Koneksi Balto-Daco-Thracia pada milenium ke-3 SM. e. (Slavia tidak terlibat) “Tempat lahir” Balt tidak selalu terletak di suatu tempat di wilayah Dnieper Atas atau lembah Neman, dan inilah alasannya. Untuk beberapa waktu sekarang, perhatian telah tertuju pada hubungan antara onomastik Baltik

Suku Thracia

Gambar.1 Thracia

Informasi umum tentang orang Thracia

Suku Thracia adalah suku Indo-Eropa yang tinggal di Thrace dan daerah sekitarnya (saat ini Bulgaria, Rumania, Moldova, Yunani Timur Laut, Turki Asia bagian Eropa dan barat laut, Serbia bagian timur, dan sebagian Makedonia).
Pada abad ke-5 SM, bangsa Thracia mendiami wilayah timur laut Balkan dan wilayah yang berbatasan dengan Laut Hitam di barat. Herodotus dalam Buku 5 menyebut mereka sebagai kelompok kedua yang paling banyak jumlahnya (setelah suku Indian) di dunia, dan berpotensi menjadi kelompok paling kuat secara militer - jika mereka menghentikan pertikaian internal mereka. Pada saat itu, bangsa Thracia terpecah menjadi sejumlah besar suku yang bertikai; Xenophon dengan penuh warna berbicara tentang perang internal mereka dalam Anabasis-nya. Namun, bangsa Thracia selama beberapa waktu berhasil menciptakan negara-negara rapuh, seperti kerajaan Odrysian, yang terbesar di Eropa pada abad ke-5. SM e., dan di zaman Romawi: Dacia dipimpin oleh Burebista.

Asal

suku Thracia

Bisalti
Bitin
Kikon
Bebek:
apulit
Karpi
Kostoboki
Sukyi
Dii
Edons
Gets
Sayang
Pemandangan depan
Satra
Finlandia
Rempah
suku

Beras. 2
Serangan malam Thracia, 400 SM
1. Pemain terompet Thracia.
2. Pengawal berkuda Thracia.

Tidak sepenuhnya suku Thracia:

Agathyrsi (suku Skit-Thrakia)
Dardanians (suku campuran dari Thracia, Illyria dan mungkin Paeonians)

Beras. 3
Peltast Thracia, 400 SM

wilayah Thracia

Awalnya bangsa Thracia menduduki wilayah hingga Laut Adriatik, namun sekitar abad ke-13. SM e. didorong ke timur oleh Iliria.

Pendudukan orang Thracia

Mereka bergerak di bidang pertanian dan peternakan (terutama peternakan kuda), mereka mengembangkan pertambangan dan pengolahan logam, serta produksi keramik. Pada awal Zaman Besi (paruh pertama milenium pertama SM), bangsa Thracia berada pada tahap dekomposisi sistem primitif, dan perbudakan ada.
Monumen seni Thracia yang paling kuno (akhir milenium ke-2 - awal milenium ke-1 SM) termasuk dolmen, keramik dalam berbagai bentuk (termasuk bejana jenis budaya Villanova), seringkali dengan hiasan plastik dalam bentuk seruling, “benjolan”, dll.
Timbunan unik benda-benda emas dari Valchitrin di Bulgaria utara (bejana dan tutup bejana, dihiasi dengan pola spiral indah bertatahkan perak). Budaya Basarabi di Rumania (paruh pertama milenium pertama SM) merupakan ciri khas bangsa Thracia - pemukiman berbenteng dan terbuka dengan bangunan kayu di atas tanah yang dilapisi tanah liat; keramik hitam poles (mangkuk, mangkok, gelas) dengan hiasan bergalur, serta pola geometris yang dicap dan diukir dengan tatahan putih, menunjukkan keterkaitan dengan budaya suku lokal Zaman Perunggu.
Pada abad ke-6 hingga ke-5. SM e. seni orang Thracia bersentuhan dengan budaya orang Skit. Gaya binatang bangsa Thracia, yang berkembang pada abad ke-6 hingga ke-3. SM e., dibedakan berdasarkan ciri-ciri lokal (pelat dan helm emas, perak dan perunggu dengan gambar ekspresif naif yang digeneralisasikan dari burung, binatang, penunggang kuda, adegan perkelahian binatang, biasanya ditutupi dengan pola dalam bentuk lingkaran, titik, dan guratan) .
Dari abad ke-5 SM e. bangsa Thracia mengalami peningkatan pengaruh peradaban Yunani kuno.

Pada abad ke-4 hingga ke-3. SM e. termasuk pembangunan kota Sevtopol di Thrakia, pembuatan berbagai monumen seni Yunani-Thrakia, yang merupakan salah satu mahakarya budaya artistik kuno (makam Kazanlak, harta karun bejana emas dari Panagyurishte, dll.). Pada pergantian abad ke-1. SM e. – abad ke-1 N. e. Suku Dacia membangun sistem benteng di pegunungan Transylvania - Gradistea-Muncelului, Piatra Rosie, Blidarul, dll.
Era penaklukan Romawi mencakup helm pemakaman perak, perunggu dan besi dengan topeng, dibedakan oleh ekspresi fisiognomisnya yang cerah dan kesempurnaan pelaksanaan teknis, patung-patung dan prasasti dengan gambar relief yang disebut. Penunggang kuda Thracia, potret penguburan, patung, bejana yang terbuat dari emas, perunggu, kaca.

Gambar.3.1 Helm Trakia( Trakia)

Helm Thracia ditemukan pada tahun 1997 di Pletena, Pegunungan Rhodope bagian barat. Helm tersebut berasal dari paruh pertama abad ke-4 SM.21 helm "Thracia" ditemukan di wilayah suku Thracia Kuno.

Gambar.3.2

Helm perak milik orang Thracia Utara

Gambar.3.3

Helm emas ditemukan di makam raja Geta di wilayah Rumania.

Pedang perunggu, yang berwarna hijau seiring bertambahnya usia, adalah saksi kejayaan militer bangsa Thracia kuno.
Gagangnya yang berbentuk buntut ikan dibungkus dengan pita emas sempit. Bilah dua sisinya dihiasi dengan pola bening. Semua ini menunjukkan tingginya status pemilik pedang.

Gambar.3.2

helm. Kiri: besi, kulit, tinggi. 31 cm, lebar. 27,2 cm abad IV. SM e.
Tengah: perunggu, tinggi. 39,5 cm, lebar. 20,7 cm Pengecoran, penempaan, penyolderan, paku keling, pengukiran. abad ke-4 SM e.
Kanan: Tipe Iliria, perunggu, tinggi. 27 cm Pengecoran, penempaan. abad VI-V SM e.
Bawah: pedang. Perunggu, emas, panjang 69,5 cm Pengecoran, penempaan, paku keling, ukiran. abad X-IX SM.

Dari ketiga helm tempur tersebut, yang paling menarik bentuknya adalah yang tengah, bertipe Thracian-Phrygian. Helm di bagian atas di kedua sisinya dihiasi dengan palem, dan di bagian bawah dengan ular melingkar. Naga ular dipanggil untuk melindungi pemiliknya dan membantunya dalam pertempuran. Bagian pipinya menggambarkan janggut dan kumis.
Di sebelah kiri adalah helm yang terbuat dari banyak sisik pelat besi yang ditempelkan pada alas kulit. Surat berantai dibuat dengan cara yang sama.

Pada awal milenium 1 Masehi. e. seni orang Thracia berangsur-angsur menurun, memperoleh karakter provinsi-Romawi.
Bahkan pada masa Homer, bangsa Thracia dikenal sebagai petani dan penggembala. Tambang, senjata, dan kereta perang Thrakia terkenal

Gambar.3.4

baju besi Trakia

Orang Thracia memperdagangkan biji-bijian, anggur, madu, kaus kaki, kuda, kulit, keramik, ikan, dan tekstil.
Dasar perkembangan ekonomi masyarakat Thracia pada paruh pertama milenium pertama SM. e. adalah penguasaan metalurgi besi yang menyebabkan perubahan besar dalam perekonomian dan struktur sosial. Pembangunan mengikuti jalur yang sedikit berbeda di utara Pegunungan Balkan, yang iklimnya lebih parah, dan di selatan Pegunungan Balkan. Di barat daya Thrace, dekat deposit bijih, terdapat juga pusat metalurgi utama. Kerajinan itu menjadi semakin terspesialisasi. Ditemukan bengkel-bengkel yang sudah berfungsi untuk pasar. Pasar muncul di dekat tempat ibadah (misalnya, dekat Filippoiol - Thracian Pulpudeva, Plovdiv modern). Jalur perdagangan menghubungkan orang Thracia dengan tetangganya. Masa kejayaan masyarakat Thracia terjadi pada abad V-IV. SM e. Pertanian akhirnya menjadi subur, berdasarkan penggunaan mata bajak besi. Mereka menabur gandum, gandum hitam, barley, millet, dan rami. rami, anggur yang dibudidayakan, buah-buahan, dan sayuran. Peternakan domba dan kuda telah mencapai perkembangan pesat.
Dari abad ke-8 hingga akhir abad ke-7. SM e. Apa yang disebut penjajahan besar Yunani terjadi, yang juga merebut wilayah Thracia dari Teluk Tesalonika hingga muara sungai Danube. Kota-kota (polis) seperti Byzantium didirikan (dari 330 M, Konstantinopel, Istanbul modern). Salmida (Mussell). Apollonia (Sozopol), Anchial (Pomerania), Mesambria (Messembria. Mesimvria, Nessebar), Odessa (Varna), Dionysopol (Balchik), Kalatns (Mangalia), Tomi (Constanza), Istros (Istria). Struktur sosial kota-kota kolonial (demokratis, aristokrat) sesuai dengan tatanan di kota-kota besar. Awalnya hubungan bermusuhan dengan kota-kota Yunani berubah menjadi hubungan damai. Zona sintesis terbentuk di pantai: orang-orang Thracia memasuki kota-kota, menerima hak kewarganegaraan dan mempromosikan penyebaran budaya Thracia; pengaruh Yunani, pada gilirannya, menutupi daerah sekitarnya, menyebabkan Helenisasi bertahap dari orang-orang Thracia yang tinggal di sini. Hubungan dengan koloni Yunani mempercepat perkembangan masyarakat Thracia.
Aristokrasi suku Thracia menguat pada pertengahan milenium pertama SM. e. Eksploitasi anggota komunitas bebas menjadi hal biasa. Komunitas tersebut berubah menjadi komunitas yang teritorial, bertetangga, dan hak kepemilikan anggota komunitas atas lahan garapan ditegaskan. Diferensiasi properti menyebabkan pemiskinan sebagian anggota masyarakat yang menjadi tanggungan. Persatuan suku bersifat militer-demokratis dan berjuang keras satu sama lain. Pusat-pusat militer-politik dan keagamaan bermunculan. Permukiman besar tumbuh di sekitar tempat tinggal para pemimpin, dan kemudian kota-kota berbenteng, seperti Uskudum (Adrianople, Edirne) di Maritsa dan Kabyle di hulu Tundzha, yang didirikan oleh Odryzes. Dari abad ke-6 SM e. Pertukaran alam digantikan oleh pertukaran moneter. Koin Yunani dan Persia beredar; Raja-raja Trakia juga mencetak koin mereka di bengkel-bengkel Yunani.
Aristokrasi suku sekutu Thracia secara bertahap menjadi pemilik budak. Budak digunakan dalam peternakan, di pertambangan, dan sebagai pelayan. Namun peran utama masih dimainkan oleh anggota komunitas bebas. Budak sering kali dijual ke kebijakan Yunani. Pada pertengahan milenium pertama SM. e. pembentukan negara dimulai.

Beras. 4
Serangan terhadap benteng Suku, 424 SM

Pada awalnya, beberapa asosiasi negara muncul antara Struma dan Vardar, di sepanjang pantai Aegea dan di Thrace, di antaranya yang terkuat adalah Odrysian. Pendidikan pada pergantian abad VI-V. SM e. Negara bagian Odrysian yang luas difasilitasi oleh bahaya umum dari Persia - pasukan Darius berbaris melalui tanah Thracia pada tahun 514-513. SM e. melawan Scythians, dan kemudian pasukan Persia selama perang Yunani-Persia. Negara bagian Odrize mencakup hampir seluruh wilayah Bulgaria modern di barat dan melampaui perbatasan mereka di timur laut dan tenggara. Sebagian besar kota kolonial Yunani, terutama di pesisir Laut Hitam, mengakui kedaulatan kerajaan Odrysian. Negara Odrysian memelihara hubungan dengan negara-negara kota Yunani (khususnya Athena) dan Scythians. Mencapai puncaknya pada abad ke-5. SM e.

Dari abad VI-V. SM e. tanah Thracia memasuki wilayah pengaruh budaya Yunani, namun hampir tidak mempengaruhi daerah pedesaan. Kehidupan petani tetap miskin. Cara hidup kaum bangsawan yang mengalami Helenisasi mengalami perubahan drastis. Seni bangunan orang Yunani diperkenalkan ke kota-kota: perencanaan, pasokan air, saluran pembuangan, barisan tiang, patung, relief. Banyak barang dan karya seni Yunani diimpor. Impor terutama memenuhi kebutuhan kaum bangsawan. Kota-kota kolonial berkembang terutama dalam kerangka budaya Yunani.

Namun, budaya dan seni Thracia sendiri terus berkembang. Kultus dewa dan dewi Thracia dilestarikan. Kultus matahari memainkan peran utama, kepercayaan pada keabadian jiwa tersebar luas, ada kultus kelahiran kembali alam - semua kepercayaan ini tercermin dalam ritual pemakaman. Saat menyembah para dewa, orang Thracia melakukan pengorbanan, biasanya berdarah, dan kadang-kadang mengorbankan manusia. Tujuan pengorbanan adalah keinginan untuk mencapai panen dan kesuburan. Seringkali hewan kurbannya adalah seekor anjing. Kultus yang disebut penunggang kuda Thracia (penunggang kuda) sangat populer: hingga satu setengah ribu gambar penunggang kuda ditemukan di 350 lokasi geografis di Bulgaria. Kultus Dionysus juga dihormati. Perayaan untuk menghormati penyanyi dewa dongeng Orpheus dan Dionysus bersifat orisinil.

Beras. 5
Pemberontakan Trakia, 26 M

Banyak hal tentang seni orang Thracia yang diketahui dari pekuburan. Karya seni perhiasan ditemukan di sana - perhiasan zoomorfik yang terbuat dari emas dan perunggu. Seni Thracia berkembang pada abad ke-4 - awal abad ke-3. Makam Kazanlak yang terkenal berasal dari zaman itu. Lukisannya yang berwarna-warni tidak hanya menceritakan tentang pemujaan terhadap orang mati, tetapi juga tentang kehidupan dan adat istiadat orang yang masih hidup. Harta karun emas Panagyurishtsky berupa benda-benda suci yang sangat artistik (cakram, kushvin, ritme zoomorfik dan antropomorfik - simbol kekuasaan) juga terkenal. Produknya penuh dengan cita rasa lokal, meskipun berfokus pada sampel Yunani dan Persia terbaik. Dengan kata lain, seperti sebelumnya, budaya Balkan Timur menjadi jembatan antara Eropa dan Asia.

Makam Kazanlak dan mahakarya lainnya bukanlah monumen Thracia murni: mereka mewakili sintesis seni Yunani-Thracia. Namun bangsa Thracia juga mempunyai pengaruh yang serius terhadap kebudayaan Yunani. Dewa Thracia Ares dan Dionysus tersebar luas di seluruh dunia Yunani. Kultus Dionysus terlibat dalam pembentukan tragedi dan komedi Yunani. Orang-orang Yunani menghormati Orpheus tidak kurang dari orang-orang Thracia. Tidak ada satu bangsa pun yang pengaruh budayanya terhadap orang Yunani sebanding dengan pengaruh budaya orang Thracia.

Kehidupan militer dan politik bangsa Thracia

Proses pembentukan kelas terutama terjadi di kalangan kelompok tenggara Thracia - Odrysia. Di pertengahan abad ke-4. SM e. Bangsa Thracia, bersama dengan bangsa Paeonian, bersekutu dengan bangsa Iliria melawan Makedonia, yang mengancam kemerdekaan mereka.

Beras. 6
Invasi Trakia ke Makedonia, 429 SM.

Pada tahun 342 suku-suku di selatan Thrace ditaklukkan oleh Philip II. Dari tahun 323 hingga 281 mereka berada di bawah kekuasaan Lysimachus, setelah kematiannya mereka memperoleh kembali kemerdekaan. Dari akhir abad ke-3. SM e. Pesisir Thracia di Laut Aegea ditaklukkan oleh Ptolemeus dan kemudian direbut kembali oleh raja Makedonia Philip V.

Beras. 7
1. Dapatkan prajurit yang mulia.
2. Pemanah Kuda Geth

Setelah Perang Makedonia ke-3 (171–168 SM), bangsa Thracia meninggalkan kekuasaan Makedonia. Pada awal abad ke-1. SM e. bersekutu dengan Mithridates VI Eupator, setelah kekalahannya dalam Perang Mithridatic ke-3 (74–63 SM) mereka berada dalam pengaruh Romawi, yang melawannya mereka melakukan perjuangan keras kepala.
Pada tahun 60–45 SM. e. Suku-suku Thracia Utara dipersatukan oleh penguasa Dacia Berebista. Pada abad ke-1 N. e. Sebuah asosiasi besar suku-suku Thracia Utara muncul, di mana peran utama dimiliki oleh Ghetto-Dacia.

Beras. 8
Pertempuran di Callinicum, 171 SM

Di bawah kaisar Romawi Julius - Claudius (abad ke-1), wilayah utama Thrace diubah menjadi provinsi Romawi. Wilayah Geto-Dacia ditaklukkan dan menjadi provinsi Romawi di bawah pemerintahan Trajan pada tahun 106, namun secara efektif hilang ke tangan Romawi di bawah pemerintahan Aurelianus.
Selama periode Migrasi Besar Bangsa-Bangsa, suku Thracia bercampur dengan suku-suku lain dan menjadi elemen integral secara etnis dalam pembentukan masyarakat modern (Bulgaria, Rumania dan Moldova, dll.).
Kekuatan Odryzian ternyata rapuh. Tanda-tanda keruntuhannya terlihat jelas pada pertengahan abad ke-4. SM e. Krisis polis Yunani yang memiliki budak menciptakan kondisi untuk penyatuan negara baru di Thracia, tetapi hal ini dicegah oleh ekspansi raja-raja Makedonia.
Pusat negara Makedonia terletak di hulu Bistrica. Sudah di abad ke-1. SM e. kerajaan ini memainkan peran utama dalam Perang Peloponnesia, dan pada abad ke-4. menjadi hegemon di Balkan. Dalam strukturnya, hal ini mirip dengan kepemilikan budak klasik, tetapi dengan sisa-sisa hubungan komunal primitif yang terlihat jelas. Kekuasaan raja berubah menjadi monarki pada paruh pertama abad ke-4. SM e. Dari segi kebudayaan, khususnya kebudayaan lapisan sosial atas, kerajaan Makedonia dekat dengan negara-negara Yunani. Berkuasa pada tahun 359 SM. e. Filipus II pada tahun 342-339. mengakhiri kerajaan Odrysian. Namun, kekuasaan Makedonia berumur pendek: setelah kematian Alexander pada 323 SM. e. negaranya yang luas runtuh.

Pada abad ke-3. SM e. Di wilayah Thracia, perjuangan Diadochi, penerus Alexander, terjadi. Namun, Odrize mempertahankan kemerdekaannya di wilayah pesisir pada tahun 212-211. SM SAYA. membebaskan diri dengan mengusir garnisun Makedonia. Namun, penguatan kerajaan Thracia dicegah oleh perang yang berkepanjangan (sampai awal abad ke-2 SM) dengan kota-kota Yunani. Dinasti lokal muncul. Ketidakstabilan politik diperparah dengan menurunnya perekonomian dan perdagangan.

Arkeologi

Sepanjang tahun 2000-an, para arkeolog telah melakukan penggalian di Bulgaria tengah dan menjuluki daerah tersebut sebagai “Gang Raja-Raja Thrakia”. Pada 19 Agustus 2005, beberapa arkeolog melaporkan bahwa mereka telah menemukan ibu kota Thrace di dekat kota modern Karlovo, Bulgaria. Banyaknya pecahan tembikar halus (potongan genteng dan vas Yunani) yang ditemukan selama penggalian menunjukkan kekayaan penduduk kota. Menteri Kebudayaan Bulgaria mengumumkan dukungannya untuk penggalian lebih lanjut.

Gambar.9

Plotnya adalah tentang wanita Thracia yang mencabik-cabik penyanyi Orpheus. Ukiran pada canthara. Perak, penyepuhan. Bengkel loteng. abad V SM e.

Gambar 10

Balsamarium berbentuk beruang. Perunggu, tinggi 16,9 cm Transmisi, ekstra. perlakuan. abad II - III N. e.

Ahli toreutika (seni pengerjaan logam) Thracia membuat segalanya mulai dari kancing hingga vas yang elegan. Dari pengecoran sederhana dan penggunaan cetakan dan segel hingga emboss dan ukiran.
Waktu telah menghancurkan hampir segala sesuatu yang diciptakan oleh bangsa Thracia, tetapi waktu memiliki kekuatan paling kecil terhadap logam. Di pameran ini Anda dapat melihat apa yang dibutuhkan orang Thracia untuk hidup baik di sini maupun “di sana”. Namun pembagian ini, seperti yang akan kita lihat, sangat kondisional.

Harta karun Thracia ditemukan di harta karun Rogozen di Bulgaria

Catatan orang Thracia

Penyebutan pertama dalam literatur tentang bangsa Thracia berasal dari Perang Troya pada abad ke-13. SM e. (Homer, Iliad).
Catatan orang Thracia di Iliad terutama berbicara tentang Hellespont, dan tentang suku Kikon, yang berperang di pihak Trojan (Iliad, buku II). Dari bangsa Thracia, banyak makhluk mitos yang diturunkan ke tetangga Yunani mereka, seperti dewa Dionysus, Putri Europa, dan pahlawan Orpheus.
Dalam buku ketujuh sejarahnya, Herodotus menjelaskan perlengkapan orang Thracia melawan Persia:
Orang Thracia mengenakan topi rubah di kepala mereka selama kampanye. Mereka mengenakan tunik di tubuh mereka dan pakaian berwarna-warni di atasnya. Kaki dan lutut mereka dibalut kulit rusa. Mereka dipersenjatai dengan droshky, kain ketapel, dan belati kecil. Setelah bermigrasi ke Asia, suku ini diberi nama Bitinia, dan sebelumnya, dengan kata-kata mereka sendiri, mereka disebut Strymonian, karena mereka tinggal di Strymon. Seperti yang mereka katakan, orang Teucrian dan Myan mengusir mereka dari habitatnya. Pemimpin Thracia Asia adalah Bassac, putra Artabanus.
Dalam buku kelimanya, Herodotus menggambarkan adat istiadat suku Thracia:
Di antara suku-suku yang tinggal di utara Krestonia, ada kebiasaan ini. Ketika seseorang dari suku tersebut meninggal, istrinya (dan mereka semua memiliki banyak istri) memulai perdebatan sengit (dengan partisipasi teman-teman yang bersemangat): siapa di antara mereka yang paling dicintai oleh almarhum suami. Setelah perselisihan terselesaikan, pria dan wanita menghujani pasangan terpilih dengan pujian dan kerabat terdekat menyembelihnya di kuburan dan kemudian dikebumikan bersama suaminya. Istri-istri lainnya sangat sedih karena pilihan tidak ada pada mereka: bagaimanapun juga, ini adalah rasa malu terbesar bagi mereka. Adat istiadat orang Thracia lainnya adalah sebagai berikut: mereka menjual anak-anaknya ke luar negeri. Mereka tidak menjaga kesucian anak perempuan, membiarkan mereka berhubungan intim dengan laki-laki mana pun. Sebaliknya, kesetiaan wanita yang sudah menikah sangat diperhatikan dan mereka membeli istri dari orang tuanya dengan harga yang mahal. Tato di tubuh dianggap sebagai tanda kebangsawanan di kalangan mereka. Siapapun yang tidak memilikinya bukanlah milik bangsawan. Seseorang yang menghabiskan waktu dalam kemalasan akan dijunjung tinggi oleh mereka. Sebaliknya, mereka memperlakukan petani dengan sangat hina. Mereka menganggap kehidupan seorang pejuang dan perampok adalah yang paling terhormat. Ini adalah adat istiadat mereka yang paling luar biasa. Bangsa Thracia hanya menghormati tiga dewa: Ares, Dionysus, dan Artemis. Dan raja-raja mereka (tidak seperti rakyat lainnya) menghormati Hermes lebih dari semua dewa dan hanya bersumpah demi dia. Menurut mereka, mereka sendiri berasal dari Hermes. Upacara pemakaman orang Thracia yang kaya adalah sebagai berikut. Jenazah almarhum diekspos selama tiga hari. Pada saat yang sama, segala jenis hewan kurban disembelih dan, setelah tangisan pemakaman, pesta pemakaman diadakan. Kemudian jenazah dibakar atau dikuburkan dan setelah dibangun gundukan, diadakan berbagai perlombaan. Penghargaan tertinggi diberikan untuk pertarungan tunggal, tergantung pada pentingnya kompetisi. Ini adalah kebiasaan pemakaman orang Thracia.
Josephus mengklaim bahwa nenek moyang orang Thracia adalah putra ketujuh Yapheth, Tiras. Dia juga berpendapat bahwa orang Thracia awalnya disebut Tirasian, tetapi kemudian orang Yunani mengganti namanya.

orang Thracia yang terkenal

Gambar 12
Burebista- raja Geto-Dacia, yang membawa di bawah pemerintahannya wilayah Thracia yang luas dari Moravia modern di barat hingga Sungai Bug di timur, dari Carpathians di utara, hingga Dionysopolis (Balchik modern) di selatan.

Gambar 13
Decebalus- raja besar Geto-Dacia, yang memenangkan banyak pertempuran dengan Romawi, tetapi dikalahkan oleh pasukan Trajan.

Gambar 14
Orpheus- dalam mitologi Yunani kuno, seorang penyanyi, musisi kecapi. Memainkan peran penting dalam agama Yunani dan Bulgaria.

Gambar 15
Spartakus- Gladiator Romawi yang memberontak di Semenanjung Apennine pada 73-71 SM. Pasukannya, yang sebagian besar terdiri dari para gladiator dan budak yang melarikan diri, mengalahkan beberapa legiun Romawi dalam perang yang dikenal sebagai Perang Budak Ketiga atau Pemberontakan Spartacus.

bahasa Trakia

Mereka berbicara bahasa Thracia, yang sebagian besar penulis klasifikasikan sebagai bahasa Indo-Eropa.
Kepunahan suku Thracia dan bahasanya
Bahasa Thracia adalah bahasa Indo-Eropa yang sudah mati dari bahasa Thracia, bagian dari bahasa Paleo-Balkan. Itu tersebar luas di Thrace kuno - sebuah wilayah di Eropa tenggara (di situs Bulgaria modern, Makedonia, Turki Eropa, sebagian Rumania (Dobrudja), Yunani dan Serbia), serta di beberapa wilayah di Asia Kecil. Terkadang bahasa Dacia (Getic) juga dianggap mirip dengan bahasa Thracia.
Disimpan sebagai serangkaian glosses dalam sumber-sumber Yunani kuno. Selain itu, beberapa prasasti yang sangat singkat telah ditemukan. Meskipun karakter bahasa Indo-Eropa dan perkiraan posisinya di antara bahasa-bahasa Indo-Eropa lainnya terlihat jelas dari glos dan prasastinya, namun tata bahasa bahasa Trakia masih belum dapat direkonstruksi.
Kadang-kadang kata-kata yang etimologinya tidak jelas dari bahasa Bulgaria, Rumania, dan Moldavia juga diklasifikasikan sebagai bahasa Trakia. Sikap terhadap bahasa Thracia dari bahasa Albania modern masih kontroversial - menurut beberapa ilmuwan, bahasa itu berasal dari bahasa Iliria dengan sedikit pengaruh Thracia, menurut yang lain - dari bahasa Thracia.

Prasasti
Penafsiran terhadap prasasti tersebut masih kontroversial dan saling eksklusif, sehingga hanya teksnya yang diberikan di sini. Semua prasasti menggunakan alfabet Yunani standar.

1. Prasasti pada cincin emas, ditemukan di dekat kota Ezerovo, Bulgaria pada tahun 1912. Berasal dari sekitar abad ke-5 SM. e.
ΡΟΛΙΣΤΕΝΕΑΣΝ / ΕΡΕΝΕΑΤΙΛ / ΤΕΑΝΗΣΚΟΑ / ΡΑΖΕΑΔΟΜ / ΕΑΝΤΙΛΕΖΥ / ΠΤΑΜΙΗΕ / ΡΑΖ / ΗΛΤΑ
rolisteneasn /ereneatil / teanēskoa / razeadom / eantilezu / ptamiēe / raz / ēlta

2. Sebuah prasasti di atas batu (batu nisan?), ditemukan di dekat desa Kyolmen, wilayah Preslav, Bulgaria pada tahun 1965. Usia - sekitar abad ke-6 SM. e.
ΕΒΑΡ. ΖΕΣΑΣΝ ΗΝΕΤΕΣΑ ΙΓΕΚ.Α / ΝΒΛΑΒΑΗΕΓΝ / ΝΥΑΣΝΛΕΤΕΔΝΥΕΔΝΕΙΝΔΑΚΑΤΡ.Σ
ebar. zesasn ēnetesa igek. a/nblabaēgn/nuasnletednuedneindakatr.s

3. Sebuah prasasti pada sebuah cincin, ditemukan di desa Duvanli, wilayah Plovdiv, Bulgaria, dekat tangan kiri kerangka di sebuah pemakaman. Tanggal sekitar abad ke 5 SM. e. Cincin itu menggambarkan seorang penunggang kuda dengan tulisan ini di sekelilingnya.
ΗΖΙΗ ….. ΔΕΛΕ / ΜΕΖΗΝΑΙ
ēziē…..dele / mezēnai
ΜΕΖΗΝΑΙ - rupanya dewa Messapian Menzan, yang kepadanya kuda dipersembahkan.
Beberapa prasasti yang sangat singkat pada kapal dan artefak lainnya juga ditemukan.
Dalam prasasti Latin dari Roma, yang mengacu pada warga negara Romawi yang berasal dari Thrace, ditemukan frasa Midne potelense;
kata midne dibandingkan dengan bahasa Latvia mitne (tempat tinggal) dan diartikan sebagai “desa”. Atas dasar ini, ahli bahasa Bulgaria I. Duridanov menemukan persamaan Baltik lainnya untuk glosses Thracian, tetapi banyak dari perbandingannya yang dikritik.
Bahasa Trakia rupanya menghilang sekitar abad ke-5 Masehi. e. sebagai akibat dari Migrasi Besar dan runtuhnya Kekaisaran Romawi. Tanah bekas provinsi Romawi di Thrace sebagian direbut oleh Slavia dan sebagian dipindahkan ke Byzantium.
Pada akhirnya, sebagian besar orang Thracia mengadopsi budaya Yunani (di wilayah Thrace) dan Romawi (Moesia, Dacia, dll.) dan pada dasarnya menjadi subjek negara-negara ini. Namun, kelompok kecil orang Thracia sudah ada sebelum orang Slavia bermigrasi ke Balkan pada abad ke-6 M, jadi secara teoritis, beberapa orang Thracia bisa menjadi orang Slavia.

|
Thracia dan Getae, yang merupakan orang Thracia
Indo-Eropa

Kelompok bahasa yang mati dicetak miring

orang Thracia(Yunani kuno Θρᾳκός; lat. Thraci) - orang kuno yang tinggal di timur Balkan dan wilayah sekitarnya. Mereka berbicara bahasa Thracia, yang dianggap sebagai bahasa Indo-Eropa.

• 1 Penampilan
• 2 Asal
• 3 Daerah bersejarah Thracia
• 4 Sejarah
• 5 Arkeologi
• 6 Catatan Orang Thracia
• 7 suku Thracia
• 8 orang Thracia Terkenal
• 9 Catatan
• 10 Sastra
• 11 Tautan

Penampilan

Filsuf Yunani Xenophanes menggambarkan orang Thracia secara lahiriah berbeda dari orang Yunani karena rambut pirang dan mata biru mereka.

Semua orang Etiopia menganggap dewa berkulit hitam dan berhidung pesek, sedangkan orang Thracia menganggap mereka bermata biru dan berambut pirang...

- (Diterjemahkan oleh F.F. Zelinsky)

Namun, para antropolog percaya bahwa di antara orang Thracia, tipe Mediterania masih mendominasi dengan sedikit campuran Dinarik, mungkin dengan pigmentasi ringan, yaitu. secara umum mereka adalah Pontid. Selain itu, identitas eksternal orang Moldova, Rumania, dan Bulgaria ditentukan oleh substrat Thracia.

Herodotus menggambarkan perlengkapan orang Thracia melawan Persia:

Orang Thracia mengenakan topi rubah di kepala mereka selama kampanye. Mereka mengenakan tunik di tubuh mereka dan pakaian berwarna-warni di atasnya. Kaki dan lutut mereka dibalut kulit rusa. Mereka dipersenjatai dengan anak panah, ketapel, dan belati kecil (Sejarah, VII, 75)

Orang Thracia menumbuhkan kumis dan janggut, dan lebih suka mengumpulkan rambut di bagian atas kepala mereka.

Asal

Sejumlah peneliti mengidentifikasi nenek moyang orang Thracia dengan pembawa budaya Sabatinov atau Belogrudov.

Menurut genetika modern, setelah berpindah dari Carpathians ke Semenanjung Balkan, orang Indo-Eropa yang tergabung dalam haplogroup R1a berasimilasi dengan suku Paleo-Balkan lokal dari haplogroup I2a, sehingga terbentuklah masyarakat Thracia yang kita kenal dari sumber tertulis ( yang didominasi oleh haplogroup I2a dengan sedikit campuran haplogroup R1a); pada saat yang sama, bahasa Thracia baru berkembang berdasarkan bahasa para penakluk, yaitu berdasarkan Indo-Eropa, dengan menggabungkan beberapa ciri lokal.

Daerah bersejarah bangsa Thracia

Suku Thracia (sekitar 200 etnonim) sangat banyak dan tinggal di wilayah Semenanjung Balkan modern dan sebagian Asia Kecil.

• Thrace (Bulgaria dan Türkiye Eropa)
• Dacia (Rumania)
• Bitinia (Anatolia barat laut)
• Misia (Anatolia barat laut)

Cerita

Pembentukan dan penyebaran bangsa Thracia ke Asia Kecil dimulai pada era migrasi masyarakat laut. Homer sudah menempatkan bangsa Thracia di tepi Hellespont (Iliad, II, 845).

Pada abad ke-5 SM, bangsa Thracia mendiami wilayah timur laut Balkan dan wilayah yang berbatasan dengan Laut Hitam di barat. Herodotus dalam buku ke-5 menyebut mereka sebagai orang kedua (setelah orang Indian) terbanyak di dunia, dan mungkin yang paling kuat secara militer - jika mereka menghentikan pertengkaran internal mereka. Pada saat itu, bangsa Thracia terpecah menjadi sejumlah besar suku yang bertikai; Xenophon dengan penuh warna berbicara tentang perang internal mereka dalam Anabasis-nya. Namun, bangsa Thracia selama beberapa waktu berhasil menciptakan negara-negara rapuh, seperti kerajaan Odrysian, yang terbesar di Eropa pada abad ke-5. SM e., dan di zaman Romawi - Dacia dipimpin oleh Burebista. Setelah invasi suku Celtic ke Thrace, kerajaan Galia dibentuk dengan ibu kota di kota Tilis.

Pada akhirnya, sebagian besar orang Thracia mengadopsi budaya Yunani (di wilayah Thrace) dan Romawi (Moesia, Dacia, dll.) dan, pada kenyataannya, menjadi subjek negara-negara tersebut.

Namun, kelompok kecil orang Thracia sudah ada bahkan sebelum migrasi orang Slavia ke Balkan pada abad ke-6. N. Ini. ada kemungkinan bahwa beberapa orang Thracia berasimilasi dengan orang Slavia.

Arkeologi

Sepanjang tahun 2000-an, para arkeolog telah melakukan penggalian di Bulgaria tengah, di wilayah yang mereka sebut “Lembah Raja-Raja Thracia”. Pada 19 Agustus 2005, muncul laporan bahwa ibu kota Thrace telah ditemukan di dekat kota modern Karlovo, Bulgaria. Banyaknya pecahan tembikar halus (potongan genteng dan vas Yunani) yang ditemukan selama penggalian menunjukkan kekayaan penduduk kota. Menteri Kebudayaan Bulgaria telah menyatakan dukungannya untuk penggalian lebih lanjut.

Catatan orang Thracia

Catatan orang Thracia di Iliad terutama berbicara tentang Hellespont, dan tentang suku Kikon, yang berperang di pihak Trojan (Iliad, buku II). Dari bangsa Thracia, banyak makhluk mitos yang diturunkan ke tetangga Yunani mereka, seperti dewa Dionysus, Putri Europa, dan pahlawan Orpheus.

Dalam buku kelimanya, Herodotus menggambarkan adat istiadat suku Thracia:

Di antara suku-suku yang tinggal di utara Krestonia, ada kebiasaan ini. Ketika salah satu suku meninggal, istrinya (dan mereka semua memiliki banyak istri) memulai perdebatan sengit (dengan partisipasi teman-teman yang bersemangat): siapa di antara mereka yang paling dicintai almarhum suami. Setelah perselisihan terselesaikan, pria dan wanita menghujani pasangan terpilih dengan pujian dan kerabat terdekat menyembelihnya di kuburan dan kemudian dikebumikan bersama suaminya. Istri-istri lainnya sangat sedih karena pilihan tidak ada pada mereka: bagaimanapun juga, ini adalah rasa malu terbesar bagi mereka.

Adat istiadat orang Thracia lainnya adalah sebagai berikut: mereka menjual anak-anaknya ke luar negeri. Mereka tidak menjaga kesucian anak perempuan, membiarkan mereka berhubungan intim dengan laki-laki mana pun. Sebaliknya, kesetiaan wanita yang sudah menikah sangat diperhatikan dan mereka membeli istri dari orang tuanya dengan harga yang mahal. Tato di tubuh dianggap sebagai tanda kebangsawanan di kalangan mereka. Siapapun yang tidak memilikinya bukanlah milik bangsawan. Seseorang yang menghabiskan waktu dalam kemalasan akan dijunjung tinggi oleh mereka. Sebaliknya, mereka memperlakukan petani dengan sangat hina. Mereka menganggap kehidupan seorang pejuang dan perampok adalah yang paling terhormat. Ini adalah adat istiadat mereka yang paling luar biasa.

Bangsa Thracia hanya menghormati tiga dewa: Ares, Dionysus, dan Artemis. Dan raja-raja mereka (tidak seperti rakyat lainnya) menghormati Hermes lebih dari semua dewa dan hanya bersumpah demi dia. Menurut mereka, mereka sendiri berasal dari Hermes.

Upacara pemakaman orang Thracia yang kaya adalah sebagai berikut. Jenazah almarhum diekspos selama tiga hari. Pada saat yang sama, segala jenis hewan kurban disembelih dan, setelah tangisan pemakaman, pesta pemakaman diadakan. Kemudian jenazah dibakar atau dikuburkan dan setelah dibangun gundukan, diadakan berbagai perlombaan. Penghargaan tertinggi diberikan untuk pertarungan tunggal, tergantung pada pentingnya kompetisi. Ini adalah kebiasaan pemakaman orang Thracia.

Josephus mengklaim bahwa nenek moyang orang Thracia adalah putra ketujuh Yapheth, Tiras. Dia juga berpendapat bahwa orang Thracia awalnya disebut Tirasian, tetapi kemudian orang Yunani mengganti namanya.

suku Thracia

Di bawah ini adalah sebagian daftar suku Thracia (Inggris) Rusia:

• Iblis
• Bisalti
• Bitin
• Getae (Herodotus, Sejarah 4:93)
• Bebek:
  • apulit
  • Ikan mas (manusia)
  • Kostoboki
  • Sukyi
• Kikon
• Pemandangan depan
• Nipseii (Herodotus, Sejarah 4:93)
• Odomancer
• Odrysia
  • menyedot
• Pierian (Pierid)
• Satra
• Skyrmiads (Herodotus, Sejarah 4:93)
• Rempah
• suku
• Edons

Tidak sepenuhnya suku Thracia:

• Agathyrsi (suku Skit-Thrakia)
• Dardanians (suku campuran dari Thracia, Illyria dan mungkin Paeonians)

orang Thracia yang terkenal

• Burebista adalah raja Dacia, yang menaklukkan wilayah Thracia yang luas ke kekuasaannya dari Moravia modern di barat hingga Sungai Bug di timur, dari Carpathians di utara, hingga Dionysopolis (Balchik modern) di selatan.
• Decebalus adalah raja Dacia, yang memenangkan banyak pertempuran dengan Romawi, namun dikalahkan oleh tentara Trajan.
• Orpheus adalah seorang penyanyi dan musisi yang memainkan kecapi dalam mitologi Yunani kuno. Memainkan peran penting dalam agama Yunani dan Bulgaria.
• Spartacus adalah seorang gladiator Romawi yang memberontak di Semenanjung Apennine pada 73-71 SM. Pasukannya, yang sebagian besar terdiri dari para gladiator dan budak yang melarikan diri, mengalahkan beberapa legiun Romawi dalam perang yang dikenal sebagai Perang Budak Ketiga atau Pemberontakan Spartacus.
• Maximin I orang Thrakia - Gaius Julius Verus Maximinus kaisar Romawi Thrakia dari 20 Maret 235 hingga 22 Maret 238, “kaisar prajurit” pertama.

Catatan

1. N. Deratani, N. Timofeeva. Pembaca Sastra Kuno, jilid I. Sastra Yunani. M.: Negara. pedagogis pendidikan Penerbitan Kementerian Pendidikan RSFSR, 1958.
2. Tipe Anthic mana yang awalnya sesuai dengan: Slavia, Balt, Illyro-Pelasgians, Celtic, Jerman, Yunani, Italo-Faliscs, Thracia, Het-Luvians, linguistik Tocharians, Armenian-Phrygians, Iran, Indo-Arya, Dardams dan Nuristanis
3. Moldova dan bangsa Transnistrian
4. Jenggot dan rambut
5. Haplogroup I2
6. Slavia dan substrat | Situs pribadi sejarawan Belarusia Vyacheslav Nosevich
7. Haplogroup I2 (Y-DNA) / Haplogroups / Beranda / Klasifikasi antropologi dan genetik
8. Etnogenesis orang Moldova
9. Tentang sumber daya - budaya Slavia
10. kelompok Romawi

literatur

• Danov Kh.M. Trakia Kuno. - Sofia, 1968.
• Zlatkovskaya T. D. Munculnya negara di kalangan Thracia (abad VII-V SM). - M., 1971.
• Seni dan budaya Thracia dari tanah Bulgaria. Katalog pameran. - M., 1974.
• Tsoncheva M. Warisan artistik di tanah Trakiyskite. - Sofia, 1971.
• Detschew D. Die Thrakischen Sprachreste. - W., 1957.
• Wiesner J. Die Thraker. - Stuttg., 1963.
• Akademi Sains Bulgaria. Sejarah Bulgaria, volume 1. - Sofia, 1979.

Tautan

• Thracia // Ensiklopedia Besar Soviet.
• Kompleks pemakaman Trakia.

orang Thracia kuno, yaitu orang Thracia, Thracia, Thracia, dan Getae

Informasi Thracia Tentang

Suku yang tinggal di timur laut Semenanjung Balkan dan barat laut Asia Kecil. Mereka berbicara bahasa Thracia, yang diklasifikasikan sebagai bahasa Paleo-Balkan Indo-Eropa Awal. Suku Thracia yang kuat - Odrysians - didirikan pada 450 SM. e. negara bagian di Thrace, kemudian ditaklukkan oleh Philip dari Makedonia (di bawahnya muncul Philippopolis), pada tahun 46 M. e. di bawah Claudius, wilayah itu berada di bawah kekuasaan Romawi, dan sejak abad ke-14 menjadi milik Turki.

Penampilan

Orang Thracia menumbuhkan kumis dan janggut, dan lebih suka mengumpulkan rambut di bagian atas kepala mereka.

Asal

Sejumlah peneliti mengidentifikasi nenek moyang orang Thracia dengan pembawa budaya Sabatinovskaya atau Belogrudovsky.

Studi genetik menunjukkan bahwa setelah berpindah dari Carpathians ke Semenanjung Balkan, orang Indo-Eropa yang tergabung dalam haplogroup R1a berasimilasi dengan suku Paleo-Balkan lokal dari haplogroup I2a, sehingga terbentuklah - yang kita ketahui dari sumber tertulis - masyarakat Thracia (di mana haplogroup I2a didominasi dengan sedikit campuran haplogroup R1a); pada saat yang sama, bahasa baru dibentuk berdasarkan bahasa para penakluk, yaitu berdasarkan bahasa Indo-Eropa, dengan menggabungkan beberapa ciri lokal.

Dalam sebuah artikel di majalah Eupedia yang didedikasikan untuk gen rambut merah, penulis menganggap orang Thracia sebagai pembawa haplogroup R1b.

Daerah bersejarah bangsa Thracia

Cerita

Pembentukan dan penyebaran bangsa Thracia ke Asia Kecil dimulai pada era migrasi masyarakat laut. Homer sudah menempatkan orang-orang Thracia di tepi sungai