Які мистецькі засоби використовуються у билинах. Що таке билина
Биліна є фольклорно-епічну пісню, написану тонічним віршем. Кожен твір складається із запіву, зачину та кінцівки. Перша частина билини рідко пов'язувалася з основним сюжетом, переважно вступ писалося для привернення уваги. Зачин - це основна подія, якій присвячена билина. Кінцівка – остання частина билини, у якій, зазвичай, урочистий бенкет, присвячений перемозі над ворогами.
Існує кілька видів наспівів билин - строгий, великий, швидкий, веселий, спокійний і навіть скоморошний.
Кожна оповідь відрізнялася патріотичним характером, сюжети її завжди були хвалебними і розповідали про непереможність Русі, достоїнства князя та відважних захисників, які негайно приходили на допомогу, якщо населенню загрожувала біда. Сам термін «булина» став вживатися лише з 1830-х років, запровадив його вчений Іван Сахаров. Справжня назва пісень про богатирів – «старовини».
Головними героями були могутні богатирі. Персонажі були наділені нелюдською силою, відвагою та мужністю. Богатир, навіть поодинці, міг упоратися з будь-яким. Основним завданням цих персонажів є захист Русі від зазіхань ворогів.
Ілля Муромець, Альоша Попович та Добриня Микитович та Володимир Червоне Сонечко – ці імена можна зустріти практично в кожному оповіді. Князь Володимир був правителем російських земель, а богатирі – надією та захистом російського народу.
Автори билин
Безліч фактів, що стосуються авторів билин, часу та території їхнього написання залишаються загадкою аж до наших днів. Більшість дослідників прийшло до думки, що найдавніші оповіді були написані не більше трьохсот років тому. У Вікіпедії, наприклад, можна вивчити кілька різних теорій та факти, які виявили вчені.
Переважна кількість билин було записано вченими-збирачами зі слів мешканців певних місцевостей. Всього налічується близько сорока сюжетів оповідей, але кількість текстів вже досягає півтори тисячі екземплярів. Кожна билина являє собою особливу цінність для російської культури, народного епосу, а також для вчених та фольклористів.
Казниками могли бути люди різних професій, тому в текстах вони згадували більш зрозумілі та близькі їм порівняння. За словами оповідача-кравця, наприклад, відрубана голова порівнювалася з ґудзиком.
Билини не писалися одним автором. Це сказання, які становив російський народ, а тексти пісень передавалися з покоління до покоління. Виконувалися пісні певними людьми, які називалися оповідачами. Така людина повинна була мати особливі якості. Справа в тому, що текст билин ніколи не завчався оповідачами напам'ять, тому оповідач повинен був самостійно пов'язувати сюжети, підбирати порівняння, запам'ятовувати важливі факти та вміти переказувати їх, не спотворюючи сенсу.
ФЕДЕРАЛЬНЕ АГЕНТСТВО З ОСВІТИ
ГОУ ВПО ТУЛЬСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ
ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ ІМ. Л.М. ТОЛСТОГО
Кафедра документознавства та стилістики російської мови.
Курсова робота на тему:
«Лінгвокультурні особливості російських билин».
Тула 2009
Введение…………………………………………………………………….3
Глава 1. Теорія лінгвольтурології та билини:
1.1.Билины як епічні твори………………………….6
1.2. Теоретичні основи лінгвокультурології………………..8
1.3. Билини як історичне джерело…………………………12
1.4. Художнє своєрідність билин…………………………15
Глава 2. Билини Новгородського циклу:
2.1. Билини Новгородського циклу та його історичне значение..17
2.2. Поезія бунту: билини про Василя Буслаєва………………….19
2.3. Билина «Садко»………………………………………………..20
2.4. Поетична мова билин Новгородського циклу……………..20
2.5. Культурні традиції у російських билинах……………………31
Заключение………………………………………………………………….39
Список використаної литературы……………………………………...40
Вступ.
Актуальність дослідження. Билина - пісня про старовину, а старовина в розумінні людини того часу - основа основ, її реальність, хоч би якою фантастичною вона уявлялася, не викликала сумніву. Невипадково Півночі, де зберігся народний епос, билини називалися “старинами” (термін “билина” запроваджено дослідником фольклору Сахаровым). Булини зараз актуальні, адже за ними можна дізнатися історію нашої Батьківщини, вивчаючи їх лінгвокультурні особливості.
Починаючи з давньоруського періоду слово виконувало велику суспільну місію і як художнє явище жило у свідомості людей як самостійний образ, що втілює багатовіковий досвід народу, закладений у мові. Саме на цій підставі звернення до давньоруської літератури, а в тому числі і до билин, є повернення до витоків духовності.
Об'єктом дослідження є відображення традицій, звичаїв, мовних особливостей у російських билинах.
Предметом дослідження є: по-перше, інтерпретація билини у межах культурно-історичного контексту. У центрі нашої уваги знаходиться інтерпретація як феномен прочитання та осмислення билинних текстів у рамках російської історіографічної практики. По-друге, предметом дослідження є комплекс робіт, присвячених опису билинного тексту як частини культури.
Мета роботи – виявити лінгвокультурні особливості у російських билинах з прикладу Новгородського циклу.
Ця мета передбачає постановку та вирішення наступних завдань:
1. Розглянути билину як епічне твір;
2. Виявити теоретичні засади лінгвокультурології;
3. Встановити історичні джерела билин;
4. Визначити художню своєрідність билин;
5. Виявити історичне значення билин Новгородського циклу;
6. Дослідити поетичну мову билин Новгородського циклу;
7. Розглянути свій відбиток у билинах традицій, культури, побуту Стародавньої Русі.
Ця робота складається з вступу, двох розділів і висновків.
У першому розділі, «Теорія лінгвокультурології та билини», ми розглядаємо процес виникнення билини, хід її історичного розвитку, необхідні умови для вивчення історичної побутової обстановки за билинами, а також встановлюємо зв'язок мови та культури.
У другому розділі ми переходимо до детального розгляду лінгвокультурних особливостей билин. Для цього звертаємось до Новгородського циклу билин, а саме до двох билин про Василя Буслаєва та билини про Садка. Тут ми розглядаємо історичне значення цих билин, а потім виявляємо особливості поетичної мови, досліджуємо вживання різних предметів побуту, традиції та звичаї Стародавнього Новгорода.
У висновку підбиваються підсумки з виконаної роботи.
Для аналізу цієї теми були використані описовий, аналітичний, етимологічний методи, інтерпретаційні методи, вивчення та аналіз літератури та документів.
Методологічну основу склали роботи Р. Липець, присвячені аналізу місцевих мотивів у билинах з розглядом відображення у билині побуту стародавнього Новгорода.
Теоретична основа дослідженнявключає роботи В.П.Анікіна, В.Я.Пропп з розглядом російського героїчного епосу, роботи Я.Фроянова та Ю.І.Юдіни з вивченням билинної історії. Поетику давньоруської літератури розглядав Д.С.Лихачов, чиї праці також були використані при написанні цієї роботи.
Наукова новизна.Новизна в цьому випадку полягає в тому, що досліджується реальне життя наших предків на основі билинних сюжетів, мови билин.
Практична цінність роботи.
Епічна традиція не втратила виховного значення зараз. Незважаючи на те, що билини давно закінчили усне побутування, на них багато в чому ґрунтується традиційна система виховання культурологічного досвіду людини. стародавніх слов'ян, правосвідомості, сприйняття населенням легітимності багатства та злиднів.
Глава 1. Теорія лінгвольтурології та билини.
1.1.Билини як епічні твори.
Буліни - епічні твори епохи раннього феодалізму з установкою на історичну достовірність, що оспівують богатирів, монументальні образи яких є втіленням кращих якостей народу, та їх героїчні подвиги, якими вирішуються конфлікти.
Тематика, характер діяльності головних героїв та художні особливості билин не однакові. Існують Новгородський, Київський цикли та билини про старших богатирів. Російський епос історичного часу складався насамперед як епос військовий. Це закономірно, оскільки історичне самосвідомість народу визначається утвердженням свого місця та значення серед сусідніх держав.
Найбільш ранніми билинами цього періоду є билини про Добрина Микитовича. Вони знайшли свій відбиток процеси, пов'язані зі становленням і розквітом Київської Русі. У більшості військових билин богатирі змушені вступати в бій із противником, який у вигляді різних потвор захоплює Київ або незліченні війська оточує його і загрожує знищенням народу і всій державі.
З розвитком феодальних відносин починає позначатися класові протиріччя, що знаходить свій відбиток у епосі. У билинах про Іллю Муромця, Альошу Поповича, Сухмана намічаються конфлікти соціального характеру. Внутрішнє життя давньої Русі породжувало й інші конфлікти, вирішення яких вимагало богатирських повноважень. Особливо бурхливим і насиченим політичними подіями було життя Новгорода. Новгородські билини донесли до нас неповторний колорит внутрішнього життя стародавнього торговельного міста.
Гордість Новгорода своїми людьми і багатством явно позначається на билинах про Садко. У билинах про Васько Буслаєва оживає бурхливе життя Новгорода з його внутрішньоміськими чварами і політичними конфліктами, що вирішувалися побоїщами на Волховському мосту, далекими сміливими походами російськими і неросійськими водними шляхами, оживають народжувані новгородської вольницею люди з буйним розмахом.
Епічну творчість у період свого розквіту захоплює і побутові теми. Урочисто і радісно звучить розповідь про Солов'я Будимировича та Забаву Путятичне. Побутові конфлікти могли призводити і до трагічного кінця. Така булана про Дунаю та Настасью. У билинах про старших богатирях - Святогора, Волха, Микуля Селяниновича і Ольгу Святославича - прославлялися справи цих могутніх людей, але їхня діяльність не мала відношення до вирішення державних чи загальнонародних завдань. Власники великої сили стають марними в епоху об'єднання східнослов'янських племен та державотворення. Їм на зміну приходять нові богатирі, які не мають такої неосяжної могутності, але досить сильні, щоб прославити рідну землю, забезпечити їм безпеку.
Без залучення билинної поезії може бути побудована ні історія Київської Русі, ні історія російської суспільної думки, оскільки не можна задовольнятися лише односторонніми, класово-обмеженими оцінками історичних подій, залишеними придворними літописцями і церковної літературою.
1.2. Теоретичні засади лінгвокультурології.
Проблема зв'язку мови та культури є однією з найактуальніших у сучасній науці розробок.
Ця проблема займає важливе місце у лінгвістиці як такої, а й у суміжних із нею наукових дисциплінах, наприклад, у культурології, соціології, етнографії, фольклористиці тощо. Особлива увага дослідників звернена на функціональну взаємодію феноменів «мова» та «культура» у ході історичної еволюції етносу, роль мови як чинника етносоціального розвитку, її функціонування у різних етносоціальних та соціокомунікативних ситуаціях. Ця проблема є центральною для багатьох напрямків мовознавства (психолінгвістики, когнітивної лінгвістики, етнопсихолінгвістики, теорії комунікації тощо). Однак у науковій літературі відсутнє єдине уявлення про характер взаємовідносин мови та культури. До. Леві-Стросс, наприклад, вказував, що «уживаний у суспільстві мову відбиває загальну культуру народу... Він є одне із її елементів, саме з допомогою мови індивід набуває культуру своєї групи», т. е. на думку цього дослідника , мова може розглядатися як:
1) продукт культури;
2) частина культури;
3) умова культури.
Є.Ф. Тарасов у статті «Мова і культура: методологічні проблеми» говорить про включеність мови в культуру і навпаки, а також зазначає, що «прагнення розглядати мову та культуру в їхній єдності, точніше, в їх взаємозв'язку ґрунтується на їхній онтологічній єдності, що явно або неявно постулюється. Для вирішення проблеми мови та культури у загальному вигляді або у формі приватних завдань необхідно встановити форми об'єктивної єдності мови та культури».
Давньоруські билини – унікальне явище нашої літератури. Цей жанр виник на зорі створення російської держави. Він відбиває все багатство народного духовного досвіду.
Неможливо точно датувати кожну билину. Вони складалися поступово з давнину до кінця середньовіччя. Існували два основні центри виникнення билин: київський та новгородський. Булині були творінням однієї конкретної людини. Вони складалися з багаторазових повторень різних співаків-сказарів, які супроводжували свою розповідь грою на гуслях. Звідси походить особливий віршований розмір билин, що створює відчуття співучості.
Головні персонажі багатьох російських билин – богатирі, що захищають простих покупців, безліч свою рідну землю. Найбільш популярним є Ілля Муромець. Художній опис богатиря зображує його неймовірно сильною і красивою людиною («віддалений», «добрий», «славний»). При цьому Ілля Муромець дуже скромний та безкорисливий. Дії Іллі завжди рішучі та прямолінійні, він не терпить обману та спритності.
Таким чином, у билинах відбивається моральний ідеал давньоруської людини.
Інший відомий билинний персонаж – Микула Селянинович. Це простий землероб, який має також фантастичну силу. У цьому образі народ висловив свої уявлення про важливість селянської праці, яка лежить в основі всієї землі Руської.
У билинах завжди різко протиставляються добро і зло. Різка межа проходить між позитивними та негативними персонажами.
У описі персонажів, їх процесів і вчинків нерідко використовуються образи природного і тваринного світу («очі та ясна сокола», «брови... і чорна соболя»). Обов'язковий прийом билини – мораль, яка випливає з розповіді. У слухача не мало залишатися сумнівів у справедливості та неминучості щасливого кінця.
Таким чином, в умовах безперервних набігів кочівників на російські землі виникала необхідність у їхньому постійному захисті. Подвиги окремих людей складалися в узагальнені образи богатирів, які нерідко походили із простих селян. У билинах у казковій формі описуються легендарні дії цих людей. Оповідання співаків-сказарів мали надихати слухачів на відстоювання своєї незалежності. Вони зображували ідеальну модель поведінки, якої треба було прагнути.
Булини є чудовими творами народної творчості, які захоплюють читача і в наш час.
Декілька цікавих творів
- Аналіз оповідання Купріна Ю-ю
Йдеться про розумну, чарівну кішку. Це добра, чуйна тварина, яка вражає своїми звичками. Коричнева, пухнаста кішечка, сподобалася хлопчику та отримала прізвисько Ю – Ю.
- Образ та характеристика Барона у п'єсі На дні Горького
Барон – дорослий чоловік, один із мешканців нічліжки, що за сумісництвом працює сутенером. До такого життя, за його словами, його призвела низка нещасть, через яку він опинився без гроша
Інформаційний лист.
Ознайомтеся з теоретичними матеріалами у своїй інформаційній картці. Прослухайте повідомлення вчителя. Доповніть картку необхідними, на вашу думку, відомостями.
Билина – твір усної народної творчості, що оспівує …………………
…………………………………………………………………………………………………..
Билина складається з наступних частин:
1) заспівання (вводить читача у світ народного мистецтва);
2) зачин (позначено місце дії, ім'я головного героя);
3) зав'язка (важлива подія);
4) кульмінація (центральна подія);
5) розв'язка (перемога позитивного героя);
6) кінцівка (віддається слава герою).
Художні особливості билини:
1) повтори слів, виразів, епізодів;
2) звернення;
3) трійковість (часто зустрічається число три чи кратні трьом числа).
Булинний вірш – особливий вірш, заснований на рівній кількості наголосів у рядках (частіше у рядку 3 наголоси) і однаково розташування ударних складів наприкінці кожного рядка (частіше ударним є третій від кінця рядка склад).
Додаток №2
Буліни. Художні особливості билин.
Усна народна поезія виникла багато століть тому, коли ще не вміли ні читати, ні писати. (Тут закінчується слайд 2)
Багата і різноманітна народна творчість. У казках, піснях народ розповідав про важливі історичні події, про свою працю, про свої турботи та прикрощі, мріяв про щасливе, справедливе життя. (Тут закінчується слайд 3)
Народна мудрість, спостережливість, влучність і виразність народної мови втілені у прислів'ях, приказках, загадках. (Тут закінчується слайд 4)
Винятковий інтерес серед творів народної творчості представляють билини - художньо-історичні пісні про богатирів, народних героїв. (Тут закінчується слайд 5)
Основні цикли билин: новгородський та київський (Тут закінчується слайд 6)
Дія у більшості билин приурочується до Києва. Деякі билини розповідають про життя, події та людей іншого найбільшого міста древньої Русі - Новгорода (булини про Садко, про Василя Буслаєва). (Тут закінчується слайд 7)
Київські билини – це булини героїчні (або богатирські). Героїчні билини оповідають про мужній захист батьківщини, про богатирів, їхню боротьбу проти ворогів-кочівників, які нападали на країну. (Тут закінчується слайд 8)
Билини будуються за певним планом.
Більшість билин починається зачином. У ньому зазвичай йдеться про місце дії або про те, куди і звідки поїхав богатир (Тут закінчується слайд 9)
З того чи то з міста з Мурома, з того села та Карачарова, виїжджав віддалений добрий добрий молодець. славному до міста до Чернігова, чи в того міста Чернігова нагнано-то силушки чорним-чорно, а й чорним-чорно, як чорна ворона. (Тут закінчується слайд 10)
Події в билинах викладаються у строгому порядку, послідовно. Розповідь ведеться повільно, не поспішаючи. (Тут закінчується слайд 11) Так як билини жили в усній передачі, виконавець їх казав зосередити увагу слухачів на особливо важливих, на його думку, місцях. Для цього в билинах широко застосовуються повторення, зазвичай триразові. Так, у билині про Іллю Муромця та Солов'я-розбійника тричі повторюється опис сили Солов'я-розбійника. (Тут закінчується слайд 12)
Щоб надати співу билині, зробити виклад її більш виразним, музичним, часто в билинах повторюються окремі слова.
Прямоїжджа доріжка заколоділа,
Заколоділа доріжка, замурувала.
У стольному місті в Києві,
У лагідного у князя у Володимира. (Тут закінчується слайд 13)
Повторення зустрічаються у тексті однієї й тієї ж билини. У різних билинах однаково описуються подібні дії, явища, наприклад сідлання богатирського коня, бенкет у князя Володимира, ворожа сила, бій богатирів з ворогами та ін. (Тут закінчується слайд 14)
Іноді билини закінчуються особливою кінцівкою - укладанням із усього змісту билини:
То старовина, те й діяння,
тобто так було за старих часів, це - брехня. (Тут закінчується слайд 15)
Головний герой билин – російський богатир. Щоб яскравіше уявити силу богатиря, застосовується прийом гіперболи (перебільшення). Наприклад, ось як описується бій героя з ворожою силою. Якщо богатир махне правою рукою, серед ворожого табору утворюється вулиця, лівою – провулок. Палиця (меч) богатиря важить сорок чи навіть дев'яносто пудів. (Тут закінчується слайд 16)
Якщо богатир засне, то «богатирський сон на дванадцять днів» (днів). Під стать богатирю та його кінь: «перший скок коня - на багато верст, а другий скок - і знайти не можна». Щоб наголосити на силі російського богатиря, гіперболічно зображується його ворог. Незліченні сили ворога «сірому вовку... дня не обскакати, чорному ворону в день не облетіти». (Тут закінчується слайд 17)
У билинах, як і взагалі у творах усної народної поезії, кожне слово точно і виразно. Протягом століть народні співаки та поети вдосконалювали мову своїх поетичних творів, домагаючись найточнішого та найяскравішого, виразного розкриття через слово найістотніших якостей героїв та їх вчинків. Так, дуже багаті і різноманітні в усній поезії епітети - барвисті визначення, що вказують на найбільш суттєву ознаку людей, предметів, явищ життя. (Тут закінчується слайд 18)
Часто одні й самі епітети постійно характеризують тих чи інших героїв, предмети, явища життя, природи тощо. буд. Тому їх називають постійними епітетами. У билинах, наприклад, зустрічаються такі постійні епітети: добрий добрий молодець, сила велика, славний стільний Київ-град, тугий лук, тіточка шовкова, стрілочки гартовані. (Тут закінчується слайд 19)
Часто в билинах застосовуються порівняння:
Нагнано-то силушки чорним-чорно,
Чорно-чорно, як чорна ворона.
Щукою-рибою ходити Вольге в синіх морях,
Птахом-соколом літати Вольге під оболонки,
Вовком нишпорити в чистих полях. (Тут закінчується слайд 20)
Використовуються негативні порівняння:
Не сирий дуб до землі хилиться,
Не паперові листочки розстеляються,
Поклоняється син перед батюшкою... (Тут закінчується слайд 21)
Бажаючи підкреслити будь-який відтінок сенсу слова, важливий, на думку народного співака, для розуміння оповідання, оповідач билин широко застосовують синоніми: «Стала Ольга ростити-матеріти»; «А кричати і орати і селянувати,»; «Тут Іллі за образу стало, за велику досаду здалося...» (Тут закінчується слайд 22)
Важливу роль мові билин грають іменники зі зменшувальними і пестливими суфіксами. Вони висловлюють народну оцінку героїв билин. Богатирі часто називаються пестливими іменами: Ілюшенька, Добринюшка Микитович, Микулушка Селянинович і т. п. (Тут закінчується слайд 23) Суфікси ласкавого значення застосовуються і в словах, що позначають предмети, що належать богатирю. У нього «стрілочки гартовані», «сиділка», «вуздечки», «повсті», «потнічки» і т. д. (Тут закінчується слайд 24)
Биліна вимовляється наспів. Підкоряючись наспіву, оповідач ставить наголоси на певних словах, а інші слова при цьому, не маючи наголосів, як би зливаються в одне слово («матір-роз'єм», «полечисте»). У зв'язку з цим іноді слово має різні наголоси в одній і тій же билині (Соловей-Соловей, молодий, молодий, молодий). (Тут закінчується слайд 25)
У давній усній народній поезії є билини, які розповідають про мирне, трудове життя російського народу. Це булини побутові. Найважливіша з них - билина про Ольгу та Микулу. У ній прославляється народна праця. В Іллі Муромці народ оспівав селянина-воїна, богатиря – захисника батьківщини. В образі Мікули він прославив селянина-хлібороба, богатиря - годувальника країни.
Велике значення розуміння давньоруської літератури має питання, які були особливості билин. Даний вид жанру був дуже популярним серед наших далеких предків, тому розгляд поставленої проблеми актуальний досі. Шкільні заняття з літератури слід передувати невеликим поясненням вчителя на поставлену тему, оскільки це допоможе зрозуміти їх зміст, риси стилю, сенс та ідейне навантаження.
Літературні прийоми
Особливості билин можна легко простежити з урахуванням найвідоміших творів даного жанру. При прочитанні хоча б кількох текстів відразу впадає у вічі такий прийом, як повторення. З їхньою допомогою безіменні автори домагалися посилення головної ідеї та основного сенсу. Крім того, таким чином стародавні оповідачі домагалися особливого звучання та співучості творів.
Тут слід зазначити, що ці стародавні епічні пісні виконувались особливо урочистих випадках, тому дуже важливо було налаштувати слухачів на певний лад. Виходячи з вищесказаного, можна додати, що особливості билин відбили дух свого часу, коли військові підприємства княжої дружини ставали об'єктом поваги та прославлення.
Роль епітетів
Це виразності грає чи не найважливішу роль передачі словами візуальної картини того, що відбувається. Невідомі автори не шкодували фарб, оспівуючи силу та міць древніх витязів та воїнів. Особливості билин легко пояснюються тією метою, з якою вони створювалися: бажання вихваляти та увічнити подвиги богатирів.
Щоб підкреслити їхню славу та велич, співаки використовували одні й ті самі епітети, які при постійному повторенні створювали в уяві слухача виразну та барвисту картину бою. Як правило, епітети застосовувалися до характеристики зовнішнього вигляду воїна, його коня, і навіть противника. Надзвичайно красиві описи давньоруських міст: князівських палат, палаців, дружини.
Гіперболи
Художні особливості билин відображають мислення середньовічної російської людини, яка була схильна звеличувати подвиги своїх улюблених героїв. З цією метою автори використали гіперболи, які мали вразити уяву слухача. Насправді, подвиги витязів підносяться в надзвичайно епічних тонах. Наприклад, у стародавніх оповідях богатир одним помахом і ударом разить противника, від удару копитом його коня земля тремтить і опадає листя з дерев. Ті самі прийоми застосовуються і до опису негативних персонажів. Наприклад, Соловей-розбійник так свистить, що живе навколо розбігається, піднімається сильний вітер.
Наголоси
Художні особливості билин розкривають деякі риси музичного мистецтва наших предків. Ці старовинні епічні пісні будувалися за особливими правилами, які надавали їм співучість, розміреність та певний ритм звучання. У рядках цих творів використовують кілька наголосів, зазвичай, три. Вони ставилися на третіх складах від початку та від кінця.
Цей принцип був обов'язковим, проте застосовувався досить часто. Таке виконання надавало були не особливу звукову виразність та епічність. Втім, іноді для посилення співучості тексту склади співали як одне слово, без поділів і пауз.
Композиція
Не менш важливим є питання про те, які особливості побудови билини застосовувалися найчастіше. Усі твори аналізованого жанру починалися із зачину - вступного слова, яке розкривало час та місце дії. Тут слід звернути увагу школярів на високий рівень історичної достовірності: оповіді завжди вказують реальне місто, говорять про князя, який правив у той час, коли відбувалися описувані події, іноді автор згадував конкретні місця, що надавало розповіді переконливість і правдивість.
Далі йдуть зав'язка та кульмінація, які розкриваються буквально на одному диханні, без пауз, зволікань чи відступів. Таким чином, оповідач малював одну картину події, не даючи слухачеві відволіктися на жодну хвилину. Розв'язка наступала, зазвичай, досить швидко: у ній йдеться про ті почесті, які приймав герой нагороду за свій подвиг.
Тематика
Особливості російських билин розкривають внутрішній світ давньоруської людини. Завдяки цим дивовижним оповідям ми можемо зрозуміти, що саме цікавило наших далеких предків. Зрозуміло, найбільш улюбленим сюжетом були історії про подвиги та ратні битви богатирів. Однак, окрім цього, існували також теми, присвячені прославленню простих трудівників-землеробів. Існували билини про незвичайні пригоди героїв, наприклад, великою популярністю користувалися казки про купця Садка. У цих билинах прославляються не ратні доблесті витязів, а такі риси персонажів, як хитрість, молодецтво, життєва мудрість, що дозволяла їм знаходити вихід із найважчих ситуацій.
