लोम्ब्रोसोचा सिद्धांत. इटालियन मनोचिकित्सक लोम्ब्रोसो सेझरे: चरित्र, पुस्तके, क्रियाकलाप आणि यश

लोम्ब्रोसो सेझरे हे एक लोकप्रिय इटालियन गुन्हेगारीशास्त्रज्ञ आणि फॉरेन्सिक मानसोपचारतज्ज्ञ आहेत. गुन्हेगारी कायद्याच्या विज्ञानात नवीन गुन्हेगारी मानवशास्त्रीय दिशा निर्माण करण्यासाठी तो जबाबदार आहे. कायदेशीर मानसशास्त्र आणि क्रिमिनोलॉजी यासारख्या क्षेत्रांच्या विकासासाठी सीझरेने मोठे योगदान दिले. आज आपण इटालियन शास्त्रज्ञाचे चरित्र आणि उपलब्धी यांच्याशी परिचित होऊ.

होत

सेझरे लोम्ब्रोसो, ज्यांचे चरित्र आम्हाला स्वारस्य आहे, त्यांचा जन्म 6 नोव्हेंबर 1835 रोजी वेरोना येथे झाला. भावी मनोचिकित्सकाचे पालक श्रीमंत जमीनदार होते. तारुण्यात, लोम्ब्रोसोने चिनी आणि सेमिटिक भाषांचा उत्साहाने अभ्यास केला. त्याच्या शांत जीवनात एके दिवशी सर्वकाही आमूलाग्र बदलले. दारिद्र्य, कट रचल्याच्या संशयावरून तुरुंगवास आणि युद्धातील सहभागामुळे तरुणामध्ये वैज्ञानिक ज्ञानाच्या असामान्य क्षेत्रात - मानसोपचार या विषयात रस जागृत झाला.

वयाच्या 19 व्या वर्षी, पॅव्हिया विद्यापीठाच्या मेडिसीन फॅकल्टीमध्ये शिकत असताना, लोम्ब्रोसो सेझरे यांनी क्रेटिनिझमच्या समस्येला समर्पित मानसोपचारशास्त्रातील त्यांची पहिली कामे प्रकाशित केली. या लेखांनी पात्र तज्ञांचे लक्ष वेधले. त्याच्या अभ्यासाच्या समांतर, महत्त्वाकांक्षी मनोचिकित्सकाने वांशिक भाषाशास्त्र आणि सामाजिक स्वच्छता यांचा स्वतंत्रपणे अभ्यास केला. 1862 मध्ये, सीझर आधीच मानसिक आजाराचे प्राध्यापक होते. त्याची कारकीर्द खूप वेगाने विकसित होऊ लागली. लवकरच शास्त्रज्ञ मानसिकदृष्ट्या आजारी असलेल्या क्लिनिकचे संचालक आणि कायदेशीर मानसोपचार शास्त्राचे प्राध्यापक बनले.

1896 मध्ये, शास्त्रज्ञ ट्यूरिन विद्यापीठात मानसोपचार विभागाचे प्रमुख बनले. त्याच्या बौद्धिक विकासामध्ये, सकारात्मकतेच्या तत्त्वज्ञानाने निर्णायक भूमिका बजावली होती, ज्याने प्रायोगिकरित्या प्राप्त केलेल्या वैज्ञानिक ज्ञानाच्या प्राधान्यावर जोर दिला.

मानववंशशास्त्रीय संशोधन

इटालियन शास्त्रज्ञ गुन्हेगारी कायदा आणि गुन्हेगारी शास्त्रातील मानववंशशास्त्रीय दिशांचे प्रणेते बनले. सीझर लोम्ब्रोसोचा मानववंशशास्त्रीय सिद्धांत या मतावर आधारित आहे की गुन्हेगारी पद्धतीमध्ये नैसर्गिक विज्ञानाचा समावेश असावा आणि गुन्हेगाराचे व्यक्तिमत्त्व अभ्यासाच्या केंद्रस्थानी असले पाहिजे.

शास्त्रज्ञाने 1860 च्या दशकाच्या सुरुवातीस या दिशेने पहिले संशोधन केले, जेव्हा त्याने लष्करी डॉक्टर म्हणून काम केले आणि दक्षिण इटलीमधील डाकुगिरीचा सामना करण्याच्या मोहिमेत सक्रिय सहभागी होता. लोम्ब्रोसोने गोळा केलेली विस्तृत सांख्यिकीय सामग्री गुन्हेगारी मानववंशशास्त्र, सामाजिक स्वच्छता आणि गुन्हेगारीच्या समाजशास्त्राच्या तत्कालीन उदयोन्मुख संकल्पनेच्या विकासासाठी महत्त्वपूर्ण योगदान ठरली. प्रायोगिकरित्या प्राप्त केलेल्या डेटाचा सारांश केल्यावर, शास्त्रज्ञाने उघड केले की सामाजिक-आर्थिक परिस्थितीच्या बाबतीत दक्षिण इटलीच्या मागासलेपणामुळे तेथे मानसिक आणि शारीरिकदृष्ट्या असामान्य लोकांचे पुनरुत्पादन होते, ज्याची विविधता "गुन्हेगार पुरुष" मध्ये अभिव्यक्ती आढळते. ही विसंगती मानसोपचार आणि मानववंशीय परीक्षांद्वारे ओळखली गेली आणि गुन्हेगारी उत्क्रांतीच्या गतिशीलतेचा अंदाज लावणे शक्य झाले.

इटालियन शास्त्रज्ञाच्या वैचारिक दृष्टिकोनाने गुन्हेगारी घटकांचे पुनरुत्पादन करणाऱ्या समाजाच्या जबाबदारीची समस्या स्पष्ट केली. त्याच वेळी, त्यांनी अधिकृत क्रिमिनोलॉजिकल पोस्ट्युलेट्सला आव्हान दिले, ज्याची जबाबदारी केवळ कायदा मोडणाऱ्या व्यक्तीवर ठेवली जाते.

लोम्ब्रोसो सेझरे हे पहिल्या शास्त्रज्ञांपैकी एक होते ज्यांनी खलनायकांचा पद्धतशीर अभ्यास केला, पूर्णपणे क्रॅनिओग्राफद्वारे रेकॉर्ड केलेल्या मानववंशीय डेटावर अवलंबून. क्रॅनिओग्राफ हे एक उपकरण आहे जे डोके आणि चेहऱ्याच्या वैयक्तिक भागांचे आकार मोजते. या अभ्यासांचे परिणाम 1872 मध्ये प्रकाशित झालेल्या “400 उल्लंघनकर्त्यांचे मानववंशशास्त्र” या ग्रंथात प्रकाशित झाले.

"जन्म गुन्हेगार" सिद्धांत

तथाकथित “जन्म गुन्हेगार” बद्दल शास्त्रज्ञाचा सिद्धांत आहे. या सिद्धांतानुसार गुन्हेगार जन्माला येतात, घडलेले नसतात. या निकालाच्या पार्श्वभूमीवर, इटालियन क्रिमिनोलॉजिस्टने गुन्हा ही एक नैसर्गिक घटना मानली, जी जन्म आणि मृत्यूसोबतच काळाच्या सामान्य प्रवाहातून वगळली जाऊ शकत नाही. गुन्हेगारांच्या मानववंशीय निर्देशकांची तुलना करून आणि त्यांच्या पॅथॉलॉजिकल ऍनाटॉमी, मानसशास्त्र आणि शरीरविज्ञानाचा अभ्यास करून, लोम्ब्रोसोने सुचवले की गुन्हेगार हा एक विशेष मानववंशशास्त्रीय प्रकार आहे. 1876 ​​मध्ये, हा निर्णय सीझर लोम्ब्रोसो "गुन्हेगारी मनुष्य" च्या सिद्धांतात मूर्त झाला.

मानसोपचारतज्ञ या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की गुन्हेगार हे अध:पतन करणारे घटक आहेत, बाकीच्या समाजापेक्षा विकासात मागे आहेत. सीझर लोम्ब्रोसोच्या मते, गुन्हेगार त्याच्या बेकायदेशीर वर्तनास प्रतिबंध करू शकत नाही, म्हणून गुन्हेगाराच्या संबंधात समाज जे करू शकतो ते त्याचे स्वातंत्र्य किंवा जीवन हिरावून घेणे आहे. लोम्ब्रोसोच्या सिद्धांतानुसार, “गुन्हेगारी प्रकार” मध्ये अटॅव्हिस्टिक स्वभावाची अनेक जन्मजात वैशिष्ट्ये आहेत जी थेट विकासातील विलंब आणि गुन्हेगारी प्रवृत्ती दर्शवतात.

शास्त्रज्ञाने कलंक (शारीरिक चिन्हे) आणि गुन्हेगारी प्रकारच्या मानसिक लक्षणांची एक प्रणाली विकसित केली, जी त्याच्या विश्वासानुसार, जन्मापासूनच गुन्हेगारी प्रवण व्यक्तीचे वैशिष्ट्य बनवू शकते. अशा व्यक्तिमत्त्वाच्या मुख्य लक्षणांपैकी, शास्त्रज्ञाने ओळखले: एक सपाट नाक, मोठे जबडे, कमी कपाळ, एक बाजूची दृष्टी आणि इतर वैशिष्ट्य, त्याच्या मते, आदिम व्यक्तीची वैशिष्ट्ये. या चिन्हांच्या उपस्थितीमुळे गुन्हा करण्यापूर्वी संभाव्य गुन्हेगार ओळखणे शक्य झाले, असा युक्तिवाद सीझर लोम्ब्रोसो यांनी केला. गुन्हेगारांचे प्रकार, त्याच्या मते, केवळ सक्षम तज्ञांद्वारेच ओळखले जाऊ शकतात. या संदर्भात, मानववंशशास्त्रज्ञ, डॉक्टर आणि समाजशास्त्रज्ञांचा न्यायाधीशांच्या श्रेणीत समावेश असावा, असे लोम्ब्रोसोचे मत होते आणि खलनायकांच्या प्रकरणांमध्ये अपराधीपणाच्या प्रश्नाऐवजी सामाजिक विघातकतेचा प्रश्न दिसला पाहिजे अशी मागणीही केली.

आज, जवळजवळ संपूर्ण जगात समान मोजमाप केले जातात. ते केवळ कायद्याच्या अंमलबजावणीसाठी वापरले जात नाहीत. मानववंशशास्त्र आवश्यक आहे, उदाहरणार्थ, श्रमिक बाजाराचे विश्लेषण करण्यासाठी आणि पूर्णपणे नागरी वस्तू तयार करण्यासाठी.

सिद्धांताचे तोटे

लोम्ब्रोसोच्या मूलगामी निर्णयांवर तीव्र टीका झाली. बाजूच्या दृष्टीक्षेपात शास्त्रज्ञाची चूक झाल्याचे उघड झाले. खरं तर, कडेकडेने पाहणे ही चेहऱ्यावरील सर्वात सोप्या प्रतिक्रियांपैकी एक आहे, जी वेगवेगळ्या सामाजिक वर्गातील लोकांसाठी तितकीच प्रवेशयोग्य आहे. परंतु इटालियन मानसोपचारतज्ज्ञांच्या सिद्धांताचा सर्वात महत्त्वाचा दोष म्हणजे गुन्ह्याच्या सामाजिक पैलूंकडे दुर्लक्ष करणे.

शेवटी, लोम्ब्रोसोला आपली स्थिती मऊ करावी लागली. त्यानंतरच्या कामांमध्ये, तो केवळ 40% गुन्हेगारांना जन्मजात मानववंशशास्त्रीय प्रकार म्हणून वर्गीकृत करतो. शास्त्रज्ञाने त्यांना सुसंस्कृत समाजात राहणा-या “रानटी” असे संबोधले. याव्यतिरिक्त, इटालियनने गुन्हेगारीच्या गैर-आनुवंशिक कारणांची महत्त्वपूर्ण भूमिका ओळखली. यामध्ये मनोवैज्ञानिक आणि समाजशास्त्रीय कारणांचा समावेश आहे. हे सर्व लोम्ब्रोसोच्या सिद्धांताचे बायोसोसियोलॉजिकल असे नामकरण करण्यासाठी आधार म्हणून काम केले.

एकोणिसाव्या शतकाच्या शेवटी, गुन्हेगारी मानववंशशास्त्रावरील आंतरराष्ट्रीय काँग्रेसमध्ये, मानववंशशास्त्रीय गुन्ह्याचा सिद्धांत सामान्यतः चुकीचा म्हणून ओळखला गेला. लोम्ब्रोसोच्या विरोधकांनी त्यांची स्थिती स्पष्ट केली की गुन्हा ही एक सशर्त कायदेशीर संकल्पना आहे, ज्याची सामग्री परिस्थिती, वेळ आणि स्थान यावर अवलंबून असते. तरीसुद्धा, सेझरे लोम्ब्रोसोच्या कार्याबद्दल धन्यवाद, क्रिमिनोलॉजीला अनेक नाविन्यपूर्ण कल्पना प्राप्त झाल्या, ज्यापैकी काहींना गुन्हेगारी प्रॅक्टिसमध्ये लागू केले गेले आणि ई. क्रेत्शमरच्या सिद्धांताच्या निर्मितीवर प्रभाव टाकला, ज्याला "स्वभावाचा मॉर्फोलॉजिकल सिद्धांत" म्हटले गेले.

"प्रतिभा आणि वेडेपणा"

1895 मध्ये, सेझेर लोम्ब्रोसोचे सर्वात महत्त्वपूर्ण कार्य, “जीनियस आणि मॅडनेस” दिसून आले. या सिद्धांतामध्ये, शास्त्रज्ञाने प्रबंध मांडला की एखाद्या व्यक्तीची प्रतिभा त्याच्या मेंदूच्या असामान्य क्रियाकलापाने निर्धारित केली जाते, एपिलेप्टॉइड सायकोसिसच्या सीमेवर. शास्त्रज्ञाने अलौकिक बुद्धिमत्ता आणि वेडे लोक यांच्यात एक आश्चर्यकारक शारीरिक समानता लक्षात घेतली. ते, मनोचिकित्सकाने नमूद केल्याप्रमाणे, सर्व प्रकारच्या वातावरणीय घटनांवर समान प्रतिक्रिया देतात. याव्यतिरिक्त, आनुवंशिकता आणि वंश समानतेने त्यांच्या जन्मावर परिणाम करतात.

Cesare Lombroso यांचे पुस्तक “जीनियस अँड इन्सानिटी” हे देखील सांगते की बऱ्याच अलौकिक बुद्धिमत्तेला वेडेपणाचा सामना करावा लागला: कॉम्टे, एम्पेरे, शुमन, कार्डानो, रुसो, न्यूटन, शोपेनहॉर आणि इतर अनेक. दुसरीकडे, वेड्या लोकांमध्ये तुम्हाला अलौकिक बुद्धिमत्ता, विनोदी कलाकार, कवी आणि इतर सर्जनशील व्यक्तिमत्त्व देखील आढळू शकतात. वेड्या गुन्हेगारांच्या काही साहित्यकृती आणि महापुरुषांच्या कवटीच्या संरचनेतील विसंगतींचे वर्णन सीझेर लोम्ब्रोसोच्या पुस्तकात परिशिष्ट म्हणून दिले आहे. शास्त्रज्ञाने सिद्ध केल्याप्रमाणे अलौकिक बुद्धिमत्ता हा नेहमी चांगल्या मनाचा पुरावा नसतो.

राजकीय गुन्हेगारीचे समाजशास्त्र

लोम्ब्रोसोचा सर्वात मौल्यवान वैज्ञानिक वारसा म्हणजे राजकीय गुन्हेगारीच्या समाजशास्त्राच्या क्षेत्रातील संशोधन. शास्त्रज्ञाने आपली कामे या विषयावर समर्पित केली: “राजकीय गुन्हे आणि क्रांती” (1890) आणि “अराजकतावादी” (1895). मनोचिकित्सकाने राजकीय गुन्हेगाराच्या वैयक्तिक चेतनेच्या दृष्टिकोनातून, त्या वेळी इटलीमध्ये व्यापक असलेल्या राजकीय गुन्हेगारीच्या घटनेचे परीक्षण केले. नंतरचा अर्थ असा आहे जो समाजातील न्यायाच्या युटोपियन आदर्शासाठी त्यागपूर्वक समर्पित आहे. इटालियन संसदीय लोकशाहीतील संकट, राजकीय वातावरणातील भ्रष्टाचार आणि न्यायाच्या आदर्शांचे अवमूल्यन अशा राजकीय विध्वंसाच्या कल्पनांद्वारे चालविलेल्या अशा सामाजिक वर्तनाचे स्वरूप लोम्ब्रोसो स्पष्ट करतात.

इतर नोकऱ्या

सीझेर लोम्ब्रोसोची खालील कामे कमी प्रमाणात पसरली आहेत: "महिला गुन्हेगार आणि वेश्या" आणि "वेड्यांमधील प्रेम." पहिल्या पुस्तकात, शास्त्रज्ञ प्रेम, गुन्हेगारी आणि वेश्याव्यवसाय यांच्याबद्दलच्या दृष्टिकोनाचे परीक्षण करतात. मनोचिकित्सक या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की स्त्रीची मुख्य प्रवृत्ती पुनरुत्पादन आहे आणि यामुळे तिचे जीवनातील वर्तन निश्चित होते. दुस-या पुस्तकात लोम्ब्रोसोने वेडेपणा आणि प्रेमातून विवेक गमावणे या मुद्द्याचे परीक्षण केले.

शारीरिक प्रतिक्रियांचे नियंत्रण

फसवणूक ओळखण्यासाठी शरीरविज्ञानातील प्रगतीचा वापर करणारे लोम्ब्रोसो सेझरे हे जगातील पहिले शास्त्रज्ञ बनले. एकोणिसाव्या शतकाच्या 80 च्या दशकात, त्याने संशयिताच्या चौकशीदरम्यान त्याची नाडी आणि रक्तदाब मोजण्याचा प्रयत्न केला. मनोचिकित्सकाने असा युक्तिवाद केला की अशा प्रकारे तो संशयित कधी खोटे बोलत आहे आणि तो कधी सत्य बोलत आहे हे सहजपणे शोधू शकतो. संशोधनाच्या परिणामांवरून असे दिसून आले आहे की एखाद्या व्यक्तीच्या शारीरिक प्रतिक्रियांचे निरीक्षण करून, केवळ त्याच्याद्वारे लपविलेली माहिती उघड करणे शक्य नाही तर संशयिताचे निर्दोषत्व सिद्ध करणे देखील खूप महत्वाचे आहे.

प्लेथिस्मोग्राफ

1895 मध्ये, शास्त्रज्ञांनी संशयितांची चौकशी करण्यासाठी साध्या प्रयोगशाळेतील साधने वापरण्याचे परिणाम प्रकाशित केले. एका अभ्यासात, क्रिमिनोलॉजिस्टने प्लेथिस्मोग्राफचा वापर केला. प्रथम, हत्येचा संशय असलेल्या व्यक्तीला त्याच्या डोक्यात काही गणिती आकडेमोड करण्यास सांगितले. मग त्याला जखमी मुलांची छायाचित्रे दाखवली गेली, ज्यामध्ये त्याला खुनाचा संशय होता ती मुलगी होती. संपूर्ण प्रयोगादरम्यान, उपकरणाने विषयाची नाडी मोजली. यंत्रानुसार, गणितीय गणनेदरम्यान संशयिताच्या पल्स रेटमध्ये झपाट्याने वाढ झाली. आणि छायाचित्रे पाहताना ते अपरिवर्तित राहिले. त्याआधारे लोम्ब्रोसोने असा निष्कर्ष काढला की, संशयित हत्येतील पूर्णपणे निर्दोष आहे.

हे प्रकरण, वरवर पाहता, गुन्ह्याच्या इतिहासातील पहिले ठरले जेव्हा खोटे शोधक वापरल्याने गुन्ह्यात त्याच्या सहभागाच्या पुराव्याऐवजी, विषयाची निर्दोष मुक्तता झाली. अशा उपकरणांच्या सहाय्याने केवळ आरोप करणेच शक्य नाही, तर त्याचे समर्थन करणे देखील शक्य आहे या वस्तुस्थितीमुळे लोम्ब्रोसोच्या पद्धतींची व्याप्ती मोठ्या प्रमाणात वाढली आहे.

रशियामधील लोम्ब्रोसो

इटालियन मनोचिकित्सकाचे गुन्हेगारी निष्कर्ष रशियामध्ये बरेच लोकप्रिय होते. असंख्य आजीवन आणि मरणोत्तर रशियन-भाषेच्या प्रकाशनांद्वारे त्याचे प्रतिनिधित्व केले गेले. 1897 मध्ये, क्रिमिनोलॉजिस्टने रशियन डॉक्टरांच्या काँग्रेसमध्ये भाग घेतला. त्यांच्या सहकाऱ्यांनी त्यांचे उत्स्फूर्त स्वागत केले. शास्त्रज्ञांच्या चरित्राच्या रशियन कालावधीला समर्पित केलेल्या त्याच्या संस्मरणांच्या भागामध्ये, त्याने रशियन सामाजिक संरचनेबद्दल तीव्र नकारात्मक दृष्टीकोन व्यक्त केला, पोलिसांच्या क्रूरतेचा आणि सत्तेच्या हुकूमशाही पद्धतींचा तीव्र निषेध केला. तथापि, त्या काळातील ठराविक इटालियन लोकांमध्ये ही स्थिती सामान्य होती.

लोम्ब्रोसियनिझम

सोव्हिएत युनियनमध्ये हा शब्द मोठ्या प्रमाणावर वापरला जात होता. याचा अर्थ गुन्हेगारी कायद्याची मानववंशशास्त्रीय शाळा - कायद्याच्या बुर्जुआ सिद्धांताच्या शाखांपैकी एक (वर्ग दृष्टिकोनाच्या निकषांवर आधारित). रशियन लोक विशेषतः लोम्ब्रोसोच्या जन्मजात गुन्हेगाराच्या सिद्धांतावर टीका करत होते. सोव्हिएत वकिलांच्या मते, ते गुन्हेगारांविरुद्धच्या लढ्यात कायदेशीरपणाच्या तत्त्वाच्या विरोधात गेले आणि प्रतिगामी आणि लोकप्रिय विरोधी अभिमुखता देखील होती, कारण ते शोषित जनतेच्या क्रांतिकारी कृतींचा निषेध करते. या स्पष्टपणे पक्षपाती दृष्टिकोनामुळे, प्रोटेस्टंट आणि अतिरेकी स्वरूपाच्या सामाजिक संघर्षाच्या मूळ कारणांचा अभ्यास करण्यावरील लोम्ब्रोसोचे कार्य, परिणामी सामाजिक दहशतवाद, आणि व्यापक स्वरुपात, राजकीय गुन्हेगारी, दुर्लक्षित राहिले.

निष्कर्ष

19 ऑक्टोबर 1909 रोजी इटालियन शहरात ट्यूरिन येथे एक उत्कृष्ट मानसोपचारतज्ज्ञ आणि गुन्हेगारी तज्ज्ञ यांचे निधन झाले. त्याचे बरेच निर्णय स्पष्टपणे चुकीचे होते आणि वारंवार न्याय्य टीका केली गेली हे असूनही, लोम्ब्रोसो खरोखर एक महान शास्त्रज्ञ होता. Cesare Lombroso, ज्यांच्या पुस्तकांचे आम्ही थोडक्यात पुनरावलोकन केले, कायदेशीर विज्ञानामध्ये वस्तुनिष्ठ पद्धतींचा परिचय करून देणारे पहिले होते. त्याच्या कार्याबद्दल धन्यवाद, गुन्हेगारी आणि कायदेशीर मानसशास्त्राने विकासात लक्षणीय झेप घेतली.

सेझरे लोम्ब्रोसो (1835-1909) - एक उत्कृष्ट इटालियन मानसोपचारतज्ज्ञ, क्रिमिनोलॉजिस्ट आणि क्रिमिनोलॉजिस्ट. 6 नोव्हेंबर 1835 रोजी वेरोना येथे जन्म झाला, त्यानंतर ऑस्ट्रियाचे राज्य होते. 1858 मध्ये त्यांनी पाव्हिया विद्यापीठातून डॉक्टर ऑफ मेडिकल सायन्सची पदवी प्राप्त केली. 1859-1865 मध्ये इटालियन स्वातंत्र्ययुद्धात लष्करी डॉक्टर म्हणून भाग घेतला. 1867 मध्ये त्यांची पाविया येथील मानसिक आरोग्य क्लिनिकमध्ये प्राध्यापक म्हणून नियुक्ती करण्यात आली, 1871 मध्ये त्यांना पेसारो येथील न्यूरोलॉजिकल संस्थेचे प्रमुख म्हणून नियुक्त करण्यात आले आणि 1876 मध्ये त्यांना ट्यूरिन विद्यापीठात फॉरेन्सिक औषधाचे प्राध्यापक म्हणून नियुक्त करण्यात आले.
मानसोपचारतज्ञ सी. लोम्ब्रोसो यांना अनेक वैज्ञानिक शाळांचा अग्रदूत मानतात, विशेषत: स्वभावाच्या आकारशास्त्रीय सिद्धांताचा. त्यांचे जीनियस अँड मॅडनेस हे पुस्तक मानसोपचारशास्त्राचे उत्कृष्ट आहे. क्रिमिनोलॉजिस्ट सी. लोम्ब्रोसो यांना फॉरेन्सिक आयडेंटिफिकेशन सिद्धांताच्या निर्मात्यांपैकी एक म्हणून पाहतात. लोम्ब्रोसो व्यतिरिक्त कोणीही नाही, त्याच्या "द क्रिमिनल मॅन" या पुस्तकात, ज्यांनी गुन्हे केले आहेत त्यांना ओळखण्यासाठी "खोटे शोध" (एक उपकरण वापरून - पॉलीग्राफचा नमुना) च्या सायकोफिजियोलॉजिकल पद्धतीच्या व्यावहारिक वापराचा पहिला अनुभव दर्शविला आहे.
क्रिमिनोलॉजीमध्ये, सी. लोम्ब्रोसो हे मानववंशशास्त्रीय शाळेचे संस्थापक म्हणून ओळखले जातात. त्याच्या "द क्रिमिनल मॅन" (1876) या कामात, त्याने असे गृहित धरले की गुन्हेगाराची ओळख बाह्य शारीरिक चिन्हे, संवेदनांची कमी संवेदनशीलता आणि वेदना संवेदनशीलता द्वारे केली जाऊ शकते. लोम्ब्रोसो यांनी लिहिले: “अपस्मार आणि गुन्हेगार दोघांनाही भटकंतीची इच्छा, निर्लज्जपणा, आळशीपणा, गुन्ह्याची बढाई, ग्राफोमॅनिया, अपशब्द, टॅटू, ढोंग, कमकुवत चारित्र्य, क्षणिक चिडचिड, भव्यतेचा भ्रम, मनःस्थिती आणि भावनांमध्ये जलद बदल, यांसारखे वैशिष्ट्य आहे. भ्याडपणा, विरोधाभासांची प्रवृत्ती, अतिशयोक्ती, अस्वस्थ चिडचिड, वाईट स्वभाव, लहरीपणा. आणि मी स्वतः पाहिलं आहे की वादळाच्या वेळी, जेव्हा मिरगीच्या रुग्णांना वारंवार झटके येतात तेव्हा तुरुंगातील कैदी देखील अधिक धोकादायक बनतात: ते त्यांचे कपडे फाडतात, फर्निचर तोडतात आणि नोकरांना मारहाण करतात. अशा प्रकारे, गुन्हेगार विशेष पॅथॉलॉजिकल स्थितीत आहे, बहुतेक प्रकरणांमध्ये भिन्न प्रक्रिया किंवा भिन्न विशेष परिस्थितींद्वारे निर्धारित केले जाते. त्याच्या शोधाने प्रभावित होऊन, सी. लोम्ब्रोसोने गुन्हेगारांच्या मोठ्या श्रेणीतील मानववंशशास्त्रीय वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली. लोम्ब्रोसोने 26,886 गुन्हेगारांचा अभ्यास केला; त्याच्या नियंत्रण गटात 25,447 चांगले नागरिक होते. प्राप्त परिणामांच्या आधारे, सी. लोम्ब्रोसो यांना आढळून आले की गुन्हेगार हा एक अद्वितीय मानववंशशास्त्रीय प्रकार आहे जो त्याच्या शारीरिक बांधणीच्या विशिष्ट गुणधर्मांमुळे आणि वैशिष्ट्यांमुळे गुन्हे करतो. लोम्ब्रोसोने लिहिले, “गुन्हेगार हा एक खास प्राणी आहे, जो इतर लोकांपेक्षा वेगळा आहे. हा एक अनोखा मानववंशशास्त्रीय प्रकार आहे जो त्याच्या संस्थेच्या अनेक गुणधर्म आणि वैशिष्ट्यांमुळे गुन्हेगारीकडे प्रवृत्त होतो. म्हणून, मानवी समाजात गुन्हेगारी हे संपूर्ण सेंद्रिय जगाप्रमाणेच नैसर्गिक आहे. कीटकांना मारून खातात अशा वनस्पतीही गुन्हे करतात. प्राणी फसवतात, चोरी करतात, लुटतात आणि लुटतात, एकमेकांना मारतात आणि खाऊन टाकतात. काही प्राण्यांमध्ये रक्ताची तहान असते, तर काहींमध्ये लोभ असतो.”
लोम्ब्रोसोची मुख्य कल्पना अशी आहे की गुन्हेगार हा एक विशेष नैसर्गिक प्रकार आहे, दोषीपेक्षा अधिक आजारी आहे. गुन्हेगार घडत नाहीत, तर जन्माला येतात. हा एक प्रकारचा दोन पायांचा शिकारी आहे, ज्याला वाघाप्रमाणे रक्तपातासाठी निंदा करण्यात काहीच अर्थ नाही. गुन्हेगार हे विशेष शारीरिक, शारीरिक आणि मानसिक गुणधर्मांद्वारे दर्शविले जातात ज्यामुळे ते गुन्हा करण्यासाठी जन्मापासूनच घातक ठरतात. anatomo-physiol करण्यासाठी. तथाकथित चिन्हे लोम्ब्रोसोच्या “जन्म गुन्हेगार” मध्ये खालील गोष्टींचा समावेश होतो: कवटीचा अनियमित, कुरूप आकार, पुढच्या हाडांचे विभाजन, कपालाच्या हाडांच्या किंचित दातेरी कडा, चेहऱ्याची विषमता, मेंदूची अनियमित रचना, वेदनांना मंद संवेदनाक्षमता आणि इतर.
गुन्हेगार देखील अशा पॅथॉलॉजिकल व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे जसे: अत्यंत विकसित व्यर्थपणा, निंदकपणा, अपराधीपणाची भावना नसणे, पश्चात्ताप करण्याची आणि पश्चात्ताप करण्याची क्षमता, आक्रमकता, प्रतिशोध, क्रूरता आणि हिंसाचाराची प्रवृत्ती, उदात्तीकरण आणि वर्तनाचे प्रदर्शनात्मक प्रकार. , विशेष समुदायाची वैशिष्ट्ये हायलाइट करण्याची प्रवृत्ती (टॅटू, भाषण अपशब्द इ.)
जन्मजात गुन्ह्याचे प्रथम अटाव्हिझमद्वारे स्पष्टीकरण दिले गेले: गुन्हेगाराला एक क्रूर समजले गेले जो सभ्य समाजाच्या नियम आणि निकषांशी जुळवून घेऊ शकत नाही. नंतर ते "नैतिक वेडेपणा" आणि नंतर अपस्माराचा एक प्रकार म्हणून समजले गेले.
याव्यतिरिक्त, लोम्ब्रोसो एक विशेष टायपोलॉजी तयार करतो - प्रत्येक प्रकारचे गुन्हेगार केवळ त्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांशी संबंधित असतात.
मारेकरी. किलरच्या प्रकारात, गुन्हेगाराची शारीरिक वैशिष्ट्ये स्पष्टपणे दृश्यमान असतात, विशेषत: एक अतिशय तीक्ष्ण पुढचा सायनस, खूप मोठ्या गालाची हाडे, डोळ्यांची प्रचंड कक्षा आणि एक पसरलेली चौकोनी हनुवटी. या सर्वात धोकादायक गुन्हेगारांचे डोके प्रामुख्याने वक्रता असते, डोक्याची रुंदी त्याच्या उंचीपेक्षा जास्त असते, चेहरा अरुंद असतो (डोक्याचा मागील अर्धवर्तुळ पुढच्या भागापेक्षा अधिक विकसित असतो), बहुतेकदा त्यांचे केस काळे, कुरळे असतात. , दाढी विरळ आहे, अनेकदा गलगंड आणि लहान हात असतात. मारेकऱ्यांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांमध्ये थंड आणि गतिहीन (काचमय) टक लावून पाहणे, रक्ताचे चटके देणारे डोळे, खाली पडलेले (गरुड) नाक, जास्त मोठे किंवा त्याउलट, खूप लहान कानातले आणि पातळ ओठ यांचा समावेश होतो.
चोर. चोरांचे डोके लांब, काळे केस आणि विरळ दाढी असते आणि त्यांचा मानसिक विकास फसवणूक करणाऱ्यांचा अपवाद वगळता इतर गुन्हेगारांपेक्षा जास्त असतो. चोरांचे नाक प्रामुख्याने सरळ असते, बहुतेक वेळा अवतल असते, पायथ्याशी उलथलेले असते, लहान, रुंद, चपटे असते आणि बऱ्याच बाबतीत बाजूला वळवले जाते. डोळे आणि हात मोबाईल आहेत (चोर थेट टक लावून संभाषणकर्त्याला भेटणे टाळतो - डोळे हलवतो).
बलात्कारी. बलात्काऱ्यांचे डोळे फुगलेले असतात, कोमल चेहरा, मोठे ओठ आणि पापण्या, चपटे नाक, मध्यम आकाराचे, बाजूला झुकलेले, बहुतेक ते दुबळे आणि रिकेटी गोरे असतात.
घोटाळेबाज. फसवणूक करणारे सहसा चांगले स्वभावाचे असतात, त्यांचा चेहरा फिकट असतो, त्यांचे डोळे लहान आणि कडक असतात, त्यांचे नाक वाकलेले असते आणि त्यांचे डोके टक्कल असते. लोम्ब्रोसो विविध प्रकारच्या गुन्हेगारांच्या हस्तलेखनाची वैशिष्ट्ये देखील ओळखण्यास सक्षम होते. खुनी, दरोडेखोर आणि दरोडेखोरांचे हस्तलेखन लांबलचक अक्षरे, वक्रता आणि अक्षरांच्या शेवटी निश्चित वैशिष्ट्यांद्वारे ओळखले जाते. चोरांचे हस्तलेखन तीक्ष्ण बाह्यरेखा किंवा वक्र शेवट नसलेल्या विस्तारित अक्षरांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.
गुन्हेगाराच्या व्यक्तिमत्त्वाचे निदान करण्याचे मार्ग आणि माध्यमे शोधणे, गुन्हेगारीजन्य व्यक्तिमत्त्वाचे मानसशास्त्र आणि पॅथोसायकॉलॉजीचा विकास, गुन्हेगारी आणि न्यायवैद्यक मानसशास्त्राचा पाया तयार करणे, आणि गुन्हेगाराच्या व्यक्तिमत्त्वावर प्रभाव टाकण्यासाठी योग्य उपाययोजनांच्या शोधात. लोम्ब्रोसोच्या अनुभवजन्य संशोधनाच्या अनेक परिणामांनी त्यांची प्रासंगिकता गमावलेली नाही (20 व्या शतकाच्या शेवटी वर्तनाच्या अनुवांशिकतेवरील प्रायोगिक डेटाने हे सिद्ध केले की अनुवांशिक घटक खरोखरच गुन्हेगारी, वर्तनासह काही प्रकारच्या आक्रमकतेचे कारण आहेत). आणि, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, ते गुन्हेगारी वर्तनाच्या जैविक स्पष्टीकरणासाठी आदिम योजनांमध्ये कमी केले जात नाहीत. C. Lombroso चे निष्कर्ष नेहमी बहुविध असतात आणि असामाजिक वर्तनात एकमेकांवर जैविक आणि सामाजिक घटकांचा वास्तविक परस्पर प्रभाव ओळखण्याच्या सतत इच्छेने अंतर्भूत असतात.

गुन्हेगारी आणि गुन्हेगारी कायद्यातील मानववंशशास्त्रीय प्रवृत्तीचे संस्थापक, ज्याची मुख्य कल्पना जन्मजात गुन्हेगाराची कल्पना होती. 1862 पासून, पाविया विद्यापीठात प्राध्यापक, 1896 पासून, ट्यूरिन विद्यापीठात प्राध्यापक. क्रिमिनोलॉजीमधील लोम्ब्रोसोचे मुख्य गुण म्हणजे त्यांनी अभ्यासाचे लक्ष गुन्ह्यातून एखाद्या व्यक्तीकडे - गुन्हेगाराकडे वळवले.

कार्य करते

अलौकिक बुद्धिमत्ता आणि वेडेपणा

1863 मध्ये, इटालियन मानसोपचारतज्ज्ञ सेझेर लोम्ब्रोसो यांनी त्यांचे "जीनियस अँड मॅडनेस" (के. टेट्युशिनोव्हा यांचे रशियन भाषांतर) हे पुस्तक प्रकाशित केले, ज्यामध्ये त्यांनी महान लोक आणि वेडे यांच्यातील समांतर रेखाटले. पुस्तकाच्या प्रस्तावनेत लेखक स्वत: हेच लिहितात: “जेव्हा, अनेक वर्षांपूर्वी, जणू काही परमानंदाच्या प्रभावाखाली असताना, ज्या काळात अलौकिक बुद्धिमत्ता आणि वेडेपणा यांच्यातील संबंध आरशात माझ्यासमोर स्पष्टपणे मांडले गेले होते, तेव्हा मी या पुस्तकाचे पहिले प्रकरण 12 दिवसांत लिहिले, मग, मी कबूल करतो की, मी तयार केलेल्या सिद्धांतामुळे कोणते गंभीर व्यावहारिक निष्कर्ष निघू शकतात हे मला स्वतःलाही स्पष्ट नव्हते. ..."

सी. लोम्ब्रोसो यांनी त्यांच्या कामात वेड्या माणसांसह प्रतिभावान लोकांच्या शारीरिक समानतेबद्दल, अलौकिक आणि वेडेपणावरील विविध घटनांच्या (वातावरण, आनुवंशिकता इ.) प्रभावाबद्दल लिहिले आहे, उदाहरणे दिली आहेत, मानसिक विकारांच्या उपस्थितीबद्दल असंख्य वैद्यकीय पुरावे दिले आहेत. अनेक लेखक, तसेच त्याच वेळी वेडेपणाने ग्रस्त असलेल्या हुशार लोकांच्या विशेष वैशिष्ट्यांचे वर्णन करतात.

ही वैशिष्ट्ये खालीलप्रमाणे आहेत.

• 1. यापैकी काही लोकांनी अनैसर्गिक, अलौकिक क्षमतांचा विकास दर्शविला. उदाहरणार्थ, वयाच्या 13 व्या वर्षी अँपिअर आधीच एक चांगला गणितज्ञ होता आणि वयाच्या 10 व्या वर्षी पास्कलने ध्वनीशास्त्राचा सिद्धांत मांडला, जेव्हा ते टेबलवर ठेवतात तेव्हा प्लेट्सद्वारे तयार केलेल्या ध्वनींवर आधारित.
• 2. त्यांच्यापैकी अनेकांनी ड्रग्ज आणि अल्कोहोलयुक्त पेये यांचा अत्यंत गैरवापर केला. अशाप्रकारे, हॅलरने अफूचे प्रचंड प्रमाणात सेवन केले आणि उदाहरणार्थ, रौसोने कॉफी घेतली.
• 3. अनेकांना त्यांच्या ऑफिसच्या शांततेत शांतपणे काम करण्याची गरज वाटत नव्हती, परंतु जणू ते एका जागी बसू शकत नाहीत आणि सतत प्रवास करावा लागतो.
• 4. कमी वेळा त्यांनी त्यांचे व्यवसाय आणि वैशिष्ट्ये देखील बदलली, जणू काही त्यांची शक्तिशाली प्रतिभा एका विज्ञानावर समाधानी असू शकत नाही आणि त्यात स्वतःला पूर्णपणे व्यक्त करू शकत नाही.
• 5. अशी खंबीर, उत्साही मने विज्ञानाला उत्कटतेने समर्पित असतात आणि सर्वात कठीण प्रश्नांची सोडवणूक करतात, कदाचित त्यांच्या वेदनादायक उत्तेजित ऊर्जेसाठी सर्वात योग्य असतील. प्रत्येक विज्ञानात ते नवीन उत्कृष्ट वैशिष्ट्ये समजून घेण्यास सक्षम आहेत आणि त्यांच्या आधारे, कधीकधी मूर्ख निष्कर्ष काढतात.
• 6. सर्व अलौकिक बुद्धिमत्तेची स्वतःची खास शैली आहे, उत्कट, दोलायमान, रंगीबेरंगी, जी त्यांना इतर निरोगी लेखकांपेक्षा वेगळे करते आणि त्यांचे वैशिष्ट्य आहे, कदाचित तंतोतंत कारण ते मनोविकाराच्या प्रभावाखाली विकसित झाले आहे. अशा अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या स्वत: च्या ओळखीने या स्थितीची पुष्टी केली जाते की ते सर्व, परमानंद संपल्यानंतर, केवळ रचना करण्यासच नव्हे तर विचार करण्यास देखील अक्षम आहेत.
• 7. त्यांना जवळजवळ सर्व धार्मिक शंकांनी ग्रासले होते, ज्याने अनैच्छिकपणे त्यांच्या मनात स्वतःला सादर केले होते, तर भितीदायक विवेकाने त्यांना अशा शंकांना गुन्हा मानण्यास भाग पाडले. उदाहरणार्थ, हॅलरने आपल्या डायरीत लिहिले: “माय गॉड! माझ्यावर विश्वासाचा एक थेंब तरी पाठवा; "माझे मन तुझ्यावर विश्वास ठेवते, परंतु माझे हृदय हा विश्वास सामायिक करत नाही - हा माझा गुन्हा आहे."
• 8. या महान लोकांच्या असामान्यतेची मुख्य चिन्हे त्यांच्या तोंडी आणि लिखित भाषणाच्या संरचनेत, अतार्किक निष्कर्षांमध्ये, हास्यास्पद विरोधाभासांमध्ये व्यक्त केली जातात. ख्रिश्चन नैतिकता आणि ज्यू एकेश्वरवादाची पूर्वकल्पना देणारा तेजस्वी विचारवंत सॉक्रेटिस जेव्हा त्याच्या काल्पनिक अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या आवाजाने आणि सूचनांद्वारे किंवा अगदी शिंकाने देखील त्याच्या कृतींमध्ये मार्गदर्शन करत होता तेव्हा तो वेडा नव्हता का?
• 9. जवळजवळ सर्व अलौकिक बुद्धिमत्ता त्यांच्या स्वप्नांना खूप महत्त्व देतात.
• त्यांच्या पुस्तकाच्या निष्कर्षात, सी. लोम्ब्रोसो, तथापि, म्हणतात की वरील गोष्टींच्या आधारे, कोणीही असा निष्कर्ष काढू शकत नाही की सर्वसाधारणपणे अलौकिक बुद्धिमत्ता म्हणजे वेडेपणापेक्षा अधिक काही नाही. खरे आहे, हुशार लोकांच्या वादळी आणि चिंताग्रस्त जीवनात, असे काही क्षण असतात जेव्हा हे लोक वेड्यासारखे दिसतात आणि मानसिक क्रियाकलाप आणि इतरांमध्ये अनेक सामान्य वैशिष्ट्ये आहेत - उदाहरणार्थ, वाढलेली संवेदनशीलता, उच्चता, उदासीनतेचा मार्ग, सौंदर्यात्मक कामांची मौलिकता. आणि शोधण्याची क्षमता, सर्जनशीलतेची बेशुद्धता आणि गंभीर अनुपस्थित मन, दारूचा गैरवापर आणि प्रचंड व्यर्थपणा. हुशार लोकांमध्ये वेडे लोक असतात आणि वेड्या लोकांमध्ये अलौकिक बुद्धिमत्ता असतात. परंतु असे बरेच हुशार लोक होते आणि आहेत ज्यांच्यामध्ये वेडेपणाचे अगदी कमी चिन्ह सापडत नाही.

"गुन्हेगारांचे प्रकार"

लोम्ब्रोसोने चार प्रकारचे गुन्हेगार ओळखले: खुनी, चोर, बलात्कारी, फसवणूक करणारा.

"स्त्री एक गुन्हेगार आणि वेश्या आहे"

प्रमुख कामे

• "जिनियस आणि मॅडनेस";
• "गुन्हेगार माणूस";
• "गुन्हेगाराच्या विज्ञानातील नवीनतम प्रगती";
• "स्त्री एक गुन्हेगार आणि वेश्या आहे";
• "राजकीय गुन्हा" (रॉडॉल्फो लास्ची सह-लेखक);
• "अराजकतावादी";
• "वेड्यांमधील प्रेम";
• "मुलाचे जीवन"

देखील पहा

दुवे

• ऑडिओबुक "जीनियस अँड मॅडनेस" सीझेर लोम्ब्रोसो यांचे

विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010.

इतर शब्दकोषांमध्ये "लोम्ब्रोसो सीझर" काय आहे ते पहा:

LOMBROSO CESARE- LOMBROSO, CESARE (Lombroso, Cesare) (1835 1909) समाजशास्त्रज्ञ, इटलीमधील गुन्हेगारी मानववंशशास्त्र शाळेचे संस्थापक. 6 नोव्हेंबर 1835 रोजी वेरोना येथे श्रीमंत जमीनदारांच्या कुटुंबात जन्म झाला. त्यांनी त्यांचे वैद्यकीय शिक्षण पाविया विद्यापीठात घेतले... कायदेशीर ज्ञानकोश

लोम्ब्रोसो, सेझरे- सेझरे लोम्ब्रोसो. LOMBROSO (Lombroso) Cesare (1835 1909), इटालियन फॉरेन्सिक मानसोपचारतज्ज्ञ आणि गुन्हेगारीशास्त्रज्ञ, क्रिमिनोलॉजी आणि गुन्हेगारी कायद्यातील लोम्ब्रोसियनवादाच्या मानववंशशास्त्रीय प्रवृत्तीचे संस्थापक. त्यांनी एका विशेष प्रकाराच्या अस्तित्वाविषयीचा प्रस्ताव मांडला... ... इलस्ट्रेटेड एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरी

- (लोंब्रोसो) (1835 1909), इटालियन फॉरेन्सिक मानसोपचारतज्ज्ञ आणि गुन्हेगारीशास्त्रज्ञ, क्रिमिनोलॉजी आणि गुन्हेगारी कायद्यातील मानववंशशास्त्रीय चळवळीचे (लोम्ब्रोसियनिझम) संस्थापक. त्याने असा प्रस्ताव मांडला की एक विशेष प्रकारची व्यक्ती असते... ... विश्वकोशीय शब्दकोश

सेझरे लोम्ब्रोसो इटालियन. Cesare Lombroso ... विकिपीडिया

लोम्ब्रोसो सिझेर- सेझरे लोम्ब्रोसो आणि गुन्हेगारीचे समाजशास्त्र इटालियन समाज त्याच्या सर्व सामाजिक आणि मानवी समस्यांसह औद्योगिकीकरणाच्या टप्प्यात प्रवेश करत असताना गुन्हेगारीचे समाजशास्त्र उद्भवले. नॅशनल असोसिएशन देखील... पाश्चात्य तत्त्वज्ञान त्याच्या उत्पत्तीपासून आजपर्यंत

लोम्ब्रोसो सेझरे (11/6/1835, वेरोना, ≈ 10/9/1909, ट्यूरिन, इटली), इटालियन फॉरेन्सिक मानसोपचारतज्ज्ञ आणि मानववंशशास्त्रज्ञ, बुर्जुआ गुन्हेगारी आणि गुन्हेगारी कायद्यातील मानववंशशास्त्रीय प्रवृत्तीचे संस्थापक (मानवशास्त्रीय शाळा पहा ... ग्रेट सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया

- (लोंब्रोसो, सेझरे) (1835 1909), इटालियन क्रिमिनोलॉजिस्ट, 6 नोव्हेंबर 1835 रोजी वेरोना येथे ज्यू कुटुंबात जन्म. त्याने ट्यूरिन, पडुआ, व्हिएन्ना आणि पॅरिस येथे शिक्षण घेतले. 1862 मध्ये त्यांची पाविया येथे मानसोपचाराचे प्राध्यापक म्हणून नियुक्ती करण्यात आली, 1871 मध्ये ते मनोरुग्णालयाचे संचालक झाले... कॉलियर्स एनसायक्लोपीडिया

“अचानक, डिसेंबरच्या एका गडद सकाळी, मला दोषीच्या कवटीवर विकृतींची एक संपूर्ण मालिका सापडली... खालच्या पृष्ठवंशीयांमध्ये आढळणाऱ्या विकृतींप्रमाणेच. या विचित्र विकृती पाहता - जणू काही स्पष्ट प्रकाशाने अंधारमय मैदान अगदी क्षितिजापर्यंत प्रकाशित केले आहे - मला जाणवले की माझ्यासाठी गुन्हेगारांचे सार आणि मूळ प्रश्न सोडवले गेले आहे.

सिझेर
लोम्ब्रोसो

लोम्ब्रोसो सिझेर(सेझरे लोम्ब्रोसो) (1835 - 1909) - प्रसिद्ध इटालियन फॉरेन्सिक मानसोपचारतज्ज्ञ आणि गुन्हेगारी तज्ज्ञ. त्यांनी फौजदारी कायद्याच्या विज्ञानात एक नवीन गुन्हेगारी मानवशास्त्रीय दिशा निर्माण केली. कायदेशीर मानसशास्त्राच्या विकासात त्यांनी मोठे योगदान दिले.

सीझेर लोम्ब्रोसो यांचा जन्म 6 नोव्हेंबर 1835 रोजी वेरोना येथे झाला. श्रीमंत जमीनदारांच्या कुटुंबातून येत, लोम्ब्रोसोने तारुण्यात सेमिटिक आणि चीनी भाषांचा अभ्यास केला. तथापि, शांत कारकीर्द काम करू शकली नाही. साहित्याचा अभाव, कट रचल्याच्या संशयावरून किल्ल्यात कैद, 1859-1860 मध्ये शत्रुत्वात सहभाग. तरुण माणसामध्ये पूर्णपणे भिन्न क्षेत्रात रस जागृत झाला - त्याला मानसोपचारात रस निर्माण झाला. वयाच्या 19 व्या वर्षी, पाव्हिया विद्यापीठाच्या वैद्यकीय विद्याशाखेत शिकत असताना, लोम्ब्रोसोने मानसोपचार शास्त्रावर त्यांचे पहिले लेख प्रकाशित केले - क्रेटिनिझमच्या समस्येवर, ज्याने तज्ञांचे लक्ष वेधले. वांशिक भाषाशास्त्र आणि सामाजिक स्वच्छता यासारख्या विषयांमध्ये स्वतंत्रपणे प्रभुत्व मिळवले. 1862 मध्ये, ते आधीच मानसिक आजाराचे प्राध्यापक होते, नंतर मानसिक आजारांसाठी क्लिनिकचे संचालक, कायदेशीर मानसोपचार आणि गुन्हेगारी मानववंशशास्त्राचे प्राध्यापक होते. 1896 मध्ये, लोम्ब्रोसो यांना ट्यूरिन विद्यापीठात मानसोपचार शास्त्राचे अध्यक्षपद मिळाले. प्रायोगिकरित्या प्राप्त झालेल्या वैज्ञानिक ज्ञानाच्या प्राधान्यावर जोर देणाऱ्या सकारात्मकतेच्या तत्त्वज्ञानाने लोम्ब्रोसोच्या बौद्धिक निर्मितीमध्ये निर्णायक भूमिका बजावली.

लोम्ब्रोसो हे क्रिमिनोलॉजी आणि गुन्हेगारी कायद्यातील मानववंशशास्त्रीय प्रवृत्तीचे संस्थापक आहेत. या दिशेची मुख्य वैशिष्ट्ये खालीलप्रमाणे आहेत: नैसर्गिक विज्ञानाची पद्धत - अनुभव आणि निरीक्षण - क्रिमिनोलॉजीमध्ये सादर केले जावे आणि गुन्हेगाराचे व्यक्तिमत्त्व अभ्यासाचे केंद्र बनले पाहिजे.

1860 च्या दशकाच्या सुरुवातीस त्याने आपला पहिला मानववंशशास्त्रीय अभ्यास केला, जेव्हा तो एक लष्करी डॉक्टर होता आणि इटलीच्या दक्षिणेकडील प्रदेशात डाकूगिरीचा सामना करण्याच्या मोहिमेत भाग घेतला. लोम्ब्रोसोने गोळा केलेल्या विस्तृत सांख्यिकीय सामग्रीने सामाजिक स्वच्छता, गुन्हेगारी मानववंशशास्त्र आणि नजीकच्या भविष्यात गुन्हेगारीचे समाजशास्त्र यांच्या विकासासाठी महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. प्राप्त अनुभवजन्य डेटाचे सामान्यीकरण करण्याच्या परिणामी, लोम्ब्रोसोने निष्कर्ष काढला की दक्षिण इटलीमधील जीवनाच्या मागासलेल्या सामाजिक-आर्थिक परिस्थितीमुळे तेथे शारीरिक आणि मानसिकदृष्ट्या असामान्य लोकांचे पुनरुत्पादन झाले, एक मानववंशशास्त्रीय विविधता, ज्याची अभिव्यक्ती गुन्हेगारामध्ये आढळली. व्यक्तिमत्व - एक "गुन्हेगार माणूस." अशी विसंगती मानववंशीय आणि मानसोपचार तपासणीद्वारे ओळखली गेली, ज्याने गुन्हेगारीच्या विकासाच्या गतिशीलतेच्या अंदाजात्मक मूल्यांकनासाठी संधी उघडल्या. लोम्ब्रोसोच्या या वैचारिक दृष्टिकोनांनी समाजाच्या जबाबदारीची समस्या निर्माण केली, ज्यामुळे गुन्हेगारीचे पुनरुत्पादन होते, ज्यामुळे अधिकृत गुन्हेगारी शास्त्राच्या पदांना आव्हान होते, ज्याने कायद्याचे उल्लंघन करणाऱ्या व्यक्तीवर जबाबदारी टाकली.

काटेकोरपणे रेकॉर्ड केलेल्या मानववंशीय डेटावर विसंबून, गुन्हेगारांचा पद्धतशीर अभ्यास करणाऱ्या सेझरे लोम्ब्रोसो हे पहिले होते, जे त्यांनी "क्रॅनिओग्राफ" वापरून निर्धारित केले - चेहरा आणि डोक्याच्या भागांचे आकार मोजण्यासाठी एक उपकरण. त्यांनी "अँथ्रोपोमेट्री ऑफ 400 ऑफेंडर्स" (1872) या पुस्तकात निकाल प्रकाशित केले.

तो तथाकथित “जन्म गुन्हेगार” या सिद्धांताशी संबंधित आहे, ज्यानुसार गुन्हेगार बनवले जात नाहीत, तर जन्माला येतात. लोम्ब्रोसोने गुन्हा ही जन्म किंवा मृत्यूसारखी नैसर्गिक घटना असल्याचे घोषित केले. गुन्हेगारांच्या मानववंशशास्त्रीय डेटाची त्यांच्या पॅथॉलॉजिकल शरीरशास्त्र, शरीरविज्ञान आणि मानसशास्त्राच्या काळजीपूर्वक तुलनात्मक अभ्यासासह तुलना करून, लोम्ब्रोसो यांनी विशेष मानववंशशास्त्रीय प्रकार म्हणून गुन्हेगाराविषयीचा प्रबंध मांडला, जो नंतर त्याने संपूर्ण सिद्धांत ("गुन्हेगारी मनुष्य", 1876) मध्ये विकसित केला. गुन्हेगार हा अधोगती आहे, जो आपल्या विकासात मानवतेच्या विकासात मागे पडला आहे, या निष्कर्षापर्यंत तो पोहोचला. तो त्याच्या गुन्हेगारी वर्तनास प्रतिबंध करू शकत नाही, म्हणून अशा "जन्मजात गुन्हेगार" शी वागण्यासाठी समाजासाठी सर्वोत्तम धोरण म्हणजे त्याचे स्वातंत्र्य किंवा जीवन हिरावून घेऊन त्याची सुटका करणे.

लोम्ब्रोसोच्या मते, "गुन्हेगारी प्रकार" हा अटॅव्हिस्टिक स्वभावाच्या अनेक जन्मजात वैशिष्ट्यांद्वारे ओळखला जातो, जो विकासात्मक विलंब आणि गुन्हेगारी प्रवृत्ती दर्शवितो. शास्त्रज्ञाने या प्रकारच्या शारीरिक चिन्हे (“स्टिग्माटा”) आणि मानसिक वैशिष्ट्यांची एक प्रणाली विकसित केली, जी त्याच्या मते, जन्मापासून गुन्हेगारी प्रवृत्तीने संपन्न असलेल्या व्यक्तीचे वैशिष्ट्य दर्शवते. शास्त्रज्ञाने अशा व्यक्तिमत्त्वाची मुख्य चिन्हे चपटे नाक, कमी कपाळ, मोठे जबडे, उदास टक लावून पाहणे इत्यादी मानले, त्यांच्या मते, "आदिम मनुष्य आणि प्राणी" चे वैशिष्ट्य. या चिन्हांच्या उपस्थितीमुळे संभाव्य गुन्हेगार गुन्हा करण्यापूर्वी त्याला ओळखणे शक्य होते. हे लक्षात घेऊन लोम्ब्रोसो यांनी डॉक्टर, मानववंशशास्त्रज्ञ आणि समाजशास्त्रज्ञांचा न्यायाधीश म्हणून समावेश करण्याची वकिली केली आणि सामाजिक विघातकतेच्या प्रश्नाऐवजी अपराधीपणाचा प्रश्न घेण्याची मागणी केली.

आता अशी मोजमाप जगातील बहुतेक देशांमध्ये केली जाते, आणि केवळ सैन्य आणि विशेष सेवांसाठीच नाही: मानववंशशास्त्राचे ज्ञान आवश्यक आहे, उदाहरणार्थ, श्रमिक बाजारांचा अभ्यास करण्यासाठी आणि पूर्णपणे नागरी वस्तू आणि गोष्टींची रचना करण्यासाठी.

"त्याच्या भुवया खालून पाहा" बद्दल, सीझेर लोम्ब्रोसो हे मुख्यतः गुन्हेगार आणि अधोगतींचे वैशिष्ट्य मानण्यात चुकीचे होते. खरं तर, हे सर्वात प्राचीन आणि साध्या चेहर्यावरील प्रतिक्रियांपैकी एक आहे, जे योग्य वातावरणात बर्याच लोकांना तितकेच प्रवेशयोग्य आहे.

लोम्ब्रोसोच्या सिद्धांताचा मुख्य दोष हा होता की त्याने गुन्हेगारीच्या सामाजिक घटकांकडे दुर्लक्ष केले.

लोम्ब्रोसोच्या सिद्धांताचा जलद आणि व्यापक प्रसार आणि विशेषत: त्यातून अनेकदा काढलेले टोकाचे निष्कर्ष यामुळे तीक्ष्ण आणि निदर्शक टीका झाली. लोम्ब्रोसोला आपली स्थिती मवाळ करावी लागली. नंतरच्या कामांमध्ये, तो केवळ 40% गुन्हेगारांना जन्मजात मानववंशशास्त्रीय प्रकार म्हणून वर्गीकृत करतो, ज्यांना तो "सुसंस्कृत समाजात राहणारे क्रूर" म्हणतो. लोम्ब्रोसो गुन्ह्यातील गैर-आनुवंशिक - मनोवैज्ञानिक आणि समाजशास्त्रीय कारणांची महत्त्वपूर्ण भूमिका ओळखतो. यामुळे लोम्ब्रोसोच्या सिद्धांताला जैव-समाजशास्त्रीय म्हणण्यास कारण मिळाले.

19 व्या शतकाच्या शेवटी. गुन्हेगारी मानववंशशास्त्रावरील आंतरराष्ट्रीय काँग्रेसमध्ये, मानववंशशास्त्रीय गुन्ह्याचा सिद्धांत सामान्यतः चुकीचा म्हणून ओळखला गेला. लोम्ब्रोसोचे विरोधक या वस्तुस्थितीवर आधारित होते की गुन्हा ही एक सशर्त कायदेशीर संकल्पना आहे जी परिस्थिती, स्थान आणि वेळेनुसार त्याची सामग्री बदलते.

असे असूनही, लोम्ब्रोसोच्या कल्पनांनी क्रिमिनोलॉजीमधील विविध जैव-सामाजिक सिद्धांतांचा पाया घातला, ज्यांचा अंशतः क्रिमिनोलॉजिकल प्रॅक्टिसमध्ये उपयोग झाला आहे. त्यांनी ई. क्रेत्श्मरच्या स्वभावाच्या आकारशास्त्रीय सिद्धांताच्या निर्मितीवर प्रभाव पाडला.

लोम्ब्रोसो यांच्याकडे “जीनियस अँड मॅडनेस” (1895) या कामाचे मालकही आहेत. त्यामध्ये, शास्त्रज्ञाने प्रबंध पुढे मांडला की अलौकिक बुद्धिमत्ता एपिलेप्टॉइड सायकोसिसच्या सीमेवर असलेल्या असामान्य मेंदूच्या क्रियाकलापांशी संबंधित आहे. लेखकाने लिहिले आहे की शारीरिक दृष्टीने हुशार लोक आणि वेडे लोक यांच्यातील समानता केवळ आश्चर्यकारक आहे. ते वातावरणातील घटनेवर समान प्रतिक्रिया देतात आणि वंश आणि आनुवंशिकतेचा त्यांच्या जन्मावर समान प्रभाव पडतो. बऱ्याच अलौकिक बुद्धिमत्तेला वेडेपणाचा सामना करावा लागला: एम्पेरे, कॉम्टे, शुमन, टासो, कार्डानो, स्विफ्ट, न्यूटन, रूसो, शोपेनहॉर, संपूर्ण कलाकार आणि चित्रकार. दुसरीकडे, वेडे लोकांमध्ये अलौकिक बुद्धिमत्ता, कवी, विनोदकार इत्यादींची अनेक उदाहरणे दिली जाऊ शकतात. त्याच्या पुस्तकाच्या परिशिष्टात, लोम्ब्रोसोने वेडे, ग्राफोमॅनियाक, गुन्हेगार यांच्या साहित्यकृतींची उदाहरणे दिली आणि महान लोकांमध्ये कवटीच्या विसंगतींचे वर्णन केले.

लोम्ब्रोसोच्या वैज्ञानिक वारशाच्या सर्वात मौल्यवान भागामध्ये राजकीय गुन्हेगारीच्या समाजशास्त्रावरील अभ्यासांचा समावेश आहे - राजकीय गुन्हेगारी आणि क्रांती (Il delitto politico e le rivoluzioni, 1890), अराजकतावादी. गुन्हेगारी-मानसिक आणि समाजशास्त्रीय निबंध (Gli anarchici. Studio di psicologia e sociologia गुन्हेगारी, 1895). 19व्या आणि 20व्या शतकाच्या उत्तरार्धात इटलीमध्ये मोठ्या प्रमाणावर राजकीय गुन्हेगारीची घटना. अराजकतावादी दहशतवादाच्या रूपात, लोम्ब्रोसोने राजकीय गुन्हेगाराच्या वैयक्तिक चेतनेच्या दृष्टिकोनातून शोधले - सामाजिक न्यायाच्या युटोपियन आदर्शासाठी बलिदान देणारी व्यक्ती. इटलीतील संसदीय लोकशाहीचे संकट, राजकारण्यांचा भ्रष्टाचार आणि सामाजिक न्यायाच्या आदर्शांचे अवमूल्यन यामुळे राजकीय विध्वंसाच्या कल्पनांनी चाललेल्या या सामाजिक वर्तनाचे स्वरूप लोम्ब्रोसोने पटवून दिले.

लोम्ब्रोसोची इतर प्रसिद्ध कामे म्हणजे मानसिक आजारी लोकांमधील प्रेम ("वेड्यांमधील प्रेम") आणि स्त्रियांमधील गुन्हेगारी ("महिला गुन्हेगार आणि वेश्या") बद्दलची पुस्तके.

फसवणूक शोधण्यासाठी शरीरविज्ञानातील उपलब्धी वापरणारे सेझेर लोम्ब्रोसो हे जगातील पहिले होते. 1980 च्या दशकात, त्यांनी संशयितांची नाडी आणि रक्तदाब मोजण्यास सुरुवात केली जेव्हा त्यांची चौकशी केली जात होती. संशयित कधी खोटे बोलतात हे तो सहज सांगू शकतो, असा दावा त्यांनी केला. त्याच्या संशोधनाच्या परिणामांवरून असे दिसून आले की एखाद्या व्यक्तीच्या शारीरिक प्रतिक्रियांचे निरीक्षण केल्याने केवळ तो लपवत असलेल्या माहितीची ओळखच होऊ शकत नाही, परंतु त्याहूनही कमी महत्त्वाचे नाही, संशयिताचे निर्दोषत्व स्थापित करण्यात मदत होते.

1895 मध्ये, लोम्ब्रोसोने प्रथम गुन्हेगारांच्या चौकशीत आदिम प्रयोगशाळा उपकरणांच्या वापराचे परिणाम प्रकाशित केले. त्याने वर्णन केलेल्या एका प्रकरणामध्ये, “प्लेथिस्मोग्राफ” वापरून एका खुनाच्या संशयिताची तपासणी करणाऱ्या क्रिमिनोलॉजिस्टने त्याच्या डोक्यात गणिती आकडेमोड करत असताना त्याच्या नाडीत किरकोळ बदल नोंदवले आणि संशयिताला समोर आणल्यावर त्याच्यामध्ये “अचानक बदल” आढळले नाहीत. जखमी लोकांच्या प्रतिमा. खून झालेल्या मुलीच्या छायाचित्रासह लहान मुले. लोम्ब्रोसोने असा निष्कर्ष काढला की संशयिताचा हत्येमध्ये सहभाग नव्हता आणि तपासाच्या निकालांनी खात्रीपूर्वक क्रिमिनोलॉजिस्ट योग्य असल्याचे सिद्ध केले. वर्णन केलेले केस, वरवर पाहता, साहित्यात नोंदवलेले "लाय डिटेक्टर" वापरण्याचे पहिले उदाहरण होते, ज्यामुळे निर्दोष मुक्तता झाली. याचा अर्थ असा होतो की एखाद्या व्यक्तीच्या शारीरिक प्रतिक्रियांचे निरीक्षण केल्याने केवळ तो लपवत असलेल्या माहितीची ओळख होऊ शकत नाही, परंतु - तितकेच महत्त्वाचे - संशयिताचे निर्दोषत्व स्थापित करण्यात मदत करण्यासाठी.

लोम्ब्रोसोच्या गुन्हेगारी कल्पनांना रशियामध्ये व्यापक लोकप्रियता मिळाली. त्यांच्या वैज्ञानिक कार्यांच्या आजीवन आणि मरणोत्तर रशियन आवृत्त्यांद्वारे त्यांचे प्रतिनिधित्व केले जाते. 1897 मध्ये, रशियन डॉक्टरांच्या काँग्रेसमध्ये सहभागी झालेल्या लोम्ब्रोसोचे रशियामध्ये उत्साही स्वागत झाले. त्याच्या चरित्राच्या रशियन भागाला समर्पित केलेल्या त्याच्या आठवणींमध्ये, लोम्ब्रोसोने रशियाच्या सामाजिक संरचनेबद्दल तीव्र नकारात्मक दृष्टीकोन प्रतिबिंबित केला, जो समकालीन इटालियन डाव्या विचारसरणीचा आहे, ज्याचा त्याने पोलिसांच्या क्रूरतेचा ("विचार, विवेक आणि वैयक्तिक चारित्र्य यांचे दडपशाही") तीव्र निषेध केला. आणि सत्ता वापरण्याच्या हुकूमशाही पद्धती.

सोव्हिएत काळात, "लोम्ब्रोसियनिझम" हा शब्द गुन्हेगारी कायद्याच्या मानववंशशास्त्रीय शाळेला नियुक्त करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणावर वापरला गेला - कायद्याच्या बुर्जुआ सिद्धांतातील एक दिशा (वर्ग दृष्टिकोनाच्या निकषानुसार). लोंब्रोसोच्या जन्मजात गुन्हेगाराच्या सिद्धांतावर विशेषतः टीका केली गेली. सोव्हिएत वकिलांच्या मते, ते गुन्ह्याविरूद्धच्या लढ्यात कायदेशीरपणाच्या तत्त्वाचा विरोधाभास करते आणि लोकविरोधी आणि प्रतिगामी अभिमुखता होती, कारण ते शोषित जनतेच्या क्रांतिकारी कृतींचा निषेध करते. अशा जाणीवपूर्वक पक्षपाती, वैचारिक दृष्टीकोनातून, अतिरेकी, सामाजिक संघर्षाच्या निषेधाच्या स्वरूपाच्या मूळ कारणांचा अभ्यास करण्यात लोम्ब्रोसोच्या गुणवत्तेकडे दुर्लक्ष केले गेले, जे राजकीय दहशतवादामध्ये व्यक्त केले गेले आणि सामान्यतः, राजकीय गुन्हेगारीमध्ये, दुर्लक्ष केले गेले.

वाजवी टीका आणि त्याच्या सिद्धांतातील काही तरतुदींचे खोटेपणा असूनही, सीझर लोम्ब्रोसो हे एक उत्कृष्ट शास्त्रज्ञ आहेत जे कायदेशीर विज्ञानात वस्तुनिष्ठ पद्धतींचा परिचय करून देणारे एक प्रणेते बनले. क्रिमिनोलॉजी आणि कायदेशीर मानसशास्त्राच्या विकासात त्यांच्या कार्यांनी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.

कायदेशीर मानसशास्त्र क्षेत्रातील मुख्य कार्ये (रशियन भाषेत):

अराजकतावादी. गुन्हेगारी-मानसिक आणि समाजशास्त्रीय निबंध, 1895;

महिला गुन्हेगार आणि वेश्या, 1902;

कायदा, गुन्हेगारी मानववंशशास्त्र आणि राज्य विज्ञान, 1906 च्या संबंधात राजकीय गुन्हे आणि क्रांती;

गुन्हा. गुन्हेगाराच्या विज्ञानातील नवीनतम प्रगती, 1892;

क्रिमिनल मॅन, मानववंशशास्त्र, न्यायवैद्यक विज्ञान आणि तुरुंग विज्ञान, 1876 च्या आधारावर अभ्यास केला;

कायदेशीर कार्यवाहीतील पुराव्याचे मानसशास्त्र, 1905.

cyclowiki.org वरून फोटो

इटालियन मनोचिकित्सक आणि 19व्या शतकातील फॉरेन्सिक मेडिसिनचे प्राध्यापक, सेझरे लोम्ब्रोसो यांना अनेकदा गुन्हेगारी मानववंशशास्त्राचे संस्थापक म्हटले जाते. हे विज्ञान एखाद्या व्यक्तीची शारीरिक आणि शारीरिक वैशिष्ट्ये आणि गुन्हा करण्याची त्याची प्रवृत्ती यांच्यातील संबंध स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करते. लोम्ब्रोसो या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की असे कनेक्शन आहे आणि ते थेट आहे: विशिष्ट स्वरूप आणि वर्ण असलेल्या लोकांकडून गुन्हे केले जातात*.

नियमानुसार, गुन्हेगारांमध्ये जन्मजात शारीरिक आणि मानसिक दोष असतात, लोम्ब्रोसोचा विश्वास होता. आम्ही अंतर्गत आणि बाह्य शारीरिक रचनांच्या विसंगतींबद्दल बोलत आहोत, आदिम लोक आणि वानरांचे वैशिष्ट्य. त्यामुळे गुन्हेगार घडत नाहीत, तर जन्माला येतात. एखादी व्यक्ती गुन्हेगार असेल की नाही हे केवळ त्याच्या जन्मजात प्रवृत्तीवर अवलंबून असते आणि प्रत्येक प्रकारच्या गुन्ह्याच्या स्वतःच्या विसंगती असतात.

लोम्ब्रोसोने आपले संपूर्ण आयुष्य या सिद्धांताच्या विकासासाठी समर्पित केले. त्यांनी मृतांच्या ३८३ कवट्या आणि जिवंत गुन्हेगारांच्या ३८३९ कवट्या तपासल्या. याव्यतिरिक्त, शास्त्रज्ञाने 26,886 गुन्हेगार आणि 25,447 सन्माननीय नागरिकांच्या शरीराच्या वैशिष्ट्यांचा (नाडी, तापमान, शारीरिक संवेदनशीलता, बुद्धिमत्ता, सवयी, आजार, हस्तलेखन) अभ्यास केला.

गुन्हेगारांचे स्वरूप

लोम्ब्रोसोने अनेक शारीरिक चिन्हे ("स्टिग्माटा") ओळखली, जी त्याच्या मते, जन्मापासून गुन्हेगारी प्रवृत्ती असलेल्या व्यक्तीचे वैशिष्ट्य दर्शवितात. हा कवटीचा अनियमित आकार, एक अरुंद आणि तिरकस कपाळ (किंवा दुभाजित पुढचे हाड), चेहरा आणि डोळ्याच्या सॉकेट्सची विषमता आणि अतिविकसित जबडा आहे. लाल केसांचे गुन्हेगार अत्यंत दुर्मिळ आहेत. बर्याचदा, ब्रुनेट्स आणि तपकिरी-केस असलेल्या पुरुषांद्वारे गुन्हे केले जातात. ब्रुनेट्स चोरी करणे किंवा जाळपोळ करणे पसंत करतात, तर तपकिरी केस असलेले पुरुष खून करण्यास प्रवण असतात. गोरे कधीकधी बलात्कारी आणि घोटाळेबाजांमध्ये आढळतात.

एक सामान्य बलात्कारी देखावा

मोठे फुगवलेले डोळे, मोकळे ओठ, लांबलचक पापण्या, चपटा आणि वाकडा नाक. बहुतेकदा ते दुबळे आणि रिकेटी गोरे असतात, कधीकधी कुबड्या असतात.

सामान्य चोराचे स्वरूप

एक अनियमित लहान कवटी, एक लांबलचक डोके, एक सरळ नाक (बहुतेकदा पायथ्याशी वळलेले), धावणे किंवा, उलट, टक लावून पाहणे, काळे केस आणि विरळ दाढी.

सामान्य किलरचे स्वरूप

मोठी कवटी, लहान डोके (उंचीपेक्षा जास्त रुंदी), तीक्ष्ण पुढचा सायनस, मोठ्या गालाची हाडे, लांब नाक (कधीकधी खाली वळलेले), चौकोनी जबडा, डोळ्यांची प्रचंड कक्षा, पसरलेली चौकोनी हनुवटी, स्थिर काचेची टक, पातळ ओठ, चांगले विकसित पंखे.

सर्वात धोकादायक मारेकरी बहुतेक वेळा काळे, कुरळे केस, विरळ दाढी, लहान हात, खूप मोठे किंवा त्याउलट, खूप लहान कानातले असतात.

सामान्य स्कॅमरचे स्वरूप

चेहरा फिकट आहे, डोळे लहान आणि कडक आहेत, नाक वाकडे आहे, डोके टक्कल आहे. सर्वसाधारणपणे, घोटाळेबाजांचे स्वरूप खूप चांगले असते.

गुन्हेगारांची वैशिष्ट्ये

“मी स्वतः पाहिलं आहे की वादळाच्या वेळी, जेव्हा मिरगीच्या रुग्णांना वारंवार झटके येतात, तेव्हा तुरुंगातील कैदी देखील अधिक धोकादायक बनतात: ते त्यांचे कपडे फाडतात, फर्निचर तोडतात, नोकरांना मारहाण करतात,” लोम्ब्रोसो यांनी लिहिले. त्याच्या मते, गुन्हेगारांनी संवेदी अवयवांची संवेदनशीलता आणि वेदना संवेदनशीलता कमी केली आहे. त्यांना त्यांच्या कृतीची अनैतिकता जाणवू शकत नाही, म्हणून पश्चात्ताप त्यांना अज्ञात आहे.

लोम्ब्रोसो विविध प्रकारच्या गुन्हेगारांच्या हस्तलेखनाची वैशिष्ट्ये देखील ओळखण्यास सक्षम होते. खुनी, दरोडेखोर आणि दरोडेखोरांचे हस्तलेखन लांबलचक अक्षरे, वक्रता आणि अक्षरांच्या शेवटी निश्चित वैशिष्ट्यांद्वारे ओळखले जाते. चोरांचे हस्तलेखन तीक्ष्ण बाह्यरेखा किंवा वक्र शेवट नसलेल्या विस्तारित अक्षरांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.

गुन्हेगारांचे चरित्र आणि जीवनशैली

लोम्ब्रोसोच्या सिद्धांतानुसार, गुन्हेगारांना भटकंती, निर्लज्जपणा आणि आळशीपणाची इच्छा असते. त्यापैकी अनेकांवर टॅटू आहेत. गुन्ह्याला बळी पडणाऱ्या व्यक्तींमध्ये बढाई मारणे, ढोंग करणे, चारित्र्याचा कमकुवतपणा, चिडचिडेपणा, भव्यतेच्या भ्रामकतेच्या सीमारेषेवर उच्च विकसित व्यर्थता, वेगवान मूड स्विंग, भ्याडपणा आणि चिडचिडेपणा ही वैशिष्ट्ये आहेत. हे लोक आक्रमक, प्रतिशोधक आहेत, ते पश्चात्ताप करण्यास असमर्थ आहेत आणि पश्चात्ताप सहन करत नाहीत. ग्राफोमॅनिया देखील गुन्हेगारी प्रवृत्ती दर्शवू शकतो.

लोम्ब्रोसोचा असा विश्वास होता की खालच्या वर्गातील लोक खुनी, दरोडेखोर आणि बलात्कारी होतात. मध्यम आणि उच्च वर्गाचे प्रतिनिधी व्यावसायिक फसवणूक करणारे असण्याची शक्यता जास्त असते.

लोम्ब्रोसोच्या सिद्धांतावर टीका

लोम्ब्रोसोच्या हयातीतही त्याच्या सिद्धांतावर टीका झाली. आश्चर्यकारक नाही - अनेक वरिष्ठ सरकारी अधिकाऱ्यांचे स्वरूप जन्मजात गुन्हेगारांच्या वर्णनाशी पूर्णपणे जुळणारे होते. अनेकांना खात्री आहे की शास्त्रज्ञाने जैविक घटक अतिशयोक्त केला आणि गुन्हेगारीच्या कारणास्तव सामाजिक घटक पूर्णपणे विचारात घेतला नाही. कदाचित यामुळेच लोम्ब्रोसोला त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या दिशेने त्याच्या काही मतांचा पुनर्विचार करायला लावला. विशेषतः, त्याने असा युक्तिवाद करण्यास सुरुवात केली की गुन्हेगारी स्वरूपाच्या उपस्थितीचा अर्थ असा नाही की एखाद्या व्यक्तीने गुन्हा केला आहे - हे त्याच्या बेकायदेशीर कृत्ये करण्याच्या प्रवृत्तीबद्दल बोलते. गुन्हेगारी स्वरूपाची व्यक्ती समृद्ध असेल तर तो छुप्या गुन्हेगारांच्या श्रेणीत येतो ज्यांच्याकडे कायदा मोडण्याचे कोणतेही बाह्य कारण नाही.

जेव्हा नाझींनी त्याच्या कल्पनांचा वापर करण्यास सुरुवात केली तेव्हा लोम्ब्रोसोच्या प्रतिष्ठेला मोठा फटका बसला - त्यांनी ओव्हनमध्ये पाठवण्यापूर्वी एकाग्रता शिबिरातील कैद्यांच्या कवट्या मोजल्या. सोव्हिएत काळात, जन्मजात गुन्हेगाराच्या सिद्धांतावर कायदेशीरपणा, राष्ट्रविरोधी आणि प्रतिगामी स्वभावाच्या तत्त्वाच्या विरोधाभासासाठी टीका केली गेली.

जोपर्यंत आम्ही शोधू शकलो, लाँब्रोसोचा सिद्धांत कायदेशीर प्रक्रियेत कधीही वापरला गेला नाही - अगदी शास्त्रज्ञांना देखील त्यात कोणतेही व्यावहारिक मूल्य दिसले नाही, कारण त्यांनी एका वैज्ञानिक वादविवादात म्हटले आहे: “मी माझे कार्य देण्याच्या हेतूने काम करत नाही. न्यायशास्त्राच्या क्षेत्रात व्यावहारिक उपयोगाचे संशोधन; एक शास्त्रज्ञ म्हणून मी विज्ञानाची सेवा केवळ विज्ञानासाठी करतो." तरीही, त्यांनी प्रस्तावित केलेली गुन्हेगारी व्यक्तीची संकल्पना सामान्य वापरात आली आहे आणि त्याच्या विकासाचा वापर शरीरशास्त्र, गुन्हेगारी मानववंशशास्त्र, समाजशास्त्र आणि मानसशास्त्रात अजूनही केला जातो.

* खालील पुस्तकांमधून घेतलेली माहिती: Cesare Lombroso. "गुन्हेगार माणूस" मिलगार्ड. 2005; मिखाईल शेटेरेन्शिस. "सीझेर लोम्ब्रोसो". इस्राडॉन. 2010