Ανάλυση δοχείων συλλογής Andrey Bely. Αντρέι Μπέλι

Το "Ashes" είναι ένα βιβλίο με ποιήματα του Andrei Bely. Τα περισσότερα από αυτά δημιουργήθηκαν από τον ποιητή το 1904-1908, αλλά ο A. Bely τόνισε ότι τα κύρια θέματα του βιβλίου προέκυψαν μαζί του νωρίτερα, την περίοδο 1904-1906.

Υπάρχουν 85 ποιήματα σε επτά ενότητες του βιβλίου. Το «Ashes» εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1909 στην Αγία Πετρούπολη. Ως επίγραφο του βιβλίου, η Bely χρησιμοποιεί ένα ποίημα του N.A. Nekrasov "Όποια χρονιά κι αν είναι, η δύναμη μειώνεται..." (1861). Ο ποιητής δεν πίστεψε ποτέ ότι τα κείμενα των ποιημάτων του έπρεπε να είναι αναλλοίωτα, να διορθώνονται μια για πάντα. Δημιούργησε συνεχώς νέες εκδοχές ποιημάτων, επεξεργαζόμενος ανελέητα όσα είχαν ήδη γραφτεί. Οι φίλοι του αστειεύονταν ότι ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί «μια κοινωνία για την προστασία των δημιουργιών του A. Bely από σκληρή μεταχείριση». Υπάρχουν πέντε εκδόσεις του βιβλίου Ashes (δύο δημοσιευμένες και τρεις αδημοσίευτες). Εκδόσεις 1909,1921,1923,1925 και 1929 διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους. Έτσι, στην έκδοση του 1925 υπήρχε ένα επίγραμμα από ποίημα του Α.Α. Το Blok "Autumn Will", όπως τροποποιήθηκε το 1929, υπάρχουν μόνο τέσσερις ενότητες και 50 ποιήματα.

Το "Ashes" θεωρείται το αποκορύφωμα της δημιουργικότητας του A. Bely. Η απελπιστικά τραγική αγάπη για την L.D. Mendeleeva, τη σύζυγο του Blok, ανάγκασε τον ποιητή να ρίξει μια νέα ματιά στον κόσμο. Η εορταστική, διονυσιακή αρπαγή της ομορφιάς του «Gold in Azure» αντικαθίσταται από μια προσπάθεια κατανόησης της δικής του μοίρας και της μοίρας της Ρωσίας. Ο Bely τοποθέτησε ποιήματα βυθισμένα στον κόσμο των λυρικών εμπειριών στο βιβλίο "Urna", που δημοσιεύτηκε επίσης το 1909. Στο «Στάχτες», οι απογοητεύσεις και οι αμφιβολίες του συγγραφέα είναι συνυφασμένες με σκέψεις για μια κατεστραμμένη, άπορη χώρα. «Στην πραγματικότητα, όλα τα ποιήματα της «Στάχτης» της περιόδου 1904-1908. - ένα ποίημα που μιλά για τους κωφούς, αδιάσπαστους χώρους της ρωσικής γης. στο ποίημα αυτό συμπλέκονται εξίσου τα θέματα της αντίδρασης του 1907 και του 1908. με θέματα την απογοήτευση του συγγραφέα για την επίτευξη των προηγούμενων φωτεινών μονοπατιών», έγραψε ο A. Bely στον πρόλογο της έκδοσης του βιβλίου το 1923. Ο ποιητής επιχειρεί να δώσει στο συμβολικό κείμενο μια νέα ερμηνεία, συνδυάζοντάς το με ένα ρεαλιστικό έργο (το ποίημα του Nekrasov, λαμβανόμενο ως επίγραφο) και έτσι το τοποθετεί στο πλαίσιο της ρεαλιστικής παράδοσης.

Η Ρωσία εμφανίζεται στην ποίηση ως η ενσάρκωση του χάους. Κάτω από τον σκοτεινό, μολυβένιο ουρανό υπάρχουν «άθλια κοπάδια από καλύβες», «άθλια κοπάδια ανθρώπων». Φθινόπωρο, θαμπό τοπίο, βαρετό και απελπιστικό. Ο Bely εισάγει ασυνήθιστες εικόνες για αυτόν στην ποιητική του συμβολισμού. Εμφατικά συνηθισμένα αντικείμενα δεν γίνονται αντιληπτά ως νατουραλιστικές λεπτομέρειες, αλλά ως σύμβολα απελπισίας, αδιεξόδου, θανάτου. Ένα σημαντικό θέμα της συλλογής του Bely «Ashes» ήταν το θέμα της πόλης. Εκλαμβάνεται ως ένας φανταστικός χώρος στον οποίο εκτελείται μια δυσοίωνη μεταμφίεση. Οι άνθρωποι διασκεδάζουν ασυνείδητα κατά τη διάρκεια μιας γιορτής, θυμίζοντας μια γιορτή κατά τη διάρκεια της πανούκλας, χωρίς να ακούσουν την προειδοποίηση: «είσαι προορισμένος να χαθείς». Στην ενότητα «Πόλη» εμφανίζεται η εικόνα ενός κόκκινου ντόμινο με ένα στιλέτο στο χέρι σκορπίζοντας φόβο και καταστροφή παντού. Αυτή η εικόνα θα εμφανιστεί αργότερα στο μυθιστόρημα του Bely "Petersburg". Η εικόνα του ποιητή στο «Στάχτες» είναι η εικόνα ενός διωκόμενου και γελοιοποιημένου προφήτη. Το μόνο που τον περιμένει είναι «ένα στεφάνι από φραγκοσυκιές τοποθετημένο στο μέτωπό του». Το να προσπαθείς να κατανοήσεις το παρελθόν προϋποθέτει τη δυνατότητα να δεις το μέλλον. Ο Bely όρισε την ιδέα της συλλογής του ως εξής: «Η στάχτη είναι ένα βιβλίο αυτοπυρπόλησης και θανάτου, αλλά ο ίδιος ο θάνατος είναι μόνο μια κουρτίνα που κλείνει τους ορίζοντες του μακρινού για να τους βρει στο κοντινό».

Τα χαρακτηριστικά ιδεολογικά και καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του κινήματος των «νεαρών συμβολιστών» και η καλλιτεχνική μέθοδος του συμβολισμού εκδηλώθηκαν στο έργο του Αντρέι Μπέλι (ψευδ., παρόν, όνομα - Boris Nikolaevich Bugaev; 1880–1934) - ποιητής, πεζογράφος, κριτικός, συγγραφέας έργων για τη θεωρία του συμβολισμού, απομνημονεύματα, φιλολογικές μελέτες. Στις φιλοσοφικές και αισθητικές του αναζητήσεις, ο A. Bely ήταν πάντα αντιφατικός και ασυνεπής. Στο πρώτο στάδιο της ιδεολογικής και δημιουργικής του εξέλιξης ενδιαφέρθηκε για τον Νίτσε και τον Σοπενχάουερ, τις φιλοσοφικές ιδέες του Βλ. Solovyov, μετά τις νεοκαντιανές θεωρίες του Rickert, τις οποίες εγκατέλειψε σύντομα αποφασιστικά. από το 1910 έγινε παθιασμένος κήρυκας των ανθρωποσοφικών απόψεων του μυστικιστικού φιλοσόφου Ρούντολφ Στάινερ.

Υπό την επιρροή του Νίτσε και του Σοπενχάουερ, ο Μπέλι πίστευε ότι η πιο εκφραστική μορφή τέχνης, που μπορεί να αγκαλιάσει όλες τις σφαίρες του ανθρώπινου πνεύματος και ύπαρξης, είναι η μουσική - καθορίζει την ανάπτυξη της τέχνης της σύγχρονης εποχής, ιδιαίτερα της ποίησης. Ο Bely προσπάθησε να αποδείξει αυτή τη διατριβή με τις «Συμφωνίες» του, εμπνευσμένοι από τις ιδέες του Solovyov και βασισμένοι σε υπέροχα φανταστικά μοτίβα, κυρίως μεσαιωνικούς θρύλους και ιστορίες. Οι «Συμφωνίες» είναι γεμάτες μυστικισμό, προαισθήματα, προσδοκίες, που συνδυάστηκαν μοναδικά με την έκθεση της πνευματικής εξαθλίωσης του σύγχρονου ανθρώπου, της καθημερινότητας του λογοτεχνικού περιβάλλοντος, του «τρομερού κόσμου» της αστικής, χωρίς πνεύμα καθημερινότητας. Οι «Συμφωνίες» χτίστηκαν στη σύγκρουση δύο αρχών - υψηλής και χαμηλής, πνευματικής και αντιπνευματικής, όμορφης και άσχημης, αληθινής και ψευδούς, αναμενόμενης και πραγματικής πραγματικότητας. Αυτό το κύριο μοτίβο αναπτύσσεται σε πολυάριθμες μεταφορικές και ρυθμικές παραλλαγές, αλλάζοντας ατελείωτα λεκτικούς τύπους και ρεφρέν.

Το 1904, ταυτόχρονα με τα «Ποιήματα για μια όμορφη κυρία» του A. Blok, εμφανίστηκε η πρώτη ποιητική συλλογή του A. Bely, «Gold in Azure». Τα κύρια υφολογικά χαρακτηριστικά των ποιημάτων αυτού του βιβλίου ορίζονται ήδη στον τίτλο του. Η συλλογή είναι γεμάτη φως, αποχρώσεις χαρούμενων χρωμάτων με τα οποία λάμπουν οι αυγές και τα ηλιοβασιλέματα, φωτίζοντας εορταστικά τον κόσμο που αγωνίζεται για τη χαρά της Αιωνιότητας και της Μεταμόρφωσης. Το θέμα των αυγών - το εγκάρσιο μοτίβο της συλλογής - αποκαλύπτεται σε μια τυπικά συμβολική φλέβα μυστικιστικών προσδοκιών. Και εδώ, όπως και στις «Συμφωνίες», η μυστικιστική φαντασίωση του Μπέλι είναι συνυφασμένη με το γκροτέσκο. Αυτή η συνένωση δύο υφολογικών στοιχείων θα γίνει χαρακτηριστικό γνώρισμα του ύφους του A. Bely, ενός ποιητή και πεζογράφου, για τον οποίο το υψηλό συνορεύει πάντα με το χαμηλό, το σοβαρό με το ειρωνικό. Η συλλογή φωτίζει επίσης με ρομαντική ειρωνεία την εικόνα ενός ποιητή που παλεύει με τις ψευδαισθήσεις του καλλιτεχνικού του κόσμου (βιώνει ήδη μια εποχή «δυσπιστίας»), που ωστόσο παραμένουν για αυτόν η μόνη πραγματικότητα και ηθική αξία.

Τα ποιήματα της τελευταίας ενότητας της συλλογής – «Πριν και τώρα» – προμηνύουν τα κίνητρα, τις εικόνες και τους τονισμούς του μελλοντικού ποιητικού του βιβλίου «Στάχτες». Η νεωτερικότητα εισβάλλει στην ποίηση του A. Bely - καθημερινές σκηνές, σκίτσα της καθημερινής ζωής, εικόνες του είδους από τη ζωή της πόλης.

Η επανάσταση του 1905–1907 είχε τον ισχυρότερο αντίκτυπο στην ανάπτυξη της κοσμοθεωρίας του A. Bely. Μύθος Vl. Η ιδέα του Solovyov για τον ερχομό της Αιώνιας Θηλυκότητας δεν υλοποιήθηκε. Μια κρίση μπαίνει στο μυαλό του ποιητή. Τα γεγονότα της εποχής μας, η πραγματική ζωή με τις αντιφάσεις της, τραβούν όλο και περισσότερο την προσοχή του. Τα κεντρικά προβλήματα της ποίησής του είναι η επανάσταση, η Ρωσία και τα πεπρωμένα των ανθρώπων.

Το 1909 εκδόθηκε το πιο σημαντικό ποιητικό βιβλίο του A. Bely, «Ashes». Στη δεκαετία του 1920, στον πρόλογο μιας συλλογής επιλεγμένων ποιημάτων του, ο Μπέλι όρισε το κύριο θέμα της συλλογής ως εξής: «... Όλα τα ποιήματα του «Στάχτες» της περιόδου 1904–1908 είναι ένα ποίημα, που μιλούν για το κωφοί, αδιάσπαστοι χώροι της ρωσικής γης· σε αυτό το ποίημα το ίδιο. Τα θέματα της αντίδρασης του 1907 και του 1908 είναι συνυφασμένα με τα θέματα της απογοήτευσης του συγγραφέα για την επίτευξη των προηγούμενων, φωτεινών μονοπατιών».

Το βιβλίο είναι αφιερωμένο στη μνήμη του N. A. Nekrasov. Από μυστικιστικές αυγές και προσευχές εμπνευσμένες από τους στίχους του Βλ. Ο Solovyov, ο Bely πηγαίνει στον κόσμο της «μούσας που κλαίει» του Nekrasov. Ως επίγραφο, ο ποιητής παίρνει γραμμές από το διάσημο ποίημα του Nekrasov:

Όποια χρονιά κι αν είναι, η δύναμή σου μειώνεται,

Το μυαλό είναι πιο τεμπέλικο, το αίμα πιο κρύο...

Πατρίδα! Θα φτάσω στον τάφο

Χωρίς να περιμένεις την ελευθερία σου!

Αλλά μακάρι να το ήξερα, πεθαίνοντας,

Ότι είσαι στο σωστό δρόμο,

Τι είναι ο οργωτής σου, που σπέρνει τα χωράφια,

Βλέπει μια υπέροχη μέρα μπροστά…

Το θέμα της Ρωσίας, φτωχή, καταπιεσμένη, στους στίχους του «Στάχτες» είναι το κύριο. Όμως, σε αντίθεση με τους στίχους του Nekrasov, τα ποιήματα του A. Bely για τη Ρωσία είναι γεμάτα με ένα αίσθημα σύγχυσης και απελπισίας. Το πρώτο μέρος του βιβλίου («Ρωσία») ξεκινά με το διάσημο ποίημα «Απελπισία» (1908):

Αρκετά: μην περιμένετε, μην ελπίζετε -

Σκορπίστε, καημένοι μου!

Πέσε στο κενό και σπάσε

Χρόνος μετά από οδυνηρή χρονιά!

Αιώνες φτώχειας και έλλειψης θέλησης,

Επιτρέψτε μου, Πατρίδα,

Στην υγρή, άδεια έκταση,

Στην ελευθερία σου να κλάψεις:

<...>

Εκεί που κοιτάζουν στην ψυχή μου από τη νύχτα,

Ανυψώνεται πάνω από τον θόλο των λόφων,

Σκληρά, κίτρινα μάτια

Οι τρελές σου ταβέρνες, -

Εκεί, όπου υπάρχει θάνατος και αρρώστια

Μια απότομη αποτυχία πέρασε, -

Εξαφανιστείτε στο διάστημα, εξαφανιστείτε

Ρωσία, Ρωσία μου!

Ο A. Bely γράφει για το χωριό, την πόλη, τους «άθλιους» (όπως ονομάζονται οι ενότητες του βιβλίου), τους περιπλανώμενους, τους ζητιάνους, τους προσκυνητές, τους κατάδικους και τους «ασυγχώρητους» χώρους της Ρωσίας. Ο ποιητής χρησιμοποιεί ευρέως τις ποιητικές παραδόσεις του λαϊκού στίχου. Στη μεταφορά του λαϊκού ύφους και του ρυθμού του δημοτικού στίχου, επιτυγχάνει τυπικά εξαιρετική δεξιοτεχνία. Αλλά, σε αντίθεση με τον Blok, ο A. Bely δεν μπόρεσε να προχωρήσει πέρα ​​από την επίσημη τυποποίηση και δεν είδε στη λαϊκή τέχνη το κύριο πάθος της - την επιβεβαίωση της ζωής και την ιστορική αισιοδοξία. Το αίσθημα της μοιραίας ανησυχίας της ρωσικής ζωής αντιστοιχεί στα ποιήματα της συλλογής στους πένθιμους ρυθμούς του στίχου, βαρετά, γκρίζα τοπία. Σε αυτή τη συλλογή δεν υπάρχουν λαμπερά πολύχρωμα επίθετα που διαπερνούν το βιβλίο "Gold in the Azure". εδώ όλα είναι βυθισμένα στο σταχτό γκρι των ημίτονων.

Τα ποιήματα του A. Bely για τη Ρωσία είναι σημαντικά όσον αφορά την τυπική μαεστρία, τη ρυθμική ποικιλομορφία, τη λεκτική απεικόνιση και τον ηχητικό πλούτο. Αλλά καλλιτεχνικά είναι ασύγκριτα με τα ποιήματα του A. Blok για την Πατρίδα, που γράφτηκαν ταυτόχρονα. Αν οι σκέψεις του Μπλοκ για τη Ρωσία είναι γεμάτες αισιόδοξες προσδοκίες για την αρχή μεγάλων αλλαγών της ζωής, αν για τον ποιητή το φως λάμπει πάντα στο σκοτάδι, αν στην απεραντοσύνη της πατρίδας του αισθάνεται τον άνεμο της επερχόμενης μάχης, τότε ο A. Bely Οι σκέψεις για τη Ρωσία διαποτίζονται από ένα αίσθημα απόγνωσης και οι ιδέες του ποιητή για το μέλλον - θανατηφόρα σιωπή των νεκροταφείων.

Το θέμα της πόλης είναι επίσης μοναδικό (σε αντίθεση με τον Bryusov και τον Blok) στην ιδεολογική και δημιουργική του ερμηνεία: της δίνεται μια σημαντική θέση στο "Ashes". Ο Bely γράφει για συγκεκριμένα επαναστατικά γεγονότα του 1905 («Γιορτή», «Μόλις», «Κηδεία»), την αστική καθημερινότητα και πάνω απ' όλα για το «φάντασμα» της σύγχρονης πόλης. Ανάμεσα στη μεταμφίεση των φαντασμάτων της πόλης, την προσοχή του ποιητή τραβάει το σύμβολο της ροκ και της επανάστασης - το «Κόκκινο Ντόμινο», μια εικόνα που θα γίνει μια από τις κεντρικές στο ειδύλλιο «Πετρούπολη».

Το 1909 εκδόθηκε ένα βιβλίο με ποιήματα του A. Bely «Urna». Στον πρόλογο του, ο ποιητής έγραψε ότι αν «Η στάχτη είναι ένα βιβλίο αυτοπυρπόλησης και θανάτου», τότε το κύριο κίνητρο του «Urna» είναι «οι προβληματισμοί για την αδυναμία της ανθρώπινης φύσης με τα πάθη και τις παρορμήσεις της». Αυτό το βιβλίο είναι ήδη προσανατολισμένο προς άλλες ιστορικές και λογοτεχνικές παραδόσεις - τις παραδόσεις των Batyushkov, Derzhavin, Pushkin, Tyutchev, Baratynsky. Η Bely εμφανίζεται στο βιβλίο ως ένας λαμπρός βερσιπέρης, αλλά όλα αυτά είναι στυλιζάρισμα, ένα φαινόμενο εκλεπτυσμένου στιλιστικού μασκέ.

Στον τομέα της ποιητικής, το Urn είναι ένα βιβλίο απροκάλυπτα επίσημων πειραματισμών. Όπως εύστοχα το έθεσε ένας κριτικός, αυτό είναι ένα είδος λεκτικού «ζήλου». Η συλλογή ήταν το αποκορύφωμα της επίσημης έρευνας και των δεξιοτεχνικών σχηματοποιήσεων, αντανακλώντας το έργο του A. Bely για την ποιητική του ρωσικού στίχου. Αυτή ήταν μια προσπάθεια να δοκιμαστεί η θεωρία με την ποιητική πράξη. Το «The Urn» τερμάτισε ένα ολόκληρο στάδιο της ποιητικής ανάπτυξης του A. Bely.

Ταυτόχρονα, ο A. Bely έγραψε μια σειρά από άρθρα αφιερωμένα στην πειραματική μελέτη του ρυθμού. Τα πειράματά του έθεσαν τα θεμέλια για την επίσημη μελέτη λογοτεχνικών κειμένων («Στίχοι και Πείραμα», «Εμπειρία Χαρακτηρισμού Ρωσικού Ιαμβικού Τετραμέτρου», «Συγκριτική Μορφολογία του Ρυθμού των Ρώσων Λυρικών στην Ιαμβική Δίμετρο», «Η μαγεία των λέξεων»). Η ρωσική σχολή των φορμαλιστών βασιζόταν σε μεγάλο βαθμό σε αυτούς.

Στη δεκαετία του 1910, ο ποιητής A. Bely δεν δημιούργησε τίποτα θεμελιωδώς νέο. Αρχίζει να εργάζεται πάνω σε ένα μεγάλο έπος, που ονομαζόταν δοκιμαστικά «Ανατολή και Δύση». Η μεταφυσική φύση των κοινωνικοϊστορικών εννοιών του A. Bely καθόρισε εκ των προτέρων την αποτυχία του βιβλίου. Δεν μπορούσε να γράψει ένα έπος, αλλά δημιούργησε την ιστορία "Silver Dove" - ​​για τη μυστικιστική αναζήτηση ενός διανοούμενου που προσπαθεί να έρθει πιο κοντά στους ανθρώπους σε σεχταριστική βάση, και το μυθιστόρημα "Petersburg" - το πιο σημαντικό έργο του στην πεζογραφία. Αυτά τα χρόνια έγραψε άρθρα για τον συμβολισμό («Symbolism», «Green Meadow», «Arabesques»), στα οποία συνοψίζει πολλά χρόνια προβληματισμού για την τέχνη και κάνει μια νέα προσπάθεια να τεκμηριώσει τη σκηνοθεσία.

Οι αισθητικές απόψεις του A. Bely για εκείνα τα χρόνια καθόρισαν τις καλλιτεχνικές ιδιαιτερότητες της πεζογραφίας του. Ο A. Bely υποστήριξε ότι οι απαρχές της σύγχρονης τέχνης βρίσκονται στο τραγικό συναίσθημα της στροφής των εποχών της ανθρώπινης ιστορίας. Το «νέο» σχολείο σηματοδοτεί μια κρίση κοσμοθεωριών. Η «Νέα τέχνη» επιβεβαιώνει την υπεροχή της δημιουργικότητας έναντι της γνώσης, τη δυνατότητα μεταμόρφωσης της πραγματικότητας μόνο σε μια καλλιτεχνική πράξη. Σκοπός του συμβολισμού είναι η αναδημιουργία της προσωπικότητας και η αποκάλυψη πιο εξελιγμένων μορφών ζωής. Η συμβολική τέχνη είναι θεμελιωδώς θρησκευτική. Και στην πραγματεία του «Emblematics of Meaning», ο Bely έχτισε ένα σύστημα συμβολισμού βασισμένο στη φιλοσοφία του Rickert. Έγραψε ότι ο συμβολισμός για αυτόν είναι μια «θρησκευτική ομολογία» που έχει τα δικά της δόγματα. Η συμβολική εικόνα, πίστευε ο Bely, είναι πιο κοντά στον θρησκευτικό συμβολισμό παρά στον αισθητικό. Έξω από το δημιουργικό πνεύμα, ο κόσμος είναι χάος· η συνείδηση ​​(«εμπειρία») δημιουργεί την πραγματικότητα και την οργανώνει στις δικές της κατηγορίες. Ο καλλιτέχνης δεν είναι μόνο δημιουργός εικόνων, αλλά και δημιούργος που δημιουργεί κόσμους. Η τέχνη είναι θεουργία, θρησκευτική πράξη. Ο πολιτισμός έχει εξαντληθεί, η ανθρωπότητα αντιμετωπίζει τη μεταμόρφωση του κόσμου και μια νέα θεοφάνεια. Αυτές είναι οι κύριες θέσεις του αισθητικού συστήματος του A. Bely της δεκαετίας του 1910.

Τα πεζά έργα του A. Bely αυτής της εποχής αποτελούν μοναδικό φαινόμενο στην ιστορία της πεζογραφίας. Ο Μπέλι γύρισε τη σύνταξη ανάποδα, πλημμύρισε το λεξικό με μια ροή νέων λέξεων και έκανε μια «στιλιστική επανάσταση» στη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα, η οποία κατέληξε (στα περισσότερα από τα πειράματά του) σε αποτυχία.

Στο μυθιστόρημα «Πετρούπολη», αναπτύσσοντας το θέμα της πόλης που σκιαγραφείται στο «Στάχτες», ο A. Bely δημιούργησε έναν απίστευτο, φανταστικό κόσμο, γεμάτο εφιάλτες, στρεβλά άμεσες προοπτικές, άψυχους ανθρώπους-φαντάσματα. Στο μυθιστόρημα, οι κύριες ιδέες και τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του έργου του Bely των προηγούμενων ετών, πλέον πολύπλοκα από το πάθος του για τη μυστικιστική φιλοσοφία των Θεοσοφιστών, βρήκαν την πλήρη έκφρασή τους. Αντικατόπτριζε την αρνητική στάση των «Νέων Συμβολιστών» απέναντι στον αστικό πολιτισμό ως τον πολιτισμό της Δύσης, που φυτεύτηκε τεχνητά στη Ρωσία με τη θέληση του Πέτρου, και την απόρριψη του αυταρχικού-γραφειοκρατικού κράτους.

Το Bely's Petersburg είναι ένα φάντασμα που υλοποιείται από την κίτρινη ομίχλη των βάλτων. Τα πάντα σε αυτό υπόκεινται σε αρίθμηση, στη ρυθμιζόμενη κυκλοφορία χαρτιών και ανθρώπων, στην τεχνητή ευθύτητα των λεωφόρων και των δρόμων. Το σύμβολο των νεκρών γραφειοκρατικών δυνάμεων της Αγίας Πετρούπολης και του κράτους στο μυθιστόρημα είναι ο βασιλικός αξιωματούχος Απόλλων Απολλώνοβιτς Αμπλεούχοφ, ο οποίος επιδιώκει να διατηρήσει, να παγώσει τη ζωντανή ζωή και να υποτάξει τη χώρα στην άψυχη ρύθμιση των κυβερνητικών κανονισμών. Πολεμάει την επανάσταση και διώκει ανθρώπους από τα «ταραγμένα νησιά». Στην εικόνα του μπορεί κανείς να δει τα χαρακτηριστικά του K. Pobedonostsev, του διάσημου συντηρητικού K. Leontyev, ο οποίος απαίτησε να «παγώσει

Ρωσία", οι ήρωες του Shchedrin. Αλλά η δύναμη και η δύναμη του Ableukhov είναι απατηλές. Είναι ένας ζωντανός νεκρός, ένα άψυχο αυτόματο της αυτοκρατορικής κρατικής μηχανής. Σε μια αιχμηρή γκροτέσκα σάτιρα για τον απολυταρχισμό, το αστυνομικό-γραφειοκρατικό σύστημα του τσαρισμού, τη δύναμη του Το μυθιστόρημα καθορίζεται από τις διασυνδέσεις του με την κριτική γραμμή της ρωσικής λογοτεχνίας (Πούσκιν, Γκόγκολ, Ντοστογιέφσκι), τις εικόνες της οποίας μεταμορφώνει ο A. Bely.

Γενικά, το μυθιστόρημα διαμορφώνεται από την ψευδή ιδέα του Bely για το νόημα, τους στόχους, τις δυνάμεις της επανάστασης, την αντίθεση της αλήθειας της «επανάστασης στο πνεύμα», ως αρχή μιας αληθινής μεταμόρφωσης της ζωής, με την αναλήθεια του κοινωνικού επανάσταση, η οποία μπορεί να λάβει χώρα μόνο μετά και ως αποτέλεσμα της πνευματικής μεταμόρφωσης του ανθρώπου και της ανθρωπότητας υπό την επίδραση μυστικιστικών εμπειριών, με μυστικιστική επίγνωση της επερχόμενης κρίσης του πολιτισμού. Χρησιμοποιώντας τον συμβολισμό των λουλουδιών που αποδέχονται οι συμβολιστές, ο A. Bely αντιπαραβάλλει το «Κόκκινο Ντόμινο», την κοινωνική επανάσταση, με το «Λευκό Ντόμινο», σύμβολο των φιλοδοξιών μιας γνήσιας (μυστικής) μεταμόρφωσης του κόσμου.

Η πλοκή αυτού του μυθιστορήματος περιέχει τη σύνθετη φιλοσοφική και ιστορική αντίληψη του A. Bely, τις αποκαλυπτικές του φιλοδοξίες. Και ο συντηρητικός Ableukhov, και ο επαναστάτης γιος του, και ο Dudkin αποδεικνύονται όργανα της ίδιας «μογγολικής» αιτίας του μηδενισμού, της καταστροφής χωρίς δημιουργία.

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, ο A. Bely δίδαξε μαθήματα θεωρίας της ποίησης με νέους ποιητές του Proletkult και εξέδωσε το περιοδικό «Notes of Dreamers» (1918–1922). Στο έργο του και μετά τον Οκτώβριο, έμεινε πιστός στη συμβολιστική ποιητική, δίνοντας ιδιαίτερη σημασία στην ηχητική πλευρά του στίχου και στο ρυθμό των φράσεων.

Από τα έργα του A. Bely της σοβιετικής περιόδου, τα απομνημονεύματά του «Στο γύρισμα των δύο αιώνων» (1930), «Η αρχή του αιώνα. Αναμνήσεις» (1933), «Μεταξύ δύο επαναστάσεων» (1934), που αφηγούνται για τον ιδεολογικό αγώνα μεταξύ των Ρώσων, παρουσιάζουν σημαντικό ενδιαφέρον.διανοούμενοι των αρχών του αιώνα, για την προ-Οκτωβριανή Ρωσία.

• Μπέλι Α.Ποιήματα. Βερολίνο; Σελ.; Μ., 1923. Σελ. 117.

Α. Μπέλι. Μια νέα, «φωτεινή» λέξη στη ρωσική λογοτεχνία. Στην περίληψη, με βάση την ανάλυση των κειμένων των ποιητικών έργων του A. Bely, εξετάζονται τα ακόλουθα ζητήματα: - ορόσημα ζωής που συνδέονται με τη δημιουργική δραστηριότητα του ποιητή. -το θέμα της «αιώνιας επιστροφής» ως κεντρικό στο έργο του ποιητή. - τα κύρια κίνητρα των πιο εντυπωσιακών συλλογών: "Ashes" και "Urna". Οι στόχοι και οι στόχοι του συγγραφέα της περίληψης: να δείξει τη σημασία της προσωπικότητας του A. Bely ως θεωρητικού του συμβολισμού. την έγκριση του ποιητή για μια «νέα, φωτεινή λέξη» στη ρωσική λογοτεχνία (ενημέρωση της ποιητικής γλώσσας, της μορφής του στίχου, του ρυθμού, του λεξιλογίου, των χρωμάτων κ.λπ.). Τα επιγράμματα του έργου είναι τα λόγια του ίδιου του A. Bely, «Η αιωνιότητα είναι συγγενής με εμένα» και η δήλωση του Μιχαήλ Τσέχοφ, «Ο χρόνος στον κόσμο του Μπέλι δεν ήταν ο ίδιος με τον δικό μας. Σκέφτηκε σε εποχές». Andrey Bely (ψευδώνυμο του Boris Nikolaevich Bugaev;)

Η αλλαγή του αιώνα είναι η εποχή της γέννησης φωτεινών ατόμων και προσωπικοτήτων στη ρωσική κουλτούρα. Η αλλαγή του αιώνα ονομάζεται Ρωσική Αναγέννηση. Αυτή τη φορά αποκάλυψε έναν λαμπρό αστερισμό φωτεινών ατόμων. «Στη Ρωσία στις αρχές του αιώνα υπήρξε μια πραγματική πολιτιστική αναγέννηση», έγραψε ο φιλόσοφος Berdyaev. «Μόνο όσοι έζησαν εκείνη την εποχή ξέρουν τι δημιουργική έξαρση βιώσαμε, τι ανάσα πνεύματος σάρωσε τις ρωσικές ψυχές. Η Ρωσία γνώρισε την άνθηση της ποίησης και την άνθηση της φιλοσοφίας, βίωσε έντονες θρησκευτικές αναζητήσεις, μυστικιστικές και αποκρυφιστικές διαθέσεις». Ένα σημαντικό φαινόμενο στη ρωσική ποίηση στις αρχές του αιώνα ήταν ο συμβολισμός. Δεν κάλυπτε όλη την ποιητική δημιουργικότητα της χώρας, αλλά σηματοδότησε ένα ιδιαίτερο στάδιο της λογοτεχνικής ζωής, χαρακτηριστικό όλων των εποχών. Το Συμβολιστικό κίνημα προέκυψε ως διαμαρτυρία ενάντια στην εξαθλίωση της ρωσικής ποίησης, ως επιθυμία να πούμε μια φρέσκια λέξη σε αυτήν, να της επαναφέρουμε τη ζωτικότητα.

Τα καλύτερα έργα των προσώπων του ρωσικού συμβολισμού (Balmont, Bryusov, Annensky, Sologub, Bely) ανανέωσαν και ενημέρωσαν την ποιητική γλώσσα, εμπλουτίζοντας τις μορφές του στίχου, το ρυθμό, το λεξιλόγιο και τα χρώματα. Αυτοί, σαν να λέγαμε, μας εμφύσησαν ένα νέο ποιητικό όραμα, μας έμαθαν να αντιλαμβανόμαστε και να αξιολογούμε την ποίηση πιο ολοκληρωμένα, βαθιά, πιο ευαίσθητα. Οι συμβολιστές είναι δημιουργικοί καλλιτέχνες, πολύ μορφωμένοι, άνθρωποι με εκτεταμένες γνώσεις, φωτεινή ατομικότητα: καθένας από αυτούς στην ποίηση έχει τη δική του χροιά φωνής, τη δική του παλέτα χρωμάτων, τη δική του εμφάνιση. Ο μελωδικός Balmont, ο πολυπρόσωπος Bryusov με καστές στροφές, ο λεπτός ψυχολόγος, στοχαστής Innokenty Annensky και ο ανήσυχος Andrei Bely.

Ο Andrei Bely (ψευδώνυμο του Boris Nikolaevich Bugaev;) γεννήθηκε και μεγάλωσε ανάμεσα στη διανόηση της Μόσχας, στην οικογένεια του διάσημου μαθηματικού, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας Nikolai Vasilyevich Bugaev. Σπουδάζοντας ήδη στο πανεπιστήμιο, ο Bely επισκεπτόταν καθημερινά την οικογένεια του Mikhail Sergeevich και της Olga Mikhailovna Solovyov, των γονιών του φίλου του Σεργκέι. "Όχι ένα τραπέζι τσαγιού - μια συνάντηση της Ακαδημίας της Φλωρεντίας", θυμήθηκε ο Λευκός Οίκος με ευγνωμοσύνη στους Solovyov. Ο Mikhail Sergeevich βοήθησε τον Boris Bugaev να συνθέσει το ψευδώνυμο "Andrei Bely" (το λευκό είναι ένα ιερό, ανακουφιστικό χρώμα, που αντιπροσωπεύει έναν αρμονικό συνδυασμό όλων των χρωμάτων, το αγαπημένο χρώμα του Vladimir Solovyov). Το 1898 εισήλθε στη Φυσικομαθηματική Σχολή του Πανεπιστημίου της Μόσχας και μετά την αποφοίτησή του σπούδασε στην Ιστορική και Φιλολογική Σχολή. Αυτή τη στιγμή, ένας κύκλος των «Αργοναυτών» της Μόσχας (βασισμένος στο ποίημα «Η Αργώ μας») σχηματίζεται γύρω από τον Μπουγκάεφ. Το 1900, ο Μπουγκάεφ αποφάσισε τελικά να γίνει συγγραφέας. Φέτος δημιουργήθηκε η πρώτη από τις τέσσερις "συμφωνίες" του - "Northern" ή "Eroic". Ο συγγραφέας παραδέχτηκε αργότερα ότι, αποκαλώντας τα πρώτα του πειράματα πεζογραφίας «συμφωνίες», ο ίδιος δεν ήξερε πραγματικά τι ήταν. Οι «συμφωνίες» του Μπέλι μοιάζουν περισσότερο με τις σονάτες. Η λέξη «συμφωνία» ήταν ένα είδος συμβόλου για τον Μπέλι.

Η Μπέλι στράφηκε συχνά στην τεχνική της αφήγησης ιστοριών. Δηλαδή την ανάδειξη ενός, δύο ή περισσότερων βασικών θεμάτων σε ένα έργο, στα οποία ο αφηγητής επιστρέφει σε συγκεκριμένα χρονικά διαστήματα. Ήδη στη δεύτερη «συμφωνία» το θέμα της επιβεβαίωσης της ζωής παλεύει με το θέμα της «αιώνιας επιστροφής». Στη δεύτερη «συμφωνία», στην πρώτη κιόλας σελίδα, εμφανίζεται η εικόνα του ήλιου - ένα δυσοίωνο «μάτι» που κοιτάζει τη γη και χύνει ρεύματα «μεταλλικής θερμότητας» πάνω της. Η πρώτη ποιητική συλλογή του Bely, "Gold in Azure", εκδόθηκε το 1904. Σε αυτή τη συλλογή, ο ήλιος είναι αντικείμενο σχεδόν παγανιστικής λατρείας: η καρδιά φωτίζεται από τον ήλιο. Ο ήλιος - στην αιώνια ταχύτητα. Ο ήλιος είναι ένα αιώνιο παράθυρο σε χρυσή λάμψη. "Ήλιος"

Το ποίημα «Ο Ήλιος» είναι αφιερωμένο στον Κ. Μπάλμοντ, συγγραφέα του βιβλίου «Ας γίνουμε σαν τον ήλιο». Επίσης σε αυτή τη συλλογή, η Bely ταυτίζει τον ήλιο με την εικόνα του Χρυσόμαλλου Δέρας. Στον κύκλο ποιημάτων «Το Χρυσόμαλλο Δέρας», ο Μπέλι μεταμορφώνει τον αρχαίο ελληνικό μύθο σε μια συμβολική αλληγορία των στόχων ζωής της γενιάς του - της γενιάς στις αρχές του αιώνα. Η εστίαση στο μέλλον διαποτίζει όλα τα ποιήματα της ενότητας "Gold in Azure".

1905 – 1908 γεμάτο δράμα στη ζωή του A. Bely, που συνδέεται με τις προσωπικές του εμπειρίες - 1908... Αρχίζει η περίοδος της «θεραπείας» από το χτύπημα που υπέστη. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, ο Bely αρχίζει να βλέπει τη Ρωσία μέσα από το πρίσμα των στίχων του Nekrasov. Η συλλογή ποιημάτων "Στάχτες" (1908) είναι αφιερωμένη στη μνήμη του Νεκράσοφ. Τα ποιήματα της συλλογής είναι προσεκτικά επιλεγμένα και διατεταγμένα με πολύ προσεκτική σειρά. Δεν περιλάμβανε πολλά από τα ποιήματα που γράφτηκαν ταυτόχρονα με τα ποιήματα του «Ashes», από τα οποία ο Bely συγκέντρωσε την επόμενη συλλογή «Urna» (1909). Η ιδέα του «Στάχτες» διατυπώνεται με μεγαλύτερη ακρίβεια από τον ίδιο τον Μπέλι: «Στάχτες» είναι ένα βιβλίο αυτοπυρπόλησης και θανάτου, αλλά ο ίδιος ο θάνατος δεν είναι μόνο μια κουρτίνα που κλείνει τους ορίζοντες του μακρινού για να τους βρει. το κοντινό.” Η συλλογή είναι χτισμένη στη γραμμή της ολοένα και μεγαλύτερης διαφώτισης του «ορίζοντα» (δεν είναι τυχαίο που ένα από τα τελευταία τμήματα της συλλογής ονομάζεται «Εκκαθαριστές»). Ο χώρος του «Στάχτες» είναι ένα σύστημα κύκλων εγγεγραμμένων μεταξύ τους, που συρρικνώνονται καθώς πλησιάζουν στο «κέντρο». Ο πρώτος «κύκλος» είναι ο μεγαλύτερος - οι σχεδόν απεριόριστοι, «άδειοι», «τρομεροί», πεινασμένοι χώροι της Ρωσίας, στους οποίους οι άνθρωποι, εξαντλημένοι από αρρώστιες, πείνα και μέθη, είναι καταδικασμένοι να σκορπίσουν:

Εκεί, όπου ο θάνατος και η αρρώστια του Dashing πέρασαν στα άκρα... «Απελπισία» Το θέμα του χάους -το εγκάρσιο θέμα της συλλογής- τονίζεται ιδιαίτερα σε αυτή την ενότητα. Η φυσική ανθρώπινη αντίδραση σε μια συνάντηση με το χάος είναι ένα αρχέγονο συναίσθημα ιερού τρόμου. Αυτό το συναίσθημα εκφράζεται με τις εικόνες του «άγνωστου», του «βουβού»: «Εκεί που η βουβότητα στριφογυρίζει στο χωράφι, σηκώνεται σαν μαραμένος θάμνος...» «Απελπισία»

Ο χώρος του "κύκλου" - "Χωριά" - έχει πιο καθαρά περιγράμματα. Δεν είναι πια άδειο, αλλά είναι κορεσμένο με αντικείμενα που είναι εμφατικά εγκόσμια. Στο πλαίσιο της γενικής ιδέας της συλλογής, η προεξέχουσα «κόκκινη γλώσσα» του κρεμασμένου και τα κοπάδια είτε μαύρες είτε σμαραγδένιες μύγες και το αίμα που σφυρίζει με αφρό «από κάτω από την κόκκινη λαβή» είναι σύμβολα μιας απελπιστικός, αδιέξοδος θάνατος που λαμβάνει χώρα σε έναν μονοδιάστατο χώρο: Ένα κόκκινο ρεύμα πασπαλίστηκε στο κόκκινο ρεύμα αίματος Το μαχαίρι τινάχτηκε, το μαχαίρι σφύριξε, στο στήθος, στο στομάχι και στο πλάι. «Φόνος Ο χώρος της επόμενης ενότητας «Πόλη» είναι ακόμα πιο συγκεκριμένος: Μόσχα «γιορτή κατά τη διάρκεια της πανούκλας». Ο τελετουργικός χορός του Θανάτου μεταφέρεται στην «Πόλη» από τους ανοιχτούς χώρους της Ρωσίας στον κλειστό κόσμο των διαμερισμάτων:

Σε αυτόν τον μικρό κόσμο ζουν αμέριμνοι πλούσιοι που δεν βλέπουν τίποτα γύρω τους. Τα μοτίβα της θυσίας και του πόνου στον σταυρό αποκτούν ιδιαίτερη σημασία στην ενότητα «Τρέλα» (στεφάνι από «τσουκνίδες»):... Εδώ ο οικοδεσπότης χαίρεται που βλέπει τον καλεσμένο του. Ο σιδερένιος θυμός θα ηχήσει στο πάτωμα.Υπάρχουν δρεπάνια και ένα ξερό καλάμι, Μπαίνει ένας καλεσμένος, τσακίζει ένα κόκαλο, Το σάβανο φτερουγίζει: ο φιλοξενούμενος είναι ο θάνατος. «Μασκαράδα» υφαίνω πάνω απ’ την έκταση, ακίνητος, Ένα στεφάνι από τσουκνίδες... «Στα χωράφια»

Ποιος φωνάζει με όρκο μυρωδάτο, Με γλυκό αναστεναγμό, καλεί να πάμε στα μακριά, Για να ρέει μια μέρα απάνεμη, πάνω από τη σοδειά, Θυσιαστικό αίμα; «Ζωή» Αυτά είναι τα κίνητρα που αποκαθιστούν την ελπίδα. Αχνά λαμπυρίζει στο τελευταίο ποίημα της ενότητας - «Στους φίλους» - αλλά θα δυναμώσει και θα ενταθεί στην επόμενη ενότητα, «Glooms»: Το «Στάχτες» είναι η πιο τραγική συλλογή ποιημάτων του Αντρέι Μπέλι.

Η επόμενη συλλογή του είναι η «Urna» (1909). Αυτή η συλλογή είναι αφιερωμένη στον Bryusov. Τα περισσότερα από τα ποιήματα της συλλογής έχουν ελεγειακό χαρακτήρα, αν και το «The Urn» περιέχει επίσης βαθιά προσωπικές, σχεδόν ημερολογιακές εγγραφές για το δράμα που βιώθηκε: Πέρασε ένας χρόνος από τη μοιραία συνάντηση, Πώς αγαπήσαμε την αγάπη... Και αν η Αγάπη δεν σε δεσμεύει πια μαζί μου, θα φύγω, κρυμμένος από το σκοτάδι της νύχτας, στη νύχτα, σε ένα παγωμένο χωράφι... Θα καταθέσω ανεκπλήρωτο μαρτύριο στον τάφο της χιονισμένης Αγάπης... «Καυγάς» Το "Urna" είναι το τελευταίο πράγμα που δημιούργησε ο Andrei Bely στη δραματική τετραετία.

Στα τέλη του 1910, ο A. Bely και η σύζυγός του Asya Turgeneva πήγαν ένα ταξίδι στη Βόρεια Αφρική. Επιστρέφοντας από ένα ταξίδι στη Βόρεια Αφρική, την άνοιξη του 1911 στη Ρωσία, ο Bely έγραψε τις «Ταξιδιωτικές Σημειώσεις» - το πιο διαφωτιστικό έργο από όλα όσα έγραψε. Τον Μάρτιο του 1912, μαζί με τη σύζυγό του έφυγαν για την Ευρώπη, όπου έζησαν μέχρι το 1916, επισκεπτόμενοι περιστασιακά τη Ρωσία. Τον Σεπτέμβριο του 1916, ο Bely επέστρεψε στην πατρίδα του. Η Ρωσία τον περιμένει. Με τη Ρωσία, η Bely βιώνει την πιο τραγική της στιγμή: Κλάψε, θυελλώδες στοιχείο, Στις στήλες της βροντερής φωτιάς! Ρωσία, Ρωσία, Ρωσία, Τρελαίνε, με κάψεις!.. Ρωσία, Ρωσία, Ρωσία, Μεσσίας της επόμενης μέρας! «Στην πατρίδα» Αυτό το πιο διάσημο ποίημα του Bely, που γράφτηκε τον Αύγουστο του 1917, μεταφέρει με μεγαλύτερη ακρίβεια τη στάση του ποιητή απέναντι στην ανατροπή του τσαρισμού. Την Πνευματική Ημέρα, στις 20 Ιουνίου 1921, αρχίζει να γράφει το ποίημα «Πρώτο ραντεβού» - ένα ρέκβιεμ για τον κόσμο που κάηκε στην καταιγίδα, για τη νεολαία του, για τον ετοιμοθάνατο ρωσικό πολιτισμό.

Το «Πρώτο Ραντεβού» είναι το αποκορύφωμα της ποίησης του Αντρέι Μπέλι στη δεκαετία του '20. Τότε αρχίζει το «μονοπάτι της καθόδου». «Σε όλη μου τη ζωή ονειρευόμουν μερικές νέες μορφές τέχνης στις οποίες ο καλλιτέχνης θα μπορούσε να βιώσει τον εαυτό του συγχωνευμένο με όλα τα είδη δημιουργικότητας... Ήθελα να ξεφύγω από τη βαρετή λέξη στη φωτεινή», παραδέχτηκε η Bely, και πράγματι , αναζήτηση, ανησυχία, κίνηση αποτελούν την ίδια την ουσία της ανθρώπινης και λογοτεχνικής φύσης του. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Bely δεν αποτελούν εξαίρεση, το αντίθετο: όλο και περισσότερες νέες μορφές, είδη, στυλ δοκιμάζονται, ο συγγραφέας συνδυάζει το έργο για τη "Μόσχα" με ταξιδιωτικές σημειώσεις "Wind from the Caucasus" και "Armenia", με εργάζεται πάνω σε ποίηση, φιλοσοφικές σπουδές και πειράματα πολιτισμικών σπουδών, στρέφεται σε θεατρικές δραματοποιήσεις, ακόμη και σενάρια ταινιών.

Ο θάνατος του συγγραφέα το 1934 έγινε αντιληπτός από τους σύγχρονους ως το τέλος μιας ολόκληρης εποχής. Και είναι προφανές ότι τα ποιητικά έργα και η πεζογραφία που δημιούργησε ο Bely άφησαν βαθύ σημάδι όχι μόνο στη λογοτεχνία, αλλά και σε ολόκληρο τον ρωσικό πολιτισμό. Ο Αντρέι Μπέλι είναι μια από τις πιο εξέχουσες προσωπικότητες των αρχών του 20ου αιώνα, εξέχων εκπρόσωπος και θεωρητικός του ρωσικού συμβολισμού. Αυτός είναι ένας εγκυκλοπαιδικά μορφωμένος άνθρωπος. Είναι αξιοσημείωτο ότι ο Bely προσπάθησε να επιβεβαιώσει τις αρχές του συμβολισμού τόσο στα καλλιτεχνικά του έργα όσο και στα θεωρητικά του έργα: «Symbolism» (1910), «Arabesques» (1911), «The Tragedy of Creativity. Ντοστογιέφσκι και Τολστόι» (1911), «Η ποίηση της λέξης» (1922), «Η μαεστρία του Γκόγκολ» (1934) κ.λπ. Τα απομνημονεύματα του Αντρέι Μπέλι ήταν από τα θεμελιώδη βιβλία για την ιστορία του συμβολισμού και της λογοτεχνίας στις αρχές του 20ου αιώνα. αιώνα (τρεις τόμοι: «Στο γύρισμα του αιώνα», «Αρχές του αιώνα», «Μεταξύ δύο επαναστάσεων»). Είναι γνωστό ότι πολλοί Ρώσοι ποιητές οφείλονται στον A. Bely ως ευαίσθητο και σοφό δάσκαλο. Η ευρηματικότητα, η ευάερη χάρη και το πνεύμα που διακρίνουν πολλά από τα ποιήματα του A. Bely δεν αφήνουν τον αναγνώστη αδιάφορο.

Ιβάν Αλεξέεβιτς Μπούνιν.Ζωή και τέχνη. (Ανασκόπηση.)

Ποιήματα «Νύχτα Θεοφανείων», «Σκύλος», «Μοναξιά» (μπορείτε να επιλέξετε άλλα τρία ποιήματα).

Ο λεπτός λυρισμός της ποίησης του τοπίου του Μπούνιν, η πολυπλοκότητα του λεκτικού σχεδίου, το χρώμα και μια περίπλοκη γκάμα διαθέσεων. Φιλοσοφία και λακωνισμός της ποιητικής σκέψης. Παραδόσεις της ρωσικής κλασικής ποίησης στους στίχους του Μπούνιν.

Ιστορίες: «Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο», «Καθαρή Δευτέρα». Η πρωτοτυπία της λυρικής αφήγησης στην πεζογραφία του I. A. Bunin. Το κίνητρο του μαρασμού και της ερήμωσης των ευγενών φωλιών. Ένα προαίσθημα του θανάτου του παραδοσιακού αγροτικού τρόπου ζωής. Η έκκληση του συγγραφέα στις ευρύτερες κοινωνικο-φιλοσοφικές γενικεύσεις στην ιστορία «Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο». Ψυχολογία της πεζογραφίας του Μπούνιν και χαρακτηριστικά «εξωτερικής απεικόνισης». Το θέμα της αγάπης στις ιστορίες του συγγραφέα. Η ποίηση των γυναικείων εικόνων. Το κίνητρο της μνήμης και το θέμα της Ρωσίας στην πεζογραφία του Μπούνιν. Η πρωτοτυπία του καλλιτεχνικού στυλ του I. A. Bunin.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Η ψυχολογία του τοπίου στη μυθοπλασία. Ιστορία (εμβάθυνση ιδεών).

Alexander Ivanovich Kuprin.Ζωή και τέχνη. (Ανασκόπηση.)

Οι ιστορίες "Μονομαχία", "Olesya", η ιστορία "Βραχιόλι γρανάτης" (ένα από τα έργα της επιλογής). Ποιητική απεικόνιση της φύσης στην ιστορία "Olesya", ο πλούτος του πνευματικού κόσμου της ηρωίδας. Τα όνειρα της Olesya και η πραγματική ζωή του χωριού και των κατοίκων του. Οι παραδόσεις του Τολστόι στην πεζογραφία του Kuprin. Το πρόβλημα της προσωπικής αυτογνωσίας στην ιστορία «Η μονομαχία». Το νόημα του τίτλου της ιστορίας. Η ανθρωπιστική θέση του συγγραφέα. Η τραγωδία του ερωτικού θέματος στις ιστορίες "Olesya" και "Duel". Η αγάπη ως η υψηλότερη αξία του κόσμου στην ιστορία "The Garnet Bracelet". Η τραγική ιστορία αγάπης του Zheltkov και το ξύπνημα της ψυχής της Vera Sheina. Η ποιητική της ιστορίας. Ο συμβολικός ήχος της λεπτομέρειας στην πεζογραφία του Kuprin. Ο ρόλος της πλοκής στα μυθιστορήματα και τις ιστορίες ενός συγγραφέα. Παραδόσεις της ρωσικής ψυχολογικής πεζογραφίας στα έργα του A. I. Kuprin.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Η πλοκή και η πλοκή ενός επικού έργου (εμβάθυνση ιδεών).

Λεονίντ Νικολάεβιτς Αντρέεφ

Η ιστορία «Ιούδας Ισκαριώτης». Ψυχολογικά σύνθετη, αντιφατική εικόνα του Ιούδα. Αγάπη, μίσος και προδοσία. Η τραγωδία της ανθρώπινης μοναξιάς ανάμεσα στους ανθρώπους. Παραδόσεις του Ντοστογιέφσκι στην πεζογραφία του Αντρέεφ.

Μαξίμ Γκόρκι. Ζωή και τέχνη. (Ανασκόπηση.)

Ιστορίες "Chelkash", "Ηλικιωμένη γυναίκα Izergil". Ρομαντικό πάθος και σκληρή αλήθεια των ιστοριών του Μ. Γκόρκι Λαϊκές ποιητικές καταβολές της ρομαντικής πεζογραφίας του συγγραφέα. Το πρόβλημα του ήρωα στις ιστορίες του Γκόρκι. Το νόημα της αντίθεσης μεταξύ Danko και Larra. Χαρακτηριστικά της σύνθεσης της ιστορίας "Γριά Izergil".

"Στον πάτο". Κοινωνικό και φιλοσοφικό δράμα. Το νόημα του τίτλου του έργου. Η ατμόσφαιρα πνευματικού χωρισμού των ανθρώπων. Το πρόβλημα της φανταστικής και πραγματικής υπέρβασης μιας ταπεινωτικής θέσης, των ψευδαισθήσεων και της ενεργητικής σκέψης, του ύπνου και της αφύπνισης της ψυχής. «Τρεις αλήθειες» στο έργο και η τραγική τους σύγκρουση: η αλήθεια του γεγονότος (Μπουμπνόφ), η αλήθεια ενός παρηγορητικού ψέματος (Λουκάς), η αλήθεια της πίστης σε έναν άνθρωπο (Σατέν). Καινοτομία του Γκόρκι του θεατρικού συγγραφέα. Σκηνική μοίρα του έργου.

Λογοτεχνικό σκίτσο πορτρέτου ως είδος. Δημοσιογραφία. «Οι συνεντεύξεις μου», «Σημειώσεις για τον φιλιστινισμό» «Καταστροφή προσωπικότητας».

Θεωρία της λογοτεχνίας. Το κοινωνικό και φιλοσοφικό δράμα ως είδος δραματουργίας (αρχικές παραστάσεις).

Αργυρή εποχή της ρωσικής ποίησης

Συμβολισμός

Η επίδραση της δυτικοευρωπαϊκής φιλοσοφίας και ποίησης στο έργο των Ρώσων συμβολιστών. Η προέλευση του ρωσικού συμβολισμού.

«Senior Symbolists»: N. Minsky, D. Merezhkovsky, 3. Gippius, V. Bryusov, K. Balmont, F. Sologub.

«Young Symbolists»: A. Bely, A. Blok, Vyach. Ιβάνοφ.

Valery Yakovlevich Bryusov. Λίγα λόγια για τον ποιητή.

Ποιήματα: «Δημιουργικότητα», «Στον νεαρό ποιητή», «Πτιχτοκτίστης», «Οι Ερχόμενοι Ούννοι». Μπορείτε να επιλέξετε άλλα ποιήματα. Bryusov ως ιδρυτής του συμβολισμού στη ρωσική ποίηση. Τα εγκάρσια θέματα της ποίησης του Bryusov είναι η πολεοδομία, η ιστορία, η αλλαγή πολιτισμών, τα κίνητρα της επιστημονικής ποίησης. Ορθολογισμός, τελειοποίηση εικόνων και στυλ.

Konstantin Dmitrievich Balmont.Λίγα λόγια για τον ποιητή. Ποιήματα (τρία ποιήματα επιλεγμένα από τον δάσκαλο και τους μαθητές). Η ηχηρή επιτυχία των πρώτων βιβλίων του K. Balmont: «Let’s be like the sun», «Only love», «Seven-flowered garden» ως εκφραστής της «ομιλίας των στοιχείων». Χρώμα και ηχητικό σχέδιο της ποίησης του Balmont. Ενδιαφέρον για την αρχαία σλαβική λαογραφία ("Evil Spells", "Firebird"). Το θέμα της Ρωσίας στους αποδημητικούς στίχους του Balmont.

Αντρέι Μπέλι(B. N. Bugaev). Λίγα λόγια για τον ποιητή. Ποιήματα (τρία ποιήματα επιλεγμένα από τον δάσκαλο και τους μαθητές). Το μυθιστόρημα «Πετρούπολη» (μελέτη ανασκόπησης με αποσπάσματα ανάγνωσης). Η επίδραση της φιλοσοφίας του Βλ Solovyov για την κοσμοθεωρία του A. Bely. Μια χαρούμενη στάση (συλλογή "Gold in Azure"). Μια απότομη αλλαγή στην αίσθηση του κόσμου του καλλιτέχνη (συλλογή "Ashes"). Φιλοσοφικές σκέψεις του ποιητή (συλλογή "Urna").

Ακμεϊσμός

Προγραμματικά άρθρα και «μανιφέστα» του Ακμεϊσμού. Άρθρο του N. Gumilyov «The Heritage of Symbolism and Acmeism» ως δήλωση του ακμεισμού. Δυτικοευρωπαϊκές και εγχώριες πηγές ακμεϊσμού. Ανασκόπηση του πρώιμου έργου του N. Gumilyov. S. Gorodetsky, A. Akhmatova, O. Mandelstam, M. Kuzmin και άλλοι.

Νικολάι Στεπάνοβιτς Γκουμιλιόφ. Λίγα λόγια για τον ποιητή.

Ποιήματα: «Καμηλοπάρδαλη». "Lake Chad", "Old Conquistador", ο κύκλος "Captains", "The Magic Violin", "The Lost Tram" (ή άλλα ποιήματα της επιλογής του δασκάλου και των μαθητών) Ο ρομαντικός ήρωας των στίχων του Gumilev. Φωτεινότητα, γιορτή της αντίληψης του κόσμου Δραστηριότητα, αποτελεσματικότητα του ήρωα θέσης, απόρριψη της νωθρότητας, κανονικότητα της ύπαρξης Η τραγική μοίρα του ποιητή μετά την επανάσταση Η επιρροή των ποιητικών εικόνων και των ρυθμών του Gumilyov στη ρωσική ποίηση του 20ού αιώνα.

Φουτουρισμός

Δυτικοευρωπαϊκό και ρωσικό φουτουρισμό. Ο φουτουρισμός στην Ευρώπη. Μανιφέστα Φουτουρισμού. Άρνηση λογοτεχνικών παραδόσεων, απολυτοποίηση της αυτοεκτιμημένης, «αυτοδύναμης» λέξης. Πολεοδομία της ποίησης Μπουντούτλι. Φουτουριστικές ομάδες: εγωφουτουριστές (Igor Severyanin και άλλοι). κυβοφουτουριστές (V. Mayakovsky. D, Burliuk, V. Khlebnikov, Vas. Kamensky), «Centrifuge» (B. Pasternak, N. Aseev κ.λπ.). Δυτικοευρωπαϊκό και ρωσικό φουτουρισμό. Υπερνίκηση του φουτουρισμού από τους μεγαλύτερους εκπροσώπους του.

Igor Severyanin(I.V. Lotarev),

Ποιήματα από συλλογές. "Κεραυνό κύπελλο" «Ανανάδες στη σαμπάνια», «Ρομαντικά τριαντάφυλλα», «Μετάλλια» (τρία ποιήματα επιλογής δασκάλου και μαθητών). Αναζητά νέες ποιητικές φόρμες. Η φαντασίωση του συγγραφέα ως ουσία της ποιητικής δημιουργικότητας. Ποιητικοί νεολογισμοί του Severyanin. Όνειρα και ειρωνεία του ποιητή.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Συμβολισμός. Ακμεϊσμός. Φουτουρισμός (αρχικές ιδέες).

Εικαστικά και εκφραστικά μέσα μυθοπλασίας: τροπάρια, συντακτικές μορφές, ηχητική γραφή (εμβάθυνση και εμπέδωση ιδεών).

Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς Μπλοκ. Ζωή και τέχνη. (Ανασκόπηση.)

Ποιήματα: «Ξένος». «Ρωσία», «Νύχτα, δρόμος, φανάρι, φαρμακείο...», «Σε εστιατόριο», (από τον κύκλο «Στο πεδίο του Κουλίκοβο»), «Στο σιδηρόδρομο» (Αυτά τα έργα απαιτούνται για μελέτη).

«Μπαίνω σε σκοτεινούς ναούς...», «Εργοστάσιο», «Όταν στέκεσαι εμπόδιος στο δρόμο μου». (Μπορείτε να επιλέξετε άλλα ποιήματα.)

Λογοτεχνικά και φιλοσοφικά πάθη του νεαρού ποιητή. Επιρροή Ζουκόφσκι, Φετ, Πολόνσκι, φιλοσοφία Βλ. Solovyova. Θέματα και εικόνες της πρώιμης ποίησης: «Ποιήματα για μια όμορφη κυρία». Ο ρομαντικός κόσμος του πρώιμου Blok. Η μουσικότητα της ποίησης, οι ρυθμοί και οι τονισμοί του Μπλοκ. Μπλοκ και συμβολισμός. Εικόνες ενός «τρομερού κόσμου», ιδανικό και πραγματικότητα στον καλλιτεχνικό κόσμο του ποιητή. Το θέμα της Πατρίδας στην ποίηση του Μπλοκ. Η ιστορική διαδρομή της Ρωσίας στον κύκλο "Στο πεδίο του Κουλίκοβο" και στο ποίημα "Σκύθιοι". Ποιητής και επανάσταση.

Ποίημα «Δώδεκα». Η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος και η αντίληψή του από τους σύγχρονους. Η πολυχρηστικότητα και η πολυπλοκότητα του καλλιτεχνικού κόσμου του ποιήματος. Συμβολικό και συγκεκριμένο-ρεαλιστικό στο ποίημα. Αρμονία ενός έργου ασυμβίβαστου στα γλωσσικά και μουσικά στοιχεία. Χαρακτήρες του ποιήματος, πλοκή, σύνθεση. Η θέση του συγγραφέα και τρόποι έκφρασής της στο ποίημα. Η ασάφεια του τέλους. Η συνεχιζόμενη διαμάχη γύρω από το ποίημα. Η επιρροή του Μπλοκ στη ρωσική ποίηση του 20ού αιώνα.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Λυρικός κύκλος. Ελεύθερος στίχος (ελεύθερος στίχος). Η θέση του συγγραφέα και τρόποι έκφρασής της στο έργο (ανάπτυξη ιδεών).

Συμβολισμός

"Ανώτεροι Συμβολιστές": N. Minsky, D. Merezhkovsky, 3. Gippius, V. Bryusov, K. Balmont, F. Sologub.

«Νέοι Συμβολιστές»: A. Bely, A. Blok, Vyach. Ιβάνοφ.

Valery Yakovlevich Bryusov.Λίγα λόγια για τον ποιητή.

Ποιήματα:«Δημιουργικότητα», «Στον νεαρό ποιητή», «As-Sargadon», «Γέρος Βίκινγκ», «Εργασία», «Mason», «Οι Ερχόμενοι Ούννοι», (ποιήματα επιλεγμένα από τον δάσκαλο και τους μαθητές). Bryusov ως ιδρυτής του συμβολισμού στη ρωσική ποίηση. Τα εγκάρσια θέματα της ποίησης του Bryusov είναι η πολεοδομία, η ιστορία, η αλλαγή πολιτισμών, τα κίνητρα της επιστημονικής ποίησης. Ορθολογισμός, τελειοποίηση εικόνων και στυλ.

Konstantin Dmitrievich Balmont.Λίγα λόγια για τον ποιητή.

Ποιήματα (3 ποιήματα επιλεγμένα από τον δάσκαλο και τους μαθητές). Η ηχηρή επιτυχία των πρώτων βιβλίων του K. Balmont: «Θα είμαστε σαν τον ήλιο», «Μόνο αγάπη. Επτάανθος κήπος».

Η ποίηση ως εκφραστής της «μιλίας των στοιχείων». Χρώμα και ηχητικό σχέδιο της ποίησης του Balmont. Ενδιαφέρον για την αρχαία σλαβική λαογραφία ("Evil Spells", "Firebird"). Το θέμα της Ρωσίας στους αποδημητικούς στίχους του Balmont.

Andrey Bely (B. N. Bugaev).Λίγα λόγια για τον ποιητή.

Ποιήματα (3 ποιήματα επιλεγμένα από τον δάσκαλο και τους μαθητές). Μυθιστόρημα "Πετρούπολη" (επισκόπηση αποσπασμάτων ανάγνωσης). Η επίδραση της φιλοσοφίας του Βλ Solovyov για την κοσμοθεωρία του A. Bely. Χαρούμενη στάση (συλλογή "Gold in Azure") Μια απότομη αλλαγή στην αίσθηση του κόσμου του καλλιτέχνη (συλλογή "Φλαμουριά"). Φιλοσοφικοί προβληματισμοί του ποιητή (συλλογή "Δοχείο").

Ακμεϊσμός (3 ώρες)

Άρθρο του N. Gumilev«Η κληρονομιά του συμβολισμού και του ακμεισμού»ως διακήρυξη ακμεϊσμού. Δυτικοευρωπαϊκές και εγχώριες πηγές ακμεϊσμού . Ανασκόπηση των πρώιμων έργων των N. Gumilyov, S. Gorodetsky, A. Akhmatova, O. Mandelstam, M. Kuzmin και άλλων.

Νικολάι Στεπάνοβιτς Γκουμίλεφ.Λίγα λόγια για τον ποιητή.

Ποιήματα: "Giraffe", "Lake Chad", "Old Conquistador", κύκλος «Captains», «Magic Violin», «Memory», «Word», «Lost Tram» ή άλλα ποιήματα (3 ποιήματα που επιλέγουν ο δάσκαλος και οι μαθητές). Ο ρομαντικός ήρωας των στίχων του Gumilyov. Φωτεινότητα, γιορτή της αντίληψης του κόσμου. Δραστηριότητα, αποτελεσματικότητα της θέσης του ήρωα, απόρριψη της βαρύτητας, η κανονικότητα της ύπαρξης. Η τραγική μοίρα του ποιητή μετά την επανάσταση. Η επίδραση των ποιητικών εικόνων και των ρυθμών του Gumilev στη ρωσική ποίηση του 20ού αιώνα.

Φουτουρισμός.

Μανιφέστα Φουτουρισμού. Άρνηση λογοτεχνικών παραδόσεων, απολυτοποίηση της αυτοεκτιμημένης, «αυτόνομης» λέξης. Πολεοδομία της ποίησης Μπουντούτλι. Φουτουριστικές ομάδες: εγωφουτουριστές ( Igor Severyaninκαι άλλοι), κυβο-μελλοντολόγοι ( Β. Μαγιακόφσκι, D. Burliuk, V. Khlebnikov, Vas. Kamensky),"Φυγόκεντρος" (B. Pasternak, N. Aseev καικαι τα λοιπά.). Δυτικοευρωπαϊκό και ρωσικό φουτουρισμό. Υπερνίκηση του φουτουρισμού από τους μεγαλύτερους εκπροσώπους του

Igor Severyanin (I.V. Lotarev).Λίγα λόγια για τον ποιητή.

Ποιήματα από συλλογές: “Thundering Cup”, “Aneapples in Champagne”, “Romantic Roses”, "Μετάλλια" (3 ποιήματα επιλεγμένα από τον δάσκαλο και τους μαθητές). Αναζητά νέες ποιητικές φόρμες. Η φαντασίωση του συγγραφέα ως ουσία της ποιητικής δημιουργικότητας. Ποιητικοί νεολογισμοί του Severyanin. Όνειρα και ειρωνεία του ποιητή.

Λογοτεχνική θεωρία . Συμβολισμός. Ακμεϊσμός. Φουτουρισμός (αρχικές ιδέες).

Εικαστικά και εκφραστικά μέσα μυθοπλασίας: τροπάρια, συντακτικές μορφές, ηχητική γραφή (εμβάθυνση και εμπέδωση ιδεών).

Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς Μπλοκ.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ποιήματα: «Ξένος», «Ρωσία», «Νύχτα, δρόμος, φανάρι, φαρμακείο...», «Σε εστιατόριο», «Το ποτάμι απλώνεται. Ρέει, νωχελικά λυπημένος...»(από τη σειρά "Στο πεδίο Kulikovo"), "Στο σιδηρόδρομο"

«Μπαίνω σε σκοτεινούς ναούς...», «Εργοστάσιο», «Περί ανδρείας, για κατορθώματα, περί δόξας...», «Όταν στέκεσαι εμπόδιο στο δρόμο μου...», «Σκύθιοι».

Λογοτεχνικά και φιλοσοφικά πάθη του νεαρού ποιητή. Επιρροή Ζουκόφσκι, Φετ, Πολόνσκι, φιλοσοφία Βλ. Solovyova. Θέματα και εικόνες πρώιμης ποίησης: «Ποιήματα για μια όμορφη κυρία». Ο ρομαντικός κόσμος του πρώιμου Blok. Η μουσικότητα της ποίησης, οι ρυθμοί και οι τονισμοί του Μπλοκ. Μπλοκ και συμβολισμός. Εικόνες ενός «τρομερού κόσμου», ιδανικό και πραγματικότητα στον καλλιτεχνικό κόσμο του ποιητή. Το θέμα της πατρίδας στην ποίηση του Μπλοκ. Η ιστορική διαδρομή της Ρωσίας στον κύκλο "Στο πεδίο του Κουλίκοβο" και στο ποίημα "Σκύθιοι". Ποιητής και επανάσταση.

Ποίημα "Δώδεκα". Η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος και η αντίληψή του από τους σύγχρονους. Η πολυχρηστικότητα και η πολυπλοκότητα του καλλιτεχνικού κόσμου του ποιήματος. Συμβολικό και συγκεκριμένα ρεαλιστικό στο ποίημα. Αρμονία ενός έργου ασυμβίβαστου στα γλωσσικά και μουσικά στοιχεία. Χαρακτήρες του ποιήματος, πλοκή, σύνθεση. Η θέση του συγγραφέα και τρόποι έκφρασής της στο ποίημα. Η ασάφεια του τέλους. Η συνεχιζόμενη διαμάχη γύρω από το ποίημα. Η επιρροή του Μπλοκ στη ρωσική ποίηση του 20ού αιώνα.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Λυρικός κύκλος (ποιήματα). Ελεύθερος στίχος (ελεύθερος στίχος). Η θέση του συγγραφέα και τρόποι έκφρασής της στο έργο (ανάπτυξη ιδεών).

Νέα Αγροτική Ποίηση. (Ανασκόπηση)

Νικολάι Αλεξέεβιτς Κλιούεφ.

Λίγα λόγια για τον ποιητή.

Ποιήματα «Χριστούγεννα της καλύβας», «Μας υποσχέθηκες κήπους...», «Είμαι αφιερωμένος από τον κόσμο...». Πνευματικές και ποιητικές καταβολές της νέας αγροτικής ποίησης: ρωσική λαογραφία, αρχαία ρωσική λογοτεχνία, παραδόσεις των Κολτσόφ, Νικήτιν, Α. Μάικοφ, Λ. Μέι και άλλων Ενδιαφέρον για τον καλλιτεχνικό πλούτο της σλαβικής λαογραφίας. Ομάδα "Beauty" (Roerich, Remizov, Gorodetsky, κ.λπ.). Klyuev και Blok. Klyuev και Yesenin. Πολεμική των νέων χωρικών ποιητών με την προλεταριακή ποίηση. Καλλιτεχνικά και ιδεολογικά

Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Γιεσένιν.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ποιήματα: «Πήγαινε, αγαπητέ μου Ρωσ!...», «Μην περιπλανιέσαι, μη συντρίβεσαι στους κατακόκκινους θάμνους...», «Τώρα φεύγουμε σιγά σιγά…», «Γράμμα στη μάνα,» «Το πουπουλένιο γρασίδι κοιμάται. Αγαπητέ σκέτο…», «Είσαι ο Shagane μου, Shagane!…», «Δεν μετανιώνω, δεν τηλεφωνώ, δεν κλαίω…», «Σοβιετική Ρωσία»(αυτές οι εργασίες απαιτούνται για μελέτη).

«Σοροκούστ», «Έφυγα από το σπίτι μου...», «Επιστρέφω στην πατρίδα μου», «Στο σκύλο του Κατσάλοφ», «Είσαι το πεσμένο σφενδάμι μου, παγωμένο σφενδάμι...».

Ο διάχυτος λυρισμός είναι η ιδιαιτερότητα της ποίησης του Yesenin. Η Ρωσία, η Ρωσία ως κύριο θέμα όλων των έργων του. Η ιδέα μιας «κομβικής ωοθήκης» μεταξύ φύσης και ανθρώπου. Λαϊκές ποιητικές καταβολές της ποίησης του Yesenin. Η βάση του τραγουδιού της ποιητικής του. Παραδόσεις Πούσκιν και Κόλτσοφ, επιρροή του Μπλοκ και του Κλιούεφ. Θέμα αγάπης στους στίχους του Yesenin. Εξομολογητικά ποιητικά μηνύματα σε συγγενείς και αγαπημένα πρόσωπα.

Yesenin και εικονισμός. Η «θεωρία της οργανικής εικόνας» του Yesenin. Ο πλούτος της ποιητικής γλώσσας. Η έγχρωμη ζωγραφική στην ποίηση του Yesenin. Μέσα από εικόνες των στίχων του Yesenin. Η τραγική αντίληψη της επαναστατικής κατάρρευσης του παραδοσιακού τρόπου ζωής του ρωσικού χωριού. Τα κίνητρα του Πούσκιν στην ανάπτυξη του θέματος της παροδικότητας της ανθρώπινης ύπαρξης. Ποιητική του κύκλου Yesenin «Περσικά κίνητρα».

Λογοτεχνική θεωρία . Λαογραφία της λογοτεχνίας (εμβάθυνση της έννοιας). Ευκρινής απεικώνιση. Λυρικός ποιητικός κύκλος (εμβάθυνση της έννοιας). Λυρικό ποίημα. Βιογραφική βάση λογοτεχνικού έργου (εμβάθυνση της έννοιας).

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 20XXVEKA (8 ώρες)

Ανασκόπηση με μονογραφική μελέτη ενός ή δύο έργων (επιλεγμένα από τον δάσκαλο και τους μαθητές).

Γενικά χαρακτηριστικά της λογοτεχνικής διαδικασίας (4 ώρες)

Λογοτεχνικοί σύλλογοι («Proletkult», «Forge», LEF, «Pass», «κονστρουκτιβιστές», OBERIU, «Serapion’s Brothers»και τα λοιπά.).

Το θέμα της Ρωσίας και της επανάστασης: μια τραγική ερμηνεία του θέματος στα έργα των ποιητών της παλαιότερης γενιάς (A. Blok, 3. Gippius, A. Bely, V. Khodasevich, I. Bunin, D. Merezhkovsky, A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstamκαι τα λοιπά.).

Αναζητήσεις για την ποιητική γλώσσα μιας νέας εποχής, πειραματίζονται με τις λέξεις (Β. Χλέμπνικοφ,ποιητές Oberiut).

Το θέμα της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου στα έργα των συγγραφέων της νέας γενιάς ("Σιδερένιο Ρεύμα" Α. Σεραφίμοβιτς,"Θωρακισμένο τρένο 14-69" Ήλιος. Ιβάνοβα,"Ιππικό" Ι. Βαβέλ,"Ρωσία, πλυμένη στο αίμα" A. Vesely,"Καταστροφή" A. Fadeeva).

Η τραγωδία της αντίληψης των επαναστατικών γεγονότων από τους πεζογράφους της παλαιότερης γενιάς ("Κραυγή" Α. Ρεμίζοβαως είδος λυρικής διακοσμητικής πεζογραφίας· "Ήλιος των Νεκρών" I. Shmeleva).Η αναζήτηση ενός νέου ήρωα της εποχής ("Γυμνή χρονιά" B. Pilnyak,"Ανεμος" B. Lavreneva,"Τσαπάεφ" D. Furmanova).

Η ρωσική μεταναστευτική σάτιρα, το επίκεντρό της («Δωδεκάδα μαχαίρια στο πίσω μέρος της επανάστασης» Α. Αβερτσένκο,"Νοσταλγία" Teffi).

Θεωρία της λογοτεχνίας. Διακοσμητική πεζογραφία (αρχικές ιδέες).

Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Μαγιακόφσκι.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ποιήματα: «Θα μπορούσες;», «Άκουσε!», «Βιολί και λίγο νευρικά», «Lilichka!», «Επέτειος», «Κάθομαι τριγύρω» (αυτές οι εργασίες απαιτούνται για μελέτη).

«Εδώ!», «Συζήτηση με τον οικονομικό επιθεωρητή για την ποίηση», «Στον Σεργκέι Γιεσένιν», «Γράμμα στον σύντροφο Κοστόφ από το Παρίσι για την ουσία της αγάπης», «Γράμμα στην Τατιάνα Γιακόβλεβα».(Μπορείτε να επιλέξετε άλλα 3-5 ποιήματα.)

Η αρχή ενός δημιουργικού ταξιδιού: το πνεύμα της εξέγερσης και της εξωφρενικότητας. Ποίηση και ζωγραφική. Ο Μαγιακόφσκι και ο φουτουρισμός. Ποιητής και επανάσταση. Το πάθος της επαναστατικής αναδιοργάνωσης του κόσμου. Κοσμική κλίμακα εικόνων. Η ποιητική καινοτομία του Μαγιακόφσκι (ρυθμός, ομοιοκαταληξία, νεολογισμοί, υπερβολικότητα, πλαστικότητα εικόνων, τολμηρές μεταφορές, ασυνήθιστες στροφές, γραφικά στίχων).

Η πρωτοτυπία των ερωτικών στίχων του ποιητή. Το θέμα του ποιητή και η ποίηση στα έργα του Μαγιακόφσκι. Σατυρικοί στίχοι και δραματουργία του ποιητή. Το εύρος του εύρος των ειδών του δημιουργικού ποιητή-καινοτόμου.

Οι παραδόσεις του Μαγιακόφσκι στη ρωσική ποίηση του 20ού αιώνα.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Φουτουρισμός (ανάπτυξη ιδεών). Τονική στιχουργία (εμβάθυνση της έννοιας). Ανάπτυξη ιδεών για την ομοιοκαταληξία: σύνθετη ομοιοκαταληξία (λογοπαίγνιο), ομοιοκαταληξία.

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 30.(25 ώρες)

Δημιουργικές αναζητήσεις συγγραφέων της δεκαετίας του '30 (1 ώρα)

Η πολυπλοκότητα των δημιουργικών αναζητήσεων και των λογοτεχνικών πεπρωμένων στη δεκαετία του '30. Η μοίρα του ανθρώπου και η κλήση του στην ποίηση της δεκαετίας του '30. Κατανόηση της αποστολής του ποιητή και της σημασίας της ποίησης στη δημιουργικότητα A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, B. Pasternak, O. Mandelstamκαι τα λοιπά.

Νέο κύμα ποιητών: λυρικά ποιήματα B. Kornilova, P. Vasilyeva,Μ. Isakovsky, A. Prokofiev, Y. Smelyakov, B. Ruchev, M. Svetlovκαι τα λοιπά.; ποιήματα A. Tvardovsky, I. Selvinsky.

Το θέμα της ρωσικής ιστορίας στη λογοτεχνία της δεκαετίας του '30: Α. Τολστόι.«Πέτρος ο Πρώτος»,Yu. Tynyanov.«Ο θάνατος του Βαζίρ-Μουχτάρ»ποιήματα Dm. Kedrina, K. Simonov, L. Martynov.

Έγκριση του πάθους και του δράματος των επαναστατικών δοκιμών στη δημιουργικότητα M. Sholokhov, N. Ostrovsky, V. Lugovsky κ.ά.

Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς Μπουλγκάκοφ.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Μυθιστόρημα «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα».

Η ιστορία της δημιουργίας και της έκδοσης του μυθιστορήματος «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα». Η πρωτοτυπία του είδους και της σύνθεσης του μυθιστορήματος. Ο ρόλος της επιγραφής. Πολύπλευρη, πολυεπίπεδη αφήγηση: από συμβολική (βιβλική ή μυθολογική) έως σατιρική (καθημερινή). Συνδυασμός πραγματικότητας και φαντασίας. Το πρόβλημα της προδοσίας (Ιούδας), το θέμα της μαθητείας (Ματθαίος Λέβι) και το θέμα της συνείδησης (Πόντιος Πιλάτος) στο μυθιστόρημα. Το «The Master and Margarita» είναι μια απολογία για τη δημιουργικότητα και την ιδανική αγάπη σε μια ατμόσφαιρα απόγνωσης και σκότους.

Παραδόσεις ευρωπαϊκής και ρωσικής λογοτεχνίας στο μυθιστόρημα του M. A. Bulgakov «The Master and Margarita» (I.-W. Goethe. E.-T.-A. Hoffman, N. V. Gogol).

Θεωρία της λογοτεχνίας. Ποικιλία τύπων μυθιστορημάτων στη ρωσική πεζογραφία του 20ού αιώνα. Παραδόσεις και καινοτομία στη λογοτεχνία.

Bulgakov στην ερμηνεία του σύγχρονου θεάτρου (ανάλυση θεατρικών παραγωγών με βάση τα έργα του συγγραφέα).

Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ιστορία "Λάκκος". Υψηλό πάθος και αιχμηρή σάτιρα της πεζογραφίας του Πλάτωνα

Ο τύπος του ήρωα του Πλάτωνα είναι ονειροπόλος και αναζητητής της αλήθειας. Ανάταση του πόνου, ασκητική ύπαρξη, αρχοντιά των παιδιών. Ουτοπικές ιδέες της «κοινής ζωής» ως βάση της πλοκής της ιστορίας. Η φιλοσοφική ασάφεια του τίτλου της ιστορίας. Το ασυνήθιστο της γλώσσας και του στυλ του Πλατόνοφ. Η σύνδεση του έργου του με τις παραδόσεις της ρωσικής σάτιρας (M. E. Saltykov-Shchedrin).

Θεωρία της λογοτεχνίας. Ατομικό ύφος του συγγραφέα (εμβάθυνση της έννοιας). Νεολογισμοί του συγγραφέα (ανάπτυξη ιδεών).

Άννα Αντρέεβνα Αχμάτοβα.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ποιήματα: «Το τραγούδι της τελευταίας συνάντησης...», «Έσφιξα τα χέρια μου κάτω από ένα σκοτεινό πέπλο...», «Δεν έχω ανάγκη από οδικές μάχες...», «Είχα φωνή. Φώναξε παρηγορητικά...», «Native Land»(αυτές οι εργασίες απαιτούνται για μελέτη).

«Έμαθα να ζω απλά και σοφά…», «Soneside Sonnet». (Μπορείτε να επιλέξετε άλλα 2-3 ποιήματα.) Η ειλικρίνεια του τονισμού και ο βαθύς ψυχολογισμός των στίχων του Akhmatov. Η αγάπη ως ένα υπέροχο και όμορφο συναίσθημα που καταναλώνει τα πάντα στην ποίηση της Αχμάτοβα. Η διαδικασία της καλλιτεχνικής δημιουργικότητας ως θέμα της ποίησης της Αχμάτοβα. Ομιλητικός τονισμός και μουσικότητα του στίχου. Η συγχώνευση του θέματος της Ρωσίας και του πεπρωμένου κάποιου στους εξομολογητικούς στίχους της Αχμάτοβα. Η ρωσική ποίηση και η μοίρα του ποιητή ως θέμα δημιουργικότητας. Το εμφύλιο πάθος των στίχων της Αχμάτοβα κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Ποίημα "Μνημόσυνο". Το αδιαίρετο, η ενότητα της τραγωδίας του λαού και του ποιητή. Το νόημα του τίτλου του ποιήματος. Βιβλικά μοτίβα και εικόνες στο ποίημα. Το εύρος της επικής γενίκευσης και η συγκρατημένη αρχοντιά του πένθιμου στίχου. Δυνατός τραγικός ήχος του "Ρέκβιεμ". Το θέμα της αυλής του χρόνου και της ιστορικής μνήμης. Χαρακτηριστικά του είδους και της σύνθεσης του ποιήματος.

Η δημιουργική κληρονομιά της Α. Αχμάτοβα και η ρωσική ποίηση του 20ου - αρχές του 21ου αιώνα.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Λυρικό και επικό στο ποίημα ως είδος λογοτεχνίας (παγίωση της έννοιας). Περιεχόμενο πλοκής των στίχων (ανάπτυξη ιδεών).

Όσιπ Εμίλιεβιτς Μάντελσταμ.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ποιήματα: « η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΡΙΣΙΩΝ ", "Αυπνία. Ομηρος. Σφιχτά πανιά...», «Για την εκρηκτική ανδρεία των επόμενων αιώνων...», «Επέστρεψα στην πόλη μου, γνωστή πριν.δάκρυα..."(αυτές οι εργασίες απαιτούνται για μελέτη).

"Αγία Σοφία", " Silentium », «Συναυλία στο σταθμό», «Ζούμε χωρίς να νιώθουμε τη χώρα από κάτω μας...». (Μπορείτε να επιλέξετε άλλα 3-4 ποιήματα.)

Πολιτιστικές πηγές της δημιουργικότητας του ποιητή. Λέξη, εικόνα λέξης στην ποιητική του Μάντελσταμ. Η μουσική φύση της αισθητικής εμπειρίας στα ποιήματα του ποιητή. Περιγραφικό-γραφικό ύφος και φιλοσοφική φύση της ποίησης του Μάντελσταμ. Ιμπρεσιονιστικός συμβολισμός του χρώματος. Ρυθμική-τονική ποικιλομορφία. Ποιητής και «Εποχή των Λυκών». Η ποίηση του Μάντελσταμ στα τέλη του 20ού - αρχές του 21ου αιώνα.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Ιμπρεσιονισμός (ανάπτυξη ιδεών). Στίχος, στροφή, ομοιοκαταληξία, μέθοδοι ομοιοκαταληξίας (ενοποίηση εννοιών).

Μαρίνα Ιβάνοβνα Τσβετάεβα.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ποιήματα: «Στα ποιήματά μου, που γράφτηκαν τόσο νωρίς...», «Ποιήματα στον Μπλοκ» («Το όνομά σου - πουλί στο χέρι...»), «Ποιος από πέτρα, ποιος από πηλό...», «Λόχτα για την πατρίδα! Για πολύ καιρό..." (αυτές οι εργασίες απαιτούνται για μελέτη).

«Μια απόπειρα ζήλιας», «Ποιήματα για τη Μόσχα», «Ποιήματα στον Πούσκιν». (Μπορείτε να επιλέξετε άλλα 2-3 ποιήματα.)

Η μοναδικότητα της ποιητικής φωνής της Τσβετάεβα. Η ειλικρίνεια του λυρικού μονολόγου είναι η εξομολόγηση. Το θέμα της δημιουργικότητας, η αποστολή του ποιητή, το νόημα της ποίησης στο έργο της Τσβετάεβα. Θέμα της Πατρίδας. Λαογραφικές καταβολές της ποιητικής. Η τραγωδία του ποιητικού κόσμου της Τσβετάεβα, που καθορίζεται από την τραγωδία της εποχής (επανάσταση, εμφύλιος πόλεμος, αναγκαστική μετανάστευση, λαχτάρα για την πατρίδα). Η πρωτοτυπία του ποιητικού λεξιλογίου και του συντακτικού. Ο ηθικός μαξιμαλισμός του ποιητή και η τεχνική της έντονης αντίθεσης στην αντιπαράθεση ποιητή, δημιουργού και όχλου, του κόσμου των απλών ανθρώπων, των «αναγνωστών εφημερίδων». Εικόνες των Πούσκιν, Μπλοκ, Αχμάτοβα, Μαγιακόφσκι, Γιεσένιν στα έργα του Τσβετάεφ.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Ποιητικός λυρικός κύκλος (εμβάθυνση της έννοιας), φολκλογραφία λογοτεχνίας (εμβάθυνση της έννοιας), λυρικός ήρωας (εμβάθυνση της έννοιας).

Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Σολόχοφ.

"Ήσυχο Ντον" - ένα επικό μυθιστόρημα για μια εθνική τραγωδία. Η ιστορία της δημιουργίας του έπους του Sholokhov. "Δον Ιστορίες" ως προσέγγιση του μυθιστορήματος. Το εύρος της επικής αφήγησης. Ήρωες του έπους. Το σύστημα εικόνων του μυθιστορήματος. Οικογενειακό θέμα στο μυθιστόρημα. Οικογένεια Μελέχωφ. Τρόπος ζωής, τρόπος ζωής, σύστημα ηθικών αξιών των Κοζάκων. Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα. Η τραγωδία ενός ολόκληρου λαού και η μοίρα ενός ανθρώπου. Το πρόβλημα του ανθρωπισμού στο έπος. Τα πεπρωμένα των γυναικών στο μυθιστόρημα. Η λειτουργία του τοπίου στο έργο. Ο Sholokhov ως δεξιοτέχνης του ψυχολογικού πορτρέτου. Επιβεβαίωση υψηλών ηθικών αξιών στο μυθιστόρημα. Παραδόσεις του L. N. Tolstoy στην πεζογραφία του M. A. Sholokhov. Η καλλιτεχνική πρωτοτυπία του μυθιστορήματος του Sholokhov. Καλλιτεχνικός χρόνος και καλλιτεχνικός χώρος στο μυθιστόρημα. Οι παραδόσεις του Sholokhov στη ρωσική λογοτεχνία του 20ού αιώνα.

Λογοτεχνική θεωρία . Επικό μυθιστόρημα (παγίωση της έννοιας). Καλλιτεχνικός χρόνος και καλλιτεχνικός χώρος (εμβάθυνση εννοιών). Παραδόσεις και καινοτομία στην καλλιτεχνική δημιουργικότητα (ανάπτυξη ιδεών).

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ.

Ανασκόπηση.

Λογοτεχνία «προ-απειλής»: δύο αντίθετες απόψεις για τον αναπόφευκτα επερχόμενο πόλεμο. Η ποίηση ως το πιο λειτουργικό είδος (ποιητική έκκληση, σύνθημα, εμπειρία απώλειας και χωρισμού, ελπίδα και πίστη). Στίχοι A. Akhmatova, B. Pasternak, N. Tikhonov, M. Isakovsky, A. Surkov, A. Prokofiev, K. Simonov, O. Berggolts, Dm. Kedrina et al.; ΜΟΥΣΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ A. Fatyanova;ποιήματα "Ζωη"M. Aliger,"Ημερολόγιο Φεβρουαρίου"O. Berggolts,"Pulkovo Meridian"V. Inber,"Υιός"P. Antokolsky,"Ρωσία"Α. Προκόφιεφ.Ένας οργανικός συνδυασμός υψηλών πατριωτικών συναισθημάτων με βαθιά προσωπικά, οικεία βιώματα του λυρικού ήρωα.

Εντατική προσοχή στο ηρωικό παρελθόν των ανθρώπων στη λυρική και επική ποίηση, ο γενικευμένος συμβολικός ήχος των δηλώσεων αγάπης για τους γηγενείς τόπους και τους κοντινούς ανθρώπους.

Ένας άνθρωπος σε πόλεμο, η αλήθεια γι 'αυτόν. Σκληρές πραγματικότητες και ρομαντισμός στην περιγραφή του πολέμου. Δοκίμια, ιστορίες, νουβέλες A. Tolstoy, M. Sholokhov, K. Paustovsky, B. Gorbatov, A. Platonov, V. Grossmanκαι τα λοιπά.

Οι βαθύτερες ηθικές συγκρούσεις, ιδιαίτερη ένταση στην αντιπαράθεση χαρακτήρων, συναισθημάτων, πεποιθήσεων στην τραγική κατάσταση του πολέμου: δραματουργία K. Simonova, L. Leonova.Παραμυθένιο παιχνίδι Ε. Σβαρτς"Ο δράκος",

Η σημασία της λογοτεχνίας από την περίοδο του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου για την πεζογραφία, την ποίηση, το δράμα του δεύτερου μισού του 20ου αιώνα.

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ 50-90XXΑΙΩΝΕΣ.

Βιβλιογραφική ανασκόπηση του δεύτερου εξαμήνουXXαιώνας.

Μια νέα κατανόηση του στρατιωτικού θέματος στη δημιουργικότητα Y. Bondareva, V. Bogomolova, G. Baklanova, V. Nekrasova, K. Vorobyova, V. Bykova, B. Vasilyevaκαι τα λοιπά.

Νέα θέματα, ιδέες, εικόνες στην ποίηση της περιόδου της Απόψυξης (B. Akhmadulina, R. Rozhdestvensky, A. Voznesensky, E. Evtushenkoκαι τα λοιπά.). Χαρακτηριστικά της γλώσσας, στιχουργία νέων ποιητών της δεκαετίας του εξήντα. Η ποίηση αναπτύσσεται σύμφωνα με τις παραδόσεις των Ρώσων κλασικών: V. Sokolov, V. Fedorov, N. Rubtsov, A. Prasolov, N. Glazkov, D. Samoilov, L. Martynov, E. Vinokurov, S. Starshinov, Yu. Drunina , B Slutsky, S. Orlov κ.ά.

Πεζογραφία «Πόλη»: D. Granin, Y. Trifonov, V. Makaniiκαι άλλα.Ηθικά ζητήματα και καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά των έργων τους.

«Χωριάτικη» πεζογραφία. Απεικόνιση της ζωής της αγροτιάς. το βάθος και η ακεραιότητα του πνευματικού κόσμου ενός ανθρώπου, ζωτικά συνδεδεμένου με τη γη, σε ιστορίες S. Zalygina, V. Belova, V. Astafieva, B. Mozhaeva, F. Abramova, V. Shukshina, V. Krupinaκαι τα λοιπά.

Δραματουργία. Ηθικά ζητήματα θεατρικών έργων Α. Βολοντίνα("Πέντε βράδια")Α. Αρμπούζοβα("Ιστορία Ιρκούτσκ", "Σκληρές προθέσεις"),Β. Ροζόβα("Καλή ώρα!", "Gill wood grouse's nest"),Α. Βαμπίλοβα(«Πέρυσι το καλοκαίρι στο Chulimsk», «Πρεσβύτερος γιος»)και τα λοιπά.

Ρωσική λογοτεχνία στο εξωτερικό. Ονόματα και έργα επέστρεψαν στη ρωσική λογοτεχνία (V. Nabokov, V. Khodasevich, G. Ivanov, G. Adamovich, B. Zaitsev, M. Aldanov, M. Osorgin, I. Elagin).

Η ποικιλομορφία των αξιολογήσεων της λογοτεχνικής διαδικασίας στην κριτική και τη δημοσιογραφία.

Τραγούδι του συγγραφέα. Η θέση του στην ανάπτυξη της λογοτεχνικής διαδικασίας και της μουσικής κουλτούρας της χώρας (περιεχόμενο, ειλικρίνεια, προσοχή στο άτομο, μεθοδολογικός πλούτος, σύγχρονος ρυθμός και ενορχήστρωση). Δημιουργικότητα τραγουδιού A. Galich, Y. Vizbor, V. Vysotsky, B. Okudzhava, Y. Kimκαι τα λοιπά.

Alexander Trifonovich Tvardovsky.

Ζωή και τέχνη. Προσωπικότητα και δημιουργικότητα (κριτική).

Ποιήματα: «Το όλο θέμα είναι σε μια ενιαία διαθήκη…», «Στη μνήμη της μητέρας», «Το ξέρω, δεν φταίω εγώ…» (αυτές οι εργασίες απαιτούνται για μελέτη).

«Την ημέρα που τελείωσε ο πόλεμος...», «Η σχισμένη βάση του μνημείου συντρίβεται...», «Στη μνήμη του Γκαγκάριν». (Μπορείτε να επιλέξετε άλλα 3 ποιήματα.)

Στίχοι του μεγαλύτερου Ρώσου επικού ποιητή του 20ού αιώνα. Στοχασμοί για το παρόν και το μέλλον της πατρίδας. Αίσθημα εμπλοκής στη μοίρα της χώρας, επιβεβαίωση υψηλών ηθικών αξιών. Η επιθυμία να κατανοήσουμε την προέλευση των νικών και των τραγωδιών του σοβιετικού λαού. Η ειλικρίνεια του εξομολογητικού τονισμού του ποιητή. Η παράδοση του Nekrasov στην ποίηση του A. Tvardovsky.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Παραδόσεις και καινοτομία στην ποίηση (παγίωση της έννοιας). Ιθαγένεια της ποίησης (ανάπτυξη ιδεών). Η ελεγεία ως είδος λυρικής ποίησης (παγίωση της έννοιας).

Μπόρις Λεονίντοβιτς Παστερνάκ.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ποιήματα: "Φεβρουάριος. Πάρε λίγο μελάνι και κλάψε!..», «Ορισμός της ποίησης», «Θέλω να πετύχω τα πάντα...», «Άμλετ», «Χειμωνιάτικη νύχτα»(αυτές οι εργασίες απαιτούνται για μελέτη).

“Marburg”, “Summer”, “Το να είσαι διάσημος είναι άσχημο...”. (Μπορείτε να επιλέξετε άλλα 3 ποιήματα.) Το θέμα του ποιητή και η ποίηση στο έργο του Παστερνάκ. Οι ερωτικοί στίχοι του ποιητή. Φιλοσοφικό βάθος σκέψης. Η επιθυμία να κατανοήσουμε τον κόσμο, να «φθάσουμε στην ίδια την ουσία» των φαινομένων, εκπλήσσει το θαύμα της ύπαρξης. Άνθρωπος και φύση στην ποίηση του Παστερνάκ. Τα κίνητρα του Πούσκιν στους στίχους του ποιητή. Παστερνάκ ο μεταφραστής.

Μυθιστόρημα "Ο γιατρός Ζιβάγκο" (έρευνα με ανάλυση θραυσμάτων). Η ιστορία της δημιουργίας και της έκδοσης του μυθιστορήματος. Η πρωτοτυπία του είδους και η σύνθεση του μυθιστορήματος, ο συνδυασμός πεζογραφίας και ποίησης, επικών και λυρικών αρχών. Εικόνες-σύμβολα και εγκάρσια μοτίβα στο μυθιστόρημα. Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα είναι ο Γιούρι Ζιβάγκο. Γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα.

Κύκλος "Ποιήματα του Γιούρι Ζιβάγκο"και η οργανική του σύνδεση με την προβληματική και την ποιητική του μυθιστορήματος. Παραδόσεις της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας στα έργα του Παστερνάκ.

Αλεξάντερ Ισάεβιτς Σολζενίτσιν.

ΖΩΗ. Δημιουργία. Προσωπικότητα (κριτική).

Ιστορία «Μια μέρα στη ζωή του Ιβάν Ντενίσοβιτς». Η πρωτοτυπία της αποκάλυψης του θέματος «στρατόπεδο» στην ιστορία. Η εικόνα του Ιβάν Ντενίσοβιτς Σούχοφ. Ηθική δύναμη και σταθερότητα στο τέλμα της κατασκηνωτικής ζωής. Το πρόβλημα του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα στο πλαίσιο μιας τραγικής εποχής.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Πρωτότυπο λογοτεχνικού ήρωα (ενοποίηση της έννοιας). Η ζωή ως λογοτεχνικό αφηγηματικό είδος (ενοποίηση της έννοιας).

Βαρλάμ Τιχόνοβιτς Σαλάμοφ.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ιστορίες «Στην παράσταση», «Προτάση». (Μια επιλογή από 2-3 άλλες ιστορίες είναι δυνατή.) Η αυτοβιογραφική φύση της πεζογραφίας του V. T. Shalamov. Ζωηρή αυθεντικότητα, σχεδόν παραστατική ποιότητα των «ιστοριών Κολύμα» και το βάθος των προβλημάτων που έθεσε ο συγγραφέας. Η μελέτη της ανθρώπινης φύσης «σε μια εξαιρετικά σημαντική, μη περιγραφόμενη ακόμη κατάσταση, όταν ένα άτομο πλησιάζει μια κατάσταση κοντά στην κατάσταση της ανθρωπότητας». Η φύση της ιστορίας. Η εικόνα του αφηγητή. Καινοτομία του Shalamov του πεζογράφου.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Novella (ενοποίηση της έννοιας). Ψυχολογία της μυθοπλασίας (ανάπτυξη ιδεών). Παραδόσεις και καινοτομία στη μυθοπλασία (ανάπτυξη ιδεών).

Νικολάι Μιχαήλοβιτς Ρούμπτσοφ.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ποιήματα «Οράματα στο Λόφο», «Ρωσικό Φως», «Θα καβαλήσω πάνω από τους λόφους της κοιμισμένης πατρίδας μου...», «Αστέρι των γηπέδων», «Στο επάνω δωμάτιο».

Τα κύρια θέματα και τα κίνητρα των στίχων του Rubtsov είναι η Πατρίδα, η Ρωσία, η φύση και η ιστορία της, η μοίρα των ανθρώπων, ο πνευματικός κόσμος του ανθρώπου, οι ηθικές του αξίες: ομορφιά και αγάπη, ζωή και θάνατος, χαρές και βάσανα. Ο δραματικός χαρακτήρας της κοσμοθεωρίας του ποιητή, που εξαρτάται από τα γεγονότα της προσωπικής του μοίρας και τη μοίρα των ανθρώπων. Η αλληλεπίδραση ρομαντικών και ρεαλιστικών αρχών, συμβολισμού και καθημερινότητας ως χαρακτηριστικό γνώρισμα της στυλιστικής πρωτοτυπίας των στίχων του Rubtsov. Οι παραδόσεις των Tyutchev, Fet, Yesenin στην ποίηση του Rubtsov.

Βίκτορ Πέτροβιτς Αστάφιεφ.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

«The King Fish», «The Sad Detective». (Ένα κομμάτι της επιλογής σας.) Η σχέση ανθρώπου και φύσης στο «The King Fish». Η απώλεια των ηθικών κατευθυντήριων γραμμών είναι το κύριο πρόβλημα στο μυθιστόρημα «Ο λυπημένος ντετέκτιβ».

Βαλεντίν Γκριγκόριεβιτς Ρασπούτιν.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

"Deadline", "Angewell to Matera", "Live and Remember". (Ένα κομμάτι της επιλογής σας.) Το θέμα «πατέρες και γιοι» στην ιστορία «The Deadline». Οι άνθρωποι, η ιστορία τους, η γη τους στην ιστορία «Αντίο στη Ματέρα».

Το ηθικό μεγαλείο της Ρωσίδας, η ανιδιοτέλειά της. Σύνδεση των κύριων θεμάτων του «Live and Remember» Μεπαραδόσεις των ρωσικών κλασικών.

Ιωσήφ Αλεξάντροβιτς Μπρόντσκι.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ποιήματα: “The Autumn Cry of a Hawk”, “On the Death of Zhukov”, “Sonnet” (Τι κρίμα που έγινε για μένα…). (Μπορείτε να επιλέξετε άλλα 3 ποιήματα.)

Το εύρος του προβληματικού και θεματικού εύρους της ποίησης του Μπρόντσκι. «Η φυσικότητα και η οργανικότητα του συνδυασμού σε αυτό πολιτιστικών-ιστορικών, φιλοσοφικών, λογοτεχνικών-ποιητικών και αυτοβιογραφικών στρωμάτων, πραγματικοτήτων, συνειρμών, που συγχωνεύονται σε ένα ενιαίο, ζωντανό ρεύμα χαλαρού λόγου, αποκρυσταλλώνονται σε μια αριστοτεχνικά οργανωμένη ποιητική μορφή» (V. A. Zaitsev ). Παραδόσεις της ρωσικής κλασικής ποίησης στα έργα του Ι. Μπρόντσκι.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Το σονέτο ως ποιητική μορφή (ανάπτυξη της έννοιας).

Bulat Shalvovich Okudzhava.

Λίγα λόγια για τον ποιητή.

Ποιήματα: «Αντίο αγόρια», «Ρεύετε σαν ποτάμι. Παράξενο όνομα...», «Όταν δεν μπορώ να ξεπεράσω τις αντιξοότητες...». (Μπορείτε να επιλέξετε άλλα ποιήματα.)

Η μνήμη του πολέμου στους στίχους ενός ποιητή πρώτης γραμμής. Η ποίηση του ξεπαγώματος και η δημιουργικότητα του τραγουδιού του Okudzhava. Το Arbat ως ιδιαίτερο ποιητικό σύμπαν. Ανάπτυξη ρομαντικών παραδόσεων στην ποίηση του Okudzhava. Επιτονισμοί, κίνητρα, εικόνες του Okudzhava στα έργα των σύγχρονων βάρδων ποιητών.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Λογοτεχνικό τραγούδι. Ειδύλλιο. Τραγούδι βάρδου (ανάπτυξη ιδεών).

Η «αστική» πεζογραφία στη σύγχρονη λογοτεχνία

Γιούρι Βαλεντίνοβιτς Τριφόνοφ.

Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).

Ιστορία "Ανταλλαγή". Αστική πεζογραφία και ιστορίες του Τριφώνοφ. Κατανόηση των «αιώνιων θεμάτων» της ανθρώπινης ζωής στο πλαίσιο και στις συνθήκες της αστικής ζωής. Το πρόβλημα της ανθρώπινης ηθικής ελευθερίας μπροστά στις περιστάσεις. Η σημασιολογική ασάφεια του τίτλου της ιστορίας. Λεπτός ψυχολογισμός του συγγραφέα. Παραδόσεις του A.P. Chekhov στην πεζογραφία του Yu.V. Trifonov.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Ψυχολογία της μυθοπλασίας (εμβάθυνση της έννοιας). Η ιστορία ως είδος αφηγηματικής λογοτεχνίας (εμβάθυνση της έννοιας).

Θέματα και προβλήματα της σύγχρονης δραματουργίας

Αλεξάντερ Βαλεντίνοβιτς Βαμπίλοφ.

Λίγα λόγια για τον θεατρικό συγγραφέα.

Παίζω "Κυνήγι πάπιας" (Μπορείτε να επιλέξετε άλλο δραματικό έργο.)

Προβλήματα, κύρια σύγκρουση και σύστημα εικόνων στο έργο. Η πρωτοτυπία της σύνθεσής του. Η εικόνα του Ζίλοφ ως καλλιτεχνική ανακάλυψη ενός θεατρικού συγγραφέα. Ψυχολογική δυαδικότητα στον χαρακτήρα του ήρωα. Το νόημα του τέλους του έργου.

Από τη λογοτεχνία των λαών της Ρωσίας.

Μουστάι Καρίμ.Η ζωή και το έργο του Μπασκίρ ποιητή, πεζογράφο, θεατρικό συγγραφέα (κριτική).

Ποιήματα: «Θα φυσήξει ο άνεμος - όλο και περισσότερα φύλλα...», «Μελαγχολία», «Έλα, αγαπητέ, να μαζέψουμε τα πράγματά μας και τα ρούχα μας...», «Απελευθερώνω τα πουλιά». (Μπορείτε να επιλέξετε άλλα ποιήματα.)

Στίχοι Mustai Karim. Αντανάκλαση της αιώνιας κίνησης της ζωής, διαρκείς ηθικές αξίες στους στίχους του ποιητή. Το θέμα είναι η μνήμη των γηγενών τόπων, η σοφία των προγόνων, αποτυπωμένη σε τραγούδια και θρύλους. Η ασυνειδησία είναι το πιο σοβαρό αμάρτημα τόσο για ένα άτομο όσο και για όλη την ανθρωπότητα. Οι ερωτικοί στίχοι του ποιητή. Βαθιά ψυχολογία των στίχων του Μουστάι Καρίμ.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Εθνικό και καθολικό στη μυθοπλασία (ανάπτυξη ιδεών).

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΤΕΛΟΣXX-ΞΕΚΙΝΗΣΕXXIΑΙΩΝΕΣ

Μια γενική επισκόπηση των έργων της τελευταίας δεκαετίας.

Πεζογραφία: V. Belov, A. Bitov, V. Makanin, A. Kim, E. Nosov, V. Krupin, S. Kaledin, V. Pelevin, T. Tolstaya, L. Petrushevskaya, V. Tokareva, Yu. Polyakov και και τα λοιπά.

Ποίηση: B. Akhmadulina, A. Voznesensky, E. Evtushenko, Y. Drunina, L. Vasilyeva, Y. Moritz, N. Tryapkin, A. Kushner, O. Chukhontsev, B. Chichibabin, Y. Kuznetsov, I. Shklyarevsky, O. Fokina, D. Prigov, T. Kibirov, I. Zhdanov, O. Sedakova κ.ά.

ΑΠΟ ΞΕΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

Τζορτζ Μπέρναρντ Σο (2 ώρες)

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα.

«Heartbreak House», «Pygmalion».

(Επισκόπηση μελέτης ενός από τα έργα που επέλεξαν ο δάσκαλος και οι μαθητές.)

«Το σπίτι όπου ραγίζουν οι καρδιές». Η επίδραση του A. P. Chekhov στη δραματουργία του D. B. Shaw. "Αγγλική φαντασία σε ρωσικά θέματα." Η ικανότητα του συγγραφέα στη δημιουργία μεμονωμένων χαρακτήρων. Η εργασία ως δημιουργική και εξαγνιστική δύναμη.

«Πυγμαλίων». Η δύναμη των κοινωνικών προκαταλήψεων στη συνείδηση ​​των ανθρώπων. Το πρόβλημα των πνευματικών δυνατοτήτων του ατόμου και η υλοποίησή του. Χαρακτήρες των βασικών χαρακτήρων του έργου. Ανοιχτός τελικός. Σκηνική ιστορία του έργου.

Θεωρία της λογοτεχνίας. Το παράδοξο ως καλλιτεχνική συσκευή.

Τόμας Στερνς Έλιοτ.

Λίγα λόγια για τον ποιητή.

Ποίημα «Το τραγούδι αγάπης του Τζ. Άλφρεντ Προύφροκ».Ανησυχία και σύγχυση του ανθρώπου στο γύρισμα της νέας εποχής, που ξεκίνησε με τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο. Η ειρωνεία του συγγραφέα. Παροδική χρήση μοτίβων από την κλασική ποίηση (Δάντης, Σαίξπηρ, Τζον Ντόν κ.λπ.).

Έρνεστ Μίλερ Χέμινγουεϊ.

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα με μια σύντομη περιγραφή των μυθιστορημάτων «Ανατέλλει και ο ήλιος», «Αντίο στα όπλα!».

Ιστορία "Ο γέρος και η θάλασσα" ως αποτέλεσμα της μακράς ηθικής αναζήτησης του συγγραφέα. Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα είναι ο γέρος Σαντιάγο. Η ενότητα ανθρώπου και φύσης. Αυτοέλεγχος και σθένος του ήρωα της ιστορίας («ένα άτομο μπορεί να καταστραφεί, αλλά δεν μπορεί να νικηθεί»).

Έριχ Μαρία Ρεμάρκ.

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα.

«Τρεις σύντροφοι» (κριτική μελέτη του μυθιστορήματος). Ο E.M. Remarque ως ο πιο εξέχων εκπρόσωπος της «χαμένης γενιάς». Η τραγική έννοια της ζωής στο μυθιστόρημα. Η επιθυμία των ηρώων του μυθιστορήματος να βρουν τη θέση τους στη ζωή, βασισμένη σε ανθρωπιστικές αξίες: αλληλεγγύη, διάθεση για βοήθεια, φιλία, αγάπη. Η πρωτοτυπία του καλλιτεχνικού στυλ του συγγραφέα (χαρακτηριστικά διαλόγων, εσωτερικοί μονόλογοι, ψυχολογικό υποκείμενο).

Λογοτεχνική θεωρία . Εσωτερικός μονόλογος (παγίωση της έννοιας).

Επανάληψη (3 ώρες)

ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΤΥΧΙΩΜΑΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

Ως αποτέλεσμα της μελέτης της λογοτεχνίας, ο μαθητής θα πρέπει

γνωρίζω/καταλαβαίνω:

Η εικονιστική φύση της λεκτικής τέχνης.

Περιεχόμενο των μελετηθέντων λογοτεχνικών έργων.

Βασικά στοιχεία της ζωής και του έργου των κλασικών συγγραφέων του 19ου-20ου αιώνα, στάδια της δημιουργικής τους εξέλιξης.

Ιστορικό και πολιτιστικό πλαίσιο και δημιουργική ιστορία των έργων που μελετώνται.

Βασικοί νόμοι της ιστορικής και λογοτεχνικής διαδικασίας. πληροφορίες για μεμονωμένες περιόδους ανάπτυξής του · χαρακτηριστικά των λογοτεχνικών κινημάτων και τάσεων·

Βασικές θεωρητικές και λογοτεχνικές έννοιες.

έχω την δυνατότητα να:

Αναπαράγετε το περιεχόμενο ενός λογοτεχνικού έργου.

Αναλύστε και ερμηνεύστε ένα λογοτεχνικό έργο χρησιμοποιώντας πληροφορίες για την ιστορία και τη θεωρία της λογοτεχνίας (καλλιτεχνική δομή, θέματα, προβλήματα, ηθικό πάθος, σύστημα εικόνων, χαρακτηριστικά σύνθεσης, καλλιτεχνικός χρόνος και χώρος, εικονιστικά και εκφραστικά μέσα γλώσσας, καλλιτεχνικές λεπτομέρειες).

Αναλύστε ένα επεισόδιο (σκηνή) του μελετημένου έργου, εξηγήστε τη σύνδεσή του με τα προβλήματα του έργου.

Συσχετίστε τη μυθοπλασία με γεγονότα της κοινωνικής ζωής και του πολιτισμού.

Αποκάλυψη του ρόλου της λογοτεχνίας στην πνευματική και πολιτιστική ανάπτυξη της κοινωνίας.

Αποκαλύψτε το συγκεκριμένο ιστορικό και παγκόσμιο περιεχόμενο των μελετημένων λογοτεχνικών έργων.

Συνδέστε τα κλασικά λογοτεχνικά έργα με την εποχή της γραφής, με τη νεωτερικότητα και την παράδοση.

Προσδιορίστε «οριζόντια θέματα» και βασικά προβλήματα της ρωσικής λογοτεχνίας.

Συσχετίστε το έργο που μελετάται με τη λογοτεχνική κατεύθυνση της εποχής. επισημάνετε τα χαρακτηριστικά των λογοτεχνικών κινημάτων και κινημάτων κατά την ανάλυση ενός έργου.

Προσδιορίστε το είδος και τη γενική ιδιαιτερότητα ενός λογοτεχνικού έργου.

Συγκρίνετε τα λογοτεχνικά έργα, καθώς και τις διάφορες καλλιτεχνικές, κριτικές και επιστημονικές ερμηνείες τους.

Διατυπώστε τη στάση σας για το έργο που διαβάσατε με αιτιολογημένο τρόπο.

καταρτίζει σχέδια και περιλήψεις άρθρων για λογοτεχνικά θέματα.

γράφουν κριτικές για έργα που διαβάζονται και δοκίμια διαφόρων ειδών για λογοτεχνικά θέματα.

χρησιμοποιούν τις γνώσεις και τις δεξιότητες που έχουν αποκτήσει σε πρακτικές δραστηριότητες και στην καθημερινή ζωή.

Ημερολογιακός-θεματικός σχεδιασμός για τη λογοτεχνία στην 11η τάξη

№ p/p	Θέμα μαθήματος	ημερομηνία	Εργασία για το σπίτι
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
1	Η ρωσική λογοτεχνία στο πλαίσιο του παγκόσμιου καλλιτεχνικού πολιτισμού του εικοστού αιώνα. Κύριες κατευθύνσεις, θέματα και προβλήματα της ρωσικής λογοτεχνίας του εικοστού αιώνα.
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΧΧ ΑΙΩΝΑ.
Ρεαλιστές συγγραφείς των αρχών του εικοστού αιώνα.
2	Ι.Α. Μπουνίν. Ζωή και τέχνη. Λυρισμός, επιτήδευση, φιλοσοφία και λακωνισμός της ποίησης του Μπούνιν. Ποιήματα «Νύχτα Θεοφανείων», «Σκύλος», «Μοναξιά», «Η τελευταία μέλισσα», «Τραγούδι».
3-4	Ιστορία του I.A. Bunin «Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο» (κοινωνικο-φιλοσοφικές γενικεύσεις, ποιητική)
5	Το θέμα της αγάπης στην ιστορία του Ι.Α. Μπούνιν «Καθαρή Δευτέρα». Η πρωτοτυπία της λυρικής αφήγησης στην πεζογραφία του συγγραφέα
6	Ψυχολογία και χαρακτηριστικά της «εξωτερικής εικονικότητας» της πεζογραφίας του Μπούνιν
7-8	ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Kuprin. Ζωή και τέχνη. Το πρόβλημα της προσωπικής αυτογνωσίας στην ιστορία «Η μονομαχία».
9	Προβληματικές και ποιητικές της ιστορίας «Βραχιολάκι γρανάτης»
10	Προετοιμασία για ένα δοκίμιο στο σπίτι για τα έργα του Ι.Α. Bunin ή A.I. Kuprina (συγγραφέας κατ' επιλογή)
11	Μ. Γκόρκι. Ζωή και τέχνη. Πρώιμες ρομαντικές ιστορίες.
12	«Παλιό Ισεργίλιο». Προβλήματα και χαρακτηριστικά της σύνθεσης της ιστορίας.
13	Το «At the Bottom» ως κοινωνικο-φιλοσοφικό δράμα. Καινοτομία του Γκόρκι του θεατρικού συγγραφέα. Σκηνική μοίρα του έργου.
14-15	Τρεις αλήθειες στο έργο «Στα χαμηλότερα βάθη», τα κοινωνικά, ηθικά και φιλοσοφικά του ζητήματα. Το νόημα του τίτλου του έργου.
16	Δοκιμή στα έργα του Μ. Γκόρκι.
Αργυρή εποχή της ρωσικής ποίησης.
	Συμβολισμός. Ο ρωσικός συμβολισμός και η προέλευσή του. «Πρώτοι Συμβολιστές» και «Νέοι Συμβολιστές».
18	V.Ya. Bryusov ως ιδρυτής του συμβολισμού στη ρωσική ποίηση. Ποιήματα «Δημιουργικότητα», «Στον νεαρό ποιητή», «Πτιχτοχόος», «Οι Ερχόμενοι Ούννοι».
19	Στίχοι συμβολιστών ποιητών. Κ.Δ. Balmont. Andrey Bely και άλλοι.
	Ακμεϊσμός. Δυτικοευρωπαϊκές και εγχώριες πηγές ακμεϊσμού. Άρθρο του N. Gumilyov «The Heritage of Symbolism and Acmeism» ως δήλωση του ακμεισμού.
21	Ν.Σ. Gumilev. Λίγα λόγια για τον ποιητή. Προβληματικές και ποιητικές των στίχων του N. Gumilyov.
	Φουτουρισμός. Ο φουτουρισμός ως λογοτεχνικό κίνημα. Ρώσοι μελλοντολόγοι. Αναζητήσεις για νέες ποιητικές φόρμες στους στίχους του I. Severyanin. Εργασία για την ποίηση της Ασημένιας Εποχής.
23	Α.Α. ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ.Ζωή και τέχνη. Μπλοκ και συμβολισμός. Θέματα και εικόνες πρώιμων στίχων. "Ποιήματα για μια όμορφη κυρία"
24	Το θέμα ενός τρομερού κόσμου στους στίχους του A. Blok. «Ξένος», «Νύχτα, δρόμος, φανάρι, φαρμακείο...», «Σε εστιατόριο», «Εργοστάσιο».
25	Το θέμα της Πατρίδας στους στίχους του A. Blok. «Ρωσία», «Το ποτάμι απλώνεται...», «Στον σιδηρόδρομο». Η ιστορική διαδρομή της Ρωσίας στον κύκλο "Στο πεδίο Kulikovo".
26-27	Το ποίημα του Α. Μπλοκ «Οι Δώδεκα». Η ιστορία της δημιουργίας, η πολυπλοκότητα του καλλιτεχνικού κόσμου του ποιήματος. Η θέση του συγγραφέα και τρόποι έκφρασής της στο ποίημα.
	Νέα Αγροτική Ποίηση (κριτική) Καλλιτεχνικές και ιδεολογικές και ηθικές πτυχές της νέας αγροτικής ποίησης. ΣΤΟ. Klyuev. Ζωή και δημιουργικότητα (κριτική).
29	ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ. Γεσένιν. Ζωή και τέχνη. Πρώιμοι στίχοι. «Φύγε, αγαπητή μου Ρωσ!», «Γράμμα στη μητέρα».
30	Το θέμα της Ρωσίας στους στίχους του S.A. Yesenina. «Έφυγα από το σπίτι μου…», «Σοβιετική Ρωσία», «Το πουπουλένιο γρασίδι κοιμάται. Αγαπητέ Κάμπο...», «Επιστρέφοντας στην Πατρίδα» κ.λπ.
31	Θέμα αγάπης στους στίχους του S.A. Yesenina. «Μην περιπλανιέσαι, μην συντρίβεις στους κατακόκκινους θάμνους...», «Ο σκύλος του Κατσάλοφ», «Είσαι ο Σαγκάνε μου, Σαγκάνε...».
32	Το θέμα της παροδικότητας της ανθρώπινης ύπαρξης στους στίχους του Σ.Α. Yesenina. Η τραγωδία της αντίληψης του θανάτου του ρωσικού χωριού. «Δεν μετανιώνω, δεν τηλεφωνώ, δεν κλαίω...», «Τώρα φεύγουμε σιγά σιγά...», «Σοροκούστ»
33	Ποιητική του κύκλου του Yesenin "Persian Motifs"
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 20 ΤΟΥ ΧΧ ΑΙΩΝΑ
34	Γενικά χαρακτηριστικά της λογοτεχνικής διαδικασίας της δεκαετίας του 20 του εικοστού αιώνα. Λογοτεχνικοί σύλλογοι.
35	Ποίηση της δεκαετίας του 20. Το θέμα της Ρωσίας και της επανάστασης: η τραγική κατανόηση στα έργα των ποιητών της παλαιότερης γενιάς. Αναζητήσεις για την ποιητική γλώσσα μιας νέας εποχής, πειραματίζονται με τις λέξεις. Ρωσική μεταναστευτική σάτιρα.
36	Το θέμα της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου στα έργα των συγγραφέων μιας νέας γενιάς. A. Fadeev. "Καταστροφή."
37-38	V.V. Μαγιακόφσκι. Ζωή και τέχνη. Ο καλλιτεχνικός κόσμος της πρώιμης λυρικής ποίησης. «Θα μπορούσες;», «Άκουσε!», «Βιολί και λίγο νευρικός». Το πάθος της επαναστατικής αναδιοργάνωσης του κόσμου. Σατυρικό πάθος των στίχων ("Seated")
39	Η πρωτοτυπία των ερωτικών στίχων του V.V Μαγιακόφσκι. "Lilichka!", "Γράμμα στον σύντροφο Kostrov από το Παρίσι" της ουσίας της αγάπης", "Γράμμα στην Tatyana Yakovleva"
40	Το θέμα του ποιητή και η ποίηση στα έργα του V.V. Μαγιακόφσκι. «Επέτειος», «Συνομιλία με τον οικονομικό επιθεωρητή για την ποίηση», «Στον Σεργκέι Γιεσένιν». Εργασία για τα έργα του Α.Α. Bloka, Α.Ε. Yesenina, V.V. Μαγιακόφσκι (προαιρετικό)
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 30 ΤΟΥ ΧΧ ΑΙΩΝΑ
41	Λογοτεχνία της δεκαετίας του '30 του ΧΧ αιώνα (κριτική). Η πολυπλοκότητα των δημιουργικών αναζητήσεων και των λογοτεχνικών πεπρωμένων στη δεκαετία του '30.
42	Μ.Α. Μπουλγκάκοφ. Ζωή και τέχνη. Ο Μ. Μπουλγκάκοφ και το θέατρο.
43-44	Η ιστορία της δημιουργίας και της έκδοσης του μυθιστορήματος «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα». Ο ρόλος της επιγραφής. Πολύπλευρη και πολυεπίπεδη αφήγηση.
45-46	Η πρωτοτυπία του είδους και της σύνθεσης του μυθιστορήματος "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα". Παραδόσεις ευρωπαϊκής και ρωσικής λογοτεχνίας στο μυθιστόρημα. Προετοιμασία για το δοκίμιο στο σπίτι σας.
47	Δοκιμαστική εργασία για το πρώτο εξάμηνο του έτους
48	Α.Π. Πλατόνοφ. Ζωή και τέχνη. Η ιστορία «The Pit» (μελέτη ανασκόπησης)
49	Α.Α. Αχμάτοβα. Ζωή και τέχνη. Καλλιτεχνική πρωτοτυπία και ποιητική μαεστρία των ερωτικών στίχων της A. Akhmatova. «Τραγούδι της τελευταίας συνάντησης», «Σφιγμένα χέρια κάτω από ένα σκοτεινό πέπλο».
50	Η μοίρα της Ρωσίας και η μοίρα του ποιητή στους στίχους.Α. Αχμάτοβα. «Δεν χρειάζομαι οδικούς στρατούς...», «Είχα φωνή. Φώναξε παρηγορητικά…», «Native Land» κ.λπ.
51-52	Ποίημα του Α.Α. Αχμάτοβα "Ρέκβιεμ". Η τραγωδία των ανθρώπων και του ποιητή. Το θέμα της αυλής του χρόνου και της ιστορικής μνήμης. Χαρακτηριστικά του είδους και της σύνθεσης του ποιήματος.
53-54	Ο Ο.Ε. Μάντελσταμ. Ζωή και τέχνη. Πολιτιστικές καταβολές και μουσική φύση της αισθητικής εμπειρίας στους στίχους του ποιητή. Η τραγική σύγκρουση του ποιητή με την εποχή. «Notre Dame», «Insomnia. Ομηρος. Σφιχτά πανιά...», «Επέστρεψα στην πόλη μου, γνωριζόμαστε μέχρι δακρύων...», κ.λπ.
55	ΜΙ. Τσβετάεβα. Ζωή και τέχνη. Το θέμα της δημιουργικότητας, του ποιητή και της ποίησης στους στίχους του Μ.Ι. Τσβετάεβα. «Στα ποιήματά μου, που γράφτηκαν τόσο νωρίς...», «Ποιήματα στον Μπλοκ», «Ποιος είναι φτιαγμένος από πέτρα, ποιος από πηλό...»
56	Το θέμα της Πατρίδας στα έργα της Μ. Τσβετάεβα. "Νοσταλγία! Πριν από πολύ καιρό...», «Ποιήματα για τη Μόσχα». Η πρωτοτυπία του ποιητικού ύφους.
57	Ένα δοκίμιο βασισμένο στα έργα της A. Akhmatova, O. Mandelstam ή M. Tsvetaeva.
58	Μ.Α. Ο Σολόχοφ. ΖΩΗ. Δημιουργία. Προσωπικότητα (κριτική).
59	Η ιστορία της δημιουργίας του επικού μυθιστορήματος "Quiet Don".
60	Σύστημα εικόνων του μυθιστορήματος "Ήσυχο Ντον". Το θέμα της οικογένειας στο μυθιστόρημα. Οικογένεια Μελέχωφ.
61-62	Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα στο μυθιστόρημα "Quiet Don". Η τραγωδία ενός ολόκληρου λαού και η μοίρα ενός ανθρώπου.
63	Τα πεπρωμένα των γυναικών στο μυθιστόρημα «Ήσυχο Ντον». Ο Sholokhov ως δεξιοτέχνης του ψυχολογικού πορτρέτου.
64-65	Η καλλιτεχνική πρωτοτυπία του μυθιστορήματος του Sholokhov. Καλλιτεχνικός χώρος και χρόνος στο μυθιστόρημα.
66-67	Δοκίμιο βασισμένο στο μυθιστόρημα του M.A. Sholokhov "Ήσυχο Don"
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
68	Λογοτεχνία του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου: ποίηση, πεζογραφία, δράμα (κριτική)
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ 50-90
69	Λογοτεχνία του δεύτερου μισού του 20ου αιώνα (κριτική).
70	Ποίηση της δεκαετίας του '60 του ΧΧ αιώνα.
71	Μια νέα κατανόηση του στρατιωτικού θέματος στη λογοτεχνία της δεκαετίας του 50-90. V. Bykov. Yu. Bondarev, K. Vorobiev. B. Vasiliev. (ένα κομμάτι της επιλογής σας)
72	ΣΤΟ. Tvardovsky. Ζωή και τέχνη. Στίχοι A.T. Tvardovsky. Στοχασμοί για το παρόν και το μέλλον της Πατρίδας.
73	Η κατανόηση του θέματος του πολέμου στους στίχους του A.T. Tvardovsky.
74-75	B.L. Είδος δαυκίου. Ζωή και τέχνη. Τα κύρια θέματα και τα κίνητρα της ποίησης. Η φιλοσοφική φύση των στίχων. "Φεβρουάριος. Πάρε λίγο μελάνι και κλάψε...», «Ορισμός της ποίησης», «Άμλετ» κ.λπ.
76-77	Roma "Doctor Zhivago" (μελέτη ανασκόπησης με ανάλυση θραυσμάτων). Ιστορία δημιουργίας, πρωτοτυπία του είδους και σύνθεση. Ο κύκλος «Ποιήματα του Γιούρι Ζιβάγκο».
78-79	ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Σολζενίτσιν. ΖΩΗ. Δημιουργία. Προσωπικότητα. (ανασκόπηση) Η ιστορία "Μια μέρα στη ζωή του Ιβάν Ντενίσοβιτς". Η πρωτοτυπία της αποκάλυψης του «θέματος κατασκήνωσης» στην ιστορία.
80	V.T. Shalamov. Ζωή και τέχνη. Προβληματικές και ποιητικές του "Kolyma Tales" ("To the Presentation", "Sentence")
81	Ν.Μ. Rubtsov Τα κύρια θέματα και τα κίνητρα των στίχων και η καλλιτεχνική του πρωτοτυπία. "Οράματα στον λόφο", "Ρωσικό φως", "Αστέρι των γηπέδων", "Στο επάνω δωμάτιο".
82-83	«Χωριάτικη» πεζογραφία στη ρωσική λογοτεχνία. V.P. Ο Αστάφιεφ. Η σχέση ανθρώπου και φύσης στο μυθιστόρημα «Το ψάρι του Τσάρου».
84-85	V.G. Ρασπούτιν. Οι άνθρωποι, η ιστορία τους, η γη τους στην ιστορία «Αντίο στη Ματέρα».
86	Ι.Α. Μπρόντσκι. Το εύρος του προβληματικού και θεματικού εύρους της ποίησης του Μπρόντσκι. «Η φθινοπωρινή κραυγή ενός γερακιού», «Μέχρι τον θάνατο του Ζούκοφ», «Σονέτο».
87	B.Sh. Οκουτζάβα. Λίγα λόγια για τον ποιητή. Η μνήμη του πολέμου στους στίχους ενός ποιητή πρώτης γραμμής. Ποίηση του «Thaw» και η τραγουδοποιία του Okudzhava. Το Arbat ως ιδιαίτερο ποιητικό σύμπαν.
88	Τραγούδι του συγγραφέα. Η θέση του στην ανάπτυξη της λογοτεχνικής διαδικασίας και της μουσικής κουλτούρας της χώρας. Δημιουργικότητα τραγουδιού του V. Vysotsky.
89	Πεζογραφία και ιστορίες «City» του Yu.V. Trifonova. Η ιστορία "Ανταλλαγή".
90	Θέματα και εικόνες του σύγχρονου δράματος (Α. Βολοντίν, Α. Αρμπούζοφ, Β. Ρόζοφ). A.V. Βαμπίλοφ. "Κυνήγι πάπιας" Προβλήματα, σύγκρουση, σύστημα εικόνων, σύνθεση του έργου.
91-92	Δοκίμιο για τη λογοτεχνία της δεκαετίας του 50-90
	Από τη λογοτεχνία των λαών της Ρωσίας Μ. Καρίμ. Η ζωή και το έργο του Μπασκίρ ποιητή, πεζογράφο, θεατρικό συγγραφέα. «Θα φυσήξει ο άνεμος - όλο και περισσότερα φύλλα...», «Μελαγχολία», «Έλα, αγαπητέ, ας αφήσουμε τα υπάρχοντά μας και τα ρούχα μας...», «Απελευθερώνω τα πουλιά...» Θέμα μνήμη των γηγενών τόπων, η σοφία των προγόνων..
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ ΤΟΥ ΧΧ-Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΧΧΕγώΑΙΩΝΕΣ
94	Βασικές κατευθύνσεις και τάσεις στην εξέλιξη της σύγχρονης λογοτεχνίας. Πεζογραφία
95	Βασικές κατευθύνσεις και τάσεις στην εξέλιξη της σύγχρονης λογοτεχνίας. Ποίηση
ΑΠΟ ΞΕΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
96	D.B. Προβολή. «Το σπίτι όπου ραγίζουν οι καρδιές». Η ικανότητα του συγγραφέα στη δημιουργία μεμονωμένων χαρακτήρων.
97	Τ.Σ. Έλιοτ. Λίγα λόγια για τον ποιητή. "The Love Song of J. Alfred Prufrock." Παροδική χρήση μοτίβων από την κλασική ποίηση.
98	EM. Χέμινγουεϊ. Λίγα λόγια για τον συγγραφέα. Σύντομη περιγραφή των μυθιστορημάτων «Ο ήλιος ανατέλλει επίσης», «Αποχαιρετισμός στα όπλα!». Πνευματικά και ηθικά προβλήματα της ιστορίας «Ο γέρος και η θάλασσα»
99	EM. Ο Remarque ως εκπρόσωπος της «χαμένης γενιάς». Η τραγική έννοια της ζωής στο μυθιστόρημα «Τρεις σύντροφοι».
100	Επανάληψη και γενίκευση του μαθήματος «Προβλήματα και μαθήματα λογοτεχνίας του εικοστού αιώνα».
100-102	Κάντε κράτηση για μαθήματα

Διδακτικό υλικό και πρόσθετη βιβλιογραφία για το μάθημα

Ακαδημαϊκό μάθημα	Βιβλιογραφία
Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα	Λογοτεχνία: προγράμματα εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Τάξεις 5-11 (βασικό επίπεδο). Μ.: Εκπαίδευση, 2010.
Σχολικά βιβλία	Λογοτεχνία: εγχειρίδιο για την 11η τάξη: σε 2 ώρες/εκδ. V.P. Ζουράβλεβα. – Μ.: Εκπαίδευση, 2010.
Μεθοδολογικό εγχειρίδιο για εκπαιδευτικούς	Μαθήματα λογοτεχνίας: 11η τάξη. Βιβλίο για δασκάλους / επιμ. V.P. Ζουράβλεβα. Μ.: Εκπαίδευση, 2009.
Εργαλεία παρακολούθησης	Βιβλιογραφία. Δοκιμαστική εργασία. 10-11 τάξεις. Εγχειρίδιο για εκπαιδευτικούς ιδρυμάτων γενικής εκπαίδευσης / Comp. N.V. Η Μπελιάεβα. Μ.: Εκπαίδευση, 2012.