เกิ๊บเบลส์ รัฐมนตรีกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อ Joseph Goebbels - นักทฤษฎีสื่อของ Third Reich

มอสโก, NKVD แห่งสหภาพโซเวียต, สหายเบเรีย บันทึกข้อตกลง: “เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2488 ในกรุงเบอร์ลิน ไม่กี่เมตรจากประตูฉุกเฉินของที่หลบภัยในอาณาเขตของ Reich Chancellery พบศพที่ถูกไฟไหม้ของชายและหญิงหนึ่งคน โดยมีชายร่างเตี้ยคนหนึ่งงอครึ่งหนึ่ง เท้าขวาพร้อมรองเท้าบู๊ทออร์โทพีดิกส์ที่ถูกไฟไหม้ ซากเครื่องแบบพรรค NSDAP และตราประจำพรรค พบกล่องบุหรี่ทองคำ ตราปาร์ตี้สีทอง และเข็มกลัดทองคำบนศพของผู้หญิงที่ถูกไฟไหม้ ที่หัวของศพทั้งสองมีปืนพก Walther สองกระบอกวางอยู่ เมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม ในห้องอีกห้องหนึ่งของบังเกอร์ของทำเนียบนายกรัฐมนตรี พบศพเด็ก 6 ศพบนเตียงนอนหลับ โดยมีเด็กหญิง 5 คนและเด็กชาย 1 คน ซึ่งมีอาการเป็นพิษ”

การระบุตัวโจเซฟ เกิบเบลส์ไม่ใช่เรื่องยาก แม้แต่ศพที่ถูกไฟไหม้ก็ยังคงมีลักษณะเฉพาะของเขาไว้: ส่วนสูงเล็ก หน้าอกแคบ ขาพิการ และหน้าตาบูดบึ้งแข็งทื่อบนใบหน้าของเขาซึ่งยังคงแสดงออกถึงความดื้อรั้นที่คลั่งไคล้ดูเหมือนว่าตอนนี้เขาจะลุกขึ้นและตะโกนว่า: "ไฮล์ฮิตเลอร์!" และเด็กๆ ก็ดูมีชีวิตชีวาอย่างสมบูรณ์ - ด้วยแก้มสีชมพูและรอยยิ้มอันสงบบนใบหน้าของพวกเขา นี่คือคุณสมบัติของการออกฤทธิ์ของกรดไฮโดรไซยานิก ภาพนี้สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับผู้คนที่พบว่าตัวเองอยู่ในบังเกอร์ในสมัยนั้น

โจเซฟ เกิบเบลส์

จำได้ Elena Rzhevskaya ผู้เห็นเหตุการณ์: “มีความรู้สึกท่วมท้นบางอย่าง น่าตกใจ และหนักหน่วงมาก และเมื่อพวกเขาถามฉัน: “คุณคงกลัวเมื่อเห็นฮิตเลอร์และเกิบเบลส์?” ต้องบอกว่าไม่น่ากลัว แต่ก็มีอาการสั่นอยู่บ้าง...แต่สำหรับเด็กๆ มันน่ากลัวจริงๆ”

เบอร์ลิน 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2476 12 ปีก่อนการล่มสลายของจักรวรรดิไรช์ที่ 3 กองไฟหนังสือมหึมากำลังลุกไหม้อยู่ตามจัตุรัสและถนนในเมือง ตามคำสั่งของ Joseph Goebbels ผลงานของ Tolstoy, Dostoevsky, Thomas Mann, Balzac และ Zola ถูกโยนเข้ากองไฟ เกิ๊บเบลส์เป็นคนอ่านหนังสือดีเขาชอบบทกวีโรแมนติกของเยอรมันและจนกระทั่งบั้นปลายชีวิตเขาได้รวบรวมกวีชาวเยอรมันผู้ยิ่งใหญ่ที่มีต้นกำเนิดจากชาวยิวฉบับหายาก ไฮน์ริช ไฮเนอ. แต่ไฮเนอก็กำลังบินเข้ากองไฟเช่นกัน และไม่มีใครในเยอรมนีกล้าพูดประโยคจากเล่มที่ไหม้เกรียม: “ในประเทศที่มีการเผาหนังสือ ผู้คนจะถูกเผา”คำทำนายของกวีเป็นจริง: เตาอบของ Dachau, Auschwitz, Buchenwald คนสุดท้ายที่เข้าไปในไฟนรกนี้คือเกิ๊บเบลส์เองและภรรยาของเขา ศพของพวกเขาถูกราดด้วยน้ำมันเบนซินและเผาโดยสหายของพวกเขาเมื่อวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2488 ที่ลานของ Reich Chancellery

บอก นักประวัติศาสตร์ Sergei Kudryashov: “ ในความเป็นจริง การเสียชีวิตของการฆ่าตัวตายของ Fuhrer และ Goebbels มีความแตกต่างเพียงไม่กี่ชั่วโมง แต่นี่คือการล่มสลายของระบบคุณค่าของพวกเขา ซึ่งเป็นระบบคุณค่าของลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ แม้ว่าพวกเขาจะพยายามอย่างเต็มที่เพื่อให้แน่ใจว่าระบบนี้มีชัย . โดยทั่วไปแล้วคนเหล่านี้มีความตั้งใจอันแรงกล้ารวมถึงเกิ๊บเบลส์ด้วย เขาติดตามผู้นำของเขา Fuhrer ไปจนสุดทาง และแบ่งปันความล่มสลายนี้กับเขา”

การแสดงของ Dr. Goebbels กินเวลานานกว่า 20 ปี ครั้งแรกในเยอรมนีเท่านั้น จากนั้นทั้งโลกก็กลายเป็นเวทีของเขา การชุมนุม ขบวนแห่คบไฟ โปสเตอร์ การ์ตูน การกระทำ และการยั่วยุ - คลังแสงโฆษณาชวนเชื่อคาถาของเขาไม่มีวันหมด เขาโกหกอย่างเชี่ยวชาญและไม่เห็นแก่ตัว และทำงานที่ชั่วร้ายของเขาอย่างมีสติ อวดดี และเก่งกาจ มันเป็นคำยุยงของเขาที่ Fuhrer ในเยอรมนีกลายเป็นเทพ เขาเป็นผู้สร้างลัทธิฮิตเลอร์ สำหรับเขาแล้วพรรคนาซีเป็นหนี้ชัยชนะในการเลือกตั้งและการขึ้นสู่อำนาจเขาเป็นคนที่รักษา จิตวิญญาณแห่งการต่อสู้ของชาวเยอรมันจนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม เขามีมารยาทดี สุภาพประณีต และแทบจะไม่เคยใช้หมัดเลย แต่เขาเป็นคนที่ทำให้คนทั้งชาติเชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะฆ่าคนอื่นได้ และเพียงเพราะพวกเขาไม่ใช่ชาวเยอรมัน ดังนั้นมือของเขาจึงเอาศอกเข้าไป เลือด.

นักประวัติศาสตร์คอนสแตนติน ซาเลสกี้เชื่อว่า: “เขาเป็นอัจฉริยะ แต่เขารับราชการในระบอบอาชญากร และเขารับใช้ด้วยความจริงใจ เพราะเกิ๊บเบลส์เป็นหนึ่งในคนที่มีความสามารถมากที่สุดในนาซีเยอรมนีอย่างแน่นอน บางทีอาจจะไม่ใช่แม้แต่ในเยอรมนี บางทีในฐานะผู้นำโฆษณาชวนเชื่อ ในฐานะบุคคลที่วางรากฐานของการโฆษณาชวนเชื่อทางการเมือง เขาติดอันดับหนึ่งในผู้นำโลกในทิศทางนี้ น่าเสียดายที่การโฆษณาชวนเชื่อนั้นดูถูกเหยียดหยาม”

โจเซฟ พอล เกิ๊บเบลส์เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2440 เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ เขาล้มป่วยด้วยโรคกระดูกอักเสบ ซึ่งเป็นอาการอักเสบของไขกระดูก เขาได้รับการผ่าตัดสะโพก ทำให้ขาขวาหดตัวและสั้นลง 12 เซนติเมตร อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเวอร์ชันอย่างเป็นทางการ ศัตรูของเกิ๊บเบลส์ในเวลาต่อมายืนยันว่าความผิดปกตินั้นมีมา แต่กำเนิด ดังนั้นรัฐมนตรีที่มีอำนาจทั้งหมดตามหลักทฤษฎีทางเชื้อชาติที่เข้มงวดจึงเป็นสิ่งมีชีวิตที่ด้อยกว่า

อาจเป็นไปได้ว่าความพิการทางร่างกายนี้มีบทบาทสำคัญในชีวิตของเขา เขาเติบโตขึ้นมาโดยลำพัง หลีกเลี่ยงกลุ่มเด็กในละแวกบ้านและเพื่อนร่วมชั้น กังวลอย่างมากเกี่ยวกับความด้อยทางร่างกายของเขา และด้วยเหตุนี้จึงพยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อพิสูจน์ความเหนือกว่าทางจิตของเขา เขายินดีเมื่อมีโอกาสทำร้าย ทำให้อับอาย หรือทำให้เพื่อนหัวเราะเยาะ

จำได้ “ ฉันทำงานมา 36 ปีในหน่วยงานความมั่นคงของรัฐผ่าน KGB และฉันต้องเดินทางไปข่าวกรองต่างประเทศซึ่งฉันได้พบกับผู้คนที่น่าสนใจมากมาย เรากำลังพูดถึงเพื่อนของฉันจากลอนดอน นิโคลัส ไรส์แมน ครั้งหนึ่งในการสนทนาเขาพูดว่า:“ แต่ฉันเรียนในชั้นเรียนเดียวกันกับเกิบเบลส์” ในชั้นเรียนเขาถูกล้อเลียน เพราะเด็ก ๆ โหดร้าย พวกเขาเยาะเย้ยคนที่ด้อยกว่า พวกเขาล้อเขาด้วย toifel ("toifel" แปลว่า "ปีศาจ" ในภาษาเยอรมัน) ในขณะที่บอกเป็นนัยถึงความอ่อนแอของหัวหน้าปีศาจ เขากังวลมาก ไม่ใช่แค่เพราะเขาถูกล้อเล่น แต่เพราะเขาไม่สามารถเล่นกีฬาได้ นอกจากนี้เขามีความทะเยอทะยานทางเพศที่สดใสและอีโรติกเขาชอบผู้หญิงตัวใหญ่ตั้งแต่มัธยมปลายและเขาเป็นที่รู้จักในหมู่เพื่อน ๆ ว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการวางอุบายการสมรู้ร่วมคิดและการผสมผสานที่หลากหลาย มีแม็กด้า สาวงามที่โรงเรียนรู้จัก และเธอหลงรักโจเซฟ หัวหน้าชั้นเรียน เกิ๊บเบลส์ไม่เพียงแต่จับตาดูเธอเท่านั้น แต่ดูเหมือนว่าเขากำลังแอบลุกเป็นไฟอีกด้วย เขาไม่ชอบมันและเริ่มมีข่าวลือว่ามาร์ตินหัวหน้าชั้นเรียนถัดไปคุยโม้เกี่ยวกับการให้แม็กด้าถอดเสื้อผ้าของเธอต่อหน้าเขา มันไม่จริงร้อยเปอร์เซ็นต์ แต่เขาเริ่มข่าวลือนี้และทำลายคู่นี้ เขามีสำนวนที่ชอบอยู่แล้วในโรงเรียน: “ในการเป็นผู้นำมวลชน คุณต้องมีความจริง 1 เปอร์เซ็นต์และมีกระบอกเสียงที่น่านับถือ”

เพื่อนคนเดียวของเขาคือไดอารี่ซึ่งเขาเล่าความคิดของเขาให้ฟังตั้งแต่อายุ 12 ปี รายการแรกๆ ในสมุดบันทึกสีดำหนามีเสียงดังนี้: "ฉันต้องกลายเป็นคนที่ยิ่งใหญ่"

นักจิตวิทยา นิโคไล โชร์ทำการตรวจสอบลายมือของโจเซฟ เกิบเบลส์ทางกราฟ: “ในสถานการณ์เช่นนี้ ตัวอักษรจะไม่เอียงไปทางขวาเหมือนปกติในสมุดลอกเลียนแบบ แต่ไปทางซ้าย คนที่รู้ตัวว่าเป็นบุคลิกที่สดใสและเจ็บปวดก็โน้มตัวไปในทิศทางนี้ เพราะเมื่อ “ฉัน” แยกตัวจาก “เรา” แล้ว นี่คือการต่อต้าน “ฉัน” ของฉันต่อสากล กล่าวคือ “ฉันไม่เหมือนทุกคน” มิฉะนั้นฉันเป็นผู้ถูกเลือก”

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เกิ๊บเบลส์พยายามอาสาเป็นแนวหน้า ที่สถานีรับสมัคร เขาถูกสั่งให้เปลื้องผ้า มีการตรวจขาที่พิการของเขา และถูกส่งตัวกลับบ้าน เขาขังตัวเองอยู่ในห้องและร้องไห้ทั้งคืน เขาต้องการต่อสู้และตายเพื่อเยอรมนีหรือไม่? มีแนวโน้มว่าจะไม่มากกว่าใช่ เขาอดไม่ได้ที่จะเข้าใจว่าเขาจะไม่มีวันได้รับการยอมรับเข้ากองทัพ แต่เขาได้เรียนรู้ที่จะโกหกไม่เพียง แต่กับคนอื่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองด้วย

พูด นิโคไล โชร์: “มีความเห็นว่าการเขียนด้วยลายมือเปรียบเสมือนกราฟหัวใจของจิตวิญญาณ แม้ว่าบุคคลนี้จะดูเรียบร้อยอ่อนโยนอวดรู้มีประสิทธิภาพ แต่ในขณะเดียวกันในส่วนลึกของลายมือของเขาก็มีความรุนแรงนี้อยู่อย่างแม่นยำการไม่ยอมรับความคิดเห็นอื่น ๆ การแพ้ของฝ่ายค้านของฝ่ายตรงข้าม บุคคลกำลังคำนวณเป็นความลับมีความขัดแย้งภายในและเพื่อที่จะไม่แสดงการดำรงอยู่อันเจ็บปวดนี้ให้ผู้อื่นเห็นคุณต้องมีศิลปะสูงคุณต้องมีความหน้าซื่อใจคดในระดับสูง ลายมือของชายคนหนึ่ง บุคลิกของอีกคน”

มิวนิก 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2481 เจ็ดปีก่อนการล่มสลายของจักรวรรดิไรช์ที่ 3 เฉลิมฉลองวันครบรอบ Beer Hall Putsch เกิ๊บเบลส์เตรียมกล่าวสุนทรพจน์ต้อนรับเมื่อพวกเขาส่งข้อความถึงปารีสว่า เฮอร์เชล กรุนสปัน เด็กชายวัย 17 ปีในกรุงปารีส พยายามลอบสังหารที่ปรึกษาสถานทูตเยอรมัน วอน ราธ เกิ๊บเบลส์เปลี่ยนหัวข้อสุนทรพจน์ของเขาทันที มีการเรียกร้องให้มีการสังหารหมู่ชาวยิว ตำรวจและ SS ได้รับคำสั่งไม่ให้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับความไม่พอใจ ในชั่วข้ามคืน ร้านค้า 815 แห่งถูกทำลาย บ้านเรือน 171 หลัง และธรรมศาลา 119 แห่งถูกเผา มีผู้เสียชีวิตหนึ่งร้อยคน ชาวยิว 20,000 คนถูกโยนเข้าค่ายกักกัน ในบรรดาผู้ที่ถูกจับกุมนั้นมีชาวเยอรมัน 150 คนที่แสดงความไม่พอใจกลุ่มผู้สังหารหมู่ การโฆษณาชวนเชื่อของนาซีเรียกความโหดร้ายนี้ว่า “คริสตาลนาคท์”

เอเลนา ซยาโนวาเล่าว่า: “ ครั้งหนึ่งในการรวมตัวที่ Berghof เมื่อมีคนเล่นเปียโน ฮิตเลอร์วาดภาพล้อเลียนของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน - นั่นคือเมื่อพวกเขาแต่ละคนทำในสิ่งที่เขารัก - เกิ๊บเบลส์ได้รับการคาดหวังให้อ่านบทกวี เนื่องจากไม่ได้เขียนอะไรมาเป็นเวลานาน เขาจึงอ่านบทประพันธ์ที่เขียนเมื่ออายุ 20 ปี และมีคำเหล่านี้ - Kristallnacht และฟังก์ซึ่งอยู่ที่นั่น ต่อมาได้แทรกสิ่งเหล่านี้ลงในรายงานของเขาฉบับหนึ่งหลังจากการสังหารหมู่ชาวยิวในปี 1938”

ในปีพ.ศ. 2485 เกิ๊บเบลส์ได้เยี่ยมชมค่ายเชลยศึก การได้เห็นคนทุกข์ทรมานไม่ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจในตัวเขา และพ่อแม่ของเขาฝันมากว่าโยเซฟจะได้เป็นนักบวช! เขากลายเป็นนักเทศน์ มีเพียงเขาเท่านั้นที่เทศนาไม่ใช่ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรักแบบคริสเตียน แต่เป็นความภาคภูมิใจของชาวเยอรมันและความเกลียดชังที่ไร้ความปราณี ในวัยเด็กเขาอ่าน Dostoevsky เรื่อง "Demons" เป็นนวนิยายที่เขาชื่นชอบ ในทุกสิ่ง - ในความคิดคำพูดและการกระทำ - เขาเลียนแบบวีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งก็คือนักปฏิวัติชาวรัสเซีย พวกเขาสอนว่าจุดจบเป็นตัวกำหนดวิธีการ และเขาก็ไปสู่เป้าหมายของเขา โดยไม่คำนึงถึงสิ่งใดหรือใครก็ตาม พวกเขากล่าวว่า: “ไม่มีศีลธรรม” และเขาก็ปฏิเสธศีลธรรม ขณะนั้นเขาเขียนลงในไดอารี่ว่า: “ฉันเป็นคอมมิวนิสต์ชาวเยอรมัน และฉันก็เป็นศิษยาภิบาลผู้หิวโหยด้วย”แต่มีนวนิยายคลาสสิกของรัสเซียอีกเล่มหนึ่งที่ทำหน้าที่เป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจบุคลิกภาพของเขา - "ผู้เล่น" ค้นพบตัวเองที่ทางแยก, เกิ๊บเบลส์เขาโยนเหรียญให้กับคนที่เขาควรจะอยู่ด้วย - คอมมิวนิสต์หรือพวกนาซี เขาเดิมพันสีแดงแล้วแพ้ จากนั้นเขาก็เดิมพันสีดำและชนะเงินกองกลางซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่สุดท้ายกลับกลายเป็นสีแดงอีกครั้ง

บอก เซอร์เกย์ คูดรีอาชอฟ: “โดยทั่วไปแล้ว เขาตอบสนองด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างยิ่งต่อการปฏิวัติเดือนตุลาคม เขามองเห็นด้วยซ้ำว่าเยอรมนีควรจะดำเนินไปในทิศทางเดียวกัน และสมมติว่าถ้าเราใช้เวลาระหว่างปี 1921 และ 1922 เกิ๊บเบลส์ยังไม่ได้ตัดสินใจเกี่ยวกับความเห็นอกเห็นใจทางการเมืองของเขาด้วยซ้ำ ในเวลานั้นเขาอาจจะถูกซ้ายมากกว่าขวา “ โดยทั่วไปแล้ว Battleship Potemkin ทำให้เขาพอใจ เขาดูมันหลายครั้งและเขียนข้อความหนึ่งของเขาด้วยว่า: “ น่าเสียดายที่เราไม่มีภาพยนตร์เรื่องเดียวกัน”

คนอย่างเกิ๊บเบลส์เกิดในทุกยุคสมัย แต่ไม่ใช่ทุกครั้งที่พวกเขาต้องการและถูกเลี้ยงดูมาจนถึงระดับสูงสุด พวกเขาเกิดขึ้นพร้อมกัน เกิ๊บเบลส์และเวลาของเขา เยอรมนีพ่ายแพ้สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ถูกทำให้อับอายและถูกเหยียบย่ำ แต่สนธิสัญญาแวร์ซายและการชดใช้จำนวนมากนั้นไม่เพียงพอสำหรับผู้ชนะ ในปี พ.ศ. 2466 กองทหารฝรั่งเศสและเบลเยียมเข้ายึดครองแคว้นรูห์รที่ร่ำรวยที่สุดของเยอรมนี

ความโลภและความเย่อหยิ่งในตนเองของผู้มีชัยชนะ ความปรารถนาเล็กๆ น้อยๆ ที่จะกำจัดผู้ถูกกดขี่ เพื่อเอาชิ้นสุดท้ายจากผู้หิวโหย นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิด ในทุกมุมของเยอรมนี ในบ้านของชาวเยอรมันทุกหลัง น้ำตาแห่งความเกลียดชังที่ไร้อำนาจเดือดพล่านและกำหมัดแน่น หนังสือพิมพ์เขียนว่าทหารผิวดำแห่งกองทัพฝรั่งเศส Zouaves ข่มขืนสาวชาวเยอรมันผมบลอนด์ หนังสือพิมพ์เรียกสิ่งนี้ว่าความอับอายสีดำของเยอรมนี ตอนนั้นเองที่ความรู้สึกเกลียดชังและความกระหายที่จะแก้แค้นรวมชาวเยอรมันเข้าด้วยกัน

มักกล่าวกันว่าชาวเยอรมันรักฮิตเลอร์เพราะเขาให้ขนมปังและทำงานให้พวกเขา ในความเป็นจริง ฮิตเลอร์และเกิ๊บเบลส์ได้ฟื้นฟูความรู้สึกเคารพตนเองของชาวเยอรมัน พวกเขาแสดงความคิดที่เป็นความลับและกลายเป็นไอดอล

แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นในภายหลัง จากนั้นในปี 1923 เกิ๊บเบลส์ก็รีบไปที่รูห์ร - เขาต้องอยู่ในใจกลางของเหตุการณ์

นิโคไล โชร์แน่นอน: “บุคคลมีความหลงใหลบางอย่าง มีแหล่งที่มาของความตื่นเต้นอันเจ็บปวด และเพื่อที่จะต่อต้านแหล่งที่มาแห่งความตื่นเต้นอันเจ็บปวดนี้ รูปแบบของการรับใช้จึงถูกนำมาใช้ - การเสียสละตนเอง รูปแบบของการยกย่องตนเองด้วยความช่วยเหลือจากผู้อื่น เขากลัวว่าการแสดงออกภายในตัวของเขาจะไม่ได้รับการยอมรับจากสังคม”

11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2466 มิวนิก ยี่สิบสองปีก่อนการล่มสลายของจักรวรรดิไรช์ที่สาม ฮิตเลอร์ซึ่งล้อมรอบด้วยสตอร์มทรูปเปอร์ 600 นายประกาศจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติระดับชาติและการโค่นล้มรัฐบาลบาวาเรีย การทำรัฐประหารล้มเหลว ฮิตเลอร์ถูกติดตามและถูกนำตัวไปที่ท่าเรือ แต่เขาเปลี่ยนห้องพิจารณาคดีเป็นการแสดงเดี่ยว - เขาไม่ได้ปกป้องตัวเอง แต่เขาโจมตี เกิ๊บเบลส์ด้วยความยินดี เขาจึงเขียนจดหมายถึงฮิตเลอร์ว่า “เช่นเดียวกับดาวรุ่ง พระองค์ทรงปรากฏแก่เรา และทรงให้ความสว่างแก่เราอย่างอัศจรรย์ในความมืดแห่งความไม่เชื่อและความสิ้นหวัง พระองค์ทรงประทานศรัทธาแก่เรา สักวันหนึ่งเยอรมนีจะขอบคุณ”มันเป็นความยินดีของนักโฆษณาชวนเชื่อสมัครเล่นต่อหน้าปรมาจารย์ด้านการโฆษณาชวนเชื่อ แต่เกิ๊บเบลส์ศึกษา เขาเข้าใจแล้วว่าเขาสามารถทำให้ผู้คนเชื่อในสิ่งที่เขาพูด ด้วยคำพูด น้ำเสียง ท่าทางที่เขาสามารถโน้มน้าวและปราบฝูงชนได้ และเขาได้สัมผัสกับความสุขแห่งอำนาจเหนือฝูงชนแล้ว

เอเลนา ซยาโนวาพูด: “เกิ๊บเบลส์แสดงลักษณะนิสัยที่น่าสงสัยโดยสหายเก่าคนหนึ่งของเขา วอลเตอร์ สเตเนส ผู้นำของ Berlin SA Steness กล่าวว่า Goebbels เป็นเหมือนหนู ในชีวิตเขาแทบจะมองไม่เห็นเลย หนูตัวนี้ยกขาหลังขึ้น เอื้อมมือออกและดม แต่เมื่ออ้าปากออก ก็เป็นเสือ คำรามและน่ากลัว แล้วเราก็พูดว่า "ไชโย คุณหมอตัวน้อย"

ในปี 1924 เกิ๊บเบลส์เข้าร่วมพรรคนาซี ไม่ใช่เพราะความเชื่อมั่น แต่เป็นเพราะความต้องการทางวัตถุ เขาได้รับเสนอตำแหน่งบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์วันเสาร์ และเขาก็ตอบรับ หนังสือพิมพ์ดังกล่าวได้รับการตีพิมพ์โดยพรรคดังกล่าว และเขากลายเป็นนาซี แม้ว่าเขาจะยังคงเป็นนักสังคมนิยมอยู่ในใจก็ตาม เขาไม่ได้ซ่อนความเห็นอกเห็นใจต่อระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต ในสุนทรพจน์อันโด่งดังของเขา "เลนินหรือฮิตเลอร์?" แน่นอนว่าเขายกย่องฮิตเลอร์ แต่เขาก็ไม่ได้พูดจาอบอุ่นกับเลนินเช่นกัน และในไม่ช้าความรักของ Fuhrer ล่าสุดก็ลดลงอย่างเห็นได้ชัด

เกิ๊บเบลส์และฮิตเลอร์

เกิ๊บเบลส์ไปไกลถึงขั้นเสนอในการประชุมครั้งหนึ่งว่าอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ชนชั้นกระฎุมพีน้อยควรถูกขับออกจากพรรค พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองที่แตกต่างกันและไม่ได้รู้จักกันเป็นการส่วนตัว แต่ในปี 1926 ฮิตเลอร์ตระหนักว่าเขาต้องการชายคนนี้ที่มีหน้าตาที่คลั่งไคล้และอารมณ์โฆษณาชวนเชื่อที่บ้าคลั่ง ในที่สุดพวกเขาก็ได้พบกันในปี 1926 และฮิตเลอร์ก็ซื้อวิญญาณของเขา วิธีที่ดีที่สุดในการอธิบายว่าการค้านี้เกิดขึ้นได้อย่างไร ไดอารี่ของเกิ๊บเบลส์. ตั้งแต่เดือนเมษายน พ.ศ. 2469 พวกเขาส่งเสียงด้วยความยินดีอย่างแท้จริง: “จดหมายมาถึงฮิตเลอร์แล้ว” “รถของฮิตเลอร์รออยู่ เป็นการต้อนรับของราชวงศ์” “ฮิตเลอร์โทรมา เขาคุยกับฉันเป็นเวลาสามชั่วโมงเต็ม”

บอก เอเลน่า ซยาโนวา: « ขณะที่ฮิตเลอร์ฟังสุนทรพจน์ของเกิ๊บเบลส์ ซึ่งอาจเป็นสุนทรพจน์ต่อสาธารณะเป็นครั้งแรก เขาก็เกือบตายด้วยความอิจฉา แต่หลังจากการชุมนุมครั้งนี้ เขาก็พูดประโยคต่อไปนี้: "เราต้องการ Tsakhes ตัวน้อยนี้"

จิตวิญญาณที่พิการของเกิ๊บเบลส์ต้องการการยอมรับ ไม่ใช่ความสำเร็จเพียงครั้งเดียว แต่เป็นการจดจำทุกวันแบบนาทีต่อนาที นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงสนุกสนานกับการแสดงและสุนทรพจน์ของเขามาก ต่อหน้าฝูงชน คนแคระกลายเป็นยักษ์ และผู้แพ้กลายเป็นผู้นำ สิ่งที่สำคัญกว่านั้นสำหรับเขาคือการอนุมัติของฮิตเลอร์ คำชมเพียงเล็กน้อยก็เพียงพอที่จะทำให้เกิ๊บเบลส์มีความสุข คำตำหนิเพียงเล็กน้อยก็เพียงพอที่จะทำให้เขาหดหู่ใจ เด็กชายพิการผู้โชคร้ายใฝ่ฝันว่าสักวันหนึ่งเขาจะมีเพื่อนที่เข้มแข็งและทรงพลังที่จะปกป้องเขาจากผู้กระทำผิด ฮิตเลอร์กลายเป็นเพื่อนของเขา เขาเปิดโอกาสอันน่าอัศจรรย์ให้กับเขา เขาชื่นชมความสามารถของเขา และให้โอกาสเขาพิสูจน์ตัวเองและลุกขึ้น ด้วยเหตุนี้ เกิ๊บเบลส์จึงพร้อมที่จะรับใช้ Fuhrer เพื่อน และเจ้านายของเขาจนลมหายใจสุดท้าย

นิโคไล โชร์เชื่อว่า: “บุคคลนี้ดีสำหรับคนบางกลุ่ม ดังนั้น คุณสามารถเรียกเขาว่าใจดี เอาใจใส่ เรียบร้อย เอาใจใส่ มีประสิทธิภาพ มีมโนธรรม แต่เนื่องจากในสถานการณ์เช่นนี้ เขามีความขัดแย้งภายในกับบุคลิกภาพ ความขัดแย้งที่เจ็บปวด การยืนยันตนเอง การชดเชยตนเองที่ขาดความเคารพในช่วงก่อนหน้านี้ เขาจึงมีความปรารถนาที่จะยืนยันตนเอง นั่นคือ เข้าร่วมบ้าง พื้นผิวที่มีขนาดใหญ่มาก ตัวอย่างเช่น ปลิงเกาะติดกับคนและสามารถขึ้นจากน้ำได้ด้วยความช่วยเหลือจากคน"

ในปี พ.ศ. 2469 ฮิตเลอร์ได้แต่งตั้งเกิบเบลส์ โกลไลเตอร์แห่งเบอร์ลิน เมืองที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปมีชีวิตเป็นของตัวเอง และไม่ได้สนใจพวกนาซี พวก Fuhrers และ Gauleiters เลย ผู้สนับสนุนหกร้อยคนสำหรับเบอร์ลินมูลค่าหลายล้านดอลลาร์ทั้งหมดคือทั้งหมดที่เกิ๊บเบลส์มี เขาตระหนักถึงงานของเขาอย่างรวดเร็ว - เขาจำเป็นต้องดึงดูดความสนใจไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม

บอก คอนสแตนติน ซาเลสกี้: “ประการแรก เขาพาผู้สนับสนุนของเขาออกไปตามท้องถนนและเดินขบวนไปยังเขตชนชั้นแรงงาน ไม่ใช่เฉพาะเขตชนชั้นแรงงานบางแห่งเท่านั้น แต่เขาเลือกพื้นที่สำหรับการสาธิตของเขาซึ่งเป็นพื้นที่ที่คอมมิวนิสต์มีความเป็นอยู่อย่างมากมาโดยตลอด แข็งแกร่ง. แน่นอนว่าเกิดการทะเลาะวิวาทกันทางวาจา สักพักก็ลุกลามเป็นทะเลาะกัน เกิ๊บเบลส์ประสบความสำเร็จอะไร? สื่อมวลชนเบอร์ลินเริ่มเขียนเกี่ยวกับพรรคนาซีทันที เนื่องจากอย่างที่พวกเขาพูดกันในตอนนี้ มีโอกาสให้ข้อมูล นั่นคือ การต่อสู้ครั้งใหญ่ในพื้นที่ทางการเมือง หนังสือพิมพ์ทุกฉบับเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ ด้วยเหตุนี้ สิ่งนี้จึงกระตุ้นความสนใจของสาธารณชนต่อพรรคนาซีที่กำลังเติบโต การไหลบ่าเข้ามาอย่างรวดเร็วเริ่มขึ้น ในวันเดียวมีคนเข้าร่วมงานปาร์ตี้มากถึง 2,000 คน นี่เป็นจำนวนมากสำหรับเบอร์ลิน”

การชุมนุมอันโด่งดังของเกิ๊บเบลส์อันโด่งดังได้เริ่มต้นขึ้นอย่างไม่มีที่สิ้นสุด เขาจัดฉากแต่ละเรื่องเหมือนการแสดงละคร การประชุมกลายเป็นพิธีกรรม โดยที่ป้าย เพลง ผู้คนที่คัดเลือกมาเป็นพิเศษ และขบวนแห่ทำหน้าที่เป็นของตกแต่งและแสดงบทบาทที่ได้รับมอบหมาย การชุมนุมไม่ได้นำมาซึ่งความชัดเจน พวกเขาทำให้หัวของพวกเขาขุ่นมัวมากขึ้น แต่ผู้ชมมักจะออกจากห้องโถงด้วยความประทับใจมาก

สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่แค่แว่นตา แต่เป็นแว่นตาที่เปื้อนเลือด ผู้ยั่วยุของนาซีทำงานในฝูงชน การชุมนุมแต่ละครั้งจบลงด้วยการสังหารหมู่อย่างโหดร้าย หนังสือพิมพ์เขียนเกี่ยวกับการสังหารหมู่ของนาซี เกิ๊บเบลส์กลายเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียง ในบทความหนึ่งเขาถูกเรียกว่า "overbandit" และเขายินดีรับชื่อเล่นนี้ ตอนนี้บนโปสเตอร์ของเขาเขียนด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่: “คืนนี้ ดร.เกิ๊บเบลส์ ชาวโอเบอร์บันดิทกำลังกล่าวสุนทรพจน์”

เอเลนา ซยาโนวาสะท้อนให้เห็นถึง: “เขาอาจมาแทนที่นักแสดงยุคใหม่ทั้งหมด เขาเป็นคนเดียวเท่านั้น และคุณรู้ไหมว่ามีอะไรน่าสนใจ? เขาสามารถโต้เถียงกับตัวเองได้ ตัวอย่างเช่น ถ้าตอนนี้ พวกเขาให้เขาไปแสดงขยะสมัยใหม่ ซึ่งมีแผงสองจุด และที่ซึ่งผู้คนมาบรรจบกันบนแผงกั้น เขาจะแยกออกเป็นสองส่วนทั้งสองด้าน และทำการแสดงในลักษณะที่ดูเหมือนไม่ ชอบมาก”

อำนาจของเกิ๊บเบลส์ในหมู่พวกนาซีเพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงหลายปีที่เขาดำรงตำแหน่ง Gauleitership ในกรุงเบอร์ลิน การชุมนุมของเขาดึงดูดผู้สนับสนุนใหม่หลายแสนคนให้เข้าสู่ขบวนการฮิตเลอร์ สุนทรพจน์ของเขาสร้างความประทับใจอย่างมากต่อผู้หญิง รอยยิ้มอันชั่วร้ายแห่งประวัติศาสตร์ - สุภาพบุรุษที่ไม่สวยซึ่งมีส่วนสูง 154 เซนติเมตรกลายเป็นสัญลักษณ์ทางเพศความฝันที่ปรารถนาของ Frau มากมายและเป็นเป้าหมายแห่งความฝันของ Frauleins จำนวนมาก ในปี พ.ศ. 2473 มักด้า ขวัญ หญิงสาวที่สวยมากได้ปรากฏตัวในการชุมนุมของเขา เธอเพิ่งแยกทางกับสามี แบล็กเมล์เขาด้วยเงินก้อนโต และตอนนี้กระหายความตื่นเต้นครั้งใหม่

คอนสแตนติน ซาเลสกี้พูดว่า: “เธอเบื่อหน่ายกับการเป็นภรรยาของเศรษฐีชื่อ ขวัญต์ หนึ่งในชายที่ร่ำรวยที่สุดในเยอรมนี เธอต้องการการกระทำ เธอต้องการใกล้ชิดกับผู้คนที่กำลังเปลี่ยนแปลงโลก และหากโชคชะตาเปลี่ยนไปเล็กน้อย บางทีตอนนี้เราคงจะรู้จัก Magda ไม่ใช่ Magda Goebbels แต่เป็น Magda Arlazorov และหนึ่งในผู้ก่อตั้งของรัฐ ของอิสราเอล เธอพร้อมที่จะเดินทางไปอิสราเอลกับ Chaim Arlazorov แต่ความสัมพันธ์ของทั้งคู่เลิกกันโดยบังเอิญและเธอไม่ได้แต่งงานกับเขา เธอชอบนักปฏิวัติ เธอชอบคนที่ทำสิ่งต่างๆ และพยายามเปลี่ยนแปลงโลกจริงๆ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเธอถึงสนใจเกิ๊บเบลส์มาก”

เกิ๊บเบลส์สร้างความประทับใจให้กับแมกด้าอย่างมาก คำพูดหยุดนิ่ง น้ำเสียง สำเนียงแม่น้ำไรน์อันนุ่มนวล ตรรกะดั้งเดิมแต่ไม่อาจทำลายได้ และการประชดประชันร้ายแรงทำให้นักผจญภัยรุ่นเยาว์หลงใหล หลังจากนั้นไม่นาน Magda ก็กลายเป็นพนักงานของ Goebbels ซึ่งเป็นเมียน้อยของ Goebbels และสุดท้ายก็กลายเป็นภรรยาของ Goebbels ใน ไดอารี่ของเกิ๊บเบลส์เหตุการณ์เหล่านี้ถูกทำเครื่องหมายด้วยคำพูดที่ไพเราะ: “หญิงสาวสวยชื่อ Kvant รวบรวมเอกสารส่วนตัวของฉัน”– เขาเขียนเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2473 หนึ่งสัปดาห์ต่อมาเขาเสริมว่า: “บ่ายวานนี้ Frau Quant สาวสวยมาหาฉันและช่วยฉันจัดเรียงรูปถ่าย”เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2474 เกิ๊บเบลส์รายงานชัยชนะของเขาในสมุดบันทึกของเขา: “ในตอนเย็น Magda Quant มาถึง อยู่เป็นเวลานานมากและเบ่งบานในเสน่ห์สีบลอนด์เย้ายวน คุณคือราชินีของฉัน". สำหรับคนรุ่นหลัง นักบันทึกได้ทำเครื่องหมายรายการนี้ด้วยหมายเลข "หนึ่ง" เพื่อรำลึกถึงความสัมพันธ์ใกล้ชิดครั้งแรกของพวกเขา

นิโคไล โชร์เชื่อว่า: “ โดยธรรมชาติแล้วเขามีคุณสมบัติทางจริยธรรมนั่นคือเขาติดต่อได้ง่ายและมีนิสัยชอบสื่อสาร แต่มีแนวโน้มว่าบุคคลนี้อาจไม่มั่นใจในตัวเองในฐานะผู้ชายในทางสรีรวิทยาแล้วเขาก็มีแนวโน้มที่จะเปลี่ยนความสัมพันธ์กับผู้หญิงให้เป็นความสัมพันธ์ที่คำนวณได้ ผู้หญิงคนนี้เป็นเพื่อน ผู้หญิงคนนี้เป็นแค่คนรัก... นั่นคือผู้ชายคนนี้รู้ชัดเจนว่าจะสร้างความสัมพันธ์แบบไหนกับผู้หญิงคนไหน เราสามารถพูดได้ว่าถ้าชายคนนี้เลือกผู้หญิงเพื่อตัวเขาเอง เขาก็จะเลือกผู้หญิงที่โปรแกรมตามเจตจำนงของเขา”

เอเลนา ซยาโนวาแน่นอน: “ถึงกระนั้น ผู้หญิงทุกคนที่อยู่ในชีวิตของเกิ๊บเบลส์ ยกเว้นความรักที่แท้จริงและเพียงหนึ่งเดียวของเขา ก็ยังปฏิบัติต่อเขาด้วยความสงสาร และในความรู้สึกของแม็กด้ามีความสงสารมากกว่าความหลงใหล แต่ความรู้สึกนี้กลับกลายเป็นว่าค่อนข้างแรง และเธอยังคงอยู่กับเขา แม้ว่าเขาจะใช้เล่ห์เหลี่ยมในเรื่องความรักก็ตาม”

นี่คือวิธีที่การรวมตัวกันที่แปลกประหลาดและไม่มั่นคงนี้เกิดขึ้น ซึ่งควรจะล่มสลายลงหลังจากผ่านไประยะหนึ่ง และคงจะพังทลายลงอย่างแน่นอนหากไม่มีพลังอีกต่อไป อีกหนึ่งความตั้งใจ อีกหนึ่งคน " ผู้หญิงคนนี้สามารถมีบทบาทสำคัญในชีวิตฉันได้ แม้ว่าฉันจะไม่ได้แต่งงานกับเธอก็ตาม”คำเหล่านั้นเป็นของ ฮิตเลอร์และเอ่ยขึ้นทันทีที่พบกัน “แม็กดาเคยยอมรับกับฉันว่าเธอแต่งงานกับเกิ๊บเบลส์เพื่อใกล้ชิดกับฮิตเลอร์”- ระบุไว้ ผู้กำกับ Leni Riefenstahl นักโฆษณาชวนเชื่อของ Third Reich.

« ฉันสังเกตว่าเธอมองฮิตเลอร์ด้วยตาโตของเธออย่างไร- สะท้อนเธอ ออตโต้ เวเกเนอร์ที่ปรึกษาเศรษฐกิจของฮิตเลอร์ “เกิ๊บเบลส์มีบุคลิกเข้มแข็ง เขารู้วิธีบงการผู้คน แต่ฮิตเลอร์แข็งแกร่งกว่ามาก และการบงการของเกิ๊บเบลส์ก็เหมือนเด็กเล่นสำหรับเขา”.

Joseph Goebbels รัก Fuhrer ของเขาเขาชื่นชมอดอล์ฟฮิตเลอร์และรับใช้เขาอย่างกระตือรือร้น Magda Goebbels รัก Fuhrer ไม่น้อยไปกว่าสามีของเธอบูชาเขาและรับใช้เขา สามเหลี่ยมนี้เป็นรักสามเส้าหรือไม่นั้นไม่ทราบ - แต่เป็นเช่นนั้น

คอนสแตนติน ซาเลสกี้แน่นอน: “แม็กดาเป็นนักสังคมนิยมแห่งชาติที่เชื่อมั่น เป็นนักสังคมนิยมแห่งชาติที่ดุร้าย และโดยทั่วไปแล้ว เธอเป็นผู้หญิงที่มีความสุดขั้ว เธอต้องการมีส่วนร่วมในทุกสิ่งมาโดยตลอด และเธอก็ไม่ต้องการอะไรสักอย่าง เธอต้องการทุกสิ่ง และมีข่าวลืออย่างต่อเนื่อง - สิ่งนี้หลุดเข้าไปในความทรงจำบางเรื่อง - ว่า Magda พยายามขึ้นศาลฮิตเลอร์ แต่ก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้น”

แผนการอันทะเยอทะยานของคุณ แม็กด้า ขวัญไม่ได้ซ่อนมัน ในจดหมายฉบับหนึ่งถึงแม่ของเธอ เธอกล่าวว่า: “หากขบวนการฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจ ฉันจะเป็นหนึ่งในผู้หญิงกลุ่มแรก ๆ ในเยอรมนี”.

ในไม่ช้าอพาร์ตเมนต์ของเธอก็กลายเป็นสถานที่พบปะของชุมชนผิวสี แม็กดามีส่วนร่วมในการอภิปรายแผนการยึดอำนาจในเยอรมนี คำแนะนำของเธอได้รับการเอาใจใส่ ขนาดของแผนและโอกาสพิเศษทำให้สาวงามเวียนหัว ถึงอย่างนั้นเธอก็พร้อมที่จะจ่ายราคาเพื่อความสำเร็จ

พูด เซอร์เกย์ คูดรีอาชอฟ: “เมื่อฮินเดนเบิร์กพูดคุยกับฮิตเลอร์เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2476 และเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับการแต่งตั้งเป็นนายกรัฐมนตรี ฮิตเลอร์ก็แจ้งเกิ๊บเบลส์ทันทีเกี่ยวกับเรื่องนี้ พวกเขาได้พบและสัมผัสกับความรู้สึกตื่นเต้นและความสุขที่ไม่ธรรมดา เกิ๊บเบลส์เขียนไว้ในสมุดบันทึกของเขาในเวลาต่อมาว่าตอนนี้พวกเขาอยู่ในอำนาจแล้ว และภรรยาของเกิ๊บเบลส์ก็มีความสุขมากเช่นกัน เธอส่งจดหมายถึงเขาโดยเธอเขียนว่า: "ตอนนี้คุณจะแสดงให้ประเทศของเราและโลกเห็นว่าคุณมีความสามารถอะไร"

ในอีกไม่กี่ชั่วโมง เกิ๊บเบลส์เขียนในไดอารี่ของเขา: “มันเหมือนกับความฝัน Wilhelmstrasse เป็นของเรา”

เบอร์ลิน 30 มกราคม พ.ศ. 2476 12 ปีก่อนการล่มสลายของจักรวรรดิไรช์ที่ 3 ผู้คนนับแสนเดินขบวนผ่าน Reich Chancellery แสงไฟจากคบเพลิงในมือของผู้ชุมนุมมองเห็นได้ไกลในความมืดมิดของค่ำคืน และเสียงของพวกเขาก้องกังวานไปทั่วทั้งเมือง พวกเขาไปชั่วโมงแล้วชั่วโมงเล่า ฮิตเลอร์ยิ้มและทักทายพวกเขา ด้านหลัง Fuhrer มี Goebbels ที่ไม่เด่นสะดุดตา

นักประวัติศาสตร์ Sergei Kudryashovแน่นอน: “คุณสามารถเรียกหัวหน้านักยุทธศาสตร์ทางการเมืองของเกิ๊บเบลส์ ฮิตเลอร์ ได้เลย หากเรากำลังพูดถึงการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งทั้งหมดของฮิตเลอร์ เกิ๊บเบลส์คือที่ 1 ในการเตรียมการรณรงค์ทั้งหมดนี้ และโดยทั่วไปแล้ว บุคคลนี้มีส่วนสนับสนุนอย่างเด็ดขาดต่อแคมเปญเหล่านี้”

ในปี พ.ศ. 2476 เกิ๊บเบลส์ได้เป็นหัวหน้ากระทรวงศึกษาธิการและการโฆษณาชวนเชื่อ เขาดำเนินการกวาดล้างหนังสือพิมพ์เยอรมันอย่างรุนแรง ไล่ฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองของ NSDAP และพนักงานที่ "ด้อยกว่าทางเชื้อชาติ" ในช่วงการปกครองของนาซี จำนวนหนังสือพิมพ์ในเยอรมนีลดลงห้าเท่า เกิ๊บเบลส์ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับวิทยุ - เยอรมนีทั้งหมดกลายเป็นผู้ฟังของเขา

เขากำหนดกฎการโฆษณาชวนเชื่อและเรียกร้องให้พนักงานของเขาปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด กฎข้อแรกคือการทำให้จิตใจเข้าใจง่าย: คุณสามารถพูดและเขียนได้เฉพาะสิ่งที่ชาวเยอรมันที่ไม่มีการศึกษามากที่สุดเท่านั้นที่สามารถเข้าใจได้ กฎข้อที่สองคือข้อจำกัดของเนื้อหา: พูดและเขียนเฉพาะสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อพวกนาซีเท่านั้น กฎข้อที่สามคือการตอกย้ำ: การโกหกซ้ำหลายครั้งกลายเป็นความจริง กฎแห่งอัตวิสัยและกฎแห่งอารมณ์ที่เพิ่มขึ้น นี่คือวิธีที่ชาติเยอรมันกลายเป็นซอมบี้

เกิ๊บเบลส์ระบุว่า: “ชาวนาและคนงานมีลักษณะคล้ายกับคนที่นั่งอยู่ในคุกใต้ดินอันห่างไกลมานานหลายปี หลังจากความมืดมิดอันไม่มีที่สิ้นสุด มันเป็นเรื่องง่ายที่จะโน้มน้าวเขาว่าตะเกียงน้ำมันก๊าดคือดวงอาทิตย์”

เซอร์เกย์ คูดรีอาชอฟอธิบายว่า: “เกิ๊บเบลส์เขียนไว้ในไดอารี่ของเขาว่าความจริงคือทุกสิ่งที่ช่วยให้คุณได้รับชัยชนะ ดังนั้น หากเราใช้หลักการนี้โดยสัมพันธ์กับกิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อของเขา ลักษณะเด่นที่สำคัญของการโฆษณาชวนเชื่อนี้ก็คือการโน้มน้าวใจภายนอกและความเรียบง่าย นั่นคือมีความรู้สึกเบาบางอธิบายทุกอย่างและไม่ซับซ้อนมากนักทุกอย่างชัดเจนมาก ศัตรูเป็นที่รู้จักอยู่เสมอ อาจเป็นชาวยิว คอมมิวนิสต์ บอลเชวิค รัสเซีย ใครก็ได้ ผู้มีอุดมการณ์ชาวอเมริกัน หนทางออกจากสถานการณ์มักอธิบายได้ค่อนข้างง่าย: การระดมพลของชาติ สงครามเบ็ดเสร็จ การเสียสละ การอุทิศตนเพื่อ Fuhrer”

เบอร์ลิน 1 สิงหาคม พ.ศ. 2479 เก้าปีก่อนการล่มสลายของจักรวรรดิไรช์ที่ 3 ที่สนามกีฬาโอลิมปิก ต่อหน้าผู้ชม 110,000 คน ท่ามกลางเสียงเพลงของวากเนอร์ ฮิตเลอร์ประกาศเปิดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก การแสดงท่าเต้นอันงดงาม บันทึกใหม่ และการต้อนรับแบบเยอรมันทำให้แขกประหลาดใจและหลงใหล สำนักงานของ Goebbels ทำหน้าที่ได้ดีในการเปลี่ยนการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกให้กลายเป็นงานโฆษณาชวนเชื่อครั้งใหญ่ คำขวัญต่อต้านกลุ่มเซมิติกถูกลบออก นักโทษถูกซ่อนอยู่ เยอรมนีทั้งหมดถูกเลียและทำความสะอาดจนดูเหมือนหมู่บ้านในเทพนิยาย

พูด Stanislav Lekarev เจ้าหน้าที่ KGB: “เขาสร้างอาณาจักรที่รวมวัฒนธรรม การศึกษา ภาพยนตร์ โทรทัศน์ และสื่อเข้าด้วยกัน เราไม่มีสิ่งนี้ ทุกแผนกของเราแตกต่างกันแม้ในช่วงเวลาของลัทธิเผด็จการก็ตาม แต่เกิ๊บเบลส์ก็สามารถทำเช่นนี้ได้ และทั้งหมดนี้ก็ทำหน้าที่เป็นแนวร่วมที่เป็นเอกภาพ”

เกิ๊บเบลส์คิดค้นเทคนิคการโฆษณาชวนเชื่อใหม่ ๆ อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ข้อความเข้ารหัสสำหรับหนังสือพิมพ์ที่ส่งผลกระทบต่อจิตใต้สำนึก การเดินขบวนของทหารทางจิตเวช และระบบกระจกเงาในสถานีรถไฟใต้ดิน ซึ่งทำงานบนหลักการของ "เฟรมที่ 25" เขาใช้วิธีการต่อสู้ที่แปลกประหลาดที่สุดและไม่ซื่อสัตย์ที่สุดหากพวกเขาให้โอกาสประสบความสำเร็จ เขาใช้ "ศตวรรษ" ของนอสตราดามุส คำทำนายของเขาถูกตีความในลักษณะที่ไม่มีใครสงสัยเกี่ยวกับชัยชนะครั้งสุดท้ายของระบอบนาซี ในต่างประเทศ คำทำนายดังกล่าวได้รับการตีพิมพ์ในรูปแบบโบรชัวร์ และในประเทศเยอรมนีเอง มีการกล่าวหาว่ามีการเผยแพร่คำพยากรณ์อย่างผิดกฎหมายในรายการ แผนกของ Goebbels ถูกเรียกอย่างถูกต้อง กระทรวงคราสประชาชนรัฐมนตรี Reich สามารถเปลี่ยนเครื่องมือของเขาให้เป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการควบคุมจิตสำนึกของคนทั้งชาติได้อย่างรวดเร็ว

เซอร์เกย์ คูดรีอาชอฟรัฐ: " ฉันคิดว่าไม่เคยมีการพิมพ์ใบปลิวต่างๆ มากมายขนาดนี้มาก่อนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เหล่านี้เป็นพันล้านชิ้น ปริมาณมหาศาลสำหรับทุกรสนิยมและหมุนเวียนจำนวนมากทั้งเพื่อการบริโภคในประเทศและต่างประเทศ ทั้งหมดนี้ถูกทิ้งลงมาจากเครื่องบินในช่วงสงครามหรือเผยแพร่ผ่านหนังสือพิมพ์ของตนเองเท่านั้น แผ่นพับบางแผ่นเป็นเพียงการอุทธรณ์ บางแผ่นมีภาพล้อเลียน รวมถึงรูปแบบการโฆษณาชวนเชื่อที่ไม่ได้มาตรฐาน เช่น ผ่านทางแสตมป์”

เกิ๊บเบลส์หมกมุ่นอยู่กับงานอย่างสมบูรณ์และแมกด้าก็หมกมุ่นอยู่กับการเลี้ยงลูกอย่างสมบูรณ์ มีทั้งหมดหกคน - เด็กหญิงห้าคนและเด็กชายหนึ่งคนซึ่งเกิดคนที่สามในปี 2478 เกิ๊บเบลส์แบ่งปันความสุขกับการคลอดบุตรชายในสมุดบันทึกของเขา

จากไดอารี่ของเกิ๊บเบลส์: “ทารกอยู่ตรงนี้ ใบหน้าของเกิ๊บเบลส์ ฉันมีความสุขมากพร้อมที่จะทำลายทุกสิ่งด้วยความยินดี เด็กผู้ชาย!"

เอเลนา ซยาโนวาพูดว่า: “ ภรรยาของดร. เกิ๊บเบลส์เป็นคนซาบซึ้งและโรแมนติกและภาพลักษณ์ของความสุขของชาวอารยันโลกที่สวยงามและสดใสของเยอรมนีซึ่งฮิตเลอร์และเกิ๊บเบลส์สามารถวาดให้เธอได้นั้นฝังแน่นอยู่ในจินตนาการของเธอ เธอต้องการให้ลูกๆ ของเธอมากเกินไปที่จะอยู่ในประเทศเช่นนี้”

สำหรับเกิ๊บเบลส์ ครอบครัวของเขากลายเป็นสื่อโฆษณาชวนเชื่อที่ยอดเยี่ยม เขานำเสนอลูก ๆ ของเขาเป็นตัวอย่างของลูกหลานพันธุ์แท้ที่ไม่มีโรคทางพันธุกรรมในภาพยนตร์โฆษณาชวนเชื่อที่น่าขยะแขยงเรื่อง "เหยื่อของอดีต" ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเลือกปฏิบัติอย่างไร้มนุษยธรรมต่อผู้ป่วยทางจิตและผู้พิการ แม็กดาเป็นคนแรกในเยอรมนีที่ได้รับไม้กางเขนแห่งเกียรติยศของมารดาชาวเยอรมันจากมือของฮิตเลอร์ หนังสือพิมพ์ภาษาอังกฤษ "Daily Mirror" เรียก Magda Goebbels เป็นผู้หญิงในอุดมคติในเยอรมนี

แต่ชีวิตส่วนตัวของคู่รักเกิ๊บเบลส์ยังห่างไกลจากอุดมคติ พวกเขานอกใจกัน โจเซฟใช้อำนาจเหนือภาพยนตร์เยอรมัน และแม็กดา นักแสดงหญิงชาวเยอรมันเพื่อตอบโต้และหลับนอนกับเจ้าหน้าที่ของเขา นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับ เกิ๊บเบลส์ลงในไดอารี่ของเขา: “ผู้หญิงทุกคนดึงดูดฉันเหมือนเปลวไฟ ฉันเดินไปรอบๆ เหมือนหมาป่าผู้หิวโหย แต่ในขณะเดียวกันก็เหมือนเด็กขี้อาย บางครั้งฉันก็ปฏิเสธที่จะเข้าใจตัวเอง”

นักจิตวิทยา นิโคไล ชัวร์รัฐ: “หากคนๆ หนึ่งไม่รักตัวเอง และในสถานการณ์นี้ เราเห็นสิ่งนี้อย่างชัดเจน เขาย่อมต้องการความรักมากมาย เพื่อให้แน่ใจว่าในที่สุดเขาจะคู่ควรกับความรักนี้ ว่าเขาเป็นคนดีจริงๆ”

เกิ๊บเบลส์ได้เรียนรู้เกี่ยวกับสงครามกับสหภาพโซเวียตก็ต่อเมื่อฮิตเลอร์ส่งเขาไปที่ไมโครโฟนเพื่อปราศรัยกับประเทศชาติเท่านั้น เกิ๊บเบลส์เข้าใจว่าตอนนี้นายพลกำลังจะมาถึงเบื้องหน้า แต่เขาไม่ได้ตั้งใจที่จะอยู่ในเงามืดเป็นเวลานาน

พูด เอเลน่า ซยาโนวา: “ในช่วงที่ฮิตเลอร์ได้รับชัยชนะ เขาไม่ต้องการเกิบเบลส์จริงๆ เกิ๊บเบลส์พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยตัวเอง: “ตอนนี้เขาเป็นผู้ชนะ เขาเป็นพระเจ้า เขาเป็นฟาโรห์ เขาไม่ต้องการฉัน แต่ไม่เป็นไร ความพ่ายแพ้จะมาถึง และเขาจะโทรหาฉันอีกครั้ง” และมันก็เกิดขึ้น”

เกิ๊บเบลส์กลายเป็นผู้ริเริ่มการโฆษณาชวนเชื่อทางทหารและสงครามข้อมูล Wehrmacht สร้างกองกำลังโฆษณาชวนเชื่อพิเศษ บริษัทโฆษณาชวนเชื่อมีนักข่าวที่เป็นเจ้าของอาวุธและเจ้าหน้าที่ทหารที่มีทักษะการรายงานข่าว

อำนาจเต็มของเครื่องโฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์ตกอยู่กับชาวโซเวียต พวกเขาได้รับแจ้งว่าพวกนาซีมาเพื่อปลดปล่อยประชาชนในสหภาพโซเวียตจากแอกของสตาลิน ว่า SS เป็นองค์กรที่มีมนุษยธรรม และผู้นำของ Reich เต็มไปด้วยความรักต่อรัสเซียและรัสเซีย บ่อยครั้งที่การโฆษณาชวนเชื่อบรรลุเป้าหมาย ในปี พ.ศ. 2485 จำนวนผู้แปรพักตร์จากกองทัพแดงมีประมาณ 80,000 คนในปี พ.ศ. 2486 - มากกว่า 26,000 คนและแม้กระทั่งในปี พ.ศ. 2487 - ประมาณ 10,000 คน แต่ทั้งฮิตเลอร์และเกิบเบลส์ไม่เคยบอกทหารเกี่ยวกับความรักที่พวกเขามีต่อรัสเซียต่อประชาชน และเกี่ยวกับภารกิจปลดปล่อยกองทัพเยอรมัน

ในปีพ. ศ. 2485 มีการตีพิมพ์โบรชัวร์ชื่อวาทศิลป์ "Subhuman" เดิมหนังสือเล่มนี้มีไว้สำหรับชาย SS ที่ต่อสู้ในรัสเซียเพื่อเป็นแนวทางอ้างอิงเกี่ยวกับชนชาติตะวันออก เอกสารนี้เผยแพร่อย่างกว้างขวางภายในจักรวรรดิไรช์ "Sub-Man" กลายเป็นเพลงแสดงความเกลียดชังทางเชื้อชาติ เรียกร้องให้ทหารเยอรมันมองว่าพลเรือนเป็นเชื้อโรคอันตรายที่ควรกำจัด

เซอร์เกย์ คูดรีอาชอฟเชื่อว่า: “การโฆษณาชวนเชื่อในกรณีนี้ค่อนข้างจะโบราณและโดยทั่วไปมีความคิดแคบ ที่นี่เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการคำนวณผิดที่สำคัญได้ พวกเขาไม่ค่อยเข้าใจระบบความสัมพันธ์ภายในสหภาพโซเวียต ลักษณะข้ามชาติ บทบาทของอำนาจโซเวียตในการพัฒนาประเทศให้ทันสมัย ​​ความจริงที่ว่าอีกชั้นหนึ่งได้ปรากฏขึ้น - เยาวชน กลุ่มปัญญาชน มันไม่ชัดเจนสำหรับพวกเขา ดังนั้นแผ่นพับที่ทิ้งในดินแดนที่ถูกยึดครองมักจะทำให้เกิดเสียงหัวเราะและแทบไม่มีบทบาทเลย “ เอาชนะชาวยิวผู้สอนการเมืองใบหน้าของเขากำลังขอก้อนอิฐ” - โดยทั่วไปแล้วทหารจะรับรู้เรื่องนี้โดยไม่ได้ตั้งใจแม้แต่คนที่มีการศึกษาไม่ดีและทหารกองทัพแดงมักใช้แผ่นพับเหล่านี้เพื่อม้วนบุหรี่และสูบบุหรี่ ”

คาถาโฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์สนับสนุนขวัญกำลังใจของ Wehrmacht แต่ไม่สามารถตัดสินผลลัพธ์ของการต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่ของชาติต่างๆ ได้

หลังจากการรบที่สตาลินกราดกลายเป็นหายนะสำหรับพวกนาซี ฮิตเลอร์สั่ง เกิ๊บเบลส์องค์กรแห่งสงครามทั้งหมด “คุณต้องการสงครามทั้งหมดหรือไม่?”- เขาถามผู้ฟัง "จา จา!"- พันคอตอบ "ใช่!"- รีบเร่งจาก Sports Palace ที่พลุกพล่าน นี่คือผลงานที่ดีที่สุดของเขา ชั่วโมงที่ดีที่สุดของเขา

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2488 เกิ๊บเบลส์ได้คุ้มกันเสา Volkssturm ไปยังรถถังโซเวียต พระองค์ตรัสอีกครั้งถึงพันธกิจอันยิ่งใหญ่ การเสียสละ และอาวุธแห่งการแก้แค้น แต่ชายชราและเด็กชายไม่ปรบมือ แต่กลับไปตายด้วยใบหน้าที่มืดมน ในการประชุมปฏิบัติการครั้งสุดท้ายในอาคารกระทรวงที่ชำรุดทรุดโทรม เกิ๊บเบลส์ถามเจ้าหน้าที่ที่ชุมนุมว่า “เหตุใดคุณจึงร่วมมือกับเราสุภาพบุรุษ? ตอนนี้คุณจะต้องชดใช้สิ่งนี้ด้วยหัวของคุณ”

บอก เอเลน่า ซยาโนวา: “ไม่กี่วันก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เฮลกา ลูกสาวคนโตของเขา วัย 13 ปี เริ่มเขียนจดหมายและเขียนเกือบจบ จดหมายนี้ส่งถึงเด็กชาย เพื่อนของเธอ ซึ่งอาจจะเป็นรักแรกพบของเธอ และนั่นก็น่าสนใจมากในตัวมันเอง อ่านแล้วก็เข้าใจว่าในครอบครัวนี้โตเป็นผู้ใหญ่เร็ว เข้มแข็งมาก ใจดีและเป็นคนดีมาก”

จากจดหมาย เฮลกา เกิบเบลส์ถึงเพื่อนของเขาไฮน์ริช เลย์: “ ฉันจัดการไปหาพ่อของคุณสักครู่แล้วถามว่า: ฉันจำเป็นต้องบอกคุณในจดหมายถึงสิ่งที่พวกเขาพูดเมื่อรู้ว่าจะไม่พบกันอีกหรือไม่? เขาพูดว่า:“ บอกฉันเผื่อไว้ คุณโตขึ้นแล้วคุณเข้าใจว่าทั้ง Fuhrer หรือพ่อของคุณหรือฉัน - พวกเราไม่มีใครรับผิดชอบต่อคำพูดของเราเหมือนเมื่อก่อน สิ่งนี้ไม่อยู่ในการควบคุมของเราอีกต่อไป” เขาจูบฉัน ฉันเข้าใจทุกอย่าง

ฉันจะบอกลาคุณในกรณี ตอนนี้ฉันต้องให้จดหมาย แล้วฉันจะขึ้นไปชั้นบนไปหาเด็กๆ ฉันจะไม่บอกอะไรพวกเขาเลย เมื่อก่อนเราเคยเป็นเรา และตอนนี้ จากนี้ไปก็มีพวกเขาและฉัน”.

พวกเขาพาลูก ๆ ไปที่บังเกอร์ของ Fuhrer ด้วย แม็กด้าแต่งกายด้วยชุดสีขาวและหวีผม “อย่ากลัวเลยเด็กน้อย เจ้าจะถูกฉีดยาเหมือนทหารทั่วๆ ไป”พวกเขาได้รับยานอนหลับแล้วฉีดกรดไฮโดรไซยานิก ชื่อเด็กคือเฮลกา, เฮลดา, เฮลมุท, โฮลดา, เฮดดา, ไฮดา พวกเขาถูกนำออกไปในสวนแล้วคลุมด้วยผ้าปูที่นอน

หลังจากนั้นเกิ๊บเบลส์ก็ยิงตัวตายและแมกด้าก็กินยาพิษ

จากจดหมายอำลา แมกด้า เกิ๊บเบลส์: “ ฉันให้กำเนิดพวกเขาสำหรับ Fuhrer และ Third Reich เมื่อคืนที่ผ่านมา ฟูเรอร์ถอดตราปาร์ตี้สีทองของเขาออก และติดมันไว้ที่ฉัน ฉันภูมิใจและมีความสุข”

อิกอร์ สตานิสลาโววิช โปรโคเพนโก
ทั้งสองด้านของด้านหน้า ข้อเท็จจริงที่ไม่รู้จักของมหาสงครามแห่งความรักชาติ

ด้านหลัง ในช่วงเผด็จการสังคมนิยมแห่งชาตินั่นคือตั้งแต่ปี พ.ศ. 2476 ถึง พ.ศ. 2488 มีการถ่ายทำภาพยนตร์ความยาวเต็ม 1,363 เรื่องโดย 10 - 15% นั่นคือภาพยนตร์ 150 - 180 เรื่องมีลักษณะการโฆษณาชวนเชื่ออย่างเปิดเผย ตัวอย่างเช่นในปี 1939 - 1940 ภาพยนตร์ต่อต้านกลุ่มเซมิติกที่ "น่าตกใจ" ห้าเรื่องได้รับการปล่อยตัว: "The Jew Suess", "The Eternal Jew", "The Rothschilds", "Robert and Bertram" และ "Canvas from Ireland"

ภาพยนตร์โฆษณาชวนเชื่อระลอกแรกเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2476 รูปภาพถูกเผยแพร่บนหน้าจอของ Reich ซึ่งควรจะเสริมสร้างภาพลักษณ์ของชายสังคมนิยมแห่งชาติ: เหล่านี้คือ "Brand Stormtrooper" ถ่ายทำตามคำสั่งของสำนักงานใหญ่สูงสุดของ SA และ "Hans Westmar - หนึ่งในหลาย ๆ คน" และ "Quex ของเยาวชนฮิตเลอร์" (อย่างหลังนี้ชวนให้นึกถึงภาพยนตร์ของเราเกี่ยวกับ Pavlik Morozov มาก) อย่างไรก็ตาม โจเซฟ เกิบเบลส์ไม่พอใจกับผลลัพธ์ที่ได้ เขากล่าวว่าการสร้างภาพยนตร์โฆษณาชวนเชื่อที่ยัดเยียดอุดมการณ์ไม่หยุดยั้งเป็นสิ่งสำคัญมากกว่า แต่เป็นภาพยนตร์ที่ให้ความบันเทิงแก่ประชาชน

รัฐมนตรีกระทรวงการโฆษณาชวนเชื่อทราบดีว่าเมื่อนาซีขึ้นสู่อำนาจแล้ว พวกนาซีก็ยึดเอาเสรีภาพจำนวนมากไปจากชาวเยอรมัน จำเป็นต้องชดเชยสิ่งนี้ด้วยบางสิ่งบางอย่าง คำถาม: อะไร? ภาพยนตร์ที่สนุกสนาน ดังนั้น จำนวนภาพยนตร์ "เบา" ซึ่งได้แก่ ภาพยนตร์ตลกและละครเมโลดราม่า จึงมีจำนวนมากกว่าภาพยนตร์โฆษณาชวนเชื่ออย่างมาก ในขณะเดียวกัน ภาพยนตร์ทั้งหมดนี้ก็ยังคงสร้างบรรยากาศที่พิเศษต่อไป นั่นคือพวกเขาแสดงให้เห็นว่าชีวิตที่ดีในเยอรมนีเป็นอย่างไร ชาวเยอรมันต่อสู้อย่างไม่เห็นแก่ตัวในแนวรบของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และอื่นๆ

จากภาพยนตร์ 1,363 เรื่องที่สร้างขึ้นใน Third Reich ส่วนใหญ่เป็นความบันเทิง

สำหรับองค์ประกอบต่อต้านโซเวียตนั้นมีการสร้างภาพยนตร์พิเศษขึ้นมาเพื่อสิ่งนี้ ในปี 1935 ภาพยนตร์เรื่อง "Frisian Need" ออกฉายบนหน้าจอของ Reich “ Frisian” มาจากคำว่า “Friesians” ซึ่งก็คือชาวเยอรมันโวลก้า ในภาพยนตร์ของเขา ผู้กำกับปีเตอร์ ฮาเกนพูดถึงชีวิตที่ยากลำบากของชาวโวลก้าเยอรมันในสหภาพโซเวียต ช่างเป็นเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยทางพยาธิวิทยาที่พยายามข่มขืนสาวชาวเยอรมัน โดยทั่วไปแล้วทุกอย่างแย่มาก แต่ในที่สุดชาว Frisians ก็สามารถกลับไปยังบ้านเกิดของตนได้ซึ่งทุกอย่างสงบสุข

อย่างไรก็ตาม มีเหตุการณ์เกิดขึ้นในเวลาต่อมากับภาพยนตร์เรื่องนี้: หลังจากการสรุปสนธิสัญญาไม่รุกรานระหว่างสหภาพโซเวียตและเยอรมนีในปี 2482 "Frisian Need" ก็ถูกแบน อย่างไรก็ตามมันก็อยู่ได้ไม่นาน ในฤดูร้อนปี 1941 ภาพยนตร์เรื่องนี้ออกฉายอีกครั้ง แม้ว่าจะใช้ชื่ออื่น: "The Village in the Red Storm" ต่อมามีภาพยนตร์อีกสองเรื่องปรากฏขึ้น: "Runaways" และ "GPU"

ฮิตเลอร์และเกิบเบลส์ที่สตูดิโออูฟา พ.ศ. 2478

นอกจากภาพยนตร์ต่อต้านคอมมิวนิสต์แล้ว ยังมีภาพยนตร์หลายเรื่องที่อุทิศให้กับลัทธิจักรวรรดินิยมอังกฤษอีกด้วย ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือลุงครูเกอร์ซึ่งตามการประมาณการกลายเป็นภาพยนตร์ที่แพงที่สุดของนาซีเยอรมนี กระทรวงเกิ๊บเบลส์ใช้เงิน 5.4 ล้านไรช์สมาร์กไปกับมัน เป็นจำนวนเงินที่บ้ามาก เมื่อพิจารณาว่าภาพวาดธรรมดาทั่วไปมีราคาประมาณ 200,000 มาร์ก และนี่คือ 5.4...

แต่หนังเรื่องนี้เราก็ต้องขอไว้อาลัย ถูกสร้างขึ้นมาในระดับที่สูงมาก นำแสดงโดยนักแสดงชาวเยอรมันผู้โดดเด่น เอมิล แจนนิงส์ ซึ่งเข้าข้างพวกเขาโดยสิ้นเชิงเมื่อพวกนาซีขึ้นสู่อำนาจ อย่างไรก็ตาม "Uncle Kruger" กำกับโดย Hans Steinhoff ผู้กำกับภาพยนตร์เรื่อง "Quex of the Hitler Youth" ภาพยนตร์เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ของวีรบุรุษชาวบัวร์กับจักรวรรดินิยมอังกฤษที่ชั่วร้าย หนังเรื่องนี้ถ่ายทำได้สวยงามมาก โดยทั่วไปแล้ว สิ่งนี้จะกระตุ้นให้เกิดความรังเกียจในการเมืองอังกฤษโดยทันที

ดร. เกิ๊บเบลส์ในเรื่อง Battleship Potemkin: “นี่เป็นภาพยนตร์ที่ยอดเยี่ยม…”

แต่ภาพยนตร์โซเวียต (แม้ในช่วง "มิตรภาพ") ไปไม่ถึงเยอรมนี แม้ว่าควรสังเกตว่า Goebbels ชื่นชมภาพยนตร์เรื่อง Battleship Potemkin ของ Sergei Eisenstein อย่างสูง ยิ่งไปกว่านั้น ประการแรกเขาถือว่าเขาเป็นอัจฉริยะ และประการที่สอง น่าทึ่งอย่างยิ่งในอิทธิพลทางอุดมการณ์ของเขาที่มีต่อผู้คน

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ: ดร. เกิ๊บเบลส์พูดในการประชุมเป็นประจำของผู้สร้างภาพยนตร์ชาวเยอรมัน โดยตั้งชื่อภาพยนตร์สามเรื่องที่สร้างความประทับใจให้กับเขามากที่สุด และกลายเป็นภาพยนตร์มาตรฐานในความเห็นของเขา เหล่านี้คือ "Anna Karenina" กับ Greta Garbo, "The Rebel" โดย Louis Trenker (ภาพยนตร์เรื่องนี้เข้าฉายในเดือนมกราคม พ.ศ. 2476 และเหมาะมากสำหรับพวกนาซีจากมุมมองทางอุดมการณ์เนื่องจาก "The Rebel" เป็นภาพยนตร์ที่บอกเล่าเกี่ยวกับ การลุกฮือของชาว Tyroleans เพื่อต่อต้านผู้รุกรานนโปเลียน) และสุดท้ายคือ "The Nibelungs" โดย Fritz Lang

“ Quex of the Hitler Youth” - หนึ่งในภาพยนตร์โฆษณาชวนเชื่อเรื่องแรก ๆ ของ Third Reich (โปสเตอร์), 1933

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ภาพยนตร์เพลงและภาพยนตร์รักหลายเรื่องได้ฉายใน Third Reich พวกเขาอาศัยนักแสดงสาวสวยที่เปล่งประกาย แต่ก่อนที่เราจะพูดถึงนักร้องในวงการภาพยนตร์เยอรมัน เราสังเกตว่า Dr. Goebbels ใช้การเคลื่อนไหวโฆษณาชวนเชื่อในภาพยนตร์ที่มีเนื้อหาโคลงสั้น ๆ โรแมนติก และไพเราะอย่างไร

ในโรงภาพยนตร์เสมอ ก่อนภาพใดๆ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไรก็ตาม มีพงศาวดารเรื่อง “Die Deutsche Wochenschau” (“German Weekly Review”) และฉันต้องบอกว่าพวกเขาดูมันด้วยความสนใจอย่างมาก ยิ่งไปกว่านั้น หากก่อนสงคราม ประมาณปี 1939 ระยะเวลาของ "Die Deutsche Wochenschau" เฉลี่ยอยู่ที่ 12 นาที จากนั้นในช่วงสงครามก็ถึงครึ่งชั่วโมงและบางครั้งก็อาจนานกว่านั้นด้วยซ้ำ ในเวลาเดียวกัน ควรจะผ่านไปสามนาที (จากนั้นห้านาที) ระหว่างภาพยนตร์ข่าวและภาพยนตร์ เพื่อให้ผู้คนสงบลงและซึมซับทุกสิ่ง นอกจากนี้ ห้ามมิให้พลาด German Weekly Review โดยเด็ดขาด พลาดแล้ว-ลืมเรื่องหนังไปเลย

“ Anna Karenina”, “The Rebel”, “Nibelungen” - ภาพยนตร์เรื่องโปรดของ Goebbels

ตอนนี้เกี่ยวกับนักแสดง เริ่มต้นด้วยบางทีผู้โด่งดังที่สุด - Olga Chekhova คนโปรดของ Fuhrer Olga Konstantinovna Chekhova (née Knipper) เกิดในจักรวรรดิรัสเซีย (ปัจจุบันคืออาร์เมเนีย) เธอสนใจโรงละครตั้งแต่เด็กดังนั้นพ่อแม่ของเธอจึงส่งเธอไปหาป้าของเธอซึ่งเป็นนักแสดง Olga Leonardovna Knipper-Chekhova ภรรยาของ Anton Pavlovich เธอมอบหมายให้หลานสาวไปที่สตูดิโอในโรงละครซึ่งเธอเล่นเอง การศึกษาของ Olga ใช้เวลาไม่นานในขณะที่เธอแต่งงานกับมิคาอิลเชคอฟดาราดาวรุ่งของโรงละครศิลปะมอสโกอย่างรวดเร็วซึ่งเป็นหลานชายของ Anton Pavlovich ที่กล่าวถึงแล้ว จริงอยู่ทั้งคู่หย่าร้างกันอย่างรวดเร็วและในปี 1920 Olga ออกจากรัสเซียไปเยอรมนี Chekhov เข้ากับภาพยนตร์เยอรมันได้อย่างเป็นธรรมชาติ: การปรากฏตัวของอารยันของนักแสดงมีบทบาท - หลังจากนั้น Olga ก็เป็นชาวเยอรมันหนึ่งร้อยเปอร์เซ็นต์

อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ถัดจาก Olga Chekhova คนโปรดของเขา ในปี 1939

นักแสดงหญิงอีกคนมีเรื่องราวที่น่าทึ่งอย่างยิ่ง - ความสัมพันธ์กับรัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อเอง ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าดาวดวงใหม่สว่างไสวบนขอบฟ้าของ "Doctor Goebbels 'Hollywood" - นักแสดงหญิงชาวเช็ก Lida Baarova สวยและตัวเล็กมาก เธอแสดงในภาพยนตร์โรแมนติกเป็นหลัก อย่างไรก็ตาม เมื่อรัฐมนตรีกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อดึงความสนใจไปที่เธอ Baarova ก็มีบทบาทหลักในภาพยนตร์ที่มีชื่อเรื่องว่า "Hour of Temptation" ในเวลานั้นเธออาศัยอยู่ที่เบอร์ลินกับนักแสดงชื่อดัง Gustav Fröhlich

Lida Baarova ชาวเช็กคือความรักอันยิ่งใหญ่ของ Dr. Goebbels

โดยทั่วไปแล้ว Goebbels ตกหลุมรักมากจนมีข่าวลือแพร่สะพัดว่าการหย่าร้างกำลังจะมาถึง นอกจากนี้ Magda Goebbels ภรรยาของเขายังเริ่มสนใจ Karl Hanke รัฐมนตรีกระทรวงการโฆษณาชวนเชื่อของจักรวรรดิ แต่แล้ว Fuhrer ก็เข้ามาแทรกแซงในจตุรัสรัก เขาเรียกเกิ๊บเบลส์และแจ้งเรื่องอื้อฉาวครั้งใหญ่ พวกเขาบอกว่ารัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อขอให้ฮิตเลอร์ลาออกเพื่อว่าหลังจากหย่ากับแม็กดาแล้วเขาก็จะได้ไปต่างประเทศกับคนที่เขารัก Fuhrer ซึ่งมีความเห็นอกเห็นใจอยู่ข้าง Magda ไม่ยอมรับการลาออกและห้ามไม่ให้ Goebbels พบ Baarova Hanke ถูกไล่ออกจากหอการค้าวัฒนธรรมของจักรวรรดิ และได้รับตำแหน่ง Gauleiter แห่ง Lower Silesia Baarova ถูกห้ามไม่ให้แสดงในภาพยนตร์และเธอถูกข่มเหง ภาพยนตร์เรื่อง A Prussian Love Story ในปี 1938 ที่นำแสดงโดยเธอ ซึ่งเกิ๊บเบลส์ได้รับการโปรโมตอย่างหนัก ถูกห้ามไม่ให้แสดง ปรากฏบนหน้าจอของเยอรมนีตะวันตกเฉพาะในปี 1950 ภายใต้ชื่อ "Love Legend"

ลิดา บาโรวา, กุสตาฟ โฟรห์ลิช และโจเซฟ เกิบเบลส์

ดาราภาพยนตร์อีกคนหนึ่งของ Third Reich คือ Marika Rökkชาวฮังการีซึ่งเป็นที่รู้จักในประเทศของเราเป็นหลักสำหรับซีรีส์ทางทีวีเรื่อง "Seventeen Moments of Spring" อันที่จริงไม่ถือว่าเป็นดาราอันดับ 1 ของภาพยนตร์เยอรมันและภาพยนตร์ที่มีส่วนร่วมของเธอคือ ไม่ได้รับความนิยมมากนัก (ตัดสินจากรายรับของบ็อกซ์ออฟฟิศ) ดังที่บางครั้งอ้างสิทธิ์ แต่ Sarah Leander, Brigitte Horney, Christina Söderbaum, Lil Dagover, Jenny Hugo เป็นดาราที่มีขนาดแรกใน Third Reich ยิ่งกว่านั้นที่น่าสนใจคือนักแสดงที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Reich สี่คนแรกไม่ได้เกิดในประเทศเยอรมนี Olga Chekhova - ในจักรวรรดิรัสเซีย, Sarah Leander - ในสวีเดน (นอกจากนี้เธอไม่เคยเป็นพลเมืองเยอรมัน), Ilse Werner เกิดที่ Batavia (ปัจจุบันคือจาการ์ตา), Christina Söderbaum ภรรยาของ Veit Harlan ผู้อำนวยการใหญ่ของเวลานั้น ในกรุงสตอกโฮล์ม

โจเซฟ เกิบเบลส์กล่าวว่า - ให้สื่อแก่ฉัน แล้วฉันจะเปลี่ยนชาติใด ๆ ให้เป็นฝูงหมู

คุณรู้วิธีที่จะหลอกคนทั้งชาติหรือไม่? จะทำให้เสมียนกลายเป็นฆาตกรได้อย่างไร? จะเปลี่ยนเบอร์เกอร์ที่มีอัธยาศัยดีและอ้วนนับพันให้กลายเป็นฝูงเพชฌฆาตที่คลั่งไคล้ได้อย่างไร?

เลขที่?. ดร.เกิ๊บเบลส์รู้ดี

ภายนอก Goebbels รัฐมนตรีของ Reich ดูคล้ายกับอารยันที่แท้จริงน้อยที่สุด อย่างไรก็ตามเขาเป็นคนที่กลายเป็นเชียร์ลีดเดอร์หลักในสนามนาซีและยังคงอยู่จนถึงนาทีสุดท้าย แม้กระทั่งไม่กี่วันก่อนที่เขาจะฆ่าตัวตาย เมื่อทุกคนตั้งแต่เด็กไปจนถึงหญิงชรารู้อยู่แล้วเกี่ยวกับการยอมจำนนของเยอรมนีอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หัวหน้ากระทรวงโฆษณาชวนเชื่อของ Reich ก็แจกใบปลิวในกรุงเบอร์ลินอย่างล้นหลาม พยายามครั้งสุดท้ายเพื่อรักษาขวัญกำลังใจของ กองทัพเยอรมัน

เขาเป็นนักโฆษณาชวนเชื่อที่มีพรสวรรค์เป็นพิเศษ แนวคิดของเขาได้รับการยอมรับจากชาวเยอรมันมากกว่า 80 ล้านคน ในท้ายที่สุด Goebbels เองก็กลายเป็นเหยื่อของความสำเร็จของตัวเอง - หากครั้งหนึ่งเขาตัดสินใจที่จะไม่มีส่วนร่วมในการเมือง แต่ตัวอย่างเช่นในการส่งเสริมเครื่องดูดฝุ่นเขาเกือบจะรอดชีวิตมาได้อย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม โจเซฟ พอล เกิบเบลส์ทำการเดิมพันผิดเมื่อเขาดำเนินการเผยแพร่แนวคิดของ Gleichschaltung ซึ่งเป็นโครงการทางการเมืองของนาซีที่มุ่งเป้าไปที่การอยู่ใต้บังคับบัญชาทั้งชีวิตของชาวเยอรมันเพื่อผลประโยชน์ของลัทธินาซี เกิ๊บเบลส์ควบคุมภาพยนตร์และสื่อ วิทยุและละคร กีฬา ดนตรีและวรรณกรรม

หลักการสำคัญของการโฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์คือขอบเขต ความเรียบง่าย สมาธิ และการขาดความจริงโดยสิ้นเชิง มันเป็นข้อมูลเท็จที่ทำให้สามารถปรับเปลี่ยนจิตสำนึกของฝูงชนได้: “คำโกหกที่บอกร้อยครั้งกลายเป็นความจริง เราไม่ได้แสวงหาความจริง แต่แสวงหาผลลัพธ์ นี่คือความลับของการโฆษณาชวนเชื่อ: ผู้ที่ควรจะโน้มน้าวโฆษณาชวนเชื่อนี้จะต้องจมอยู่กับแนวคิดของการโฆษณาชวนเชื่อนี้โดยสมบูรณ์โดยไม่สังเกตว่าพวกเขาถูกดูดซับโดยโฆษณาชวนเชื่อเหล่านั้น คนธรรมดามักจะเป็นคนดึกดำบรรพ์มากกว่าที่เราจินตนาการไว้มาก ดังนั้นโดยพื้นฐานแล้วการโฆษณาชวนเชื่อจะต้องเรียบง่ายและทำซ้ำอย่างไม่มีที่สิ้นสุด” เกิ๊บเบลส์เขียน

เกิ๊บเบลส์ประสบความสำเร็จในการใช้วิธีการที่มีประสิทธิภาพของชาวอเมริกัน ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วจัดการกับจิตสำนึกมวลชนอย่างช่ำชอง: เรื่องราวในชีวิตประจำวัน (เมื่อมีการรายงานการฆาตกรรม ความรุนแรง และการประหารชีวิตทางวิทยุและโทรทัศน์ด้วยเสียงสงบ) เสียงสะท้อนทางอารมณ์ (วิธีการที่ขจัดการป้องกันทางจิตวิทยา) ของฝูงชนและขจัดอารมณ์แม้กระทั่งจากคนที่วางเฉยเพียงพอ) และอีกมากมาย นอกจากนี้ เกิ๊บเบลส์ยังทำซ้ำคำขวัญของการแต่งเพลงของเขาเองอย่างต่อเนื่อง เขียนและเขียนข้อความใหม่สำหรับโปสเตอร์และใบปลิวโฆษณาชวนเชื่อ จัดการชุมนุมและการประชุมที่ไม่มีที่สิ้นสุด เปลี่ยนให้เป็นขบวนแห่ที่มีเสน่ห์ งานรื่นเริง และขบวนพาเหรดเพื่อเป็นเกียรติแก่ "พระเมสสิยาห์องค์ใหม่" - ฮิตเลอร์ เหตุการณ์เหล่านี้ส่วนใหญ่จัดขึ้นเฉพาะในตอนเย็นเมื่อความสามารถทางร่างกายและจิตใจของบุคคลอ่อนแอลง

นิตยสารและหนังสือพิมพ์ทั้งหมดอยู่ภายใต้การควบคุมที่เข้มงวดที่สุดของ Goebbels รัฐมนตรีเรียกร้องจากสื่อที่จงรักภักดีต่อระบอบนาซีและปฏิบัติตามแนวคิดสังคมนิยมแห่งชาติอย่างเคร่งครัด และสื่อมวลชนทั้งหมดก็เริ่มร้องเพลงอย่างเชื่อฟังเกี่ยวกับความเหนือกว่าของเผ่าพันธุ์หนึ่งเหนือเผ่าพันธุ์อื่น เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของความไม่เท่าเทียมกันทางชีวภาพ เกี่ยวกับ "อารยธรรมที่สูงกว่า" เพื่อควบคุมสื่อให้อยู่ภายใต้การควบคุม เกิ๊บเบลส์ดูแลหนังสือพิมพ์และนิตยสารเยอรมันจำนวนมาก (นักประวัติศาสตร์บางคนระบุว่าสูงถึง 3,600 ฉบับ) ในแต่ละวัน โดยให้บรรณาธิการรับผิดชอบและออกคำสั่งเป็นการส่วนตัว ผู้สื่อข่าวต่างประเทศติดตามบทความพิเศษ: ในความพยายามที่จะสร้างภาพลักษณ์เชิงบวกของลัทธินาซีในสื่อทั่วโลก รัฐมนตรี Reich มุ่งเน้นไปที่ความจริงที่ว่าพวกนาซียกเลิกการว่างงาน ปรับปรุงสภาพการทำงาน และเผยแพร่วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีไปทุกที่ แต่บ่อยครั้งที่เกิ๊บเบลส์ติดสินบนนักข่าวที่มาเยี่ยม

เมื่อรู้ว่าคำพูดนั้นแข็งแกร่งกว่าคำที่พิมพ์ออกมา Goebbels จึงสร้างเครื่องมือหลักในการโฆษณาชวนเชื่อฟาสซิสต์จากการออกอากาศทางวิทยุ: ตั้งแต่เช้าจรดค่ำสถานีวิทยุยกย่อง Fuhrer เรียกเขาว่าลางสังหรณ์ของการเริ่มต้นยุคทองของประเทศอารยัน และพูดคุยเกี่ยวกับความรักชาติที่แท้จริงและภารกิจอันยิ่งใหญ่ที่ชาวเยอรมันต้องเผชิญ ค่าหัวของพวกนาซีตกเป็นของชาวต่างชาติอีกครั้ง ในปี 1933 รัฐมนตรีไรช์อนุมัติรายการวิทยุกระจายเสียงในต่างประเทศ โดยมีการแสดงและคอนเสิร์ตที่เต็มไปด้วยการโฆษณาชวนเชื่อของนาซีที่ซ่อนอยู่ ดังนั้นตามคำสั่งของ Goebbels เพลงฮิตซาบซึ้ง "Lili Marlene" จึงกลายเป็นการเดินขบวนของทหารและออกอากาศทุกวันทางวิทยุเวลา 21.55 น. ทหารทุกแนวสามารถได้ยินเสียงเพลงจากทั้งสองด้านของแนวทหาร

ก่อนที่พวกนาซีจะขึ้นสู่อำนาจ ภาพยนตร์เยอรมันได้รับการพิจารณาว่ามีแนวโน้มดีและเป็นต้นฉบับ ต้องขอบคุณผู้กำกับ Fritz Lang, Peter Lorre นักแสดง Marlene Dietrich และ Elisabeth Bergner นักแสดงและผู้กำกับ Leni Riefenstahl และผู้มีความสามารถอีกนับสิบคน สถานะที่สูงของภาพยนตร์เยอรมันตกอยู่ในมือของนักอุดมการณ์ฟาสซิสต์ และเกิ๊บเบลส์ก็ควบคุมการผลิตภาพยนตร์อย่างระมัดระวังในทุกขั้นตอน ในเวลาเดียวกัน ก็มีการดำเนินการ "ล้างเผ่าพันธุ์" ส่งผลให้ผู้สร้างภาพยนตร์จำนวนมากต้องออกจากเยอรมนี และภาพยนตร์ต่อต้านชาวยิว เช่น "The Eternal Jew" และ "The Jew Suess" ก็ถูกสร้างขึ้นอย่างรวดเร็ว ในช่วงปีสุดท้ายของสงคราม Goebbels ได้เปลี่ยนกลยุทธ์ - เขายืนกรานในการผลิตภาพยนตร์ที่จะสนับสนุนจิตวิญญาณแห่งการทำสงครามในเยอรมนีและจะยิ่งใหญ่พอ ๆ กับผลงานโฆษณาชวนเชื่อชิ้นเอกของ Leni Riefenstahl - "Triumph of the Will" และ "Olympia" ด้วยเหตุนี้ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2476 ถึง พ.ศ. 2488 (นั่นคือตลอดการดำรงอยู่ของ Third Reich) มีการเปิดตัวภาพยนตร์เต็มเรื่อง 1,363 เรื่อง รวมถึงภาพยนตร์สั้นและสารคดีจำนวนมาก และไม่มีใครรอดพ้นการควบคุมส่วนตัวของ Goebbels

ในวันแรกของสงครามตามคำสั่งของ Goebbels มีการพิมพ์โบรชัวร์และแผ่นพับมากกว่า 30 ล้านแผ่นสำหรับประชาชนในสหภาพโซเวียต ซึ่งแต่ละฉบับมีข้อมูลที่สมเหตุสมผลและเข้าถึงได้ใน 30 ภาษาของสหภาพโซเวียต แผ่นพับดังกล่าวเรียกร้องให้ต่อต้านระบอบการปกครองของสตาลิน และให้คำมั่นสัญญากับพลเมืองที่ตกลงที่จะอุปถัมภ์บ้านอันอบอุ่น อาหาร และงานที่มีรายได้ดีของเยอรมนี เกิ๊บเบลส์ประมวลผลกลุ่มเป้าหมายในทางเทคนิค: เขาสัญญาว่าดินแดนสำหรับชาวนา, อิสรภาพ "จาก Muscovites" ให้กับพวกตาตาร์, เชเชน, คอสแซคและชนกลุ่มน้อยในชาติอื่น ๆ และในทางตรงกันข้ามกับรัสเซียการปลดปล่อยจากชนกลุ่มน้อย

สาเหตุของเกิ๊บเบลส์ตามประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นไม่ตาย อย่าลืมหลักการสำคัญของการต่อต้านการยักย้าย: กรองทุกสิ่งที่คุณเห็นและได้ยินแล้วคุณจะเป็นอิสระ อย่างน้อยที่สุดจากอคติที่เป็นอันตราย

6 หลักการโฆษณาชวนเชื่อของฮิตเลอร์

ลูกชายของ Maria Schicklgruber ยอมรับว่าเขาเรียนรู้ศิลปะการโฆษณาชวนเชื่อจากนักสังคมนิยม นั่นคือ Fuhrer ที่บ้าคลั่งได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดที่เกิดจากพันธมิตรที่แปลกประหลาดของ Marx และ Engels และก่อนหน้านี้ที่ Thomas More และ Tommaso Campanella เข้ามาในหัวที่สดใส

หลักการแรก
จะต้องมีการโฆษณาชวนเชื่อมากมาย ต้องถูกทิ้งลงฝูงอย่างต่อเนื่องทั้งกลางวันและกลางคืนในทุกจุดอาณาบริเวณพร้อมกัน ไม่มีการโฆษณาชวนเชื่อมากเกินไป เนื่องจากผู้คนสามารถซึมซับข้อมูลที่ซ้ำกับพวกเขานับพันครั้งเท่านั้น

หลักการที่สอง
ความเรียบง่ายสุดขีดของข้อความใด ๆ นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้แม้แต่บุคคลที่ปัญญาอ่อนที่สุดก็สามารถเข้าใจสิ่งที่เขาได้ยินหรืออ่านได้: หากสมาชิกของทีมกำจัดสิ่งปฏิกูลสามารถรับมือกับข้อมูลได้ ครูในโรงเรียนก็จะแยกแยะข้อมูลนั้นให้ละเอียดยิ่งขึ้น แต่ยิ่งมีคนยอมรับบางสิ่งบางอย่างมากเท่าใด การรับมือกับส่วนที่เหลือก็จะง่ายขึ้นเท่านั้น แม้แต่ชนกลุ่มน้อยที่ก้าวหน้าที่สุดก็ยังถูกบังคับให้ปฏิบัติตามคนส่วนใหญ่

หลักการที่สาม
ความซ้ำซากจำเจสูงสุดของข้อความที่ชัดเจน กระชับ คมชัด “เราสามารถและต้องเผยแพร่สโลแกนของเราจากมุมต่างๆ กัน แต่ผลลัพธ์จะต้องเหมือนเดิม และจะต้องย้ำสโลแกนอย่างสม่ำเสมอในตอนท้ายของทุกสุนทรพจน์ ทุกบทความ”

หลักการที่สี่
ไม่มีความแตกต่าง: การโฆษณาชวนเชื่อไม่ควรทำให้เกิดความสงสัย ความลังเล หรือการพิจารณาทางเลือกและความเป็นไปได้ต่างๆ ผู้คนไม่ควรมีทางเลือกเพราะมันได้ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อพวกเขาแล้ว และพวกเขาควรเข้าใจและยอมรับข้อมูลเท่านั้นเพื่อที่จะรับรู้ว่าความคิดที่กำหนดนั้นเป็นของตนเอง “ศิลปะทั้งมวลที่นี่ต้องประกอบด้วยการทำให้มวลชนเชื่อว่าความจริงเช่นนั้นมีอยู่จริง ความจำเป็นเช่นนั้นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จริงๆ”

หลักการที่ห้า
มีอิทธิพลต่อความรู้สึกเป็นหลักและดึงดูดสมองเพียงเล็กน้อยเท่านั้น จดจำ? การโฆษณาชวนเชื่อไม่ใช่วิทยาศาสตร์ แต่มันช่วยดึงอารมณ์ความรู้สึกของฝูงชนนับพันออกมา - และช่วยบิดเชือกออกจากฝูงชนนี้ และเหตุผลก็ไม่มีประโยชน์ที่นี่

หลักการที่หก
ความตกใจและการโกหกเป็นเสาหลักสองประการที่โฆษณาชวนเชื่อที่สมบูรณ์แบบตั้งอยู่ ถ้าคนพาไปคิดเรื่องนี้หรือคิดนั้นทีละน้อยไม่เร่งรีบก็ไม่เกิดผลตามที่ต้องการ ถ้าคุณโกหกเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เหมือนกัน ดังนั้นข้อมูลควรจะตกตะลึงเพราะมีเพียงข้อความที่น่าตกใจเท่านั้นที่ถูกส่งจากปากต่อปากอย่างบ้าคลั่ง ข้อมูลที่เพียงพอจะไม่มีใครสังเกตเห็น “คนธรรมดามักจะเชื่อคำโกหกเรื่องใหญ่มากกว่าเรื่องเล็กๆ น้อยๆ สิ่งนี้สอดคล้องกับจิตวิญญาณดั้งเดิมของพวกเขา พวกเขารู้ว่าในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ พวกเขาเองก็สามารถโกหกได้ แต่พวกเขาก็คงจะละอายใจที่จะโกหกอย่างหนักแน่น... มวลชนนึกไม่ถึงว่าคนอื่นจะสามารถโกหกที่ชั่วร้ายเกินไป บิดเบือนข้อเท็จจริงอย่างไร้ยางอายเกินไป... แค่ โกหกให้แข็งแกร่งขึ้น - ปล่อยให้บางสิ่งยังคงอยู่จากการโกหกของคุณ”

คุณรู้วิธีที่จะหลอกคนทั้งชาติหรือไม่?

จะทำให้เสมียนกลายเป็นฆาตกรได้อย่างไร? จะเปลี่ยนเบอร์เกอร์ที่มีอัธยาศัยดีและอ้วนนับพันให้กลายเป็นฝูงเพชฌฆาตที่คลั่งไคล้ได้อย่างไร? เราก็ไม่รู้เหมือนกัน แต่ดร.เกิ๊บเบลส์รู้ดี

ภายนอก Goebbels รัฐมนตรีของ Reich ดูคล้ายกับอารยันที่แท้จริงน้อยที่สุด อย่างไรก็ตามเขาเป็นคนที่กลายเป็นเชียร์ลีดเดอร์หลักในสนามนาซีและยังคงอยู่จนถึงนาทีสุดท้าย แม้กระทั่งไม่กี่วันก่อนที่เขาจะฆ่าตัวตาย เมื่อทุกคนตั้งแต่เด็กไปจนถึงหญิงชรารู้อยู่แล้วเกี่ยวกับการยอมจำนนของเยอรมนีอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หัวหน้ากระทรวงโฆษณาชวนเชื่อของ Reich ก็แจกใบปลิวในกรุงเบอร์ลินอย่างล้นหลาม พยายามครั้งสุดท้ายเพื่อรักษาขวัญกำลังใจของ กองทัพเยอรมัน

เขาเป็นนักโฆษณาชวนเชื่อที่มีพรสวรรค์เป็นพิเศษ แนวคิดของเขาได้รับการยอมรับจากชาวเยอรมันมากกว่า 80 ล้านคน ในท้ายที่สุด Goebbels เองก็กลายเป็นเหยื่อของความสำเร็จของตัวเอง - หากครั้งหนึ่งเขาตัดสินใจที่จะไม่มีส่วนร่วมในการเมือง แต่ตัวอย่างเช่นในการส่งเสริมเครื่องดูดฝุ่นเขาเกือบจะรอดชีวิตมาได้อย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม โจเซฟ พอล เกิบเบลส์ทำการเดิมพันผิดเมื่อเขาดำเนินการเผยแพร่แนวคิดของ Gleichschaltung ซึ่งเป็นโครงการทางการเมืองของนาซีที่มุ่งเป้าไปที่การอยู่ใต้บังคับบัญชาทั้งชีวิตของชาวเยอรมันเพื่อผลประโยชน์ของลัทธินาซี เกิ๊บเบลส์ควบคุมภาพยนตร์และสื่อ วิทยุและละคร กีฬา ดนตรีและวรรณกรรม

โน้มน้าวใจตัวเอง หลักการพื้นฐานของการโฆษณาชวนเชื่อของ Goebbels คือขอบเขต ความเรียบง่าย สมาธิ และการไม่มีความจริงเลย มันเป็นข้อมูลเท็จที่ทำให้สามารถปรับเปลี่ยนจิตสำนึกของฝูงชนได้: “คำโกหกที่บอกร้อยครั้งกลายเป็นความจริง เราไม่ได้แสวงหาความจริง แต่แสวงหาผลลัพธ์ นี่คือความลับของการโฆษณาชวนเชื่อ: ผู้ที่ควรจะโน้มน้าวโฆษณาชวนเชื่อนี้จะต้องจมอยู่กับแนวคิดของการโฆษณาชวนเชื่อนี้โดยสมบูรณ์โดยไม่สังเกตว่าพวกเขาถูกดูดซับโดยโฆษณาชวนเชื่อเหล่านั้น คนธรรมดามักจะเป็นคนดึกดำบรรพ์มากกว่าที่เราจินตนาการไว้มาก ดังนั้นโดยพื้นฐานแล้วการโฆษณาชวนเชื่อจะต้องเรียบง่ายและทำซ้ำอย่างไม่มีที่สิ้นสุด” เกิ๊บเบลส์เขียน

ครูที่ดี เกิ๊บเบลส์ประสบความสำเร็จในการใช้วิธีการที่มีประสิทธิภาพของชาวอเมริกัน ซึ่งใช้วิธีบงการจิตสำนึกมวลชนอย่างชาญฉลาด: เรื่องราวในชีวิตประจำวัน (เมื่อมีการรายงานการฆาตกรรม ความรุนแรง และการประหารชีวิตทางวิทยุและโทรทัศน์ด้วยเสียงสงบ) เสียงสะท้อนทางอารมณ์ (วิธีการที่ขจัด การป้องกันทางจิตวิทยาของฝูงชนและขจัดอารมณ์แม้กระทั่งจากคนที่วางเฉย) และอีกมากมาย นอกจากนี้ เกิ๊บเบลส์ยังทำซ้ำคำขวัญของการแต่งเพลงของเขาเองอย่างต่อเนื่อง เขียนและเขียนข้อความใหม่สำหรับโปสเตอร์และใบปลิวโฆษณาชวนเชื่อ จัดการชุมนุมและการประชุมที่ไม่มีที่สิ้นสุด เปลี่ยนให้เป็นขบวนแห่ที่มีเสน่ห์ งานรื่นเริง และขบวนพาเหรดเพื่อเป็นเกียรติแก่ "พระเมสสิยาห์องค์ใหม่" - ฮิตเลอร์ เหตุการณ์เหล่านี้ส่วนใหญ่จัดขึ้นเฉพาะในตอนเย็นเมื่อความสามารถทางร่างกายและจิตใจของบุคคลอ่อนแอลง

Press Goebbels วางนิตยสารและหนังสือพิมพ์ทั้งหมดไว้ภายใต้การควบคุมที่เข้มงวดที่สุด รัฐมนตรีเรียกร้องจากสื่อที่จงรักภักดีต่อระบอบนาซีและปฏิบัติตามแนวคิดสังคมนิยมแห่งชาติอย่างเคร่งครัด และสื่อมวลชนทั้งหมดก็เริ่มร้องเพลงอย่างเชื่อฟังเกี่ยวกับความเหนือกว่าของเผ่าพันธุ์หนึ่งเหนือเผ่าพันธุ์อื่น เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของความไม่เท่าเทียมกันทางชีวภาพ เกี่ยวกับ "อารยธรรมที่สูงกว่า" เพื่อควบคุมสื่อให้อยู่ภายใต้การควบคุม เกิ๊บเบลส์ดูแลหนังสือพิมพ์และนิตยสารเยอรมันจำนวนมาก (นักประวัติศาสตร์บางคนระบุว่าสูงถึง 3,600 ฉบับ) ในแต่ละวัน โดยให้บรรณาธิการรับผิดชอบและออกคำสั่งเป็นการส่วนตัว ผู้สื่อข่าวต่างประเทศติดตามบทความพิเศษ: ในความพยายามที่จะสร้างภาพลักษณ์เชิงบวกของลัทธินาซีในสื่อทั่วโลก รัฐมนตรี Reich มุ่งเน้นไปที่ความจริงที่ว่าพวกนาซียกเลิกการว่างงาน ปรับปรุงสภาพการทำงาน และเผยแพร่วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีไปทุกที่ แต่บ่อยครั้งที่เกิ๊บเบลส์ติดสินบนนักข่าวที่มาเยี่ยม

วิทยุเมื่อรู้ว่าคำพูดนั้นแข็งแกร่งกว่าคำที่พิมพ์ออกมา Goebbels จึงสร้างเครื่องมือหลักของการโฆษณาชวนเชื่อฟาสซิสต์จากการออกอากาศทางวิทยุ: ตั้งแต่เช้าจรดค่ำสถานีวิทยุยกย่อง Fuhrer เรียกเขาว่าลางสังหรณ์ของการเริ่มต้นยุคทองของอารยัน และพูดคุยเกี่ยวกับความรักชาติที่แท้จริงและภารกิจอันยิ่งใหญ่ที่ชาวเยอรมันต้องเผชิญ ค่าหัวของพวกนาซีตกเป็นของชาวต่างชาติอีกครั้ง ในปี 1933 รัฐมนตรีไรช์อนุมัติรายการวิทยุกระจายเสียงในต่างประเทศ โดยมีการแสดงและคอนเสิร์ตที่เต็มไปด้วยการโฆษณาชวนเชื่อของนาซีที่ซ่อนอยู่ ดังนั้นตามคำสั่งของ Goebbels เพลงฮิตซาบซึ้ง "Lili Marlene" จึงกลายเป็นการเดินขบวนของทหารและออกอากาศทุกวันทางวิทยุเวลา 21.55 น. ทหารทุกแนวสามารถได้ยินเสียงเพลงจากทั้งสองด้านของแนวทหาร

ภาพยนตร์ ก่อนที่พวกนาซีจะขึ้นสู่อำนาจ ภาพยนตร์เยอรมันได้รับการพิจารณาว่ามีแนวโน้มและเป็นต้นฉบับ ต้องขอบคุณผู้กำกับ Fritz Lang, Peter Lorre นักแสดง Marlene Dietrich และ Elisabeth Bergner นักแสดงและผู้กำกับ Leni Riefenstahl และผู้มีความสามารถอื่น ๆ อีกนับสิบคน สถานะที่สูงของภาพยนตร์เยอรมันตกอยู่ในมือของนักอุดมการณ์ฟาสซิสต์ และเกิ๊บเบลส์ก็ควบคุมการผลิตภาพยนตร์อย่างระมัดระวังในทุกขั้นตอน ในเวลาเดียวกัน ก็มีการดำเนินการ "ล้างเผ่าพันธุ์" ส่งผลให้ผู้สร้างภาพยนตร์จำนวนมากต้องออกจากเยอรมนี และภาพยนตร์ต่อต้านชาวยิว เช่น "The Eternal Jew" และ "The Jew Suess" ก็ถูกสร้างขึ้นอย่างรวดเร็ว ในช่วงปีสุดท้ายของสงคราม Goebbels ได้เปลี่ยนกลยุทธ์ - เขายืนกรานที่จะผลิตภาพยนตร์ที่จะสนับสนุนจิตวิญญาณแห่งการทำสงครามในเยอรมนีและจะยิ่งใหญ่พอ ๆ กับผลงานชิ้นเอกโฆษณาชวนเชื่อที่ได้รับการยอมรับของ Leni Riefenstahl - "Triumph of the Will" และ "Olympia" ด้วยเหตุนี้ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2476 ถึง พ.ศ. 2488 (นั่นคือตลอดการดำรงอยู่ของ Third Reich) มีการเปิดตัวภาพยนตร์เต็มเรื่อง 1,363 เรื่อง รวมถึงภาพยนตร์สั้นและสารคดีจำนวนมาก และไม่มีใครรอดพ้นการควบคุมส่วนตัวของ Goebbels

คำแนะนำสำหรับโซเวียต ในวันแรกของสงครามตามคำสั่งของเกิ๊บเบลส์ มีการพิมพ์โบรชัวร์และแผ่นพับมากกว่า 30 ล้านแผ่นสำหรับประชาชนในสหภาพโซเวียต ซึ่งแต่ละฉบับมีข้อมูลที่สมเหตุสมผลและเข้าถึงได้ใน 30 ภาษาของดินแดนแห่ง โซเวียต แผ่นพับดังกล่าวเรียกร้องให้ต่อต้านระบอบการปกครองของสตาลิน และให้คำมั่นสัญญากับพลเมืองที่ตกลงที่จะอุปถัมภ์บ้านอันอบอุ่น อาหาร และงานที่มีรายได้ดีของเยอรมนี เกิ๊บเบลส์ประมวลผลกลุ่มเป้าหมายในทางเทคนิค: เขาสัญญาว่าดินแดนสำหรับชาวนา, อิสรภาพ "จาก Muscovites" ให้กับพวกตาตาร์, เชเชน, คอสแซคและชนกลุ่มน้อยในชาติอื่น ๆ และในทางตรงกันข้ามกับรัสเซียการปลดปล่อยจากชนกลุ่มน้อย

สรุป ระวัง: สาเหตุของเกิ๊บเบลส์ตามประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นไม่ตาย อย่าลืมหลักการสำคัญของการต่อต้านการยักย้าย: กรองทุกสิ่งที่คุณเห็นและได้ยินแล้วคุณจะเป็นอิสระ อย่างน้อยที่สุด - จากอคติที่เป็นอันตราย

6 หลักการโฆษณาชวนเชื่อของฮิตเลอร์

ลูกชายของ Maria Schicklgruber ยอมรับว่าเขาเรียนรู้ศิลปะการโฆษณาชวนเชื่อจากนักสังคมนิยม นั่นคือ Fuhrer ที่บ้าคลั่งได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดที่เกิดจากพันธมิตรที่แปลกประหลาดของ Marx และ Engels และก่อนหน้านี้ที่ Thomas More และ Tommaso Campanella เข้ามาในหัวที่สดใส

หลักการแรก

จะต้องมีการโฆษณาชวนเชื่อมากมาย ต้องถูกทิ้งลงฝูงอย่างต่อเนื่องทั้งกลางวันและกลางคืนในทุกจุดอาณาบริเวณพร้อมกัน ไม่มีการโฆษณาชวนเชื่อมากเกินไป เนื่องจากผู้คนสามารถซึมซับข้อมูลที่ซ้ำกับพวกเขานับพันครั้งเท่านั้น

หลักการที่สอง

ความเรียบง่ายสุดขีดของข้อความใด ๆ นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้แม้แต่บุคคลที่ปัญญาอ่อนที่สุดก็สามารถเข้าใจสิ่งที่เขาได้ยินหรืออ่านได้: หากสมาชิกของทีมกำจัดสิ่งปฏิกูลสามารถรับมือกับข้อมูลได้ ครูในโรงเรียนก็จะแยกแยะข้อมูลนั้นให้ละเอียดยิ่งขึ้น แต่ยิ่งมีคนยอมรับบางสิ่งบางอย่างมากเท่าใด การรับมือกับส่วนที่เหลือก็จะง่ายขึ้นเท่านั้น แม้แต่ชนกลุ่มน้อยที่ก้าวหน้าที่สุดก็ยังถูกบังคับให้ปฏิบัติตามคนส่วนใหญ่

หลักการที่สาม

ความซ้ำซากจำเจสูงสุดของข้อความที่ชัดเจน กระชับ คมชัด “เราสามารถและต้องเผยแพร่สโลแกนของเราจากมุมต่างๆ กัน แต่ผลลัพธ์จะต้องเหมือนเดิม และจะต้องย้ำสโลแกนอย่างสม่ำเสมอในตอนท้ายของทุกสุนทรพจน์ ทุกบทความ”

หลักการที่สี่

ไม่มีความแตกต่าง: การโฆษณาชวนเชื่อไม่ควรทำให้เกิดความสงสัย ความลังเล หรือการพิจารณาทางเลือกและความเป็นไปได้ต่างๆ ผู้คนไม่ควรมีทางเลือกเพราะมันได้ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อพวกเขาแล้ว และพวกเขาควรเข้าใจและยอมรับข้อมูลเท่านั้นเพื่อที่จะรับรู้ว่าความคิดที่กำหนดนั้นเป็นของตนเอง “ศิลปะทั้งมวลที่นี่ต้องประกอบด้วยการทำให้มวลชนเชื่อว่าความจริงเช่นนั้นมีอยู่จริง ความจำเป็นเช่นนั้นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จริงๆ”

หลักการที่ห้า

มีอิทธิพลต่อความรู้สึกเป็นหลักและดึงดูดสมองเพียงเล็กน้อยเท่านั้น จดจำ? การโฆษณาชวนเชื่อไม่ใช่วิทยาศาสตร์ แต่มันช่วยดึงอารมณ์ความรู้สึกของฝูงชนนับพันออกมา - และช่วยบิดเชือกออกจากฝูงชนนี้ และเหตุผลก็ไม่มีประโยชน์ที่นี่

หลักการที่หก

ความตกใจและการโกหกเป็นเสาหลักสองประการที่โฆษณาชวนเชื่อที่สมบูรณ์แบบตั้งอยู่ ถ้าคนพาไปคิดเรื่องนี้หรือคิดนั้นทีละน้อยไม่เร่งรีบก็ไม่เกิดผลตามที่ต้องการ ถ้าคุณโกหกเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เหมือนกัน ดังนั้นข้อมูลควรจะตกตะลึงเพราะมีเพียงข้อความที่น่าตกใจเท่านั้นที่ถูกส่งจากปากต่อปากอย่างบ้าคลั่ง ข้อมูลที่เพียงพอจะไม่มีใครสังเกตเห็น “คนธรรมดามักจะเชื่อคำโกหกเรื่องใหญ่มากกว่าเรื่องเล็กๆ น้อยๆ สิ่งนี้สอดคล้องกับจิตวิญญาณดั้งเดิมของพวกเขา พวกเขารู้ว่าในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ พวกเขาเองก็สามารถโกหกได้ แต่พวกเขาก็คงจะละอายใจที่จะโกหกอย่างหนักแน่น... มวลชนนึกไม่ถึงว่าคนอื่นจะสามารถโกหกที่ชั่วร้ายเกินไป บิดเบือนข้อเท็จจริงอย่างไร้ยางอายเกินไป... แค่ โกหกให้แข็งแกร่งขึ้น - ปล่อยให้บางสิ่งคงอยู่จากการโกหกของคุณ”

โจเซฟ พอล เกิ๊บเบลส์เป็นรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการและการโฆษณาชวนเชื่อของรัฐบาลนาซีแห่งเยอรมนี ชายผู้ทิ้งร่องรอยไว้ไม่เพียงแต่ในประวัติศาสตร์ของไรช์ที่ 3 เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์โลกโดยทั่วไปด้วย เป็นนักพูดและนักโฆษณาชวนเชื่อที่เก่งกาจ เขาถูกเรียกว่า "บิดาแห่งการโกหก" และ "บิดาแห่งการประชาสัมพันธ์" "บิดาแห่งการสื่อสารมวลชน" และ "หัวหน้าปีศาจแห่งศตวรรษที่ 20" คำกล่าวของเขากลายเป็นบัญญัติของการโฆษณาชวนเชื่อและการประชาสัมพันธ์ของคนผิวดำ:

“ให้สื่อแก่ฉัน แล้วฉันจะเปลี่ยนชาติใด ๆ ให้เป็นฝูงหมู!”

“เราไม่ได้แสวงหาความจริง แต่แสวงหาผลลัพธ์”

“คำโกหกร้อยครั้งกลายเป็นความจริง”

“ข้อมูลจะต้องเรียบง่ายและเข้าถึงได้ และจะต้องถูกทำซ้ำ กล่าวคือ ทุบหัวผู้คนให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้”

ความจำเป็นในการศึกษาวิธีการ รูปแบบ และแนวคิดทางทฤษฎีของการโฆษณาชวนเชื่อของเกิบเบลส์ในปัจจุบันเกี่ยวข้องกับปัญหาสองประการ

ประการแรกคือการดำรงอยู่ของขบวนการนีโอฟาสซิสต์ และด้วยเหตุนี้ จึงมีความเป็นไปได้ที่พวกเขาจะใช้คลังแสงโฆษณาชวนเชื่อของดร.เกิ๊บเบลส์ ความอ่อนแอของพวกเขาในปัจจุบันไม่สามารถเป็นสาเหตุของความพึงพอใจได้ - NSDAP ก็อ่อนแอเช่นกันในช่วงต้นทศวรรษที่ 20 และ Beer Hall Putsch ดูเหมือนเป็นการล้อเลียนการปฏิวัติ การใช้มรดกของเกิ๊บเบลส์อย่างมีประสิทธิภาพสามารถอำนวยความสะดวกได้จากความคล้ายคลึงกันที่รู้จักกันดีของสถานการณ์ในช่วงปลายทศวรรษที่ 20 และต้นทศวรรษที่ 30 ศตวรรษที่ผ่านมาและในโลกสมัยใหม่:

วิกฤตเศรษฐกิจโลกที่มีลักษณะเป็นระบบและจำเป็นต้องมีการปรับโครงสร้างระบบเศรษฐกิจที่มีอยู่อย่างถอนรากถอนโคน

ผลที่ตามมาคือสถานการณ์ทางการเงินของประชากรส่วนใหญ่เสื่อมลง

ความไม่มั่นคงทางการเมืองและสังคมที่เพิ่มขึ้น ภัยคุกคามระดับโลก เช่น กิจกรรมของกลุ่มปฏิวัติต่างๆ ในศตวรรษที่ผ่านมา และการก่อการร้ายในปัจจุบัน ปัจจัยเหล่านี้นำไปสู่ความปรารถนาในความสงบเรียบร้อยและ "มืออันแข็งแกร่ง" ในส่วนสำคัญของผู้คน

การเติบโตของกิจกรรมขององค์กรฝ่ายซ้าย (แม้ว่าศูนย์กลางของกิจกรรมจะเปลี่ยนไป ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ศูนย์กลางหลักคือยุโรปซึ่งปัจจุบันคือละตินอเมริกา) ซึ่งสามารถนำไปสู่การกระตุ้นการเคลื่อนไหวทางขวาจัดในเชิงปฏิกิริยา โดยแวดวงการเมืองและเศรษฐกิจที่มีอิทธิพล

การทำลายระบบอุดมการณ์เดิมและระบบค่านิยมทางศีลธรรมที่เกี่ยวข้อง สำหรับเยอรมนีเมื่อต้นศตวรรษ นี่คือการล่มสลายของจักรวรรดิไรช์ที่ 2 และการเริ่มต้นของวัฒนธรรมในช่วงทศวรรษที่ 20 ด้วยลัทธิเงินทองและความสนุกสนาน การปฏิเสธคุณค่าทางจิตวิญญาณ และการเฟื่องฟูของการติดยาเสพติดและการค้าประเวณี ในยุคของเรา นี่คือการทำลายล้างวัฒนธรรมคริสเตียนแบบดั้งเดิม และการมาถึงของ "อารยธรรม MTV" ในโลกตะวันตก และการล่มสลายของระบบสังคมนิยมด้วยจริยธรรมที่ค่อนข้างดั้งเดิมในโลกตะวันออก สถานการณ์ของ "สุญญากาศทางจิตวิญญาณ" ดูเหมือนจะไม่สบายใจสำหรับทุกคน และยังผลักดันประชากรบางส่วนไปสู่ลัทธิฟาสซิสต์ด้วยระบบค่านิยมที่ชัดเจนและเข้าใจได้

ความแพร่หลายของความไม่รู้ทางประวัติศาสตร์ทำให้สามารถนำวิธีการโฆษณาชวนเชื่อของลัทธิฟาสซิสต์ "เก่า" มาใช้ซ้ำได้ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องศึกษาอย่างละเอียดและพัฒนามาตรการรับมือข้อมูล เช่น:

ดำรงไว้ซึ่งความตระหนักรู้ทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับอาชญากรรมของลัทธิฟาสซิสต์ อิทธิพลของมันต่อชะตากรรมของเยอรมนีและประเทศอื่น ๆ ที่มีเผด็จการฟาสซิสต์ที่ได้รับชัยชนะ การต่อสู้กับการบิดเบือนประวัติศาสตร์ที่สนับสนุนฟาสซิสต์

ป้องกันการยกย่องลัทธินาซี

รักษาความทรงจำที่สดใสของนักสู้ที่ต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์

การพัฒนาการคิดเชิงระบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสามารถในการประเมินผลที่ตามมาของการเลือกทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะต่อชีวิตทางการเมือง เศรษฐกิจ และจิตวิญญาณของประเทศอย่างรอบรู้และรอบรู้ ความไม่รู้เป็นบ่อเกิดของผู้ปลุกปั่น

พัฒนาการของการคิดเชิงวิพากษ์ความสามารถในการต่อต้านการยักย้ายจิตสำนึก

ปรากฏการณ์การโฆษณาชวนเชื่อของนาซีโดยทั่วไปและบุคลิกภาพของเกิ๊บเบลส์ดึงดูดความสนใจของนักวิจัยเป็นพิเศษ ให้เราสังเกตหนังสือหลายเล่มที่ตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา

ในการแนะนำเราสามารถแนะนำหนังสือ "Brown Dictators" ของ Lyudmila Chernaya ซึ่งอุทิศให้กับบุคคลที่สำคัญที่สุดของ Third Reich: Hitler, Goebbels, Goering, Himmler, Bormann และ Ribbentrop ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่การศึกษาบุคลิกภาพของ Joseph Goebbels ผู้สร้างหลักโดยไม่ต้องเจาะลึกหัวข้อการโฆษณาชวนเชื่อของนาซี หนังสือเล่มนี้มีไว้สำหรับผู้อ่านที่หลากหลายและได้รับความนิยมโดยธรรมชาติ แต่ในขณะเดียวกันก็มีเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงมากมาย

ชีวประวัติของ Goebbels ยังนำเสนอในหนังสือโดยนักวิจัยชาวต่างชาติ Bramstedte, Frenkel และ Manwell "Joseph Goebbels - Mephistopheles ยิ้มจากอดีต" ผู้เขียนมีความสนใจเป็นพิเศษในทักษะการปราศรัยของรัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อของนาซีและวิธีการจัดการกับมวลชน

การศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับบุคลิกภาพของเกิ๊บเบลส์ดำเนินการโดย Kurt Riess ในหนังสือ "The Bloody Romantic of Nazism" ดร.เกิ๊บเบลส์. 2482-2488". กรอบเวลาของหนังสือเล่มนี้จำกัดอยู่เฉพาะช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง แต่หนังสือเล่มนี้มีความน่าสนใจเนื่องจากเน้นการใช้แหล่งข้อมูลหลัก เช่น สมุดบันทึกของเกิ๊บเบลส์ เรื่องราวของผู้เห็นเหตุการณ์และญาติ เป็นการผสมผสานความง่ายในการนำเสนอเข้ากับความถูกต้องของข้อเท็จจริงซึ่งหาได้ยากมาก

ในช่วงสงคราม Elena Rzhevskaya เป็นนักแปลที่สำนักงานใหญ่ของกองทัพที่เดินจากมอสโกไปยังเบอร์ลิน ในกรุงเบอร์ลินที่พ่ายแพ้ เธอมีส่วนร่วมในการระบุศพของฮิตเลอร์และเกิบเบลส์ และในการรื้อถอนเอกสารที่พบในบังเกอร์เบื้องต้น หนังสือของเธอ “เกิ๊บเบลส์ ภาพเหมือนกับพื้นหลังของไดอารี่" สำรวจปรากฏการณ์ของพวกฟาสซิสต์ที่ขึ้นสู่อำนาจ โดยหลักๆ แล้วจากมุมมองของผลกระทบต่อจิตวิทยามนุษย์

การศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับการโฆษณาชวนเชื่อของนาซีดำเนินการโดย A. B. Agapov ในงานของเขา "Joseph Goebbels และ German Propaganda" ซึ่งตีพิมพ์โดยเป็นส่วนหนึ่งของหนังสือ "The Diaries of Joseph Goebbels" บทนำสู่บาร์บารอสซ่า สิ่งพิมพ์ยังรวมถึงข้อความทั้งหมดของบันทึกประจำวันของเกิ๊บเบลส์ตั้งแต่วันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2483 ถึงวันที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2484 และหมายเหตุถึงพวกเขา

แหล่งข้อมูลหลักที่สำคัญที่สุดคือสมุดบันทึกของเกิ๊บเบลส์ที่เขาเก็บไว้ตลอดชีวิต น่าเสียดายที่ไม่มีการตีพิมพ์ฉบับสมบูรณ์ในภาษารัสเซีย บันทึกประจำวันของปี 1945 รวบรวมไว้ในหนังสือของ J. Goebbels “Last Notes” ปี 1940-1941 - ในหนังสือของ Agapov ที่กล่าวถึงข้างต้นยังมีสิ่งพิมพ์วารสารด้วย น่าเสียดายที่ผลงานของ Goebbels ในภาษารัสเซียเป็นเรื่องยาก วัสดุบางอย่างสามารถพบได้บนอินเทอร์เน็ต ดังนั้น คำปราศรัยและบทความที่คัดสรรโดยรัฐมนตรีกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อ (แปลจากภาษาอังกฤษและภาษาเยอรมัน) จึงถูกโพสต์บนเว็บไซต์ “Thus Spoke Goebbels” หากต้องการรวบรวมสุนทรพจน์และบทความภาษาอังกฤษมากมาย โปรดดูหน้า "โฆษณาชวนเชื่อของนาซีโดยโจเซฟ เกิ๊บเบลส์" บนเว็บไซต์ของวิทยาลัยคาลวิน

วิธีการโฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์ในพรรคฟาสซิสต์ก่อนขึ้นสู่อำนาจ

โจเซฟ เกิ๊บเบลส์เข้าร่วม NSDAP ในปี พ.ศ. 2467 และในตอนแรกเข้าร่วมฝ่ายสังคมนิยมฝ่ายซ้าย จากนั้นนำโดยพี่น้องสตราสเซอร์ และต่อต้านฝ่ายขวาซึ่งนำโดยฮิตเลอร์ เกิ๊บเบลส์ยังกล่าวอีกว่า “อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ชนชั้นกระฎุมพีต้องถูกขับออกจากพรรคสังคมนิยมแห่งชาติ!” . ตั้งแต่ปี 1924 เกิ๊บเบลส์ทำงานในสื่อมวลชนของนาซี โดยเริ่มแรกเป็นบรรณาธิการใน Völkische Freiheit (เสรีภาพของประชาชน) จากนั้นใน Epistles สังคมนิยมแห่งชาติของ Strasser นอกจากนี้ในปี 1924 เกิ๊บเบลส์ยังได้เขียนบันทึกสำคัญลงในสมุดบันทึกของเขาว่า "มีคนบอกฉันว่าฉันพูดได้ไพเราะ พูดได้อย่างอิสระง่ายกว่าจากข้อความที่เตรียมไว้ ความคิดมาเอง”

ในปี พ.ศ. 2469 เกิ๊บเบลส์ย้ายไปอยู่เคียงข้างฮิตเลอร์ และกลายเป็นหนึ่งในสหายที่ภักดีที่สุดของเขา ฮิตเลอร์ตอบสนองและในปี พ.ศ. 2469 ได้แต่งตั้งเกิ๊บเบลส์ เกาไลเตอร์แห่ง NSDAP ในเบอร์ลิน-บรันเดนบูร์ก (อย่างไรก็ตาม เราสังเกตว่าตำแหน่งนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย เนื่องจากเบอร์ลินถือเป็นเมือง "สีแดง" และในช่วงเวลาที่เกิ๊บเบลส์มาถึง ห้องขังของนาซีในพื้นที่มีเพียงหมายเลขเท่านั้น จำนวนสมาชิก 500 คน) . ในงานนี้เองที่ความสามารถในการพูดของเกิ๊บเบลส์ถูกเปิดเผยในการชุมนุมและการสาธิตหลายครั้ง นอกจากนี้เขายังเป็นผู้ก่อตั้งและเป็นหัวหน้าบรรณาธิการของนิตยสารรายสัปดาห์ (ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2473 ถึง พ.ศ. 2478) "Der Angriff" ("Attack") ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2472 เขาเป็นผู้อำนวยการฝ่ายโฆษณาชวนเชื่อของพรรคนาซี (ไรช์สไลเทอร์) ในจักรวรรดิ และในปี พ.ศ. 2475 เขาได้เป็นผู้นำในการรณรงค์หาเสียงเพื่อชิงตำแหน่งประธานาธิบดีของฮิตเลอร์ ที่นี่เขาประสบความสำเร็จอย่างโดดเด่น โดยได้รับคะแนนเสียงจากพวกนาซีเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า

เกิ๊บเบลส์ประกาศหลักการโฆษณาชวนเชื่อดังต่อไปนี้:

การโฆษณาชวนเชื่อจะต้องได้รับการวางแผนและกำกับจากหน่วยงานเดียว

การโฆษณาชวนเชื่อของคนผิวดำจะใช้เมื่อการโฆษณาชวนเชื่อของคนผิวขาวเป็นไปได้น้อยหรือก่อให้เกิดผลกระทบที่ไม่พึงประสงค์

การโฆษณาชวนเชื่อควรแสดงลักษณะเฉพาะของเหตุการณ์และบุคคลด้วยวลีหรือสโลแกนที่แตกต่างกัน

เพื่อการรับรู้ที่ดีขึ้น การโฆษณาชวนเชื่อจะต้องกระตุ้นความสนใจของผู้ชมและถ่ายทอดผ่านสื่อการสื่อสารที่ดึงดูดความสนใจ

ในชีวิต Goebbels ปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้อย่างชัดเจน

การรวมศูนย์ของกระบวนการโฆษณาชวนเชื่อเกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์หลังจากที่พวกนาซีเข้ามามีอำนาจในรูปแบบของการจัดตั้งกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อ อย่างไรก็ตาม แม้ก่อนหน้านี้ เกิ๊บเบลส์ก็สามารถมุ่งความสนใจไปที่กิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อส่วนใหญ่ด้วยมือของเขาเอง และกลายเป็น Reichsleiter ของการโฆษณาชวนเชื่อ NSDAP อย่างเป็นทางการ

สโลแกนเป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์ของเกิ๊บเบลส์ แม้ว่าจะเป็นนักเขียนธรรมดาๆ (ผลงานวัยเยาว์ของเขาถูกสำนักพิมพ์ทุกแห่งปฏิเสธ) แต่เกิ๊บเบลส์ก็มีพรสวรรค์อย่างแท้จริงในศิลปะการใช้สโลแกน แบบฝึกหัดแรกของเขาในรูปแบบเจียระไนคือบัญญัติ 10 ประการของพรรคสังคมนิยมแห่งชาติซึ่งแต่งโดยเขาหลังจากเข้าร่วมปาร์ตี้ไม่นาน:

1. บ้านเกิดของคุณคือเยอรมนี รักเขาเหนือสิ่งอื่นใดและรักในการกระทำมากกว่าคำพูด

2. ศัตรูของเยอรมนีคือศัตรูของคุณ เกลียดพวกเขาสุดหัวใจ!

3. เพื่อนร่วมชาติทุกคน แม้แต่คนที่ยากจนที่สุด ก็เป็นส่วนหนึ่งของเยอรมนี รักเขาเหมือนตัวเอง!

4. เรียกร้องความรับผิดชอบสำหรับตัวคุณเองเท่านั้น แล้วเยอรมันจะพบความยุติธรรม!

5.จงภูมิใจในเยอรมนี! คุณควรภูมิใจในปิตุภูมิซึ่งมีคนนับล้านสละชีวิต

6. ใครก็ตามที่ทำให้เยอรมนีเสื่อมเสียชื่อเสียงจะลบหลู่คุณและบรรพบุรุษของคุณ ชี้กำปั้นของคุณไปที่เขา!

7. เอาชนะคนร้ายทุกครั้ง! จำไว้ว่าถ้ามีใครมาพรากสิทธิ์ของคุณไป คุณมีสิทธิ์ที่จะทำลายสิทธิ์นั้น!

8. อย่าให้ชาวยิวหลอกลวงคุณ จับตาดู Berliner Tagesblatt ให้ดี!

9. ทำสิ่งที่ต้องทำโดยไม่ละอายเมื่อพูดถึงเยอรมนีใหม่!

10. เชื่อในอนาคต แล้วคุณจะเป็นผู้ชนะ!

เกิ๊บเบลส์ยังเชี่ยวชาญรู้วิธีกระตุ้นความสนใจของสาธารณชน ทำให้การโฆษณาชวนเชื่อของนาซีมีรูปแบบที่สดใสและน่าดึงดูด เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่เข้าใจถึงพลังอันน่าดึงดูดใจของเรื่องอื้อฉาว ในช่วงเริ่มต้นอาชีพนักปราศรัยในกรุงเบอร์ลิน เขาถือว่าการประชุมล้มเหลวหากไม่มีใครพ่ายแพ้ เกิ๊บเบลส์ยังค้นพบหลักการประการหนึ่งของการนำเสนอข้อมูลที่ "ถูกต้อง" ซึ่งปัจจุบันถือเป็นพื้นฐานของวิชาชีพนักข่าว - ข้อมูลจะถูกดูดซึมได้ดีขึ้นผ่านภาพของมนุษย์ที่เฉพาะเจาะจง ประชาชนต้องการเหยื่อและวีรบุรุษ การทดลองประเภทนี้ครั้งแรกสำหรับเกิ๊บเบลส์คือการสร้างภาพของฮอสต์ เวเซิล

ฮอร์สต์ เวสเซล (ซ้าย) เป็นผู้บังคับบัญชาขบวนพาเหรด SA นูเรมเบิร์ก ประเทศเยอรมนี พ.ศ. 2472

ฮอร์สต์ เวสเซล - เอสเอ สตวร์มฟือเรอร์ ในปี 1930 เมื่ออายุ 23 ปี เขาได้รับบาดเจ็บจากการปะทะบนท้องถนนกับคอมมิวนิสต์และเสียชีวิตจากบาดแผลของเขา (ฝ่ายตรงข้ามของ NSDAP เผยแพร่เวอร์ชันตามที่การต่อสู้เกิดขึ้นเพราะผู้หญิงคนหนึ่งและไม่มีอารมณ์หวือหวาทางการเมือง) จากเรื่องราวที่ซ้ำซากนี้ (หลายร้อยคนเสียชีวิตในการปะทะกันบนท้องถนนระหว่างฟาสซิสต์และคอมมิวนิสต์) เกิ๊บเบลส์บีบทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ เขาพูดในงานศพของเวสเซลและเรียกเขาว่า "พระคริสต์สังคมนิยม"

นักวิจัยลัทธิฟาสซิสต์ Herzstein เขียนเกี่ยวกับสุนทรพจน์ของ Goebbels: "หลักการของความสนิทสนมกันในหมู่ทหารจู่โจม (SA) คือ "พลังแห่งการเคลื่อนไหวแห่งชีวิต" ซึ่งเป็นการมีอยู่ของแนวคิด เลือดของเหยื่อผู้พลีชีพได้หล่อเลี้ยงร่างกายที่มีชีวิตของพรรค เมื่อต้นปี 1930 Horst Wessel นักเรียนชั่วนิรันดร์และชายที่ไม่มีอาชีพใดเป็นพิเศษ ผู้เขียนข้อความในเพลงสรรเสริญพระบารมีของนาซี "Higher the Banner!" เสียชีวิตอย่างทารุณ คำพูดของ Goebbels ฟังดูเหมือนเป็นการไว้ทุกข์ต่อวีรบุรุษและแสดงความเคารพอย่างสะเทือนใจ ที่แสดงให้เห็นถึงความฉลาดในการจัดพิธีถวายความอาลัยของพระองค์ เขาทำให้ Vesel ตายด้วยรอยยิ้มอันสงบบนริมฝีปากของเขา ชายผู้เชื่อในชัยชนะของลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติจนลมหายใจสุดท้าย "... อยู่กับเราตลอดไปในอันดับของเรา ... บทเพลงของเขาทำให้เขาเป็นอมตะ! เขามีชีวิตอยู่เพราะสิ่งนี้เขาจึงสละชีวิตของเขา ผู้พเนจรระหว่างสองโลก เมื่อวานและพรุ่งนี้ มันเป็นอย่างนั้นและจะเป็นอย่างนั้น ทหารของชาติเยอรมัน! เกิ๊บเบลส์ทำให้ความทรงจำของเวสเซลถูกสังหารโดยฝ่ายแดงเป็นอมตะ ในความเป็นจริงการตายของเขาเป็นเหมือนผลที่ตามมาจากการทะเลาะวิวาทที่เกิดจากการปะทะกับคนชั่วที่คล้ายคลึงกันในเรื่องโสเภณี เป็นไปได้มากว่าในช่วงสัปดาห์สุดท้ายของชีวิตเวสเซลกำลังวางแผนที่จะย้ายออกจากงานปาร์ตี้โดยสิ้นเชิง แต่ทั้งหมดนี้ไม่ได้มีบทบาทใด ๆ เกิ๊บเบลส์รู้ว่าเขาต้องการอะไรและทำตามที่คาดหวัง”

เพลงจากท่อนของ Wessel "Higher the Banners!" กลายเป็นเพลงชาติของ SA (และต่อมาเป็นเพลงสรรเสริญพระบารมีของ Third Reich) วันครบรอบการเสียชีวิตของเขาแต่ละครั้งมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึม โดย Fuhrer กล่าวสุนทรพจน์ที่หลุมศพเป็นการส่วนตัว โดยสวมเสื้อเชิ้ตสตอร์มทรูปเปอร์สีน้ำตาล แม้จะหนาวก็ตาม หลุมศพของครอบครัว Wessel ได้รับการจดทะเบียนอีกครั้งด้วยเงินปาร์ตี้ ในความทรงจำของฮีโร่ 5-1 "มาตรฐาน" SA "Horst Wessel" ก่อตั้งขึ้นในปี 1932 ลัทธิเวสเซลพัฒนาขึ้นแม้หลังจากที่พวกนาซีเข้ามามีอำนาจแล้วก็ตาม เกิ๊บเบลส์เข้าใจดีว่าการปรากฏตัวของฮีโร่และแบบอย่างเป็นปัจจัยสำคัญในความมั่นคงและการทำซ้ำของสังคม และหากจำเป็น จะต้องสร้างขึ้นอย่างเทียม!

ฮิตเลอร์และเกิ๊บเบลส์ที่หลุมศพของฮอสต์ เวสเซล เบอร์ลิน, 1933

หากเราพูดถึงทิศทางการโฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์ในเวลานี้ ทิศทางเหล่านั้นมุ่งไปที่การเพิ่มความนิยมของ NSDAP และคำสอนของ NSDAP การดูหมิ่นฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง การวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อรัฐบาลที่มีอยู่ และการต่อต้านชาวยิว เกิ๊บเบลส์ถือว่าคนจำนวนมากเป็นผู้ฟังของเขา เขากล่าวว่า: “เราจำเป็นต้องพูดในภาษาที่ประชาชนเข้าใจได้ ใครก็ตามที่ต้องการพูดคุยกับประชาชนต้องมองเข้าไปในปากของผู้คนตามคำพูดของลูเทอร์”

ก่อนที่จะขึ้นสู่อำนาจ คำปราศรัย สิ่งพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ และสื่อการหาเสียงเลือกตั้งถูกนำมาใช้เป็นรูปแบบหนึ่งของการโฆษณาชวนเชื่อก่อนที่จะขึ้นสู่อำนาจ

ดังที่ทราบกันดีว่าก่อนที่จะเริ่มกิจกรรมทางการเมือง Goebbels พยายามค้นหาตัวเองในด้านการเขียนและต่อมาเขาก็ไม่ยอมแพ้ความพยายามเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม งานวรรณกรรมของเขาถูกผู้จัดพิมพ์ปฏิเสธอย่างเป็นเอกฉันท์ (โดยธรรมชาติก่อนที่จะขึ้นสู่อำนาจ) พวกเขาโดดเด่นด้วยการใช้คำฟุ่มเฟือย ความโอ้อวด ความน่าสมเพชที่ผิดธรรมชาติ และความรู้สึกอ่อนไหว นี่คือตัวอย่างของสไตล์ของ Goebbels - พระเอกของนวนิยายเรื่อง "Michael" บรรยายถึงความรู้สึกของเขาเมื่อกลับมาบ้านเกิดจากหน้าสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง: "ม้าเลือดไม่หายใจเข้าใต้สะโพกของฉันอีกต่อไป ฉันไม่นั่งบนปืนใหญ่อีกต่อไป รถม้า ข้าพระองค์ไม่เหยียบดินเหนียวของร่องลึกอีกต่อไป นานแค่ไหนแล้วตั้งแต่ฉันเดินข้ามที่ราบรัสเซียอันกว้างใหญ่หรือข้ามทุ่งอันไร้ความสุขของฝรั่งเศสที่เต็มไปด้วยเปลือกหอย? หมดแล้วหมดเลย! ฉันลุกขึ้นจากเถ้าถ่านแห่งสงครามและการทำลายล้างเหมือนนกฟีนิกซ์ มาตุภูมิ! เยอรมนี!".

อย่างไรก็ตามคุณสมบัติเดียวกันที่ทำให้เกิ๊บเบลส์ล้มเหลวในฐานะนักเขียนทำให้มั่นใจในความสำเร็จในสาขาการปราศรัย ความน่าสมเพชแบบตีโพยตีพาย การร้องไห้แบบตีโพยตีพาย และความโรแมนติกมีผลกระทบอย่างมากต่อฝูงชนที่รวมตัวกันเพื่อการชุมนุมหรือการสาธิต

ในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ เกิ๊บเบลส์รู้สึกตื่นเต้นอย่างมากและทำให้ฝูงชน "ตื่นเต้น" รูปร่างหน้าตาธรรมดาของเขาได้รับการชดเชยด้วยเสียงที่หนักแน่นและรุนแรงของเขา อารมณ์ของเขาแสดงออกด้วยท่าทางการแสดงที่รุนแรง:

เกิ๊บเบลส์กล่าวสุนทรพจน์ที่ Lustgarten เบอร์ลิน ประเทศเยอรมนี พ.ศ. 2475

เขาโจมตีรัฐบาลเมืองเบอร์ลิน ชาวยิว และคอมมิวนิสต์อย่างรุนแรง แต่กลับกลายเป็นคนโรแมนติกอย่างประเสริฐเมื่อพูดถึงเยอรมนี นี่คือตัวอย่างสุนทรพจน์ของเกิ๊บเบลส์: “ความคิดของเราเกี่ยวกับทหารแห่งการปฏิวัติเยอรมันผู้สละชีวิตบนแท่นบูชาแห่งอนาคตเพื่อที่เยอรมนีจะลุกขึ้นอีกครั้ง... การแก้แค้น! การลงโทษ! วันของเขาใกล้จะมาถึงแล้ว... เราขอน้อมศีรษะต่อท่านผู้ตาย เยอรมนีเริ่มตื่นขึ้นท่ามกลางภาพสะท้อนแห่งเลือดที่หลั่งไหลของคุณ... ให้ได้ยินเสียงการเดินทัพของกองพันสีน้ำตาล: เพื่ออิสรภาพ! ทหารแห่งพายุ! กองทัพแห่งความตายเดินทัพไปพร้อมกับคุณสู่อนาคต!

Novaya Gazeta “โจมตี” ในสองแนวรบหลัก ประการแรก เป็นการยุยงให้ผู้อ่านต่อต้านประชาธิปไตย ต่อต้านสาธารณรัฐไวมาร์ที่มีอยู่ และประการที่สอง กระตุ้นและใช้ประโยชน์จากความรู้สึกต่อต้านกลุ่มเซมิติก ดังนั้น ในตอนแรก เป้าหมายหลักของการโจมตีคือแบร์นฮาร์ด ไวส์ หัวหน้าตำรวจเบอร์ลินและชาวยิว สโลแกนของหนังสือพิมพ์: “เยอรมนี ตื่นเถิด! ประณามชาวยิว!” ด้วยเหตุนี้ หนังสือพิมพ์จึงประสบความสำเร็จอย่างมากโดยเริ่มจากกระดาษแผ่นเล็กๆ และกลายเป็นกระบอกเสียงหลักของพรรค

เกิ๊บเบลส์ยังให้ความสนใจอย่างมากกับการผลิตสื่อรณรงค์การเลือกตั้ง โดยเฉพาะโปสเตอร์ ศิลปะโปสเตอร์เจริญรุ่งเรืองอย่างแท้จริงหลังจากที่พวกนาซีเข้ามามีอำนาจ แต่โปสเตอร์ก็เคยใช้กันอย่างแพร่หลายมาก่อน ในการรณรงค์หาเสียงสามารถแยกแยะได้สองทิศทาง: การแสดงภาพศัตรูในรูปแบบเสียดสีและสร้างภาพลักษณ์ของ "เยอรมนีที่แท้จริง" - คนงาน ทหารแนวหน้า ผู้หญิง ฯลฯ การลงคะแนนให้ฮิตเลอร์:

“คนงาน... หน้าผาก... กำปั้น... เลือกทหารแนวหน้าฮิตเลอร์!” โปสเตอร์ 2475

ธีมสำคัญของโปสเตอร์คือความสามัคคีของคนทำงานชาวเยอรมัน - คนงาน ชาวนา และปัญญาชน เกิ๊บเบลส์พยายามรวมมวลชนที่กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในการลงคะแนนเสียงให้กับพวกนาซี

เกิ๊บเบลส์เองก็ชื่นชมความสำเร็จของงานศิลปะโปสเตอร์ของนาซีเป็นอย่างมาก: “โปสเตอร์ของเรากลายเป็นเรื่องที่ยอดเยี่ยมมาก การโฆษณาชวนเชื่อดำเนินการด้วยวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ คนทั้งประเทศจะให้ความสนใจพวกเขาอย่างแน่นอน” จริงๆแล้วนั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้น

วิธีการโฆษณาชวนเชื่อของรัฐฟาสซิสต์

หลังจากที่พวกนาซีขึ้นสู่อำนาจในปี พ.ศ. 2476 เกิ๊บเบลส์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการและการโฆษณาชวนเชื่อของไรช์ ภายใต้การนำของเขา แผนกเล็กๆ นี้กลายเป็นแผนกที่สำคัญที่สุดเป็นอันดับสองรองจากกองทัพ เกิ๊บเบลส์เปลี่ยนพันธกิจให้เป็น "เครื่องจักรโฆษณาชวนเชื่อ" โดยยึดตามศิลปะทุกรูปแบบและทุกช่องทางการสื่อสารเพื่อเป้าหมายนี้ สาระสำคัญของการโฆษณาชวนเชื่อคือ gleishaltung อย่างแท้จริง - "การเปลี่ยนแปลงไปสู่หินใหญ่ก้อนเดียว" - การรวมตัวของชาวเยอรมันภายใต้คำขวัญสังคมนิยมแห่งชาติ

นอกเหนือจากการโฆษณาชวนเชื่อประเภทก่อนหน้า - การปราศรัยและสื่อมวลชนแล้ว Goebbels ยังใช้วิธีการทางเทคนิคใหม่อย่างกว้างขวาง - ภาพยนตร์และวิทยุ เขามีบทบาทสำคัญใน "ความสามัคคีของประชาชน" ในวันหยุดพื้นบ้าน (รวมถึงกีฬา) และพิธีกรรมมวลชน ศิลปะโปสเตอร์เจริญรุ่งเรือง การโฆษณาชวนเชื่อแบบอวัจนภาษามีความสำคัญไม่น้อยไปกว่ากัน - สถาปัตยกรรม ประติมากรรม และการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ อย่างไรก็ตาม เกิ๊บเบลส์มีความเกี่ยวข้องกับทิศทางหลังเพียงเล็กน้อย

คำปราศรัยยังคงเป็นจุดแข็งของเกิ๊บเบลส์ เขาพูดมากในงานสาธารณะต่างๆ เช่น การประชุมพรรค การชุมนุม และระหว่างสงคราม - ในงานศพ เมื่อสิ้นสุดสงคราม Goebbels ยังคงเป็นผู้นำ Reich เพียงคนเดียวที่ปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณะ เขามักจะไปเยี่ยมผู้บาดเจ็บในโรงพยาบาล คนไร้บ้านในซากปรักหักพังของบ้านเรือนที่ถูกทำลาย และไม่ว่าเขาจะปรากฏตัวที่ไหนเขาก็กล่าวสุนทรพจน์ที่ร้อนแรงเพื่อฟื้นฟูศรัทธาอันคลั่งไคล้ในอาวุธเยอรมันและอัจฉริยะของ Fuhrer ให้กับผู้ที่สูญเสียกำลังในการต่อสู้

เกิ๊บเบลส์เป็นคนแรกที่เน้นย้ำถึงพลังการโฆษณาชวนเชื่อของการสื่อสารมวลชน สำหรับยุคนั้นมันเป็นวิทยุ “สิ่งที่สื่อเป็นอยู่ในศตวรรษที่ 19 การแพร่ภาพกระจายเสียงจะกลายเป็นในศตวรรษที่ 20” เกิ๊บเบลส์ประกาศ เมื่อเข้ารับตำแหน่งรัฐมนตรี เขาได้โอนกิจการวิทยุกระจายเสียงแห่งชาติจากที่ทำการไปรษณีย์กลางไปยังกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อทันที มีการจัดการผลิตวิทยุราคาถูกจำนวนมาก ("ใบหน้าของเกิ๊บเบลส์") และจำหน่ายเป็นงวดให้กับประชาชน เป็นผลให้ภายในปี 1939 70% ของประชากรชาวเยอรมัน (มากกว่าปี 1932 ถึง 3 เท่า) เป็นเจ้าของวิทยุ นอกจากนี้ยังสนับสนุนให้มีการติดตั้งวิทยุในธุรกิจและสถานประกอบการสาธารณะ เช่น ร้านกาแฟและร้านอาหาร

Joseph Goebbels ทดลองกับโทรทัศน์ด้วย เยอรมนีกลายเป็นหนึ่งในประเทศแรกๆ ที่เริ่มออกอากาศทางโทรทัศน์ การทดลองครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2478 ยูเกน ฮาดาโมฟสกี้ หัวหน้าวิทยุซึ่งเป็นลูกน้องของเกิ๊บเบลส์ ปรากฏบนหน้าจอเป็นภาพที่พร่ามัว และกล่าวสรรเสริญฮิตเลอร์หลายคำ ในระหว่างการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่กรุงเบอร์ลิน พ.ศ. 2479 มีความพยายาม (ไม่ประสบความสำเร็จมากนัก) ในการถ่ายทอดสดการแข่งขัน แม้จะมีข้อบกพร่องทางเทคนิค แต่เกิ๊บเบลส์ก็ชื่นชมศักยภาพของโทรทัศน์เป็นอย่างมาก: “ความเหนือกว่าของภาพที่เป็นภาพมากกว่าภาพจากการได้ยินก็คือ ภาพจากการได้ยินถูกแปลเป็นภาพด้วยความช่วยเหลือจากจินตนาการของแต่ละบุคคล ซึ่งไม่สามารถควบคุมได้ ทุกคน ก็จะยังเห็นของตนอยู่ ดังนั้นคุณควรแสดงให้เห็นทันทีว่าควรเป็นอย่างไรเพื่อให้ทุกคนเห็นสิ่งเดียวกัน” และอีกอย่างหนึ่ง: “เมื่อมีโทรทัศน์ Fuhrer ที่มีชีวิตจะเข้ามาในบ้านทุกหลัง มันจะเป็นปาฏิหาริย์แต่ก็ไม่ควรเกิดขึ้นบ่อยๆ อีกอย่างคือเรา เราผู้นำพรรคจะต้องอยู่กับประชาชนทุกเย็นหลังเลิกงานและอธิบายให้พวกเขาฟังถึงสิ่งที่พวกเขาไม่เข้าใจในระหว่างวัน” เกิ๊บเบลส์พัฒนาแผนสำหรับเนื้อหาโดยประมาณของรายการโทรทัศน์:

-ข่าว;

-รายงานจากการประชุมเชิงปฏิบัติการและฟาร์ม

- รายการบันเทิง

สิ่งที่น่าสนใจคือ เกิ๊บเบลส์ถือว่าความเป็นไปได้ในการสร้างโทรทัศน์ให้เป็นกลไกในการตอบรับจากผู้ชม (ปัจจุบันเรียกว่าการโต้ตอบ) และยังใช้เป็นช่องทางในการระบายความไม่พอใจอีกด้วย คำพูดต่อไปนี้พูดถึงเรื่องนี้:

“เราไม่ควรกลัวที่จะทำให้ผู้ชมจมอยู่กับข้อพิพาททางการเมือง ในการต่อสู้ระหว่างความดีกับสิ่งที่ดีที่สุด... และในวันถัดไป ให้โอกาสในการแสดงความคิดเห็นในกิจการของตนด้วยการลงคะแนนเสียง เป็นต้น”

“หากเกิดความไม่พอใจขึ้นในสังคม เราไม่ควรกลัวที่จะแสดงออกและนำมันออกมาสู่จอภาพยนตร์ ทันทีที่เราสามารถจัดหาเครื่องฟังก์ชั่่นทางไกล (เช่น โทรทัศน์) ให้กับรุ่นที่ห้าได้อย่างน้อยครึ่งหนึ่งของประชากร เราจะต้องนั่งหัวหน้าคนงานของเรา เลอา ไว้หน้าเครื่องโทรกัน และปล่อยให้เขาร้องเพลงเกี่ยวกับความยากลำบากของ คนทำงาน” อย่างไรก็ตาม เมื่อมีสงครามเกิดขึ้น การพัฒนาทางเทคนิคของโทรทัศน์ก็ชะลอตัวลง และไม่ได้มีบทบาทสำคัญในการโฆษณาชวนเชื่อในช่วงเวลานี้

สื่อก็ถูกควบคุมอย่างเข้มงวดเช่นกัน สิ่งพิมพ์ของฝ่ายค้านทั้งหมดถูกห้าม และพวกเสรีนิยมและชาวยิวถูกไล่ออกจากกองบรรณาธิการ หนังสือพิมพ์ของชาวยิวถูกเวนคืน คุณภาพของสื่อหนังสือพิมพ์และความรุนแรงลดลงอย่างรวดเร็ว ส่งผลให้ความสนใจของประชากรลดลง

ภายใต้เกิ๊บเบลส์ การจัดกิจกรรมมวลชนได้ก้าวขึ้นสู่ระดับศิลปะ สิ่งเหล่านี้รวมถึงการชุมนุม การประชุมใหญ่ ขบวนพาเหรด ฯลฯ สิ่งประดิษฐ์ส่วนตัวของเกิ๊บเบลส์คือการแนะนำขบวนแห่คบเพลิงยามค่ำคืนสีสันสดใสเฉพาะของนาซีที่เกี่ยวข้องกับคนหนุ่มสาวหลายพันคน

ตัวอย่างของการโฆษณาชวนเชื่อของนาซีคือการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่กรุงเบอร์ลินปี 1936 ซึ่งกำกับโดยเกิ๊บเบลส์ ควรสังเกตว่าในตอนแรกฮิตเลอร์ไม่เห็นด้วยกับการจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก เพราะเขาคิดว่ามันน่าอับอายสำหรับนักกีฬา "อารยัน" ที่จะแข่งขันกับ "ที่ไม่ใช่ชาวอารยัน" เกิ๊บเบลส์พยายามทุกวิถีทางเพื่อโน้มน้าวผู้นำให้พิจารณาทัศนคติของเขาต่อการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกอีกครั้ง ตามที่เขาพูด การจัดการโอลิมปิกจะแสดงให้ประชาคมโลกเห็นถึงพลังที่ได้รับการฟื้นฟูของเยอรมนี และมอบสื่อโฆษณาชวนเชื่อชั้นหนึ่งให้กับงานปาร์ตี้ นอกจากนี้การแข่งขันจะแสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าของชาวเยอรมัน

ศูนย์กีฬาที่ยิ่งใหญ่ถูกสร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกตกแต่งด้วยรูปปั้น "อารยัน":

ประติมากรรมที่ศูนย์กีฬาโอลิมปิกในกรุงเบอร์ลิน

ทั้งศูนย์โอลิมปิกและทั้งเมืองได้รับการตกแต่งด้วยสัญลักษณ์นาซีอย่างหนา พิธีเปิดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเป็นไปด้วยความประทับใจด้วยการแสดงความเคารพต่อปืนใหญ่ นกพิราบหลายพันตัวถูกปล่อยขึ้นสู่ท้องฟ้า และเรือเหาะขนาดยักษ์ Hindenburg ถือธงโอลิมปิก

ผู้กำกับที่มีพรสวรรค์ Leni Riefenstahl ถ่ายทำภาพยนตร์เรื่อง "Olympia" ในกีฬาโอลิมปิก โดยรวมแล้วการรณรงค์โฆษณาชวนเชื่อประสบผลสำเร็จ วิลเลียม ไชเรอร์ เขียนไว้ในปี 1936 ว่า “ฉันเกรงว่าพวกนาซีจะโฆษณาชวนเชื่อได้สำเร็จ ประการแรก พวกเขาจัดการแข่งขันกีฬาในระดับและความมีน้ำใจที่ไม่เคยมีมาก่อน แน่นอนว่านักกีฬาชอบมัน ประการที่สอง พวกเขาให้การต้อนรับแขกคนอื่นๆ เป็นอย่างดี โดยเฉพาะนักธุรกิจรายใหญ่” ประเพณีการจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่กรุงเบอร์ลินเป็นการเฉลิมฉลองครั้งสำคัญเริ่มต้นขึ้นจากการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่กรุงเบอร์ลิน

ก่อนที่พวกนาซีจะขึ้นสู่อำนาจ ภาพยนตร์เยอรมันถือเป็นภาพยนตร์ที่แข็งแกร่งที่สุดเรื่องหนึ่งของโลก ชะตากรรมของเขาในนาซีเยอรมนีคล้ายกับชะตากรรมของสื่อมวลชน - ผู้สร้างภาพยนตร์ที่มีความสามารถหลายคนถูกบังคับให้ออกจากเยอรมนีอันเป็นผลมาจากระดับของภาพยนตร์ลดลง อย่างไรก็ตาม เยอรมนีผลิตภาพวาดได้ 1,300 ภาพในช่วง 12 ปีแห่งจักรวรรดิไรช์ ศิลปินที่มีพรสวรรค์บางคน เช่น Leni Riefenstahl ทำงานให้กับพวกนาซี รวมถึง และในเทปโฆษณาชวนเชื่อ

ศิลปะโปสเตอร์พัฒนาขึ้นอย่างมากหลังจากที่พวกนาซีเข้ามามีอำนาจ

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง แผนกของเกิ๊บเบลส์ได้เปลี่ยนมาให้บริการเพื่อผลประโยชน์ของสงคราม มีหลายหัวข้อที่ถูกนำไปใช้ประโยชน์อย่างแข็งขันในโปสเตอร์ของนาซี

ธีมของผู้นำ สโลแกนประจำคือ "หนึ่งคน หนึ่งไรช์ หนึ่งผู้นำ"

โปสเตอร์ "หนึ่งคน หนึ่งไรช์ หนึ่งผู้นำ"

ธีมครอบครัว แม่และเด็ก จักรวรรดิไรช์สนับสนุน "ครอบครัวอารยันที่มีสุขภาพดี":

ธีมของคนทำงาน พรรคนาซีได้รับความเข้มแข็งจากประชากรในวงกว้าง และการอุทธรณ์ภาพลักษณ์ของคนงานหรือชาวนาในโปสเตอร์ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

ตั้งแต่ปี 1939 เป็นต้นมา พื้นที่จำนวนมากถูกครอบครองโดยธีมของสงคราม ความกล้าหาญในแนวหน้า การเสียสละในนามของชัยชนะ และธีมที่เกี่ยวข้องกับความกล้าหาญของแรงงาน

โปสเตอร์ "ในขณะที่เราต่อสู้ คุณควรทำงานเพื่อชัยชนะเช่นนั้น!"

นอกจากนี้ หัวข้อเรื่องศัตรูยังใช้กันอย่างแพร่หลายในการโฆษณาชวนเชื่อทางทหาร: ชาวยิว บอลเชวิค และชาวอเมริกัน เมื่อสิ้นสุดสงคราม หัวข้อนี้มีความหมายแฝงของ "เรื่องราวสยองขวัญ" - "การตายเพื่อมาตุภูมิยังดีกว่าตกอยู่ภายใต้เงื้อมมือของลัทธิคอมมิวนิสต์จูเดโอที่กระหายเลือด"

คุ้มค่าที่จะอยู่แยกกันในงานของแผนกของ Goebbels ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเมื่อไม่เพียง แต่กองกำลังของฝ่ายตรงข้ามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเครื่องมือโฆษณาชวนเชื่อของพวกเขาที่ปะทะกันในสนามรบด้วย กระทรวงโฆษณาชวนเชื่อทำงานในสองทิศทาง: เพื่อจัดการกับกองทัพและประชากรของศัตรู และเพื่อการบริโภคภายในประเทศ

การโฆษณาชวนเชื่อภายนอกบรรลุเป้าหมายดังต่อไปนี้

โน้มน้าวใจประชากรถึงความเป็นมิตรของเยอรมนีและความจำเป็นในการ "รวมตัวกัน" ด้วย มีการใช้โฆษณาชวนเชื่อที่คล้ายกันกับประเทศที่ "ปิดทางเชื้อชาติ" เช่น เดนมาร์ก นอร์เวย์ ฯลฯ ตัวอย่างคือโปสเตอร์ด้านล่าง ซึ่งภาพเงาของชาวไวกิ้งชวนให้นึกถึงอดีตดั้งเดิมของนอร์เวย์และเยอรมนี:

โน้มน้าวให้ประชากรพลเรือนมีความเป็นมิตรของกองทหารเยอรมันและมีชีวิตที่ดีภายใต้การปกครองของเยอรมัน

การโฆษณาชวนเชื่อประเภทนี้ส่วนใหญ่ใช้ในสหภาพโซเวียต สันนิษฐานว่าคนงานและชาวนาโซเวียตที่ไม่ได้อาศัยอยู่ในสภาพวัตถุที่ดีที่สุดจะตกอยู่ภายใต้คำสัญญาแห่งชีวิตบนสวรรค์ อย่างไรก็ตาม ปัญหากลายเป็นความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดระหว่างการอุทธรณ์ของใบปลิวกับพฤติกรรมที่แท้จริงของกองทหารเยอรมันในดินแดนที่ถูกยึดครอง ในเงื่อนไขของความโหดร้ายของผู้ครอบครอง การโฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์ไม่ส่งผลกระทบต่อประชากร

โน้มน้าวทหารศัตรูให้เชื่อว่าการต่อต้านที่ไร้ประโยชน์และความจำเป็นในการยอมจำนน นอกเหนือจากการดึงดูดความปรารถนาตามธรรมชาติที่จะเอาชีวิตรอดแล้ว ยังใช้เทคนิค “ทำไมคุณถึงตายเพื่อพลังนี้!” ยังถูกนำมาใช้อีกด้วย มีการใช้แผ่นพับ ข้อความจากลำโพง และ “Pass to Captivity”:

การกระตุ้นความกระตือรือร้นในการทำงาน - "ทุกอย่างเพื่อแนวหน้า!"

การข่มขู่ประชากรด้วยความโหดร้ายของพวกบอลเชวิค เทคนิคอันทรงประสิทธิภาพที่ทำให้ผู้คนต่อสู้แม้ในสภาวะสิ้นหวัง “ตายดีกว่าตกไปอยู่ในมือพวกเขา!”

ถ้าเราพูดถึงรูปแบบการโฆษณาชวนเชื่อ ในทางปฏิบัติภายในก็ใช้ช่องทางเดียวกันในยามสงบ เพื่อมีอิทธิพลต่อศัตรู มีการใช้สถานีวิทยุ แผ่นพับ และการออกอากาศผ่านลำโพงข้ามแนวหน้า พวกนาซีพยายามใช้คนทรยศจากประชากรในท้องถิ่น โดยเฉพาะผู้มีชื่อเสียง เช่น ศิลปินยอดนิยม การปลอมแปลงข้อเท็จจริงถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย ตั้งแต่การรายงานข้อมูลเท็จในข่าวประชาสัมพันธ์ซ้ำๆ ไปจนถึงการปลอมแปลงเอกสารภาพถ่ายและภาพยนตร์ ยังมีความพยายามที่จะปลอมแปลงการถ่ายทอดสดทางโทรทัศน์อีกด้วย ตัวอย่างเช่น มีการประกาศแก่ชาวเมืองครัสโนดาร์ที่ถูกยึดครองว่านักโทษโซเวียตจำนวนหนึ่งจะถูกเดินขบวนไปทั่วเมืองและสามารถให้อาหารแก่พวกเขาได้ ชาวบ้านจำนวนมากรวมตัวกันพร้อมตะกร้า แทนที่จะเป็นนักโทษ รถยนต์ที่มีทหารเยอรมันบาดเจ็บถูกขับผ่านฝูงชน และเกิ๊บเบลส์ก็สามารถแสดงภาพยนตร์เกี่ยวกับการพบปะอย่างสนุกสนานของ "ผู้ปลดปล่อย" ชาวเยอรมันให้ชาวเยอรมันดู มักใช้เทคนิคการผสมเอกสารของแท้และปลอม ในบางกรณี นักประวัติศาสตร์ยังคงไม่สามารถแยกความจริงออกจากเรื่องโกหกได้ กรณีดังกล่าวรวมถึงเรื่อง Katyn และการฆาตกรรมของ Nemmersdorf

ป่า Katyn หรือ Katyn เป็นที่ตั้งของการประหารชีวิตหมู่และการฝังศพในบริเวณค่ายบุกเบิกโซเวียตของเจ้าหน้าที่โปแลนด์ที่กองทัพแดงยึดครองในปี 1939 ตามการโฆษณาชวนเชื่อของเยอรมัน NKVD ดำเนินการประหารชีวิต ตามเวอร์ชั่นโซเวียต เชลยศึกชาวโปแลนด์ต้องตกอยู่ในมือของชาวเยอรมันระหว่างการรุกในปี 1941 และถูกฝ่ายเยอรมันยิง

ในปีพ.ศ. 2486 เกิ๊บเบลส์ใช้หลุมศพจำนวนมากนี้เพื่อวัตถุประสงค์ในการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านสหภาพโซเวียตเพื่อผลักดันให้เกิดช่องว่างระหว่างพันธมิตร มีการจัดการขุดศพของเจ้าหน้าที่โปแลนด์แบบสาธิต โดยมีตัวแทนของรัฐในภาวะพึ่งพิงและเชลยศึกชาวอังกฤษและอเมริกันเข้าร่วมเป็นสักขีพยาน ในเวลาเดียวกัน การรณรงค์โฆษณาชวนเชื่อที่ประสานงานและควบคุมได้เริ่มต้นขึ้นโดยสื่อมวลชนที่อยู่ในอุปการะ ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยรัฐบาลโปแลนด์ที่ถูกเนรเทศออกจากลอนดอน แม้ว่าจะไม่มีโอกาสสำหรับการสอบสวนอย่างอิสระในดินแดนที่กองทหารเยอรมันยึดครองและความพยายามของ อังกฤษ ซึ่งขณะนั้นเป็นพันธมิตรของสหภาพโซเวียตในแนวร่วมต่อต้านฮิตเลอร์ เพื่อปกป้องชาวโปแลนด์จากข้อสรุปที่เร่งรีบและไม่มีมูลความจริง ขณะนี้เป็นที่ยอมรับแล้วว่าการประหารชีวิตใน Katyn นั้นจัดขึ้นโดยสตาลิน Rosarkhiv ได้เผยแพร่เอกสารลับเกี่ยวกับคดีนี้

ในหมู่บ้าน Nemmersdorf ในปรัสเซียตะวันออก ตามการโฆษณาชวนเชื่อของ Goebbels การข่มขืนและการสังหารพลเรือนโดยทหารรัสเซียเกิดขึ้น มีการรายงานรายละเอียดที่น่าสยดสยองและภาพถ่ายเปื้อนเลือดถูกเผยแพร่ จุดประสงค์ของการกระทำนี้คือเพื่อชักชวนประชากรของ Third Reich ให้ทำการต่อต้านอย่างไร้สติต่อไป ตอนนี้เป็นเรื่องยากมากที่จะพิสูจน์ความจริง แต่เห็นได้ชัดว่าการยิงของกองทหารโซเวียตใส่พลเรือนเกิดขึ้นจริง และมีผู้เสียชีวิตประมาณ 3 โหล เกิ๊บเบลส์ใช้ข้อเท็จจริงที่แท้จริง เพิ่มจำนวนผู้เสียชีวิตหลายครั้ง เพิ่มรายละเอียดที่เลวร้ายที่สมมติขึ้นมา และรูปถ่ายปลอม อย่างไรก็ตาม ยังคงเป็นเวอร์ชันของ Goebbels ที่ได้รับความนิยมในสิ่งพิมพ์ของตะวันตก

กรณีเหล่านี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงวิธีการทำงานของกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อ อย่างไรก็ตาม กระแสแห่งการโกหกยังนำผลด้านลบมาสู่พันธกิจด้วย บ่อยครั้งที่แผนกเร่งรีบและถูกจับได้ว่ามีการฉ้อโกง สิ่งนี้นำไปสู่การไม่เชื่ออย่างกว้างขวางในรายงานอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการสิ้นสุดของสงคราม ชาวเยอรมันจำนวนมากในช่วงเวลานี้ชอบฟังวิทยุภาษาอังกฤษหรือโซเวียตเพื่อค้นหาข้อมูลที่เชื่อถือได้มากขึ้น เกิ๊บเบลส์เองก็ยอมรับความผิดพลาดของเขาหลังจากพ่ายแพ้ที่สตาลินกราด: “...การโฆษณาชวนเชื่อตั้งแต่เริ่มสงครามทำให้เกิดการพัฒนาที่ผิดพลาดดังต่อไปนี้: ปีที่ 1 ของสงคราม: เราชนะ สงครามปีที่ 2: เราจะชนะ ปีที่ 3 ของสงคราม: เราต้องชนะ สงครามปีที่ 4: เราไม่สามารถพ่ายแพ้ได้ การพัฒนานี้ถือเป็นหายนะและไม่ควรดำเนินต่อไปไม่ว่าในกรณีใด ๆ แต่จำเป็นต้องทำให้สาธารณชนชาวเยอรมันตระหนักรู้ว่าเราไม่เพียงต้องการและจำเป็นต้องชนะเท่านั้น แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราต้องชนะด้วย” อย่างไรก็ตามเขายังคงซื่อสัตย์ต่อตัวเองจนถึงที่สุด - และในช่วงสุดท้ายของสงครามเขาได้ทิ้งระเบิดกองหลังของเบอร์ลินด้วยใบปลิวเพื่อรับรองชัยชนะอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

การโฆษณาชวนเชื่อเป็นพลังที่ทำให้พวกนาซีเข้ามามีอำนาจในเยอรมนีได้ นอกจากอำนาจทางการทหารแล้ว ที่นี่ยังเป็นหนึ่งในเสาหลักของจักรวรรดิไรช์ที่สามด้วย

22. Khazanov B. เส้นทางสร้างสรรค์ของ Goebbels // "ตุลาคม". - พ.ศ. 2545. - ลำดับที่ 5

23.เผด็จการแบล็ก แอล. บราวน์ Rostov-on-Don: “ฟีนิกซ์”, 1999