Az akarati folyamat főbb szakaszai és a viselkedés akarati szabályozása. Akarati személyiségjegyek Az akarati folyamat főbb állomásai a pszichológiában

Egy összetett akarati folyamatban több szakasz különböztethető meg.

Az első szakasz egy impulzus megjelenése, egy bizonyos cél elérése iránti vágy. Ekkor megjelenik egy sor lehetőség tudata ennek a célnak az elérésére (2. szakasz), és közvetlenül ezután következnek a motívumok (3. szakasz), amelyek megerősítik vagy cáfolják ezeket a lehetőségeket. Ezután kezdődik az indítékok harca (4. szakasz). Mindent figyelembe véve?profik? és az „ellen”, különféle motívumok mérlegelése után, az adott helyzetet figyelembe véve, az ember dönt (5. szakasz). Az akaratlagos cselekvés a meghozott döntés végrehajtásával ér véget (6. szakasz).

A magatartás akaratlagos szabályozása az egészségügyi dolgozó szakmai tevékenységében

A felsorolt ​​szakaszok mindegyikének időtartama eltérő, és az egyén sajátosságaitól és a meghozott döntés végrehajtásának objektív okaitól függ. Ahhoz, hogy az impulzus cselekvéssé váljon, elszántságra van szükség, vagyis a végső döntés meghozatalának képességére. Nehéz lehet azonban az indítékok harcának szakaszán túljutni és a meghozott döntést végrehajtani. Kezdeményezés. Ez különösen fontos egy döntés végrehajtása során. Egyéb tulajdonságok mellett meg kell jegyezni a függetlenséget a döntésekben, a cselekvésekben, a kitartást, a váratlan bonyodalmak idején önkontrollt és bizonyos önkritikát.

Az akarat és az akarati tevékenység végzésére való képesség kialakulása hosszú folyamat. A szülők kisgyermekkortól kezdetben kialakítják gyermekükben a legegyszerűbb készségeket (tisztaság, öngondoskodás stb.) és az egyén fejlődésével egyre összetettebb készségeket.

Az akarat bevonása a tevékenységbe azzal kezdődik, hogy az ember felteszi magának a kérdést: „Mi történt?” Ennek a kérdésnek a természete azt jelzi, hogy az akarat szorosan összefügg a cselekvés tudatosságával, a tevékenység menetével és a helyzettel. Az akarat cselekvésbe vonásának elsődleges aktusa valójában a tudat önkéntes bevonása a tevékenység végrehajtásának folyamatába.

Az akaratlagos szabályozás szükséges ahhoz, hogy a tárgyat, amelyre az ember gondol, hosszú ideig a tudatmezőben tartsa, és fenntartsa a rá koncentrált figyelmet. Az akarat szinte minden alapvető mentális funkció szabályozásában részt vesz: az érzések, az észlelés, a képzelet, a memória, a gondolkodás és a beszéd. Ezeknek a kognitív folyamatoknak az alacsonyabbról a magasabbra való fejlődése azt jelenti, hogy az ember akaratlagos irányítást szerez felettük.

Az akaratlagos cselekvés mindig a tevékenység céljának, jelentőségének tudatával és a végrehajtott cselekvések e célnak való alárendeltségével társul. Néha szükség van arra, hogy egy célt különleges jelentéssel ruházzunk fel, és ebben az esetben az akarat részvétele a tevékenység szabályozásában a megfelelő jelentés megtalálásán, ennek a tevékenységnek a megnövekedett értékén múlik. Ellenkező esetben további ösztönzőket kell találni egy már megkezdett tevékenység végzésére, befejezésére, majd az akarati jelentésképző funkció a tevékenység végzésének folyamatához kapcsolódik. A harmadik esetben az lehet a cél, hogy valamit tanítsunk, és a tanuláshoz kapcsolódó cselekvések akarati jelleget kapjanak.

Az akaratlagos cselekvések energiája és forrása ilyen vagy olyan módon mindig összefügg az ember tényleges szükségleteivel. Rájuk támaszkodva az ember tudatos értelmet ad önként vállalt cselekedeteinek. Ebben a tekintetben az akarati cselekvések nem kevésbé határozottak, mint bármely más, csak a tudatossághoz, a kemény gondolkodáshoz és a nehézségek leküzdéséhez kapcsolódnak.

Az akaratlagos szabályozás a tevékenységbe beépíthető annak végrehajtásának bármelyik szakaszában: a tevékenység megkezdése, a végrehajtás eszközeinek és módszereinek megválasztása, a tervezett terv betartása vagy az attól való eltérés, a végrehajtás ellenőrzése. Az akaratlagos szabályozás beépítésének sajátossága a tevékenység kezdeti pillanatában, hogy az ember, tudatosan feladva bizonyos késztetéseket, indítékokat és célokat, másokat részesít előnyben, és azokat a pillanatnyi, azonnali késztetésekkel ellentétben megvalósítja. Az akarat a cselekvés megválasztásában abban nyilvánul meg, hogy tudatosan elhagyva a problémamegoldás szokásos módját, az egyén mást választ, olykor nehezebbet, és igyekszik nem eltérni attól. Végül, a cselekvés végrehajtása feletti ellenőrzés akaratlagos szabályozása abból áll, hogy az ember tudatosan kényszeríti magát, hogy gondosan ellenőrizze az elvégzett cselekvések helyességét, amikor szinte nincs ereje és vágya erre. Az akaratszabályozás szempontjából különös nehézségeket jelentenek az ember számára azok a tevékenységek, ahol az akaratlagos irányítás problémái a tevékenység teljes útján, a kezdetektől a végéig felmerülnek.

Az akarat tevékenységirányításba való bevonásának tipikus esete a nehezen összeegyeztethető motívumok harcával összefüggő helyzet, amelyek mindegyike különböző cselekvések végrehajtását igényli ugyanabban az időben. Ekkor az ember tudata és gondolkodása, mivel benne van viselkedésének akaratlagos szabályozásában, további ösztönzőket keres annak érdekében, hogy az egyik hajtóerőt erősebbé tegye, nagyobb értelmet adjon a jelenlegi helyzetben. Pszichológiailag ez azt jelenti, hogy a cél és az elvégzett tevékenység között aktívan keresik az összefüggéseket az ember legmagasabb szellemi értékeivel, tudatosan sokkal nagyobb jelentőséget adva nekik, mint kezdetben.

A tényleges szükségletek által generált akaratlagos viselkedésszabályozással különleges kapcsolat alakul ki e szükségletek és az emberi tudat között. S.L. Rubinstein a következőképpen jellemezte őket: „Az akarat a maga értelmében akkor keletkezik, ha az ember képes visszatükrözni vágyait, és valamilyen módon kapcsolódni tud hozzájuk. Ehhez az egyénnek képesnek kell lennie arra, hogy felülemelkedjen a késztetésein, és azoktól elterelve megvalósítsa magát... mint szubjektumot... aki... föléjük emelkedve képes választani közöttük.”

Vannak akarati cselekvések egyszerűÉs összetett. NAK NEK egyszerű az akaratlagos cselekvések közé tartoznak azok, amelyekben az ember habozás nélkül megy a kitűzött cél felé, világos számára, hogy mit és milyen módon fog elérni, pl. a cselekvésre irányuló impulzus szinte automatikusan magává cselekvéssé válik.

Mert összetett Az akaratlagos cselekvést a következő szakaszok jellemzik:

1. a cél tudatosítása és az elérési vágy;

2. a cél elérésének számos lehetőségének tudatosítása;

3. olyan motívumok megjelenése, amelyek megerősítik vagy tagadják ezeket a lehetőségeket;

4. az indítékok és a választás küzdelme;

5. az egyik lehetőség elfogadása megoldásként;

6. a határozat végrehajtása;

7. külső akadályok, nehézségek, mindenféle akadály leküzdése, a meghozott döntés és a kitűzött cél eléréséig és megvalósításáig.

Az akaratra szükség van a cél kiválasztásánál, a döntéshozatalnál, a cselekvésnél és az akadályok leküzdésében.

Az akadályok leküzdése akarati erőfeszítést igényel - a neuropszichés feszültség különleges állapota, amely mozgósítja az ember fizikai, szellemi és erkölcsi erejét. Az akarat az ember saját képességeibe vetett bizalmaként nyilvánul meg, mint elhatározása annak a cselekedetnek a végrehajtására, amelyet maga az ember megfelelőnek és szükségesnek tart egy adott helyzetben. „A szabad akarat azt jelenti, hogy tudással tudunk döntéseket hozni.”

Különféle tevékenységek végzésével a külső és belső akadályok leküzdése közben az ember akarati tulajdonságokat fejleszt ki: céltudatosság, határozottság, függetlenség, kezdeményezőkészség, kitartás, kitartás, fegyelem, bátorság . De az akarat és akarati tulajdonságok nem alakulhatnak ki az emberben, ha a gyermekkori életkörülmények és nevelés kedvezőtlenek voltak:

– a gyerek el van kényeztetve, minden kívánsága vitathatatlanul teljesült, ill

– a gyermeket elnyomja a felnőttek merev akarata, utasításai, nem tud önállóan dönteni.

Az akarati szabályozás funkciója a releváns tevékenységek hatékonyságának növelése. Személyes szinten az akarat olyan tulajdonságokban nyilvánul meg, mint pl akaraterő, energia, kitartás, kitartás stb. Ezeket elsődleges vagy alapvető személyiségi tulajdonságoknak tekintik. Az ilyen tulajdonságok határozzák meg az emberi viselkedést.

Az akaratlagos viselkedést a kialakult formájában az jellemzi, hogy mindig egy tudatosan kitűzött célon alapul, és nem tér el attól véletlenszerű körülmények hatására. Az erős akaratú emberre jellemző, hogy szinte mindig eléri a kívánt eredményt, és csak akkor hagy fel egy korábban eltervezett céllal, ha már mindent megtett annak érdekében. A fejlett emberek általában nagy teljesítményűek, és gyorsabban fejlesztik ki általános és speciális képességeiket, képességeiket és készségeiket, mint a gyenge akaratúak.

Az emberek viselkedésének akaratlagos szabályozásának fejlődése több irányban történik:

– akaratlan mentális folyamatok átalakítása akaratlagossá (beszéd);

– a viselkedése (testmozgása) feletti kontrollt szerző személy;

– erős akaratú személyiségjegyek fejlesztése.

Az akarat megsértése.

Az akarat megsértése - különböző típusok vannak, különösen gyakran mentális betegségekben, az agy / homloklebenyek szerves elváltozásaiban fejeződnek ki.

1. Hypobulia – csökkent akarati aktivitás, letargia, a kommunikáció iránti érdeklődés hiánya.

2. Hyperbulia – egy beteg ember túlzott aktivitása, az aktivitás látszólagos növekedése.

3. Abulia - fájdalmas akarathiány, minden motívum teljes hiánya.

4. Stupor – a teljes vagy részleges mozdulatlanság állapota.

5. Parabulia – az akarati tevékenység perverziója.

A patológia a következőket is magában foglalhatja:

Negativizmus– motiválatlan vágy, hogy másokkal ellentétben cselekedjünk.

Kleptománia- megszállott vágy a szükségtelen, értéktelen dolgok ellopására.

Pirománia- rögeszmés vágy a tüzet gyújtani.

Hallgatás– vágy, hogy csendben maradj, ne válaszolj kérdésekre.

A hypobuliában és abuliában szenvedő betegeknek szigorúbbnak kell lenniük a kezelési rend betartása tekintetében. A legalapvetőbb műveletek (higiénés szokások betartása, gyógyszerszedés, vizsgálatok elvégzése stb.) elvégzésekor aktiválni kell őket. Súlyos mentális zavarok esetén az egészségügyi személyzet figyelmes, gondoskodó hozzáállása.

Vannak egyszerű és összetett akarat cselekedetek. Egy egyszerű akarat cselekedetben a cselekvésre irányuló késztetés szinte közvetlenül cselekvéssé válik.

Az akarat összetett cselekedetének 4 fő szakasza van:

1) a motiváció megjelenése és az előzetes célmeghatározás;

2) az indítékok megvitatása és harca;

3) döntéshozatal;

4) a határozat végrehajtása.

Az akaratlagos személyiségjegyek:

1) kezdeményezőkészség;

2) autonómia, függetlenség;

3) határozottság (a döntések meghozatalában);

4) a határozat végrehajtásának kitartása;

5) önuralom, kitartás, önuralom;

6) következetesség és integritás.

Ezek a személyes tulajdonságok nagymértékben meghatározzák a beteg viselkedését a diagnózis és a kezelés folyamatában, és segítik a betegség elleni küzdelmet a gyógyszerekkel együtt. Az ilyen betegek képesek józanul felmérni egészségi állapotukkal összefüggő körülményeket; képesek megalapozott döntéseket hozni, miután átfogó tájékoztatást kaptak az egészségügyi szakemberektől; érzelmi megnyilvánulásaik megfelelnek a helyzetnek; nem ülnek tétlenül, hanem döntést hozva azonnal hozzálátnak annak végrehajtásához, kitartást mutatva a cél elérésében; cselekedeteik következetesek és céltudatosak.

Öntudat- a környező valóság egy személy általi reflexiójának legmagasabb formája, amely olyan mentális folyamatok összessége, amelyek lehetővé teszik a tudathordozó számára, hogy eligazodjon a valóságban, az időben és a saját személyiségében. Magában foglalja az önismeretet és a környezettudatot. A tiszta tudat minden mentális folyamat teljes vagy relatív megőrzésével lehetséges, aminek szükséges feltétele a megfelelő idegképződmények és pályák megfelelő működése.

A szubkortikális képződmények és a retikuláris formáció szerepe a tudat tónusának és az ébrenlét szintjének fenntartásában bizonyított. Viszonylag alacsony ébrenléti szint esetén, például alvás közben, a tudat a funkcióinak teljes skálájában nem derül ki. Ezért javasolják, hogy az alvás megváltozott tudatállapotnak minősüljön. Ugyanakkor nagyon erős érzelmi stressz alatt, amikor az ébrenlét szintje eléri a legmagasabb értékeket, a tudattartalom szenvedni kezd, és egyfajta „beszűkülés” következik be. Végül ott van a „tiszta tudat”, azaz. olyan állapot, amikor az ember szabadon megvalósítja a tudat összes funkcióját, és a döntései a legtudatosabbak.

A sértetlen tudat kritériumai a következők: az ember öntudata (személyiség, öntudat), tér- és időtudat, amelyben jelenleg létezik.

Öntudatosság- a tudatosság egyik aspektusa, beleértve azt, hogy az ember tudatában van önmagának, mint egyénnek, benne rejlő érdekeivel, céljaival, indítékaival és világnézetével. Az, hogy az ember tudatában van saját személyiségének, a mentális normalitás lényeges jele. Sok mentális betegség megzavarhatja az önismeret folyamatát, és oda vezethet, hogy az ember ráébred, hogy nem az, aki valójában.

Az önismeret szintjei: (4. melléklet)

1) Organikus (természetes): a szubjektum reflexiója szerves tevékenységének rendszerében, a szubjektum elszigetelődése a környezettől, cselekvései szubjektív tulajdonításának megélése. A beszéd megjelenése előtt fordul elő, és magában foglalja az izomérzést - általános kényelem vagy kellemetlen érzés.

2) Közösségi (egyéni): a szubjektum reflexiója kollektív, objektív tevékenységének rendszerében és az általa meghatározott kapcsolatokban. A beszéd megjelenésekor fordul elő. Magában foglalja az önmagunkról alkotott felfogást, amely akkor alakul ki, amikor önmagát másokkal hasonlítja össze, az „én” és „nem én”, „enyém” és „idegen” közötti különbségtételt.

3) Személyes: a szubjektum tükröződése személyes fejlődésének rendszerében, olyan jelenségekkel társulva, mint társadalmi értékének és érettségének tudata, létezésének értelme, a társadalomban elfoglalt helye, múltbeli társadalmi és személyes eredményeinek értékelése, jelen és lehetséges kilátások fejlődéséért.

Az önismereti szintek megléte a következő alapelveknek felel meg: a) egy adott folyamat vagy struktúra fejlődésének minden szintje szükséges a következőhöz; b) minden fejlettségi szintnek megvan a maga természete, azaz. jelentősen eltérő kapcsolatok és kapcsolatok alkotják; c) mindegyik mögöttes szint bizonyos mértékig feltétele a magasabb szint fejlődésének; d) a magasabb szint vezérli az alsó szintet; e) az egyes szintek immanens fejlődése nem áll meg a magasabb szint megjelenésével.

Megváltozott tudatállapotok (ASC). A tudat jellemzői nyomot hagynak a beteg ember jólétének minőségében és teljességében. A tudat különböző tisztasági szintjei jelentősen módosítják mind a tudat integritását és öntudatát önmagunkról és a környező világról, mind az orvos és a beteg közötti kapcsolat mélységét.

A tiszta tudat alatt azt az állapotot értjük, amelyben az ember helyesen és teljesen helyben, időben és önmagában orientált.

Meg lehet különböztetni az egészséges emberek pszichéjére jellemző fiziológiás ASC-ket, akiknek tudata „megváltozik”, de nem éri el a mentális zavarokra jellemző kifejezett fokokat, valamint a kóros tudatállapotokat.

A fiziológiai ASC-k az egészséges ember ébrenlétének szerves részét képezik, különféle okai vannak, nem tartanak sokáig, és helyettük normál ébrenlét vagy más ASC lép. Ide tartoznak azok az ASC-k, amelyek spontán módon, egy adott személynél normál körülmények között (elalvás vagy túlerőltetés) vagy szokatlan, de természetes körülmények között (normál szülés, extrém körülmények) fordulnak elő; mesterségesen előidézett (érzékszervi izoláció vagy érzékszervi túlterhelés); pszichotechnikai technikák (mentális önszabályozás vagy hipnózis módszerei, vallási rituálék stb.) okozta.

A patológiás ASC-ket a klinikai pszichiátriai kurzusok részletesen tárgyalják. Azonban meg kell jegyezni, hogy a termesztési feltételek döbbenten tudat, melynek maximális fejlődése az nyálkásÉs kómábanállapotok, fokozatosan csökkentik a beteg tájékozódását a helyben, időben és önmagában. Minden külső körülmény nagy nehézségek árán asszimilálódik a páciens belső élményeibe, míg minden belső, szubjektív tapasztalat nem kisebb nehézségek árán külső kifejezőképességre tesz szert. Ilyen körülmények között nincsenek hallucinációs élmények, téveszmék és egyéb mentális zavarok jelei.

A tudat elhomályosulásának egy másik formája az szürkületi zavar– a tudatmező átmeneti fájdalmas beszűkülése, amelyben a páciens által érzékelt térből érkező ingerek és tárgyak utánpótlása korlátozott, majd az átélt események teljes amnéziája következik be.

Az olyan tudatzavarokban, mint pl delírium(alkohol pszichózis) és oneiroid(álomszerű állapot) nemcsak a saját személyiségben vagy a környezetben tapasztalható dezorientáció, hanem hallucinációs, fantasztikus képzeletbeli élmények is.

Így minden kóros fejlett tudatállapot súlyosan sérti a beteg tájékozódását, a valós helyzet észlelését és megítélését, beleértve magának a betegségnek a megértésében és az orvosi vizsgálat és kezelés körülményeinek megváltozását is, amely a betegek fájdalmas nyilatkozataiban, ill. nem megfelelő viselkedésüket. Ez az állapot időben történő felismerést és helyes orvosi taktikát igényel. A jelzett ASC-k gyakran megtalálhatók szomatikus rendellenességekben szenvedő betegeknél, ezért relevánsnak tűnik az orvos ismerete a tiszta és patológiásan megváltozott tudatállapotok kritériumairól.

Nosogenes (pszichogén reakciók) - klinikailag befejezett mentális zavarok, amelyeket a szomatikus betegségekhez kapcsolódó traumatikus események hatása okoz.

A nozogéniák megjelenése a „psziché” és a „szomatika” egységének köszönhető. Így a szomatikus betegség megjelenése egy személyben a mentális aktivitás megváltozását vonja maga után, amely neurotikus szindrómák, érzelmi és karakterzavarok szindrómái formájában jelentkezhet.

Az egészséggel kapcsolatos tapasztalatok túlzott értékelésével a szomatikus betegekben félelmek és szorongás alakulhat ki rossz egészségi állapotuk miatt, kilátástalanság érzése, pesszimista betegséglátás, hipochondria (a szomatikus betegség súlyosságának eltúlzott elképzelése, magabiztosság). gyógyíthatatlanságában, kedvezőtlen kimenetelében, negatív társadalmi következményeiben).

A testi rosszullét tapasztalatainak alacsony szubjektív jelentősége mellett a szomatikus patológiás betegek demonstratív és elutasító attitűdje alakulhat ki a kezeléssel, a prognózissal és a betegség kimenetelével szemben. A színlelt optimizmus homlokzata mögött azonban a szervezet létfontosságú funkcióinak megzavarásától való félelem rejtőzik. Ennek megfelelően a betegek készséggel vállalják a kezelési eljárások elvégzését és az ajánlások betartását.

Néha a szomatikus betegségekben szenvedő betegek eufóriát tapasztalnak, a jelenlegi állapot és a betegség következményeinek nem kellően optimista értékelése (ilyen jelenségek gyakran megfigyelhetők tuberkulózisban és sclerosis multiplexben). Az ilyen betegek, figyelmen kívül hagyva a rokonok és az egészségügyi személyzet könyörgését, megsértik a rezsimet, „elfelejtik” a gyógyszerek szedésének szükségességét, és a kedvezőtlen prognózis ellenére rózsás terveket készítenek a jövőre nézve.

Életveszélyes patológiás betegeknél (rosszindulatú daganatok, akut miokardiális infarktus) gyakran megfigyelhető a betegség azon aspektusainak tagadása, amelyeknek fenyegető jelentése van. Így a halál lehetősége kizárt.

A szomatikusan beteg személy mentális állapotának orvos általi megértése szükséges a beteg panaszainak helyes értelmezéséhez, állapota súlyosságának megfelelő felméréséhez, tettei indítékainak magyarázatához és a beteg viselkedésének lehetséges nemkívánatos következményeinek előrejelzéséhez. a betegség időszakában.

Az akarat egy személy mentális tevékenysége, amely meghatározza céltudatos cselekedeteit és a nehézségek és akadályok leküzdésével kapcsolatos cselekedeteit. A nehézségek és akadályok lehetnek külsőek (személytől függetlenek, objektív akadályok. Külső interferencia, mások ellenállása, természetes akadályok) és belsőek (magától az embertől függően ez nem a vágy, hogy azt tegye, amit kell, az ellenzők jelenléte) impulzusok, a személy passzivitása, rossz hangulata, meggondolatlan cselekvési szokása, lustasága, félelemérzete stb.). Az ember akarata abban fejeződik ki, hogy mennyire képes leküzdeni az akadályokat, nehézségeket a cél felé vezető úton, mennyire tudja irányítani viselkedését, tevékenységét bizonyos feladatoknak alárendelni. Az akadályok és nehézségek leküzdése úgynevezett akarati erőfeszítést igényel - a neuropszichés feszültség egy különleges állapota, amely mozgósítja az ember fizikai, intellektuális és erkölcsi erejét. Az akarat nemcsak a cél elérésének képességében nyilvánul meg, hanem abban is, hogy valamitől tartózkodni tud. Az akarat az emberi tevékenység minden típusában megnyilvánul. Az akarat fő funkciója a cselekvések és viselkedés szabályozása, az egyén szükségleteinek, vágyainak és indítékainak irányítása. Az életút során felmerülő nehézségek leküzdésével kapcsolatos cselekvéseket akarati cselekvéseknek nevezzük. Az akaratlagos cselekvés az ember saját döntése szerint történik, tudatos és szándékos. Az ember ezt a személyes döntést külső vagy belső szükségszerűség alapján hozza meg. Az akaratlagos cselekvések a következő szakaszokból állnak: Első fázis- előkészítő - cél kitűzés, i.e. egy cselekvés várható és tervezett eredménye. A célt az igények kielégítésére tűzzük ki, a cél kitűzéséhez meg kell érteni azokat az indítékokat (motivációkat), amelyek cselekvésre késztették az embert. Azok. Minden emberi cselekvés valamiért (cél) és valamilyen okból (motiváció) történik. A motívumok különböző szinteken érkeznek - alacsonyabbak (önző indítékok) és magasabbak (társadalmi rend motívumai, kötelességtudat) Az akaratlagos cselekvés előkészítő szakasza egy határozott döntés meghozatalával zárul. Második fázis- végrehajtó - az akaratlagos cselekvés legfontosabb szakasza - a meghozott döntés végrehajtása. A végrehajtásnak két formája lehet: külső cselekvés (külső akarati aktus) és a külső cselekvéstől való tartózkodás (belső akarati aktus) formája. Az akaratlagos cselekvés eredménye egy cél elérése. Az akaratlagos cselekvés önbecsüléssel ér véget: az ember értékeli a cél elérésének választott módszereit, a ráfordított erőfeszítéseket, és megfelelő következtetéseket von le a jövőre nézve. Egy személy akarati viselkedésének elemzése lehetővé teszi számos akarati tulajdonság azonosítását, amelyek mindegyike az egyéni akarati megnyilvánulásokat jellemzi. Az akarati tulajdonságok közé tartoznak: 1. A céltudatosság azt jelenti, hogy az ember magatartását alárendeli egy fenntartható életcélnak, kész és elszánt, hogy minden erejét és képességeit ennek elérésére fordítsa, és ennek szisztematikus, egyenletes végrehajtása. 2. függetlenség - a viselkedés alárendelése saját nézeteinek és meggyőződésének. Egy független személy nem enged a kísérleteknek, hogy rávegyék őt olyan cselekedetekre, amelyek nincsenek összhangban a meggyőződésével. Az akarat negatív tulajdonsága a negativizmus - amikor minden más ember véleményét elutasítják, csak azért, mert valaki másé, ésszerűtlenül szembehelyezkedik mindennel, ami másoktól származik, és szuggesztibilitás -, amikor az ember könnyen enged mások befolyásának, nem tudja, hogyan kell kritikusnak lenni mások tanácsaival szemben. 3. a határozottság az a képesség, hogy kellő időben megalapozott és fenntartható döntéseket hozzunk, és szükségtelen késedelem nélkül végrehajtsuk azokat. Az elszántság különösen nyilvánvaló nehéz helyzetekben, ahol a több közül egy lehetőség közül választhat, és ahol a cselekvés bizonyos kockázattal jár. 4. a kitartás a meghozott döntések követésének, a célok elérésének képessége, mindenféle akadály és nehézség leküzdése az ahhoz vezető úton. Az akarat negatív tulajdonsága, amely különbözik a kitartástól, a makacsság. 5. önkontroll (önkontroll) - a viselkedés állandó ellenőrzésének képessége. Ez a minőség feltételezi azt a képességet, hogy tartózkodjunk az adott körülmények között szükségtelennek vagy károsnak ítélt cselekedetektől. Az ellentétes negatív tulajdonság az impulzivitás - az a hajlam, hogy az első impulzusra, elhamarkodottan cselekedjen, anélkül, hogy meggondolná tetteit. 6. A bátorság és merészség az ember készsége egy cél elérésére, az életet vagy a személyes jólétet fenyegető veszély, a viszontagságok, szenvedések és nélkülözések legyőzése ellenére. Ráadásul a bátorság összetettebb fogalom, nemcsak a bátorságot, hanem a kitartást, a kitartást és a higgadtságot is feltételezi. Az ellenkező negatív tulajdonság a gyávaság – amikor az önmagunkért, az életünkért való félelem irányítja az ember cselekedeteit. 7. a fegyelem viselkedésének tudatos alárendelése a társadalmi szabályoknak. A kontroll helye egy személyes tulajdonság, amely tükrözi az egyén hajlamát és hajlamát arra, hogy tevékenysége sikereiért és kudarcaiért felelősséget vagy külső körülményeknek, feltételeknek és erőknek, vagy önmagának, erőfeszítéseinek, hiányosságainak tulajdonítson, és ezeket úgy tekintse. saját eredményeit vagy saját hibás számításainak eredményeit, valamint egyszerűen a megfelelő képességek hiányát vagy hiányosságait. Ugyanakkor ez az egyéni pszichológiai jellemző egy meglehetősen stabil, gyengén változékony személyes tulajdonság, annak ellenére, hogy végül a szocializáció folyamatában alakul ki. Az akarat tehát az emberi viselkedés és tevékenység tudatos szabályozása, amely önmagával kapcsolatban nyilvánul meg, és a célok elérésére, a nehézségek leküzdésére irányul.

Az ember bármely mentális tevékenysége lehet akaratlan, nem szándékos, vagy céltudatos, akaratlagos. A nem szándékos tevékenység nem igényel erőfeszítést vagy tervezést. Az önkéntelen cselekedetek impulzívak, és hiányzik a világos tudatosság. Ez lehet például egy személy viselkedése szenvedélyállapotban, transzban vagy más megváltozott tudatállapotban.

Azokban a helyzetekben, amikor valamilyen tudatosan kitűzött cél elérése érdekében aktívnak kell lenni, az akarati folyamatok aktiválódnak. Tehát azt mondhatjuk, hogy az akarat az ember azon képessége, hogy tudatosan és aktívan irányítsa tevékenységét, leküzdve az akadályokat a cél elérése érdekében, és további cselekvési motivációt keltve, ha a meglévő motiváció nem elegendő. Az, hogy az ember mekkora erőfeszítést tesz a felmerült akadály leküzdésére, jellemzi akarati szférájának fejlettségi fokát.

Szóval a különbség önkéntelen cselekedetek, azaz a személy akarati szférájának részvétele nélkül végrehajtott cselekvések tudattalan vagy nem kellően egyértelműen felismert motívumok (hajtások, attitűdök stb.) felbukkanásának eredménye, impulzív jellegűek, és nem rendelkeznek egyértelműséggel terv.

Önkényes cselekedetek ellenkezõleg feltételezi a cél tudatosságát, azoknak a mûveleteknek az elõzetes bemutatását, amelyek biztosítják annak elérését, és ezek sorrendjét.

Az önkéntes folyamatokat általában a következő jellemzők jellemzik:

1) az akaratlagos reakció mindig érezhető vagy tudatos;

2) az akaratlagos reakció egy létfontosságú szükséglet megjelenésére reagál, és annak kielégítésének eszköze.

3) az akaratlagos reakciót általában nem kényszerítik ki, és az egyén saját választása helyettesítheti egy másik, ugyanolyan létfontosságú jelentéssel;

4) olyan helyzetben, amikor az akaratlagos reakció mégis kikényszerített, a megvalósítás során tudatosan szabályozható.

Kiemelés akarati folyamatok A mentális jelenségek egy speciális rétegébe a pszichológusok nem állítják szembe őket a kognitív és érzelmi folyamatokkal, hiszen ugyanaz a folyamat lehet egyszerre kognitív, és bizonyos mértékig érzelmi és akarati (például akaratlagos figyelem).

Az ember kezdeti cselekvési motivációi szükségletek, ezért az akarat kezdetei már benne vannak. A szükséglettől eltérően a motívum egy tevékenység végzésére irányuló mentális ösztönzés, amely már nem csupán inger, hanem egy inger (szükséglet, szükséglet) személyes feldolgozása. Ha egyértelmű motívumok érvényesülnek, növelik a cél elérésének lehetőségét. A kitűzött cél elérésének ellentmondó motívumok megjelenése gátolja az ember tevékenységét (egyes helyzetekben ez az akarathiány megnyilvánulása).

Így az akaratnak két ellentétes irányú, de egymással összefüggő funkciója van: ösztönző és gátló.

Az ösztönző funkciót az emberi tevékenység látja el, amely cselekvést generál a szubjektum sajátos, a cselekvés pillanatában feltáruló belső állapotai miatt.

Az akarat gátló funkciója nem mindig akadályozza meg egy tevékenység pozitív eredményének elérését. Az ösztönző funkcióval egységben fellépve a tevékenység nem kívánt megnyilvánulásainak visszafogása jellemzi. Például az embernek egyszerre van késztetése kétféle tevékenységre, de ha mindkét dolgot egyszerre vállalja, az mind az egyik, mind a másik rovására megy. Az indítékok harca folyik. Az a motívum, amelyet az ember pillanatnyilag jelentősebbnek értékel, az akarat ösztönző funkcióját generálja, a kevésbé jelentős pedig a gátló funkció tárgyává válik. Ezenkívül a gátló funkció olyan esetekben is megnyilvánul, amikor egy személy impulzusai nem felelnek meg a megfelelő viselkedési modellről alkotott elképzeléseinek. Például, ha valaki nagyon éhes, késztetést érezhet arra, hogy ellopjon egy kenyeret a pékségből. De a legtöbb ember számára ez a viselkedés belsőleg elfogadhatatlan, és az akaratlagos erőfeszítés gátolja.

Az ember akarati megnyilvánulásait nagyrészt azok határozzák meg, akiknek hajlamos felelősséget tulajdonítani saját cselekedeteinek eredményeiért. Ha valaki hajlamos külső tényezőket okolni kudarcaiért - a körülményeket, más embereket, akkor sokkal nehezebb akaratlagos erőfeszítéseket tennie, mint annak, aki teljes felelősséget vállal tevékenysége eredményeiért. Tekintsünk egy, a diákokhoz közeli példát - a vizsgára való felkészülést. Rosszkor érkező barátok, zaj a szomszéd szobában, esős idő, ami álmossá tesz, érdekes film a tévében, amit nem lehet kihagyni – mindenki ismeri az ilyen zavaró tényezőket. De egy fejlett akarati szférával rendelkező személy, aki felelős a tevékenységek eredményeiért, erős akaratú erőfeszítésekkel ellenáll minden olyan tényezőnek, amely negatív hatással lehet ezekre az eredményekre.

Számos személyes tulajdonság van, amelyeket a pszichológia akarati tulajdonságnak tekint:

1) az elszántság a döntés megvalósíthatóságába vetett teljes bizalom;

2) önkontroll - az akarat gátló funkciójának megnyilvánulása, amely az olyan emberi állapotok elnyomásából áll, amelyek megakadályozzák a cél elérését;

3) bátorság - az akaraterő megnyilvánulása az ember jólétére és életére veszélyes akadályok leküzdésére;

4) kitartás – az a képesség, hogy egy bizonyos cél elérése érdekében hosszú időn keresztül ismételt akaratlagos cselekvéseket hajtsanak végre (nem tévesztendő össze a makacssággal – elégtelen kitartás kellő objektív ok nélkül);

5) szorgalom - az akarat minősége, amely a meghozott döntések pontos, szigorú és szisztematikus végrehajtásában nyilvánul meg;

6) a türelem és a kitartás is erős akaratú tulajdonságok, amelyek szükségesek a céltudatos eredmények eléréséhez;

7) a fegyelem az egyén erős akaratú tulajdonságainak bizonyítéka, mivel a fegyelem megtanítja az embert a külső és belső nehézségek leküzdésére.

Mindegyik akarati tulajdonságnak megvan a maga antipódja - ez a tulajdonság az akarati szféra fejletlenségét jelzi, mint például a határozatlanság, a kezdeményezés hiánya, a hajlékonyság stb.

Az erős akaratot, amely önuralomban, bátorságban, kitartásban, kitartásban és türelemben nyilvánul meg, bátorságnak nevezzük.

Önkéntes cselekvés- ez egy belső motiváló erő, amelyet nem csak a tipológiai és biológiai hajlamok alakítanak ki, hanem a mindennapi nevelés, az önuralom, az önmeggyőzés is meghatározza. Ezért a pszichológusok úgy vélik, hogy az akarat nevelt.

Tudni kell azonban, hogy a gyermek nem megfelelő nevelésével az erős akaratú személyiségjegyek kialakulása megelőzhető. A nevelésben két véglet van, amelyek nagyon kedvezőtlenek az akarati szféra fejlődésére:

1) a gyermeket elkényeztették, minden kívánsága és szeszélye vitathatatlanul teljesült, ezért nem alakult ki benne az akarat gátló funkciója;

2) a gyermeket éppen ellenkezőleg, a felnőttek kemény akarata és utasításai elnyomták, kezdeményezőkészségét elnyomták, ezért felnőtté válva képtelenné vált önálló döntéshozatalra.

Azoknak a szülőknek, akik sikeresnek akarják látni gyermeküket, időt kell szakítaniuk akaratának fejlesztésére. Ehhez el kell kerülni a fenti szélsőségeket, és emellett mindig el kell magyarázni a gyereknek, még a kicsinek is, hogy mi okozta azokat a követeléseket, döntéseket, tiltásokat, amelyeket a felnőttek támasztanak vele szemben, és mi a célszerűségük.

Az akaratlagos cselekvés megkülönböztető jegyei közé tartozik a tudatosság és a döntéshozatali függetlenség. A következő tulajdonságok jellemzik. Először is, ez egy külső vagy belső okokból szükséges cselekvés, vagyis mindig van objektív alapja. Másodszor, egy akaratlagos cselekvésnek kezdeti vagy végrehajtása során megnyilvánuló motivációs vagy gátlási hiánya van. Harmadszor, az akaratlagos cselekvés során ez a hiány megszűnik, ami a kitűzött cél elérésének lehetőségéhez vezet.

Az akaratlagos cselekvés szerkezeteúgy néz ki, mint a következő szakaszok egymás utáni megvalósítása:

1) egy cél kitűzése és az elérési vágy megjelenése;

2) a cél elérésének módjainak ismerete;

3) olyan motívumok megjelenése, amelyek megerősítik vagy tagadják ezeket a lehetőségeket;

4) az indítékok harca, amelynek eredménye a megoldás kiválasztása;

5) az egyik lehetőség elfogadása megoldásként;

6) a meghozott határozat végrehajtása.

Az akaratlagos cselekvésnek lehetnek egyszerű és összetettebb formái is.

Az egyszerű formájú akaratlagos cselekvés olyan impulzus, amely közvetlenül a cél elérése érdekében tett cselekvésbe megy át. Ebben az esetben a cselekvést gyakorlatilag nem előzi meg bonyolult és hosszadalmas tudatos folyamat. Maga a cél nem lépi túl a közvetlen helyzetet, megvalósítása az alany számára ismert cselekvések végrehajtásával valósul meg, amelyek szinte automatikusan végrehajtódnak, amint inger jön.

A komplex akarati cselekvést a legkifejezettebb sajátos formájában mindenekelőtt az a tény jellemzi, hogy az inger és a cselekvés között összetett tudatos folyamat zajlik, amely a cselekvést közvetíti. A cselekvést megelőzi annak következményeinek kiszámítása, motivációinak tudatosítása, döntéshozatal, a végrehajtási szándék megjelenése és a végrehajtási terv elkészítése.

Így az akaratlagos cselekvés összetett folyamattá válik, amely különböző szakaszok egész láncolatát és különböző szakaszok vagy fázisok sorozatát foglalja magában, míg egy egyszerű akarati cselekvésben mindezen mozzanatokat és fázisokat nem feltétlenül kell kiterjesztett formában bemutatni.

Az összetett akaratlagos cselekvés 9 szakaszra osztható, amelyek szakaszokban hajthatók végre:

1) impulzus megjelenése;

2) egy cél előzetes kitűzése és az elérési vágy megjelenése;

3) a cél elérésének számos lehetőségének tudatosítása;

4) olyan motívumok megjelenése, amelyek megerősítik vagy tagadják ezeket a lehetőségeket;

5) a vita és az indítékok harcának szakasza;

6) az egyik lehetőség elfogadása megoldásként;

7) döntéshozatal;

8) a meghozott határozat végrehajtása;

9) a külső akadályok leküzdése a döntés végrehajtása és a cél elérése során. Meg kell jegyezni, hogy egy összetett akaratlagos cselekvés nem minden esetben váltja ki az indítékok harcát. Ez csak akkor történik meg, ha a cél szubjektív és spontán módon felmerül. Ha ezt külső tényezők szabják meg, és elérése szükséges a szubjektum számára, akkor csak úgy kell felismernie, hogy bizonyos képet alkot a cselekvés jövőbeli eredményéről. A motívumok harcának kialakulása több egyenértékű cél egyidejű jelenlétével jár (például egy háziasszony egyszerre szeretne valami különlegeset főzni vacsorára és megnézni kedvenc tévésorozatát).

A döntés meghozatalakor az alany megérti, hogy az események további menete tőle függ. A cselekvés következményeinek gondolata a tudatos akarat cselekedetére jellemző felelősségérzetet ébreszt.

Maga a döntéshozatali folyamat különféle formákat ölthet.

1. Néha a döntés nem differenciálódik a tudatban, mint speciális szakaszban. Az akaratlagos cselekvés speciális, tudatosan meghatározott különleges döntés nélkül megy végbe. Ez azokban a helyzetekben fordul elő, amikor az alanyban pillanatnyilag felmerült impulzusnak nem mond ellent a mentális tevékenység más belső vonatkozásai (például elégtelen mentális aktivitás), és az ennek az impulzusnak megfelelő cél megvalósítása nem bármilyen külső akadályba ütközik.

Ebben az esetben elég, ha az alany elképzeli a célt, és felismeri annak szükségességét a követendő cselekvéshez. (Például, ha valaki nassolni akar, felkel a TV előtti kényelmes kanapéról, és a hűtőszekrény felé veszi az irányt - bármilyen triviális is, de ez az akaratlagos erőfeszítés megnyilvánulása.)

2. A döntés bizonyos esetekben mintha magától jön, hiszen az indítékok harcát kiváltó konfliktus teljes megoldásáról van szó, vagyis nem azért születik meg a döntés, mert az alany azt optimálisnak tartja, hanem azért, mert az adott körülmények között nem más döntés már nem lehetséges. (Például tűz esetén az ember nem azért ugrik le a harmadik emeletről, mert tetszik neki ez a megoldás, hanem azért, mert nincs más esélye megmenteni az életét.)

3. És végül néha megesik, hogy a végsőkig és a döntés meghozataláig az ellentétes motívumok mindegyike megőrzi erejét, egyetlen lehetőség sem szűnt meg magától, és az egyik indíték melletti döntés nem azért készült, mert a hatékony, a többi ereje kimerül, nem azért, mert más motívumok elvesztették vonzerejüket, hanem azért, mert megvalósul az ellentétes indítékok feláldozásának szükségessége vagy célszerűsége. (Például véget ért egy álmatlan éjszaka, nagyon szeretnél aludni, de 8:00-ig el kell menned az előadásra, különben gondok lesznek a teszttel.)

Most néhány szó a döntési tervről. Lehet sematikus, vagy részletesebb és tudatos – ez mind a személy személyes akarati tulajdonságaitól, mind a döntéshozatalt igénylő helyzettől függ.

Vannak, akik egy döntés végrehajtása során igyekeznek minden lehetséges, az eredményt befolyásoló tényezőt előre látni, minden lépést világosan és részletesen megtervezni, a tervet következetesen és pontosan betartani. Mások a legáltalánosabb sémára korlátozódnak, amelyben csak a főbb szakaszok és a legfontosabb tevékenységi pontok vannak feltüntetve. Ha figyelembe vesszük a tervezés helyzettől való függőségét, akkor megállapíthatjuk, hogy általában az azonnali cselekvések tervét részletesebben dolgozzák ki, míg az időben késleltetett tevékenységeket sematikusabban, sőt homályosabban körvonalazzák.

Ami a cselekvéstervezés és az egyén akarati tulajdonságai közötti kapcsolatot illeti, a minták itt a következők. A terv részletes követésére való hajlam, amely uralja az akaratot, megfosztja a rugalmasságtól. A terv szigorúan meghatározza az akaratot, ami viszont szigorúan meghatározza az emberi viselkedést. Ennek eredményeként az akarat rugalmasságának hiánya a viselkedés rugalmasságának hiányához vezet, és ez nem teszi lehetővé a változó körülményekre történő időben és megfelelően reagálni.

Ha az alany akarati szférája nemcsak erős, hanem kellő rugalmassággal is rendelkezik, akkor a végső eredmény elérése érdekében képes lesz módosítani a kezdeti cselekvési tervet, és bevezetni abba mindazokat a változásokat, amelyek az újonnan felfedezett körülményekre lesz szükség a cél optimális eléréséhez.

Az akarati szféráról szóló beszélgetés végén néhány szó az akarat megsértéséről. Az ilyen jogsértéseknek három típusa van.

1. Abulia– cselekvési motiváció hiánya, képtelenség ennek szükségességének teljes tudatában döntéseket hozni és végrehajtani. Az Abulia az agy patológiája miatt fordul elő. Az abuliában szenvedő személyre az úgynevezett terepi viselkedés jellemző. Nem céltudatosan hajt végre cselekvéseket, csak véletlenül esik az ingermezőbe. Például, ha valaki céltalanul mozog a szobában, egy személy „megbotlik” a tekintetével egy tárgyon, és elveszi - nem azért, mert valamiért szüksége van erre a tárgyra, hanem egyszerűen azért, mert rábukkant.

2. Apraxia– a cselekvések céltudatosságának komplex megsértése. Az agy elülső lebenyeinek szövetkárosodása okozza. Az apraxia olyan mozgások és cselekvések önkéntes szabályozásának megsértésében nyilvánul meg, amelyek nem engedelmeskednek egy adott programnak, és lehetetlenné teszik az akarat aktusának végrehajtását.

3. Hiperbulia– ez éppen ellenkezőleg, egy beteg ember túlzott akarati tevékenysége. Megfigyelhető a mániás-depressziós pszichózis mániás stádiumában, valamivel kevésbé kifejezett a hyperthymia során, és esetenként bizonyos szomatikus betegségeknél is előfordulhat.

A súlyos mentális zavarok által okozott és viszonylag ritkán előforduló akaratsértéseket nem szabad összetéveszteni a közönséges akaratgyengeséggel - a fent leírt nevelési feltételek eredményeként. Ez utóbbi esetben lehetséges az akaratgyengeség korrigálása, az akarat nevelése a személyiségfejlődés társadalmi helyzetének megváltozása, valamint az ember önreflexiós és kritikus gondolkodási képessége mellett.

Összefoglalva az elhangzottakat, meg kell jegyezni, hogy az akarat létfontosságú szerepet játszik az élet nehézségeinek leküzdésében, a kisebb-nagyobb problémák megoldásában és az élet sikereinek elérésében. Az egyik fő különbség az ember és az állatvilág képviselői között az absztrakt gondolkodás és intelligencia mellett az akarati szféra jelenléte, amely nélkül minden képesség használhatatlan és aktualizálatlan maradna.