uy » Meni hayotim » Ruscha sarlavhali skript. An'anaviy slavyan naqshlarining ma'nosi

Ruscha sarlavhali skript. An'anaviy slavyan naqshlarining ma'nosi

Paleolit davrida insoniyat bezak san'atini o'rgangan. Qimmatli ma'lumotlar takrorlanuvchi naqshga kiritilgan. Bunday tasvir bir-biri bilan o'zaro bog'langan assotsiatsiyalarni keltirib chiqarishi va ishning to'liq chuqurligini tushunishga yordam berishi mumkin.

Qadimgi slavyan madaniyati naqsh va bezaklarda

Ular ko'plab muqaddas, sehrli ma'nolarni o'zlashtirgan va maxsus energiyaga ega. Belgilar sehrgarlar tomonidan marosimlar va marosimlar uchun ishlatilgan. Ularning yordami bilan shamanlar dunyolar orasidagi chegaralarni yo'q qilishlari va qorong'u yoki yorug' dunyoga sayohat qilishlari, xudolar bilan muloqot qilishlari va tabiat kuchlariga hurmat va hurmat ko'rsatishlari mumkin edi. Tabiat qo'ynida yashagan odam uni doimiy ravishda kuzatib, uning chiziqlarini mato, idish-tovoq va uy-ro'zg'or buyumlariga o'tkazgan. Har bir satr tasodifiy bo'lmagan va o'ziga xos ma'noga ega edi. Naqsh qadimgi slavyanlarga uylarini, o'zlarini va oilalarini himoya qilishga yordam berdi, buning uchun derazalar, kirish teshiklari, kiyim-kechak va sochiqlarga naqsh qo'llanilgan.

Simvolizmdagi an'anaviy ranglar

Bezak kiyimga alohida e'tibor bilan qo'llanilgan, chunki u egasini yovuz ruhlardan himoya qilgan. Ritual naqsh zaif qismlarga qo'llanilgan: bo'yinbog', yoqa, etak, yenglar.

Qizil

Kashtalarning aksariyati hayot va sevgi ramzi sifatida qizil edi. Bu rang tirik mavjudotlarni himoya qiladi. Qizil rang ham energiya, olov, ya'ni quyosh belgisidir. U sog'lom tana, issiqlik beradi va har qanday yomon ko'zni olib tashlaydi.

Oddiy hodisalarga "qizil" epiteti berilganligi bejiz emas: qizil quyosh, barcha tirik organizmlarga hayot; bahor qizil - hayot boshlanishining timsoli; qizil yoz - tong, hayot g'alaba qozonadi; qizil qiz - go'zal qiz, sog'lom, kuchga to'la va hokazo.

Qora

Qizil rang bilan birgalikda bezakning himoya ta'sirini kuchaytirdi. Qora - unumdor ona Yer, bu rang ayolni bepushtlikdan himoya qilish vazifasini yuklagan.

Qora zigzag bilan tikilgan belgi haydalmagan dalani anglatadi, uni emdirilishi kerak bo'lgan qizlar kiyishgan. To‘lqinsimon qora chiziqlar shudgorlangan, donning unib chiqishiga, ya’ni urug‘lantirishga tayyorligini bildiradi.

Moviy

Moviy rang yomon ob-havo va tabiiy elementlardan himoyalangan. U asosan erkaklar kiyimida ishlatilgan, chunki u ko'pincha uydan uzoqda, oziq-ovqat olish yoki urushda bo'lgan odam edi. Moviy suv - bu yerdagi osmon, uning ko'zgu. Biror kishining kiyimidagi ko'k rangli naqshli bezak, u o'zini o'zi takomillashtirishning ma'naviy yo'liga kirganligini aytadi.

Erkak rangi, ayolni himoya qilishga tayyorlik belgisi. Agar yigit qizga ko'k rangli kashta ro'molini bergan bo'lsa, bu uning eng jiddiy niyatlari borligini, u tanlaganini umrining oxirigacha himoya qilishga tayyorligini anglatadi. Muhim nuqta: erkakning o'zi har doim sovg'ani qizning boshiga bog'lagan va shu bilan uning niyatini tasdiqlagan.

Yashil

Yashil rang o'simliklarning kuchi bilan ta'minlangan va tanani jarohatlardan himoya qilishga yordam bergan. O'rmon, yoshlik va qayta tug'ilish ramzi. Tinchlik daraxti, ekilgan dalalar va yosh kurtaklar yashil rangda tasvirlangan.

Slavyanlarning nomlari bor edi: - yashil bog' gullab-yashnayotgan hayotni anglatadi; - yashil cho'l, xuddi "uzoq mamlakatlar" kabi, juda uzoqda; - yashil sharob salbiy ma'noga ega edi - kuchli alkogolli zaharlanish. Ammo, shu bilan birga, bu rang begona odamning makonini, yovuz ruhlar yashaydigan joylarni bildiradi.

Janubiy mintaqada slavyanlar "yashil o't", "yashil daraxt", "yashil tog'" da yovuz ruhlarni haydab chiqarishga yordam beradigan fitna uyushtirishdi. Mifologik qahramonlarning tanasining yashil qismlari ham bor edi: suv parisi va goblinning sochlari va ko'zlari bor, suv odamining o'zi esa dengiz loyining rangi edi.

Oq

Ikkilamchi rang oq. Bu hamma narsa bilan bog'liq toza, yorqin, muqaddas, lekin ayni paytda motam deb hisoblangan. Bu rang bilan boshqa har qanday rang birlashtirilishi mumkin, shuning uchun oq - uyg'unlik va yarashuv ramzi. Shuningdek, oq yorug'lik inson hayoti uchun mo'ljallangan bo'shliqdir.

Tafakkuri pokiza, tafakkuri yorug‘ odamlarni shunday ta’riflardi: qo‘llari oppoq, yuzi oppoq, oq qayin. Dunyoda ruhiy, yorqin va yaxshi bo'lgan hamma narsa oq rangda aks etadi: - oq dasturxon mehmonlarni yomon fikrlardan himoya qiladi; - oq choyshablar o'limdan himoya qiladi; — oq ichki kiyim qayg'u va kasallikka to'siq yaratadi; - oq apron ayol organlarini yomon ko'zdan himoya qilishi mumkin.

Slavyan ramzlari va ularning ma'nosi

Alatyr Yana bir ism - sakkiz bargli yulduz Svarogning xochi. Bu Rodning ko'zi. U bilimdon odamlarning kiyimlariga qo'llanilgan, bu belgi xavfli va uzoq safarda talisman rolini o'ynagan. Xoch barcha svargalarni, ikki boshli va uch boshli va boshqa ko'plab muqaddas belgilarni birlashtiradi, chunki u hamma narsaning asosidir.

Bereginya

Bu ramzning ko'plab nomlari bor: Rozhanitsa, Dunyoning onasi, Uy ma'budasi va boshqalar. U butun urug'ini, oilasini, o'chog'ini, bolalarini himoya qiladi. Bereginaga osmonda, tabiatda hukmronlik qilishga ruxsat berilgan, u unumdorlik uchun javobgar edi. Ayol tasviri tumor va baraka belgisi sifatida ko'tarilgan yoki tushirilgan qo'llar bilan kashta qilingan.

Olamning timsoli, dunyoning markazi va o'qi, butun oilaning timsoli. Ayollar, oila mustahkam va sog'lom bo'lishi uchun. Slavyanlarning fikriga ko'ra, Jahon daraxti dunyoning markazida, okeanning o'rtasida, quruqlik orolida joylashgan. Filiallar osmonga cho'ziladi, tojda xudolar va farishtalar o'tirishadi. Va ildizlar er ostiga, jinlar va jinlar yashaydigan Yer osti dunyosiga kiradi. Bereginya va Bilim daraxti bir-birining o'rnida edi. Ko'pincha uyning ma'budasi oyoq o'rniga ildizlar bilan tasvirlangan - bu erning belgisi.

Kolovrat

Taniqli svastika belgisi slavyan xalqlaridan kelib chiqqan (Gitler va fashistlar armiyasi tufayli salbiy ma'noga ega bo'lgan). Kolovrat yoki Solstice - eng qadimiy va chuqur hurmatga sazovor butparast tumor. Bu oilaning birligini, uning uzluksizligini, hamma narsaning va hammaning aylanishini ifodalovchi eng kuchli himoya belgisi hisoblangan. Abadiy Uyg'onish g'oyasi shunday ramziy timsolga ega bo'ldi.

Svastikaning aylanish yo'nalishi (tuzlash / sho'rlanishga qarshi) yoz va qish quyoshini belgilaydi. Quyosh bo'ylab intilish (Vahiy) yorqin, bu ijodiy kuch, energiya nazoratining ma'lum bir ramzi, mavjud materiyadan ustunlik. U chap tomonli svastika (Navi Quyosh) bilan taqqoslanadi, bu erdagi hamma narsaning g'alabasi, narsalarning moddiy mohiyati va instinktivligining ustunligi.

Shubhasiz, eng keng tarqalgan ramzlar baxt keltirganlar edi. Orepei (yoki Arepei) ulardan biri. Taroqli olmos bu nomni Ryazan viloyatida oldi. Boshqa hududlarda u eman, quduq yoki burr sifatida tanilgan. Slavyan bezak an'analarida rombning o'zi juda ko'p talqinlarga ega: qishloq xo'jaligi, unumdorlik, u ham ayollik, quyosh ekanligiga ishonishgan.

Unda nuqta bo'lgan belgi urug'lar ekilgan erni anglatadi. Ayolning xalatida, yelkasida Orepey dunyo tog'ini, xudo o'tirgan Alatyr-toshni tasvirlagan. O‘zga dunyo darvozalari etagiga kashta tikilgan. Tirsakda ajdod degan ma'noni anglatadi. Ko'pincha olmos naqshlari xochlar bilan tugaydi. Shunday qilib, slavyanlar baxt va yaxshilikni to'rt tomonga tarqatishlariga ishonishdi. Ekilgan maydonning ramzi slavyanlarga farovonlik, muvaffaqiyat, boylik olib keldi, hayotiylikni oshirdi va odamga o'ziga ishonch berdi.

Gromovnik

Perun belgisi (momaqaldiroq xudosi) olti burchakli yoki aylana shaklida yozilgan oltita uchli xoch sifatida tasvirlangan. Dastlab, u faqat erkaklar tomonidan va faqat harbiy muhitda ishlatilishi mumkin edi, u jangchilarning qurollari va zirhlarida tasvirlangan. Gromovnikning ayol energiyasiga zararli ta'siri borligiga ishonishdi. Keyinchalik, bezak halokatli chaqmoqlardan himoya qilish uchun oddiy kiyim va uylarga qo'llanila boshlandi. Panjurlar va eshik ramkalari ko'pincha bu belgi bilan bezatilgan.

Makosh

Xudoning Samoviy onasi taqdirlarning hakamidir. Qizlari Dolya va Nedolya bilan u xudolar va odamlar uchun taqdir iplarini to'qiydi. Solih turmush tarziga rioya qilganlar, azizlarni hurmat qiladiganlar, qonunlarni bilishadi, yaxshi qur'a tashlashadi va Makosh ularga ulush beradi, yaxshi taqdir. O'z xohish-istaklari va xudbinligi bilan boshqariladigan odamlar uchun Nedolya taqdirning bekasi bo'ladi. Makosh unumdorlikning homiysi, ayollar hunarmandchiligi va uning yelkasida Interworld chorrahasi uchun javobgarlik.

Ramz xudolarning kuchini yordamga chaqirishga yordam beradi, himoya qiladi, davolaydi, uyg'unlik va baxtni topishga yordam beradi. Halqaga o'xshash belgi yirtilgan, chalkash va singan qismlarni bir butunga ulash qobiliyatiga ega.

Suv

Suv nafaqat element sifatida, balki bilimdir, uning boshlanishi Interdunyoda. Haqiqat va dengiz floti o'rtasidagi chegara bo'lib xizmat qiladigan Smorodina daryosining timsoli, qadimgi ajdodlar, unutish va o'lim haqidagi bilimlarni olib yuradigan daryo. Ra daryosi Xudoga yorqin yo'ldir. Iriadagi sut daryosi eng yuqori darajadagi bilimlarni olib boradi va o'lmaslikni beradi.

Ikki klanning birligini ifodalovchi kuchli tumor. Ushbu bezak har doim to'y kashtalarida mavjud edi. Naqsh mavjudotlarning abadiy ruhiy, aqliy va jismoniy birlashishini anglatadi: ikkita yangi turmush qurgan va ikkita klan. Ikkala klanning tanasi, ruhi, ruhi, vijdoni iplari yangi yaratilgan Hayot tizimiga o'zaro bog'langan.

To'y kitobidagi kuchli va zaif tamoyillar rang bilan ko'rsatilgan: erkak - qizil (olov), ayol - ko'k (suv). Ikki elementning energiyalarining kombinatsiyasi yangi universal energiyani yaratadi va vaqt va makonda cheksiz hayotning namoyonidir.

Ognevitsa

Qadimgi slavyanlar madaniyatida Ognevitsa kuchli ayol tumor edi. Foydali ta'sir faqat etuk ayol tanasiga va shakllangan ruhga ta'sir ko'rsatdi. Bu tasvirni yosh qizlarning kiyimlarida ko'rsatishga ruxsat berilmagan. Ognevitsa kamida bitta bolani tug'gan turmush qurgan ayollarda samarali bo'ldi. U har qanday yomonlikdan, tasodifiy so'zdan maqsadli yomon ishlargacha himoya qildi.

Muqaddas ma'noga ega bo'lgan Ognevitsa faqat kiyim-kechaklarga tikilgan, uni uy-ro'zg'or buyumlarida topib bo'lmaydi. Bu ramz ayoldan har qanday baxtsizlikdan xalos bo'lishga va uni ijobiy intilishlarga yo'naltirishga qodir. Slavets, ayollarning sog'lig'ini himoya qilishga yordam beradigan svastika quyosh ramzi, ko'pincha u bilan tandemda paydo bo'ladi. Slavlar Ognevitsa uning yonida joylashgan himoya belgilarining energiya oqimlarining ta'sirini kuchaytirishini bilishardi.

Stribojich

Stribojich o'zining ijodiy kuchini elementlardan (bo'ron, bo'ron, bo'ron, qurg'oqchilik va boshqalar) himoya qilishga yo'naltiradi. Amulet butun oilaga va oila a'zolariga immunitet berdi. Dengizchilar ham bu ramzni yaxshi ko'rishardi. Ular kemalarda belgilar o'yib, Stribojich ularga yaxshi ob-havo berdi. Dehqonlar, g‘allakorlar uni hurmat qilishardi. Ish kiyimlariga tikilgan naqsh kunduzgi jaziramada salqin shabada esib turishga chorlardi. Shamol tegirmonlarining pichoqlari ramzning gulbarglarining joylashishiga muvofiq qurilgan degan fikr bor. Bu shamol energiyasidan eng samarali foydalanish imkonini berdi.

Slavlar rang sxemasiga katta ahamiyat berishdi. Belgining qizil pichoqlari quyosh energiyasini, faollikni ko'rsatadi. Oq rangning ichki bo'shlig'i energiya paydo bo'ladigan joy - Umumjahon osmon bilan birlikni anglatadi. Tashqi ko'k rang muqaddaslik, ruhiy rivojlanishning eng yuqori bosqichi haqida gapiradi. Bu donolik hammaga ham berilmaydi, u faqat bir necha kishiga beriladi.

Spiral

Spiral donolik belgisidir. Moviy naqsh muqaddas donolikni anglatardi. Boshqa ranglarda yasalgan bezak yovuz kuchlar va yomon ko'zlarga qarshi talisman edi. Slavyan ayollar bosh kiyimlariga spiral tasvirlarni tikishni yaxshi ko'rardilar.

Spiralning o'zi koinotning eng qadimgi ramzidir, chunki ko'plab galaktikalar ushbu printsipga muvofiq joylashtirilgan. Insoniyat esa qadim zamonlardan beri yuqoriga qarab rivojlanmoqda.

Belgilar haqida bir oz ko'proq

Agar siz ularning ma'nolarini o'rgansangiz, himoya slavyan belgilarining barcha go'zalligini tushunishingiz mumkin. Naqshli kashtado'zlikni kuzatish, bezaklarning murakkab o'zaro bog'lanishiga qarab, ko'z diqqatni yo'qotadi va rasm "golografik" bo'ladi. Diqqat qorong'u va yorug'lik belgilarini almashtiradi. Bu erda zulmat erdagi hamma narsa, yorug'lik esa samoviy dunyodir.

Naqshlarga xos bo'lgan ma'noni ochishni istab, kiyimdagi himoya belgilarining joylashishiga qarab, uning talqini ham o'zgarishini hisobga olish kerak. Slavlar dunyoning uch qismga bo'linishini qabul qildilar: Haqiqat, Nav va dunyo, bu erda inson uchun joy bor. Shunga ko'ra: bo'yin chizig'i va yelka - eng yuqori ilohiy nur, etak - Yer osti dunyosi, yeng - o'rta inson dunyosi.

Bitta belgini turli olamlarga qo'yib, u turli xil ma'nolarga ega bo'ldi. Erkak va ayol, yorug'lik va zulmat, yer va osmon, yuqori va pastga - bunday qarama-qarshiliklar oxir-oqibatda harakat va rivojlanish jarayonining doimiy va abadiy sodir bo'lishiga olib keladi.

Qadimgi slavyanlar oltin o'rtachani saqlab qolishlari, hokimiyatning ikki tomonini muvozanatda saqlashlari kerak edi. Ramzlar asrlar davomida yaratilib, takomillashib, o‘ziga xos muqaddas ma’nolarni, sehr-joduni, ajdodlar ijodini o‘zida mujassam etgan. Bu kuchli himoya tumorlari, shuning uchun ularning go'zalligi va estetikasi oxirgi marta baholanishi kerak. Uzoq vaqt davomida hunarmandlar naqsh kashta tikilgan qonunlarni hurmat qilishgan va ma'noga javobgar edilar. Ammo yigirmanchi asrning boshlariga kelib, ko'p narsa yo'qoldi.

Zamonaviy kashtachilar endi kashta tikganlarini tushuntira olmaydilar, lekin uzoq hinterlandlarda eng qadimiy naqshlar hanuzgacha yashaydi va o'z muxlislarini quvontiradi. Hali ham ongli ravishda himoya kiyimlarini kiyib, o'tmish sirlarini o'rganadigan va tushunadigan odamlar bor.

Slavyan kostyumi har doim chet ellik savdogarlar tomonidan hayratga tushgan. Kiyimlar tashqi va ma'naviy go'zallikni mohirlik bilan ta'kidladi. Geometrik detallarning ritmi muhim rol o'ynaydi. Ijod orqali haqiqatni bilish, uyg‘unlik va ulug‘vorlikni his qilish mumkin. Biroq, yugurish paytida sirli bezakka qaramaslik kerak. Buning uchun inson o'z qalbini eshitib, uning chaqirig'iga ergashishga tayyor bo'lganida alohida kayfiyat, ma'naviy kayfiyat talab etiladi.

ElmQadimgi rus

Pravoslav arabesklar

ELM- chiziqni uslubda bitta uzluksiz naqshga bog'laydigan maxsus dekorativ yozuv turi arabesk.

15-asrdan beri ishlatilgan. asosan sarlavhalarni ta'kidlash uchun, ba'zan utilitar maqsadlarda (masalan, G'arbiy Evropada kitob belgilari paydo bo'lishidan deyarli bir asr oldin bo'lgan birinchi turdagi kitob plitalari). Skript, shuningdek, sarlavhalar uzunligini qisqartirish yoki o'qishni ataylab qiyinlashtirish uchun ham ishlatilgan (ya'ni. yashirin yozish). Shuningdek, u idish-tovoqlar, qo'ng'iroqlar, shuningdek, matolarga kashta tikilgan yozuvlarda uchraydi. Ba'zan uzun matnlar faqat sarlavhalar emas, balki skriptda ham yozilgan.

Elm juda ixcham va bo'sh joyga toqat qilmaydi, bu esa qo'shimcha bezaklar bilan teng ravishda to'ldirishga moyildir. Chiziqdagi harflar yo'nalishi gorizontaldan vertikalgacha aralashtiriladi (qoida tariqasida, birinchi navbatda yuqori chap tomonda joylashgan harf o'qiladi).

Elm 11-asrda Vizantiyada, 13-asrda paydo bo'lgan. Bolgariya va Serbiyaga ko'chib o'tgan va 14-asrda. rus tilida paydo bo'lgan. Rus tilidagi eng qadimiy misol 1380 yildagi surplice. XV asrda. Ligaturaning asosiy tarqalish markazlari Trinity-Sergius Lavra, Novgorod va Pskov edi. 16-asrda Ivan Qrozniy davridan beri Metropolitan Makarius rahbarlik qilgan maktab o'z yozuvi bilan mashhur edi. Vizantiya yozuvi ikki xil edi: gulli (harflar gul naqshlari shaklini olgan; uslub arabesklar) va geometrik (uslub moreski), unda harflar davlatning ortib borayotgan rolini aks ettirgandek, geometrik shakllar shaklini oldi. Harflar gotika soborlari kabi cho'zilgan. Ligaturaning oxirgi turi Moskva knyazligida, birinchisi esa G'arbiy Rusda (masalan, Ukrainada) ustunlik qilgan.

Vizantiyaning qulashi bilan yunon va janubiy slavyan yozuvlari tanazzulga yuz tutdi, Moskvada esa aksincha, uning rivojlanishi davom etdi. Moskva yozuvi lapidary va qat'iy nisbatlar bilan ajralib turadi. Aytish kerakki, burchakli kirill alifbosi vertikal yo'naltirilgan elementlarga (Ts, Ch, Sh, Shch, b, b, y) ega bo'lgan harflar soni ko'p bo'lganligi sababli ligaturalarni yaratish uchun yunon va lotin yozuvlariga qaraganda yaxshiroq mos edi. .

Ligatura tushunchasi bir nechta harflarning bitta murakkab belgiga - ligaturaga birikmasiga asoslangan. Ligaturalar quyidagilar bo'lishi mumkin: 1. Mast, harflar bitta umumiy "mast" (magistral) bilan birlashtirilganda. 2. Belgilangan va bo'ysunuvchi, ya'ni. kichikroq harflar alohida yoki birgalikda kattaroqqa tayinlanadi. 3. Ikki qavatli – harf tagiga yoziladi. 4. Yopiq, bir harf boshqasining ichida bo'lsa. 5. Yarim yopiq. 6. Nuqtali - harflar guruhi bir nuqtada tegadi. 7. Kesishgan - ikkita harf bir-birini kesib o'tadi. 8. Sarlavhalilar, harflar yo'qolgan joyga maxsus "unvon" belgisi G qo'yilganda. Eng ko'p ishlatiladigan so'zlar sarlavhalar bilan qisqartiriladi. Sarlavha ligaturalarini yozish, qoida tariqasida, o'zgarishlarga yo'l qo'ymadi: bg - xudo, btsa - teotokos, dh - ruh, tsr - qirol, styi - avliyo, 71 raqamlari - oa va boshqalar. Moskva xattotlari ligature nazariyasiga ba'zi yangiliklarni kiritdilar, bu esa uning keyingi rivojlanishini oldindan belgilab berdi; 9. Umumiy ustunni maydalash, 10. Harflarni osish, ya'ni. xat qo'shimcha elementlarga ega bo'lib, uning atrofidagi bo'shliqni maksimal darajada to'ldirdi. 11. Intervalli harflar - harflar cho'zilgan va ularning gorizontal elementlari ustunning chetlariga siljigan. Bundan tashqari, harflarning gorizontal chiziqlari vertikalga nisbatan ancha nozik (deyarli ko'rinmas) edi. 12. Simmetriyaning buzilishi ba'zi harflarni tanib bo'lmas darajada o'zgartirdi. Ligaturada kengaytma belgilari keng qo'llanilgan (qarang. Kursiv).

Rus yozuvining harflari rivojlanib borgan sari asta-sekin cho'zilib ketdi. Ularning uzunligi va kengligi nisbati 3:1 (Vizantiya yozuvi), 15-asr bo'lishi mumkin edi. va 12:1 kon. 17-asr Skriptning bunday nisbati o'qishni sezilarli darajada qiyinlashtirdi, bu ba'zan qadimgi rus maxfiy yozuvlarida qo'llanilgan, chunki u endi shunchaki bezak usullarini namoyish qilmadi, balki jumboqning xususiyatlarini ochib berdi.

Ba'zi harflar (A, C, O) tanib bo'lmas darajada o'zgarishi mumkin:

Ligaturada asosan o'qishning ikkitomonlamasidan xalos bo'lgan texnikalar ishlab chiqilgan:

1. Mastni maydalash:

Ushbu parchalanish ligaturalar sonini ko'paytirishga imkon berdi:

2. To'xtatilgan ligature, harf bir nechta "oyoqlarda" yuqori va pastki chegaralar o'rtasida osilgandek tuyulganda.

3. Harflar oralig'i. Ikki grafemani iloji boricha yaqinlashtirish uchun qiyshiq yoki gorizontal elementlar pastki va yuqoriga tekislanadi:

Bunday holda, yon elementlar vertikal ravishda erkin harakatlanishi mumkin, ba'zida g'ayrioddiy shakllarni oladi. L ning metamorfozalarini solishtiring:

Ba'zida harflarning simmetriyasi buzilishi mumkin:

Trikotaj harflar ba'zan tugun, xoch, barg, o'q, sakkizinchi raqam, chiziqlar, jingalaklar, nuqtalar, olmoslar, proboscis, kanoplar va boshqalar kabi bezak elementlari bilan bezatilgan. Mana, hunarmandlar tomonidan go'zallik uchun ishlatilgan naqshli elementlarning ayrim turlari.

1. Odatda grafemaning eng nozik joylariga joylashtiriladigan tugun (u ichi bo'sh bo'lishi mumkin):

2. Egri xoch:

4. Barglar (simmetrik va lateral):

5. O'q:

6. Sakkizta:

7. Chiziqlar ikki, uch yoki undan ortiq, shuningdek, boshqa elementlar bilan (masalan, tugun bilan) qo'shilishi mumkin:

8. Curl: jingalak nuqtali chiziqlar yoki nuqtalar bilan birga bo'lishi mumkin

10. Ikki olmos:

11. Rombdagi xoch:

12. Doiradagi jingalaklar:

13 uchburchak:

14. Internet:

Ba'zan hech narsani anglatmaydigan va faqat bo'sh joyni naqsh shaklida qilingan harflar elementlaridan (hatto harflarning o'zidan) to'ldirish uchun xizmat qiladigan naqshlarni ajratish qiyin bo'lishi mumkin.

Bu erda jingalak, shubhasiz, xatning davomi.

Va bu erda butun xat murakkab jingalak shaklida qilingan.

Xattotlar ayniqsa Ѡ, Ѵ, ȣ ni bezashni yaxshi ko‘radilar

Nikon cherkov islohoti va Pyotr I tomonidan mamlakatni evropalashtirishdan so'ng, ligature tanazzul davrini boshdan kechirmoqda va bugungi kunda faqat faol foydalanilmoqda. Qadimgi imonlilar, xususan, da Pomors(Arxangelsk viloyati) 18-19-asrlardagi kitoblarida. Ular trikotaj texnikasiga yangi elementlarni kiritdilar. Pomeraniya yozuvida doiralar yo'q, u yanada burchakli bo'lib, o'rgimchak to'rini eslatuvchi ilgari tasavvur qilib bo'lmaydigan ligaturalarni shakllantirishga imkon beradi (ular zo'rg'a o'qiladi).

Bugungi kunda ligaturening ibtidoiy variantlari Rossiyadagi milliy-vatanparvarlik harakatlari tomonidan qo'llaniladi, masalan, "Xotira".

1 - kitob plitasi; 2 – Sinodik, 1659 (“senadik yozuvi yig‘ilgan”); 3 - 15-asrning rus xushxabari, serb tilidan ("muqaddas va buyuk haftada ... xushxabar"); 4 – ukrain yozuvi (“muqaddima va ertak to...”); 5 - Xartiya XIV asr. Bolgariya podshosi Ioann Shishman. Qirollik unvoni (“Ioan Shishman. Chor ham, avtokrat ham Masihga sodiqdir, barcha bolgarlar va yunonlar”); 6 - XVI asrning Novgorod Xushxabari. ("Yuhanno Muqaddas Xushxabardan").

Pskov Xrizostom XVI asr. ("Zlata o'rgatish fe'li kitobi ...")

Maksim yunon, 1587 ("bu so'z rohib tomonidan yaratilgan")

Valaam Xutinskiyning hayoti, 1689 yil ("buyuk oqshomda ...")

Apocalypse con. 19-asr ("To'rtinchi muhrning vahiysi suvda paydo bo'ldi ...")

19-asrning maxfiy yozuvi.

Keling, "Rossiya boshchiligidagi pushti sudlar to'g'risidagi qonun kodeksi" yozuvidagi ustki yozuvlarni tahlil qilaylik 1 - urg'u belgisi; 2 – ikki undosh orasiga ajratuvchi belgi; 3 - sarlavhaga o'xshash belgi bilan qoplangan "k" harfi; 4 – sarlavha bilan qoplangan “c” harfi (5); 6 - sarlavha; 7 - birlashtirilgan belgi "th"; 8 - ajratish belgisi (2-bandga qarang); 9 - urg'u; 10 sm. 2; 11 harfli "x"; 12 - stress; 13 sm. o'n bir.

Dekorativ ligaturalarning "ligature" texnikasi nafaqat kirill alifbosiga, balki boshqa ko'plab sharq yozuv tizimlariga ham xosdir. Vizantiyaliklar misolidan so'ng, ligature bezaklari ishlatilgan gruzin, arman, Kopt yozuvlari, shuningdek Glagolit qo'lyozmalar va runik maxfiy yozuvlar.

Elm arab, suriy va baʼzi hind (nepal ranja yozuvi) yozuvlarida keng qoʻllaniladi. Koreys yozuvi dastlab ligatura-bo‘g‘inli yozuvga asoslangan

Selishchev A.M. , Eski cherkov slavyan tili, M., 1951; Cherepnin L.V. , Rus paleografiyasi, M., 1956; Shchepkin V.N. , rus paleografiyasi, M.,

Ligatura tushunchasi bir nechta harflarning bitta murakkab belgiga - ligaturaga birikmasiga asoslangan. Ligaturalar quyidagilar bo'lishi mumkin:
1. Masted, harflar bitta umumiy "mast" (magistral) bilan birlashtirilganda.
2. Belgilangan va bo'ysunuvchi, ya'ni. kichikroq harflar alohida yoki birgalikda kattaroqqa tayinlanadi.
3. Ikki qavatli – harf tagiga yoziladi.
4. Yopiq, bir harf boshqasining ichida bo'lsa.
5. Yarim yopiq.
6. Nuqtali - harflar guruhi bir nuqtada tegadi.
7. Kesishgan - ikkita harf bir-birini kesib o'tadi.
8. Sarlavha, harflar yo'qolgan joyga maxsus "unvon" belgisi qo'yilganda. ҃ . Eng ko'p ishlatiladigan so'zlar sarlavhalar bilan qisqartiriladi. Sarlavha ligaturalarini yozish, qoida tariqasida, o'zgarishlarga yo'l qo'ymadi: bg - xudo, bts a - Xudoning onasi, dx - ruh, tsr - podshoh, st yí̈ - muqaddas, raqamlar 71 - oa va boshqalar. Moskva xattotlari ligature nazariyasiga ba'zi yangiliklarni kiritdilar, bu esa uning keyingi rivojlanishini oldindan belgilab berdi;
9. Umumiy ustunni maydalash,
10. Osilgan harflar, ya'ni. xat qo'shimcha elementlarga ega bo'lib, uning atrofidagi bo'shliqni maksimal darajada to'ldirdi.
11. Intervalli harflar - harflar cho'zilgan va ularning gorizontal elementlari ustunning chetlariga siljigan. Bundan tashqari, harflarning gorizontal chiziqlari vertikalga nisbatan ancha nozik (deyarli ko'rinmas) edi.
12. Simmetriyaning buzilishi ba'zi harflarni tanib bo'lmas darajada o'zgartirdi. Ligaturada kengaytma belgilari keng qo'llanilgan (qarang).

Ba'zi harflar (A, C, O) tanib bo'lmaydigan darajada tanilishi mumkin:

Ligaturada asosan o'qishning ikkitomonlamasidan xalos bo'lgan texnikalar ishlab chiqilgan:

1. Mastni maydalash:

Ushbu parchalanish ligaturalar sonini ko'paytirishga imkon berdi:

2. To'xtatilgan ligature, harf bir nechta "oyoqlarda" yuqori va pastki chegaralar o'rtasida osilgandek tuyulganda.

3. Harflar oralig'i. Ikki grafemani iloji boricha yaqinlashtirish uchun qiyshiq yoki gorizontal elementlar pastki va yuqoriga tekislanadi:

Bunday holda, yon elementlar vertikal ravishda erkin harakatlanishi mumkin, ba'zida g'ayrioddiy shakllarni oladi. L ning metamorfozalarini solishtiring:

Ba'zida harflarning simmetriyasi buzilishi mumkin:

Bir Slavyan nizomidan dekorativ foydalanishda eng qiziqarli yo'nalishlardan biri ligature hisoblanadi. V.N.ning ta'rifiga ko'ra. Shchepkina: "Elm - bu Kirillning dekorativ skriptiga berilgan nom, u chiziqni uzluksiz va bir xil naqshga bog'lashni maqsad qilgan. Bu maqsadga turli xil qisqartmalar va bezaklar orqali erishiladi”. Skript yozish tizimi janubiy slavyanlar tomonidan Vizantiyadan olingan, ammo slavyan yozuvi paydo bo'lganidan ancha keyinroq va shuning uchun u erta yodgorliklarda topilmagan. Janubiy slavyan kelib chiqishining birinchi aniq sanasi yodgorliklari 13-asrning birinchi yarmiga, ruslar orasida esa 14-asrning oxiriga to'g'ri keladi. Va aynan rus zaminida ligature san'ati shu qadar gullab-yashnaganki, uni haqli ravishda rus san'atining jahon madaniyatiga qo'shgan noyob hissasi deb hisoblash mumkin.

Ushbu hodisaga ikkita holat yordam berdi:

1. Bog'lanishning asosiy texnik usuli - bu mast ligature deb ataladi. Ya'ni, ikkita qo'shni harfning ikkita vertikal chizig'i biriga ulangan. Va agar yunon alifbosida 24 ta belgi bo'lsa, ulardan atigi 12 tasida ustunlar mavjud bo'lib, ular amalda 40 dan ortiq ikki xonali birikmalarga imkon bermaydi, u holda kirill alifbosida ustunli 26 ta belgi mavjud bo'lib, ulardan 450 ga yaqin tez-tez ishlatiladigan kombinatsiyalar qilingan.

2. Ligaturaning tarqalishi kuchsiz yarim unlilar davriga toʻgʻri keldi: ' va l slavyan tillaridan yoʻqola boshlagan. Bu mast ligatures bilan juda qulay tarzda birlashtirilgan turli xil undoshlarning aloqasiga olib keldi.

3. Dekorativ jozibasi tufayli ligature keng tarqaldi. U freskalar, piktogrammalar, qo'ng'iroqlar, metall idishlarni bezash uchun ishlatilgan va tikuvchilikda, qabr toshlarida va boshqalarda ishlatilgan.

Qonuniy xat shaklining o'zgarishi bilan bir qatorda shriftning yana bir shakli - boshlang'ich harf rivojlanmoqda. Vizantiyadan olingan, ayniqsa muhim matn qismlarining bosh harflarini ta'kidlash texnikasi janubiy slavyanlar orasida sezilarli o'zgarishlarga duch keldi.

Bosh harf - qo'lda yozilgan kitobda, bobning boshiga, keyin esa paragrafga urg'u berilgan. Boshlang'ich harfning dekorativ ko'rinishining tabiati bo'yicha biz vaqt va uslubni aniqlashimiz mumkin. Rus qo'lyozmalarining bosh kiyimlari va bosh harflarini bezashda to'rtta asosiy davr mavjud. Ilk davr (XI-XII asrlar) Vizantiya uslubining ustunligi bilan ajralib turadi. 13-14-asrlarda teratologik yoki "hayvon" uslubi kuzatilgan, uning bezaklari yirtqich hayvonlar, ilonlar, qushlar, kamar, dumlar va tugunlar bilan o'ralgan hayvonlardan iborat. 15-asr janubiy slavyan ta'siri bilan ajralib turadi, bezak geometrik bo'lib, doiralar va panjaralardan iborat. Uyg'onish davrining Evropa uslubi ta'sirida 16-17-asrlarning bezaklarida katta gul kurtaklari bilan o'ralgan barglarni ko'ramiz. Qonuniy xatning qat'iy qonunini hisobga olgan holda, rassomga o'z tasavvurini, hazilini va mistik ramziyligini ifodalash imkoniyatini bergan dastlabki harf edi. Qo'lda yozilgan kitobning bosh harfi kitobning dastlabki sahifasida majburiy bezakdir.

Bosh harflar va bosh kiyimlarni chizishning slavyan uslubi - teratologik uslub (yunoncha teras - yirtqich va logos - ta'lim; dahshatli uslub - hayvon uslubining bir varianti, - bezak va bezak buyumlarida fantastik va haqiqiy stilize qilingan hayvonlarning tasviri) - dastlab bolgarlar orasida XII - XIII asrlarda rivojlangan va XIII asr boshidan Rossiyaga ko'chirila boshlagan. "Odatdagi teratologik boshlang'ich qush yoki hayvonni (to'rt oyoqli) og'zidan barglarni tashlab, dumidan (yoki qushda, shuningdek, qanotidan) chiqadigan to'rga o'ralgan holda tasvirlaydi." G'ayrioddiy ifodali grafik dizaynga qo'shimcha ravishda, bosh harflar boy rang sxemasiga ega edi. Ammo 14-asr kitobiy bezaklarining oʻziga xos xususiyati boʻlgan polixrom oʻzining badiiy ahamiyatidan tashqari amaliy ahamiyatga ham ega edi. Ko'pincha qo'lda chizilgan xatning ko'p sonli dekorativ elementlari bilan murakkab dizayni yozma belgining asosiy konturini yashirgan. Va uni matnda tezda tanib olish uchun rangni ta'kidlash kerak edi. Bundan tashqari, ta'kidlashning rangi bo'yicha siz qo'lyozma yaratilgan joyni taxminan aniqlashingiz mumkin. Shunday qilib, Novgorodiyaliklar ko'k fonni afzal ko'rdilar va Pskov ustalari yashil rangni afzal ko'rdilar. Moskvada ochiq yashil fon ham ishlatilgan, lekin ba'zida ko'k ohanglar qo'shilgan.

Qo'lda yozilgan va keyinchalik bosilgan kitobni bezashning yana bir elementi bu bosh kiyimdir - nosimmetrik ravishda bir-biriga qarama-qarshi joylashgan, ramka bilan o'ralgan, burchaklarida to'qilgan tugunlar bilan ikkita teratologik bosh harfdan boshqa narsa emas.

Shunday qilib, rus ustalari qo'lida kirill alifbosining oddiy harflari kitoblarga individual ijodiy ruh va milliy lazzat kiritib, turli xil bezak elementlariga aylantirildi. 17-asrda cherkov kitoblaridan ish yuritishga oʻtgan yarim statut fuqarolik yozuviga, kursiv yozuvi esa fuqarolik kursiviga aylantirildi.

Bu vaqtda yozuv namunalari kitoblari paydo bo'ldi - "Slavyan tilining ABC ..." (1653), Karion Istomin (1694-1696) tomonidan yaratilgan turli xil uslubdagi harflarning ajoyib namunalari: hashamatli bosh harflardan oddiy kursiv harflargacha. . 18-asr boshlariga kelib, rus yozuvi oldingi yozuv turlaridan juda farq qiladi. 18-asr boshlarida Pyotr I tomonidan oʻtkazilgan alifbo va shrift islohoti savodxonlik va maʼrifatning keng tarqalishiga xizmat qildi. Barcha dunyoviy adabiyotlar, ilmiy va davlat nashrlari yangi fuqarolik shriftida chop etila boshlandi. Shakli, nisbati va uslubi bo'yicha fuqarolik shrifti qadimgi serifga yaqin edi. Ko'pgina harflarning bir xil nisbati shriftga xotirjamlik bag'ishladi. Uning o'qilishi sezilarli darajada yaxshilandi. Harflarning shakllari - B, U, L, ', "YAT" balandligi bo'yicha boshqa bosh harflarga qaraganda kattaroq bo'lib, Buyuk Pyotr shriftiga xos xususiyatdir. Lotincha "S" va "i" shakllari ishlatila boshlandi.

Keyinchalik, ishlab chiqish jarayoni alifbo va shriftni yaxshilashga qaratilgan edi. 18-asr oʻrtalarida “zelo”, “xi”, “psi” harflari bekor qilindi, “i o” oʻrniga “e” harfi kiritildi. O'tish turi deb ataladigan (Sankt-Peterburg Fanlar akademiyasi va Moskva universitetining bosmaxonalari shriftlari) shriftlarning katta kontrasti bilan yangi shrift dizaynlari paydo bo'ldi. 18-asr oxiri - 19-asrning birinchi yarmi klassik tipdagi shriftlarning paydo bo'lishi bilan ajralib turdi (Bodoni, Didot, Selivanovskiy, Semyon, Revillon bosmaxonalari).

19-asrdan boshlab rus shriftlarining grafikasi lotin shriftlari bilan parallel ravishda rivojlanib, ikkala yozuv tizimida paydo bo'lgan barcha yangi narsalarni o'zlashtirdi. Oddiy yozuv sohasida rus harflari lotin xattotligi shaklini oldi. 19-asrning rus xattotlik yozuvi uchli qalam bilan "nusxa daftarlari"da yaratilgan, qo'lyozma san'atining haqiqiy durdonasi edi. Xattotlik harflari sezilarli darajada farqlandi, soddalashtirildi, go'zal nisbatlarga ega bo'ldi va qalam uchun tabiiy ritmik tuzilishga ega bo'ldi. Qo'lda chizilgan va tipografik shriftlar orasida ruscha grotesk (tug'ralgan), misrlik (plita) va dekorativ shriftlarning ruscha modifikatsiyalari paydo bo'ldi. 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida lotin bilan bir qatorda rus shrifti ham dekadent davrini - Art Nouveau uslubini boshdan kechirdi.

Elm - bu harflar bir-biriga yaqinlashtiriladigan yoki bir-biriga bog'langan va uzluksiz naqshga bog'langan yozuv turi.

Oddiy, murakkab va naqshli ligaturelar mavjud. Ligatura bilan ishlashda keng tarqalgan texnikalar:

Ligatura: umumiy (birlashtirilgan) qismga ega bo'lgan ikki yoki undan ortiq harflarning ulanishi;
alohida harflarni qisqartirish va ularni qisqartirilmagan harflar orasidagi bo'shliqlarga taqsimlash;
bo'ysunish: har qanday qism ostida yoki bosh harfning zarbalari orasida kichik harf yozish;
bo'ysunish: ikki yoki undan ortiq qisqartirilganlarni, birining ostiga yozish;
harflarni bir-biriga yaqinlashtirish maqsadida ularning qismlarini qisqartirish;

Bu uslublar asosan Vizantiyada va janubiy slavyanlar orasida ma'lum bo'lgan, lekin ular ayniqsa rus yozuvida keng qo'llanilgan. Yetarlicha joy boʻlmaganida (1512-yil Ryazan muzeyining kashtadoʻz kafan chegarasida) yozuvni qisqartirish uchun qoraqoʻl ishlatilgan va vaqti-vaqti bilan u bilan butun qoʻlyozmalar ham yozilgan (masalan, Kodeks Chudovskiyning № 13 toʻplami).

Biroq, biznes maqsadlaridan tashqari, ligature - ayniqsa ruslar orasida - estetik maqsadlarda ishlatilgan. Ligatura elementlari arabesk uslubida sof bezakli naqshlar bilan birlashtirilgan. Ligatura chizig'idagi bo'shliqlar odatda bezaklar bilan to'ldiriladi. Ulardan quyidagilar ajralib turadi: novda, o'q, peephole, jingalak, xoch, barg, nurlar, jingalak, antennalar, proboscis, tikan. Ko'pincha o'qish qiyin, izchil harfda semantik tomon orqa fonga tushadi.

Vizantiyada 11-asr oʻrtalarida paydo boʻlgan bezak yozuvi, lekin u oʻqish uchun qulay, ancha keng, oddiy texnik texnikaga ega boʻlgan yozuv edi. 13-asrning birinchi yarmidan boshlab Vizantiya yozuvi janubiy slavyanlar yozuvining asosini tashkil etdi, ular 14-asrning oxiriga kelib - janubiy slavyanlarning rus yozuviga ta'siri davrida - bu badiiy yozuvning uslublarini ishlab chiqdilar. Janubiy slavyan yozuvi ham o'qish qiyin emas va uning tarkibiy qismlari tarkibida unchalik murakkablikni anglatmaydi.

Rus kitoblarida ligature 14-asr oxirida paydo bo'lgan. 15-asrning oxiriga kelib, ligature rus qo'lyozma kitoblarini loyihalashda sevimli kalligrafik texnikaga aylandi. Bu vaqtda Pskov va Novgorod ligature san'atining o'choqlariga aylandi va Rossiyaning markazida - Trinity-Sergius monastiri. Skriptning eng yaxshi namunalari 16-asrning o'rtalarida Moskvada Ivan IV boshchiligida Metropolitan Makarius boshchiligidagi xattotlik ustaxonasida, shuningdek Novgorodda yaratilgan. Kashshof rus matbaachisi Ivan Fedorov tomonidan nashr etilgan kitoblar bosma yozuvlari bilan mashhur.

Rusda 15—16-asrlarda ornamental yozuv tez rivojlandi. Skriptning kichik harflari shunday cho'zilganki, harflarning balandligi ularning kengligidan 10 baravar oshib keta boshladi. 17-asrda Moskva ulamolari harflar uslublarining yuzlab turli kombinatsiyalarini bilishgan, ammo bu asrning oxiridan boshlab ligature sohasidagi keyingi o'zgarishlar faqat Eski imonlilar muhitida, ayniqsa sezilarli darajada rivojlangan Pomeranian yozuv maktablarida sodir bo'ldi. hatto 19-asrda ham.

Ornamental yozuv Rossiyaning kundalik hayoti va ijtimoiy hayoti bilan chambarchas bog'liq bo'lgan ob'ektlarda keng qo'llanilgan: maqolalar sarlavhalari va kitoblarning alohida qismlari ko'pincha u bilan yozilgan, qabr toshlarida, diniy ibodat ob'ektlarida keng tarqalgan. uy-roʻzgʻor metall va yogʻochdan yasalgan idishlar, mebellar va boshqalarda uchraydi. Ligaturaning evolyutsiyasi turli materiallar ustida ishlash texnikasining rivojlanishi va tabiatiga bogʻliq boʻlgan: kitoblarda yozilgan, toshga yoki suyakka oʻyilgan, matolarga tikilgan, yogʻochga yozilgan ligatura bor. noyob farqlar. Shu munosabat bilan biz turli madaniyat markazlarida ushbu xatda sezilarli farqlarni topamiz. 16-17-asrlarda Moskvada ishlab chiqarish texnologiyasining keng rivojlanishi bizga 17-asrda Moskva bezak yozuvining o'ta murakkabligini ko'p jihatdan tushuntiradi.

Natijada bugungi kungacha cherkov xizmatlarida amalda bo'lgan "Bu ovqatlanishga arziydi" ibodati:

“Sizni, Xudoning onasi, abadiy muborak va beg'ubor va Xudoyimizning onasi, chinakam duo qilishga arziydi. Biz Seni hurmat qilamiz, eng hurmatli Karub va eng ulug'vor Serafim, Xudoning Kalomini buzilmagan holda dunyoga keltirgan.

Ermak bayrog'ining ligaturasini tahlil qilish
Qurol-aslaha xonasining qoldiqlari to'plamida Ermakning uchta ko'k bayroqlari mavjud bo'lib, ular ostida u 1582 yilda Sibir Kuchum xonligini zabt etgan.

Bannerlarning uzunligi 3 arshindan (2 metr) ortiq. Birida Yoshua va Sankt-Peterburgning naqshli tasvirlari bor. Mixail (1-rasmga qarang). Qolgan ikkitasida sher va yagona shoxli, jangga tayyor.

Tasvirning mavzusi Eski Ahddagi sahnadir. Musoning o'limidan keyin Yoshua Isroilning yo'lboshchisi bo'ladi. Erixoni qo'lga olish arafasida u qo'lida qilichli odamni - samoviy qo'shinning boshlig'ini ko'radi. “Oyoq kiyimingni yeching, chunki sen turgan joy muqaddasdir”, deydi samoviy. Tasvirda Iso oyoq kiyimlarini yechgan payti aniq ko'rsatilgan.

Xuddi shu manzara Dmitriy Pojarskiy bayrog'ida (qarang: Dmitriy Pojarskiy bayrog'ining qoraqo'li) tafsilotlardagi kichik farqlar bilan tasvirlangan, ulardan eng muhimi, Ermak bayrog'ida Joshua oddiy odam sifatida (galo holda) tasvirlangan. ), va Dmitriy Pojarskiyning bayrog'ida u allaqachon avliyo (halo bilan).