rumah » Geografi » Perlindungan psikologis pada remaja. Ceramah untuk guru dengan topik “kekhasan pertahanan psikologis remaja” Ciri-ciri umum konsep “mekanisme pertahanan psikologis”

Perlindungan psikologis pada remaja. Ceramah untuk guru dengan topik “kekhasan pertahanan psikologis remaja” Ciri-ciri umum konsep “mekanisme pertahanan psikologis”

1. Kajian aspek teoritis masalah pembentukan pertahanan psikologis dan coping behavior pada remaja anak dari keluarga kurang mampu

1.1 Mekanisme pertahanan psikologis sebagai fenomena psikologis

1.2 Perilaku coping dan hubungannya dengan mekanisme pertahanan

1.3 Pengaruh keluarga terhadap pembentukan mekanisme pertahanan dan coping behavior pada anak remaja

1.4 Sarana psikologis dan pedagogis untuk mengembangkan mekanisme pertahanan dan perilaku koping pada remaja

2. Kajian empiris mekanisme pertahanan psikologis dan strategi coping pada remaja dari keluarga kurang mampu

2.1 Organisasi penelitian

2.2 Analisis hasil penelitian menggunakan metode “Indeks Gaya Hidup” Plutchik-Kellerman-Conte

2.3 Analisis hasil penelitian menggunakan metode coping R. Lazarus dan S. Folkman

2.4 Analisis hasil penelitian menggunakan metode “Coping behavior dalam situasi stres”.

Kesimpulan

Bibliografi

Aplikasi

Perkenalan

Relevansi. Pertahanan psikologis adalah mekanisme mental bawah sadar yang bertujuan untuk meminimalkan pengalaman negatif seseorang, mengatur perilaku seseorang, meningkatkan kemampuan beradaptasi dan menyeimbangkan jiwa. Di sisi lain, hal tersebut seringkali menjadi penghambat perkembangan pribadi.

Sebagian besar mekanisme pertahanan terbentuk pada masa kanak-kanak, yang memungkinkan anak menutup diri dan bersembunyi dari kesulitan dan bahaya eksternal. Penentu mendasar perkembangan mental anak adalah hubungan keluarga, yang pelanggarannya seringkali menimbulkan ketidakharmonisan dalam perkembangan emosi individu, patopsikologi, dan hipertrofi pertahanan psikologis anak. Tidak dapat dipungkiri bahwa kondisi pola asuh keluarga, status sosial keluarga, pekerjaan anggotanya, dukungan finansial dan tingkat pendidikan orang tua sangat menentukan tingkat kesehatan mental anak.

Relevansi dan signifikansi kajian masalah pembentukan pertahanan psikologis dan mekanisme coping juga dikaitkan dengan perubahan sosial ekonomi, budaya, dan politik masyarakat saat ini yang mempengaruhi proses perkembangan kepribadian dan sosialisasinya. Pengaruh ini sangat penting pada masa transisi pembangunan. Perubahan sosial di negara bagian dan keluarga menyebabkan peningkatan ketidaknyamanan emosional dan ketegangan internal pada remaja yang mengalami kesulitan mereka sendiri dan, pada kenyataannya, kesulitan orang dewasa terdekat. Sehubungan dengan hal tersebut, semakin besar minat untuk mempelajari pembentukan mekanisme pertahanan psikologis yang berkontribusi dalam menjaga stabilitas dan penerimaan emosional remaja terhadap diri sendiri dan lingkungannya.

Pertahanan psikologis dan mekanisme koping (coping behavior) dianggap sebagai bentuk paling penting dari proses adaptif respons individu terhadap situasi stres. Pelemahan ketidaknyamanan mental dilakukan dalam kerangka aktivitas mental bawah sadar dengan menggunakan mekanisme pertahanan psikologis. Perilaku coping digunakan sebagai strategi tindakan individu yang bertujuan menghilangkan situasi ancaman psikologis.

Karya-karya Z. Freud, K. Horney, A. Freud, A. Maslow, F. Perls dan lain-lain dikhususkan untuk mempelajari masalah pembentukan dan penentuan peran mekanisme perlindungan dalam pengembangan kepribadian. studi tentang pertahanan psikologis pada manusia dilakukan oleh D.N. Uznadze, V.N. Myasishchev, F.V. Bassin, E.L. Dotsenko, E.I. Kirshbaum, I.M. Nikolskaya, P.M. Granovskaya dkk. mempelajari strategi penanggulangan. Isaeva, R. Lazarus, V.N. Myasishchev, N.A. Sirota, E. Khaima, T.L. Kryukova, M.V. Saporovskaya, E.V. Kuftyak.

Masalah. Menentukan karakteristik pertahanan psikologis dan strategi coping pada remaja dari keluarga kurang mampu akan memperluas pemahaman tentang alasan yang mendasari perilaku destruktif mereka dan menjelaskan cara mengatasi akibat negatifnya.

Relevansi dan permasalahan yang terindikasi menjadi dasar pemilihan topik penelitian: “Fitur mekanisme pertahanan psikologis dan strategi coping pada remaja dari keluarga kurang mampu”

Objek penelitiannya adalah mekanisme pertahanan psikologis dan strategi coping remaja.

Subyek penelitiannya adalah karakteristik mekanisme pertahanan psikologis dan strategi coping pada remaja dari keluarga kurang mampu.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk membuktikan masalah kajian mekanisme pertahanan psikologis dan mekanisme coping pada remaja dari keluarga kurang mampu, untuk mengembangkan rekomendasi pembentukan mekanisme perlindungan dan strategi coping yang efektif pada remaja dari keluarga kurang mampu.

Tujuan penelitian:

1. Pertimbangkan masalah mempelajari mekanisme pertahanan psikologis dan perilaku koping dalam sains;

2. Meneliti mekanisme dasar pertahanan psikologis dan strategi coping pada remaja dari keluarga kurang mampu.

3. Mendeskripsikan pengaruh keluarga terhadap pembentukan mekanisme pertahanan dan coping behavior pada anak remaja.

– remaja dari keluarga disfungsional cenderung meredakan ketegangan dengan menggunakan mekanisme pertahanan psikologis yang tidak konstruktif, berbeda dengan remaja dari keluarga sejahtera;

– remaja dari keluarga kurang mampu lebih sering menggunakan strategi coping yang tidak efektif dalam situasi sulit dibandingkan remaja dari keluarga sejahtera.

Signifikansi praktis dari penelitian ini ditentukan oleh kemungkinan menggunakan hasil yang diperoleh psikolog dan pendidik sosial dalam menentukan cara mengoptimalkan perkembangan mental remaja dari keluarga kurang mampu guna membentuk mekanisme pertahanan psikologis dan strategi coping yang lebih efektif di dalamnya.

Metode penelitian: analisis literatur psikologis dan pedagogis, sintesis, generalisasi - metode teoretis; pengujian, survei, analisis kualitatif hasil penelitian - metode penelitian praktis.

Basis penelitian: Sekolah menengah lembaga pendidikan kota No. 73 di Vladivostok.

Struktur Karya: Tesis terdiri dari pendahuluan, dua bab, kesimpulan, daftar referensi (49 judul), dan lampiran.

mekanisme pertahanan remaja coping

pertahanan psikologis dan perilaku koping pada anak remaja

usia dari keluarga kurang mampu

1.1 Mekanisme pertahanan psikologis sebagai psikologis

Istilah "pertahanan psikologis" berasal dari 3. Freud dan merupakan ekspresi pertama dari posisi dinamis dalam teori psikoanalitik. Istilah ini pertama kali muncul pada tahun 1894 dalam Defensive Neuropsychoses karya Freud dan digunakan untuk menggambarkan perjuangan ego melawan pikiran dan pengaruh yang menyakitkan atau tidak dapat ditoleransi.

Tujuan perlindungan psikologis adalah untuk mengurangi ketegangan emosional dan mencegah disorganisasi perilaku, kesadaran dan jiwa secara keseluruhan. Mekanisme pertahanan psikologis memberikan pengaturan dan arah perilaku, mengurangi kecemasan dan stres emosional.

Sebagaimana dicatat oleh I.M. Nikolskaya, R.M. Granovsky, masalah pertahanan psikologis mengandung kontradiksi sentral antara keinginan seseorang untuk menjaga keseimbangan mental dan kerugian yang menyebabkan invasi pertahanan yang berlebihan.

Tidak ada klasifikasi terpadu mengenai mekanisme pertahanan psikologis, meskipun ada banyak upaya untuk mengelompokkannya berdasarkan berbagai alasan. Menurut B.D. Karvasarsky, semua pertahanan dapat dibagi menjadi beberapa kelompok.

Kelompok pertama mencakup pertahanan yang tidak memproses informasi, namun menekannya, atau menekannya, atau memblokir atau menyangkalnya. Represi adalah mekanisme yang dijelaskan oleh Freud pada tahun 1895 dan berarti pemindahan konten traumatis dari kesadaran ke alam bawah sadar. Seperti mekanisme pertahanan lainnya, represi mulai menimbulkan masalah, pertama, jika ia tidak menjalankan fungsinya - menjauhkan pikiran dari kesadaran; kedua, jika hal tersebut menghalangi aspek-aspek positif kehidupan; ketiga, jika tindakan tersebut mengesampingkan cara-cara lain yang lebih berhasil dalam mengatasi kesulitan. Dari segi ekonomi, mekanisme ini mahal karena materi yang ditekan harus ditahan di area bawah sadar. Mekanisme pertahanan persepsi (distorsi informasi, peningkatan ambang sensitivitas), penindasan lebih disadari daripada selama represi, penghindaran informasi yang mengganggu dianggap mendekati represi; Berbeda dengan represi yang ditujukan pada representasi, penindasan ditujukan pada afek, pemblokiran - penghambatan pikiran, emosi, tindakan, penolakan - penolakan terhadap situasi, konflik, mengabaikan informasi yang tidak menyenangkan.

Kelompok kedua meliputi pertahanan yang bertujuan untuk mendistorsi isi pikiran, perasaan, dan perilaku seseorang. Ini adalah rasionalisasi, dengan bantuan subjek berusaha memberikan penjelasan yang koheren secara logis dan dapat diterima secara moral tentang sikap, tindakan, ide, perasaan tertentu, yang motif sebenarnya masih dalam bayang-bayang. Istilah ini diperkenalkan oleh E. Jones dalam artikel “Rasionalisasi dalam Kehidupan Sehari-hari”. Contoh pembelaan yang tradisional adalah rasionalisasi “lemon manis” dan “anggur asam”. Dengan kata lain, jika masalah menimpa seseorang, ia dapat “mempermanisnya”, membuatnya tidak terlalu traumatis (misalnya, menganggap kegagalannya sebagai komponen penting dari pengalaman hidup), atau sebaliknya, jika ia tidak menerima sesuatu yang menyenangkan, ia dapat membuatnya menjadi kurang penting, “masam” (misalnya, menilai pekerjaan yang diinginkan tetapi tidak tersedia sebagai pekerjaan yang tidak menarik dan bergaji rendah).

Konsep “intelektualisasi” mirip dengan konsep rasionalisasi, namun perlu dibedakan.

Intelektualisasi adalah proses dimana subjek berusaha mengekspresikan konflik dan emosinya dalam bentuk diskursif untuk menguasainya. Salah satu interpretasi paling jelas tentang mekanisme tersebut adalah milik Anna Freud, yang dipahami sebagai keinginan untuk mengekspresikan dorongan seseorang, memasukkannya ke dalam konstruksi mental, membangunnya secara logis. Pengalaman digantikan oleh penalaran. Ciri khas intelektualisasi adalah cara rasional dalam menyajikan dan mencoba menyelesaikan topik-topik yang bertentangan tanpa merasakan dampak yang terkait dengan situasi tersebut.

Isolasi merupakan mekanisme yang mirip dengan intelektualisasi dan berarti terputusnya suatu pemikiran atau tindakan dengan pemikiran atau aspek kehidupan subjek lainnya. Manifestasi keterasingan dapat berupa terhentinya proses berpikir, penggunaan rumus dan ritual. Ini bertindak sebagai keengganan untuk membicarakan topik tertentu, larangan mendiskusikannya. Isolasi sering kali dipandang sebagai pemisahan pengaruh dari konten dan melekatkannya pada representasi yang kurang bermakna. Isolasi, menurut J. Bergeret, terjadi pada pasien dengan gangguan obsesif.

Pembentukan reaksi (formasi reaktif) ditandai dengan mengatasi impuls, emosi, dan karakteristik pribadi yang tidak dapat diterima dengan menggantinya dengan yang sebaliknya. Jadi, seorang pasien dengan permusuhan yang ditekan terhadap orang lain secara tidak sadar menerima sikap dan perilaku orang yang patuh, dan, misalnya, ketidakpedulian mungkin tersembunyi di balik perhatian dan partisipasi yang ditunjukkan.

Pergeseran ini memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa objek nyata yang menjadi tujuan perasaan konten negatif digantikan oleh objek yang kurang aman. Contoh Hans kecil tetap menjadi contoh klasik perpindahan: tindakan agresif terhadap ayah menimbulkan ketakutan akan pengebirian, akibatnya sosok ayah digantikan oleh benda lain - kuda. Perpindahan diamati pada pasien fobia.

Proyeksi adalah operasi mengisolasi dan melokalisasi kualitas, perasaan, keinginan pada orang atau benda lain yang tidak dikenali dan ditolak oleh subjek dalam dirinya. Mekanisme ini ditemukan pada paranoia. Proyeksi mempunyai beberapa arti. Dalam pengertian pertama, proyeksi berarti membuat dunia sekitar serupa dengan diri sendiri, yaitu. kesediaan untuk menanggapi rangsangan sesuai dengan pikiran, perasaan, suasana hati, dan kemampuannya. Proyeksi dalam pengertian ini disebut atributif. Ini menjadi dasar kerja tes proyektif (Tes Rorschach dan Tes Apersepsi Tematik). Dalam pengertian yang kedua, proyeksi berarti mempersamakan seseorang dengan orang lain, misalnya pada sosok atasannya seseorang melihat ayahnya. Hal ini dianggap kurang baik dalam menggambarkan proyeksi, karena lebih dekat dengan konsep transferensi. Makna proyeksi yang ketiga adalah mengidentifikasi diri dengan orang lain, pahlawan, tokoh, individu di kehidupan nyata. Dan dalam pengertian keempat, proyeksi digunakan sesering pengertian pertama, dan secara praktis bertepatan dengan apa yang dipahami S. Freud tentang proyeksi. Ini menghubungkan motif, keinginan, pemikiran orang lain yang tidak diperhatikan seseorang dalam dirinya. Banyak psikoanalis, terutama Freud sendiri, percaya bahwa proyeksi dan introyeksi memainkan peran penting dalam munculnya pertentangan antara subjek dan dunia luar. Introyeksi berarti mengambil ke dalam diri sendiri, menyerap segala sesuatu yang menimbulkan kesenangan, dan proyeksi berarti membawanya keluar, menolak apa yang tidak menyenangkan dan menakutkan.

Identifikasi adalah atribusi pada diri sendiri atas perasaan, pikiran, suasana hati yang menjadi ciri orang lain. Ada identifikasi primer dan sekunder. Primer dikaitkan dengan penyerapan suatu objek untuk membentuk identitas dasar. Sekunder terjadi pada tahap falus dan dikaitkan dengan pembentukan identitas seksual. Salah satu jenis mekanisme ini adalah identifikasi dengan agresor. Artinya, untuk menghilangkan rasa takut yang ditimbulkan oleh sosok yang bermusuhan, subjek menjalin kontak dengannya, baik dengan menerima peran maupun dengan menyerap objek itu sendiri. Jenis mekanisme lain yang dipertimbangkan adalah identifikasi proyektif sebagai proyeksi diri sendiri pada suatu objek untuk membangun kendali atas objek tersebut.

Kelompok ketiga terdiri dari pertahanan psikologis yang mengarah pada pelepasan ketegangan emosional. Salah satu mekanisme tersebut adalah implementasi dalam tindakan, di mana pelepasan afektif dilakukan melalui pengaktifan perilaku ekspresif. Realisasi dalam tindakan dapat menjadi dasar berkembangnya berbagai kecanduan - alkohol, obat-obatan, dan jenis fiksasi kepribadian lainnya.

Somatisasi kecemasan memanifestasikan dirinya dalam sindrom vegetatif dan konversi melalui transformasi stres psiko-emosional menjadi gejala somatik, motorik dan sensorik. Ini adalah ekspresi tubuh dari ide-ide yang direpresi.

Sublimasi adalah arah energi seksual menuju aktivitas non-seksual, misalnya kreativitas seni, penelitian intelektual, dan objek penting sosial lainnya.

Kelompok keempat mungkin mencakup mekanisme tipe manipulatif. Dengan regresi, terjadi kembalinya tahap-tahap awal perkembangan pribadi, yang diwujudkan dalam demonstrasi ketidakberdayaan, ketergantungan, perasaan, pikiran dan tindakan kekanak-kanakan. Ini semacam pelarian dari kenyataan, dari masalah yang menimbulkan kecemasan.

Penarikan ke dalam fantasi adalah pemuasan kebutuhan yang frustrasi dalam bidang imajinasi, hiasan, penilaian ulang kemampuan seseorang untuk memberi arti pada diri sendiri.

Penarikan diri dari penyakit adalah keinginan untuk melepaskan tanggung jawab dan kemandirian dalam memecahkan masalah; mekanismenya dikaitkan dengan fenomena “manfaat sekunder”. Menerima peran pasien membebaskan seseorang dari kebutuhan untuk bertindak, memungkinkan dia menjadi tergantung dan membutuhkan simpati dan dukungan.

G. Kellerman, R. Plutchik mengidentifikasi delapan mekanisme: penolakan, represi, proyeksi, rasionalisasi, substitusi, regresi, formasi reaktif, kompensasi.

Ada pertahanan lain - kontrol mahakuasa, idealisasi dan devaluasi, pemisahan dan disosiasi, dll., yang dibedakan dalam klasifikasi lain.

Penelitian modern di bidang ini bertujuan untuk membedakan antara “Mekanisme pertahanan diri” yang cukup berkembang dan mekanisme “Diri”. Dalam kasus pertama, kita berhadapan dengan sebuah organisasi yang merupakan bagian dari suatu subjek yang ditujukan pada suatu objek. Dalam kasus kedua, subjek bertindak sebagai objek bagi dirinya sendiri (J. Bergeret).

Terdapat kesulitan besar dalam membedakan antara mekanisme pertahanan dan perilaku koping. Sudut pandang yang paling umum adalah bahwa pertahanan psikologis ditandai dengan penolakan individu untuk memecahkan masalah secara konstruktif, dan metode koping menyiratkan kebutuhan untuk menjadi produktif dan berusaha mengatasi kesulitan. Dapat dikatakan bahwa pokok bahasan psikologi coping adalah ilmu yang mempelajari mekanisme pengaturan emosi dan rasional seseorang terhadap perilakunya agar dapat berinteraksi secara optimal dengan keadaan kehidupan atau mentransformasikannya sesuai dengan niatnya.

Banyak penulis memperhatikan kekhasan manifestasi mekanisme pertahanan pada anak. Misalnya, A. Freud percaya bahwa setiap mekanisme pertahanan pertama kali dibentuk untuk menguasai perilaku naluriah tertentu dan dengan demikian dikaitkan dengan tahap perkembangan anak tertentu. Ia menghubungkan fase perkembangan mekanisme pertahanan dengan perkembangan ego.

E.S. Romanova, L.R. Grebennikov mencatat bahwa dengan bantuan perlindungan psikologis pada anak-anak, apa yang disebut “konsep “aku” yang positif” distabilkan dan konflik emosional yang mengancam stabilitasnya dilemahkan. Penulis memberikan peran yang menentukan dalam pembentukan mekanisme perlindungan keluarga.

MEREKA. Nikolskaya dan R.M. Granovskaya percaya bahwa pada seorang anak, setiap mekanisme perlindungan pertama kali dibentuk untuk menguasai impuls naluriah yang spesifik dan dengan demikian dikaitkan dengan fase perkembangan individu tertentu. Stimulus terbentuknya pertahanan diri, menurut penulis, adalah berbagai jenis kecemasan yang muncul secara entogenesis dan merupakan ciri khas anak-anak. Pembentukan sistem pertahanan psikologis yang utuh terjadi seiring pertumbuhan anak, dalam proses pembelajaran dan perkembangan individu. Seperangkat mekanisme pertahanan individu bergantung pada keadaan hidup tertentu, pada banyak faktor dalam situasi keluarga, pada hubungan anak dengan orang tuanya, dan pada pola respons defensif yang ditunjukkan oleh mereka.

Memburuknya permasalahan sosial ekonomi terutama berdampak pada lapisan dan kelompok masyarakat yang paling rentan, terutama anak-anak. Mereka ternyata merupakan kelompok masyarakat yang paling tidak terlindungi dan paling menderita. Tingkat kesehatan fisik, mental dan psikologis anak menurun. Potensi intelektual dan pendidikan mereka berkurang secara signifikan, nilai-nilai budaya dan moral mereka berubah. Memburuknya kesehatan anak dapat ditelusuri dari awal masuk sekolah hingga akhir, yaitu proses pembelajaran di sekolah merupakan faktor risiko bagi kesehatan siswa.

Masalah-masalah ini paling akut pada masa remaja, ketika terjadi perubahan mendasar dalam lingkup kesadaran diri dan penyempurnaan konstruksi konsep diri. Isi yang terakhir ini merupakan salah satu hasil pendidikan dan pelatihan yang paling penting, yaitu. apa yang dimaksud dengan isi dan bentuk sosialisasi anak. Hal ini juga berkontribusi terhadap konstruksi perilaku lebih lanjut, disadari atau tidak, menentukan adaptasi sosial kepribadian remaja, dan merupakan pengatur perilaku dan aktivitasnya. Kehadiran konsep diri dan harga diri yang positif pada usia ini merupakan syarat yang diperlukan untuk perkembangan positif dan adaptasi sosial. Konsep diri yang kurang baik (lemahnya rasa percaya diri, ketakutan akan penolakan, rendahnya harga diri) yang timbul selanjutnya menimbulkan gangguan perilaku.

Seorang remaja yang kehilangan harga diri terus-menerus berkonflik dengan dirinya sendiri, menolak dirinya sendiri dan tidak setuju dengan dirinya sendiri, yang dengan cepat mengarah pada perilaku tidak terorganisir atau depresi, yang membuat perilaku apa pun menjadi tidak mungkin. Masalah-masalah ini tidak bisa tidak mempengaruhi kesehatan seorang remaja.

Konsep diri berkontribusi terhadap pencapaian konsistensi internal individu, merupakan prinsip aktif, faktor penting dalam interpretasi pengalaman, dan sumber harapan – gagasan tentang apa yang seharusnya terjadi. Konsep diri – totalitas gagasan seseorang tentang dirinya – merupakan pengatur perilaku.

Konsep diri remaja berubah dan berkembang. Jelas sekali bahwa mengubah gagasan tentang diri sendiri bisa menjadi proses yang menyakitkan, karena pada masa remaja hal itu terjadi paling intens dan dinamis. Perkembangan konsep diri pada masa remaja diawali dengan pemahaman tentang kualitas diri “masa kini”, penilaian terhadap tubuh, penampilan, perilaku, nama, dan kemampuan. Misalnya, penerimaan remaja terhadap tubuhnya menentukan penerimaan diri. Sikap terhadap diri sendiri ditinjau dari kepuasan atau ketidakpuasan terhadap tubuh, berbagai bagiannya, dan karakteristik individu merupakan komponen penting dari struktur harga diri yang kompleks dan berdampak besar pada realisasi diri individu di segala bidang. kehidupan.

Selain itu, jenis pertahanan psikologis tertentu terbentuk di sekitar citra Diri, yang bertujuan untuk melestarikan citra tersebut, oleh karena itu gaya perilaku adalah serangkaian tindakan yang bertujuan untuk memantapkan dan mengembangkan gagasan yang diterima tentang diri sendiri.

Seorang remaja mempunyai kecenderungan untuk mengekstrapolasi bahkan cacat eksternal dari dirinya sendiri ke dalam kepribadiannya secara keseluruhan: jika seorang remaja mempunyai beberapa kekurangan (terkadang hanya tampak), maka ia mulai merasakan (atau menciptakan) reaksi negatif orang lain yang menyertainya. dia dalam setiap interaksi dengan lingkungan.

Konsep diri dan harga diri yang memadai penting dalam pembentukan keterampilan hubungan interpersonal dan adaptasi sosial. Kesenjangan yang besar antara diri nyata dan diri ideal atau diri nyata dan diri cermin menempatkan remaja pada kondisi sedemikian rupa sehingga ia terpaksa menyadari dan menerima sumber ketidaksesuaian dalam penilaian, sehingga mengambil pilihan terhadap perkembangannya dan mempertahankan inti kepribadiannya, atau mengumpulkan ketegangan dan kemudian mencari cara “mudah” untuk meredakannya. Kesenjangan yang besar antara diri sebenarnya dan diri ideal dianggap sebagai gejala yang mengkhawatirkan, karena seringkali menimbulkan gangguan perilaku dan adaptasi sosio-psikologis anak.

Dengan demikian, adaptasi sosial yang buruk terkait dengan ketidaksesuaian konsep diri, orientasi negatif dan rendahnya harga diri menyebabkan masalah kesehatan psikologis. Dalam hal ini, satu-satunya faktor yang menjaga adalah pertahanan psikologis, yang mendistorsi dampak negatif, memungkinkan individu beradaptasi dan tidak berkonflik dengan dirinya sendiri dan orang lain.

Mekanisme pertahanan menjalankan fungsi menjaga keutuhan konsep diri, mengecualikan atau mendistorsi informasi yang dianggap kurang baik oleh subjek dan menghancurkan gagasan awal tentang diri. Mekanisme pertahanan diaktifkan pada saat pencapaian suatu tujuan secara konstruktif dan langsung tidak dapat dicapai. Jadi, ini adalah cara mengatur keseimbangan mental parsial atau sementara yang diperlukan untuk mengembangkan cara nyata mengatasi frustrasi.

Sekarang mari kita beralih ke ciri-ciri pertahanan psikologis pada masa remaja dengan menggunakan contoh.

Contoh kemunduran generasi muda adalah kecenderungan mereka untuk mengidealkan selebriti; ambivalensi perilaku, fluktuasinya dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya.

Transfer. Salah satu jenis transferensi adalah kepedulian, varian yang paling umum adalah fantasi. Fantasi defensif secara simbolis memuaskan keinginan yang terhalang: “Kita dapat mengatakan bahwa orang yang bahagia tidak pernah berfantasi, hanya orang yang tidak puas yang melakukan ini. Hasrat yang tidak terpuaskan adalah kekuatan pendorong fantasi; setiap fantasi adalah fenomena hasrat, suatu koreksi terhadap realitas yang tidak memuaskan individu dalam beberapa hal.”

Bagi seorang remaja yang telah tersinggung, menurutnya, tidak sepantasnya, pelanggaran tersebut menafsirkan kembali situasi di mana dia tampaknya tersinggung oleh orang-orang di sekitarnya. Dan kemudian dalam “lamunannya” dia membayangkan kematian, dikuburkan dan berduka. Dengan kematiannya, semua orang mengerti siapa yang mereka sakiti. Dengan demikian, dalam fantasi dilakukan tindakan konfirmasi diri dan dibangun hubungan yang diinginkan, dimana objeknya adalah remaja itu sendiri.

Jenis transferensi berikutnya secara kondisional dapat disebut “pengalaman bekas”: jika seseorang, karena alasan objektif dan subjektif, tidak memiliki kesempatan untuk mewujudkan keinginan dan minatnya “di sini dan saat ini”.

Seorang remaja memimpikan laut, ingin menjadi seorang pelaut, kapten laut. Tapi tidak ada kesempatan untuk mewujudkan impianmu: lautnya jauh, tidak ada uang, kamu masih muda, kamu harus banyak belajar, tapi kamu tidak mau. Kemudian keinginan tersebut diwujudkan pada benda pengganti: buku tentang laut, film tentang petualangan di laut. Meski tidak ada kepuasan yang utuh, namun hal itu tetap bertahan, bahkan mungkin dalam waktu yang lama, karena... situasinya begitu terkendali, dan lebih aman dengan cara ini.

Pemindahan juga dapat dilakukan dalam mimpi, jika tidak memungkinkan dalam keadaan terjaga. Remaja memimpikan adegan erotis, seringkali berakhir dengan ejakulasi yang tidak disengaja.

Transfer yang dilakukan sebagai akibat dari generalisasi yang salah terhadap situasi serupa disebut transfer. Dasarnya adalah kecenderungan untuk mengulangi perilaku yang telah ditetapkan sebelumnya dalam situasi ketidaksetaraan posisi.

Siswa memindahkan hubungan permusuhan dengan guru sebelumnya kepada guru baru yang tidak bersalah. Guru baru mendapatnya dari muridnya, dia membayar dosa rekan-rekannya. Sikap bermusuhan ditransfer ke siswa karena akumulasi sikap negatif umum terhadap sekolah - dan ini adalah kekeliruan generalisasi dalam transferensi - semua guru.

Rasionalisasi diwujudkan dalam pemikiran tentang pertanyaan “Mengapa hidup jika cepat atau lambat Anda akan mati?” Kemudian mereka memunculkan dan memberi makna pada kehidupan, sementara ada pula yang justru menolak memikirkan masalah ini.

Jenis pertahanan psikologis berikutnya adalah ironi. Remaja akibat kedudukan gandanya: belum menjadi anak-anak, namun belum dewasa, mempunyai sikap yang ironis baik terhadap masa kanak-kanak maupun orang dewasa. Remaja itu ironis dengan peran yang dibebankan orang dewasa padanya, dan tentang peran itu sendiri dengan gagasan kuno mereka tentang kehidupan. Dengan cara ini ia mengatasi imperialisme orang dewasa.

Jika kita mengambil pembelaan yang digunakan dalam pelajaran sekolah, maka R. Plutchik, G. Kellerman, H.R. Conte percaya bahwa mekanisme ini memiliki karakteristik dan ekspresi verbal tersendiri. Mereka mencontohkan ciri-ciri mekanisme pertahanan dalam situasi di mana seorang remaja dimarahi oleh guru karena tugas yang belum selesai (pekerjaan pertahanan disertai dengan emosi kemarahan). Dalam pekerjaan kami, kami hanya akan menyajikan beberapa mekanisme perlindungan.

Substitusi – “menyerang sesuatu yang mewakilinya.” Reaksi: “Guru kami mempunyai seorang putri yang sangat jahat.”

Proyeksi - “salahkan.” Reaksi: “Guru saya sangat membenci saya”, “Kami semua tidak senang dengan guru kami”.

Rasionalisasi - “membenarkan diri sendiri.” Reaksi: “Dia sangat marah karena suasana hatinya sedang buruk.”

Tidak ada keraguan bahwa mekanisme pertahanan biasanya berkembang pada seseorang yang “merasa tidak aman dalam hidup.” Orang yang mandiri paling berhasil membebaskan dirinya dari pengaruh negatif pertahanan psikologis dan kurang “sensitif” terhadap kejadiannya. Cara paling penting untuk membebaskan diri dari tindakan patologis mekanisme pertahanan adalah pengembangan holistik individu, kesadaran dirinya, serta pembentukan perspektif hidup yang sesuai dengan kemungkinan.

Dengan demikian, sekitar 20 jenis mekanisme pertahanan psikologis telah dijelaskan. Yang utama adalah:

· represi – penghapusan dorongan dan pengalaman yang tidak dapat diterima dari kesadaran;

· pembentukan reaktif (inversi) – transformasi kesadaran dari sikap emosional terhadap suatu objek menjadi kebalikannya;

· regresi – kembali ke bentuk perilaku dan pemikiran yang lebih primitif;

· identifikasi - asimilasi bawah sadar terhadap objek yang mengancam;

· rasionalisasi – penjelasan rasional seseorang mengenai keinginan dan tindakannya, alasan sebenarnya yang berakar pada dorongan irasional yang secara sosial atau pribadi tidak dapat diterima;

· sublimasi – transformasi energi hasrat seksual menjadi bentuk aktivitas yang dapat diterima secara sosial;

· proyeksi – mengaitkan motif, pengalaman, dan sifat karakter seseorang yang tertekan;

Isolasi – menghalangi emosi negatif, menghilangkan hubungan antara pengalaman emosional dan sumbernya dari kesadaran

Sepanjang hidupnya, hampir setiap orang dihadapkan pada situasi yang secara subyektif ia anggap sulit, “mengganggu” jalan hidup yang biasa.

Mengalami situasi seperti itu sering kali mengubah persepsi terhadap dunia di sekitar kita dan persepsi tentang tempat kita di dalamnya. Kajian tentang perilaku yang bertujuan untuk mengatasi kesulitan-kesulitan dalam psikologi asing dilakukan dalam kerangka kajian yang ditujukan untuk analisis mekanisme “coping” atau “perilaku coping”.

“Coping” adalah cara individu berinteraksi dengan suatu situasi sesuai dengan logikanya sendiri, signifikansinya dalam kehidupan seseorang dan kemampuan psikologisnya.

“Coping” mengacu pada upaya kognitif, emosional, dan perilaku yang terus berubah untuk mengatasi tuntutan eksternal dan internal tertentu yang dinilai sebagai stres atau melebihi sumber daya seseorang untuk mengatasinya.

Masalah “mengatasi” (coping) seseorang dengan situasi kehidupan yang sulit muncul dalam psikologi pada paruh kedua abad kedua puluh. Penulis istilah tersebut adalah A. Maslow. Konsep “coping” berasal dari bahasa Inggris “cope” (mengatasi).

Dalam psikologi Rusia, ini diterjemahkan sebagai perilaku adaptif, pencocokan, atau penanggulangan psikologis. Konsep “perilaku koping” awalnya digunakan dalam psikologi stres dan didefinisikan sebagai jumlah upaya kognitif dan perilaku yang dikeluarkan oleh individu untuk mengurangi dampak stres. Saat ini, konsep “coping” digunakan secara bebas dalam berbagai karya dan mencakup berbagai aktivitas manusia - mulai dari pertahanan psikologis bawah sadar hingga mengatasi situasi krisis dengan sengaja. Tujuan psikologis dari coping adalah untuk menyesuaikan seseorang dengan kebutuhan situasi sebaik mungkin.

Konsep “coping” ditafsirkan secara berbeda di berbagai aliran psikologi.

Pendekatan pertama adalah neo-psikoanalitik. Proses koping dianggap sebagai proses ego yang bertujuan untuk adaptasi produktif individu dalam situasi sulit. Berfungsinya proses koping melibatkan penyertaan struktur kognitif, moral, sosial dan motivasi individu dalam proses mengatasi suatu masalah. Jika individu tidak mampu mengatasi masalahnya secara memadai, mekanisme pertahanan diaktifkan yang mendorong adaptasi pasif. Mekanisme seperti itu didefinisikan sebagai cara-cara yang kaku dan maladaptif dalam mengatasi suatu masalah yang menghalangi seseorang untuk mengorientasikan dirinya secara memadai dalam kenyataan. Dengan kata lain coping dan defence berfungsi atas dasar proses ego yang sama, namun merupakan mekanisme multi arah dalam mengatasi permasalahan.

Pendekatan kedua mendefinisikan coping sebagai ciri-ciri kepribadian yang memungkinkan penggunaan pilihan yang relatif konstan untuk merespons situasi stres. A. Billings dan R. Moos mengidentifikasi tiga cara untuk mengatasi situasi stres.

1. Coping yang ditujukan pada penilaian adalah mengatasi stres, yang meliputi upaya untuk menentukan makna situasi dan menerapkan strategi tertentu: analisis logis, penilaian ulang kognitif.

2. Koping yang berfokus pada masalah (problem-focused coping) adalah koping terhadap stres yang bertujuan untuk mengubah, mengurangi, atau menghilangkan sumber stres.

3. Emotion-focused coping adalah coping terhadap stres, yang mencakup upaya kognitif dan perilaku yang melaluinya seseorang berusaha mengurangi stres emosional dan menjaga keseimbangan afektif.

Pada pendekatan ketiga, coping berperan sebagai proses dinamis yang ditentukan oleh subjektivitas pengalaman dalam suatu situasi dan banyak faktor lainnya. R. Lazarus dan S. Folkman mendefinisikan coping psikologis sebagai upaya kognitif dan perilaku individu yang bertujuan untuk mengurangi dampak stres. Bentuk aktif dari perilaku koping, mengatasi secara aktif, adalah penghapusan atau pelemahan yang disengaja dari pengaruh situasi stres. Perilaku koping pasif, atau penanggulangan pasif, melibatkan penggunaan berbagai mekanisme pertahanan psikologis yang ditujukan untuk mengurangi stres emosional, dan bukan untuk mengubah situasi stres.

R. Lazarus mengidentifikasi tiga jenis strategi untuk mengatasi situasi yang mengancam: mekanisme pertahanan ego; tindakan langsung - serangan atau pelarian, yang disertai dengan kemarahan atau ketakutan; mengatasi tanpa pengaruh, ketika tidak ada ancaman nyata, namun berpotensi ada.

Perilaku coping terjadi ketika seseorang mendapati dirinya berada dalam situasi krisis. Setiap situasi krisis mengandaikan adanya keadaan obyektif tertentu dan sikap tertentu seseorang terhadapnya, tergantung pada tingkat signifikansinya, yang disertai dengan reaksi emosional dan perilaku dengan sifat dan tingkat intensitas yang berbeda-beda. Ciri-ciri utama dari situasi krisis adalah ketegangan mental, pengalaman signifikan sebagai pekerjaan internal khusus untuk mengatasi peristiwa atau trauma kehidupan, perubahan harga diri dan motivasi, serta kebutuhan yang nyata untuk koreksi dan dukungan psikologis dari luar.

Mengatasi psikologis (coping) merupakan variabel yang bergantung pada setidaknya dua faktor yaitu kepribadian subjek dan situasi nyata. Suatu peristiwa dapat mempunyai tingkat dampak traumatis yang berbeda-beda pada orang yang sama pada waktu yang berbeda.

Ada berbagai klasifikasi strategi coping.

Beberapa teori perilaku koping mengidentifikasi strategi dasar berikut:

1. Pemecahan masalah;

2. Mencari dukungan sosial;

3. Penghindaran.

Para ahli konflik membedakan tiga bidang di mana strategi mengatasi perilaku diterapkan: bidang perilaku; bidang kognitif; bidang emosional. Jenis strategi perilaku coping dibagi menurut derajat kemampuan adaptifnya: adaptif, relatif adaptif, non-adaptif.

A.V. Libin, dalam kerangka psikologi diferensial, menganggap pertahanan psikologis dan penanggulangan sebagai dua gaya respons yang berbeda. Gaya respon dipahami sebagai parameter perilaku individu yang mencirikan cara seseorang berinteraksi dengan berbagai situasi sulit, yang diwujudkan baik dalam bentuk perlindungan psikologis dari pengalaman yang tidak menyenangkan, atau dalam bentuk aktivitas konstruktif individu yang bertujuan untuk menyelesaikan masalah. . Gaya respons merupakan penghubung antara peristiwa stres yang telah terjadi dan konsekuensinya berupa, misalnya kecemasan, ketidaknyamanan psikologis, gangguan somatik yang menyertai perilaku defensif, atau kegembiraan emosional dan kegembiraan karena berhasil memecahkan masalah yang menjadi ciri perilaku koping.

L.I. Antsyferova mengeksplorasi dinamika kesadaran dan tindakan individu dalam keadaan kehidupan yang sulit, yang merupakan hasil dari pemrosesan mental individu terhadap kesulitan hidup dari sudut pandang “teori” dunia yang hanya disadari sebagian. Pada saat yang sama, ketika mempertimbangkan kesulitan hidup, perlu mempertimbangkan hal utama - nilai, yang dalam kondisi tertentu dapat hilang atau hancur. Keadaan ini membuat situasi menjadi stres.

Untuk melestarikan, melindungi, dan menegaskan nilai ini, subjek menggunakan berbagai metode untuk mengubah situasi. Dengan demikian, semakin signifikan tempat dalam lingkup semantik individu yang ditempati oleh objek yang berada dalam bahaya dan semakin kuat “ancaman” yang dirasakan oleh individu, semakin tinggi potensi motivasi untuk mengatasi kesulitan yang timbul.

Saat ini, menurut S.K. Nartova-Bochaver, ada tiga pendekatan dalam menafsirkan konsep “coping”. Yang pertama, dikembangkan dalam karya N. Haan, memaknainya dalam istilah dinamika ego sebagai salah satu metode pertahanan psikologis yang digunakan untuk meredakan ketegangan. Pendekatan ini tidak bisa disebut meluas, terutama karena para pendukungnya cenderung mengidentifikasi upaya untuk mengatasi dampaknya. Pendekatan kedua, tercermin dalam karya A.G. Billings dan R.N. Moose mendefinisikan "coping" dalam kaitannya dengan ciri-ciri kepribadian - sebagai kecenderungan yang relatif konstan untuk merespons peristiwa stres dengan cara tertentu. Namun, karena stabilitas metode tersebut sangat jarang dikonfirmasi oleh data empiris, pemahaman ini juga belum mendapat banyak dukungan di kalangan peneliti.

Dan terakhir, menurut pendekatan ketiga, yang diakui oleh penulis R.S. Lazarus dan S. Folkman, “coping” harus dipahami sebagai suatu proses dinamis, yang kekhususannya ditentukan tidak hanya oleh situasi, tetapi juga oleh tahap perkembangan konflik, benturan subjek dengan dunia luar.

Dalam teori mengatasi (coping, coping behavior), Lazarus membedakan dua proses: kelegaan sementara dan reaksi motorik langsung. Proses pertolongan sementara dinyatakan dalam bentuk meringankan penderitaan yang terkait dengan pengalaman stres dan mengurangi efek psikofisiologis dalam dua cara.

Yang pertama bersifat simtomatik: minum alkohol, obat penenang, obat penenang, latihan relaksasi otot dan metode lain yang bertujuan untuk memperbaiki kondisi fisik. Dan yang kedua - intrapsikis, mempertimbangkan metode ini dari sudut pandang A. Freud, tetapi pada saat yang sama menyebutnya "mekanisme pertahanan kognitif": identifikasi, perpindahan, penindasan, penolakan, pembentukan reaksi, dan intelektualisasi. Reaksi motorik langsung mengacu pada perilaku aktual yang bertujuan untuk mengubah hubungan seseorang dengan lingkungan, dan dapat dinyatakan dalam tindakan yang bertujuan untuk benar-benar mengurangi bahaya yang ada dan mengurangi ancamannya. Pada saat yang sama, Lazarus tidak memisahkan proses “defensif” dari proses “mengatasi”, percaya bahwa “ini adalah cara yang digunakan seseorang untuk mengendalikan situasi yang mengancam, menjengkelkan, atau menyenangkan.”

Pembahasan masalah hubungan coping behavior dengan pertahanan psikologis masih terus berlanjut hingga saat ini.

Membedakan antara mekanisme pertahanan dan mekanisme penanggulangan merupakan kesulitan metodologis dan teoritis yang signifikan. Pertahanan dianggap sebagai proses intrapersonal, sedangkan coping dipandang sebagai interaksi dengan lingkungan. Beberapa penulis menganggap kedua teori ini benar-benar independen satu sama lain, namun di sebagian besar karya keduanya dianggap saling terkait. Diasumsikan bahwa keinginan individu selalu mempengaruhi kedua mekanisme tersebut untuk mengatasi konflik. Oleh karena itu, perilaku coping didasarkan pada distorsi refleksi. Para penulis ini, dengan berpegang pada teori kesatuan koping dan pertahanan, menemukan bahwa beberapa strategi koping dan mekanisme pertahanan saling terkait secara positif: melalui regresi dan ekspresi non-verbal dari rasa sakit, perhatian dan perhatian dari orang lain tercapai.

Di kalangan peneliti dalam negeri, konsep “mekanisme pertahanan psikologis” dan “mekanisme koping” (coping behavior) dianggap sebagai bentuk paling penting dari proses adaptasi dan respon individu terhadap situasi stres, saling melengkapi. Melemahnya ketidaknyamanan mental dilakukan dalam kerangka aktivitas mental bawah sadar dengan bantuan mekanisme pertahanan psikologis. Perilaku coping digunakan sebagai strategi tindakan individu yang bertujuan menghilangkan situasi ancaman psikologis.

Strategi perilaku, termasuk pertahanan psikologis dan koping, merupakan berbagai pilihan untuk proses adaptasi dan, seperti gambaran internal jalur kehidupan, dibagi menjadi berorientasi somatik, pribadi, dan sosial, bergantung pada partisipasi utama dalam proses adaptasi satu atau yang lain. tingkat aktivitas kehidupan. Penggunaan pendekatan sistematis dalam menjaga kesehatan melibatkan pertimbangan pengaruh mental dan aktual lingkungan, ciri-ciri kepribadian yang memediasi pengaruh tersebut, mekanisme biologis pengaturan stres, mekanisme pengaturan stres, mekanisme yang menentukan kekhususan nosologis.

Dengan demikian, coping behavior merupakan suatu bentuk perilaku yang mencerminkan kesiapan individu dalam menyelesaikan permasalahan kehidupan. Ini adalah perilaku yang bertujuan untuk beradaptasi dengan keadaan dan mengandaikan kemampuan yang dikembangkan untuk menggunakan cara-cara tertentu untuk mengatasi stres emosional. Saat memilih tindakan aktif, kemungkinan menghilangkan dampak stresor pada individu meningkat. Ciri-ciri keterampilan ini berkaitan dengan “I-concept”, locus of control, empati, dan kondisi lingkungan. Perilaku coping diwujudkan melalui penggunaan berbagai strategi coping berdasarkan sumber daya yang dimiliki individu dan lingkungan. Salah satu sumber daya lingkungan yang paling penting adalah dukungan sosial. Sumber daya pribadi mencakup “I-concept” yang memadai, harga diri positif, neurotisisme rendah, locus of control internal, pandangan dunia yang optimis, potensi empati, kecenderungan afiliatif (kemampuan untuk menjalin hubungan antarpribadi) dan konstruksi psikologis lainnya.

1.3 Pengaruh keluarga terhadap pembentukan mekanisme pertahanan dan coping

perilaku pada anak remaja

Untuk berinteraksi dengan situasi krisis yang sulit, diperlukan keterampilan perilaku yang bertepatan - perilaku sosial khusus, yang maknanya adalah menguasai, menyelesaikan atau memitigasi, membiasakan atau menghindari tuntutan yang dibuat oleh situasi krisis, dan juga, mungkin, mencegahnya dengan segera mengenali sifat keras kepala atau bahayanya. Perilaku mengatasi, atau mengatasi, adalah perilaku sadar dan terarah pada tujuan, bukan perilaku defensif. Hal ini menciptakan landasan keluarga yang berketahanan, vitalitas tinggi, kemampuan beradaptasi dan terwakili secara berbeda dalam keluarga secara keseluruhan dan di antara anggota keluarga.

Mengatasi adalah faktor stabilisasi yang membantu keluarga melakukan penyesuaian psikologis selama masa stres. Perilaku koping adalah perilaku sosial yang bertujuan yang memungkinkan subjek untuk mengatasi situasi kehidupan yang sulit (atau stres) dengan cara yang sesuai dengan karakteristik pribadi dan situasi tersebut - melalui strategi tindakan yang disadari. Perilaku sadar ini bertujuan untuk secara aktif mengubah, mentransformasikan suatu situasi yang dapat dikendalikan, atau melakukan adaptasi jika situasi tersebut tidak dapat dikendalikan. Dengan pemahaman tersebut, perilaku coping penting untuk adaptasi sosial orang sehat. Gaya dan strategi koping dianggap sebagai elemen terpisah dari perilaku sosial yang sadar, yang dengannya seseorang mengatasi kesulitan hidup. Dengan kata lain coping, atau coping, adalah bagaimana seseorang menahan, menoleransi, membiasakan, menghindari dan/atau menyelesaikan suatu situasi yang membuat stres, yaitu situasi tegang.

Para peneliti telah menemukan bahwa perilaku koping adaptif meningkat di bawah pengaruh stresor yang lebih parah. Artinya, semakin besar stresor maka semakin terasa pula perilaku coping individu dan keluarga yang mampu menyesuaikan diri. Keluarga Rusia umumnya memiliki tingkat kemampuan bertahan yang rata-rata.

Namun, dalam beberapa kasus, tingkat keparahan upaya mengatasi masalah meningkat secara signifikan: pada orang yang pernah mengalami perceraian yang tidak terduga; pada laki-laki-suami yang kembali ke kehidupan damai, termasuk kehidupan keluarga, setelah ikut serta dalam permusuhan.

Jadi, jelas bahwa keluarga dapat merespons stres secara berbeda.

Cara (strategi dan gaya) keluarga yang fungsional atau produktif dalam mengatasi situasi stres biasanya meliputi:

1) mencari informasi, memahami situasi stres, peristiwa;

2) mencari dukungan sosial dari lingkaran dekat, kerabat, teman, tetangga, orang lain yang mempunyai situasi serupa, dan profesional;

3) fleksibilitas peran keluarga;

4) optimisme, keyakinan pada yang terbaik;

5)meningkatkan komunikasi keluarga, meningkatkan komunikasi;

6) keterlibatan seluruh anggota keluarga dalam menyelesaikan masalah dan kesulitan.

Mengatasi produktif biasanya mempunyai konsekuensi positif bagi fungsi keluarga: memecahkan masalah, situasi sulit, mengurangi tingkat ketegangan, kecemasan, ketidaknyamanan, kegembiraan dan kegembiraan dalam mengatasi. Jika keadaan tidak dapat diselesaikan secara langsung dan dalam waktu singkat maka timbul penilaian baru terhadap situasi dan penilaian baru terhadap diri sendiri dalam situasi tersebut, yang didasarkan pada perubahan sikap anggota keluarga terhadap masalah, interpretasi positif terhadap situasi tersebut. apa yang terjadi (“ini bisa menjadi lebih buruk,” “ini adalah pelajaran bagi semua orang, kita akan menjadi lebih pintar di masa depan”). Penting untuk dicatat bahwa hal ini tidak mengurangi motivasi untuk berprestasi; pendekatan realistis dalam menilai peristiwa dan kemampuan keluarga untuk memobilisasi kekuatan tetap dipertahankan.

Koping yang tidak produktif dikaitkan dengan dominasi reaksi emosional terhadap situasi, semacam “terjebak” pada situasi tersebut dan memanifestasikan dirinya dalam bentuk tenggelam dalam pengalaman, menyalahkan diri sendiri, saling menyalahkan, dan keterlibatan salah satu anggota keluarga terhadap orang lain di dalamnya. keadaan mereka yang tidak produktif. Sehingga terkadang beberapa anggota keluarga terus-menerus mengeluh, menyesal, dan tersinggung dengan “ketidakadilan” hidup yang menimpanya, alih-alih mengambil tindakan. Penghindaran sebagai gaya mengatasi juga bisa menjadi kontraproduktif. Ini memanifestasikan dirinya dalam bentuk penghindaran masalah, upaya untuk tidak berpikir untuk menyelesaikannya sama sekali, keinginan untuk melupakan diri sendiri dalam mimpi, "melarutkan" kesulitan Anda dalam alkohol atau mengimbangi emosi negatif dengan makanan, bersembunyi di balik punggung Anda. orang-orang berkompeten yang menjamin dukungan sosial dan solusi masalah, bukan keluarga itu sendiri. Seringkali perilaku ini ditandai dengan penilaian yang naif dan kekanak-kanakan terhadap apa yang terjadi.

Efektivitas penanggulangan diwujudkan dalam durasi konsekuensi positif. Hal ini dapat bersifat jangka pendek: biasanya diukur berdasarkan indikator psikofisiologis dan afektif, berdasarkan seberapa cepat orang kembali ke tingkat aktivitas sebelum stres; atau jangka panjang, mempengaruhi kesejahteraan psikologis keluarga, meningkatkan fungsi sosialnya (biasanya sulit untuk memperhitungkannya).

Efektivitas gaya penanggulangan apa pun masih menjadi pertanyaan terbuka. Faktanya adalah bahwa perilaku yang membantu dalam beberapa situasi mungkin tidak berhasil pada situasi lain. Misalnya, pemulihan keseimbangan emosional melalui strategi pasif (bukan melalui pemecahan masalah) diketahui digunakan lebih intensif jika sumber stres tidak jelas dan orang tersebut tidak memiliki pengetahuan, keterampilan, atau kemampuan nyata untuk menguranginya. Penggunaan coping yang berorientasi pada masalah dalam situasi yang sepenuhnya tidak terkendali juga ternyata tidak produktif dan menghabiskan sumber daya.

Tingkat dan kualitas penanggulangan kesulitan hidup bergantung pada keberhasilan fungsi keluarga, yaitu bagaimana keluarga menjalankan fungsi utamanya. Fungsi keluarga adalah kegiatan keluarga yang bertujuan untuk memenuhi kebutuhan anggotanya dan masyarakat secara keseluruhan. Keluarga yang berfungsi normal adalah keluarga yang memberikan kesejahteraan, perlindungan sosial, dan perkembangan minimum yang diperlukan bagi para anggotanya. Keluarga disfungsional adalah keluarga di mana kinerja fungsinya terganggu, akibatnya timbul prasyarat untuk munculnya stresor horizontal dan vertikal.

Konsep “keluarga disfungsional” tidak memiliki definisi yang jelas dalam literatur ilmiah. Sinonim untuk konsep ini digunakan: keluarga destruktif; keluarga yang disfungsional; keluarga berisiko; keluarga yang tidak harmonis.

Jenis keluarga disfungsional berikut ini dibedakan: tidak kompeten secara pedagogis; konflik; asusila; antisosial.

Mari kita pertimbangkan perilaku mengatasi stres dalam keluarga dengan fungsi normal dan terganggu.

Tabel 1 - Kebetulan perilaku dalam keluarga dengan fungsi normal dan terganggu

Pilihan keluarga	Keluarga fungsional	Keluarga yang disfungsional
Identifikasi stresor	Jelas, penerimaan	Kabur, negasi
Lokus masalahnya	Itu adalah penyebab umum	Itu urusan satu orang
Pendekatan terhadap masalahnya	Larutan	Menyalahkan orang lain
Toleransi satu sama lain	Tinggi	Rendah
Partisipasi dan kepedulian	Langsung, jelas	Tidak langsung, implisit
Komunikasi	Keterbukaan	Penarikan, ketertutupan
Kohesi	Tinggi	Rendah
Peran keluarga	Fleksibel	Keras
Penggunaan sumber daya	Menyelesaikan	Tidak lengkap
Kekerasan	TIDAK	Makan
Penggunaan alkohol dan narkoba	Jarang	Sering
Kehadiran seorang pemimpin	Satu pemimpin atau kesetaraan	Kurangnya pemimpin, “kelumpuhan pengambilan keputusan”

Keluarga yang mengalami stres tidak selalu menggunakan perilaku coping, lebih memilih perilaku protektif. Perlindungan psikologis dipahami sebagai sistem pola perilaku bawah sadar yang terbentuk berdasarkan pengalaman hidup seseorang dan melindunginya dari emosi negatif ketakutan dan kecemasan yang timbul berdasarkan informasi traumatis dari dunia luar atau sebagai akibat dari keadaan yang berpotensi menimbulkan stres. . Psikoterapis terkenal A.Ya. Varga, A.I. Zakharov, A.S. Spivakovskaya, mis. Eidemiller dan V. Justitskis menggambarkan kondisi di mana sebuah keluarga yang berada dalam situasi kehidupan yang sulit cenderung menggunakan mekanisme pertahanan psikologis daripada penanggulangan secara sadar. Ini adalah adanya sejarah keluarga yang sangat mitologis, konflik kronis yang kurang dipahami, ketergantungan emosional, batasan yang tidak jelas. Seringkali keluarga memiliki penstabil keseimbangan sistem keluarga yang tidak berfungsi. Menurut A.Ya. Warg, bisa berupa anak-anak, penyakit, gangguan perilaku (misalnya sifat siklus perzinahan dan kekerasan fisik). Di beberapa keluarga, orang tua tidak hanya bertengkar saat anak sakit. Serangan asma dapat terjadi pada anak yang secara tidak sadar mempelajari pola ini hanya dengan sedikit tanda pertengkaran. Jika ia sudah lama menjadi penstabil sistem keluarga, perpisahan dengan orang tuanya pada masa remaja sangatlah sulit dan menyakitkan.

Secara umum terdapat faktor-faktor penting yang menstabilkan sistem keluarga dan mengurangi kerentanan keluarga terhadap stres. Menurut penulis asing dan dalam negeri (D. Bright, F. Jones, D. Myers, A.S. Spivakovskaya, E.G. Eidemiller, V. Justitskis), ini termasuk: status sosial dan profesional, penyelesaian masalah melalui kepemilikan bersama, saling mendukung dalam keluarga dan dukungan dari orang-orang yang berhubungan dengan mereka dalam suatu kegiatan (pasangan menikah tanpa anak). Dalam keluarga dengan anak prasekolah dan sekolah, religiusitas (iman), dukungan dari lingkungan, dan adaptasi terhadap kelompok sosial yang lebih luas di mana mereka merasa menjadi bagiannya adalah penting. Keluarga dengan remaja menggunakan faktor lain: status dan pendapatan, saling mendukung keluarga dan pasangan, kohesi internal keluarga, dukungan kelompok sosial yang lebih luas. Terakhir, keluarga dalam tahap sarang kosong menekankan nilai perlindungan dari keterampilan mencocokkan, kohesi internal keluarga, dan dukungan lingkungan tempat mereka terlibat dalam suatu aktivitas.

Faktor-faktor yang membuat keluarga tahan terhadap stres adalah: tugas bersama membesarkan anak, ketersediaan pekerjaan, kepuasan anggota keluarga dengan aktivitasnya, kesamaan minat dan urusan, berbagi nilai, termasuk nilai spiritual, cinta dan kesetiaan satu sama lain, tanggung jawab untuk keluarga, keharmonisan seksual. Selain itu, hal-hal berikut ini sangat penting: kemampuan anggota keluarga dalam memecahkan masalah; komunikasi yang baik; kepuasan terhadap hubungan dan struktur peran dalam keluarga (memiliki pemimpin lebih baik daripada keseimbangan peran dalam budaya kita); dukungan sosial (paling sering datang “dari atas ke bawah”, terutama dari orang tua kepada anak); kesehatan yang baik; Ketergantungan pada diri sendiri dan kerabat dekat.

Sebuah penelitian meneliti keluarga yang menghadapi peristiwa sulit dalam hidup. Ternyata bagi keluarga tidak menjadi masalah apakah mereka benar-benar menyusahkan atau hanya dianggap menyulitkan. Bagaimanapun, mereka bertindak sebagai pemicu stres dan mempengaruhi kemampuan beradaptasi setiap orang dan keluarga secara keseluruhan. Keluarga-keluarga yang diteliti mencakup kesulitan-kesulitan dalam bidang-bidang berikut (menurut signifikansi dan frekuensi penyebutan) sebagai pemicu stres normatif, atau kesulitan-kesulitan sehari-hari yang biasa: dukungan finansial; kesehatan, membesarkan anak; pindah rumah ganti; hubungan interpersonal.

Keberhasilan suatu keluarga dalam mengatasi kesulitan dikaitkan dengan tingkat kepuasan terhadap hubungan keluarga dan konsistensi orientasi nilai pasangan. Hal ini diuji dalam penelitian terhadap 50 keluarga (berusia 22 hingga 39 tahun, dengan pengalaman hidup keluarga dari 3 hingga 17 tahun). Semuanya menilai hubungan interpersonal mereka kurang lebih baik dengan kepuasan pernikahan yang diungkapkan. Coping diukur dengan menggunakan kuesioner “Coping Behavior in Stressful Situations” (N. Endlery, D. Parker, diadaptasi oleh T.L. Kryukova). Sebuah dominasi yang signifikan dari koping berorientasi masalah tercatat dibandingkan dengan koping berorientasi emosi dan penghindaran di semua bidang kesulitan yang dirasakan oleh keluarga. Ternyata semakin tinggi kepuasan terhadap hubungan keluarga, maka semakin aktif atau berorientasi pada pemecahan masalah coping yang diungkapkan. Namun, di antara pasangan dengan kesamaan orientasi nilai yang signifikan, hanya ada kecenderungan untuk memilih strategi penanggulangan berorientasi masalah yang serupa. Seiring bertambahnya usia pasangan dan lamanya hidup berkeluarga, tingkat keparahan penanganan yang berorientasi pada emosi meningkat, dan pasangan yang berusia di bawah 30 tahun secara signifikan lebih mungkin mengatasi kesulitan melalui penghindaran (khususnya gangguan sosial). Yang tampak menarik adalah kenyataan bahwa dua kelompok berbeda muncul dalam keluarga subjek - mereka adalah suami yang sangat berhasil mengatasi kesulitan atau tidak dapat mengatasi stres sama sekali. Pada saat yang sama, istri mereka mengatasi kesulitan hidup di segala bidang tanpa kecuali pada tingkat rata-rata. Dengan demikian, perbedaan jenis kelamin dan gender mempengaruhi efektivitas koping dan adaptasi sosio-psikologis.

Tidak mudah untuk merangkum dampak dari semua faktor risiko yang mungkin terjadi, kerentanan terhadap stres dan cara mengatasi stres, serta bagaimana faktor-faktor tersebut mendorong atau menghambat adaptasi yang baik dan kesejahteraan keluarga.

Sebutkan beberapa tren demografis, sosial, dan sosio-psikologis di seluruh Rusia yang secara ambigu memengaruhi keberhasilan/kegagalan perilaku keluarga dalam mengatasi stres:

· pengurangan jumlah anak, khususnya di kalangan penduduk kota;

· hubungan jangka panjang dan kuat dengan keluarga orang tua, meningkatnya ketergantungan orang tua pada anak di usia lanjut karena kurang berkembangnya program sosial di masyarakat;

· pekerjaan penuh dari kedua orang tua, tingginya pekerjaan perempuan dan ibu (seorang ibu yang bekerja menghabiskan rata-rata 1 jam 24 menit sehari dengan anaknya);

· mengubah prioritas keluarga dan pekerjaan: dalam masyarakat sosialis diasumsikan bahwa hal utama tidak terjadi dalam keluarga (prioritas pekerjaan), kini kepentingan keluarga semakin meningkat;

· kekuasaan ganda dalam keluarga: permasalahan kepemimpinan dalam keluarga (kepemimpinan formal pada suami dan kepemimpinan informal pada istri);

· penyebaran pola asuh “sadar” di keluarga muda;

· keterlibatan ayah muda yang lebih kuat dalam kehidupan keluarga;

· kebangkitan minat terhadap sejarah keluarga, silsilah keluarga, bukan hanya sebagai hobi silsilah, tetapi sebagai kebutuhan untuk memulihkan budaya keluarga, tradisi, sebagai daya tarik sumber daya.

Masa remaja ditandai dengan lonjakan konflik antara orang tua dan anak. Pada saat yang sama, penyebab konflik antara remaja dan orang tua memiliki dinamika usia tertentu: di kalangan remaja yang lebih muda, konflik yang berkaitan dengan studi mendominasi; di kalangan remaja yang lebih tua, penyebab paling umum konflik dengan orang tua adalah “ketidaksesuaian pandangan tentang kehidupan”.

Kesulitan mungkin timbul dari meningkatnya kebutuhan remaja akan kemandirian, yang biasanya mengarah pada beberapa konflik dalam keluarga, serta kebutuhan untuk mempertimbangkan kembali sikap orang tua dan gaya pengaruh pendidikan terhadap anak yang sudah dewasa, dan meningkatnya rasa cemas dan kecemasan. kekhawatiran padanya.

Dengan demikian, dalam kondisi stres, adaptasi psikologis seseorang terjadi melalui pertahanan psikologis dan mekanisme koping. Perilaku mengatasi, atau mengatasi, adalah perilaku sadar dan terarah pada tujuan, bukan perilaku defensif. Menciptakan landasan keluarga yang berketahanan, vitalitas tinggi, dan kemampuan beradaptasi. Mengatasi adalah faktor stabilisasi yang membantu keluarga melakukan penyesuaian psikologis selama masa stres.

mekanisme dan strategi perilaku coping pada remaja

Mengingat masa remaja di sebagian besar sumber ilmiah dianggap sebagai masa yang paling menegangkan dan menimbulkan konflik dalam perkembangan intogenetik seseorang, maka telah diidentifikasi kriteria tertentu yang dapat berkontribusi pada munculnya situasi sulit dan yang harus mendapat perhatian khusus ketika membangun. bekerja pada dukungan psikologis dan pedagogis untuk mengatasi perilaku: ciri-ciri anatomi dan fisiologis; kondisi mental remaja; ciri-ciri lingkungan emosional-kehendak; motif kegiatan dan perilaku; rasa kedewasaan (kebutuhan akan kemandirian, penegasan diri); pembentukan karakter remaja (penyimpangan); karakteristik temperamental; refleksi pribadi. Indikator utama usia juga diperhitungkan (situasi perkembangan sosial; jenis kegiatan utama; neoplasma mental utama.

Berdasarkan kenyataan bahwa gagasan humanistik modern tentang seseorang mengandaikan pertimbangannya sebagai makhluk eksistensial (mandiri, mandiri, bebas) dan ciri utama dimensi eksistensial adalah kebebasan, tujuan utama membangun kegiatan khusus untuk psikologis dan pedagogis. dukungan terlihat pada perpindahan remaja secara bertahap dari posisi pasif “ korban" dan "konsumen" menjadi aktif - subjek aktivitas untuk menyelesaikan masalah, ke keberadaan yang otonom, mandiri, konstruksi kreatif atas nasib seseorang dan hubungan dengan dunia. Ini berisi dinamika semantik dan aktivitas dukungan psikologis dan pedagogis.

Dukungan psikologis dan pedagogis adalah teknologi pendidikan khusus yang berbeda dari metode pengajaran dan pengasuhan tradisional karena dilakukan tepat dalam proses dialog dan interaksi antara anak dan orang dewasa dan melibatkan penentuan nasib sendiri anak dalam situasi pilihan. , diikuti dengan solusi mandiri dan kreatif untuk masalahnya. Signifikansi psikologis dan pedagogis dari coping adalah untuk membantu seorang remaja beradaptasi secara lebih efektif terhadap tuntutan situasi, memungkinkan dia untuk menguasainya, memadamkan efek stres dari situasi tersebut, memproses secara kreatif dan menjadi pencipta aktif dari kisah hidupnya sendiri.

Dengan demikian, dukungan psikologis dan pedagogis, sebagai salah satu sumber utama lingkungan pendidikan, memungkinkan kita menyadari kebutuhan masyarakat akan membangun pendidikan di mana siswa dapat menguasai dan menguasai mekanisme penciptaan diri. Artinya, psikolog pendidikan dipanggil untuk mendukung remaja dalam keinginan mereka untuk menjadi penulis kreatif dalam kehidupan mereka sendiri, dengan menggunakan situasi dan sumber daya yang mereka temukan pada setiap momen keberadaan mereka. Dalam kondisi tertentu dalam aktivitas psikologis dan pedagogis, bakat ini tentu terungkap. Terlebih lagi, bakat ini dapat berkontribusi pada penciptaan diri dan kehidupan seseorang.

Pengembangan strategi penanggulangan yang konstruktif hanya mungkin dilakukan berdasarkan sumber daya perkembangan lingkungan pendidikan. Salah satunya adalah dukungan psikologis dan pedagogis, yang dirancang untuk melaksanakan tugas berdasarkan strategi perkembangan, formatif dan pendidikan.

Strategi pengembangan dukungan psikologis dan pedagogis dirancang untuk menciptakan kondisi yang merangsang pengembangan cara konstruktif remaja menghadapi situasi kehidupan yang sulit. Strategi formatif dukungan psikologis dan pedagogis harus membantu dalam mengembangkan keterampilan sosial konstruktif pada remaja untuk mengatasi kesulitan hidup. Strategi pendidikan merupakan pengaruh yang ditargetkan oleh para psikolog pendidikan dengan tujuan untuk menumbuhkan kesiapan kreativitas hidup.

Semua pekerjaan seorang psikolog pendidikan melibatkan interaksi dengan orang dewasa (guru, pendidik, orang tua) melalui pendidikan, konseling, acara pelatihan dan pengembangan bersama program yang bertujuan untuk mengembangkan kemampuan remaja untuk mengatasi kesulitan hidup secara konstruktif. Semua pekerjaan psikolog pendidikan dengan orang dewasa dan remaja melibatkan pengembangan komponen motivasi-pribadi dan kognitif-perilaku, yang intinya adalah mekanisme kreativitas (bakat). Semua komponen mekanisme kreativitas “bawaan” (bakat, menurut V.V. Klimenko) seorang remaja: (potensi energi, lingkungan emosional-kehendak, kognitif, komponen perilaku) konsisten dengan komponen-komponen ini. Dapat dikatakan bahwa mekanisme kreativitas, bakat (mekanisme kecerdikan Diri) merupakan pemicu internal kepribadian). Hanya “mekanisme bakat” dalam sebutan konvensionalnya yang dapat berkontribusi pada “berbakat” mengatasi kesulitan, “berbakat” membangun kehidupan seseorang, interaksi “berbakat” dengan lingkungannya.

Hanya kegiatan dukungan pedagogis jenis ini yang dapat memberikan kontribusi terhadap kreativitas hidup remaja.

Dengan dukungan psikologis dan pedagogis dari perilaku koping remaja, kelompok tugas utama dilaksanakan:

Pendidikan. Diantaranya adalah perbincangan tentang isu-isu eksistensial-semantik dan perbincangan tentang perkembangan motivasi dan kognitif remaja.

Berkembang, formatif. Bertujuan untuk mengembangkan refleksi, memperbarui mekanisme kreativitas, dan mengembangkan strategi kreatif hidup untuk mengatasi kesulitan.

Mendidik. Bertujuan untuk mengoptimalkan interaksi interpersonal dengan memperbarui kekuatan kepribadian remaja. Menumbuhkan ketekunan, ketekunan dan keaktifan dalam mencapai tujuan.

Saat mengatur pekerjaan psikologis dengan remaja, perhatian harus diberikan pada pengajaran mereka strategi untuk mengatasi perilaku.

Semua remaja, terlepas dari kesejahteraan keluarga, harus diajari untuk menggunakan strategi koping kognitif dan perilaku yang produktif.

Ketika mengajarkan perilaku koping yang efektif kepada remaja, penekanan harus diberikan pada pengembangan kemampuan mereka untuk mencari dukungan sosial, serta cara-cara untuk menyelesaikan masalah secara efektif dan teknik pengaturan diri emosional.

Oleh karena itu, dalam proses pengerjaan dukungan psikologis dan pedagogis untuk perilaku koping remaja, diidentifikasi kondisi yang menjamin efektivitas dukungan psikologis dan pedagogis:

a) organisasi dan pedagogis (pengayaan sumber daya pengembangan lingkungan pendidikan);

b) psikologis dan pedagogis (pembentukan keinginan untuk kreativitas dalam hidup berdasarkan pengembangan kualitas pribadi yang signifikan secara sosial).

Dukungan pedagogis harus memastikan pengembangan strategi konstruktif bagi remaja untuk mengatasi situasi sekolah yang sulit. Perilaku mengatasi remaja dianggap sebagai perilaku sadar dan rasional yang bertujuan untuk mengubah situasi sulit dengan penyelesaian positif selanjutnya. Signifikansi psikologis dan pedagogis dari mengatasi adalah untuk membantu remaja beradaptasi secara lebih efektif terhadap tuntutan situasi, memungkinkan dia untuk menguasainya, mencoba mengubah, menundukkannya, dan dengan demikian memadamkan dampak stres dari situasi tersebut. Tugas utama koping konstruktif adalah memastikan dan memelihara kesejahteraan remaja, kesehatan fisik dan mental, serta kepuasan dalam hubungan sosial.

dan strategi coping pada remaja dari keluarga kurang mampu

2.1 Organisasi penelitian

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi mekanisme pertahanan psikologis dan strategi coping behavior pada remaja dari keluarga dengan derajat kesejahteraan yang bervariasi.

Hipotesis penelitian adalah asumsi bahwa:

Remaja dari keluarga sejahtera cenderung meredakan ketegangan dengan menggunakan mekanisme pertahanan psikologis yang konstruktif, berbeda dengan remaja dari keluarga kurang mampu;

Remaja dari keluarga sejahtera lebih sering menggunakan strategi coping yang efektif dalam kaitannya dengan situasi sulit dibandingkan remaja dari keluarga kurang mampu.

Tujuan penelitian empiris:

1) memilih metode untuk mempelajari mekanisme pertahanan psikologis dan strategi coping pada remaja;

2) mempelajari mekanisme pertahanan psikologis dan strategi coping pada remaja dari keluarga yang berbeda kesejahteraannya.

3) menganalisis hasil yang diperoleh;

Penelitian empiris berlangsung pada bulan Maret-April 2011. Penelitian berlangsung dalam dua tahap:

Tahap 1 – pengujian dan pengolahan awal dari hasil yang diperoleh. Bentuk pengujiannya adalah individu dan kelompok.

Tahap 2 – analisis kuantitatif dan kualitatif terhadap data yang diperoleh, termasuk pengolahan data dengan menggunakan metode statistik matematika.

Objek penelitian empiris adalah 30 siswa SMA usia 13-14 tahun. Kelompok kontrol adalah remaja dari keluarga sejahtera, kelompok eksperimen adalah remaja dari keluarga kurang mampu (n1=n2=15), kelompok serupa dari segi jenis kelamin dan usia. Penelitian dilakukan di sekolah menengah No. 73 di Vladivostok.

Kami mengklasifikasikan keluarga disfungsional sebagai keluarga yang:

· pendidikan penuh tidak diberikan, pengawasan yang diperlukan tidak dilakukan;

· anggota keluarga menyalahgunakan alkohol dan obat-obatan;

· menjalani gaya hidup antisosial.

Sesuai dengan maksud, hipotesis dan sasaran, metode berikut dipilih:

1. Kuesioner Indeks Gaya Hidup (LSI) Plutchik-Kellerman-Conte.

2. Metodologi metode coping menurut R. Lazarus dan S. Folkman.

3. Metodologi untuk mendiagnosis perilaku coping stres (coping behavior dalam situasi stres).

Mari kita uraikan metode yang dipilih secara lebih rinci.

1. Kuesioner “Indeks Gaya Hidup” Plutchik-Kellerman-Conte (Lampiran A). Teknik ini bertujuan untuk mempelajari tingkat ketegangan mekanisme pertahanan psikologis utama, hierarki sistem pertahanan psikologis dan menilai ketegangan keseluruhan dari semua pertahanan yang diukur. Karakteristik isi pertahanan psikologis utama (indeks gaya hidup):

Penyangkalan. Mekanisme pertahanan psikologis yang melaluinya seseorang menyangkal keadaan yang membuat frustrasi dan menimbulkan kecemasan, atau suatu dorongan internal atau pihak yang menyangkal dirinya sendiri. Sebagai aturan, tindakan mekanisme ini dimanifestasikan dalam penolakan terhadap aspek-aspek realitas eksternal yang, meskipun jelas bagi orang lain, namun tidak diterima atau dikenali oleh orang itu sendiri.

Berkerumun. Z. Freud menganggap mekanisme ini (analognya adalah penindasan) sebagai cara utama untuk melindungi "aku" yang kekanak-kanakan, yang tidak mampu menahan godaan. Ini adalah mekanisme pertahanan yang melaluinya impuls-impuls yang tidak dapat diterima oleh individu: keinginan, pikiran, perasaan yang menimbulkan kecemasan, menjadi tidak disadari. Dalam kuesioner skala ini, penulis juga memasukkan pertanyaan terkait mekanisme pertahanan psikologis - isolasi yang kurang diketahui. Dalam isolasi, pengalaman traumatis dan penguatan emosional individu dapat dikenali, namun pada tingkat kognitif, terisolasi dari pengaruh kecemasan.

Regresi. Dalam gagasan klasik, regresi dianggap sebagai mekanisme pertahanan psikologis yang melaluinya seseorang, dalam reaksi perilakunya, berusaha menghindari kecemasan dengan berpindah ke tahap awal perkembangan libido. Dengan bentuk reaksi defensif ini, seseorang yang dihadapkan pada faktor-faktor yang membuat frustrasi menggantikan solusi dari masalah-masalah yang secara subyektif lebih kompleks dengan masalah-masalah yang relatif lebih sederhana yang dapat diakses dalam situasi saat ini.

Kompensasi. Mekanisme pertahanan psikologis ini sering dikombinasikan dengan identifikasi. Hal ini memanifestasikan dirinya dalam upaya untuk menemukan pengganti yang cocok untuk kekurangan nyata atau khayalan, cacat perasaan yang tidak dapat ditoleransi dengan kualitas lain, paling sering melalui fantasi atau penyesuaian sifat, kelebihan, nilai, dan karakteristik perilaku orang lain.

Proyeksi. Proyeksi didasarkan pada proses di mana perasaan dan pikiran yang tidak disadari dan tidak dapat diterima bagi individu dilokalisasi secara eksternal, dikaitkan dengan orang lain dan dengan demikian menjadi, seolah-olah, sekunder. Yang kurang umum adalah jenis proyeksi lain, di mana perasaan, pikiran, atau tindakan positif yang disetujui secara sosial dan dapat meningkat dikaitkan dengan orang-orang penting (biasanya dari lingkungan mikrososial).

Pengganti. Suatu bentuk pertahanan psikologis yang umum, yang dalam literatur sering disebut sebagai “perpindahan”. Tindakan mekanisme perlindungan ini diwujudkan dalam pelepasan emosi yang ditekan (biasanya permusuhan, kemarahan), yang diarahkan pada objek yang tidak menimbulkan bahaya atau lebih mudah diakses dibandingkan objek yang menyebabkan emosi dan perasaan negatif.

Intelektualisasi. Mekanisme pertahanan ini sering disebut sebagai “rasionalisasi”. Efek intelektualisasi diwujudkan dalam cara yang berbasis fakta dan terlalu “mental” dalam mengatasi konflik atau situasi yang membuat frustrasi tanpa mengalaminya. Dengan kata lain, seseorang menekan pengalaman yang disebabkan oleh situasi yang tidak menyenangkan atau tidak dapat diterima secara subyektif dengan bantuan sikap dan manipulasi logis, bahkan dengan adanya bukti yang meyakinkan yang mendukung sebaliknya.

Formasi reaktif. Jenis pertahanan psikologis ini sering diidentikkan dengan kompensasi berlebihan. Kepribadian mencegah ekspresi pikiran, perasaan atau tindakan yang tidak menyenangkan atau tidak dapat diterima melalui pengembangan aspirasi yang berlawanan secara berlebihan. Dengan kata lain, ada transformasi impuls internal menjadi kebalikannya yang dipahami secara subyektif.

Pertahanan psikologis yang paling konstruktif dianggap kompensasi dan rasionalisasi, dan yang paling destruktif adalah proyeksi dan represi. Penggunaan pertahanan konstruktif mengurangi risiko konflik internal dan membantu mengurangi kecemasan dan ketakutan yang terkait dengan situasi frustrasi.

2. Ways of Coping Questionnaire oleh R. Lazarus dan S. Folkman (Ways of Coping Questionnaire; Folkman & Lazarus, (WCQ) 1988) (Lampiran B).

Teknik tersebut dimaksudkan untuk menentukan mekanisme coping yaitu cara mengatasi kesulitan dalam berbagai bidang aktivitas mental (strategi coping). Teknik ini dikembangkan oleh R. Lazarus dan S. Folkman pada tahun 1988, diadaptasi oleh T.L. Kryukova, E.V. Kuftyak, M.S. Zamyshlyaeva pada tahun 2004.

Subyek diberikan 50 pernyataan mengenai perilaku dalam situasi kehidupan yang sulit; mereka perlu menilai seberapa sering jenis perilaku ini muncul dalam dirinya.

R. Lazarus dan S. Folkman menjelaskan strategi penanggulangan situasi spesifik berikut:

Mengatasi konfrontatif (C) – ditandai dengan upaya agresif untuk mengubah situasi, melibatkan tingkat permusuhan dan kemauan mengambil risiko tertentu.

Distancing (D) – upaya kognitif untuk memisahkan diri dari situasi dan mengurangi signifikansinya.

Pengendalian diri (C) – upaya mengatur perasaan dan tindakan seseorang.

Pencarian dukungan sosial (SSS) adalah upaya untuk mendapatkan kenyamanan emosional dan informasi dari orang lain.

Penerimaan tanggung jawab (AR) - pengakuan atas peran seseorang dalam suatu masalah dengan tema yang menyertai upaya penyelesaiannya.

Escape-avoidance (E-Avoidance) adalah upaya mental dan upaya perilaku yang bertujuan untuk melarikan diri atau menghindari suatu masalah (daripada menjauhkan diri dari masalah tersebut).

Perencanaan solusi masalah (PSP) adalah upaya sewenang-wenang yang berfokus pada masalah untuk mengubah suatu situasi, termasuk pendekatan analitis terhadap masalah tersebut.

Positive reappraisal (PR), yaitu upaya menciptakan makna positif dengan berfokus pada pertumbuhan pribadi, juga mencakup dimensi keagamaan.

Skala ini dibagi menjadi tiga kelompok menurut kriteria berikut: perencanaan pemecahan masalah, pencarian dan penggunaan dukungan sosial, dan pengaturan emosi.

3. Metodologi untuk mendiagnosis perilaku coping stres (coping behavior dalam situasi stres) (Lampiran B).

Metodologi untuk mempelajari strategi koping dasar - “Indikator strategi untuk mengatasi stres” diciptakan oleh D. Amirkhan pada tahun 1990. Tekniknya berupa angket penilaian diri singkat yang terdiri dari 33 pernyataan yang menentukan strategi dasar coping dan ekspresinya dalam struktur perilaku coping terhadap stres. Analisis faktor tiga tahap dari berbagai respons koping yang spesifik secara situasional terhadap stres memungkinkan D. Amirkhan mengidentifikasi tiga strategi koping dasar: pemecahan masalah, mencari dukungan sosial, dan penghindaran (penghindaran).

Tekniknya dilakukan secara frontal – dengan seluruh kelas atau sekelompok siswa. Setelah formulir dibagikan, siswa diminta membaca petunjuknya, kemudian psikolog harus menjawab semua pertanyaan yang diajukan. Setelah itu, siswa bekerja secara mandiri, dan psikolog tidak menjawab pertanyaan apa pun. Untuk menilai signifikansi statistik dari perbedaan tersebut, kriteria matematika digunakan - uji sudut Fisher.

Uji Fisher dirancang untuk membandingkan dua rangkaian nilai sampel berdasarkan frekuensi kemunculan suatu karakteristik. Tes ini dapat digunakan untuk menilai perbedaan dua sampel, dependen atau independen. Ini dapat digunakan untuk membandingkan kinerja sampel yang sama yang diukur dalam kondisi berbeda.

φ* = (φ1 – φ2) √ n1 n2 / (n1 + n2),

dimana φ1 adalah sudut yang berhubungan dengan % bagian yang lebih besar; φ2 adalah sudut yang berhubungan dengan % bagian yang lebih kecil; n1 adalah jumlah observasi pada sampel 1;

2.2 Analisis hasil penelitian menggunakan metode Plutchik -

Kellerman-Conte "Indeks Gaya Hidup"

Untuk mengetahui gaya pertahanan psikologis yang berlaku pada remaja, kami menggunakan kuesioner Indeks Gaya Hidup. Tabel 1 menyajikan tingkat pertahanan psikologis pada remaja dari keluarga sejahtera dan kurang mampu.

Tabel 1 - Hasil nilai rata-rata indeks ketegangan menggunakan metode “Life Style Index” (%)

Beras. 1 – Diagram yang mencerminkan data dari studi mekanisme pertahanan psikologis pada remaja

Setelah melakukan survei dan menganalisis hasilnya, kita dapat mengatakan bahwa ciri khas kelompok dari keluarga disfungsional adalah ekspresi yang jelas di sebagian besar responden terhadap mekanisme pertahanan seperti “penyangkalan” (79,3%), “formasi reaktif” (68,7 %) dan penggantian (68,7%).

Pada tingkat lebih rendah, mereka menunjukkan regresi (60,8%), represi (44,3%) dan proyeksi (41,1%), intelektualisasi (36,2%) dan kompensasi (33,1%) adalah yang paling tidak umum.

Jadi, remaja dari keluarga disfungsional, untuk menghilangkan stres psikologis, menggunakan mekanisme penyangkalan, dengan bantuan lingkungan sosial yang menyangkal sifat, sifat, atau perasaan negatif yang tidak diinginkan dan tidak dapat diterima secara internal terhadap subjek pengalaman. Pengalaman menunjukkan bahwa penolakan sebagai mekanisme pertahanan psikologis diterapkan dalam konflik apa pun dan dicirikan oleh distorsi persepsi yang jelas terhadap realitas.

Dapat dimengerti bahwa remaja dari keluarga disfungsional menggunakan mekanisme substitusi, yang memanifestasikan dirinya dalam pelepasan emosi yang tertekan (permusuhan, kemarahan), yang diarahkan pada objek yang kurang berbahaya atau lebih mudah dijangkau dibandingkan objek yang menimbulkan emosi dan perasaan negatif. Misalnya, manifestasi kebencian yang terbuka terhadap seseorang (seringkali terhadap orang tua) dapat menyebabkan konflik yang tidak diinginkan dengannya, yang berpindah ke konflik lain yang lebih mudah diakses dan tidak mengancam. Dalam situasi ini, seorang remaja dapat melakukan tindakan yang tidak terduga dan terkadang tidak berarti untuk menyelesaikan ketegangan internal.

Kompensasi berlebihan (formasi reaktif) juga dapat dianggap sebagai salah satu bentuk perlindungan terhadap rasa rendah diri pada remaja dari keluarga disfungsional yang menggunakan perilaku antisosial dan tindakan agresif yang ditujukan terhadap individu untuk meredakan ketegangan.

Analisis terhadap hasil penelitian terhadap remaja dari keluarga sejahtera menunjukkan bahwa mekanisme pertahanan yang dominan adalah “kompensasi” dan “intelektualisasi”, yang masing-masing ditemukan pada 74,2% dan 67,5% responden. Kompensasi diwujudkan dalam upaya mencari pengganti yang cocok untuk kekurangan nyata atau khayalan, cacat perasaan yang tak tertahankan dengan kualitas lain.

Intelektualisasi memanifestasikan dirinya dalam cara “mental” untuk mengatasi konflik atau situasi yang membuat frustrasi tanpa rasa khawatir. Remaja menekan pengalaman yang disebabkan oleh situasi yang tidak menyenangkan atau tidak dapat diterima secara subyektif dengan bantuan sikap dan manipulasi logis, bahkan dengan adanya bukti yang meyakinkan yang mendukung sebaliknya.

“Regresi” (64,4%) dan “formasi reaktif” (54,4%) lebih jarang terjadi pada sebagian besar remaja dari keluarga sejahtera.

Paling tidak pada kelompok remaja dari keluarga sejahtera, mekanisme seperti “penggantian” (44,8%), “proyeksi” (44,3%), “represi” (40,5%) dan “penolakan” (32,1%) terwakili. %).

Mengingat mekanisme pertahanan psikologis dalam upaya menghilangkan stres emosional dengan cepat bersifat kaku dan memutarbalikkan kenyataan, maka dapat ditambahkan bahwa remaja dari keluarga disfungsional juga lebih sering menggunakan jenis pertahanan psikologis yang destruktif, seperti penyangkalan dan proyeksi. Sedangkan remaja dari keluarga sejahtera lebih cenderung memiliki jenis pertahanan psikologis yang konstruktif, misalnya kompensasi dan, pada tingkat lebih rendah, intelektualisasi.

Dengan demikian, remaja dari keluarga kurang mampu cenderung meredakan ketegangan dengan menggunakan mekanisme pertahanan yang kurang konstruktif, seperti penolakan dan substitusi, sedangkan remaja dari keluarga sejahtera lebih dicirikan oleh mekanisme konstruktif, seperti kompensasi dan intelektualisasi.

2.3 Analisis hasil penelitian menurut metode metode mengatasi

R. Lazarus dan S. Folkman

Hasil yang diperoleh dengan menggunakan kuesioner coping R. Lazarus dan S. Folkman, yang dirancang untuk menentukan mekanisme coping, cara mengatasi kesulitan di berbagai bidang aktivitas mental, dan strategi coping, ditampilkan pada Tabel 2.

Tabel 2 - Hasil kajian metode coping dengan metode R. Lazarus dan S. Folkman (dalam persentil)

Gambar 2 – Diagram yang menggambarkan nilai rata-rata tingkat intensitas strategi coping remaja dari keluarga berbeda (metodologi R. Lazarus dan S. Folkman):

dimana D – menjaga jarak; C – pengendalian diri; PSP - mencari dukungan sosial; PO - penerimaan tanggung jawab; B-I - melarikan diri-menghindari; PRP - perencanaan solusi masalah; PP - revaluasi positif.

Menganalisis hasil kajian metode coping dengan menggunakan metode R. Lazarus dan S. Folkman pada sekelompok remaja dari keluarga kurang mampu, kita dapat menyimpulkan bahwa strategi dominan berikut untuk mengatasi situasi kehidupan yang sulit mendominasi perilaku anak-anak tersebut. mata pelajaran: melarikan diri-menghindari (11,4 poin), merencanakan pemecahan masalah (9,6 poin), menjaga jarak (9,4 poin), menghindari-melarikan diri (8,9 poin), yaitu, sebagian besar strategi yang tidak efektif mendominasi kelompok ini.

Sedangkan pada kelompok remaja dari keluarga sejahtera lebih banyak menggunakan strategi coping yang konstruktif dan efektif, seperti: merencanakan penyelesaian suatu masalah (13,1 poin), pengendalian diri (11,2 poin), mencari dukungan sosial (10,6 poin). Pada saat yang sama, jarak juga terjadi pada kelompok ini (8,1 poin), yang mungkin disebabkan oleh karakteristik masa remaja. Tren ini menunjukkan bahwa remaja dari keluarga sejahtera lebih memilih, dalam situasi kehidupan yang sulit, untuk lebih aktif melakukan upaya sukarela yang berfokus pada masalah untuk mengubah situasi, termasuk pendekatan analitis untuk memecahkan masalah. Sedangkan yang paling dominan pada kelompok remaja dari keluarga disfungsional adalah penghindaran (pengalihan) tanggung jawab, menjauhkan diri dari masalah (menunda penyelesaiannya), meskipun mereka juga dapat menggunakan strategi yang efektif, seperti misalnya perencanaan penyelesaian masalah.

Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa dengan tingkat kesejahteraan keluarga yang tinggi, remaja lebih sering berusaha menggunakan cara-cara adaptasi yang lebih konstruktif dalam menghadapi situasi sulit, terkait dengan perubahan dan perolehan pengalaman positif. Sebaliknya, remaja dari keluarga kurang mampu lebih cenderung menggunakan strategi penanggulangan stres yang tidak efektif.

dalam situasi stres"

Teknik “Coping Behavior in Stressful Situations” memungkinkan untuk menentukan strategi perilaku coping remaja dan membandingkannya dalam kelompok belajar.

Tabel 3 - Hasil teknik “Perilaku Mengatasi Stres” dalam %

Beras. 1– Diagram yang menggambarkan indikator strategi coping behavior pada remaja dengan metode “Coping Behavior in Stressful Situations”

Ketika menganalisis indikator teknik ini pada sekelompok remaja dari keluarga kurang mampu, terungkap bahwa sebagian besar subjek berusaha menyelesaikan masalahnya sendiri (40,0%), 46,7% remaja menghindari masalah dan situasi stres, sedangkan 13,3% Remaja dari keluarga disfungsional yang mengalami kesulitan dalam memecahkan masalah dapat mencari bantuan atau dukungan sosial.

Di kalangan remaja dari keluarga sejahtera, strategi copingnya tersebar sebagai berikut: 46,7% berusaha menyelesaikan masalahnya sendiri, 33,3% mencari dukungan sosial, 20,0% remaja dari keluarga sejahtera cenderung menghindari masalah.

Akibatnya, terlepas dari tingkat kesejahteraan keluarga, sebagian besar remaja cenderung menyelesaikan masalahnya sendiri dan mengatasi stres. Namun, remaja dari keluarga kurang mampu lebih cenderung menghindari masalah dan kecil kemungkinannya untuk mencari bantuan dan mencari dukungan sosial dibandingkan remaja dari keluarga sejahtera. Namun berdasarkan data penelitian kami, 13,3% remaja dari keluarga kurang mampu cenderung mencari bantuan dan mendengarkan pendapat orang lain, sehingga menunjukkan perlunya dukungan sosial.

Untuk memeriksa signifikansi perbedaan dalam strategi perilaku koping remaja dalam kelompok studi, kami menggunakan uji statistik multifungsi Fisher (transformasi sudut Fisher), yang memungkinkan kami membandingkan bagian yang dinyatakan dalam persentase. Inti dari kriteria ini adalah untuk menentukan berapa proporsi subjek dalam sampel tertentu yang dicirikan oleh pengaruh yang menarik bagi peneliti, dan berapa proporsi yang tidak dicirikan oleh pengaruh tersebut.

Mari kita bandingkan signifikansi perbedaan dalam kelompok penelitian dengan menggunakan uji sudut Fisher.

a) Ketika membandingkan kelompok yang diteliti menurut strategi penanggulangan “Penyelesaian Masalah”, kita memperoleh:

Kami menentukan nilai kritis φ* sesuai dengan persentase bagian di masing-masing kelompok, φ*cr (p≤0.05)= 1.369 dan φ*cr (p≤0.01)=1.505, dalam kasus kami φ* emp = 1.029. Nilai empiris yang diperoleh φ* berada pada zona tidak signifikan. Berdasarkan hasil yang diperoleh, secara statistik dapat dikatakan bahwa proporsi remaja yang berusaha menyelesaikan masalahnya sendiri dari keluarga disfungsional tidak melebihi proporsi remaja yang berusaha menyelesaikan masalahnya sendiri dari keluarga sejahtera.

b) Ketika membandingkan kelompok yang diteliti menurut strategi coping “Mencari dukungan sosial”, kita memperoleh:

Kita menentukan nilai kritis φ* sesuai dengan persentase bagian di masing-masing kelompok, φ*cr (p≤0.05)=0.365 dan φ*cr (p≤0.01)= 1.23, dalam kasus kita φ* emp = 2, 36 . Nilai empiris φ* yang diperoleh berada pada zona signifikansi. Oleh karena itu, terdapat perbedaan yang signifikan antar kelompok.

Berdasarkan hasil yang diperoleh, secara statistik dapat dikatakan bahwa remaja dari keluarga sejahtera lebih cenderung mencari dukungan sosial dibandingkan remaja dari keluarga kurang mampu.

c) Saat membandingkan kelompok yang diteliti menurut strategi coping “Penghindaran”, kita memperoleh:

Kita menentukan nilai kritis φ* sesuai dengan persentase bagian di masing-masing kelompok, φ*cr (p≤0.05)=0.927 dan φ*cr (p≤0.01)= 1.51, dalam kasus kita φ* em = 1, 58 . Nilai empiris φ* yang diperoleh berada pada zona signifikansi. Berdasarkan hasil yang diperoleh, secara statistik dapat dikatakan bahwa remaja dari keluarga kurang mampu cenderung lebih sering menghindari masalah dibandingkan remaja dari keluarga sejahtera.

mekanisme dan strategi coping behavior pada remaja

keluarga yang disfungsional

Berdasarkan analisis literatur, kami telah mengembangkan rekomendasi bagi psikolog dan pendidik sosial tentang pembentukan strategi koping konstruktif dan mekanisme pertahanan psikologis pada remaja dari keluarga kurang mampu:

1. Memberikan dukungan psikologis dan pedagogis yang suportif kepada remaja secara sistematis dan terarah.

2. Menggunakan metode pembelajaran aktif yang bertujuan untuk meningkatkan adaptasi remaja terhadap situasi sulit (misalnya diskusi, permainan bisnis, analisis situasi masalah, dll).

3. Mengembangkan strategi penanggulangan yang efektif dengan sengaja: kompromi, dialog terbuka, penanggulangan tanpa pengaruh, dll.

4. Berusaha untuk memperkuat sumber daya pribadi remaja, yaitu. tentang pembentukan harga diri positif yang memadai, pengembangan kreativitas, tanggung jawab, dan pandangan dunia yang optimis.

5. Secara rutin memberikan edukasi kepada orang tua tentang cara membesarkan remaja dengan memperhatikan karakteristik usia dan jenis kelamin.

6. Memberikan dukungan sosial kepada remaja dari keluarga kurang mampu.

Kesimpulan pada bab kedua

Terdapat ciri-ciri strategi coping dan mekanisme pertahanan psikologis pada remaja dari keluarga dengan kesejahteraan berbeda:

1. Remaja dari keluarga disfungsional cenderung meredakan ketegangan dengan menggunakan mekanisme pertahanan yang kurang konstruktif, seperti penolakan dan substitusi, sedangkan remaja dari keluarga sejahtera lebih dicirikan oleh mekanisme konstruktif, seperti kompensasi dan intelektualisasi.

2. Dengan tingkat kesejahteraan keluarga yang tinggi, remaja lebih sering berusaha menggunakan cara-cara adaptasi yang lebih konstruktif dalam menghadapi situasi sulit, terkait dengan perubahan dan perolehan pengalaman positif. Sebaliknya, remaja dari keluarga kurang mampu lebih cenderung menggunakan strategi coping yang tidak efektif.

3. Terlepas dari tingkat kesejahteraan keluarga, sebagian besar remaja cenderung menyelesaikan masalahnya sendiri dan mengatasi stres. Namun, perbedaan yang signifikan terungkap (menggunakan transformasi sudut Fisher) yaitu remaja dari keluarga kurang mampu lebih sering menghindari masalah dan cenderung tidak mencari bantuan dan dukungan sosial dibandingkan remaja dari keluarga sejahtera.

Dengan demikian, studi empiris menunjukkan bahwa tingkat kesejahteraan keluarga yang tinggi berkontribusi pada pilihan strategi perilaku yang lebih efektif oleh remaja dalam situasi stres yang bermasalah. Pada saat yang sama, disfungsi dalam keluarga menyebabkan remaja lebih sering memilih strategi perilaku yang tidak efektif, lebih sering menghindari situasi masalah, menyimpang dari tujuan yang dimaksudkan, dan cenderung tidak mencari bantuan.

Kesimpulan

Tujuan dari tesis ini adalah “untuk mempelajari mekanisme pertahanan psikologis dan strategi perilaku coping remaja dari keluarga kurang mampu.”

Untuk mencapai tujuan ini, kami menyelesaikan tugas-tugas berikut:

1. Masalah mempelajari mekanisme pertahanan psikologis dan perilaku koping dalam ilmu psikologi dipertimbangkan;

2. Mekanisme utama pertahanan psikologis dan strategi coping behavior pada remaja dari keluarga kurang mampu dipelajari.

3. Dijelaskan pengaruh keluarga terhadap mekanisme pertahanan dan perilaku coping anak remaja.

Dalam penelitian ini, kami mengkaji pandangan berbagai ilmuwan tentang masalah pengembangan mekanisme pertahanan psikologis dan strategi perilaku coping pada remaja dari keluarga kurang mampu.

Dalam kondisi stres, adaptasi psikologis seseorang terjadi terutama melalui dua mekanisme: pertahanan psikologis dan mekanisme koping.

Perlindungan psikologis adalah bentuk interaksi emosional dan informasi dengan dunia luar dan orang lain, yang memungkinkan Anda menjaga harga diri dan ketenangan pikiran tidak berubah. Jenis pertahanan yang paling umum adalah: rasionalisasi - keinginan untuk membenarkan diri sendiri, menemukan pembenaran yang salah atas tindakan seseorang; proyeksi – menghubungkan sifat-sifat negatif atau positif dan menekan keinginan orang lain; penindasan dan represi - memindahkan masalah ke tingkat bawah sadar, penggantian - mengalihkan reaksi dari satu orang ke orang lain.

Perilaku koping adalah penggunaan berbagai strategi untuk mengatasi kenyataan, bukannya mencoba memutarbalikkan kenyataan atau bersembunyi darinya. Ini adalah pola karakteristik mekanisme pertahanan yang digunakan oleh orang sehat.

Sebagai hasil penelitian empiris, kami menemukan bahwa remaja dari keluarga dengan kesejahteraan berbeda memiliki strategi koping dan mekanisme pertahanan psikologis yang spesifik.

Remaja dari keluarga disfungsional cenderung meredakan ketegangan dengan menggunakan mekanisme pertahanan yang tidak konstruktif: penolakan dan penggantian. Remaja dari keluarga sejahtera lebih bercirikan mekanisme konstruktif, seperti sublimasi dan intelektualisasi.

Dengan tingkat kesejahteraan keluarga yang tinggi, remaja lebih sering berusaha menggunakan cara-cara adaptasi yang lebih konstruktif dalam menghadapi situasi sulit, terkait dengan perubahan dan perolehan pengalaman positif. Sebaliknya, remaja dari keluarga kurang mampu lebih cenderung menggunakan strategi coping yang tidak efektif.

Terlepas dari tingkat kesejahteraan keluarga, sebagian besar remaja cenderung menyelesaikan masalahnya sendiri dan mengatasi stres. Dengan menggunakan transformasi sudut Fisher, perbedaan signifikan terungkap bahwa remaja dari keluarga kurang mampu lebih sering menghindari masalah dan cenderung tidak mencari bantuan dan dukungan sosial dibandingkan remaja dari keluarga sejahtera.

Sebuah studi empiris menunjukkan bahwa tingkat kesejahteraan keluarga yang tinggi berkontribusi pada pilihan remaja terhadap strategi perilaku yang lebih efektif dalam situasi stres yang bermasalah. Pada saat yang sama, disfungsi dalam keluarga menyebabkan remaja lebih sering memilih strategi perilaku yang tidak efektif, lebih sering menghindari situasi masalah, menyimpang dari tujuan yang dimaksudkan, dan cenderung tidak mencari bantuan.

Analisis literatur teoritis, data empiris yang diperoleh dan rekomendasi yang dikembangkan dapat digunakan oleh guru, psikolog, dan pendidik sosial dalam menentukan cara mengoptimalkan perkembangan mental remaja dari keluarga kurang mampu guna membentuk mekanisme pertahanan psikologis dan strategi coping yang lebih efektif di dalamnya.

1. Antsyferova L.I. Kepribadian dalam kondisi kehidupan yang sulit: pemikiran ulang, transformasi situasi dan perlindungan psikologis // Jurnal Psikologi 1994.- No.1.- hal. 3-19

2. Berezin F.B. Adaptasi psikologis dan psikofisiologis seseorang. – L., 1988

3. Bergeret J. Patopsikologi psikoanalitik. – M.: Universitas Negeri Moskow, 2001. – 400 hal.

4. Bogomaz, S.A., Filonenko, A.L. Perbedaan pilihan strategi penanggulangan oleh orang-orang dengan kecenderungan perilaku manipulatif yang berbeda / S.A. Bogomaz, A.L. Filonenko // Psikol Siberia. majalah - 2002. - 10. - Hal.122-126.

5. Bodrov V.A. Proses kognitif dan stres psikologis // Jurnal Psikologi. – 1996. - Nomor 4. - Dengan. 64-74.

6. Bozhovich, L.I. Ciri-ciri psikologis perkembangan kepribadian remaja / L.I. Bozovic. - M.: Pendidikan, 1990.-127 hal.

7. Bright D., Jones F. Stres. Teori, penelitian, mitos. – Sankt Peterburg: PRAIM-EVROZNAK, 2003.

8. Burlachuk L.F., Morozov S.M. Buku referensi kamus tentang psikodiagnostik. – Sankt Peterburg: Peter, 1999. – 528 hal.

9. Burlachuk, L.F., Psikologi situasi kehidupan / L.F. Burlachuk, E.Yu. Korzhova. - M.: Nauka, 1998. – 412 hal.

10. Varga A.Ya. Psikoterapi keluarga sistemik. Kursus perkuliahan - M.: Psikoterapi Wicara dalam praktek. - 144 detik.

11. Vasilyuk, F.E. Psikologi pengalaman / F.E. Vasilyuk. - M.: Pengetahuan, 1984. -388 hal.

12. Vasilyuk, F.E. Psikoteknik pilihan / F.E. Vasilyuk // Pendekatan humanistik dalam praktik - M.: MIR, 1999. – 500 hal.

13. Wasserman L.I., Shchelkova O.Yu. Psikodiagnostik medis. – M.: Akademi, 2003.

14. Granovskaya R. M. Psikologi praktis. – Sankt Peterburg, 1997

15. Grachev G.V. Keamanan informasi dan psikologis individu: keadaan dan kemungkinan perlindungan psikologis - M.: Publishing house RAGS, 1998 - 125 hal.

16. Ermakova O. Fitur dan kondisi di mana perlindungan psikologis menjaga kesehatan psikologis siswa sekolah menengah http://www.psi.lib.ru/detsad/raznoe/oupz.htm

17. Kirshbaum E.I. Perlindungan psikologis. - M., 2000. - 181 hal.

18. Perilaku mengatasi dan mekanisme pertahanan psikologis. http://webcache.googleusercontent.com/search?

19. “Perilaku mengatasi” http://putevodpav.narod.ru

20. Craig, G. Psikologi perkembangan/G. Craig. – SPb.: Aletey, 2000. -560 hal.

21. Kryukova T.L., Saporovskaya M.V., Kuftyak E.V. Psikologi keluarga: kesulitan hidup dan cara mengatasinya. – St.Petersburg, Rech, 2005. – 240 hal.

22. Kryukova T.L., Saporovskaya M.V., Kuftyak E.V. Psikologi keluarga: stres keluarga dan perilaku koping. Publikasi ilmiah - Kostroma: KSU, 2004. - 245 hal.

23. Kryukova, T.L. Perbedaan usia dan lintas budaya dalam strategi penanggulangan / T.L. Kryukova // Jurnal Psikologi. - 2005. - No.2. - Hal.5-15.

24. Kryukova, T.L., Kuftyak, E.V. Kuesioner metode coping (adaptasi dari metodologi WCQ) // Diagnostik psikologis. –2005. – No.3. – Hal.65-75.

25. Laplanche J., Pontalis J.-B. Kamus psikoanalisis. M.: Sekolah Tinggi, 1996. 623 hal. Artikel: "Mekanisme perlindungan". hal.227-230, "Sinyal alarm". P. 459-460, "Simbol mnesis." P. 460, “Ketakutan otomatis.” hal.508-509, "Takut akan kenyataan." hal.509-510.

26.Libin A.V. Psikologi diferensial di persimpangan tradisi Eropa, Rusia dan Amerika - M.: Smysl, 1999. - 532 hal.

27.Libin A.V. Psikologi diferensial. – M.: Smysl, 2000.

28. McWilliams N. Diagnostik psikoanalitik. – M., 1998. –480 hal.

29. Mukhina, V.S. Psikologi perkembangan: fenomenologi perkembangan, masa kanak-kanak, remaja / V.S. Mukhina.-M.: Pusat Penerbitan "Akademi", 1998. - 455 hal.

30. Myasishchev V.N. Masalah utama dan keadaan psikologi hubungan manusia saat ini // Myasishchev V.N. Psikologi hubungan. - M.: "Institut Psikologi Praktis, Voronezh NPO "MODEK", 1995. P. 15-38.

31. Nabiullina R.R., Tukhtarova I.V. Mekanisme pertahanan psikologis dan mengatasi stres // Manual pendidikan dan metodologi - Kazan, 2003. - 98 hal.

32. Nartova-Bochaver S.K. “Perilaku mengatasi” dalam sistem konsep psikologi kepribadian // Psikol. majalah –1997. -T. 18. – No.5. – Hal.20.

33. Nartova-Bochaver S.K. Mengatasi perilaku dalam sistem konsep psikologi kepribadian // Jurnal Psikologi. – 1997. – No.4. – Hal.5-15.

34. Nikolskaya, I.M. Perlindungan psikologis pada anak /I.M. Nikolskaya, R.M. Granovska. - SPb.: Peter, 2000. – 600 hal.

35. Ostanina N.V. Dukungan pedagogis untuk mengatasi perilaku remaja./ N.V. Ostanina // Pemodelan sistem sosial dan isu pengajaran matematika di perguruan tinggi: prosiding konferensi internasional 26-27 Maret 2008 - M.: RGSU Publishing House, 2008. - P. 195-208.

36. Plutchik R. Emosi: teori psikoevolusi. Pendekatan terhadap emosi. – Hillsdale, 1984. – hal.57-63

37. Diagnostik psikologis indeks gaya hidup / ed. L.I. Wasserman. – Sankt Peterburg, 1999. – 49 hal.

38. Ensiklopedia psikoterapi // ed. Karvasarsky B.D. Sankt Peterburg: Peter, 1998. – 752 hal.

39. Remschmidt, X. Remaja dan remaja / X. Remschmidt. - M.: Pengetahuan, 1994. -366 hal.

40. Romanova E.S., Grebennikov L.P. Mekanisme pertahanan psikologis. – M., 1996. – 139.

41. Romanova E.S., Grebennikov L.R. Mekanisme pertahanan psikologis, - pusat penerbitan "Talent", 1996. - 144 hal.

42. Kesadaran diri dan mekanisme perlindungan pribadi: Pembaca. Samara: Rumah penerbitan. rumah "BAKHRAH-M", 2000. – 656 hal.

43. Sibgatullina I.F., Apakova L.V. Ciri-ciri perilaku koping dalam pelaksanaan aktivitas intelektual oleh mata pelajaran pendidikan tinggi // Psikologi terapan. – 2002. – No.5, 6.

44. Tashlykov V.A. Mekanisme pribadi koping dan pertahanan pada pasien neurosis dalam proses psikoterapi. – Tomsk: Rumah Penerbitan TSU, 1990. – 36 hal.

45. Tumanov E.N. Membantu seorang remaja dalam krisis kehidupan. – Saratov, 2002.

46. Frud A. Psikologi Diri dan mekanisme pertahanan. – M., 1993.http://www.psychol-ok.ru/lib/freud_a/paizm/paizm_12.html

47. Freud A. Ego dan mekanisme pertahanan. – M.: Eksmo, 2003. – 256 hal.

48. Kharlamenkova N.E. Psikologi Kepribadian http://imp.rudn.ru/psychology/psychology_of_person/index.html

49. Eidemiller E.G., Yustitskis V.V. Psikologi dan psikoterapi keluarga. – SPb.: Peter, 2008 - 672 hal.

Lampiran A

Kuesioner Plutchik-Kellerman-Conte, Indeks Gaya Hidup (LSI)

Petunjuk: Bacalah dengan cermat pernyataan-pernyataan di bawah ini yang menggambarkan perasaan, perilaku, dan reaksi orang-orang dalam situasi kehidupan tertentu, dan jika itu berlaku untuk Anda, maka tandai angka yang sesuai dengan tanda “+”.

1. Saya sangat mudah bergaul.

2. Saya tidur lebih lama dari kebanyakan orang yang saya kenal.

3. Selalu ada seseorang dalam hidup saya yang saya inginkan.

4. Jika saya sedang dirawat, saya mencoba mencari tahu apa tujuan dari setiap tindakan.

5. Jika saya menginginkan sesuatu, saya tidak sabar menunggu keinginan saya menjadi kenyataan.

6. Saya mudah tersipu

7. Salah satu kekuatan terbesar saya adalah kemampuan saya mengendalikan diri.

8. Kadang-kadang saya mempunyai keinginan yang terus-menerus untuk meninju tembok dengan tangan saya.

9. Saya mudah marah

10. Jika ada yang mendorong saya di tengah kerumunan, maka saya siap membunuhnya

11. Saya jarang mengingat mimpi saya

12. Orang yang suka memerintah orang lain membuat saya kesal.

13. Saya sering keluar dari elemen saya.

14. Saya menganggap diri saya orang yang sangat adil.

15. Semakin banyak hal yang saya peroleh, semakin bahagia saya jadinya.

16. Dalam mimpiku, aku selalu menjadi pusat perhatian orang lain.

17. Bahkan pemikiran bahwa anggota rumah tangga saya dapat berjalan di sekitar rumah tanpa mengenakan pakaian membuat saya kesal.

18. Orang bilang aku pembual.

19. Jika seseorang menolak saya, saya mungkin berpikir untuk bunuh diri.

20. Hampir semua orang mengagumi saya

21. Kebetulan dalam kemarahan saya memecahkan sesuatu atau memukul sesuatu.

22. Orang yang suka bergosip sungguh membuatku jengkel.

23. Saya selalu memperhatikan sisi terbaik dari kehidupan.

24. Saya berusaha keras untuk mengubah penampilan saya.

25. Terkadang saya berharap bom atom dapat menghancurkan dunia.

26. Saya adalah orang yang tidak mempunyai prasangka buruk.

27. Orang-orang mengatakan kepada saya bahwa saya bisa menjadi terlalu impulsif.

28. Orang yang bertingkah laku di depan orang lain membuatku kesal.

29. Saya sangat tidak menyukai orang yang tidak baik

30. Saya selalu berusaha untuk tidak menyinggung siapapun secara tidak sengaja

31. Saya termasuk orang yang jarang menangis.

32. Mungkin saya banyak merokok

33. Sangat sulit bagi saya untuk berpisah dengan apa yang menjadi milik saya.

34. Saya tidak ingat wajah dengan baik

35. Saya terkadang melakukan masturbasi

36. Saya kesulitan mengingat nama-nama baru

37. Jika seseorang mengganggu saya, saya tidak memberitahukannya, tetapi mengadukannya kepada orang lain

38. Sekalipun saya tahu bahwa saya benar, saya siap mendengarkan pendapat orang lain.

39. Orang tidak pernah membuatku bosan

40. Saya hampir tidak bisa duduk diam meski hanya untuk waktu yang singkat.

41. Saya tidak dapat mengingat banyak hal dari masa kecil saya.

42. Saya sudah lama tidak memperhatikan sifat-sifat negatif orang lain

43. Saya percaya bahwa Anda tidak boleh marah dengan sia-sia, tetapi pikirkanlah dengan tenang

44. Orang lain menganggap saya terlalu percaya

45. Orang yang mencapai tujuannya dengan skandal membuatku merasa tidak enak.

46. Saya mencoba mengeluarkan hal-hal buruk dari kepala saya

47. Saya tidak pernah kehilangan optimisme

48. Saat saya melakukan perjalanan, saya mencoba merencanakan semuanya hingga detail terkecil.

49. Kadang-kadang saya tahu bahwa saya marah kepada orang lain yang tidak dapat diukur.

50. Ketika segala sesuatunya tidak berjalan sesuai keinginan saya, saya menjadi murung.

51. Ketika saya berdebat, saya senang untuk menunjukkan kepada orang lain kesalahan dalam alasannya.

52. Saya mudah menerima tantangan dari orang lain.

53. Film cabul membuatku kesal

54. Saya kesal jika tidak ada yang memperhatikan saya.

55. Orang lain menganggap saya orang yang acuh tak acuh.

56. Setelah memutuskan sesuatu, saya sering meragukan keputusan tersebut.

57. Jika ada yang meragukan kemampuan saya, maka karena semangat kontradiksi saya akan menunjukkan kemampuan saya

58. Ketika saya mengendarai mobil, saya sering mempunyai keinginan untuk menabrakkan mobil orang lain.

59. Banyak orang membuatku gila karena keegoisan mereka.

60. Ketika saya pergi berlibur, saya sering membawa pekerjaan.

61. Beberapa makanan membuat saya sakit

62. Saya menggigit kuku saya

63. Orang lain mengatakan saya menghindari masalah.

64. Saya suka minum

65. Lelucon kotor membuatku malu

66. Saya terkadang bermimpi tentang kejadian dan hal yang tidak menyenangkan.

67. Saya tidak suka kariris

68. Saya banyak berbohong

69. Pornografi membuatku jijik

70. Masalah dalam hidup saya seringkali disebabkan oleh karakter saya yang buruk.

71. Yang terpenting, saya tidak menyukai orang munafik yang tidak tulus

72. Saat saya kecewa, saya sering mengalami depresi.

73. Berita kejadian tragis tidak membuatku khawatir

74. Menyentuh sesuatu yang lengket atau licin membuat saya merasa jijik.

75. Saat suasana hatiku sedang bagus, aku bisa bertingkah seperti anak kecil.

76. Saya rasa saya sering berdebat dengan orang lain karena hal sepele.

77. Orang mati tidak “menyentuhku”

78. Saya tidak suka mereka yang selalu berusaha menjadi pusat perhatian.

79. Banyak orang membuatku kesal

80. Mencuci di bak mandi yang bukan milik saya merupakan siksaan yang berat bagi saya.

81. Saya kesulitan mengucapkan kata-kata yang tidak senonoh

82. Saya merasa kesal jika saya tidak bisa mempercayai orang lain.

83. Saya ingin dianggap menarik secara seksual.

84. Saya mendapat kesan bahwa saya tidak pernah menyelesaikan apa yang saya mulai.

85. Saya selalu berusaha berpakaian bagus agar terlihat lebih menarik.

86. Aturan moral saya lebih baik daripada aturan moral kebanyakan orang yang saya kenal.

87. Dalam berargumentasi, logika saya lebih baik dibandingkan lawan bicara saya.

88. Orang yang tidak punya moral membuat saya tidak suka

89. Saya menjadi marah jika seseorang menyakiti saya.

90. Saya sering jatuh cinta

91. Orang lain menganggap saya terlalu obyektif

92. Saya tetap tenang ketika melihat orang berdarah

Memproses hasilnya

Dengan menggunakan kuesioner Plutchik–Kellerman–Conte, Anda dapat memeriksa tingkat ketegangan dari 8 pertahanan psikologis utama, mempelajari hierarki sistem pertahanan psikologis dan menilai ketegangan keseluruhan dari semua pertahanan terukur (MDD), yaitu. rata-rata aritmatika dari semua pengukuran 8 mekanisme pertahanan. Dengan menggunakan kunci tersebut ditentukan intensitas proteksi yaitu sebesar n/N x 100%, dimana n adalah banyaknya jawaban positif pada skala proteksi tersebut, N adalah banyaknya semua pernyataan yang berhubungan dengan skala tersebut. Maka nilai kesehatan totalnya adalah sebesar Sn/92 x 100%, dimana Sn adalah jumlah seluruh jawaban positif kuesioner. Dengan menggunakan teknik ini, dimungkinkan untuk menghitung indeks intensitas tertinggi dari masing-masing pertahanan di antara responden kelompok homogen, menentukan ada tidaknya korelasi antara intensitas pertahanan individu dan OZ, dan juga membandingkan indikator-indikator tersebut dengan indikator kelompok independen lainnya.

Menurut beberapa ilmuwan (V.G. Kamenskaya, R.M. Granovskaya, dll.), pertahanan psikologis yang paling konstruktif adalah kompensasi dan rasionalisasi, dan yang paling destruktif adalah proyeksi dan represi. Penggunaan pertahanan konstruktif akan mengurangi risiko timbulnya atau eskalasi konflik.

Kunci Tabel

№	Nama timbangan	Nomor pernyataan	N
1	berkerumun	6, 11, 31, 34, 36, 41, 55, 73, 77, 92	10
2	Regresi	2, 5, 9, 13, 27, 32, 35, 40, 50, 54, 62, 64, 68, 70, 72, 75, 84	17
3	Pengganti	8, 10, 19, 21, 25, 37, 49, 58, 76, 89	10
4	Penyangkalan	1, 20, 23, 26, 39, 42, 44, 46, 47, 63, 90	11
5	Proyeksi	12, 22, 28, 29, 45, 59, 67, 71, 78, 79, 82, 88	12
6	Kompensasi	3, 15, 16, 18, 24, 33, 52, 57, 83, 85	10
7	Kompensasi berlebihan	17, 53, 61, 65, 66, 69, 74, 80, 81, 86	10
8	Rasionalisasi	4, 7, 14, 30, 38, 43, 48, 51, 56, 60, 87, 9	11

Kuesioner Mengatasi oleh R. Lazarus dan S. Folkman (WaysofCopingQuestionnaire; Folkman & Lazarus, (WCQ) 1988)

MENGIKUTI SITUASI SULIT, SAYA...	tidak pernah	jarang	Kadang-kadang	sering
1	... fokus pada apa yang perlu saya lakukan selanjutnya - langkah berikutnya	0	1	2	3
2	... mulai melakukan sesuatu, mengetahui bahwa itu tidak akan berhasil, yang utama adalah melakukan setidaknya sesuatu	0	1	2	3
3	...mencoba membujuk atasannya untuk berubah pikiran	0	1	2	3
4	...berbicara dengan orang lain untuk mempelajari lebih lanjut tentang situasinya	0	1	2	3
5	...mengkritik dan mencela dirinya sendiri	0	1	2	3
6	...berusaha untuk tidak membakar jembatan di belakangku, membiarkan semuanya apa adanya	0	1	2	3
7	...mengharapkan keajaiban	0	1	2	3
8	... pasrah pada takdir: terkadang saya kurang beruntung	0	1	2	3
9	...bersikap seolah-olah tidak terjadi apa-apa	0	1	2	3
10	...berusaha untuk tidak menunjukkan perasaanku	0	1	2	3
11	... mencoba melihat sesuatu yang positif dalam situasi tersebut	0	1	2	3
12	... tidur lebih lama dari biasanya	0	1	2	3
13	... melampiaskan kekesalanku pada mereka yang membuatku mendapat masalah	0	1	2	3
14	...sedang mencari simpati dan pengertian dari seseorang	0	1	2	3
15	...Saya merasakan kebutuhan untuk mengekspresikan diri secara kreatif	0	1	2	3
16	...mencoba melupakan semuanya	0	1	2	3
17	... meminta bantuan spesialis	0	1	2	3
18	... berubah atau tumbuh sebagai pribadi dengan cara yang positif	0	1	2	3
19	... meminta maaf atau mencoba menebus kesalahan	0	1	2	3
20	... membuat rencana tindakan	0	1	2	3
21	...mencoba memberi jalan keluar pada perasaanku	0	1	2	3
22	... menyadari bahwa dia sendiri yang menyebabkan masalah ini	0	1	2	3
23	...mendapatkan pengalaman dalam situasi ini	0	1	2	3
24	...berbicara kepada siapa pun yang secara khusus dapat membantu mengatasi situasi ini	0	1	2	3
25	...mencoba membuat diri saya merasa lebih baik dengan makan, minum, merokok atau menggunakan narkoba	0	1	2	3
26	... mengambil risiko yang gegabah	0	1	2	3
27	...berusaha untuk tidak bertindak terlalu tergesa-gesa, mempercayai dorongan pertama	0	1	2	3
28	...menemukan keyakinan baru pada sesuatu	0	1	2	3
29	...menemukan kembali sesuatu yang penting bagi diriku sendiri	0	1	2	3
30	... mengubah sesuatu sehingga semuanya beres	0	1	2	3
31	... umumnya menghindari interaksi dengan orang lain	0	1	2	3
32	... Aku tidak membiarkan hal itu mempengaruhiku, berusaha untuk tidak terlalu memikirkannya	0	1	2	3
33	...meminta nasehat dari saudara atau teman yang dia hormati	0	1	2	3
34	...berusaha untuk tidak membiarkan orang lain mengetahui betapa buruknya keadaannya	0	1	2	3
35	... menolak untuk menganggapnya terlalu serius	0	1	2	3
36	...berbicara tentang perasaanku	0	1	2	3
37	... berdiri teguh dan berjuang untuk apa yang diinginkannya	0	1	2	3
38	... melampiaskannya pada orang lain	0	1	2	3
39	... Saya menggunakan pengalaman masa lalu - Saya telah menemukan diri saya dalam situasi seperti itu	0	1	2	3
40	... tahu apa yang harus dilakukan dan melipatgandakan upayanya untuk memperbaiki keadaan	0	1	2	3
41	...menolak untuk percaya bahwa ini benar-benar terjadi	0	1	2	3
42	... Saya berjanji bahwa lain kali semuanya akan berbeda	0	1	2	3
43	... menemukan beberapa cara lain untuk menyelesaikan masalah	0	1	2	3
44	...berusaha untuk tidak membiarkan emosiku terlalu mengganggu hal lain	0	1	2	3
45	... mengubah sesuatu dalam diriku	0	1	2	3
46	... ingin semua ini terjadi atau berakhir lebih cepat	0	1	2	3
47	... membayangkan, membayangkan bagaimana semua ini bisa terjadi	0	1	2	3
48	... berdoa	0	1	2	3
49	.. sedang memikirkan apa yang harus aku katakan atau lakukan	0	1	2	3
50	... memikirkan tentang bagaimana orang yang saya kagumi akan bertindak dalam situasi ini dan mencoba menirunya	0	1	2	3

Interpretasi hasil.

Saat memproses data yang diterima, poin tertentu diberikan untuk setiap pilihan jawaban: opsi "tidak pernah" - 0 poin; opsi "jarang" - 1 poin; opsi "kadang-kadang" - 2 poin; opsi "sering" - 3 poin.

Setelah pemberian skor, skor total untuk setiap skala dihitung. Untuk menafsirkan hasil, standar tes yang diberikan di bawah ini pada Tabel 1 digunakan.

Nilai strategi yang rendah menunjukkan versi coping yang adaptif. Nilai rata-rata menunjukkan bahwa potensi adaptif individu berada pada batas batas. Nilai koping yang tinggi menunjukkan ketidaksesuaian yang nyata.

Tabel 2 - Uji norma kuesioner WCQ dalam poin

№	Strategi mengatasi	Nilai rendah	nilai-nilai	Nilai-nilai
1	Mengatasi konfrontatif	dari 1 hingga 6	Dari 7 hingga 11	dari 12 hingga 17
2	Menjauhkan	dari 1 hingga 6	Dari 7 hingga 11	dari 12 hingga 17
3	Kontrol diri	dari 4 hingga 11	Dari 12 hingga 16	dari 17 hingga 21
4	Menemukan dukungan sosial	dari 0 hingga 7	Dari jam 8 sampai jam 13	dari 14 hingga 18
5	Mengambil tanggung jawab	dari 0 hingga 5	Dari 6 hingga 9	Dari 10 hingga 12
6	Penghindaran-pelarian	dari 3 hingga 7	dari jam 8 sampai jam 13	Dari tanggal 14 hingga 23
7	Berencana untuk memecahkan masalah	dari 2 hingga 10	Dari 11 hingga 15	Dari 16 hingga 18
8	Revaluasi positif	dari 3 hingga 9	Dari 10 hingga 15	Dari 16 hingga 21

Untuk menentukan strategi coping yang disukai (dominan), Anda perlu mengubah skor mentah setiap strategi menjadi persentil dengan menggunakan rumus: X = jumlah poin / poin maksimal*100. Strategi coping yang dominan akan memiliki indikator tertinggi dibandingkan dengan indikator strategi coping lainnya.

Kunci penilaian:

Mengatasi konfrontatif (C) - poin: 2,3,13,21,26,37.

Jarak (D) - poin: 8,9,11,16,32,35.

Pengendalian diri (C) - poin: 6,10,27,34,44,49,50.

Pencarian dukungan sosial (SSS) - poin: 4,14,17,24,33,36.

Penerimaan tanggung jawab (OA) - poin: 5,19,22,42.

Penghindaran melarikan diri (B-I) - poin: 7,12,25,31,38,41,46,47.

Perencanaan solusi masalah (PSP) - poin: 1,20,30,39,40,43.

Revaluasi positif (PP) - poin: 15,18,23,28,29,45,48.

Lampiran B

Metodologi untuk mendiagnosis perilaku mengatasi stres (coping behavior dalam situasi stres)

Formulir metode berisi instruksi dan teks kuesioner

Nama terakhir nama depan________________________________________________

Usia___________________________________________________

Kelas_____________________________________________________

Petunjuk: Kami tertarik pada bagaimana orang mengatasi masalah, kesulitan dan kesulitan dalam hidup mereka. Formulir tersebut menyajikan beberapa kemungkinan opsi untuk mengatasi masalah. Setelah Anda memahami pernyataan tersebut, Anda dapat menentukan opsi mana yang disarankan yang biasanya Anda gunakan. Semua jawaban Anda akan tetap tidak diketahui oleh orang luar. Coba pikirkan salah satu masalah besar yang Anda hadapi dalam 6 bulan terakhir yang membuat Anda cukup khawatir, dan uraikan masalah ini dengan kata-kata yang sebanyak-banyaknya. Sekarang, saat Anda membaca pernyataan di bawah ini, pilihlah satu dari tiga jawaban yang paling tepat untuk masing-masing pernyataan.

Memproses hasilnya

Jawaban subjek tes dibandingkan dengan kuncinya:

Untuk mendapatkan skor keseluruhan untuk strategi yang sesuai, dihitung jumlah poin untuk semua 11 poin yang terkait dengan strategi ini. Skor minimum untuk setiap skala adalah 11 poin, maksimum 33 poin.

Jika 1 dari 11 soal hilang, Anda dapat melakukan hal berikut: hitung skor rata-rata untuk 10 soal yang dijawab subjek, lalu kalikan angka tersebut dengan 11; skor total pada skala akan dinyatakan sebagai bilangan bulat di sebelah hasil ini. (Misalnya, rata-rata berskala 2,12 dikalikan 11 = 23,32 dengan total skor 24.)

Jika dua poin atau lebih terlewat, data subjek tidak diproses.

Suatu strategi dianggap dominan jika skornya lebih dari tiga poin lebih tinggi dari strategi lainnya.

Lampiran D

Hasil angket metode coping oleh R. Lazarus dan S. Folkman (dalam poin) kelompok 1

Tidak.\menanganinya	D	DENGAN	PSP	OLEH	DUA	PRP	hal
1	7	4	10	12	7	10	16
2	10	13	16	17	7	13	16
3	7	0	4	11	4	16	11
4	6	7	11	4	6	18	10
5	10	9	15	8	4	11	16
6	4	10	12	8	6	9	10
7	5	6	11	12	7	14	9
8	7	7	13	12	8	8	13
9	9	9	12	13	8	13	16
10	13	9	7	10	8	13	13
11	6	9	13	7	8	9	16
12	8	8	12	8	6	16	8
13	10	11	12	10	6	13	15
14	7	9	9	15	5	16	12
15	10	10	11	12	5	18	8

Hasil angket metode coping oleh R. Lazarus dan S. Folkman (dalam poin) kelompok 2

Tidak.\menanganinya	D	DENGAN	PSP	OLEH	DUA	PRP	hal
1	12	20	14	6	10	7	19
2	9	12	8	12	12	7	11
3	13	12	11	6	3	4	4
4	9	13	12	10	3	6	12
5	7	11	9	9	13	4	17
6	5	10	12	6	7	6	12
7	10	12	14	11	10	7	13
8	8	13	7	6	13	8	10
9	6	13	11	8	12	8	14
10	9	12	15	7	15	8	12
11	10	14	13	9	5	8	13
12	12	20	14	17	13	6	19
13	9	12	8	11	12	6	11
14	13	12	11	6	10	5	4
15	9	13	12	10	6	5	12

Kuesioner Plutchik Kellerman Conte - Metodologi Life Style Index (LSI) dikembangkan oleh R. Plutchik bekerja sama dengan G. Kellerman dan H.R. Comte pada tahun 1979. Tes ini digunakan untuk mendiagnosis berbagai mekanisme pertahanan psikologis. Mekanisme pertahanan psikologis berkembang di masa kanak-kanak untuk menahan dan mengatur emosi tertentu; Semua pertahanan didasarkan pada mekanisme penindasan, yang awalnya muncul untuk mengatasi rasa takut. Diasumsikan ada delapan pertahanan dasar yang berkaitan erat dengan delapan emosi dasar teori psikoevolusi. Adanya pertahanan memungkinkan untuk mengukur secara tidak langsung tingkat konflik intrapersonal, yaitu. individu yang mengalami maladaptasi harus menggunakan pertahanan lebih besar dibandingkan individu yang beradaptasi.

Mekanisme pertahanan mencoba meminimalkan pengalaman negatif dan traumatis. Pengalaman-pengalaman ini terutama terkait dengan konflik internal atau eksternal, keadaan cemas atau tidak nyaman. Mekanisme pertahanan membantu kita menjaga stabilitas harga diri, gagasan tentang diri kita sendiri dan dunia. Mereka juga dapat bertindak sebagai penyangga, berusaha mencegah kekecewaan dan ancaman yang terlalu kuat yang ditimbulkan oleh kehidupan agar kita tidak terlalu dekat dengan kesadaran kita. Dalam kasus di mana kita tidak dapat mengatasi kecemasan atau ketakutan, mekanisme pertahanan memutarbalikkan kenyataan demi menjaga kesehatan psikologis kita dan diri kita sendiri sebagai individu.

Kuesioner Plutchik Kellerman Conte. / Metodologi Indeks Gaya Hidup (LSI). / Tes untuk mendiagnosis mekanisme pertahanan psikologis, gratis, tanpa registrasi:

instruksi.

Bacalah dengan cermat pernyataan-pernyataan di bawah ini yang menggambarkan perasaan, perilaku, dan reaksi orang-orang dalam situasi kehidupan tertentu, dan jika itu berlaku untuk Anda, maka tandai angka yang sesuai dengan tanda “+”.

Soal dari tes R. Plutchik. 1. Saya sangat mudah bergaul 2. Saya tidur lebih lama daripada kebanyakan orang yang saya kenal 3. Selalu ada seseorang dalam hidup saya yang saya ingin menjadi seperti 4. Jika saya sedang dirawat, saya mencoba mencari tahu apa tujuan dari setiap tindakan 5. Jika saya menginginkan sesuatu, saya tidak sabar menunggu saat keinginan saya terkabul 6. Saya mudah tersipu 7. Salah satu kekuatan terbesar saya adalah kemampuan mengendalikan diri 8. Kadang-kadang saya punya keinginan yang terus-menerus untuk meninju tembok dengan kepalan tangan 9. Saya mudah marah 10. Jika seseorang mendorong saya di tengah keramaian, saya siap membunuhnya 11. Saya jarang mengingat mimpi saya 12. Orang yang memerintah orang lain membuat saya kesal 13 . Saya sering keluar dari elemen saya 14. Saya menganggap diri saya sebagai orang yang sangat adil 15. Semakin banyak hal yang saya peroleh, semakin bahagia saya jadinya 16. Dalam mimpi saya, saya selalu menjadi pusat perhatian orang lain 17. Bahkan pikiran saya bahwa anggota rumah tangga saya bisa berjalan-jalan di rumah tanpa pakaian membuat saya kesal 18. Mereka bilang saya pembual 19. Jika ada yang menolak saya, maka saya mungkin berpikir untuk bunuh diri 20. Hampir semua orang mengagumi saya 21. Kebetulan saya merusak sesuatu atau memukul sesuatu dalam keadaan marah 22. Saya sangat kesal dengan orang-orang yang bergosip 23. Saya selalu memperhatikan sisi terbaik dari kehidupan 24. Saya berusaha keras dan berupaya mengubah penampilan saya 25. Kadang-kadang saya berharap bom atom akan menghancurkan dunia 26. Aku orang yang tidak punya prasangka buruk 27. Aku dibilang impulsif berlebihan 28. Aku kesal dengan orang yang berperilaku di depan orang lain 29. Aku sangat tidak suka dengan orang yang tidak baik 30. Aku selalu berusaha untuk tidak menyinggung seseorang secara tidak sengaja 31. Saya termasuk orang yang jarang menangis 32. Saya mungkin banyak merokok 33. Sangat sulit bagi saya untuk berpisah dengan apa yang menjadi milik saya 34. Saya tidak dapat mengingat wajah dengan baik 35. Kadang-kadang saya melakukan onani 36. Saya kesulitan mengingat nama-nama baru 37. Kalau ada orang yang mengganggu saya, saya tidak memberitahukannya, tetapi mengeluhkannya kepada orang lain 38 Sekalipun saya tahu bahwa saya benar, saya siap mendengarkan pendapat orang lain 39. Orang tidak pernah mengganggu saya 40. Saya hampir tidak bisa duduk diam bahkan untuk waktu yang singkat 41. Saya hanya dapat mengingat sedikit dari masa kecil saya 42. Saya adalah diri yang jangka panjang. Saya tidak memperhatikan sifat-sifat negatifnya orang lain 43. Saya percaya bahwa Anda tidak boleh marah sia-sia, tetapi memikirkannya dengan tenang 44. Orang lain menganggap saya terlalu percaya 45. Orang yang mencapai tujuannya dengan skandal membuat saya merasa tidak enak 46. Saya mencoba membuang yang buruk hal-hal di luar kepala saya 47. Saya tidak pernah kehilangan optimisme 48. Ketika saya melakukan perjalanan, saya mencoba merencanakan segala sesuatunya sampai ke detail terkecil 49. Kadang-kadang saya tahu bahwa saya sangat marah terhadap orang lain 50. Ketika segala sesuatunya tidak berjalan sesuai keinginan saya, saya menjadi murung 51. Ketika saya berargumen, saya senang menunjukkan kesalahan orang lain dalam penalarannya 52. Saya mudah menerima tantangan yang dilontarkan orang lain 53. Film cabul meresahkan saya 54. Saya kesal jika tidak ada yang memperhatikan saya 55. Orang lain menganggap saya orang yang acuh tak acuh 56. Ketika memutuskan sesuatu, saya sering ragu dengan keputusan tersebut 57. Jika ada yang meragukan kemampuan saya, maka karena semangat kontradiksi, saya akan menunjukkan kemampuan saya 58. Ketika saya mengendarai mobil, saya sering memiliki keinginan menabrakkan mobil orang lain 59. Banyak orang yang membuatku kesal karena keegoisanku 60. Saat aku pergi berlibur, aku sering membawa pekerjaan. 61. Beberapa makanan membuat saya sakit 62. Saya menggigit kuku 63. Yang lain mengatakan bahwa saya menghindari masalah 64. Saya suka minum 65. Lelucon kotor membuat saya bingung 66. Kadang-kadang saya bermimpi tentang kejadian dan hal yang tidak menyenangkan 67. Saya tidak' t Saya suka karir 68. Saya banyak berbohong 69. Pornografi membuat saya jijik 70. Masalah dalam hidup saya seringkali disebabkan oleh karakter buruk saya 71. Yang paling saya tidak suka adalah orang munafik, tidak tulus 72. Ketika saya kecewa, saya sering Menjadi putus asa 73. Berita tentang kejadian tragis tidak membuat saya gembira 74. Ketika saya menyentuh sesuatu yang lengket dan licin, saya merasa jijik 75. Ketika suasana hati saya sedang baik, saya dapat berperilaku seperti anak kecil 76. Saya merasa sering berdebat dengan orang-orang yang sia-sia. karena hal-hal sepele 77. Orang mati tidak “menyentuh” saya 78. Saya tidak suka mereka yang selalu berusaha menjadi pusat perhatian 79. Banyak orang membuat saya kesal 80. Mencuci di bak mandi selain saya sendiri adalah siksaan besar bagiku. 81. Saya kesulitan mengucapkan kata-kata cabul 82. Saya merasa jengkel jika saya tidak bisa mempercayai orang lain 83. Saya ingin dianggap menarik secara seksual 84. Saya merasa tidak pernah menyelesaikan apa yang saya mulai 85. Saya selalu berusaha berpakaian bagus agar terlihat lebih menarik 86. Standar moral saya lebih baik dibandingkan kebanyakan teman saya 87. Dalam berargumentasi, logika saya lebih baik dibandingkan lawan bicara saya 88. Orang yang kurang moral membuat saya jijik 89. Saya menjadi marah jika ada yang menyinggung perasaan saya 90 jatuh cinta 91. Orang lain menganggap saya terlalu obyektif 92. Saya tetap tenang saat melihat orang berdarah.

Kunci metode Robert Plutchik. Mengolah hasil tes Plutchik Kellerman Conte.

Delapan mekanisme pertahanan psikologis individu membentuk delapan skala terpisah, yang nilai numeriknya diperoleh dari jumlah tanggapan positif terhadap pernyataan tertentu yang disebutkan di atas, dibagi dengan jumlah pernyataan pada setiap skala. Intensitas setiap pertahanan psikologis dihitung dengan rumus n/N x 100%, dimana n adalah banyaknya jawaban positif pada skala pertahanan tersebut, N adalah banyaknya seluruh pernyataan yang berkaitan dengan skala tersebut. Kemudian dihitung total intensitas seluruh pertahanan (TNS) dengan rumus n/92 x 100%, dimana n adalah jumlah seluruh jawaban positif kuesioner.

Nilai norma tes Plutchik.

Menurut V.G. Kamenskaya (1999), nilai normatif nilai ini bagi penduduk perkotaan Rusia adalah 40–50%. PSI yang melebihi 50 persen mencerminkan konflik eksternal dan internal yang terjadi di dunia nyata namun belum terselesaikan.

Nama-nama perlindungan	Nomor pernyataan	N
berkerumun	6, 11, 31, 34, 36, 41, 55, 73, 77, 92
Regresi	2, 5, 9, 13, 27, 32, 35, 40, 50, 54, 62, 64, 68, 70, 72, 75, 84
Pengganti	8, 10, 19, 21, 25, 37, 49, 58, 76, 89
Penyangkalan	1, 20, 23, 26, 39, 42, 44, 46, 47, 63, 90
Proyeksi	12, 22, 28, 29, 45, 59, 67, 71, 78, 79, 82, 88
Kompensasi	3, 15, 16, 18, 24, 33, 52, 57, 83, 85
Kompensasi berlebihan	17, 53, 61, 65, 66, 69, 74, 80, 81, 86
Rasionalisasi	4, 7, 14, 30, 38, 43, 48, 51, 56, 60, 87, 91

Perkenalan

Masa remaja adalah masa yang istimewa dan kritis. Pada usia inilah terjadi proses aktif pembentukan kepribadian, komplikasinya, dan perubahan hierarki kebutuhan. Periode ini penting untuk memecahkan masalah penentuan nasib sendiri dan memilih jalan hidup. Menyelesaikan masalah-masalah sulit seperti itu menjadi jauh lebih sulit karena tidak adanya persepsi informasi yang memadai, yang mungkin disebabkan oleh dimasukkannya pertahanan psikologis secara aktif sebagai reaksi terhadap kecemasan, ketegangan dan ketidakpastian. Mempelajari dan memahami mekanisme pengaturan diri bawah sadar pada remaja modern merupakan syarat penting untuk memudahkan pemecahan masalah penentuan nasib sendiri pada usia ini.

Perlindungan psikologis pada remaja

Mekanisme pertahanan berperan ketika mencapai suatu tujuan tidak mungkin dilakukan dengan cara yang normal. Pengalaman yang tidak sesuai dengan gambaran diri seseorang cenderung dijauhkan dari kesadaran. Entah distorsi terhadap apa yang dirasakan, atau penolakannya, atau kelupaan dapat terjadi. Ketika mempertimbangkan sikap seseorang terhadap suatu kelompok atau tim, penting untuk memperhitungkan pengaruh pertahanan psikologis terhadap perilaku. Perlindungan adalah semacam filter yang menyala ketika ada perbedaan yang signifikan antara penilaian atas tindakan sendiri atau tindakan orang yang dicintai.

Ketika seseorang menerima informasi yang tidak menyenangkan, dia dapat bereaksi dengan berbagai cara: mengurangi signifikansinya, menyangkal fakta yang tampak jelas bagi orang lain, melupakan informasi yang “tidak nyaman”. Menurut L.I. Antsyferova, pertahanan psikologis meningkat ketika, dalam upaya untuk mengubah situasi traumatis, semua sumber daya dan cadangan hampir habis. Kemudian pengaturan diri yang protektif mengambil tempat sentral dalam perilaku seseorang, dan dia menolak aktivitas konstruktif.

Dengan memburuknya situasi keuangan dan sosial sebagian besar warga negara kita, masalah perlindungan psikologis menjadi semakin mendesak. Situasi stres menyebabkan menurunnya rasa aman seseorang dari masyarakat secara signifikan. Memburuknya kondisi kehidupan menyebabkan remaja menderita karena kurangnya komunikasi dengan orang dewasa dan permusuhan dari orang-orang di sekitarnya. Kesulitan-kesulitan yang muncul hampir tidak menyisakan waktu dan tenaga bagi orang tua untuk mencari tahu dan memahami permasalahan anak mereka. Keterasingan yang diakibatkannya menyakitkan baik bagi orang tua maupun anak-anak mereka. Aktivasi pertahanan psikologis mengurangi akumulasi ketegangan, mengubah informasi yang masuk untuk menjaga keseimbangan internal.

Tindakan mekanisme pertahanan psikologis jika terjadi perselisihan dapat menyebabkan masuknya seorang remaja ke dalam berbagai kelompok. Perlindungan seperti itu, selain mendorong adaptasi seseorang terhadap dunia batin dan kondisi mentalnya, dapat menyebabkan ketidaksesuaian sosial.

“Perlindungan psikologis adalah sistem pengaturan khusus untuk menstabilkan individu, yang bertujuan menghilangkan atau meminimalkan perasaan cemas yang terkait dengan kesadaran akan konflik.” Fungsi pertahanan psikologis adalah untuk “memagari” lingkup kesadaran dari pengalaman negatif dan traumatis. Selama informasi yang datang dari luar tidak menyimpang dari gagasan seseorang tentang dunia di sekitarnya, tentang dirinya sendiri, ia tidak mengalami ketidaknyamanan. Tetapi begitu ada perbedaan yang diketahui, seseorang menghadapi masalah: mengubah gagasan ideal tentang dirinya, atau entah bagaimana memproses informasi yang diterima. Ketika memilih strategi terakhir inilah mekanisme pertahanan psikologis mulai bekerja. Menurut R.M. Granovskaya, dengan akumulasi pengalaman hidup, seseorang mengembangkan sistem khusus pelindung psikologis yang melindunginya dari informasi yang mengganggu keseimbangan internalnya.

Ciri umum dari semua jenis pertahanan psikologis adalah bahwa pertahanan tersebut hanya dapat dinilai berdasarkan manifestasi tidak langsung. Subjek hanya menyadari sebagian dari rangsangan yang mempengaruhi dirinya yang telah melewati apa yang disebut filter signifikansi, dan perilaku juga tercermin dalam apa yang dirasakan secara tidak sadar.

Informasi yang menimbulkan bahaya berbeda bagi seseorang, yaitu mengancam citra dirinya hingga tingkat yang berbeda-beda, disensor dengan cara yang berbeda. Yang paling berbahaya sudah ditolak pada tingkat persepsi, yang kurang berbahaya sudah dirasakan dan kemudian diubah sebagian. Semakin sedikit informasi yang masuk yang mengancam untuk mengganggu gambaran seseorang tentang dunia, semakin dalam informasi tersebut berpindah dari masukan sensorik ke keluaran motorik dan semakin sedikit perubahan yang terjadi di sepanjang jalur ini. Ada banyak klasifikasi pertahanan psikologis. Tidak ada klasifikasi terpadu mekanisme pertahanan psikologis (PDM), meskipun banyak upaya untuk mengelompokkannya berdasarkan berbagai alasan.

PERKENALAN

Mekanisme pertahanan pribadi, pertahanan psikologis - mekanisme mental bawah sadar yang bertujuan untuk meminimalkan pengalaman negatif seseorang, mengatur perilaku seseorang, meningkatkan kemampuan beradaptasi dan menyeimbangkan jiwa. Di sisi lain, hal tersebut seringkali menjadi penghambat perkembangan pribadi.

Ketika situasi atau masalah sulit muncul dalam hidup kita, kita bertanya pada diri sendiri pertanyaan “apa yang harus dilakukan?” dan “apa yang harus kita lakukan?”, lalu kita mencoba menyelesaikan kesulitan yang ada, dan jika tidak berhasil, maka kita menggunakan bantuan orang lain. Masalah bisa bersifat eksternal, tetapi ada juga masalah internal yang lebih sulit diatasi (seringkali Anda tidak mau mengakuinya bahkan kepada diri sendiri, itu menyakitkan, tidak menyenangkan). Orang-orang bereaksi terhadap kesulitan internal mereka dengan cara yang berbeda: mereka menekan kecenderungan mereka, menyangkal keberadaan mereka, “melupakan” peristiwa traumatis, mencari jalan keluar dalam pembenaran diri dan menuruti “kelemahan” mereka, mencoba memutarbalikkan kenyataan dan terlibat dalam penipuan diri sendiri. Dan semua ini tulus, dengan cara ini orang melindungi jiwa mereka dari stres yang menyakitkan dan membantu mereka dalam hal ini.

Apa mekanisme pertahanannya?Istilah ini pertama kali muncul pada tahun 1894 dalam karya S. Freud “Defensive Neuropsychoses.” Mekanisme pertahanan psikologis ditujukan untuk menghilangkan signifikansi dan dengan demikian menetralkan momen-momen traumatis secara psikologis (misalnya, Rubah dari dongeng terkenal “Rubah dan Anggur”). Saat ini, lebih dari 20 jenis mekanisme pertahanan diketahui, semuanya dibagi menjadi mekanisme pertahanan primitif dan mekanisme pertahanan sekunder (tingkat tinggi).

Mulai dari masa kanak-kanak hingga sepanjang hidup, mekanisme muncul dan berkembang dalam jiwa manusia, yang secara tradisional disebut “pertahanan psikologis, mekanisme perlindungan jiwa, mekanisme perlindungan kepribadian dan persepsi, berkontribusi pada pelestarian homeostasis psikologis, stabilitas, penyelesaian konflik intrapersonal dan terjadi pada tingkat psikologis bawah sadar dan bawah sadar.

1. Jenis mekanisme pertahanan diri, peran dan fungsinya.

Jadi, mari kita lihat beberapa jenis mekanisme pertahanan. Kelompok pertama meliputi:

1) Isolasi primitif - penarikan psikologis ke keadaan lain - adalah reaksi otomatis yang dapat diamati pada manusia terkecil. Versi dewasa dari fenomena yang sama dapat diamati pada orang yang menarik diri dari situasi sosial atau interpersonal dan mengganti ketegangan yang timbul dari interaksi dengan orang lain dengan rangsangan yang berasal dari fantasi dunia batin mereka. Kecenderungan penggunaan bahan kimia untuk berubah juga dapat dianggap sebagai jenis isolasi. Orang-orang yang mudah dipengaruhi secara konstitusional sering kali mengembangkan kehidupan fantasi internal yang kaya, namun memandang dunia luar sebagai sesuatu yang bermasalah atau miskin secara emosional.

Kerugian yang jelas dari pertahanan isolasi adalah bahwa hal itu menghalangi seseorang untuk berpartisipasi aktif dalam memecahkan masalah antarpribadi, individu yang terus-menerus bersembunyi di dunianya sendiri menguji kesabaran orang-orang yang mencintainya, menolak komunikasi pada tingkat emosional.

Keuntungan utama dari isolasi sebagai strategi defensif adalah memungkinkan pelarian psikologis dari kenyataan, dan memerlukan sedikit atau tanpa distorsi realitas. Seseorang yang bergantung pada isolasi menemukan kedamaian bukan karena tidak memahami dunia, namun dengan menjauh darinya.

2) Penyangkalan adalah upaya untuk tidak menerima peristiwa yang tidak diinginkan sebagai kenyataan; cara awal lain untuk mengatasi masalah adalah dengan menolak menerima keberadaannya. Yang patut diperhatikan adalah kemampuan dalam kasus-kasus seperti itu untuk "melewati" peristiwa-peristiwa yang tidak menyenangkan yang dialami dalam ingatan seseorang, menggantikannya dengan fiksi. Sebagai mekanisme pertahanan, penyangkalan terdiri dari pengalihan perhatian dari gagasan dan perasaan yang menyakitkan, namun tidak menjadikannya sepenuhnya tidak dapat diakses oleh kesadaran.

Jadi, banyak orang yang takut dengan penyakit serius. Dan mereka lebih suka menyangkal adanya gejala pertama yang jelas daripada berkonsultasi dengan dokter. Mekanisme perlindungan yang sama dipicu ketika salah satu pasangan suami istri “tidak melihat” dan mengingkari permasalahan yang ada dalam kehidupan berumah tangga. Dan perilaku seperti itu sering kali menyebabkan putusnya hubungan.

Seseorang yang melakukan penyangkalan mengabaikan kenyataan yang menyakitkan dan bertindak seolah-olah kenyataan itu tidak ada. Percaya diri akan kelebihannya, ia mencoba menarik perhatian orang lain dengan segala cara. Dan pada saat yang sama dia hanya melihat sikap positif terhadap dirinya. Kritik dan penolakan diabaikan begitu saja. Orang-orang baru dipandang sebagai penggemar potensial. Dan pada umumnya ia menganggap dirinya sebagai orang yang tidak mempunyai masalah, karena ia mengingkari adanya kesulitan/kesulitan dalam hidupnya. Memiliki harga diri yang tinggi.

3) Kontrol mahakuasa - perasaan bahwa Anda mampu mempengaruhi dunia, memiliki kekuatan, tidak diragukan lagi merupakan kondisi yang diperlukan untuk harga diri, berasal dari masa kanak-kanak dan tidak realistis, tetapi pada tahap perkembangan tertentu, fantasi normal tentang kemahakuasaan. Orang pertama yang membangkitkan minat pada “tahapan perkembangan rasa realitas” adalah S. Ferenczi (1913). Dia menunjukkan bahwa dalam tahap kemahakuasaan primer, atau keagungan primer, fantasi memiliki kendali atas dunia adalah hal yang normal. Seiring pertumbuhan anak, hal ini secara alami pada tahap selanjutnya berubah menjadi gagasan tentang kemahakuasaan "ketergantungan" atau "turunan" sekunder, di mana salah satu dari mereka yang awalnya merawat anak tersebut dianggap mahakuasa.

Seiring pertumbuhan anak tersebut, ia menyadari kenyataan tidak menyenangkan bahwa tidak ada orang yang memiliki kemampuan tak terbatas. Beberapa sisa yang sehat dari rasa kemahakuasaan yang bersifat kekanak-kanakan ini tetap ada dalam diri kita semua dan mempertahankan rasa kompetensi dan efektivitas dalam hidup.

4) Idealisasi primitif (dan devaluasi) - tesis Ferenczi tentang penggantian bertahap fantasi primitif tentang kemahakuasaan diri sendiri dengan fantasi primitif tentang kemahakuasaan orang yang peduli masih penting. Kita semua rentan terhadap idealisasi. Kita membawa sisa-sisa kebutuhan untuk memberikan kebajikan dan kekuasaan khusus kepada orang-orang yang secara emosional kita bergantung. Idealisasi normal adalah komponen penting dari cinta yang matang. Dan kecenderungan perkembangan untuk mendeidealisasikan atau merendahkan orang-orang yang memiliki keterikatan pada masa kanak-kanak kita tampaknya merupakan bagian yang normal dan penting dalam proses pemisahan-individuasi. Devaluasi primitif adalah sisi lain yang tak terelakkan dari kebutuhan akan idealisasi. Karena tidak ada yang sempurna dalam kehidupan manusia, cara idealisasi yang kuno pasti berujung pada kekecewaan. Semakin suatu objek diidealkan, semakin besar devaluasi radikal yang menantinya; Semakin banyak ilusi yang ada, semakin sulit pengalaman keruntuhannya.

Kelompok mekanisme perlindungan kedua adalah perlindungan sekunder (tingkat lebih tinggi):

1. Represi adalah cara paling universal untuk menghindari konflik internal. Ini adalah upaya sadar seseorang untuk melupakan kesan-kesan yang membuat frustrasi dengan mengalihkan perhatian ke bentuk aktivitas lain, fenomena yang tidak membuat frustrasi, dan sebagainya. Dengan kata lain, represi adalah penindasan yang disengaja, yang mengarah pada pelupaan isi mental yang bersangkutan.

Salah satu contoh penindasan yang paling mencolok adalah anoreksia - penolakan makan. Ini adalah pengalihan kebutuhan makan yang terus-menerus dan berhasil diterapkan. Biasanya, represi “anoreksia” adalah konsekuensi dari rasa takut bertambah berat badan dan, karenanya, terlihat buruk. Di klinik neurosis, kadang-kadang ditemui sindrom anoreksia nervosa, yang paling sering menyerang anak perempuan berusia 14 - 18 tahun. Pada masa pubertas, perubahan penampilan dan tubuh terlihat jelas. Anak perempuan sering menganggap perkembangan payudara dan munculnya kebulatan di pinggul sebagai gejala awal rasa kenyang. Dan, sebagai suatu peraturan, mereka mulai berjuang secara intensif dengan “kepenuhan” ini. Beberapa remaja tidak bisa secara terbuka menolak makanan yang ditawarkan oleh orang tuanya. Oleh karena itu, segera setelah makan selesai, mereka segera pergi ke ruang toilet, di mana mereka secara manual menginduksi refleks muntah. Di satu sisi, hal ini membebaskan Anda dari makanan yang mengancam pengisian kembali, dan di sisi lain, hal ini memberikan kelegaan psikologis. Seiring waktu, ada saatnya refleks muntah dipicu secara otomatis oleh asupan makanan. Dan penyakit itu pun terbentuk. Penyebab asli penyakit ini telah berhasil digantikan. Konsekuensinya tetap ada. Perhatikan bahwa anoreksia nervosa adalah salah satu penyakit yang paling sulit diobati.

2. Regresi merupakan mekanisme pertahanan yang relatif sederhana. Perkembangan sosial dan emosional tidak pernah mengikuti jalur yang lurus; Selama proses pertumbuhan kepribadian, terdapat fluktuasi yang menjadi tidak terlalu dramatis seiring bertambahnya usia, namun tidak pernah hilang sepenuhnya. Subfase reunifikasi dalam proses pemisahan – individuasi menjadi salah satu kecenderungan yang melekat pada setiap orang. Ini adalah kembalinya cara bertindak yang biasa setelah tingkat kompetensi baru dicapai.

3. Intelektualisasi adalah varian dari tingkat isolasi pengaruh yang lebih tinggi dari kecerdasan. Remaja yang menggunakan isolasi biasanya mengatakan bahwa dirinya tidak memiliki perasaan, sedangkan orang yang menggunakan intelektualisasi berbicara tentang perasaan, namun sedemikian rupa sehingga pendengarnya mendapat kesan kurang emosi.

Namun, jika seorang remaja tidak mampu meninggalkan posisi kognitif defensif tanpa emosi, maka orang lain cenderung secara intuitif menganggapnya tidak tulus secara emosional.

4. Rasionalisasi adalah menemukan alasan dan penjelasan yang dapat diterima atas pemikiran dan tindakan yang dapat diterima. Penjelasan rasional sebagai mekanisme pertahanan tidak ditujukan untuk menyelesaikan kontradiksi yang mendasari konflik, tetapi untuk meredakan ketegangan ketika mengalami ketidaknyamanan dengan bantuan penjelasan yang semu logis. Tentu saja, penjelasan yang “membenarkan” atas pemikiran dan tindakan ini lebih etis dan mulia daripada motif sebenarnya. Dengan demikian, rasionalisasi ditujukan untuk mempertahankan status quo situasi kehidupan dan berupaya menyembunyikan motivasi sebenarnya. Motif-motif yang bersifat defensif muncul pada orang-orang dengan super-ego yang sangat kuat, yang di satu sisi tampaknya tidak memungkinkan munculnya motif-motif nyata, tetapi di sisi lain memungkinkan motif-motif tersebut terwujud, tetapi di bawah fasad yang indah dan disetujui secara sosial.

Contoh rasionalisasi yang paling sederhana adalah penjelasan yang membenarkan seorang anak sekolah yang mendapat nilai buruk. Sangat tidak sopan untuk mengakui kepada semua orang (dan khususnya kepada diri Anda sendiri) bahwa itu adalah kesalahan Anda sendiri – Anda tidak mempelajari materinya! Tidak semua orang mampu melakukan pukulan terhadap harga diri mereka. Dan kritik dari orang lain yang berarti bagi Anda memang menyakitkan. Jadi siswa tersebut membenarkan dirinya sendiri, memberikan penjelasan yang “tulus”: “Gurulah yang sedang dalam suasana hati yang buruk, jadi dia memberi saya nilai buruk dan memberi saya nilai buruk tanpa bayaran,” atau “Saya bukan seorang favoritku, seperti Ivanov, jadi dia memberiku nilai buruk untuk kesalahan sekecil apa pun dalam jawabanku.” Dia menjelaskan dengan sangat indah, meyakinkan semua orang bahwa dia sendiri percaya pada semua ini.

5. Moralisasi adalah kerabat dekat rasionalisasi. Ketika seseorang melakukan rasionalisasi, secara tidak sadar ia mencari pembenaran yang dapat diterima secara rasional atas solusi yang dipilih. Bila ia bermoral, artinya: ia wajib mengikuti suatu arah tertentu. Rasionalisasi menempatkan apa yang diinginkan seseorang ke dalam bahasa nalar; moralisasi mengarahkan keinginan tersebut ke dalam ranah pembenaran atau keadaan moral.

6. Istilah "perpindahan" mengacu pada pengalihan emosi, keasyikan, atau perhatian dari suatu objek asli atau alami ke objek lain karena arah aslinya sangat tersembunyi karena alasan tertentu.

Gairah juga bisa tergeser. Fetish seksual rupanya dapat dijelaskan sebagai reorientasi minat dari alat kelamin seseorang ke area yang secara tidak sadar terkait - kaki atau bahkan sepatu.

Kecemasan itu sendiri sering kali teralihkan. Ketika seseorang menggunakan perpindahan kecemasan dari suatu area ke objek yang sangat spesifik yang melambangkan fenomena menakutkan (takut laba-laba, takut pisau), maka ia menderita fobia.

Beberapa tren budaya yang tidak menguntungkan—seperti rasisme, seksisme, heteroseksisme, dan kecaman vokal terhadap masalah-masalah masyarakat yang dilakukan oleh kelompok-kelompok yang kehilangan haknya dan memiliki terlalu sedikit kekuasaan untuk menuntut hak-hak mereka—mengandung unsur perpindahan yang signifikan.

7. Pada suatu waktu, konsep sublimasi dipahami secara luas di kalangan masyarakat terpelajar dan mewakili cara memandang berbagai kecenderungan manusia. Sublimasi sekarang kurang terlihat dalam literatur psikoanalitik dan menjadi semakin kurang populer sebagai sebuah konsep. Sublimasi awalnya dianggap sebagai pertahanan yang baik melalui mana seseorang dapat menemukan solusi yang kreatif, sehat, dapat diterima secara sosial atau konstruktif terhadap konflik internal antara aspirasi primitif dan kekuatan penghalang.

Sublimasi adalah nama yang awalnya diberikan oleh Freud untuk ekspresi impuls biologis yang dapat diterima secara sosial (yang mencakup keinginan untuk menghisap, menggigit, makan, berkelahi, bersanggama, melihat orang lain dan menunjukkan diri sendiri, menghukum, menimbulkan rasa sakit, melindungi keturunan, dll. ) . Menurut Freud, hasrat instingtual memperoleh kekuatan pengaruhnya karena keadaan masa kanak-kanak individu; beberapa dorongan atau konflik mempunyai makna khusus dan dapat diarahkan pada aktivitas kreatif yang bermanfaat.

Pertahanan ini dianggap sebagai cara yang sehat untuk menyelesaikan kesulitan psikologis karena dua alasan: pertama, pertahanan ini mendukung perilaku konstruktif yang berguna bagi kelompok, dan kedua, pertahanan ini melepaskan dorongan daripada membuang-buang energi emosional yang sangat besar untuk mengubahnya menjadi sesuatu yang lain (mis. , seperti dalam formasi reaktif) atau untuk melawannya dengan kekuatan yang berlawanan arah (penyangkalan, represi). Pelepasan energi ini dianggap bersifat positif.

Seiring berkembangnya masyarakat, metode regulasi psikoprotektif juga berkembang. Perkembangan bentukan mental baru tidak ada habisnya dan perkembangan bentuk pertahanan psikologis, karena mekanisme perlindungan merupakan ciri bentuk perilaku normal dan abnormal antara regulasi sehat dan patologis, psikoprotektif menempati zona tengah, zona abu-abu.

Kita dapat menyimpulkan: regulasi mental melalui mekanisme pertahanan, biasanya, terjadi pada tingkat bawah sadar. Oleh karena itu, dengan melewati kesadaran, mereka menembus kepribadian, melemahkan posisinya, dan melemahkan potensi kreatifnya sebagai subjek kehidupan. Penyelesaian situasi psikoprotektif disajikan kepada kesadaran yang tertipu sebagai solusi nyata terhadap masalah, sebagai satu-satunya jalan keluar dari situasi sulit. "Perlindungan". Arti kata ini berbicara sendiri. Perlindungan memerlukan adanya setidaknya dua faktor. Pertama, jika Anda membela diri, maka ada bahaya serangan; kedua, pertahanan, yang berarti tindakan yang diambil untuk menangkis serangan. Di satu sisi, ada baiknya bila seseorang siap menghadapi segala macam kejutan, dan memiliki sarana yang akan membantu menjaga integritasnya, baik eksternal maupun internal, baik fisik maupun mental.

2. Reaksi adaptif individu dalam karya psikoanalis. Mekanisme pertahanan diri berasal dari masa kanak-kanak.

Psikoanalis Wilheim Reich, yang idenya kini membangun berbagai psikoterapi tubuh, percaya bahwa seluruh struktur karakter seseorang adalah mekanisme pertahanan tunggal.

Salah satu perwakilan terkemuka psikologi ego, H. Hartmann, mengungkapkan gagasan bahwa mekanisme pertahanan ego dapat secara bersamaan berfungsi untuk mengendalikan dorongan dan beradaptasi dengan dunia di sekitar kita.

Dalam psikologi Rusia, salah satu pendekatan pertahanan psikologis dikemukakan oleh F.V. bassin. Di sini, pertahanan psikologis dianggap sebagai bentuk respons kesadaran individu yang paling penting terhadap trauma mental.

Pendekatan lain terkandung dalam karya B.D. Karvasarsky. Dia menganggap pertahanan psikologis sebagai sistem reaksi adaptif individu, yang bertujuan untuk secara protektif mengubah pentingnya komponen hubungan yang maladaptif - kognitif, emosional, perilaku - untuk melemahkan dampak traumatisnya terhadap konsep diri. Proses ini biasanya terjadi dalam kerangka aktivitas mental bawah sadar dengan bantuan sejumlah mekanisme pertahanan psikologis, beberapa di antaranya beroperasi pada tingkat persepsi (misalnya, represi), yang lain pada tingkat transformasi (distorsi). ) informasi (misalnya, rasionalisasi). Stabilitas, seringnya penggunaan, kekakuan, hubungan erat dengan stereotip pemikiran, pengalaman dan perilaku yang maladaptif, penyertaan dalam sistem kekuatan yang melawan tujuan pengembangan diri membuat mekanisme perlindungan tersebut berbahaya bagi perkembangan individu. Ciri umum mereka adalah penolakan individu untuk terlibat dalam aktivitas yang dimaksudkan untuk menyelesaikan situasi atau masalah secara produktif.

Perlu juga dicatat bahwa orang jarang menggunakan mekanisme pertahanan tunggal apa pun - mereka biasanya menggunakan berbagai mekanisme pertahanan.

Dari mana datangnya berbagai jenis perlindungan? Jawabannya paradoks dan sederhana: sejak kecil. Seorang anak lahir ke dunia tanpa mekanisme pertahanan psikologis; semuanya diperolehnya pada usia muda ketika dia kurang menyadari apa yang dia lakukan dan hanya mencoba untuk bertahan hidup, menjaga jiwanya.

Salah satu penemuan brilian teori psikodinamik adalah penemuan peran penting trauma anak usia dini. Semakin dini seorang anak menerima trauma mental, semakin dalam lapisan kepribadiannya menjadi “cacat” pada orang dewasa. Situasi sosial dan sistem pergaulan dapat menimbulkan pengalaman dalam jiwa anak kecil yang akan meninggalkan bekas yang tak terhapuskan seumur hidupnya, bahkan terkadang merendahkan nilainya.

Tugas tahap awal pertumbuhan, yang dijelaskan oleh Freud, adalah membangun hubungan normal dengan “objek” pertama dalam kehidupan anak - payudara ibu, dan melaluinya - dengan seluruh dunia. Jika anak tidak ditinggalkan, jika ibu tidak didorong oleh ide, tetapi oleh perasaan dan intuisi yang halus, anak tersebut akan dipahami. Jika pemahaman seperti itu tidak terjadi, salah satu patologi pribadi yang paling parah terjadi - kepercayaan dasar pada dunia tidak terbentuk. Perasaan muncul dan menguat bahwa dunia ini rapuh dan tidak akan mampu menahanku jika aku terjatuh. Sikap terhadap dunia ini menyertai orang dewasa sepanjang hidupnya. Masalah-masalah yang diselesaikan secara tidak konstruktif pada usia dini ini mengarah pada fakta bahwa seseorang memandang dunia secara menyimpang. Ketakutan menguasai dirinya. Seseorang tidak dapat memahami dunia dengan tenang, mempercayai dirinya sendiri dan orang lain, dia sering hidup dengan keraguan bahwa dia sendiri ada. Perlindungan dari rasa takut pada individu seperti itu terjadi melalui mekanisme pertahanan yang kuat, yang disebut primitif.

Pada usia satu setengah hingga tiga tahun, seorang anak memecahkan masalah kehidupan yang tidak kalah pentingnya. Misalnya, saatnya tiba dan orang tua mulai mengajarinya menggunakan toilet, mengendalikan diri, tubuh, perilaku, dan perasaannya. Tidak buang air kecil atau menjatuhkan pispot adalah tugas yang sulit bagi seorang anak. Jika orang tua berselisih, anak akan tersesat: dia akan dipuji ketika dia buang air besar di pispot, atau dipermalukan dengan keras ketika dia dengan bangga membawa pispot penuh ini ke dalam ruangan untuk diperlihatkan kepada para tamu yang duduk di meja. Kebingungan dan yang terpenting rasa malu, perasaan yang menggambarkan bukan hasil kegiatannya, melainkan dirinya sendiri, itulah yang muncul di usia ini. Orang tua yang terlalu terpaku pada persyaratan formal kebersihan, yang memaksakan pada anak tingkat “kesukarelaan” yang tidak mungkin dilakukan pada usia ini, yang merupakan individu yang terlalu bertele-tele, memastikan bahwa anak mulai takut akan spontanitas dan spontanitasnya sendiri. Apa yang akan menang: rasa malu dan kendali berlebihan, yang akan membantu menghindari rasa malu? Ataukah itu spontanitas dan kepercayaan diri? Orang dewasa yang seluruh hidupnya direncanakan, semuanya terkendali, orang yang tidak dapat membayangkan hidup tanpa daftar dan sistematisasi dan pada saat yang sama tidak dapat mengatasi situasi darurat dan kejutan apa pun - inilah mereka yang, seolah-olah, dipimpin oleh mereka sendiri. “Aku” kecilnya sendiri, yang berusia dua tahun, dipermalukan dan dipermalukan.

Seorang anak usia tiga sampai enam tahun dihadapkan pada kenyataan bahwa tidak semua keinginannya dapat terpuaskan, yang berarti ia harus menerima gagasan tentang keterbatasan. Seorang anak perempuan, misalnya, mencintai ayahnya, tetapi tidak bisa menikah dengannya; Tugas penting lainnya adalah belajar menyelesaikan konflik antara “Saya ingin” dan “Saya tidak bisa”. Inisiatif anak berjuang melawan perasaan bersalah – sikap negatif terhadap apa yang telah dilakukan. Ketika inisiatif menang, anak berkembang secara normal; jika ada rasa bersalah, kemungkinan besar dia tidak akan pernah belajar mempercayai dirinya sendiri dan menghargai usahanya dalam memecahkan suatu masalah. Terus menerus mendevaluasi hasil pekerjaan anak dengan menggunakan tipe “Kamu bisa berbuat lebih baik” sebagai gaya pengasuhan juga mengarah pada terbentuknya kesediaan untuk mendiskreditkan usaha sendiri dan hasil pekerjaannya. Rasa takut akan kegagalan pun terbentuk, yang berbunyi seperti ini: “Saya bahkan tidak akan mencoba, toh tidak akan berhasil.” Dengan latar belakang ini, terbentuklah ketergantungan pribadi yang kuat pada kritikus. Pertanyaan utama pada usia ini adalah: seberapa banyak yang dapat saya lakukan? Jika jawaban yang memuaskan tidak ditemukan pada usia lima tahun, selama sisa hidupnya orang tersebut secara tidak sadar akan menjawabnya, terjerumus pada umpan “bukankah kamu lemah?”

Perkembangan kepribadian ditentukan oleh nasib individu dari dorongan-dorongannya. Dengan kata lain, ketertarikan bisa berbeda nasib, berbeda cara pelaksanaannya.

Pertama, beberapa dorongan dapat dan harus dipuaskan secara langsung, dorongan seksual dipuaskan pada objek seksual, sebaiknya pada objek seksual lawan jenis, impuls agresif bereaksi terhadap kehancuran.

Kedua, bagian lain dari dorongan menemukan kepuasannya pada objek-objek pengganti, tetapi pada saat yang sama kualitas energi yang memberikan kepuasan pada tindakan tersebut tetap terjaga. Libido tetap libido, thanatos tetap thanatos, namun mereka telah menggantikan objek kepuasan. Misalnya, seseorang mungkin mendapatkan kepuasan seksual dengan melihat sesuatu dari orang yang dicintainya, atau seorang siswa mungkin dengan marah merobek buku teks tentang mata pelajaran yang diajarkan oleh guru yang dibencinya.

Selanjutnya, nasib ketiga dari drive adalah sublimasi. Sublimasi adalah perubahan kualitas energi, arahnya, perubahan objek, merupakan sosialisasi libido kekanak-kanakan dan thanatos. Berkat sublimasi, seseorang terbentuk sebagai makhluk sosial dan spiritual, dan bukan hanya pendewasaannya sebagai fisik alami. Masyarakat (dan Jiwa) menghubungkan energi libido dan thanatos bukan dengan objek langsung yang memiliki dorongan yang sesuai, namun dengan objek yang terutama memiliki makna sosial, budaya, dan spiritual. Sublimasi merupakan tindakan kreatif pribadi, perlu bagi individu dan bermanfaat bagi masyarakat. Hubungan seksual juga bersifat kreatif dan pada hakikatnya bersifat sosial, tetapi bukanlah sublimasi, karena di sini baik kualitas energi maupun objek daya tariknya tidak berubah.

Dan yang terakhir, nasib akhir dari gerakan-gerakan tersebut adalah represi.

Ketertarikan, sebagai suatu proses alami dan alamiah, yang mengupayakan kepuasannya; ketertarikan berfungsi berdasarkan prinsip kesenangan, dan bukan berdasarkan realitas sosial atau evaluasi sosial. Kesenangan itu “tuli” terhadap perasaan aman. Ia buta dan bisa mati bagi pembawanya demi kepuasannya.

Tugas lingkungan sosial anak meliputi penyaluran energi dorongan hidup dan mati dan mengembangkan sikap yang sesuai terhadapnya dalam setiap situasi tertentu, menilai dan mengambil keputusan tentang nasib dorongan tersebut: baik atau buruk, untuk memuaskan atau tidak memuaskan, bagaimana memuaskan atau tindakan apa yang harus diambil, tidak memuaskan. Kedua otoritas ini, Super-I dan Ego, bertanggung jawab atas terselenggaranya proses-proses yang berkembang dalam proses sosialisasi seseorang, dalam proses pembentukannya sebagai makhluk budaya.

Contoh Superego berkembang dari alam bawah sadar pada minggu-minggu pertama setelah kelahiran. Awalnya berkembang tanpa disadari.

Anak mempelajari norma-norma perilaku melalui reaksi persetujuan atau kecaman dari orang dewasa pertama yang mengelilinginya - ayah dan ibunya. Nantinya, nilai-nilai dan gagasan moral lingkungan yang penting bagi anak (keluarga, sekolah, teman, masyarakat) yang sudah terwujud terkonsentrasi di Super-I.

Contoh ketiga dari I (Ich) dibentuk untuk mengubah energi Id menjadi perilaku yang dapat diterima secara sosial, yaitu. perilaku yang ditentukan oleh Super-Ego dan Realitas. Otoritas ini mencakup proses emosional dan mental antara pernyataan naluri dan implementasi perilakunya. Contoh I berada pada posisi tersulit. Dia perlu membuat dan menerapkan keputusan (dengan mempertimbangkan tuntutan dorongan, kekuatannya), keharusan kategoris Super-ego, kondisi dan tuntutan realitas.

Tindakan I didukung dengan penuh semangat oleh instance It, dikendalikan oleh larangan dan izin dari Super-Ego dan diblokir atau dilepaskan oleh kenyataan.

Diri yang kuat dan kreatif tahu bagaimana menciptakan keselarasan antara ketiga otoritas tersebut dan mampu menyelesaikan konflik internal.

Ego yang lemah tidak dapat mengatasi daya tarik Id yang “gila”, larangan Super-Ego yang tidak dapat disangkal, serta tuntutan dan ancaman dari situasi nyata.

Dalam Garis Besar Psikologi Ilmiah, Freud mengemukakan masalah pertahanan dalam dua cara: 1) mencari sejarah yang disebut “pertahanan primer” dalam “pengalaman penderitaan”, seperti prototipe hasrat dan ego sebagai kekuatan penahannya adalah “pengalaman kepuasan”; 2) berusaha untuk membedakan bentuk perlindungan patologis dari bentuk normal.

Mekanisme pertahanan, yang telah memberikan bantuan kepada ego selama tahun-tahun sulit dalam perkembangannya, tidak menghilangkan hambatan-hambatannya. Diri orang dewasa yang diperkuat terus mempertahankan diri terhadap bahaya yang tidak lagi ada dalam kenyataan; bahkan merasa berkewajiban untuk mencari situasi dalam kenyataan yang setidaknya dapat menggantikan bahaya asli untuk membenarkan metode reaksi yang biasa. Jadi, tidak sulit untuk memahami bagaimana mekanisme pertahanan, yang menjadi semakin terasing dari dunia luar dan melemahkan ego dalam jangka waktu yang lama, mempersiapkan wabah neurosis, dan mendukungnya.

Dimulai dengan S. Freud dan dalam karya-karya selanjutnya para spesialis yang mempelajari mekanisme pertahanan psikologis, berulang kali dicatat bahwa pertahanan yang biasa bagi seseorang dalam kondisi normal, dalam kondisi kehidupan yang ekstrim, kritis, penuh tekanan, memiliki kemampuan untuk dikonsolidasikan. , berupa pertahanan psikologis yang tetap. Hal ini dapat “mendorong lebih dalam” konflik intrapersonal, mengubahnya menjadi sumber ketidakpuasan yang tidak disadari terhadap diri sendiri dan orang lain, dan juga berkontribusi pada munculnya mekanisme khusus yang disebut perlawanan oleh S. Freud.

Represi terhadap realitas diwujudkan dalam melupakan nama, wajah, situasi, peristiwa masa lalu, yang disertai dengan pengalaman emosi negatif. Dan gambaran orang yang tidak menyenangkan belum tentu direpresi. Orang ini dapat diusir hanya karena dia secara tidak sengaja menjadi saksi situasi yang tidak menyenangkan bagi saya. Saya mungkin terus-menerus lupa nama seseorang, bukan karena orang dengan nama tersebut tidak menyenangkan bagi saya, tetapi hanya karena nama tersebut secara fonetis mirip dengan nama orang yang memiliki hubungan buruk dengan saya.

Freud mengatakan bahwa “tidak ada riwayat medis neurotik tanpa amnesia,” dengan kata lain: dasar perkembangan kepribadian neurotik adalah represi di berbagai tingkatan. Dan jika kita terus mengutip Freud, kita dapat mengatakan bahwa “tujuan pengobatan adalah untuk menghilangkan amnesia.” Tapi bagaimana cara melakukan itu?

3. Strategi dasar dan preventif untuk bekerja dengan pertahanan psikologis

Strategi preventif utama dalam menangani pertahanan psikologis adalah “klarifikasi semua pengaruh misterius kehidupan mental”, demistifikasi fenomena mental “misterius”, dan ini melibatkan peningkatan tingkat kesadaran ilmiah dan psikologis seseorang.

Pengetahuan psikologis yang diperoleh dan bahasa psikologis yang diperoleh menjadi alat untuk mendeteksi, mengenali dan menunjuk apa yang mempengaruhi keadaan dan perkembangan individu, tetapi individu tidak mengetahuinya, tidak mengetahui, apa yang tidak dicurigainya.

Pencegahan juga merupakan percakapan dengan orang lain (mungkin psikolog), kepada siapa Anda dapat menceritakan tentang keinginan Anda yang tidak terpenuhi, tentang ketakutan dan kecemasan di masa lalu dan sekarang. Verbalisasi (pengucapan) yang terus-menerus tidak memungkinkan keinginan dan ketakutan ini “menyelinap” ke alam bawah sadar, yang darinya sulit untuk mengeluarkannya.

Dalam berkomunikasi dengan orang lain, Anda bisa belajar pengendalian diri dan keberanian untuk belajar tentang diri Anda dari orang lain (alangkah baiknya jika Anda memeriksa ulang apa yang Anda dengar). Dianjurkan untuk melaporkan bagaimana informasi tentang diri Anda dirasakan, apa yang dirasakan, dirasakan.

Anda bisa membuat buku harian. Anda perlu menuliskan semua yang terlintas dalam pikiran Anda di buku harian Anda, tanpa berusaha mengatur pikiran dan pengalaman Anda dengan indah.

Represi kadang-kadang terasa dalam berbagai macam keseleo, keseleo lidah, mimpi, pikiran “bodoh” dan “delusi”, dalam tindakan tidak termotivasi, kelupaan yang tidak terduga, kehilangan ingatan tentang hal-hal yang paling mendasar. Dan pekerjaan selanjutnya justru mengumpulkan materi-materi tersebut, mengungkap makna pesan-pesan bawah sadar tersebut dalam upaya mendapatkan jawaban: pesan apa yang disampaikan oleh kaum tertindas dalam terobosan-terobosan menuju kesadaran tersebut.

Ketiga jenis represi yang dijelaskan (represi dorongan, represi realitas, represi tuntutan Superego) adalah metode penyelesaian psikoprotektif situasi sulit yang spontan, “alami” dan, sebagai suatu peraturan, tidak disadari.

Seringkali, kerja represi yang “alami” ternyata tidak efektif: entah energi ketertarikannya sangat tinggi, atau informasi dari luar terlalu signifikan dan sulit dihilangkan, atau penyesalan lebih penting, atau semua ini terjadi bersamaan. .

Dan kemudian orang tersebut mulai menggunakan cara-cara buatan tambahan untuk lebih “efektif” menekan pekerjaan tersebut. Dalam hal ini, kita berbicara tentang obat-obatan yang sangat kuat terhadap jiwa seperti alkohol, obat-obatan, zat farmakologis (psikotropika, analgesik), dengan bantuan yang seseorang mulai membangun filter buatan tambahan dan penghalang terhadap keinginan id, the hati nurani superego dan informasi realitas yang tidak menyenangkan dan mengganggu.

Ketika tertegun, apa pun cara yang digunakan, hanya terjadi perubahan kondisi mental, tetapi masalahnya tidak terpecahkan. Selain itu, muncul masalah baru terkait dengan penggunaan obat-obatan ini: muncul ketergantungan fisiologis dan ketergantungan psikologis.

Dengan penggunaan pemingsanan secara teratur, degradasi kepribadian dimulai.

Penindasan adalah penghindaran yang lebih sadar terhadap informasi yang mengganggu dibandingkan dengan represi, mengalihkan perhatian dari impuls dan konflik afekogenik yang disadari. Ini adalah operasi mental yang bertujuan untuk menghilangkan dari kesadaran isi ide, pengaruh, dll yang tidak menyenangkan atau tidak pantas.

Kekhasan mekanisme penindasan adalah, berbeda dengan represi, ketika tindakan dan akibat yang bersifat represif (I) tidak disadari, sebaliknya ia bertindak sebagai mekanisme kerja kesadaran pada tingkat “kedua”. sensor” (menurut Freud, terletak di antara kesadaran dan alam bawah sadar), memastikan pengecualian beberapa konten mental dari area kesadaran, dan bukan tentang perpindahan dari satu sistem ke sistem lainnya.

Misalnya, alasan seorang anak laki-laki: “Saya harus melindungi teman saya - seorang anak laki-laki yang digoda dengan kejam. Tetapi jika saya melakukan ini, para remaja akan mendatangi saya. Mereka akan mengatakan bahwa saya juga anak kecil yang bodoh, dan saya ingin mereka berpikir bahwa aku sudah dewasa seperti mereka, aku lebih suka tidak mengatakan apa pun.”

Jadi, penindasan terjadi secara sadar, tetapi penyebabnya mungkin disadari atau tidak. Produk represi berada di alam bawah sadar, dan tidak masuk ke alam bawah sadar, seperti yang terlihat pada proses represi. Penindasan adalah mekanisme pertahanan yang kompleks. Salah satu pilihan pengembangannya adalah asketisme.

Asketisme sebagai mekanisme pertahanan psikologis dijelaskan dalam karya A. Freud “Psychology of the Self and Defense Mechanisms” dan didefinisikan sebagai penolakan dan penindasan terhadap semua impuls naluriah. Ia mencontohkan, mekanisme ini lebih banyak terjadi pada remaja, salah satu contohnya adalah ketidakpuasan terhadap penampilan dan keinginan untuk mengubahnya. Fenomena ini dikaitkan dengan beberapa ciri masa remaja: perubahan hormonal yang cepat yang terjadi pada tubuh remaja dan remaja putri dapat menyebabkan obesitas dan cacat penampilan lainnya, yang justru membuat remaja tersebut menjadi tidak terlalu menarik. Perasaan negatif tentang hal ini dapat "dihilangkan" dengan bantuan mekanisme pertahanan - asketisme. Mekanisme pertahanan psikologis ini tidak hanya ditemukan pada remaja, tetapi juga pada orang dewasa, di mana prinsip moral yang tinggi, kebutuhan dan keinginan naluriah paling sering “bertabrakan”, yang menurut A. Freud mendasari asketisme. Ia juga mencontohkan kemungkinan penyebaran asketisme ke berbagai bidang kehidupan manusia. Misalnya, remaja mulai tidak hanya menekan hasrat seksual, tetapi juga berhenti tidur, berkomunikasi dengan teman sebaya, dan sebagainya.

A. Freud membedakan asketisme dari mekanisme represi berdasarkan dua alasan:

Represi diasosiasikan dengan sikap naluri tertentu dan menyangkut hakikat serta kualitas naluri. Asketisme mempengaruhi aspek kuantitatif naluri, ketika semua dorongan naluri dianggap berbahaya;

Dengan represi, terjadi suatu bentuk substitusi, sedangkan asketisme hanya dapat digantikan dengan peralihan ke ekspresi naluri.

Nihilisme adalah penolakan terhadap nilai-nilai. Pendekatan nihilisme sebagai salah satu mekanisme pertahanan psikologis didasarkan pada ketentuan konseptual E. Fromm. Ia percaya bahwa masalah utama manusia adalah kontradiksi yang melekat dalam keberadaan manusia antara “dilempar ke dunia di luar kehendaknya” dan dilampaui oleh alam melalui kemampuan untuk menyadari diri sendiri, orang lain, masa lalu dan masa kini. Ia memperkuat gagasan bahwa perkembangan manusia dan kepribadiannya terjadi dalam kerangka pembentukan dua kecenderungan utama: keinginan untuk kebebasan dan keinginan untuk keterasingan. Menurut E. Fromm, perkembangan manusia mengikuti jalur peningkatan “kebebasan”, yang tidak setiap orang dapat memanfaatkannya secara memadai, menyebabkan sejumlah pengalaman dan keadaan mental negatif, yang membawanya pada keterasingan.

Akibatnya, seseorang kehilangan jati dirinya. Timbul mekanisme perlindungan “pelarian dari kebebasan” yang ditandai dengan: kecenderungan masokis dan sadis; destruktivisme, keinginan manusia untuk menghancurkan dunia agar tidak menghancurkan dirinya sendiri, nihilisme; kesesuaian otomatis.

Konsep “nihilisme” juga dianalisis dalam karya A. Reich. Ia menulis bahwa ciri-ciri tubuh (kekakuan dan ketegangan) dan ciri-ciri seperti selalu tersenyum, sombong, ironis, dan sombong adalah sisa-sisa mekanisme pertahanan yang sangat kuat di masa lalu yang telah terlepas dari situasi aslinya dan berubah menjadi sifat karakter yang permanen, “ pelindung karakter”, memanifestasikan dirinya sebagai “neurosis karakter”, salah satu alasannya adalah tindakan mekanisme pertahanan - nihilisme. “Neurosis karakter” adalah jenis neurosis di mana konflik defensif diekspresikan dalam ciri-ciri karakter tertentu, cara berperilaku, yaitu. dalam organisasi patologis kepribadian secara keseluruhan.

Isolasi - mekanisme aneh dalam karya psikoanalitik dijelaskan sebagai berikut; seseorang mereproduksi dalam kesadaran, mengingat kesan dan pikiran traumatis, tetapi komponen emosional memisahkannya, mengisolasinya dari komponen kognitif dan menekannya. Akibatnya, komponen emosional dari kesan tidak dikenali dengan jelas. Suatu gagasan (pemikiran, kesan) dianggap relatif netral dan tidak menimbulkan bahaya bagi individu.

Mekanisme isolasi memiliki berbagai manifestasi. Bukan hanya komponen kesan emosional dan kognitif saja yang terisolasi satu sama lain. Bentuk pertahanan ini dipadukan dengan isolasi ingatan dari rangkaian peristiwa lain, hancurnya hubungan asosiatif, yang rupanya dilatarbelakangi oleh keinginan untuk mempersulit reproduksi kesan traumatis.

Tindakan mekanisme ini diamati ketika orang menyelesaikan konflik peran, terutama konflik antar peran. Konflik seperti itu diketahui muncul ketika, dalam situasi sosial yang sama, seseorang dipaksa memainkan dua peran yang tidak sejalan. Akibat kebutuhan tersebut, situasi menjadi problematis bahkan membuat frustasi baginya. Untuk menyelesaikan konflik ini pada tingkat mental (yaitu tanpa menghilangkan konflik peran yang objektif), strategi isolasi mental sering digunakan. Oleh karena itu, dalam strategi ini, mekanisme isolasi menempati posisi sentral.

Pembatalan suatu tindakan

Ini adalah mekanisme mental yang dirancang untuk mencegah atau melemahkan pemikiran atau perasaan yang tidak dapat diterima, untuk secara ajaib menghancurkan konsekuensi dari tindakan atau pemikiran lain yang tidak dapat diterima oleh individu. Ini biasanya merupakan tindakan yang berulang dan ritualistik. Mekanisme ini dikaitkan dengan pemikiran magis, dengan kepercayaan pada hal supernatural.

Ketika seseorang meminta ampun dan menerima hukuman, maka perbuatan buruknya seolah-olah dibatalkan dan dia dapat terus bertindak dengan hati nurani yang bersih. Pengakuan dan hukuman mencegah hukuman yang lebih berat. Di bawah pengaruh semua ini, anak mungkin mengembangkan gagasan bahwa beberapa tindakan memiliki kemampuan untuk menebus kesalahan atau menebus hal-hal buruk.

Transfer. Pada perkiraan pertama, transferensi dapat didefinisikan sebagai mekanisme perlindungan yang menjamin kepuasan hasrat sambil mempertahankan, sebagai suatu peraturan, kualitas energi (thanatos atau libido) pada objek pengganti.

Jenis transfer yang paling sederhana dan paling umum adalah perpindahan - penggantian objek dengan pencurahan akumulasi energi thanatos dalam bentuk agresi dan kebencian.

Ini adalah mekanisme pertahanan yang mengarahkan reaksi emosional negatif bukan pada situasi traumatis, tetapi pada objek yang tidak ada hubungannya dengan itu. Mekanisme ini menciptakan semacam “lingkaran setan” yang saling mempengaruhi satu sama lain.

Terkadang Diri kita mencari objek untuk melampiaskan kebencian kita, agresi kita. Properti utama dari objek-objek ini adalah ketidakbersuaraan mereka, kepasrahan mereka, ketidakmampuan mereka untuk mengepung saya. Mereka harus diam dan patuh, sama seperti saya diam dan patuh mendengarkan celaan dan sifat-sifat yang memalukan dari atasan, guru, ayah, ibu, dan pada umumnya siapa pun yang lebih kuat dari saya. Kemarahan saya, yang tidak responsif terhadap pelaku sebenarnya, ditransfer ke seseorang yang bahkan lebih lemah dari saya, bahkan lebih rendah di tangga hierarki sosial, ke bawahan, yang pada gilirannya mentransfernya lebih jauh ke bawah, dll. Rantai perpindahan tidak ada habisnya. Kaitannya dapat berupa makhluk hidup maupun benda mati (pecahan piring dalam skandal keluarga, pecahnya jendela gerbong kereta, dll). Vandalisme merupakan fenomena yang tersebar luas, tidak hanya di kalangan remaja. Vandalisme terhadap suatu benda seringkali hanya merupakan akibat dari vandalisme terhadap seseorang.

Bisa dikatakan, ini adalah versi balas dendam yang sadis: agresi terhadap orang lain. Perpindahan juga bisa memiliki versi masokis - agresi terhadap diri sendiri. Jika tidak mungkin untuk merespons secara eksternal (lawan yang terlalu kuat atau Super-Ego yang terlalu ketat), energi thanatos akan menyala dengan sendirinya. Hal ini dapat terwujud secara eksternal dalam tindakan fisik. Ada yang mencabuti rambutnya karena frustasi, karena marah, menggigit bibir, mengepalkan tangan hingga berdarah, dan sebagainya. Secara psikologis, hal ini diwujudkan dalam bentuk penyesalan, penyiksaan diri, rendah diri, karakterisasi diri yang merendahkan, dan kurangnya keyakinan pada kemampuan seseorang.

Orang yang melakukan tindakan self-displacement memprovokasi lingkungan untuk melakukan agresi terhadap dirinya. Mereka "menyesuaikan diri" dan menjadi "anak pencambuk". Anak laki-laki pencambuk ini menjadi terbiasa dengan hubungan asimetris, dan ketika situasi sosial yang memungkinkan mereka berada di puncak berubah, orang-orang ini dengan mudah berubah menjadi anak laki-laki yang tanpa ampun memukuli orang lain seperti dulu.

Jenis transfer lainnya adalah substitusi. Dalam hal ini, kita berbicara tentang penggantian objek hasrat, yang terutama disediakan oleh energi libido.

Semakin luas palet objek, objek kebutuhan, semakin luas kebutuhan itu sendiri, semakin polifonik orientasi nilai, semakin dalam dunia batin individu.

Substitusi memanifestasikan dirinya ketika ada fiksasi kebutuhan pada kelas objek yang sangat sempit dan hampir tidak dapat diubah; substitusi klasik - fiksasi pada satu objek. Selama substitusi, libido kuno tetap ada, tidak ada pendakian ke objek yang lebih kompleks dan bernilai sosial.

Situasi penggantian mempunyai latar belakang; selalu ada prasyarat negatif.

Seringkali penggantian disertai dan diperkuat dengan perpindahan. Mereka yang hanya mencintai binatang sering kali tidak peduli dengan kemalangan manusia. Monolove bisa disertai dengan penolakan total terhadap segala hal lainnya. Situasi berduaan ini bisa berakibat buruk. Yang terburuk adalah kematian benda yang dicintai. Kematian satu-satunya orang yang melaluinya aku terhubung dengan dunia ini. Makna keberadaanku, inti aktivitasku, runtuh. Situasinya ekstrem, ia juga memiliki pilihan paliatif - untuk hidup mengenang objek cintanya.

Hasil lainnya juga tragis. Gaya aksi sama dengan gaya reaksi. Semakin besar ketergantungan pada suatu subjek, maka semakin besar dan tidak sadar pula keinginan untuk menghilangkan ketergantungan pada satu subjek tersebut. Hanya ada satu langkah dari cinta menuju kebencian; orang-orang monogami sering kali merupakan perusak paling terang-terangan terhadap objek cinta mereka. Setelah putus cinta, pria monogami harus secara psikologis menghancurkan objek cintanya sebelumnya. Untuk menghilangkan objek pengikat energi libidonya, orang tersebut mengubahnya menjadi energi thanatos, menjadi objek perpindahan.

Selain itu, mekanisme substitusi dapat diarahkan pada diri sendiri, bukan pada orang lain, tetapi saya sendiri adalah objek libido saya sendiri, ketika saya autoerotik dalam arti luas. Inilah kedudukan kepribadian yang egois dan egosentris. Narsisis adalah simbol substitusi autoerotik.

Jenis transferensi berikutnya adalah penarikan diri (penghindaran, pelarian, pengendalian diri). Kepribadian menarik diri dari aktivitas yang menyebabkan ketidaknyamanan, masalah, baik nyata maupun dapat diprediksi.

Anna Freud dalam bukunya “The Self and Defense Mechanisms” memberikan contoh klasik penarikan diri.

Di resepsinya ada seorang anak laki-laki yang dia undang untuk mewarnai “gambar ajaib”. A. Freud melihat bahwa mewarnai memberikan kesenangan yang besar bagi seorang anak. Ia sendiri terlibat dalam kegiatan yang sama, rupanya demi menciptakan suasana saling percaya untuk memulai percakapan dengan sang bocah. Namun setelah anak laki-laki itu melihat gambar yang dilukis oleh A. Freud, dia sama sekali meninggalkan aktivitas favoritnya. Peneliti menjelaskan penolakan anak laki-laki tersebut dengan rasa takut mengalami perbandingan yang tidak menguntungkannya. Anak laki-laki itu tentu saja melihat perbedaan kualitas pewarnaan gambar karyanya dan A. Freud.

Meninggalkan adalah meninggalkan sesuatu. Kepedulian mempunyai sumber, suatu permulaan. Tapi selain itu, hampir selalu ada kelanjutannya, ada finalitasnya, ada arahnya. Meninggalkan adalah pergi menuju sesuatu, ke suatu tempat. Energi yang diambil dari aktivitas yang saya tinggalkan harus terikat pada objek lain, pada aktivitas lain. Seperti yang bisa kita lihat, kepergian lagi-lagi merupakan penggantian benda. Saya mengimbangi meninggalkan satu aktivitas dengan bergabung dengan aktivitas lain.

Dalam pengertian ini, kepedulian memiliki banyak kesamaan dengan sublimasi kreatif. Dan batas-batas di antara keduanya sulit untuk ditarik. Namun, penarikan diri tampaknya berbeda dari sublimasi karena keterlibatan dalam aktivitas baru bersifat kompensasi, protektif, dan aktivitas baru tersebut memiliki prasyarat negatif: itu adalah hasil dari pelarian, hasil dari penghindaran pengalaman yang tidak menyenangkan, pengalaman kegagalan yang sebenarnya, ketakutan. , semacam ketidakmampuan, kegagalan. Di sini, ketidakbebasan tidak diproses, tidak dialami, digantikan secara paliatif dengan aktivitas lain.

Lingkup aktivitas mental memberikan banyak peluang substitusi dalam bentuk perawatan.

Persepsi tentang ketidakmampuan diri sendiri, ketidakmungkinan sebenarnya untuk menyelesaikan masalah tertentu, menjadi tumpul, digantikan oleh kenyataan bahwa seseorang masuk ke bagian masalah yang bisa dia selesaikan. Berkat ini, dia mempertahankan rasa kendali atas kenyataan.

Berangkat ke kegiatan ilmiah juga merupakan klarifikasi terus-menerus terhadap ruang lingkup konsep, kriteria klasifikasi, intoleransi terhadap kontradiksi apa pun. Semua bentuk penarikan diri ini mewakili pelarian horizontal dari masalah nyata ke dalam ruang mental, ke bagian masalah yang tidak perlu diselesaikan atau yang akan diselesaikan dengan sendirinya, atau yang mampu diselesaikan oleh individu. menyelesaikan.

Bentuk penarikan lainnya adalah pelarian vertikal, atau intelektualisasi, yang terdiri dari fakta bahwa pemikiran dan pemecahan masalah dipindahkan dari realitas yang konkrit dan kontradiktif, sulit dikendalikan ke dalam lingkup operasi mental murni, tetapi model mental untuk mendapatkan menghilangkan realitas konkrit dapat mengabstraksikan sejauh dari realitas itu sendiri. Pada kenyataannya, penyelesaian masalah pada objek pengganti, pada suatu model, tidak ada hubungannya dengan penyelesaian dalam kenyataan. Namun perasaan terkendali, jika tidak atas kenyataan, setidaknya atas model, tetap ada. Namun, terjun ke dunia modeling, teori, dan secara umum ke dunia roh bisa berjalan sedemikian jauh sehingga jalan kembali ke dunia nyata malah terlupakan.

Indikator yang mengenali penyimpangan dari kepenuhan keberadaan ke dalam spektrum kehidupan yang sempit adalah keadaan cemas, takut, gelisah.

Pilihan perawatan yang paling umum adalah fantasi. Keinginan yang terhambat, trauma yang sebenarnya dialami, situasi yang tidak lengkap - inilah alasan kompleks yang memicu fantasi.

Freud percaya bahwa "keinginan naluriah...dapat dikelompokkan dalam dua arah. Ini adalah keinginan ambisius yang berfungsi untuk meningkatkan kepribadian, atau keinginan erotis."

Dalam fantasi ambisius, objek hasratnya adalah si pengkhayal itu sendiri. Dia ingin menjadi objek yang diinginkan orang lain.

Dan dalam hasrat yang diwarnai secara erotis, objeknya menjadi orang lain dari lingkungan sosial dekat atau jauh, seseorang yang pada kenyataannya tidak bisa menjadi objek hasrat saya.

Fantasi yang menarik adalah “fantasi pembebasan”, yang menggabungkan hasrat, ambisius dan erotis, pada saat yang bersamaan. Seseorang membayangkan dirinya sebagai penyelamat, pembebas.

Pasien Freud sering kali adalah pria yang, dalam fantasinya, mewujudkan keinginan untuk menyelamatkan wanita yang memiliki hubungan intim dengan mereka dari kemerosotan sosial. Freud, bersama pasiennya, menganalisis asal mula fantasi ini hingga timbulnya kompleks Oedipus. Awal dari fantasi pembebasan adalah keinginan bawah sadar anak laki-laki tersebut untuk mengambil wanita yang dicintainya, ibu anak laki-laki tersebut, dari ayahnya, untuk menjadi seorang ayah sendiri dan memberikan seorang anak kepada ibunya. Fantasi pembebasan merupakan ekspresi perasaan lembut terhadap ibu seseorang. Kemudian, dengan lenyapnya kompleks Oedipus dan diterimanya norma-norma budaya, hasrat masa kanak-kanak ini ditekan dan kemudian, di masa dewasa, terwujud dalam membayangkan diri sendiri sebagai penyelamat perempuan yang terjatuh.

Kemunculan awal fantasi pembebasan dapat diawali oleh situasi sulit dalam keluarga. Ayahnya adalah seorang pecandu alkohol, memulai perkelahian dalam keluarga dalam keadaan mabuk, dan memukuli ibunya. Lalu di kepala sang anak, gambaran kelepasan ibunya dari ayah yang menindas menjadi hidup, bahkan sampai terbayang ide untuk membunuh sang ayah. Menariknya, anak laki-laki “pembebas” tersebut memilih sebagai istri perempuan yang, dengan sikap patuhnya, mengingatkan mereka pada ibu mereka yang malang. Pembebasan yang benar-benar fantastis dari sang ayah tidak menghalangi anak untuk mengidentifikasi diri dengan posisi dominan sang ayah yang tiran. Bagi wanita yang baru dalam hidupnya, dia biasanya akan berperan sebagai suami yang tiran.

Secara konvensional, jenis pemindahan berikut ini dapat disebut “pengalaman bekas”.

“Pengalaman kedua” dimungkinkan jika seseorang, karena sejumlah alasan, baik obyektif maupun subyektif, tidak memiliki kesempatan untuk menerapkan kekuatan dan minatnya dalam situasi kehidupan aktual “sekarang dan di sini”. Dan kemudian pengalaman hasrat ini diwujudkan pada objek-objek pengganti yang ada di dekatnya dan terhubung dengan objek hasrat yang sebenarnya: buku, film. Pemenuhan hasrat pada benda pengganti, pada benda bekas tidak memberikan kepuasan yang utuh. Keinginan ini dipertahankan, didukung, tetapi dalam situasi pengganti ini Anda bisa terjebak, karena “pengalaman bekas” lebih dapat diandalkan, lebih aman.

Pemindahan dapat terjadi karena pemenuhan keinginan dalam keadaan terjaga tidak mungkin dilakukan. Dan kemudian keinginan itu menjadi kenyataan dalam mimpi. Ketika sensor kesadaran yang ketat tertidur. Dalam keadaan terjaga, upaya untuk menekan keinginan apa pun bisa lebih atau kurang berhasil. Karena isi mimpi dapat diingat dan dengan demikian diungkapkan kepada kesadaran, gambaran mimpi dapat mewakili semacam pengganti, sandi, simbol dari keinginan nyata.

Mimpi melakukan fungsi psikoterapi tertentu untuk meredakan akutnya pengalaman kekurangan sesuatu atau seseorang.

Selain itu, “pengalaman langsung” mungkin terjadi karena kekurangan sensorik (aliran informasi yang tidak mencukupi ke sistem saraf pusat).

Masuknya informasi sensorik manusia ke dalam sistem saraf pusat terdiri dari berbagai jenis sensasi yang berasal dari organ indera terkait (penglihatan, pendengaran, pengecapan, sensasi kulit). Namun ada dua jenis sensasi, kinestetik dan rasa keseimbangan, yang biasanya tidak disadari, namun tetap memberikan kontribusinya pada aliran sensorik secara umum. Sensasi ini berasal dari reseptor yang mempersarafi (menembus) jaringan otot. Sensasi kinestetik terjadi ketika otot berkontraksi atau meregang.

Keadaan kebosanan disebabkan oleh berkurangnya informasi dari luar secara tajam. Informasi mungkin ada secara obyektif, namun tidak dirasakan karena tidak menarik. Apa yang dilakukan anak yang bosan untuk menjamin aliran informasi ke sistem saraf pusat? Dia mulai berfantasi, dan jika dia tidak tahu caranya, tidak bisa berfantasi, maka dia mulai menggerakkan seluruh tubuhnya, berputar, berputar. Dengan demikian, ini memberikan masuknya sensasi kinestetik ke dalam sistem saraf pusat. Perintah dan bujukan untuk duduk diam serta ancaman hukuman tidak banyak membantu. Anak perlu diberi banyak informasi. Jika ia tidak diperbolehkan menggerakkan badannya, maka ia terus mengayunkan kakinya. Jika ini tidak dapat dilakukan, maka dia perlahan, hampir tanpa terasa, mengayunkan tubuhnya. Ini adalah bagaimana masuknya rangsangan yang tidak tersedia untuk kesadaran akan pengalaman kenyamanan emosional tertentu dipastikan.

Transfer. Jenis transfer ini terjadi sebagai akibat dari generalisasi yang salah tentang kesamaan dua situasi. Dalam situasi awal, beberapa pengalaman emosional, keterampilan perilaku, dan hubungan dengan orang lain dikembangkan. Dan dalam situasi baru yang sekunder, yang dalam beberapa hal mungkin mirip dengan situasi utama, hubungan emosional, keterampilan perilaku, hubungan dengan orang-orang ini direproduksi lagi; Terlebih lagi, karena situasinya masih berbeda satu sama lain, perilaku yang diulang-ulang ternyata tidak memadai untuk situasi baru, dan bahkan mungkin menghalangi individu untuk menilai dengan benar dan dengan demikian menyelesaikan situasi baru secara memadai. Transferensi didasarkan pada kecenderungan untuk mengulangi perilaku yang telah ada sebelumnya.

Alasan pemindahan ini adalah penyempitan afektif, hubungan masa lalu yang belum diproses.

Banyak psikolog menyebut transferensi sebagai transferensi neurotik. Setelah menemukan dirinya di daerah baru, kelompok baru dan berinteraksi dengan orang-orang baru, “neurotik” membawa hubungan lama, norma-norma hubungan lama ke dalam kelompok baru. Ia seolah-olah mengharapkan suatu perilaku tertentu dari lingkungan barunya, suatu sikap tertentu terhadap dirinya sendiri, dan tentu saja berperilaku sesuai dengan harapannya. Hal ini menyebabkan reaksi yang sesuai di lingkungan baru. Seseorang yang diperlakukan tidak ramah mungkin akan bingung dengan hal ini, namun kemungkinan besar akan merespons dengan cara yang sama. Bagaimana dia tahu bahwa permusuhan terhadapnya hanyalah kesalahan transferensi. Pemindahan tersebut berhasil dan terwujud jika subjeknya memindahkan pengalaman lama ke situasi baru. Namun berhasil dua kali jika pengalaman lama subjek transferensi dipaksakan pada lingkungan sosialnya, pada orang lain. Inilah yang membuat perpindahan tersebut begitu menakutkan, sehingga melibatkan semakin banyak orang di orbitnya.

Tapi ada situasi ketika transfer hanya diperlukan untuk menghilangkannya. Inilah situasi psikoanalisis. Efek terapeutik psikoanalisis justru terletak pada penggunaan transferensi secara sadar.

Psikoanalis adalah objek transferensi yang sangat kuat bagi pasiennya. Segala drama yang terjadi dalam jiwa pasien seolah-olah dialihkan pada sosok psikoanalis, pada hubungan yang muncul antara psikoanalis dan pasien, dan hubungan psikoanalitik tersebut berubah menjadi titik neuralgik dalam kehidupan pasien. Harus berbalik; jika ini tidak terjadi, maka psikoanalisis gagal. Dan atas dasar neurosis buatan ini, semua fenomena neurotik yang ada pada pasien direproduksi. Atas dasar neurosis buatan yang sama, mereka harus dihilangkan dalam hubungan pasangan ini."

Transferensi mempunyai banyak bentuk dan manifestasi, namun pada hakikatnya dasar dari setiap transferensi adalah “pertemuan” keinginan bawah sadar dengan objek yang tidak autentik, dengan penggantinya. Oleh karena itu ketidakmungkinan pengalaman otentik dan tulus pada objek pengganti. Selain itu, fiksasi pada kelas objek yang sangat sempit sering kali diamati. Situasi baru dan objek baru ditolak atau bentuk perilaku lama dan hubungan lama direproduksi di dalamnya. Perilaku menjadi stereotip, kaku, bahkan kasar.

Kontratransferensi adalah serangkaian reaksi bawah sadar analis terhadap kepribadian orang yang dianalisis dan khususnya terhadap transferensinya.

Bekerja dengan transfer. Arah utama bekerja dengan mekanisme pertahanan adalah kesadaran terus-menerus akan kehadiran mereka dalam diri sendiri.

Indikator perpindahan adalah bahwa objek pencurahan agresi dan kebencian saya, pada umumnya, adalah orang-orang yang tidak berbahaya bagi pembawa pemindahan untuk mencurahkan kemarahan dan kebencian. Tidak perlu terburu-buru membalas dendam atau agresi apa pun yang muncul kepada pelaku yang muncul. Pertama, lebih baik mengajukan pertanyaan: "Apa yang membuat saya begitu tersinggung?"

Dengan jenis transferensi lainnya, perlu disadari apa yang saya hindari di dunia nyata, betapa beragamnya minat saya, objek kasih sayang saya.

Rasionalisasi dan argumentasi defensif. Dalam psikologi, konsep "rasionalisasi" diperkenalkan oleh psikoanalis E. Jones pada tahun 1908, dan pada tahun-tahun berikutnya konsep tersebut mulai berlaku dan mulai terus digunakan tidak hanya dalam karya-karya psikoanalis, tetapi juga perwakilan dari aliran psikologi lainnya.

Rasionalisasi sebagai proses defensif terdiri dari fakta bahwa seseorang menciptakan penilaian dan kesimpulan logis yang diungkapkan secara verbal dan sekilas untuk menjelaskan secara salah dan membenarkan rasa frustrasinya, yang diekspresikan dalam bentuk kegagalan, ketidakberdayaan, kekurangan atau kekurangan. Pilihan argumen untuk rasionalisasi pada dasarnya merupakan proses bawah sadar. Motivasi proses rasionalisasi jauh lebih bersifat bawah sadar. Motif sebenarnya dari proses pembenaran diri atau argumentasi defensif tetap tidak disadari, dan alih-alih motif tersebut, individu yang melakukan pertahanan mental menciptakan motivasi, argumen yang dapat diterima yang dirancang untuk membenarkan tindakan, keadaan mental, dan frustrasinya. Argumentasi defensif berbeda dari penipuan yang disengaja berdasarkan sifat motivasinya yang tidak disengaja dan keyakinan subjek bahwa ia mengatakan yang sebenarnya. Berbagai “cita-cita” dan “prinsip”, motif dan tujuan yang tinggi dan bernilai sosial dijadikan argumen pembenaran diri. Rasionalisasi merupakan sarana untuk menjaga harga diri seseorang dalam situasi di mana komponen penting dari konsep dirinya ini terancam menurun. Meskipun seseorang dapat memulai proses pembenaran diri bahkan sebelum timbulnya situasi yang membuat frustrasi, mis. dalam bentuk perlindungan mental antisipatif, namun kasus rasionalisasi setelah terjadinya peristiwa yang membuat frustrasi, seperti tindakan subjek sendiri, lebih sering terjadi. Memang, kesadaran seringkali tidak mengontrol perilaku, tetapi mengikuti tindakan perilaku yang memiliki alam bawah sadar dan, oleh karena itu, motivasi yang tidak diatur secara sadar. Namun, setelah menyadari tindakannya sendiri, proses rasionalisasi dapat berlangsung dengan tujuan memahami tindakan tersebut, memberikan interpretasi yang sesuai dengan gagasan seseorang tentang dirinya, prinsip hidup, dan citra diri idealnya.

Peneliti Polandia K. Obukhovsky memberikan ilustrasi klasik tentang menyembunyikan motif sebenarnya dengan kedok mempertahankan tujuan yang baik - dongeng tentang serigala dan anak domba: “Serigala pemangsa “peduli terhadap hukum” dan, melihat seekor domba di dekat sungai, mulai untuk mencari pembenaran atas hukuman yang ingin dia laksanakan. Anak domba itu secara aktif membela diri, meniadakan argumen serigala, dan serigala, tampaknya, hendak pergi tanpa membawa apa-apa, ketika dia tiba-tiba sampai pada kesimpulan bahwa anak domba tidak diragukan lagi harus disalahkan atas kenyataan bahwa dia, sang serigala, merasa lapar. Ini benar, karena nafsu makan sebenarnya muncul saat melihat makanan. "

Motif-motif yang bersifat protektif muncul pada orang-orang dengan super-ego yang sangat kuat, yang di satu sisi tampaknya tidak memungkinkan motif-motif nyata menjadi sadar, tetapi di sisi lain memberikan kebebasan bertindak pada motif-motif tersebut, memungkinkannya. untuk diwujudkan, namun dengan tampilan yang indah dan disetujui secara sosial; atau sebagian energi dari motif asosial yang nyata dihabiskan untuk tujuan yang dapat diterima secara sosial, setidaknya begitulah tampaknya bagi kesadaran yang tertipu.

Rasionalisasi semacam ini dapat diartikan dengan cara lain. Id yang tidak sadar mewujudkan hasrat-hasratnya dengan menghadirkannya di hadapan ego dan sensor ketat dari superego, dalam balutan kesopanan dan daya tarik sosial.

Rasionalisasi untuk diri sendiri dan orang lain. Sebagai proses defensif, rasionalisasi secara tradisional (dimulai dengan artikel E. Jones yang disebutkan di atas) didefinisikan sebagai proses pembenaran diri, pertahanan diri psikologis individu. Dalam kebanyakan kasus, kita justru mengamati argumen-argumen defensif yang bisa disebut rasionalisasi untuk diri sendiri.

Dengan mereduksi nilai suatu objek yang tidak berhasil ia perjuangkan, seseorang merasionalisasi dirinya sendiri dalam arti bahwa ia berusaha untuk menjaga harga diri, citra positif dirinya sendiri, serta menjaga citra positif yang menurutnya. , orang lain miliki tentang kepribadian mereka. Melalui argumentasi defensif, ia berupaya mempertahankan “wajahnya” di hadapan dirinya sendiri dan orang-orang penting baginya. Prototipe situasi ini adalah dongeng “Rubah dan Anggur”. Karena tidak bisa mendapatkan buah anggur yang sangat diinginkannya, rubah akhirnya menyadari kesia-siaan usahanya dan mulai “berbicara” secara verbal tentang kebutuhannya yang tidak terpenuhi: anggur itu hijau dan umumnya berbahaya, dan apakah saya menginginkannya?!

Namun, seseorang mampu melakukan identifikasi baik dengan individu maupun kelompok referensi. Dalam kasus identifikasi positif, seseorang dapat menggunakan mekanisme rasionalisasi untuk kepentingan individu atau kelompok yang sampai tingkat tertentu diidentifikasi, jika kelompok tersebut berada dalam situasi yang membuat frustrasi.

Pembenaran defensif terhadap objek identifikasi disebut rasionalisasi bagi orang lain. Rasionalisasi yang diberikan orang tua demi kepentingan anak, melalui internalisasi, berubah menjadi rasionalisasi internal bagi dirinya sendiri. Jadi, rasionalisasi untuk orang lain secara genetis mendahului rasionalisasi untuk diri sendiri, meskipun seorang anak, sejak awal periode penguasaan bicara, menemukan dirinya dalam situasi yang membuat frustrasi, dapat menciptakan rasionalisasi yang menguntungkannya sendiri. Mekanisme rasionalisasi bagi orang lain didasarkan pada mekanisme identifikasi adaptif, dan mekanisme identifikasi adaptif, pada gilirannya, biasanya berkaitan erat atau didasarkan pada mekanisme introyeksi.

Rasionalisasi langsung adalah bahwa orang yang frustrasi, melakukan argumentasi defensif, berbicara tentang si pembuat frustrasi dan tentang dirinya sendiri, membenarkan dirinya sendiri, dan melebih-lebihkan kekuatan si pembuat frustrasi. Ini adalah rasionalisasi, di mana seseorang pada umumnya tetap berada dalam lingkaran hal-hal dan hubungan-hubungan nyata.

Rasionalisasi tidak langsung. Orang yang frustasi menggunakan mekanisme rasionalisasi, namun objek pemikirannya menjadi objek dan persoalan yang tidak ada hubungannya langsung dengan frustasinya. Diasumsikan bahwa sebagai hasil dari proses mental bawah sadar, objek dan tugas ini menerima makna simbolis. Lebih mudah bagi individu untuk beroperasi dengan mereka, mereka netral dan tidak secara langsung mempengaruhi konflik dan frustrasi individu. Rasionalisasi langsung dalam hal ini akan menyakitkan dan menimbulkan frustrasi baru. Oleh karena itu, isi sebenarnya dari frustrasi dan konflik secara tidak sadar ditekan, dan tempatnya dalam lingkup kesadaran diambil oleh isi jiwa yang netral.

Akibatnya, dalam transisi dari argumentasi defensif langsung (atau “rasional”) ke rasionalisasi tidak langsung (atau tidak langsung, “irasional”), mekanisme penindasan atau represi memainkan peran penting.

4. Ciri-ciri pertahanan psikologis pada masa remaja.

Sekarang mari kita beralih ke ciri-ciri pertahanan psikologis pada masa remaja dengan menggunakan contoh.

Contoh kemunduran generasi muda adalah kecenderungan mereka untuk mengidealkan selebriti; ambivalensi perilaku, fluktuasinya dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya.

Pemindahan juga dapat dilakukan dalam mimpi, jika tidak memungkinkan dalam keadaan terjaga. Remaja memimpikan adegan erotis, seringkali berakhir dengan ejakulasi yang tidak disengaja.

Pergantian - "menyerang sesuatu yang mewakilinya." Reaksi: “Guru kami mempunyai seorang putri yang sangat jahat.”

Proyeksi - “salahkan.” Reaksi: “Guru saya sangat membenci saya”, “Kami semua tidak senang dengan guru kami”.

Rasionalisasi - “membenarkan diri sendiri.” Reaksi: “Dia sangat marah karena suasana hatinya sedang buruk.”

5. Sarana psikologis dan pedagogis untuk membentuk pelindung

mekanisme kepribadian pada remaja.

Dukungan psikologis dan pedagogis adalah teknologi pendidikan khusus yang berbeda dengan metode pengajaran dan pengasuhan tradisional karena dilakukan tepat dalam proses dialog dan interaksi antara anak dan orang dewasa dan melibatkan penentuan nasib sendiri anak dalam situasi pilihan. diikuti dengan solusi mandiri dan kreatif untuk masalahnya. Signifikansi psikologis dan pedagogis dari coping adalah untuk membantu seorang remaja beradaptasi secara lebih efektif terhadap tuntutan situasi, memungkinkan dia untuk menguasainya, memadamkan efek stres dari situasi tersebut, memproses secara kreatif dan menjadi pencipta aktif dari kisah hidupnya sendiri.

Semua pekerjaan seorang psikolog pendidikan melibatkan interaksi dengan orang dewasa (guru, pendidik, orang tua) melalui pendidikan, konseling, acara pelatihan dan pengembangan bersama program yang bertujuan untuk mengembangkan kemampuan remaja untuk mengatasi kesulitan hidup secara konstruktif. Semua pekerjaan psikolog pendidikan dengan orang dewasa dan remaja melibatkan pengembangan komponen motivasi-pribadi dan kognitif-perilaku, yang intinya adalah mekanisme kreativitas (bakat). Semua komponen mekanisme kreativitas “bawaan” (bakat, menurut V.V. Klimenko) seorang remaja: (potensi energi, lingkungan emosional-kehendak, kognitif, komponen perilaku) konsisten dengan komponen-komponen ini. Dapat dikatakan bahwa mekanisme kreativitas, bakat (mekanisme daya cipta Diri) merupakan pemicu internal kepribadian). Hanya “mekanisme bakat” dalam sebutan konvensionalnya yang dapat berkontribusi pada “berbakat” mengatasi kesulitan, “berbakat” membangun kehidupan seseorang, interaksi “berbakat” dengan lingkungannya.