Előadás a fazekas élet és kreativitás témában. Ivan Alekszandrovics Goncsarov

Ivan Alekszandrovics Goncsarov élete és munkássága Az előadást Lendyl Irina Nikolaevna orosz nyelv és irodalom tanár készítette.

2. dia

Ivan Goncsarov 1812. június 6-án született Szimbirszkben. Apja Alekszandr Ivanovics és anyja Avdotya Matveevna (szül. Shakhtorina) a kereskedő osztályhoz tartozott. A leendő író gyermekkorát a Goncsarovok nagy kőházban töltötte, amely a város kellős közepén található, kiterjedt udvarral, kerttel és számos épülettel.

3. dia

Amikor Goncsarov hét éves volt, apja meghalt. A fiú későbbi sorsában, lelki fejlődésében keresztapja, Nikolai Nikolaevich Tregubov fontos szerepet játszott. Nyugdíjas tengerész volt. Kitűnt nyitottságával, és kritikus volt a modern élet egyes jelenségeivel szemben. „Jó tengerész” – így hívta hálásan Goncsarov tanárát, aki tulajdonképpen saját apját váltotta fel. Az író így emlékezett vissza: „Anyánk, hálás neki a nevelésünk nehéz részéért, magára vállalta az életével és háztartásával kapcsolatos minden gondot. Szolgái, szakácsai, kocsisai összeolvadtak a mi szolgáinkkal, az ő irányítása alatt - és egy közös udvarban laktunk. A teljes anyagi rész az édesanya sorsára esett, egy kiváló, tapasztalt, szigorú háziasszony. Az intellektuális aggodalmak nekiestek.”

4. dia

Oktatás Goncsarov kezdeti oktatását otthon, Tregubov felügyelete alatt, majd egy magán bentlakásos iskolában szerezte. Tízéves korában Moszkvába küldték, hogy egy kereskedelmi iskolába tanuljon. Az oktatási intézmény kiválasztása az anya kérésére történt. Goncsarov nyolc évet töltött az iskolában. Ezek az évek nehézek és érdektelenek voltak számára. Goncsarov szellemi és erkölcsi fejlődése azonban megtörtént. Sokat olvasott. Igazi mentora az orosz irodalom volt.

5. dia

Goncsarov már tizennyolc éves. Eljött az idő, hogy a jövődre gondolj. Már gyermekkorában is feltámadt az írásszenvedély, a bölcsészettudományok, különösen az irodalmi művészetek iránti érdeklődés, mindez megerősítette azt az elképzelését, hogy tanulmányait a Moszkvai Egyetem Irodalmi Karán fejezze be. 1831 augusztusában, miután sikeresen letette a vizsgákat, beíratták oda.

6. dia

A Moszkvai Egyetemen eltöltött három év fontos mérföldkő volt Goncsarov életrajzában. Ez az intenzív gondolkodás időszaka volt – az életről, az emberekről, önmagamról. Goncsarovval egy időben Belinszkij, Herzen, Ogarev, Sztankevics, Lermontov, Turgenyev, Akszakov és sok más tehetséges fiatal tanult az egyetemen, akik később nyomot hagytak az orosz irodalom történetében.

7. dia

Élet az egyetem után Miután 1834 nyarán végzett az egyetemen, Goncsarov saját bevallása szerint „szabad polgárnak” érezte magát, aki előtt az élet minden útja nyitva állt. . Vonzotta az intenzív lelki élet kilátása a fővárosokban, az ottani érdekes emberekkel való kommunikáció. De volt egy másik, titkos álom is, ami az írás iránti régóta szenvedélyéhez kötődött. Úgy döntött, határozottan elhagyja az álmos, unalmas Szimbirszket. És nem ment el. Szimbirszk kormányzója kitartóan kérte Goncsarovot, hogy töltse be titkári posztját

8. dia

Szolgálat a pozícióban A szimbirszki kormányzó kitartóan úgy döntött, hogy saját kezűleg csinálja ezt, és arra kérte Goncsarovot, hogy bárki segítsége nélkül foglalja el a titkári pozíciót. Gondolkodás és tétovázás után a jövő. A fővárosba érkezéskor Goncsarov elfogadta ezt az ajánlatot, de a Pénzügyminisztérium kereskedelmi minisztériumához ment, ahol hálátlannak bizonyult. unalmas A rendszer bürokratikus, utóbb élő mechanizmusának benyomásait azonban a tanszék felajánlotta számára a külföldi levelezés fordítójaként. A szolgáltatás nem volt túl megterhelő Goncsarov számára. Bizonyos mértékig író. Tizenegy hónapig Goncsarov anyagi támogatása és Szimbirszkben való tartózkodása után távozott, hagyva időt az önálló munkára Szentpéterváron. Ezek jól működtek az irodalomtudományban és az olvasásban is.

9. dia

A kreativitás kezdete Az író komoly kreativitása fokozatosan beindul. Azon érzelmek hatására alakult ki, amelyek arra késztették a fiatal szerzőt, hogy egyre ironikusabban viszonyuljon a romantikus művészeti kultuszhoz.A 40-es években Goncsarov munkásságának virágkora kezdődött. Ez fontos időszak volt az orosz irodalom fejlődésében, valamint az orosz társadalom egészének életében.

10. dia

„Hétköznapi történelem” 1847 tavaszán megjelent a „Hétköznapi történelem” a Sovremennik oldalain. A regényben a „realizmus” és a „romantika” konfliktusa az orosz élet jelentős konfliktusaként jelenik meg. Goncsarov regényét „Hétköznapi történelemnek” nevezte, ezzel is hangsúlyozva az ebben a műben tükröződő folyamatok tipikus természetét.

11. dia

Utazás a "Pallada" fregatton 1852 októberében Ivan Goncsarovot, aki a Pénzügyminisztérium külkereskedelmi osztályán dolgozott fordítóként, Putyatin admirális titkárává nevezték ki. Az utazás első napjaitól kezdve Goncsarov részletes utazási naplót kezdett vezetni (amelynek anyagai képezték a „Frigate Pallada” jövőbeni könyv alapját). Az expedíció csaknem két és fél évig tartott. Goncsarov meglátogatta Angliát, Dél-Afrikát, Indonéziát, Japánt, Kínát és az Atlanti-óceán, Indiai és Csendes-óceán számos kis szigetét és szigetcsoportját. Az Ohotszki-tenger partján Goncsarov a szárazföldön átutazott Oroszországon, és 1855. február 13-án visszatért Szentpétervárra. Már az 1855-ös „Haza jegyzetei” áprilisi könyvében megjelent az első esszé az utazásról, majd 1858-ban a teljes esszé külön kiadványként jelent meg. A „Frigate Pallada” utazási esszéciklus egyfajta „írói napló”. A könyv azonnal jelentős irodalmi eseménnyé vált, amely a tényanyag gazdagságával és változatosságával, valamint irodalmi érdemeivel keltette fel az olvasók figyelmét. A könyvet úgy fogták fel, mint az író belépését egy nagy világba, amely ismeretlen volt az orosz olvasó számára. A 19. századi Oroszország számára egy ilyen könyv szinte példátlan volt.

12. dia

A kreativitás virágzása 1859-ben hallották először Oroszországban az „oblomovizmus” szót. Új regénye főszereplőjének sorsán keresztül Goncsarov társadalmi jelenséget mutatott be. Sokan azonban Oblomov képében az orosz nemzeti karakter filozófiai megértését is látták, valamint egy különleges erkölcsi út lehetőségének jelzését, amely szembeszáll a mindent elsöprő „haladás” nyüzsgésével. Goncsarov művészi felfedezést tett. Óriási általánosító erejű művet alkotott.

1. dia

Ivan Alekszandrovics Goncsarov 1812-1891 Városi oktatási intézmény Otradnenskaya középiskola Uljanovszkban. Tanár Gorbunova L.A.

2. dia

Klasszikusként kétségtelenül erős helye van az orosz irodalomban. Hatalmas és őszinte tehetsége olyan halhatatlan típusokkal gazdagította képzeletünket, amelyek messze túlmutattak kora keretein... V.G. Korolenko.

3. dia

Ivan Alekszandrovics Goncsarov 1812. június 6-án (18-án) született Szimbirszkben egy gazdag kereskedő családjában, akit többször választottak polgármesternek. A ház, amelyben I. A. Goncsarov született (Szimbirszk 19. század) Modern nézet

4. dia

Ötven éves korában a gyermektelen Alekszandr Ivanovics, miután özvegy lett, másodszor is feleségül vette a leendő író édesanyját, a tizenkilenc éves, szintén kereskedői rangú Avdotya Matveevna Shakhtorinát. Férjének négy gyermeket adott. „Anyánk okos volt. Határozottan okosabb volt, mint az összes nő, akit ismerek” – írta I. A. Goncsarov.

5. dia

Amikor Ivan hét éves volt, apja meghalt. Az árvák tanára keresztapjuk volt - Nikolai Nikolaevich Tregubov földbirtokos, nyugalmazott tengerész és udvari tanácsos. Öreg legényként imádta a gyerekeket, és a leggyengédebb emlékeket hagyta magára az írónak. „Ritka, magasztos lelkű, természetes előkelő és egyben a legkedvesebb, legszebb szívű ember volt”.

6. dia

Ivan Goncsarov kezdeti oktatását Fjodor atya (Troitszkij) magán bentlakásos iskolájában szerezte. Ott az olvasás rabja lett: Derzhavin, Zsukovszkij, Tass, Stern, teológiai munkák, utazásokról szóló könyvek... 1822-ben Avdotja Matvejevna, abban a reményben, hogy fia apja nyomdokaiba lép, a moszkvai kereskedelmi iskolába küldte. Nyolc év ottani fáradozása után Ivan rávette az anyját, hogy írjon egy petíciót az elbocsátására. „Nyolc éven át ott sínylődtünk, a legjobb 8 éven keresztül, semmi dolgunk” – írta I. A. Goncsarov. Moszkvai Kereskedelmi Iskola

7. dia

1831-ben belépett a Moszkvai Egyetem irodalom tanszékére. A következő évben első publikációja a Telescope magazinban jelent meg – Eugene Sue Atar-Gul című regényének több fejezetének fordítása. Ugyanakkor Herzen, Ogarev, Belinsky, Lermontov tanult vele az egyetemen, és furcsának tűnik, hogy nem ismerte őket. Elmondása szerint azonban „patriarchálisan és egyszerűen tanult: úgy jártunk az egyetemre, mintha vízforrásra mennénk, amennyire csak lehetett, felhalmoztuk tudásunkat...”.

8. dia

Az egyetem elvégzése után Goncsarov visszatért Szimbirszkbe, és megpróbált a kormányzói hivatal titkáraként szolgálni. De otthon és a városban minden olyan volt, mint régen: csendes, álmos, lusta. Ezt a nyugalmat nézve ráébredt, hogy szülővárosában az élet nem biztosít „semmilyen teret vagy táplálékot az elmének, sem élénk érdeklődést a friss, fiatal erők iránt”.

9. dia

Nem találva érdeklődésének megfelelő környezetet, egy évvel később Szentpétervárra távozott, és a Pénzügyminisztérium szolgálatába lépett fordítóként. Szabadidejében sokat írt - „minden gyakorlati cél nélkül”, majd számtalan huzattal gyújtotta fel a kályhát, fájdalmas kételyeket tapasztalva ajándékával kapcsolatban. Később megjegyzi: „...egy író, ha nem amatőrnek adja ki magát... hanem komoly jelentőségnek, akkor szinte az egészét és nem az egész életét ennek a dolognak kell szentelnie!” Szentpétervár a 19. század közepe. Nyevszkij sugárút.

10. dia

Miközben pénzt keresett leckékkel, Goncsarov a híres festőakadémikus, Nikolai Apollonovich Maykov házában kötött ki. Ivan Alekszandrovics orosz irodalmat és latint tanít gyermekeinek, köztük volt Apollo Maykov leendő költő és Valerian Maykov kritikus. A Majakovok házában egyfajta művészeti szalon alakult ki, s a fiatal tanár, aki váratlanul nagy műveltséget és mesemondói tehetséget fedezett fel, szinte az irodalmi ízlés irányadója lett benne. N.A.Maikov A.N.Maikov V.N.Maikov

11. dia

Úgy tűnik, Goncsarov sokáig kételkedett íróként. Ivan Goncsarov bizalomra tett szert képességeiben Belinszkij megismerésének köszönhetően, akit kritikusként nagyon nagyra értékelt. 1845-ben „iszonyatos érzelmekkel” terjesztette a kritikusok elé az „An Ordinary History” című regényt. Belinsky „örült az új tehetségnek”, és azonnal felajánlotta a kézirat kiadását. A regény 1847-ben jelent meg az akkori legnépszerűbb folyóiratban, a Sovremennikben.

12. dia

Regényében Goncsarov senkit nem rótt fel, egyszerűen megmutatta az ifjú nemesnek, Alekszandr Adujevnek, egy tartományfőnöknek, aki verses füzettel érkezett Szentpétervárra, hajfürtöt szeretett és homályos dicsőségálmaiból, akit a nagyvárosi élet „ megnyugodott” jövedelmező házassággal és bürokratikus karrierrel. Valóban, ez egy hétköznapi történet.

13. dia

1849-ben Goncsarov egy „illusztrált almanachban”, amelyet a Sovremennik magazin előfizetőinek bónuszként küldött, egy kis részletet tett közzé a még be nem fejezett új „Oblomov” regényből. Ezt a részt „Oblomov álmának” nevezte. De az olvasóknak még tíz évet kellett várniuk az egész regényre.

14. dia

Az író váratlanul beleegyezik a titkári posztba E.V admirális vezetésével. Putyatin és 1852. október 7-én a „Pallada” fregatton utazott vele a világ körül. Angliában és Japánban járt, „egy egész aktatáskát megtöltött útijegyzetekkel”. Az utazásról esszéket publikált különböző folyóiratokban, majd külön könyvet adott ki „Pallada fregatt” (1858) címmel, amelyet nagy érdeklődés kísért.

15. dia

Visszatérve Szentpétervárra, Ivan Alekszandrovics osztályvezetőként továbbra is a tanszéken szolgált. Már két vázlatos regénye volt - "Oblomov" és "Cliff", de a munkája szinte semmit sem haladt. Az író és cenzor A. V. vállalta, hogy megmenti az írót „a bürokráciától, amelyben haldoklik”. Nikitenko. Segítségével 1855-ben Goncsarov elvállalta a szentpétervári cenzúrabizottság cenzori állását.

16. dia

Őszintén szólva elképesztő események hatására végre elindult az irodalmi munka. 1857 nyarán Goncsarov „a vizekre” ment Marienbadba, és ott beleszeretett. Az orosz író ekkor negyvenöt éves volt, konfirmált agglegény, majd hirtelen: „Alig ittam meg a három bögrémet, és hattól kilenc óráig elkerültem egész Marienbadot. alig ittam meg egy kis teát futólag, mikor veszek egy szivart - és megyek vele... „Ki az az „ő”, aki olyan erős érzelmeket ébresztett az apatikus íróban?

17. dia

Goncsarov még tanár korában találkozott Elizaveta Vasziljevna Tolsztájával a Majakovok házában. Aztán a tizennégy éves Lizonkának „szent és derűs jövőt” kívánt az albumában, de Lusta aláírásával. Tíz évvel később, 1855-ben ismét találkozott vele Majakovéknál, és „barátság” kezdődött közöttük. Az írónő vitte színházba, könyveket, folyóiratokat küldött neki, felvilágosította művészeti kérdésekben, cserébe naplóit is odaadta, hogy olvassa el, elmesélte, hogy viszonyuk hasonlít Pygmalion és Galatea történetéhez... Orosz Az irodalom Elizaveta Vasziljevna Iljinszkájának köszönheti Olga figyelemre méltó képét

18. dia

Marienbadban 7 hét alatt készült el az „Oblomov” regény. Az "Oblomov" végső változata 1859-ben jelent meg, és sikere felülmúlta a szerző várakozásait. I.S. Turgenyev prófétikusan megjegyezte: „Amíg legalább egy orosz marad, Oblomovra emlékezni fognak.” L.N. Tolsztoj ezt írta: "Oblomov a legfontosabb dolog, ami már régóta nem történt meg. Mondd meg Goncsarovnak, hogy nagyon örülök Oblomovnak, és újra olvasom..." Oroszországban azokban az években nem volt Egyetlen leghétköznapibb város, ahol az emberek nem olvastak, nem dicsérték Oblomovot és nem vitatkoztak róla.

19. dia

A következő tíz évbe telt Goncsarovnak, hogy befejezze a „The Cliff” című regényt. 1869-ben jelent meg a Bulletin of Europe folyóiratban, 1870-ben pedig külön kiadványként. A mű, amely az orosz élet olyan új jelenségeit érintette, mint a nihilizmus és a nők emancipációja, heves vitát váltott ki a kritikában, és nem kevésbé gyors népszerűséget váltott ki az olvasók körében. „Az „Európa Értesítőjének” következő könyvéhez, ahol a regény megjelent, „az előfizetőktől” már kora reggeltől tömegben mentek, mint egy pékségbe” – emlékezett vissza egy kortárs. "A szakadék" maradt a nagy regényíró utolsó műalkotása.

20. dia

1870-ben Szergej Mihajlovics Tretyakov Goncsarov-portrét rendelt Kramskoy művésztől galériájába. Az író ezt megtagadta: „...nincs tudomásomban olyan fontos irodalmi érdemről, hogy portrét érdemelne, pedig ártatlanul örülök a tehetségemre (mérsékelt) tanúsított figyelem minden jelének... Az egész irodalmi galaxisban Belinszkijtől, Turgenyevtől, Leo és Alekszej Tolsztoj grófoktól, Osztrovszkijtól, Piszemszkijtől, Grigorovicstól, Nyekrasovtól - talán -, és van némi jelentőségem, de külön-külön, mind az eredetiben, mind a portréban egy lényegtelen alakot fogok képviselni. "Isten további húsz évet adott Goncsarovnak, de szinte soha nem jelent meg nyomtatásban, veleszületett szerénysége miatt, aki elavult és elfeledett írónak tartotta magát. Csak négy évvel később Tretyakovnak sikerült meggyőznie.

21. dia

Ivan Alekszandrovics soha nem alapított családot. Amikor szolgája, Karl Treigut 1878-ban meghalt, özvegyen maradt három kisgyermekkel, az író gondoskodott róluk – ezek a gyerekek tartoztak neki nevelésükkel és oktatásukkal egyaránt. Goncsarov néhány évvel halála előtt nyomtatásban fordult minden címzettjéhez azzal a kéréssel, hogy semmisítse meg a birtokukban lévő leveleket, és ő maga égette el archívumának jelentős részét. Csak Karl Treigut leszármazottainak köszönhetően, akik a mai napig gondosan megőrizték az író személyes tárgyait, és részvételükkel 1982-ben megnyílt a Goncsarov Irodalmi Emlékmúzeum Uljanovszkban (Szimbirszk). Treigut család

Az óra céljai:

• Ismertesse meg a tanulókkal Goncsarov személyiségét és életrajzát.
• Adjon képet az író világnézetéről, állampolgári helyzetéről, filozófiai és esztétikai nézeteiről.
• Fedezze fel sorsa és a kreativitás kapcsolatát.
• Mutassa be az I.A. kreativitását. Goncsarov a 19. század második felének irodalomfejlődésének általános kontextusába.

Az óra céljai:

1. Mutassa be a patriarchális életforma szerepét a szülői házban, a pétervári Maykov-kört és a „természetes iskolát” az író személyiségének formálásában.
2. Megismertetni a hallgatókkal az író főbb műveinek tartalmát, bemutatni kapcsolatukat a kor ideológiai és esztétikai kutatásával és a korábbi irodalom hagyományaival.
3. Mutasd meg az író művészi örökségének eredetiségét.

Az óra felszerelése: multimédiás projektor, Bemutatás.

Az órák alatt

I. Szervezési mozzanat.

2–4. dia.

II. Célmeghatározás.

III. Tanár megnyitó beszéde.

A történelmi korszak, amely az I.A. kreativitását táplálta. Goncsarov, voltak a 19. század 40-60-as évei, a feudális-jobbágyrendszer válságának időszaka, a jobbágyság felszámolásának időszaka, a demokratikus mozgalom felemelkedése Oroszországban. Goncsarov az irodalmi tevékenységben látta hivatását, társadalmi célját. Művének központi témája a szülőföld sorsa volt. „Most szomorúan, most örömmel, a körülményektől függően figyelem az emberek életének kedvező vagy kedvezőtlen alakulását” – írta Goncsarov.

Írd le az óra témáját!

Az egyes üzenetek meghallgatása közben jegyzeteljen a jegyzetfüzetébe

IM. Egyéni tanulói feladatok

6–10,13 dia.

1812–1834 I.A. gyermekkora és fiatalsága Goncsarova. Moszkvai Egyetem.

Egy gazdag szimbirszki kereskedő családjában született. Az író édesapja, Alekszandr Ivanovics Goncsarov nagy becsben tartotta a városban: sokszor választották polgármesternek. Korán meghalt, nagy vagyont hagyva családjának.

A kétszintes kőház a Bolsaja utcában állt, „berendezése úri volt: nagy hall csillárral, elegáns nappali a tulajdonos arcképével és az elmaradhatatlan kanapé; A tulajdonos irodája, a háziasszony hálószobája és egy nagy, világos szoba a gyerekek számára az udvarra néz.” Ivan Alekszandrovics emlékezett rá, hogy sok épület volt az udvaron: istállók, istállók, istállók, istálló, baromfiház, „a ház egy teli tál volt, ahogy mondani szokták.” Ezek a gyermekkori emlékek képezték nagyrészt a híres „Oblomov álmának” alapját.

Anya, Avdotya Matveevna, intelligens, vidám és vonzó nő, szerette a gyerekeket, de szigorú és követelőző volt velük szemben, egyetlen csínyt sem engedett büntetés nélkül: a „fülrángatás és térdelés” „nagyon elterjedt eszköz volt a letagadásra a szemtelen embereket a jobb oldalra terelni".

Az apa halála után a gyerekek nevelését a nyugalmazott tengerésztisztre, N.N. Tregubov.

Intelligenciája és élénk jelleme sokakat vonzott hozzá. Felvilágosult, liberális gondolkodású ember lévén fontos szerepet játszott a fiú lelki fejlődésében. „A jó tengerész a szárnyai alá vett minket, és gyerekszívvel kötődtünk hozzá” – emlékezett vissza nagy melegséggel I.A. Goncsarov.

Ivan Goncsarov általános iskolai tanulmányait a Trinity pap magán bentlakásos iskolájában szerezte. Ott lett a könyvek rabja, újraolvasva szinte az egész könyvtárat, amelyben „volt Derzhavin, Zsukovszkij... és régi regények... és teológiai munkák... és Afrikába, Szibériába és másokba utazott. Ivan Alekszandrovics így emlékezett vissza: „Senki sem követett engem, amit az órákról szabadidőmben csinálok, és szerettem egy sarokban elbújni, és mindent elolvasni, ami a kezembe került.”

1822 nyara a moszkvai kereskedelmi iskolába osztották be e) Az olvasás szeretete nem csökkent, de most az orosz szerzőket részesítette előnyben: Karamzin, Derzhavin, Dmitriev, Heraskov. „És hirtelen Puskin! Felismertem Oneginből... Micsoda fény, micsoda varázslatos távolság nyílt meg hirtelen, és micsoda igazságok - mind a költészet, mind az élet általában, ráadásul modernek, érthetőek - törtek elő ebből a forrásból, és milyen ragyogással, milyen hangokban! Micsoda kegyelem és ízlés iskolája a befolyásolható természethez!” - örült Goncsarov.

1831 augusztusában sikeresen letette a vizsgákat a Moszkvai Egyetem Filológiai Karán, ahol akkoriban Belinszkij, Ogarev, Lermontov és Akszakov tanult.

Az egyetemen Goncsarov szerint „szisztematikusan, kritikai elemzések segítségével tanulmányozta külföldi és hazai írók példaértékű műveit”. „Csak az egyetem szolgálja a célját – mondta később Goncsarov –, aki az olvasásból teremt magának második életet.” Az ifjú Goncsarovot az a gondolat vezérelte, hogy az olvasás nemcsak a tudással való gazdagodás eszköze, hanem egy humánus törekvésekkel rendelkező ember kiművelésének forrása is.

Az egyetemre, mint tudásforrásra tekintett, és itt, ennél a forrásnál érlelődött meg benne a társadalom és a szülőföld nemes és hasznos szolgálatának gondolata.

A tanárok közül kiemeltem néhányat.

M.T. Kachenovsky orosz történelmet és statisztikákat olvasott. "Finom, elemző elme volt... szigorúan tisztességes és becsületes ember."

N.I. Nadezdin a képzőművészet-elmélet és a régészet professzora, „a filozófia és a filológia sokrétű, jól ismert tudományával rendelkező ember...”. Goncsarov így ír: „Kedves volt számunkra ihletett, szenvedélyes szavaival, amelyekkel bevezetett minket az ókori világ titokzatos mélységeibe, átadva Görögország és Róma szellemét, életét, történelmét és művészetét...”

Sevyrev, egy fiatal, friss ember, elhozta nekünk a külföldi irodalmak finom és intelligens elemzését, a legősibbtől a legújabb nyugati irodalmakig...”

“Az egyetemen szerzett oktatást mindennél jobban értékelték” – mondja később Goncsarov.

Az egyetemen látta Puskint. Más hallgatókkal együtt heves vitának volt tanúja a költő és Kachenovszkij professzor között az „Igor hadjáratának meséje” hitelességéről.

Goncsarov első publikációja diákéveire nyúlik vissza - Eugene Sue „Atar-Gul” (1832) regényének két fejezetének fordítása.

14–21. dia.

Egyéni feladat.

A leendő író 1834-ben végzett az egyetemen. „Szabad világpolgár vagyok, minden út nyitva áll előttem, és közöttük az első út a hazámhoz, otthonomhoz, népemhez vezet.”(Önéletrajzi megjegyzések „A szülőföldön”.)

Szimbirszkben Zagrjazsszkij kormányzó hivatalának titkáraként lépett szolgálatba. Goncsarov életének ezt a rövid időszakát nagyon festőileg és nem minden irónia nélkül írta le „Hazájában” című esszéjében. „Hol van az új, fiatal, friss? Hol vannak az új emberek, az erkölcsök, a szellem? - kérdezi Tregubovtól. És válaszul csak a katedrálisra, az ivóintézetre és a boltban lévő friss sterletre mutat. És már akkor a fiatalember kezdte megérteni, hogy Szimbirszk stagnálása az egész orosz életre jellemző jelenség.

1835. május elején Szentpétervárra költözött.

1835–18. Goncsarov Szentpéterváron. Az irodalmi tevékenység kezdete. Világkörüli utazás a „Pallada” fregatton.

Szegény ember lévén Goncsarov kénytelen szolgálni. A Pénzügyminisztériumban vállalt fordítói állást. Szentpéterváron Ivan Alekszandrovics közel kerül a híres művész Maikov családjához, akinek fiai orosz irodalmat és latint tanítanak. A költészet és a zene, a festészet és a színház iránti szeretet hangulata uralkodott Majakovék házában. Szinte mindennap gyűltek itt össze híres írók, zenészek és festők. Később Goncsarov azt mondja: "Majkov házában javában zajlott az élet, az emberek kimeríthetetlen tartalmat hoztak ide a gondolkodás, a tudomány és a művészet szférájából.". A kézírásos „Hóvirág” almanachban Goncsarov első verseit és képregényes történeteit helyezte el otthoni olvasásra. A 19. század 20-30-as éveinek költői divatjának megfelelően ezeket a verseket áthatotta az „őrült” romantika szelleme, poétikája és stílusa.

Ezekben az években Goncsarov találkozott Belinskyvel. „Jegyzetek Belinszkij személyiségéről” című művében Goncsarov a „társadalmi élet új jövőbeli kezdeteinek” hírnökének nevezte.

Az író további munkája Belinsky és a „Puskin-Gogol” iskola esztétikai elveinek hatására alakult ki. Életszemléletében, erkölcsi értékrendjében, korunk sürgető problémáiban komoly ideológiai fordulat következett be.

1847-ben jelent meg az első regény a Sovremennik folyóiratban “Egy hétköznapi történet." Goncsarov realista írónak vallotta magát, folytatva Puskin és Gogol alkotói vonalát, és V.G. Belinsky, „Szörnyű csapás a romantikára, az álmodozásra, az érzelgősségre, a provincializmusra.”

1949-ben a Sovremennik folyóirat „Irodalmi gyűjteményében” jelent meg a leendő regény egy fejezete - "Oblomov álma" amely megszenvedte a cenzor ceruzáját. ez elsötétítette Goncsarov kreatív hangulatát és felfüggesztette a regényen való munkát.

„Bezárkóztam a szobámba, minden reggel leültem dolgozni, de minden hosszú volt, nehéz, feldolgozatlan... Attól tartok, hogy idős koromtól elvesztettem minden íráskészségem.”

1852 augusztusában Goncsarov ajánlatot kapott, hogy világ körüli utazásra induljon. Ivan Alekszandrovics azonnal beleegyezett. Az utazás melletti döntés nem volt véletlen. Így magyarázta tettét: „ Örömtelien megborzongtam a gondolattól: Kínában, Indiában leszek, átkelek az óceánokon, beteszem a lábam azokra a szigetekre, ahol a vad primitív egyszerűséggel sétál, nézd meg ezeket a csodákat - és az életem nem lesz a kicsi, unalmas tétlen tükörképe. jelenségek. Megújultam, visszatért hozzám fiatalságom minden álma és reménye, maga a fiatalság. Siess, siess és indulj útnak!”

1852. október 7-én a „Pallada” fregatt elhagyta Kronstadtot, amelyen Goncsarov, mint az expedíció vezetője, Putyatin admirális titkára világkörüli útra indult. Útja során meglátogatta Angliát, Dél-Afrikát, Hongkongot, Kínát, Japánt, és „egy egész aktatáskát megtöltött útijegyzetekkel”. Ennek eredményeként kétkötetes esszékötetet készítettek „Pallada fregatt” címmel. A könyv olyan élénken és izgalmasan megírt, hogy a világirodalom kalandos műfajának egyik legjobb példájának tekinthető.

1855 Útjáról visszatérve Goncsarovot kinevezték a szentpétervári cenzúrabizottság szolgálatára, elmerült az irodalomban, és ellátogatott a Sovremennik körbe, ahol új irodalmat olvastak és vitattak meg.

22–27. dia.

Egyéni feladat. Trilógia: Regények " Hétköznapi történet”, „Oblomov”, „Cliff”.

Goncsarov többször is rámutatott, hogy a „hétköznapi történelem”, az „Oblomov” és a „szikla” valami szerves részét képezik, amit lát „Nem három regény, hanem egy. Mindannyiukat egyetlen közös szál, egy következetes gondolat köti össze – az orosz élet egyik korszakából a másikba való átmenet.”.

Munkásságának fő témája mindig is Oroszország volt, annak sürgető kérdései, amelyeket az orosz élet a 19. század 40-es, 50-es és 60-as éveiben vetett fel.

„... Nem én találtam ki semmit: magát az életet én írtam, ahogy én megtapasztaltam és láttam, ahogy mások tapasztalták, és így ment a toll alatt. Nem én, hanem azok a jelenségek, amelyek mindenki szeme láttára történtek, általánosítják a képeimet” – szögezte le az író.
Figyelmét a korszak mély folyamata hívja fel: a patriarchális életforma lerombolása és új, dinamikus életformák általi kiszorítása. Az antitézis lesz a fő művészi eszköz. Goncsarov a történelmi korszakok változását ellentmondásos és kétértelmű folyamatként ábrázolja, ahol a nyereséget veszteség fizeti meg, és fordítva. Az író társadalmi és esztétikai eszményét nem köti sem a patriarchális „régihez”, sem a polgári „újhoz”, mindkettőben látja előnyeit és hátrányait.

A regényben “Hétköznapi történet” Goncsarov érdekes témát vet fel egy romantikus sorsáról a feltörekvő oroszországi polgári élet körülményei között. Alekszandr Adujev, a regény főszereplője, ahogy Belinszkij fogalmaz, „háromszoros romantikus – természetéből, neveltetéséből és életkörülményeiből adódóan” Szentpétervárra megy szerencsét keresni. De a város pragmatikus élete fokozatosan kijózanítja a lelkes fiatalembert. Tíz-tizenkét év telt el - és A. Aduev sikeres üzletemberré válik, megszabadítva az illúzióktól. Lelkiismeretesen szolgál, hízott, rendet visel méltósággal a nyakában. Egy „hétköznapi történet” történik vele – egy lelkes romantikus józan hivatalnokká, kiegyensúlyozott üzletemberré válásának története.

A szavak művésze, érzékeny, érzékeny kortárs társadalma társadalmi létének mély folyamataira, regényében „a munka szükségességének halvány pislákolását tükrözte, egy igazi, nem rutin, hanem élőlény, a harcolni az összoroszországi stagnálás ellen.”

1859-ben a „regény” Oblomov."

Még 1847-ben a Sovremennik magazin megjelentette az „Oblomov álma” című fejezetet. Tíz évvel később, 1857-ben, Marienbad üdülőhelyén, „mintha diktálás alatt” Goncsarov megírta szinte az egész regényt.

Goncsarov felidézte: a siker „minden várakozásomat felülmúlta. I. Turgenyev egyszer röviden megjegyezte nekem: „Amíg legalább egy orosz marad, Oblomovra emlékezni fognak.” L. Tolsztoj ugyanakkor ezt írta: „Oblomov a legfontosabb, ami már régóta nem történt meg.”

A.V. Druzsinin a regényről írt ismertetőjében ezt írta: „Az íróban, aki irodalmunkat a „hétköznapi történelmet” és az „Oblomovot” adta, mindig az egyik legerősebb modern orosz művészt láttuk és látjuk most is. Maga Goncsarov is többször hangsúlyozta a realista iskolában való részvételét. A „Jobb későn, mint soha” kritikai jegyzetekben ezt olvashatjuk: „...az orosz irodalomban most nem kerülheti el Puskint és Gogolt. A Puskin-Gogol iskola a mai napig tart, és mi, szépirodalmi írók mindannyian csak az általuk hagyott anyagot fejlesztjük.”

Az utolsó regény Szünet" 1869-ben jelent meg a Bulletin of Europe folyóiratban. A „Szakadék” összetett alkotótörténete szorosan összefügg az 1850-1860-as évek oroszországi társadalmi és kulturális életével. „Ez a regény volt az életem: beleraktam egy részét magamból, a hozzám közel álló emberekből, a hazámból, a Volgából, szülőhelyeimből...” – írta Goncsarov. Az 1849-ben „A művész” címmel fogant regényben az író az alkotó ember és a környezet konfliktusát kívánta bemutatni. Ez a regény egy művészről szól, akinek képében Goncsarov az ő szavai szerint egyfajta „művészi oblomovizmust”, „az orosz tehetséges természetet, hiába, hiába pazarolták”: Raisky „fogékony, befolyásolható, megvan a maga adottságai. tehetséges, de ő még mindig Oblomov fia"
A regény végső címe: „A szakadék” meghatározza a fiatalabb generáció sorsát, akik tragikus vereséget szenvedtek történelmi útjukat keresve. Ez a név szimbolikus, magában foglalja a mű ideológiai lényegét. A szikla egyszerre egy szörnyű gyilkosság helyszíne, és két generáció tragikus félreértése, a hagyományok megtörése és a hitetlenség szakadékába zuhanás. A regény folytatta az erkölcsi ideál keresését, és tükrözte a nihilizmus kritikáját.
Maga Goncsarov ezt a művet tartotta a legjobbnak mind közül, amit írt.

V. A tanár szava. 28-34. dia/

1. Az író az 1940-es évek társadalmi eseményeire a „Hétköznapi történelem” című regényével reagált. Goncsarov határozottan kiáll a felvilágosult burzsoázia haladó álláspontja mellett, és ezekből az álláspontokból leleplezi a nemesi birtokkultúra kudarcát.
2. Az „Oblomov” című regény az 50-es években keletkezett, amikor a két struktúra – a patriarchális-jobbágyság és a kapitalista – konfliktusa még jobban kiéleződött, és felvetette a jobbágyság eltörlésének elkerülhetetlenségét. Közeledett az 1861-es reform. Az „Oblomov”-ban Goncsarov kemény ítéletet mond a feudális-jobbágy rendszerre, bár némi rejtett szomorúsággal.
3. A „The Cliff” főként a 60-as években jött létre. A patriarchális birtokélet már a múlté, a burzsoázia helyzete megerősödött. De ebben az időben egy új társadalmi erő jelent meg az orosz történelem színpadán - a forradalmi demokrácia, amely társadalmi forradalomra szólított fel.
Goncsarov álláspontja egyértelmű: minden erőszakos szakítás ellensége.

Goncsarov a társadalmi fejlődés eszményét abban látta, hogy mindent „reformok révén” alakítanak át, az orosz társadalom minden osztályának együttműködésében, érdekeik harmóniájában.

VI. Az elmúlt évtizedek. 35-39. dia/

I.A. Goncsarov új, negyedik regényt szándékozott írni A szikla után. 1870 januárjában ezt írta P. V. Annenkovnak: "Ha van erőm, jobb, ha a szakadékkal befejezve alaposan átgondolok valami újat, vagyis egy regényt, ha az öregség nem zavarja."

De Goncsarov „elhagyta ezt a tervet”, mert véleménye szerint „ a kreativitás megköveteli a már kialakult és megnyugodott életformák higgadt megfigyelését, és az új élet túlságosan új, remeg az erjedés folyamatában, ma formálódik, holnap lebomlik és ugrásszerűen változik. A mai hősök nem olyanok, mint a holnapé, és csak a szatíra tükrében, egy könnyed esszében tükröződhetnek, nem pedig nagy epikus művekben."

„Ami nem nőtt és érlelődött bennem, amit nem láttam, amit nem figyeltem meg, amivel nem éltem együtt, az elérhetetlen a tollam számára!” – fogalmazott az író. Csak azt írtam, amit megtapasztaltam, amit gondoltam, amit éreztem, amit szerettem, amit közelről láttam és ismertem – egyszóval megírtam az életemet és azt, ami belenőtt."("Jobb később, mint soha"). Ez megmagyarázza, hogy Goncsarov miért nem írt regényt a „modern életről”.

1871 decemberében Goncsarov részt vett az Alexandrinszkij Színházban a „Jaj a szellemből” című darabban, és hamarosan megírták az „Egy millió gyötrelem” című „kritikus vázlatot”, amely A.S. vígjátékának mély elemzését tartalmazza. Griboedova. Már nem volt ereje nagy epikus művek létrehozására, de Ivan Alekszandrovics továbbra is keményen és eredményesen dolgozik: „Jegyzeteket Belinszkij személyiségéről”, cikkeket „Jobb későn, mint soha”, „Rendkívüli történet”, önéletrajzi esszéket ír. Otthon”, „Az egyetemen”.
Élete utolsó éveiben magányosan élt, szolgája, Karl Treigut gyermekei körülvéve, aki 1878-ban halt meg. Goncsarov szeptember 15-én halt meg tüdőgyulladásban, nyolcvan éves korában. Az Alekszandr Nyevszkij Lavrában temették el. 1956-ban az író hamvait a Volkovo temetőbe szállították. A Vestnik Evropy oldalain megjelent gyászjelentés megjegyezte: „Turgenyevhez hasonlóan Herzen, Osztrovszkij, Saltykov, Goncsarov is mindig az egyik legkiemelkedőbb helyet fogja elfoglalni irodalmunkban.”

Megismerkedtünk I.A. életrajzával. Goncsarov és alkotói öröksége. Most nézzük meg a leckében elvégzett feladatot: Milyen életkörülmények alakították az író világképét, filozófiai és esztétikai nézeteit?

Diák válaszol.

VII. A tudás megszilárdításának szakasza/

kvíz/
Cél: az A.I. életrajzával és kreativitásával kapcsolatos ismeretek megszilárdítása. Goncsarova

1. Kit tanított I.A? Goncsarov-irodalom házitanítóként?

2. Milyen esszékönyvet írt Goncsarov világkörüli útja során?

3. Nevezze meg Goncsarov három regényét!

4. Nevezze meg a költőt, aki Goncsarov számára az élet semmihez sem hasonlítható tanítója, a nemes emberi érzések és a haza iránti szeretet nevelője.

5. Melyik író használta először az „oblomovizmus” szót?

• I.A. Goncsarov.
• ON A. Dobrolyubov.
• DI. Pisarev.
• V.G. Belinsky.

6. „Úristen! Micsoda fény, micsoda varázslatos távolság nyílt meg hirtelen!” - Goncsarov olyan lelkes kritikát adott a műről:

• M. Yu Lermontov „Korunk hőse”.
• „Jevgene Onegin” A.S. Puskin.
• "Holt lelkek! N.V. Gogol.
• „Jaj a szellemességtől” A.S. Griboedova.

7. Ismeretes, hogy Goncsarov a „Pallada” fregatton utazott világ körül, és milyen úton tért haza?

8. Milyen művében látott Belinsky „iszonyatos csapást a romantikára, az álmodozásra, az érzelgősségre”?

9. Mely irodalmi szereplők asztalán van olyan könyv, amelyik közül az egyik két éve nyitva van a 14. oldalon, a másiknál ​​pedig a nyitott könyvek lapjai porral borítottak és megsárgultak?” Nevezze meg a műveket és szerzőiket!

VIII. Óra összefoglalója.
IX. Házi feladat: olvassa el újra az „Oblomov” regény 1–10.

Ivan Goncsarov 1812. június 6-án (18-án) született Szimbirszkben. Apja és anyja a kereskedő osztályhoz tartozott. A leendő író gyermekkorát a Goncsarovok nagy kőházban töltötte, amely a város kellős közepén található, kiterjedt udvarral, kerttel és számos épülettel. Gyerekkorára és apai házára felidézve Goncsarov ezt írta önéletrajzi esszéjében „A szülőföldön”: „A csűrök, pincék és gleccserek tele voltak liszttartalékokkal, különféle kölesekkel és mindenféle élelmiszerrel. és a hatalmas háztartás. Egyszóval egy egész birtok, egy falu.” Sok minden, amit Goncsarov tanult és látott ebben a „faluban”, mintegy kezdeti impulzus volt a reform előtti Oroszország helyi, úri életének ismeretében, amely olyan élénken és őszintén tükröződik „Hétköznapi történelmében”, „Oblomovban”. ” és a „Cliff” (Goncsarov három híres regénye az „O”-n) az év szimbirszki kereskedő osztálya „Hétköznapi történelem”, „Oblomov” „Obliv”

Amikor Goncsarov hét éves volt, apja meghalt. A fiú későbbi sorsában, lelki fejlődésében keresztapja, Nikolai Nikolaevich Tregubov fontos szerepet játszott. Nyugdíjas tengerész volt. Kitűnt nyitottságával, és kritikus volt a modern élet egyes jelenségeivel szemben. „Jó tengerész” – így nevezte Goncsarov hálásan tanárát, aki tulajdonképpen saját apját váltotta fel. Az író így emlékezett vissza: „Anyánk, hálás neki a nevelésünk nehéz részéért, magára vállalta az életével és háztartásával kapcsolatos minden gondot. Szolgái, szakácsai és kocsisai összeolvadtak a mi szolgáinkkal, irányításuk alatt, és egy közös udvarban laktunk. A teljes anyagi rész az édesanya sorsára esett, egy kiváló, tapasztalt, szigorú háziasszony. Az intellektuális aggodalmak nekiestek.”

Oktatás Goncsarov első tanulmányait otthon, Tregubov felügyelete alatt, majd egy magánpanzióban szerezte. Tíz évesen pedig Moszkvába küldték, hogy egy kereskedelmi iskolába tanuljon. Az oktatási intézmény kiválasztása az anya kérésére történt. panzió Moszkva Goncsarov nyolc évet töltött az iskolában. Ezek az évek nehézek és érdektelenek voltak számára. Goncsarov szellemi és erkölcsi fejlődése azonban megtörtént. Sokat olvasott. Igazi mentora az orosz irodalom volt. Goncsarov így emlékezett vissza: „Az emberiség fejlődésében, általában az erkölcsi szférában, az első közvetlen tanító Karamzin volt, és a költészetben nekem és társaimnak, nyári fiataloknak Derzhavinból, Dmitrijevből, Ozerovból kellett táplálkoznunk. Heraszkov, akit az iskolában költőnek adtak ki.” Goncsarov és társai, Puskin számára nagy kinyilatkoztatás jelent meg „Jevgenyij Onegin” című művével, amely külön fejezetekben jelent meg. Azt mondja: emberiség Karamzin Derzhavin Dmitriev Ozerov Kheraskov Puskin „Jevgenyij Onegin” „Úristen! Micsoda fény, micsoda varázslatos távolság nyílt meg hirtelen, és micsoda igazságok, költészet és általában az élet, sőt modernek, érthetőek áradtak ki ebből a forrásból, és milyen ragyogással, milyen hangokban! Goncsarov egész életében megőrizte Puskin nevének ezt a szinte imádkozó tiszteletét. Eközben az iskolai tanulás teljesen elviselhetetlenné vált. Goncsarovnak sikerült meggyőznie erről édesanyját, aki petíciót írt, hogy kizárja őt a bentlakók listájáról. Goncsarov már tizennyolc éves. Eljött az idő, hogy a jövődre gondolj. Már gyermekkorában is az írásszenvedély, a bölcsészettudományok, különösen az irodalmi irodalom iránti érdeklődés, mindez megerősítette azon elképzelését, hogy tanulmányait a Moszkvai Egyetem irodalom szakán fejezze be. Egy évvel később, 1831 augusztusában, miután sikeresen letette a vizsgákat, beíratták oda Moszkvai Egyetem 1831. augusztus vizsgák A Moszkvai Egyetemen eltöltött három év fontos mérföldkő volt Goncsarov életrajzában. Ez az életről, az emberekről és önmagamról való intenzív gondolkodás időszaka volt. Goncsarovval egy időben Belinszkij, Herzen, Ogarev, Sztankevics, Lermontov, Turgenyev, Akszakov és sok más tehetséges fiatal tanult az egyetemen, akik később valamilyen nyomot hagytak az orosz irodalom történetében. Belinsky Herzen Ogarev Stankevich Lermontov Turgenyev Akszakov

Élet az egyetem után Miután 1834 nyarán végzett az egyetemen, Goncsarov saját bevallása szerint „szabad polgárnak” érezte magát, aki előtt az élet minden útja nyitva állt. Először is úgy döntött, hogy meglátogatja szülőföldjét, ahol édesanyja, nővérei és Tregubov várták. Szimbirszk, amelyben minden olyan ismerős volt gyermekkorától, az érett és érett Goncsarovot elsősorban azzal döbbentette meg, hogy semmi sem változott. Itt minden egy hatalmas álmos faluhoz hasonlított. Goncsarov pontosan így ismerte szülővárosát gyermekkorában, majd ifjúkorában 1834 Egyetem Még az egyetem elvégzése előtt Goncsarov úgy döntött, hogy nem tér vissza végleg Szimbirszkbe. A vele való új találkozás végül megerősítette ezt az elhatározást. Vonzotta az intenzív lelki élet kilátása a fővárosokban (Moszkva, Szentpétervár), az ottani érdekes emberekkel való kommunikáció. De volt egy másik, titkos álom is, ami az írás iránti régóta szenvedélyéhez kötődött. Úgy döntött, határozottan elhagyja az álmos, unalmas Szimbirszket. És nem ment el. Szimbirszk kormányzója kitartóan kérte Goncsarovot, hogy töltse be titkári posztját. Gondolkodás és habozás után Goncsarov elfogadja ezt az ajánlatot, de a feladat unalmasnak és hálátlannak bizonyult. A bürokratikus rendszer mechanizmusának ezek az élénk benyomásai azonban később jól jöttek Goncsarovnak, az írónak. Tizenegy hónapos szimbirszki tartózkodás után Szentpétervárra indul. Goncsarov úgy döntött, hogy saját kezével építi fel jövőjét, bárki segítsége nélkül. A fővárosba érkezve jelentkezett a Pénzügyminisztérium Külkereskedelmi Főosztályára, ahol felajánlották neki a külföldi levelezés fordítói állását. A szolgáltatás nem volt túl megterhelő. Goncsarovot bizonyos mértékig anyagilag is biztosította, és hagyott időt az önálló irodalomtudományra és az olvasásra is Moszkva-Pétervár Pétervári Egyetem Szentpéterváron a Maykov családhoz került. Goncsarov a családfő két legidősebb fia, Nyikolaj Alekszandrovics Majakov, Apollón és Valerian tanáraként került be ebbe a családba, akiknek latin és orosz irodalmat tanított. Ez a ház Szentpétervár érdekes kulturális központja volt. Szinte mindennap gyűltek itt össze híres írók, zenészek és festők. Később Goncsarov azt mondta: Nyikolaj Alekszandrovics Majakov Apolló Valerian A Majakov-házban javában zajlott az élet, olyan emberekkel, akik kimeríthetetlen tartalmat hoztak ide a gondolkodás, a tudomány és a művészet szférájából.

A kreativitás kezdete Az író komoly kreativitása fokozatosan beindul. Azon érzelmek hatására alakult ki, amelyek arra késztették a fiatal szerzőt, hogy egyre ironikusabban viszonyuljon a Majakovok házában uralkodó romantikus művészeti kultuszhoz. A 40-es években kezdődött Goncsarov kreativitásának virágkora. Ez fontos időszak volt az orosz irodalom fejlődésében, valamint az orosz társadalom egészének életében. Goncsarov találkozik Belinszkijjal. A nagy kritikussal való kommunikáció fontos volt a fiatal író lelki fejlődése szempontjából. Maga Goncsarov vallott egyik levelében, hogy Belinszkij milyen szerepet játszott számára: 40-es évek Csak amikor Belinszkij szabályozta a tegnapi ízlés-, esztétikai és egyéb fogalmak stb. káoszát, akkor ezeknek a tollhősöknek (Lermontovnak és Gogolnak) a látásmódja vált erősebbé. határozott és szigorúbb. Tudatos kritika jelent meg... „Jegyzetek Belinszkij személyiségéről” című művében Goncsarov együttérzéssel és hálával beszélt a kritikussal való találkozásairól, valamint „publicistaként, esztétikai kritikusként és tribünként, az új jövő hírnökeként betöltött szerepéről”. a közélet kezdetei.” 1847 tavaszán megjelent a „Hétköznapi történelem” a Sovremennik oldalain. A „regényben” (1847) a „realizmus” és a „romantika” konfliktusa az orosz élet jelentős konfliktusaként jelenik meg. Goncsarov „Hétköznapi történelemnek” nevezte regényét, ezzel is hangsúlyozva azoknak a folyamatoknak a jellegzetességét, amelyeket Lermontov Gogol, 1847, 1847 regénye tükröz.

Világkörüli út és a „Pallada” fregatt 1852 októberében fontos esemény történt Goncsarov életében: a „Pallada” vitorlás hadihajó fregatton világkörüli utazás résztvevője lett, mint az expedíció vezetőjének titkára, Vice. Putyatin tengernagy. Fel volt szerelve az orosz birtokok ellenőrzésére Észak-Amerikában, Alaszkában, amely akkor Oroszországhoz tartozott, valamint politikai és kereskedelmi kapcsolatokat létesítsen Japánnal. Goncsarov elképzelte, mennyi benyomással gazdagítja magát és munkáját. Az utazás első napjaitól kezdve részletes utazási naplót kezd vezetni. Ez képezte a jövőbeni „Frigate Pallas” könyv alapját. Az expedíció csaknem két és fél évig tartott. Anglia, a Jóreménység foka, Jáva, Szingapúr, Hongkong, Japán, Kína, a Líceán-szigetek, a Fülöp-szigetek, a Szibérián át való visszaút ennek az útnak a fő mérföldkövei. Goncsarov útja csak feltételesen tekinthető világkörüli utazásnak 1852 fregatt "Pallada" Putyatin Észak-Amerika Alaszka Oroszország Japán "Frigate Pallada" Anglia Jóreménység foka Jáva Szingapúr Hong Kong Japán Kína Líceum-szigetek Fülöp-szigetek Szibéria 1852-ben tért vissza Szentpétervárra 1855. február 13-án, és már az áprilisi „A haza jegyzetei” című könyvben jelent meg az első esszé. Az ezt követő töredékek három éven keresztül jelentek meg a Tengerészeti Gyűjteményben és különböző folyóiratokban, majd 1858-ban a teljes mű külön kiadásban jelent meg. A „Frigate Pallada” () utazási esszéciklus egyfajta „írói napló”. A könyv azonnal jelentős irodalmi eseménnyé vált, amely a tényanyag gazdagságával és változatosságával, valamint irodalmi érdemeivel keltette fel az olvasók figyelmét. A könyvet úgy fogták fel, mint az író belépését egy nagy és az orosz olvasó számára ismeretlen világba, amelyet egy érdeklődő szemlélő látta, és éles, tehetséges tollal ír le. A 19. századi Oroszország számára egy ilyen könyv szinte példátlan volt. Eközben Goncsarov visszatért a Pénzügyminisztérium osztályára, és továbbra is rendszeresen ellátta bürokratikus feladatait, amelyekhez nem volt lelke. Hamarosan azonban változás következett be az életében. Cenzori tisztséget kapott. Ez a pozíció fáradságos és nehéz volt, de előnye az előző szolgálattal szemben, hogy legalább közvetlenül kapcsolódik az irodalomhoz. Ez az álláspont azonban sok író szemében kétértelmű helyzetbe hozta Goncsarovot. A cenzor gondolata a társadalom progresszív rétegeiben akkor még korántsem volt hízelgő. A gyűlölt kormány képviselőjeként, a szabad gondolat üldözőjeként tekintettek rá. Az ostoba és kegyetlen cenzor képét I. A. Puskin valahogy megbélyegezte „Üzenet a cenzornak” című művében: 1855. február 13., 1858., 19. századi cenzor I. A. Puskin „Ó barbár! Melyikünk, az orosz líra tulajdonosai nem átkozták meg pusztító fejszéjét? Hamarosan maga Goncsarov is úgy érezte, hogy pozíciója megterheli, és 1860 elején nyugdíjba vonult. Többek között a nehéz és fáradságos szolgálat döntően beleavatkozott az író saját irodalmi törekvéseibe. Ekkorra Goncsarov már kiadta az „Oblomov” című regényt. 1860 „Oblomov”

A kreativitás virágzása Az „oblomovizmus” szó tehát 1859-ben hallatszott először Oroszországban. A regényben a főszereplő sorsa nemcsak társadalmi jelenségként („oblomovizmus”), hanem az orosz nemzeti karakter filozófiai megértéseként is feltárul, egy különleges erkölcsi út, amely szembeszáll a mindent elsöprő „haladás” nyüzsgésével. . Goncsarov művészi felfedezést tett. Óriási általánosító erejű művet alkotott. Oblomov megjelenése és óriási sikere az olvasók körében biztosította Goncsarov hírnevét, mint az egyik legkiválóbb orosz írót. Ám Goncsarov nem adja fel az írását, és elkezdi új művét, a „The Cliff”-et. Az írónak azonban nemcsak írnia kellett, hanem pénzt is keresnie kellett. Miután elhagyta a cenzori posztot, „ingyen kenyéren” élt. 1862 közepén meghívták az újonnan alapított Severnaya Poshta újság szerkesztői posztjára, amely a Belügyminisztérium egyik szerve volt. Goncsarov körülbelül egy évig szolgált itt. Majd új posztra nevezték ki a sajtótanács tagjává, és újra megkezdődött a cenzúra tevékenysége. De a jelenlegi politikai viszonyok között már egyértelműen konzervatív jelleget kapott. Sok gondot okozott Nekrasov Szovremennyikjének és Pisarev Orosz Szavának, nyílt háborút folytatott a „nihilizmus” ellen, a „materializmus, a szocializmus és a kommunizmus szánalmas és függő tanairól” írt. Goncsarov a kormányalapítványokat védte. Ez így folytatódott 1867 végéig, amikor is saját kérésére felmondott és nyugdíjba vonult. Most ismét energikusan fel lehetett venni az „Obryv”-et.

A kreativitás virágzása Addigra Goncsarov már sok papírt írt, de még mindig nem látta a regény végét. A közelgő öregség egyre jobban megijesztette és elfordította a munkától az írót. Goncsarov egyszer azt mondta a „Szakadékról”: „Ez a szívem gyermeke”. A szerző sokáig (húsz évig) és fáradhatatlanul dolgozott rajta. Időnként, különösen a mű vége felé, apátiába esett, és úgy tűnt, nincs elég ereje ennek a monumentális műnek a befejezéséhez. 1868-ban Goncsarov ezt írta Turgenyevnek: apátia1868 „Azt kérdezed, írok-e: nem; Talán kipróbáltam volna, ha nem áll előttem egy régóta ismert kellemetlen feladat, ami malomkőként lóg a nyakamban, és nem enged megfordulni. És mit írok most az én koromban.” Máshol Goncsarov megjegyezte, hogy miután befejeztem a „Szakadék” harmadik részét, „teljesen el akartam hagyni a regényt anélkül, hogy befejezném”. Azonban befejeztem. Goncsarov tisztában volt azzal, hogy milyen léptékű és művészi jelentőségű művet alkot. Hatalmas erőfeszítések árán, leküzdve a testi és erkölcsi betegségeket, a végére vitte „gyermekét”. A „The Precipice” ezzel befejezte a trilógiát. Goncsarov mindegyik regénye tükrözte Oroszország történelmi fejlődésének egy bizonyos szakaszát. Az egyikre Alexander Aduev a jellemző, a másikra Oblomov, a harmadikra ​​Raisky. És mindezek a képek a jobbágyság halványuló korszakáról alkotott átfogó holisztikus kép összetevői.

„A szikla” Goncsarov utolsó jelentős műalkotása lett. De miután befejezte a munkát, az élete nagyon nehézzé vált. Beteg és magányos Goncsarov gyakran átadta magát a mentális depressziónak. Egy időben még arról is álmodozott, hogy új regényt vállal, „ha az öregség nem zavarja”, ahogy P. V. Annenkovnak írta. De nem ő kezdte. Mindig lassan és fáradságosan írt. Nemegyszer panaszkodott, hogy nem tud gyorsan reagálni a modern élet eseményeire: időben és tudatában alaposan le kell rendezni azokat. Goncsarov mindhárom regényét a reform előtti Oroszország ábrázolásának szentelték, amelyet jól ismert és értett. Az író saját bevallása szerint kevésbé értette meg a következő években lezajlott folyamatokat, és nem volt elég fizikai vagy erkölcsi ereje ahhoz, hogy elmerüljön azok tanulmányozásában. De Goncharov továbbra is az irodalmi érdeklődés légkörében élt, intenzíven levelezett néhány íróval, személyesen kommunikált másokkal anélkül, hogy feladta volna kreatív tevékenységét. Számos esszét ír: „Irodalmi est”, „A régi század szolgái”, „Utazás a Volga mentén”, „Kelet-Szibéria át”, „Május hónap Szentpéterváron”. Ezek egy része posztumusz jelent meg. Érdemes megemlíteni Goncsarov számos más figyelemre méltó teljesítményét a kritika terén. Például az olyan vázlatai, mint az „Egy millió gyötrelem”, „Jegyzetek Belinszkij személyiségéről”, „Jobb későn, mint soha” régóta és szilárdan bekerültek az orosz kritika történetébe, mint az irodalmi és esztétikai gondolkodás klasszikus példái. V. Annenkov Volga-etűdök Millió gyötrelem Goncsarov teljesen egyedül maradt, és 1891. szeptember 12-én (24-én) megfázott. A betegség gyorsan fejlődött, és szeptember 15-én éjjel nyolcvan éves korában tüdőgyulladásban meghalt. Ivan Alekszandrovicsot az Alekszandr Nyevszkij Lavra Új Nyikolszkoje temetőjében temették el (1956-ban újratemették, az író hamvait a Volkovói temetőbe szállították). A Vestnik Evropy oldalain megjelent gyászjelentés megjegyezte: „Turgenyevhez hasonlóan Herzen, Osztrovszkij, Saltykov, Goncsarov is mindig az egyik legkiemelkedőbb helyet fogja elfoglalni irodalmunkban” az Alekszandr Nyevszkij Lavra tüdőgyulladás éve, Osztrovszkij Saltykov nekrológja 1956

Utak, amelyeket Oblomov nem választott. Az "Oblomov" regényt I. A. Goncsarov írta 1859-ben, és azonnal felkeltette a kritikusok figyelmét a regényben felvetett problémákkal. Az orosz forradalmi demokrácia, amelyet N. A. Dobrolyubov képvisel, úgy értékelte Goncsarov regényét, mint „többet, mint egy erős tehetség sikeres létrehozását”. Látta benne „az orosz élet művét, az idők jelét”. Így határozták meg Goncsarov regényének kivételes aktualitását. És ugyanezekben az években a nagyon tekintélyes kortársak olyan ítéleteket fogalmaztak meg, amelyek az Oblomovot hosszú életű műként értékelték. A színház és a mozi, az olvasók és a kutatók mai intenzív figyelme és érdeklődése iránta, a regény bevonása a közelmúlt történetéről és a jövő problémáiról szóló vitakörbe az akkori évek prófétai előrelátásainak közvetlen megerősítése. Mi ennek a regénynek a titka? Nyilvánvalóan az a helyzet, hogy Goncsarov zseniális művészként egy tipikusan nemzeti jelenséget tudott feltárni, amely mindannyiunkhoz közel áll. Szimbólummá, köznévvé vált jelenség. Ez a jelenség az oblomovizmus.

Ki ő, Ilja Iljics Oblomov? Az élet, mint egy álom, és az álom, mint a halál, ez a regény főszereplőjének és sok más szereplőnek a sorsa. És a regényen kívül még sok Oblomovot látott az olvasó. Goncsarov regényének tragédiája éppen a bekövetkező események hétköznapiságában rejlik. Egy kedves, intelligens ember, Oblomov kényelmes pongyolában fekszik a kanapén, és élete visszavonhatatlanul elhalványul. A csodálatos lány, Olga Iljinszkaja, aki beleszeretett Oblomovoba, és hiába próbálta megmenteni, azt kérdezi: "Mi tett tönkre? Ennek a gonosznak nincs neve... Van... "Oblomovizmus" - válaszol hősünk. A jobbágyorosz királyságból származik Oblomov kedvetlensége, tétlensége, élet előtti félelme. Az a szokás, hogy mindent ingyen kap, minden erőfeszítés nélkül, Oblomov minden cselekedetének és cselekvési módjának az alapja. És nem csak ő egyedül .

Most pedig próbáljuk meg elképzelni, hogy Oblomov miről mondott le, és milyen irányba mehetett volna az élete. Képzeljük el a regény cselekményének egy másik menetét. Végtére is, Oblomov számos kortársa, aki azonos körülmények között nőtt fel, legyőzi káros befolyását, és felemelkedik a nép és az anyaország szolgálatába. Képzeljük el: Olga Iljinszkaja sikerül megmenteni Oblomovot. Szerelmük a házasságban egyesül. A szerelem és a családi élet átalakítja hősünket. Hirtelen aktívvá és energikussá válik. Felismerve, hogy a jobbágymunka nem hoz neki nagy hasznot, felszabadítja parasztjait. Oblomov külföldről rendeli meg a legújabb mezőgazdasági berendezéseket, idénymunkásokat vesz fel, és új, kapitalista módon kezdi vezetni gazdaságát. Rövid időn belül Oblomovnak sikerül meggazdagodnia. Emellett okos felesége segíti a vállalkozói tevékenységében.

Képzeljünk el egy másik lehetőséget. Oblomov maga „ébred fel” álmából. Látja aljas növényzetét, parasztjainak szegénységét, és „belemegy a forradalomba”. Talán prominens forradalmár lesz. Forradalmi szervezete nagyon veszélyes feladattal bízza meg, és azt sikeresen teljesíti. Oblomovról írni fognak az újságokban, és egész Oroszország tudni fogja a nevét. De ezek mind fantáziák... Goncsarov regényén nem lehet változtatni. Az események szemtanúja írta, tükrözte azt az időt, amelyben élt. És ez a jobbágyság eltörlése előtti idő volt Oroszországban. Várakozási idő a változásra. Oroszországban reformot készítettek elő, amelynek gyökeresen meg kellett volna változtatnia az események menetét. Eközben földbirtokosok ezrei zsákmányolták ki a parasztokat, abban a hitben, hogy a jobbágyság örökké fennáll. Goncsarov „Oblomov” című regénye a mai napig megőrizte báját, mint magas erkölcsi pátosz, a könyörtelen szerzői őszinteség és az igazi humanizmus.

I. A. Goncsarov „A szikla” című regénye I. A. Goncsarov megkésett magyarázatában – a „The Cliff” című regény 1938-ban megjelent második kiadásának előszavában – sajnálja, hogy „senki (a kritikusok közül) nem vette a fáradságot, hogy közelebbről megvizsgálja és mélyebben, senki sem látta a legszorosabb szerves kapcsolatot mindhárom könyv között: „A hétköznapi történelem”, „Oblomov” és „A szakadék” között!” Valóban, Goncsarov kortárs kritikusai: N.A. Dobrolyubov, A.V. Druzhinin, D.I. Pisarev és mások mindegyik regényt külön-külön, és nem egészként vették figyelembe. Ivan Alekszandrovics így panaszkodott: „Az egész fiatal és friss nemzedék lelkesen válaszolt a kor hívására, és tehetségét és erejét a nap gonoszságára és munkájára fordította.” A kritikusok védelmében azonban elmondható, hogy koncepciójuk, ahogy most mondanánk, a „hatvanas évek” koncepciója a gyors és radikális politikai és kulturális átalakulások vágyával nem felelt meg a „Jobb későn, mint soha” ” a „Monsieur de Laigne” programja a stabilitásról és némi földhözragadtságról szóló álmaival: „Csak azt írtam, amit tapasztaltam, amit gondoltam, éreztem, amit szerettem, amit közelről láttam és ismertem – egyszóval Megírtam az életemet és mindent, ami belenőtt.” Goncsarov szerint a „hatvanas évek” számára több mint nehéz volt egy regényírás több mint harminc éves időszakát lefedni. Próbáljuk meg bizonyítani Goncsarov első megállapításának helyességét három nagy regény összehasonlításával: találjunk bennük valami közös vonást.

Annak ellenére, hogy az egyes műveket tíz év választja el a másiktól, egységes egészként beszélhetünk róluk, hiszen témáikban van valami közös, és regény jellegűek – jegyzi meg levelében L. N. Tolsztoj A. V. Druzhininnek, „fővárosnak”, ezért sikerük „időtlen”, vagyis nem kötődik konkrét történelmi eseményekhez. Ugyanakkor a trilógia témái szorosan kapcsolódnak az 50-80-as évek történelmi helyzetéhez. Véleményem szerint itt nincs paradoxon, mert az akkori évek társadalmi témái: gazdagok és szegények viszonya, a hatóságok és az emberek egymásnak ellentmondó álláspontja stb. - Oroszországban mindenkor aktuálisak. Az igazi látnok tehetsége segített Goncsarovnak megragadni a kor hangulatát. A kritikus Chuiko a történelmi kontextus egyediségére hívja fel a figyelmet a művész munkásságában: „a 19. századi eposz, amelyben az írónak sikerült egy végső szintézisre redukálnia korának teljes történelmi, állami és társadalmi életét”. Ezeket a szavakat a „Szakadékról” mondták - számomra úgy tűnik, hogy Ivan Alekszandrovics egész munkájára vonatkoztathatók, végül is Yu. V. Lebedev ötlete szerint: „Ha a „hétköznapi történelem” a templom alapja, „Oblomov” a falak és boltívek, majd a „Cliff” - a boltozat zárja és a kupola, melynek keresztje az ég felé irányul."

Vegyük példaként a főszereplők életrajzának első tényeit - születésüket és nevelésüket. Mindegyikük egy faluban született: a „hétköznapi történelemben” Rooksban (egyébként a bástya az első madarak, akik kora tavasszal érkeznek - az első regény falujának nevét nem véletlenül választották), Oblomovkában az „Oblomov”-ban (ez a név a földbirtokos nevéből származik - ez az egyetlen eset a trilógiában), Malinovkában a „Szakadékban” - mindenhol édes anyák és nagymamák galamboznak és elkényeztetik fiaikat és unokáikat (itt felidézhetjük a Arina Vlaszjevna képe I. S. Turgenyev „Apák és fiai” c. De nem csak ez köti össze a szereplőket. Szülőföldjükhöz való viszonyulásukat is. Ez a gyengédség. Mind a „meleg sarok” a „hétköznapi történelemben”, az „áldott sarok” az „Oblomov”-ban, mind az „éden” az „Obyvban” menedéknek számít a kudarcok, problémák és viszontagságok elől, olyan helyként, ahol nem kell visszafogni magát és lépést tartani a társadalom tempójával. A karakterek a faluban tárulnak fel a legteljesebben. Ez nem vonatkozik a fiatalabb Aduevre, aki mintha a „hős” fejlődésének következő szakaszainak „kiindulópontja” lenne, a városban él és pazarolja életét.

Az „Oblomov álma” külön elemzést érdemel. Először is, ez a „nyitány” sokkal korábban jelent meg, mint maga a regény, amelynek eredeti címe „Oblomovka”. Másodszor, az „Oblomov álma” művészi és pszichológiai eszközként jelzésértékű. Ez a fejezet később a mű közepére került, és a cselekmény átmeneti pillanata volt. Úgy tűnik, szembeállítja az élet egyik időszakát a másikkal. Ez azonban nem teljes ellentmondás, mert egy ilyen álom elemei mindig jelen voltak Ilja Iljics elméjében. A regény előrehaladtával Oblomovka témája – egy bizonyos kép a valóságról és a gondolatokról – mind erősebben, mind gyengébben nyomon követhető. Ráadásul álma egy álomjóslat: nem véletlenül érte Oblomov halála éppen békében és csendben. Ha az "Álom..."-t pszichológiai szempontból tekintjük, arra a következtetésre juthatunk, hogy ez egy archetípus. Az álom formáját öltve Oblomovka konvenció formáját ölti: a tér és az idő benne nem lineáris, hanem ciklikus. Magát a „fenntartott” vidéket magas hegyek veszik körül, az emberek boldogan élnek benne, nem betegszenek meg és majdnem meghalnak. Az archetípus technikával Goncsarov teljes mértékben feltárja hőse tudatalatti lényegét.

A másik, már valóságos oldalon szülőföldjük a tétlenség kilátásával ijesztgeti a hősöket. Itt jön képbe a köztük lévő különbség. A fiatal Aduev öntudatlanul elfordul otthonról, ösztönösen rohan az „ígéret földjére” - a fővárosba, Szentpétervárra. Oblomov éppen ellenkezőleg, boldogan él, „ugyanúgy [ahogyan az álmos Oblomovkában éltek], és nem másként”. Raisky, a legellentmondásosabb karakter a regény során többször is megváltoztatja Malinovkához, lakóihoz és rendjéhez való hozzáállását: miután fiatalon érkezett oda először, úgy érzi, kreatív ereje hullámzik: „Milyen kilátások vannak körül - minden ablak a ház a saját különleges képének kerete!” ; hosszú elválás után „nem zavartalanul” várja a találkozást szülőhelyeivel, amit azonban hamarosan egyetlen képnek lát „szoros, határozott keretben, amelyben az ember menedéket talált”, majd egy idő után „ Raisky szinte nem érzi, hogy él ", akkor az unalom átadja helyét az érdeklődésnek, de nem a faluban, hanem annak őrzőiben (Berezhkova, Vera, Marfenka). Amint látjuk, a három regény hősei, ahogy I. A. Goncharov találóan fogalmazott, „egy embert alkotnak, örökletesen degenerálódnak...” A trilógia pedig „egy hatalmas épület, egy tükör, ahol három korszak tükröződik miniatűrben – régi élet, alvás és ébredés."

Az „An Ordinary History” (1847) című regény Az „An Ordinary History” (1847) című regényt néha csak a bonyolultabb és sokrétűbb következő kettő megközelítésének tekintik. Ráadásul a regény kissé sematikus felépítése megkönnyíti ezt a feladatot: könnyen látható benne az „Oblomov” jövőbeli teljes vérű megalkotásának kezdeti terve. De ha az „Egy hétköznapi történelmet” úgy tekintjük, mint azt a petefészket, amelyből az összes regényírás kifejlődött, mint a kreatív energia röghöz, amely lendületet adott Goncsarov egész munkásságának, akkor ez a regény fogja meg a legszorosabb mérlegelést. Az „Egy hétköznapi történetben” már megjelent Goncsarov összes preferenciája a hagyományok, a műfaj, a cselekmény, a hős és ennek megfelelően a regény minden más elemének megválasztásában, miközben a preferenciák annyira határozottak, hogy bár később megváltoztak, de nem. amennyire a választott lény megtette. Ugyanakkor az első regényben már nemcsak az alkotóválasztás szabadsága, hanem annak „szabadtalansága” is éreztette magát, a művészetben érintett átmeneti helyzet és tekintélyek ajánlásaitól való függés.

Goncsarov élete során a társadalmi és irodalmi küzdelmek helyzeteiben általában (minden más rovására) előtérbe kerültek műveinek aktuális vonatkozásai. Például a Hétköznapi történelemben csak évtizedek elteltével hangsúlyozták (a regény korszakához való kötődésének hátterében) egy egyetemes természetű mély téma. A regény „az idealizmus és a gyakorlatiasság örök ellentétét ábrázolja az emberiségben, de az orosz életben észrevehető jelenségekben”, reprodukálja „az élet kettős áramlását, olyan igaz, mint Cervantes halhatatlan képei” (utalva a „ Don Quijote” a fenti levél idézetében). Goncsarov regényében egy ilyen „hétköznapi történet” volt látható, amely minden évszázadon át ismétlődött, „az ő (Goncsarov) idejében az orosz társadalmi élet sajátos formáiban” fejeződött ki. Az évtized kontextusa joggal bővült az évszázadok kontextusára.

A feljegyzett ellenpont (a terv és a szupersík) mindenekelőtt a főszereplő sorsában ragadható meg egyértelműen. Alexander Aduev a 30-as évek fiatal provinciálisa, aki átvette a kortárs irodalom népszerű szereplőinek érzéseit és viselkedését (preromantikus és romantikus). Az utánzás, amely egy fiatal férfi magjába került, meghatározza a viselkedés természetellenességét, a feszült beszédet, könnyen csúfolható. Ugyanakkor „egy közönséges egészséges fiatalember, fejlődésének éppen romantikus szakaszában”. A „könyvruhák” lehullanak Alexanderről, ahogy felnőtt, a fiatalság naivitásával és magasztosságával együtt. Ez egyfajta váltakozó kettős „megvilágosodást” hoz létre Goncsarov szövegében: egyrészt pszichológiai narratívaként olvasható az ifjúság korának életnormájáról, másrészt egy bizonyos korszak álmodozó orosz provinciálisának téveszméinek komikus történeteként. . Ám mivel a fiatalok mindig is hajlamosak az álmokat részesíteni előnyben a józan valósággal szemben, és mindenhol könnyen „más ruhákba” öltöznek, Goncsarov „minden évszakra férfi” pszichológiai integritását nem ássa alá komolyan a „napi eseménynek” tett engedmény. .”

Azonban továbbra is vita tárgyát képezi az a kérdés, hogy mi az elsődleges a regényben (az „emberiségben örökké rejlő” jelek feltárása vagy az „orosz társadalmi élet sajátos formáinak” felfedezése, amelyekbe ezek a jelek öltözködnek). nap. Igaz, a megbeszélések hangneme gyökeresen megváltozik. Azzal érvelnek például, hogy a regényben „kevés kapcsolódik a Goncsarov kortárs társadalomtörténetének egy bizonyos mozzanatához. De amikor egy regénybe kerül, csak illusztrációként szolgál az emberi lét alapvető problémáira, vagy még inkább ösztönzésként próbál kapcsolatba lépni velük.”