Salomatlik va ishonch. Reproduktiv tibbiyotga gender yondashuvi

Zamonaviy Rossiyada yangi hayot: kundalik hayotning gender tadqiqotlari: kollektiv monografiya / ed. Elena Zdravomyslova, Anna Rotkirch, Anna Temkina. - Sankt-Peterburg. : Sankt-Peterburgdagi Evropa universiteti nashriyoti, 2009. - 524 p. - (Siyosatshunoslik va sotsiologiya fakulteti materiallari; 17-son). ISBN 978-5-94380-077-1

Kitobda zamonaviy Rossiyada yangi turmush tarzini shakllantirishning turli jihatlari bo'yicha empirik tadqiqotlar natijalari keltirilgan. Mualliflar shaxsiy hayotning gender tarkibidagi o'zgarishlarga e'tibor qaratadilar. Postsotsialistik hayot ijtimoiy tabaqalanish, g'amxo'rlik ierarxiyasi va kundalik hayotni tijoratlashtirish fonida yaratilgan. Intim hayot zamonaviy rus kapitalizmining muhim madaniy kodeksiga aylanmoqda. Xususiy makon va iste'mol amaliyoti o'zgarmoqda, erkaklar va ayollarning reproduktiv va jinsiy xulq-atvori uchun yangi identifikatsiya va strategiyalar shakllantirilmoqda. Tadqiqotchilar uyni ta'mirlash, uy mehnati, jinsiy debyutlar, kontratseptsiya, tug'ish va bolani parvarish qilish tajribasi kabi keng tarqalgan amaliyotlarni o'rganmoqda. Kitobda kuzatuv kundaliklari va intervyular parchalari mavjud.

Kitob asosan ijtimoiy fanlar sohasidagi mutaxassislar uchun mo‘ljallangan; uning mazmuni mutaxassislar uchun ham, qiziqqan keng kitobxonlar uchun ham jozibali bo'lishi mumkin Qanaqasiga Va kimning hisobidan rus badavlat qatlamlari uchun yangi turmush tarzi tashkil etilmoqda.

• 1-qism YANGI AYOL: JINSIY TABAKA VA UY VAZIFALARINI TIJORATLASHTIRISH
• Olga Chepurnaya. Avtonom ayol: hayot strategiyasi va uning hissiy
• xarajatlar
• Elena Zdravomyslova. Enagalar: parvarishni tijoratlashtirish
• Olga Tkach. Tozalashchi ayolmi yoki yordamchimi? Kundalik hayotni tijoratlashtirish kontekstida gender shartnomasi variantlari
• 2-qism Uy-joy maydonini tashkil etish: iste'mol, evrostandart va gender rollari
• Boris Gladarev, Janna Tsinman. Uy, maktab, shifokorlar va muzeylar: o'rtacha iste'mol amaliyoti
• sinf
• Larisa Shpakovskaya. "Mening uyim - mening qal'am". Yangi uy-joy qurish
• o'rta sinf
• Tatyana Andreeva. Ta'mirlash yangi hayot qurilishi sifatida: sezilarli iste'mol va resurslarni tejash
• 3-qism YANGI SEVGI: KO'PROQ JINSIY ALOQA - KAM BO'LGAN!
• Natalya Yargomskaya. Ayol jinsiy debyut stsenariysining o'zgarishi:
• "aybsizlik bilan xayrlashish" va gimenoplastika
• Meri Larivara. Ayollarning ma'naviy javobgarligi va shifokorlarning vakolatlari:
• ginekologlar va bemorlarning o'zaro ta'siri
• Nastya Meilaxs. Eshitilmaydigan muzokaralar: himoya qilish usulini tanlash
• va sheriklar o'rtasidagi munosabatlar
• Svetlana Yaroshenko. Kambag'al odamlar: sevgi va shahvoniylik dunyosi
• Anna Mariya Isola. Disfunktsional oilalar: rus demografiyasining ritorikasi
• siyosatchilar
• Anna Rotkirx, Katya Kesseli. Tug'ilish va uning Sankt-Peterburgning hayot aylanishidagi o'rni
• ayollar
• Olga Brednikova. "Qadimgi" yosh ona (institut o'yinlari
• yosh toifalari bilan)
• Evgeniya Angelova, Anna Tyomkina. Tug'ilishda ishtirok etayotgan ota: gender hamkorlik
• yoki vaziyat nazorati?
• Daria Odintsova. Swaddling: Kundalik amaliyotni qayta sozlash

O'qitish

2012-1996 yillar. Sankt-Peterburgdagi Evropa universiteti: "Ijtimoiy tengsizlik va ijtimoiy tabaqalanish nazariyalari", "Sifatli tadqiqot usullari", "Siyosiy sotsiologiya", "Rossiya gender tartibini o'rganish" (Siyosatshunoslik va sotsiologiya fakulteti), "Zamonaviy Rossiyada gender madaniyati". ” (IMARES, 'Rossiyada maydonda ishlash' (IMARES)

2001, 2010-2011, 2012 Sotsiologik va siyosiy fanlar ta'limi markazi, Moskva "Gender sotsiologiyasi"

2012, 2009, 2008, 2006 – “Ayollarshunoslik” magistratura yoʻnalishi oʻqituvchisi. Rosa-Mayreder-kolleji, Vena universiteti, Avstriya

2011, 2010, 2009, Yerevan davlat universiteti (Vilnyus) "Sotsiologik fikrning asosiy an'analari" kursi, magistratura dasturi

2010, 2006, 2003, 2001 Joensuu universiteti, "Zamonaviy Rossiyada gender muammolari va jinsiy hayot" 20 h. ingliz tili kursi, "Kareliya, Rossiya va Boltiqbo'yi mintaqasi" xalqaro o'quv dasturi.

2004-2005 yillarda Yevropa tadqiqotlari fakulteti o‘qituvchisi. nomidagi universitet Otto-von-Gerike, Magdeburg, Germaniya

2004 yil - dala tadqiqotlari metodikasi bo'yicha yozgi maktab o'qituvchisi. Irkutsk CNSIO

2003 yil Samara davlat universitetining gender tadqiqotlari bo'yicha yozgi maktabi o'qituvchisi

2002. Markaziy Osiyodagi gendershunoslik yozgi maktabi o'qituvchisi. Olmaota. avgust.

Tadqiqot loyihalari

2008-2011. Zamonaviy Rossiyada shaxsiy hayotning gender tuzilishi, Ford jamg'armasining ko'magi, (hammuallif)

2008. EUSP venchur granti “Rossiya fuqarolarining Chexiya va Buyuk Britaniyaga transmilliy migratsiyalari: strategiyalar, kontekstlar, tarmoqlar” (maslahatchi).

2007-2008 yillar. O'quv dasturlari resurs markazi, CEU, "Rossiyada gender o'quv dasturi: norasmiy kiritish va rasmiylashtirish" loyihasi (rahbar va ijrochi)

2005-2007. "Xavfsizlik, jinsiy va reproduktiv salomatlik", Karnegi jamg'armasining ko'magi, (hammuallif va ijrochi)

2007-2007 yillar "Zamonaviy Rossiyada reproduktiv huquqlar sohasida ayollarni kamsitish: yordamchi reproduktiv texnologiyalar", G. Bell jamg'armasi ko'magi (maslahatchi)

2006-2008 "Gender kamsitish va ta'qib", Ford jamg'armasi yordami (maslahatchi)

2004-2006 "Yangi turmush tarzi": oilani tashkil etish shakllari va uy makonidagi o'zgarishlar" (Finlyandiya Fanlar akademiyasi ko'magi), direktor

2004-2005 "Rossiyada jinsiy va reproduktiv amaliyotlar: erkinlik va mas'uliyat (Sankt-Peterburg, 21-asr boshlari)", Ford jamg'armasi tomonidan qo'llab-quvvatlangan, (birgalikda direktor va ijrochi).

2005-2006 "Sankt-Peterburgda jinsiy aloqa xodimlarining kasbiy xavfsizligini ta'minlash shartlari va imkoniyatlari", IHRD tomonidan qo'llab-quvvatlash, (maslahatchi);

2005-2007 - shtat tuman sudi ijtimoiy tarix bo'yicha ekspert. Kaliforniya, AQSh (Yu Mishel ishi)

Nashrlar

MUHARRIRI

Salomatlik va intim hayot: sotsiologik yondashuvlar. E. Zdravomyslova, A. Temkina tomonidan tahrirlangan maqolalar to'plami EUSPb: EUSPb nashriyoti, 2012 y.

2010 - hozirgi kungacha Global Dialogue/GlobalDialogue – ISA axborot byulleteni – mintaqaviy muharrir. http://www.isa-sociology.org/global-dialogue/ ga qarang

Amaliyotlar va o'ziga xosliklar: gender tuzilishi Ed. Zdravomyslova E, V. Pasynkova, O. Tkach, A. Temkina. Sankt-Peterburg: EUSPb 2010

Salomatlik va ishonch: reproduktiv tibbiyotga gender yondashuvi: Maqolalar to'plami / ed. E Zdravomyslova va A Temkina. - Sankt-Peterburg: EUSP nashriyoti, 2009. (Siyosiy fanlar va sotsiologiya fakulteti materiallari; 18-son).

Zamonaviy Rossiyada yangi hayot: kundalik hayotning gender tadqiqotlari E. Zdravomyslova, A. Rotkirch, A. Temkina tomonidan tahrirlangan Sankt-Peterburg nashriyoti EUSPb. Siyosatshunoslik va sotsiologiya fakulteti materiallari. 2009 yil soni. 17.

Rossiya gender tartibi: sotsiologik yondashuv, Kollektiv monografiya. Polkovnik monografiya. tomonidan tahrirlangan E Zdravomyslova va A Temkina.Sankt-Peterburg: EUSPb. 2007 yil (Qutb fanlari va sotsiologiya fakulteti materiallari, 12-son)

R. Miller, R. Humphrey, E. Zdravomyslova (Eds.) Sharqiy Evropada biografik tadqiqotlar. O'zgartirilgan hayot va buzilgan biografiyalar. Ashgeyt. L2002

Jinsiylikni izlashda: Maqolalar to'plami. Sankt-Peterburg: D. Bulanin nashriyoti. tomonidan tahrirlangan E Zdravomyslova va A Tyomkina. 2002 yil

Feministik matnlarni o'quvchi. Tarjimalar. Sankt-Peterburg: D. Bulanin nashriyoti. 2002 nashr. E Zdravomyslova va A Tyomkina.

O'tish davridagi ijtimoiy-siyosiy faoliyatning gender o'lchovi. SPb: TsNSI. tomonidan tahrirlangan E Zdravomyslova va A Tyomkina. 1996 yil

Tanlangan nashrlar

Oila siyosatida “onalik kapitali” yoki fuqarolarni qanday boshqarish kerak.(hammuallif A.A.BOROZDINA E.A., ZDRAVOMYSLOVA E.A., TEMKINA). SotsIs 2012 yil 07-son

Sinf yaratish va boshqarish: Rossiyada haq to'lanadigan uy ishchilarini ish bilan ta'minlash / Anna Rotkirch, Olga Tkach va Elena Zdravomyslova. In: Rossiyada sinfni qayta ko'rib chiqish / Suvi Salmenniemi tomonidan tahrirlangan. Farnxem: Ashagayt

Ekaterina Borozdina, Elena Zdravomyslova, Anna Temkina (2011) Onalik kapitali: ijtimoiy siyosat va oila strategiyasi. nomidagi Fondning “Gender sahifasi” internet loyihasi. Geynrix Bell. http://genderpage.ru/?p=481

Shifokor va bemor o'rtasidagi o'zaro munosabatlarda ishonchli hamkorlik: akusher-ginekologning nuqtai nazari. (Temkina A. bilan hamkorlikda) In: Salomatlik va intim hayot. Sotsiologik yondashuvlar. EUSPb Shanba. maqolalar / Ed. E. Zdravomyslova va A. Temkina. Ss. 23-53

Kechki sovet feministik tanqidining ahamiyati haqida (Svetlana Yaroshenko bilan suhbat) / Ayollar loyihasi. Rossiya va Avstriyaning yosh avlodi qarashlarida dissident feminizmning metamorfozalari. Aletheia. CC.42-53

Ishchi onalar va enagalar: bola parvarishini tijoratlashtirish va gender shartnomasidagi o'zgarishlar t //Sharqiy Yevropa antropologiyasi sharhi 28(2) 2010 yil kuz.Pp. 200-225

1970-yillardagi madaniy er osti/ (Ed. Firsov B.M.) SSSR va Rossiyadagi dissent (1945-2008). Sankt-Peterburg: nashriyot uyi EUSPb.Ss.131-158

"Rus sotsiologik an'anasi nima? Rus sotsiologlari o'rtasidagi bahslar". In: Turli sotsiologik an'analar bo'yicha ISA qo'llanmasi. Ed. S. Patel tomonidan. Sage. 140-151-bet

Leningrad "Saigon" - salbiy erkinlik maydoni // NUJ, N100

"Sankt-Peterburgning askarlar onalari" inson huquqlari tashkilotining shaxsiy siyosati / Rossiyadagi ijtimoiy harakatlar. O'sish nuqtalari, to'siqlar (ed. Romanov P., Yarskaya-Smirnova E.). M. Variant MChJ. TsSPGI

Gender fuqaroligi va abort madaniyati. Savol: Salomatlik va ishonch. Ed. Zdravomyslova E.A., Temkina A.A. Sankt-Peterburg. EUSPb: 108-135

Zdravomyslova E, Rotkirch, A. Temkina A. Kirish. Shaxsiy hayotni g'amxo'rlik, sevgi va yollanma mehnat sohasi sifatida yaratish. / Zamonaviy Rossiyada yangi hayot: kundalik hayotning gender tadqiqotlari E. Zdravomyslova, A. Rotkirch, A. Temkina tomonidan tahrirlangan Sankt-Peterburg nashriyoti EUSPb. Siyosatshunoslik va sotsiologiya fakulteti materiallari. jild. 17. 7-30

Enagalar: parvarishni tijoratlashtirish / Zamonaviy Rossiyada yangi hayot: kundalik hayotning gender tadqiqotlari E. Zdravomyslova, A. Rotkirch, A. Temkina tomonidan tahrirlangan Sankt-Peterburg EUSP nashriyoti. Siyosatshunoslik va sotsiologiya fakulteti materiallari. jild. 17.Cc. 94-136

E.A. Zdravomyslova: "Mening kasbiy hayotim sifatli metodologiya bilan gender tadqiqotlarining "baxtli nikohi" bilan tavsiflanadi" (B.Z. Doktorov bilan E.A. Zdravomyslova bilan suhbat) // Teleskop № 6

A. Temkina va E. Zdravomyslova. Zamonaviy ingliz tilida bemorlar

Reproduktiv salomatlikni saqlash muassasalari: ishonchni shakllantirish strategiyalari // Demokratizatsiya. V.3. N.3. 277-293-betlar

“Markaziy va Sharqiy Yevropada ayollar va fuqarolik” mavzusidagi sharh maqolasi. Ed. J. Lukić, J. Regulska, D. Zavirśek tomonidan. Ashgate 2006 // Xalqaro sotsiologiya jild.23, N.5. sentyabr. 706-710-bet

O'zgaruvchan gender shartnomasi kontekstida enagalar: parvarishni tijoratlashtirish va professionallashtirish / Zamonaviy Rossiyada ijtimoiy siyosat: islohotlar va kundalik hayot / P. Romanov va E. Yarskaya-Smirnova tomonidan tahrirlangan. M.: Variant MChJ, TsSPGI. CC320-348.

Anna Rotkirch, Anna Temkina va Elena Zdravomyslova

Buzilgan uy bekasiga kim yordam beradi? Vladimir Putinning demografik nutqiga sharhlar Yevropa ayollar tadqiqotlari jurnali 14: 349-357.

Harbiy patriarxiyaga qarshi kurashayotgan askarlar onalari: I. Lenz, Ch. Ullrich va B. Fersch (tahrirlar) Gender buyurtmalari chegaralanmaganmi? Barbara Budrich nashriyoti, Oplanden va Farmington Hills. 207-228-betlar

Rossiya gender tartibi: sotsiologik yondashuv. EUSP: muharrir va maqolalar muallifi

Zamonaviy Rossiyada gender va ayollar tadqiqotlari // Marlen Bidwell-Steiner, Karin S. Vozonig (Hg.): O'zimizning qonunimiz? Gender tadqiqotlaridagi kanonkritik va kanonbildung. Wien, Innsbruck: Studienverlag 2006 (=Gendered Subjects III). (hammuallif)

Gegemon erkaklik. Qahramonning tarjimai holi va sharhlari // Cheksiz sotsiologiya. / Ed. O. Pachenkova, M. Sokolova, E. Chikadze. SPb: TsNSI. 15-33-betlar.

Sovet va postsovet jamiyatlarida gender fuqaroligi. // Vera Tolz va Stefani But (tahrirlar), Zamonaviy Evropada jins va millat (Manchester: Manchester. UniversityPress, 2005)..(hammuallif)

"Askar onalari": An'anaviy ayollikni safarbar qilish // Siyosatshunoslik: Siyosat omili va siyosatshunoslik mavzusi sifatida: To'plam. ilmiy tr. / RAS. INION. Ed. va komp. Malinova O.Yu. M.: INION RAS. B.39-65.

Zdravomyslova E., Belozerova Yu. Bolalik leykemiyasi ijtimoiy tashxis sifatida // Gender tuzilishi. Ijtimoiy institutlar va amaliyotlar. Ed. ChernovaJ. EUSPb, Sankt-Peterburg

Zdravomyslova E.A., Temkina A.A. Gender tadqiqotlarida strukturaviy-konstruktivistik yondashuv // Gender munosabatlari sotsiologiyasi. M.ROSSPAN. Ed. O.A.Xasbulatova. Ss. 80-98

Zdravomyslova Elena, Tkach Olga. Genealogik qidiruv o'tmishni xususiylashtirish sifatida // Rossiya yo'llari: mavjud cheklovlar va mumkin bo'lgan variantlar / Umumiy holda. ed. BULAR. Vorozheikina. M., MHSSEN. B.197-205.

Zdravomyslova Elena, Tkach Olga. Zamonaviy Rossiyada genealogik qidiruv: oilaviy "xotira" orqali "tarix" ni qayta tiklash // Ab Imperio.№3. P.383-407.

Sovet Rossiyasida gender fuqaroligi: abort amaliyoti / Shimoliy Evropa va Rossiya mamlakatlarida farovonlik davlatining rivojlanishi: qiyosiy nuqtai nazar. Ed. Grigorieva I., Kildal N., Kunle S., Minina V. Sankt-Peterburg: Skifia-Print. 179-196-betlar.

"Zamonaviy rus ijtimoiy fanidagi gender tadqiqotlari va biografik tadqiqotlarning baxtli nikohi./ In: I. Miethe, C. Kajatin, J. Pahl (Hg.) Geschlechterkonstruktionen in Ost und West. Biografiya Perspektiven. Lit Verlag Muenster. pp. 75-95 (hammualliflik)

Askarlar ichida o'z-o'zini identifikatsiya qilish ramkalari "Rossiyadagi onalar harakati./Tad. R. Alapuro, I. Liikanen va M. Lonkila tomonidan. Postsovet davridan keyin. Kikimora. Nashrlar. Xelsinki.. Pp. 21-41

Sovet jamiyatida gender davlat qurilishi// Ijtimoiy siyosat tadqiqotlari jurnali 1-jild. № 3-4 (hammuallif)

Kechki sovet norasmiy jamoat sohasi, ijtimoiy tarmoqlar va ishonch // (Tahr. H. Schrader) Ishonch va ijtimoiy o'zgarishlar. LIT Verlag, Muenster. pp. 103-123. (V. Voronkov bilan hamkorlikda)

Kirish: Biografik tadqiqotlar va tarixiy suv havzalari (hammuallif)// R. Miller, R. Humphrey, E. Zdravomyslova (Eds.) Sharqiy Evropada biografik tadqiqotlar. O'zgartirilgan hayot va buzilgan biografiyalar. Ashgeyt. L.Pp. 1-26

Rossiyada gender tadqiqotlarining institutsionalizatsiyasi: muammolar va strategiyalar // O'qitish va didaktikada gender. Frankfurt: Perelang. B. 161-176 (koavt)

Saigon kafesi Tusovka: Kech Sovet jamiyatining norasmiy-jamoat sohasining bir segmenti // R. Miller, R. Humphrey, E. Zdravomyslova (Eds.) Sharqiy Evropada biografik tadqiqotlar. O'zgartirilgan hayot va buzilgan biografiyalar. Ashgeyt. L.

Genealogik qidiruv tashabbusi va uning sovet merosi. In: Ed. tomonidan. G. Skapska. Zamonaviy jamiyatdagi axloqiy mato // Xalqaro sotsiologiya instituti yilnomalari. Yangi seriya. 9-jild Brill. Leyden-Boston/Pp. 103-119

Diskurse der Selbstinterpretation im zeitgenossiscgen Russsland: die fenealogische Suche // M. Ritter und B. Waltendorf (Hrg.) Giessener Abhandlungen zur Agrar-und Withschaftsforschung des Eirupaischen Ostens. Guruh 223. Dunker va Humbolt. Berlin.

Rossiyadagi Feministische Ubersetzung, Anmerkungen von Koautoren // Russische Kultur und Gender Studies / E.Cheaure und C.Heyder (Hrs.). Osteuropaforschung. Guruh 43. Berlin Verlag. 15–34-betlar (hammuallif).

Sovet jamiyatidagi norasmiy jamoatchilik: ishdagi ikki tomonlama axloq // Ijtimoiy tadqiqotlar. 2002. jild. 69. 1-son (bahor). 49–69-betlar. (hammuallif)

Kechki sovet nutqida erkaklik inqirozi // Erkaklik haqida: Maqolalar to'plami. Comp. S. Ushakin. M .: NUJ. 2002. 432-451-betlar (hammuallif)

Ikkiyuzlamachi jinsiy aloqa // Post-kommunistik mamlakatlarda ta'lim va fuqarolik madaniyati. Ed. S.Webber abd I.Liikanen tomonidan. Palgrave. B. 142-150

Die Krise der Mannlichkeit im Alltagsdiskurs. Russlanddagi Wandel der Geschlechterordnung // Berliner Debate Initial. 12: 4. S.78-90 (hammuallif)

Rossiyada gender tadqiqotlarini institutsionalizatsiya qilish // Gender kaleydoskopi. Ma'ruza kursi. Ed. M. Malysheva. M .: Akademiya. 33-51-betlar (hammualliflikda)

Genderning ijtimoiy qurilishi: feministik nazariya // Gender tadqiqotlariga kirish. 1-qism: Darslik / Ed. I. Zherebkina – Xarkov: XTSGI; SPb: Aletheia. 147-173-betlar (hammualliflikda)

Sotsiologiyaning gnoseologik asoslarining feministik tanqidi: gender munosabatlari sotsiologiyasining istiqbollari // Gender tadqiqotlariga kirish. 1-qism: Darslik / Ed. I. Zherebkina – Xarkov: XTSGI; SPb: Aletheia. 174-196-betlar (hammuallif)

Erkaklarning qattiq ichish skriptlari // Idantutkimus, Sharq-Yevropa tadqiqotlarining yakuniy sharhi, №2: 35-52 (hammualliflikda)

Fuqarolik tashabbuslari: Rossiyada askarlar onalari harakati / H. Patomaki (Tahr.) Fuqarolik jamiyati siyosati: Demokratlashtirishning global istiqboli. NIDG ishchi hujjati 2, Xelsinki: 29-42

Jinsiy zo'ravonlikning madaniy paradigmasi // O'zini o'zi boshqarish modellari. Rus ayollar avtobiografik matnlari. Lijestrom M, Rosenholm A, Savkina I (tahrirlar). Kikimora nashriyoti. B seriyasi: 18. Xelsinki.

Die Feministinnen der ersten Stunde im heutingen Russland: Ein Portraet vor dem Hintergrund der Bewegung / in: I.Lenz, M.Mae, K.Klose (Hg.) Frauenbewegungen weltweit. Leske+Budrich, Oplanded. S. 51-75.

KONFERENTLAR VA SEMINARLARNI TASHKIL ETTIRISH

"Onalik kapitali: Sankt-Peterburgning demografik siyosatini amalga oshirish" konferentsiyasi EUSP 2012 (tashkilotchi, ma'ruzachi)

4-Xalqaro konferensiya RAIZHI Xususiy va jamoat: chegaralar, mazmun, talqin qilish siyosati. "Ayollar salomatligini loyihalash siyosati" bo'limi boshlig'i Yaroslavl 2011 yil

Ford jamg'armasi tomonidan qo'llab-quvvatlangan "Rossiya hududlarida shaxsiy hayotning gender tuzilishi" gender dasturi loyihasi bo'yicha konferentsiya (rahbarlar Elena Zdravomyslova, Anna Temkina). 2010 yil yanvar

“Rossiya gender tartibi? San'at, adabiyot, ommaviy madaniyat" Sankt-Peterburg davlat universiteti, falsafa fakulteti, madaniyatshunoslik bo'limi 2011 y.

“XXI asr yoshlar birdamligi: eski nomlar – yangi uslublar/makonlar/amaliyotlar” xalqaro konferensiyasi tashkiliy qo‘mitasi a’zosi. 2010 yil 20-22 avgust Ulyanovsk

VDNKhdagi panel "Rossiya hududlarida shaxsiy hayotning gender tuzilishi" Dekabr EUSPb 2009 yil

"Rossiyada shaxsiy hayotning gender tuzilishi" seminari Strelna 1-2 03 2009, Qozon 19-20 09

"Zamonaviy Rossiyada jinsiy va reproduktiv salomatlik: xavflar va xavfsizlik" konferentsiyasi. 2000-yillar, EUSPb 2007

“Gender va jinsiy aloqa” 4-konferentsiyasi, EUSP, Sankt-Peterburg, 2000 y.

Xalqaro konferensiya “Oʻtish davridagi mamlakatlarda ayollar strategiyasi va siyosati”, Nevskiy nomidagi Til va madaniyat instituti, EUSPb, Sankt-Peterburg, 2000 y.

3-konferentsiya "Rossiyadagi zamonaviy gender munosabatlari: 90-yillarning oxiri tadqiqotlari", EUSPb, Sankt-Peterburg, 2000 yil.

RCC doirasidagi "Gender tadqiqotlari" 2-konferentsiyasi, EUSP, 1999 yil

Gender tadqiqotlari metodologiyasi muammolari bo'yicha 1-konferentsiya, EUSP. 1998 yil

TADQIQOT LOYIHALARI/GRANTLARI

"Onalik kapitali: Rossiya Federatsiyasining demografik strategiyasini amalga oshirish", direktor, Bell fondini qo'llab-quvvatlash, 2011 yil

EUSP gender dasturi bitiruvchilarining "Professional harakatchanligi va gender rollari muvozanati", koordinator 2010

"Yosh avlodning heteroseksual juftliklarida munosabatlarni tashkil etishning yangi shakllari" tadqiqot loyihasi (2009), direktor, Bell jamg'armasi ko'magi

"Rossiyada shaxsiy hayotning gender tuzilishi" EUSP gender dasturining tadqiqot loyihasi (2008-2011), direktor, Ford jamg'armasi ko'magi

O'quv dasturlari resurs markazi, CEU, "Rossiyada gender o'quv dasturi: norasmiy kiritish va rasmiylashtirish" loyihasi. 2007-2008 yillar

"Zamonaviy Rossiyada reproduktiv huquqlar sohasida ayollarni kamsitish: yordamchi reproduktiv texnologiyalar" maslahatchisi 2006-2007 (Bell Foundation ko'magi)

"Yangi turmush tarzi": oilani tashkil etish shakllari va uy makonidagi o'zgarishlar" (Finlyandiya Fanlar akademiyasining ko'magi), rahbar 2005-2007

"Transmilliy kontekstda gender tadqiqotlari" (Norfa tomonidan qo'llab-quvvatlangan) 2005-2007

Rossiya xavfsizligiga noan'anaviy tahdidlar (2005-2006)", Nyu-Yorkdagi Karnegi korporatsiyasining B7819 granti, PNSEUSP va Jorjtaun universiteti o'qituvchilari tomonidan birgalikda olingan. "Rossiyada sog'liq va (in) xavfsizlik: nutqlar va Sog‘liqni saqlash amaliyoti” dasturi amalga oshirilmoqda (Reproduktiv salomatlik va jinsiy aloqa) 2005-2006

"Rossiyada jinsiy va reproduktiv amaliyot: erkinlik va mas'uliyat (Sankt-Peterburg, 21-asr boshi)" jamoaviy loyihasini boshqarish (EUSP Gender dasturi, Ford jamg'armasi) 2005 - 2007

Tadqiqot loyihasi Jinsiy aloqa xodimlarining mehnat xavfsizligini ta'minlash bo'yicha sa'y-harakatlarni birlashtirish. (Sankt-Peterburg ishi). Yanvar 2005 - Yanvar 2006 Ochiq Jamiyat Instituti (OSI) ning Zararni kamaytirishni rivojlantirish xalqaro dasturi - IHRD dasturi ko'magida, Nyu-York, ilmiy maslahatchi 2005-2006

MakArtur jamg'armasining "Rossiya jamiyatida gender sotsializatsiyasi" individual granti 2002-2004

Kirish

Gender munosabatlarini o'rganish asta-sekin ko'pchilik ijtimoiy va gumanitar fanlarning ajralmas qismiga aylanib bormoqda, turli fanlar va ilmiy jamoalar o'zlarining intellektual sohalariga gender masalalarini kiritish uchun turli darajadagi sezgirliklarga ega. Antropologiya, psixologiya, sotsiologiya va qisman filologiya va falsafa genderga eng sezgir; gender sezgir emas - siyosatshunoslik, tarix, iqtisod. Quyidagi fikrlarga qo'shilishimiz mumkin: "Rossiyada ijtimoiy fanlar o'rnatilgan fanlar orasida so'nggi yillarda aynan sotsiologiya gender masalalarini eng faol o'rganmoqda" (1, 188-bet), "Shubhasiz, eng ko'p ularning intensiv (gendershunoslik – E.Z., A.T.) tarqalishi sotsiologiya orqali sodir bo‘ladi” (2, 352-bet).
Rossiyada hanuzgacha tez-tez G'arb deb ataladigan jahon sotsiologiyasi o'zining intizomiy tizimiga gender yondashuvini kiritdi (sotsiologiya bo'yicha ko'plab darsliklarga qarang, shu jumladan Nil Smelser (3) va Entoni Giddens (4, 5) rus tiliga tarjima qilingan darsliklarga qarang. 1990-yillar ) Feministik sotsiologiyaning alohida yoʻnalishi ham shakllandi (masalan, 6-ga qarang).Hozirda rus sotsiologiyasi gender yondashuvini nazariya, metodologiya va empirik tadqiqot sohasiga kiritish bosqichida.Genderning yangiligi. Rossiya sotsiologiyasida yondashuv institutsional va kognitiv taʼsirga ega boʻlib, biz ushbu maqolada uni tushunishga harakat qilamiz.Yangi tadqiqot yoʻnalishini shakllantirish ushbu bilim sohasini boshqa institutsional va siyosiy kontekstda (xronotop) rivojlantirish tajribasini oʻzlashtirishni nazarda tutadi. Rus sotsiologiyasida gender yondashuvining rivojlanishi G'arbda gendershunoslikning shakllanishini sotsiologik asosli tahlil qilishni nazarda tutadi.

Bizning vazifamiz o'quvchiga gender munosabatlari sotsiologiyasi haqidagi nazariy g'oyalarni ishlab chiqishning ba'zi sxemalarini taqdim etish va ularni Rossiyada gender munosabatlarini o'rganishda qo'llashning ba'zi imkoniyatlarini ko'rsatishdir. Maqolaning tuzilishini quyidagicha ko'rsatish mumkin. Birinchidan, biz sotsiologik bilimlarning asosiy oqimiga kirgan klassik va postklassik sotsiologik nazariyalarda gender munosabatlari qanday kontseptuallashtirilganligini ko'rsatamiz. Keyin sotsiologiyada gender yondashuvining mohiyati haqidagi tushunchamizni taqdim etamiz.

Gender munosabatlari sotsiologiyasi: sotsiologik nazariyada gender o'zgarishi.
Har bir sotsiologik nazariya jinslar o'rtasidagi ijtimoiy uyushgan munosabatlarning qandaydir talqinini nazarda tutadi. Biz Marks va Dyurkgeym, Simmel va Parsons, Habermas va Burdieu, Giddens va Luhmann, Hoffmann va Garfinkel va boshqalarda erkaklik va ayollik va ularning o'zaro munosabatlarini muhokama qilishimiz mumkin. Jamiyat va ijtimoiy tuzilma tushunchasi gender munosabatlarining talqinini belgilaydi. ushbu kontseptsiyaning asosi ("Nima bo'lsa, kelishi shunday"). Klassik va postklassik sotsiologiya doirasida 1970-yillarning o'rtalariga qadar "gender" va "gender munosabatlari" atamalari ishlatilmadi, bizni qiziqtiradigan ijtimoiy voqelik sohasi jinslar o'rtasidagi munosabatlar nuqtai nazaridan tahlil qilindi. Biroq, jinslar o'rtasidagi munosabatlarni muhokama qilganda, sotsiologlar ko'pincha professional kanondan tashqariga chiqishdi va gender haqidagi mulohazalar oxir-oqibat erkak va ayol o'rtasidagi asosiy biologik dixotomiya postulatiga tushdi. Bu pozitsiya odatda biologik determinizm yoki essensializm deb ataladi. Keling, ushbu tezisni marksizm, strukturaviy funksionalizm va dramatik interaksionizm misollaridan foydalanib ko'rsatamiz.
Marksistik sotsiologiya mantig'i, barcha holatlarda, tadqiqotchilarni gender munosabatlari, ya'ni. jinslar o'rtasidagi munosabatlar ishlab chiqarish munosabatlarining jihatlaridan biri bo'lib, ular ekspluatatsiya munosabatlari sifatida qaraladi. Shu bilan birga, erkak va ayol o'rtasidagi mehnat taqsimoti inson zotining mavjudligi uchun zarur bo'lgan birlamchi hisoblanadi. “Bu bilan birga (ehtiyojlarning o'sishi - EZ, AT) mehnat taqsimoti ham rivojlanadi, bu dastlab faqat jinsiy aloqada mehnat taqsimoti edi, keyin esa - o'z-o'zidan paydo bo'lgan yoki "tabiiy ravishda paydo bo'lgan mehnat taqsimoti". "tabiiy moyilliklar (masalan, jismoniy kuch), ehtiyojlar, baxtsiz hodisalar tufayli" (7, 30-bet)
Emil Dyurkgeym jinslar pozitsiyasining o'zgarishini ijtimoiy mehnat taqsimoti va sivilizatsiya rivojlanishi bilan bog'laydi. Ijtimoiy taraqqiyot natijasida, Dyurkgeymning fikricha, «jinslardan biri hissiy funktsiyalarni, ikkinchisi esa intellektual funktsiyalarni egallagan» (8, 61-bet). Funksiyalarning dissotsiatsiyasi negizida "bir-birini to'ldiruvchi (ya'ni tabiiy - EZ, AT) farqlar" (8, 58-bet).
Talkott Parsonsning asarlari (9, 10), ayniqsa Parsons va Beylsning qo'shma monografiyasi (10) sotsiologik fikrda jinslar o'rtasidagi munosabatlarni tushunishga ulkan ta'sir ko'rsatdi. Ushbu yondashuv paradigmatik bo'lib, jinsiy rol deb ataladi. Uning so'zlariga ko'ra, ayol ijtimoiy tizimda ekspressiv rol o'ynaydi, erkak - instrumental. Ekspressiv rol zamonaviy til bilan aytganda, g'amxo'rlik, hissiy mehnat va oilaning psixologik muvozanatini saqlashni anglatadi. Bu rol uy bekasining monopoliyasi, ayolning mas'uliyat doirasi. Asbob roli - oila va boshqa ijtimoiy tizimlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solish; bu boquvchi, himoyachi roli. Rol xulq-atvorining turlari ijtimoiy maqom bilan belgilanadi, rol stereotiplari normalarni ichkilashtirish jarayonida yoki rolni kutish jarayonida o'rganiladi. Rolning to'g'ri bajarilishi mukofot va jazo (sanktsiyalar), ijobiy va salbiy mustahkamlash tizimi bilan ta'minlanadi. Shu bilan birga, gender-rol yondashuvining dastlabki asosi rollarning biologik determinizmini bilvosita tan olishdir, bu Freydning tug'ma erkak va ayollik tamoyillari haqidagi g'oyasiga ishora qiladi.
Gender-rol yondashuvi shu qadar mashhur bo'lib chiqdiki, uning doirasida ham, tashqarisida ham erkak va ayol rollari tushunchalari bugungi kungacha qo'llaniladi. Bu yondashuv erkaklik va ayollik haqidagi ilmiy va kundalik munozaralarda odatiy holga aylandi. Avstraliyalik sotsiolog Robert Konnel ta'kidlaganidek, rol nazariyasi asosidagi biologik dixotomiya ko'plab nazariyotchilarni gender munosabatlari hokimiyat o'lchovlarini o'z ichiga olmaydi, "ayol" va "erkak" rollari mazmunan farqli bo'lsa-da, so'zsiz ekvivalent deb tan olinadi (12).
Keling, Ervin Goffmanning dramatik interaksionizm qoidalariga murojaat qilaylik. U gender farqlarini odamlarga o'z jinsini ifodalash vositalari bilan ta'minlaydigan ijtimoiy o'zaro ta'sirlar nuqtai nazaridan ko'rib chiqadi. Jinsni yaratish mexanizmi gender ko'rinishidir - yuzma-yuz muloqot sharoitida shaxs tomonidan amalga oshiriladigan marosim harakatlarining to'plami. Bu harakatlar individlarning tabiiy jinsiy mohiyatining ifodasi sifatida qabul qilinadi. Ijtimoiy o'zaro munosabatlarda amalga oshiriladigan "gender o'yinlari" ijtimoiy jihatdan tashkil etilgan aktyorlar mohiyatining (biologik jinsi) "tabiiy" ko'rinishiga aylanadi. Jinsiy farqlarga institutsional reflekslik tamoyillariga muvofiq ijtimoiy ma'no beriladi (13, 14).
Shunday qilib, 70-yillarda feministik tanqid tarqalgunga qadar, sotsiologiyada gender talqini, o'z mohiyatiga ko'ra, u yoki bu tarzda essensiyaviy tamoyillarni o'z ichiga olgan. Bu marksistik sotsiologiya, strukturaviy-funksional tahlil va mikrodaraja sotsiologiyasiga taalluqlidir. Sotsiologiya deyarli har doim o'z sohasiga umumiy nazariy yondashuvga bog'liq bo'lgan gender munosabatlarini ko'rib chiqishni o'z ichiga olgan, gender esa "askriptiv" yoki berilgan maqom sifatida talqin qilingan.
Gender yondashuvi klassik sotsiologiyaning jinslar o'rtasidagi munosabatlarning tabiati haqidagi g'oyalarini tanqid qilish sifatida shakllangan. Uning doirasida gender maqomi tavsifiy bo'lishni to'xtatadi. Gender munosabatlari hokimiyat va tengsizlikning ijtimoiy tashkiliy munosabatlari sifatida qaraladi.

Sotsiologiyada gender yondashuvi

"Gender yondashuvi" atamasi sotsiologiyada 1970-yillarda paydo bo'lgan. U jinslar o'rtasidagi munosabatlarni o'rganishga qarama-qarshilik sifatida shakllangan. Sotsiologiyada gender yondashuvi deganda biz jinsning madaniy va ramziy ta'rifi asosida tashkil etilgan hokimiyat munosabatlarini tahlil qilishni tushunamiz. Jinsning madaniy ramziy ta'rifi (gender deb ataladi) - bu shaxs va / yoki guruhning ko'plab xususiyatlarining kesishmasida paydo bo'ladigan maqomning murakkab xarakteristikasi. Shunday qilib, gender yondashuvi tabaqalanish yondashuvining bir varianti bo'lib, u har doim tayinlangan jinsga asoslangan resurslarning tengsiz taqsimlanishi, jamiyat turli xil gender toifalari sifatida tasniflangan odamlarning hukmronlik-bo'ysunish, istisno qilish-tan olish munosabatlari haqidagi tezisni o'z ichiga oladi. Gender ijtimoiy tahlilning "foydali" ko'p darajali toifasiga aylanadi (15), u shaxsiyat tahlili, shaxslararo munosabatlar, tizimli va tizimli darajalarda "ishlaydi".
G'arbda gender yondashuvi 1970-yillarda ikkinchi to'lqin ayollar harakatining kognitiv amaliyoti va ijtimoiy nazariyani tanqid qilish sifatida ishlab chiqilgan va shuning uchun asosan ikkinchisining rivojlanish naqshlari bilan belgilanadi. Tadqiqotlar ijtimoiy nazariyani jinslar o'rtasidagi ijtimoiy munosabatlar muammolariga moslashtirishga asoslangan. Shu bilan birga, sotsiologiyaning asosiy oqimi butun modernizatsiya davrida erkaklar tajribasi hukmron bo'lgan ijtimoiy soha tajribasini aks ettirishdan qurilgan deb tanqid qilinadi.
Feministik tanqidiy fikr marksizm, strukturaviy-funktsional tahlil va dramatik interaksionizmni o'zlashtiradi va rivojlantiradi.
Marksizmning feministik izdoshlari gender munosabatlarini kontseptsiyalash uchun (kamida) ikkita variantni taklif qilishadi. Birinchidan, ular takror ishlab chiqarish sohasi ishlab chiqarish sohasi kabi ijtimoiy tuzum uchun ahamiyatli ekanligini ta'kidlaydilar. Ko'payish - uy xo'jaligi, oila va farzand ko'rish dunyosi - bu ishchi kuchini tiklash va to'ldirish sohasi bo'lib, bu erda asosiy qahramon ayol bo'lib, uning mehnat kuchi va maishiy + hissiy mehnati kapitalistik sanoat jamiyati tomonidan e'tiborga olinmaydi va to'lanmaydi. . Shunday qilib, marksist feministlar ko'payish sohasini ayollar zulmi sohasi deb hisoblaydilar. Ishlab chiqarish munosabatlari tizimida kapitalistik ekspluatatsiya ayollarning oiladagi birlamchi zulmining hosilasi sifatida qaraladi.
Feminizmning ikkinchi bosqichi zamonaviy jamiyatda ayollarga nisbatan zulmning "ikki tomonlama tizimi" kontseptsiyasini ilgari surishdan iborat. Kapitalizm va patriarxat gender tengsizligining tarkibiy omillarini yaratadigan parallel tizimlardir. Ushbu nazariyaning asosiy g'oyasi shundaki, kapitalizm va patriarxat bir-biri bilan to'qnashuvchi va o'zaro ta'sir qiluvchi ijtimoiy munosabatlarning aniq va teng darajada keng qamrovli tizimidir. Ikki ekspluatatsiya tizimining superpozitsiyasi natijasida "kapitalistik patriarxiya" deb atash mumkin bo'lgan zamonaviy ijtimoiy tuzum paydo bo'ladi. Gender munosabatlarini tahlil qilish sinf nazariyasidan mantiqiy jihatdan mustaqil mustaqil nazariyani talab qiladi (16-bandga qarang).
Marksistik feministik an'analarda erkaklar va ayollar o'rtasidagi moddiy resurslar va hayot imkoniyatlaridagi tengsizliklar tizimli ravishda belgilanadi (kapitalizm va/yoki patriarxiya tomonidan) va "ayollar" va "erkaklar" ning o'zlari nisbatan farqlanmagan toifalar (ba'zan " ijtimoiy sinf"). Kategoriyalar o'rtasidagi munosabatlar tengsizlik va ekspluatatsiya (patriarxat) dir, bunda ayollar sinf sifatida jamoat sohasida kamsitiladi. Juliette Mitchell va Geyl Rubin (17) kabi feministik nazariyotchilar tomonidan moslashtirilgan strukturalistik tushunchalar, shaxsning pozitsiyasi uning erkak-ayol tizimli qarama-qarshiligidagi pozitsiyasi bilan belgilanadi deb taxmin qiladi. Gender-klan munosabatlari va jinsiy munosabatlar tahliliga Marks-Engels va K.Levi-Stros, siyosiy iqtisod va strukturalizm g’oyalarini kiritgan G.Rubin jins-gender tizimi tushunchasini kiritadi. Bu kontseptsiya gender yondashuvidagi asosiy tushunchalardan biriga aylandi. Rubinning so'zlariga ko'ra, "har bir jamiyatda ... jinsiy / gender tizimi mavjud - ma'lum bir tashkilot mavjud bo'lib, u orqali inson jinsiy hayoti va ko'payishining biologik "xom ashyosi" inson, ijtimoiy aralashuvga duchor bo'ladi va o'ziga xos an'anaviy shakllar beriladi." Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, jinsiy-gender tizimi "jamiyat biologik jinsiylikni inson faoliyati mahsulotiga aylantiradigan va bu o'zgartirilgan jinsiy ehtiyojlar qondiriladigan mexanizmlar to'plamidir" (17).
Feministlar, shuningdek, jinsiy rolga funktsional yondashuvni qayta ko'rib chiqmoqdalar. Shunday qilib, liberal feminizm (feministik fikrning yo'nalishlaridan biri) tanqid qilish bilan birga, parsonizm qoidalarini (jumladan, gender rollarining keskinligi va Amerika oilasining inqirozi) moslashtiradi, ulardan ayollar va erkaklarning ta'qib qilinishini tahlil qilish uchun foydalanadi. an'anaviy rollar. Ushbu versiyada feministik yondashuv strukturaviy-funktsionalistik bo'lib qolmoqda, ammo gender munosabatlarini tahlil qilishning pafosi o'zgaradi: asosiy e'tibor tengsizlikni o'lchashga, ushbu rollarning mazmunidagi o'zgarishlar imkoniyatlarini asoslashga qaratilgan. Erkaklik va ayollik darajasini o'lchash metodologiyasini ishlab chiqqan Sandra Bemning androginiyani o'rganishi (18), B. Fridanning "Ayollik mistikasi" (19) va keyingi ko'plab feministik tadqiqotlar gender yondashuvining ushbu versiyasiga misol bo'la oladi. ayollar va erkaklarning jamiyatdagi mavqeidagi farqlarni talqin qilish uchun sotsializatsiya, rol va maqom tushunchalaridan foydalanadilar. Ushbu pozitsiyaga ko'ra, erkaklar va ayollar o'zlarini boshqacha tutadilar, chunki ular turli xil ijtimoiy kutishlarga mos keladi. Tadqiqotchilar ushbu umidlar maktab, oila, kasbiy hamjamiyat va ommaviy axborot vositalari kabi ijtimoiy institutlar tomonidan qanday takrorlanishini ko'rsatmoqda (masalan: 20, shuningdek Irina Kletsina sharhi (21). O'zgaruvchan umidlar ijtimoiy muhokamaning asosiy mavzusiga aylanadi. gender yondashuvining ushbu versiyasidagi rollar Turli jins vakillariga tayinlangan rollar endi bir-birini to'ldiruvchi sifatida qaralmaydi va ularning ierarxiyasi va hokimiyat munosabatlariga urg'u beriladi.
Tadqiqotga qiziqishning tuzilmalar darajasidan harakatlar darajasiga, kundalik hayot sotsiologiyasiga aylanishi feministik nazariyotchilarga voqelikning ijtimoiy qurilishi g'oyalarini (22) gender munosabatlari tahliliga kiritish imkonini berdi (23, 24). Dramaturgik interaksionizm va etnometodologiya ijtimoiy fanlardagi "sotsial-konstruktivistik burilish" ning asosiy oqimiga mos keladi va gender tadqiqotlarida radikallashgan. Shu nuqtai nazardan, gender jinsga qarab shaxslarning toifalanishi bilan bog'liq ijtimoiy qurilgan munosabatlar sifatida tushuniladi. Mikrosotsiologiya har xil madaniyatlarda turli gender munosabatlari yuzaga keladigan kundalik o'zaro ta'sirlar darajasiga e'tibor qaratadi.
Genderning ijtimoiy qurilish nazariyasi biologik jins va jinsning ijtimoiy toifasi o'rtasidagi farqga asoslanadi. Gender tengsizlik va kamsitish munosabatlarini keltirib chiqaradigan va ko'paytiradigan jinsni belgilash bo'yicha jamiyatning ishi sifatida belgilanadi. "Ayollar" ("erkaklar" kabi) endi ajratilmagan toifalar sifatida ko'rilmaydi; aksincha, farq toifasi ayollik va erkaklik ta'rifida asosiy bo'lib qoladi. Farqlar yosh, irq va jinsiy orientatsiya kontekstlari orqali aniqlanadi.
Konstruktivist sotsiologlar bu erda va hozirda kundalik o'zaro munosabatlarda gender tengsizligi qanday takrorlanishini ko'rib chiqadilar. Amerikalik feminist sotsiologlar Candace West va Dawn Zimmerman (23) jinsning qurilishi mikro darajadagi barcha institutsional vaziyatlarda doimiy ravishda sodir bo'lishini ta'kidlaydilar. Ervin Goffmandan so'ng, ular jinsga qarab shaxslarni u yoki bu toifaga ajratish ijtimoiy jihatdan barkamol ("hisob beruvchi") xatti-harakatlar uchun muhim deb hisoblaydilar. Muvaffaqiyatli muloqot, qoida tariqasida, suhbatdoshning jinsini aniq aniqlash qobiliyatiga bog'liq. Biroq, jinsga qarab tasniflash har doim ham bir ma'noli emas va shaxsning biologik jinsiga mos kelishi shart emas. Gender atributi ma'lum bir jamiyatda qabul qilingan gender yaratish qoidalariga muvofiq amalga oshiriladi va gender ko'rinishida ifodalanadi. Gender ko'rinishi tushunchasi mualliflar tomonidan nafaqat gender farqlarining, balki biologik jinsning ham ijtimoiy qurilishini tasdiqlash uchun ishlatiladi.
Demak, gender yondashuvi sotsiologiyaning asosiy yo’nalishlarini feministik tanqid sifatida rivojlanadi.Ammo, feministik tanqid ta’sirida hozir G’arb sotsiologiyasida o’zgarishlar ro’y berdiki, ular endi gender munosabatlari mavzusini gender yondashuvining o’zidan ajratishga imkon bermaydi. Hozirgi vaqtda sotsiologiya sohasidagi gender tadqiqotlari umuman sotsiologik bilimlar bilan bir xil muammolarga duch kelmoqda, ya'ni tuzilmalar va harakat darajalari o'rtasidagi munosabatlar muammosi, bir tomondan ramziy interaktsionizm va etnometodologiya polemikasi, strukturalizm va boshqa tomondan, funksionallik. Ushbu muammoni hal qilish variantlarini birlashtiruvchi paradigmada topishimiz mumkin, uning tarafdorlari (masalan, P. Bourdieu va A. Giddens) ortidan, gender tadqiqotlari doirasida tuzilish va harakat darajalarini birlashtirishga harakat qilinadi. Gender munosabatlarini birlashtiruvchi paradigma doirasida kontseptuallashtirishga urinish avstraliyalik sotsiolog Robert Konnel tomonidan amalga oshiriladi (masalan, 25 ga qarang). Amaliyotlarni tahlil qilish bizga ijtimoiy munosabatlar mikro darajada ijtimoiy o'zaro ta'sirlar orqali qanday qurilganligini o'rganishga imkon beradi. Tuzilmalarni tahlil qilish amaliyotni amalga oshirish uchun shartlar bo'lgan makro darajadagi cheklovlarni o'rganish imkonini beradi. Ushbu yondashuv doirasida gender munosabatlari jarayon sifatida qaraladi; tuzilmalar tarixiy jihatdan rivojlanadi va jinsni tuzish yo'llari xilma-xil bo'lib, turli xil ijtimoiy manfaatlarning ustunligini aks ettiradi.
Keling, umumiy diskursiv vaziyatga asoslanib, Rossiyadagi gender munosabatlarini tahlil qilish uchun ushbu yondashuvdan foydalanish imkoniyatlarini batafsil ko'rib chiqaylik.

"Birlashtiruvchi" paradigma Rossiyada gender munosabatlarini tahlil qilishning "foydali metodologiyasi" sifatida.

So'nggi o'n yillikda biz diskursiv vaziyatning o'zgarishiga guvoh bo'ldik va ishtirok etdik: zamonaviy ijtimoiy nazariya ozod qilingan rus nutqiga kirib bormoqda. Hozirda ruscha (nazariy) nutq ochiq; u eng xilma-xil kelib chiqadigan ko'plab ijtimoiy nazariyalarni assimilyatsiya qilish, o'zlashtirish, idrok etish, singdirish, "hazm qilish" holatidadir. Ular orasida klassik yondashuvlar ham, ularning tanqidi sifatida o'sganlari ham bor. Ushbu diskursiv hamma narsaga moyillik feministik tanqidiy nazariya uchun zamin yaratgan ko'plab an'analar marginallashgan Sovet davridagi diskursiv kamomadni qoplaydi. Ruscha diskursiv vaziyat aniq kognitiv ta'sirga ega. U boshqa kontekstlarda (xronotoplar, M.Baxtin terminologiyasida) oʻsib chiqqan nazariy modellar, tushunchalar va kategoriyalarning birga yashashi va bir-biriga mos kelishida yotadi.
Jahon sotsiologiyasida gender tadqiqotlari asosiy klassik va postklassik nutqning tanqidiy nazariyasi sifatida paydo bo'lmoqda. Biroq, "G'arb" nutqining o'zi so'nggi o'n yil ichida rus intellektual maydoniga "kirgan". Agar jahon sotsiologiyasida sotsiologik bilimlarning ba'zi (psevdo) progressiv rivojlanishi haqida gapirish mumkin bo'lsa, unda bir nazariya boshqasini almashtirgan va keyingi qarama-qarshiliklar va tanqidlarni "olib tashlagan" bo'lsa, zamonaviy rus nutqida bir vaqtning o'zida turli xil xronotoplar bilan bog'liq tushunchalar va modellar mavjud. parallel ravishda paydo bo'ladi. Gender tadqiqotlari sohasida turli paradigmalar ham bir vaqtning o'zida rivojlanmoqda - jinsiy-rol yondashuvi o'zining radikal tanqidi bilan birga keladi, ijtimoiy konstruktivistik tadqiqotlar ayollar tajribasi toifasini muammoli qiladi, bu hali tadqiqot ob'ektiga aylanmagan (batafsilroq ma'lumot uchun, 27-ga qarang). Diskursiv ochiqlik - kesishgan diskursiv oqimlar kontekstida boshqa tajribalar asosida yozilgan matnlarni o'zlashtirish va qayta ko'rib chiqish. Yangi paydo bo'lgan gender munosabatlari sotsiologiyasi allaqachon o'z asoslarini muammoga aylantirmoqda va fanlararolikni da'vo qilmoqda. Bu biz kirish qismida aytib o'tgan rus sotsiologiyasida gender yondashuvining yangiligining kognitiv ta'siri.
Gender yondashuvi G'arbda ayollar harakatining kognitiv amaliyoti sifatida shakllangan. Rossiyada ayollar harakati ommaviy va siyosiy jihatdan kuchli emas, ammo shunga qaramay, u jinslarning jamiyatdagi mavqeini tushunishning yangi usullarini ishlab chiqmoqda, shuningdek, ushbu mavzuni nazariy rivojlantirish uchun talabni keltirib chiqarmoqda. Bizning nuqtai nazarimizdan, Rossiyada gender tadqiqotlarini shakllantirish uchun postsovet davridagi gender munosabatlarini diskursiv muammoga aylantirish muhim ahamiyatga ega. So'nggi o'n yillikda Rossiya jamiyatidagi keng ko'lamli ijtimoiy-madaniy va siyosiy o'zgarishlar turli ijtimoiy guruhlar va fuqarolar toifalarining maqomidagi o'zgarishlarni o'z ichiga oladi. Gender munosabatlari sohasida bu o'zgarishlar oila tarkibidagi o'zgarishlar, ijtimoiy kafolatlar tizimining o'zgarishi, ayollar va erkaklarning iqtisodiy va siyosiy va xususiy sohadagi mavqeining o'zgarishi kabi hodisalarga olib keladi. Ommaviy nutqda gender munosabatlarining muammoli bo'lishi tadqiqot va jamoatchilikning mavzuga qiziqishini oshirishga olib keladi.

Gender munosabatlarining diskursiv ochiqligi va muammolilashuvi sharoitida aynan sotsiologiya gender tadqiqotlariga sezgir (sezgir) bo'lib chiqadi, uning doirasida "gender" va "jinsiy farqlar" "foydali tahlil toifalari" ga aylanadi (15). ). Gender yondashuvining shakllanishi tadqiqot strategiyasini tanlash orqali sodir bo'ladi, u ba'zi nazariya, metodologiya va tadqiqot usullarini tanlashni o'z ichiga oladi.
Gender munosabatlariga oid rus nutqining ochiqligi, plyuralizmi, yangiligi va o'zgaruvchanligi tufayli zamonaviy rus sotsiologiyasida gender tadqiqotining bir nechta strategiyalari (yoki gender yondashuvining bir nechta variantlari) birgalikda mavjud. Funktsional yoki marksistik versiyalardagi strukturaviy yondashuv va ijtimoiy konstruktivizm kabilarni nomlashimiz mumkin (batafsil ma'lumot uchun 28, 29-ga qarang). Bizning fikrimizcha, gender yondashuvi sotsiologiyaning birlashtiruvchi paradigmasiga asoslansa, uni strukturaviy-konstruktivistik yondashuv deb atash mumkin bo‘lsa, “ijtimoiy tahlil uchun foydali metodologiya”ga (J. Skottni ifodalash uchun) aylanishi mumkin. Gender tadqiqotlaridagi strukturaviy-konstruktivistik yondashuv ikkita tushunchaning kombinatsiyasini o'z ichiga oladi - gender va gender tarkibining ijtimoiy qurilishi. Birinchi kontseptsiya mikro darajada gender munosabatlarining dinamik o'lchovini - o'zaro ta'sir jarayonida jins/jinsni yaratish va ko'paytirish jarayonini ko'rib chiqadi. Ikkinchisi gender munosabatlari doirasini belgilovchi tarkibiy omillarga e'tibor beradi. Ushbu yondashuvlarning kombinatsiyasi ijtimoiy dunyoning mikro va makro darajalarini va ularning o'zaro kirib borishini tahlil qilish uchun mos keladigan uslubiy vositani yaratadi. Gender munosabatlari tizimining tarkibiy omillari gender-rol xulq-atvorining ko'payishi sodir bo'ladigan institutsional imkoniyatlarni belgilaydi. Ijtimoiy hayotning turli sohalarida ijtimoiy tabaqalanish ob'ektiv retseptlar majmuasi sifatida qabul qilinadi va oila, maktab, yaqin atrof-muhit, ommaviy axborot vositalari va bandlik, siyosat va boshqalar kabi institutlar orqali o'zaro ta'sir va ijtimoiylashuv mexanizmlarida amalga oshiriladi.
Gender munosabatlarini tahlil qilishda strukturaviy-konstruktivistik yondashuv R.Konnell tomonidan ishlab chiqilgan (12, 25). U gender munosabatlarini tashkil etish muammosini agent va ijtimoiy tuzilmalar o'rtasidagi o'zaro ta'sir jarayoni sifatida ko'rib chiqadi, bu erda struktura tarixiy shakllanadi, so'ngra ayollik va erkaklik doimiy ravishda yaratilgan o'ziga xosliklar sifatida namoyon bo'ladi. Ushbu yondashuv hokimiyatni gender munosabatlarining o'lchovi sifatida tan olishdan boshlanadi va sub'ektni agent va aktyor sifatida yangi tushunchasidan kelib chiqadigan, tuzilmalar bilan chegaralangan va ularni o'zgartiradigan amaliy siyosatning asosi sifatida qaraladi (Burdieu va Giddens).
Birlashtiruvchi paradigma doirasida R.Connell "gender tarkibi" nazariyasini ishlab chiqadi. Gender tarkibi - bu uchta asosiy sohani - mehnat va iqtisod, siyosat va hissiy munosabatlar (katexis) sohasini qamrab oluvchi eski va yangi gender amaliyotlari uchun tizimli imkoniyatlar tizimi sifatida taqdim etilgan ijtimoiy voqelik. Konnel "tizim" atamasini funktsionalizmni ifodalovchi sifatida rad etadi va "kompozitsiya" metaforasi gender munosabatlari tuzilmalari va amaliyotlarining umumiyligini tavsiflash uchun ko'proq mos kelishini ta'kidlaydi.
Strukturaviy imkoniyatlarning uchta sohasi (yuqorida aytib o'tilgan) oila, davlat va ko'cha kabi muayyan institutlarda gender o'zaro ta'sirining o'yin (o'yin holati) qoidalari sifatida tushuniladigan gender rejimi uchun sharoit yaratadi. Turli xil kontekstlarda o'yin qoidalari bilan belgilangan ushbu nisbatan barqaror gender rejimlari tegishli va mukofotlangan erkaklik va ayollikning ko'plab amaliyotlarida, shuningdek, vaqtinchalik begonalarning gender innovatsiyasida o'z ifodasini topadi.
Gender yondashuvining ushbu versiyasi doirasida gender munosabatlari sotsiologiyasining asosiy vazifasi gender rejimlari va ularning o'zgarishlarini o'rganishdir.
Shunday qilib, ijtimoiy institutlar ma'lum qoidalar bilan tashkil etilgan va ularni tartibga soluvchi, amaliyotlar tuzilmani qayta ishlab chiqaradi yoki o'zgartiradi. Institutsional tuzilmaviy asoslar o'zgarmas emas. Ularning o'zgarishi, mikro darajada, shaxsga belgilangan barqaror o'zaro ta'sir qilish sxemasining "buzilishi" sodir bo'lganda mumkin bo'ladi. Normativ xulq-atvorni tartibga soluvchi murakkab sanktsiyalar tizimi bilan qurollangan barqaror va doimiy ravishda takrorlanadigan gender tarkibi aslida o'zgarishi mumkin. Gender rejimlarini o'zgartirish yoki ko'proq tanish terminologiyada gender shartnomalari (29) eski naqshlarni buzish orqali amalga oshiriladigan kundalik o'zaro ta'sirlar darajasidagi ko'plab o'zgarishlarning natijasidir.
Keling, o'z fikrimizni sovet ayollarining mehnati va onalik safarbarligi uchun institutsional qo'llab-quvvatlashni o'z zimmasiga olgan sovet gender shartnomasi - "ishchi ona" misolida tasvirlaylik (30). Sovet ayollarining shaxsiy tarjimai holida ushbu shartnoma oila va ish yuklarining muvozanatida ifodalangan. Bunday shartnomani va unga mos keladigan konstruktsiyani qanday yo'q qilish mumkin? Uning yo'q qilinishi umumiy tarkibiy o'zgarishlar (islohotlar, siyosat o'zgarishlari) natijasida ham, amaliyotdagi yig'indisi o'zgarishlar natijasida ham sodir bo'lishi mumkin deb taxmin qilinadi. Onalikdan mansabni afzal ko'rish, onalikni mansab foydasiga rad etish - bu muqobil hayot tanlovlari (strategiyalari) birinchi navbatda pretsedent yaratadi, so'ngra "uy bekasi ona" va "mansabdor ayol" shartnomalarida asta-sekin qonuniylashtiriladi (31, s. Rus tili, 32-ga qarang).
Amrlar o'zgarmas ijtimoiy qonunlar emas. Faol agent o'zining (individual va guruhli) aks ettirish tajribasining noyob traektoriyasiga asoslanib, tizimli to'siqlarni engib o'tishga qodir. Yangi jamiyatda faol agent (odatiy so'zlar bilan aytganda: erkin odam) o'zidan boshlab jinslar o'rtasidagi munosabatlarning yangi dunyosini yaratishi mumkin - o'zining shaxsiyati bilan, u o'zining barcha g'alati tomonlari bilan yashashga qulay bo'lishi uchun shakllantiradi. va imkoniyatlar, shu jumladan, uning biologik va ijtimoiy jihatdan qurilgan jinsiyligi va madaniy jihatdan belgilangan jinsi bilan belgilanadi. Gender identifikatorining yangi tarkibi oldingi tizim chegaralarini kengaytirishga va o'zgarmas bo'lib tuyulgan retseptlar va rollarni o'zgartirishga qodir. Rossiya jamiyatining madaniy o'zgarishi gender munosabatlarini yangi ishlab chiqarish uchun imkoniyatlar yaratadi.
Biz taklif qilayotgan gender yondashuvida birlashtiruvchi paradigmani qo'llash varianti bizga yangi va eski gender munosabatlarini ishlab chiqarishning tarkibiy va shaxslararo asoslarini ko'rishga imkon beradi. Kollektiv amaliyotni o'zgartirish uchun unga yakka tartibda yoki guruhlarda e'tiroz bildirish kerak. Bu qiyinchilik o'z tajribasidan kelib chiqqan holda "nomaqbul" xatti-harakatlar uchun pretsedent yaratadigan "marginal" tomonidan ifodalanadi. Farzandini ota qaramog'iga topshirgan ona yo "yirtqich hayvon" yoki uni majburlagan holatlar qurboni sifatida qabul qilinadi. Ammo aynan shu holat ota-onalarning tarbiyasi va oila tuzilishini muammoli qiladi. "Vakolatli" yolg'iz ota dastlab marginal bo'lib qoladi, lekin keyinchalik boshqa ko'plab ota-onalar qatori ota-onaning odatiy holiga aylanishi mumkin. Gender munosabatlari ierarxiya munosabatlari sifatida bugungi kunda kamroq qat'iy bo'lish imkoniyatiga ega bo'lib, unda ijtimoiy tartibga solish kuchi va jinslar o'rtasidagi tengsizlikni aks ettirish va o'zgartirish imkoniyati mavjud.
Shunday qilib, birlashtiruvchi paradigma bizga gender munosabatlarini agentlar va ijtimoiy tuzilmalar o'rtasidagi o'zaro ta'sir jarayoni sifatida tahlil qilish imkonini beradi. Amaliyot-tuzilma dilemmasini hal qilishga urinishda gender yondashuvi jinsning madaniy-ramziy ta'riflari va erishilgan maqom sifatida genderga asoslangan hokimiyat munosabatlarini tahlil qilish uchun "foydali tahlil metodologiyasi" bo'lishi mumkin.
Ammo shuni ta'kidlaymizki, zamonaviy Rossiyada gender yondashuvi essenizm va biologik determinizmning intellektual muhitida rivojlanmoqda, ular ommaviy nutqda sovet shaxsining (erkaklar va ayollar) davlat qurilishining qudrati to'g'risidagi rasmiy bayonotlarni almashtirmoqda. Shunday qilib, biz ishlab chiqmoqchi bo'lgan yangi gender yondashuvi hali ham rus liberal nutqining asosiy yo'nalishiga ziddir. Ushbu madaniy iqlim gender yondashuvining institutsional yangilik effekti deb atash mumkin bo'lgan narsaga olib keladi. Bu gender va feministik tadqiqotlar (va ularning tegishli tarkibiy bo'linmalari) jinslar o'rtasidagi munosabatlar sohasidagi istalmagan o'zgarishlarga va birinchi navbatda, oilani yo'q qilishga qaratilganligidadir. Gender yondashuvi jamoatchilik bilimlari tizimida marginal bo'lib qolmoqda. Ushbu mavzuning qonuniyligi hali ham past va akademik hamjamiyat gender tadqiqotlari masalalariga shubha bilan qaraydi.
Biroq, yana bir tendentsiya ham aniq: hozirgi vaqtda gender munosabatlarini o'rganish sotsiologik bilimlar asoslari muammoli bo'lgan vaziyatda ijtimoiy o'zgarishlarni tushunish elementlaridan biriga aylanmoqda. Va bu nafaqat rus diskursiv muammosi. Postmodern muammosi kontekstida gender munosabatlari sotsiologiyasi (G'arbda ham, Rossiyada ham) uning asoslarini buzadigan va shu bilan birga metodologiya, mavzular va tadqiqot usullarini boyitib turadigan diskursiv makonda mavjud. Postmodernizm sotsiologiyani ilmiy bilimlarning avtonom sohasi sifatida so'raydi. Sotsiologning o'z fanining vakili sifatida o'zini o'zi saqlash instinkti uni postmodern nutqqa sho'ng'ishdan himoya qiladi, garchi postmodern metodologiya umuman fanga bo'lgan munosabatni o'zgartiradi.
Bunday intellektual kontekstda gender yondashuvi sotsiologni xavfli ishni bajarishga majbur qiladi: o'z intizomining asoslarini tushunishni boshlaydi. Shu bilan birga, sotsiolog va sotsiolog o'zlarini qayta ko'rib chiqishi yoki qat'iy intizom chegaralaridan butunlay voz kechishi kerak, chunki gender tarkibini tahlil qilish uchun insonparvarlik va ijtimoiy bilimlarning barcha sohalaridagi ma'lumotlardan foydalanish kerak.

Adabiyot.
1. Klecin A. (1998). Gender sotsiologiyasining dilemmalari // Gender tadqiqotlari: Ijtimoiy fanlarda feministik metodologiya. Ed. Zherebkina I. Xarkov: XTSGI, s.187-193
2. Bulavina T. (1999). Ukrainada gender sotsiologiyasining birinchi tajribasi // Gender tadqiqotlari. N 3. SS.352-355.
3. Smelser N. (1994). Sotsiologiya. M: Feniks.
4. Giddens E. (1999). Sotsiologiya. M.: URSS tahririyati.

5. Giddens A. (1997). Sotsiologiya. Uchinchi nashr. Politsiya matbuoti.
Giddens A. (1993). Sotsiologiya. Ikkinchi nashr. Politsiya matbuoti.
6. Abbot P & Wallace C. (1997) Sotsiologiyaga kirish. Feministik nuqtai nazar. London va Nyu-York: Routledge.
7. Marks K., Engels F. Nemis mafkurasi // Marks K., Engels F. Ishlar, nashr. 2, 3-jild. ss.7-544
8. Dyurkgeym E. (1991) Ijtimoiy mehnat taqsimoti haqida // Dyurkgeym E. Ijtimoiy mehnat taqsimoti haqida. Sotsiologiya metodi. Fan.
9. Parsons T. Ijtimoiy tuzilmada yosh va jins (1949) // Parsons, T. Sotsiologik nazariyaning sof va amaliy insholari. PP. 218-232.
10. Parsons T. va Beyls R (1955). Oila, ijtimoiylashuv va o'zaro ta'sir jarayoni. NY: Free University Press
11. Nye va boshqalar (1976). Oilaning rol tuzilishi va tahlili (Beverli-Xillz, Sage), Sage ijtimoiy tadqiqotlar kutubxonasi, 24-jild.
12 . Connell R. (2000) Zamonaviy yondashuvlar // Feministik matnlarni o'quvchi. Tarjimalar. Ed. Zdravomyslova E, Temkina A. Sankt-Peterburg: D. Bulanin, matbuotda.
13. Goffman E (1997a). Jinsning ramka tahlili. "Jinslar o'rtasidagi kelishuv" dan // Goffman Reader. Lemert C. va Branaman A. (tahrirlar) Blackwell Publ. PP.201-208.

14. Goffman E (1997b). Jinsni ko'rsatish. "Gender reklamalari: Vizual aloqa antropologiyasi bo'yicha tadqiqotlar" dan. // Goffman Reader. Lemert, C. va Branaman, A. Blackwell Publ. PP. 208-227.
15. Skott J. (1986). Jins: Tarixiy tahlilning foydali toifasi. In: Amerika tarixiy sharhi. N 91: 1053-1075.
16. Hartmann H. (1997) Marksizm va feminizmning baxtsiz nikohi. Ko'proq progressiv ittifoq sari // Nikolson L. Ikkinchi to'lqin. Feministik nazariya bo'yicha o'quvchi. PP. 97-122.
17. Rubin G (2000) Ayollar almashinuvi: genderning "siyosiy iqtisodi" haqida eslatmalar // Feministik matnlarni o'quvchi. Tarjimalar. Ed. Zdravomyslova E, Temkina A. Sankt-Peterburg: D. Bulanin, matbuotda.
18. Bem S. L (1983). Gender sxemasi nazariyasi // Sings. jild. 8, N 4, PP. 598-616.
19. Fridan B (1994) Ayollik mistikasi. M: Taraqqiyot
20. Lindsey L. (1997) Gender rollari. Sotsiologik nuqtai nazar. Prentice Hall.
21. Kletsina I. (1998) Gender ijtimoiylashuvi: Darslik. SPb: RGPU.
22 Berger P, Luckman T (1995) Haqiqatning ijtimoiy qurilishi. M. O'rta.
23. West K, Zimmerman D (1997). Jinsni yaratish // Gender daftarlari. IS RAS Sankt-Peterburg bo'limining materiallari. SS. 94 - 124.
24. Lorber J. (1994) Gender paradokslari. Yel universiteti nashriyoti.
25. Konnel R. (1987). Jins va kuch. Jamiyat, shaxs va jinsiy siyosat. Stenford universiteti matbuoti
26. Gurko T. (1998) Jinsiy va gender munosabatlari sotsiologiyasi // Rossiyada sotsiologiya. Ed. Yadova V. M: IS'RAS.
27. Zdravomyslova E, Temkina A (1999). G'arbda va Rossiyada ayollar va gender tadqiqotlari // Ijtimoiy fanlar va zamonaviylik. No 6. SS.177-185.
28. Zdravomyslova E, Temkina A. (1998) Genderning ijtimoiy qurilishi // Sotsiologik jurnal. N¾. SS. 171-182
29. Zdravomyslova E., Temkina A (1996). Kirish. Rossiyada gender va gender tizimining ijtimoiy qurilishi // O'tish davridagi ijtimoiy va siyosiy faoliyatning gender o'lchovi. SPb: TsNSI. SS. 5-13.
30. Lapidus G. (1977) Sovet siyosatida jinsiy tenglik: rivojlanish istiqboli // Atkinson (va boshq). Rossiyadagi ayollar, Stanford Univ.Press, SS. 115-139.
31. Rotkirch A. va Temkina A. (1997) Sovet gender shartnomalari va ularning zamonaviy Rossiyadagi o'zgarishlari // Idantutkimus. N 4.PP.6-24
32. Tartakovskaya I (1997) Gender va oila sotsiologiyasi. Samara

Sotsiologik tadqiqotlar, 11-son, 2000 y

Jurnal maqolasi

Jurnal: Sotsiologik jurnal

Zdravomyslova E. A., Temkina A. A.
Genderning ijtimoiy qurilishi

Zdravomyslova Elena Andreevna- sotsiologiya fanlari nomzodi. dotsent
Temkina Anna Adrianovna- dotsent

To'liq matn

Iqtibos havolasi:

Zdravomyslova E. A., Temkina A. A. Genderning ijtimoiy qurilishi // Sotsiologik jurnal. 1998. jild. 0. № 3-4. S. S. 171-182.

Sarlavha:

NAZARIYA VA TADQIQOT METODOLOGIYASI

Adabiyot:

1. Tuttle L. Feminizm entsiklopediyasi. Nyu-York: Ok kitoblari, 1986 yil.
2. Hooks B. Feministik nazariya: chekkadan markazga. Boston: South End Press, 1984 yil.
3. Genderning ijtimoiy qurilishi / Ed. J. Lorber, S. Farell tomonidan. London: Sage nashrlari, 1981 yil.
4. Berber P., Luqmon T. Voqelikning ijtimoiy qurilishi / Tarjima. ingliz tilidan E.D. Rutkevich. M.: O'rta, 1995 yil.
5. Scheler M. Wissensformen und die Gesellschaft // Scheler M. Soziologie des Wissens muammolari. Bern, 1960 yil.
6. Manheim K. Bizning zamonamizning tashxisi. M.: Yurist, 1994 yil.
7. Parsons T., Beyls R.F. Oila, ijtimoiylashuv va o'zaro ta'sir jarayoni. Nyu-York: Erkin matbuot, 1955 yil.
8. Komarovskiy M. Jinsiy rollarning funktsional tahlili // Amerika sotsiologik sharhi. 1950. Yo'q. 15. B. 508-516.
9. Goffman E. Gender displeyi // Vizual aloqa antropologiyasi bo'yicha tadqiqotlar. 1976. Yo'q. 3. 69-77-betlar.
10. Goffman E. Jinslar o'rtasidagi tartibga solish // Nazariya va jamiyat. 1977. Yo'q. 4. 301-331-betlar.
11. Garfinkel H. Etnometodologiya bo'yicha tadqiqotlar. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1967 yil.
12. Butler J. Gender muammosi. London: Routledge, 1990 yil.
13. West K., Zimmerman D. Jinsning yaratilishi / Tarjima. ingliz tilidan E. Zdravomyslova // Gender daftarlari: Rossiya Fanlar akademiyasining Sotsiologiya instituti Sankt-Peterburg filialining materiallari. jild. 1. Sankt-Peterburg, 1997 yil.
14. Robison J. Eksklyuzivlik va qarama-qarshilik: Rossiya jamiyatida ayollik va erkaklik / EUSP; Gender tadqiqotlari dasturi. 1998. Qoʻlyozma.
15. Temkina A. Ayollarning siyosatga yo'li: gender nuqtai nazari // O'tish davridagi ijtimoiy va siyosiy faoliyatning gender o'lchovi: Mustaqil ijtimoiy tadqiqotlar markazining materiallari. jild. 4 / Ed. E. Zdravomyslova, A. Temkina. Sankt-Peterburg, 1996. 19-32-betlar.
16. Goffman kitobxoni / Ed. tomonidan Ch. Lemert, A. Branaman. London: Blackwell Publishers, 1997.
17. Anthias F., Uuval-Devis N. Feminizmning kontekstualizatsiyasi - gender, etnik va sinfiy bo'linishlar // Feministik sharh. 1983. Yo'q. 15.

Maʼlumotlar:

Berkli (Kaliforniya universiteti), Nyu-York (Ijtimoiy tadqiqotlar uchun yangi maktab), Xelsinki (Aleksanteri instituti ilg'or tadqiqotlar kollegiyasi), Budapesht (CEU)da o'qigan. Berkli va Nyu-Yorkdagi amaliyotlar natijasi "Ijtimoiy harakatlar sotsiologiyasi paradigmalari" kitobi bo'lib, uning asosida 1993 yilda Rossiya Fanlar akademiyasining Sotsiologiya institutida nomzodlik dissertatsiyasi himoya qilingan.

Tashrif buyurgan oʻqituvchi sifatida u Moskva, Samara (SDU), Vilnyus (ESU), Xelsinki, Tampere, Joensuu (Yoensuu universiteti), Vena (Vena universiteti), Magdeburg (Otto-von-Gerike universiteti) va boshqalarda maʼruzalar oʻqigan. .

Professional tashkilotlarda ishtirok etish: Xalqaro sotsiologiya assotsiatsiyasi ijroiya qoʻmitasi aʼzosi (2010-2014; 2002-2006), Yevropa sotsiologiya assotsiatsiyasi (2002-2004); Sankt-Peterburg sotsiologlar uyushmasi boshqaruvi a'zosi. "Hozirgi sotsiologiya", "NORA", "Sotsiologiya" va "Laboratorium" jurnallarining tahrir hay'ati a'zosi, Rossiya Mehnat vazirligining ijtimoiy yo'naltirilgan notijorat tashkilotlari bilan o'zaro hamkorlik bo'yicha ishchi guruhi a'zosi. fuqarolarni ijtimoiy qo'llab-quvvatlash va himoya qilish, keksa yoshdagi odamlarning hayot sifatini yaxshilash, onalik va bolalikni qo'llab-quvvatlash, nogironlar va ularning oilalarini ijtimoiy moslashtirish, shu jumladan nogironlarni ish bilan ta'minlashga ko'maklashish, davlat va munitsipal ijtimoiy xizmatlar faoliyatini baholash. fuqarolarga xizmat ko'rsatish tashkilotlari (2018 yildan hozirgi kungacha)

Katta tadqiqot loyihalari hamraisi: "Zamonaviy Rossiyada shaxsiy hayotning gender tuzilishi" (Ford jamg'armasi, 2008-2011), "Xavfsizlik, jinsiy va reproduktiv salomatlik" (Karnegi jamg'armasi, 2005-2007), "Yangi turmush tarzi" : oilani tashkil etish shakllari va uy makonidagi o'zgarishlar" (Finlyandiya Fanlar akademiyasi, 2004-2006), "Rossiyada jinsiy va reproduktiv amaliyot: erkinlik va mas'uliyat" (Ford jamg'armasi, 2004-2005).

Ford fondi, MakArtur fondi, Karnegi, Böll, Markaziy Yevropa universiteti, Finlyandiya Fanlar akademiyasi va boshqalardan grantlar olgan.

“Journal of Social Policy Research”, “Gender Studies”, “Ab Imperio”, “New Literary Review”, “Sociological Research”, “Sotsiologik jurnal”, “Anthropology of East Europe Review”, “Demokratizatsiya” ilmiy jurnallarida maqolalar muallifi. ”, “Xalqaro sotsiologiya”, “Hozirgi sotsiologiya”, “European Journal of Women’s Studies”, “Ijtimoiy tadqiqotlar”, “Sharqiy Yevropa tafakkuridagi tadqiqotlar” va boshqalar.

Ilmiy muharrir va kitoblardagi bo'limlar muallifi: "Salomatlik va ishonch" (2009), "Zamonaviy Rossiyada yangi hayot: kundalik hayotning gender tadqiqotlari" (2009), "Salomatlik va intim hayot. Sotsiologik yondashuvlar" (2012), "Amallar va o'ziga xosliklar: gender tuzilishi" (2010), "Rossiya gender tartibi: sotsiologik yondashuv" (2007), "Jinsiylikni qidirishda" (2002), "Sharqiy Evropada biografik tadqiqotlar" ( 2002).

Kengroq qilib aytganda, u Sankt-Peterburgda olib borilayotgan gender tadqiqotlarining hayotiyligini ko'rsatadi va Qo'shma Shtatlar va dunyoning boshqa joylarida olib borilayotgan sotsiologik suhbatlar bilan yuqori darajadagi aloqa va hissani aks ettiradi. Bu asar tez orada tarjima holida nashr etilishiga umid qiladi, shunda xalqaro suhbatdoshlarning kengroq doirasi javob qaytaradi va suhbat davom etadi.

Jennifer Patiko ("Zamonaviy Rossiyada yangi hayot: kundalik hayotning gender tadqiqotlari" kitobining sharhidan).

Ilmiy qiziqishlari: postsovet jamiyatlarining gender tuzilmalari, ayollarning ijtimoiy faolligi, feministik nuqtai nazardan g'amxo'rlik va emotsional mehnat, reproduktiv salomatlik (institutlar va amaliyotlar).

Iqtibos: "Yangi turdagi ilmiy muassasada va lavozimlari hali ham aniqlanayotgan tadqiqot sohasida ishlash men sotsiologlarning yangi avlodiga mansub hamkasblarim bilan birgalikda javob berayotgan muammolardir."

Eng so'nggi nashrlar:

Rus tilida

• 2014 Dala tadqiqotlari bo'yicha feministik mulohazalar. 1-laboratoriya: 84-112 (A. Temkina bilan hamkorlikda).
• 2014 yil "Bir bo'lakni yirtib tashlash uchun siz bor kuchingizni sarflashingiz kerak." Onalikni qo'llab-quvvatlash bo'yicha oila siyosati: undan qanday foydalanish kerak?, in: M. Pugacheva, V. Jarkova (tahrirlar) Rossiyaning yo'llari. Ijtimoiy tavsifning yangi tillari. M.: Yangi adabiy sharh, 280-294 (E. Borozdina, A. Temkina bilan hamkorlikda).
• 2013 Ginekolog va bemor o'rtasidagi ishonch va hamkorlik, in: V. Lekhzier (ed.) Remissiya jamiyati hikoya tibbiyoti yo'lida. Samara: Samara universiteti nashriyoti, 124-169. (E. Zdravomyslova bilan hamkorlikda).
• 2012 Oila siyosatida "onalik kapitali" yoki fuqarolarni qanday boshqarish kerak. SOCIS No 07 (A. Temkina va E. Zdravomyslova bilan hamkorlikda).
• 2011 Shifokor va bemor o'rtasidagi o'zaro munosabatlarda ishonchli hamkorlik: akusher-ginekologning nuqtai nazari. (Temkina A. bilan hamkorlikda) In: Salomatlik va intim hayot. Sotsiologik yondashuvlar. Ed. E. Zdravomyslova va A. Temkina. Sankt-Peterburg: EUSP nashriyoti. Ss. 23-53.
• 2011 yil Kechki sovet feministik tanqidining ahamiyati to'g'risida (Svetlana Yaroshenko bilan suhbat). In: Ayollar loyihasi. Rossiya va Avstriyaning yosh avlodi qarashlarida dissident feminizmning metamorfozalari. M .: Aletheia. CC.42-53.
• 2010 1970-yillarning madaniy metrosi. In: SSSR va Rossiyadagi dissent (1945-2008). Ed. B.M. Firsov. Sankt-Peterburg: EUSP nashriyoti. 131-158-betlar.
• 2009 yil "Sankt-Peterburgning askarlar onalari" inson huquqlari tashkilotining shaxsiy siyosati. In: Rossiyadagi ijtimoiy harakatlar. O'sish nuqtalari, to'siqlar. Ed. P. Romanov va E. Yarskaya-Smirnova). M.: MChJ "Variant" TsSPGI.
• 2009 Gender fuqaroligi va abort madaniyati. Savol: Salomatlik va ishonch. Ed. E. Zdravomyslova va A. Temkina. Sankt-Peterburg: EUSP nashriyoti. Ss. 108-135.
• 2009 yil Kirish. Shaxsiy hayotni g'amxo'rlik, sevgi va yollanma mehnat sohasi sifatida yaratish. In: Zamonaviy Rossiyada yangi hayot: kundalik hayotning gender tadqiqotlari. Ed. E. Zdravomyslova, A. Rotkirch va A. Temkina. Sankt-Peterburg: EUSP nashriyoti. Ss. 7-30 (A. Temkina va A. Rotkirx bilan hamkorlikda).
• 2009 Enagalar: parvarishning tijoratlashuvi. In: Zamonaviy Rossiyada yangi hayot: kundalik hayotning gender tadqiqotlari. Ed. E. Zdravomyslova, A. Rotkirch va A. Temkina. Sankt-Peterburg: EUSP nashriyoti. Ss. 94-136.
• 2009 yil Leningrad "Saigon" - salbiy erkinlik maydoni. NUJ, N100.
• 2007 O'zgaruvchan gender shartnomasida enagalar: parvarishni tijoratlashtirish va professionallashtirish. In: Zamonaviy Rossiyada ijtimoiy siyosat: islohotlar va kundalik hayot. Ed. P. Romanov va E. Yarskaya-Smirnova. M.: Variant MChJ, TsSPGI. 320-348-betlar.

Inglizchada

• 2014 Onalik kapitalidan foydalanish: fuqarolarning Rossiya oilaviy siyosatiga ishonchsizligi //Ayollar bo'yicha Evropa jurnali. iyul. PP. 1-16. 2014 Genderning egri yo'li: Feminizm rus patriarxiyasiga qarshi turadi // Hozirgi sotsiologiya 62(1) (hammuallifi Anna Temkina). 253-270-betlar
• 2013 Qayta qurish va feministik tanqid. In: Rossiyada ayollar va o'zgarishlar. Ed. A.Saarinen va boshqalar tomonidan. Teylor va Frensis. pp. 111-126
• 2012 Sinf yaratish va boshqarish: Rossiyada haq to'lanadigan uy ishchilarini ishga joylashtirish. In: Rossiyada sinfni qayta ko'rib chiqish. Ed. Suvi Salmenniemi tomonidan. Farnham: Ashagate, (hammuallif Anna Rotkirch, Olga Tkach).
• 2010 yil "Rus sotsiologik an'anasi nima? Rus sotsiologlari o'rtasidagi bahslar". In: Turli sotsiologik an'analar bo'yicha ISA qo'llanmasi. Ed. S. Patel tomonidan. Sage. 140-151-bet.
• 2010 Ishchi onalar va enagalar: bolalarni parvarish qilishni tijoratlashtirish va gender shartnomasidagi o'zgartirishlar. Sharqiy Yevropa antropologiyasi sharhi 28(2): 200-225.
• "Professional sotsiologiyaga yo'l bering!" Rossiya kontekstida jamoat sotsiologiyasi. Hozirgi sotsiologiya 56(3): 405-414.
• 2008 Markaziy va Sharqiy Yevropada ayollar va fuqarolik. Xalqaro sotsiologiya 23(5): 706-710.
• 2008 Rossiyaning zamonaviy reproduktiv salomatlik muassasalaridagi bemorlar: ishonchni o'rnatish strategiyalari. Demokratizatsiya 3(3): 277-293 (hammuallif A. Temkina).
• 2007 Degradatsiyaga uchragan uy bekasiga kim yordam beradi? Vladimir Putinning demografik nutqiga sharhlar.European Journal of Women's Studies 14: 349-357 (hammuallif Anna Rotkirch, Anna Temkina).
• 2007 "Askarlar" Harbiy patriarxiyaga qarshi kurashayotgan onalar: Gender buyurtmalari bog'lanmaganmi? Tahrir. I. Lenz, Ch. Ullrich va B. Fersh. Barbara Budrich nashriyoti, Oplanden & Farmington Hills. 207-228-betlar.