Любов у ліриці Федора Івановича Тютчева. Тема кохання в ліриці Ф
«Вірші р. Ф. Тютчева,- писав М. А. Некрасов,- належать до небагатьом блискучим явищам у сфері російської поезії. ...Тютчев написав дуже небагато; але все написане їм носить на собі печатку істинного та прекрасного таланту, нерідко самобутнього, завжди граціозного, сповненого думки та непідробного почуття». Із цим некрасівським твердженням не можна не погодитися. Однією з головних у творчості Ф. І. Тютчева стала тема кохання.
У Мюнхені Ф. І. Тютчев познайомився з ще молодою Амалією фон Лерхенфельд. Поет палко покохав її. Через десять років після їхньої першої зустрічі він пише проникливий вірш «Я пам'ятаю золотий час...». Воно є найвищим зразком ліризму. Його героїня – юна фея, чарівниця, ніжна, чиста, чудова. Час любові до неї для поета – час золотий. Про нього згадує він зі світлим сумом і захопленням. Виникає у цьому вірші і сумна нотка про швидкоплинність життя. За словами літературознавця В. Кожінова, тютчевська кохана у вірші «постає як центр, як свого роду осередок цілого, прекрасного світу».
Долі не було завгодно, щоб Амалія стала дружиною Тютчева. За час відсутності поета дівчина одружилася з бароном Крюднером. Ця подія принесла в душу Тютчева біль і розчарування, але тепле почуття до Амалії, яка стала баронесою Крюднер, поет проніс через своє життя, хоча пережита драма залишила глибокий слід у його душі.
У 1870 року Тютчев пише вірш «К. Б.», навіяне новою зустріччю з Амалією, яка прибула до лікарні, де перебував уже літній поет. Випливли старі спогади, солодкою аурою минулого огорнули вони свідомість поета. Я зустрів вас - і все колишнє В серці ожило; Я згадав золотий час І серцю стало так тепло...
З подихом весни порівнює літній Тютчев появу Амалії. Риси коханої ліричного героя, як і раніше, милі, вона, немов сон, в який важко повірити, є йому. І разом з цим у ньому прокидаються не лише спогади, а й саме життя, і, звичайно ж, кохання.
Знаменною подією у житті Тютчева стало його знайомство з молодою Оленою Денисьєвою. Вже в зрілому віці Тютчев вкотре пізнав глибоке і пристрасне кохання. Їй великий поет присвятив багато своїх віршів. Всі вони говорять про трагічну сутність кохання, тому що сама історія взаємин Тютчева з Денисьєвою драматична. Полюбивши її, Тютчев не знаходив сил розлучитися з дружиною, до якої також відчував щиру прихильність. Олена Денисьєва за свою порочну, за мірками суспільної моралі, кохання було відкинуто всіма. Гостро почуття переживання за долю коханої і породило найкращі сторінки тютчевської любовної лірики.
Одним із шедеврів «денисьєвського циклу» є вірш «О, як убивчо ми любимо...». Зустріч з коханою в ньому постає фатальний, що породила «буйну сліпоту пристрастей», що губить найдорожче. Поет і в цьому вірші не утримується порівняння людських почуттів з явищами природи. Це характерна риса лірики Тютчева. Щастя коротко, як північне літо, воно лише сон. Кохання лягло на долю коханої незаслуженою ганьбою, і це болісно переживає поет. Його почуття до героїні вірша виявляються вбивчими.
На вірш «Я очі знав, - о, ці очі!..» Тютчева також надихнула любов до Денисьєвої. Предметом захоплення поета у цьому вірші стають очі коханої, яких неможливо «душу відірвати». В «їхній чарівній пристрасній ночі» незвичайна глибина пристрасті та горе. Погляд коханої «сумний, поглиблений», «фатальний», а миті зустрічі з ним - воістину солодкі, хвилюючі, чарівні, зворушливі до сліз.
У вірші «Весь день вона лежала в забутті...» поет передає трагічне почуття гіркоти розставання з коханої, котра пристрасно любить життя і самого поета.
Любила ти, і так, як ти, кохати – Ні, нікому ще не вдавалося! О Господи!., і це пережити .... І серце на шматки не розірвалося ... І. С. Тургенєв стверджував, що «для того, щоб цілком оцінити м. Тютчева, треба самому читачеві бути обдарованим деякою тонкістю розуміння деякою гнучкістю думки». Любовна лірика Тютчева дуже психологічна, до того ж вона має і філософський характер.
В історію російської поезії Ф. І. Тютчев увійшов, перш за все, як автор філософської лірики, але його перу належить і ряд чудових творів на тему кохання. Любовні та філософські вірші поета пов'язані спільністю ліричного героя, наскрізними мотивами, їх ріднить напружений драматизм звучання.
Якщо своїх філософських віршах поет постає як мислитель, то любовної ліриці він розкривається як психолог і топкий лірик. Багато його віршів про кохання мають автобіографічний відбиток.
Тютчев був захоплюючим, пристрасним чоловіком. Першим серйозним захопленням Тютчева стала Амалія Лерхенфельд, яку він зустрів у Мюнхені у 1825 році. Їй присвячені вірші «Я пам'ятаю золотий час...» (1836) і «Я зустрів вас - і все минуле...» (1870). «Прекрасна Амалія» вийшла заміж за товариша по службі Тютчева, а через рік поет пристрасно закохався в Елеонору Петерсон і одружився, який тривав до 1838 року, коли вона померла. За свідченням тих, хто знав поета, він посів у кілька годин, провівши ніч біля труни дружини. Однак через рік Тютчев повінчався з красунею Ернестіна Дерпберг.
Аж до початку 1850-х років кохання зображується Тютчевим переважно як пристрасть: ^Люблю очі твої, мій друже...» (1836); «З якою негодою, з якою нудною закоханою...» (1837); «Ще мучуся тугою бажань...» (1848). Поет як передає відтінки власних переживань, а й визначає емоційний стан коханої:
Раптом від надлишку почуттів, від повноти серцевої,
Вся трепет, вся в сльозах, ти кидалася
Тютчев міг бути жорстоким і тверезим в оцінці жінок:
Ти любиш, ти прикидати вмієш, -
Коли, в натовпі, крадькома від людей,
Моя нога стосується твоєї -
Ти мені відповідь даєш і не червонієш!
Якщо щире, самовіддане жіноче кохання осяює життя, «як на небі зірка», то кохання брехливе і вдаване руйнівне:
І почуття немає в твоїх очах,
І правди немає в твоїх промовах,
І нема душі в тобі.
Чоловіки, серце, до кінця:
І немає у творінні Творця!
І сенсу немає в благанні!
В елегії «Сиджу, задумливий і один...» (1836) поет нарікає на неможливість відродити погане почуття; звертаючись до образу своєї подруги зі словами жалю, провини, співчуття, він вдається до романтичної метафори зірваної квітки:
Але ти, мій бідний, блідий колір,
Тобі вже відродження немає,
Чи не розквітнеш!
Мотиви швидкоплинності щастя, згубності любові, провини перед коханою жінкою особливо характерні для віршів з так званого «Денісьєвського циклу» («У розлуці є високе значення...», 1851; «Не кажи: мене він, як і раніше, любить. .", 1851 або 1852; "Вона сиділа на іолу ...", 1858; "Весь день вона лежала в забутті ...", 1864, та інші).
Є. А. Денисьєвої Тютчев захопився 1850 року. Ця пізня, остання пристрасть тривала до 1864 року, коли подруга поета померла від сухот. Заради коханої жінки Тютчев майже пориває із сім'єю, нехтує незадоволенням двору, назавжди губить свою досить успішну кар'єру. Однак основна тяжкість громадського засудження обрушилася на Денисьєву: від неї зрікся батько, сітка змушена була залишити своє місце інспектриси Смольного інституту, де навчалися дві дочки Тютчева.
Ці обставини пояснюють, чому більшість віршів «Денисьєвського циклу» відзначено трагедійним звучанням, як, наприклад, це:
О, як вбивчо ми любимо,
Як у буйній сліпоті пристрастей
Ми то вірніше губимо,
Що серцю нашому миліше!
Чи давно, пишаючись своєю перемогою,
Ти казав: вона моя...
Рік не пройшов - спитай і звідай,
Що вціліло від неї?
У вірші «Предвизначення» (1851) любов осмислена як «поєдинок фатальний» у нерівній боротьбі «двох сердець», а в «Близнюках» (1852) - як згубна спокуса, споріднена до спокуси смерті:
І хто в надлишку відчуттів,
Коли кипить і холоне кров,
Не відав ваших спокус -
Самогубство та Кохання!
Тютчев до кінця своїх днів зберіг здатність благоговіти перед «нерозгаданою таємницею» жіночої краси - в одному з найпізніших своїх любовних віршів він пише:
Земне чи в ній чарівність,
Чи неземна благодать?
Душа хотіла б їй молитися,
А серце рветься любити...
Любовна лірика Тютчева, представлена щодо невеликим числом творів (творча спадщина поета взагалі невелика за обсягом), - унікальне явище у російській літературі. По глибині психологізму багато його віршів можна порівняти з романами Ф. М. Достоєвського - до речі, високо цінував творчість поета.
Так званий «денісівський цикл» Ф. І. Тютчева (1851-1873), присвячений Олені Олександрівні Денисьєва, - вершина любовної лірики поета. Під час їхньої зустрічі Тютчеву було 47 років, Олені – 24, він уже був двічі одружений.
Я знав очі, - о, ці очі!
Як я любив їх – знає Бог!
Від їхньої чарівної, пристрасної ночі
Я душу не міг відірвати.
(«Я очі знав, - о, ці очі!..», 1851)
Друга дружина поета Ернестіна гідно пережила «денисівський період» у житті чоловіка. Тютчев просто не міг розлучитися з нею. Люблячи Олену, він із чоловічим егоїзмом заклинав дружину:
Все, що зберегти мені вдалося -
Надії, віри та любові,
В одну молитву все злилося:
Переживи, переживи!
Денисьєва походила зі старовинного дворянського роду. В очах суспільства їхні стосунки з Тютчевим вважалися беззаконними, світло відкрито засуджував її та відмовлявся її приймати. «Всі обпалили, випалили сльози» вже за рік після їхнього знайомства. Поет відчував, що їхні стосунки вбивають його кохану:
О, як вбивчо ми любимо,
Як у буйній сліпоті пристрастей
Ми то вірніше губимо,
Що серцю нашому миліше!
Вірші про останнє кохання Тютчева по глибині психологізму немає собі рівних у російській літературі:
О, як на схилі наших років
Ніжнішою ми любимо і забобонніше...
Сяй, сяй, прощальне світло
Кохання останнього, кохання вечірнього!
(«Остання любов», 1851-1854)
Пристрасний і болісний, їхній роман тривав 14 років аж до 1864 року, коли Олена померла від туберкульозу. Після смерті коханої жінки Тютчев продовжував звинувачувати себе у її стражданнях, у цьому, що зміг захистити її від «суду людського».
Любила ти, і так, як ти, кохати -
Ні, нікому ще не вдавалося!
О господи!., і це пережити...
І серце на шматки не розірвалося!
Тютчев дуже болісно переживав цю втрату, відгуком на нещастя стали вірші «Весь день вона лежала в забутті...» (1864), «Є в моєму страждальному застою...» (1865), «Напередодні річниці 4 серпня 1865» (1865) і ін Щоб якось забути, він їде за кордон. Але й там думає лише про неї:
О, цей південь! О, ця Ніцца!
О, як їхній блиск мене турбує!
Життя, як підстрелений птах,
Піднятися хоче і не може...
Немає ні польоту, ні розмаху -
Висять поламані крила,
І вся вона, притулившись до праху,
Тремтить від болю і безсилля.
(«О, цей південь, о, ця Ніцца!..»)
«Денісьївський цикл» Ф. І. Тютчева - одна з найдивовижніших сторінок російської любовної лірики - наповнювався все новими і новими віршами. У ньому по-новому звучать основні мотиви Тютчева: мотив року, мотив хаосу, відчуття буття як трагедії. Також у ньому знайшла відображення соціальна тема, тема «людського суду». «Денісьївський цикл» є послідовною розробкою етюдів на теми кохання, але їх стиль різний. Образ жінки вперше стає для Тютчева центральним. Це образ ідеальної романтичної героїні поза побутовим, соціальним оточенням. У віршах Тютчев стверджує істинно романтичні цінності: вічність любові, силу і непохитність любовного почуття - те, заради чого написаний цикл.
Основна риса тютчевської любовної лірики - глибокий психологізм. Величезна сила впливу коріниться у щирості та невигадливості висловлювання глибокої, вистражданої думки про швидкоплинність неповторного щастя, якого вже не повернути. Вірш «Предвизначення» – ліричний фрагмент роздумів, філософських узагальнень, це маленький філософський трактат на тему кохання. Тютчев намагається філософськи розробити її, встановити закономірності. Кохання у поданні поета - це таємниця, вищий дар долі.
Кохання, кохання - говорить переказ -
Союз душі з душею рідною -
Їхнє з'єднання, поєднання,
І фатальне їх злиття,
І... поєдинок фатальний...
По Тютчеву, справжнє кохання - це ідилічний союз душ, це фатальне злиття, поєдинок (романтична концепція). Виявляється одна з провідних тем творчості поета - тема року, що виявляє себе і у сфері кохання. Тютчев-романтик бачить у коханні споконвічну боротьбу, відносини ворогів-суперників. Кохання - це завжди трагедія, тому що в неї вторгається суспільство, думка натовпу та світла, людський суд. У «денисьевском циклі» любов нещасна у її щастя.
Вірш «Не кажи, мене він, як і раніше, любить» цікаво тим, що написано від імені героїні: Тютчев ніби перетворюється на свою кохану, сам судить себе від її обличчя. Знову мотив «рокового поєдинку»: у любовних відносинах беруть участь характери різної сили, і гине той, у кого серце м'якше. Героїню люблять не так, як вона того хотіла б, вона любить сильніше і страждає, будучи жертвою. Тютчев показує жінку, яка страждає, яка гине від кохання. Метафорою зброї цього вбивства є ніж - одна з небагатьох побутових деталей. Тут проявляється романтичний лермонтовський мотив: любов губить тому, що вона егоїстична; романтичний контраст життя та смерті. Відносини люблячих героїв будуються на романтичному максималізмі: вони виступають у ролі ворогів, але чим ворожіше їх почуття, тим сильніше їхня пристрасть.
На романтичних контрастах будується вірш «О, не турбуй мене докорою справедливою». Тютчев малює образ ліричного героя, що втратив віру, «неживого кумира», але все ще володіє «живою душею». Героїня любить його і тому справедливо докоряє безвір'я. Тут закохані показані як «зайві люди», що знайде своє віддзеркалення і у вірші «Чому молилася ти, з любов'ю», що розвиває соціальну проблематику. У ньому відбито тема людського суду, втручання у приватне життя. Тютчев ставить образ героїні вище натовпу, наділяє її душею, що ширяє над натовпом. Ідеалізуючи її, поет підкреслює не її фізичну красу, та її духовне багатство - зокрема і вміння без оглядки, самовіддано любити. Образ героїні у Тютчева розкривається у романтичному ключі, вона страждає. Але вона не бажає позбутися мук любові, тому що тільки любов дарує повноту і гостроту світовідчуття.
«Денісьївський цикл» Ф. І. Тютчева став воістину нерукотворною пам'яткою його юній коханій Олені. Вона, подібно до Беатріче Данте або Лаури Петрарки, набула безсмертя. Тепер ці вірші існують окремо від трагічної історії кохання, але вершиною світової любовної лірики вони стали тому, що їх плекало саме життя.
Якою постає кохання у поезії Ф.І. Тютчева?
Кохання в ліриці Тютчева - це всепоглинаюче, сильне почуття, що нерідко несе героям смерть. Ніколи не зображує поет це почуття легким, безтурботним, героїв його немає відчуття щастя, радості, повноти життя. Навпаки, кохання у Тютчева – це боротьба, «поєдинок фатальний». Це почуття парадоксальне, кохання поглинає душевні сили героїв, забирає їхнє життя. Вона вимагає від них жертви – зречення, страждання, душевної стійкості.
О, як вбивчо ми любимо,
Як у буйній сліпоті пристрастей Ми то вірніше губимо,
Що серцю нашому миліший.
(«О, як вбивчо ми любимо….»)
Любов оточена людським судом, тому вона трагічна, болісна для героїв:
Чому молилася ти з коханням,
Що як святиню берегла, -
Доля людському суеслонню На лайку зрадила,
Натовп увійшов, натовп вломився У святилище душі твоєї,
І ти мимоволі посоромилася І таємниць, і жертв, доступних їй.
(«Чому молилася ти з любов'ю…»)
У відносинах героїв у поета немає гармонії. Любовна тема нерозривно пов'язана у Тютчева з мотивом долі, року. Пристрасть нерідко стає фатальною:
Кохання, кохання - говорить переказ -
Союз душі з душею рідною -
Їхнє з'єднання, поєднання,
І фатальне їх злиття,
І… поєдинок фатальний…
(«Призначення»)
У цьому злитті та протиборстві почуття героїні виявляється чистішим, цілішим і природнішим, ніж любов героя. Він усвідомлює безумовну перевагу своєї коханої. Жінка у Тютчева знаходить у собі сили і для нерівного поєдинку з суспільством, і для боротьби за своє кохання, демонструючи душевну стійкість та внутрішню силу.
Кохання у поета не вічне, а минуще, як і саме життя: «Кохання є сон, а сон - одну мить». Тому людина має змиритися зі своєю долею:
У розлуці є високе значення:
Як не люби, хоч день один, хоч вік,
Любов є сон, а сон - одну мить,
І рано чи пізно чи пробудження,
А має нарешті прокинутися людина…
(«У розлуці є високе значення»)
Значимо в ліриці Тютчева мотив любові, що залишилася в минулому («Я пам'ятаю час золотий», «Я зустрів вас - і все минуле ...», «Вона сиділа на підлозі ...»), мотив останнього кохання («Остання любов»).
Великий цикл віршів поет присвятив своїй коханій, роман із якою тривав близько 15 років. На 47-му році життя Тютчев, будучи у другому шлюбі і маючи чотирьох дочок і двох синів, закохався в Олену Олександрівну Денисьєву, яка була набагато молодшою за нього. У них народилося троє дітей. Зв'язок цей засуджувався суспільством, і Тютчев відчував глибоке почуття провини, гіркоти, сорому. І ці почуття висловив поет у своїх віршах. У «денисьєвському циклі» любов постає як мука, «боротьба нерівних двох сердець», боротьба жінки з світлом, з власною долею. І тут уперше у російській поезії головна роль любовних відносинах віддана жінці, зафіксована сила її і характеру.
Шедеврами «денисьєвського циклу» є вірші «О, як вбивчо ми любимо…», «Вона сиділа на підлозі..», «Весь день вона лежала в забутті…», «Є і в моєму застої, що страждає…», «Сьогодні, друже , п'ятнадцять років минуло».
За пристрасністю, збентеженістю своїх почуттів Олена Денисьєва нагадувала героїнь романів Ф.М. Достоєвського. Вона страждала, тому що Тютчев не міг порвати зі своєю законною сім'єю, що становище її в суспільстві було двозначним. Денисьєва померла від сухот, фатальна пристрасть згубила її.
Таким чином, любовна лірика Тютчева несе у собі глибокий моральний зміст. Психологічна конкретність ситуацій у віршах любовного циклу поєднується з пророчими одкровеннями, з потаємними думами про людську душу. Це загальнолюдська значимість, глибина ідей зближує поета з Пушкіним та Достоєвським.
Тут шукали:
- кохання в ліриці тютчева
- любов любов свідчить передання союз душі з душею рідний твір
- твір любов це щастя або страждання тютчева
Любовна лірика Тютчева
Для поетів "чистого мистецтва" характерні висока культура, поклоніння перед досконалими зразками класичної скульптури, живопису, музики, підвищений інтерес до мистецтва Стародавньої Греції та Риму, романтичний потяг до ідеалу краси, прагнення долучитися до "іншого", піднесеного світу.
Розглянемо, як у ліриці Тютчева відбилося художнє світовідчуття.
Любовна лірика пронизана потужним драматичним, трагедійним звучанням, що з обставинами його особистого життя. Він пережив смерть коханої жінки, що залишила в душі рану, що не гоїться. Шедеври любовної лірики Тютчева народилися з справжнього болю, страждань, почуття непоправної втрати, відчуття провини та каяття.
Найвищим досягненням любовної лірики Ф. І. Тютчева є так званий "Денісьєвський цикл", присвячений коханню, пережитому поетом "на схилі років" до Олени Олександрівни Денисьєвої. Цей дивовижний ліричний роман тривав 14 років, закінчившись смертю Денисьєвої від сухот у 1864 році. Але в очах суспільства це були "беззаконні", ганебні стосунки. Тому і після смерті коханої жінки Тютчев продовжував звинувачувати себе в її стражданнях, у тому, що не зміг захистити її від "суду людського".
Вірші про останнє кохання поета за глибиною психологічного розкриття теми не мають собі рівних у російській літературі:
О, як на схилі наших років
Ніжнішою ми любимо і забобонніше...
Сяй, сяй, прощальне світло
Кохання останнього, зорі вечірньої!
Величезна сила на читача цих рядків коріниться у щирості і невигадливості висловлювання глибокої, вистражданої думки про швидкоплинність величезного, неповторного щастя, якого не повернути. Кохання у виставі Тютчева - це таємниця, вищий дар долі. Вона хвилююча, химерна та непідконтрольна. Невиразний потяг, що таїться в глибині душі, несподівано проривається вибухом пристрасті. Ніжність і самопожертву можуть несподівано перетворитися на поєдинок фатальний:
Любов любов -
говорить переказ -
Союз душі з душею рідною -
Їхнє з'єднання, поєднання,
І фатальне їх злиття,
І... поєдинок фатальний...
Однак подібна метаморфоза все-таки не здатна вбити кохання; більше того, людина, яка страждає, не хоче позбутися мук любові, бо вона дарує їй повноту і гостроту світовідчуття.
Зі смертю коханої жінки пішли життя, мрії, бажання, померкли її насамперед яскраві фарби. Точне до болю порівняння, що уподібнює людину до птаха з поламаними крилами, передає почуття потрясіння від важкої втрати, спустошеності, безсилля:
Любила ти, і так, як ти, кохати
Ні, нікому не вдавалося!
"Денисьєвський цикл" у житті Тютчева
Про Олену Олександрівну Денисьєву, останнє, палке, таємне і болісне кохання Ф. І. Тютчева, поета і блискучого дотепника - дипломата, невідомо майже нічого... і відомо занадто багато!
Вона - адресат понад п'ятнадцять його віршів, що стали найдорожчими шедеврами російської лірики другої половини дев'ятнадцятого століття. Це - дуже багато для Жінки, яка беззавітно любила. І - надто мало для серця, яке надірвало себе цією Любов'ю. Ось уже майже двісті років ми читаємо рядки, присвячені їй, захоплюємося болісною і пекучою силою почуття до неї Тютчева, взагалі-то, людини дуже потайливої і зневажає всяку "сентиментальну нісенітницю", замислюємося над тим, а чи виправдана була така ось грішна пристрасть, а чи грішна вона – взагалі? Ми ставимо собі ці питання, ми примірюємо знайомі зі шкільної лави рядки до свого власного життя, але ми вкрай рідко замислюємося над тим, хто ж була ця Жінка, що вона собою уявляла і чим вона могла на довгі 14 років приворожити, притягнути, причарувати До себе таку непостійну натуру, що прагне новизни і зміни вражень, натуру різку, швидко розчаровується, що існує саме себе гострим і часто безплідним, нещадним, нескінченним самоаналізом? .
Спробуємо відтворити досі приховану канву недовгою, болісно - яскравого життя того, що Поет називав "моя жива душа".
Олена Олександрівна Денисьєва народилася в 1826 році, у старовинній, але дуже збіднілі дворянській родині. Рано втратила матір, із батьком, Олександром Дмитровичем Денисьєвим, заслуженим військовим, і його другою дружиною стосунки майже одразу не склалися. Непокірна і запальна для нової "матінки" Олена була спішно відправлена до столиці, Санкт - Петербург - на виховання до тітки, сестри батька, Ганні Дмитрівни Денисьєва - старшої інспектриси Смольного інституту.
Привілейоване становище, яке займала найстаріша з виховательок Ганна Дмитрівна в цьому навчальному закладі, знаменитому на всю Росію, дозволило їй виховувати напівсироту - племінницю на загальних підставах з іншими "смолянками": дівчинка набула бездоганної манери, струнку поставу мішанину в голові з курсу природничих наук та математики, солідні пізнання в галузі домоводства та кулінарії, та непомірну палкість уяви, розвинену читанням ночами сентиментальних романів та поезії, украдкою від класних дам та пепіньєрок.
Анна Дмитрівна, надмірно строга і суха з підлеглими і вихованками, пристрасно прив'язалася до племінниці, по-своєму балувала її, тобто, рано почала купувати їй вбрання, коштовності, дамські дрібнички і вивозити у світ, де на неї - витончену, граціоз з надзвичайно виразною, характерною особою, живими карими очима та дуже гарними манерами – швидко звернули увагу і досвідчені ловеласи та палкі "архівні юнаки" (студенти історико-архівних факультетів Петербурзького та Московського університетів, представники старовинних дворянських, часто збіднілих, сімейств).
Олена Олександрівна, за свого природного розуму, чарівності, глибокої вдумливості, серйозності - адже життя сироти, що не кажи, накладає відбиток на душу і серце, - і дуже вишуканих, витончених манерах могла розраховувати на дуже непоганий устрій своєї долі: Смольний інститут був під невпинною опікою Імператорського Прізвища, і племінницю, майже прийомну дочку, заслуженої вчительки збиралися при випуску неодмінно призначити фрейліною Двору!
А там і заміжжя, цілком пристойне її літам і вихованню, очікувало б Елен заслуженою нагородою, а старенька - тітонька могла б з насолодою вдаватися (у тіні сімейного вогнища племінниці) такою улюбленою нею грі в пікет, з якимось бездоганно вихованим і чудово люб'язним. гостем із величезної кількості світських знайомих!
До таких, "цілком світських" знайомих належав, зрозуміло, спершу і Федір Іванович Тютчев.
Його старші дочки від першого шлюбу, Анна та Катерина Тютчева, закінчували випускний клас Смольного разом із Оленою. Вони навіть були дуже дружні між собою, і спочатку m-lle Денисьєва із задоволенням приймала запрошення на чашку чаю в гостинний, але трохи дивний будинок Тютчевих. Дивний тому, що кожен у ньому жив своїм, власним, життям, незважаючи на читання вголос вечорами у яскраво освітленій вітальні, на часті спільні чаювання, на гучні сімейні виїзди до театрів чи балів.
Внутрішньо кожен у цій блискуче – інтелігентній, глибоко аристократичній – за духом, поглядами, світоглядом – сім'ї був закритий і ретельно захований у свою власну оболонку глибоких переживань і навіть "втрачений" у них.
У будинку завжди панувала якась внутрішня прохолода і полум'я кохання, приховане під спудом стриманості та аристократичної холодності, ніколи не розгорялося на повну силу.
Особливо розгубленою, неприкаяною в цій "напівкрижаній атмосфері" здавалася Олені дружина люб'язнішого, завжди трохи егоїстично розсіяного, Федора Івановича, делікатна, дуже стримана Ернестіна Феодорівна, у дівстві - баронеса Пфефель, уродженка Дрездена.
Вона завжди намагалася бути непомітною, морщилася, коли на неї звертали зайву, за її поняттями, увагу, але тонкі, витончені риси її обличчя, величезні карі очі, завжди ніби "зяблі" від душевного "сквозняка", що панував у будинку, благали про зайве погляду або швидкоплиненому до неї теплому слові. Вона безмежно обожнювала свого Theodora і навіть заохочувала його захопленість витонченою і живою подругою своїх прийомних, але щиро улюблених дочок, що дуже дивувало Олену спочатку.
Правда, потім, вже набагато пізніше, вона розгадала вправний "секрет" Ернестини Феодорівни - та просто не сприймала її всерйоз!
Навченій блискучим світським досвідом пані Тютчевій думалося, що палкий роман - захоплення її "поїтичного" чоловіка наївною молодою красунею - смолянкою буде, хоч і бурхливим, але недовгим, і що він - набагато безпечніше, ніж усі колишні безрозсудні "вихори пристрастей" її Theodora великосвітськими аристократками – красунями. Будь-яке із цих захоплень в одну хвилину загрожувало перерости в гучний скандал, і могло коштувати її чоловікові придворної та дипломатичної кар'єри.
А цього вже ніяк не можна було допустити! Але якби досвідчена у великосвітських "звичаях" дружина дипломата - поета тільки могла уявити, яка пожежа "загориться" з маленької іскри звичайного світського флірту!
Роман розвивався лякаюче – стрімко! Олені Олександрівні на той час було двадцять п'ять років, Тютчеву - сорок сім. Про їхній бурхливий зв'язок незабаром стало відомо керуючому Смольного інституту, який напав на слід квартири, що знімається Тютчевим неподалік таємних побачень з Оленою Олександрівною. Скандал спалахнув у березні 1851 року, майже перед самим випуском та придворними призначеннями. Смолянка Денисьєва на той час уже чекала дитину від поета - камергера! Старша дочка Олени Денисьєвої від Тютчева народилася 20 травня 1851 року - авторка. Всі надії на кар'єру її, як фрейліни Двора, а тітоньки Ганни Дмитрівни, як кавалерської жінки, зрозуміло, були відразу забуті!
Ганну Дмитрівну спішно випровадили з інституту, щоправда, з почесною пенсією – три тисячі рублів щороку, а бідну Лелю "всі покинули". У неї майже не залишилося ні друзів, ні знайомих у світі. Її на новій квартирі, де вона жила разом з тітонькою і новонародженою дочкою, теж Оленою, - відвідували тільки дві-три подруги, найвідданіша з них: Варвара Арсентьевна Білорукова, класна дама Смольного, яка дбає після смерті Олени про дітей і стареньку тітку, та нечисленні родичі.
Олександр Георгієвський писав про Олену Олександрівну та її долю так: "Це була найважча пора в її житті, батько її прокляв, і не хотів більше бачити, забороняючи решті рідних бачитися з нею.
Від повного розпачу її рятувала лише її глибока релігійність, лише молитва, справи благодійництва, пожертвування іконі Божої матері у соборі всіх навчальних закладів поблизу Смольного монастиря, на що пішли всі, що мали її, небагато прикрас”.
Здається, Олександр Іванович Георгієвський дещо помиляється у своїх спогадах, говорячи про єдину втіху нещасливиці (у світському розумінні) - Олени: Бог і православні молитви! У неї був ще один "Бог" - Федір Іванович Тютчев і ще одна втіха: його Любов і прихильність до неї! Вона так і називала його: "Мій Боженька". Вона прощала йому абсолютно все: часті відлучки, постійне життя на дві сім'ї, він не збирався, та й не міг залишити відданої і все знаючої Ернестини Феодорівни і фрейлін - дочок, свою службу дипломата і камергера - автор) егоїстичність, запальність, часту, розсіяну неуважність до неї, а в кінці - навіть напівхолодність,- і навіть те, що їй нерідко доводилося брехати дітям, і на всі їхні запитання:
"А де тато і чому він обідає з нами лише раз на тиждень?" - із запинкою відповідатиме, що він на службі і дуже зайнятий.
Вільної від косих поглядів, презирливої жалості, відчуження, і всього того, що супроводжувало її фальшиве становище нареченої - напівкоханки Олену Олександрівну позбавляло лише короткочасне перебування разом із Тютчевим за кордоном - по кілька місяців на рік, та й то - не кожне літо. Там їй не треба було і від кого таїтися, там вона вільно і гордо називала себе: мадам Тютчева, у реєстраційних книгах готелів без вагань, твердою рукою, у відповідь на чемне запитання портьє, записувала: Тютчев із сім'єю.
Але – тільки там!
Для того кола, в якому жила Олена Олександрівна Денисьєва в Росії, вона до кінця життя була "парією", знедоленою, що оступилася.
Безумовно, дуже розумна Олена Олександрівна, яка тонко відчуває і розуміє, чудово знала, що займається самообманом, але її роздерте, занадто палке серце ретельно вибудувало свою власну "теорію", завдяки якій вона і жила всі важкі і в той же час, самозабутні, свої довгі чотирнадцять років.
Але іноді ця стримано - тиха і глибоко релігійна натура все ж таки не витримувала хреста "смиренності і покірності Божому зволенню", темперамент, яскравий і бурхливий, але пригнічений гіркими обставинами життя, час від часу "закипав" у ньому, і тоді в родині Тютчевих - Денисьєвих відбувалися сцени, подібні до тієї, яку описує Ал. Георгієвський у своїх невиданих мемуарах:
Перед народженням третьої дитини Феодор Іванович пробував було відхилити Лелю від цього ризикованого кроку, і цілком справедливо, бо точно знав, що незаконнонароджені діти не мають жодних прав стану і будуть прирівняні до селянських. , і підняти на ноги цілий натовп великосвітських знайомих, перш ніж він зумів прилаштувати сиріт-дітей у дворянські навчальні заклади, про це говорять документи, що збереглися в архівах садиби Мураново!.. Але вона, ця любляча, добряча, і взагалі любила його Леля, прийшла в таке шаленство, що схопила з письмового столу першого бронзового собаку на малахіті, що потрапив йому в руку, і з усієї сечі кинув його в Феодора Івановича, але, на щастя, не потрапив у нього, а в кут пічки, і відбив у ньому великий шматок кахлю: каяттю , сльозам та риданням Лелі після того не було кінця.
Проте, автор цитованих тут так часто мемуарів знову помиляється! І тихий струмок може, хоч на якийсь час, але стати бурхливою річкою. З плином часу, тріщина, надлом у відносинах Тютчева і Денисьєва посилювалася, і невідомо, чим завершилися б їх п'ятнадцятирічні страждання, якби не раптова смерть Олени Олександрівни від швидкоплинних сухот у серпні 1864 року, у віці 37 неповних років!
Володимир Вейдле, історик і публіцист, що дуже багато займався дослідженням і творчості та біографії Тютчева писав у своїх блискучих психологічних нарисах - етюдах, що аналізують ліричний світ поезії та саму душу Поета:
"Тютчев не був "володарем", але й не можна було володіти. Олена Олександрівна говорила йому: "Ти мій власний", - але, мабуть, саме тому, що ні її, ні чий інший він не був, і за самою своєю природою бути не міг.Звідси те чарівне, але і те "моторошне і неспокійне", що в ньому було: і в самій пристрасті невтрачена духовність, і в самій ніжності все ж таки щось на кшталт відсутності душі.
Як би на підтвердження сказаного Вейдла, у вірші "Не вір, не вір поету!", написаному ще в тридцятих роках, читаємо:
Твоєї святині не порушить
Поета чиста рука,
Але ненароком життя задушить
Чи забере за хмари.
Певна відстань мала завжди відчуватися, деяка відчуженість, від'єднаність. І водночас у самого Тютчева була величезна потреба у коханні, але потреба не так любити, як бути коханим. Без кохання немає життя; але любити йому - це впізнавати, знаходити себе у чужої любові. У вірші 30-го року "Цього дня, я пам'ятаю, для мене був вранці життєвого дня..." поет бачить новий світ, для нього починається нове життя не тому, що він полюбив, як для Данте початок нового життя, - а тому , що
Любові зізнання золоте
Вирвалося з її грудей.
Тобто світ перетворився на ту хвилину, коли поет дізнався, що він любимо. При такому переживанні любові не дивно, що Тютчева, що любили, залишалися незадоволеними його любов'ю; не дивно і те, що для нього існувала вірність, яка не виключала зради, і зрада, яка не виключала вірності. Тема невірної вірності та любові інших до нього проходить через все його життя та отримує відображення у його поезії. У Вейдлі "Остання любов Тютчева". Але найліпше вимальовується криза відносин Поета зі своєю останньою Любов'ю в гіркому визнанні Тютчева все ж А. І. Георгієвському, посланому через кілька місяців після смерті Олени Олександрівни:
"Ви знаєте, як за всієї своєї високопоетичної натури, або, краще сказати, завдяки їй, вона в гріш не ставила віршів, навіть і моїх, і тільки ті з них їй подобалися, де виражалася моя любов до неї, виражалася голосно і на всі почуття Ось чим вона дорожила, щоб цілий світ дізнався, чим вона [була] для мене: у цьому полягала її вища не те що насолода, але душевна вимога, життєва умова душі її... Я пам'ятаю, якось у Бадені, гуляючи, вона заговорила про своє бажання, щоб я серйозно зайнявся вторинним виданням моїх віршів, і так мило, з такою любов'ю зізналася, що як втішно було б для неї, якби на чолі цього видання стояло її ім'я. Ви цьому?- замість подяки, замість кохання та обожнювання, я, не знаю чому, висловив їй якусь незгоду, нерозташування, мені якось здалося, що з її боку подібна вимога не зовсім великодушна, що, знаючи, до якої міри я весь її ("ти мій власний", як вона говорила), їй нічого, не було чого бажати і ще інших друкованих заяв, якими могли б засмутитися або образитись інші особи.
Так минуло чотирнадцять років. Під кінець Олена Олександрівна багато хворіла (вона була туберкульозною). Збереглися її листи до сестри, які стосуються останні півтора року її життя. У них вона і називає Тютчева "мій Боженька", в них і порівнює його з нерозважним французьким королем. З них випливає також, що останнім літом її життя дочка її, Льоля, майже щовечора їздила з батьком кататися на Острови. Він пригощав її морозивом; вони поверталися додому пізно. Олену Олександрівну це й тішило і засмучувало: вона залишалася в задушливій кімнаті одна або в товаристві якоїсь жалісливої дами, що викликала відвідати її. Того літа Тютчев особливо хотів виїхати за кордон, обтяжувався Петербургом; це ми знаємо з його листів до дружини. Але тут і збагнув його той удар, від якого він уже не оговтався до смерті.
За життя Олени Олександрівни жертвою їхнього кохання була вона; після її смерті жертвою став Тютчев. Можливо, він любив її дуже мало, але без її любові він жити не міг. Ми точно чуємо, як він каже: "Твоє кохання, твоє, а не моє, але без цього твого немає життя, немає і самого мене".
А через два місяці після її смерті він дав у листі до Георгіївського ключ до всієї своєї долі: "Тільки при ній і для неї я був особистістю, тільки в її коханні "..." я усвідомлював себе.
Олена Олександрівна померла Петербурзі чи дачі під Петербургом 4 серпня 1864 року. Поховали її на Волковому цвинтарі. На її могилі стояв хрест, нині зламаний, з написом, що складався з дат народження та смерті та слів: "Олена - вірую, Господи, і сповідую". Про її передсмертні дні та години і про відчай Тютчева говорять вірші:
Весь день вона лежала в забутті.
І всю її вже тіні покривали.
Лів теплий, літній дощ - його струмені
По листі весело лунали.
І повільно схаменулась вона -
І почала прислухатися до шуму,
І довго слухала - захоплена,
Занурена у свідому думу...
І ось, ніби розмовляючи з собою,
Свідомо вона промовила:
(Я був при ній, убитий, але живий)
"О, як все це я любила!"
Любила ти, і так, як ти, кохати -
нікому ще не вдавалося -
О Господи!.. І це пережити...
І серце на клаптики не розірвалося...
На початку жовтня з Женеви Тютчев писав Георгієвському: "...Пам'ять про неї - це те, що почуття голоду в голодному, ненаситно голодному. Не живеться, мій друг Олександр Іванович, не живеться... Гноиться рана, не гоїться. нею і для неї я був особистістю, тільки в її коханні, її безмежній до мене любові я усвідомлював себе... Тепер я щось безглуздо живе, якесь живе, болісне нікчемність.
Якось, повернувшись додому з проповіді єпископа Мермійо, він продиктував молодшій дочці, Марії, щоденнику якої ми завдячуємо відомостями про проведення Тютчева за кордоном, вірші:
Вщухла биза... Легше дихає
Лазурний сонм женевських вод -
І човен знову по них пливе,
І знову лебідь їх хитає.
Весь день, як улітку, сонце гріє,
Дерева блищать строкатістю -
І повітря лагідною хвилею
Їх пишність стару плекає.
А там, в урочистому спокої,
Викрита з ранку, -
Сяє Біла Гора,
Як одкровення неземне.
Тут серце так би все забуло,
Забуло б муку всю свою,
Коли б там – у рідному краю –
Однією могилою менше було...
Наприкінці листопада чи грудні були написані вірші:
О, цей південь, о, ця Ніцца!
О, як їхній блиск мене турбує!
Життя, як підстрелений птах,
Піднятися хоче – і не може...
Немає ні польоту, ні розмаху -
Висять поламані крила -
І вся вона, притулившись до праху,
Тремтить від болю і безсилля.
Тоді ж він писав Полонському у відповідь на його вірші:
В мені глуха ніч і немає для неї ранку.
І скоро полетить - у темряві непомітний -
Останній, убогий дим із згаслого багаття.
Щоправда, за тиждень після цих рядків було написано мадригальний вірш, присвячений Н.С. Акінфієвої, але воно свідчить лише про потребу в суспільстві, особливо жіночому, яке Тютчева ніколи не залишало. Під цим покровом ніжності, комунікабельності, говіркості продовжувала сяяти повна спустошеність, що отримала найглибше своє вираження у віршах "Є і в моєму застої...". Мертвість душі, тупа туга, неможливість усвідомити самого себе протиставлені в них пекучому, але живому стражданню, так само, як за життя Олени Олександрівни протиставлялося могутність її кохання тієї нездатності любити, яку відчував поет, коли усвідомлював себе "живої душі твоєї неживим кумиром" .
Наприкінці червня він пише М.А. Георгієвській: "Я повинен зізнатися, що з того часу не було жодного дня, який я не починав би без певного здивування, як людина продовжує ще жити, хоча йому відрубали голову і вирвали серце". Дві річниці згадав він того літа скорботними віршами: 15 липня у Петербурзі написав "Сьогодні, друже, п'ятнадцять років минуло...", а 3 серпня в Овстузі:
Ось марю я вздовж великої дороги
У тихому світлі дня, що гасне,
Тяжко мені, завмирають ноги...
Друг мій любий, чи бачиш мене?
Все темніше, темніше над землею -
Полетів останній відблиск дня.
Ось той світ, де ми жили з тобою,
Ангеле мій, ти бачиш мене?
Завтра день молитви та смутку,
Завтра пам'ять фатального дня...
Ангел мій, де б душі не витали,
Ангеле мій, ти бачиш мене?
Цього місяця Тютчеву було особливо тяжко. Близькі наголошують на його дратівливості: йому хотілося, щоб вони виявляли більше участі до його горя. 16 серпня він пише М.А. Георгієвській: "Мої підлі нерви до того засмучені, що я пера в руках тримати не можу...", а наприкінці вересня їй же з Петербурга: "Жалюгідне і підле творіння людина з її здатністю все пережити", але сам він через півроку у віршах до гр. Блудовий скаже, що "пережити - значить жити". "Немає дня, щоб душа не нила..." написано того ж року пізньої осені. Наступної весни Тютчев не хотів їхати за кордон і писав Георгієвським: "Там ще пустіше. Це я вже відчув на ділі". Влітку того ж року він скаржився з Царського дружині: "Я з кожним днем стаю все нестерпнішим, моєму звичайному роздратування сприяє чимало та втома, яку я відчуваю в погоні всіма способами розважитися і не бачити перед собою жахливої порожнечі".
Звичайно, час, як заведено висловлюватися, "робив свою справу". Минув ще рік. Згадка про Олену Олександрівну у листуванні зникає. Але відомо, що восени цього року на одному із засідань Ради Головного управління у справах друку, якого він був членом, Тютчев був дуже засмучений і щось малював або писав олівцем на аркуші паперу, що лежав перед ним на столі. Після засідання він пішов у роздум, залишивши листок. Один з його товаришів по службі, граф Капніст, помітив, що замість ділових нотаток там були віршовані рядки. Він узяв листок і зберіг його на згадку про Тютчева:
Як не важила остання година -
Та незрозуміла для нас
Істома смертного страждання, -
Але для душі ще страшніше
Стежити, як вимирають у ній
Усі найкращі спогади.
Пройшла ще одна петербурзька зима, потім весна... У червні Тютчев написав:
Знов стою я над Невою,
І знову, як у минулі роки,
Дивлюся і я, як живий,
На ці дрімучі води.
Немає іскор у небесній синяві,
Все стихло в блідій чарівності,
Лише по задумливій Неві
Струмить бліде сяйво.
У сні чи все це сниться мені,
Або дивлюся я справді,
На що при цьому ж місяці
З тобою ми живі дивилися?
Розуміти це слід буквально. Йому не вистачало життя, і йому лишалося не довго жити. Він помер у липні 1873 року (В нарисі про Велику княгиню Олену Павлівну мною було помилково вказано: квітень 1873 року - автор!)
Навіть в останніх його захопленнях: романтичних листах до баронеси Олені Карлівні Услар - Богданової, мадригалах Надії Акінф'євої - Горчакової, напівжартівливих віршованих рядках Великої Княгині Олені Павлівні лежить лише "відсвіт", легке дихання останньої Любові: спроба заповнити ту серцеву порожнечу, що утворилася у душі Поета після відходу Коханої Жінки. Це настільки природно для Поета. Так само зрозуміло. Але так – гірко!
Тяжко усвідомлювати, що Муза, яка надихала поета протягом 14 років, пішла. По-людськи шкода Тютчева: він втратив кохану жінку, якій присвятив багато своїх віршів. Це кохання було і дивним, і незрозумілим, але воно було! у житті поета. Мені важко судити про глибину їхніх почуттів, а також я не маю права засуджувати їхній незаконний союз. Можна тільки уявити, як важко їм доводилося обом, особливо Денисьєвій, адже світло завжди у таких випадках звинувачує жінку та виправдовує чоловіка. Але результат цього кохання – чудові тютчевські рядки.
"Денісьївський цикл" Тютчева став нерукотворною пам'яткою його коханій. Вона, подібно до Беатріче Данте або Лаури Петрарки, набула безсмертя. Тепер ці вірші існують окремо від трагічної історій кохання, але вершиною світової любовної лірики вони стали тому, що їх живило життя.
