në shtëpi » Biografitë » Prezantimi me temën "Mtsyri". Prezantimi Historia e krijimit të poemës së M.Yu

Prezantimi me temën "Mtsyri". Prezantimi Historia e krijimit të poemës së M.Yu

Prezantimi u përgatit për një orë të hapur me temën: “Kemi lindur në këtë botë për liri apo burg?” M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Përpunimi i elementeve të analizës së një vepre arti). Qëllimi kryesor i këtij prezantimi është të tregojë natyrën e pazakontë, të guximshme, liridashëse të personazhit kryesor, t'i bëjë fëmijët të ndiejnë pozicionin e autorit, qëndrimin e tij ndaj heroit të tij, të zbulojë të kuptuarit e Lermontovit për heroin ideal dhe të mësojë. si të zgjidhni çështjet problematike. Më në fund, shpjegoni se cila është tërheqja e pazakontë e heronjve të Lermontov, pse veprat e poetit janë të rëndësishme në kohën tonë.

Shkarko:

Pamja paraprake:

Për të përdorur pamjet paraprake të prezantimeve, krijoni një llogari Google dhe identifikohuni në të: https://accounts.google.com

Titrat e rrëshqitjes:

Mësim i hapur me temën: “Kemi lindur në këtë botë për liri apo burg?” M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Përpunimi i elementeve të analizës së një teksti letrar) Përgatitur nga mësuesja e gjuhës dhe letërsisë ruse e shkollës së mesme MKOU nr. 3 të rrethit komunal Neftekumsky të Territorit të Stavropolit Musakadieva Angela Abdulaevna

Epigrafi i mësimit: Sa shpirt i zjarrtë, çfarë shpirti i fuqishëm, çfarë natyre vigane ka ky Mtsyri! V. G. Belinsky Kam jetuar pak dhe kam jetuar në robëri. Dy jetë të tilla në një, Por vetëm një plot ankth, do ta ndërroja po të mundja. M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Objektivat e mësimit: 1. Të karakterizojë Mtsyri, të depërtojë në qëllimin e autorit, të identifikojë mënyrat për të zbuluar imazhin e personazhit kryesor të poemës. 2. Ushtrimi i elementeve të analizës së tekstit letrar. 3. Përgatitja për një ese me temën "Si e shoh Mtsyri?"

Pyetja kryesore e mësimit: Cili është misteri i Mtsyrit?

Pyetja problematike: A mundet njeriu të kontrollojë jetën e tij dhe të ketë të drejtën e lirisë, edhe nëse ajo sjell vdekjen?

Historia e krijimit të poemës Tempulli i Jvarit, ku jetoi Mtsyri i Lermontovit

Kuptimi i epigrafit "Duke shijuar, shijova pak mjaltë dhe tani po vdes"

Zhanri i poemës 1. Kuptimi i titullit të poezisë “Mtsyri”. 2. Tema dhe ideja e veprës. 3. Komploti dhe kompozicioni i poezisë. 4. Përfundim.

Portreti psikologjik i Mtsyrit 1. Monologu i Mtsyrit - rrëfim apo dialog-argument? 2. Cili është qëndrimi i autorit ndaj heroit të tij? 3. Analizoni poezinë dhe përgjigjuni pyetjeve të parashtruara.

Luftoni me një leopard Cilat cilësi të Mtsyrit manifestohen në betejën me një leopard? Çfarë krahasimesh thekson poeti afërsinë e heroit të tij me natyrën? Gjeni citate që konfirmojnë se ky episod është një himn për forcën dhe guximin.

Qëndrimi i autorit ndaj heroit përmes një përshkrimi të natyrës 1. Çfarë pa Mtsyri në liri? 2. Si e kuptojnë autori dhe heroi i tij se çfarë është lumturia? 3. Cilat mjete gjuhësore zbulojnë marrëdhëniet harmonike midis heroit dhe forcave të natyrës?

MANASTIRI Mtsyri qorton Zotin që ka dhënë një burg në vend të Atdheut - tema e burgosjes: kufizimi i lëvizjes, rojet, mungesa e luftës, refuzimi i çdo manifestimi të jetës, jeta kundër ligjeve të natyrës. Simbolet: lumi (kufiri i jetës dhe vdekjes), peshku në krishterim është një simbol i Krishtit, sakramentet e pagëzimit). Uniteti me natyrën Emri si shprehje e individualitetit Atdheu, fshati i lindjes, babai dhe nëna, motrat Dashuria Betejat dhe betejat

Cili është kuptimi i jetës Cili është kuptimi i jetës për murgjit sipas Mtsyrit Ideali është paqja, Vetëmohimi për hir të shërbimit të një ideje më të lartë, heqja dorë nga gëzimet e ekzistencës tokësore në emër të lumturisë së përjetshme Të përjetosh gëzimi i takimit me një stuhi, një stuhi Ai ka nevojë për pengesa Jo paqe, por ankth dhe betejë, Do të thotë të jetosh në lumturinë e lirisë

Sinkwain Mtsyri. Krenar dhe i fortë. Ai vuan, lufton, fiton. Heroi dëshiron lumturinë dhe jetën. Ideali i një poeti.

Rrëfim - pendim për mëkatet para priftit; pranim i sinqertë i diçkaje; komunikimi i mendimeve, pikëpamjeve të dikujt Në çfarë kuptimi, sipas jush, përdoret kjo fjalë në poezi?

Si ndihmon natyra në zbulimin e imazhit të Mtsyrit? (Tri ditë i dhanë heroit një rritje të re të forcës, pushim, shuan etjen, i jep atij një takim me një vajzë)

Skena me leopardin tregon prototipin e shoqërisë që ëndërronte Lermontov. Këtu guximi duhet të kundërshtohet nga guximi, këtu nuk ka hile dhe dinakëri.

...a është e bukur toka? ...për liri apo burg A kemi lindur në këtë botë? Si i përgjigjen Mtsyri dhe Lermontov kësaj pyetjeje?

Historia e poemës

I internuar në Kaukaz në pranverën e 1837, M.Yu. Lermontov udhëtoi përgjatë Rrugës Ushtarake Gjeorgjiane. Dikur ishte një manastir afër Mtskheta (Gjeorgji). Këtu poeti takoi një plak të dëshpëruar që endej midis rrënojave dhe gurëve të varreve. Ishte një murg malësor. Plaku tregoi se si, si fëmijë, u kap nga rusët dhe u dha për t'u rritur në këtë manastir. Ai kujtoi se sa i mallkuar ishte atëherë, si ëndërronte të kthehej në shtëpi. Por gradualisht ai u mësua me burgun e tij, u tërhoq në manastirin monoton

jetën dhe u bë murg.

M.Yu. Lermontov, duke marrë këtë histori si bazë, ndryshoi komplotin.

Kuptimi i titullit

A ka një emër heroi?
Cili është kuptimi i fjalës "mtsyri"?

Mtsyri - në gjeorgjisht

do të thotë "murg që nuk shërben"

diçka si një "rishtar".

Dhe në një kuptim më të gjerë:

i huaj, i huaj,

njeri i vetmuar, jo

duke pasur të afërm dhe miq.

Cilat ngjarje e përbëjnë komplotin?

(Fotografitë e fëmijërisë, rinia në manastir, arratisja, kërkimi i Atdheut, takimi me një grua gjeorgjiane, lufta me një leopard, kthimi në manastir, sëmundje, vdekje).

Përbërja e poezisë

Shtëpia, atdheu, liria, lufta - kjo është gjëja kryesore për Mtsyri

Pikërisht kjo i mungonte Lermontovit në realitetin e tij bashkëkohor dhe për këtë arsye ai i drejtohet drejtimit të romantizmit.

Cilat shenja të një vepre romantike mund të gjenden në poezi?

hero i jashtëzakonshëm
rrethana të jashtëzakonshme
peizazh romantik
formulari i rrëfimit
ideja e lirisë
imazhe simbolike

Ai përmban heroizmin e luftës, "ekstazën e betejës" dhe gjithashtu përmban tragjedinë e madhe të dy krijesave të forta, të guximshme, fisnike. Dhe Mtsyri flet me respekt për kundërshtarin e tij të denjë: "Por me një armik triumfues / Ai u takua me vdekjen ballë për ballë, / Si duhet një luftëtar në betejë!.."
Leopardi ishte i nevojshëm si një kundërshtar i denjë për të riun, i pajisur me një "shpirt të fuqishëm", për të treguar guximin e Mtsyrit.

“A doni të dini se çfarë bëra kur isha i lirë? Jetoi..."

Çfarë do të thotë për Mtsyri jetojnë?
Çfarë pa dhe mësoi heroi kur u gjend në botën natyrore?

Ai kuptoi se njeriu ka lindur për të qenë i lirë, për të shijuar bukurinë e natyrës, për të dashuruar,...

A ishte i lumtur heroi?

Me gjithë rreziqet e udhëtimit treditor, pavarësisht mungesës së ushqimit, etjes, betejës me leopardin, Mtsyri, megjithëse jo për shumë kohë, ishte i lumtur.

Gjuha e poezisë (poetika)

Çfarë mjetesh shprehëse gjuhësore gjetët në poezi?

Për heroin, manastiri është një simbol i skllavërisë, një burg me mure të zymta, "qeli të mbytura". Qëndrimi në manastir do të thoshte që ai të hiqte dorë përgjithmonë nga atdheu dhe liria, të ishte i dënuar me skllavërinë dhe vetminë e përjetshme (“të jesh skllav dhe jetim”).

"Mtsyri" është një vepër për...

për vlerën e vërtetë të jetës njerëzore, të cilën poeti e sheh te liria, veprimtaria, dinjiteti njerëzor.

Imazhi i Mtsyrit

"Pasioni i zjarrtë" i Mtsyrit - dashuria për atdheun e tij - e bën atë të qëllimshëm dhe të vendosur. Ai refuzon paqen, dashurinë, kapërcen vuajtjet e urisë - heroi përpiqet të "shkojë në vendin e tij të lindjes".

Vdekja e kësaj ëndrre shkakton dëshpërim tek ai, por Mtsyri nuk duket i dobët dhe i pambrojtur, por, përkundrazi, një njeri krenar dhe trim që hodhi poshtë keqardhjen dhe dhembshurinë.

3. Përcaktoni gjininë e veprës.

a) baladë;

b) elegjia;

c) poezi rrëfimtare;

d) shëmbëlltyrë

4. Evidentoni veçoritë e romantizmit në poezi.

a) natyrë e furishme e stuhishme;

b) vdekja e heroit;

c) heroi është i vetmuar dhe nuk kuptohet nga bota;

d) futja e ëndrrës së heroit në komplotin e poemës;

e) motivi i luftës, rebelimi

5. Përcaktoni metrin poetik që përdor Lermontovi në poezi.

a) anapesti;

b) daktili;

c) amfibrakët;

Test

Epigrafi i poezisë nga M.Yu. Lermontov marrë nga

a) kronikat e lashta ruse;

b) Bibla;

d) poezi të Horacit

2. Cili është kuptimi i epigrafit?

a) rebelim kundër fatit, kundër Zotit;

b) pendimi, përulësia;

c) mbrojtjen e të drejtës së njeriut për liri

6. Cili episod në truallin e poemës është qendror?

a) arratisja nga manastiri;

b) takim me një grua gjeorgjiane;

c) luftoni me një leopard;

d) vdekja e Mtsyrit

7. Në rrëfimin e Mtsyrit tingëllon

a) indinjatë;

b) përulësia, pendimi;

c) pohimi se dikush ka të drejtë;

d) refuzimi i luftës së pafrytshme

8. Cila është ideja kryesore e veprës?

a) mohimi i moralit fetar të asketizmit dhe përulësisë;

b) malli për vullnet;

c) afirmimi i idesë së besnikërisë ndaj idealeve përballë vdekjes;

d) një thirrje për të luftuar kundër çdo manifestimi të despotizmit.

http://m.kalitva.ru/2007/09/page/11/
http://900igr.net/kartinki/literatura/Lermontov-Mtsyri/022-V
http://fotki.yandex.ru/users/abyta/view/149428/?page=0
www.lermantovpoeziya.info
http://www.xrest.ru/original/233745/

Rrëshqitja 1

M.Yu. Lermontov. Poema "Mtsyri" Historia e krijimit të poemës, tema dhe ideja e veprës, kuptimi i epigrafit. Përbërja.

Rrëshqitja 2

Epigrafi i mësimit Kam jetuar pak, dhe kam jetuar në robëri. Dy jetë të tilla në një, Por vetëm një plot ankth, do ta ndërroja po të mundja. M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Rrëshqitja 3

Historia e krijimit të poemës. Në 1837, Lermontov vendosi të shkruante "shënimet e një murgu të ri 17 vjeç. Që nga fëmijëria, ai nuk kishte lexuar libra në manastir, përveç librave të shenjtë. Një shpirt i pasionuar lëngon”. Kanë kaluar 8 vjet nga ky regjistrim deri në shfaqjen e "Mtsyri". Gjatë kësaj kohe, poeti iu drejtua komplotit të planifikuar disa herë. Fillimisht shkruan poezinë “Rrëfimi”, që zhvillohet në Spanjë. Një hero-murg që theu zotimin e tij, ra në dashuri me një murgeshë dhe u dënua me vdekje. Në 1835-1836 shfaqet poema "Boyar Orsha".

Rrëshqitja 4

Poema "Mtsyri" u shkrua në 1839. "Kur Lermontov, duke u endur përgjatë rrugës së vjetër ushtarake të Gjeorgjisë (kjo mund të ishte në 1837), po studionte legjendat lokale, ... hasi në Mtskheta ... një murg të vetmuar, ose, më mirë, një shërbëtor i vjetër manastiri, "beri" në gjeorgjisht. Roja ishte i fundit nga vëllezërit e manastirit të shfuqizuar aty pranë.

Rrëshqitja 5

Shfaqja e konceptit të poemës "Mtsyri", biografi i Lermontov P.A. Viskovatov e lidh atë me udhëtimin e poetit përgjatë rrugës së vjetër ushtarake gjeorgjiane. Lermontov vizitoi kryeqytetin antik të Gjeorgjisë, qytetin e Mtskheta, i vendosur në bashkimin e lumenjve Aragva dhe Kura. Ndërsa vizitonte Katedralen Svetitskhoveli, poeti takoi një murg të vetmuar, i cili i tregoi atij historinë e tij. Rruga Ushtarake Gjeorgjiane pranë Mtskheta. Vizatim nga M.Yu. Lermontov

Rrëshqitja 6

Lermontov filloi një bisedë me të dhe mësoi prej tij se ai ishte një malësor, i kapur si fëmijë nga gjenerali Ermolov gjatë ekspeditës. Gjenerali e mori me vete dhe e la djalin e sëmurë me vëllezërit e manastirit. Këtu ai u rrit; Për një kohë të gjatë nuk mund të mësohesha me manastirin, isha i trishtuar dhe u përpoqa të ikja në mal. Pasoja e një përpjekjeje të tillë ishte një sëmundje e gjatë që e solli atë në buzë të varrit. Pasi u shërua, i egëri u qetësua dhe mbeti për të jetuar në manastir, ku u lidh veçanërisht me murgun e vjetër. Historia kurioze dhe e gjallë "merre atë" bëri përshtypje te Lermontov. Përveç kësaj, ai preku një motiv tashmë të njohur për poetin, dhe kështu vendosi të përdorte atë që ishte e përshtatshme në "Rrëfim" dhe "Boyar Orsha" dhe e transferoi të gjithë veprimin nga Spanja dhe më pas kufiri lituanez në Gjeorgji.

Rrëshqitja 7

Shfaqja e planit të poetit u ndikua gjithashtu nga përshtypjet e natyrës së Kaukazit dhe njohja me folklorin Kaukazian. P. A. Viskovatov shkruan (1891): "Rruga e vjetër ushtarake gjeorgjiane, gjurmët e së cilës janë ende të dukshme sot, e goditi veçanërisht poetin me bukurinë e saj dhe një varg të tërë legjendash. Këto legjenda i kishte njohur që nga fëmijëria, tani ato u rinovuan në kujtesën e tij, u ngritën në imagjinatën e tij, u forcuan në kujtesën e tij së bashku me fotografitë e fuqishme dhe luksoze të natyrës Kaukaziane. Një nga këto legjenda është një këngë popullore për një tigër dhe një djalë të ri. Në poezi, ajo gjeti një jehonë në skenën e përleshjes me leopardin.

Rrëshqitja 8

Rrëshqitja 9

Rrëshqitja 10

M.Yu. Lermontov. Pamje e malit Krestovaya nga gryka afër Kobit. Autolitografi i pikturuar me bojëra uji. 1837–1838

Rrëshqitja 11

“Malet blu të Kaukazit, ju përshëndes! Ti e ke dashur fëmijërinë time - më ke mbajtur në krahët e tu të egër, më ke veshur me re, më ke mësuar me qiellin dhe që atëherë kam ëndërruar për ty dhe qiellin.” M.Yu. Lermontov. 1832

Rrëshqitja 12

Ty, Kaukaz, mbret i rreptë i dheut, të përkushtoj sërish një varg të shkujdesur... Edhe si fëmijë, me hapa të ndrojtur, u ngjita shkëmbinjve krenarë, E gërshetuar me çallma të mjegullta, Si kokat e adhuruesve të kuq. Aty era përplas krahët e saj të lirë, Aty vërshojnë shqiponjat për të kaluar natën; Unë fluturova për t'i vizituar ata me një ëndërr të bindur ...

Rrëshqitja 13

...Sa shpirt i zjarrtë, sa shpirt i fuqishëm, çfarë natyre vigane ka ky Mtsyri! Ky është ideali i preferuar i poetit tonë, ky është pasqyrimi në poezi i hijes së personalitetit të tij. V.G. Belinsky Njihja vetëm një fuqi mendimi, Një - por një pasion të zjarrtë: Ajo, si një krimb, jetonte në mua, më gërryente shpirtin dhe e dogji. Ajo i quajti ëndrrat e mia Nga qelizat e mbytura dhe lutjet në atë botë të mrekullueshme shqetësimesh dhe betejash... M.Yu. Lermontov "Mtsyri" Mtsyri. Vizatim nga F.D. Konstantinov

Rrëshqitja 14

- një përgjithësim artistik i shprehur në veçanti. Shfaqja e cilësive të përgjithshme tek individi. “...Dhe gjatë gjithë jetës sonë mbajmë në shpirt imazhin e këtij njeriu - të trishtuar, të rreptë, të butë, të fuqishëm, modest, trim, fisnik, sarkastik, ëndërrimtar, tallës, i turpshëm, i pajisur me pasione dhe vullnet të fuqishëm dhe një depërtues. dhe mendje e pamëshirshme...” I. Andronnikov Imazhi në letërsi

Rrëshqitja 15

Rrëshqitja 16

Tema dhe ideja e veprës Epigrafi i poemës ("Duke shijuar, shijova pak mjaltë, po vdes") është marrë nga legjenda biblike për mbretin izraelit Saul dhe djalin e tij Jonathan, një "i pavlerë dhe rebel". rini, siç e thërriste i ati në nxehtësinë e zemërimit. Epigrafi i parë është "Ka vetëm një atdhe" (thënie franceze). Pse mendoni se poeti e braktisi një epigraf të tillë dhe iu drejtua Biblës ("Duke shijuar, shijova pak mjaltë dhe tani po vdes")? -Si lidhet epigrafi me temën dhe idenë e veprës?

Rrëshqitja 17

Tema e "Mtsyri" është imazhi i një burri të fortë, trim, rebel, të zënë rob, i rritur në muret e errëta të një manastiri, duke vuajtur nga kushtet shtypëse të jetesës dhe që vendosi, me çmimin e rrezikimit të jetës së tij, të çlirohesh pikërisht në momentin kur ishte më e rrezikshme: Dhe në orën një të natës, një orë e tmerrshme. Kur të trembte stuhia, Kur i mbushur me njerëz në altar, shtriheshe përtokë, unë ika.

Rrëshqitja 18

Ideja e poemës Ideja është që 3 ditë jetë reale në liri janë më të mira se sa shumë vite burg brenda mureve të një manastiri. Aty ku një person nuk jeton plotësisht, por ekziston. Për heroin, vdekja është më e mirë se jeta në manastir.

Imazhi i Mtsyri në poezinë e M.Yu. Lermontov

Bobrova Natalia Konstantinovna,

mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse

MKOU "TSHI", fshati Tazovsky

Poema “Mtsyri” është një vepër romantike me të gjitha tiparet karakteristike të kësaj lëvizjeje letrare: - kontradiktën ndërmjet idealit dhe realitetit; - komplot simbolik dhe imazhe. M.Yu. Lermontov krijoi në poemë një imazh të gjallë të një heroi rebel, të paaftë për kompromis.

Ky është një personazh i jashtëzakonshëm në thellësi dhe tërësi

studim psikologjik.

Imazhi i vetë Mtsyrit është i pajisur me tipare romantike që kombinohen me ato realiste. Rrëfimi i heroit bën të mundur zbulimin e saktë psikologjik të botës së tij të brendshme. Për shumë vite Mtsyri u rrit në një manastir, duke kuptuar se ai ua detyronte jetën murgjve. Nga pamja e jashtme, ai tashmë ishte dorëzuar në robëri dhe po përgatitej të bënte një zotim monastik, por në shpirtin e tij ende shkëlqente flaka e një jete të kaluar, të harruar. Manastiri është burgu në të cilin është i burgosur Mtsyri. Ai dëshiron të ikë, të ikë sa më larg, atje ku shpreson të gjejë gjërat më të rëndësishme - lirinë, atdheun, familjen.

Pasi ka vendosur të arratiset, heroi i poemës sfidon fatin.

Ai është i vendosur të zbulojë se për çfarë ka lindur: për jetën e qetë e të matur të një murgu apo për jetën e mbushur me emocione të një malësori:

Zbuloni nëse kemi lindur në këtë botë për liri apo burg...

Pasi jashtë mureve të manastirit, Mtsyri duket se sheh botën për herë të parë. Kjo është arsyeja pse ai shikon me kaq vëmendje çdo foto që i hapet, vëren çdo gjë të vogël, pjesë të natyrës "të gjallë", dëgjon shumëllojshmërinë polifonike të tingujve: Pashë vargje malesh, të çuditshme, si ëndrra, Kur në orën e agimit Tymosnin si altarë, Lartësitë e tyre në qiellin e kaltër... Mtsyri është i mahnitur dhe i verbuar nga bukuria dhe shkëlqimi i Kaukazit. Ai ruan në kujtesën e tij "fusha të harlisura", "kodra të mbuluara me një kurorë pemësh", "rërë të artë". Këto foto i ngjallin heroit kujtime të paqarta për atdheun e tij, të cilit i ishte hequr si fëmijë: Një zë i fshehtë më tha se dikur kam jetuar atje dhe e kaluara u bë më e qartë, më e qartë në kujtesën time... Vetëm tani, i mbetur vetëm me natyrën, Mtsyri mundi të ndihej i lumtur. Vetëm tani zemra e të riut u prek nga një ndjenjë e mrekullueshme, e ndritshme: ... Dhe më afër, më afër, tingëllonte zëri i ri gjeorgjian, kaq i gjallë pa art, kaq ëmbëlsisht i lirë, sikur të ishte mësuar të shqiptonte vetëm tingujt e emrave të ëmbël... Kulmi i poemës romantike është lufta midis Mtsyrit dhe leopardit. Kjo betejë është momenti i ngritjes më të lartë në forcën dhe shpirtin e heroit. Pikërisht këtu Mtsyri kupton se cili është qëllimi i tij i vërtetë:... Po, dora e fatit më çoi në një drejtim tjetër... Por tani jam i sigurt se mund të isha në tokën e baballarëve të mi, Jo një nga guximtarët e fundit. Heroi i poezisë së M.Yu. Lermontov vdes, por ai nuk është i thyer. Mendimet e tij të fundit janë për jetën, atdheun, lirinë, si autori ashtu edhe lexuesi e perceptojnë vdekjen e të riut si një fitore mbi realitetin: jeta e dënoi Mtsyrin në skllavëri, përulësi, vetmi, por ai arriti të njohë lirinë, të përjetojë lumturinë. të luftës dhe gëzimit të bashkimit me botën. Imazhi i Mtsyrit është kompleks: ai është një rebel, një i huaj, një i arratisur, një shpirt i etur për dije, një jetim që ëndërron një shtëpi dhe një i ri që hyn në një kohë përplasjesh dhe konfliktesh me botën. E veçanta e karakterit të Mtsyrit është ndërthurja e vendosmërisë së rreptë, forcës së fuqishme, vullnetit të fortë me butësinë e jashtëzakonshme, sinqeritetin, lirizmin në raport me atdheun. Mtsyri ndjen harmoninë e natyrës dhe përpiqet të bashkohet me të. Ai ndjen thellësinë dhe misterin e tij. Heroi dëgjon zërin e natyrës, e admiron leopardin si një kundërshtar të denjë dhe shpirti i tij është i palëkundur, si vetë shpirti i natyrës. Për të krijuar imazhin e heroit, M.Yu. Lermontov përdor një shumëllojshmëri mjetesh të shprehjes artistike: krahasime, epitete, metafora, personifikimi, pyetje retorike, pasthirrma etj.. Përcaktoni mjetet vizuale dhe shprehëse dhe rolin e tij në krijimin e imazhit të heroit.

si dhia e egër e maleve, e ndrojtur dhe e egër, e dobët e elastike, si një kallam;
vargmalet e çuditshme si ëndrrat;
në dëborë, që digjet si një diamant;
ndërthurur si një palë gjarpërinj;
Unë vetë, si një kafshë, isha i huaj për njerëzit dhe zvarritesha e fshihesha si gjarpër;
Unë kam qenë një i huaj për ta përgjithmonë, si një kafshë stepe.

Krahasimet theksoj emocionaliteti imazhi i Mtsyrit ( si dhia e egër e maleve, e ndrojtur dhe e egër, e dobët dhe elastike, si një kallam) pasqyrim ëndërrimtaria e natyrës (vargmalet janë të zbukuruara si ëndrrat; në dëborë që digjen si diamante), tregojnë se si duke bashkuar heroin me natyrën (të ndërthurur si një palë gjarpërinj), kështu që tjetërsimi nga njerëzit (Unë vetë, si një kafshë, isha i huaj për njerëzit dhe zvarritesha dhe u fsheha si gjarpër; isha i huaj për ta përgjithmonë, si një kafshë stepe). Përcaktoni mjetet vizuale dhe shprehëse dhe rolin e tij në krijimin e imazhit të heroit.

pasion i zjarrtë,
ditë të bekuara
gjoks flakërues,
zemra e stuhishme,
shpirt i fuqishëm
dëborë që digjen,
lule të përgjumura,
Sakli si çift miqësor.

Epitetet përcjellë: disponimi emocional, thellësia e ndjenjave, impulsi i brendshëm (pasion i zjarrtë, ditë të lumtura, gjoks flakërues, zemër e stuhishme, shpirt i fuqishëm) perceptimi poetik i botës (dorë e djegur, lule të përgjumura, saklya, një çift miqësor). Përcaktoni mjetet vizuale dhe shprehëse dhe rolin e tij në krijimin e imazhit të heroit.

beteja filloi të vlonte;
fati më qeshi;
E përkëdhela planin e fshehtë;
qortim për shpresat e të mashtruarve.

Metaforat transmetojnë tensioni i përvojave, perceptimi emocional i botës përreth (Beteja filloi të vlonte; fati më qeshi; Unë përkëdhela një plan sekret; një qortim për shpresat e të mashtruarve). Përcaktoni mjetet vizuale dhe shprehëse dhe rolin e tij në krijimin e imazhit të heroit.

ku, duke u bashkuar, dy motrat, përrenjtë e Aragvës dhe Kurës, bëjnë zhurmë, të përqafuara;
dhe errësira e shikoi natën me një milion sy të zinj...

Duke përdorur personifikimit të transmetuara kuptimi i natyrës, bashkimi i plotë i Mtsyri me të(ku, duke u bashkuar, dy motrat, përrenjtë e Aragvës dhe Kurës, bëjnë zhurmë, të përqafuara; dhe errësira e shikoi natën me një milion sy të zinj...) V.G. Belinsky për poezinë "Mtsyri":

“Mund të thuhet pa ekzagjerim se poeti mori ngjyrë nga ylberi, rrezet nga dielli, shkëlqeu nga rrufeja, gjëmimi nga bubullima, gjëmimi nga erërat - që e gjithë natyra e barti dhe i dha materiale kur shkroi këtë poezi.
“...sa shpirt i zjarrtë, sa shpirt i fuqishëm, çfarë natyre vigane ka ky Mtsyri! Ky është ideali i preferuar i poetit tonë, ky është pasqyrimi në poezi i hijes së personalitetit të tij. Në gjithçka që thotë Mtsyri, ai merr frymë nga shpirti i tij, e mahnit me fuqinë e tij...

Përshkrimi i prezantimit sipas sllajdeve individuale:

1 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Materiale edukative elektronike për një mësim të letërsisë në klasën e 8-të me temën "Mtsyri" - një poezi romantike nga Lermontov" Egorova Irina Vasilievna Mësues i shkollës së mesme MOBU Nr. 17 të Yakutsk

2 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

3 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Mtsyri (përkthyer nga gjeorgjishti) - murg që nuk shërben, i huaj, i huaj, i huaj Poemë romantike "Mtsyri"

4 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Nga historia e krijimit të poemës Poema u botua gjatë jetës së Lermontov në koleksion. "Poezi nga M. Lermontov" për 1840. Shkruar në 1839 Në Petersburg. Emri origjinal ishte "Beri" (Gjeorgjisht do të thotë "murg"). E ndryshova epigrafin origjinal ("Të gjithë kanë vetëm një atdhe") me një citat nga "Libri i Mbretërive" ("Duke shijuar, shijova pak mjaltë dhe tani po vdes") - për shkeljen e ndalimit dhe dënimin që e ndoqi atë. Emri u ndryshua gjithashtu: "mtsyri" - një rishtar dhe një i huaj, një i huaj - një person i vetmuar që mbërriti nga toka të tjera.

5 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Poema "Mtsyri" është një vepër romantike. Le të përsërisim tiparet kryesore të romantizmit

6 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

7 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

8 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Rrëshqitja 9

Përshkrimi i rrëshqitjes:

10 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

12 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Para ca vitesh, Ku duke u shkrirë bëjnë zhurmë, të përqafuar si dy motra, Përrenjtë e Aragvës e të Kurës, Kishte një manastir...

Rrëshqitja 13

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Ke ardhur këtu për të dëgjuar rrëfimin tim, faleminderit. Gjithçka është më mirë përballë dikujt Me fjalë për të lehtësuar gjoksin tim

Rrëshqitja 14

Përshkrimi i rrëshqitjes:

15 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Oh, unë, si një vëlla, do të isha i lumtur të përqafoja stuhinë! Retë i shikoja me sy, rrufenë e kapja me dorë...

16 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Rrëshqitja 17

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Duke mbajtur kavanozin mbi kokë, gruaja gjeorgjiane eci përgjatë një shtegu të ngushtë deri në breg. Ndonjëherë ajo rrëshqiste mes gurëve, duke qeshur me ngathtësinë e saj. Dhe veshja e saj ishte e varfër; Dhe ajo eci me lehtësi, duke hedhur prapa velin e saj të gjatë.

18 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Ai e ndjeu armikun, dhe një ulërimë e gjatë, e dhimbshme si një rënkim, u dëgjua papritmas... dhe filloi të gërmonte rërën me inat me putrën e tij, u ngrit lart, pastaj u shtri dhe kërcimi i parë i çmendur më kërcënoi me një të tmerrshme. vdekjen.

Rrëshqitja 19

Përshkrimi i rrëshqitjes:

20 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

21 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

E gjetën pa ndjenja në stepë dhe e kthyen në manastir. Ai ishte tmerrësisht i zbehtë, i dobët dhe i dobët, sikur të kishte vuajtur nga një lindje e gjatë, sëmundje ose uria.

22 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Të reflektojmë për atë që lexojmë... 1. Çfarë ju pëlqeu te poezia “Mtsyri”? 2. Cilat skena ishin më të paharrueshme në të? 3. Cilat vargje dhe fjalë lanë përshtypjen më të fortë? 4. Çfarë humori shfaqet kur lexoni poezinë?

Rrëshqitja 23

Përshkrimi i rrëshqitjes:

1. Qëllimi i arratisjes së Mtsyrit? 1. Mtsyri vrapoi për të "zbuluar nëse toka është e bukur", për të zbuluar nëse ne do të lindim në këtë botë për liri apo burg."

24 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

2. Çfarë pa në liri? 2. Çfarë pa Mtsyri? Ai pa një botë të mbyllur më parë prej tij nga muret e manastirit. Mtsyri e pa natyrën në diversitetin e saj, ndjeu jetën e saj dhe përjetoi gëzimin e komunikimit me të. Njohja me të i dha Mtsyrit përgjigjen e pyetjes së parë, "a është e bukur toka?" Po, bota është e bukur! - ky është kuptimi i historisë së të riut. Monologu i tij është një himn për këtë botë.

25 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

3. Çfarë bëri në liri? 3. Episodet më të rëndësishme të poemës ku vepron Mtsyri: për ikjen e tij nga manastiri gjatë një stuhie, për përpjekjen për të gjetur një rrugë për në vendlindjen e tij, për takimin me një grua gjeorgjiane, për luftimin e një leopardi. Mtsyri i bashkon të gjitha këto përvoja me një fjalë - jetë! “Çfarë kam bërë në liri? Jetoi!

26 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Pyetje për klasën 1. Çfarë mësoi Mtsyri për veten e tij kur u gjend i lirë? 2. Pse vdiq Mtsyri? Si e shpjegon Mtsyri dështimin e tij? A është i saktë ky shpjegim?

Rrëshqitja 27

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Përfundimi kryesor ideologjik i poemës: Më mirë vdekja se përulësia dhe nënshtrimi ndaj fatit; Tre ditë liri janë më të mira se një jetë e gjatë skllavërie.

28 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Komploti i poemës Komploti i poemës është i thjeshtë: kjo është historia e jetës së shkurtër të Mtsyrit, historia e përpjekjes së tij të dështuar për t'u arratisur nga manastiri. Jeta e Mtsyrit është e varfër në ngjarje të jashtme; mësojmë vetëm se heroi nuk e përjetoi kurrë lumturinë, u kap që në fëmijëri, pësoi një sëmundje të rëndë dhe u gjend i vetëm në një tokë të huaj dhe midis njerëzve të panjohur për të, murgjve. I riu ecën me kalë për të zbuluar pse jeton njeriu, pse është krijuar. Ikja nga manastiri dhe bredhjet treditore e futin Mtsyrin në jetë, e bindin për pakuptimësinë e ekzistencës monastike, i sjellin një ndjenjë gëzimi në jetë, por nuk e çojnë në qëllimin e dëshiruar - të kthejë atdheun dhe lirinë. Duke mos gjetur rrugën për në vendlindjen e tij, Mtsyri përsëri përfundon në manastir. Vdekja e tij është e pashmangshme; në rrëfimin e tij për vdekje, ai i tregon murgut për gjithçka që arriti të shihte dhe përjetonte gjatë "tri ditëve të lumtura". Në poezi nuk ruhet një sekuencë e tillë paraqitjeje.

Rrëshqitja 29

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Përbërja e poemës Përbërja e "Mtsyri" është shumë unike: pas një hyrje të shkurtër që përshkruan pamjen e një manastiri të braktisur, kapitulli-strofa e vogël e dytë tregon gjithë jetën e Mtsyrit me një ton të qetë epik; të gjitha strofat e tjera (24) përfaqësojnë monologun e heroit, rrëfimin e tij ndaj boronicës. Kështu, autori foli për jetën e heroit në dy strofa dhe u shkrua një poezi e tërë për tre ditët që Mtsyri kaloi në liri.

30 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Imazhi i heroit Në qendër të poemës është imazhi i një të riu, të vendosur nga jeta në kushte të pazakonta. Ekzistenca monastike është e varfër në ngjarjet e jashtme, nuk i sjell gëzim njeriut, por nuk mund të shkatërrojë aspiratat dhe impulset e tij. Autori tërheq vëmendjen për këto aspirata, për botën e brendshme të heroit dhe rrethanat e jashtme të jetës së tij vetëm ndihmojnë në zbulimin e karakterit të tij.

31 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Veçoritë e kompozicionit dhe komplotit 1. Poema përbëhet nga një hyrje, një tregim i shkurtër i autorit për jetën e Mtsyrit dhe rrëfimin e heroit, dhe rendi i ngjarjeve ndryshohet. 2. Komploti i poemës nuk është fakte të jashtme të jetës së Mtsyrit, por përvoja e tij. 3. Të gjitha ngjarjet e bredhjeve treditore të Mtsyrit tregohen përmes perceptimit të tij. 4. Veçoritë e komplotit dhe kompozicionit i lejojnë lexuesit të fokusohet në karakterin e personazhit qendror.

32 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Përbërja e monologut bën të mundur zbulimin gradualisht të botës së brendshme të heroit. Së pari, Mtsyri flet për jetën e tij në manastir dhe zbulon atë që nuk ishte e njohur për murgjit. Nga pamja e jashtme, një rishtar i nënshtruar, "një fëmijë në zemër, një murg nga fati", ai ishte i fiksuar pas një pasioni të zjarrtë për lirinë.

Rrëshqitja 33

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Pastaj Mtsyri tregon atë që pa "në liri". "Bota e mrekullueshme" që ai zbuloi, bie në kontrast të fortë me botën e zymtë të manastirit. Lloji i figurave dhe fjalëve me të cilat i pikturon ato zbulojnë natyrën e tij të zjarrtë. Së fundi, në strofat e mëposhtme, Mtsyri flet për ngjarjet e jashtme të bredhjes së tij treditore, për gjithçka që i ka ndodhur në liri, për gjithçka ka ndjerë dhe përjetuar në këto ditë të jetës së lirë. Dy strofat e fundit janë lamtumira e jetës së Mtsyrit.

Rrëshqitja 34

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Veçoritë e një poezie romantike E veçanta e kompozimit nuk qëndron vetëm në zhvendosjen e radhës së ngjarjeve, por edhe në faktin se të gjitha ato tregohen përmes perceptimit subjektiv të heroit. Nuk është autori që përshkruan përvojat dhe ndjenjat e Mtsyrit, por vetë heroi që flet për to. Elementi lirik mbizotëron në poemë, dhe rrëfimi epik, i përfshirë në monologun e heroit, përqendrohet në momentet individuale, më intensive të veprimit (takim me një grua gjeorgjiane, luftë me një leopard, etj.). Në poezi, heroi është i pari kudo, jo ngjarjet. Të gjitha tiparet e lartpërmendura të kompozicionit janë karakteristike për një poezi romantike.

35 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Përfundim 1. Poema përbëhet nga një hyrje, një tregim i shkurtër i autorit për jetën e Mtsyrit dhe përvojat e tij. 2. Komploti i poemës nuk është fakte të jashtme të jetës, por përvoja e heroit. 3. Të gjitha ngjarjet e bredhjeve treditore të Mtsyrit tregohen përmes perceptimit të tij. 4. Tiparet e përmendura të komplotit dhe kompozicionit na lejojnë të përqendrojmë vëmendjen e lexuesit në karakterin e personazhit qendror.

36 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Plani i punës për poezinë 1. Jeta e Mtsyrit në manastir. Personazhi dhe ëndrrat e një fillestari të ri. 2. Çfarë Mtsyri pa dhe mësoi për jetën gjatë bredhjeve të tij. 3. Tiparet e personalitetit të Mtsyrit, të zbuluara gjatë "tri ditëve të lumtura". 4. Pse Mtsyri nuk arriti në atdheun e tij? 5. Veçoritë e mishërimit artistik të imazhit. 6. Afërsia e Mtsyrit dhe heroit lirik të poezisë së Lermontovit. 7. Kuptimi i poezisë.

Rrëshqitja 37

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Manastiri është simbol i skllavërisë Për heroin, manastiri është simbol i skllavërisë, një burg ku njeriu është pafundësisht i vetëm. Autori nuk zbulon personazhin e djalit që përfundoi në manastir; ai përshkruan vetëm dobësinë e tij fizike dhe ndrojtje, dhe pastaj jep disa goditje të sjelljes së tij dhe personaliteti i malësorit të robëruar del qartë. Ai është i guximshëm, krenar, mosbesues.

Rrëshqitja 38

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Çfarë mësojmë për jetën e Mtsyrit në manastir? Autori nuk e përshkruan jetën monastike, por përcjell vetëm komente të shkurtra nga Mtsyri për të. Për heroin, manastiri është një simbol i skllavërisë, një burg, me "mure të zymta" dhe "qeli të mbytura", ku një person është pafundësisht i vetëm. Të qëndrosh në manastir do të thotë të heqësh dorë përgjithmonë nga liria dhe atdheu. ...Kam jetuar pak, dhe kam jetuar në robëri... ...Ajo i thirri ëndrrat e mia Nga qelitë e mbytura dhe lutjet... ...Unë u rrita në muret e zymta Me një fëmijë në zemër, një murg me fat. ..

Rrëshqitja 39

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Si e përshkruan autori personazhin dhe ëndrrat e Mtsyrit? Autori nuk zbulon personazhin e djalit që përfundoi në manastir. Ai vizaton vetëm dobësinë e tij fizike dhe ndrojtje, dhe më pas jep disa prekje të sjelljes së tij dhe personaliteti i malësorit të robëruar del qartë. Ai është i guximshëm, krenar dhe mosbesues, sepse i sheh armiqtë e tij te murgjit që e rrethojnë. Ai e njeh ndjenjën e vetmisë dhe melankolisë. Dhe unë, siç kam jetuar, në tokë të huaj do të vdes rob dhe jetim... Njihja vetëm një fuqi mendimi, Një - por një pasion të zjarrtë... E ushqeva këtë pasion në errësirën e natës me lot dhe mall...

40 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Imazhi i Mtsyrit. Mtsyri është një "shpirt i fuqishëm", një i ri me një zemër të stuhishme dhe pasione të zjarrta.

41 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

42 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Çfarë pa dhe mësoi Mtsyri në tre "ditë të bekuara"? Detyrë: shkruaj citate Unë pashë një botë të mbyllur prej tij nga muret e manastirit - fusha të harlisur - kodra dhe vargmale - gryka, përrenj - bimësi

43 rrëshqitje

Lloji

ose

Prezantimi me temën "Mtsyri". Prezantimi Historia e krijimit të poemës së M.Yu

Shkarko:

Pamja paraprake:

Titrat e rrëshqitjes:

Postime të ngjashme: