Головна » Біографії » Війна та мир взаємини у сім'ї болконських. Взаємини у сім'ї болконських

Війна та мир взаємини у сім'ї болконських. Взаємини у сім'ї болконських

Роман «Війна та мир» – найбільший твір світової літератури. У ньому поєднується прекрасне зображення історичних подій, чудово зображена «діалектика душі», з великою точністю показані історичні особистості і, нарешті, відмінно описані кілька абсолютно різних сімей. Взагалі весь роман протікає по декількох паралельних сюжетних лініях, що так чи інакше переплітаються.
Значить, і головних героїв у романі є кілька. А саме: П'єр Безухов, Наталя Ростова, Андрій Болконський. У П'єра сім'я не дуже велика: сестри, дочки його батька та його дружина, яку він ніколи не любив. Родина Ростових набагато більша, але нас цікавить родина князя Андрія Болконського. Вона менша за сім'ю Ростових, але це не зменшує інтересу до неї читача та автора. Навпаки, побут та устрій цієї сім'ї описується навіть більше. Перший раз ми стикаємося з сім'єю Болконських у повному складі наприкінці першої частини першого тому, коли всі в Лисих Горах, у головному маєтку Болконських, чекають на приїзд князя Андрія з дружиною. Вже з цього моменту стає багато відомо про цю сім'ю, про всіх її членів, починаючи старим князем і закінчуючи m-lle Bourienne. Перш ніж почати описувати членів сім'ї, слід сказати, що кожен у сім'ї Болконських чимось по-своєму особливий. Якщо провести паралель із Ростовими, то відразу можна сказати: це зовсім різні люди.
Ростові – прості дворяни: добродушний батько, добра мати, великодушний син, безтурботні діти. Тут все зовсім інакше. Диктатор батько, покірна дочка, боязка невістка та незалежний син. Образно можна уявити Болконських як трикутник, на одній вершині якого знаходиться батько, князь Микола Андрійович Болконський, на іншій вершині Андрій, а на третій - княжна Марія Болконська з Лізою, дружиною князя Андрія. Це три групи, три абсолютно протилежні осередки (якщо так можна назвати одну-дві людини) у сім'ї.
До 1812 року життя в сім'ї Болконських для княжни Марії стало майже нестерпним: князь став уже старий, буркотливіший і прискіпливіший до своєї дочки. Все частіше на неї сипався його безпричинний гнів, і він мало не довів її до втечі з дому та поневірянь. До княжни Мар'ї постійно приходили божі люди, яких старий князь завжди проганяв і за що завжди сердився на дочку. Взагалі князь повністю заперечував у людях ледарство і релігію; ці дві невід'ємні деталі на той час були заборонені в імперії князя Болконського, самому йому свята замінювала робота за верстатом, а віру - осягнення вершин математики. Такий же він хотів бачити і княжну Марію, але це у нього не виходило, через що й відбувалися часті сварки з нею, хоча це і сваркою назвати складно, адже князівна завжди була в ролі, що захищається, вона ніколи не посміла б сама розв'язати з нею. батьком сварку. І ось, в 1812 році, коли сили Наполеона були на підступах до Смоленська, а значить, і до Лисих Гор, князь вирішив створити своє ополчення, що закінчилося для нього ударом, який спричинив його швидку смерть. І саме смерть змусила князя Болконського вибачитись нарешті перед дочкою. Таким чином і закінчується історія імперії, великої лисогірської імперії князя Миколи Андрійовича Болконського. А що ж Андрій? Адже саме він є одним із трьох головних героїв роману-епопеї. Він, звичайно, теж син князя Болконського, але його оточення сильно відрізняється від його родини. Він сам собою чудова, чудово показана особистість. Людина честі, незалежний, провідний правильний спосіб життя, патріот, добрий друг і порадник - таким він і залишається протягом усього роману, від першої зустрічі з П'єром у Петербурзі, де ми вперше з ним знайомимося, до вибуху ядра на Бородінському полі та його смерті біля Наталки. Водночас і князь Андрій має щось суперечливе, як і його батько: його прагнення до слави. Це дуже поєднується з його основними позитивними якостями. Але ось настав переломний момент у його житті, коли він зрозумів, що «не воюватиме, навіть якщо французи стоятимуть під Лисими Горами». Це епізод поранення під Аустерліцем, це небо Аустерліца - один із найкрасивіших епізодів усього роману, незабутній за своєю художньою красою та могутністю. Автор показав у ньому своє вміння проникати в стан і душі героїв: «... зовсім не так повзуть хмари цим високим, нескінченним небом. Як же я не бачив цього високого неба? І який я щасливий, що впізнав його нарешті. Так! Все порожнє, все обман, окрім цього нескінченного неба. Нічого, нічого нема, крім нього. Але й того навіть немає, нічого немає, окрім тиші, заспокоєння. І слава Богу!.."
Отже природа у романі стала тлом, у якому проходили важливі моменти життя князя Андрія, що він стояв перед прийняттям життєво важливих і з характеру правильних рішень. Він став жити в маєтку Богучарове та займатися суто господарськими справами. Все змінила знову краса навколишнього світу, саме дуб, простий старий дуб: «...краєм дороги стояв дуб. Ймовірно, у десять разів старший за берези, що становлять ліс, він був у десять разів товщі і вдвічі вищий за кожну березу. Це був величезний, у два обхвати дуб, з обламаними, давно видно, суками і з обламаною корою [...] тільки він не хотів підкорятися чарівності весни і не хотів бачити ні весни, ні сонця. "Весна, і любов, і щастя! - ніби говорив цей дуб. - І як не набридне вам усе той самий дурний і безглуздий обман!.." якісь інші, захоплені почуття, князь Андрій побачив нове життя цього дуба і вирішив, що і йому час розпочати нове життя. «Старий дуб, весь перетворений, розкинувшись наметом соковитої, темної зелені, млів, ледве коливаючись у променях вечірнього сонця. [...] "Ні, життя не скінчено тридцять один рік..."» Таким чином, життя князя Андрія двічі радикально змінювало стан природи, вся її краса і міць.
Про сім'ю Болконських не можна говорити, як про щось єдине, оскільки всі в ній зовсім різні. Сім'я Болконських - найцікавіша в романі як з художньої точки зору, так і з чисто читацької, оскільки завжди цікаво читати про людей, які є настільки різними, проте живуть в одній сім'ї.

Перший раз ми стикаємося з сім'єю Болконських у повному складі наприкінці першої частини першого тому, коли всі в Лисих Горах, у головному маєтку Болконських, чекають на приїзд князя Андрія з дружиною. Вже з цього моменту стає багато, але можна сказати, що і багато, ясно про цю сім'ю, про всіх їх членів. Починаючи старим князем, та закінчуючи m-lle Bourienne. Перш ніж розпочати опис членів сім'ї, слід сказати, що кожен у сім'ї Болконських чимось по-своєму особливий. Якщо провести паралель із Ростовими, то відразу можна сказати: це зовсім різні люди. Ростові – прості дворяни, добродушний батько, добра мати, великодушний син, безтурботні діти. Тут все зовсім інакше. Диктатор-батько, покірна дочка, боязка невістка та незалежний син. Це огляд всієї родини, який дає деяке уявлення про Болконських. Образно можна уявити Болконських як трикутник, на вершині якого знаходиться батько, князь Микола Андрійович Болконський, на іншій вершині Андрій, а не третій княжна Марія Болконська з Лізою, дружиною князя Андрія. Це три фронти, три абсолютно протилежні угруповання (якщо так можна назвати одну-дві людини) у сім'ї.

Микола Болконський

Найбільше старий князь цінував у людях "дві чесноти: діяльність і розум". Він сам займався вихованням своєї дочки і, щоб розвинути в ній обидві головні чесноти, давав їй уроки алгебри і геометрії і розподіляв все її життя в безперервних заняттях. Сам він постійно був зайнятий то писанням своїх мемуарів, то викладками з вищої математики. то точінням табакерок на верстаті, то роботою в саду та спостереженням над спорудами, які не припинялися в його маєтку”. Живучи в селі, Микола Андрійович Болконський багато читає, він в курсі подій, що відбуваються. На відміну від мешканців світських віталень він глибоко переживає все, що відбувається в Росії, і вважає, що борг дворянина служити батьківщині. Справжня любов до батьківщини і свідомість свого обов'язку перед нею звучать у його напутніх словах синові: "Пам'ятай одне, князю Андрію: коли тебе вб'ють, мені, старому, боляче буде... А коли дізнаюся, що ти повівся не як син" Миколи Болконського, мені буде ... соромно! " Коли в 1806 театр військових дії наблизився до російських кордонів, Микола Андрійович Болконський, незважаючи на свій поважний вік, прийняв призначення одним з восьми головнокомандувачів по ополченню. "Він постійно бував у роз'їздах по трьох довірених йому губерніях; був до педантизму виконавчий у своїх обов'язках, суворий до жорстокості зі своїми підлеглими і сам доходив до найменших подробиць справи". В 1812, дізнавшись про взяття Смоленська французами, старий князь Болконський вирішує "залишатися в Лисих горах до останньої крайності і захищатися". про батьківщину, про її долю, про поразку російської армії не залишають його і в передсмертні години.Микола Андрійович був російським паном, в ньому виявлялися іноді самодурство і деспотизм, проте при цьому він був людиною величезної моральної сили високого духовного розвитку. Болконського успадкували його діти - князь Андрій і княжна Мар'я.Старий князь Болконський не хотів, щоб його дочка була схожа на світських жінок.Він не любив ледарства, працював сам і вимагав, щоб життя княжни було наповнене корисними заняттями.

Андрій Болконський

У художньому світі Толстого є герої, які наполегливо і цілеспрямовано шукають сенс життя, прагнуть повної гармонії зі світом. Їх не займають світські інтриги, корисливі інтереси, порожні розмови у великосвітських салонах. Їх легко впізнати серед гордовитих, самовдоволених осіб. До них, безумовно, належить один із найяскравіших образів "Війни та миру" - Андрій Болконський. Щоправда, перше знайомство з цим героєм не викликає особливої симпатії, бо його гарне обличчя "з певними та сухими рисами" псує вираз нудьги та невдоволення. Але воно, як пише Толстой, викликане тим, що "всі колишні у вітальні не тільки були знайомі, але вже набридли йому так, що й дивитися на них і слухати їх йому було дуже нудно". Розгорнутий авторський коментар говорить про те, що блискуче і пусте, порожнє життя не задовольняє героя, який прагне розірвати порочне коло, в якому він знаходиться. Князь Андрій, який володіє, крім розуму та освіченості, сильною волею, рішуче змінює своє життя, вступивши на службу до штабу головнокомандувача. Болконський мріє про подвиг і славу, але його бажання далекі від марнославства, бо вони викликані прагненням перемоги російської зброї, загальної користі. Маючи спадкову гордість, Андрій неусвідомлено відокремлює себе від світу простих людей. У душі героя все глибше стає розрив між його піднесеними мріями та земними буднями. Гарна дружина Ліза, що колись здавалася йому досконалістю, виявилася звичайною, пересічною жінкою. І Андрій незаслужено ображає її своїм зверхнім ставленням. Та й кипуча життя штабу головнокомандувача, який представляється Болконському мозком армії, теж виявляється дуже далеким від ідеалу. Андрій свято вірить у те, що його думки про порятунок армії привернуть увагу та інтерес, послужать до спільної користі. Але замість порятунку армії йому доводиться рятувати лікарську дружину від домагань обозного офіцера. Цей загалом шляхетний вчинок здається Андрієві надто дрібним і нікчемним у порівнянні з його героїчною мрією. Подвиг, здійснений ним під час Аустерлицької битви, коли він біжить попереду всіх із прапором у руках виконаний зовнішній ефект: його помітив і гідно оцінив навіть Наполеон. Але чому ж, зробивши героїчний вчинок, Андрій не відчуває жодного захоплення та душевного піднесення? Мабуть, тому, що в той момент, коли він упав, важко поранений, йому відкрилася нова висока істина разом із високим нескінченним небом, що розкинуло над ним блакитне склепіння. На його тлі всі колишні мрії та прагнення здалися Андрію дрібними та нікчемними, такими ж, як і колишній кумир. У його душі відбулася переоцінка цінностей. Те, що здавалося йому прекрасним і високим, виявилося порожнім і пихатим. А те, від чого він так старанно відгороджувався - просте й тихе сімейне життя, - тепер видається йому бажаним, сповненим щастя та гармонії. Невідомо, як склалося б життя Болконського з його дружиною. Але коли, воскреснувши з мертвих, він повернувся додому добрішим і лагіднішим, на нього обрушився новий удар - смерть дружини, перед якою він так і не зміг загладити свою провину. Андрій намагається жити простим, спокійним життям, зворушливо піклуючись про сина, займаючись поліпшенням життя своїх кріпаків: триста чоловік він зробив вільними хліборобами, іншим замінив панщину оброком. Ці гуманні заходи, що свідчать про передові погляди Болконського, чомусь таки не переконують у його любові до народу. Занадто часто прослизає в ньому зневагу до мужика чи солдата, яких можна пошкодувати, але не можна поважати. Крім того, стан депресії, відчуття неможливості щастя говорять про те, що всі перетворення не можуть повністю зайняти його розум та серце. Зміни у тяжкому душевному стані Андрія починаються з приїзду П'єра, який, бачачи пригнічений настрій друга, намагається навіяти йому віру в існування царства добра і правди, яке має існувати на землі. Остаточне відродження Андрія до життя відбувається завдяки його зустрічі з Наталкою Ростовою. Поетичності, красою віє опис місячної ночі та першого балу Наташі. Спілкування з нею відкриває Андрію нову сферу життя - кохання, красу, поезію. Але саме з Наташею йому не судилося бути щасливим, бо між ними немає повного порозуміння. Наталя любить Андрія, але не розуміє і не знає його. І вона також залишається для нього загадкою зі своїм власним, особливим внутрішнім світом. Якщо Наташа живе кожної миті, не в змозі чекати і відкладати до певного часу момент щастя, то Андрій здатний любити на відстані, знаходячи особливу красу в очікуванні весілля з коханою дівчиною. Розлука виявилася надто важким випробуванням для Наташі, бо вона, на відміну від Андрія, не здатна думати про щось інше, зайняти себе якоюсь справою. Історія з Анатолем Курагіним руйнує можливе щастя цих героїв. Гордий і самолюбний Андрій не в змозі пробачити Наталці її помилку. А вона, відчуваючи болючі докори совісті, вважає себе негідною такої шляхетної, ідеальної людини. Доля роз'єднує люблячих людей, залишаючи в їхніх душах гіркоту та біль розчарування. Але вона ж поєднає їх перед смертю Андрія, тому що Вітчизняна війна 1812 року багато змінить у їхніх характерах. Коли Наполеон вступив у межі Росії і став стрімко просуватися вперед, Андрій Болконський, який зненавидів війну після тяжкого поранення під Аустерліцем, йде в армію, що діє, відмовившись від безпечної і перспективної служби в штабі головнокомандувача. Командуючи полком, гордий аристократ Болконський зближується із солдатсько-селянською масою, вчиться цінувати та поважати простий народ. Якщо спочатку князь Андрій намагався збуджувати мужність солдатів, прогулюючись під кулями, то, побачивши їх у бою, зрозумів, що йому нема чого їх вчити. Він починає дивитися на мужиків у солдатських шинелях як на героїв-патріотів, які мужньо і стійко захищали свою Батьківщину. Андрій Болконський приходить до думки про те, що успіх армії залежить не від позиції, озброєння чи кількості військ, а від почуття, яке є і в ньому, і в кожному солдаті. Отже, він вважає, що настрій солдатів, загальний бойовий дух військ є вирішальним чинником результату битви. Але все-таки повного єднання князя Андрія із простим народом не відбулося. Недарма Толстой вводить начебто незначний епізод про те, як князю в спекотний день захотілося викупатися, але через гидливе ставлення до солдатів, що борсаються в ставку, він так і не зміг здійснити свій намір. Сам Андрій соромиться свого почуття, але не може пересилити його. Символічно, що в момент смертельного поранення Андрій відчуває величезну потяг до простого земного життя, але відразу замислюється про те, чому йому так шкода розлучитися з нею. Ця боротьба між земними пристрастями та ідеальною холоднуватою любов'ю до людей особливо загострюється перед його смертю. Зустрівши Наташу і вибачивши її, він відчуває приплив життєвих сил, але це трепетне і тепле почуття змінюється якоюсь неземною відчуженістю, яка несумісна з життям і означає смерть. Таким чином, розкривши в Андрії Болконському багато чудових рис дворянина-патріота. Толстой обриває його шлях шукань геройською загибеллю заради порятунку вітчизни. І продовжити ці пошуки найвищих духовних цінностей, які так і залишилися недосяжними для Андрія, судилося в романі його другові та однодумцю П'єру Безухову.

Марія Болконська

Княжна безвиїзно проживає в маєтку Лисі Гори зі своїм батьком, сяючим катерининським вельможею, засланим за Павла і з тих пір нікуди не виїжджає. Її батюшка, Микола Андрійович, - людина не з приємних: часто буркотлива і груба, лає княжну дурою, зошити жбурляє і на довершення всього педант. А ось портрет княжни: "Дзеркало відобразило негарне слабке тіло і худе обличчя". І далі Толстой ніби вражений побаченим: «очі княжни, великі, глибокі і променисті (ніби промені теплого світла іноді снопиками виходили з них), були такі гарні, що дуже часто, незважаючи на некрасивість всього обличчя, ці очі робилися привабливіше краси *. Разом з князем Андрієм княжна Мар'я показана нам у романі як досконалий, абсолютно цілісний психологічно, фізично і морально людський тип. - дзеркало душі, спільне місце, але душа княжни справді прекрасна, добра і ніжна... І це її світлом променяться очі Мар'ї. вона любить "маленьку княгиню", любить свого племінника Миколу, любить компаньйонку-француженку, що зрадила її, любить брата свого Андрія, любить, не вміючи висловити це, Наташу, любить порочного Анатоля Курагіна. Її любов така, що всі, хто знаходиться поруч, підкоряються її ритмам і рухам і розчиняються в ній. Толстой наділяє княжну Марію дивовижною долею. Він реалізує для неї будь-які, найсміливіші романтичні мрії провінційної панночки. Вона переживає зраду та смерть близьких, її рятує з рук ворогів бравий гусар Миколинька Ростов, її майбутній чоловік (як тут не згадати Козьму Пруткова: "Якщо хочеш бути красивим – йди до гусар"). Довга томляння взаємної закоханості та залицянь, і наприкінці – весілля та щасливе сімейне життя. Іноді складається враження, що автор витончено і розумно пародує незліченні французькі романи, які були невід'ємною частиною "жіночого світу" і значно впливали на формування духовного світу російської панянки початку XIX століття. Звісно, це не пряма пародія. Толстой надто великий для цього. Особливим літературним прийомом він щоразу виводить княжну Мар'ю межі сюжету. Щоразу здорово і логічно вона осмислює будь-яке "романтичне" або близьке до цього поєднання подій. (Згадаймо її реакцію на адюльтер Анатоля Курагіна та француженки Бурьєн.) Її розум дозволяє їй стояти обома ногами на землі. Її розвинена романами мрійливість дозволяє їй мислити якусь паралельну, другу "романтичну" реальність. Її релігійність випливає з її морального почуття, а воно добросердечне і відкрите світу. Безперечно, у цьому контексті привертає увагу її літературна попередниця. Це, звичайно ж, Лізонька з "Пікової дами" Пушкіна. У деяких випадках малюнок їхніх доль збігається до дрібниць. "Лизавета Іванівна була домашньою мученицею, - пише Пушкін, - вона розливала чай і отримувала догани за зайвий шматок цукру; вона вголос читала романи і винна була у всіх помилках автора". Як тут не згадати життя княжни Марії з її батьком у Лисих Горах та Москві! В образі княжни Марії набагато менше літературної типовості і набагато більше живої трепетної душі та людської привабливості, ніж в інших жіночих персонажів роману. У її долі разом із автором живу участь беремо і ми, читачі. У всякому разі, справжнє задоволення приносить опис її затишного сімейного щастя з обмеженим, але глибоко коханим чоловіком серед дітей, рідних та близьких.

Ліза Болконська

Дружина князя Андрія. Вона улюблениця всього світу, приваблива молода жінка, яку всі називають "маленькою княгинею". "Її гарненька, з трохи вухами, що чернели, верхня губка була коротка по зубах, але тим миліша вона відкривалася і тим ще миліше витягувалася іноді і опускалася на нижню. Як це завжди буває у цілком привабливих жінок, недолік її - короткість губи і напіввідкритий рот - здавалися її особливою, власне її красою. Всім було весело дивитися на цю повну здоров'я і жвавості, хорошу майбутню матір, що так легко переносила своє становище». Ліза була загальною улюбленицею завдяки своїй постійній жвавості та люб'язності світської жінки, вона не мислила своє життя без найвищого світла. Але князь Андрій не любив свою дружину і почував себе нещасливим у шлюбі. Ліза не розуміє свого чоловіка, його прагнень та ідеалів. Після від'їзду Андрія на війну, Ліза живе в Лисих горах у старого князя Болконського, якого відчуває страх і ворожість. Ліза передчує свою швидку смерть і справді вмирає під час пологів.

Ніколенька Болконський

Продовжуватиме ідеї свого батька інший Микола Болконський - Ніколенька. В "Епілозі" йому 15 років. Шість років він залишився без батька. Та й до шести років хлопчик трохи провів часу з ним. У перше семиріччя життя Ніколеньки його батько брав участь у двох війнах, надовго затримався за кордоном через хворобу, багато сил віддав перетворювальній діяльності в комісії Сперанського (чим був гордий старий князь, який напевно засмутився б, дізнайся він про розчарування князя Андрія в державній діяльності) . Болконський, що вмирає, залишає своєму синові щось на кшталт старовинного зашифрованого заповіту про "птахи небесні". Він не вимовляє цих євангельських слів уголос, але Толстой каже, що син князя все зрозумів, навіть більше, ніж міг би зрозуміти дорослий, навчений життєвим досвідом людина. Як "птах небесної", яка в Євангелії є символ душі, не маючи "образу і форми", але складаючи одну сутність - любов, - приходить, як і обіцяв, князь Андрій до Ніколеньки вже після своєї смерті. Хлопчику сниться Батько - любов до людей, і Ніколенька дає клятву принести себе в жертву (недарма згадується Муцій Сцевола) за наказом Батька (Батько - слово, написане, зрозуміло, невипадково з великої літери).

Тема батьків і дітей, а також зміни поколінь є традиційною для російської літератури: Тургенєв - "Батьки і діти", Чехов - "Вишневий сад", Салтиков-Щедрін - "Пан Головлеви", Гончаров - "Звичайна історія".

Л.М. Толстой у сенсі теж перестав бути винятком. У Центрі роману "Війна та мир" три сім'ї: Курагіни, Ростові, Болконські Сім'я Болконських описана з безперечною симпатією. У ній показано три покоління: старший князь Микола Андрійович, його діти Андрій та Мар'я, його онук Миколинька. З покоління в покоління передаються у цій сім'ї всі найкращі душевні якості та риси характеру: патріотизм, близькість до народу, почуття обов'язку, шляхетність душі. Болконські – люди надзвичайно діяльні. Кожен із членів сім'ї постійно чимось зайнятий, у них немає ні краплини лінощів і ледарства, які характерні для сімей вищого світу. Старий князь Болконський, який вважає, що на світі "є тільки дві чесноти - діяльність і розум", невтомно намагається слідувати своєму переконанню. Сам він, чесна та освічена людина, хоче розвинути в дочці обидві чесноти, даючи їй уроки алгебри та геометрії та розподіляючи її життя у безперервних заняттях. Він ніколи не працював: то писав мемуари, то працював на верстаті або в саду, то займався з дочкою. У князя Андрія ми теж бачимо цю межу, що дісталася йому від батька: він - шукаюча і діяльна натура, займається громадською роботою зі Сперанським, полегшує побут селян у своєму маєтку і постійно шукає своє місце в житті.

Активна діяльність сім'ї завжди прямувала людям, Батьківщині. Болконські - справжні патріоти. У князя Андрія любов до Батьківщини та інтерес до життя злиті воєдино, він не поділяє ці два почуття і хоче здійснити подвиг в ім'я Росії. Старий князь, дізнавшись про похід Наполеона на Москву, хоче хоч чимось допомогти Батьківщині, він стає головнокомандувачем ополчення і віддається цьому всією душею. Думка про заступництво генерала Рамо "наводила княжну Мар'ю в жах, змушуючи її" здригнутися, червоніти і відчувати ще не випробуване почуття злості та гордості". Вона твердила собі: "Швидше поїхати! Ехап/швидше!".

Усіми вчинками Болконського керує почуття обов'язку, яке у ньому розвинене дуже. Князь Микола Андрійович міг не приймати посаду головнокомандувача, він був старий, але не вважав себе вправі відмовитися в такий час, і ця діяльність, що знову відкривається йому, порушила і зміцнила його.

Князь Андрій йде воювати, розуміючи, що він має бути там, де він потрібен Батьківщині, тоді як міг залишитися при особі государя. Описуючи своїх улюблених героїв, Толстой підкреслював їх близькість до народу. Є ця риса характеру і всі члени сім'ї Болконських. Старий князь дуже добре господарював і не утискував селян. Він ніколи не відмовив би "в нужді мужикам". Княжна теж завжди готова допомогти селянам, "їй дивно було думати... що могли багаті не допомогти бідним". А князь Андрій на війні піклується про солдатів та офіцерів свого полку. Він був ласкавий із ними, у відповідь на це "в полку його називали наш князь, ним пишалися і його любили". Третє покоління Болконських - Миколинька, син Андрія; маленьким хлопчиком бачимо ми його в епілозі роману, але вже тоді він уважно слухає П'єра, у чому відбувається якась особлива, незалежна, складна та сильна робота почуття та думки. Він дуже любить батька і П'єра і, переконавшись, що батько схвалив би революційні погляди Безухова, каже собі: "Батьку! Так, я зроблю те, чим навіть він був задоволений...".

Родина Ростових також представлена у романі широко, всеосяжно. Наприклад, курйозний і безглуздий випадок з ведмедем і квартальним викликає у графа Ростова добродушний сміх, в інших - цікавість, а Марія Дмитрівна з материнською ноткою грізно журить бідного П'єра: "Добре, нема чого сказати! Хороший хлопчик! Батько на ложі лежить, а він бавиться, квартального на ведмедя верхи садить. Соромно, батюшка, соромно! Краще б на війну йшов". Ох, побільше б таких грізних настанов П'єру, можливо, і не було б непробачних помилок у його житті.

Цікавий і сам образ тітоньки – графині Марії Дмитрівни. Вона завжди говорила російською, не визнаючи світських умовностей; Треба зауважити, що французька мова у будинку Ростових звучить набагато рідше, ніж у петербурзькій вітальні (або майже не звучить). І те, як шанобливо всі постали перед нею, це аж ніяк не фальшивий обряд ввічливості перед "нікому не потрібною тітонькою" Шерер, а природне бажання висловити повагу до поважної жінки.

Таке старше покоління Ростових, котрі живуть у злагоді з рухами душі. А яке ж молодше? Усіх представив тут Толстой: Віру, Миколу, Наташу, Петю, родичку Соню, друга Бориса, не оминув і майбутнього чоловіка Віри - Берга.

"Старша, Віра, була хороша, була недурна, вчилася чудово... голос у неї був приємний..." віра занадто "розумна" для цього сімейства, але розум її виявляє свою неповноцінність, коли стикається з емоційно-душевною стихією цього будинку . Від неї віє холодом і непомірною зарозумілістю, недарма вона стане дружиною Берга - саме йому вона до вподоби, цьому наївному егоцентрику. "Спокійно і чемно" розмірковував Берг про перевагу піхоти проти кавалерії, не помічаючи ні глузування, ні байдужості оточуючих. Цілком серйозно, зовсім на кшталт полковника Скалозуба, мріяв про вакансії, отримані за рахунок убитих на війні. "Ну, батюшка, ви і в піхоті, і в кавалерії скрізь підете в хід; це я вам передрікаю, - сказав Шиншин, тріпаючи його по плечу". Берг і Віра, на жаль, несуть у собі шаблони салонного протиприродного життя. Вони мають власної життєвої програми, задовольняються запозиченої за. У романі є особи дратівливі, є персонажі, які викликають захоплення чи ненависть, кохання, і серед них Микола Ростов – найзадушевніший герой роману. Який чудовий дитячий світ у будинку Ростових: життя чистіше та розмови веселіше. Студент Микола Ростов - невисокий кучерявий юнак з відкритим виразом обличчя. Потім ми зустрічаємо Ростова у гусарському Павлодарському полку. Складний світ військових взаємин Микола вибудовує з допомогою трьох головних йому підстав: честь, гідність і вірність присязі. Він навіть подумати не може збрехати. Двозначне становище, в якому він виявляється через вчинок Телятина, дивує навіть досвідчених однополчан. Недарма сивий штаб-ротмістр умовляє Ростова: "Запитайте у Денисова, схоже це на що-небудь, щоб юнкер вимагав задоволення у полкового командира?" Молодий Ростов упевнений, що честь полку у внутрішній ієрархії цінностей вища і дорожча за честь особисту. "Я винен, кругом винен!" - вигукує він, коли усвідомлює це. На наших очах відбувається мужіння характеру. Поривчастий, чистий юнак перетворюється на захисника вітчизни, пов'язаного з товаришами зі зброї корпоративним поняттям честі.

Роман Л.М. Толстого "Війна і мир" - один із найбільш густонаселених творів, відомих світовій літературі. Кожна подія розповіді притягує до себе, подібно до магніту, безліч імен, доль і осіб, величезна кількість історичних персонажів, - десятки героїв, створених творчою фантазією автора. Слідом за Толстим ми проникаємо у складний побут існування і разом із ним розглядаємо живі істоти, які у ньому діють. Це дуже складна, різноманітна реальність, що йде в нескінченний світ ідей.

У романі"Війна та мир" Л.М. Толстой показав російське суспільство під час військових, політичних і моральних випробувань. Відомо, що характер часу складається з способу мислення та поведінки не тільки державних, а й звичайних людей, часом життя однієї людини або сім'ї в дотику з іншими може бути показовою для епохи в цілому.

Споріднені, дружні, любовні стосунки пов'язують героїв роману. Нерідко їх поділяє взаємна ворожість, ворожнеча. Для Льва Толстого сім'я - це те середовище, яке дає людині все початку життя, виховує його. Тому у його романі всі герої об'єднані за родовим принципом. По-різному представлені родини Ростових, Болконських, Курагіних, Безухових, Друбецьких. Вони відрізняються не тільки ступенем знатності і родовитості, але й різними способами життя - тобто звичками, звичаями, поглядами.

Родина Ростових втілила у собі найкращі риси російського дворянства: патріотизм, духовну і душевну щедрість. Двері московського будинку графині Ростової були завжди широко відчинені "для званих і непроханих". Ілля Андрійович Ростов любив витратити гроші на влаштування бенкету. У його сім'ї любили бали, обіди, музику. Тут усі чудово співають та танцюють.

Толстой по-різному виявляє особливість Ростових. Ось одна зі сцен роману. Іменини двох Наталій. З'їжджаються гості. Як і в салоні Анни Павлівни Шерер, ми чуємо звичні світські плітки. Але тут новини якось по-іншому переживаються. Ось як старий Ростов сприймає розповідь про витівки долоховської компанії: "Гарна фігура квартального!", - закричав граф, помираючи зі сміху ". Світські жінки у відповідь вигукують: "Ах, жах який! Чому тут сміятися, граф? " Але така сила безпосередності Ростова, що " пані мимоволі сильно сміялися самі " .

У цій сім'ї ніхто не керується холодними міркуваннями: нехай почуття, безпосереднє почуття радості та кохання виривається безперешкодно назовні. Ось Микола Ростов повертається із війни. Толстой спочатку навіть називає тих, хто вибіг його зустрічати. "Щось стрімко, як буря, вилетіло з бокових дверей і обняло, і почало цілувати його". Ми не бачимо вигляд тих, хто зустрічає, перед нами лише "блискучі сльозами радості люблячі очі", "губи, що шукали поцілунку". Все сімейство Ростових - це втілене кохання. "У душі Миколи і на обличчі розпустилася та дитяча посмішка, якою він жодного разу не посміхався відколи виїхав з дому".

Чудові сцени полювання. Виїхавши всім сімейством у садибу, Ростові стають такими ж безпосередніми та простодушними, як природа. "А коли почалося цькування зайця, спокійний Ілагін, Микола, Наташа і дядечко літали, самі не знаючи, як і куди, бачачи лише собак та зайця". Толстой милується тим, як у Відрадному зберігають вірність старим російським звичаям. Сцени полювання, сцени з ряженими, опис святкового катання молоді, місячної ночі, що зачарувала юну Наташу, надають романтичної привабливості родині Ростових.

Толстой із добродушною іронією показує стосунки старого Ростова та кріпаків. Він дещо ідеалізує стосунки між паном і чоловіком. Ось мисливець-кріпак облаяв пана, на що Ростов відреагував так: "Граф, як покараний, стояв, озираючись і намагаючись усмішкою викликати в Семені жаль до свого становища". А після полювання граф ризикнув лише нарікати на Данила, який вилаяв його: "Однак, брате, ти сердитий".

Толстой відзначає в сім'ї Ростових байдужість до тривалих міркувань, роздумів. Вони живуть почуттям, а чи не розумом. Це виявляється і в захопленому, дитячому поклонінні Миколи імператору Олександру, і в необачності, імпульсивності деяких вчинків Наташі, і в надто легкому ставленні до життя майже зруйнованого старого графа Ростова.

Війна 1812 виявила глибоку патріотичність всієї родини Ростових. Микола воював і відзначився сміливістю. Його молодший брат Петя, майже хлопчик, буквально прагнув захищати Батьківщину. Страшним потрясінням для всієї родини була його загибель. У романі Толстой із властивою йому майстерністю дає опис материнського горя. За силою враження важко знайти щось подібне в інших письменників. Стара графиня ледь не зомліла від горя. Наташа, переживши смерть брата та Андрія Болконського, поділяє горе з матір'ю, допомагає їй упоратися з розпачом.

Улюбленка всієї родини, Наташа Ростова тонко відчуває добро і правду, красу людської душі, російську природу. Письменник показує духовний зв'язок своєї героїні із народним життям. Усім серцем сприймає вона біль війни, не міркуючи і не вимовляючи гучних фраз.

Біди та горе, що випали на долю Ростових, не озлобили їх. Близькість до народу та душевна порядність становлять суть цієї сім'ї.

Але в романі описано й іншу родину. За своїм духом вона багато в чому протилежна Ростовим, але так само улюблена письменником. У сім'ї Болконських панує атмосфера напруженого внутрішнього життя, дещо суворою та аскетичною.

Розмірний, осмислений спосіб життя веде старий князь Болконський. Він цікавиться політикою, у всіх подробицях знає "всі військові та політичні обставини Європи останніх років". Микола Андрійович Болконський болісно переживає невдачі російської армії. Але трошки і зловтішається. Він подібний до фонвізінському Стародуму. Був Суворов - і російська армія була непереможною. А теперішні? Що вони можуть? Так міркує старший Болконський. З одного боку, він весь у минулому, але з іншого, пильно стежить за сьогоденням. "Князь Андрій слухав... мимоволі дивуючись, як могла ця стара людина, сидячи стільки років один безвиїзно в селі, в таких подробицях і з такою тонкістю знати і обговорювати всі військові та політичні обставини".

В оцінці політичної ситуації переконання батька та сина зовсім різні. І переконати одне одного вони не намагалися. Чи розуміють вони, чи відчувають одне одного? Старий князь наскрізь бачив сина, говорити нічого не треба було. "Андрій мовчав: йому й приємно і неприємно було, що батько зрозумів його". З батьком князя Андрія зближало передусім іронічне ставлення до релігії, сентиментальності. Батько вважав, що забобони і ледарство - "два джерела людських вад". Син нешанобливо висловлюється про зразок, який княжна Мар'я хоче повісити йому на шию: "Якщо він не в два пуди і шиї не відтягне". Але повне порозуміння йшло не від деякої подібності поглядів - воно йшло звідкись зсередини, з області підсвідомого.

У 1812 році, дізнавшись про взяття Смоленська, Микола Андрійович Болконський, незважаючи на свій поважний вік, вирішує "залишатися в Лисих горах до останньої крайності та захищатися". Думки про батьківщину, про її долю, про поразку російської армії не залишають його навіть у передсмертні години.

Старий князь був російським паном, у ньому виявлялося іноді самодурство та деспотизм. Ось він вчить княжну Марію математики, щоб "не була схожа на наших дурних пані". Міркування про правила раціонального виховання заважають йому поринути у внутрішній світ дочки. Тому й важко княжне Мар'ї, що душа сповнена релігійним захопленням, а батько, до того ж невмілий педагог, змушує її займатися наукою, вчити геометрію. Вже саме це зіставлення перейнято тонкою письменницькою іронією.

Князь Андрій пройшов складний життєвий шлях: від егоїстичних прагнень до особистої слави до розуміння необхідності загальної любові та всепрощення. Він відмовляється залишитись у штабі Кутузова: "... я звик до полку, полюбив офіцерів, і люди мене, здається, полюбили. Мені було б шкода залишити полк". Кутузов зрозумів і схвалив князя Андрія, сина свого друга. "Йди з Богом своєю дорогою, - каже Кутузов. - Я знаю, твоя дорога - це дорога честі".

Отже, маємо два типи ставлення до світу, до людей, які у сім'ях Болконських і сім'ї Ростовых. Толстой постійно зіштовхує їх у сторінках свого роману. З особливою силою протиріччя цих двох способів життя виявилося у відносинах князя Андрія та Наташі. Ці герої, такі різні, тягнуться один до одного і через страждання, помилки вчаться розуміти один одного як розум і душа. Але їхнє кохання не увінчалося земним щастям.

Толстой нагороджує сімейним щастям княжну Марію і Миколу: її глибока і безкорислива любов немовби підносить, ушляхетнює прості, надто земні устремління і почуття Ростова. Княжна Мар'я не відрізнялася зовнішньою красою та витонченістю, але вона підкоряла людей світлом "променистих очей", своєю духовною красою, високою моральністю. "Душа графині завжди прагнула нескінченного, вічного і досконалого і тому ніколи не могла бути покійна".

Долучатися до нового, народного, не залишатися у стані спокою - це є обов'язковим критерієм моральної оцінки персонажів у Толстого. Толстой сплітає долі Ростових і Болконських, піддаючи їх випробуванням через війну, втрату близьких і коханих людей. І його улюблені герої гідно витримують ці випробування.

Так у художній формі Лев Миколайович Толстой реалізує свої філософські ідеали. Але, як великий художник, одночасно відкриває нам щось дуже важливе в нескінченній мудрості життя, яке не вкладається в жодну філософію.

У романі "Війна та мир" Л.М. Толстой показав російське суспільство під час військових, політичних і моральних випробувань. Споріднені, дружні, любовні стосунки пов'язують героїв роману. Для Льва Толстого сім'я - це те середовище, яке дає людині все початку життя, виховує його. По-різному представлені родини Ростових, Болконських, Курагіних, Безухових, Друбецьких. Вони відрізняються не тільки ступенем знатності і родовитості, але й різними способами життя - тобто звичками, звичаями, поглядами. Свої погляди на взаємини близьких людей, на сімейний устрій Лев Миколайович Толстой показує з прикладу сімей Ростових і Болконських.

У сім'ї Ростових можна помітити атмосферу привітності, любові та доброзичливості, оскільки "в будинку Ростових любовне повітря". Граф і графиня – добрі та прості люди, всією душею та серцем відкриті дітям. Вони раді кожному, хто приходить до них. У сім'ї всі відверті один з одним: щиро веселяться та плачуть, разом переживають життєві драми. Всі діти відчувають батьківську ніжність та ласку. Наталя - щира, безкорислива, чарівна дівчинка, яка готова любити весь світ. Молодший син Петя – добрий, чесний. Соня - дівчина ніжна та чутлива. Незважаючи на те, що вона не рідна дочка у цьому будинку, їй тут затишно, бо її так само трепетно люблять, як і інших дітей. Усі члени родини Ростових надзвичайно близькі один до одного. Толстой показує нам цю сім'ю у важкі хвилини їхнього життя, коли їхні долі тісно переплітаються з долями тисяч російських дворянських сімей під час війни 1812 року.

Родина Ростових втілила у собі найкращі риси російського дворянства: патріотизм, духовну і душевну щедрість, чуйність, щирість, готовність допомогти. Сім'ї Ростових не притаманне лицемірство та святенництво, тому всі тут люблять один одного, діти довіряють батькам, а ті поважають їхні бажання. Двері московського будинку графині Ростової завжди були широко відчинені для званих і непроханих гостей.

У великій родині Ростових главою є Ілля Андрійович - московський пан, добрий чоловік, який обожнював свою дружину, обожнює дітей, досить щедрий і довірливий. Незважаючи на те, що його матеріальні справи перебувають у розстроєному стані, оскільки він зовсім не вміє господарювати, Ілля Андрійович не міг обмежити себе і всю свою сім'ю у звичній розкоші. Сорок три тисячі, програні сином Миколою, він заплатив, хоч як важко йому було це зробити, адже він дуже шляхетний: власна честь і честь дітей для нього понад усе.

Ось у такій дружній та доброзичливій родині виросла Наташа. Вона схожа на матір і зовні, і за характером так само як і мати виявляє таку ж дбайливість та господарність. Але є в ній і риси батька: доброта, широта натури, бажання об'єднати та ощасливити всіх. Дуже важлива якість Наташі природність. Вона не здатна відігравати заздалегідь задану роль, не залежить від думки сторонніх людей, не живе за законами світла. Героїня має любов до людей, талант спілкування, відкритість душі. Вона може любити і віддаватися любові повністю, а саме в цьому Толстой бачив головне призначення жінки, а витоки відданості та доброти, безкорисливості та щирості він бачив у сімейному вихованні. Улюбленка всієї родини, Наташа Ростова тонко відчуває добро і правду, красу людської душі, російську природу.

Ще один член сім'ї – Микола Ростов. Його душа проста, чесна та порядна. Складний світ військових взаємин Микола вибудовує з допомогою трьох головних йому підстав: честь, гідність і вірність присязі. На очах відбувається змужніння характеру. Поривчастий, чистий юнак перетворюється на захисника вітчизни.

У образі Ростових Толстой втілив свої ідеал про фортецю сім'ї, непорушності родового гнізда, вдома. Все сімейство Ростових - це втілене кохання. Біди та горе, що випали на долю Ростових, не озлобили їх. Близькість до народу та душевна порядність становлять суть цієї сім'ї.

У романі описано й іншу сім'ю. За своїм духом вона багато в чому протилежна Ростовим, але так само улюблена письменником. У сім'ї Болконських панує атмосфера напруженого внутрішнього життя, дещо суворою.

Родина Болконських описана з безперечною симпатією. У ній показано три покоління: старший князь Микола Андрійович, його діти Андрій та Мар'я, його онук Миколушко. Болконські – люди діяльні. Кожен із членів сім'ї постійно чимось зайнятий, у них немає ні краплини лінощів і ледарства, які характерні для сімей вищого світу.

Кожен у сім'ї чимось по-своєму особливий. Глава сім'ї, князь Микола Андрійович, з усіма оточуючими людьми був різкий, і тому, бувши жорстоким, він викликав себе страх і шанобливість. Найбільше він цінує у людях розум та діяльність. Тому, виховуючи свою дочку, він намагається розвинути у ній ці якості. Старий князь був російським паном, у ньому виявлялося іноді самодурство та деспотизм. Гордість, незалежність, шляхетність та гостроту розуму старий князь передав у спадок своєму синові. І син, і батько Болконські різнобічно освічені. Старий князь Болконський ніколи не не діяв: то писав мемуари, то працював на верстаті або в саду, то займався з дочкою, дуже добре господарював і не утискував селян. У князя Андрія ми теж бачимо цю межу, що дісталася йому від батька: він займається громадською роботою зі Сперанським, полегшує побут селян у своєму маєтку та постійно шукає своє місце у житті.

Андрій - зарозуміла людина, впевнена у своїй перевагі над іншими, знає, що в цьому житті у нього високе призначення.

Князь Андрій пройшов складний життєвий шлях: від егоїстичних прагнень до особистої слави до розуміння необхідності загальної любові та всепрощення. Він дбає на війні про солдатів і офіцерів свого полку. Він був ласкавий із ними, у відповідь на це в полку його називали "наш князь".

Княжна Марія розумна, романтична, релігійна. Вона живе у постійному несвідомому очікуванні сімейного щастя та кохання. Вона покірно переносить усі знущання батька, упокорюється з усім, але не перестає сильно його любити. Княжна Мар'я не відрізнялася зовнішньою красою та витонченістю, але вона підкоряла людей світлом "променистих очей", своєю духовною красою, високою моральністю. "Душа графині завжди прагнула нескінченного, вічного і досконалого і тому ніколи не могла бути покійна".

Болконські - справжні патріоти. Старий князь, дізнавшись про похід Наполеона на Москву, хоче хоч чимось допомогти Батьківщині, він стає головнокомандувачем ополчення і віддається цьому всією душею. Усіми вчинками Болконського керує почуття обов'язку, яке у ньому розвинене дуже. Князь Андрій йде воювати, розуміючи, що він має бути там, де він потрібен Батьківщині, тоді як міг залишитися при особі государя.

Третє покоління Болконських - Миколушка, син Андрія; маленьким хлопчиком бачимо ми його в епілозі роману, але вже тоді він уважно слухає П'єра, у ньому відбувається якась особлива, незалежна, складна та сильна робота почуття та думки. Він дуже любить батька і П'єра і, переконавшись, що батько схвалив би революційні погляди Безухова, каже собі: "Батьку! Так, я зроблю те, чим навіть він був задоволений..."

Основи сім'ї, за Толстим, будуються на коханні, праці, красі. Коли вони руйнуються, сім'я стає нещасливою та розпадається. І все ж головне, що хотів сказати Лев Миколайович Толстой про внутрішнє життя сім'ї, пов'язане з теплом, затишком, де всі тобі дорогі і ти дорогий усім, і де на тебе весь час чекають.

Отже, маємо два типи ставлення до світу, до людей, які у сім'ях Болконських і Ростовых. Толстой постійно зіштовхує їх у сторінках свого роману. З особливою силою протиріччя цих двох способів життя виявилося у відносинах князя Андрія та Наташі. Ці герої, такі різні, тягнуться один до одного і через страждання, помилки вчаться розуміти один одного. Але їхнє кохання не увінчалося земним щастям. Толстой нагороджує сімейним щастям княжну Марію та Миколу.

Толстой сплітає долі Ростових і Болконських, піддаючи їх випробуванням любов'ю, війною, втратою близьких. І його улюблені герої гідно витримують ці випробування. Так чи інакше, ці дві сім'ї - протиставлені одна одній і водночас єдині. Це ідеал відносин, зображених Толстим.

Склад сім'ї: Андрій Миколайович Болконський, Ліза Болконська, Марія Болконська, Микола Андрійович Болконський, Ніколенька Андрійович Болконський

Андрій Миколайович Болконський

Ім'я Андрій перекладається як «мужній», він вірний друг, гідний суперник. На початку твору князь Андрій одружений на Лізі, але цей шлюб не приносить йому щастя, він обтяжує його, тому він іде на війну. Князь Андрій повертається з війни у день пологів дружини, день народження Ніколеньки збігається з днем смерті матері. Після тривалої депресії він закохується в Наташу Ростову, після її відмови вийти заміж він повністю присвячує службі і після поранення вмирає.

«Князь невеликого зросту, гарний юнак із певними сухими рисами». У нього стомлений, нудний погляд і тихий мірний крок. Йому 32 роки. Андрія Болконського відрізняє стриманість, гордість та честь, патріотизм, незалежність.

Микола Андрійович Болконський

Ім'я Микола прийшло до нас із давньої Греції, від грецького «ніка» – перемога, «лаос» – народ, тобто Микола – «переможець народу». По-батькові говорить про те, що людина емоційна і має гарну уяву. Рід Болконських - рід потомствених військових, а військова справа має на увазі підпорядкування, суворість, точність, жорстокість.

Князь Микола Болконський носив звання генерала-аншефа, таке саме, яке на той час було у Кутузова, але потім був відставлений від служби за прогресивні погляди. Він батько двох дітей – Мар'ї та Андрія. Матері в них не було, вона рано померла, все основне виховання дітей лягло на батькові плечі, батько завжди був ідеалом для своїх дітей.

Микола Андрійович був невисокого зросту, з маленькими сухими ручками та сивими висячими бровами. «Ходив у каптані та пудрі в напудреній перуці…» очі у нього розумні та молоді, був невисокий.

Це дуже суха, діяльна людина, яка не виносить дурниці та забобони, у неї все розписано по хвилинах і ніколи немає змін у розпорядку дня. Він гордий, розумний, винахідливий, патріотичний, стриманий. Для нього характерні єдність слова та справи, переконаність, сила волі. Він встигає робити всі заплановані справи, він упевнений у завтрашньому дні, його справи йдуть у гору, він знає як витрачати гроші, тому має великий стан.

Мар'я Миколаївна Болконська

Ім'я Мар'я означає «відкинута», «сумна», дівчата, з таким по-батькові мають складний характер, вони вперті, наполегливі, відповідальні. У неї натягнуті стосунки з батьком, тому що в їхній сім'ї суворий режим, батько контролює всі дії дочки, але при цьому любить її, хоч відкрито це не демонструє, займається її освітою, викладає їй математику, хоче навчити її мислити та аналізувати.

Зовнішність: У Марії великі, сумні та красиві очі, худе негарне та слабке тіло, їй приблизно 23 роки. Нехай вона не була наділена яскравою зовнішністю, зате мала високі духовні якості, була релігійною і порядною. На першому місці у неї була сім'я, вона була прив'язана до батьківського будинку. У неї майже не було друзів, бо вона рідко залишала межі будинку, вона листувалася з Жюлі Курагіною, з нетерпінням чекала від неї листів.

Мар'я Болконська була закохана в Анатоля Курагіна, він хотів одружитися з нею через гроші, але, на щастя, їх шлюб не відбувся. Справжнє кохання Марія знайшла з Миколою Ростовим, згодом вона стала щасливою матір'ю.

Ліза Болконська

Ім'я Ліза перекладається як «шанує Бога». Лізу у суспільстві називали «маленька княгиня», вона була вагітною, повненькою, маленькою, привабливою жінкою. У неї була кирвана губа і темне волосся.

Її доля складається так, що вона зовсім молода гине під час пологів, вона була товариською, енергійною і живою, вона відчувала, що князь Андрій охолодів до неї, до його відходу на війну, вона не раз говорила, що відчуває, що помре під час пологів .

Ніколенька Болконський

У нього така ж задернута губа, як і у матері, темне волосся, він отримав чудове виховання в родині Болконських, княжна Мар'я заміняла йому матір. В епілозі йому 15 років.

Символи сім'ї Болконських: маєток у Лисих Горах, генеалогічне дерево, особливості виховання, суворий розпорядок дня, ворожість вищого світу, патріотизм.

Висновок: У сім'ї Болконських переважає стриманість відносин, але їх природність, патріотизм, близькість до народу. У цій сім'ї особлива увага приділяється освіті, всі члени цієї сім'ї високоінтелектуальні та працьовиті особи, вони відповідають за вчинки та слова.

Корабліна Ірина, Лазаренкова Євгенія

У рефераті подається порівняльний аналіз улюблених сімей автора.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Реферат з літератури

на тему:

Родина Ростових та родина Болконських у романі

Л.М. Толстого "Війна та мир"

Виконали: Корабліна Ірина,

Лазаренкова Євгенія,

Учениці 10 «Б» класу

Керівник: Лиманська Ірина Анатоліївна,

Вчитель літератури МБОУ ЗОШ №7

Г.Сальськ

Погляди Л.Н.Толстого на взаємини близьких людей у романі «Війна та мир».

Душевність сім'ї Ростових.

Духовність сім'ї Болконських.

Два різні ідеали.

У романі «Війна та мир» Л. Н. Толстой показав російське суспільство в період військових, політичних та моральних випробувань. Споріднені, дружні, любовні стосунки пов'язують героїв роману. Для Льва Толстого сім'я - це те середовище, яке дає людині все початку життя, виховує його. По-різному представлені родини Ростових, Болконських, Курагіних, Безухових, Друбецьких. Вони відрізняються не тільки ступенем знатності та родовитості, а й зовсім різними способами життя – тобто звичками, звичаями, поглядами. Свої погляди на взаємини близьких людей, на сімейний устрій Лев Миколайович Толстой показує з прикладу сімей Ростових і Болконських.

Княжна Марія розумна, романтична, релігійна. Вона живе у постійному несвідомому очікуванні сімейного щастя та кохання. Вона покірно переносить усі знущання батька, упокорюється з усім, але не перестає сильно його любити. Княжна Мар'я не відрізнялася зовнішньою красою та витонченістю, але вона підкоряла людей світлом «променистих очей», своєю духовною красою, високою моральністю. «Душа графині завжди прагнула нескінченного, вічного і досконалого і тому ніколи не могла бути покійна».

Болконські – справжні патріоти. Старий князь, дізнавшись про похід Наполеона на Москву, хоче хоч чимось допомогти Батьківщині, він стає головнокомандувачем ополчення і віддається цьому всією душею.Усіми вчинками Болконського керує почуття обов'язку, яке у ньому розвинене дуже. Князь Андрій йде воювати, розуміючи, що він має бути там, де він потрібен Батьківщині, тоді як міг залишитися при особі государя.

Третє покоління Болконських – Миколушка, син Андрія; маленьким хлопчиком бачимо ми його в епілозі роману, але вже тоді він уважно слухає П'єра, у ньому відбувається якась особлива, незалежна, складна та сильна робота почуття та думки. Він дуже любить батька і П'єра і, переконавшись, що батько схвалив би революційні погляди Безухова, каже собі: "Батьку! Так, я зроблю те, чим навіть він був задоволений..."

Список використаної литературы:

Велика шкільна енциклопедія за ред. Бесносова Е.Л., Іванової Ю.А., Козмірчук О.Ю., Шаповал С.А., том 2,

М: Російське енциклопедичне товариство, 2003. - 704 с.

Адреси в Інтернеті:

Надрукувати