Kulollar hayoti va ijodi mavzusida taqdimot. Ivan Aleksandrovich Goncharov

Ivan Aleksandrovich Goncharovning hayoti va faoliyati Taqdimotni rus tili va adabiyoti o'qituvchisi Lendil Irina Nikolaevna tayyorladi.

Slayd 2

Ivan Goncharov 1812 yil 6 iyunda Simbirskda tug'ilgan. Uning otasi Aleksandr Ivanovich va onasi Avdotya Matveevna (niki Shaxtorina) savdogarlar sinfiga mansub edi. Bo'lajak yozuvchining bolaligi shaharning qoq markazida joylashgan, keng hovlisi, bog'i va ko'plab binolari bo'lgan Goncharovlarning katta tosh uyida o'tkazdi.

Slayd 3

Goncharov yetti yoshida otasi vafot etdi. Bolaning keyingi taqdirida, uning ruhiy rivojlanishida uning otasi Nikolay Nikolaevich Tregubov muhim rol o'ynadi. Bu nafaqadagi dengizchi edi. U o'zining ochiq fikrliligi bilan ajralib turardi va zamonaviy hayotning ba'zi hodisalariga tanqidiy munosabatda edi. "Yaxshi dengizchi" - Goncharov o'z otasining o'rnini bosgan ustozini shunday chaqirdi. Yozuvchi shunday deb eslaydi: “Bizning tarbiyamizga g‘amxo‘rlik qilishda mashaqqatli bo‘lgan onamiz undan minnatdor bo‘lib, hayoti va ro‘zg‘orining barcha tashvishlarini o‘z zimmasiga oldi. Uning xizmatkorlari, oshpazlari, murabbiylari bizning xizmatkorlarimiz bilan birlashdilar, uning nazorati ostida - va biz bitta umumiy hovlida yashadik. Butun moddiy qism zo'r, tajribali, qattiqqo'l uy bekasi bo'lgan onaning ulushiga tushdi. Intellektual tashvishlar unga tushdi. ”

Slayd 4

Ta'lim Goncharov dastlabki ta'limni uyda, Tregubov nazorati ostida, keyin esa xususiy maktab-internatda oldi. O'n yoshida uni Moskvaga tijorat maktabiga o'qishga yuborishdi. Ta'lim muassasasini tanlash onaning talabi bilan qilingan. Goncharov sakkiz yil maktabda o'qidi. Bu yillar uning uchun qiyin va qiziq emas edi. Goncharovning ma'naviy-axloqiy rivojlanishi esa o'ziga xos yo'l tutdi. U ko'p o'qidi. Uning haqiqiy ustozi rus adabiyoti edi.

Slayd 5

Goncharov allaqachon o'n sakkizda. Kelajagingiz haqida o'ylash vaqti keldi. Bolaligidayoq paydo bo'lgan yozishga bo'lgan ishtiyoq, gumanitar fanlarga, ayniqsa, adabiy san'atga bo'lgan qiziqish uning Moskva universitetining adabiyot fakultetida o'qishni yakunlash g'oyasini kuchaytirdi. 1831 yil avgust oyida imtihonlarni muvaffaqiyatli topshirib, u erga o'qishga kirdi.

Slayd 6

Moskva universitetida o'tkazgan uch yil Goncharovning tarjimai holida muhim bosqich bo'ldi. Bu hayot haqida, odamlar haqida, o'zim haqimda qizg'in mulohaza yuritadigan vaqt edi. Universitetda Goncharov, Belinskiy, Gertsen, Ogarev, Stankevich, Lermontov, Turgenev, Aksakov va boshqa ko‘plab iste’dodli yoshlar tahsil oldi, ular keyinchalik rus adabiyoti tarixida o‘z izlarini qoldirdilar.

Slayd 7

Universitetdan keyingi hayot 1834 yilning yozida universitetni tugatgan Goncharov o'zini "erkin fuqaro" sifatida his qildi, uning oldida hayotning barcha yo'llari ochiq edi. . Uni poytaxtlarda qizg'in ma'naviy hayot, u erdagi qiziqarli odamlar bilan muloqot qilish istiqbollari o'ziga tortdi. Ammo uning uzoq yillik yozishga bo'lgan ishtiyoqi bilan bog'liq yana bir yashirin orzusi bor edi. U, albatta, uyqusirab, zerikarli Simbirskni tark etishga qaror qildi. Va u ketmadi. Simbirsk gubernatori Goncharovdan o'z kotibi lavozimini egallashni qat'iyat bilan so'radi.

Slayd 8

Lavozimda xizmat Simbirsk gubernatori buni o'z qo'li bilan qilishga qaror qildi va Goncharovdan hech kimning yordamisiz o'z kotibi lavozimini egallashni so'radi. O'ylash va ikkilanishdan keyin kelajak. Poytaxtga kelgach, Goncharov bu taklifni qabul qildi, lekin Moliya vazirligining savdo vazirligiga bordi, u erda noshukur bo'lib chiqdi. zerikarli Biroq, tizimning byurokratik keyinchalik jonli mexanizmi taassurotlari, bo'lim unga xorijiy yozishmalar tarjimoni sifatida tashqi lavozimni taklif qildi. Xizmat Goncharov uchun unchalik og'ir emas edi. U qaysidir ma'noda yozuvchi. Goncharovga o'n bir oy moddiy yordam ko'rsatib, Simbirskda qolgach, u Sankt-Peterburgda mustaqil ishlash uchun vaqt qoldirib, ketdi. Bular adabiyotshunoslik va o‘qishda ham yaxshi ishlagan.

Slayd 9

Ijodning boshlanishi Yozuvchining jiddiy ijodi asta-sekin boshlanadi. Bu yosh muallifni ishqiy san'at kultiga tobora istehzoli munosabatda bo'lishga undagan his-tuyg'ular ta'sirida shakllangan.40-yillar Goncharov ijodining gullab-yashnashining boshlanishi edi. Bu rus adabiyotining rivojlanishida, shuningdek, butun rus jamiyati hayotida muhim davr edi.

Slayd 10

"Oddiy tarix" 1847 yilning bahorida Sovremennik sahifalarida "Oddiy tarix" nashr etildi. Romanda "realizm" va "romantizm" o'rtasidagi ziddiyat rus hayotidagi muhim ziddiyat sifatida namoyon bo'ladi. Goncharov o'zining romanini "Oddiy tarix" deb atadi va shu bilan bu asarda aks etgan jarayonlarning tipik xususiyatini ta'kidladi.

Slayd 11

"Pallada" fregatida sayohat 1852 yil oktyabr oyida Moliya vazirligining tashqi savdo bo'limida tarjimon bo'lib ishlagan Ivan Goncharov admiral Putyatinning kotibi etib tayinlandi. Sayohatning dastlabki kunlaridanoq Goncharov batafsil sayohat jurnalini yurita boshladi (uning materiallari kelajakdagi "Frigate Pallada" kitobi uchun asos bo'ldi). Ekspeditsiya deyarli ikki yarim yil davom etdi. Goncharov Angliya, Janubiy Afrika, Indoneziya, Yaponiya, Xitoy va Atlantika, Hind va Tinch okeanlarining ko'plab kichik orollari va arxipelaglariga tashrif buyurdi. Oxot dengizi qirg'og'iga qo'ngan Goncharov Rossiya bo'ylab quruqlik bo'ylab sayohat qildi va 1855 yil 13 fevralda Sankt-Peterburgga qaytib keldi. 1855 yil aprel oyidagi "Vatan yozuvlari" kitobida sayohat haqidagi birinchi insho paydo bo'ldi va 1858 yilda butun insho alohida nashr sifatida nashr etildi. "Frigate Pallada" sayohat insholari tsikli o'ziga xos "yozuvchining kundaligi" dir. Kitob darrov yirik adabiy voqeaga aylandi, faktik materiallarning boyligi va rang-barangligi, uning adabiy fazilatlari bilan o‘quvchilarni hayratga soldi. Kitob yozuvchining rus o'quvchisi uchun notanish bo'lgan katta dunyoga kirishi sifatida qabul qilindi. 19-asrda Rossiya uchun bunday kitob deyarli misli ko'rilmagan edi.

Slayd 12

Ijodkorlikning gullab-yashnashi 1859 yilda "Oblomovizm" so'zi birinchi marta Rossiyada eshitildi. Yangi romanining bosh qahramoni taqdiri orqali Goncharov ijtimoiy hodisani ko'rsatdi. Biroq, ko'pchilik Oblomov qiyofasida rus milliy xarakterini falsafiy tushunish, shuningdek, "taraqqiyot" ning behudaligiga qarshi bo'lgan alohida axloqiy yo'lning mavjudligini ko'rishdi. Goncharov badiiy kashfiyot qildi. U ulkan umumlashtiruvchi kuchga ega asar yaratdi.

Slayd 1

Ivan Aleksandrovich Goncharov 1812 - 1891 Ulyanovsk shahridagi Otradnenskaya o'rta maktabi shahar ta'lim muassasasi. O'qituvchi Gorbunova L.A.

Slayd 2

Klassik sifatida unga rus adabiyotida mustahkam o‘rin egallashi shubhasiz kafolatlangan. Uning ulkan va rostgo‘y iste’dodi bizning tasavvurimizni o‘z davri doirasidan ancha oshib ketgan o‘lmas tiplar bilan boyitdi... V.G.Korolenko.

Slayd 3

Ivan Aleksandrovich Goncharov 1812 yil 6 (18) iyunda Simbirskda bir necha bor shahar hokimi etib saylangan badavlat savdogar oilasida tug'ilgan. I.A.Goncharov tug'ilgan uy (Simbirsk 19-asr) Zamonaviy ko'rinish

Slayd 4

Ellik yoshida beva bo'lib qolgan Aleksandr Ivanovich ikkinchi marta bo'lajak yozuvchining onasi, o'n to'qqiz yoshli Avdotya Matveevna Shaxtorinaga turmushga chiqdi, u ham savdogar darajasidan. U eriga to'rt farzand berdi. “Onamiz aqlli edi. U men bilgan barcha ayollardan ko'ra aqlliroq edi", deb yozgan edi I.A.Goncharov.

Slayd 5

Ivan yetti yoshida otasi vafot etdi. Yetimlarning tarbiyachisi ularning cho'qintirgan otasi - er egasi, nafaqadagi dengizchi va sud maslahatchisi Nikolay Nikolaevich Tregubov edi. Keksa bakalavr, u bolalarni yaxshi ko'rardi va yozuvchiga o'zi haqidagi eng nozik xotiralarni qoldirdi. U "kamdan-kam uchraydigan, ulug'vor ruhli, tabiiy olijanob va ayni paytda eng mehribon, eng go'zal qalb" odam edi.

Slayd 6

Ivan Goncharov dastlabki ta'limni ruhoniy Ota Fyodorning (Troitskiy) xususiy maktab-internatida olgan. U erda u o'qishga odatlanib qoldi: Derjavin, Jukovskiy, Tass, Stern, ilohiyot asarlari, sayohat haqidagi kitoblar ... 1822 yilda Avdotya Matveevna o'g'li otasining izidan borishiga umid qilib, uni Moskva tijorat maktabiga yubordi. U erda sakkiz yil mehnat qilgandan so'ng, Ivan onasini ishdan bo'shatish uchun ariza yozishga ko'ndiradi. "Biz u erda 8 yil, eng yaxshi 8 yil davomida hech narsa qilmasdan turib qoldik", deb yozgan edi I.A. Goncharov. Moskva tijorat maktabi

Slayd 7

1831 yilda u Moskva universitetining adabiyot bo'limiga o'qishga kirdi. Keyingi yili uning birinchi nashri "Teleskop" jurnalida bo'lib o'tdi - Evgeniy Syuning "Atar-Gul" romanidan bir necha boblar tarjimasi. Shu bilan birga, Gertsen, Ogarev, Belinskiy, Lermontovlar u bilan universitetda o'qigan va ular bilan tanish bo'lmaganligi g'alati tuyuladi. Biroq, uning so'zlariga ko'ra, u "patriarxal va sodda tarzda o'qigan: biz universitetga suv manbasiga borgandek bordik, iloji boricha bilimlarni to'pladik ...".

Slayd 8

Universitetni tugatgach, Goncharov Simbirskka qaytib keldi va gubernatorlik kotibi bo'lib xizmat qilishga harakat qildi. Ammo uyda ham, shaharda ham hamma narsa avvalgidek edi: sokin, uyqusirab, dangasa. Bu xotirjamlikka qarab, u o'z ona shahridagi hayot "ongga hech qanday joy yoki oziq-ovqat, yangi, yosh kuchlar uchun jonli qiziqish" bermasligini tushundi.

Slayd 9

Qiziqishiga mos muhit topolmay, bir yildan so‘ng Sankt-Peterburgga jo‘nab ketdi va Moliya vazirligi xizmatiga tarjimon sifatida kirdi. Bo'sh vaqtlarida u juda ko'p yozgan - "amaliy maqsadsiz", keyin u pechkani son-sanoqsiz qoralamalar bilan yoqib yubordi va o'z sovg'asi haqida og'riqli shubhalarni boshdan kechirdi. Keyinchalik u shunday deb ta'kidlaydi: "...yozuvchi, agar u o'zini havaskor deb ko'rsatmasa ... lekin jiddiy ahamiyatga ega bo'lsa, u butun hayotini emas, balki deyarli butun o'zini bag'ishlashi kerak!" 19-asr o'rtalarida Peterburg. Nevskiy prospekti.

Slayd 10

Goncharov dars berish orqali pul ishlab, taniqli rassomlik akademigi Nikolay Apollonovich Maykovning uyiga kirdi. Ivan Aleksandrovich o'z farzandlariga rus adabiyoti va lotin tilini o'rgatadi, ular orasida bo'lajak shoir Apollon Maykov va tanqidchi Valerian Maykov ham bor edi. Maykovlar uyida o'ziga xos badiiy salon tashkil etildi va kutilmaganda hikoyachi sifatida katta bilim va iste'dodni kashf etgan yosh o'qituvchi unda deyarli adabiy didning tendentsiyasiga aylandi. N.A.Maikov A.N.Maikov V.N.Maikov

Slayd 11

Ko'rinishidan, Goncharov o'zini yozuvchi sifatida uzoq vaqt shubha qilgan. Ivan Goncharov tanqidchi sifatida juda yuqori baholagan Belinskiy bilan tanishishi tufayli o'z qobiliyatiga ishonch hosil qildi. 1845 yilda "dahshatli tuyg'u bilan" u "Oddiy tarix" romanini tanqidchilarga topshirdi. Belinskiy "yangi iste'doddan xursand bo'ldi" va darhol qo'lyozmani nashr etishni taklif qildi. Roman 1847 yilda o'sha davrning eng mashhur "Sovremennik" jurnalida nashr etilgan.

Slayd 12

Goncharov o'z romanida hech kimni qoralamadi, u shunchaki Sankt-Peterburgga she'rlar daftarini olib kelgan yosh zodagon Aleksandr Aduevga, metropolitan hayotida o'zining sevimli va noaniq shon-shuhrat orzularidan bir o'rim sochini ko'rsatdi. tinchlandi" foydali nikoh va byurokratik martaba bilan. Darhaqiqat, bu oddiy hikoya.

Slayd 13

1849 yilda Goncharov "Sovremennik" jurnali obunachilariga bonus sifatida yuborilgan "tasvirli almanax"da hali tugallanmagan yangi "Oblomov" romanidan kichik bir parcha nashr etdi. U bu parchani "Oblomovning orzusi" deb atadi. Ammo kitobxonlar butun roman uchun yana o'n yil kutishlari kerak edi.

Slayd 14

Kutilmaganda yozuvchi admiral E.V.ning kotibi lavozimiga rozi bo'ladi. Putyatin va 1852 yil 7 oktyabrda u bilan birga "Pallada" fregatida dunyo bo'ylab sayohatga chiqdi. U Angliya va Yaponiyaga tashrif buyurdi, "butun portfelni sayohat yozuvlari bilan to'ldirdi". U turli jurnallarda sayohat haqidagi esselarini nashr etdi, keyinchalik "Frigate "Pallada" (1858) deb nomlangan alohida kitobini nashr etdi, bu katta qiziqish bilan kutib olindi.

Slayd 15

Sankt-Peterburgga qaytib, Ivan Aleksandrovich kafedra mudiri lavozimida xizmat qilishni davom ettirdi. Uning allaqachon eskizlarida ikkita romani bor edi - "Oblomov" va "Qiya", ammo ular ustida ishlash deyarli hech qanday muvaffaqiyatga erishmadi. Yozuvchi va tsenzura A.V. yozuvchini "o'layotgan byurokratiyadan" qutqarishni o'z zimmasiga oldi. Nikitenko. Uning yordami bilan 1855 yilda Goncharov Sankt-Peterburg tsenzura qo'mitasida tsenzura lavozimini qabul qildi.

Slayd 16

Ochig‘ini aytganda, hayratlanarli voqealar natijasida adabiy asar nihoyat yerdan chiqdi. 1857 yilning yozida Goncharov Marienbadga "suvga" bordi va u erda sevib qoldi. O'sha paytda rus yozuvchisi qirq besh yoshda edi, u bakalavr ekanligini tasdiqladi, keyin birdan: "Men uchta krujkani zo'rg'a ichdim va soat oltidan to'qqizgacha butun Marienbadni chetlab o'tdim. Yo‘l-yo‘lakay choy ichib zo‘rg‘a sigaret olib, u bilan ketsam... “Beparvo yozuvchida shunday kuchli tuyg‘ularni uyg‘otgan “u” kim?

Slayd 17

Goncharov Elizaveta Vasilevna Tolstaya bilan Maykovlar uyida hali o'qituvchi bo'lganida uchrashgan. Keyin u o'n to'rt yoshli Lizonkaga albomida "muqaddas va osoyishta kelajak" tilab, unga de Lazy imzo chekdi. O'n yil o'tgach, 1855 yilda u Maykovlar oilasida yana uchrashdi va ular o'rtasida "do'stlik" boshlandi. Yozuvchi uni teatrlarga olib bordi, kitob va jurnallar yubordi, uni san'at masalalari bo'yicha ma'rifat qildi, evaziga u unga o'qish uchun kundaliklarini berdi, u ularning munosabatlari Pigmalion va Galatea hikoyasiga o'xshashligini aytdi ... rus. adabiyot Olganing ajoyib obrazi uchun Elizaveta Vasilevna Ilyinskayaga qarzdor

Slayd 18

Marienbadda "Oblomov" romani 7 haftada yakunlandi. "Oblomov" ning so'nggi versiyasi 1859 yilda nashr etilgan va uning muvaffaqiyati muallif kutganidan ham oshib ketgan. I.S. Turgenev bashoratli ravishda shunday dedi: "Hech bo'lmaganda bitta rus qolsa, Oblomov esda qoladi." L.N. Tolstoy shunday deb yozgan edi: "Oblomov - bu uzoq va uzoq vaqtdan beri sodir bo'lmagan eng muhim narsa. Goncharovga ayting, men Oblomovdan xursandman va uni qayta o'qiyman ..." O'sha yillarda Rossiyada bunday narsa bo'lmagan. odamlar o'qimagan, "Oblomov" ni maqtashmagan va u haqida bahslashmagan eng oddiy shahar.

Slayd 19

Goncharovga "Qiya" romanini yozish uchun keyingi o'n yil kerak bo'ldi. U 1869 yilda "Yevropa xabarnomasi" jurnalida, 1870 yilda esa alohida nashr sifatida nashr etilgan. Rossiya hayotidagi nigilizm va ayollarni ozod qilish kabi yangi hodisalarga bag'ishlangan asar tanqidda qizg'in munozaralarga sabab bo'ldi va o'quvchilar orasida tez mashhurlikka erishdi. "Roman nashr etilgan "Vestnik Evropi" ning navbatdagi kitobi uchun "obunachilardan yuborilgan" erta tongdan nonvoyxonaga o'xshab olomon bilan ketdi", deb eslaydi bir zamondosh. "Jarlik" buyuk yozuvchining so'nggi badiiy asari bo'lib qoldi.

Slayd 20

1870 yilda Sergey Mixaylovich Tretyakov o'z galereyasi uchun rassom Kramskoydan Goncharovning portretini buyurtma qildi. Yozuvchi rad javobini berdi: “...Adabiyotda portretga loyiq bo‘lgan shunday muhim xizmatdan bexabarman, garchi o‘zimning iste’dodimga (mo‘tadil) ko‘rsatilayotgan e’tiborning har bir belgisidan beg‘araz xursand bo‘lsam ham... Butun adabiy gallaktikada. Belinskiy, Turgenev, graflar Leo va Aleksey Tolstoy, Ostrovskiy, Pisemskiy, Grigorovich, Nekrasov - ehtimol - va menda qandaydir ulush bor, lekin asl nusxada ham, portretda ham alohida olingan, men ahamiyatsiz shaxsni ifodalayman .. "Xudo Goncharovga yana yigirma yil umr berdi, lekin u tug'ma kamtarligi tufayli o'zini eskirgan va unutilgan yozuvchi deb hisoblagan holda deyarli hech qachon nashrga chiqmadi. Faqat to'rt yil o'tgach, Tretyakov uni ko'ndirishga muvaffaq bo'ldi.

Slayd 21

Ivan Aleksandrovich hech qachon oila qurmagan. Uning xizmatkori Karl Treigut 1878 yilda vafot etganida, uchta yosh bolasi bilan beva qoldi, yozuvchi ularga g'amxo'rlik qildi - bu bolalar unga tarbiya va ta'lim uchun qarzdor edilar. O'limidan bir necha yil oldin Goncharov o'zining barcha manzillariga bosma shaklda murojaat qilib, ulardagi xatlarni yo'q qilishni so'radi va o'zi arxivining katta qismini yoqib yubordi. 1982 yilda Ulyanovskda (Simbirsk) Goncharov adabiy yodgorlik muzeyi bugungi kungacha yozuvchining shaxsiy narsalarini ehtiyotkorlik bilan saqlab qolgan Karl Treigutning avlodlari tufayli ochildi. Treigut oilasi

Dars maqsadlari:

• Talabalarni Goncharovning shaxsiyati va tarjimai holi bilan tanishtirish.
• Yozuvchining dunyoqarashi, fuqarolik pozitsiyasi, falsafiy va estetik qarashlari haqida tushuncha bering.
• Uning taqdiri va ijodi o'rtasidagi munosabatni ochib bering.
• I.A.ning ijodi bilan tanishtiring. Goncharov 19-asrning ikkinchi yarmida adabiyot rivojlanishining umumiy kontekstiga.

Dars maqsadlari:

1. Yozuvchi shaxsini shakllantirishda ota-ona uyida patriarxal hayot tarzi, Sankt-Peterburgdagi Maykov doirasi va "tabiiy maktab" rolini ko'rsating.
2. Talabalarni yozuvchining asosiy asarlarining mazmuni bilan tanishtirish, ularning davrning g'oyaviy-estetik izlanishlari va oldingi adabiyot an'analari bilan bog'liqligini ko'rsatish.
3. Yozuvchining badiiy merosining o'ziga xosligini ko'rsating.

Dars jihozlari: multimedia proyektori, Taqdimot.

Darslar davomida

I. Tashkiliy moment.

Slayd 2–4.

II. Maqsadni belgilash.

III. O'qituvchining kirish nutqi.

I.A. ijodini tarbiyalagan tarixiy davr. Goncharov, 19-asrning 40-60-yillari, feodal-krepostnoy tuzumning inqirozi, krepostnoylikning tugatilishi, Rossiyada demokratik harakatning kuchayishi davri bo'lgan. Goncharov o'zining da'vatini, ijtimoiy maqsadini adabiy faoliyatda ko'rdi. Uning ijodining asosiy mavzusi vatan taqdiri edi. "Endi qayg'u bilan, endi quvonch bilan, sharoitga qarab, men odamlar hayotining ijobiy yoki noqulay yo'nalishini kuzataman", deb yozgan Goncharov.

Dars mavzusini yozing.

Shaxsiy xabarlarni tinglayotganda, daftaringizga eslatma oling

IM. Talabalarning individual topshiriqlari

Slayd 6–10,13.

1812–1834 yillar I.A.ning bolaligi va yoshligi. Goncharova. Moskva universiteti.

Simbirsklik badavlat savdogar oilasida tug'ilgan. Yozuvchining otasi Aleksandr Ivanovich Goncharov shaharda yuksak hurmatga sazovor bo‘lgan: u ko‘p marta shahar hokimi etib saylangan. U erta vafot etdi va oilasiga katta boylik qoldirdi.

Ikki qavatli tosh uy Bolshaya ko'chasida turardi, "uning jihozlari ajoyib edi: qandilli katta zal, egasining portreti tushirilgan nafis yashash xonasi va muqarrar divan; Uy egasining kabineti, styuardessa yotoqxonasi va bolalar uchun keng, yorug‘ xona hovliga qaraydi.” Ivan Aleksandrovichning o‘zi hovlida ko‘plab binolar borligini esladi: shiyponlar, omborlar, otxonalar, omborlar, parrandachilik, “uy Ular aytganidek, to'la piyola edi." Mashhur "Oblomov orzusi" ning asosini aynan shu bolalik xotiralari tashkil etgan.

Ona, Avdotya Matveevna, aqlli, quvnoq va jozibali ayol, bolalarni yaxshi ko'rardi, lekin ularga nisbatan qattiqqo'l va talabchan bo'lib, biron bir hazilning jazosiz o'tishiga yo'l qo'ymasdi: "quloqlarni tortish va tiz cho'kish" "bo'ysunishning juda keng tarqalgan vositasi va" yaramas odamlarni to'g'ri yo'lga qaytarish".

Ota vafotidan keyin bolalarni tarbiyalash iste'fodagi dengiz zobiti N.N. Tregubov.

Uning aql-zakovati va fe'l-atvorining jonliligi ko'pchilikni o'ziga tortdi. U ma’rifatli, erkin fikrli shaxs bo‘lib, o‘g‘il bolaning ma’naviy kamolotida muhim o‘rin tutgan. "Yaxshi dengizchi bizni o'z qanoti ostiga oldi va biz bolalarning qalbi bilan unga bog'lanib qoldik", deb eslaydi I.A. Goncharov.

Ivan Goncharov boshlang'ich ma'lumotni Trinity ruhoniyining xususiy maktab-internatida olgan. U erda u kitoblarga qaram bo'lib qoldi, deyarli butun kutubxonani qayta o'qib chiqdi, unda "Derjavin, Jukovskiy ... va eski romanlar ... va diniy asarlar ... va Afrika, Sibir va boshqalarga sayohat qildi. ." Ivan Aleksandrovich shunday deb esladi: "Hech kim meni kuzatib bormadi, darsdan bo'sh vaqtimda nima qilaman va men burchakda yashirinib, qo'limga kelgan hamma narsani o'qishni yaxshi ko'rardim".

1822 yil yozi Moskva tijorat maktabiga tayinlangan e) Uning o'qishga bo'lgan muhabbati pasaymadi, lekin endi u rus mualliflariga ustunlik berdi: Karamzin, Derjavin, Dmitriev, Xeraskov. "Va birdan Pushkin! Men uni Onegindan tanidim... To‘satdan qanday yorug‘lik, qanday sehrli masofa ochilib, qanday haqiqatlar – she’riyat ham, umuman, hayot ham, qolaversa, zamonaviy, tushunarlilari ham bu manbadan otilib chiqdi va naqadar yorqinlik, qanday tovushlar bilan! Ta’sirchan tabiat uchun naqadar nafosat va did maktabi!” - Goncharov xursand bo'ldi.

1831 yil avgust oyida u o'sha paytda Belinskiy, Ogarev, Lermontov va Aksakovlar o'qigan Moskva universitetining filologiya fakultetida imtihonlarni muvaffaqiyatli topshirdi.

Goncharovning so'zlariga ko'ra, universitetda u "tanqidiy tahlil yordamida chet el va mahalliy yozuvchilarning namunali asarlarini tizimli ravishda o'rgangan". "Faqat universitet o'z maqsadiga xizmat qiladi," dedi keyinroq Goncharov, - o'qish orqali o'zi uchun ikkinchi hayot qiladi. Yosh Goncharov kitobxonlik nafaqat bilim bilan boyitish vositasi, balki o‘zida insoniy intilishli shaxsni tarbiyalash manbaidir, degan g‘oyani boshqargan.

U universitetga bilim manbai sifatida qaradi va mana shu manbada jamiyatga, Vatanga ezgu va foydali xizmat qilish fikri kamol topdi.

Men bir nechta o'qituvchilarni ajratib ko'rsatdim.

M.T. Kachenovskiy Rossiya tarixi va statistikasini o'qidi. "U nozik, analitik aql edi ... qat'iy adolatli va halol odam edi."

N.I. Nadejdin - tasviriy san'at va arxeologiya nazariyasi professori, "falsafa va filologiya bo'yicha ko'p qirrali, taniqli ilmiy bilimga ega odam ...". Goncharov shunday yozadi: “U bizni ilhomlantirgan, ehtirosli so‘zlari bilan qadrli edi, bizni qadimgi dunyoning sirli qa’riga kiritdi, Yunoniston va Rimning ruhi, hayoti, tarixi va san’atini yetkazdi...”.

Shevyrev, yosh, yangicha, eng qadimgi G'arb adabiyotidan tortib, eng so'nggi g'arb adabiyotigacha bo'lgan xorijiy adabiyotlarni o'zining nozik va aqlli tahlilini bizga olib keldi...”.

“Universitetda olingan bilim hamma narsadan ustun edi", - deydi Goncharov keyinroq.

Universitetda u Pushkinni ko'rgan. Boshqa talabalar bilan birgalikda u shoir va professor Kachenovskiy o'rtasida "Igorning yurishi haqidagi ertak" ning haqiqiyligi haqida qizg'in bahs-munozaraga guvoh bo'ldi.

Goncharovning birinchi nashri talabalik yillariga to'g'ri keladi - Evgeniy Syuning "Atar-Gul" romanidan ikki bobning tarjimasi (1832).

Slayd 14–21.

Shaxsiy vazifa.

1834 yilda bo'lajak yozuvchi universitetni tugatdi. “Men dunyoning erkin fuqarosiman, men uchun barcha yo‘llar ochiq, ular orasida birinchi yo‘l – Vatanim, uyim, xalqim”.("Vatanda" avtobiografik yozuvlari.)

Simbirskda u gubernator Zagryajskiy idorasining kotibi sifatida xizmatga kirdi. Goncharov o'zining "Vatanda" inshosida o'z hayotining bu qisqa davrini juda chiroyli va kinoyasiz tasvirlab bergan. “Yangi, yosh, yangi qani? Qani yangi odamlar, axloq, ruh? — soʻradi u Tregubov. Va u javoban faqat soborga, ichimlik muassasasiga va do'kondagi yangi sterletga ishora qiladi. Va shunda ham yigit Simbirskning turg'unligi butun rus hayotiga xos hodisa ekanligini tushuna boshladi.

1835 yil may oyining boshida u Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi.

1835–18. Goncharov Sankt-Peterburgda. Adabiy faoliyatning boshlanishi. "Pallada" fregatida dunyo bo'ylab sayohat.

Kambag'al odam bo'lgan Goncharov xizmatga majbur bo'ladi. Moliya vazirligida tarjimon lavozimida ishlagan. Sankt-Peterburgda Ivan Aleksandrovich taniqli rassom Maykovning oilasiga yaqinlashadi, uning o'g'illariga rus adabiyoti va lotin tilidan dars beradi. Maykovlar xonadonida she'riyat va musiqa, rasm va teatrga muhabbat muhiti hukm surdi. Bu yerda deyarli har kuni mashhur yozuvchilar, musiqachilar va rassomlar to'planishardi. Keyinchalik Goncharov aytadi: "Maykovning uyida hayot qizg'in edi, odamlar bu erga fikr, ilm-fan va san'at sohalaridan bitmas-tuganmas narsalarni olib kelishdi.". Goncharov o'zining birinchi she'rlari va hajviy hikoyalarini uyda o'qish uchun qo'lda yozilgan "Qor bo'lagi" almanaxida joylashtirdi. 19-asrning 20-30-yillaridagi she'riy modaga to'liq mos ravishda, bu she'rlar "g'azablangan" romantizmning ruhi, poetikasi va uslubi bilan sug'orilgan.

Bu yillarda Goncharov Belinskiy bilan uchrashdi. Goncharov o'zining "Belinskiy shaxsiyati to'g'risida eslatmalar" da uni "ijtimoiy hayotning kelajakdagi yangi boshlanishi" ning xabarchisi deb atagan.

Yozuvchining keyingi ijodi Belinskiy va Pushkin-Gogol maktabining estetik tamoyillari ta'sirida shakllangan. Uning hayotga, axloqiy qadriyatlarga, zamonamizning dolzarb muammolariga munosabatida jiddiy mafkuraviy burilish yuz berdi.

1847 yilda birinchi romani "Sovremennik" jurnalida nashr etilgan “Oddiy hikoya." Goncharov o'zini Pushkin va Gogolning ijodiy yo'nalishini davom ettirgan realist yozuvchi deb e'lon qildi va V.G. Belinskiy, "Romantizm, xayolparastlik, sentimentallik, provintsializmga dahshatli zarba."

1949 yilda "Sovremennik" jurnalining "Adabiy to'plami" da kelajakdagi romandan bo'lim paydo bo'ldi - "Oblomovning orzusi" tsenzura qalamidan aziyat chekkan. bu Goncharovning ijodiy kayfiyatini qoraytirib yubordi va roman ustida ishlashni to'xtatdi.

"Men o'zimni xonamga qamab qo'ydim, har kuni ertalab ishga o'tirdim, lekin hamma narsa uzoq, og'ir, ishlovsiz chiqdi ... Men qarilikdan yozish qobiliyatini yo'qotganimdan qo'rqaman".

1852 yil avgustda Goncharov dunyo bo'ylab sayohatga chiqish taklifini oldi. Ivan Aleksandrovich darhol rozi bo'ldi. Sayohat qilish qarori tasodifiy emas edi. U o'z harakatini shunday izohladi: " Men Xitoyda, Hindistonda bo'laman, okeanlarni kesib o'taman, vahshiylar ibtidoiy soddalikda yuradigan orollarga qadam qo'yaman, bu mo''jizalarga qarang - va mening hayotim kichik, zerikarli narsalarning behuda aksi bo'lmaydi. hodisalar. Men yangilandim, yoshligimdagi barcha orzu-umidlarim, yoshlikning o‘zi menga qaytdi. Tezroq bo‘l, yo‘lga tush!”

1852 yil 7 oktyabrda "Pallada" fregati Kronshtadtni tark etdi, unda Goncharov ekspeditsiya boshlig'i admiral Putyatinning kotibi sifatida dunyo bo'ylab sayohatga chiqdi. Sayohat davomida u Angliya, Janubiy Afrika, Gonkong, Xitoy, Yaponiyaga tashrif buyurdi va "butun portfelni sayohat yozuvlari bilan to'ldirdi". Natijada ular "Pallada" fregati" deb nomlangan ikki jildlik insholar kitobini yaratdilar. Kitob shu qadar yorqin va hayajonli tarzda yozilganki, uni jahon adabiyotidagi sarguzasht janrining eng yaxshi namunalaridan biri deb hisoblash mumkin.

1855 Sayohatdan qaytgach, Goncharov Sankt-Peterburg Senzura qo‘mitasida xizmat qilishga tayinlandi, adabiyotga sho‘ng‘idi, “Sovremennik” to‘garagiga tashrif buyurdi, u yerda yangi adabiyotlar o‘qilib, muhokama qilinardi.

Slayd 22–27.

Shaxsiy vazifa. Trilogiya: Romanlar " Oddiy hikoya”, “Oblomov”, “Qiya”.

Goncharov bir necha bor "Oddiy tarix", "Oblomov" va "Qiya" u ko'rgan ajralmas narsani anglatishini ta'kidlagan. “Uchta roman emas, bitta roman. Ularning barchasini bir umumiy ip, bir izchil g‘oya – rus hayotining bir davridan boshqasiga o‘tish... bog‘lab turadi”..

Uning ijodining asosiy mavzusi har doim Rossiya, 19-asrning 40, 50 va 60-yillarida rus hayoti tomonidan ko'tarilgan dolzarb muammolar bo'lgan.

“... Men hech narsani o‘ylab topganim yo‘q: hayotning o‘zi men tomonidan yozilgan, men buni boshdan kechirganim va boshqalar buni qanday boshdan kechirganini ko‘rganimdek, qalam ostida ham shunday o‘tib ketdi. Men emas, balki hammaning ko‘z o‘ngida sodir bo‘lgan hodisalar mening obrazlarimni umumlashtiradi”, deb ta’kidladi yozuvchi.
Uning e'tiborini davrning chuqur jarayoni: patriarxal hayot tarzining yo'q qilinishi va hayotning yangi dinamik shakllari bilan almashtirilishi. Antiteza asosiy badiiy vositaga aylanadi. Goncharov tarixiy davrlarning o'zgarishini qarama-qarshi va noaniq jarayon sifatida tasvirlaydi, bunda daromadlar yo'qotishlar bilan to'lanadi va aksincha. Yozuvchi o‘zining ijtimoiy-estetik idealini na patriarxal “eski”, na burjua “yangi”si bilan bog‘lamaydi, ikkalasida ham ularning afzalliklari va kamchiliklarini ko‘radi.

Romanda "Oddiy hikoya" Goncharov Rossiyada rivojlanayotgan burjua hayoti sharoitida romantikning taqdiri haqida qiziqarli mavzuni ko'taradi. Romanning bosh qahramoni Aleksandr Aduev, Belinskiy ta'kidlaganidek, "uch karra romantik - tabiatan, tarbiya va hayot sharoitlari bilan" o'z boyligini izlash uchun Sankt-Peterburgga boradi. Ammo shaharning pragmatik hayoti g'ayratli yigitni asta-sekin hushyor etadi. Oradan o‘n-o‘n ikki yil o‘tdi – va A.Aduev illyuziyalardan xalos bo‘lgan muvaffaqiyatli tadbirkorga aylanadi. U vijdonan xizmat qiladi, vazni ortib, ordenni viqor bilan bo‘yniga taqadi. U bilan "oddiy voqea" sodir bo'ladi - g'ayratli ishqiy odamning hushyor amaldorga, muvozanatli biznesmenga aylanishi haqidagi hikoya.

O'zining zamonaviy jamiyati ijtimoiy mavjudligining chuqur jarayonlariga sezgir, sezgir so'z san'atkori o'z romanida "mehnatga bo'lgan ehtiyojning zaif miltillashini, haqiqiy, odatiy emas, balki tirik mavjudotni" aks ettiradi. Umumrossiya turg'unligiga qarshi kurash".

1859 yilda "Roman" Oblomov."

1847 yilda "Sovremennik" jurnali "Oblomovning orzusi" bobini nashr etdi. O'n yil o'tgach, 1857 yilda Marienbad kurortida Goncharov deyarli butun romanni "go'yo diktant ostida" yozdi.

Goncharov shunday deb esladi: muvaffaqiyat “barcha kutganimdan ham oshib ketdi. Bir paytlar I. Turgenev menga qisqacha shunday degan edi: “Hech bo'lmaganda bitta rus qolsa, Oblomov ham esda qoladi”. L. Tolstoy bir vaqtning o'zida shunday deb yozgan edi: "Oblomov - eng muhim narsa, bu uzoq va uzoq vaqt davomida sodir bo'lmagan".

A.V. Drujinin romanga sharhida shunday deb yozgan edi: "Bizning adabiyotimizga "Oddiy tarix" va "Oblomov" ni bergan yozuvchida biz har doim eng kuchli zamonaviy rus rassomlaridan birini ko'rganmiz va hozir ham ko'rmoqdamiz. Goncharovning o'zi o'zining realistik maktabga aloqadorligini bir necha bor ta'kidlagan. “Hech qachondan kech yaxshi” degan tanqidiy yozuvlarda shunday o‘qiymiz: “... rus adabiyotida hozir Pushkin va Gogoldan qochib qutula olmaysiz. Pushkin-Gogol maktabi bugungi kungacha davom etmoqda va barchamiz, badiiy adabiyotchilar, faqat ular vasiyat qilgan materialni rivojlantirmoqdamiz.

Oxirgi roman Tanaffus" 1869 yilda "Yevropa xabarnomasi" jurnalida nashr etilgan. "Jarlik" ning murakkab ijodiy tarixi 1850-1860 yillardagi Rossiyaning ijtimoiy va madaniy hayoti bilan chambarchas bog'liq. "Bu roman mening hayotim edi: men unga o'zimning bir qismini, o'zimga yaqin odamlarni, vatanimni, Volgani, tug'ilgan joylarimni ..." deb yozgan Goncharov. 1849-yilda “Rassom” nomi ostida yaratilgan romanida yozuvchi ijodkor va atrof-muhit o‘rtasidagi ziddiyatni ko‘rsatmoqchi bo‘lgan. Bu rassom haqidagi roman, uning obrazida Goncharov o'z so'zlariga ko'ra, o'ziga xos "badiiy oblomovizm", "rus iste'dodli tabiati, behuda isrof qilingan, foydasiz": Raiskiy "qabul qiluvchi, ta'sirchan, yaratuvchanligi bilan" iste'dodli, lekin u hali ham Oblomovning o'g'li "
Romanning yakuniy nomi “Jarlik” o‘z tarixiy yo‘lini izlashda ayanchli mag‘lubiyatga uchragan yosh avlod taqdirini belgilaydi. Bu nom ramziy ma'noga ega, u asarning g'oyaviy mohiyatini qamrab oladi. Qoya ham dahshatli qotillik joyi, ham ikki avlodning fojiali tushunmovchiligi, urf-odatlarning buzilishi va e'tiqodsizlik tubiga qulashi. Roman axloqiy ideal izlashni davom ettirdi va nigilizm tanqidini aks ettirdi.
Goncharovning o'zi bu asarni yozganlarning eng yaxshisi deb hisoblagan.

V. O‘qituvchining so‘zi. Slaydlar 28–34/

1. Yozuvchi 1940-yillardagi ijtimoiy voqealarga “Oddiy tarix” romani bilan javob qaytargan. Goncharov ma'rifatparvar burjuaziyaning ilg'or pozitsiyalarida qat'iy turib, bu pozitsiyalardan zodagonlar madaniyatining muvaffaqiyatsizligini fosh qiladi.
2. “Oblomov” romani 50-yillarda ikki tuzilma – patriarxal-krepostnoylik va kapitalistik qarama-qarshilik yanada keskinlashib, krepostnoylik huquqini bekor qilish muqarrarligi masalasini ko‘targan paytda yaratilgan. 1861 yilgi islohot yaqinlashib qoldi. Goncharov "Oblomov" asarida qandaydir yashirin qayg'u bilan bo'lsa-da, feodal-krepostnoy tuzumga nisbatan qattiq hukmni e'lon qiladi.
3. “Qiya” asosan 60-yillarda yaratilgan. Patriarxal mulk hayoti endi o'tmishda qoldi va burjuaziyaning mavqei kuchaydi. Ammo bu vaqtda Rossiya tarixi sahnasida ijtimoiy inqilobga chaqiruvchi yangi ijtimoiy kuch - inqilobiy demokratiya paydo bo'ldi.
Goncharovning pozitsiyasi aniq: u har qanday zo'ravonlik bilan bo'linishning dushmani.

Goncharov ijtimoiy rivojlanish idealini hamma narsani "islohotlar orqali" o'zgartirishda, rus jamiyatining barcha tabaqalarining hamkorligida, ularning manfaatlari uyg'unligida ko'rdi.

VI. So'nggi o'n yilliklar. Slayd 35–39/

I.A. Goncharov “Qiyadan” keyin yangi, to‘rtinchi roman yozish niyatida edi. 1870 yil yanvarda u P.V.Annenkovga shunday deb yozadi: "Agar kuchim bo'lsa, "Jarlik"ni tugatgandan so'ng, yangi narsa haqida, ya'ni roman haqida, qarilik xalaqit bermasa, yaxshilab o'ylab ko'rganim ma'qul."

Ammo Goncharov "bu rejani tark etdi", chunki uning fikricha, " ijodkorlik hayotning allaqachon o'rnatilgan va tinchlangan shakllarini xotirjam kuzatishni talab qiladi va yangi hayot juda yangi, u fermentatsiya jarayonida titraydi, bugun shakllanadi, ertaga parchalanadi va sakrash va chegaralar bilan o'zgaradi. Bugungi qahramonlar ertangi kunga o‘xshamaydi va faqat satira ko‘zgusida, yengil ocherkda aks etishi mumkin, yirik epik asarlarda emas”.

“Ichimda o‘smagan, kamolotga yetmagan, ko‘rmagan, kuzatmagan, yashamaganlar qalamga yetib bo‘lmaydi!” – deydi yozuvchi. Men faqat boshidan kechirganlarimni, o‘ylaganlarimni, his qilganlarimni, sevganlarimni, ko‘rganlarimni va yaqindan bilganlarimni yozdim – bir so‘z bilan aytganda, hayotimni ham, unda o‘sganimni ham yozdim”.("Hech qachondan kechroq"). Bu Goncharov nima uchun "zamonaviy hayot" haqida roman yozmaganligini tushuntiradi.

1871 yil dekabrda Goncharov Aleksandrinskiy teatrida "Aqldan voy" spektaklini tomosha qildi va tez orada A.S. komediyasini chuqur tahlil qilgan "Milyon azob" "tanqidiy eskiz" yozildi. Griboedova. U endi katta epik asarlar yaratishga kuchi etmadi, lekin Ivan Aleksandrovich qattiq va samarali ishlashda davom etmoqda: u "Belinskiy shaxsiyati haqida eslatmalar", "Hech qachondan kechroq", "G'ayrioddiy hikoya" maqolalari, avtobiografik insholar " Uyda”, “Universitetda”.
Umrining so'nggi yillarida u 1878 yilda vafot etgan xizmatkori Karl Treigutning bolalari bilan o'ralgan holda yolg'izlikda yashadi. Goncharov 15 sentyabr kuni sakson yoshida pnevmoniyadan vafot etdi. U Aleksandr Nevskiy lavrasida dafn etilgan. 1956 yilda yozuvchining kuli Volkovo qabristoniga ko'chirildi. "Vestnik Evropi" sahifalarida e'lon qilingan nekroloqda shunday deyilgan: "Turgenev, Gertsen, Ostrovskiy, Saltikov kabi Goncharov hamisha adabiyotimizda eng ko'zga ko'ringan o'rinlardan birini egallaydi".

I.A.ning tarjimai holi bilan tanishdik. Goncharov va uning ijodiy merosi. Endi dars davomida bajarilgan vazifani tekshiramiz: Yozuvchining dunyoqarashini, uning falsafiy va estetik qarashlarini qanday hayotiy holatlar shakllantirgan?

Talabalar javoblari.

VII. Bilimlarni mustahkamlash bosqichi/

Viktorina/
Maqsad: A.I.ning tarjimai holi va ijodi haqidagi bilimlarni mustahkamlash. Goncharova

1. I.A. kimga dars bergan? Goncharov adabiyoti uy o'qituvchisi sifatida?

2. Goncharov dunyo bo‘ylab sayohati chog‘ida qanday insholar kitobini yozgan?

3. Goncharovning uchta romanini ayting.

4. Goncharov uchun beqiyos hayot ustozi, olijanob insoniy tuyg‘ular, vatanga muhabbat tarbiyachisi bo‘lgan shoirni ayting.

5. “Oblomovizm” so‘zini birinchi marta qaysi yozuvchi ishlatgan?

• I.A. Goncharov.
• USTIDA. Dobrolyubov.
• DI. Pisarev.
• V.G. Belinskiy.

6. “Ey Xudoyim! Qanday yorug'lik, qanday sehrli masofa birdan ochildi!" - Goncharov asarga shunday qizg'in baho berdi:

• M.Yu Lermontovning "Zamonamiz qahramoni".
• "Yevgeniy Onegin" A.S. Pushkin.
• "O'lik jonlar! N.V. Gogol.
• "Aqldan voy" A.S. Griboedova.

7. Ma'lumki, Goncharov "Pallada" fregatida dunyo bo'ylab sayohatga chiqqan va u qaysi yo'l bilan uyga qaytgan?

8. Belinskiy qaysi asarida “romantizmga, xayolparastlikka, sentimentallikka dahshatli zarba”ni ko‘rgan?

9. Qaysi adabiy qahramonlarning stolida kitob bor, birining 14-betida ikki yildan beri ochiq, ikkinchisida ochiq kitoblarning sahifalari changga botib, sarg‘ayib ketgan?”. Asarlar va ularning mualliflarini nomlang.

VIII. Dars xulosasi.
IX. Uyga vazifa: "Oblomov" romanining 1-10-boblarini qayta o'qing.

Ivan Goncharov 1812 yil 6 (18) iyunda Simbirskda tug'ilgan. Uning otasi va onasi savdogar sinfiga mansub edi. Bo'lajak yozuvchining bolaligi shaharning qoq markazida joylashgan, keng hovlisi, bog'i va ko'plab binolari bo'lgan Goncharovlarning katta tosh uyida o'tkazdi. Goncharov qarilik chog'larida bolaligini va otasining uyini eslab, o'zining "Vatanda" avtobiografik essesida shunday yozgan edi: "Omborlar, yerto'lalar, muzliklar un, turli xil tariqlar va biz uchun oziq-ovqat uchun har xil narsalar bilan to'lib-toshgan edi. va keng xonadon. Qisqasi, butun bir mulk, qishloq”. Goncharovning ushbu "qishloqda" o'rgangan va ko'rgan narsalarining aksariyati, go'yo islohotdan oldingi Rossiyaning mahalliy, hukmron hayotini bilishdagi dastlabki turtki bo'lib, uning "Oddiy tarix", "Oblomov" asarlarida juda yorqin va haqiqat bilan aks ettirilgan. ” va “Cliff” (Goncharovning “O”dagi uchta mashhur romani) yilning Simbirsk savdogar sinfi “Oddiy tarix” “Oblomov” “Obliv”

Goncharov yetti yoshida otasi vafot etdi. Bolaning keyingi taqdirida, uning ruhiy rivojlanishida uning otasi Nikolay Nikolaevich Tregubov muhim rol o'ynadi. Bu nafaqadagi dengizchi edi. U o'zining ochiq fikrliligi bilan ajralib turardi va zamonaviy hayotning ba'zi hodisalariga tanqidiy munosabatda edi. "Yaxshi dengizchi" Goncharov o'z otasining o'rnini bosgan ustozini minnatdorchilik bilan chaqirdi. Yozuvchi shunday deb eslaydi: “Bizning tarbiyamizga g‘amxo‘rlik qilishda mashaqqatli bo‘lgan onamiz undan minnatdor bo‘lib, hayoti va ro‘zg‘orining barcha tashvishlarini o‘z zimmasiga oldi. Uning xizmatkorlari, oshpazlari va murabbiylari bizning xizmatkorlarimiz bilan birlashib, ularning nazorati ostida, biz bir umumiy hovlida yashardik. Butun moddiy qism zo'r, tajribali, qattiqqo'l uy bekasi bo'lgan onaning ulushiga tushdi. Intellektual tashvishlar unga tushdi. ”

Ta'lim Goncharov boshlang'ich ta'limni uyda, Tregubov nazorati ostida, keyin esa xususiy pansionatda oldi. Va o'n yoshida uni Moskvaga tijorat maktabiga o'qishga yuborishdi. Ta'lim muassasasini tanlash onaning talabi bilan qilingan. Moskvadagi Goncharov pansionati sakkiz yil maktabda o'qidi. Bu yillar uning uchun qiyin va qiziq emas edi. Goncharovning ma'naviy-axloqiy rivojlanishi esa o'ziga xos yo'l tutdi. U ko'p o'qidi. Uning haqiqiy ustozi rus adabiyoti edi. Goncharov shunday deb eslaydi: "Insoniyatning, umuman, axloqiy sohaning rivojlanishidagi birinchi bevosita o'qituvchi Karamzin edi va she'riyat masalasida men va mening tengdoshlarim, yozgi yoshlar, Derjavin, Dmitriev, Ozerov, hattoki o'z-o'zidan ovqatlanishimiz kerak edi. Maktabda shoir sifatida o'tgan Xeraskov." Goncharov va uning o'rtoqlari Pushkin uchun alohida boblarda nashr etilgan "Yevgeniy Onegin" katta vahiy bo'ldi. U aytadi: insoniyat Karamzin Derjavin Dmitriev Ozerov Xeraskov Pushkin "Yevgeniy Onegin" "Oh, Xudoyim! Qanday yorug'lik, qanday sehrli masofa birdan ochildi va bu manbadan qanday haqiqatlar va she'riyat va umuman hayot, zamonaviy, tushunarli narsalar va qanday yorqinlik bilan, qanday tovushlar bilan to'kildi! Goncharov butun umri davomida Pushkin nomiga bo'lgan deyarli ibodatli hurmatni saqlab qoldi. Ayni paytda maktabda o'qish butunlay chidab bo'lmas holga keldi. Goncharov onasini bunga ishontirishga muvaffaq bo'ldi va u uni pansionatlar ro'yxatidan chiqarib tashlash uchun ariza yozdi. Goncharov allaqachon o'n sakkizda. Kelajagingiz haqida o'ylash vaqti keldi. Bolaligidayoq yozishga bo‘lgan ishtiyoq, gumanitar fanlarga, ayniqsa, adabiy adabiyotga qiziqish uning Moskva universitetining adabiyot fakultetida o‘qishni yakunlash g‘oyasini mustahkamladi. Bir yil o'tgach, 1831 yil avgust oyida imtihonlarni muvaffaqiyatli topshirib, u o'sha yerga o'qishga kirdi.Moskva universiteti 1831 yil avgust imtihonlari Moskva universitetida o'tkazgan uch yil Goncharov tarjimai holida muhim bosqich bo'ldi. Bu hayot, odamlar, o'zim haqimda qizg'in mulohaza yuritadigan vaqt edi. Universitetda Goncharov, Belinskiy, Gertsen, Ogarev, Stankevich, Lermontov, Turgenev, Aksakov va boshqa ko‘plab iste’dodli yoshlar tahsil oldi, ular keyinchalik rus adabiyoti tarixida u yoki bu iz qoldirdi.Belinskiy Gerzen Ogarev Stankevich Lermontov. Turgenev Aksakov

Universitetdan keyingi hayot 1834 yilning yozida universitetni tugatgan Goncharov o'zini "erkin fuqaro" sifatida his qildi, uning oldida hayotning barcha yo'llari ochiq edi. U birinchi navbatda onasi, opa-singillari va Tregubovlar kutayotgan ona yurtiga borishga qaror qildi. Bolaligidan hamma narsa juda tanish bo'lgan Simbirsk, etuk va etuk Goncharovni, birinchi navbatda, hech narsa o'zgarmaganligi bilan hayratda qoldirdi. Bu yerda hamma narsa uyqusiragan ulkan qishloqqa o'xshardi. Goncharov o'z ona shahrini bolaligida, so'ngra yoshligida aynan shunday bilgan.1834 yil Universitet Goncharov universitetni bitirishidan oldin ham Simbirskka doimiy qaytmaslikka qaror qildi. U bilan bo'lgan yangi uchrashuv nihoyat bu qat'iyatni kuchaytirdi. Uni poytaxtlarda (Moskva, Sankt-Peterburg) qizg'in ma'naviy hayot, u erda qiziqarli odamlar bilan muloqot qilish istiqbollari o'ziga tortdi. Ammo uning uzoq yillik yozishga bo'lgan ishtiyoqi bilan bog'liq yana bir yashirin orzusi bor edi. U, albatta, uyqusirab, zerikarli Simbirskni tark etishga qaror qildi. Va u ketmadi. Simbirsk gubernatori Goncharovdan o'z kotibi lavozimini egallashni qat'iyat bilan so'radi. Goncharov o'ylash va ikkilanishdan so'ng bu taklifni qabul qiladi, ammo vazifa zerikarli va minnatdorchiliksiz bo'lib chiqdi. Biroq, byurokratik tuzum mexanizmining bu yorqin taassurotlari keyinchalik yozuvchi Goncharov uchun foydali bo'ldi. Simbirskda o'n bir oylik qolib, u Sankt-Peterburgga jo'nab ketadi. Goncharov o'z kelajagini hech kimning yordamisiz o'z qo'llari bilan qurishga qaror qildi. Poytaxtga kelgach, u Moliya vazirligining Tashqi savdo boshqarmasiga murojaat qildi va u yerda unga chet el yozishmalari tarjimoni lavozimini taklif qilishdi. Xizmat unchalik og'ir emasligi ma'lum bo'ldi. U Goncharovni ma'lum darajada moddiy jihatdan ta'minladi va mustaqil adabiyot o'rganish va kitob o'qish uchun vaqt qoldirdi.Universitet Moskva-Sankt-Peterburg Sankt-Peterburgda u Maykovlar oilasiga yaqinlashdi. Goncharov bu oilaga oila boshlig'ining ikki katta o'g'li Nikolay Aleksandrovich Maykov, Apollon va Valerianning o'qituvchisi sifatida kiritilib, ularga lotin va rus adabiyotidan dars bergan. Bu uy Sankt-Peterburgning qiziqarli madaniy markazi edi. Bu yerda deyarli har kuni mashhur yozuvchilar, musiqachilar va rassomlar to'planishardi. Keyinroq Goncharov shunday degan edi: Nikolay Aleksandrovich Maykov Apollon Valerian Maykov uyi hayot bilan to'lib-toshgan, bu erga fikr, fan va san'at sohalaridan bitmas-tuganmas mazmun olib kelgan odamlar bor edi.

Ijodning boshlanishi Yozuvchining jiddiy ijodi asta-sekin boshlanadi. Bu yosh muallifni Maykovlar uyida hukmronlik qilgan ishqiy san'at kultiga tobora istehzoli munosabatda bo'lishga undagan his-tuyg'ular ta'siri ostida shakllangan. 40-yillar Goncharov ijodining gullagan davri boshlandi. Bu rus adabiyotining rivojlanishida, shuningdek, butun rus jamiyati hayotida muhim davr edi. Goncharov Belinskiy bilan uchrashadi. Yosh yozuvchining ma’naviy kamolotida buyuk tanqidchi bilan muloqot muhim ahamiyatga ega edi. Goncharovning o'zi o'z maktublaridan birida Belinskiy u uchun qanday rol o'ynaganligi haqida guvohlik bergan: 40-yillar Belinskiy kechagi barcha ta'mlar, estetik va boshqa tushunchalar va hokazo tartibsizliklarni tartibga solganida, bu qalam qahramonlariga (Lermontov va Gogol) qarash yanada kuchaydi. aniq va qattiqroq. Ongli tanqid paydo bo'ldi... Goncharov o'zining "Belinskiy shaxsi haqida eslatmalar"ida tanqidchi bilan bo'lgan uchrashuvlari va uning "publisist, estetik tanqidchi va tribuna, yangi kelajak jarchisi" roli haqida hamdardlik va minnatdorchilik bilan gapiradi. jamoat hayotining boshlanishi”. 1847 yil bahorida Sovremennik sahifalarida "Oddiy tarix" nashr etildi. "Romanda" (1847) "realizm" va "romantizm" o'rtasidagi ziddiyat rus hayotidagi muhim ziddiyat sifatida namoyon bo'ladi. Goncharov o'zining romanini "Oddiy tarix" deb atadi va shu bilan Lermontov Gogolning 1847 yil, 1847 romani ushbu asarda aks etgan jarayonlarning tipikligini ta'kidladi.

Dunyo bo'ylab sayohat va "Pallada" fregati 1852 yil oktyabr oyida Goncharov hayotida muhim voqea yuz berdi: u "Pallada" yelkanli harbiy kemasida dunyo bo'ylab sayohatda ekspeditsiya boshlig'ining kotibi, vitse-prezident sifatida qatnashdi. Admiral Putyatin. U o'sha paytda Rossiyaga tegishli bo'lgan Shimoliy Amerika, Alyaskadagi rus mulklarini tekshirish, shuningdek, Yaponiya bilan siyosiy va savdo aloqalarini o'rnatish uchun jihozlangan. Goncharov o‘zini va ijodini qancha taassurotlar bilan boyitishini tasavvur qildi. Safarning dastlabki kunlaridanoq u batafsil sayohat jurnalini yurita boshlaydi. Bu kelajakdagi "Frigate Pallas" kitobining asosini tashkil etdi. Ekspeditsiya deyarli ikki yarim yil davom etdi. Angliya, Umid burni, Java, Singapur, Gonkong, Yaponiya, Xitoy, Litsey orollari, Filippin, Sibir orqali qaytish bu sayohatning asosiy bosqichlari hisoblanadi. Goncharovning sayohatini faqat shartli ravishda dunyo bo'ylab sayohat deb hisoblash mumkin.1852 yil "Pallada" Putyatin Shimoliy Amerika Alyaska Rossiya Yaponiya "Frigate Pallada" Angliya Umid burni Java Singapur Gonkong Yaponiya Xitoy Litsey orollari Filippin Sibir U Sankt-Peterburgga qaytib keldi. 1855 yil 13 fevralda va aprel oyida "Vatan eslatmalari" kitobida birinchi insho paydo bo'ldi. Keyingi parchalar Dengiz kolleksiyasi va turli jurnallarda uch yil davomida nashr etilgan va 1858 yilda butun asar alohida nashr sifatida nashr etilgan. "Frigate Pallada" () sayohat insholari tsikli o'ziga xos "yozuvchining kundaligi" dir. Kitob darrov yirik adabiy voqeaga aylandi, faktik materiallarning boyligi va rang-barangligi, uning adabiy fazilatlari bilan o‘quvchilarni hayratga soldi. Kitob yozuvchining rus o'quvchisi uchun katta va notanish dunyoga kirishi, qiziquvchan kuzatuvchi tomonidan ko'rilgan va o'tkir, iste'dodli qalam bilan tasvirlangani sifatida qabul qilindi. 19-asrda Rossiya uchun bunday kitob deyarli misli ko'rilmagan edi. Shu bilan birga, Goncharov Moliya vazirligining bo'limiga qaytib keldi va uning ruhi yo'q bo'lgan byurokratik vazifalarini muntazam ravishda bajarishda davom etdi. Biroq, tez orada uning hayotida o'zgarishlar yuz berdi. U tsenzura lavozimini oldi. Bu lavozim mashaqqatli va qiyin edi, lekin avvalgi xizmatdan ustunligi shundaki, u hech bo'lmaganda bevosita adabiyot bilan bog'liq edi. Biroq, ko'plab yozuvchilar nazarida bu pozitsiya Goncharovni noaniq holatga qo'ydi. Jamiyatning ilg'or qatlamlarida tsenzura g'oyasi o'sha paytda xushomadgo'ylikdan yiroq edi. U nafratlangan hukumat vakili, erkin fikr ta'qibchisi sifatida qabul qilindi. Ahmoq va shafqatsiz tsenzura obrazini qandaydir tarzda I. A. Pushkin o'zining "Tsenzuraga xabari" da markalagan: 1855 yil 13 fevral, 1858 yil, 19-asr tsenzurasi I. A. Pushkin “Ey vahshiy! Qaysi birimiz rus lirasining egalari sizning halokatli boltangizni la'natlamadik? Ko'p o'tmay, Goncharovning o'zi o'z lavozimiga og'irlik qila boshladi va 1860 yil boshida nafaqaga chiqdi. Boshqa narsalar qatorida, qiyin va mashaqqatli xizmat yozuvchining shaxsiy adabiy izlanishlariga keskin aralashdi. Bu vaqtga kelib Goncharov allaqachon "Oblomov" romanini nashr etgan edi. 1860 yil "Oblomov"

Ijodkorlikning gullab-yashnashi Shunday qilib, 1859 yilda Rossiyada birinchi marta "oblomovizm" so'zi eshitildi. Romanda bosh qahramonning taqdiri nafaqat ijtimoiy hodisa ("Oblomovizm"), balki rus milliy xarakterining falsafiy tushunchasi, har tomonlama "taraqqiyot" shovqiniga qarshi turadigan maxsus axloqiy yo'l sifatida ham ochib berilgan. . Goncharov badiiy kashfiyot qildi. U ulkan umumlashtiruvchi kuchga ega asar yaratdi. Oblomovning nashr etilishi va uning kitobxonlar orasida katta muvaffaqiyati Goncharovning eng ko'zga ko'ringan rus yozuvchilaridan biri sifatida shuhratini qozondi. Ammo Goncharov yozishdan voz kechmaydi va o'zining yangi "Qiya" asarini boshlaydi. Biroq, yozuvchi nafaqat yozishi, balki pul topishi kerak edi. Tsenzura lavozimini tark etib, u "tekin non bilan" yashadi. 1862 yil o'rtalarida u Ichki ishlar vazirligining organi bo'lgan yangi tashkil etilgan "Severnaya pochta" gazetasiga muharrir lavozimiga taklif qilindi. Goncharov bu yerda bir yilga yaqin xizmat qildi. Keyin u matbuot kengashi a'zosi sifatida yangi lavozimga tayinlandi va uning tsenzura faoliyati yana boshlandi. Ammo hozirgi siyosiy sharoitda u allaqachon aniq konservativ xususiyatga ega bo'ldi. U Nekrasovning "Sovremennik"iga va Pisarevning "Ruscha so'z"iga ko'p muammo tug'dirdi, u "nigilizm" ga qarshi ochiq urush olib bordi, "materializm, sotsializm va kommunizmning ayanchli va qaram ta'limotlari" haqida yozdi. Goncharov hukumat asoslarini himoya qildi. Bu 1867 yilning oxirigacha davom etdi, u o'z iltimosiga binoan iste'foga chiqdi va nafaqaga chiqdi. Endi "Obryv" ni yana baquvvat ravishda qabul qilish mumkin edi.

Ijodning gullab-yashnashi Bu vaqtga kelib Goncharov juda ko'p qog'ozlar yozgan edi, lekin hali ham romanning oxirini ko'rmadi. Yaqinlashib kelayotgan keksalik yozuvchini tobora cho‘chitib, ishdan qaytardi. Goncharov bir vaqtlar "Jarlik" haqida shunday degan edi: "Bu mening yuragimning bolasi". Muallif uning ustida uzoq vaqt (yigirma yil) va tinimsiz ishladi. Gohida, ayniqsa, asarning oxiriga kelib, beparvolikka tushib qolar va bu monumental ishni nihoyasiga yetkazish uchun uning kuchi yetmayotgandek tuyulardi. 1868 yilda Goncharov Turgenevga shunday deb yozgan edi: apatiya1868 “Siz men yozyapmanmi, deb so'rayapsiz: yo'q; Balki, senga ko‘pdan beri ma’lum bo‘lgan, bo‘ynimga tegirmon toshidek osilib, orqaga qaytishimga to‘sqinlik qiladigan noqulay vazifaga duch kelmaganimda, sinab ko‘rgan bo‘lardim. Va endi mening yoshimda nima yozaman." Boshqa joyda Goncharov "Jarlik" ning uchinchi qismini tugatgandan so'ng, "Men romanni tugatmasdan butunlay tark etmoqchi edim", deb ta'kidladi. Biroq, men uni tugatdim. Goncharov asarni qanday miqyosda va qanday badiiy ahamiyat bilan yaratayotganidan xabardor edi. Katta sa'y-harakatlar evaziga jismoniy va ma'naviy kasalliklarni engib, u "bolasini" oxirigacha olib keldi. “Jarlik” shu tariqa trilogiyani yakunladi. Goncharovning har bir romani Rossiya tarixiy rivojlanishining ma'lum bir bosqichini aks ettirgan. Ulardan biri uchun Aleksandr Aduev, ikkinchisi uchun Oblomov, uchinchisi uchun Rayskiy xosdir. Va bu tasvirlarning barchasi krepostnoylikning so'nish davrining umumiy yaxlit tasvirining tarkibiy qismlari edi.

"Qiya" Goncharovning so'nggi yirik san'at asari bo'ldi. Ammo ish ustidagi ishni tugatgandan so'ng, uning hayoti juda qiyinlashdi. Bemor va yolg'iz Goncharov ko'pincha ruhiy tushkunlikka tushdi. Bir vaqtlar u hatto P.V. Annenkovga yozganidek, "agar keksalik xalaqit bermasa" yangi romanini olishni orzu qilgan. Ammo u buni boshlamadi. U har doim sekin va mashaqqatli yozgan. Bir necha marta u zamonaviy hayot voqealariga tezda javob bera olmasligidan shikoyat qildi: ularni o'z vaqtida va uning ongida yaxshilab hal qilish kerak. Goncharovning uchta romani ham o‘zi yaxshi bilgan va tushungan islohotdan oldingi Rossiyani tasvirlashga bag‘ishlangan edi. Yozuvchining o'z e'tirofiga ko'ra, u keyingi yillarda sodir bo'lgan jarayonlarni unchalik yaxshi tushunmagan va ularni o'rganish uchun jismoniy va ma'naviy kuchga ega emas edi. Ammo Goncharov adabiy qiziqishlar muhitida yashashni davom ettirdi, ba'zi yozuvchilar bilan intensiv yozishmalar olib bordi, boshqalar bilan shaxsan muloqot qildi, ijodiy faoliyatini to'xtatmadi. U bir nechta insholar yozadi: "Adabiy oqshom", "Eski asr xizmatchilari", "Volga bo'ylab sayohat", "Sharqiy Sibir bo'ylab", "Sankt-Peterburgda may oyi". Ulardan ba'zilari vafotidan keyin nashr etilgan. Goncharovning tanqid sohasidagi yana bir qator ajoyib chiqishlarini ta'kidlash joiz. Masalan, uning “Million azob”, “Belinskiy shaxsi haqida eslatmalar”, “Hech qachondan kechroq” kabi eskizlari adabiy-estetik tafakkurning klassik namunalari sifatida rus tanqidi tarixiga uzoq va mustahkam kirib kelgan. V. Annenkov Volga etyudlari Bir million azob Goncharov butunlay yolg'iz qoldi va 1891 yil 12 (24) sentyabrda u shamolladi. Kasallik tez rivojlanib, 15 sentyabrga o‘tar kechasi sakson yoshida pnevmoniyadan vafot etdi. Ivan Aleksandrovich Aleksandr Nevskiy Lavraning Yangi Nikolskoye qabristoniga dafn qilindi (1956 yilda u qayta dafn qilindi, yozuvchining kuli Volkovo qabristoniga ko'chirildi). "Vestnik Evropi" sahifalarida e'lon qilingan nekroloqda shunday deyilgan: "Turgenev, Gertsen, Ostrovskiy, Saltikov singari Goncharov ham adabiyotimizda doimo eng ko'zga ko'ringan o'rinlardan birini egallaydi" Aleksandr Nevskiyning pnevmoniya yili Lavra 1956 yil Ostrovskiy Saltikovning nekrologi.

Oblomov tanlamagan yo'llar. “Oblomov” romani 1859 yilda I.A.Goncharov tomonidan yozilgan bo‘lib, romanda qo‘yilgan muammolar bilan darrov tanqidchilar e’tiborini tortadi. N.A. Dobrolyubov vakili bo'lgan rus inqilobiy demokratiyasi Goncharovning romanini "kuchli iste'dodni muvaffaqiyatli yaratishdan ko'ra ko'proq narsa" deb baholadi. U unda "rus hayotining asari, zamon belgisi" ni ko'rdi. Goncharov romanining g'ayrioddiy dolzarbligi shu tarzda aniqlandi. O'sha yillarda juda obro'li zamondoshlar "Oblomov" ni uzoq umr ko'radigan asar sifatida baholagan mulohazalar bildirishdi. Bugungi kunda teatr va kino, kitobxon va tadqiqotchilarning unga bo‘lgan katta e’tibori va yaqindan qiziqishi, romanning yaqin tarix va kelajak muammolari haqidagi bahs-munozaralar doirasiga kiritilishi o‘sha yillardagi bashoratli bashoratlarning bevosita tasdig‘idir. Bu romanning siri nimada? Ko‘rinib turibdiki, Gap shundaki, Goncharov ajoyib rassom sifatida barchamizga yaqin bo‘lgan tipik milliy hodisani ochib bera oldi. Belgiga, umumiy otga aylangan hodisa. Ushbu hodisa oblomovizmdir.

U kim, Ilya Ilich Oblomov? Hayot, xuddi tush kabi, tush, o'lim kabi, romanning bosh qahramoni va boshqa ko'plab qahramonlarning taqdiri. Va romandan tashqari, o'quvchi yana ko'plab Oblomovlarni ko'rdi. Goncharov romanining fojiasi aynan sodir bo'layotgan voqealarning odatiyligidadir. Mehribon, aqlli inson Oblomov qulay xalatda divanda yotadi va uning hayoti o'zgarmas tarzda so'nadi. Oblomovni sevib qolgan va uni qutqarish uchun behuda uringan ajoyib qiz Olga Ilyinskaya so'raydi: "Sizni nima vayron qildi? Bu yovuzlikning nomi yo'q ... U erda ... "Oblomovizm", deb javob beradi qahramonimiz. Serf Rossiya qirolligi Oblomovning befarqligi, harakatsizligi, hayotdan qo'rqishining kelib chiqishidir.Hamma narsani tekinga, hech qanday kuch sarflamasdan olish odati Oblomovning barcha harakatlari va harakat uslubining asosidir.Va nafaqat u. .

Keling, bir lahzaga Oblomov nimadan voz kechganini va uning hayoti qanday yo'nalishda ketishi mumkinligini tasavvur qilishga harakat qilaylik. Keling, roman syujetining boshqa yo'nalishini tasavvur qilaylik. Zero, Oblomovning bir xil sharoitda voyaga yetgan ko‘plab zamondoshlari o‘zlarining zararli ta’sirini yengib, xalq va Vatanga xizmat qilish yo‘lida ko‘tariladilar. Tasavvur qilaylik: Olga Ilyinskaya Oblomovni qutqarishga muvaffaq bo'ldi. Ularning sevgisi nikohda birlashadi. Sevgi va oilaviy hayot bizning qahramonimizni o'zgartiradi. U birdan faol va baquvvat bo'lib qoladi. Serf mehnati unga katta foyda keltirmasligini tushunib, dehqonlarini ozod qiladi. Oblomov xorijdan eng soʻnggi qishloq xoʻjaligi texnikalariga buyurtma beradi, mavsumiy ishchilarni yollaydi va oʻz xoʻjaligini yangi, kapitalistik usulda yurita boshlaydi. Qisqa vaqt ichida Oblomov boyib ketishga muvaffaq bo'ladi. Bundan tashqari, aqlli xotini unga tadbirkorlik faoliyatida yordam beradi.

Keling, boshqa variantni tasavvur qilaylik. Oblomovning o'zi uyqudan "uyg'onadi". U o'zining yomon o'simliklarini, dehqonlarining qashshoqligini ko'radi va "inqilobga kiradi". Ehtimol, u taniqli inqilobchiga aylanadi. Uning inqilobiy tashkiloti unga juda xavfli vazifani ishonib topshiradi va u buni muvaffaqiyatli yakunlaydi. Ular Oblomov haqida gazetalarda yozadilar va butun Rossiya uning ismini biladi. Ammo bularning barchasi fantaziyalar ... Goncharovning romanini o'zgartirib bo'lmaydi. U o'sha voqealarning guvohi tomonidan yozilgan, u yashagan vaqtni aks ettirgan. Va bu Rossiyada krepostnoylik bekor qilinishidan oldingi vaqt edi. O'zgarishni kutish vaqti. Rossiyada voqealar rivojini tubdan o'zgartirishi kerak bo'lgan islohot tayyorlanayotgan edi. Bu orada minglab yer egalari dehqonlarni ekspluatatsiya qildilar, ular krepostnoylik abadiy mavjud bo'lishiga ishondilar. Goncharovning "Oblomov" romani bugungi kungacha yuksak axloqiy pafos, shafqatsiz mualliflik ochiqligi va chinakam insonparvarlik asari sifatida jozibasini saqlab kelmoqda.

I. A. Goncharovning "Qiya" romani I. A. Goncharov o'zining kechikkan izohida - "Qiya" romanining faqat 1938 yilda nashr etilgan ikkinchi nashriga so'zboshida, "hech kim (tanqidchilar) diqqat bilan qarashga qiynalmaganidan afsusda. va chuqurroq, hech kim uch kitob: "Oddiy tarix", "Oblomov" va "Jarlik" o'rtasidagi eng yaqin organik bog'liqlikni ko'rmagan!" Darhaqiqat, Goncharovning zamonaviy tanqidchilari: N.A. Dobrolyubov, A.V. Drujinin, D.I. Pisarev va boshqalar har bir romanni bir butun sifatida emas, balki alohida ko'rib chiqdilar. Ivan Aleksandrovich shunday dedi: "Butun yosh va yangi avlod o'sha davrning chaqirig'iga ishtiyoq bilan javob berdi va o'z iste'dodi va kuchini kunning yovuzligi va ishiga sarfladi". Biroq, tanqidchilarni himoya qilgan holda, aytish mumkinki, ularning kontseptsiyasi, biz hozir aytganimizdek, tez va radikal siyosiy va madaniy o'zgarishlar istaklari bilan "oltmishinchi yillar" kontseptsiyasi "Hech qachondan kech yaxshiroq" ga mos kelmadi. "Janob de Laign" dasturi o'zining barqarorlik va qandaydir tubanlik orzulari bilan: "Men faqat boshidan kechirganlarim, o'ylaganlarim, his qilganlarim, sevganlarim, ko'rganlarim va yaqindan bilganlarimni yozdim - bir so'z bilan aytganda, Men o‘z hayotimni va unda o‘sgan hamma narsani yozdim”. Goncharovning so'zlariga ko'ra, "oltmishinchi yillar" uchun bitta roman yozishning o'ttiz yildan ortiq vaqtini qamrab olish qiyinroq edi. Keling, Goncharovning birinchi gapining to‘g‘riligini uchta buyuk romanni qiyoslab isbotlashga harakat qilaylik: keling, ularda umumiylik topaylik.

Har bir asar bir-biridan o'n yillik vaqt oralig'ida ajralib turishiga qaramay, ular haqida bir butun sifatida gapirish mumkin, chunki ularning mavzulari umumiy narsaga ega va tabiatan romandir, deb ta'kidlaydi L. N. Tolstoy o'z maktubida. A. V. Drujininga , "poytaxt", shuning uchun ularning muvaffaqiyati "vaqtsiz", ya'ni aniq tarixiy voqealar bilan bog'liq emas. Shu bilan birga, trilogiya mavzulari 50-80-yillardagi tarixiy vaziyat bilan chambarchas bog'liq. Menimcha, bu erda hech qanday paradoks yo'q, chunki o'sha yillardagi ijtimoiy mavzular: boy va kambag'al o'rtasidagi munosabatlar, hokimiyat va xalqning qarama-qarshi pozitsiyalari va boshqalar - Rossiyada har doim dolzarbdir. Haqiqiy ko'ruvchining iste'dodi Goncharovga zamonning kayfiyatini olishga yordam berdi. Tanqidchi Chuyko rassom ijodidagi tarixiy kontekstning o'ziga xosligiga e'tibor qaratadi: "19-asr dostoni, unda yozuvchi o'z davrining butun tarixiy, davlat va ijtimoiy hayotini bitta yakuniy sintezga qisqartirishga muvaffaq bo'lgan". Bu so'zlar "Jarlik" haqida aytilgan edi - menimcha, ularni Ivan Aleksandrovichning butun ijodiga qo'llash mumkin, chunki Yu. V. Lebedevning fikriga ko'ra: "Agar "Oddiy tarix" bo'lsa. ma'badning poydevori, "Oblomov" uning devorlari va qabrlari, keyin "Qiya" - gumbazning qulfi va osmonga qaratilgan xochli gumbazdir."

Misol tariqasida bosh qahramonlarning tarjimai holi - ularning tug'ilishi va tarbiyasi haqidagi dastlabki faktlarni olaylik. Ularning har biri qishloqda tug'ilgan: "Oddiy tarix" dagi Rooksda (Aytgancha, qoyalar erta bahorda kelgan birinchi qushlardir - birinchi roman qishlog'ining nomi tasodifan tanlanmagan), Oblomovkada "Oblomov" da (bu ism er egasi nomidan olingan - trilogiyadagi yagona holat), Malinovkada "Jarlik"da - hamma joyda shirin onalar va buvilar o'g'illari va nevaralarini kaptar qilib, talon-taroj qiladilar (bu erda biz eslashimiz mumkin). I.S.Turgenevning "Otalar va o'g'illar" filmidagi Arina Vlasyevna obrazi). Ammo bu qahramonlarni birlashtiradigan yagona narsa emas. Shuningdek, ularning o'z ona yurtiga munosabati. Bu muloyimlik. “Oddiy tarix”dagi “iliq burchak” ham, “Oblomov”dagi “muborak burchak” ham, “Obyv”dagi “eden” ham muvaffaqiyatsizliklardan, muammo va musibatlardan boshpana sifatida qaraladi. O'zini tutib turish va jamiyatning sur'atiga ergashishning hojati yo'q. Qishloqda qahramonlar to'liq ochib beriladi. Bu "Qahramon" rivojlanishining keyingi bosqichlari uchun "boshlang'ich nuqta" bo'lib, shaharda yashaydi va umrini behuda o'tkazadigan yosh Aduevga taalluqli emas.

"Oblomovning orzusi" alohida tahlilga loyiqdir. Birinchidan, bu "uvertura" romanning o'zidan ancha oldin paydo bo'lgan, uning asl nomi "Oblomovka" edi. Ikkinchidan, "Oblomov orzusi" badiiy va psixologik vosita sifatida namoyon bo'ladi. Bu bob keyinchalik asarning o‘rtasiga qo‘yildi va syujetda o‘tish davri bo‘ldi. Bu hayotning bir davrini boshqasiga qarama-qarshi qo'yganga o'xshaydi. Biroq, bu to'liq antiteza emas, chunki bunday tushning elementlari Ilya Ilyichning ongida doimo mavjud edi. Roman davom etar ekan, Oblomovka mavzusi - haqiqat va fikrlarning ma'lum bir tasviri - kuchliroq yoki zaifroq kuzatilishi mumkin. Bundan tashqari, uning orzusi - bu tush bashorati: Oblomovning o'limi uni tinch va osoyishtalikda bosib olgani bejiz emas. Agar “Tush...”ni psixologik nuqtai nazardan ko‘rib chiqsak, bu arxetip degan xulosaga kelishimiz mumkin. Tush shaklini olgan Oblomovka konventsiya shaklini oladi: undagi makon va vaqt chiziqli emas, balki tsiklikdir. "Qo'riqlangan" mintaqaning o'zi baland tog'lar bilan o'ralgan va undagi odamlar baxtli yashaydilar, kasal bo'lmaydilar va deyarli o'lishadi. Arxetip texnikasidan foydalangan holda Goncharov o'z qahramonining ongsiz mohiyatini to'liq ochib beradi.

Boshqa tomondan, allaqachon haqiqiy, ularning vatanlari qahramonlarni harakatsiz yashash umidi bilan qo'rqitadi. Bu erda ular orasidagi farq paydo bo'ladi. Yosh Aduev ongsiz ravishda uydan yuz o'giradi va "va'da qilingan erga" - poytaxtga, Sankt-Peterburgga instinktiv shoshilishni his qiladi. Oblomov, aksincha, baxtli hayot kechiradi, "xuddi shunday (ular uyqusirab Oblomovkada yashagan) va boshqacha emas". Rayskiy, eng munozarali qahramon Malinovkaga, uning aholisiga va roman davomida bir necha bor o'z munosabatini o'zgartiradi: u erga yoshligida birinchi marta kelganida, u ijodiy kuchning to'lqinini his qiladi: "Atrofda qanday manzaralar bor - har bir deraza uy o'ziga xos rasmning ramkasidir!" ; uzoq ajralishdan so'ng, u "xijolatsiz" o'z tug'ilgan joylari bilan uchrashuvni kutmoqda, ammo u tez orada "odam panoh topgan qattiq, aniq ramkada" bitta rasm sifatida ko'radi va bir muncha vaqt o'tgach " Raiskiy deyarli o'zini yashayotganini his qilmaydi ", keyin zerikish qiziqishni beradi, lekin qishloqda emas, balki uning vasiylarida (Berejkova, Vera, Marfenka). Ko‘rib turganimizdek, uch roman qahramonlari, I.A.Goncharov to‘g‘ri ta’kidlaganidek, “irsiy jihatdan tanazzulga uchragan bir odamni tashkil qiladi...” Trilogiya esa “bir ulkan bino, bitta oyna, miniatyurada uchta davr aks ettirilgan. eski hayot, uyqu va uyg'onish.

"Oddiy tarix" romani (1847) "Oddiy tarix" (1847) romani ba'zan faqat keyingi ikkita murakkab va ko'p qirrali yondashuv sifatida ko'rib chiqiladi. Bundan tashqari, romanning biroz sxematik tuzilishi bunday vazifani osonlashtiradi: unda "Oblomov" ning kelajakdagi to'liq qonli yaratilishining dastlabki rejasini ko'rish oson. Ammo agar siz "Oddiy tarix" ga butun romanizm paydo bo'lgan tuxumdon sifatida, Goncharovning butun ijodiga turtki bo'lgan ijodiy energiya laxtasi sifatida qarasangiz, unda ushbu o'ziga xos roman diqqat bilan ko'rib chiqishni talab qiladi. "Oddiy hikoya" da Goncharovning an'analar, janr, syujet, qahramon va shunga mos ravishda romanning boshqa barcha elementlarini tanlashdagi barcha afzalliklari allaqachon paydo bo'lgan, shu bilan birga imtiyozlar shunchalik aniqki, ular keyinchalik o'zgarishlarga uchragan bo'lsalar ham, lekin o'zgarmagan. tanlagan borliq qilgan darajada. Shu bilan birga, birinchi romanda nafaqat ijodiy tanlov erkinligi, balki uning "erkin emasligi" ham o'zini his qildi, vaqtinchalik vaziyat va san'atdagi hokimiyat tomonidan ilgari surilgan tavsiyalarga bog'liqlik ta'sir ko'rsatdi.

Goncharov hayoti davomida, ijtimoiy va adabiy kurash sharoitida, odatda, uning asarlarining dolzarb tomonlari birinchi o'ringa olib kelingan (barcha boshqalar hisobidan). Masalan, "Oddiy tarix" kitobida, faqat o'nlab yillar o'tgach (romanning o'z davriga bog'liqligi fonida) umuminsoniy xususiyatga ega chuqur mavzu ta'kidlangan. Roman "insoniyatdagi idealizm va amaliylik o'rtasidagi abadiy ziddiyatni tasvirlaydi, lekin rus hayotida kuzatilgan hodisalarda" u "Servantesning o'lmas obrazlari kabi haqiqiy hayotning ikki tomonlama oqimini" aks ettiradi ("" zikriga ishora" Yuqoridagi maktubdagi iqtibosda Don Kixot). Goncharovning romanida shunday "oddiy voqea" ko'rindi, u butun asrlarda takrorlanib, "uning (Goncharov) davrida rus ijtimoiy hayotining o'ziga xos shakllarida" ifodalangan. O'n yillik konteksti haqli ravishda asrlar kontekstiga kengaytirildi.

Belgilangan qarama-qarshilik (reja va super-samolyot), birinchi navbatda, bosh qahramonning taqdirida aniq tasvirlangan. Aleksandr Aduev 30-yillarning yosh provinsiyasi bo'lib, u zamonaviy adabiyotdagi mashhur qahramonlarning his-tuyg'ulari va xatti-harakatlarining tabiatini o'zlashtirgan (romantikgacha va romantik). Yigitning o'zagiga kirgan taqlid xatti-harakatlarning g'ayritabiiyligini, masxara qilishga osonlikcha moyilligini belgilaydi. Shu bilan birga, u "oddiy sog'lom yigit, o'zining rivojlanishining romantik bosqichida". “Kitob kiyimlari” yoshlikdagi soddalik va yuksalish bilan birga ulg'aygan sari Aleksandrdan tushadi. Bu Goncharov matnida o'ziga xos o'zgaruvchan qo'shaloq "yorug'lik" ni yaratadi: u yoshlik davridagi hayot me'yori haqida psixologik hikoya sifatida ham, ma'lum bir davrdagi xayolparast rus provinsiyasining aldanishlari haqidagi kulgili hikoya sifatida ham o'qiladi. . Ammo yoshlar har doim orzularni hushyor haqiqatdan afzal ko'rishga moyil bo'lganligi sababli va hamma joyda osongina "boshqa odamlarning liboslarida" kiyinadi, Goncharovning "barcha fasl uchun odam" ning psixologik yaxlitligi o'ziga xos "kun hodisasiga" yon berish bilan jiddiy ravishda buzilmaydi. ”.

Biroq, romanda asosiy narsa ("insoniyatga abadiy xos bo'lgan" belgilarning ochilishi yoki bu belgilar kiyingan "rus ijtimoiy hayotining o'ziga xos shakllari" ning ochilishi) masalasi bu borada munozara mavzusi bo'lib qolmoqda. kun. To‘g‘ri, munozaralarning o‘zi tubdan o‘zgarmoqda. Masalan, romanda "kam narsa Goncharov bilan zamondosh ijtimoiy tarixning ma'lum bir lahzasi bilan bog'liq" deb ta'kidlanadi. Ammo u romanga kirganda, u faqat inson mavjudligining asosiy muammolarini tasvirlash yoki hatto ular bilan aloqa qilish uchun rag'batlantirish vazifasini bajaradi.