เรามาจากใคร?”

หน้าปัจจุบัน: 1 (หนังสือมีทั้งหมด 33 หน้า) [ข้อความอ่านที่มีอยู่: 22 หน้า]

เอิร์นส์ มุลดาเชฟ
เรามาจากใคร?

มุลดาเชฟ เอิร์นส์ ริฟกาโตวิช

แพทย์ศาสตร์บัณฑิต ศาสตราจารย์ ผู้อำนวยการทั่วไปศูนย์ศัลยกรรมตาและพลาสติก All-Russian กระทรวงสาธารณสุขแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย แพทย์ผู้มีเกียรติแห่งรัสเซีย มอบเหรียญรางวัล “For Outstanding Services to Domestic Healthcare” ศัลยแพทย์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย หมวดหมู่สูงสุด, ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์ของมหาวิทยาลัยหลุยส์วิลล์ (สหรัฐอเมริกา), สมาชิกของ American Academy of Ophthalmology, จักษุแพทย์อนุปริญญาของเม็กซิโก, ผู้เชี่ยวชาญด้านกีฬา, แชมป์สามครั้งของสหภาพโซเวียตในด้านการท่องเที่ยวเชิงกีฬา

E. R. Muldashev เป็นนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียคนสำคัญที่มีชื่อเสียงไปทั่วโลก เขาเป็นผู้ประดิษฐ์วัสดุชีวภาพ Alloplant ซึ่งกลายเป็นพื้นฐานของทิศทางใหม่ในการแพทย์ - การผ่าตัดสร้างใหม่ เช่น การผ่าตัดเพื่อ "เติบโต" เนื้อเยื่อของมนุษย์

นักวิทยาศาสตร์ได้พัฒนาปฏิบัติการใหม่มากกว่า 150 ประเภท คิดค้น Alloplant มากกว่า 100 ชนิด ตีพิมพ์บทความทางวิทยาศาสตร์มากกว่า 400 ฉบับ ได้รับสิทธิบัตร 58 ฉบับจากรัสเซีย สหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส เยอรมนี อิตาลี และสวิตเซอร์แลนด์ การพัฒนาของนักวิทยาศาสตร์ได้ถูกนำไปใช้ในคลินิกมากกว่า 600 แห่งในรัสเซียและประเทศอื่นๆ เสด็จเยือน 54 ประเทศทั่วโลกพร้อมบรรยายและปฏิบัติการ ดำเนินการที่ซับซ้อนได้มากถึง 800 รายการต่อปี เขาประสบความสำเร็จในการปลูกถ่ายดวงตาครั้งแรกของโลก

E. R. Muldashev ยอมรับว่าเขายังไม่เข้าใจแก่นแท้ของสิ่งประดิษฐ์หลักของเขา นั่นก็คือ วัสดุชีวภาพ Alloplant ซึ่งกระตุ้นการสร้างเนื้อเยื่อของมนุษย์ใหม่ การทำความเข้าใจว่า "Alloplant" ที่ทำจากเนื้อเยื่อของผู้ตายมีกลไกทางธรรมชาติที่ล้ำลึกในการสร้างร่างกายมนุษย์ E. R. Muldashev ในกระบวนการวิจัย ไม่เพียงร่วมมือกับนักวิทยาศาสตร์จากทิศทางที่ต่างกันเท่านั้น แต่ยังหันไปหารากฐานของสมัยโบราณด้วย ความรู้.

เพื่อจุดประสงค์นี้เขาได้จัดการสำรวจทางวิทยาศาสตร์ไปยังเทือกเขาหิมาลัย, ทิเบต, อินเดีย, ซีเรีย, เลบานอน, อียิปต์, มองโกเลีย, Buryatia, หมู่เกาะอีสเตอร์, ครีตและมอลตา ซึ่งไม่เพียงแต่ทำให้เข้าใจปัญหาด้านการแพทย์ลึกซึ้งขึ้นเท่านั้น แต่ยังอนุญาตให้ เราจะมองความลึกลับของจักรวาลและการสร้างมนุษย์ให้แตกต่างออกไป เขาเขียนหนังสือมาแล้ว 10 เล่ม ซึ่งได้รับการแปลเป็นหลายภาษาทั่วโลกและกลายเป็นหนังสือขายดีในหลายประเทศ

E. R. Muldashev มีความคิดริเริ่มและรู้วิธีนำเสนอปัญหาทางวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อนด้วยภาษาที่เรียบง่ายและเข้าถึงได้ หนังสือเสนอให้ผู้อ่าน“ เรามาจากใคร” เขียนด้วยรูปแบบศิลปะ แม้ว่าในสาระสำคัญจะเป็นวิทยาศาสตร์อย่างลึกซึ้งก็ตาม หนังสือเล่มนี้จะเป็นที่สนใจของทั้งผู้อ่านและผู้เชี่ยวชาญในวงกว้าง

อาร์.ที. นิกมาทัลลิน

วิทยาศาสตรบัณฑิต, ศาสตราจารย์,

นักวิทยาศาสตร์ผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

คำนำหนังสือที่เขียนเมื่อปี 2558

ตอนนี้ เมื่อฉันเขียนบรรทัดเหล่านี้ เรามีการสำรวจหลายครั้งที่อยู่ข้างหลังเราไปยังมุมที่ซ่อนเร้นที่สุดของโลก (ทิเบต การสำรวจเทือกเขาหิมาลัยอีกสองครั้ง หมู่เกาะอีสเตอร์ ครีต มอลตา และสถานที่อื่น ๆ อีกมากมายในโลก) ในช่วงเวลานี้ ฉันเขียนหนังสือ 10 เล่มเกี่ยวกับเส้นทางการสำรวจทางวิทยาศาสตร์ แต่หนังสือเล่มนี้เป็นเล่มแรก

Igor Vasilyevich Dudukin ผู้จัดพิมพ์หนังสือของฉันถาวรแนะนำให้ฉันปรับปรุงหนังสือเล่มนี้ใหม่และแทรกจากข้อความสำหรับวันนี้ ซึ่งจะกำหนดมุมมองของฉันเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนั้นจากมุมมองของปัจจุบัน ส่วนแทรกเหล่านี้ถูกเน้นด้วยกรอบฉลุ ซึ่งภายในข้อความจะขึ้นต้นด้วยตัวอักษร "E.M." ซึ่งแสดงถึงชื่อย่อของฉัน

หนังสือ "เรามาจากใคร" จัดพิมพ์ครั้งแรกเมื่อปี พ.ศ. 2541 แต่ต่อมาได้มีการพิมพ์ซ้ำหลายครั้งและยังคงพบเห็นตามชั้นวางหนังสือแม้จะโพสต์ทางอินเทอร์เน็ตและสื่ออิเล็กทรอนิกส์เมื่อนานมาแล้วก็ตาม หนังสือเล่มนี้ได้รับการแปลเป็นหลายภาษาของโลก: อังกฤษ, เยอรมัน, เช็ก, บัลแกเรีย, มองโกเลีย... เป็นการยากที่จะนับว่ามีการแปลไปกี่ภาษาเนื่องจากมีการแปลและตีพิมพ์โดยไม่ได้รับอนุญาต ของผู้เขียน ล่าสุดมีคนไข้จากเวียดนามมาหาเราเพื่อรับการรักษาและนำหนังสือที่แปลเป็นภาษาเวียดนามมาให้ฉันเป็นของขวัญ หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือขายดีในหลายประเทศ

อีเอ็ม: ___________________________________________

________________________________________________

__________________________

ความสำเร็จของหนังสือเล่มนี้ขึ้นอยู่กับอะไร? ฉันไม่คิดว่าตัวเองมีสไตล์ที่ดีนัก ท้ายที่สุดฉันไม่ใช่นักเขียนมืออาชีพ ฉันเป็นศัลยแพทย์ สำหรับฉันดูเหมือนว่าประเด็นอยู่ที่การค้นพบ (แหล่งพันธุกรรมของมนุษยชาติ) ที่เกิดขึ้นระหว่างการเดินทางไปยังเทือกเขาหิมาลัย และไม่สามารถปล่อยให้ใครเฉยเมยได้ แม้ว่าข้อสรุปหลายประการจะเป็นเพียงการคาดเดาและไม่ได้ครบถ้วนสมบูรณ์ ตามหลักฐาน แต่นั่นคือกระบวนการทางวิทยาศาสตร์ เมื่อสมมติฐานหนึ่งถูกแทนที่ด้วยอีกสมมติฐานหนึ่ง และมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ความจริงอันสมบูรณ์

โดยธรรมชาติแล้วฉันค่อนข้างทะเลาะกับตัวเองซึ่งเรียกว่าการวิจารณ์ตนเอง เมื่ออ่านหนังสือเล่มแรกของฉันซ้ำ ฉันอยากจะเปลี่ยนแปลงมันในหลายๆ ด้าน แต่แล้วฉันก็ละทิ้งแนวคิดนี้ โดยแทนที่การแก้ไขด้วยความคิดเห็นของฉันจากมุมมองของปี 2015 ฉันจะจัดการทั้งหมดนี้ได้อย่างไร ตัดสินด้วยตัวคุณเองผู้อ่านที่รัก

คำนำของหนังสือที่เขียนเมื่อ พ.ศ. 2540

ฉันเป็นนักวิจัยทางวิทยาศาสตร์ทั่วไป และชีวิตทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดของฉันอุทิศให้กับการศึกษาโครงสร้างและชีวเคมีของเนื้อเยื่อของมนุษย์ จากนั้นจึงนำไปใช้ในการปลูกถ่ายดวงตาและศัลยกรรมพลาสติกในภายหลัง ฉันไม่เอนเอียงไปทางปรัชญา ฉันไม่ยอมรับการอยู่ร่วมกับผู้คนที่ชื่นชอบความคิดนอกโลก การรับรู้ทางประสาทสัมผัสภายนอก เวทมนตร์คาถา และสิ่งแปลกประหลาดอื่นๆ ด้วยการผ่าตัดที่ซับซ้อน 300–400 ครั้งต่อปี ฉันคุ้นเคยกับการประเมินผลลัพธ์ของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ตามพารามิเตอร์เฉพาะที่ชัดเจน เช่น การมองเห็น รูปแบบใบหน้า ฯลฯ ยิ่งกว่านั้น ฉันเป็นผลผลิตจากประเทศคอมมิวนิสต์ และไม่ว่าฉันต้องการมันหรือ ไม่ใช่ ฉันถูกเลี้ยงดูมาด้วยการโฆษณาชวนเชื่อเรื่องลัทธิต่ำช้าและการเชิดชูเลนิน แม้ว่าเขาจะไม่เคยเชื่ออย่างจริงใจในอุดมคติของคอมมิวนิสต์ก็ตาม ฉันไม่เคยเรียนศาสนาเลย

ในเรื่องนี้ข้าพเจ้าไม่เคยคิดเลยว่าสักวันหนึ่งข้าพเจ้าจะได้ศึกษาจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับปัญหาของจักรวาล การสร้างมานุษยวิทยา และความเข้าใจทางปรัชญาของศาสนา

ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยคำถามง่ายๆ ในชีวิตประจำวัน: ทำไมเราถึงสบตากัน? ในฐานะจักษุแพทย์ คำถามนี้ทำให้ฉันสนใจ หลังจากเริ่มการวิจัย ในไม่ช้า เราก็ได้สร้างโปรแกรมคอมพิวเตอร์ที่สามารถวิเคราะห์พารามิเตอร์ทางเรขาคณิตของดวงตาได้ เราเรียกทิศทางนี้ในจักษุวิทยาจักษุวิทยา เราค้นพบการประยุกต์ใช้จักษุวิทยาอันทรงคุณค่ามากมาย เช่น การระบุตัวตน การกำหนดสัญชาติ การวินิจฉัยความเจ็บป่วยทางจิต ฯลฯ แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือวันหนึ่งเราถ่ายภาพผู้คนจากทุกเชื้อชาติทั่วโลก คำนวณ "ดวงตาโดยเฉลี่ย" ” พวกเขาเป็นของเผ่าพันธุ์ทิเบต

นอกจากนี้ จากการประมาณทางคณิตศาสตร์ของดวงตาของเผ่าพันธุ์อื่นกับ "ดวงตาเฉลี่ย" เราคำนวณเส้นทางการอพยพของมนุษย์จากทิเบต ซึ่งใกล้เคียงกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์อย่างน่าประหลาดใจ จากนั้นเราก็ได้เรียนรู้ว่าวัดทุกแห่งในทิเบตและเนปาลมีภาพดวงตาขนาดใหญ่ที่แปลกประหลาดเหมือนนามบัตร เมื่อนำภาพดวงตาเหล่านี้ไปประมวลผลทางคณิตศาสตร์ตามหลักการของจักษุวิทยาแล้ว เราก็สามารถระบุลักษณะที่ปรากฏของเจ้าของได้ ซึ่งกลายเป็นเรื่องผิดปกติมาก

นี่คือใคร? - ฉันคิด. ฉันเริ่มศึกษาวรรณคดีตะวันออก แต่ไม่พบสิ่งใดเช่นนี้ ตอนนั้นข้าพเจ้าคิดไม่ออกว่า “ภาพเหมือน” ของบุคคลที่ข้าพเจ้าจะถือไว้ในมือในอินเดีย เนปาล และธิเบตนี้ จะสร้างความประทับใจแก่ลามะและว่ายมากจนเมื่อเห็นภาพวาดแล้วจึงจะ อุทาน: "นี่คือเขา!" ในเวลานั้น ฉันไม่คิดด้วยซ้ำว่าภาพวาดนี้จะกลายเป็นแนวทางในการเปิดเผยความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติอย่างสมมุติ - แหล่งพันธุกรรมของมนุษยชาติ

ฉันถือว่าตรรกะเป็นราชินีแห่งวิทยาศาสตร์ทั้งหมด ตลอดชีวิตการทำงานทางวิทยาศาสตร์ของฉัน ฉันได้ประยุกต์ใช้แนวทางเชิงตรรกะเพื่อพัฒนาการปฏิบัติการใหม่และการปลูกถ่ายอวัยวะใหม่ และในกรณีนี้ เมื่อเราออกเดินทางสำรวจทางวิทยาศาสตร์บริเวณเทือกเขาหิมาลัย โดยมีภาพวาดของบุคคลที่ไม่ธรรมดาอยู่ในมือ ฉันก็ตัดสินใจใช้วิธีการเชิงตรรกะที่คุ้นเคยและเป็นเรื่องปกติสำหรับฉันด้วย ความสับสนโดยสิ้นเชิงของข้อมูลที่ได้รับระหว่างการเดินทางจากลามะ กูรู และสวามี ตลอดจนจากแหล่งวรรณกรรมและศาสนา เริ่มก่อตัวเป็นห่วงโซ่ที่เป็นระเบียบด้วยความช่วยเหลือของตรรกะ และมากขึ้นเรื่อยๆ นำไปสู่การตระหนักว่ามีระบบประกัน ของชีวิตบนโลกในรูปแบบ “อนุรักษ์” ผ่านสมาธิของผู้คนจากอารยธรรมต่างๆ ที่อยู่ลึกลงไปใต้ดิน นั่นคือ Gene Pool ของมนุษยชาติ เรายังหาถ้ำเหล่านี้เจอและรับข้อมูลจากคนพิเศษที่มาเยือนที่นั่นทุกเดือน

การวาดภาพด้านบนช่วยได้อย่างไร? และเขาช่วยเพราะคนพิเศษเห็นและเห็นคนที่มีรูปร่างหน้าตาผิดปกติใต้ดิน และในหมู่พวกเขามีคนหนึ่งที่ดูเหมือนบุคคลที่ปรากฎในภาพวาดของเรา เขาคือคนที่พวกเขาเรียกด้วยความเคารพว่า "เขา" เขาคือใคร"? ฉันไม่สามารถตอบได้แน่ชัด แต่ฉันคิดว่า "เขา" เป็นคนของชัมบาลา

บัดนี้ แม้ว่าฉันจะเป็นนักวิทยาศาสตร์-ผู้ปฏิบัติงานที่มีเหตุมีผล แต่ฉันก็เริ่มเชื่ออย่างเต็มที่ในการมีอยู่ของแหล่งพันธุกรรมของมนุษยชาติ ข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์และตรรกะทำให้เกิดสิ่งนี้ แต่ในขณะเดียวกัน ฉันก็ตระหนักว่าความอยากรู้อยากเห็นของเราไม่คุ้มค่ามากนัก และเราได้รับอนุญาตให้เปิดเผยความลับอันยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่เราจะสามารถสัมผัสและถ่ายภาพผู้คนที่ "ถูกเก็บรักษาไว้" ได้ในอนาคตอันใกล้นี้ พวกเราคือใคร? เรายังคงเป็นเด็กโง่เขลาเมื่อเปรียบเทียบกับอารยธรรมที่สูงที่สุดในโลก นั่นคือชาวเลมูเรียน ผู้สร้างแหล่งพันธุกรรมของมนุษยชาติ และเดิมพันของกลุ่มยีนมนุษย์นั้นยิ่งใหญ่เกินกว่าที่จะเป็นผู้กำเนิดของมนุษยชาติในกรณีที่เกิดภัยพิบัติระดับโลกหรือการทำลายล้างอารยธรรมโลกที่มีอยู่ด้วยตนเอง

นอกจากนี้เรายังสามารถเข้าใจความหมายของคำว่า “อาเมน” ที่เราพูดทุกครั้งที่สวดมนต์จบ คำนี้ให้กำเนิดข้อความสุดท้ายที่เรียกว่า "SoHm" ปรากฎว่าอารยธรรมที่ห้าของเราถูกปิดกั้นจากความรู้ของโลกอื่น ดังนั้นจึงต้องพัฒนาอย่างอิสระ หลังจากนั้น แหล่งที่มาของความรู้ของผู้ประทับจิต เช่น นอสตราดามุส อี. บลาวัตสกี และคนอื่นๆ ที่สามารถเอาชนะหลักการ "SoHm" และเข้าสู่พื้นที่ข้อมูลสากล เช่น ความรู้จากโลกอื่น ได้ชัดเจนสำหรับฉัน .

หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยสี่ส่วน ในส่วนแรกผมย้อนคืนตรรกะของความคิดวิจัยสั้นๆ โดยเริ่มจากการตั้งคำถามว่า “ทำไมเราถึงมองตากัน?” – และปิดท้ายด้วยการวิเคราะห์รูปลักษณ์ของบุคคลที่ดวงตาปรากฏบนวัดทิเบต

ส่วนที่สองและสามของหนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับเนื้อหาข้อเท็จจริงที่รวบรวมระหว่างการเดินทางจากลามะ กูรู และสวามี และนำเสนอในรูปแบบของการสนทนากับพวกเขาเป็นหลัก แต่ในบางบทฉันพูดนอกเรื่องวิเคราะห์แหล่งวรรณกรรม (E. Blavatsky และอื่น ๆ ) และยังตอบคำถามเช่น: "พระพุทธเจ้าคือใคร" และ “อารยธรรมใดบ้างที่มีอยู่บนโลกก่อนเรา”

ส่วนที่สี่ของหนังสือเล่มนี้ซับซ้อนที่สุดและอุทิศให้กับความเข้าใจเชิงปรัชญาเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ได้รับ ในส่วนนี้ของหนังสือเล่มนี้ ผู้อ่านจะพบกับแนวคิดที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับ Gene Pool ของมนุษยชาติ Shambhala และ Agharti อันลึกลับ เกี่ยวกับความดุร้ายของผู้คน เกี่ยวกับรัศมีเชิงลบเหนือรัสเซีย รวมถึงเกี่ยวกับบทบาทของความดี ความรัก และความชั่วร้ายในชีวิตมนุษย์

พูดตามตรง ฉันเองก็แปลกใจที่จบหนังสือเล่มนี้ด้วยการวิเคราะห์แนวคิดที่เรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ เช่น ความดี ความรัก และความชั่ว เมื่อมองแวบแรก แต่หลังจากการวิเคราะห์นี้ ในที่สุดฉันก็เข้าใจว่าทำไมทุกศาสนาในโลกจึงพูดเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับความสำคัญของความเมตตาและความรัก หลังจากการวิเคราะห์นี้เอง ฉันจึงเริ่มเคารพศาสนาอย่างแท้จริงและเชื่อในพระเจ้าอย่างจริงใจ

หลังจากเขียนหนังสือเล่มนี้ ฉันอาจจะผิดเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง แต่ฉันอาจจะถูกต้องเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง เพื่อนร่วมเดินทางของฉัน (Valery Lobankov, Valentina Yakovleva, Sergei Seliverstov, Olga Ishmitova, Vener Gafarov) มักจะไม่เห็นด้วยกับฉันเถียงและแก้ไขฉัน สมาชิกคณะสำรวจชาวต่างชาติช่วยได้มาก - Sheskand Ariel, Kiram Buddhaacharaya (เนปาล), Dr. Pasricha (อินเดีย) แต่ละคนมีส่วนช่วยในเรื่องเดียวกันของเรา และฉันอยากจะบอกว่าขอบคุณพวกเขา ฉันอยากจะขอขอบคุณ Marat Fatkhlislamov และ Anas Zaripov เป็นอย่างยิ่งซึ่งจัดหาวรรณกรรมให้ฉันและช่วยฉันวิเคราะห์ในระหว่างการเขียนหนังสือ

แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าหนังสือเล่มนี้เป็นเพียงหนังสือเล่มแรกในหัวข้อนี้

การวิจัยดำเนินต่อไป

ดวงตาที่ผิดปกติในวัดพุทธในกาฐมา ณ ฑุ (เนปาล)

สมาชิกคณะสำรวจชาวรัสเซีย: จากซ้ายไปขวา – V. Lobankov, V. Yakovleva, E. Muldashev, V. Gafarov, S. Seliverstov

ส่วนที่ 1
Ophthalmogeometry เป็นวิธีใหม่ในการศึกษาปัญหาการกำเนิดของมนุษยชาติ

บทที่ 1
ทำไมเราถึงมองตากัน?

ฉันมีเพื่อน นามสกุลของเขาคือ Lobanov โดยธรรมชาติแล้ว Yuri Lobanov เป็นคนขี้อายดังนั้นในระหว่างการสนทนาเขามักจะหลับตาลงและมองพื้น ครั้งหนึ่ง เมื่อเป็นพยานโดยไม่สมัครใจต่อการสนทนาที่ยากลำบากของเขาเกี่ยวกับการแต่งงาน ข้าพเจ้าจึงดึงความสนใจไปที่วลีที่หญิงสาวที่ได้รับเลือกพูด:

– มองตาฉันสิ ยูรา! หรี่ตาลงทำไม กำลังปิดบังอะไรอยู่!

“ ทำไมเธอถึงขอมองตา Lobanov? – จู่ๆฉันก็คิด “เธอคงอยากอ่านสิ่งที่เขาไม่ได้พูดในสายตาของเขา...”

มุมมองของมนุษย์

ในฐานะจักษุแพทย์ ฉันมองตาผู้คนทุกวัน และทุกครั้งที่ฉันสังเกตว่าเราสามารถรับรู้ข้อมูลเพิ่มเติมผ่านสายตาของคู่สนทนาได้

และในความเป็นจริงผู้คนมักพูดว่า: "เขามีความกลัวในสายตา", "ดวงตาที่รัก", "ความเศร้าในดวงตาของเขา", "ความสุขในดวงตาของเขา" ฯลฯ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่เพลงดังพูดว่า: "สิ่งเหล่านี้ ตาตรงข้าม... »

ข้อมูลอะไรบ้างที่เรารับรู้ได้จากสายตาของเรา? ฉันไม่พบงานวิจัยใด ๆ ในหัวข้อนี้ในวรรณคดี เพื่อตอบคำถามนี้ ฉันทำการทดลองสองครั้งต่อไปนี้

อีเอ็ม:วันหนึ่งมีชายหนุ่มคนหนึ่งเข้ามาหาฉันและแสดงภาพนี้ให้ฟัง บอกว่าเขาตกหลุมรักหญิงสาวในภาพและเห็นเธอในฝันอยู่ตลอดเวลา ฉันบอกเขาว่านี่คือ Liliya Vagapova นางแบบแฟชั่นจาก Bashkiria ซึ่งทำงานให้เราเป็นล่ามในแผนกต่างประเทศมาหลายปี และตอนนี้แต่งงานแล้วและอาศัยอยู่ที่มอสโกว ชายคนนั้นจากไปพร้อมกับคำว่า “ฉันจะยังคงพบเธอ!”

ฉันขอให้คนที่มีการศึกษาสูงสองคนนั่งตรงข้ามกันและสนทนาโดยมองดูเท้าของกันและกัน หากการสนทนาดำเนินไปในหัวข้อการวิเคราะห์บางสิ่งที่แห้งแล้งและไร้อารมณ์แสดงว่าคู่สนทนายังคงบรรลุความเข้าใจร่วมกันแม้ว่าทั้งคู่จะรู้สึกไม่สบายจากความปรารถนาที่จะมองเข้าไปในดวงตาของคู่สนทนาก็ตาม แต่ทันทีที่ฉันเปลี่ยนบทสนทนาเป็นหัวข้อที่สะเทือนอารมณ์ การสนทนาในตำแหน่ง "มองตากัน" ก็ทนไม่ได้สำหรับผู้ถูกสัมภาษณ์

“ฉันต้องควบคุมความถูกต้องตามกฎหมายของคำพูดของเขาด้วยการมองตาเขา” หนึ่งในอาสาสมัครกล่าว

ในตำแหน่ง "มองตากัน" ทั้งสองวิชาสังเกตเห็นความสบายใจของการสนทนาและความเข้าใจซึ่งกันและกันที่ดีเมื่อพูดถึงหัวข้อทางอารมณ์และทางอารมณ์ต่ำ จากการทดลองนี้ ฉันสรุปได้ว่าบทบาทของข้อมูลเพิ่มเติมที่เราได้รับจากสายตาของคู่สนทนาของเรานั้นค่อนข้างสำคัญ

การทดลองที่สองคือ ฉันถ่ายภาพนักแสดง นักการเมือง และนักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง แล้วตัดออกเป็นสามส่วน ได้แก่ ส่วนหน้า ส่วนตา และส่วนช่องปากของใบหน้า ในบรรดารูปถ่ายนั้นเป็นรูปถ่ายของ Alla Pugacheva, Mikhail Gorbachev, Oleg Dahl, Arnold Schwarzenegger, Albert Einstein, Sofia Rotaru, Vladimir Vysotsky, Leonid Brezhnev และคนดังอื่น ๆ

หลังจากนั้น ฉันขอให้คนเจ็ดคนระบุ "ใครเป็นใคร" โดยพิจารณาจากส่วนหน้าของใบหน้า ผู้เข้าร่วมทุกคนสับสน และมีเพียงกรณีเดียวเท่านั้นที่พวกเขาเดาว่าหน้าผากนี้เป็นของมิคาอิล กอร์บาชอฟ ตามปานที่เฉพาะเจาะจง

ผู้เข้ารับการทดสอบรู้สึกสับสนเหมือนกันเมื่อพิจารณาบุคลิกภาพจากส่วนจมูกของใบหน้า มีเพียงหนึ่งในเจ็ดเท่านั้นที่จำปากของเบรจเนฟได้และหัวเราะกับความจริงที่ว่าครั้งหนึ่งเขาจำได้ว่าเขาจูบไปตลอดชีวิต

ในกรณีส่วนใหญ่ ผู้ถูกทดสอบสามารถระบุได้ว่าใครเป็นใครโดยพิจารณาจากส่วนตาของใบหน้า แม้ว่าจะไม่ได้เกิดขึ้นทันทีเสมอไปก็ตาม “นี่คือ Brezhnev นี่คือ Vysotsky นี่คือ Pugacheva...” ผู้ถูกทดลองพูดโดยตรวจดูส่วนตาของใบหน้า ด้วยเหตุผลบางประการ ทุกคนจึงประสบปัญหาในการระบุตัวตนของโซเฟีย โรทารุ

จากการทดลองนี้ ฉันตั้งสมมติฐานว่าเราได้รับข้อมูลสูงสุดจากส่วนตาของใบหน้าในการพิจารณาบุคลิกภาพของบุคคล

เราได้ข้อมูลอะไรบ้างจากบริเวณรอบดวงตาของใบหน้า? เป็นที่ทราบกันว่าการจ้องมองของมนุษย์ทำงานเหมือนกับลำแสงสแกน เมื่อมองตา ดวงตาจะเคลื่อนไหวน้อยที่สุด ซึ่งเป็นผลมาจากการที่การจ้องมองของเราติดตามวัตถุนั้นไปตลอดทางและข้ามไป ความจริงที่ว่าเมื่อเราดูเราได้รับข้อมูลที่สแกนซึ่งทำให้เราสามารถพิจารณาปริมาตรขนาดและรายละเอียดมากมายของวัตถุได้

เมื่อสแกนลูกตา เราไม่สามารถรับข้อมูลได้มากนัก เนื่องจากลูกตาในฐานะอวัยวะทางกายวิภาคมีเพียงสี่พารามิเตอร์ที่สำคัญในส่วนที่มองเห็นได้: ตาขาว, กระจกตาโปร่งใสทรงกลม, สีของรูม่านตาและม่านตา นอกจากนี้พารามิเตอร์เหล่านี้จะไม่เปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับสภาพของบุคคล

จากข้อมูลนี้ เราได้ข้อสรุปว่าเมื่อเรามอง เราจะสแกนข้อมูลจากส่วนตาทั้งหมดของใบหน้า ซึ่งรวมถึงเปลือกตา คิ้ว ดั้งจมูก และมุมตา พารามิเตอร์เหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นโครงร่างทางเรขาคณิตที่ซับซ้อนรอบดวงตา ซึ่งเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาขึ้นอยู่กับสถานะของบุคคล (อารมณ์ ความเจ็บปวด ฯลฯ)

จากนี้ฉันสรุปว่าเรามองตากันเพื่อสังเกตการเปลี่ยนแปลงของพารามิเตอร์ทางเรขาคณิตของบริเวณรอบดวงตาของใบหน้า

ข้อมูลทางจักษุเรขาคณิตที่สแกนนี้จะถูกส่งผ่านดวงตาไปยังศูนย์สมองใต้เปลือกซึ่งมีการประมวลผล จากนั้นข้อมูลที่สแกนที่ประมวลผลจะถูกส่งไปยังเปลือกสมองในรูปแบบของภาพที่เราตัดสินคู่สนทนา

พารามิเตอร์ทางจักษุ

ภาพเหล่านี้คืออะไร? ก่อนอื่น เราต้องสังเกตอารมณ์ (ความกลัว ความสุข ความสนใจ ความเฉยเมย ฯลฯ) ที่เราสังเกตเห็นได้ในสายตาของคู่สนทนา จากสายตาเราสามารถเดาสัญชาติของบุคคลได้ (ญี่ปุ่น รัสเซีย เม็กซิกัน ฯลฯ) เราสามารถสังเกตเห็นลักษณะทางจิตบางอย่าง: ความตั้งใจ ความขี้ขลาด ความเมตตา ความโกรธ ฯลฯ และในที่สุด เห็นได้ชัดว่าจากข้อมูลจักษุเรขาคณิตที่สแกนแล้ว แพทย์จะกำหนดสิ่งที่เรียกว่านิสัยของผู้ป่วย - ความประทับใจทั่วไปเกี่ยวกับสภาพของผู้ป่วยหรือการวินิจฉัยโรค

การวินิจฉัยโรคตามนิสัยของมนุษย์เป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่แพทย์ zemstvo ในศตวรรษที่ผ่านมา เมื่อโรงพยาบาลไม่มีอุปกรณ์วินิจฉัยที่ดี แพทย์ของ Zemstvo ฝึกสายตาเป็นพิเศษเพื่อให้สามารถวินิจฉัยโรคได้ทันทีเมื่อมองดูผู้ป่วย

“คุณ เพื่อนของฉัน เป็นวัณโรค” แพทย์เซมสต์โวกล่าว เพียงมองเข้าไปในดวงตาของผู้ป่วย

ฉันเป็นหมอเหมือนกัน ฉันรู้สึกประหลาดใจที่ทักษะบางอย่างสามารถตัดสินการวินิจฉัยและอาการของผู้ป่วยได้อย่างแม่นยำเพียงแค่มองดูเขา ในกรณีนี้ตามกฎแล้วคุณจะมองเข้าไปในดวงตาของผู้ป่วยและอย่าทำการตรวจอย่างละเอียด

การสังเกตเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าการศึกษาทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความแปรปรวนของบริเวณดวงตาของใบหน้ามีประโยชน์อย่างมากในการแก้ปัญหาต่างๆ (การวินิจฉัยความเจ็บป่วยทางจิต การทดสอบวัตถุประสงค์ของความเหมาะสมสำหรับบางอาชีพ) แต่จะศึกษาบริเวณใบหน้านี้ได้อย่างไร?

ฉันสามารถดึงดูดนักวิทยาศาสตร์วิจัยกลุ่มเล็กๆ ด้วยแนวคิดนี้ และเราได้ดำเนินการวิจัยเชิงรุกกับคนกลุ่มใหญ่ - 1,500 คน

สมมติว่าการสแกนการจ้องมองของมนุษย์ใช้ข้อมูลเรขาคณิตจากบริเวณตาของใบหน้า เราก็ถ่ายภาพคุณภาพสูงของบริเวณนี้และพยายามใช้ภาพถ่ายเหล่านี้เพื่อค้นหาหลักการของการประมวลผลทางเรขาคณิตของรอยแยกของเปลือกตา เปลือกตา คิ้ว และสะพาน ของจมูก เราประสบความสำเร็จ แต่เราไม่พบพารามิเตอร์ทางเรขาคณิตทั่วไปใดๆ

การประมวลผลด้วยคอมพิวเตอร์บริเวณรอบดวงตาของใบหน้า

เราเริ่มถ่ายภาพบนสไลด์ และฉายภาพบนผนัง และพยายามทำแบบเดียวกันโดยใช้กำลังขยายที่สูงขึ้น แต่อีกครั้งที่เราไม่ประสบความสำเร็จ - เราไม่พบพารามิเตอร์ทางเรขาคณิตทั่วไป

ต่อไปเราได้ประกอบระบบคอมพิวเตอร์ที่ทำให้สามารถแสดงภาพบริเวณรอบดวงตาของใบหน้าบนหน้าจอได้ และเริ่มวิเคราะห์บริเวณนี้โดยใช้โปรแกรมพิเศษ วิธีนี้เป็นวิธีที่สะดวกที่สุดเนื่องจากพารามิเตอร์ทางเรขาคณิตของส่วนตาของใบหน้าสามารถคำนวณและป้อนลงในหน่วยความจำคอมพิวเตอร์ได้แม่นยำยิ่งขึ้น แต่ขอย้ำอีกครั้งว่าไม่พบหลักการทางเรขาคณิตทั่วไป

เรายังหยุดทำงานไประยะหนึ่งด้วยซ้ำ: การคำนวณรูปทรงเรขาคณิตนั้นน่าเบื่อมากและสามารถเปรียบเทียบได้เฉพาะในจำนวนสัมพัทธ์เท่านั้นซึ่งไม่อนุญาตให้ประมวลผลทางสถิติ ความเสื่อมถอยของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์นี้กำลังใกล้เข้ามา

แต่วันหนึ่ง โชคดีที่ฉันสังเกตเห็นสิ่งน่าสงสัยอย่างหนึ่ง ซึ่งเมื่อมองแวบแรก ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการวิจัยทางจักษุเรขาคณิตทางวิทยาศาสตร์ ฉันกำลังปรึกษาเด็กหญิงอายุห้าขวบ เธอนั่งบนตักของแม่วัยยี่สิบแปดปีของเธอ ผู้เป็นแม่ก้มลงไปที่หน้าลูกสาวและกระซิบข้างหูช่วยให้แพทย์ตรวจตา เบื่อที่จะตรวจอวัยวะภายในแล้ว ฉันจึงเงยหน้ามองแม่และลูกสาวด้วยกัน ในขณะนี้ ฉันสังเกตเห็นว่าขนาดของกระจกตาของคุณแม่และลูกสาวมีขนาดเท่ากัน แม้ว่าขนาดของร่างกายจะแตกต่างกันก็ตาม “ทำไมกระจกตาถึงมีขนาดเท่ากัน? ท้ายที่สุดแล้ว เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ควรมีกระจกตาที่เล็กกว่าของแม่!” - ฉันคิด.

เอาชนะความอยากรู้อยากเห็นของฉัน ฉันตรวจดูหญิงสาว ทำการวินิจฉัย เขียนรายงาน และกำหนดเวลาการผ่าตัด คนไข้อีกรายกำลังยืนอยู่หน้าประตูห้องทำงานของฉัน “เป็นไปได้จริงหรือที่ขนาดกระจกตาของผู้ป่วยผู้ใหญ่จะเท่ากับกระจกตาของเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ คนนั้น” – ฉันคิดว่าจำดวงตาของหญิงสาวและตรวจตาของผู้ป่วย

ขนาดของกระจกตาดูเหมือนกับฉันจริงๆ จากนั้นฉันก็อดใจไม่ไหวจึงขอให้เลขาเดินผ่านคลินิกของเราและรวบรวมคนอายุ ส่วนสูง และทั้งสองเพศไว้ประมาณยี่สิบคน เมื่อรวบรวมคนได้แล้ว ฉันก็เอากล้องตรวจตามาตรวจตาเปรียบเทียบกัน แนวคิดที่ว่าขนาดของกระจกตาจะเท่ากันในคนทุกคน โดยไม่คำนึงถึงความสูง น้ำหนัก และอายุ ได้รับการยืนยันแล้ว

“มันแปลก” ฉันคิดว่า “รู้สึกเหมือนขนาดของกระจกตาในร่างกายมนุษย์คงที่ - เหมือนเป็นหน่วยวัดที่แน่นอนในร่างกาย!”

เวเนรา กาลิโมวา ศัลยแพทย์ของเรา ซึ่งเป็นผู้หญิงรูปร่างเล็กและสวย นั่งอยู่ข้างๆ ฉัน ฉันมองที่ขาของเธอแล้วถามว่า:

– วีนัส คุณมีขนาดเท้าเท่าไหร่?

- สามสิบห้า. และอะไร?

- และฉันมีสี่สิบสาม ฟังนะ ไปส่องกระจกกันเถอะ!

เราเข้าใกล้กระจก: ดวงตาสองคู่ที่มีกระจกตาขนาดเท่ากันกำลังมองมาที่เรา

“ มันน่าสนใจ” ฉันคิดว่า “ในร่างกายมนุษย์ทุกขนาดมีความสัมพันธ์กัน ขนาดของมือต่างกัน ขนาดของขาต่างกัน ขนาดของใบหน้าต่างกัน ขนาดของลำตัวต่างกัน บ้างก็ท้องใหญ่ บ้างก็แบน แม้กระทั่งขนาดของสมองและอวัยวะภายใน (ตับ กระเพาะอาหาร ปอด ฯลฯ) ก็แตกต่างกันไปในแต่ละคน แต่ขนาดของกระจกตายังเท่าเดิม! ยังไม่มีนักวิทยาศาสตร์คนใดสังเกตเห็นสิ่งนี้เลยเหรอ?”

ฉันวิเคราะห์วรรณกรรมเฉพาะทางแล้ว แต่ไม่พบการกล่าวถึงใด ๆ ในหัวข้อนี้ ต่อไป ฉันจัดการวัดมวลของเส้นผ่านศูนย์กลางของกระจกตาโดยใช้เข็มทิศผ่าตัดพิเศษภายใต้กล้องจุลทรรศน์ผ่าตัด เปรียบเทียบกับการวัดความกว้างและความยาวของฝ่ามือและเท้า เราได้รวบรวมชุดรูปแบบต่างๆ โดยนำไปประมวลผลทางสถิติ และพบว่าเส้นผ่านศูนย์กลางของกระจกตาเมื่อเปรียบเทียบกับขนาดของฝ่ามือและฝ่าเท้า เกือบจะเป็นค่าคงที่สัมบูรณ์และมีค่าเท่ากับ 10 ± 0.56 มม.

ขนาดของลูกตา (แกนตามยาวของดวงตา) ซึ่งวัดด้วยอัลตราซาวนด์เมื่อปรากฎจะค่อยๆเพิ่มขึ้นตั้งแต่แรกเกิดและเมื่ออายุเพียง 14-18 ปีจะมีขนาดเฉลี่ย - 24 มม. เส้นผ่านศูนย์กลางของกระจกตาจะเพิ่มขึ้นเล็กน้อยมากตั้งแต่แรกเกิดถึง 4 ปี และตั้งแต่อายุนี้ก็จะคงที่ นั่นคือการเติบโตของขนาดของลูกตาจะแซงหน้าการเปลี่ยนแปลงเส้นผ่านศูนย์กลางของกระจกตาตามอายุ ด้วยเหตุนี้ดวงตาของเด็กเล็กจึงดูโตกว่าผู้ใหญ่

ทำไมเส้นผ่านศูนย์กลางของกระจกตาถึงคงที่? มันยากสำหรับฉันที่จะตอบคำถามนี้ แต่ค่าสัมบูรณ์ในร่างกายมนุษย์นี้สามารถใช้เป็นหน่วยวัดได้ โดยเฉพาะในการศึกษาทางจักษุเรขาคณิต

อีเอ็ม:อย่างไรก็ตาม การศึกษาเกี่ยวกับค่าคงที่ของเส้นผ่านศูนย์กลางของกระจกตาที่มีมายาวนานเหล่านี้ถือเป็นจุดสนับสนุนในการพัฒนาทิศทางใหม่ในจักษุวิทยา ซึ่งเราเรียกว่า "ปิรามิดแห่งการมองเห็น" ปรากฏว่าระบบการมองเห็นของมนุษย์ทั้งหมด รวมทั้งดวงตาและสมองหลายส่วน ประกอบกันเป็นรูปปิรามิด 3 อันที่ประกอบเข้าด้วยกันและจัดเรียงตามกฎสมมาตร ดังนั้น หน่วยวัดคือ เส้นผ่านศูนย์กลางของกระจกตา ผู้คนสามารถตาบอดได้ไม่เพียงแต่จากโรคตาเท่านั้น แต่ยังมาจากการทำงานผิดปกติใน "ปิรามิดแห่งการมองเห็น" อีกด้วย

แนวคิดที่ว่าขนาดกระจกตาคงที่อาจกลายเป็นจุดอ้างอิงในการระบุพารามิเตอร์พื้นฐานทางเรขาคณิตทางจักษุได้พุ่งเข้ามาแม้ว่าฉันจะดึงความสนใจไปที่ข้อเท็จจริงของกระจกตาที่มีขนาดเท่ากันเป็นครั้งแรกก็ตาม แต่ในที่สุดความคิดนี้ก็ถูกสร้างขึ้นหลังจากเสร็จสิ้นการวิจัยทางสถิติและพยายามหารูปทรงเรขาคณิตของบริเวณตาของใบหน้าโดยคำนึงถึงค่าคงที่ของกระจกตา

ในระหว่างนี้หัวหน้านรีแพทย์แห่งเมืองอูฟามาหาฉัน รูปลักษณ์ที่แข็งแกร่งเป็นพิเศษของเขานั้นไม่ต้องสงสัยเลย: รูปร่างสูง หน้าท้องที่สวยงาม ใบหน้ารูปไข่ขนาดใหญ่ที่มีเคราหนาและหน้าผากสูง เกือบจะพร้อมกันกับเขา ลีนา โวโรนินา น้องสาวผ่าตัดของฉัน สาวสวย ตัวเล็ก เข้ามาในสำนักงานเกือบจะพร้อมกันกับเขา ใบหน้าของหัวหน้านรีแพทย์และ Lena Voronina นั้นแตกต่างกันอย่างมากจนฉันให้ความสนใจกับสิ่งนี้และแนะนำว่าพวกมันทำหน้าที่เป็นนิทรรศการทดลองสำหรับการถ่ายภาพด้วยคอมพิวเตอร์ทางจักษุวิทยา “ถ้าใบหน้าของพวกเขาแตกต่างกันมาก” ฉันคิดว่า “ดวงตาของพวกเขาแตกต่างกันอย่างไร”

เส้นผ่านศูนย์กลางของกระจกตาไม่ได้ขึ้นอยู่กับขนาดของใบหน้า

เราป้อนรูปภาพใบหน้าของหัวหน้านรีแพทย์และ Lena Voronina ลงในหน่วยความจำของคอมพิวเตอร์และยังป้อนรูปภาพใบหน้าของเด็กชายอายุ 14 ปีซึ่งเป็นลูกชายของพนักงานของเรา Olga Ishmitova ด้วย หลังจากนั้นเราเริ่มวิเคราะห์รูปทรงเรขาคณิตที่ได้จากการวาดแทนเจนต์ของเปลือกตาล่างและเปลือกตาบน เรามีจตุรัสสองอัน - อันใหญ่ (เชื่อมต่อแทนเจนต์ที่วาดตามความโค้งด้านนอกของเปลือกตา) และอันเล็ก (เชื่อมต่อแทนเจนต์ที่วาดตามความโค้งด้านในของเปลือกตา) รูปร่างและขนาดของจตุรัสทั้งสองนี้ในบุคคลที่ศึกษาทั้งสามนั้นแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง แต่ขนาดของกระจกตาทั้งสองซึ่งอยู่ในแผนภาพภายในจตุรัสขนาดใหญ่นั้นเหมือนกันทุกประการ ด้วยเหตุนี้ แนวคิดนี้จึงเกิดขึ้นเพื่อใช้เส้นผ่านศูนย์กลางของกระจกตาเป็นหน่วยวัดในการวิเคราะห์ทางคณิตศาสตร์ของรูปสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่และขนาดเล็ก รวมถึงความสัมพันธ์ของพวกมันด้วย ในที่สุดสิ่งนี้ทำให้สามารถแสดงลักษณะทางคณิตศาสตร์ของจตุรัสเหล่านี้ในรูปแบบของสมการได้ ซึ่งวิธีแก้ปัญหาดังกล่าวทำให้ได้ตัวเลขที่แสดงถึงลักษณะทางจักษุวิทยาของแต่ละบุคคลที่อยู่ระหว่างการศึกษา

การเปรียบเทียบ "ตัวเลขจักษุเรขาคณิต" ที่ระบุกับหัวหน้านรีแพทย์ Lena Voronina และเด็กชายอายุสิบสี่ปีแสดงให้เห็นความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในแต่ละคน หัวหน้านรีแพทย์มีหมายเลข 3474, Lena Voronina - 2015, เด็กชาย - 2776

เป็นไปได้หรือไม่ที่จะเปรียบเทียบลักษณะเฉพาะของสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่และขนาดเล็กกับลักษณะใบหน้าของแต่ละคน? เราวาดใบหน้าของหัวหน้านรีแพทย์โดยนำเสนอเป็นรูปทรงเรขาคณิตผสมกัน พวกเขาทำเช่นเดียวกันกับใบหน้าของ Lena Voronina และเด็กชาย ต่อไป เราพยายามค้นหาความสัมพันธ์ทางคณิตศาสตร์ระหว่างการรวมกันของรูปทรงเรขาคณิตที่อธิบายลักษณะใบหน้าและลักษณะทางเรขาคณิตของรูปสี่เหลี่ยมสองรูป การพึ่งพาอาศัยกันเหล่านี้ได้รับการระบุอย่างชัดเจน ดังนั้นเราจึงสามารถสร้างส่วนหลักของใบหน้าของเขาขึ้นมาใหม่ ซึ่งตามหลักการแล้วจะใกล้เคียงกับของเดิมโดยการใช้รูปสี่เหลี่ยมของหัวหน้านรีแพทย์ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับใบหน้าของ Lena Voronina และเด็กชาย

การประมวลผลข้อมูลจักษุเรขาคณิตโดยสมองมนุษย์

โดยทั่วไปแล้ว เราตระหนักว่าเราสามารถค้นหาหลักการสร้างใบหน้าใหม่โดยพิจารณาจากลักษณะทางเรขาคณิตของดวงตาโดยทั่วไปได้

ลักษณะจักษุเรขาคณิตของบริเวณตาของใบหน้า

ต่อจากนั้น หลักการของการสร้างใบหน้าใหม่ตามลักษณะทางเรขาคณิตของรูปสี่เหลี่ยมสองอันได้รับการขัดเกลาโดยใช้วัสดุของคน 1,500 คน แต่ไม่สามารถบรรลุความแม่นยำสูงมากได้ ทำไม ความจริงก็คือ โดยรวมแล้ว เราได้ระบุลักษณะทางจักษุเรขาคณิตได้ 22 ลักษณะ ในขณะที่รูปสี่เหลี่ยมที่ระบุมีเพียงสองลักษณะเท่านั้น อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์ทางคณิตศาสตร์พร้อมกันของพารามิเตอร์ทั้ง 22 ตัวกลายเป็นเรื่องยากมากจนเราไม่สามารถรับมือได้

ยิ่งไปกว่านั้น พารามิเตอร์ทั้ง 22 ประการนี้มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ขึ้นอยู่กับอารมณ์ สภาพของบุคคล ความเจ็บป่วย และปัจจัยที่คล้ายคลึงกัน

พลังการคำนวณชนิดใดที่โหนดย่อยของสมองมนุษย์ควรมีการประมวลผลข้อมูลจักษุเรขาคณิต! ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาสามารถประมวลผลข้อมูลที่ซับซ้อนที่สุดนี้ได้ทันทีและส่งไปยังเปลือกสมองในรูปแบบของภาพ ความรู้สึก และความรู้สึกอื่น ๆ แม้ว่าขนาดของต่อมน้ำสมองเหล่านี้ (ประมาณ 1 ซม.) จะไม่สามารถเทียบเคียงได้กับ ขนาดของคอมพิวเตอร์สมัยใหม่ พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงคือผู้สร้างสมองที่สมบูรณ์แบบเช่นนี้!

และเราสามารถประมวลผลพารามิเตอร์ทางคณิตศาสตร์ได้เพียงสองตัวจากทั้งหมด 22 ตัวที่มีอยู่! แต่ถึงแม้ความสำเร็จทางคณิตศาสตร์เพียงเล็กน้อยนี้ก็ทำให้เราพูดได้อย่างมั่นใจว่าพารามิเตอร์จักษุเรขาคณิตของแต่ละคนนั้นเป็นรายบุคคลอย่างเคร่งครัดและเป็นเหมือนปาน “ปาน” ทางจักษุเรขาคณิตนี้มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์และปัจจัยที่คล้ายคลึงกัน แต่โดยทั่วไปแล้วก็ยังคงรักษาความเป็นปัจเจกชนโดยธรรมชาติไว้

ในเวลาเดียวกัน พารามิเตอร์ทางจักษุวิทยาแต่ละรายการมีความเกี่ยวข้องกับลักษณะทางเรขาคณิตของใบหน้าและแม้กระทั่งบางส่วนของร่างกาย ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะสร้างรูปลักษณ์ของบุคคลขึ้นใหม่ภายในขอบเขตโดยประมาณโดยพิจารณาจากลักษณะทางเรขาคณิตของบริเวณดวงตาของ ใบหน้า. ในเรื่องนี้เมื่อมองเข้าไปในดวงตาของบุคคลเราสามารถตัดสินได้มากกว่าแค่ดวงตา

และในที่สุด ค่าคงที่เพียงค่าเดียวของร่างกายมนุษย์ - เส้นผ่านศูนย์กลางของกระจกตา - อยู่ภายในโครงร่างจักษุวิทยา ราวกับว่าบอกว่านี่คือหน่วยวัดในจักษุวิทยา

ดวงตาสะท้อนเกือบทุกอย่างที่เกิดขึ้นในร่างกายและในสมองและ "ทุกสิ่ง" นี้สามารถเห็นได้จากการเปลี่ยนแปลงในพารามิเตอร์ 22 ตัวที่ระบุ (และอาจมากกว่านั้น!) ของบริเวณรอบดวงตาของใบหน้า แน่นอนว่าในอนาคตจักษุเรขาคณิตจะได้รับการศึกษาอย่างดีและจะนำไปสู่การแก้ไขปัญหาต่างๆ มากมายในด้านการแพทย์และจิตวิทยา ธรรมชาติเองก็แนะนำสิ่งนี้

การแสดงความรู้สึกและความรู้สึกทางคณิตศาสตร์ - นี่คือลักษณะทางจักษุวิทยาที่สามารถอธิบายเป็นรูปเป็นร่างได้

การจ้องมองซึ่งทำงานเป็นลำแสงสแกนจะลบข้อมูลออกจากบริเวณรอบดวงตาของใบหน้า ซึ่งเนื่องจากการเคลื่อนไหวที่เล็กที่สุดของเปลือกตา คิ้ว ลูกตา และผิวหนัง ความรู้สึกและความรู้สึกของเราจึงสะท้อนให้เห็น และความเป็นเอกเทศของ แต่ละคนสามารถมองเห็นได้ เรามองตากันเพราะจากดวงตา (หรือมากกว่าจากบริเวณตาของใบหน้า) เราได้รับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับบุคลิกภาพของมนุษย์และการเปลี่ยนแปลงอันเป็นผลมาจากความรู้สึกและความรู้สึก

มุลดาเชฟ อี

เรามาจากไหน?

อี. มัลดาเชฟ

* ผลลัพธ์อันน่าทึ่งของการสำรวจทางวิทยาศาสตร์เพื่อค้นหาต้นกำเนิดของมนุษยชาติ

เราเกิดขึ้นที่ไหน?

คำถามนี้กระตุ้นจินตนาการของใครหลายๆ คน แต่อนิจจาคำตอบที่จริงจังนั้นไม่ธรรมดา กลุ่มนักวิทยาศาสตร์อูฟา (แพทย์ นักชีววิทยา นักฟิสิกส์) ทำการวิจัยในด้านนี้มาเป็นเวลา 9 ปี นำโดยนักวิทยาศาสตร์ชื่อดังระดับโลก ผู้อำนวยการศูนย์ศัลยกรรมตาและพลาสติก All-Russian แพทย์ศาสตร์บัณฑิต ศาสตราจารย์ Ernst MULDASHEV ในปีนี้ เขาได้จัดการสำรวจข้ามเทือกเขาหิมาลัยระหว่างประเทศ ซึ่งเริ่มค้นหาต้นกำเนิดของมนุษยชาติ นักข่าวของเรา Nikolai ZYATKOV ได้พบกับนักวิทยาศาสตร์

Ernst Rifgatovich จุดเริ่มต้นของการวิจัยคืออะไร? แล้วมันเกี่ยวอะไรกับตาล่ะ?

ครั้งหนึ่งเราถามตัวเองว่า: ทำไมเราถึงสบตากันระหว่างสนทนา? การวิเคราะห์ทางคอมพิวเตอร์และคณิตศาสตร์แสดงให้เห็นว่าการจ้องมองของมนุษย์สามารถรับรู้พารามิเตอร์ทางเรขาคณิต 22 ตัวในบริเวณดวงตา ซึ่งเปลี่ยนแปลงไปภายใต้อิทธิพลของความกลัว ความวิตกกังวล ความสุข ความเจ็บป่วย และปัจจัยอื่นๆ สมองของมนุษย์จะวิเคราะห์สิ่งนี้ทันทีและรับข้อมูลเพิ่มเติม

จากนั้นเราถ่ายภาพตัวแทนของทุกเชื้อชาติของโลกและคำนวณค่าพารามิเตอร์ของ "ดวงตาโดยเฉลี่ย" ซึ่งเมื่อปรากฏออกมาว่าเป็นของพวกเขา เชื้อชาติทิเบต หลังจากนั้น เราจัดเรียงภาพถ่ายทั้งหมดตามระดับของการประมาณทางคณิตศาสตร์กับพารามิเตอร์ของดวงตาโดยเฉลี่ย ซึ่งเป็นผลมาจากการที่เราได้รับการแพร่กระจายของมนุษยชาติทั่วโลกจากทิเบต ซึ่งใกล้เคียงกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์อย่างน่าประหลาดใจ

อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซีย Nicholas Roerich ชี้ว่าทิเบตเป็นศูนย์กลางของการกำเนิดของมนุษยชาติในช่วงต้นศตวรรษ ถ้ามนุษยชาติตั้งถิ่นฐานจากทิเบตแล้วมาจากใคร?

วาเลรี โลบันคอฟ รองหัวหน้าคณะสำรวจได้เดินทางไปทิเบตเป็นพิเศษ และพบว่าวัดทิเบตทุกแห่งมีภาพดวงตาที่ไม่ธรรมดาเหมือน "บัตรโทรศัพท์" เรานำภาพถ่ายของดวงตาเหล่านี้ไปวิเคราะห์ทางคณิตศาสตร์ด้วยคอมพิวเตอร์ซึ่งทำให้เราสามารถสร้างรูปลักษณ์ของเจ้าของดวงตาเหล่านี้ได้ (ดู "AiF" หมายเลข 20 "96) มันแปลกมาก: กะโหลกศีรษะขนาดใหญ่มาก, วาล์วแทนจมูก, ตาที่สาม ฯลฯ นี่คือใคร เมื่อเปรียบเทียบกับข้อมูลวรรณกรรม (Nostradamus, E. L. Blavatsky ฯลฯ ) เราหยิบยกสมมติฐานว่านี่อาจเป็นรูปลักษณ์ของบุคคล จากอารยธรรมก่อนหน้านี้ - ชาวแอตแลนติสในตำนาน

เราสืบเชื้อสายมาจากชาวแอตแลนติสหรือไม่?

สมมติฐานนี้ค่อนข้างสมเหตุสมผลหากเราคำนึงว่าดวงตาของบรรพบุรุษ (หรือบรรพบุรุษ) ของอารยธรรมของเรานั้นปรากฏอยู่บนผนังของวัดทิเบต

เพื่อทดสอบสมมติฐานนี้ เราได้เดินทางสำรวจข้ามเทือกเขาหิมาลัย (อินเดีย เนปาล ทิเบต)

คุณใช้วิธีการวิจัยแบบใด? พวกเขาแค่เดินไปรอบๆ และมองหาร่องรอยของชาวแอตแลนติสหรือเปล่า?

เราเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่จริงจัง ไม่ใช่นักล่าความรู้สึก ดังนั้นเราจึงมีส่วนร่วมในการสร้างภาพคอมพิวเตอร์ทางจักษุเรขาคณิต รวบรวมข้อเท็จจริงทางศาสนาและประวัติศาสตร์ และวิเคราะห์ข้อมูลที่ได้รับจากมุมมองของการแพทย์แผนปัจจุบันและฟิสิกส์ภาคสนาม เราพยายามสร้างห่วงโซ่เชิงตรรกะของข้อมูลที่ต่างกัน การประมวลผลวัสดุที่รวบรวมมาเพียงอย่างเดียวใช้เวลา 3 เดือน

เรารวบรวมข้อมูลจากลามะทิเบตและสวามีอินเดียที่มีตำแหน่งสูงสุด ซึ่งดังที่เราได้รับแจ้งจากมหาวิทยาลัยเดลีและกาฐมา ณ ฑุ ว่าไม่ได้เป็นคนที่ชอบจินตนาการและเป็นคนที่มีระดับการศึกษาตะวันออกสูงสุด

รูปลักษณ์ใหม่ของบุคคล (แอตแลนตา?) ช่วยเราได้มาก เหตุเพราะคนนี้เห็น...

ใช่ เราเห็นมัน แต่จะเพิ่มเติมในภายหลัง ไม่เช่นนั้นจะไม่ชัดเจน

Ernst Rifgatovnch แล้วพวกเขาเป็นอย่างไร - ชาว Atlanteans ซึ่งตามที่คุณคิดว่าผู้คนในอารยธรรมของคุณสืบเชื้อสายมาจากใคร?

ตามวรรณกรรม (หนังสือโบราณของศาสนา Pompus, หนังสือของ Indian Sami, H. P. Blavatsky ฯลฯ ) อารยธรรมแอตแลนติสส่วนใหญ่เสียชีวิตเมื่อ 850,000 ปีก่อน และมีเพียงเกาะเล็ก ๆ ของเพลโตเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงสหัสวรรษที่ 10 ก่อนคริสต์ศักราช . ก. ด้วยการติดต่อกับชาวอียิปต์โบราณ ชาวแอตแลนติสจึงถูกแบ่งออกเป็น 4 เผ่าพันธุ์หลัก ได้แก่ สีเหลือง สีดำ สีแดง และสีน้ำตาล ซึ่งระหว่างนั้นก็มีสงครามอยู่ตลอดเวลา อาวุธหลักในสงครามเหล่านี้คือการสะกดจิตระยะไกล เนื่องจากพวกเขามี "ตาที่สาม" ที่พัฒนาขึ้นเพื่อเป็นอวัยวะในการปรับความถี่ของพลังงานจิต

ชาวแอตแลนติสรู้จักสูตรสำหรับกระจกที่อ่อนตัวได้ สีที่ไม่ซีดจาง และอื่นๆ อีกมากมาย แต่ที่สำคัญที่สุด พวกเขาสามารถปรับให้เข้ากับองค์ประกอบคลื่นของหินได้ด้วยความช่วยเหลือจากพลังจิตของพวกเขา เพื่อต่อต้านแรงโน้มถ่วง ซึ่งทำให้พวกเขา ความสามารถในการเคลื่อนย้ายน้ำหนักมหาศาล นี่คือวิธีการสร้างปิรามิดของอียิปต์ซึ่งเป็นการก่อสร้างของชาวแอตแลนติสของเกาะเพลโต อายุของปิรามิดตามหนังสือโบราณคือ 75-80,000 ปีและไม่ใช่ 4,000 ปีตามที่เชื่อกัน

เหตุใดความสามารถอันมหัศจรรย์ของชาวแอตแลนติสจึงไม่ส่งต่อถึงคุณ?

Muldashev Ernst - เรามาจากใคร? - อ่านหนังสือออนไลน์ฟรี

มุลดาเชฟ อี
เรามาจากไหน?

อี. มัลดาเชฟ

เราเกิดขึ้นที่ไหน?

กลุ่มนักวิทยาศาสตร์อูฟา (แพทย์ นักชีววิทยา นักฟิสิกส์) ทำการวิจัยในด้านนี้มาเป็นเวลา 9 ปี นำโดยนักวิทยาศาสตร์ชื่อดังระดับโลก ผู้อำนวยการศูนย์ศัลยกรรมตาและพลาสติก All-Russian แพทย์ศาสตร์บัณฑิต ศาสตราจารย์ Ernst MULDASHEV

ในปีนี้ เขาได้จัดการสำรวจข้ามเทือกเขาหิมาลัยระหว่างประเทศ ซึ่งเริ่มค้นหาต้นกำเนิดของมนุษยชาติ นักข่าวของเรา Nikolai ZYATKOV ได้พบกับนักวิทยาศาสตร์

Ernst Rifgatovich จุดเริ่มต้นของการวิจัยคืออะไร? แล้วมันเกี่ยวอะไรกับตาล่ะ?

เราสืบเชื้อสายมาจากชาวแอตแลนติสหรือไม่?

รูปลักษณ์ใหม่ของบุคคล (แอตแลนตา?) ช่วยเราได้มาก เหตุเพราะคนนี้เห็น...

คุณเคยเห็นมันไหม?

ใช่ เราเห็นมัน แต่จะเพิ่มเติมในภายหลัง ไม่เช่นนั้นจะไม่ชัดเจน

Ernst Rifgatovich พวกเขาเป็นอย่างไร - ชาว Atlanteans ซึ่งตามที่คุณคิดว่าผู้คนในอารยธรรมของคุณสืบเชื้อสายมาจากใคร?

เหตุใดความสามารถอันมหัศจรรย์ของชาวแอตแลนติสจึงไม่ส่งต่อมาให้เรา

ตามหลักฟิสิกส์สมัยใหม่ Valery Lobankov ผู้เชี่ยวชาญของเราในสาขานี้กล่าวว่าโลกแห่งพลังงานจิต (โลกที่บอบบาง) ขึ้นอยู่กับสนามบิดของกาลอวกาศ (สนามบิด) ซึ่งมีความเร็วในการแพร่กระจายในรูปแบบสูง ของการสั่นความถี่สูงและสามารถจัดเก็บข้อมูลได้ทุกอย่าง ในช่วงเวลาของอารยธรรมแอตแลนติสก่อนหน้านี้ที่มีการพัฒนามากขึ้นดังที่แหล่งศาสนาโบราณเป็นพยานว่าก้อนพลังงานข้อมูล (วิญญาณ) "เนื่องจาก" สำหรับเด็กที่เกิดมายังคงติดต่อกับจิตใจของจักรวาลอยู่ตลอดเวลาดังนั้นเด็กจึงได้รับชุดที่แน่นอนในทันที ความรู้อันเต็มเปี่ยมจากที่นั่นเมื่อเจริญแล้วน่าเสียดายที่ความรู้ที่ได้รับจากพื้นที่ข้อมูลสากลถูกใช้โดยชาวแอตแลนติสไม่เพียงแต่ในนามของการสร้างสรรค์สิ่งดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการทำสงครามที่ไม่มีที่สิ้นสุดระหว่างกันเองด้วย เป็นเพราะเหตุนี้เองที่หน่วยข่าวกรองสูงสุดได้ตัดการเชื่อมต่ออารยธรรมต่อไปของเรา หลังจากการสิ้นชีวิตของชาวแอตแลนติส ออกจากความรู้สากล

ดังนั้นผู้คนในอารยธรรมของเราจึงถูกบังคับให้สอนเด็กๆ ให้พูด เขียน อ่าน... แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นก็ตาม เด็กเหล่านี้คือเด็กที่มีพรสวรรค์พิเศษที่ทุกคนคาดไม่ถึง ฉันยังจะถือว่า Helena Blavatsky, Helena Roerich, สวามีอินเดียและลามะทิเบตเป็นคนเช่นนี้

โดยหลักการแล้ว ด้วยการวิเคราะห์จักษุเรขาคณิต เราเกือบจะ "เดา" ลักษณะของชายโบราณคนนี้ได้ เราเข้าใจผิดเพียงว่า "ตาที่สาม" ของชาวแอตแลนติสยุคแรกไม่ได้ออกมาที่หน้าผาก แต่ถูกซ่อนลึกอยู่ในกะโหลกศีรษะ และในความจริงที่ว่าหูของพวกเขาใหญ่ขึ้นและรอยตัดของปากนั้นเชื่อมต่อกับ การตัดจมูกรูปวาล์ว

ชาวแอตแลนติสในยุคแรกๆ ที่ปรากฎในภาพนี้มีส่วนสูงสามถึงสี่เมตร มีหน้าอกขนาดใหญ่ อวัยวะสืบพันธุ์ที่หดกลับ พวกเขามีเยื่อหุ้มยาวถึงครึ่งหนึ่งของนิ้ว และเท้าของพวกเขามีรูปร่างเหมือนตีนกบ เห็นได้ชัดว่าพวกเขามีวิถีชีวิตแบบกึ่งน้ำ

ในยุคแอตแลนติสตอนหลัง จมูกที่มีรูปร่างคล้ายวาล์วถูกแทนที่ด้วยจมูกที่คล้ายกับของเรา แต่มือที่เป็นพังผืดมีขนาดเล็กกว่า และเท้าได้รูปทรงคล้ายตีนกบน้อยลง ในขณะที่รักษาส้นเท้าที่กว้างและนิ้วเท้าที่เว้นระยะห่างแคบ พวกมันเล็กลง

เราตั้งสมมติฐานว่าดวงตาที่ปรากฎบนวัดทิเบตนั้นเป็นของพระพุทธเจ้าที่เก่าแก่ที่สุด - พระพุทธเจ้าปอมโปซึ่งเป็นชาวแอตแลนติสยุคแรก

Ernst Rifgatovich ในรายงานทางวิทยาศาสตร์ของคุณมีแนวคิดเรื่อง "แหล่งรวมยีนของมนุษยชาติ" ซึ่งชาวแอตแลนติสถูก "เก็บไว้" คุณพบเขาได้อย่างไร?

เราเองได้แนะนำแนวคิดเรื่อง "แหล่งรวมยีนของมนุษยชาติ" ทุกอย่างเริ่มต้นจากการศึกษาสิ่งที่เรียกว่าสมถะ เมื่อเราแสดงภาพวาดของ Atlantean Swami Daram ที่สร้างขึ้นใหม่จากดวงตา เขาก็อุทานว่า “สมาธิ? คุณเคยไปถ้ำไหม? เป็นไปไม่ได้เหรอ?”

สมาธิคืออะไร? ในทุกศาสนาของตะวันออก (ศาสนาฮินดู, Gurunama, Nnngmapa, Gilupa, Pompa) แนวคิดเรื่องสมาธิเป็นหนึ่งในศาสนาที่สำคัญที่สุด เนื่องจากเชื่อกันว่ามีเพียงโสมาตะเท่านั้นที่สามารถบรรลุจุดประสงค์หลักของบุคคลได้ นั่นคือปราซนา (ปัญญา)

โดยการนั่งสมาธิ คนๆ หนึ่งจะพยายามปลดปล่อยตัวเองจากพลังจิตด้านลบ โดยปกติแล้วจะใช้พลังแห่งความเห็นอกเห็นใจต่อใครบางคนหรือบางสิ่ง เมตาบอลิซึมของบุคคลลดลง ชีพจรและการหายใจของเขาถี่ขึ้น และเขารู้สึกว่าวิญญาณของเขากำลังจะออกจากร่างซึ่งเขา "มองเห็น" จากภายนอกเป็นรถที่สวยงาม ในสภาวะนี้ บุคคลในความเป็นจริงจะเข้าใจถึงบทบาทที่โดดเด่นของจิตวิญญาณ

สถานะของสมยัตลึกนั้นมีลักษณะเฉพาะคือการเผาผลาญลดลงจนเหลือศูนย์ การหยุดชีพจรและการหายใจ และการเปลี่ยนแปลงของร่างกายไปสู่สิ่งที่เรียกว่า "สถานะหินเหล็ก" ขณะเดียวกันร่างกายก็หนาแน่นมาก สามารถเก็บรักษาไว้ได้เป็นเวลานานภายใต้เงื่อนไขพิเศษ และจะฟื้นคืนชีพได้เมื่อวิญญาณกลับคืนสู่ร่างกาย

บุคคลสามารถกลับมามีชีวิตอีกครั้งหลังจากผ่านไปไม่กี่ปีได้หรือไม่? แต่นี่ไม่สามารถ...

นี่เป็นเรื่องธรรมดาในความคิดของลามะและความฝันพอ ๆ กับที่เป็นเรื่องผิดปกติในตัวเรา นี่เป็นหนึ่งในรากฐานหลักของการสอนของพวกเขา

คุณช่วยยกตัวอย่างสมาธิยาวได้ไหม?

มีตัวอย่างมากมาย ตัวอย่างเช่น ชายคนหนึ่งชื่อ โมเซ ซัล เจียง จากทิเบตตอนเหนืออยู่ในสมาธิมาหลายศตวรรษแล้ว ชายชาวทิเบตอีกคน (ลามะ) เข้าสู่สมาธิในปี 1960 ขณะซ่อนตัวจากคอมมิวนิสต์จีน และยังคงอยู่ในสถานะนี้จนกระทั่งปี 1964 เมื่อเขาถูกคอมมิวนิสต์ค้นพบและถูกส่งตัวไปยังเรือนจำที่มีความปลอดภัยสูงสุด เขาเข้ามาในชีวิตในคุกและอยู่ในคุกจนถึงปี 1987

ร่างกายมนุษย์ควรนอนกรนในสมาธิภายใต้สภาวะใด?

สิ่งสำคัญคืออุณหภูมิ +4°C ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับถ้ำ บังเกอร์ลึก สุสานในปิรามิด และชั้นน้ำลึก

คนในอารยธรรมก่อน ๆ ยังมีชีวิตอยู่และอยู่ในภาวะสมาธิหรือไม่?

เราถามตัวเองว่า พระพุทธเจ้า มาจากไหนเมื่อ 2,044 ปีที่แล้ว? เขามีความรู้มากมายที่เขาสอนผู้คนจากใคร? คำอธิบายที่ศาสนาให้ไว้ ซึ่งมีสัญลักษณ์เปรียบเทียบมากเกินไป ไม่ได้ทำให้เราพึงพอใจแต่อย่างใด เนื่องจากลักษณะการนำเสนอเนื้อหาที่ยอดเยี่ยม ในเรื่องนี้ เรามีสมมติฐานเกี่ยวกับพื้นที่เก็บข้อมูลที่เป็นไปได้ (กลุ่มยีนของมนุษยชาติ) ของผู้ที่ได้รับการอนุรักษ์จากอารยธรรมต่างๆ ซึ่งเป็นที่ที่พระพุทธเจ้าและผู้เผยพระวจนะอื่นๆ มาจากไหน จากสมมติฐานนี้ เราได้ดำเนินการวิจัยเกี่ยวกับการสำรวจนี้

แล้วคุณพบอะไร?

Ernst Rifgatovich คุณพบแหล่งเก็บข้อมูลของคนโบราณได้อย่างไร?

ก่อนอื่นเราเข้าใจว่าพื้นที่เก็บข้อมูลของตัวแทนของอารยธรรมต่าง ๆ เนื่องจากความสำคัญมหาศาลนั้นไม่สามารถเข้าถึงได้ง่ายเนื่องจากไม่มีเจตนาชั่วร้ายในโลกไม่น้อยไปกว่าเจตนาดี

ดังนั้นหลังจากศึกษาประเด็นนี้แล้ว เราก็ได้ข้อสรุปเกี่ยวกับการมีอยู่ของ "สถานที่แห่งสมาธิ" ที่เป็นอุปสรรคทางจิต

มันสามารถทำงานได้เหมือนกับการสะกดจิตระยะไกล อุปสรรคทำให้เกิดความกลัว วิตกกังวล และแม้กระทั่งความเจ็บปวด สิ่งนี้เห็นได้จากกรณีการเสียชีวิตหรือความบ้าคลั่งของผู้คนที่ไปเยี่ยมชมถ้ำทิเบตที่ซ่อนอยู่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

นอกจากนี้ ในการสนทนากับลามะระดับสูงคนหนึ่ง ได้ยินวลีที่ว่า "หินไม่ใช่อุปสรรคสำหรับพวกเขา!" จากนั้นข้อมูลก็เริ่มสะสมว่าคนที่เก่าแก่ที่สุดในสภาวะสมาธิได้รับการปกป้องด้วยแผ่นหินเช่นกัน

พวกเขาจะออกมาจากถ้ำได้อย่างไรเมื่อมีชีวิตขึ้นมา?

ในระหว่างการก่อสร้างอนุสรณ์สถานโบราณ (ปิรามิด ฯลฯ) ชาวแอตแลนติสมีอิทธิพลต่อแรงโน้มถ่วงด้วยพลังจิต บางทีผลแบบเดียวกันอาจเกิดขึ้นที่นี่

ว่ากันว่าทางเข้า "ถ้ำสมาธิ" ถูกซ่อนไว้มากจนหาไม่เจอ คนพิเศษเท่านั้นที่รู้สิ่งนี้

คนพิเศษคือใคร?

เราได้พบกับพวกเขาสองคน เหล่านี้เป็นบุคคลสำคัญทางศาสนาระดับสูงที่เก่งเรื่องการทำสมาธิ แม้ว่าภายนอกจะเป็นคนธรรมดา แต่ก็ไม่สามารถ "คำนวณ" พวกเขาได้

คุณพบพวกเขาได้อย่างไร?

มันเป็นเรื่องราวทั้งหมด ไม่มีลามะหรือพระภิกษุใดจะชี้แนะเช่นนั้น ลามะจำเป็นต้องเชื่อในความสมบูรณ์ของความตั้งใจทางวิทยาศาสตร์ของเรา สิ่งนี้เป็นไปได้อย่างมากเนื่องจากการหารือเกี่ยวกับการสร้างศาสนาทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นเอกภาพและความคุ้นเคยกับการวิจัยของเรา

การมีอยู่ของคนพิเศษหมายถึงอะไร?

พวกเขาไปที่ “ถ้ำสมาธิ” เดือนละครั้ง ด้วยเหตุผลบางอย่างในช่วงพระจันทร์เต็มดวง และพวกเขากำลังเริ่มเตรียมตัว นั่งสมาธิเมื่อสัปดาห์ก่อน ในถ้ำพวกเขาจะติดตามสภาพร่างกายของผู้คนในสมาธิ

หากถ้ำได้รับการคุ้มครองด้วยสิ่งกีดขวางทางจิต แล้วใครอนุญาตให้พวกเขาเข้าไปที่นั่นได้?

ทั้งลามะและคนพิเศษตอบคำถามนี้อย่างชัดเจน - การรับเข้าเรียนนั้นมาจาก "เขา" นั่นคือบุคคลที่อยู่ในสมาธิ จะเข้าใจสิ่งนี้ได้อย่างไร? เห็นได้ชัดว่าสนามบิดของจิตวิญญาณของพวกเขาสัมผัสกัน

คุณค้นพบอะไรจากการสื่อสารกับคนพิเศษ?

ผมจะให้ข้อมูลที่ชัดเจนที่สุด อย่างแรกเลย ในถ้ำมีคนอยู่ในภาวะสมาธิเยอะมาก! ประการที่สอง บางส่วนมีกะโหลกศีรษะโค้งมนขนาดใหญ่ บางส่วนมีขนาดใหญ่ รูปร่างคล้ายหอคอย และบางส่วนก็ธรรมดา คนที่มีกะโหลกขนาดใหญ่จะมีขนาดใหญ่กว่าและมีลำตัวที่ใหญ่โต

ทุกคนมีหู และหูก็ค่อนข้างใหญ่ด้วย ขนาดจมูกแตกต่างกันไปตั้งแต่จมูกเล็กมากไปจนถึงจมูกขนาดปกติ โดยจมูกเล็กจะพบได้บ่อยในผู้ที่มีกะโหลกศีรษะขนาดใหญ่ ดวงตาของทุกคนปิดลงครึ่งหนึ่ง บางคนมีตาโตมาก ในขณะที่บางคนมีตาขนาดปกติ ปากของทุกคนถูกปิด นิ้วกำแน่น ทำให้ยากต่อการตัดสินว่ามีเยื่อหุ้มอยู่หรือไม่ ร่างกายมนุษย์มีสีเนื้อและมีสีคล้ายขี้ผึ้ง

มีผู้ชายและผู้หญิงไหม?

ไม่รู้. เราไม่สามารถรับข้อมูลนี้ได้

จากเรื่องราวของคุณ ฉันเข้าใจว่าในถ้ำนี้มีคนจากอารยธรรมที่แตกต่างกัน รวมถึงพวกเราด้วย อยู่ในสมาธิ

ใช่แล้ว นี่คือถ้ำผสม ลามะยังบอกเราด้วยว่าผู้คนในอารยธรรมของเราพยายามเข้าไปในถ้ำอย่างแม่นยำ: ร่วมกับผู้คนในอารยธรรมก่อน เพราะพวกเขาจะได้รับการคุ้มครอง แต่มีถ้ำหลายแห่งที่มีเพียงผู้คนในอารยธรรมของเราหรือเฉพาะคนในสมัยก่อนเท่านั้น

คุณเคยไปถ้ำด้วยตัวเองหรือไม่?

ในกลุ่มทั้งหมดของเรา มีฉันเป็นคนเดียวที่นั่น ทางเข้าถ้ำอยู่บนเนินหินร้าง มีเพียงเส้นทางเท่านั้นที่นำไปสู่หลุมเล็กๆ ซึ่งแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะพบโดยไม่รู้ตัว มีความหดหู่มากมายในหิน

หลังจากทางเดินแคบ ๆ ไปได้ 25-30 ม. ในความมืดสนิทก็พบประตูที่ล็อคด้วยกุญแจ ประตูสร้างเป็นหิน เห็นได้ชัดว่ามันถูกติดตั้งโดยคนพิเศษ หลังประตูมีห้องโถงขนาดใหญ่ปรากฏขึ้น ซึ่งกลายเป็นรูกว้างสองเมตร ที่นี่ทำให้ฉันรู้สึกถึงผลกระทบของสิ่งกีดขวางที่มีพลังจิต ในตอนแรกมีความรู้สึกวิตกกังวลเล็กน้อยซึ่งเริ่มเปลี่ยนเป็นความกลัว

ที่จริงแล้วฉันไม่สามารถถือว่าตัวเองเป็นคนขี้อายได้: ฉันเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านกีฬาในการท่องเที่ยวเชิงกีฬาและเป็นแชมป์สหภาพโซเวียตถึงสามครั้ง นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่ฉันได้มาอยู่บนภูเขาและถ้ำ แต่ความรู้สึกกลัวทวีความรุนแรงขึ้นและจู่ๆ ก็ทำให้เกิดความรู้สึกขุ่นเคืองอย่างไม่อาจเข้าใจได้และมีอาการปวดหัวปรากฏขึ้น มีความรู้สึกว่าวิญญาณของคุณขุ่นเคืองและต้องการกลับออกไปข้างนอก ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันหยุดรู้สึกว่ามือยื่นไปข้างหน้า

มีประเด็นที่ฉันไม่มีสิทธิ์พูดถึง ฉันขอบอกว่าฉันได้ทดสอบผลของสิ่งกีดขวางทางจิตสามครั้ง ตอนนี้ฉันรู้มาก ฉันไม่เคยเห็นผู้คนจากอารยธรรมก่อนหน้านี้ เนื่องจากไม่มีใครมีสิทธิ์รบกวนพวกเขา

สิ่งนี้ส่งผลต่อสุขภาพของคุณหรือไม่?

ฉันปวดหัวมาหลายวันแล้ว เมื่อมาถึง ฉันได้รับการตรวจสุขภาพอย่างละเอียด ทุกอย่างกลายเป็นปกติ

แล้วคุณคิดว่ากลุ่มยีนของมนุษยชาติเป็นคนจากอารยธรรมที่แตกต่างกันในสมาธิซึ่งอยู่ในถ้ำหรือไม่?

ใช่ เพราะเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงจุดประสงค์อื่นใดสำหรับสภาวะสมาธิ แต่ในความคิดของฉัน ไม่เพียงแต่ถ้ำเท่านั้นที่สามารถเป็นที่สำหรับเก็บยีนพูลได้ ตามวรรณกรรม สถานที่ดังกล่าวได้แก่ วัดใต้ดิน มหาสมุทร ปิรามิด รวมถึงอียิปต์ด้วย

คุณได้สร้างแนวคิดและรวบรวมข้อมูลที่น่าสนใจที่สุดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของกลุ่มยีนของมนุษยชาติ คุณไม่คิดว่าหลักฐานที่น่าเชื่อถือไม่เพียงพอหรือ?

รู้ไหมว่าสิ่งที่ทุกคนต้องการคือให้เราถ่ายรูปเขากอดแอตลาสที่มีชีวิต หรือนำศพของเขาไปชันสูตรพลิกศพ แต่บุคคลภายนอกคนใดจะใช้สนามบิดแห่งจิตวิญญาณของเขาเพื่อทำให้สภาวะสมาธิไม่มั่นคง ซึ่งอาจนำไปสู่ผลที่ไม่พึงประสงค์ เช่น การเสียชีวิตของร่างกายหรือการฟื้นฟูก่อนวัยอันควร สิ่งนี้อาจกลายเป็นบาปมหันต์ได้

เรากำลังมองหาหลักฐานอื่น ๆ ของการมีอยู่ของแหล่งรวมยีนของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในไม่ช้าเราจะพบและสำรวจชายผู้หนึ่งซึ่งมีอายุสามร้อยปีเข้าสมาธิทุกปีเป็นเวลาหกเดือนอย่างระมัดระวัง มีแนวทางอื่นในการวิจัยที่ "ไม่เป็นอันตราย"

จากการวิจัยของคุณ คุณอาจเริ่มมองปัญหาของจักรวาลและต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตบนโลกแตกต่างออกไป

ฉันไม่สามารถพูดอะไรเกี่ยวกับปัญหาของจักรวาลได้

ฉันคิดว่าจุดรวมของอารยธรรมทั้งหมดบนโลกคือแหล่งรวมยีนของมนุษยชาติ จะต้อง:

บรรพบุรุษหรือบรรพบุรุษของอารยธรรมใหม่ในกรณีที่อารยธรรมก่อนหน้าเสียชีวิตหรือเสื่อมโทรมลง

ผู้เผยพระวจนะที่ใช้ความรู้ของเขาเพื่อป้องกันการถดถอยและความป่าเถื่อนของมนุษยชาติ

หลังจากการสิ้นชีวิตของชาวแอตแลนติสเมื่อ 850,000 ปีก่อน มนุษยชาติบนโลกได้เกิดใหม่ในส่วนต่างๆ ของโลก โดยต้องสูญเสียแหล่งยีนมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ในแต่ละครั้งมีการถดถอยในการพัฒนาสังคมและความดุร้ายของผู้คน เห็นได้ชัดว่าผู้เผยพระวจนะก็ช่วยไม่ได้เช่นกัน ในความคิดของเรา ชนเผ่าพื้นเมืองป่าบางกลุ่มปรากฏตัวขึ้น (ซึ่งไม่สอดคล้องกับรูปแบบจักษุทั่วไปของการอพยพของมนุษย์) อาจมีสาเหตุหลายประการสำหรับความดุร้าย: ดินแดนเล็ก ๆ (เป็นช่วงน้ำท่วม), ความสัมพันธ์ในครอบครัว, การพัฒนาทางจิตวิญญาณที่อ่อนแอลง ฯลฯ นอกจากนี้การพัฒนาที่ก้าวหน้าอย่างสมบูรณ์ของมนุษยชาติที่เกิดใหม่มักจะถูกแทนที่ด้วยการถดถอยจนถึงความเสื่อมโทรม ของสังคมที่เคยยิ่งใหญ่ (อียิปต์โบราณ จักรวรรดิโรมัน)

สำหรับเราดูเหมือนว่าความพยายามที่จะฟื้นฟูอารยธรรมของเราในที่สุดก็ประสบความสำเร็จเมื่อ 18,013 ปีที่แล้วเมื่อ Pompo-Buddha (สันนิษฐานว่าเป็นชาวแอตแลนติสยุคแรก) ปรากฏตัวในฐานะบรรพบุรุษ และหลังจากแก้ไขเส้นทางการพัฒนามนุษย์โดยศาสดาพยากรณ์ (พระพุทธเจ้า พระเยซูคริสต์ ฯลฯ) เท่านั้น ความก้าวหน้าก็ค่อยๆ เริ่มต้นขึ้น

จากสิ่งที่คุณพูด Ernst Rifgatovich เป็นไปตามที่ผู้เผยพระวจนะแก้ไขทิศทางของการพัฒนาสังคมได้สร้างศาสนาประเภทต่างๆ เหตุใดประวัติศาสตร์จึงเต็มไปด้วยข้อเท็จจริงเกี่ยวกับสงครามศาสนา?

ผู้เผยพระวจนะอาจปฏิบัติตามสภาพที่เกิดขึ้นในภูมิภาคต่างๆ ไม่มีอะไรสมบูรณ์แบบ. ความขัดแย้งในประเทศต่างๆ มีน้อย แล้วถ้าเกิดว่าบางคนกินหมูแต่บางคนไม่กินล่ะ? มันเป็นเรื่องของผู้นำทางการเมืองนะแมวบางคนใช้ศาสนาเพื่อจุดประสงค์ของตนเอง

พิมพ์