Goebbels propagandaminiszter. Joseph Goebbels - a Harmadik Birodalom médiateoretikusa

Moszkva, a Szovjetunió NKVD-je, Beria elvtárs. Memorandum: „1945. május 2-án Berlinben, a birodalmi kancellária területén lévő bombamenhely vészajtajától néhány méterre egy férfi és egy nő megégett holttestét fedezték fel, egy alacsony, félig hajlott férfival. jobb láb egy égetett ortopéd csizmával, egy NSDAP pártegyenruha maradványaival és egy pártjelvényrel. Egy nő megégett holttestén arany cigarettatárcát, arany parti kitűzőt és arany brosst találtak. Mindkét holttest élén két Walther-pisztoly hevert. Május 3-án a Császári Kancellária bunkerének külön helyiségében hat gyermek holttestét találtak alvóágyakon - öt lányt és egy fiút - mérgezési nyomokkal."

Joseph Goebbelst nem volt nehéz azonosítani. Még a megégett holttest is megőrizte jellegzetes vonásait: apró magasság, keskeny mellkas, nyomorék láb. És az arcára fagyott grimasz, amely megőrizte a fanatikus makacsság kifejezését, úgy tűnt, most feláll, és azt kiáltja: „Heil Hitler!” A gyerekek pedig teljesen élőnek tűntek – rózsás arccal és nyugodt mosollyal az arcukon. Ezek voltak a hidrogén-cianid hatásának jellemzői. Ez a kép szörnyű benyomást tett azokra az emberekre, akik akkoriban a bunkerben találták magukat.

Joseph Goebbels

Emlékszik Elena Rzhevskaya, az események szemtanúja: „Valami lehengerlő érzés volt, nagyon riasztó és nehéz. És amikor megkérdezték tőlem: "Valószínűleg megijedtél, amikor megláttad Hitlert és Goebbelst?" Azt kell mondanom, hogy nem volt ijesztő, de volt valami borzongás... De a gyerekek számára ez nagyon ijesztő volt.”

Berlin, 1933. május 10. Tizenkét évvel a Harmadik Birodalom összeomlása előtt. Szörnyű könyvtüzek égnek a város terein és utcáin. Joseph Goebbels parancsára Tolsztoj, Dosztojevszkij, Thomas Mann, Balzac és Zola műveit dobják tűzbe. Goebbels olvasott ember volt, rajongott a német romantikus költészetért, élete végéig gyűjtötte a nagy zsidó származású német költő ritka kiadásait. Heinrich Heine. De Heine is a tűzbe repül, és Németországban senki sem meri majd idézni az elszenesedett kötet sorait: "Egy országban, ahol könyveket égetnek, embereket is égetnek." A költő jóslata bevált: Dachau, Auschwitz, Buchenwald kemencéi. Utoljára maga Goebbels és felesége ment bele ebbe a pokoli tűzbe. Holttesteiket benzinnel leöntötték, és bajtársaik elégették 1945. április 30-án a birodalmi kancellária udvarán.

Elmondja Szergej Kudrjasov történész: „Valójában csak néhány óra különbség van a Führer halála és Goebbels öngyilkossága között, de ez az ő értékrendjük, a nemzetiszocializmus értékrendjének összeomlása, bár mindent megtettek annak érdekében, hogy ez a rendszer érvényesüljön. . Ezek általában erős akaratú emberek voltak, köztük Goebbels is. Végig követte vezetőjét, a Führert, és megosztotta vele ezt az összeomlást.

Dr. Goebbels műsora több mint 20 évig tartott, először csak Németországban, majd az egész világ arénájává vált. Tüntetések, fáklyás felvonulások, plakátok, karikatúrák, akciók és provokációk – boszorkánypropagandájának arzenálja kimeríthetetlen volt. Mesterien és önzetlenül hazudott, gazember munkáját lelkiismeretesen, pedánsan és zseniálisan végezte. Az ő ösztönzésére vált istenséggé a németországi Führer, ő a Hitler-kultusz megteremtője, neki köszönheti a náci párt választási győzelmét és hatalomra jutását, ő volt az, aki fenntartotta a a németek harci szelleme egészen a háború végéig. Jó modorú volt, kitűnően udvarias és alig használta az öklét, de ő volt az, aki meggyőzte a nemzetet arról, hogy meg lehet ölni másokat, és csak azért, mert nem németek, és ezért a keze könyékig ért. vér.

Konstantin Zalessky történész hisz: „Zseni volt, de egy bűnözői rendszert szolgált, és őszintén szolgált. Mert Goebbels minden bizonnyal az egyik legtehetségesebb ember volt a náci Németországban. Talán még Németországban sem, talán propagandavezetőként, a politikai propaganda alapjait lerakó emberként a világ ezirányú vezetői közé tartozik. Sajnos a propaganda cinikus.”

Joseph Paul Goebbels 1897-ben született. Hét évesen megbetegedett osteomyelitisben, a csontvelő gyulladásában. Csípőműtéten esett át, ennek következtében a jobb lába összezsugorodott és 12 centivel rövidebb lett. Ez azonban a hivatalos verzió. Goebbels ellenségei ezt követően ragaszkodtak ahhoz, hogy a deformitás veleszületett, és ezért a mindenható miniszter a fajelmélet szigorú kánonjai szerint alacsonyabb rendű lény.

Bárhogy is legyen, ez a testi fogyatékosság meghatározó szerepet játszott az életében. Egyedül nőtt fel, kerülte a környékbeli gyerekek és osztálytársak társaságát, élesen aggódott testi alsóbbrendűsége miatt, ezért minden erejével próbálta bizonyítani szellemi felsőbbrendűségét. Örült minden alkalomnak, hogy megbántsa, megalázza vagy nevetségessé tegye társait.

Emlékszik „36 évig dolgoztam a központi állambiztonsági apparátusban a KGB-n keresztül, és külföldi titkosszolgálati utakon kellett részt vennem, ahol elég sok érdekes emberrel találkoztam. A londoni barátomról, Nicholas Reismanról beszélünk. Egyszer egy beszélgetés során azt mondta: „De én Goebbelsszel egy osztályban tanultam.” Órán csúfolták, mert a gyerekek kegyetlenek, kigúnyolják az ilyen alsóbbrendűeket, toifellel csúfolták (németül a „toifel” „ördög”), miközben Mephistopheles bénaságát célozgatták. Nagyon aggódott, nem csak azért, mert csúfolták, hanem mert nem tudott sportolni. Ráadásul olyan fényes szexuális ambíciói voltak, erotikusak, nagyon szerette a középiskolás korú lányokat, és társai körében az intrikák, az összeesküvések és a különféle kombinációk mestereként ismerték. Ott volt Magda, az elismert szépség az iskolában, és szerelmes volt az osztályfőnökbe, Josefbe. Goebbels nemcsak a szemét nézte, de nyilván titokban is égett. Ez nem tetszett neki, és olyan pletykát indított el, hogy a következő osztály vezetője, Martin azzal kérkedik, hogy Magda levetkőzik előtte. Száz százalékig nem igaz, de ő indította el ezt a pletykát, és tönkretette ezt a párost. Már az iskolában is volt egy kedvenc kifejezése: „A tömegek vezetéséhez az igazság 1 százaléka és egy tekintélyes szócsöve kell.”

Egyetlen barátja a naplója volt, amelybe 12 éves kora óta bízta gondolatait. Egy vastag fekete jegyzetfüzet egyik első bejegyzése így hangzott: – Nagyszerű emberré kell válnom.

Pszichológus Nikolay Chaur grafológiai vizsgálatot végez Joseph Goebbels kézírásáról: „Ebben a helyzetben a betűk nem jobbra dőlnek, mint általában a másolókönyvekben, hanem balra. Ebbe az irányba hajlanak az önmagukat fényes, fájdalmas egyéniségként felismerő emberek, mert amikor az „én” elválik a „mi”-től, akkor ez az én „én”-em szembenállása az univerzálissal, vagyis „nem vagyok olyan, mint mindenki különben én vagyok a kiválasztott.”

Az első világháború idején Goebbels kísérletet tett, hogy önkéntesként jelentkezzen a frontra. A toborzóállomáson vetkőzésre kötelezték, nyomorék lábát megvizsgálták és hazaküldték. Bezárkózott a szobájába, és egész éjjel sírt. Harcolni és meghalni akart Németországért? Valószínűbb, hogy nem, mint igen. Nem tudta nem megérteni, hogy soha nem veszik fel a hadseregbe, de már megtanult hazudni nemcsak másoknak, hanem magának is.

Beszél Nikolay Chaur: „Van olyan vélemény, hogy a kézírás a lélek egyfajta kardiogramja. Annak ellenére, hogy ez az ember ügyesnek, szelídnek, pedánsnak, hatékonynak tűnik, ugyanakkor kézírása mélyén éppen ez a keménység, a más véleményekkel szembeni intolerancia, az ellenzékkel, az ellenfelekkel szembeni intolerancia lapul. Az ember számító, titkolózó, belső ellentmondásos, és ahhoz, hogy mindezt a fájdalmas létezést ne mutassuk meg másoknak, magas művészi képességre, nagyfokú képmutatásra van szükség. Az egyik ember kézírása, a másiknak a személyisége.”

München, 1938. november 9., hét évvel a Harmadik Birodalom összeomlása előtt. A Sörházpuccs évfordulójának megünneplése. Goebbels üdvözlő beszédet készül tartani, amikor azt üzenik neki, hogy Párizsban egy 17 éves fiú, Herschel Grünszpan megkísérelte meggyilkolni a német nagykövetség tanácsadóját, von Rathot. Goebbels menet közben megváltoztatta beszéde témáját. Zsidópogromokat hirdetnek. A rendőrségnek és az SS-nek utasítják, hogy ne avatkozzon bele a felháborodásba. Az éjszaka folyamán 815 üzlet semmisült meg, 171 ház és 119 zsinagóga égett le. Száz embert megöltek, 20 000 zsidót koncentrációs táborokba dobtak. A letartóztatottak között 150 német volt, akik rosszallását fejezték ki a pogromistákkal szemben. A náci propaganda ezt az atrocitást „Kristallnacht”-nak nevezte.

Elena Syanova emlékeztet: „Egyszer a Berghofban egy összejövetelen, amikor valaki zongorázott, Hitler karikatúrákat rajzolt a jelenlévőkről – nos, amikor mindegyikük azt csinálta, amit szeretett –, Goebbelstől elvárták, hogy verseket olvasson. Mivel sokáig nem írt semmit, elolvasta 20 évesen írt opuszát. És ott vannak ezek a szavak - Kristallnacht. És az ott jelen lévő Funk később beillesztette őket egyik jelentésébe az 1938-as zsidópogrom után.”

1942-ben Goebbels ellenőrző körutat tett a hadifogolytáborokban. A szenvedő emberek látványa semmiféle rokonszenvet nem ébreszt benne. A szülei pedig annyit álmodoztak, hogy Józsefből pap lesz! Prédikátor lett, csak nem alázatot és keresztény szeretetet hirdetett, hanem német büszkeséget és irgalmatlan gyűlöletet. Fiatalkorában Dosztojevszkijt olvasta, a „Démonok” a kedvenc regénye. Mindenben - gondolatokban, szavakban és tettekben - e regény hőseit, az orosz forradalmárokat utánozta. Azt tanították, hogy a cél szentesíti az eszközt, és mindentől és senkitől függetlenül elindult a célja felé. Azt mondták: „Nincs erkölcs”, ő pedig visszautasította az erkölcsöt. Ekkor ezt írta a naplójába: „Német kommunista vagyok, és egyben éhes lelkész is.” De van egy másik regénye az orosz klasszikusnak, amely kulcsként szolgál személyiségének megértéséhez - „A játékos”. Válaszúton találja magát, Goebbels Feldobott egy érmét, hogy kivel legyen együtt – a kommunistákkal vagy a nácikkal. Pirosra fogadott és veszített, majd feketére fogadott, és újra és újra megnyerte a kasszát, de végül ismét piros lett.

Elmondja Szergej Kudrjasov: „Általában nagy rokonszenvvel reagált az októberi forradalomra, még azt is látta benne, hogy Németországnak is ugyanezt az utat kell járnia. És mondjuk, ha 1921-et és 1922-t vesszük, akkor Goebbels még politikai szimpátiájáról sem döntött, akkor valószínűleg inkább baloldali, mint jobboldali volt. "A Potyomkin csatahajó általában elragadtatta, többször is megnézte, sőt az egyik üzenetébe ezt írta: "Kár, hogy nem ugyanaz a filmünk van."

Az olyan emberek, mint Goebbels, minden korszakban megszületnek, de nem minden alkalommal, amikor igényt tartanak rájuk és a hatalom magasságába emelik őket. Egybeestek, Goebbels és az ő ideje. Németország elvesztette az első világháborút, megalázták és taposták, de a versailles-i békeszerződés és a hatalmas jóvátétel nem volt elég a győzteseknek. 1923-ban francia és belga csapatok elfoglalták Németország leggazdagabb régióját, a Ruhr-vidéket.

A diadalmasok kapzsisága és önelégült arroganciája, kicsinyes vágya, hogy végezzenek az elesettekkel, hogy elvegyék az utolsó darabot az éhezőktől, nem várt eredményre vezetett. Németország minden szegletében, minden német házban felforrtak a tehetetlen gyűlölet könnyei, ökölbe szorítva. Az újságok azt írták, hogy a francia hadsereg, a Zouaves fekete katonái szőke német lányokat erőszakoltak meg. Az újságok Németország fekete szégyenének nevezték. És ekkor egyesítette a német népet a gyűlölet érzése és a bosszúvágy.

Gyakran mondják, hogy a németek szerették Hitlert, mert kenyeret és munkát adott nekik. Valójában Hitler és Goebbels helyreállították a németek önbecsülését, hangot adtak titkos gondolataiknak, és ezért bálványokká váltak.

De ez később megtörtént, majd 1923-ban Goebbels a Ruhr-vidékre rohant – az események középpontjában kellett lennie.

Nikolay Chaur biztos: „Az embernek van valamiféle rögeszméje, fájdalmas izgalomforrása, és ennek a fájdalmas izgalomforrásnak a hatástalanítására a szolgálat egy formáját alkalmazzák - az önfeláldozást, az önmaguk mások segítségével való felmagasztalásának formáját. Attól tart, hogy intraperszonális megnyilvánulásait nem fogadja el a társadalom.”

1923. november 11., München. Huszonkét évvel a Harmadik Birodalom összeomlása előtt. Hitler a 600 rohamosztagossal körülvéve bejelenti a nemzeti forradalom kezdetét és a bajor kormány megdöntését. A puccs meghiúsult, Hitlert lenyomozták és a vádlottak padjára ültették. De a tárgyalótermet egyszemélyes show-vá varázsolta – nem védekezett, hanem támadott. GoebbelsÖrömében levelet írt Hitlernek: „Mint a hajnalcsillag, megjelentél nekünk, és csodálatos módon megvilágosítottál minket a hitetlenség és a kétségbeesés sötétjében, hitet adtál nekünk. Egy nap Németország hálás lesz neked." Egy amatőr propagandista öröme volt a propaganda mestere előtt. De Goebbels tanult, már megértette, hogy el tudja hitetni az emberekkel, amit mond, hogy szavakkal, hanggal, gesztusokkal meg tudja győzni és leigázni a tömeget, és már megtapasztalta a tömeg feletti hatalom örömét.

Elena Syanova beszél: „Egy érdekes jellemzést adott Goebbelsnek egyik régi bajtársa, Walter Steness, a Berlin SA vezetője. Steness azt mondta, hogy Goebbels olyan, mint egy egér, az életben szinte láthatatlan. Ez az egér felemelkedik a hátsó lábára, kinyújtja a kezét, és szagol, de amikor kinyitja a száját, egy tigris, ordít és félelmetes, és akkor azt mondjuk: "Bravó, kis doktor."

1924-ben Goebbels nem meggyőződésből, hanem anyagi szükségletből lépett be a náci pártba. Felajánlották neki egy szombati újság szerkesztői állását, és el is fogadta. Az újságot a párt adta ki, náci lett, bár szívében szocialista maradt. Nem titkolta szimpátiáját a szovjet rezsim iránt. Híres beszédében „Lenin vagy Hitler?” Természetesen dicsérte Hitlert, de nem sajnált meleg szavakat Leninnek sem. És hamarosan érezhetően lehűlt a legutóbbi Führer-imádat.

Goebbels és Hitler

Goebbels odáig ment, hogy az egyik ülésen azt javasolta, hogy a kispolgár Adolf Hitlert zárják ki a pártból. Különböző városokban éltek, és személyesen nem ismerték egymást, de 1926-ban Hitler rájött, hogy szüksége van erre a fanatikus és őrült propaganda temperamentumú emberre. 1926-ban végre találkoztak, és Hitler megvette a lelkét. A legjobb módja ennek a kereskedelemnek a leírására Goebbels naplói. 1926 áprilisa óta szó szerint örömmel csengenek: – Levél érkezett Hitlertől. "Hitler autója várt, királyi fogadás." „Hitler hívott. Három órán keresztül beszélt velem.

Elmondja Elena Syanova: « Miközben Hitler Goebbels beszédét, valószínűleg első nyilvános beszédét hallgatta, majdnem belehalt az irigységbe. És mégis, a tüntetés után kimondja a következő mondatot: „Szükségünk van erre a kis Tsakhesre.”

Goebbels nyomorék lelke elismerést követelt – nem egyetlen sikert, hanem napi, percről-percre elismerést. Ezért gyönyörködött annyira előadásaiban és beszédeiben. A tömeg szeme láttára a pigmeus óriássá, a vesztes pedig vezérré változott. Még fontosabb volt számára Hitler jóváhagyása. A legkisebb dicséret is elég volt ahhoz, hogy Goebbels boldoggá tegye, a legkisebb szemrehányás is elég volt ahhoz, hogy depressziós legyen. A szerencsétlen mozgássérült fiú arról álmodozott, hogy egy napon lesz egy erős és hatalmas barátja, aki megvédi őt a sértőitől. Hitler a barátja lett, fantasztikus lehetőségeket nyitott meg előtte, megbecsülte tehetségét és lehetőséget adott a bizonyításra és a felemelkedésre. Ennek érdekében Goebbels készen állt arra, hogy utolsó leheletéig szolgálja Führerét, barátját és mesterét.

Nikolay Chaur hisz: „Ez a személy jó egy bizonyos körnek, ezért nevezhetjük kedvesnek, gondoskodónak, ügyesnek, figyelmesnek, hatékonynak, lelkiismeretesnek. De mivel ebben a helyzetben belső konfliktusa van a személyiségével, fájdalmas konfliktusa, önmegerősítése, önkompenzációja a hiányzó tiszteletért egy korábbi időszakban, ezért van benne az önigazolás vágya, vagyis hogy csatlakozzon néhányhoz. nagyon nagy szubsztrátum. Például egy pióca az emberhez tapad, és az ember segítségével ki tud kelni a vízből.”

1926-ban Hitler kinevezte Goebbels Gauleitert Berlinből. Európa legnagyobb városa élte a maga életét, és nem törődött a nácikkal, a Führerekkel és Gauleiterekkel. Goebbelsnek csak hatszáz támogatója volt az egész több millió dolláros Berlinnek. Gyorsan rájött a feladatára – fel kell hívnia magára a figyelmet, nem számít, hogyan, bármi legyen is.

Elmondja Konstantin Zalessky: „Először is az utcára vitte a híveit, és demonstrációval elment egy munkásnegyedbe, és nem csak egy munkásnegyedbe, hanem egy olyan területet választott demonstrációjához, ahol a kommunisták mindig is nagyon odafigyeltek. erős. Természetesen szóbeli vita alakult ki. Egy idő után verekedéssé fajult. Mit ért el Goebbels? A berlini sajtó azonnal a náci pártról kezdett írni, mert ott, ahogy most mondják, információs alkalom volt, vagyis nagy küzdelem politikai alapon. Az összes újság írt róla. És ennek megfelelően ez felkeltette a közérdeklődést a növekvő náci párt iránt. Éles beáramlás kezdődött, egy nap alatt akár 2000 ember csatlakozott a párthoz, ez óriási szám Berlin számára.”

A híres Goebbels-gyűlések végtelen sorozata kezdődött. Mindegyiket úgy állította színpadra, mint egy színházi előadást. A találkozó rituálé lett, ahol transzparensek, zene, különlegesen kiválasztott emberek és körmenetek szolgáltak díszül és játszották a rájuk osztott szerepeket. A rangadók nem hoztak tisztánlátást, tovább borították a fejüket, de a nézők mindig nagyon lenyűgözve hagyták el a csarnokot.

Ezek nem csak szemüvegek voltak – véres szemüvegek voltak. Náci provokátorok dolgoztak a tömegben, minden tüntetés brutális mészárlással végződött. Az újságok náci mészárlásokról írtak, Goebbels híres emberré vált. Az egyik cikkben „túlbanditának” nevezték, és örömmel vette fel ezt a becenevet. Most a plakátjain hatalmas betűkkel ez állt: „Ma este Dr. Goebbels, az Oberbandit beszédet mond.”

Elena Syanova tükrözi: „Valószínűleg az összes modern showment leváltotta, ő volt az egyetlen. És tudod mi az érdekes? Vitatkozhatott önmagával. Na most, ha például egy modern trash show-ba adnák, ahol két lelátó van, és ahol az emberek összefolynak a sorompón, akkor kétoldalt ketté válna, és olyan műsort adna, aminek nem tűnik. mint sok.”

Goebbels tekintélye a nácik körében jelentősen megnőtt berlini gauleiterségének évei alatt. Gyűlései több százezer új támogatót vonzottak a Hitler-mozgalomba. Beszéde különösen erős benyomást tett a nőkre. A történelem rosszindulatú mosolya - ez a 154 centiméter magas, nem vonzó úriember szexszimbólummá változott, sok Frau vágyott álma és sok Fraulein álmának tárgya. 1930-ban megjelent a gyűlésén Magda Kwant, egy fiatal és nagyon szép nő. Nemrég elvált férjétől, jelentős juttatásból zsarolta ki, és most újabb izgalmakra szomjazott.

Konsztantyin Zalesszkij mondja: „Unatkozott, hogy a milliomos Kwant felesége, Németország egyik leggazdagabb embere. Cselekedni akart, közel akart lenni a világot átformáló emberekhez, és ha a sors egy kicsit másképp alakult volna, talán most nem Magda Goebbelsként, hanem Magda Arlazorovként és az államalapítók egyikeként ismerhetnénk. Izraelé. Készen állt Chaim Arlazorovval Izraelbe indulni, de kapcsolatuk véletlenül megromlott, és nem ment feleségül. Kedvelte a forradalmárokat. Szerette azokat az embereket, akik tettek dolgokat, akik valóban megpróbálták megváltoztatni a világot. Ezért vonzotta annyira Goebbels.

Goebbels erős benyomást tett Magdára. Staccato beszéde, hangja, lágy rajnai akcentusa, primitív, de elpusztíthatatlan logikája és halálos iróniája elbűvölte a fiatal kalandort. Egy idő után Magda Goebbels alkalmazottja lesz, majd Goebbels szeretője és végül Goebbels felesége. BAN BEN Goebbels naplója Ezeket az eseményeket beszédes bejegyzések jelzik: "Egy Kvant nevű gyönyörű nő összeállítja a személyes archívumomat"– írja 1930. november 7-én. Egy héttel később hozzáteszi: „Tegnap délután a gyönyörű Frau Quant jött hozzám, és segített kiválogatni a fényképeket.” 1931. február 15-én Goebbels beszámolt győzelméről a naplójában: „Este Magda Quant jön, nagyon sokáig marad, és csábító szőke bájban virágzik. Te vagy a királynőm". Az utókor számára a naplóíró ezt a bejegyzést „egy” számmal jelölte, első intim kapcsolatuk emlékére.

Nikolay Chaur hisz: „Természeténél fogva etikus jellemvonásokkal van felruházva, vagyis könnyen felveszi a kapcsolatot és hajlandó kommunikálni. De van egy olyan tendencia, hogy ez az ember nem biztos, hogy férfiként fiziológiailag magabiztos, akkor hajlamos a nőkkel való kapcsolatokat kiszámított kapcsolatokká alakítani. Ez a nő barát, ez a nő csak szerető... Vagyis ez a férfi egyértelműen tudja, hogy melyik nővel milyen kapcsolatot építsen ki. Azt mondhatjuk, hogy ha ez a férfi nőket választ magának, akkor az akarata által programozott nőket választja.

Elena Syanova biztos: - Ennek ellenére minden nő, aki Goebbels életében ott volt, egy, az igazi és egyetlen szerelmét kivéve, szánalommal bánt vele. És Magda érzéseiben több volt a szánalom, mint a szenvedély. De ez az érzés elég erősnek bizonyult, és a szerelmi fronton minden trükkje ellenére is vele maradt.”

Így keletkezett ez a furcsa és instabil unió, aminek egy idő után össze kellett volna omlani, és minden bizonnyal össze is omlott volna, ha nem lett volna eggyel több erő, eggyel több akarat, még egy ember. " Ez a nő nagy szerepet játszhat az életemben, még akkor is, ha nem lennék feleségül." ezek a szavak hozzátartoztak Hitlerés találkozásuk után azonnal kimondták. „Magda egyszer bevallotta nekem, hogy feleségül vette Goebbelst, hogy Hitlerhez közel álljon”- állapította meg Leni Riefenstahl rendező, a Harmadik Birodalom propagandistája.

« Észrevettem, hogyan néz Hitlerre a nagy szemeivel,- visszhangozza őt Otto Wegener, Hitler gazdasági tanácsadója. "Goebbels erős személyiség volt, tudta, hogyan kell manipulálni az embereket, de Hitler sokkal erősebb volt, és Goebbels manipulációi gyerekjátéknak számítottak számára.".

Joseph Goebbels szerette Führerét, csodálta Adolf Hitlert, és buzgón szolgálta. Magda Goebbels nem kevésbé szerette a Führert, mint a férjét, imádta és szolgálta. Hogy ez a háromszög szerelmi háromszög volt-e, nem tudni – de az volt.

Konsztantyin Zalesszkij biztos: „Magda meggyőződéses nemzetiszocialista, ádáz nemzetiszocialista volt, és általában véve a szélsőségek nője volt. Mindig mindenben aktívan részt akart venni, és nem kellett neki mondjuk egy darabka valamiből, hanem minden. Folyamatos pletykák keringtek – ez becsúszik néhány emlékiratba –, hogy Magda megpróbált udvarolni Hitlernek, de nem lett belőle semmi.”

Az ambiciózus terveid Magda Kwant nem titkolta. Az egyik anyjának írt levelében ezt írja: „Ha a Hitler-mozgalom hatalomra kerül, én leszek az egyik első nő Németországban”.

Lakása hamarosan a barna közösség találkozóhelyévé vált. Magda aktívan részt vett a németországi hatalomátvételi tervek megvitatásában. A tanácsát megfogadták. A terv léptéke és a rendkívüli kilátások megszédítették a fiatal szépséget. Még akkor is kész volt bármi árat fizetni a sikerért.

Beszél Szergej Kudrjasov: „Amikor Hindenburg 1933. január 30-án beszélt Hitlerrel, és elmondta neki a kancellári kinevezését, Hitler azonnal tájékoztatta erről Goebbelst. Találkoztak, és az izgalom és az öröm rendkívüli érzését élték át. Goebbels később azt írta naplójába, hogy most ők vannak hatalmon. És Goebbels felesége is nagyon boldog volt, küldött neki egy levelet, amelyben azt írta: "Nos, most megmutatod hazánknak és a világnak, hogy mire vagy képes."

Néhány óra múlva Goebbels ezt írja a naplójában: „Olyan, mint egy álom. A Wilhelmstrasse a miénk."

Berlin, 1933. január 30. Tizenkét évvel a Harmadik Birodalom összeomlása előtt. Emberek százezrei vonulnak el a birodalmi kancellária mellett. A tüntetők kezében lévő fáklyák fényei messzire láthatók az éjszaka sötétjében, és hangjuk visszhangzik az egész városban. Óráról órára mennek. Hitler mosolyogva tiszteli őket. A Führer mögött a feltűnő Goebbels áll.

Szergej Kudrjasov történész biztos: „Hívhatja Goebbelst Hitler fő politikai stratégájának. Ha Hitler összes választási kampányáról beszélünk, akkor Goebbels az első helyen áll mindezen kampányok előkészítésében. És általában véve ez a személy döntően hozzájárult ezekhez a kampányokhoz.”

1933-ban Goebbels az Oktatási és Propaganda Minisztérium élére került. Radikális tisztogatást hajt végre a német újságokban, elbocsátja az NSDAP politikai ellenfeleit és a „fajilag alacsonyabb rendű” alkalmazottakat. A náci uralom idején ötszörösére csökkent az újságok száma Németországban. Goebbels különös figyelmet fordított a rádióra – egész Németország a közönsége lett.

Megfogalmazza a propaganda törvényeit, és szigorú betartásukat követeli alkalmazottaitól. Az első törvény a mentális leegyszerűsítés: csak azt lehet mondani és írni, amit a legműveletlenebb németek is megértenek. A második törvény az anyagi korlátozás: csak olyat beszélj és írj, ami a nácik számára előnyös. A harmadik törvény a kalapált ismétlés: a sokszor megismételt hazugság igazsággá válik. A szubjektivitás törvénye és az érzelmi eszkaláció törvénye. Így zombizták el a német nemzetet.

Goebbels megállapított: „A paraszt és a munkás olyan emberhez hasonlít, aki hosszú évek óta ül egy távoli börtönben. Végtelen sötétség után könnyű meggyőzni arról, hogy a petróleumlámpa a Nap.”

Szergej Kudrjasov kifejti: „Goebbels azt írta a naplójában, hogy az igazság minden, ami segít nyerni. Tehát, ha ezt az elvet az ő propagandatevékenységére vesszük, akkor ennek a propagandának a fő megkülönböztető jegye a külső meggyőző képessége és egyszerűsége. Vagyis van egyfajta könnyedség érzése, mindent elmagyaráznak, és ez nem olyan bonyolult, minden nagyon világos. Az ellenséget mindig ismerik, lehet zsidó, kommunista, bolsevik, orosz, bárki, amerikai plutokrata. A helyzetből való kiutat is gyakran egészen egyszerűen magyarázzák: a nemzet mozgósítása, totális háború, áldozat, a Führer iránti odaadás.”

Berlin, 1936. augusztus 1. Kilenc évvel a Harmadik Birodalom összeomlása előtt. Az Olimpiai Stadionban, 110 000 néző jelenlétében, Wagner zenéjére Hitler bejelenti az Olimpiai Játékok megnyitóját. Csodálatos koreográfiai előadások, új lemezek és német vendégszeretet ámulatba ejtette és elbűvölte a vendégeket. Goebbels irodája jó munkát végzett, hogy az olimpiát hatalmas propagandaesemménnyé változtassa. Eltüntették az antiszemita jelszavakat, elrejtették a foglyokat, egész Németországot megnyalták és kitakarították, hogy egy mesebeli falura hasonlítson.

Beszél Stanislav Lekarev, KGB tiszt: „Olyan birodalmat teremtett, amely egyesítette a kultúrát, az oktatást, a mozit, a televíziót és a sajtót. Nálunk ez nem volt, minden osztályunk más volt még a totalitarizmus idején is. De Goebbelsnek sikerült ezt megtennie, és mindez egységes frontként működött.”

Goebbels fáradhatatlanul rukkol elő új propagandatechnikákkal, a tudatalattira ható kódolt újságszövegekkel, pszichotronikus katonai menetekkel és a „25. képkocka” elvén működő tükörrendszerrel a metróban. Bármilyen, legkülöncebb és legbecstelenebb harci módszert alkalmaz, ha az esélyt ad a sikerre. Nostradamus „századait” használja. Jóslatait úgy értelmezték, hogy senkinek sem volt kétsége a náci rezsim végső győzelméhez. Külföldön a próféciákat brosúraként adták ki, magában Németországban pedig állítólag illegálisan, listákon terjesztették. Goebbels osztályát joggal hívták Népfogyatkozás Minisztériuma. A birodalmi miniszternek gyorsan sikerült az apparátusát az egész nemzet tudata feletti teljes ellenőrzés hatékony eszközévé alakítania.

Szergej KudrjasovÁllamok: " Azt hiszem, az emberiség történetében még soha nem nyomtattak ennyi különféle szórólapot. Ez több milliárd darab. Kolosszális mennyiség, minden ízlésnek és hatalmas példányszámban, hazai és külföldi fogyasztásra egyaránt, mindezt a háború alatt repülőkről dobták le, vagy egyszerűen csak a saját újságokon keresztül terjesztették. Egyes szórólapok egyszerűen felhívással, mások karikatúrával. Plusz a propaganda nem szabványos formái – például bélyegeken keresztül.”

Goebbels teljesen belemerült a munkába, Magda pedig a gyereknevelésbe. Összesen hatan voltak - öt lány és egy fiú, aki harmadikként született 1935-ben. Goebbels naplójában osztotta meg örömét fia születése kapcsán.

Goebbels naplójából: „Itt fekszik a baba, Goebbels arca. Végtelenül boldog vagyok, készen állok arra, hogy mindent megtörjek örömmel. Fiú!"

Elena Syanova mondja: „Dr. Goebbels felesége szentimentális és romantikus volt, és túlságosan beleivódott a képzeletébe az árja boldogság, Németország gyönyörű, fényes világának képe, amelyet Hitler és Goebbels meg tudtak rajzolni számára. Túlságosan akarta, hogy a gyerekei egy ilyen országban éljenek.”

Goebbels számára saját családja kiváló propagandaanyag lett. A „Múlt áldozatai” című undorító filmpropagandában gyermekeit fajtiszta, örökletes betegségektől mentes utódként mutatta be, amely az elmebetegek és fogyatékosok embertelen megkülönböztetését indokolta. Magda Németországban elsőként kapta meg Hitler kezéből a Német Anya Becsületkeresztet. A "Daily Mirror" angol újság Magda Goebbelst az ideális nőnek nevezi Németországban.

De a Goebbels házaspár magánélete messze nem volt ideális. Megcsalják egymást. Josef a német mozi és a német színésznők feletti hatalmát használja, Magda bosszúból lefekszik a helyetteseivel. Ez jellemző rá Goebbels bejegyzés a naplójába: „Minden nő vonz, mint a láng. Úgy bolyongok, mint egy éhes farkas, de egyben, mint egy félénk fiú. Néha nem vagyok hajlandó megérteni önmagam.”

Nyikolaj Chaur pszichológusÁllamok: "Ha az ember nem szereti önmagát, és ebben a helyzetben pontosan ezt látjuk, akkor nagyon, nagyon sok szeretetre van szüksége ahhoz, hogy megbizonyosodjon arról, hogy végre méltó erre a szerelemre, valóban jó ember."

Goebbels csak akkor szerzett tudomást a Szovjetunió elleni háborúról, amikor Hitler a mikrofonhoz küldte, hogy megszólítsa a nemzetet. Goebbels megértette, hogy most a tábornokok kerülnek előtérbe, de nem szándékozott sokáig az árnyékban maradni.

Beszél Elena Syanova: „Abban az időszakban, amikor Hitler győzött, nem igazán volt szüksége Goebbelsre. Goebbels maga így beszél erről: „Most ő győztes, isten, fáraó, nincs szüksége rám, de ez rendben van, jönnek a vereségek, és újra hívni fog.” És így történt.”

Goebbels a katonai propaganda és az információs hadviselés újítója lett. A Wehrmacht speciális propagandacsapatokat hozott létre. A propagandacégekben fegyveres riporterek és riporterkészséggel rendelkező katonaság dolgozott.

Goebbels propagandagépezetének teljes ereje a szovjet népre szállt. Azt mondták nekik, hogy a nácik azért jöttek, hogy kiszabadítsák a Szovjetunió népeit Sztálin igájából, hogy az SS humánus szervezet, és hogy a Birodalom vezetői tele vannak szeretettel Oroszország és az oroszok iránt. A propaganda gyakran elérte célját. 1942-ben a Vörös Hadseregből disszidálók száma körülbelül 80 000 fő volt, 1943-ban - több mint 26 000 fő, és még 1944-ben is - mintegy 10 000. De sem Hitler, sem Goebbels soha nem beszélt katonáinak az oroszok iránti szeretetükről a népnek. és a német hadsereg felszabadító küldetéséről.

1942-ben megjelent egy brosúra ékesszóló „Subhuman” címmel. A könyvet eredetileg az Oroszországban harcoló SS-embereknek szánták, mint útmutatót a keleti népekről. Ezt a dokumentumot széles körben terjesztették a Birodalomban. A „Sub-Man” a faji gyűlölet himnuszává vált, és arra buzdította a német katonákat, hogy a civileket káros baktériumoknak tekintsék, amelyeket ki kell irtani.

Szergej Kudrjasov hisz: „A propaganda ebben az esetben meglehetősen primitív és általában szűk látókörű volt. Itt jelentős hibás számításokról beszélhetünk. Nem egészen értették a Szovjetunión belüli kapcsolatrendszert, annak multinacionális jellegét, a szovjet hatalom szerepét az ország modernizációjában, azt, hogy megjelent egy másik réteg - az ifjúság, az értelmiség. Nem volt teljesen világos számukra, így a megszállt területeken ledobott röplapok gyakran nevetést keltettek, és gyakorlatilag nem játszottak szerepet. „Üsd meg a zsidót, a politikai oktatót, téglát kér az arca” – nos, ezt általában anekdotikusan érzékelték a katonák, még a gyengén képzettek is, és ezeket a szórólapokat a Vörös Hadsereg katonái gyakran használták cigarettázásra és dohányzásra. ”

A goebbelsi propaganda boszorkánysága alátámasztotta a Wehrmacht morálját, de nem tudta eldönteni a nemzetek grandiózus harcának kimenetelét.

Miután a sztálingrádi csata a nácik katasztrófájává vált, Hitler parancsot adott Goebbels a totális háború megszervezése. – Totális háborút akarsz?- kérdezi a hallgatóságot. – Ja, igen!- feleli több ezer torok. "Igen!"- rohan fel a zsúfolt Sportpalotából. Ez a legjobb teljesítménye, legszebb órája.

1945 áprilisában Goebbels a Volkssturm oszlopait a szovjet tankok felé kísérte. Ismét nagy küldetésről, áldozatról, megtorlás fegyvereiről beszél. De az öregek és a fiúk nem tapsolnak, hanem komor arccal mennek el meghalni. A legutóbbi operatív ülésen a minisztérium romos épületében Goebbels kérdezte az összegyűlt tisztviselőket: „Miért működtek együtt velünk, uraim? Most ezért a fejeddel fog fizetni."

Elmondja Elena Syanova: „Szó szerint néhány nappal a halála előtt a legidősebb lánya, a 13 éves Helga levelet kezdett írni, és majdnem a végéig írt. A levél egy fiúnak szólt, a barátjának, valószínűleg az első szerelmének. És ez már önmagában is nagyon érdekes. Amikor elolvasod, megérted, hogy ebben a családban egy korán érett, nagyon erős, nagyon kedves és jó ember nőtt fel.”

Egy levélből Helga Goebbels barátjának, Heinrich Leynek: „Sikerült egy percre lejönnöm apádhoz, és megkérdezni: el kell mondanom neked levélben valamit, amit akkor mondanak, amikor tudják, hogy nem találkoznak többet? Azt mondta: „Mondd el, minden esetre. Már felnőttél, megérted, hogy sem a Führer, sem az apád, sem én – egyikünk sem lehet úgy felelős a szavainkért, mint korábban. Ez már nem a mi hatalmunkban van.” Megcsókolt. Mindent értek.

Minden esetre elköszönök tőled. Most át kell adnom a levelet. Aztán felmegyek a kicsikhöz. Nem mondok el nekik semmit. Korábban mi voltunk, és most, ettől a pillanattól kezdve ott vagyunk ők és én.”.

Gyermekeiket magukkal vitték a Führer bunkerébe. Magda fehér ruhába öltöztette őket és megfésülte a haját: – Ne féljetek, gyerekek, kaptok egy injekciót, mint minden katona. Altatót kaptak, majd hidrogén-cianid-injekciót kaptak. A gyerekek neve Helga, Helda, Helmut, Holda, Hedda, Haida volt. Kivitték a kertbe és lepedővel letakarták.

Ezek után Goebbels lelőtte magát, Magda pedig mérget vett.

Egy búcsúlevélből Magda Goebbels: „Én szültem őket a Führernek és a Harmadik Birodalomnak. Tegnap este a Führer levette arany pártjelvényét, és rám tűzte. Büszke vagyok és boldog."

Igor Sztanyiszlavovics Prokopenko
Az előlap mindkét oldalán. A Nagy Honvédő Háború ismeretlen tényei

Mögött A nemzetiszocialista diktatúra idején, azaz 1933-tól 1945-ig 1363 egész estés filmet forgattak, ebből 10-15%, azaz 150-180 film volt nyílt propaganda jellegű. Így például 1939-1940-ben öt „sokkoló” antiszemita filmet adtak ki: „The Jew Suess”, „The Eternal Jew”, „The Rothschilds”, „Robert and Bertram” és „Canvas from Ireland”.

A propagandafilmek első hulláma 1933-ban kezdődött. A Birodalom képernyőjén olyan képek jelentek meg, amelyeknek a nemzetiszocialista ember imázsát kellett erősíteniük: ezek a „Brand Stormtrooper”, amelyet az SA Legfelsőbb Főhadiszállásának parancsára forgattak, és a „Hans Westmar – a sok közül egy”. és „A Hitlerjugend királyfia”. (Utóbbi egyébként nagyon emlékeztet a Pavlik Morozovról szóló filmjeinkre). Joseph Goebbels azonban elégedetlen volt az eredménnyel. Szerinte sokkal fontosabb, hogy ne a kitartóan ideológiát erőltető propagandafilmeket, hanem a lakosságot szórakoztató filmeket készítsenek.

A propagandaminiszter jól tudta, hogy a nácik hatalomra kerülve jelentős szabadságjogokat vettek el a németektől. Ezt valamivel kompenzálni kellett. Kérdés: mi? Szórakoztató filmek. Ezért a „könnyű” filmek, vagyis a vígjátékok és melodrámák száma lényegesen nagyobb volt, mint a propagandafilmeké. Ugyanakkor ezek a filmek továbbra is, mondjuk, különleges hangulatot teremtettek. Vagyis megmutatták, milyen jó az élet Németországban, milyen önzetlenül harcoltak a németek az első világháború frontjain stb.

A Harmadik Birodalomban készült 1363 film közül a legtöbb szórakoztató jellegű

Ami a szovjetellenes komponenst illeti, erre speciális filmeket készítettek. 1935-ben megjelent a „Frisian Need” című film a Birodalom képernyőjén. A „fríz” a „frízek”, azaz a volgai németek szóból származik. Peter Hagen rendező filmjében arról beszél, milyen nehéz élete van a volgai németeknek a Szovjetunióban, milyen kóros biztonsági tiszt van ott, aki egy német lány megerőszakolására törekszik. Általában minden nagyon rossz. De végül a frízeknek sikerül visszatérniük hazájukba, ahol minden békés és nyugodt.

Ezzel a filmmel egyébként később egy incidens is történt: miután 1939-ben megnemtámadási egyezményt kötöttek a Szovjetunió és Németország között, betiltották a „Frisian Need”-et. Ez azonban nem tartott sokáig. 1941 nyarán a filmet újra bemutatták, bár más címmel: „A falu a vörös viharban”. Később még két film jelent meg: „Runaways” és „GPU”.

Hitler és Goebbels az ufai stúdióban, 1935

Az antikommunista filmek mellett számos, a brit imperializmusnak szentelt film is megjelent. A leghíresebb a Kruger bácsi, amely egyes becslések szerint a náci Németország legdrágább filmje lett. A Goebbels-minisztérium 5,4 millió birodalmi márkát költött rá. Teljesen őrült összeg, tekintve, hogy egy hétköznapi, mondjuk, közönséges festmény körülbelül 200 ezer márkába került. És itt az 5.4...

De a film, tisztelgünk, nagyon magas színvonalon készült. A főszerepben a kiváló német színész, Emil Jannings áll, aki a nácik hatalomra kerülésekor teljesen melléjük állt. Mellesleg a „Kruger bácsit” ugyanaz a Hans Steinhoff, a „Hitlerjugend királyfia” című film rendezője rendezte. A film a hős búrok harcát mutatja be a gonosz brit imperializmus ellen. A filmet teljesen gyönyörűen forgatták. Általában azonnal undort vált ki az angol politika iránt.

Dr. Goebbels a Potyomkin csatahajóról: "Ez egy csodálatos film..."

De a szovjet filmek (még a „barátság” időszakában sem) nem jutottak el Németországba. Bár meg kell jegyezni, Goebbels nagyra értékelte Szergej Eisenstein Potyomkin csatahajó című filmjét. Sőt, egyrészt zseninek tartotta, másrészt teljesen elképesztőnek tartotta az emberekre gyakorolt ​​ideológiai befolyását.

Érdekesség: Dr. Goebbels a német filmesek szokásos találkozóján felszólaló három filmet nevezett meg, amelyek a legnagyobb benyomást keltették rá, és amelyek véleménye szerint standardfilmekké váltak. Ezek az „Anna Karenina” Greta Garbóval, a „Lázadó” Louis Trenkertől (a film 1933 januárjában jelent meg, és ideológiai szempontból nagyon alkalmas volt a nácik számára, mivel a „Lázadó” egy olyan film, amely kb. a tiroliak felkelése a napóleoni megszállók ellen) és végül Fritz Lang „The Nibelungs” című műve.

„A Hitlerjugend királysága” - a Harmadik Birodalom egyik első propagandajátékfilmje (plakát), 1933

Mint már említettük, a Harmadik Birodalomban számos zenés és szerelmes filmet mutattak be. Gyönyörű színésznőkre támaszkodtak, akik ragyogtak. Mielőtt azonban a német filmművészet díváiról beszélnénk, megjegyezzük, hogy Dr. Goebbels hogyan alkalmazott propagandamozdulatokat ugyanazokban a lírai, romantikus és melodramatikus filmekben.

Mindig a mozikban, minden kép előtt, akármi is volt az, volt egy „Die Deutsche Wochenschau” („Német hetilap”) krónika. És meg kell mondanom, nagy érdeklődéssel nézték. Sőt, ha a háború előtt, valahol 1939 körül, a „Die Deutsche Wochenschau” időtartama átlagosan 12 perc volt, akkor a háború alatt elérte a fél órát, sőt néha még többet is. Ugyanakkor az volt az elképzelés (ilyen apró érintés), hogy három (majd öt) percnek kell eltelnie a híradó és a film között, hogy az emberek megnyugodjanak, és mindent magába szívjanak. Emellett szigorúan tilos volt kihagyni a Német Heti Szemlét. Lemaradt – felejtsd el a filmet.

"Anna Karenina", "A lázadó", "Nibelung" - Goebbels kedvenc filmjei

Nos, most a színésznőkről. Kezdjük talán a leghíresebbel - Olga Csehova, a Führer kedvencével. Olga Konsztantyinovna Csehova (született Knipper) az Orosz Birodalomban (ma Örményország) született. Gyermekkora óta érdekelte a színház, ezért szülei nagynénjéhez, Olga Leonardovna Knipper-Chekhova színésznőhöz, Anton Pavlovich feleségéhez küldték. Unokahúgát a színház stúdiójába rendelte, ahol saját magát játszotta. Olga tanulmányai nem tartottak sokáig, hiszen gyorsan férjhez ment a Moszkvai Művészeti Színház feltörekvő csillagához, Mihail Csehovhoz, a már említett Anton Pavlovics unokaöccséhez. Igaz, a pár gyorsan elvált, és 1920-ban Olga elhagyta Oroszországot Németországba. Csehov meglehetősen szervesen illeszkedett a német moziba: a színésznő árja megjelenése szerepet játszott - elvégre Olga száz százalékban német volt.

Adolf Hitler kedvence, Olga Csehova mellett, 1939

Egy másik színésznőnek van egy története, amely a maga intenzitásában teljesen lenyűgöző – egy viszony magával a propagandaminiszterrel. Az egész azzal kezdődött, hogy egy új csillag világított fel a „Doktor Goebbels Hollywood” horizontján - Lida Baarova cseh színésznő, nagyon csinos és kicsi. Főleg romantikus filmekben szerepelt. Egyébként, amikor a propagandaminiszter felhívta rá a figyelmet, Baarova játszotta a főszerepet egy filmben, melynek címe igen sokatmondó: „A kísértés órája”. Ekkor már Berlinben élt Gustav Fröhlich híres színésszel.

A cseh Lida Baarova Dr. Goebbels nagy szerelme volt

Általában Goebbels beleszeretett, olyannyira, hogy elterjedtek a pletykák, hogy válás következik. Ráadásul felesége, Magda Goebbels a Birodalmi Propaganda Minisztérium államtitkára, Karl Hanke iránt érdeklődött. Ekkor azonban a Führer beavatkozott a szerelmi négyszögbe. Beidézte Goebbelst, és hatalmas botrányt okozott neki. Azt mondják, hogy a propagandaminiszter lemondását kérte Hitlertől, hogy Magdától való válás után külföldre mehessen kedvesével. A Führer, akinek szimpátiája Magda oldalán állt, nem fogadta el a lemondását, és megtiltotta Goebbelsnek, hogy találkozzon Baarovával. Hankét kizárták a Császári Kultúrkamarából, és megkapta az alsó-sziléziai gauleiter posztot. Baarovának megtiltották, hogy filmekben szerepeljen, és üldözték. Az 1938-as A porosz szerelmi történet (A Porussian Love Story) című filmet a főszereplésével, amelyet Goebbels erősen reklámozott, betiltották. Nyugat-Németország képernyőjén csak 1950-ben jelent meg "Love Legend" címmel.

Lida Baarova, Gustav Fröhlich és Joseph Goebbels

A Harmadik Birodalom másik filmsztárja, a hazánkban elsősorban a „Tavasz tizenhét pillanata” című tévésorozatból ismert magyar Rökk Marika valójában nem számított a német mozi első számú sztárjának, az ő közreműködésével készült filmek nem annyira népszerű (a jegypénztárakból ítélve), ahogyan azt néha állítják. De Sarah Leander, Brigitte Horney, Christina Söderbaum, Lil Dagover, Jenny Hugo elsőrangú sztárok voltak a Harmadik Birodalomban. Ráadásul érdekes módon a Reich leghíresebb színésznője, mondjuk az első négy, nem Németországban született. Olga Csehova - az Orosz Birodalomban, Sarah Leander - Svédországban (ráadásul soha nem volt német állampolgár), Ilse Werner Bataviában (ma Jakarta) született, Christina Söderbaum, Veit Harlan, az akkori főrendező felesége , Stockholmban.

Joseph Goebbels azt mondta – add nekem a médiát, és minden nemzetet disznócsordává változtatok.

Tudod, hogyan kell becsapni egy egész nemzetet? Hogyan lehet egy hivatalnokból gyilkos? Hogyan lehet több ezer jópofa és kövér polgárt fanatikus hóhérok hordáivá tenni?

Nem?. Dr. Goebbels nagyon jól tudta.

Goebbels birodalmi miniszter külsőleg a legkevésbé tűnt igazi árjának. Ennek ellenére ő lett a fő rangadó a náci mezőnyben, és az is maradt az utolsó pillanatig. Még néhány nappal öngyilkossága előtt is, amikor a gyerekektől az öregasszonyokig mindenki tudott Németország elkerülhetetlen feladásáról, a Birodalom Propaganda Minisztériumának vezetője szó szerint elárasztotta Berlint röplapokkal, utolsó kísérletet téve ezzel az ország moráljának fenntartására. német csapatok.

Kivételesen tehetséges propagandista volt, elképzeléseit több mint 80 millió német fogadta el. Végül maga Goebbels is saját eredményeinek áldozata lett - elvégre, ha egy időben úgy döntött, hogy nem politizál, hanem például a porszívókat népszerűsíti, szinte biztosan túlélte volna. Joseph Paul Goebbels azonban rosszul fogadott, amikor elvállalta a Gleichschaltung koncepciójának propagálását – a náci politikai programot, amely a németek egész életét a nácizmus érdekeinek rendelte alá. Goebbels irányította a mozit és a sajtót, a rádiót és a színházat, a sportot, a zenét és az irodalmat.

Goebbels propagandájának fő elvei a terjedelem, az egyszerűség, a koncentráció és az igazság teljes hiánya voltak. Hamis információ volt, amely lehetővé tette a tömeg tudatának módosítását: „A százszor elmondott hazugság igazsággá válik. Nem az igazságot keressük, hanem a hatást. Ez a propaganda titka: akiket állítólag meg kell róla győzni, annak teljesen el kell merülnie ennek a propagandának a gondolataiban, anélkül, hogy észrevenné, hogy elnyeli őket. A hétköznapi emberek általában sokkal primitívebbek, mint gondolnánk. Ezért a propagandának lényegében mindig egyszerűnek és végtelenül ismételgőnek kell lennie” – írta Goebbels.

Goebbels sikeresen alkalmazta az amerikaiak hatékony módszereit, akik hagyományosan ügyesen manipulálták a tömegtudatot: mindennapi történetet (amikor gyilkosságokról, erőszakról és kivégzésekről számoltak be a rádióban és a tévében nyugodt hangon), érzelmi rezonanciát (a pszichológiai védelmet megszüntető módszert). a tömegből és még a kellően flegma emberekből is kiüti az érzelmeket) és még sok más. Ezenkívül Goebbels folyamatosan reprodukálta saját kompozíciójának jelszavait, szövegeket írt és írt át propagandaplakátokhoz és szórólapokhoz, végtelen gyűléseket és találkozókat tartott, varázslatos felvonulásokká, karneválokká és felvonulásokká változtatva az „új messiás” - Hitler - tiszteletére. A legtöbb ilyen eseményt kizárólag este hajtották végre, amikor az ember fizikai és szellemi képességei meggyengülnek.

Abszolút minden folyóirat és újság Goebbels legszigorúbb ellenőrzése alatt állt. A miniszter követelte a médiától a náci rezsim iránti hűséget és a nemzetiszocialista elképzelések szigorú betartását. És az egész sajtó engedelmesen énekelni kezdett az egyik faj felsőbbrendűségéről a többiekkel szemben, a biológiai egyenlőtlenség létezéséről, a „magasabb civilizációról”. A sajtó ellenőrzése alatt tartására Goebbels rengeteg német újságot és folyóiratot felügyelt napi szinten (egyes történészek ezt a számot akár 3600-ra is teszik), elszámoltatva a szerkesztőket, és személyesen adott ki utasításokat. A külföldi tudósítók külön cikket követtek: a birodalmi miniszter a nácizmusról a világsajtóban kialakult pozitív kép kialakítása érdekében arra összpontosított, hogy a nácik felszámolták a munkanélküliséget, javították a munkakörülményeket, és mindenhol elterjesztették az egészséges életmódot. De leggyakrabban Goebbels egyszerűen megvesztegette a látogató újságírókat.

Tudva, hogy a kimondott szó erősebb, mint a nyomtatott, Goebbels a rádióadásból alkotta meg a fasiszta propaganda fő eszközét: reggeltől estig a rádióállomások dicsérték a Führert, az árja nemzet aranykorszaka kezdetének előhírnökének nevezték. , és az igazi hazaszeretetről és a németek előtt álló grandiózus feladatokról beszélt. A nácik jutalma ismét a külföldiekre esett: 1933-ban a birodalmi miniszter jóváhagyta a külföldön sugárzó rádióműsort – rejtett náci propagandával megtöltött produkciókkal és koncertekkel. Így Goebbels parancsára a „Lili Marlene” szentimentális sláger katonai menetté változott, és naponta 21.55-kor sugározta a rádió. A zenét minden front katonái hallhatták, a katonai vonal mindkét oldalán.

A nácik hatalomra jutása előtt a német filmművészet ígéretesnek és eredetinek számított Fritz Lang, Peter Lorre rendezők, Marlene Dietrich és Elisabeth Bergner színésznőknek, Leni Riefenstahl színésznőnek és rendezőnek, valamint egy tucat másik tehetséges embernek köszönhetően. A német filmművészet magas státusza a fasiszta ideológusok kezére játszott, és Goebbels minden szakaszában gondosan ellenőrizte a filmgyártást. Ezzel egy időben „faji tisztogatásra” került sor, aminek következtében számos filmes kényszerült elhagyni Németországot, és rohamos ütemben születtek olyan zsidóellenes filmek, mint az „Örök zsidó” és a „The Jew Suess”. A háború utolsó éveiben Goebbels taktikát változtatott - ragaszkodott olyan filmek készítéséhez, amelyek támogatják a háborúzó Németország szellemét, és olyan grandiózusak lennének, mint Leni Riefenstahl elismert propaganda-remekművei - „Az akarat diadala” és „Olympia”. Ennek eredményeként 1933-tól 1945-ig. (vagyis a Harmadik Birodalom teljes fennállása alatt) 1363 egész estés filmet adtak ki, valamint rengeteg rövidfilmet és dokumentumfilmet, és ezek közül egy sem kerülte el Goebbels személyes irányítását.

A háború első napjára Goebbels parancsára több mint 30 millió brosúrát és szórólapot nyomtattak a Szovjetunió népei számára, amelyek mindegyike értelmes és hozzáférhető információkat tartalmazott a Szovjetunió 30 nyelvén. A szórólapok a sztálinista rezsimmel szembeni ellenállásra szólítottak fel, és meleg házat, élelmet és jól fizetett állást ígértek azoknak a polgároknak, akik beleegyeztek Németország pártfogásába. Goebbels technikailag feldolgozta a célközönséget: földet ígért a parasztoknak, szabadságot „a moszkovitáktól” a tatároknak, csecseneknek, kozákoknak és más nemzeti kisebbségeknek, ellenkezőleg, az oroszoknak a kisebbségektől való megszabadulást.

Goebbels ügye, amint azt a történelem mutatja, nem hal meg. Soha ne feledkezz meg a manipuláció elleni küzdelem fő elvéről: szűrj le mindent, amit látsz és hallasz, és szabad leszel. Minimum veszélyes előítéletektől.

Hitler propagandájának 6 alapelve

Maria Schicklgruber fia bevallotta, hogy a propaganda művészetét a szocialistáktól tanulta. Vagyis az őrült Führert olyan ötletek inspirálták, amelyek Marx és Engels különös szövetségéből születtek, és még korábban, amelyek Thomas More és Tommaso Campanella fényes fejébe kerültek.

Első elv
Biztos sok, sok propaganda van. Folyamatosan, éjjel-nappal, minden területi ponton egyszerre kell a tömegek közé dobni. Nincs olyan, hogy túl sok propaganda, hiszen az emberek csak azokat az információkat képesek magukba szívni, amelyeket ezerszer ismételgetnek.

Második elv
Az üzenetek rendkívüli egyszerűsége. Erre azért van szükség, hogy a hallottakat, olvasottakat a legremaradtabb egyén is fel tudja fogni: ha a szennyvízelvezető csapat tagja megbirkózik az információval, akkor az iskolai tanár még jobban megemészti azt. De minél többen fogadnak el valamit, annál könnyebb lesz megbirkózni a többivel: még a legfejlettebb kisebbség is kénytelen lesz követni a többséget.

Harmadik elv
A tiszta, tömör, éles üzenetek maximális monotóniája. „Szlogenünket többféle oldalról is terjeszthetjük és kell is, de az eredménynek ugyanannak kell lennie, és a szlogent minden beszéd, minden cikk végén meg kell ismételni.”

Negyedik elv
Nincs különbségtétel: a propagandának nem szabad megengednie a kétkedést, a tétovázást, a különféle lehetőségek és lehetőségek mérlegelését. Az embereknek ne legyen választási lehetőségük, mert ez már megtörtént számukra, és csak megérteni, majd elfogadni az információt, hogy aztán a magukénak tekintsék az erőltetett elképzeléseket. „Itt az egész művészetnek abból kell állnia, hogy elhitesse a tömegekkel: ilyen és ilyen tény valóban létezik, az ilyen és ehhez hasonló szükségszerűség valóban elkerülhetetlen.”

Ötödik elv
Főleg az érzéseket befolyásolja, és csak a legkisebb mértékben vonzza az agyat. Emlékezik? A propaganda nem tudomány. De segít előhozni a több ezres tömeg érzelmeit – és kicsavarni a köteleket ebből a tömegből. És az ész itt nem használ.

Hatodik elv
A sokk és a hazugság az a két pillér, amelyen a tökéletes propaganda áll. Ha az embereket fokozatosan, kapkodás nélkül rávezetik erre vagy arra a gondolatra, nem lesz a kívánt eredmény. Ha apróságokról is hazudsz. Ezért az információnak sokkolónak kell lennie, mert csak a sokkoló üzenetek terjednek mániákusan szájról szájra. A megfelelő információ észrevétlen marad. „A hétköznapi emberek hajlamosabbak elhinni a nagy hazugságokat, mint a kicsiket. Ez megfelel a primitív lelküknek. Tudják, hogy kis dolgokban ők maguk is képesek hazudni, de valószínűleg szégyellnének nagyon erősen hazudni... A tömegek nem tudják elképzelni, hogy mások képesek lennének túl szörnyű hazugságokra, a tények túl szemérmetlen elferdítésére... Csak hazudj erősebben – maradjon valami a hazugságaidból."

Tudod, hogyan kell becsapni egy egész nemzetet?

Hogyan lehet egy hivatalnokból gyilkos? Hogyan lehet több ezer jópofa és kövér polgárt fanatikus hóhérok hordáivá tenni? Mi sem tudjuk. De Dr. Goebbels nagyon jól tudta.

Goebbels birodalmi miniszter külsőleg a legkevésbé tűnt igazi árjának. Ennek ellenére ő lett a fő rangadó a náci mezőnyben, és az is maradt az utolsó pillanatig. Még néhány nappal öngyilkossága előtt is, amikor a gyerekektől az öregasszonyokig mindenki tudott Németország elkerülhetetlen feladásáról, a Birodalom Propaganda Minisztériumának vezetője szó szerint elárasztotta Berlint röplapokkal, utolsó kísérletet téve ezzel az ország moráljának fenntartására. német csapatok.

Kivételesen tehetséges propagandista volt, elképzeléseit több mint 80 millió német fogadta el. Végül maga Goebbels is saját eredményeinek áldozata lett - elvégre, ha egy időben úgy döntött, hogy nem politikával, hanem például a porszívók népszerűsítésével foglalkozik, szinte biztosan túlélte volna. Joseph Paul Goebbels azonban rosszul fogadott, amikor elvállalta a Gleichschaltung koncepciójának propagálását – a náci politikai programot, amely a németek egész életét a nácizmus érdekeinek rendelte alá. Goebbels irányította a mozit és a sajtót, a rádiót és a színházat, a sportot, a zenét és az irodalmat.

Győzze meg magát Goebbels propagandájának alapelvei a terjedelem, az egyszerűség, a koncentráció és az igazság teljes hiánya voltak. Hamis információ volt, amely lehetővé tette a tömeg tudatának módosítását: „A százszor elmondott hazugság igazsággá válik. Nem az igazságot keressük, hanem a hatást. Ez a propaganda titka: akiket állítólag meg kell róla győzni, annak teljesen el kell merülnie ennek a propagandának a gondolataiban, anélkül, hogy észrevenné, hogy elnyeli őket. A hétköznapi emberek általában sokkal primitívebbek, mint gondolnánk. Ezért a propagandának lényegében mindig egyszerűnek és végtelenül ismételgőnek kell lennie” – írta Goebbels.

A jó tanárok, Goebbels sikeresen alkalmazta az amerikaiak hatékony módszereit, akik hagyományosan okosan manipulálták a tömegtudatot: mindennapi történetet (amikor gyilkosságokról, erőszakról és kivégzésekről számoltak be a rádióban és a tévében nyugodt hangon), érzelmi rezonanciát (olyan módszert, amely eltávolítja a tömegtudatot). a tömeg pszichológiai védelme és még a meglehetősen flegma emberekből is kiüti az érzelmeket) és még sok más. Ezenkívül Goebbels folyamatosan reprodukálta saját kompozíciójának jelszavait, szövegeket írt és írt át propagandaplakátokhoz és szórólapokhoz, végtelen gyűléseket és találkozókat tartott, varázslatos felvonulásokká, karneválokká és felvonulásokká változtatva az „új messiás” - Hitler - tiszteletére. A legtöbb ilyen eseményt kizárólag este hajtották végre, amikor az ember fizikai és szellemi képességei meggyengülnek.

Press Goebbels abszolút minden magazint és újságot a legszigorúbb ellenőrzés alá helyezett. A miniszter követelte a médiától a náci rezsim iránti hűséget és a nemzetiszocialista elképzelések szigorú betartását. És az egész sajtó engedelmesen énekelni kezdett az egyik faj felsőbbrendűségéről a többiekkel szemben, a biológiai egyenlőtlenség létezéséről, a „magasabb civilizációról”. A sajtó ellenőrzése alatt tartására Goebbels rengeteg német újságot és folyóiratot felügyelt napi szinten (egyes történészek ezt a számot akár 3600-ra is teszik), elszámoltatva a szerkesztőket, és személyesen adott ki utasításokat. A külföldi tudósítók külön cikket követtek: a birodalmi miniszter a nácizmusról a világsajtóban kialakult pozitív kép kialakítása érdekében arra összpontosított, hogy a nácik felszámolták a munkanélküliséget, javították a munkakörülményeket, és mindenhol elterjesztették az egészséges életmódot. De leggyakrabban Goebbels egyszerűen megvesztegette a látogató újságírókat.

Rádió Tudva, hogy a kimondott szó erősebb, mint a nyomtatott szó, Goebbels a rádióadásból alkotta meg a fasiszta propaganda fő eszközét: reggeltől estig a rádióállomások dicsérték a Führert, az árja aranykorszak kezdetének előhírnökének nevezték. nemzet, és beszélt az igazi hazaszeretetről és a németek előtt álló grandiózus feladatokról. A nácik jutalma ismét a külföldiekre esett: 1933-ban a birodalmi miniszter jóváhagyta a külföldön sugárzó rádióműsort – rejtett náci propagandával megtöltött produkciókkal és koncertekkel. Így Goebbels parancsára a „Lili Marlene” szentimentális sláger katonai menetté változott, és naponta 21.55-kor sugározta a rádió. A zenét minden front katonái hallhatták, a katonai vonal mindkét oldalán.

Mozi A nácik hatalomra jutása előtt a német filmművészet ígéretesnek és eredetinek számított Fritz Lang, Peter Lorre rendezőknek, Marlene Dietrich és Elisabeth Bergner színésznőknek, Leni Riefenstahl színésznőnek és rendezőnek, valamint egy tucat másik tehetséges embernek köszönhetően. A német filmművészet magas státusza a fasiszta ideológusok kezére játszott, és Goebbels minden szakaszában gondosan ellenőrizte a filmgyártást. Ezzel egy időben „faji tisztogatásra” került sor, aminek következtében számos filmes kényszerült elhagyni Németországot, és rohamos ütemben születtek olyan zsidóellenes filmek, mint az „Örök zsidó” és a „The Jew Suess”. A háború utolsó éveiben Goebbels taktikát változtatott - ragaszkodott olyan filmek készítéséhez, amelyek támogatják a háborúzó Németország szellemét, és olyan grandiózusak lennének, mint Leni Riefenstahl elismert propaganda-remekei - „Az akarat diadala” és „Olympia”. Ennek eredményeként 1933-tól 1945-ig. (vagyis a Harmadik Birodalom teljes fennállása alatt) 1363 egész estés filmet adtak ki, valamint rengeteg rövidfilmet és dokumentumfilmet, és ezek közül egy sem kerülte el Goebbels személyes irányítását.

Tanácsok a szovjeteknek Goebbels parancsára a háború első napjára több mint 30 millió brosúrát és szórólapot nyomtattak a Szovjetunió népei számára, amelyek mindegyike értelmes és hozzáférhető információkat tartalmazott az ország 30 nyelvén. a szovjetek. A szórólapok a sztálinista rezsimmel szembeni ellenállásra szólítottak fel, és meleg házat, élelmet és jól fizetett állást ígértek azoknak a polgároknak, akik beleegyeztek Németország pártfogásába. Goebbels technikailag feldolgozta a célközönséget: földet ígért a parasztoknak, szabadságot „a moszkovitáktól” a tatároknak, csecseneknek, kozákoknak és más nemzeti kisebbségeknek, ellenkezőleg, az oroszoknak a kisebbségektől való megszabadulást.

Összegzés Legyen óvatos: Goebbels ügye, amint azt a történelem mutatja, nem hal meg. Soha ne feledkezz meg a manipuláció elleni küzdelem fő elvéről: szűrj le mindent, amit látsz és hallasz, és szabad leszel. Legalább - a veszélyes előítéletektől.

Hitler propagandájának 6 alapelve

Maria Schicklgruber fia bevallotta, hogy a propaganda művészetét a szocialistáktól tanulta. Vagyis az őrült Führert olyan ötletek inspirálták, amelyek Marx és Engels különös szövetségéből születtek, és még korábban, amelyek Thomas More és Tommaso Campanella fényes fejébe kerültek.

Első elv

Biztos sok, sok propaganda van. Folyamatosan, éjjel-nappal, minden területi ponton egyszerre kell a tömegek közé dobni. Nincs olyan, hogy túl sok propaganda, hiszen az emberek csak azokat az információkat képesek magukba szívni, amelyeket ezerszer ismételgetnek.

Második elv

Az üzenetek rendkívüli egyszerűsége. Erre azért van szükség, hogy a hallottakat, olvasottakat a legremaradtabb egyén is fel tudja fogni: ha a szennyvízelvezető csapat tagja megbirkózik az információval, akkor az iskolai tanár még jobban megemészti azt. De minél többen fogadnak el valamit, annál könnyebb lesz megbirkózni a többivel: még a legfejlettebb kisebbség is kénytelen lesz követni a többséget.

Harmadik elv

A tiszta, tömör, éles üzenetek maximális monotóniája. „Szlogenünket többféle oldalról is terjeszthetjük és kell is, de az eredménynek ugyanannak kell lennie, és a szlogent minden beszéd, minden cikk végén meg kell ismételni.”

Negyedik elv

Nincs különbségtétel: a propagandának nem szabad megengednie a kétkedést, a tétovázást, a különféle lehetőségek és lehetőségek mérlegelését. Az embereknek ne legyen választási lehetőségük, mert ez már megtörtént számukra, és csak megérteni, majd elfogadni az információt, hogy aztán a magukénak tekintsék az erőltetett elképzeléseket. „Itt az egész művészetnek abból kell állnia, hogy elhitesse a tömegekkel: ilyen és ilyen tény valóban létezik, az ilyen és ehhez hasonló szükségszerűség valóban elkerülhetetlen.”

Ötödik elv

Főleg az érzéseket befolyásolja, és csak a legkisebb mértékben vonzza az agyat. Emlékezik? A propaganda nem tudomány. De segít előhozni a több ezres tömeg érzelmeit – és kicsavarni a köteleket ebből a tömegből. És az ész itt nem használ.

Hatodik elv

A sokk és a hazugság az a két pillér, amelyen a tökéletes propaganda áll. Ha az embereket fokozatosan, kapkodás nélkül rávezetik erre vagy arra a gondolatra, nem lesz a kívánt eredmény. Ha apróságokról is hazudsz. Ezért az információnak sokkolónak kell lennie, mert csak a sokkoló üzenetek terjednek mániákusan szájról szájra. A megfelelő információ észrevétlen marad. „A hétköznapi emberek hajlamosabbak elhinni a nagy hazugságokat, mint a kicsiket. Ez megfelel a primitív lelküknek. Tudják, hogy kis dolgokban ők maguk is képesek hazudni, de valószínűleg szégyellnének nagyon erősen hazudni... A tömegek nem tudják elképzelni, hogy mások képesek lennének túl szörnyű hazugságokra, a tények túl szemérmetlen elferdítésére... Csak hazudj erősebben – maradjon valami a hazugságaidból."

Joseph Paul Goebbels a német náci kormány közoktatási és propagandaminisztere, olyan ember, aki nemcsak a Harmadik Birodalom történetében hagyott nyomot, hanem általában a világtörténelemben is. A zseniális szónok és propagandista a „hazugság atyja” és a „PR atyja”, „a tömegkommunikáció atyja” és „a 20. század Mefisztója”. Kijelentései a propaganda és a fekete PR parancsaivá váltak:

„Add ide a médiát, és bármelyik nemzetből disznócsordát csinálok!”

"Nem az igazságot keressük, hanem a hatást."

"A százszor elmondott hazugság igazsággá válik."

„Az információnak egyszerűnek és hozzáférhetőnek kellett lennie, és azt a lehető leggyakrabban meg kellett ismételni, vagyis az emberek fejébe verni.”

A goebbelsi propaganda módszereinek, formáinak és elméleti elképzeléseinek tanulmányozásának szükségessége jelenleg két problémával függ össze.

Az első a neofasiszta mozgalmak létezése, és ennek következtében annak lehetősége, hogy Dr. Goebbels propagandaarzenálját használják fel. Jelenlegi gyengeségük nem lehet az önelégültség forrása – az NSDAP is gyenge volt a 20-as évek elején, a Beer Hall Puccs pedig a forradalom paródiájának tűnt. A Goebbels-hagyaték hatékony felhasználását a 20-as évek végén és a 30-as évek elején kialakult helyzet jól ismert hasonlósága is elősegítheti. múlt században és a modern világban:

Világgazdasági válság, amely rendszerszintű, és a meglévő gazdasági rendszer radikális átalakítását igényli.

Az eredmény a lakosság nagy rétegeinek anyagi helyzetének romlása.

Növekvő politikai és társadalmi instabilitás, globális fenyegetések, mint például a különböző forradalmi csoportok tevékenysége a múlt században és a terrorizmus napjainkban. Ezek a tényezők az emberek jelentős részében rendvágyáshoz és „erős kézhez” vezetnek.

A baloldali szervezetek aktivitásának növekedése (Bár a tevékenységi központok megváltoztak. A XX. század elején a fő központ Európa, ma Latin-Amerika volt.), ami reaktívan a szélsőjobboldali mozgalmak élénküléséhez vezethet. befolyásos politikai és gazdasági körök által.

A korábbi ideológiai rendszerek és a kapcsolódó erkölcsi értékrendszerek megsemmisítése. A század eleji Németország számára ez volt a második birodalom bukása és a kultúra kezdete a 20-as években. pénz- és örömkultuszával, a spirituális értékek tagadásával, valamint a drogfüggőség és prostitúció virágzásával. Korunkban ez a hagyományos keresztény kultúra lerombolása és az „MTV civilizáció” megjelenése Nyugaton, és a szocialista rendszer összeomlása a maga meglehetősen hagyományos etikájával Keleten. A „szellemi vákuum” helyzete nem mindenkinek tűnik kényelmesnek, és a lakosság egy részét is a fasizmus felé taszítja világos és közérthető értékrendjével.

A történelmi tudatlanság térhódítása lehetővé teszi a "régi" fasizmus propagandamódszereinek újrafelhasználását. Ennek megfelelően fontos ezek alapos tanulmányozása és információs ellenintézkedések kidolgozása, mint pl.

A fasizmus bűneinek történelmi tudatának fenntartása, Németország és más győztes fasiszta diktatúrával rendelkező országok sorsára gyakorolt ​​hatása, a fasiszta történelemhamisítás elleni küzdelem,

A nácizmus dicsőítésének megakadályozása;

A fasizmus elleni harcosok fényes emlékének megőrzése;

A rendszerszemlélet fejlesztése, különös tekintettel arra, hogy egy adott történelmi választásnak az ország politikai, gazdasági és szellemi életére gyakorolt ​​következményeit kompetensen és átfogóan felmérjük. A tudatlanság a demagógok táptalaja;

A kritikai gondolkodás fejlesztése, a tudatmanipulációval szembeni ellenállás képessége.

A náci propaganda jelensége általában, Goebbels személyisége pedig különösen vonzza a kutatók figyelmét. Jegyezzünk meg több orosz nyelven megjelent könyvet az elmúlt két évtizedben.

Bevezetőként ajánlhatjuk Ljudmila Csernaja „Barna diktátorok” című könyvét, amelyet a Harmadik Birodalom legfontosabb alakjainak szenteltek: Hitlernek, Goebbelsnek, Göringnek, Himmlernek, Bormannnak és Ribbentropnak. Anélkül, hogy a náci propaganda témájában elmélyülne, a szerző fő alkotója, Joseph Goebbels személyiségének tanulmányozására összpontosít. A könyv széles olvasói körnek szól, és természeténél fogva népszerű, ugyanakkor gazdag tényanyagot ad.

Goebbels életrajzát Bramstedte, Frenkel és Manwell külföldi kutatók „Joseph Goebbels – Mephistopheles vigyorog a múltból” című könyvében is bemutatják. A szerzőket különösen a náci propagandaminiszter szónoki képességei és tömegmanipulációs módszerei érdeklik.

Goebbels személyiségének alaposabb tanulmányozására Kurt Riess „The Bloody Romantic of Nazism. Goebbels doktor. 1939-1945". A könyv időkerete a második világháborúra korlátozódik, de a könyv az elsődleges források – Goebbels naplói, szemtanúk és rokonok történetei – felhasználása miatt érdekes. A bemutatás egyszerűségét a tényszerű pontossággal ötvözi, ami meglehetősen ritka.

A háború alatt Elena Rzsevszkaja fordító volt a Moszkvából Berlinbe vonuló hadsereg főhadiszállásán. A legyőzött Berlinben részt vett Hitler és Goebbels holttestének azonosításában és a bunkerben talált dokumentumok kezdeti szétszedésében. „Goebbels. Portré egy napló hátterében" a fasiszták hatalomra jutásának jelenségét tárja fel, elsősorban az emberi lélektanra gyakorolt ​​hatás szempontjából.

A náci propagandát mélyrehatóan tanulmányozta A. B. Agapov „Joseph Goebbels és a német propaganda” című munkájában, amely a Joseph Goebbels naplói című könyv részeként jelent meg. Barbarossa előjátéka. A kiadvány tartalmazza Goebbels 1940. november 1. és 1941. július 8. közötti naplóinak teljes szövegét és a hozzájuk fűzött jegyzeteket is.

Az elsődleges források közül a legfontosabbak Goebbels naplói, amelyeket egész életében vezetett. Sajnos nincs teljes orosz nyelvű kiadvány. Az 1945-ös naplókat J. Goebbels „Utolsó jegyzetek”, 1940-1941 című könyve gyűjti össze. - Agapov fent említett könyvében folyóirat-kiadványok is vannak. Sajnos Goebbels orosz nyelvű műveit nehéz megtalálni. Néhány anyag megtalálható az interneten. Így a propagandaminiszter válogatott beszédei és cikkei (angol és német fordításban) felkerülnek a „Így beszélt Goebbels” weboldalra. Az angol nyelvű beszédek és cikkek kiterjedt gyűjteményéhez tekintse meg a "Náci propaganda Joseph Goebbelstől" című oldalát a Calvin College honlapján.

Goebbels propagandamódszerei a fasiszta pártban a hatalomra kerülés előtt

Joseph Goebbels 1924-ben csatlakozott az NSDAP-hoz, és kezdetben annak baloldali, szocialista szárnyához csatlakozott, amelyet aztán a Strasser testvérek vezettek, és szemben a jobboldallal, Hitler vezetésével. Goebbels még azt is mondta: „A burzsoá Adolf Hitlert ki kell zárni a Nemzetiszocialista Pártból!” . 1924-től Goebbels a náci sajtóban dolgozott, először a Völkische Freiheit (Népszabadság), majd Strasser nemzetiszocialista leveleiben szerkesztőként. Goebbels 1924-ben is jelentős bejegyzést tett naplójába: „Azt mondták nekem, hogy zseniális beszédet mondtam. Könnyebb szabadon beszélni, mint egy előkészített szövegből. A gondolatok jönnek maguktól.”

1926-ban Goebbels Hitler oldalára állt, és az egyik leghűségesebb bajtársa lett. Hitler viszonozta, és 1926-ban kinevezte Goebbels Gauleitert a berlin-brandenburgi NSDAP-ból (Megjegyezzük azonban, hogy ez a pozíció nem volt könnyű, mivel Berlin „vörös” városnak számított, és Goebbels érkezése idején a helyi náci sejt csak 500 tag.) . Ebben a műben tárultak fel Goebbels szónoki képességei számos gyűlésen és tüntetésen. A "Der Angriff" ("Támadás") című hetilap (1930-tól napilap) alapítója és (1927-től 1935-ig) főszerkesztője is lett. 1929 óta a náci párt propagandájának birodalmi igazgatója (Reichsleiter), 1932-ben pedig Hitler elnökválasztási kampányát vezette. Itt kiemelkedő sikereket ért el, megduplázta a nácikra leadott szavazatok számát.

Goebbels a propaganda következő elveit hirdette:

A propagandát egy hatóságtól kell megtervezni és irányítani

A fekete propagandát akkor alkalmazzák, ha a fehér propaganda kevésbé lehetséges, vagy nemkívánatos hatásokat vált ki

A propagandának jellegzetes kifejezésekkel vagy szlogenekkel kell jellemeznie az eseményeket és az embereket

A jobb észlelés érdekében a propagandának fel kell kelteni a közönség érdeklődését, és figyelemfelkeltő kommunikációs médiumon keresztül kell továbbítania.

Az életben Goebbels egyértelműen ragaszkodott ezekhez az elvekhez.

A propagandafolyamat központosítása a nácik hatalomra jutását követően teljes mértékben megvalósult a Propaganda Minisztérium létrehozása formájában. Goebbelsnek azonban még korábban sikerült nagyrészt saját kezében koncentrálnia a propagandatevékenységet, és hivatalosan az NSDAP propaganda birodalmi vezérévé vált.

Goebbels stílusának jellegzetes vonása a szlogenek. Bár középszerű író (fiatalkori műveit minden kiadó elutasította), Goebbels valóban tehetséges volt a szlogenek művészetében. Első lapidáris gyakorlata a nemzetiszocialista 10 parancsolat volt, amelyet nem sokkal a pártba lépése után komponált:

1.A hazád Németország. Szeresd őt mindenek felett, és inkább tettekben, mint szavakban.

2. Németország ellenségei a te ellenségeid. Gyűlöld őket teljes szívedből!

3. Minden honfitárs, még a legszegényebb is, egy darab Németországból. Szeresd őt, mint önmagadat!

4. Csak felelősséget követelj magadnak. Akkor Németország igazságot talál!

5.Légy büszke Németországra! Büszkének kell lenni a hazára, amelyért milliók adták életüket.

6.Aki meggyalázza Németországot, az megbecstelenít téged és őseidet. Mutass rá ököllel!

7. Minden alkalommal verd meg a gazembert! Ne feledje, ha valaki elveszi a jogait, joga van megsemmisíteni azokat!

8. Ne hagyd, hogy a zsidók megtévesszenek. Vigyázzon a Berliner Tagesblatt-ra!

9. Tedd szégyenkezés nélkül, amit tenni kell, ha az Új Németországról van szó!

10. Higgy a jövőben. Akkor te leszel a nyertes!

Goebbels azt is ügyesen tudta, hogyan kell felkelteni a közvélemény érdeklődését, fényes, vonzó formába téve a náci propagandát. Az elsők között értette meg a botrány vonzó erejét. Berlini szónoki pályafutása elején kudarcnak tartotta a találkozót, ha senkit sem vertek meg rajta. Goebbels felfedezte az információ „helyes” bemutatásának egyik alapelvét is, amelyet ma az újságírói szakma alapjaként tartanak számon – az információ jobban felszívódik konkrét emberi képeken keresztül. A közvéleménynek szüksége van áldozatokra és hősökre. Goebbels első ilyen jellegű kísérlete Horst Wesel képének kialakítása volt.

Horst Wessel (balra) irányítja az SA felvonulást. Nürnberg, Németország, 1929

Horst Wessel – SA Sturmführer. 1930-ban, 23 évesen egy utcai összecsapásban kommunistákkal megsebesült és belehalt sebeibe (az NSDAP ellenzői olyan verziót terjesztettek, amely szerint a verekedés egy nő miatt történt, és nem volt politikai felhangja.). Ebből a banális történetből (több százan haltak meg a fasiszták és kommunisták utcai összecsapásaiban) Goebbels mindent kiszorított, ami csak lehetséges. Wessel temetésén beszélt, és "szocialista Krisztusnak" nevezte.

A fasizmus kutatója, Herzstein így ír Goebbels beszédéről: „A rohamosztagosok (SA) soraiban a bajtársiasság elve volt a „mozgalom éltető ereje”, az Eszme élő jelenléte. Az áldozat-mártír vére táplálta a párt élő testét. Amikor 1930 elején erőszakos halált halt Horst Wessel, az örökkévaló diák és különösebb foglalkozás nélküli ember, aki a náci himnusz szavait írta: „Magasabban a zászló!” amely bebizonyította a gyászszertartások megszervezésében alkalmazott módszereinek ragyogását. Békés mosollyal az ajkán halt meg Vesel, aki utolsó leheletéig hitt a nemzetiszocializmus győzelmében, „... örökké sorainkban maradva... Éneke megörökítette! Ezért élt, ezért életét adta. Egy vándor két világ között, tegnap és holnap, így volt és így lesz. A német nemzet katonája! Goebbels megörökítette Wessel emlékét, akit a vörösök megöltek; valójában halála inkább egy olyan veszekedés következménye volt, amely egy másik hasonló szeméttel való ütközés következtében keletkezett egy prostituált miatt. Nagyon valószínű, hogy élete utolsó heteiben Wessel azt tervezte, hogy teljesen eltávolodik a bulitól. De mindez nem játszott szerepet: Goebbels tudta, mit kell tőle elvárni, és az elvárásoknak megfelelően járt el.”

Wessel „Higher the Banners!” című versei alapján készült dal. az SA himnusza lett (később pedig a Harmadik Birodalom nem hivatalos himnusza). Halálának minden évfordulóját ünnepélyesen megünnepelték, a Führer személyesen mondott beszédet a sírnál, a hideg ellenére barna rohamosztagos ingbe öltözve. A Wessel család családi sírját pártpénzből átjegyezték. A hős emlékére 1932-ben megalakult az 5-1 „standard” SA „Horst Wessel”. Wessel kultusza a nácik hatalomra kerülése után is kialakult. Goebbels jól értette, hogy a hősök, példaképek jelenléte a társadalom stabilitásának, reprodukálhatóságának fontos tényezője, és ha kell, mesterségesen kell őket létrehozni!

Hitler és Goebbels Horst Wessel sírjánál. Berlin, 1933

Ha Goebbels propagandájának jelenlegi irányairól beszélünk, azok az NSDAP és tanításai népszerűségének növelésében, politikai ellenfeleinek lejáratásában, a fennálló kormány kemény kritikájában és az antiszemitizmusban merülnek fel. Goebbels az emberek széles tömegeit tekintette hallgatóságának. Azt mondta: „Kötelesek vagyunk az emberek számára érthető nyelven beszélni. Aki a néppel akar beszélni, annak Luther szavai szerint a nép szájába kell néznie.”

A hatalomra kerülés előtt a szónoki beszédeket, az újságkiadványokat és a választási kampányanyagokat a hatalomra kerülés előtt propagandaként használták.

Mint ismeretes, Goebbels a politikai tevékenység megkezdése előtt az írói pályán próbált feltalálni magát, majd később sem adta fel ezeket a próbálkozásokat. Irodalmi műveit azonban a kiadók (természetesen hatalomra kerülése előtt) egyhangúlag elutasították. Bőbeszédűség, nagyképűség, természetellenes pátosz és szentimentalitás különböztette meg őket. Íme egy példa Goebbels stílusára – a „Michael” című regény hőse így írja le érzéseit, amikor hazatért az első világháború frontjáról: „Nem horkant többé a véres mén a csípőm alatt, nem ülök ágyún kocsik, már nem lépek rá a lövészárkok agyagos fenekére. Mennyi idő telt el azóta, hogy átsétáltam a széles orosz síkságon vagy Franciaország kagylókkal teli, örömtelen mezőin? Minden elveszett! Feltámadtam a háború és a pusztítás hamvaiból, mint egy Főnix. Haza! Németország!".

Azonban ugyanazok a tulajdonságok, amelyek Goebbels írói kudarcát okozták, biztosították sikerét a szónoklat terén. A hisztérikus pátosz, a hisztérikus kiáltások és a romantika erős hatást gyakorolt ​​a tüntetésre vagy tüntetésre összegyűlt tömegre.

Beszéde közben Goebbels rendkívül izgatott lett, és „feldolgozta” a tömeget. Egyszerű megjelenését erős és durva hangja kompenzálta. Érzelmisége erőszakos teátrális gesztusokban nyilvánult meg:

Goebbels beszédet mond a Lustgartenben. Berlin, Németország, 1932

Éles támadásokat intézett a berlini városvezetés, a zsidók és a kommunisták ellen, de fenségesen romantikussá vált, amikor Németországról beszélt. Íme egy példa Goebbels beszédére: „Gondolataink a német forradalom katonáiról szólnak, akik életüket a jövő oltárára vetették, hogy Németország feltámadjon... Megtorlás! Büntetés! Eljön az ő napja... Fejét hajtunk előtted, halottak. Kiontott véred tükörképében ébredezni kezd Németország... Hadd hallassék a barna zászlóaljak menetelő tapodását: Szabadságért! A vihar katonái! A halottak serege veled vonul a jövőbe!

A Novaja Gazeta két fő fronton „támadt”. Egyrészt a demokrácia elleni fellépésre buzdította az olvasókat, a fennálló Weimari Köztársaság ellen, másrészt az antiszemita érzelmeket táplálta és kihasználta. Így eleinte a támadások fő célpontja Bernhard Weiss, a berlini rendőrség főnöke és egy zsidó volt. Az újság szlogenje: „Németország, ébredj! A fenébe a zsidók!" Ennek eredményeként az újság egy apró papírdarabbal kezdődően átütő sikert aratott, és a párt fő szócsövévé vált.

Goebbels nagy figyelmet fordított a választási kampányanyagok, különösen a plakátok készítésére is. A plakátművészet a nácik hatalomra kerülése után virágzott igazán, de korábban is széles körben használták a plakátokat. A választási kampányban két irányt lehet megkülönböztetni: az ellenségek szatirikus formában való ábrázolása és az „igazi Németország” képének megteremtése - munkások, frontkatonák, nők stb., akik Hitlerre szavaznak:

– Munkás... homlok... ököl... válaszd a frontvonal katonáját, Hitlert! Plakát 1932

A plakátok fontos témája a dolgozó német nép – munkások, parasztok és értelmiség – egysége; Goebbels a lehető legszélesebb tömegeket próbálta egyesíteni a nácik melletti szavazásban.

Maga Goebbels is nagyra értékelte a náci plakátművészet eredményeit: „A plakátjaink egyszerűen kiválóak lettek. A propagandát a lehető legjobb módon hajtják végre. Az egész ország biztosan odafigyel majd rájuk.” Valójában ez történt.

A fasiszta állam propagandamódszerei

Miután a nácik 1933-ban hatalomra kerültek, Goebbelst a birodalom közoktatási és propagandaminiszterévé nevezték ki. Vezetése alatt ez a szerény osztály valójában a második legfontosabb osztály lett a katonaság után. Goebbels a minisztériumot „propagandagépezetté” változtatta, ennek a célnak rendelve alá a művészet minden formáját és minden kommunikációs csatornát. A propaganda lényege a gleishaltung, szó szerint – „monolittá alakítás” – a német nép egyesítése nemzetiszocialista jelszavak alatt.

A korábbi propagandatípusok – szónoki és sajtó – mellett Goebbels széles körben alkalmazott új technikai eszközöket – a mozit és a rádiót. A „nép egységében” fontos szerepet tulajdonított a népünnepeknek (a sportnak is) és a miseszertartásoknak. Virágzott a plakátművészet. Nem kisebb jelentőséget tulajdonítottak a non-verbális propagandának - az építészetnek, a szobrászatnak és a különféle szimbólumok használatának. Goebbelsnek azonban minimális kapcsolata volt az utóbbi irányzattal.

Az oratórium továbbra is Goebbels erőssége volt. Sokat beszélt különféle nyilvános eseményeken: pártkongresszusokon, gyűléseken, és a háború alatt - ünnepélyes temetéseken. A háború végén Goebbels maradt gyakorlatilag az egyetlen a Birodalom vezetői közül, aki megjelent a nyilvánosság előtt. Gyakran látogatta a sebesülteket a kórházakban, a hajléktalanokat lerombolt otthonaik romjain. És bárhol megjelent, tüzes beszédeket mondott, amelyek visszaadták a német fegyverekbe és a Führer zsenialitásába vetett fanatikus hitet azokban az emberekben, akik elvesztették erejüket a harchoz.

Goebbels volt az első, aki hangsúlyozta a tömegkommunikáció propaganda erejét. Abban a korszakban rádió volt. „Ami a sajtó volt a tizenkilencedik században, a műsorszolgáltatás a huszadik században lesz” – jelentette ki Goebbels. Amikor miniszter lett, az országos rádiózást a Főpostától azonnal a Propaganda Minisztériumhoz helyezte át. Megszervezték az olcsó rádiók tömeggyártását ("Goebbels arcát") és részletre történő értékesítésüket a lakosság számára. Ennek eredményeként 1939-re a német lakosság 70%-a (3-szor több, mint 1932-ben) rádiótulajdonos volt. Szintén ösztönözték a rádiók beszerelését vállalkozásokba és közintézményekbe, például kávézókba és éttermekbe.

Joseph Goebbels a televízióval is kísérletezett. Németország az egyik első ország lett, ahol megkezdődött a televíziós műsorszórás. Az első kísérletre 1935. március 22-én került sor. Goebbels beosztottja, Eugen Hadamowski rádiófőnök elmosódott képként jelent meg a képernyőn, és több dicsérő szót is mondott Hitlerről. Az 1936-os berlini olimpia idején voltak kísérletek (nem túl sikeresek) élő versenyek közvetítésére. A technikai tökéletlenségek ellenére Goebbels nagyra értékelte a televízióban rejlő lehetőségeket: „A vizuális kép felsőbbrendűsége az auditív képpel szemben abban áll, hogy az auditív kép az egyéni képzelőerő segítségével válik vizuálissá, amelyet nem lehet kordában tartani; mindenki továbbra is látni fogják a sajátjukat. Ezért azonnal meg kell mutatni, hogyan kell, hogy mindenki ugyanazt lássa.” És még valami: „A televízióval minden otthonba belép egy élő Führer. Csoda lesz, de nem szabad gyakorinak lennie. A másik dolog mi vagyunk. Nekünk, a párt vezetőinek minden este az emberekkel kell lennünk egy munkanap után, és el kell magyaráznunk nekik, amit napközben nem értettek meg.” Goebbels tervet dolgozott ki a televíziós műsorok hozzávetőleges tartalmára vonatkozóan:

-hírek;

-műhelyek és gazdaságok beszámolói;

- szórakoztató programok.

Érdekes módon Goebbels fontolóra vette annak lehetőségét, hogy a televízióba beépítsen egy, a nézőtől érkező visszacsatolási mechanizmust (ma interaktivitásnak hívják), és egyben az elégedetlenség feloldására szolgáló szelepként is használja. Erről beszélnek a következő idézetek:

„Nem kell félnünk attól, hogy belemerítsük a nézőt egy politikai vitába, a jók és a legjobbak harcába... Másnap pedig biztosítsunk lehetőséget arra, hogy véleményt nyilvánítsanak vállalkozásukban, például szavazással.”

„Ha valami elégedetlenség formálódik a társadalomban, akkor nem kell félnünk megszemélyesíteni és a képernyőre vinni. Amint a lakosság legalább felét el tudjuk látni az ötödik modell telefunkenjével (azaz televíziókkal), munkásvezetőnket, Leiát kell a telefegyver elé ültetni, és hagyni, hogy énekelje a dalait a világ nehézségeiről. a dolgozó ember." A háború kitörésével azonban a televíziózás technikai fejlődése lelassult, s ennek az időszaknak a propagandatevékenységében nem játszott jelentős szerepet.

A sajtó is szigorú ellenőrzés alá került. Minden ellenzéki kiadványt betiltottak, a liberálisokat és a zsidókat kizárták szerkesztőségükből. A zsidó tulajdonú újságokat kisajátították. Az újságanyagok minősége és súlyossága jelentősen visszaesett, és ennek megfelelően a lakosság érdeklődése is visszaesett.

Goebbels alatt a tömegrendezvények szervezése a művészet szintjére emelkedett. Ezek közé tartoztak a gyűlések, kongresszusok, felvonulások stb. Goebbels személyes találmánya az volt, hogy a náci vérkeringésbe kizárólag színes éjszakai fáklyás felvonulásokat vezetett be, amelyekben több ezer fiatal vett részt.

A náci propagandára példa az 1936-os berlini olimpia, amelyet Goebbels rendezett. Meg kell jegyezni, hogy Hitler kezdetben ellenezte az olimpia megrendezését, mert megalázónak tartotta, hogy az „árja” sportolók „nem árjakkal” versenyezzenek. Goebbels mindent megtett annak érdekében, hogy meggyőzze a vezetőt, gondolja át az olimpiai játékokhoz való hozzáállását. Szerinte az olimpia megrendezése megmutatja a világközösségnek Németország újjáéledő erejét, és első osztályú propagandaanyaggal látja el a pártot. A verseny ráadásul a németek fölényét mutatja be.

Kifejezetten az olimpiára épült egy monumentális sportkomplexum, amelyet „árja” figurákkal díszítettek:

Szobrok a berlini Olimpiai Sporttelepen

Mind az olimpiai komplexumot, mind az egész várost erősen náci szimbólumok díszítették. Lenyűgöző volt az olimpia megnyitója a tüzérségi üdvözlettel, az égbe engedett galambok ezreivel és az olimpiai zászlót hordozó Hindenburg óriás léghajóval.

A tehetséges rendező, Leni Riefenstahl az Olimpián forgatta az „Olympia” című filmet. Összességében a propagandakampány sikeres volt. William Shirer ezt írta 1936-ban: „Attól tartok, hogy a náciknak sikerült propagandájuk. Először is soha nem látott mértékben és nagylelkűen szervezték meg a Játékokat; Természetesen a sportolóknak tetszett. Másodszor, nagyon jó fogadtatásban részesítették a többi vendéget, különösen a nagy üzletembereket.” A berlini olimpiától kezdődött az a hagyomány, hogy a játékokat monumentális ünnepségként tartják.

A nácik hatalomra jutása előtt a német filmművészet a világ egyik legerősebb filmje volt. Sorsa a náci Németországban hasonlít a sajtó sorsára - sok tehetséges filmes kénytelen volt elhagyni Németországot, aminek következtében a filmek színvonala csökkent. Németország azonban 1300 festményt készített a Birodalom 12 éve alatt. Néhány tehetséges művész, mint például Leni Riefenstahl, a náciknak dolgozott, pl. és propagandaszalagokon.

A poszterművészet a nácik hatalomra kerülése után sokat fejlődött.

A második világháború idején Goebbels osztálya áttért a háborús érdekek szolgálatába. Számos témát aktívan kihasználtak a náci plakátok.

A vezető témája. A visszatérő szlogen: „Egy nép, egy birodalom, egy vezető”.

Poszter "Egy ember, egy birodalom, egy vezető"

Család, anya és gyermek témája. A Birodalom az „egészséges árja családot” hirdette:

A dolgozó ember témája. A náci párt a lakosság széles rétegeiből merített erőt, és a plakáton szereplő munkás- vagy parasztképhez való vonzódás nem véletlen.

1939 óta természetesen sok helyet foglal el a háború, a front hősiessége, a győzelemért tett áldozatok és az ehhez kapcsolódó munkahősiesség témaköre.

Plakát "Ahogy mi harcolunk, neked is kell dolgozni a győzelemért!"

Ezenkívül az ellenségek témáját széles körben használták a katonai propagandában: zsidók, bolsevikok, amerikaiak. A háború végére ez a téma „horrortörténet” konnotációt kapott: „Jobb meghalni a szülőföldért, mint a vérszomjas judeokommunisták karmai közé kerülni”.

Külön érdemes kitérni Goebbels osztályának a második világháború alatti munkájára, amikor nemcsak a szembenálló felek csapatai, hanem propaganda-apparátusaik is összecsaptak a csatában. A Propaganda Minisztérium két irányban dolgozott: az ellenséges hadsereg és lakosság megszólítása, illetve a hazai fogyasztás érdekében.

A külső propaganda a következő célokat érte el

Győzd meg a lakosságot Németország barátságosságáról és a vele való „szakszervezet” szükségességéről. Hasonló propagandát alkalmaztak a „fajilag közel álló” országok esetében is: Dánia, Norvégia stb. Példa erre az alábbi plakát, amelyen egy viking sziluettje Norvégia és Németország közös ősi germán múltját idézi fel:

Győzze meg a civil lakosságot a német csapatok barátságosságáról és a német uralom alatti jó életről.

Ezt a fajta propagandát főleg a Szovjetunióban alkalmazták. Feltételezték, hogy a szovjet munkások és parasztok, akik nem éltek a legjobb anyagi körülmények között, bedőlnek a mennyei élet ígéretének. A probléma azonban feltűnő ellentmondás volt a szórólapok felhívásai és a német csapatok tényleges viselkedése között a megszállt területen. A megszállók atrocitásainak körülményei között Goebbels propagandája nem volt hatással a lakosságra.

Győzd meg az ellenséges katonákat az ellenállás hiábavalóságáról és a megadás szükségességéről. A túlélés természetes vágyának apellálása mellett a „Miért halnál meg ezért az erőért!” technikát alkalmazták. Szórólapokat, hangszóróüzeneteket és „Pass to Captivity” használtak:

A munkás lelkesedés serkentése - „Mindent a frontért!”

A lakosság megfélemlítése a bolsevikok atrocitásai által. Hatékony technika, amely reménytelen körülmények között is harcra készteti az embereket. "Jobb meghalni, mint a kezükbe kerülni!"

Ha a propaganda formáiról beszélünk, akkor a belső gyakorlatban ugyanazokat a csatornákat használták, mint békeidőben. Az ellenség befolyásolására rádióállomásokat, szórólapokat és hangszórón keresztül a frontvonalon keresztül sugároztak. A nácik a helyi lakosság, lehetőleg híres emberek, például népszerű művészek árulóit igyekeztek felhasználni. A tények meghamisítását széles körben alkalmazták, a sajtóközlemények hamis információinak banális közlésétől a fotó- és filmdokumentumok hamisításáig, sőt élő televíziós adások meghamisítására is sor került. Például bejelentették a megszállt Krasznodar lakóinak, hogy egy szovjet fogolyoszlopot vonulnak át a városon, és élelmet is adhatnak nekik. A lakosok nagy számban gyűltek össze kosarakkal. Foglyok helyett autókat hajtottak át sebesült német katonákkal a tömegen - Goebbels pedig egy filmet mutathatott be a németeknek a német „felszabadítók” örömteli találkozásáról. Gyakran alkalmazták a valódi és hamis dokumentumok keverésének technikáját. Egyes esetekben a történészek még mindig nem tudják elválasztani az igazságot a hazugságtól. Ilyen esetek a katyni-ügy és a nemmersdorfi gyilkosságok.

A Katyn vagy a Katyn-erdő tömeges kivégzés és temetés helyszíne a lengyel tisztek szovjet úttörőtáborának helyén, amelyet a Vörös Hadsereg fogságába esett 1939-ben. A német propaganda szerint a kivégzést az NKVD hajtotta végre. A szovjet változat szerint a lengyel hadifoglyok az 1941-es offenzíva során a németek kezébe kerültek, és a német fél lelőtte őket.

1943-ban Goebbels ezt a tömegsírt propagandacélokra használta a Szovjetunió ellen, hogy éket verjen a szövetségesek közé. Megszervezték a lengyel tisztek holttesteinek demonstratív exhumálását, amelyen függő államok képviselői, valamint brit és amerikai hadifoglyok vettek részt tanúként. Ezzel párhuzamosan a függő sajtó koordinált és ellenőrzött propagandakampányt indított, amelyet a londoni emigrációban élő lengyel kormány támogatott, annak ellenére, hogy a német csapatok által megszállt területen nem volt lehetőség független vizsgálatra, illetve a német csapatok erőfeszítései. a britek, a Szovjetunió akkori szövetségesei a Hitler-ellenes koalícióban, hogy megóvják a lengyeleket az elhamarkodott és alaptalan következtetésektől. Mára kiderült, hogy a katyni kivégzést Sztálin szervezte, Rosarkhiv titkos dokumentumokat tett közzé az ügyben.

A kelet-poroszországi Nemmersdorf faluban a Goebbels-propaganda szerint orosz katonák által elkövetett tömeges nemi erőszak és civilek meggyilkolása történt. Borzalmas részletekről számoltak be, és véres fényképeket tettek közzé. Ennek az akciónak az volt a célja, hogy rávegye a Harmadik Birodalom lakosságát, hogy folytassák értelmetlen ellenállásukat. Ma már rendkívül nehéz megállapítani az igazságot, de úgy tűnik, hogy a szovjet csapatok civilekre lőttek, és körülbelül 3 tucat ember halt meg. Goebbels valós tényeket használt fel, többször megnövelte a meggyilkoltak számát, fiktív aljas részleteket és fényképeket készített. Ennek ellenére továbbra is Goebbels változata a népszerű a nyugati kiadványokban.

Ezek az esetek jól illusztrálják a Propaganda Minisztérium munkamódszereit. A hazugságfolyamok azonban negatív eredményeket is hoztak a minisztérium számára. Az osztály gyakran elsiettette a dolgokat, és csaláson kapták. Ez a háború vége felé széles körben elterjedt hitetlenséghez vezetett minden hivatalos jelentésben. Sok német ebben az időszakban szívesebben hallgatta az angol vagy a szovjet rádiót, hogy megbízhatóbb információkat keressen. Goebbels maga is elismerte hibáit a sztálingrádi vereség után: „...a propaganda a háború legelejétől a következő hibás fejleményt vette fel: A háború 1. éve: Győztünk. A háború 2. éve: Győzni fogunk. A háború 3. éve: Nyernünk kell. A háború 4. éve: Nem győzhetünk le minket. Ez a fejlemény katasztrofális, és semmilyen körülmények között nem szabad folytatódnia. Sokkal inkább azt kell a német közvélemény tudatába hozni, hogy nem csak győzni akarunk és kötelességünk is, hanem főleg azt is, hogy nyerni is tudunk.” Mindazonáltal mindvégig hű maradt önmagához – és a háború utolsó napjaiban röplapokkal bombázta Berlin védőit az elkerülhetetlen győzelem biztosítékaival.

A propaganda az az erő, amely lehetővé tette a nácik hatalomra jutását Németországban. A katonai erő mellett a Harmadik Birodalom egyik pillére.

22. Khazanov B. Goebbels alkotói útja. // "október". - 2002. - 5. sz

23.Fekete L. Barna diktátorok. Rostov-on-Don: „Phoenix”, 1999