Töltse le a prezentációt a témában Igor Severyaninról. Előadás a következő témában: "Igor Severyanin

4. dia

"A költő és dicsősége"

Az északi tudatosan ápolta kiváló költő-bálvány képét. A verses esteken orichedával a gomblyukában jelent meg, verseit „költőknek” nevezte, és olyan dallamos ritmusban olvasott, amely megfelelt kifejezett muzikalitásának.

„A költő és dicsősége” - ez a téma fontos helyet foglalt el Severyanin munkásságában. A híres sorok hozzá tartoznak:

"Én, a zseniális Igor Szeverjanin,
Megrészegülve a győzelmétől:
Teljesen ki vagyok szűrve!
Teljesen meg vagyok győződve!”

5. dia

"Mennydörgő serleg"

1913-ban Northerner kiadta első nagy verseskötetét „The Thunder-Boiling Cup” címmel F. Sologub előszavával a moszkvai „Grif” kiadónál.

A kollekció első részében, a „Tavasz orgonájában” a gyermeki tisztaság és az érzések spontaneitása modoros esztétizmussal párosult. A második rész, a „Lilac Ice Cream” a civilizációnak a természetes emberi kapcsolatok világába való beavatkozásának témája volt.

A harmadik részben, „A líra húrkerítése mögött” a költő megtalálta ideálját a művészetben és a természetben, amelyet az ember nemesített meg. Erről tanúskodnak a versek nevei – „Vrubel”, „Koktebel”, stb. Az északi azt hangoztatta verseiben, hogy a világot a szépségnek és a költészetnek köszönhetjük.

A gyűjtemény negyedik része az egofuturizmus költői kiáltványa. „Egy nem létező ország királya vagyok” – mondta az északi a „The Thundering Cup” ebben a részében. A „The Thundering Cup” megjelenése Severyanint az olvasóközönség bálványává tette. Két év alatt a könyv hét kiadáson ment keresztül.

6. dia

A „Dörgő pohár” című gyűjtemény „Auto-Előszavában” I. Szeverjanin bevallotta: „... Én a magam módján nagyon szigorúan kezelem a verseimet, és csak azokat a verseket teszem közzé, amelyeket nem semmisítettem meg, pl. létfontosságú. Sokat dolgozom a versen, csak az intuíció vezérel...”

7. dia

Különösen népszerűek voltak a „költészeti koncertek”, ahol Szeverjanin „költőit” hangoztatta, és inkább a hallgatónak, mint az olvasónak szánta: „Aki nem hallgatott rám, nem értett meg engem”. A költő hollószárny színű, hosszú, keskeny derekú kabátban jelent meg a színpadon. Egyenesen állt, lenézett a közönségre, és megrázta a homlokán lógó fekete fürtjeit.

8. dia

Egofuturisták csoportja

1911-ben Szeverjanin egofuturisták csoportját hozta létre. Az „egofuturizmus” elnevezés az „egót” helyezi a középpontba, azaz. A költő „én”, innen a sokakat irritáló önmagasztalás. Az északi igyekezett a költői nyelvet aktualizálni, neologizmusokat bevezetve, a legmerészebb metaforákat alkalmazva. Szeverjanin verseiben minden alkalommal megtalálhatók neologizmusok: „gyors tempó”, „elhagyott”, „razazorenny”, „ohimniv”. A költő a neologizmusok mellett szokatlan kifejezéseket használ: „olyan esztétikus vagy”, „Ihletet inspirál”, „ideje népszerűsíteni a gyönyöröket”, „vízesés szív” stb.

9. dia

Az északi egy programot terjesztett elő az általa kitalált iránynak.

• A lélek az egyetlen igazság.
• Személyes önigazolás.
• Az új keresése a régi elutasítása nélkül.
• Értelmes neologizmusok.
• Merész képek, jelzők.
• A sztereotípiák elleni küzdelem.
• A világ sokszínűsége.

10. dia

Miért vonzotta annyira a költő kortárs olvasóit?

Az északiakat lenyűgözte a szokatlan, fényes, új - hangok, érzések, színek, ritmusok. A mindennapokat ünneppé varázsolta, a luxus és szépség képzeletbeli világába vitte.

11. dia

Az Oroszországban kezdődött polgárháború I. Szeverjanint Észtországban találta, ahol élete végéig maradt. Magányosan élt Toila halászfalujában. Sikerült több verseskönyvet kiadnia, köztük a „Falling Rapids” (1922), a „The Nightingale” (1925), stb. A „Klasszikus rózsák” (1925) című versében az északi prófétailag ezt írta:

„Milyen szépek, milyen frissek voltak a rózsák,
A hazám koporsóba dobott!”

12. dia

„Ma Igor Szeverjanin kedves és közel áll hozzám... Nevettek az emlékén, kifütyülték, vulgárisnak és szalonnak nevezték, és ez a sértő zagyvaság az ő életében hangzott el. Szerencsére még találtam erőt, hogy kitaláljam az egészet. És fokozatosan a követője lettem. És láttam, hogy ez egy költő...aki egész életében nem szennyezte be magát sem múló politikai, sem egyéb szenvedélyekkel.

B. Okudzhava

Alla Marchenko északiról szóló könyvének borítója

13. dia

Tavaszi

Nyolc éve ismerem ezt a területet.
Elment és jött, de mindig
Ezen a területen jég van
Kimeríthetetlen víz.
Csupa folyású tavasz, csupa hang,
Kedvesem, természetes tavaszom,
Vissza hozzád (nem tudsz unatkozni!)
Lehajoltam anélkül, hogy eldobtak volna.
És fényt adtak a szememnek
A büszke boldogság könnyei, és én
Felkiáltok: te Oroszország szimbóluma vagy,
Kimerítő sugár!

Az összes dia megtekintése

1. dia

Dia leírása:

2. dia

Dia leírása:

Gyermekkori, debütáló, korai alkotás Igor-Severyanin (Igor Vasziljevics Lotarev) 1887. május 4-én (16-án) született Szentpéterváron. Édesapja, Vaszilij Petrovics hadmérnök (a „vlagyimiri burzsoázia” származású) vezérkari kapitányi rangra emelkedett, 1904-ben, negyvennégy évesen halt meg.

3. dia

Dia leírása:

4. dia

Dia leírása:

5. dia

Dia leírása:

6. dia

Dia leírása:

7. dia

Dia leírása:

8. dia

Dia leírása:

9. dia

Dia leírása:

Először a „Szabadidő és Üzlet” magazin második számában jelent meg 1905-ben (a „Rurik halála” vers Igor Lotarev néven). Saját költségén vékony verses füzeteket adott ki (2-16 vers), és elküldte a szerkesztőknek „felülvizsgálatra”. Ebből összesen 35-öt publikált 1904-től 1912-ig. A versek nem kaptak nagy visszhangot. Először a „Szabadidő és Üzlet” magazin második számában jelent meg 1905-ben (a „Rurik halála” vers Igor Lotarev néven). Saját költségén vékony verses füzeteket adott ki (2-16 vers), és elküldte a szerkesztőknek „felülvizsgálatra”. Ebből összesen 35-öt publikált 1904-től 1912-ig. A versek nem kaptak nagy visszhangot.

10. dia

Dia leírása:

11. dia

Dia leírása:

A siker nőtt. Igor Severyanin megalapította saját irodalmi mozgalmát - az egofuturizmust (1911-ben, „Az egofuturizmus prológusa”). 1914-ben az ego-futuristák a kubo-futuristák, D. Burliuk, V. Majakovszkij és Vaszilij Kamenszkij társaságában a futurizmus olimpiáját a Krím-félszigeten tartották. A siker nőtt. Igor Severyanin megalapította saját irodalmi mozgalmát - az egofuturizmust (1911-ben, „Az egofuturizmus prológusa”). 1914-ben az ego-futuristák a kubo-futuristák, D. Burliuk, V. Majakovszkij és Vaszilij Kamenszkij társaságában a futurizmus olimpiáját a Krím-félszigeten tartották.

12. dia

Dia leírása:

13. dia

Dia leírása:

Az első világháború kitörése, bár nem azonnal, megváltoztatta a közérdeket, áthelyezte a hangsúlyt, és Northerner költészetének gyönyörködtetése egyértelműen nem volt helyén. A költő eleinte még a háborút is üdvözölte, és „Berlinbe” akarta vezetni rajongóit, de hamar rájött a történtek borzalmára, és újra beleásta magát a személyes élményekbe, tovább kitöltve lelke naplóját. Az első világháború kitörése, bár nem azonnal, megváltoztatta a közérdeket, áthelyezte a hangsúlyt, és Northerner költészetének gyönyörködtetése egyértelműen nem volt helyén. A költő eleinte még a háborút is üdvözölte, és „Berlinbe” akarta vezetni rajongóit, de hamar rájött a történtek borzalmára, és újra beleásta magát a személyes élményekbe, tovább kitöltve lelke naplóját.

14. dia

Dia leírása:

1918. február 27-én a moszkvai Politechnikai Múzeumban rendezett esten Igor Szeverjanint a „költők királyává” választották. V. Majakovszkijt a másodiknak, V. Kamenszkijt a harmadiknak ismerték el. Néhány nappal később a „király” családjával nyaralni indult az észt tengerparti Toila faluba. 1918. február 27-én a moszkvai Politechnikai Múzeumban rendezett esten Igor Szeverjanint a „költők királyává” választották. V. Majakovszkijt a másodiknak, V. Kamenszkijt a harmadiknak ismerték el. Néhány nappal később a „király” családjával nyaralni indult az észt tengerparti Toila faluba.

15. dia

Dia leírása:

1920-ban Észtország elvált Oroszországtól. Igor Severyanin kényszerkivándorlásban találta magát, de jól érezte magát a kis „lucfenyőben” a nyugalmával és nyugalmával, és sokat horgászott. Elég hamar újra fellépett Tallinnban és más helyeken. 1920-ban Észtország elvált Oroszországtól. Igor Severyanin kényszerkivándorlásban találta magát, de jól érezte magát a kis „lucfenyőben” a nyugalmával és nyugalmával, és sokat horgászott. Elég hamar újra fellépett Tallinnban és más helyeken.

Szentpéterváron született. Szentpéterváron született. Az író apja, Vaszilij Petrovics Lotarev katonai mérnök. Az író apja, Vaszilij Petrovics Lotarev katonai mérnök. Anyja, Natalya Stepanovna Lotareva a Shenshinek híres nemesi családjából származott. Anyja, Natalya Stepanovna Lotareva a Shenshinek híres nemesi családjából származott.

„Rurik halála” 1905-ben - „Rurik halála” című vers. 1907-ben a fiatal költő támogatása, K.M. Fofanov. Severyanin 35 kis versgyűjteményt adott ki, amelyek nem találtak nagy visszhangra a szakirodalomban. „Gróf Evgraf d Aksangraf”, „Tű”, „Mimosa”, de leginkább az „Igor-Severyanin”-t részesítettem előnyben. Igor Lotarev első kiadványait „Evgraf d Aksangraf gróf”, „Igla”, „Mimosa” álnevekkel írta alá, de leginkább az „Igor-Severyanin”-t preferálta. 1910-ben szerzett összoroszországi hírnevet, amikor L. N. Tolsztoj megsemmisítően negatív választ adott Szeverjanin verseire. Konsztantyin Mihajlovics Fofanov Konsztantyin Mihajlovics Fofanov () orosz költő. Konstantin Olimpov egofuturista költő apja. Konsztantyin Mihajlovics Fofanov Konsztantyin Mihajlovics Fofanov () orosz költő. Konstantin Olimpov egofuturista költő apja.

1911-ben Severyanin bejelentette egy új irodalmi mozgalom létrehozását - „Az egyetemes futurizmus egoja”. 1911-ben Severyanin bejelentette egy új irodalmi mozgalom létrehozását - „Az egyetemes futurizmus egoja”. Hívei a következők voltak: Konstantin Olimpov, Ivan Ignatiev, Vadim Bayan. Hívei a következők voltak: Konstantin Olimpov, Ivan Ignatiev, Vadim Bayan. A költő később alig egy év alatt kilépett az egofuturisták csoportjából, ami nagy botrányt kavart. A költő később alig egy év alatt kilépett az egofuturisták csoportjából, ami nagy botrányt kavart. A költő távozását az indokolta, hogy összeveszett Olympovval, aki a mozgalomban vezető szerepet vállalt. A költő távozását az indokolta, hogy összeveszett Olympovval, aki a mozgalomban vezető szerepet vállalt. Areopágus társulások. Ignatiev ül. Állandó: Dmitrij Krjucskov, Basilisk Gnedov és Pavel Shirokov Areopágus Egyesület. Ignatiev ül. Állva: Dmitrij Krjucskov, Vaszilszk Gnedov és Pavel Shirokov Az egofuturizmus („én vagyok a jövő”) a 90-es évek orosz irodalmi mozgalma, amely a futurizmus keretein belül fejlődött ki. Az egofuturizmus („én vagyok a jövő”) az 1990-es évek orosz irodalmi mozgalma, amely a futurizmus keretein belül fejlődött ki.

Az északi az egofuturizmus programját terjesztette elő: A lélek az egyetlen igazság; A lélek az egyetlen igazság; Személyes önigazolás; Személyes önigazolás; Az új keresése a régi elutasítása nélkül; Az új keresése a régi elutasítása nélkül; Értelmes neologizmusok; Értelmes neologizmusok; Merész képek, jelzők; Merész képek, jelzők; Küzdelem a „sztereotípiák” ellen; Küzdelem a „sztereotípiák” ellen; Változatos mérőműszerek. Változatos mérőműszerek. Az egofuturizmust a kifinomult érzések művelése, az új idegen szavak használata és a hivalkodó önzés jellemzi. Az egofuturizmust kifejezett szocializmusa és individualizmusa hirdette. Az egofuturizmust a kifinomult érzések művelése, az új idegen szavak használata és a hivalkodó önzés jellemzi. Az egofuturizmust kifejezett szocializmusa és individualizmusa hirdette. Az egofuturizmust az imagizmus váltotta fel az 1920-as években.

„The Thunder-Boiling Cup” A sikert 1913-ban érte el a költő, miután megjelent a „The Thunder-Boiling Cup” című gyűjtemény. Az évek során Az északi „költészeti koncerteket” adott Moszkvában és Szentpéterváron, és óriási népszerűségre tett szert a közönség körében. „Victoria Regia”, „Zlatolira” „Ananász pezsgőben” Utána megjelent gyűjtemények. A „Victoria Regia”, „Zlatolira”, „Ananász pezsgőben” című filmeket hűvösebben fogadták a kritikusok. "Költők királya" Az években. Northerner számos fiatal szerzőt támogatott. 1918-ban a közvélemény a „költők királyává” választotta.

Felisse Kruut 1918-ban Northerner Észtországba költözött, ahol 1921-ben feleségül vette Felissa Kruutot, akivel 16 évig éltek együtt. Valeria Igorevna Semenov Bacchus Igorevics. A feleség két gyermeket adott a költőnek: egy lányt, Valeria Igorevna Semenovot és egy fiút, Bacchus Igorevicset.

(„A kolostorkert csalogányai”, „Klasszikus rózsák”), „Az érzékek katedrálisának harangjai”, „A narancssárga óra harmatja”, „Zuhanó zuhatag” „Medalionok” Ennek az időszaknak a legjelentősebb alkotásai számos ismert versek („A kolostorkert csalogányai”, „Klasszikus rózsák”), önéletrajzi verses regények „Az Érzékek székesegyházának harangjai”, „A narancssárga óra harmatja”, „Zuhanó zuhatag” és egy gyűjtemény szonettek „Medalion” (írók, művészek, zeneszerzők portréi). Észt és jugoszláv költők verseit fordította. Miután Észtország csatlakozott a Szovjetunióhoz, újrakezdte alkotó tevékenységét, és megpróbált publikálni a szovjet sajtóban.

A természet témája A természet mint ábrázolás és megértés tárgya a művészi világban meghatározott alkotói feladatoknak van alárendelve.Külsőleg Severyanin természete hangsúlyosan dekoratív, felébreszti az emberben a boldogság és a szerelem vágyát. Northerner természete csendes és melankolikus, léte törékeny, sebezhető, akár egy költő szíve. A természet a legjobb beszélgetőpartner

A szülőföld témája Az északi Oroszországgal együtt gyászol, átadja szívén minden fájdalmát, minden örömét.A költő úgy tiszteli hazáját, mint egy nő, akit egyszerűen nem lehet nem szeretni. A költő félelmet él át a gondolattól, hogy az Oroszországgal szembeni önzés nem vezet sehova: És most Szülőföld nélkül maradtunk, s a megjelenésünk szánalmas és üres... Irónia önmagáért, koráért, az őt körülvevő emberekért.

A szerelem témája A szerelmes dalszövegek tele vannak neologizmusokkal, szókombinációkkal, új, színes jelzők kitalálási kísérleteivel, a városi élet és a modern kor modern jelenségeinek némi szatírájával és paródiájával, valamint eltúlzott „romantikus egoizmussal” és könnyed mesebeli fikcióval. képeket. Severyanin szerelmi dalszövegeinek motívumai: a szeretett iránti csodálat és a képesség, hogy bármit megtegyen érte a szerelem keresése és örökkévaló jelenlétének tudata, számos szívfájdalom a múlt visszatérésének vágyában, a a látszólagos érzések nehézségei és illuzórikus természete, a szeretetre való felhívás minden erejével, a szerelem felismerése, mint a legmagasabb és legszebb csoda az egész Univerzumban

A lírai hős mindig elkülönül a környező valóságtól, sajátos valóságot, különleges lelki teret teremtve magának. a jóllakottság és vulgaritás világa, amely kizárólagosságot és eredetiséget követel, megdöbbentő hős - maszk, póz, kísérlet, hogy elrejtőzzön az élet elől egy feltűnő dolog mögé. hős a „királyi bohóc” dacos maszkja alatt.

1. dia

Igor Severyanin 1887-1941

2. dia

Igor-Severyanin (Igor Vasziljevics Lotarev) 1887. május 4-én (16-án) született Szentpéterváron. Édesapja, Vaszilij Petrovics hadmérnök (a „vlagyimiri burzsoázia” származású) vezérkari kapitányi rangra emelkedett, 1904-ben, negyvennégy évesen halt meg.

Gyermekkor, debütálás, korai kreativitás

3. dia

Anyja a Shenshinek híres nemesi családjából származott, amelyhez A. A. tartozott. Fet, rokoni szálak fűzték össze a híres történésszel, N.M. Karamzin. Anyja felől Igor Szeverjanin rokonságban állt az orosz forradalmár A.M. Kollontai.

5. dia

I. Severyanin gyermek-, serdülő- és ifjúsági éveinek nagy részét Cherepovets földjén töltötte. A költő rokonaihoz tartozó három cserepoveci birtok közül csak egy maradt fenn.

6. dia

1896-ban szülei elváltak, és a leendő költő apjával, aki addigra nyugdíjba vonult, Cserepovecbe távozott. A cserepoveci reáliskola négy osztályát végezte el. 8 évesen kezdett verseket írni.

Nem sokkal apja halála előtt a Távol-Keleten járt vele, és 1904-ben édesanyjánál telepedett le Gatchinában.

7. dia

1905-ben egy találkozóra került sor, amely kitörölhetetlen nyomot hagyott a költő életében és munkásságában. Evgeniával, akkor még Zhenechka Gutsannal. Rendkívül szép volt: karcsú, fényűző arany göndör hajjal. Igor, miután beleszeretett, új nevet talált ki fiatal barátjának, Zlatának, és költészetet adott neki. Nem volt már mit adni...

8. dia

Ki volt ő? Csak egy tizennyolc éves fiatal, végzettség, szakképzettség és egy fillér nélkül a zsebében. De ugyanakkor rendkívül magabiztos önmagában, kétségtelen, hogy hamarosan gazdag és híres lesz...

9. dia

Először a „Szabadidő és Üzlet” magazin második számában jelent meg 1905-ben (a „Rurik halála” vers Igor Lotarev néven). Saját költségén vékony verses füzeteket adott ki (2-16 vers), és elküldte a szerkesztőknek „felülvizsgálatra”. Ebből összesen 35-öt publikált 1904-től 1912-ig. A versek nem kaptak nagy visszhangot.

10. dia

Össz-oroszországi hírnévre 1910-ben tett szert, amikor L. N. Tolsztoj megsemmisítően negatív választ adott Szeverjanin verseire. Ez a recenzió bekerült az újságokba, és ahogy a költő maga is írta: „... azóta minden új brosúrámat a kritika minden tekintetben gondosan és Tolsztoj könnyed kezével kommentálja.<...>"Mindenki, aki nem volt lusta, szidni kezdett." V. Ya. Bryusov és Fjodor Sologub nagyban hozzájárultak Northerner hírnevéhez.

11. dia

A siker nőtt. Igor Severyanin megalapította saját irodalmi mozgalmát - az egofuturizmust (1911-ben, „Az egofuturizmus prológusa”). 1914-ben az ego-futuristák a kubo-futuristák, D. Burliuk, V. Majakovszkij és Vaszilij Kamenszkij társaságában a futurizmus olimpiáját a Krím-félszigeten tartották.

13. dia

Az első világháború kitörése, bár nem azonnal, megváltoztatta a közérdeket, áthelyezte a hangsúlyt, és Northerner költészetének gyönyörködtetése egyértelműen nem volt helyén. A költő eleinte még a háborút is üdvözölte, és „Berlinbe” akarta vezetni rajongóit, de hamar rájött a történtek borzalmára, és újra beleásta magát a személyes élményekbe, tovább kitöltve lelke naplóját.

14. dia

1918. február 27-én a moszkvai Politechnikai Múzeumban rendezett esten Igor Szeverjanint a „költők királyává” választották. V. Majakovszkijt a másodiknak, V. Kamenszkijt a harmadiknak ismerték el. Néhány nappal később a „király” családjával nyaralni indult az észt tengerparti Toila faluba.

15. dia

1920-ban Észtország elvált Oroszországtól. Igor Severyanin kényszerkivándorlásban találta magát, de jól érezte magát a kis „lucfenyőben” a nyugalmával és nyugalmával, és sokat horgászott. Elég hamar újra fellépett Tallinnban és más helyeken.

16. dia

Miután 1921. november 13-án elhunyt édesanyját eltemette, Severyanin sebtében, és nem telt el negyven nap a temetéstől, a magány réme elől menekülve egy idegen földön „házasodott”. Házasság volt Felissa Kuurttel.

2. dia

ezüstkor

Az orosz művészet „ezüstkora” kifejezése a 19. század végére – a XX. század elejére vonatkozik, és Puskin „aranykora” után fejlődésének legnagyobb szakaszának megjelöléseként merült fel.

3. dia

Acmeizmus

A görög „acme” szóból - valaminek a legmagasabb foka, virágzó ereje. Az akmeisták azt a feladatot tűzték ki maguk elé, hogy a szót visszaadják eredeti, egyszerű jelentéséhez, megszabadítva a szimbolikus értelmezésektől.

4. dia

Az akmeistáknál a rózsa ismét önmagában lett jó, szirmával, illatával és színével, és nem a misztikus szerelemmel vagy bármi mással elképzelhető hasonlatosságaival. S. Gorodetsky

5. dia

Futurizmus

A latin „futurum” – jövő szóból. „Csak mi vagyunk korunk arca” – jelentették ki a futuristák. - A múlt szoros. Az Akadémia és Puskin érthetetlenebb, mint a hieroglifák. Dobd le Puskint, Dosztojevszkijt, Tolsztojt és másokat, és másokat a modernitás hajójáról.

6. dia

„Nagyon szeretem az orosz ezüstkor költészetét. Az emberi szeretetben a gyengéd és értékes közvetítése terén a rajongás, a plaszticitás és a kecsesség kapcsán, csodálatos rövidséggel kombinálva, és végül, tekintettel egy különleges... ultraérzékeny, ultra- figyelmes és egyben egyértelműen művészi természetérzés - éjszaka, tavasz, nyár, birtok egy ősi parkban, egy szeretett nő varázsa, fiatalság varázsa, fiatalság, nevetés, szomorúság, szünet - melankólia, elragadtatás stb. . – mindebben van valami állandóan kamaszos, kezdeti és ősi.” Mark Scseglov

7. dia

Igor Severyanin - „Költők királya” Én, a zseniális Igor Szeverjanin, megrészegültem a győzelmemtől: az egész városban vetítenek! Teljesen meg vagyok győződve! ………………………………. Meghódítottam az irodalmat! Mennydörögve meredt a trónra! "Epilógus" ("The Thundering Cup. Poets")

8. dia

Szerintem nem kell bizonyítani, hogy Igor Szeverjanin igazi költő. Ezt mindenki érzi, aki képes megérteni a költészetet, aki olvassa a „Dörgő kupát”. V. Brjuszov

9. dia

Az idő mítoszokat követel...

A 20. század számos mítosza között él Igor Szeverjanin költő mítosza. Arról, hogy költészetébe állítólag bevezette az öndicséret és a büszkeség intonációját, amit „északiságnak” neveznek.

11. dia

Igor Lotarev 1887. május 4-én (16-án) született Szentpéterváron.

Én is, mint mindenki, véletlenül születtem... A mi házunk Gorokhovaján volt. "A narancssárga óra harmatja"

12. dia

Az „Északi trióletben” a költő minden észak iránti szeretetét közvetíti.

Mit adott Eric Ingrid? Önmagad, szerelmed és Észak. Amiről a királynő álmodott, Eric Ingrid mindent adott. És gyakran a kormányállásban, a tenger feletti korlátnál hallom valakinek a hangját: „Önmagát adta neki, a szerelmét és az északot.”

13. dia

A kreativitás célja a lélek ismerete

A külső - stilisztikai újításokra figyelve - szinte megfeledkeztünk költészetének érzelmi és lelki kezdetéről - a lélekismeretről. „A lélek az egyetlen igazság! Személyes önigazolás! Az új keresése a régi elutasítása nélkül!” – hirdeti a fiatal költő.

14. dia

Értelmes neologizmusok

I. Severyanin neologizmusai lehetővé teszik számára, hogy figyelemre méltó megrendítően fejezze ki költészetének fő tartalmát: a modernitás érzését. Amellett, hogy gyakran olyan fogalmakat közvetítenek, amelyek lényegében teljesen újak. „Ozerzamok” „Szivattyús” „Légy éteri” „Méregvirág” „Alolips” „Grezofarok” „Költészet” „Mirrelia” (fénybirodalom) „Nyugodt” „Arany Dél” „Fátyla a feordsaga boldogságát”

15. dia

Az „Egofuturizmus prológusában” (1911) kinyilvánította:

"Élesen és azonnal élünk... és minden szó meglepetés." Verseiben a nárcizmus és az öndicséret eltúlzott formákat öltött – a paródia és a vulgaritás határán:

16. dia

„Önhimnusz”

Ezüst-gyémánt versem éltető, akár az oxigén. „Ó, zseniális! Ó tehetséges!" "Az emberek dicsérni fognak engem." És gránátalma likőrt iszik az ujjongó napfelkeltére... ... Én vagyok! Az ego-kreativitás jelentése a kifinomult szépség gyümölcse!

17. dia

A kreativitás virágzik

A költő diadalmas hírnevet szerzett 1913-ban, a „The Thunder-Boiling Cup” gyűjtemény megjelenése után. A „The Thundering Cup” gyűjtemény nagy sikert aratott, és kivívta számára a szalonköltő hírnevét, dicsőíti a felsőbbség és a bohém élet „szépségeit” és „gyönyöreit”. Két év alatt a Thundering Cup hét kiadáson ment keresztül.

18. dia

Álmodozás

Azonosítják a „nyitott lelkű költőt” és lírai hősét, új kép jön létre - álmodozó, állandóan becsapott és csalódott a világban. Éreztem, hogy újra smaragd a mező, És virágoznak a boglárkák a mezőn... ...De ez undorító! Aztán felvettem a földgömböt, és álmaimban Kínába mentem. 1912. május

19. dia

Dalszöveg

Ez egy olyan szövegíró, aki finoman érzékeli a természetet és az egész világot, és néhány jellegzetes vonást felhasználva képes látni, amit rajzol. Igazi költő, aki mélyen átéli az életet, és ritmusaival együtt szenved, örvendezteti meg az olvasót. ...Leng a köd - Mint álmaim csalás, Mint múltkori románc... 1908. december

20. dia

Irónia

Ez egy ironista, aki élesen észreveszi azt, ami körülötte vicces és alázatos, és jól irányzott szatírába bélyegzi. Az északi iróniája nem személyek, hanem jelenségek ellen irányul. A hazugság, érzéketlenség, keserűség és tudatlanság ellen. Számtalan földbirtok, hintó. A műveiben található kabriók a „tavaszi fulladás” jelei.

21. dia

"Egy ember élete értékesebb és szebb, mint a világ."

Makacsul és kitartóan ismétli az ember világ feletti felsőbbrendűségének gondolatát. Ez F. Dosztojevszkij szavainak folytatásaként hangzik, miszerint a boldogságot nem lehet könnyekre és vérre építeni.

22. dia

„A költők királyává választottak – legyen világosság alattvalóimnak!”

1918 februárjában egy moszkvai költészeti esten a „költők királyává” választották Majakovszkijt és Balmontot megelőzve. Annyira nagyszerű vagyok és annyira bízom magamban, annyira meg vagyok győződve arról, hogy mindenkinek megbocsátok, és tisztelettel meghajolok minden hit előtt. („A király leírása”)

23. dia

Kritikusok véleménye

A. Blok V. Bryusov V. Adams

24. dia

A. Blok áttekintése

„Lejátszottam, pedig időnként nagyon kedveltem. Ez igazi, friss, gyerekes tehetség. Isten áldja." „Most már értem az északit. Ő Lebjadkin kapitány. És hozzátette: "Végül is Lebjadkin kapitány versei nagyon jók."

25. dia

V. Bryusov válasza

„Olyan művészről van szó, akinek feltárultak a vers titkai, és aki tudatosan igyekszik hangszerét, „líráját” az ősi nyelv használatára fejleszteni. „...Nem mindig könnyű felismerni, hol vannak I. Severyanin szövegei és hol az irónia. Nem mindig világos, hogy a költő ironikusan ábrázolja-e az emberi hitványságot, vagy sajnos! ő maga is fájdalmas hitványságba esik.”

26. dia

Egy barát emlékei

„Nárcisztikus lírikusként ismerjük, aki nem érti a társadalmi problémákat, aki nagyszerű dallamosságot és könnyedséget tudott belerakni szubjektív „költőibe”. (A költő egyik barátja, élete utolsó éveiben, V Adams észt kutató).

27. dia

Válasz a kritikusoknak

Maga Igor-Severyanin válaszolt 1918-ban a vulgaritás vádjaira a „Kétértelmű dicsőség” című versében: Megoldhatatlan dilemmákat oldottam meg, megvetve a pletykákat. A kétértelmű témáim lényegében nem egyértelműek.

28. dia

"Ő mind a jóság és a világosság gyermeke, ő a szabadság diadala!"

I. Szeverjanin egész költői világa kezdetben kettős. Úgy tűnik, hogy a költő mérlegeli a jót és a rosszat: „A rosszban pedig van jó, a jóban pedig van rossz.”

29. dia

Válás az anyaországtól

Minden nyarat Észtországban, Est-Toilában töltött. Ám 1920-ban Észtország független köztársasággá alakulása elszakította a költőt szülőföldjétől. Szinte állandóan a faluban élt feleségével, Felissa Kruut-tal. Magányom tele van kilátástalansággal, Lelkemnek nem lehet kiút... (“Fáradt a lélek”)

30. dia

Remegett az ég a mennydörgés haragjától, Villám villant - és jégeső ugrott a vízben a komp mellett, Mint ezüst szőlő. Egy pillanat szikrája lobbant, Mikor július télen meghalt - Új gondolatokért, ihletért, Magáért a lehetetlenért... És magasra emeltem a poharamat, - Felcsillantak a jutalom gondolatai... Bort ittam, és álmomban lé, jégeső olvadt a poharamban. „Grad” Dorin-Nikolajevnek Adom

31. dia

„Remegett az ég a mennydörgés haragjától, villámlott” – így kezdődik ez a mű, lírai hangulatba hozva az olvasót. Azonban már az első sorban felmerül egy bizonyos feszültség, ami az események későbbi alakulását jelenti. És valóban, az eső után jégeső volt, amit a szerző az átlátszó szőlőhöz hasonlít. Az északi nagyon finoman megjegyzi, hogy abban a pillanatban „Július lehelte a tél leheletét”, egy pillanatra elhitette vele a lehetetlent. Ez a csodálatos pillanat pedig elég volt ahhoz, hogy a költőt új sorokra inspirálja, mélységet, hangzást és egészen más színezést adjon a verseknek. „Bort ittam, és a gyümölcslével kapcsolatos álmaimban jégeső olvadt a poharamban” – jegyzi meg Szeverjanin, őszintén csodálva, hogy egy ilyen elragadó természeti jelenség szemtanúja volt. Elemzés

32. dia

"Kétértelmű dicsőség"

Kétértelmű dicsőségem nem azért kétértelmű, mert tévesen felmagasztaltak, - Nem a tehetségem miatt, - hanem azért, mert verseimben egyértelmű kihívások vannak a konvenciókkal szemben, és számos kifinomult meglepetés a szeszélyes szavakban. A vulgaritást keresték bennem, egyvalami hiányzott: Hiszen aki a négyzetet festi, az szögletes ecsettel fest. Szidtak a stílusok keveréséért, Bár a stílus keverék!Mivel nem kezeltek!Milyen "pasztillát" nem adtak! Megoldhatatlan dilemmákat oldottam meg, megvetve a pletykákat.A kétértelmű témáim lényegében nem egyértelműek. A kritikai kánon ne húzzon bele a törvényébe, - Elvégre lírai ironista vagyok: az irónia az én kánonom.

33. dia

Elemzés

„A vulgaritást keresték bennem” – jegyzi meg Igor Szeverjanin, hangsúlyozva, hogy az olvasókkal az ő nyelvükön, ismerősen és hozzáférhetően kommunikál. Ráadásul a költő visszautasítja mindazokat, akik stíluskeveréssel vádolják, hiszen verseinek éppen ez a „kiemelése”. „A kétértelmű témáim lényegében nem egyértelműek” – jelenti ki a költő. Ugyanakkor könnyedén elutasítja a versifikáció minden törvényét. Mert saját kreativitását nagyképűség és megrendülés nélkül kezeli. „Az irónia az én kánonom” – hangsúlyozza a szerző, utalva arra, hogy versei a közvélemény arculcsapásaként is értelmezhetők.

34. dia

"Ne irigyeld a barátodat"

Ne irigyeld a barátod, ha gazdagabb a barátod, Ha szebb, ha okosabb. Gazdagsága, sikerei ne koptatják a szandálod pántját... Mozogj vidámabban az utadon, Mosolyogj szélesebben sikereiből: Lehet, hogy a boldogság a küszöbön áll, S talán szükség és sírás vár rá. Sírd a könnyeit! Nevess hangos kacagással! Érezd teljes szíveddel fel és le! Ne akadályozd meg barátodat abban, hogy örüljön a sikernek: Ez bűn! Ez egy szuper satu!

35. dia

Elemzés

Nemcsak önmagát, hanem a körülötte lévőket is arra ösztönzi, hogy magabiztosan kövessék választott útját, és ne nézzenek vissza mások irigységet kiváltó eredményeire. Az együttérzés egyáltalán nem az az érzés, amelyet a költő szerint egy barátja iránt kellene érezni. Végül is sokkal fontosabb számára, hogy a közeli emberek ne fejezzék ki együttérzésüket a nehéz pillanatokban, hanem képesek legyenek örülni, amikor az ember a hírnév és a jólét csúcsán van. Ezért az északi hangsúlyozza: „Ne akadályozza meg barátját abban, hogy örüljön a sikernek: ez bűncselekmény! Ez egy szuper satu! A szerző felfogása szerint az irigység tönkreteheti a legerősebb barátságot, és nincs megbocsátás a tettes számára.

36. dia

Halál

1940-ben a költő bevallotta, hogy "ma már nincs kiadó az igazi verseknek. Nincs olvasójuk sem. Verseket írok anélkül, hogy leírnám, és szinte mindig elfelejtem." A költő 1941. december 20-án halt meg szívrohamban a németek által megszállt Tallinnban, ahol az Alekszandr Nyevszkij temetőben temették el.

37. dia

Sorai az emlékműre kerülnek:

38. dia

Milyen szépek, milyen frissek lesznek a rózsák, amelyeket koporsómba dobott hazám!

Az összes dia megtekintése