Праведник філарет милостивий, про що моляться. Святий праведний філарет милостивий

Молитва святителю Іоанну Милостивому День пам'яті 12/25 листопада Святий Іоанн жив у VI–VII століттях на острові Кіпр. Втративши дружину та дітей, він прийняв чернечий постриг і присвятив своє життя служінню ближнім, безперестанній молитві та суворому посту. За його милосердя та благочестиву

Святого Праведного Іоана Кронштадтського До святого Іоана звертаються з молитвою про допомогу в будь-якій нужді та хворобі, особливо просять його про звільнення від пристрасті до алкоголю, тютюну та наркотиків. День пам'яті 20 грудня/2 січня Іоанн Кронштадтський, який у світі носив ім'я

Святителю Іоанну Милостивому, патріарху Олександрійському Святителю Божому Іоанні, милостивий захисник сирих і тих, що живуть у напастех! До тебе прибігаємо і тобі молимося, раби Твої (імена), як швидкому покровителю всіх, хто шукає від Бога втіхи в бідах і скорботах. Не перестань молитися

Богомольна Грамота патріарха Єрмогена митрополиту Ростовському та Ярославському Філарету Про молебство у всіх церквах, з нагоди війни царя Василя Івановича з прихильниками другого самозванця, що зміцнилися в селі Коломенському 1606 року, Листопад 29-

Праведному єдиному Молитва Про святий угодник Божий (ім'я), подвигом добрим подвизався на землі, сприйняв Ти на небесах вінець правди, якого приготував Господь усім, хто любить Його: тим же дивлячись на святий твій образ, радіємо про преславне закінчення твого проживання і

«Блаженні милостиві, бо помиловані будуть» (1), - сказав Господь. Це здійснилося на блаженному Філареті Милостивому, який за своє велике милосердя до жебраків отримав від Бога багату відплату і в справжньому житті, і в майбутньому, як свідчить про це його блаженне життя.
Блаженний Філарет жив у Пафлагонії (2) у селищі, що називається Амнія (3). Благородні батьки його, Георгій і Ганна, з дитинства виховали його в благочестя і страху Божого, і життя його прикрашалося цнотливістю та всякими іншими чеснотами. Досягши досконалого віку, Філарет вступив у шлюб з благородною і багатою дівчиною, на ім'я Феозва, від якої в нього народилося троє дітей: син Іоанн і дві дочки - Іпатія та Єванфія. Бог благословив блаженного Філарета, як у давні часи праведного Йова, і множенням його майна та багатим багатством. Були в нього і численні череди та села, плодоносні ниви та достаток у всьому; скарбниці його були повні всяких земних благ, і багато рабів і рабинь служили при домі його. І був відомий Філарет, як один із знаменитих вельмож тієї країни. Володіючи таким великим багатством і бачачи, як у той же час багато хто бідує від бідності і крайньої бідності, він відчував до них співчуття і в розчуленні душі говорив:
- Невже так багато благ я отримав від руки Господньої тільки заради того, щоб самому одному ними харчуватися і жити в насолоді, догоджаючи своєму утробі? Чи не маю я розділити дароване мені Богом велике багатство з жебраками, вдовами, сиротами, мандрівниками та убогими, яких Господь на Страшному Суді перед ангелами і людьми не посоромиться назвати Своїми братами, тому що Він каже: «Ніж сотворите єдиному цих братів Моїх менших, Мені сотворите» (4)? І яку користь принесуть мені в день Страшного Суду всі маєтки мої, якщо я, за скупістю своєю, збережу їх для одного себе, бо на тому суді не отримають милості ті, хто не мав милості (5)? Чи будуть мої маєтки для мене в майбутньому житті безсмертною їжею та питтям? Чи послужать мені там мій м'який одяг нетлісним вбранням? Ні, цього не буде! Бо так говорить Апостол: «Ніщо ж внесохом у цей світ, яві, бо нижче винести що можемо» (6). Отже, якщо нічого з нашого земного майна взяти з собою ми звідси не можемо, то краще віддати це Богові, як би в борг, руками жебраків; Бог же ніколи не залишить ні мене, ні моєї дружини, ні дітей моїх. У цьому запевняє мене пророк Давид, говорячи: «Юначий бих, і не бачиш праведника залишена, нижча за насіння його просячи хліби» (7).
Так міркуючи в душі, блаженний Філарет став милостивий до жебраків, як батько до своїх дітей: годував голодних, одягав голих, приймав у свій дім мандрівників і з любов'ю доставляв їм всякий спокій. І був цей праведний чоловік подібний до стародавнього Авраама (8) і убогого Йова (9). Тому неможливо було приховатись під спудом такому світильнику, прикрашеному справами милосердя, і він прославився по всій країні, як місто, що красується на вершині гори (10). У його дім, як у надійний притулок, поспішали притулитися всі жебраки й убогі. І хто з них чого просив у нього – чи їжі, чи одягу, коня, вола, осла чи чогось іншого – те й доставляв йому Філарет із благодійною щедрістю.
І ось настав час, коли Людинолюбець Господь, що все влаштовує на користь людини, допустив і Філарета праведного, подібно до стародавнього угодника Свого Йова, піддатися спокусі, щоб і терпіння святого могло проявитися подібно до терпіння Йова і щоб він, очищений спокусою, як золото в горні. явився б рабом Божим. Почалося з того, що блаженний Філарет почав впадати в злидні: проте це анітрохи не змінило його співчуття і милосердя до жебраків, і він продовжував роздавати тим, хто потребував того, що залишалося в нього.
У той час, за Божим припущенням, на ту країну, в якій жив Філарет, напали Ізмаїльтяни (11); подібно до вихора, що руйнує, і полум'я, що палює, вони спустошили всю країну і повели в полон безліч жителів; 16 І відведено було й у Філарета всі його череди овець і волів, коней та ослів, і взято в полон багато рабів його. Тоді цей милосердний чоловік дійшов до такого руйнування, що в нього залишилися нарешті лише два раби, пара волів, кінь і корова. Решта ж все майно Філарета або роздано було бідним його щедрою рукою, або пограбовано Ізмаїльтянами; селами ж його, садами і нивами заволоділи землероби, що живуть навколо, одні – проханнями, інші – насильством. І залишився у Філарета тільки той дім, у якому він жив, та одна нива. Зазнаючи такої злиднів, поневірянь і таких напастей, цей добрий чоловік ніколи не сумував і не нарікав і, як другий Іов праведний, ні в чому не згрішив перед Богом, ні навіть словом, «і не дасть божевілля Богові» (12). Але подібно до того, як хто радіє безлічі свого багатства, так і він радів своїй злиднях, які ставив за велике скарб, розуміючи, що в бідності є більш вірний шлях до спасіння, ніж багатство, як і Господь сказав, що «незручність багатий ввійде в Царство Небесне» (13).
Якось, узявши двох своїх волів, Філарет пішов обробляти поле, що залишилося в нього. Працюючи, він вихваляв і радісно дякував Богові, що починає, за заповіддю Його святою, у поті чола свого є хліб свій (14), і що праця рятує його від лінощів і ледарства, - цих вчительок усякому злу.
Згадував він і слова Апостола, що забороняє їсти ледачому і люблячому ледарство людині: «Якщо хто не хоче чинити, - сказав Апостол, - нижче та їсть» (15). І обробляв свою землю блаженний Філарет, щоб не виявитися йому негідним їсти свій хліб.
Того ж дня обробляв своє поле й один селянин. І ось раптово один з волів його захворів і впав. Гірко заплакав землероб і сумував невтішно, тим більше, що й воли в нього були не свої, - він ледве випросив їх у свого сусіда для обробки ниви. Тоді згадав він про блаженного Філарета і сказав:
- Ах, якби не зубожів сам цей милостивий жебрак! Зараз підійшов би до нього і отримав би від нього напевно не лише одного, а й двох волів. Але він і сам тепер у великій нужді, і йому нічим допомогти іншому, як би цього не хотіло його серце. Однак, піду я все-таки до нього, - він, принаймні, пожалкує мене і хоч словом своїм втішить мене і полегшить мою тяжку скорботу і смуток.
Взявши свою палицю, селянин вирушив до блаженного Філарета і, зустрівши його за роботою в полі, вклонився йому і зі сльозами розповів про своє горе – несподівану загибель вола. Блаженний Філарет, бачачи, як засмучений цей чоловік, зараз же випряг з-під ярма одного зі своїх волів, віддав його селянинові і сказав:
- Візьми, брате, цього мого вола і йди обробляти свою землю, завдяки Господу.
З вдячністю поклонився селянин блаженному Філарету, приймаючи його щедру милостиню, і сказав:
- Пане мій! Велике і гідне здивування твоє рішення і до вподоби Богові твоє милосердя, але не добре розлучати двох волів, що працювали разом, і з одним важко буде обійтися тобі самому.
- Візьми, брате, воло, якого я тобі дарую, - відповів йому праведник, - і йди зі світом; у мене є ще віл будинку.
Землероб поклонився блаженному до землі і, взявши вола, відійшов, прославляючи Бога і завдяки милостивому благодійнику.
Філарет, взявши вола, що залишився, і зваливши ярмо на свої плечі, пішов додому. Коли він під брамою свого дому, то дружина його, побачивши, що віл іде попереду, а чоловік її слідує за ним з ярмом на своїх плечах, сказала йому:
- Пане мій! Де ж у тебе інший віл?
А Філарет відповів їй:
- Коли я відпочивав після роботи, а воли паслися на волі, то один з них пішов і заблукав, або, можливо, хтось узяв його і повів до себе.
Почувши це, дружина Філарета дуже засмутилася і поспішила послати свого сина розшукати зниклого вола. Обійшовши багато полів, юнак нарешті знайшов свого вола в ярмі у того хлібороба. Визнавши вола, він із гнівом сказав землеробові:
- Злий, нечесний чоловік! Як смів ти запрягти чужого вола і працювати на ньому? Де і яким чином ти дістав цього вола і припряг до свого? Хіба це не той самий віл, який зник у мого батька? А ти, знайшовши його, викрав, мов вовк, та привласнив його собі. Віддай мені вола, а якщо не віддаси, то відповиш на суді за нього, як злодій!
Землероб лагідно відповів йому:
- Не гнівайся на мене, юначе, син святого чоловіка, і не ображай мене без жодної вини з мого боку. Адже твій батько, змилосердившись над моєю бідою і злиднями, добровільно дав мені цього вола свого, бо мій віл, працюючи під ярмом, раптом несподівано впав.
Почувши це, юнак засоромився свого марного гніву. Поспішивши додому, він розповів про все це своїй матері. Вона ж, вислухавши його, зі сльозами вигукнула:
- Горе мені, бідній дружині немилостивого чоловіка!
І рвала на собі волосся і, з криком і криками прибігши до свого чоловіка, дорікала йому:
- Нелюдська ти, з кам'яним серцем людина! Навіщо ти задумав передчасно втомити нас голодом? Ось за гріхи наші ми вже втратили все своє майно, але Господь, милуючий і грішників, залишив нам двох волів, щоб ми за допомогою їх могли прогодувати дітей наших; ти ж, що живе раніше у великому багатстві і ніколи не працював своїми руками, перебуваючи тепер у злиднях, полінувався і не хочеш трудитися і обробляти землю, але бажаєш солодко спочивати у своїй кімнаті. І тому не заради Бога ти віддав свого вола поселянину, а заради себе самого, щоб не трудитися впрягати його в ярмо, а жити в лінощі та ледарстві. Але ж яку відповідь даси ти Господеві, якщо через твою лінощі я з дітьми твоїми загину з голоду?
Поглянувши на свою дружину, блаженний Філарет з лагідністю відповів їй:
- Послухай, що говорить Сам Бог, багатий милістю: «Погляньте на птахи небесні, що не сіють, ні жнуть, ні збирають у житниці, і Отець ваш Небесний живить їх» (16): невже не насичить Він нас, незрівнянно дорожчих Йому. , Чим птахи? Він сторицею обіцяє віддати тим, котрі заради Його та Євангелія роздають своє майно бідним. Отже, подумай: якщо за одного вола ми придбаємо сто, то навіщо нам скорботи про ту волю, яку я в ім'я Господа віддав нужденному?
Говорив же це милостивий чоловік не тому, що він втішав себе надією на відплату сторицею в земному житті, але для того, щоб заспокоїти свою малодушну дружину. І вона замовкла, не знаходячи заперечень на розсудливі слова свого чоловіка.
Не минуло після того й п'яти днів, як і той віл, якого подарував селянинові блаженний Філарет, наївся отруйної рослини і впав. Це здивувало селянина і, знову прийшовши до Філарета, він сказав йому:
- Пане! Згрішив я перед тобою та перед дітьми твоїми, що розлучив пару волів твоїх; мабуть, тому і не допустив мене праведний Бог отримати користь від вола твого, бо він об'ївся якогось зілля та здох.
Не промовивши жодного слова, блаженний Філарет швидко привів свого останнього вола і, віддавши його селянинові, сказав:
- Візьми брате, цього вола і відведи його; я ж повинен відбути в далеку країну і не хочу, щоб робочий віл залишався без мене в домі моєму пустому.
Сказав же це блаженний заради того, щоб людина та не відмовилася прийняти від неї та іншого вола. Поселянин же, прийнявши вола, повернувся до свого дому, дивуючись великому милосердя блаженного чоловіка. Тим часом у будинку Філарета незабаром усі дізналися про його вчинок. Діти почали плакати разом із матір'ю і казали:
- Воістину немилосердний батько наш і не любить дітей своїх, бо марнує наше останнє майно; тільки й лишилося в нас, що два воли, щоб нам не вмерти з голоду, і тих віддав він чужій людині.
Побачивши скорботу та сльози дітей своїх, блаженний Філарет звернувся до них із такими словами:
– Діти! Навіщо вдаєтеся скорботі? Навіщо мучите себе і мене? Ви вважаєте мене жорстоким? Чи справді я задумав погубити вас? Заспокойтесь: у мене в одному місці, яке невідомо вам, зберігається стільки багатства та стільки скарбів, що вистачить вам на сто років життя, хоч би ми й нічого не робили і ні про що не дбали. Я навіть і сам не можу вважати всіх тих скарбів, приготовлених для вас.
Говорячи це, праведний Філарет не обманював своїх дітей, а воістину проглядав своїми духовними очима те, чого мало здійснитися згодом.
Незабаром після цього в ту країну прийшов царський наказ, зібратися всім воїнам у свої полки і виступити проти нечесних варварів, що повстали на грецьку імперію; при цьому потрібно було, щоб кожен воїн з'явився в повному озброєнні і з двома кіньми. Зарахований був до одного з тих полків і один бідний воїн, на ім'я Мусилій; у нього був тільки один кінь, але й той, якраз у цей самий час, раптово захворів і впав. Не маючи коштів купити коня, бідний воїн пішов до блаженного Філарета і сказав йому:
- Пане мій! Зглянься наді мною, допоможи мені. Знаю я, що ти сам обідняв до крайності, і в тебе самого тільки один кінь. Але заради милосердного Господа, благаю тебе, дай мені свого коня, щоб мені не потрапити до рук тисячника і щоб не побив він мене жорстоко.
Блаженний Філарет сказав йому на це:
- Візьми, брате, мого коня і йди зі світом; але тільки знай, що не заради страху покарання від тисячника даю я його тобі, а заради Божої милості.
А воїн, узявши коня від святого, пішов від нього, славлячи Бога. І залишилося тоді у святого Філарета з усього майна лише корова з теляткою, один осел та кілька вуликів бджіл. Тим часом один бідолаха з далекого боку, почувши про Філарета Милостивого, прийшов до нього і почав просити його, кажучи:
- Пане мій! Дай мені одного теля з отари твого, щоб і мені послужив твій дар на благословення від тебе, бо мені відомо, що твоя дасть приносить благословення до дому і всіляко збагачує його.
З радістю привів тоді свого єдиного теля блаженний Філарет і віддав його прохачеві, сказавши:
- Господь нехай пошле тобі Своє благословення, брате, і нехай дасть тобі достаток у всьому, що тобі потрібно.
І вклонився Філаретові той чоловік і пішов від нього, відвівши з собою теля. Тим часом корова, не бачачи свого теля, почала шукати його і, не знаходячи ніде, підняла жалібний рев на весь двір. Усі домашні Філарета дуже шкодували про корову, особливо засмутилася дружина Філарета. Зі сльозами вона стала дорікати чоловікові, говорячи:
- Чи довго нам це терпіти від тебе? Хто не посміється з твоєї нерозсудливості? Я бачу тепер ясно, що ти нітрохи не піклуєшся про мене, твою дружину, і дітей своїх заморив ти; а тепер навіть не пошкодував і безсловесної худоби, що годує своє теля і без милосердя відібрав його від матері. Кому ж ти цим зробив благодіяння? І дім свій позбавив і засмутив, і того, хто випросив у тебе теля, не збагатив, бо й у нього теля без матері загине, і в нас без теля свого корова тужитиме і ревитиме; Яка ж користь і нам і тій людині?
Чуючи такі слова від дружини своєї, праведний Філарет відповів їй з лагідністю:
- Ось тепер ти правду сказала, дружино моя! Справді я не милостивий і не милосердний, бо розлучив малого теля з його матір'ю; але тепер я краще вчиню. І поспішивши слідом за людиною, яка вела теля, Філарет почав кликати його:
- Вернися, брате, вернися з телям; корова без теляти не дає нам спокою, реве і мукає біля воріт будинку.
Бідняк, почувши це від Філарета, подумав, що він хоче відібрати в нього подарованого йому теля, і сказав сам собі: «Мабуть, не вартий я отримати від цього праведного чоловіка навіть одну цю малу худобу; мабуть, він пошкодував про нього і кличе мене, щоб забрати його в мене». Коли той повернувся до Філарета, теля, побачивши матір свою, побіг до неї, також і мати з радісним муканням кинулася до нього. Теля, припавши до сосків її, довго не відходило від своєї матері і Феозва, дружина Філарета, бачачи це, раділа, що теля було повернуто в будинок. Блаженний же Філарет, побачивши бідняка, що сумно стояв і не насмілювався навіть вимовити ні слова, сказати йому:
- Брате! Дружина моя каже, що я згрішив, розлучивши теля з його матір'ю, і це правду вона сказала. Тому візьмь

Цей акафіст св. Філарету Милостивому, написаний Високопреосвященнішим Митрополитом Харківським та Богодухівським Никодимом.

Для коректного відображення вмісту сторінки необхідно увімкнути JavaScript або скористатись браузером із підтримкою JavaScript.

Кондак 1

Похований чудотворчий і чудовий угодник Христов Філарете! Похвальна приносимо ти, Авраамльова дивнолюбства старанний наслідувачеві, ти бо про людей милосердствуя, рукама незаможних, Богу взаємно дати полюбив Ти, тим же ти, любов'ю Божою збагаченому і відвагу до Нього здобувши, припадає до тебе, і з розчуленням зовучих:

Ікос 1

Ангелом радість і людиною веселість бути життя твоє, Філарете Милостивий. Ти ж праотцеві Авраамові в вері, а Йову в терпінні йдучи, як батько чадолюбивий: жадібних питаючи, дивних же з радістю приймаючи, люб'язно тих упокояв, і так дім твій притулок радості зробив ти. Сице, що бачить тебе волю Божу в справах милосердя творящої, приносимо ти такі похвали:

Радуйся, бо Пафлагонські світильники світозарний.

Радуйся, людинолюбство образі преславний.

Радуйся, бо ти в твоїм житті всім серцем Бога полюбивий.

Радуйся, горінням любові до Нього багатство чеснот мудро марнотратне.

Радуйся, бо ти розпалюєш милосердя, благодать Духа Святого рясно здобута.

Радуйся, бо в любові Божій багатієш, ніколи злиденний.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 2

Той, що бачить тебе ближнім і далеким, розпалюється співчуттям, і служіння людом як Самому Господу старанно творить, у нуждах і печалі до тебе припливу, їх же ти єлеєм милосердя в ім'я Христове втішав Ти. Ми ж, милосердя твоє, розум людський перевищує зряче, волаємо про тебе Всещедрому Богу: Алилуя.

Ікос 2

Розум Премудрого воістину здобув Ти, всеблаженні Філарете, бо блага і зла, живіт і смерть, убогість і багатство від Господа суть, цього задля словеса Господнього: «Ніж сотворите єдиному з братів моїх менших, Мене сотворите» - більше меду і сота . Сице тобі про таких милосердя, приносимо похвальна ця:

Радуйся, божественного розуму чудове містечко.

Радуйся, бо благоуроблення Божого найсерйозніший проповіднику.

Радуйся, ялин милосердя ніколи в домі твоєму вичерпайся.

Радуйся, бо в Сарепті Сидонській борошно чесноти твоєї ніколи не вмалися.

Радуйся, бо боголюбних душ щедре розваги.

Радуйся, бо в скорботах сумує благодатне зміцнення.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 3

Силою Духа Святого, Його ж стяжа душа твоя, не похитнувся дух твій, блаженні Філарете, коли Людинолюбець Бог, як іноді на угодника свого Іова, попусти на тебе полчища Ісмаїлтян, вогнем і мечем спустошили села ж, і ниви, і побивши домочадці твоя, щоб випробувати незлобність душі твоєї. Ти ж, вся ця зі смиренністю прийми, устами праведного Йова благословляй Бога: наг вийшов з утроби матері моєї, наг і відійду, Господь даде - Господь відлучений, - велегласно співаючи Йому: Алилуя.

Ікос 3

У Богові, маючи надію, в ніщо й напастех суще, не пожурився, нижче згрішив ти вустами твоїми перед лицем Всевишнього, всеблаженне, але як про багато багатства, про нібито своєї веселячись, за словом бо Господнім: в поті лиця їдкий хліб твій, його а, як надмірний, з жебраків розділяв ти. Задовольняючи таке сподівання твоє з розчуленням воланням ти:

Радуйся, серця твого земним скарбом не приложив.

Радуйся, бо ближнім твоїм з благоговінням послуживий.

Радуйся, милостинею як миро багатоцінне в церкві Христовій пахощі.

Радуйся, що вдів і сиріт, і тих, що живуть бідним хлібом.

Радуйся, благочестя стовпі непохитний, що небес досяжний.

Радуйся, чеснотами твоїми ангельською любов Божу оспівуєш.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 4

Бурею випробувань і докором від ближніх своїх не похитнувся ти, боголюбиве Філарете, коли ж побачив ecu землероба убога в біді суща, чоловік волів єдиних в домі твоїм колишніх, цьому віддав еси, євангельськи переконуючи дружину і чад своїх , не жнуть, не збирають у житниці, і Отець Небесний живить їх. Так це тихо, Богові оспівував Ти: Алилуя.

Ікос 4

Який бачить тебе боголюбивий друг твій у злиднях занепало, змилосердися, і досить пшениці послати, та дім свій переживаєш, здобутий Філарете. Ти ж ця, яки від рук Божих прийняв ти, і домочадці, і сусіди своя, і незаможну братію наділи. Люди ж Божі, зряче ти милосердям надмірно, ублажаше тя похвали такими:

Радуйся, домашній церкві благодатне утвердження.

Радуйся, землеробів у ділі щедре благословення.

Радуйся , що хочеш , і хочеш благий хлібодавцю .

Радуйся, бо в бідах і печаліх скористаєш представникові.

Радуйся, незлобність неабиякий провіднику.

Радуйся, добротолюбства смиренномудрого вчителю.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 5

Медотічним струменем уподібнився ти, богоблаженні Філарете, коли хліба насущна не була в храмині твоїй, обоче, злиденну прийшла в дім твій, та цього не зневаж, нижче відпусти, від бджіл мед забрав ти, і так душу раба Христового у. Ми ж, милосердя цього в нашому житті не здобули, але що дасть нам Господь, божевільно марнотратно, як принесемо похвальна Богові, що милує нас, але не про тебе заволемо Йому: Алилуя.

Ікос 5

Чутно і бачаче як милість і істина зустрілися, правда ж і мир у справах твоїх нібито залишаючись, хто не втішить подвиги твоє, воістину Милостивий Філарете, або хто не здивується злидням твоєму - ти бо, в крайній злиднях сущий: на Бога надія і надія Ти: Коли піду посеред скорботи, Господь живе мене, і спасе мене правиця Його. На здобуття богомудрості цього подвигни і нас, що волають ти така:

Радуйся, полум'я віри божественного горіння.

Радуйся, фіміаме запашного перед Богом куріння.

Радуйся, бо милосердя невичерпне.

Радуйся, дивовижно чертога незачиненого.

Радуйся, праведного Йова старанного наслідувача.

Радуйся, друже Христове, і про нас перед Ним вірний предстателю.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 6

Проповідник милосердя і людинолюбства Христового явився благородним життям твоїм, святе Філарете, і так інше Авраама показав ти світові Бог. Для цього зглянься Господь на смирення твоє і від злиднів крайніх до роду царського вознеси спадщину твою, нехай побач сини та дочки роду твого, як новонасадження олійна, окрест трапези твоя всі дні живота твого, та й ми про тебе пізнаємо, як піклується Господь. Нього, і з любов'ю заволаємо Йому: Алилуя.

Ікос 6

Засяяв ти, що світило променисте горінням любові твоєї до Господа, і на камні віри утвердися серце твоє, премудрий робителю винограду Христового і, як крин багатобарвний, подвигом віри процвєш з чади твоїми, їх же довготерпінням твоїм надіятися на Бога. Вони ж, зрозумівши гріх нарікання свого і, журячись серцем, благословля Бога, що створив милість. З ними ж і ми до тебе припадаємо і зворушливо волаємо:

Радуйся, честний шлюб і життє негідне угодне перед Богом сотворивий.

Радуйся, бо домашню церкву на кам'яні віри богомудренно твердий.

Радуйся, подружньої вірності тверда охорона.

Радуйся, бо в цьому подвигу знемагає благодатне зміцнення.

Радуйся, молодим чоловіком образ християнського життя добре показуєш.

Радуйся, бо молитвою перед Богом потребуєш їх.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 7

Бажаючи віддати подяку Богові, за яку дарувати ти невимовна блага, говори дружині з дітьми твоїми: створимо бо бенкет і благаємо Царя нашого з вельможами прийти до нас. Коли ти був ними приготований, потік Ти, всеблаженне, на стогін граду і розпусти, і я знайшов жебраків, і сліпих і кульгавих, і розслаблених. . З ними ж, як з іншими Христовими, навчиш і нас закликати в Трійці співаному Богові: Алилуя.

Ікос 7

Нового світильника, у ділах милосердного, що просияв, знайдете тебе Церкву Христову, милостиві Філарете, ніж не приліпивши серце твоє скарбом земним, нижче царським милостиням і щедротам, їх же ніщо також звинувачував ти, і вся яно тобі приносячи. Послухай же і нас, про всеблаженність, та твоїми молитвами душевної і тілесної шкоди позбудемося, щедролюбством твоїм уразимося, що приносить тобі ця похвали:

Радуйся, отцем і праотцем нашим у вірі наслідувачу.

Радуйся, скарбів Небесних премудрий користолюбцю.

Радуйся, благонравством твоїм цнотливістю та страхом Божим нас навчиш.

Радуйся, бо ти страждаєш на жорстотво щедролюбством.

Радуйся, бо більше царських почестей злиденний Христовий.

Радуйся, Царства Христового більше земних червоних шукай нас навчений.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 8

Дивно і преславно бути життя твоє, преблажене Філарете, в що дивитися багатьом, бо царськими почестями шановну ти сущу, злидні духовну більше багатства світу цього полюбив, в пості й молитві багатство некраде душі твоїй здобув Ти. Хто ж може виявити хвороби і боротьба твоя, що заради Христа зазнав тебе, якщо божественною любов'ю не спалахне, то в чистому серці безперестанку волати до Господа: Ти є надія моя, частина моя на землі живих, Алилуя.

Ікос 8

Весь бе у вищих, праведне Філарете, коли Духом Святим звестися ти житія твого кінець і, як древле Патріарх Яків, покликав чади твоя і чади чад твоїх, їм же, пророчо, вся, що ти мав. І благословляючи їх, бо сонце обличчям твоїм засяяв, і псаломськи до Бога покликав: Милість і суд заспіваю Тобі, Господи, коли прийдеш до мене; і, молячись, дух твій у Божій руці зрадив. Вони, журячись, риданнями кричали:

Радуйся, отче милостивий і лагідний, любові Христової нас навчаєш.

Радуйся, що прийдеш як справжня нам оповідач.

Радуйся, троє онуків твоїх на подвиг чернечий пророчо благословливий.

Радуйся, послуху, цнотливості та злиднях Христових їх навчишний.

Радуйся, співчуттям та злиднями премного Богові догодливий.

Радуйся, Боже милостинею успадкований Царство Боже.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 9

Кожне земне коліно: царі й вельможі, мандрівники й убозі, від градів і весей, бо мряка до труни твоєї стікаючись, блаженні Філарете, один одного тісно й зі сльозами волання: О, Господи Боже наш! Що позбавив нас батька й живителя нашого? Хто нині жадібних насичить, голих одягне, дивних у свій будинок введе? Хто ж померлу і на стогнах повалену братію нашу труну зрадить? Ми ж здригаємося серцем і душею, бо нікчемне благо таким сотворихом, та волаємо з ними хвалебну пісню Богові: Алилуя.

Ікос 9

Ветії багатомовні здивуються: якими словеси вихваляти на здобуток у подружньому подвигу непорочне Богу служіння твоє, боголюбне Філарете, нижче сповісти вся преславна чудеса твоя, ними і по смерті в скорботах до тебе тішили. Бо людина від духу злого багаторічно страждає, коли до гробу твоєму повержеться, від підступів цього болісних звільнися, хвалу велию Богу відплати. Народ же, чудеса цього свідок бувши, благословляючи Бога, зі страхом і розчуленням принесе тобі така:

Радуйся, бо архистратиг Божий сатану долі скинув.

Радуйся, твоїм милосердям Авраамового лона досягнеш.

Радуйся, Небесного Домоволодаря рабе благий і вірний.

Радуйся, молитовнику за нас у престолу Божого непосоромлений.

Радуйся, бо за любов твою святу любов Царя Небесного сподобишся.

Радуйся, бо євангельською на землі потрудишся, співжиття ангелом удостоївся.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 10

Спасительнаго пристанища и сладости райския преславно достигл еси смиренномудрием твоим, достохвальне Филарете, и реку огненную, нечестие попаляющую, невредимо прешел еси, идеже со избранными Божиими дадеся ти венец славы неувядаемыя, в ней бо тя муж праведный узре, и от Ангела Господня услыша: се Філарет Амнійський є, що своєю премногою до жебраків любов'ю, милістю і чистим своїм життям, другим Авраам бути. Так, бачачи ти в Бозі тріумфуюча, смиренно і ми кричемо: Алилуя.

Ікос 10

Стіна і надійний притулок ти, милостивий Філарете, всім до заступництва твоєму припливають, про них же як про дітей своїх перед Богом в молитві клопотаєш. Тим же й нам, до тебе з любов'ю припадаючих, і твого заступлення перед Богом просячих, буди стіна й огорожа непереборна, і від усіх підступів ворожих спасіння непереборне, та твоїми молитвами пристанища райського досягнемо і, в Бозі веселящийся, кричамо ти радо:

Радуйся, бо від богомислення до богознавства славно підноситься.

Радуйся, боже Бог мудрий, прикрасишся лепотою безсмертя.

Радуйся, за бідних журячись, біля воріт дому твого утренявий.

Радуйся, бо так тяжко, любов Божу тяжкий.

Радуйся, християнського благочестя дивовижний глагол.

Радуйся, бо милосердний за нас перед Богом заступай.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 11

Спів усіхвальний приносимо ти, гідний Філарете, і псаломськи кричемо: Блаженний чоловік, бояйся Господа, в заповідях Його схопить зело. Розточи, дамо убогим: правда його перебуває у віки. Так, про всеблаженність, життям твоїм показав ти, як монаси і мирсті, священиці і вельможі, багатство і убожество звані є внести в радість Господа свого, якщо зрозуміють як у Господа милість, і багато у Нього спасіння, і в ділах благих хвалити Його: Алілуя.

Ікос 11

Світлоносним служителем милосердя і людинолюбства постав Ти престолу Всевишнього Владики і Господа Сил, всеблаженні Філарете, звідси Дуже Божественними променями Трисонячного Світла осяєш нас, у темряві гріховніш блукаючих, на світлий шлях на покаяння і попелиця тлить , і де татіє підкопують і крадуть. Ми ж, солодке це Христове мовлення на послух прийнятно, з радістю кличемо:

Радуйся, сотвориною колісницею чеснот від земних до небесних схід.

Радуйся, всі підступи ворожнечі милосердям до людей сором'язливий.

Радуйся, святі Церкві похвала та прикраса.

Радуйся, серед спокус світу цього, непорочне Богові в подружжі служіння.

Радуйся, бо спасіння твоєму Небесному лики радіють.

Радуйся, бо про твоє ім'я все земнородне, що веселиться хваляться.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 12

Благодать Божу рясно прийняв, праведне Філарете, нею зміцнися серце твоє в любові до Христа Бога, бо бо, довготерпінням і вірою просіявши, від земного твого життя в Небесні селища з ангельськими ликами оселився, милосердя Божого проповідник. Йому ж, з відвагою чекаючи, молимося тепліше: благодаттю Святого Духа окропити серця наше, і твого житія наслідувачі будемо, до виконання заповідей Христових старанно помстим, волаючи Йому: Алилуя.

Ікос 12

Співочно невимовні чесноти твоя, для яких наслідувач Христового благосердя був ти, і як крин нев'янучий посеред земнородних красою розуму твого процвів, милостивий Філарете, чертога Небесного зріти і оспівувати славу Божу удостоївся. Ситого блаженства випроси і нам, що шанують вірою і любов'ю пресвітлу пам'ять твою, та твоїм клопотанням почуємо Божественний голос прийдешнього судити живим і мертвим: Прийдіть благословенні Отця Мого, успадкуйте приготоване вам Царство від складання миру, нехай

Радуйся, бо висотою твого розуму скорогнуче світу цього пізнаєш.

Радуйся, чистотою серця твого любов Христову тяжку.

Радуйся, твоїми чеснотами на бенкет Агнця Божого нас кличеш.

Радуйся, молитвами твоїми двері Царства Христового відверзає нам.

Радуйся, трубо ангельська, Божа відплата Божа.

Радуйся, люба невимовна, через річку вогненну в чертог Небесний вірних вводиш.

Радуйся, Філарете Милостивий, що життям своїм Церкву Христову прикрашаєш.

Кондак 13

О, преблагий угодник Божий, Філарете Милостивий! Прийми від нас убоге віри і довготерпіння твого вихваляння і, як маючи сміливість до Господа і про людей співчуття, випроси у Людинолюбного Бога Церкві Христової благостість непохитне, нам же, віри благочестиві твердження, надії неправдиве удіяння і братолюбство ділі наших, нижче посоромимося перед отцями і предками нашими, коли співаємо Богу, Трисвяту пісню: Алилуя.

Цей кондак читається тричі, потім Ікос 1 та Кондак 1

Молитва святому праведному Філарету Милостивому

О, чудовий Божий обранець, Філарете Милостивий! Амнії прещедрий хлібодавцю, Православ'я світильнику, Господа Бога рабе благий і вірний! Ти бо всім серцем євангельськи Христові послідовний і даний тобі талант премудро множивий: сирих і убогих вбраний і напою; дивних і вбогих у дім свій введений, у скорботах і печалі тих, що втішили, померлих і на стогнах повалених гробу зраджений; всім усіляко послуживий, і тако віру свою у справах показав. Їй, святий угодник Божий, не побачи нас, печалями житейськими знехтуваних і пристрастями гріховними, що обурюються. У всі дні зневіра і малодушність хитають нашу віру, жорстокосердя і озлоблення їдять серця наші і охолоджують любов нашу; честолюбство ж і нетерпіння розбещують душі наші, і тако, як жебраки, у справах благих злидням. Ти ж, Отче праведний, милосердячи про нас, благай Христа Бога, нехай збагатить серця наше Духом Своїм Святим, зцілить душевні та тілесні недуги наші, і, як ниву спрагу, напоїть нас щедротами людинолюбства Свого; так вірі, довготерпінню і милосердю твоєму наслідуюче, у благочестя і чистоті поживемо всі дні живота нашого. Ще молимо тебе, преблаженніє, коли прийде житія нашого відшестя, до покаяння нелицемірного нас подвигни, да Христа Спасителя нашого через святі Його Таїнства долучимося і спадкоємці Царства Небесного будемо, де в радості святих і Ангелів сподобимося і ми покланяться і Сина, і Святого Духа, на віки віків. Амінь!

Праведний Філарет Милостивий, син Георгія та Анни, вихований у благочестя та страху Божому, жив у VIII ст. у селищі Амнії Пафлагонської області (Мала Азія). Дружина його, Феозва, була з багатої та знатної родини, у них були діти: син Йоат та дочки Іпатія та Єванфія.
Філарет був багатим і знатним вельможею, але багатство його не тішило. Знаючи, як багато людей страждає від бідності, згадував він слова Спасителя про Страшний Суд і про "малих цих" (Мт.25:40), слова апостола про те, що людина, вмираючи, нічого не забирає зі світу (1Тим.6: 7), рядки царя Давида про винагороду праведника (Пс.36:25). І Філарет уславився злидарством.
Одного разу ізмаїльтяни (араби) напали на Пафлагонію, спустошили країну та пограбували майно Філарета. У нього залишилося 2 воли, корова, кілька вуликів і будинок. Але й це останнє він поступово роздав бідним. Стійко і лагідно переносив він закиди дружини та глузування дітей. "Я маю в схованках, вам невідомих, таке багатство і такі скарби, - відповідав він рідним, - яких дістане вам, навіть якщо ви і сто років проживете без зусиль і ні про що не переймаючись".
І Господь віддав Філарету за його милосердя: коли був відданий останній захід пшениці, його старий друг прислав йому сорок мір, а після того, як був відданий жебраку теплий одяг, до нього повернулося багатство.
Тоді візантійська імператриця Ірина (797–802) шукала наречену для сина – майбутнього співправителя Костянтина Багрянородного (780–797) і для цього по всій імперії розіслала послів. Посли не минули й Амнії. Коли Філарет і Феозва довідалися, що найвищі гості повинні відвідати і їхній дім, Філарет дуже зрадів, а Феозва засмутилася: у будинку не було взагалі ніякої їжі, а про належне частування не було чого й думати. Але Філарет наказав дружині добре прибрати в будинку. Сусіди, дізнавшись, що очікуються царські посли, принесли достатку все для багатого бенкету. Посли відібрали для царських оглядин разом із 10 найкрасивішими дівчатами внучку Філарета Марію. Марія перевершила своїх суперниць добротою та скромністю і стала царицею, а Костянтин Багрянородний щедро обдарував Філарета. Так повернулися до Філарета слава та багатство. Але, як і раніше, святий жебрак щедро роздавав милостиню і влаштовував трапези для жебраків, і сам служив їм під час цих трапез. Всі дивувалися смиренності Філарета і казали: "Воістину людина ця вся Божа, істинний учень Христовий".
Слузі він наказав зробити три ящики і наповнити їх порізно золотими, срібними та мідними монетами: з першого отримували милостиню зовсім незаможні, з другого – втрати, а з третього – ті, хто лицемірно виманював гроші.
Так, не приймаючи почестей, у смиренності та злиднях досяг блаженний старець 90 років. Передбачаючи свою кончину, він вирушив у константинопольський монастир Родольфію, роздав там усе, що мав при собі, на монастирські потреби та жебракам. Покликавши рідних, наставляв їх у злиднях і нетерплячості і мирно став Богом. Помер він у 792 році і похований в обителі Суду Родольфія у Константинополі.
Святість праведного Філарета підтвердило явлене після його смерті диво. Коли тіло святого несли до місця поховання, одна людина, одержима бісом, схопилася за труну і прямувала з похоронною процесією. На цвинтарі сталося зцілення біснуватого: біс повалив людину на землю, а сам вийшов із неї. Багато інших чудес і зцілень відбувалися при труні святого.
Після смерті праведного Філарета його дружина Феозва працювала, відновлюючи в Пафлагонії монастирі та храми, що були зруйновані під час іноземних навал.

також: "Житіє св. праведного Філарета Милостивого"у викладі свт. Димитрія Ростовського.