Az örök élet bizonyítéka. Élet a halál után, bizonyítékok, tudományos tények, szemtanúk beszámolói

Az emberi természet soha nem lesz képes elfogadni azt a tényt, hogy a halhatatlanság lehetetlen. Ráadásul a lélek halhatatlansága sokak számára vitathatatlan tény. A közelmúltban pedig a tudósok bizonyítékokat fedeztek fel arra vonatkozóan, hogy a fizikai halál nem jelenti az emberi létezés abszolút végét, és még mindig van valami az élet határain túl.

Elképzelhető, hogy egy ilyen felfedezés mennyire megörvendeztette az embereket. Végül is a halál, akárcsak a születés, az ember legtitokzatosabb és legismeretlenebb állapota. Nagyon sok kérdés kapcsolódik hozzájuk. Például, hogy az ember miért születik és kezdi elölről az életét, miért hal meg stb.

Egy személy egész felnőtt életében megpróbálta becsapni a sorsot, hogy meghosszabbítsa létezését ebben a világban. Az emberiség megpróbálja kiszámítani a halhatatlanság képletét, hogy megértse, vajon a „halál” és a „vég” szavak szinonimák-e.

A legújabb kutatások azonban egyesítették a tudományt és a vallást: a halál nem a vég. Hiszen az ember csak az életen túl fedezhet fel egy új létformát. Ezenkívül a tudósok biztosak abban, hogy minden ember emlékezhet korábbi életére. Ez pedig azt jelenti, hogy a halál nem a vég, és ott a határon túl van egy másik élet. Az emberiség számára ismeretlen, de az élet.

Ha azonban létezik a lélekvándorlás, az azt jelenti, hogy az embernek nemcsak az összes előző életére, hanem halálaira is emlékeznie kell, miközben ezt az élményt nem mindenki élheti túl.

A tudat egyik fizikai héjból a másikba való átvitelének jelensége évszázadok óta izgatja az emberiség elméjét. A reinkarnáció első említése a Védákban található - a hinduizmus legrégebbi szent irataiban.

A Védák szerint minden élőlény két anyagi testben lakik – a durva és a finom. És csak a lélek bennük való jelenlétének köszönhetően működnek. Amikor a durva test végül elhasználódik és használhatatlanná válik, a lélek egy másikban – a finom testben – hagyja. Ez a halál. És amikor a lélek új, mentalitásának megfelelő fizikai testet talál, megtörténik a születés csodája.

Az egyik testből a másikba való átmenetet, sőt, ugyanazon testi hibák egyik életből a másikba való átvitelét a híres pszichiáter, Ian Stevenson írta le részletesen. A reinkarnáció titokzatos tapasztalatát a múlt század hatvanas éveiben kezdte tanulmányozni. Stevenson több mint kétezer egyedi reinkarnáció esetét elemezte a bolygó különböző részein. Kutatás közben a tudós szenzációs következtetésre jutott. Kiderült, hogy akik túlélték a reinkarnációt, az új inkarnációjukban ugyanazok a hibák lesznek, mint előző életükben. Ezek lehetnek hegek vagy anyajegyek, dadogás vagy egyéb hiba.

Hihetetlen módon a tudós következtetései csak egyet jelenthetnek: a halál után mindenkinek az a sorsa, hogy újjászületjen, de más időben. Ráadásul a Stevenson által vizsgált gyerekek egyharmadának születési rendellenességei voltak. Így egy fiúnak, akinek a tarkóján durva növés volt, hipnózis alatt eszébe jutott, hogy egy korábbi életében egy baltával agyontörték. Stevenson talált egy családot, ahol valóban élt egy ember, akit baltával öltek meg. És a seb természete olyan volt, mint egy heg mintája a fiú fején.

Egy másik gyermek, aki úgy tűnt, hogy levágott ujjakkal született, azt mondta, hogy a terepmunka során sérült meg. És megint voltak, akik megerősítették Stevensonnak, hogy egy napon egy ember meghalt a mezőn a vérveszteség miatt, amikor az ujjai beleakadtak egy cséplőgépbe.

Stevenson professzor kutatásainak köszönhetően a lélekvándorlás elméletének hívei a reinkarnációt tudományosan bizonyított ténynek tekintik. Sőt, azt állítják, hogy szinte minden ember képes álmában is szemlélni korábbi életét.

És a déjà vu állapot, amikor hirtelen olyan érzése támad, hogy valahol ez már megtörtént az emberrel, lehet, hogy az előző életek felvillanása.

Az első tudományos magyarázatot arra vonatkozóan, hogy az élet nem ér véget egy személy fizikai halálával, Ciolkovszkij adta. Azzal érvelt, hogy az abszolút halál lehetetlen, mert az Univerzum él. Ciolkovszkij pedig úgy jellemezte a lelkeket, amelyek elhagyták romlandó testüket, mint oszthatatlan atomokat, amelyek az Univerzumban vándorolnak. Ez volt az első tudományos elmélet a lélek halhatatlanságáról, amely szerint a fizikai test halála nem jelenti az elhunyt személy tudatának teljes eltűnését.

De a modern tudomány számára a lélek halhatatlanságába vetett hit önmagában természetesen nem elég. Az emberiség még mindig nem ért egyet azzal, hogy a fizikai halál legyőzhetetlen, és kitartóan keresi a fegyvereket ellene.

Egyes tudósok számára a halál utáni élet bizonyítéka a krionika egyedülálló kísérlete, ahol az emberi testet lefagyasztják és folyékony nitrogénben tartják, amíg meg nem találják a sérült sejteket és szöveteket helyreállító technikákat. A tudósok legújabb kutatásai pedig azt bizonyítják, hogy már találtak ilyen technológiákat, bár ezeknek a fejlesztéseknek csak egy kis része elérhető nyilvánosan. A fő vizsgálatok eredményeit bizalmasan kezelik. Ilyen technológiákról tíz évvel ezelőtt még csak álmodni lehetett.

Ma a tudomány már le tudja fagyasztani az embert, hogy a kellő pillanatban újraéleszthesse, megalkotja egy robot-Avatar ellenőrzött modelljét, de még mindig fogalma sincs, hogyan telepítsen át egy lelket. Ez azt jelenti, hogy az emberiség egy ponton hatalmas problémával szembesülhet – olyan lelketlen gépek létrehozásával, amelyek soha nem fogják helyettesíteni az embereket. Ezért ma a tudósok biztosak abban, hogy a krionika az egyetlen módszer az emberi faj újjáéledésére.

Oroszországban csak hárman használták. Lefagytak, és a jövőre várnak, további tizennyolc ember írt alá szerződést a halál utáni mélyhűtésről.

A tudósok már több évszázaddal ezelőtt elkezdték azt gondolni, hogy egy élő szervezet halála fagyással megelőzhető. Az állatok fagyasztásával kapcsolatos első tudományos kísérleteket a tizenhetedik században végezték, de csak háromszáz évvel később, 1962-ben Robert Ettinger amerikai fizikus végre megígérte az embereknek azt, amiről az emberiség történelme során álmodoztak: a halhatatlanságot.

A professzor azt javasolta, hogy a halál után azonnal fagyasszák le az embereket, és tárolják őket ebben az állapotban, amíg a tudomány meg nem találja a módját a halottak feltámasztására. Ezután a fagyasztottak felolvaszthatók és újraéleszthetők. A tudósok szerint az ember abszolút mindent megtart, továbbra is ugyanaz lesz, aki a halál előtt volt. És a lelkével ugyanaz fog megtörténni, mint a kórházban, amikor a beteget újraélesztik.

Már csak azt kell eldönteni, hogy milyen életkort írjon be az új állampolgár útlevelébe. Hiszen a feltámadás akár húsz, akár száz-kétszáz év múlva megtörténhet.

A híres genetikus Gennagyij Berdysev azt sugallja, hogy az ilyen technológiák fejlesztése további ötven évig tart. De a tudósnak nincs kétsége afelől, hogy a halhatatlanság valóság.

Ma Gennagyij Berdiszev piramist épített a dácsájában, amely az egyiptomi piramis pontos mása, de rönkből, amiben el fogja veszíteni az éveit. Berdisev szerint a piramis egyedülálló kórház, ahol megáll az idő. Arányait szigorúan az ősi képlet szerint számítják ki. Gennagyij Dmitrijevics biztosítja: elég naponta tizenöt percet tölteni egy ilyen piramisban, és elkezdenek számolni az évek.

De nem a piramis az egyetlen összetevője ennek a kiváló tudósnak a hosszú életre vonatkozó receptjében. Ha nem is mindent, de szinte mindent tud a fiatalság titkairól. Még 1977-ben ő lett az egyik kezdeményezője a moszkvai Juvenológiai Intézet megnyitásának. Gennagyij Dmitrijevics koreai orvoscsoportot vezetett, akik megfiatalították Kim Ir Szent. Még kilencvenkét évre is meg tudta hosszabbítani a koreai vezető életét.

Alig néhány évszázaddal ezelőtt a várható élettartam a Földön, például Európában, nem haladta meg a negyven évet. Egy modern ember átlagosan hatvan-hetven évig él, de még ez az idő is katasztrofálisan rövid. És a közelmúltban a tudósok véleménye megegyezik: az ember biológiai programja az, hogy legalább százhúsz évet éljen. Ebben az esetben kiderül, hogy az emberiség egyszerűen nem éli meg igazi öregkorát.

Egyes szakértők biztosak abban, hogy a hetven éves korban a szervezetben lezajló folyamatok a korai öregség. Orosz tudósok a világon elsőként fejlesztettek ki egyedülálló gyógyszert, amely száztíz vagy százhúsz évre meghosszabbítja az életet, vagyis gyógyítja az öregséget. A gyógyszerben található peptid bioregulátorok helyreállítják a sérült sejtterületeket, és nő az ember biológiai életkora.

Ahogy a reinkarnációs pszichológusok és terapeuták mondják, az ember megélt élete összefügg a halálával. Például, aki nem hisz Istenben, és teljesen „földi” életet él, ezért fél a haláltól, az többnyire nem veszi észre, hogy haldoklik, és a halál után egy „szürke térben” találja magát. .”

Ugyanakkor a lélek megőrzi minden korábbi inkarnációjának emlékét. És ez az élmény rányomja bélyegét egy új életre. Az előző életek emlékeinek képzése pedig segít megérteni a kudarcok, problémák és betegségek okait, amelyekkel az emberek gyakran nem tudnak megbirkózni maguktól. A szakértők azt mondják, hogy miután látják múltbeli életeik hibáit, az emberek a jelenlegi életükben kezdenek tudatosabbak lenni a döntéseikben.

Egy múltbeli élet látomásai azt bizonyítják, hogy az Univerzumban hatalmas információs mező van. Hiszen az energiamegmaradás törvénye azt mondja, hogy az életben semmi sem tűnik el sehol, vagy nem jelenik meg a semmiből, hanem csak egyik állapotból megy át a másikba.

Ez azt jelenti, hogy a halál után mindannyian energiaröghöz hasonlóvá válunk, amely magában hordozza a múltbeli inkarnációkkal kapcsolatos összes információt, ami aztán ismét egy új életformában testesül meg.

És nagyon is lehetséges, hogy egy napon más időben és más térben születünk. És az elmúlt életedre való emlékezés nemcsak a múltbeli problémákra való emlékezéshez hasznos, hanem a célodra is.

A halál még mindig erősebb az életnél, de a tudományos fejlemények nyomása alatt védekezőképessége gyengül. És ki tudja, eljöhet az idő, amikor a halál utat nyit számunkra egy másik - az örök élet felé.

A válasz a kérdésre: „Van élet a halál után?” - minden nagyobb világvallás ad vagy próbál adni. És ha őseink, távoli és nem olyan távoli, a halál utáni életet valami szép vagy éppen ellenkezőleg, szörnyűség metaforájaként látták, akkor a modern emberek számára meglehetősen nehéz hinni a vallási szövegekben leírt mennyországban vagy pokolban. Az emberek túlságosan képzettek lettek, de nem mondhatjuk, hogy okosak, ha az ismeretlen előtti utolsó sorról van szó. A halál utáni élet formáiról van vélemény a modern tudósok körében. Vjacseszlav Gubanov, a Nemzetközi Társadalmi Ökológiai Intézet rektora arról beszél, hogy van-e élet a halál után, és milyen az. Szóval, élet a halál után – tények.

- Mielőtt felvetné a kérdést, hogy van-e élet a halál után, érdemes megérteni a terminológiát. Mi a halál? És milyen élet lehet elvileg a halál után, ha maga az ember már nem létezik?

Hogy pontosan mikor, milyen pillanatban hal meg az ember, az megválaszolatlan kérdés. Az orvostudományban a halál megállapítása a szívleállás és a légzés hiánya. Ez a test halála. De előfordul, hogy a szív nem dobog - a személy kómában van, és a vér az izomösszehúzódás hulláma miatt az egész testben pumpálódik.

Rizs. 1. A halál tényének megállapítása orvosi mutatók szerint (szívleállás és légzéshiány)

Most nézzük a másik oldalról: Délkelet-Ázsiában olyan szerzetesmúmiák élnek, akiknek nő a haja és a körme, vagyis fizikai testük töredékei élnek! Lehet, hogy van bennük még valami, ami a szemükkel nem látható és nem mérhető orvosi (nagyon primitív és a modern testfizikai ismeretek szempontjából nem pontos) műszerekkel? Ha az ilyen testek közelében mérhető energia-információs mező jellemzőiről beszélünk, akkor ezek teljesen anomálisak, és sokszor meghaladják az átlagos élő ember normáját. Ez nem más, mint kommunikációs csatorna a finom anyagi valósággal. Erre a célra az ilyen tárgyakat kolostorokban helyezik el. A szerzetesek teste a nagyon magas páratartalom és a magas hőmérséklet ellenére természetes körülmények között mumifikálódik. A mikrobák nem élnek nagyfrekvenciás testben! A test nem bomlik le! Vagyis itt láthatjuk a világos példát arra, hogy az élet a halál után is folytatódik!

Rizs. 2. Egy szerzetes „élő” múmiája Délkelet-Ázsiában.
Kommunikációs csatorna a finom anyagi valósággal a halál klinikai ténye után

Egy másik példa: Indiában hagyománya van a halottak testének elégetésének. De vannak egyedi emberek, általában szellemileg nagyon fejlett emberek, akiknek a teste egyáltalán nem ég le a halál után. Különféle fizikai törvények vonatkoznak rájuk! Van élet ebben az esetben a halál után? Milyen bizonyítékok fogadhatók el, és mely bizonyítékok tekinthetők megmagyarázhatatlan rejtélynek? Az orvosok nem értik, hogyan él a fizikai test halála tényének hivatalos elismerése után. De a fizika szempontjából a halál utáni élet természeti törvényeken alapuló tények.

- Ha finom anyagi törvényekről beszélünk, vagyis olyan törvényekről, amelyek nemcsak a fizikai test életét és halálát veszik figyelembe, hanem az úgynevezett finom dimenziójú testeket is, akkor a „van-e élet a halál után” kérdésben szükséges valamilyen kiindulópont elfogadása! A kérdés az - melyik?

Ezt a kiindulópontot a fizikai halálnak, vagyis a fizikai test halálának, a fiziológiai funkciók megszűnésének kell felismerni. Természetesen szokás félni a fizikai haláltól, sőt a halál utáni élettől is, és a legtöbb ember számára a halál utáni életről szóló történetek vigasztalásként szolgálnak, lehetővé téve a természetes félelem - a halálfélelem - kissé gyengítését. De mára a halál utáni élet kérdései és létezésének bizonyítékai iránti érdeklődés új minőségi szintet ért el! Mindenkit érdekel, hogy van-e élet a halál után, mindenki bizonyítékokat akar hallani szakértőktől és szemtanúk beszámolóitól...

- Miért?

Az a helyzet, hogy nem szabad megfeledkeznünk az „ateisták” legalább négy generációjáról, akiknek gyerekkoruktól kezdve a fejükbe verték, hogy a fizikai halál mindennek a vége, nincs élet a halál után, és egyáltalán nincs semmi azon kívül, sír! Vagyis az emberek nemzedékről nemzedékre ugyanazt az örök kérdést tették fel: „Van élet a halál után?” És megkapták a materialisták „tudományos”, megalapozott válaszát: „Nem!” Ez a genetikai memória szintjén tárolódik. És nincs rosszabb az ismeretlennél.

Rizs. 3. „Ateisták” (ateisták) nemzedékei. A halálfélelem olyan, mint az ismeretlentől való félelem!

Mi is materialisták vagyunk. De ismerjük az anyag finom létsíkjainak törvényeit és metrológiáját. Az anyagi tárgyak sűrű világának törvényeitől eltérő törvényszerűségek szerint tudjuk mérni, osztályozni és meghatározni a fizikai folyamatokat. A válasz a kérdésre: „Van élet a halál után?” - kívül esik az anyagi világon és az iskolai fizika tantárgyon. Érdemes a halál utáni élet bizonyítékait is keresni.

Napjainkban a sűrű világgal kapcsolatos ismeretek mennyisége a természet mély törvényei iránti érdeklődés minőségévé válik. És ez helyes. Mert miután az ember megfogalmazta hozzáállását egy olyan nehéz kérdéshez, mint a halál utáni élet, az ember elkezd értelmesen nézni minden más kérdést. Keleten, ahol több mint 4000 éve alakulnak ki különféle filozófiai és vallási koncepciók, alapvető kérdés, hogy van-e élet a halál után. Ezzel párhuzamosan egy másik kérdés is felmerül: ki voltál az előző életedben. Ez egy személyes vélemény a test elkerülhetetlen haláláról, egy bizonyos módon megfogalmazott „világkép”, amely lehetővé teszi, hogy továbblépjünk az emberre és a társadalomra vonatkozó mélyfilozófiai fogalmak és tudományos diszciplínák tanulmányozására.

- Felszabadító-e a halál utáni élet tényének elfogadása, más életformák létezésének bizonyítása? És ha igen, akkor miből?

Az a személy, aki megérti és elfogadja a fizikai test élete előtti, párhuzamos és utáni élet létezésének tényét, a személyes szabadság új minőségére tesz szert! Én, mint olyan ember, aki személyesen háromszor is átment azon, hogy megértsem az elkerülhetetlen véget, megerősíthetem: igen, a szabadság ilyen minősége elvileg nem érhető el más módon!

A halál utáni élet kérdései iránt nagy érdeklődést vált ki az is, hogy mindenki átesett (vagy nem ment keresztül) a 2012 végén meghirdetett „világvége” procedúrán. Az emberek - többnyire öntudatlanul - úgy érzik, hogy eljött a világvége, és most egy teljesen új fizikai valóságban élnek. Vagyis megkapták, de pszichológiailag még nem valósították meg a halál utáni élet bizonyítékait a múlt fizikai valóságában! Abban a planetáris energia-információs valóságban, amely 2012 decembere előtt zajlott, meghaltak! Így láthatja, milyen az élet a halál után most! :)) Ez egy egyszerű összehasonlítási módszer, amely érzékeny és intuitív emberek számára elérhető. A 2012. decemberi kvantumugrás előestéjén naponta akár 47 ezren keresték fel intézetünk honlapját egyetlen kérdéssel: „Mi lesz a földiek életének e „csodálatos” epizódja után? És van élet a halál után? :)) És szó szerint ez történt: a Földön a régi életkörülmények meghaltak! 2012. november 14. és 2013. február 14. között haltak meg. A változások nem a fizikai (sűrűn anyagi) világban zajlottak, ahol mindenki várt és félt ezektől a változásoktól, hanem a finom-anyagi - energia-információs világban. Megváltozott ez a világ, megváltozott a környező energia-információs tér dimenziója, polarizációja. Egyesek számára ez alapvetően fontos, míg mások egyáltalán nem vettek észre semmilyen változást. Tehát végül is az emberek természete más: van, aki túlérzékeny, és van, aki anyagfeletti (földelt).

Rizs. 5. Van élet a halál után? Most, a 2012-es világvége után erre a kérdésre magad is megválaszolhatod :))

- Kivétel nélkül mindenkinek van élet a halál után vagy vannak lehetőségek?

Beszéljünk az „Embernek” nevezett jelenség finom-anyagi szerkezetéről. A látható fizikai burok, sőt a gondolkodási képesség, az elme, amellyel sokan korlátozzák a lét fogalmát, csak a jéghegy alja. Tehát a halál „dimenzióváltás”, az a fizikai valóság, ahol az emberi tudat központja működik. A fizikai burok halála utáni élet egy MÁS életforma!

Rizs. 6. A halál a fizikai valóság „dimenziójának változása”, ahol az emberi tudat központja működik

Ezekben a kérdésekben a legfelvilágosultabbak kategóriájába tartozom, mind elméletileg, mind gyakorlatilag, hiszen a tanácsadói munka során szinte minden nap kénytelen vagyok megküzdeni az élet, a halál és a korábbi inkarnációk információival. különféle segítséget kérő emberektől. Ezért tekintéllyel mondhatom, hogy a halálnak különböző fajtái vannak:

  • a fizikai (sűrű) test halála,
  • halál Személyes
  • halál lelki

Az ember hármas lény, amely a Szelleméből (valódi élő finom-anyagi tárgy, az anyag létezésének oksági síkján jelenik meg), a Személyiségből (olyan képződmény, mint egy diafragma az anyag létezésének mentális síkján, a szabad akarat megvalósítása) és, mint mindenki tudja, a sűrű világban bemutatott fizikai test, amelynek saját genetikai története van. A fizikai test halála csak az a pillanat, amikor a tudati központ az anyag létezésének magasabb szintjeire kerül. Ez a halál utáni élet, amelyről történeteket hagynak hátra olyan emberek, akik különböző körülmények miatt magasabb szintre „ugrottak”, de aztán „észhez tértek”. Az ilyen történeteknek köszönhetően nagyon részletesen megválaszolhatja azt a kérdést, hogy mi történik a halál után, és összehasonlíthatja a kapott információkat a tudományos adatokkal és az ebben a cikkben tárgyalt, az emberről mint hármas lényről alkotott innovatív koncepcióval.

Rizs. 7. Az ember hármas lény, amely Szellemből, Személyiségből és Fizikai testből áll. Ennek megfelelően a halálnak 3 fajtája lehet: testi, személyes (társadalmi) és lelki

Amint azt korábban említettük, az embereknek megvan az önfenntartás érzése, amelyet a természet programozott be a halálfélelem formájában. Nem segít azonban, ha egy személy nem hármas lényként nyilvánul meg. Ha egy zombisodott személyiségű, torz világnézetű ember nem hall és nem akar hallani inkarnált Szellemétől vezérlő jeleket, ha nem teljesíti az aktuális inkarnációhoz (vagyis a céljához) rendelt feladatokat, akkor Ebben az esetben a fizikai héj, az azt irányító „engedetlen” egóval együtt meglehetősen gyorsan „ledobható”, és a Szellem elkezdhet keresni egy új fizikai hordozót, amely lehetővé teszi számára, hogy megvalósítsa feladatait a világban. , megszerzi a szükséges tapasztalatokat. Statisztikailag bebizonyosodott, hogy vannak úgynevezett kritikus korok, amikor a Szellem beszámolókat készít az anyagi embernek. Ezek az életkorok 5, 7 és 9 év többszörösei, és természetes biológiai, társadalmi és spirituális válságok.

Ha egy sétát tesz a temetőben, és megnézi az emberek életéből való távozásának dátumainak fő statisztikáit, meglepődve tapasztalja, hogy ezek pontosan ezeknek a ciklusoknak és kritikus koroknak felelnek meg: 28, 35, 42, 49, 56 évek stb.

- Tudsz példát mondani arra a kérdésre, hogy van-e élet a halál után? - negatív?

Épp tegnap vizsgáltuk a következő konzultációs esetet: semmi sem vetítette előre egy 27 éves lány halálát. (De a 27 egy kis szaturnuszi halál, egy hármas lelki válság (3x9 - 3-szor 9 éves ciklus), amikor az embert születésétől kezdve „bemutatják” az összes „bűnével”.) És ennek a lánynak kellett volna. elment motorozni egy sráccal, akaratlanul meg kellett volna rángatni, megsértve a sportkerékpár súlypontját, és ki kellett volna tennie a fejét, amelyet nem véd sisak, egy szembejövő autó ütésének. Maga a srác, a motorkerékpár-sofőr mindössze három karcolással úszta meg az ütközést. A lányról néhány perccel a tragédia előtt készült fényképeket nézzük: pisztolyként tartja az ujját a halántékához, arckifejezése megfelelő: őrült és vad. És minden azonnal világossá válik: már kiállították neki a következő világba szóló belépőt, annak minden következményével együtt. És most meg kell takarítanom a fiút, aki beleegyezett, hogy elviszi egy körre. Az elhunyt problémája az, hogy nem fejlődött személyesen és lelkileg. Egyszerűen egy fizikai héj volt, amely nem oldotta meg a Szellem egy meghatározott testben való megtestesülésének problémáit. Számára nincs élet a halál után. Valójában nem élt teljes mértékben fizikai életében.

- Milyen lehetőségek vannak az életben bármire a testi halál után? Új inkarnáció?

Előfordul, hogy a test halála egyszerűen átviszi a tudatközpontot az anyag szubtilisebb létsíkjaira, és teljes értékű spirituális tárgyként tovább működik egy másik valóságban anélkül, hogy az anyagi világban inkarnálna. Ezt nagyon jól leírja E. Barker „Levelek egy élő halotttól” című könyvében. A folyamat, amelyről most beszélünk, evolúciós jellegű. Ez nagyon hasonlít a shitik (szitakötőlárva) szitakötővé való átalakulásához. Shitik a tározó alján él, a szitakötő elsősorban a levegőben repül. Jó hasonlat a sűrű világból a finom anyagi világba való átmenethez. Vagyis az ember fenéklakó lény. És ha egy „fejlett” ember meghal, miután a sűrű anyagi világban elvégzett minden szükséges feladatot, akkor „szitakötővé” válik. És kap egy új feladatlistát az anyag következő létezési síkján. Ha a Szellem még nem gyűjtötte össze a szükséges megnyilvánulási tapasztalatot a sűrű anyagi világban, akkor a reinkarnáció egy új fizikai testbe történik, vagyis egy új inkarnáció kezdődik a fizikai világban.

Rizs. 9. Élet a halál után egy shitik (caddisfly) szitakötővé való evolúciós degenerációjának példáján

Természetesen a halál kellemetlen folyamat, és lehetőleg késleltetni kell. Már csak azért is, mert a fizikai test rengeteg olyan lehetőséget biztosít, ami „fent” nem elérhető! De elkerülhetetlenül előáll az a helyzet, amikor „a felsőbb osztályok már nem tudják, de az alsóbb osztályok nem akarják”. Ekkor az ember egyik minőségből a másikba kerül. Ami itt fontos, az az ember halálhoz való hozzáállása. Hiszen ha készen áll a fizikai halálra, akkor valójában készen áll a halálra is bármilyen korábbi minőségében a következő szinten történő újjászületéssel. Ez is a halál utáni életforma, de nem fizikai, hanem az előző társadalmi szakasz (szint)é. Új szinten születsz újjá, „meztelenül, mint a sólyom”, vagyis gyerekként. Így például 1991-ben kaptam egy dokumentumot, ahol az volt írva, hogy az előző években nem szolgáltam a szovjet hadseregben vagy haditengerészetben. És így lettem gyógyító. De úgy halt meg, mint egy „katona”. Jó „gyógyító”, aki egy ujjcsapással meg tud ölni egy embert! Szituáció: az egyik minőségben a halál, a másikban a születés. Aztán gyógyítóként meghaltam, látva ennek a fajta segítségnek a következetlenségét, de sokkal feljebb mentem, korábbi minőségemben a halál utáni másik életbe - az ok-okozati összefüggések szintjére és az önsegítő módszerek tanítására, ill. infoszomatikai technikák.

- Világosságot szeretnék. A tudatközpont, ahogy te nevezed, nem térhet vissza az új testbe?

Amikor a halálról és az élet különféle formáinak létezésének bizonyítékairól beszélek a test fizikai halála után, öt év tapasztalatra támaszkodok az elhunyt elkísérésében (van ilyen gyakorlat) a létezés finomabb síkjaira. ügy. Ezt az eljárást azért hajtják végre, hogy segítse az „elhunyt” személy tudatközpontját, hogy tiszta elmében és szilárd emlékezetében finom terveket valósítson meg. Ezt jól leírja Dannion Brinkley a Saved by the Light című könyvében. Nagyon tanulságos egy férfi története, akit villámcsapott, és három órán keresztül klinikai halál állapotában volt, majd egy régi testben új személyiséggel „ébredt fel”. Rengeteg olyan forrás van, amely ilyen vagy olyan mértékben tényanyagot, valós bizonyítékot szolgáltat a halál utáni életről. És igen, a Szellem inkarnációinak ciklusa a különféle médián véges, és egy ponton a tudat középpontja a létezés finom síkjaira kerül, ahol az elme formái eltérnek azoktól, amelyek a legtöbb ember számára ismertek és érthetők. a valóságot csak anyagilag megfogható síkon észlelni és megfejteni.

Rizs. 10. Stabil tervek az anyag létezésére. A megtestesülés-megtestesülés folyamatai és az információ energiává való átmenete és fordítva

- Van-e gyakorlati értelme a megtestesülés és a reinkarnáció mechanizmusainak ismeretének, vagyis a halál utáni élet ismeretének?

A halálnak mint az anyag létezésének finom síkjainak fizikai jelenségének ismerete, a halál utáni folyamatok végbemenetelének ismerete, a reinkarnáció mechanizmusainak ismerete, annak megértése, hogy milyen élet történik a halál után, lehetővé teszi számunkra, hogy megoldjuk azokat a kérdéseket, amelyek ma A hivatalos orvoslás módszereivel nem lehet megoldani: a gyermekkori cukorbetegség, agybénulás, epilepszia - gyógyítható. Ezt nem szándékosan tesszük: a testi egészség az energiainformációs problémák megoldásának következménye. Ezenkívül speciális technológiák segítségével átvehető a korábbi inkarnációk, az úgynevezett „múlt konzervek” meg nem valósult potenciálja, és ezáltal a jelenlegi inkarnációban drámai módon növelhető a hatékonyság. Ily módon az előző inkarnációban bekövetkezett halál után teljes értékű új életet adhat a meg nem valósult tulajdonságoknak.

- Vannak-e olyan tudósok szemszögéből megbízható források, amelyeket a halál utáni élet kérdései iránt érdeklődők figyelmébe ajánlhatnának?

Szemtanúk és kutatók történetei arról, hogy van-e élet a halál után, mára milliós példányszámban jelentek meg. Mindenki szabadon alakíthatja ki saját elképzelését a témáról, különféle források alapján. Van egy gyönyörű könyv Arthur Fordtól. Élet a halál után, ahogy Jerome Ellisonnak mesélték" Ez a könyv egy 30 évig tartó kutatási kísérletről szól. A halál utáni élet témáját itt valós tények és bizonyítékok alapján tárgyaljuk. A szerző megegyezett feleségével, hogy élete során egy különleges kísérletet készítenek a másik világgal való kommunikációról. A kísérlet feltétele a következő volt: aki először megy át egy másik világba, annak egy előre meghatározott forgatókönyv szerint és az előre meghatározott ellenőrzési feltételek betartásával kell kapcsolatba lépnie, hogy elkerülje a spekulációkat és az illúziókat a kísérlet során. Moody könyve Élet élet után" - a műfaj klasszikusai. S. Muldoon, H. Carrington könyve Kölcsönhalál vagy az asztráltestből való kilépés Ez is egy nagyon informatív könyv, egy olyan emberről mesél, aki többször is beköltözhet az asztráltestébe, és visszatérhetett. És vannak tisztán tudományos munkák is. Korotkov professzor műszerek segítségével nagyon jól bemutatta a fizikai halált kísérő folyamatokat...

Beszélgetésünk összefoglalásaként a következőket mondhatjuk: az emberiség történelme során rengeteg tény és bizonyíték halmozódott fel a halál utáni életről!

De mindenekelőtt azt javasoljuk, hogy értsd meg az energia-információs tér ABC-jét: olyan fogalmakkal, mint Lélek, Szellem, tudatközpont, karma, emberi biomező - fizikai szempontból. Mindezeket a fogalmakat részletesen tárgyaljuk a „Human Energy Informatics 1.0” ingyenes videoszemináriumunkban, amelyhez most is hozzáférhet.

Hihetetlen tények

A tudósok bizonyítékokkal rendelkeznek a halál utáni élet létezésére.

Felfedezték, hogy a tudat a halál után is fennmaradhat.

Bár sok szkepticizmus övezi ezt a témát, vannak olyan emberek vallomásai, akik átélték ezt a tapasztalatot, és elgondolkodtatnak ezen.

Bár ezek a következtetések nem véglegesek, kételkedni kezdhetsz abban, hogy a halál valójában mindennek a vége.

Van élet a halál után?

1. A tudat a halál után is folytatódik


Dr. Sam Parnia professzor, aki a halálközeli élményeket és a kardiopulmonális újraélesztést tanulmányozta, úgy véli, hogy az ember tudata túlélheti az agyhalált, ha nincs véráramlás az agyba és nincs elektromos aktivitás.

2008 óta kiterjedt bizonyítékokat gyűjtött össze olyan halálközeli élményekről, amelyek akkor történtek, amikor az ember agya nem volt aktívabb, mint egy kenyér.

A látomásokból ítélve a tudatos tudatosság a szív leállása után három percig tartott, bár az agy általában a szív leállása után 20-30 másodpercen belül leáll.

2. Testen kívüli élmény



Lehet, hogy hallottál már embereket a saját testedtől való elszakadás érzéséről beszélni, és ezek csak képzelgésnek tűntek számodra. amerikai énekesnő Pam Reynolds beszélt az agyműtét során szerzett testen kívüli élményéről, amit 35 évesen tapasztalt.

Kiváltott kómába helyezték, testét 15 Celsius-fokra hűtötték, agyát gyakorlatilag megfosztották a vérellátástól. Ráadásul a szeme be volt csukva, és a fülébe fejhallgatót helyeztek, ami elnyomta a hangokat.

Lebeg a tested felett megfigyelhette saját működését. A leírás nagyon világos volt. Hallotta, hogy valaki azt mondja: Artériái túl kicsik"és a dal szólt a háttérben" Hotel California"A sasoktól.

Magukat az orvosokat is megdöbbentette minden részlet, amit Pam mesélt a tapasztalatáról.

3. Találkozás a halottakkal



A halálközeli élmények egyik klasszikus példája az elhunyt rokonokkal való találkozás a túloldalon.

Kutató Bruce Grayson(Bruce Grayson) úgy véli, hogy amit látunk, amikor a klinikai halál állapotában vagyunk, az nem csupán élénk hallucinációk. 2013-ban publikált egy tanulmányt, amelyben jelezte, hogy az elhunyt hozzátartozókkal találkozott betegek száma jóval meghaladja az élő emberekkel találkozók számát.

Sőt, több olyan eset is előfordult, amikor az emberek úgy találkoztak egy halott hozzátartozóval a túloldalon, hogy nem tudták, hogy az illető meghalt.

Élet a halál után: tények

4. Határvalóság



Nemzetközileg elismert belga neurológus Stephen Laureys(Steven Laureys) nem hisz a halál utáni életben. Úgy véli, hogy minden halálközeli élmény megmagyarázható fizikai jelenségeken keresztül.

Laureys és csapata arra számított, hogy a halálközeli élmények hasonlóak lesznek az álmokhoz vagy a hallucinációkhoz, és idővel eltűnnek az emlékezetből.

Ezt azonban felfedezte A klinikai halál emlékei az idő múlásával függetlenül frissek és élénkek maradnakés néha még a valós események emlékeit is beárnyékolják.

5. Hasonlóság



Egy tanulmányban a kutatók 344 szívmegálláson átesett beteget kértek meg, hogy írják le az újraélesztést követő héten tapasztaltakat.

Az összes megkérdezett 18%-a alig emlékezett a tapasztalataira, és 8-12 % adott klasszikus példát a halálközeli élményekre. Ez azt jelenti, hogy 28-tól 41 főig, nem kapcsolódnak egymáshoz, különböző kórházakból szinte ugyanazt az élményt idézték fel.

6. Személyiségváltozások



holland felfedező Pim van Lommel(Pim van Lommel) a klinikai halált átélt emberek emlékeit tanulmányozta.

Az eredmények szerint sok ember elvesztette a halálfélelmet, boldogabbá, pozitívabbá és társaságkedvelőbbé vált. Szinte mindenki pozitív élményként beszélt a halálközeli élményekről, amelyek idővel tovább befolyásolták az életüket.

Élet a halál után: bizonyíték

7. Első kézből származó emlékek



amerikai idegsebész Eben Sándor költött 7 nap kómában 2008-ban, ami megváltoztatta a véleményét a halálközeli élményekkel kapcsolatban. Kijelentette, hogy látott valamit, amit nehéz elhinni.

Elmondta, hogy fényt és dallamot látott onnan kiáradni, valami hasonlót látott, mint egy portál egy csodálatos valóságba, tele leírhatatlan színű vízesésekkel, és pillangók milliói repkednek át ezen a jeleneten. Az agya azonban kikapcsolt volt e látomások alatt olyan mértékben, hogy nem lett volna szabad megpillantania a tudatot.

Sokan megkérdőjelezték Dr. Eben szavait, de ha igazat mond, talán nem szabad figyelmen kívül hagyni az ő és mások tapasztalatait.

8. A vakok látomásai



31 vak embert kérdeztek meg, akik klinikai halált vagy testen kívüli élményeket éltek át. Ráadásul közülük 14-en születésüktől fogva vakok voltak.

Azonban mindegyik leírta vizuális kép s élményeid során, legyen az egy fényalagút, elhunyt hozzátartozók, vagy a tested felülről való megfigyelése.

9. Kvantumfizika



A professzor szerint Robert Lanza(Robert Lanza) az univerzumban minden lehetőség egyszerre történik. De amikor a „megfigyelő” úgy dönt, hogy megnézi, mindezek a lehetőségek egyhez vezetnek, ami a mi világunkban megtörténik.

A válasz a kérdésre: „Van élet a halál után?” - minden nagyobb világvallás ad vagy próbál adni. És ha őseink, távoli és nem olyan távoli, a halál utáni életet valami szép vagy éppen ellenkezőleg, szörnyűség metaforájaként látták, akkor a modern emberek számára meglehetősen nehéz hinni a vallási szövegekben leírt mennyországban vagy pokolban. Az emberek túlságosan képzettek lettek, de nem mondhatjuk, hogy okosak, ha az ismeretlen előtti utolsó sorról van szó.

2015 márciusában a kisgyermek, Gardell Martin beleesett egy jeges patakba, és több mint másfél órán keresztül halott volt. Kevesebb mint négy nappal később élve és egészségesen hagyta el a kórházat. Története egyike azoknak, amelyek arra ösztönzik a tudósokat, hogy gondolják át a „halál” fogalmának értelmét.

Először úgy tűnt neki, hogy csak fáj a feje – de mintha még soha nem fájt volna a feje.

A 22 éves Carla Perez második gyermekét várta – a terhesség hatodik hónapjában volt. Először nem félt túlságosan, és úgy döntött, hogy lefekszik, remélve, hogy a fejfájás elmúlik. De a fájdalom csak fokozódott, és amikor Perez hányt, megkérte bátyját, hogy hívja a 911-et.

Elviselhetetlen fájdalom kerítette hatalmába Carla Perezt 2015. február 8-án, közel éjfélhez. Egy mentő szállította Carlát a nebraskai Waterloo-i otthonából az omahai Methodist Women's Hospitalba. Ott a nő kezdte elveszíteni az eszméletét, leállt a légzése, és az orvosok csövet vezettek a torkába, így az oxigén tovább áramlott a magzatba. A CT-vizsgálat kimutatta, hogy egy hatalmas agyvérzés óriási nyomást okozott a nő koponyájában.

Perez agyvérzést kapott, de a magzat meglepő módon nem sérült meg, szíve továbbra is magabiztosan és egyenletesen vert, mintha mi sem történt volna. Hajnali két óra körül az ismételt tomográfia kimutatta, hogy a koponyaűri nyomás visszafordíthatatlanul deformálta az agytörzset.

„Ezt látva – mondja Tiffany Somer-Sheley, egy orvos, aki látta Perezt az első és a második terhessége alatt is –, mindenki rájött, hogy semmi jóra nem számíthatunk.

Carla az élet és a halál közötti bizonytalan határvonalon találta magát: agya működése leállt a gyógyulás esélye nélkül – vagyis meghalt, de a szervezet létfontosságú funkcióit mesterségesen fenn tudták tartani, ebben az esetben lehetővé tették a 22- héten a magzat olyan stádiumra fejlődik, hogy képes lesz önállóan létezni.

Egyre többen vannak, akik Carla Perezhez hasonlóan évről évre határállapotba kerülnek, hiszen a tudósok egyre világosabban értik meg, hogy létezésünk „kapcsolójának” nem két be/ki állása van, hanem sokkal több, és a között. fehér és fekete sok árnyalatnak van helye. A „szürke zónában” minden nem visszavonhatatlan, néha nehéz meghatározni, mi az élet, és vannak, akik átlépik az utolsó vonalat, de visszatérnek - és néha részletesen beszélnek arról, amit a másik oldalon láttak.

„A halál egy folyamat, nem egy pillanat” – írja Sam Parnia újraélesztő az Erasing Death című könyvében: A szív leáll, de a szervek nem halnak meg abban a percben. Valójában – írja az orvos – elég sokáig érintetlenek maradhatnak, vagyis hosszú ideig "a halál teljesen visszafordítható".

Hogyan lehet visszafordítható az, akinek a neve a könyörtelenség szinonimája? Milyen jellegű az átmenet ezen a szürke területen? Mi történik a tudatunkkal?

Mark Roth biológus Seattle-ben kísérletezik állatok mesterséges felfüggesztett animációba helyezésével olyan kémiai vegyületek felhasználásával, amelyek lelassítják szívverésüket és anyagcseréjüket a hibernáció során megfigyeltekhez hasonló szintre. Célja, hogy a szívinfarktuson átesett embereket „egy kicsit halhatatlanná” tegye mindaddig, amíg le nem küzdik annak a válságnak a következményeit, amely az élet és halál szélére sodorta őket.

Baltimore-ban és Pittsburgh-ben Sam Tisherman sebész vezette traumatológiai csoportok klinikai vizsgálatokat végeznek, amelyek során a lőtt és szúrt sebeket szenvedő betegek testhőmérsékletét lecsökkentik, hogy a vérzést kellően lelassítsák ahhoz, hogy varratokat kapjanak. Ezek az orvosok a hideget ugyanarra a célra használják, mint Roth vegyszereket: a betegek ideiglenes "megölésére", hogy végül megmentsék az életüket.

Arizonában a mélyhűtéssel foglalkozó szakemberek több mint 130 ügyfelük holttestét tartják lefagyasztva – ez is egyfajta "határzóna". Abban reménykednek, hogy valamikor a távoli jövőben, talán néhány évszázad múlva ezeket az embereket fel lehet olvasztani, újraéleszteni, és addigra az orvostudomány meg tudja majd gyógyítani azokat a betegségeket, amelyekben meghaltak.

Indiában Richard Davidson idegtudós buddhista szerzeteseket tanulmányoz, akik thukdamként ismert állapotba kerültek, amelyben az élet biológiai jelei eltűnnek, de úgy tűnik, hogy a test egy hétig vagy tovább érintetlen marad. Davidson megpróbál feljegyezni valamilyen tevékenységet ezeknek a szerzeteseknek az agyában, remélve, hogy megtudja, mi történik a vérkeringés leállása után.

New Yorkban pedig Sam Parnia izgatottan beszél a „késleltetett újraélesztés” lehetőségeiről. Azt mondja, hogy a kardiopulmonális újraélesztés jobban működik, mint általában gondolják, és bizonyos körülmények között – amikor a testhőmérséklet csökken, a mellkasi kompresszió mélysége és ritmusa megfelelően szabályozott, és az oxigént lassan adagolják a szövetkárosodás elkerülése érdekében – egyes betegek életre kelthetők. még azután is, hogy a szívük több órára leállt, és gyakran hosszú távú negatív következmények nélkül. Most egy orvos a halálból való visszatérés egyik legrejtélyesebb aspektusát kutatja: miért írja le oly sok klinikai halált átélt ember, hogyan vált el a tudata a testétől? Mit árulhatnak el ezek az érzések a „határzóna” természetéről és magáról a halálról?

Mark Roth, a Seattle-i Fred Hutchinson Rákkutató Központ munkatársa szerint az oxigén szerepe az élet és a halál határán rendkívül ellentmondásos. „Már az 1770-es években, amint felfedezték az oxigént, a tudósok rájöttek, hogy az elengedhetetlen az élethez” – mondja Roth. - Igen, ha nagymértékben csökkenti a levegő oxigénkoncentrációját, megölheti az állatot. De paradox módon, ha továbbra is csökkenti a koncentrációt egy bizonyos küszöbértékig, az állat felfüggesztett animációban fog élni.

Mark a talajlakó orsóférgek – fonálférgek – példáján mutatta be ennek a mechanizmusnak a működését, amelyek csak 0,5 százalékos oxigénkoncentrációban képesek megélni, de elpusztulnak, ha azt 0,1 százalékra csökkentik. Ha azonban gyorsan átlépi ezt a küszöböt, és tovább csökkenti az oxigénkoncentrációt - 0,001 százalékra vagy még kevesebbre -, a férgek felfüggesztett animáció állapotába kerülnek. Ily módon megszöknek, amikor zord idők jönnek rájuk – ami a téli álomra szálló állatokra emlékeztet. A felfüggesztett animációba esett lények oxigénhiányban halottaknak tűnnek, de ez nem így van: az élet lángja még mindig felcsillan bennük.

Roth úgy próbálja szabályozni ezt az állapotot, hogy a kísérleti állatokat "elemi redukálószerrel" - például jodidsóval - fecskendezi be, ami jelentősen csökkenti oxigénigényüket. Hamarosan embereken is kipróbálja ezt a módszert, hogy minimalizálja a szívinfarktus utáni kezelés által okozott károkat. Az ötlet az, hogy ha a jodidsó lelassítja az oxigén-anyagcserét, az segíthet elkerülni a szívizom ischaemia-reperfúziós sérülését. Ez a fajta károsodás az oxigénben gazdag vér túlzott ellátása miatt olyan területeken, ahol korábban hiány volt, olyan kezelések eredményeként jelentkezik, mint a ballonos angioplasztika. A felfüggesztett animáció állapotában a sérült szív képes lesz lassan táplálkozni a javított érből érkező oxigénnel, nem pedig megfulladni.

Ashley Barnett diákként súlyos autóbalesetet szenvedett egy texasi autópályán, távol a nagyvárosoktól. Kismedencei csontjai összetörtek, lépe megrepedt, vérzett. Azokban a pillanatokban, emlékszik vissza Barnett, két világ között siklott az elméje: az egyik, amelyben a mentők egy hidraulikus szerszám segítségével emelték ki egy gyűrött autóból, ahol káosz és fájdalom uralkodott; a másikban fehér fény világított, és nem volt fájdalom vagy félelem. Néhány évvel később Ashleynél rákot diagnosztizáltak, de halálközeli élményének köszönhetően a fiatal nő biztos volt benne, hogy életben marad. Ma Ashley háromgyermekes édesanya, és a balesetek túlélőinek tanácsot ad.

Az élet és halál kérdése Roth szerint mozgás kérdése: biológia szempontjából általában minél kevesebb a mozgás, annál hosszabb az élet. A magvak és spórák több száz és ezer évig is elélhetnek – más szóval gyakorlatilag halhatatlanok. Roth arról a napról álmodik, amikor egy redukálószer, például a jodidsó segítségével (hamarosan megkezdődnek az első klinikai vizsgálatok Ausztráliában) lehetővé válik az ember halhatatlanná tétele "egy pillanatra" - abban a pillanatban, amikor a legnagyobb szüksége van rá. , amikor a szíve bajban van.

Ez a módszer azonban nem segítene Carla Perezen, akinek a szíve egy pillanatra sem állt le. Másnap azután, hogy a CT-vizsgálat borzalmas eredményei visszatértek, Somer-Sheley doktor megpróbálta elmagyarázni a sokkolt szülőknek, Modesto és Bertha Jimeneznek, hogy gyönyörű lányukat, egy fiatal nőt, aki imádta hároméves kislányát, körülvették. sok barátja és szeretett táncolni, meghalt. agy

Le kellett győzni a nyelvi akadályokat. Jimenezes anyanyelve a spanyol, és mindent le kellett fordítani, amit az orvos mondott. De volt egy másik, a nyelvinél bonyolultabb akadály – maga az agyhalál fogalma. Ez a kifejezés az 1960-as évek végén jelent meg, amikor két orvosi fejlődés egybeesett: az életfenntartó berendezések megjelenése, amelyek elmosták a határvonalat élet és halál között, és a szervátültetés fejlődése, amely szükségessé tette ezt a vonalat a lehető legkülönbözőbbé tenni. . A halált nem lehetett a régi módon meghatározni, csak a légzés és a szívverés leállásaként, mivel a mesterséges lélegeztetőgépek mindkettőt a végtelenségig fenntarthatták. Él vagy hal az ilyen eszközhöz csatlakoztatott személy? Ha fogyatékos, mikor helyes erkölcsileg eltávolítani a szerveit, hogy átültesse őket valaki másba? És ha az átültetett szív a másik mellben ismét dobog, feltételezhető-e, hogy a donor valóban halott volt, amikor kivágták a szívét?

E kényes és nehéz kérdések megvitatására 1968-ban bizottságot hívtak össze a Harvardon, amely a halál két definícióját fogalmazta meg: a hagyományos, a kardiopulmonális és egy új, neurológiai kritériumok alapján. Az agyhalál tényének meghatározásához manapság használt kritériumok között három a legfontosabb: a kóma, vagyis a tudat teljes és tartós hiánya, apnoe, vagy lélegeztetőgép nélküli légzésképtelenség, valamint az agytörzsi reflexek hiánya, amelyet egyszerű tesztek határoznak meg: hideg vízzel öblítheti ki a páciens fülét és ellenőrizheti, hogy mozog-e a szem, vagy kemény tárggyal összenyomhatja a köröm falát, és megnézheti, hogy az arcizmok reagálnak-e, vagy nyomást gyakorolhat a torokra és a hörgőkre, megpróbálva köhögési reflex kiváltására.

Mindez meglehetősen egyszerű, és mégis ellentmondásos. „Az agyhalott betegek nem tűnnek halottnak” – írta James Bernath, a Dartmouth Medical College neurológusa az American Journal of Bioethics című folyóiratban 2014-ben. "Élettapasztalatunknak ellentmond, hogy egy beteget halottnak nevezünk, akinek a szíve továbbra is dobog, vér áramlik át az ereken és működnek a belső szervek." Az agyhalál fogalmának tisztázását és megerősítését célzó cikk éppen akkor jelent meg, amikor két beteg orvosi történetét széles körben tárgyalta az amerikai sajtó. Az első, Jahi McMath, egy kaliforniai tinédzser akut oxigénhiányban szenvedett a mandulaműtét során, és szülei megtagadták az agyhalál diagnózisát. A másik, Marlyse Muñoz egy terhes nő volt, akinek az esete alapvetően különbözött Carla Perezétől. A hozzátartozók nem akarták, hogy testét mesterségesen életben tartsák, de a kórház vezetősége nem hallgatott követelésükre, mert úgy vélték, a texasi törvények kötelezik az orvosokat a magzat életének megőrzésére. (A bíróság később a hozzátartozóknak adott igazat.)

...Két nappal Carla Perez agyvérzése után szülei, születendő gyermekük apjával együtt megérkeztek a metodista kórházba. Ott, a konferenciateremben a klinika 26 alkalmazottja várta őket - neurológusok, palliatív ellátás és etikusok, nővérek, papok, szociális munkások. A szülők figyelmesen hallgatták a fordító szavait, aki elmagyarázta nekik, hogy a vizsgálatok azt mutatták, hogy lányuk agya leállt. Megtudták, hogy a kórház felajánlja Perez életben tartását a magzata legalább 24 hetes koráig – vagyis addig, amíg legalább 50-50 esélye lesz a túlélésre az anyaméhen kívül. Az orvosok szerint szerencsével sikerülni fog. A létfontosságú funkciók még tovább fenntarthatók, így minden héttel megnő annak a valószínűsége, hogy a baba megszületik.

Talán abban a pillanatban Modesto Jimeneznek eszébe jutott egy beszélgetés Tiffany Somer-Sheley-vel – az egyetlen az egész kórházban, aki élő, nevető, szerető nőként ismerte Carlát. Előző este Modesto félreállította Tiffanyt, és csak egy kérdést tett fel halkan.

– Nem – válaszolta Dr. Somer-Sheley. – Valószínűleg a lánya soha nem fog felébredni. Talán ezek voltak élete legnehezebb szavai. „Orvosként megértettem, hogy az agyhalál halál.” – mondja. – Orvosi szempontból Carla abban a pillanatban már halott volt. Ám az intenzív osztályon fekvő betegre nézve Tiffany úgy érezte, neki is majdnem olyan nehéz elhinnie ezt a vitathatatlan tényt, mint az elhunyt szüleinek. Pérez úgy nézett ki, mint aki éppen sikeres műtéten esett át: a bőre meleg volt, a mellkasa emelkedett és süllyedt, a gyomrában lévő magzat pedig mozgott – látszólag teljesen egészséges. Aztán egy zsúfolt konferenciateremben Carla szülei azt mondták az orvosoknak: igen, rájönnek, hogy a lányuk agyhalott, és soha nem fog felébredni. De hozzátették, hogy imádkozni fognak az un milagro-ért – ez egy csoda. Csak abban az esetben.

Egy családi piknik során a Sleepy Hollow Lake partján, New York állam északi részén, Tony Kikoria ortopéd sebész megpróbálta felhívni édesanyját. Zivatar kezdődött, és villám csapott a telefonba, és Tony fején áthaladt. A szíve megállt. Kikoria visszaemlékezik arra, hogy úgy érezte, elhagyja saját testét, és a falakon át egy kékes-fehér fény felé halad, hogy kapcsolatba lépjen Istennel. Visszatérve az életbe, hirtelen vonzódni kezdett a zongorázáshoz, és olyan dallamokat kezdett rögzíteni, amelyek mintha „letöltődtek volna” az agyába. Végül Tony arra a következtetésre jutott, hogy megkímélték az életét, hogy „zenét a mennyből” sugározhasson a világnak.

Egy ember visszatérése a halálból – mi ez, ha nem csoda? És meg kell mondanom, ilyen csodák néha történnek az orvostudományban.

Martinék ezt első kézből tudják. Tavaly tavasszal legkisebb fiuk, Gardell meglátogatta a holtak birodalmát, amikor beleesett egy jeges patakba. A nagy Martin család - férj, feleség és hét gyermek - Pennsylvania vidéki részén él, ahol a család egy nagy földterülettel rendelkezik. A gyerekek szívesen felfedezik a környéket. 2015 márciusában egy meleg napon két idősebb fiú elment sétálni, és magukkal vitték Gardellt, aki még nem volt két éves. A gyerek megcsúszott és beleesett a háztól száz méterre folyó patakba. A megrémült fiúk észrevették bátyjuk eltűnését, és egy ideig maguk próbálták megtalálni. Ahogy telt az idő…

Mire a mentőcsapat Gardellhez ért (egy szomszéd húzta ki a vízből), a baba szíve már legalább harmincöt perce nem dobogott. A mentők külső szívmasszázst kezdtek el végezni, és egy percre sem álltak meg azon a 16 kilométeren, amely elválasztotta őket a legközelebbi Evangélikus Közösségi Kórháztól. A fiú szíve nem indult be, testhőmérséklete 25 °C-ra csökkent. Az orvosok felkészítették Gardellt, hogy helikopterrel szállítsák a Geisinger Medical Centerbe, 29 kilométerre, Danville-be. A szív még mindig nem vert.

„Nem mutatott életjeleket” – emlékszik vissza Richard Lambert, az egészségügyi központ fájdalomcsillapítók beadásával foglalkozó gyermekorvos és a gépre váró újraélesztő csapat tagja. "Úgy nézett ki, mint... Nos, általában a bőre elsötétült, az ajkai kékek..." Lambert hangja elhalkul, ahogy felidézi ezt a szörnyű pillanatot. Tudta, hogy a jeges vízbe fulladt gyerekek időnként újra életre kelnek, de még soha nem hallott róla, hogy ez megtörténhetett olyan babákkal, akik ilyen sokáig nem adtak életjelt magukról. Tovább rontotta a helyzetet, hogy a fiú vérének pH-értéke kritikusan alacsony volt – ez a küszöbön álló szervi elégtelenség biztos jele.

...Az ügyeletes újraélesztő Lamberthez és kollégájához, Frank Maffeihez, a Geisinger Center Gyermekkórház intenzív osztályának igazgatójához fordult: talán ideje lenne feladni a fiú újraélesztését? De sem Lambert, sem Maffei nem akarta feladni. A körülmények általában alkalmasak voltak a halálból való sikeres visszatéréshez. A víz hideg volt, a gyerek kicsi, a fiú újraélesztését néhány perccel azután kezdték el, hogy megfulladt, és azóta sem szűntek meg. „Folytassuk, csak még egy kicsit” – mondták kollégáiknak.

És folytatták. Még 10 perc, még 20 perc, aztán még 25. Ekkor Gardell nem lélegzett, és a szíve sem dobogott több mint másfél órája. „Egy ernyedt, hideg test életjelek nélkül” – emlékszik vissza Lambert. Az újraélesztő csapat azonban tovább dolgozott, és figyelemmel kísérte a fiú állapotát. A külső szívmasszázst végző orvosok kétpercenként cserélődtek – ez nagyon nehéz eljárás, ha helyesen hajtják végre, még akkor is, ha a betegnek ilyen apró mellkasa van. Eközben más intenzivisták katétert helyeztek be Gardell comb- és nyaki vénáiba, gyomrába és hólyagjába, és meleg folyadékot öntöttek beléjük, hogy fokozatosan emeljék testhőmérsékletét. De úgy tűnt, ez nem használ.

Ahelyett, hogy teljesen leállították volna az újraélesztést, Lambert és Maffei úgy döntöttek, hogy Gardellt műtétre szállítják, hogy szív-tüdő gépre helyezzék. Ez a legdrasztikusabb módszer a test felmelegítésére egy utolsó kísérlet volt arra, hogy a baba szívét ismét dobogassa. A műtét előtti kezek kezelése után az orvosok ismét ellenőrizték a pulzusát.

Hihetetlen: megjelent! Szívverést éreztem, eleinte gyengének, de egyenletesnek, anélkül, hogy azok a jellegzetes ritmuszavarok jelentkeznének, amelyek néha hosszan tartó szívmegállás után jelentkeznek. Mindössze három és fél nappal később Gardell családjával elhagyta a kórházat, és a mennyek felé imádkozva. A lábai alig engedelmeskedtek neki, de egyébként a fiú remekül érezte magát.


Két autó frontális ütközése után Tricia Baker diák a texasi austini kórházban kötött ki gerinctöréssel és súlyos vérvesztéssel. Amikor a műtét elkezdődött, Trisha úgy érezte, mintha a plafonról lógna. Tisztán látott egy egyenes vonalat a monitoron – a szíve leállt. Baker ekkor egy kórház folyosóján találta magát, ahol a bánatos mostohaapja egy édességet vásárolt egy automatából; ez a részlet volt az, ami később meggyőzte a lányt, hogy mozdulatai nem hallucináció. Ma Trisha kreatív írást tanít, és biztos abban, hogy a szellemek, amelyek a halál túloldalán kísérték, irányítják az életében.

Gardell túl fiatal ahhoz, hogy leírja, mit érzett, amikor 101 percig halott volt. De néha a kitartó és minőségi újraélesztésnek köszönhetően megmentett emberek, visszatérve az életbe, beszélnek a látottakról, és történeteik egészen konkrétak - és ijesztően hasonlítanak egymásra. Ezeket a történeteket számos alkalommal tanulmányozták tudományosan, legutóbb az AWARE projekt részeként, amelyet Sam Parnia, a Stony Brook Egyetem kritikus gondozási kutatási igazgatója vezetett. 2008 óta Parnia és munkatársai 2060 szívleállási esetet vizsgáltak meg, amelyek 15 amerikai, brit és ausztrál kórházban fordultak elő. 330 esetben a betegek túlélték, és 140 túlélőt kérdeztek meg. Közülük 45-en számoltak be arról, hogy az újraélesztés során valamilyen tudatállapotban voltak.

Bár a legtöbben nem emlékeztek a részletekre, amit éreztek, mások történetei hasonlóak voltak az olyan bestseller könyvekben, mint a Heaven is for Real: az idő felgyorsult vagy lelassult (27 fő), békét éltek át (22), az elme elválasztása a testtől (13), az öröm (9), látott egy erős fényt vagy egy arany villanást (7). Néhányan (a pontos számot nem közölték) kellemetlen érzésekről számoltak be: megijedtek, úgy tűnt, hogy megfulladnak, vagy valahová a víz alatt hordják, és egy ember látott „embereket koporsókban, amelyeket függőlegesen a földbe temettek. ”

Parnia és szerzőtársai a Resuscitation című orvosi folyóiratban azt írták, hogy tanulmányuk lehetőséget kínál arra, hogy jobban megértsük azokat a sokféle mentális élményt, amelyek valószínűleg a vérkeringés leállása utáni halállal járnak. A szerzők szerint a következő lépés annak megvizsgálása, hogy ezek az élmények, amelyeket a legtöbb kutató halálközeli élménynek nevez (Parnia jobban szereti a "halál utáni élmények" kifejezést), befolyásolják-e a túlélő betegeket a felépülés után. - traumás stressz. Amit az AWARE csapat nem tárt fel, az a halálközeli élmény tipikus hatása volt – az az érzés, hogy az életednek értelme és jelentősége van.

A klinikai halál túlélői gyakran beszélnek erről az érzésről – és néhányan egész könyveket is írnak. Mary Neal, egy wyomingi ortopéd sebész megemlítette ezt a hatást, amikor 2013-ban a New York-i Tudományos Akadémia Rethinking Death szimpóziumán nagyszámú közönség előtt beszélt. Neal, a To Heaven and Back szerzője elmesélte, hogyan jutott le a tengerfenékre, miközben 14 évvel ezelőtt kajakozott le egy hegyi folyón Chilében. Ebben a pillanatban Mary érezte, hogy lelke elválik a testétől, és átrepül a folyó felett. Mary így emlékszik vissza: „Egy elképesztően szép úton mentem végig, amely egy fenséges, kupolával rendelkező épülethez vezetett, ahonnan biztosan tudtam, hogy már nem lesz visszaút, és alig vártam, hogy minél előbb odaérjek.”

Mary abban a pillanatban képes volt elemezni, milyen furcsa minden érzése, emlékszik, hogy azon töprengett, mennyi ideig volt víz alatt (legalább 30 percig, ahogy később megtudta), és azzal vigasztalta magát, hogy férje és gyermekei jó anélkül. A nő ekkor érezte, hogy testét kihúzzák a kajakból, érezte, hogy mindkét térdízülete eltört, és látta, hogy újraélesztést adnak neki. Hallotta, hogy az egyik mentő felhívja: „Gyere vissza, gyere vissza!” Neal felidézte, hogy amikor meghallotta ezt a hangot, „rendkívüli irritációt” érzett.

Kevin Nelson, a Kentucky Egyetem neurológusa, aki részt vett a vitában, szkeptikus volt – nem Neal emlékeivel kapcsolatban, amelyeket élénknek és valódinak ismert el, hanem azok értelmezését illetően. „Ez nem egy halott ember érzése” – mondta Nelson a beszélgetés során, kifogásolva Parnia álláspontját is. "Amikor egy személy ilyen érzéseket tapasztal, az agya nagyon él és nagyon aktív." Nelson szerint az, amit Neal érzett, az úgynevezett „REM-alvás invázióval” magyarázható, amikor ugyanaz az agyi tevékenység, amely valamilyen oknál fogva álmai során jellemző rá, más, az alvással nem összefüggő körülmények között is megnyilvánul. például hirtelen oxigénhiány esetén. Nelson úgy véli, hogy a halálközeli élményeket és a léleknek a testtől való elszakadásának érzését nem a halál, hanem a hipoxia (oxigénhiány) okozza – vagyis az eszméletvesztés, de nem maga az élet.

Vannak más pszichológiai magyarázatok is a halálközeli élményekre. A Michigani Egyetemen a Jimo Borjigin vezette kutatócsoport kilenc patkány szívmegállása után mérte az elektromágneses sugárzás agyhullámait. A magas frekvenciájú gammahullámok (amelyeket a tudósok a mentális tevékenységhez kapcsolnak) minden esetben erősebbek lettek – sőt tisztábbak és rendezettebbek, mint a normál ébrenlét során. Talán – írják a kutatók – ez egy halálközeli élmény – a tudatosság fokozott aktivitása, amely a végső halál előtti átmeneti időszakban jelentkezik?

Még több kérdés merül fel a már említett tukdam tanulmányozása során - egy olyan állapot, amikor egy buddhista szerzetes meghal, de testén még egy hétig vagy még tovább nem mutatkoznak a bomlás jelei. Még mindig eszméleténél van? Halott vagy él? Richard Davis, a Wisconsini Egyetem munkatársa évek óta tanulmányozza a meditáció neurológiai vonatkozásait. Mindezek a kérdések már régóta foglalkoztatják – különösen azután, hogy alkalma volt látni egy szerzetest egy tukdamban a Wisconsin-i Deer Park buddhista kolostorban.

„Ha véletlenül besétálnék abba a szobába, azt hinném, hogy csak ül ott, mélyen a meditációba merülve” – mondja Davidson, a hangjában félelem hallatszik a telefonban. "A bőre teljesen normálisnak tűnt, a bomlás legkisebb jele nélkül." A halott ember közelsége okozta érzés arra késztette Davidsont, hogy elkezdje kutatni a tukdam jelenségét. Elhozta a szükséges orvosi felszereléseket (elektroencefalográfokat, sztetoszkópokat stb.) két indiai terepkutató telephelyre, és kiképzett egy 12 tibeti orvosból álló csapatot, hogy vizsgálják meg a szerzeteseket (akkortól kezdve, amikor egyértelműen életben voltak), hogy megtudják, van-e valamilyen tevékenységük a agy a halál után.

„Sok szerzetes valószínűleg meditációs állapotba kerül a halála előtt, és ez valahogy a halál után is megmarad” – mondja Richard Davidson. "De az, hogy ez hogyan történik, és hogyan magyarázható, elkerüli a mindennapi megértést."

Davidson kutatása az európai tudomány elvein alapulva a probléma másfajta, finomabb megértését tűzi ki célul, egy olyan megértést, amely nemcsak arra deríthet fényt, hogy mi történik a szerzetesekkel a tukdamban, hanem a határt átlépő személyekkel is. élet és halál között.

Jellemzően a bomlás szinte közvetlenül a halál után kezdődik. Amikor az agy működése leáll, elveszíti azon képességét, hogy fenntartsa az összes többi testrendszer egyensúlyát. Tehát ahhoz, hogy Carla Perez tovább hordhassa babáját, miután az agya leállt, egy több mint 100 orvosból, nővérből és más kórházi személyzetből álló csapatnak egyfajta karmesterként kellett fellépnie. Éjjel-nappal figyelték a vérnyomást, a veseműködést és az elektrolit-kiegyensúlyozó készülékeket, és folyamatosan változtattak a katétereken keresztül a betegnek adott folyadékokon.

De az orvosok még Perez agyhalott testének funkcióit sem tudták halottnak érzékelni. Kivétel nélkül mindenki úgy bánt vele, mintha mély kómában lenne, és az osztályra belépve köszöntötték, nevén szólították a beteget, majd távozáskor elköszöntek.

Ezt részben azért tették, mert tiszteletben tartották Perez családjának érzelmeit – az orvosok nem akarták azt a benyomást kelteni, mintha "babakonténerként" kezelnék őt. De néha viselkedésük túllépett a szokásos udvariasságon, és világossá vált, hogy a Perezt gondozó emberek valójában úgy bántak vele, mintha élne.

Todd Lovgren, ennek az orvosi csoportnak az egyik vezetője tudja, milyen egy gyereket elveszíteni – a korai gyermekkorában meghalt lánya, öt gyermeke közül a legidősebb lett volna tizenkét éves. „Nem tisztelném magam, ha nem bánnék Carlával igazi emberként” – mondta nekem. „Láttam egy fiatal nőt körömlakkkal, az anyja a haját fésülködte, kezei és lábujjai melegek... Akár működött az agya, akár nem, nem hiszem, hogy abbahagyta volna az ember létét.”

Lovgren inkább apaként, mint orvosként bevallja, hogy úgy érezte, mintha valami Perez személyiségéből még mindig jelen lenne a kórházi ágyon – noha egy CT-vizsgálat után tudta, hogy a nő agya nem egyszerűen nem. működés ; nagy része elkezdett meghalni és szétesni (Az orvos azonban nem tesztelte az agyhalál utolsó jelét, az apnoét, mert attól tartott, hogy ha Perezt akár néhány percre is lekapcsolja a lélegeztetőgépről, az károsíthatja a magzatot).

Február 18-án, tíz nappal Perez agyvérzése után kiderült, hogy a vére leállt rendesen alvadni. Világossá vált: a haldokló agyszövet behatol a keringési rendszerbe - újabb bizonyíték arra, hogy nem fog felépülni. Addigra a magzat 24 hetes volt, ezért az orvosok úgy döntöttek, hogy Perezt visszahelyezik a fő egyetemről a Metodista Kórház szülészeti és nőgyógyászati ​​osztályára. Átmenetileg sikerült leküzdeniük a véralvadás problémáját, de bármikor készen álltak a császármetszésre – amint kiderült, hogy nem késlekedhetnek, amint elkezdődik az élet látszata, amit sikerült fenntartani. eltűnni.

Sam Parnia szerint a halál elvileg visszafordítható. Az emberi testben lévő sejtek általában nem pusztulnak el azonnal a testtel együtt: egyes sejtek és szervek életképesek maradhatnak akár órákig, sőt akár napokig is. Az a kérdés, hogy mikor lehet egy személyt halottnak nyilvánítani, néha az orvos személyes nézetei alapján dől el. Parnia elmondása szerint diákévei alatt a szívmasszázst 5-10 perc után abbahagyták, mert azt hitték, hogy ez idő után az agy még mindig helyrehozhatatlanul károsodik.

Az újraélesztéssel foglalkozó tudósok azonban megtalálták a módját, hogy megakadályozzák az agy és más szervek halálát még szívleállás után is. Tudják, hogy ehhez hozzájárul a testhőmérséklet csökkenése: a jeges víz segített Gardell Martinnak, és egyes intenzív osztályokon a pácienst minden alkalommal speciálisan lehűtik szívmasszázs megkezdése előtt. A tudósok is tudják, milyen fontos a kitartás és a kitartás.

Sam Parnia a kritikus ellátást a repüléssel hasonlítja össze. Az emberiség történelme során úgy tűnt, hogy az emberek soha nem fognak repülni, és 1903-ban a Wright fivérek mégis az egekbe emelkedtek repülőgépükkel. Elképesztő, jegyzi meg Parnia, hogy mindössze 66 év telt el az első 12 másodperces repüléstől a holdraszállásig. Úgy véli, az intenzív terápiában is hasonló sikereket lehet elérni. Ami a halálból való feltámadást illeti, gondolja a tudós, itt még mindig a Wright fivérek első repülőgépének szakaszában vagyunk.

Pedig az orvosok máris képesek elképesztő, reményt adó módon megnyerni az életet a halálból. Az egyik ilyen csoda Nebraskában történt húsvét estéjén, 2015. április 4-én dél körül, amikor egy Angel Perez nevű fiúcska született császármetszéssel a metodista női kórházban. Angel azért született, mert az orvosok 54 napig életben tudták tartani agyhalott édesanyját, ami elég hosszú ahhoz, hogy a magzat kicsi, de normális – elképesztően normális – 1300 grammos újszülötté fejlődjön. Ez a gyermek az a csoda, amiért a nagyszülei imádkoztak.

Kíváncsi vagyok, mi kell ahhoz, hogy bebizonyítsuk az élet élet utáni létezését? Összehasonlítás: Mire van szükségem annak bizonyításához, hogy létezel? Ideális esetben látni és kommunikálni veled. Mi van akkor, ha sok kilométer választ el minket, és nem lehet közvetlenül látni? Találhat más módokat is, hogy tájékozódjon Önről, például cseveghet Önnel az interneten keresztül, amit most tesszük. Hogyan lehet megérteni, hogy nem vagy bot? Itt néhány analitikai módszert kell alkalmaznunk, és nem szabványos kérdéseket kell feltennünk. Stb.

Honnan tudtak a tudósok a sötét anyag létezéséről? Elvégre alapvetően lehetetlen látni vagy megérinteni? A galaxisok távolodási sebességének kiszámításával, összehasonlítva a megfigyelt sebességgel. Az eredmény egy ellentmondás: több a gravitáció az univerzumban, mint azt eredetileg várták. Honnan jött? Forrását sötét anyagnak nevezték. Azok. A módszerek nagyon közvetettek. És ugyanakkor senki sem kérdőjelezi meg a fizikusok következtetéseit.

Így van ez itt: sok embernek volt már halott utáni látomása és élménye. És nem mindegyik magyarázható a hallucinációk szempontjából. Jómagam is többször volt alkalmam kommunikálni olyan emberekkel, akik „ott voltak”. Több bizonyíték van, mint bizonyíték a sötét anyag létezésére.

A legszkeptikusabb szkeptikusok számára pedig Pascal híres fogadását idézem. A tudomány egész történetének egyik legnagyobb tudósa, aki felfedezte azokat a törvényeket, amelyek nélkül a modern fizika elképzelhetetlen.

PASCAL fogadása

Befejezésül Pascal híres fogadását idézem. Mindannyian a nagy tudós Pascal törvényeit tanultuk az iskolában. A francia Blaise Pascal valóban kiváló ember, pár évszázaddal megelőzi korának tudományát! A tizenhetedik században élt, az úgynevezett nagy francia forradalmat (XVIII. század vége) megelőző korszakban, amikor az istentelen eszmék már megrontották a felsőbbséget, és észrevétlenül a guillotine ítéletét készítette elő.

Hívőként merészen védte az akkoriban nevetségessé vált és nagyon népszerűtlen vallási eszméket. Megmaradt Pascal híres fogadása: vitája hitetlen tudósokkal. Valami ilyesmivel érvelt: Te hiszed, hogy nincs Isten és nincs örök élet, de én hiszem, hogy van Isten és van örök élet! Vitatkozzunk?.. Vitatkozott? Most képzelje el magát a halál utáni első másodpercben. Ha igazam volt, mindent megkapok, megkapom az Örök Életet, és te mindent elveszítek. Még ha igaza is lesz, akkor sem lesz előnye velem szemben, mert minden a teljes feledésbe merül! Így az én hitem reményt ad az Örök Életre, de a tiéd mindentől megfoszt! Pascal okos ember volt!

A halhatatlan lélek létezésében való hit a legnagyobb reménységünket adja. Hiszen ez a halhatatlanság elnyerésének reménye. Még ha elhanyagolható lenne is a végtelen nyeremény elnyerésének valószínűsége, akkor ebben az esetben végtelenül nyerünk: bármely véges szám szorozva a végtelennel egyenlő a végtelennel. Mit ad az ateizmus az embernek? Hiszek az abszolút nullában! Ahogy egy költő mondta: csak hús a gödörben. Minden, ami megszületik, meghal, minden, amit felépítettek, elpusztul, és az univerzum vissza fog omlani a szingularitásig.