Από ποιον ήρθαμε;».

Τρέχουσα σελίδα: 1 (το βιβλίο έχει συνολικά 33 σελίδες) [διαθέσιμο απόσπασμα ανάγνωσης: 22 σελίδες]

Ερνστ Μουλντάσεφ
Από ποιον ήρθαμε;

Μουλντάσεφ Ερνστ Ριφγκάτοβιτς

Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, Καθηγητής, Γενικός Διευθυντής του Πανρωσικού Κέντρου Οφθαλμικής και Πλαστικής Χειρουργικής του Υπουργείου Υγείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, επίτιμος γιατρός της Ρωσίας, απένειμε το μετάλλιο «Για εξαιρετικές υπηρεσίες στην εγχώρια υγειονομική περίθαλψη», χειρουργός του ανώτερη κατηγορία, επίτιμος σύμβουλος του Πανεπιστημίου του Λούισβιλ (ΗΠΑ), μέλος της Αμερικανικής Ακαδημίας Οφθαλμολογίας, διπλωματούχος οφθαλμίατρος του Μεξικού, master of sports, τρεις φορές πρωταθλητής της ΕΣΣΔ στον αθλητικό τουρισμό.

Ο E. R. Muldashev είναι ένας σημαντικός Ρώσος επιστήμονας με παγκόσμια φήμη. Είναι ο εφευρέτης του βιοϋλικού Alloplant, το οποίο έγινε η βάση μιας νέας κατεύθυνσης στην ιατρική - η αναγεννητική χειρουργική, δηλαδή η χειρουργική επέμβαση για την «ανάπτυξη» ανθρώπινου ιστού.

Ο επιστήμονας έχει αναπτύξει περισσότερους από 150 τύπους νέων εργασιών, εφηύρε περισσότερους από 100 τύπους Alloplant, δημοσίευσε πάνω από 400 επιστημονικές εργασίες, έλαβε 58 διπλώματα ευρεσιτεχνίας από τη Ρωσία, τις ΗΠΑ, τη Γαλλία, τη Γερμανία, την Ιταλία και την Ελβετία. Οι εξελίξεις του επιστήμονα έχουν εφαρμοστεί σε περισσότερες από 600 κλινικές στη Ρωσία και σε άλλες χώρες. Επισκέφτηκε 54 χώρες σε όλο τον κόσμο με διαλέξεις και επεμβάσεις. Εκτελεί έως και 800 σύνθετες λειτουργίες ετησίως. Πραγματοποίησε με επιτυχία την πρώτη μεταμόσχευση ματιών στον κόσμο.

Ο E. R. Muldashev παραδέχεται ότι δεν μπορεί ακόμα να καταλάβει την ουσία της κύριας εφεύρεσής του - το βιοϋλικό Alloplant, το οποίο διεγείρει την αναγέννηση του ανθρώπινου ιστού. Κατανοώντας ότι το "Alloplant", φτιαγμένο από ιστούς νεκρών ανθρώπων, φέρει βαθιά φυσικούς μηχανισμούς για τη δημιουργία του ανθρώπινου σώματος, ο E. R. Muldashev, στη διαδικασία της έρευνας, συνεργάζεται όχι μόνο με επιστήμονες από διαφορετικές κατευθύνσεις, αλλά και στρέφεται στα θεμέλια της αρχαίας η γνώση.

Για το σκοπό αυτό οργάνωσε επιστημονικές αποστολές στα Ιμαλάια, το Θιβέτ, την Ινδία, τη Συρία, τον Λίβανο, την Αίγυπτο, τη Μογγολία, τη Μπουριατία, τα Νησιά του Πάσχα, την Κρήτη και τη Μάλτα, οι οποίες όχι μόνο εμβάθυναν την κατανόηση των προβλημάτων της ιατρικής, αλλά και επέτρεψαν να ρίξουμε μια διαφορετική ματιά στα μυστήρια του σύμπαντος και της ανθρωπογένεσης. Έχει γράψει 10 βιβλία, τα οποία έχουν μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες του κόσμου και έχουν γίνει μπεστ σέλερ σε πολλές χώρες.

Ο E. R. Muldashev έχει πρωτότυπη σκέψη και ξέρει πώς να παρουσιάζει σύνθετα επιστημονικά προβλήματα σε απλή και προσιτή γλώσσα. Το βιβλίο προσφέρθηκε στον αναγνώστη «Από ποιον ήρθαμε;» γραμμένο με καλλιτεχνικό ύφος, αν και στην ουσία είναι βαθιά επιστημονικό. Το βιβλίο θα ενδιαφέρει τόσο ευρύ φάσμα αναγνωστών όσο και ειδικών.

R. T. Nigmatullin

Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, Καθηγητής,

Επίτιμος Επιστήμονας της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Πρόλογος του βιβλίου, που γράφτηκε το 2015

Τώρα, όταν γράφω αυτές τις γραμμές, έχουμε ήδη πολλές αποστολές πίσω μας στις πιο κρυφές γωνιές του κόσμου (Θιβέτ, δύο ακόμη αποστολές στα Ιμαλάια, Νησιά του Πάσχα, Κρήτη, Μάλτα και πολλά άλλα μέρη στον κόσμο). Σε αυτό το διάστημα έγραψα 10 βιβλία για τα ίχνη των επιστημονικών αποστολών. Αλλά αυτό το βιβλίο ήταν το πρώτο.

Ο μόνιμος εκδότης των βιβλίων μου, Igor Vasilyevich Dudukin, συνέστησε να ξαναδουλέψω αυτό το βιβλίο και να κάνω ένθετα από το κείμενο για σήμερα, τα οποία θα εξέθεταν την άποψή μου για τα γεγονότα που συνέβησαν τότε από τη σκοπιά του παρόντος. Αυτά τα ένθετα επισημαίνονται με ένα διάτρητο πλαίσιο, μέσα στο οποίο το κείμενο αρχίζει με τα γράμματα «E.M.», τα οποία αντιπροσωπεύουν τα αρχικά μου.

Το βιβλίο "Από ποιον ήρθαμε;" δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1998, αλλά στη συνέχεια ανατυπώθηκε πολλές φορές και μπορεί να βρεθεί ακόμα στα ράφια των βιβλιοπωλείων, παρόλο που είχε αναρτηθεί στο Διαδίκτυο και στα ηλεκτρονικά μέσα πριν από πολύ καιρό. Αυτό το βιβλίο έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες του κόσμου: Αγγλικά, Γερμανικά, Τσέχικα, Βουλγαρικά, Μογγολικά... Είναι δύσκολο να μετρήσω πόσες γλώσσες έχουν γίνει οι μεταφράσεις, γιατί μεταφράζονται και εκδίδονται χωρίς άδεια του συγγραφέα. Πρόσφατα, ένας ασθενής από το Βιετνάμ ήρθε σε εμάς για θεραπεία και μου έφερε ως δώρο το βιβλίο μου μεταφρασμένο στα βιετναμέζικα. Αυτό το βιβλίο είναι μπεστ σέλερ σε πολλές χώρες.

EM.: ___________________________________________

________________________________________________

__________________________

Σε τι βασίζεται η επιτυχία αυτού του βιβλίου; Δεν νομίζω ότι έχω πολύ καλό στυλ. Τελικά, δεν είμαι επαγγελματίας συγγραφέας. Είμαι χειρουργός. Το θέμα, μου φαίνεται, είναι στην ανακάλυψη (η Γονιδιακή Δεξαμενή της Ανθρωπότητας) που έγινε κατά τη διάρκεια της αποστολής στα Ιμαλάια, και η οποία δεν μπορεί να αφήσει κανέναν αδιάφορο, ακόμη και παρά το γεγονός ότι πολλά από τα συμπεράσματα είναι εικαστικά και όχι πλήρως τεκμηριωμένα. Αλλά τέτοια είναι η επιστημονική διαδικασία, όταν μια υπόθεση αντικαθίσταται από μια άλλη υπόθεση, και μόνο ο Θεός γνωρίζει την απόλυτη αλήθεια.

Από τη φύση μου είμαι αρκετά καβγαδιστής με τον εαυτό μου, που λέγεται αυτοκριτική. Ξαναδιαβάζοντας το πρώτο μου βιβλίο, ήθελα να το αλλάξω με πολλούς τρόπους, αλλά μετά εγκατέλειψα αυτήν την ιδέα, αντικαθιστώντας τις επεξεργασίες με τα σχόλιά μου από τη σκοπιά του 2015. Πώς τα κατάφερα όλα αυτά, κρίνετε μόνος σας, αγαπητέ αναγνώστη.

Πρόλογος του βιβλίου, που γράφτηκε το 1997

Είμαι τυπικός επιστημονικός ερευνητής και ολόκληρη η επιστημονική μου ζωή είναι αφιερωμένη στη μελέτη της δομής και της βιοχημείας των ανθρώπινων ιστών με τη μετέπειτα χρήση τους ως μοσχεύματα στην οφθαλμική και πλαστική χειρουργική. Δεν έχω κλίση προς τη φιλοσοφία. Δεν ανέχομαι τη συντροφιά ανθρώπων που έχουν κλίση σε απόκοσμες σκέψεις, εξωαισθητηριακή αντίληψη, μαγεία και άλλες παραδοξότητες. Εκτελώντας 300–400 σύνθετες επεμβάσεις ετησίως, έχω συνηθίσει να αξιολογώ τα αποτελέσματα της επιστημονικής έρευνας σύμφωνα με συγκεκριμένες, σαφείς παραμέτρους: οπτική οξύτητα, διαμόρφωση προσώπου κ.λπ. Επιπλέον, είμαι προϊόν μιας κομμουνιστικής χώρας και αν το ήθελα ή Όχι, μεγάλωσα με την προπαγάνδα του αθεϊσμού και την εξύμνηση του Λένιν, αν και ποτέ δεν πίστευε ειλικρινά στα κομμουνιστικά ιδανικά. Δεν έχω σπουδάσει ποτέ θρησκευτικά.

Από αυτή την άποψη, δεν θα μπορούσα ποτέ να σκεφτώ ότι κάποια μέρα θα μελετούσα από επιστημονική άποψη τα προβλήματα του σύμπαντος, την ανθρωπογένεση και τη φιλοσοφική κατανόηση της θρησκείας.

Όλα ξεκίνησαν με μια απλή, καθημερινή ερώτηση: γιατί κοιταζόμαστε στα μάτια; Ως οφθαλμίατρο, αυτή η ερώτηση με ενδιέφερε. Έχοντας ξεκινήσει την έρευνά μας, σύντομα δημιουργήσαμε ένα πρόγραμμα υπολογιστή ικανό να αναλύει τις γεωμετρικές παραμέτρους των ματιών. Αυτή την κατεύθυνση στην οφθαλμολογία την ονομάσαμε οφθαλμογεωμετρία. Καταφέραμε να βρούμε πολλές πολύτιμες εφαρμογές της οφθαλμογεωμετρίας: προσωπική ταυτοποίηση, προσδιορισμός εθνικότητας, διάγνωση ψυχικής ασθένειας κ.λπ. Αλλά το πιο ενδιαφέρον ήταν ότι μια μέρα, φωτογραφίζοντας ανθρώπους όλων των φυλών του κόσμου, υπολογίσαμε «μέτρια μάτια .» Ανήκαν στη θιβετιανή φυλή.

Περαιτέρω, με βάση τη μαθηματική προσέγγιση των ματιών άλλων φυλών με τα «μέση μάτια», υπολογίσαμε τις διαδρομές της ανθρώπινης μετανάστευσης από το Θιβέτ, οι οποίες συνέπεσαν εκπληκτικά με ιστορικά γεγονότα. Και μετά μάθαμε ότι κάθε ναός στο Θιβέτ και το Νεπάλ έχει μια εικόνα τεράστιων ασυνήθιστων ματιών ως επαγγελματική κάρτα. Έχοντας υποβάλει την εικόνα αυτών των ματιών σε μαθηματική επεξεργασία σύμφωνα με τις αρχές της οφθαλμογεωμετρίας, μπορέσαμε να προσδιορίσουμε την εμφάνιση του ιδιοκτήτη τους, η οποία αποδείχθηκε πολύ ασυνήθιστη.

Ποιος είναι αυτός? - Σκέφτηκα. Άρχισα να μελετώ την ανατολική λογοτεχνία, αλλά δεν βρήκα κάτι παρόμοιο. Εκείνη την εποχή δεν μπορούσα να φανταστώ ότι αυτό το «πορτρέτο» ενός ασυνήθιστου ανθρώπου, που θα κρατούσα στα χέρια μου στην Ινδία, το Νεπάλ και το Θιβέτ, θα έκανε τόσο τεράστια εντύπωση στους λάμα και τους σουάμι που, βλέποντας το σχέδιο, θα αναφωνούν: «Αυτός είναι!». Εκείνη την εποχή, δεν πίστευα καν ότι αυτό το σχέδιο θα γινόταν καθοδηγητικό νήμα για την υποθετική αποκάλυψη του μεγαλύτερου μυστικού της ανθρωπότητας - της Γονιδιακής Δεξαμενής της ανθρωπότητας.

Θεωρώ ότι η λογική είναι η βασίλισσα όλων των επιστημών. Σε όλη μου την επιστημονική ζωή, έχω εφαρμόσει μια λογική προσέγγιση στην ανάπτυξη νέων επεμβάσεων και νέων μεταμοσχεύσεων. Και σε αυτή την περίπτωση, όταν ξεκινήσαμε μια επιστημονική αποστολή στα Ιμαλάια με το εν λόγω σχέδιο ενός ασυνήθιστου προσώπου στα χέρια μας, αποφάσισα επίσης να χρησιμοποιήσω μια λογική προσέγγιση που μου ήταν τόσο οικεία και συνηθισμένη. Η πλήρης σύγχυση των πληροφοριών που ελήφθησαν κατά τη διάρκεια της αποστολής από λάμα, γκουρού και σουάμι, καθώς και από λογοτεχνικές και θρησκευτικές πηγές, άρχισε να σχηματίζει μια τακτική αλυσίδα με τη βοήθεια της λογικής και όλο και περισσότερο οδήγησε στη συνειδητοποίηση ότι υπάρχει ένα ασφαλιστικό σύστημα της ζωής στη γη με τη μορφή «διατηρημένης» μέσω του σαμάντι ανθρώπων διαφορετικών πολιτισμών που βρίσκονται σε βαθιά υπόγεια - τη Γονιδιακή Δεξαμενή της ανθρωπότητας. Καταφέραμε μάλιστα να βρούμε ένα από αυτά τα σπήλαια και να πάρουμε πληροφορίες από τους λεγόμενους Special People που επισκέπτονται εκεί κάθε μήνα.

Πώς βοήθησε το παραπάνω σχέδιο; Και βοήθησε γιατί οι Special People είδαν και βλέπουν ανθρώπους με ασυνήθιστη εμφάνιση υπόγεια. Και ανάμεσά τους υπάρχει ένας που μοιάζει με το πρόσωπο που απεικονίζεται στο σχέδιό μας. Είναι αυτός που αποκαλούν με σεβασμό «Αυτός». Ποιός είναι αυτος"? Δεν μπορώ να απαντήσω με σιγουριά, αλλά νομίζω ότι ο «Αυτός» είναι άνθρωπος της Σαμπάλα.

Τώρα, παρά το γεγονός ότι είμαι ορθολογικός επιστήμονας-πρακτικός, άρχισα να πιστεύω πλήρως στην ύπαρξη της Γονιδιακής Δεξαμενής της ανθρωπότητας. Η λογική και τα επιστημονικά δεδομένα οδήγησαν σε αυτό. Αλλά ταυτόχρονα, συνειδητοποίησα ότι η περιέργειά μας δεν αξίζει τόσο πολύ, και μας επιτρεπόταν να αποκαλύψουμε μόνο ένα μεγάλο μυστικό, αλλά είναι απίθανο να μπορέσουμε να αγγίξουμε και να φωτογραφίσουμε «διατηρημένους» ανθρώπους στο εγγύς μέλλον. Ποιοι είμαστε? Είμαστε ακόμα ανόητα παιδιά σε σύγκριση με τον υψηλότερο πολιτισμό στη γη, τους Λεμούριους, που δημιούργησαν τη Γονιδιακή Δεξαμενή της ανθρωπότητας. Και το διακύβευμα της Δεξαμενής Ανθρώπινων Γονιδίων είναι πολύ μεγάλο - για να είναι ο πρόγονος της ανθρωπότητας σε περίπτωση παγκόσμιας καταστροφής ή αυτοκαταστροφής του υπάρχοντος επίγειου πολιτισμού.

Επιπλέον, μπορέσαμε να κατανοήσουμε τη σημασία της λέξης «αμήν», την οποία λέμε κάθε φορά που τελειώνουμε μια προσευχή. Αυτή η λέξη γέννησε το λεγόμενο τελευταίο μήνυμα «SoHm». Αποδείχθηκε ότι ο πέμπτος πολιτισμός μας είναι αποκλεισμένος από τη γνώση του Άλλου Κόσμου και επομένως πρέπει να αναπτυχθεί ανεξάρτητα. Μετά από αυτό, η πηγή της γνώσης των Μυημένων, όπως ο Νοστράδαμος, ο Ε. Μπλαβάτσκυ και άλλοι, που κατάφεραν να ξεπεράσουν την αρχή «SoHm» και να εισέλθουν στον Παγκόσμιο Χώρο Πληροφοριών, δηλ. η γνώση του Άλλου Κόσμου, μου έγινε ξεκάθαρη. .

Το βιβλίο αποτελείται από τέσσερα μέρη. Στο πρώτο μέρος, επαναφέρω εν συντομία τη λογική της ερευνητικής σκέψης, ξεκινώντας από την ερώτηση: «Γιατί κοιταζόμαστε στα μάτια;» – και τελειώνει με μια ανάλυση της εμφάνισης ενός ατόμου του οποίου τα μάτια απεικονίζονται σε θιβετιανούς ναούς.

Το δεύτερο και το τρίτο μέρος του βιβλίου είναι αφιερωμένα σε πραγματικό υλικό που συλλέχτηκε κατά τη διάρκεια της αποστολής από λάμα, γκουρού και σουάμι, και παρουσιάζονται κυρίως με τη μορφή συνομιλιών μαζί τους. Αλλά σε ορισμένα κεφάλαια κάνω παρεκκλίσεις, αναλύοντας λογοτεχνικές πηγές (Ε. Μπλαβάτσκυ και άλλοι), και επίσης απαντώντας σε ερωτήσεις όπως: «Ποιος ήταν ο Βούδας;» και «Ποιοι πολιτισμοί υπήρχαν στη Γη πριν από εμάς;»

Το τέταρτο μέρος του βιβλίου είναι το πιο περίπλοκο και είναι αφιερωμένο στη φιλοσοφική κατανόηση των γεγονότων που λαμβάνονται. Σε αυτό το μέρος του βιβλίου, ο αναγνώστης θα βρει πολλές ενδιαφέρουσες σκέψεις για τη Γονιδιακή Δεξαμενή της ανθρωπότητας, τη μυστηριώδη Σαμπάλα και την Αγκάρτι, για την αγριότητα των ανθρώπων, για την αρνητική αύρα στη Ρωσία, καθώς και για τον ρόλο του καλού, της αγάπης. και το κακό στην ανθρώπινη ζωή.

Για να είμαι ειλικρινής, εγώ ο ίδιος εξεπλάγην που τελείωσα το βιβλίο με μια ανάλυση τέτοιων, εκ πρώτης όψεως, απλών και φυσικών εννοιών όπως το καλό, η αγάπη και το κακό. Αλλά μετά από αυτή την ανάλυση κατάλαβα τελικά γιατί όλες οι θρησκείες του κόσμου μιλούν ομόφωνα για τη σημασία της καλοσύνης και της αγάπης. Ήταν μετά από αυτή την ανάλυση που άρχισα να σέβομαι πραγματικά τη θρησκεία και να πιστεύω ειλικρινά στον Θεό.

Έχοντας γράψει αυτό το βιβλίο, μάλλον έκανα λάθος σε κάτι, αλλά μάλλον είχα δίκιο σε κάτι. Οι φίλοι μου από την αποστολή (Valery Lobankov, Valentina Yakovleva, Sergei Seliverstov, Olga Ishmitova, Vener Gafarov) συχνά διαφωνούσαν μαζί μου, με μάλωναν και με διόρθωναν. Τα ξένα μέλη της αποστολής βοήθησαν πολύ - Sheskand Ariel, Kiram Buddhaacharaya (Νεπάλ), Dr. Pasricha (Ινδία). Καθένας από αυτούς συνέβαλε στην κοινή μας υπόθεση. Και θα ήθελα να τους πω ευχαριστώ. Θα ήθελα επίσης να πω ένα μεγάλο ευχαριστώ στον Marat Fatkhlislamov και τον Anas Zaripov, που με προμήθευσαν με λογοτεχνία και με βοήθησαν να το αναλύσω κατά τη συγγραφή του βιβλίου.

Αλλά, μου φαίνεται, αυτό το βιβλίο είναι μόνο το πρώτο από τα βιβλία σχετικά με αυτό το θέμα.

Η έρευνα συνεχίζεται.

Ασυνήθιστα μάτια σε έναν βουδιστικό ναό στο Κατμαντού (Νεπάλ)

Μέλη ρωσικής αποστολής: από αριστερά προς τα δεξιά – V. Lobankov, V. Yakovleva, E. Muldashev, V. Gafarov, S. Seliverstov

Μέρος Ι
Η οφθαλμογεωμετρία είναι ένας νέος τρόπος μελέτης του προβλήματος της προέλευσης της ανθρωπότητας

Κεφάλαιο 1
Γιατί κοιταζόμαστε στα μάτια;

Εχω ένα φίλο. Το επίθετό του είναι Lobanov. Από τη φύση του, ο Yuri Lobanov είναι ντροπαλός, επομένως κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας συχνά χαμηλώνει τα μάτια του και κοιτάζει το πάτωμα. Κάποτε, όντας ακούσιος μάρτυρας στη δύσκολη συνομιλία του για τον γάμο, επέστησα την προσοχή στη φράση που είπε η επιλεγμένη κοπέλα:

– Κοίτα με στα μάτια, Γιούρα! Γιατί χαμήλωσες τα μάτια, κάτι κρύβεις;!

«Γιατί ζητά να κοιτάξει στα μάτια τον Λομπάνοφ; – Ξαφνικά σκέφτηκα. «Μάλλον θέλει να διαβάσει στα μάτια του όσα δεν είπε με λόγια…»

Ανθρώπινη άποψη

Ως οφθαλμίατρος, κοιτάζω τους ανθρώπους στα μάτια κάθε μέρα. Και κάθε φορά παρατηρώ ότι μέσα από τα μάτια του συνομιλητή είμαστε σε θέση να αντιληφθούμε πρόσθετες πληροφορίες.

Και μάλιστα, συχνά λένε: «έχει φόβο στα μάτια του», «αγαπημένα μάτια», «λύπη στα μάτια του», «χαρά στα μάτια του» κλπ. Δεν είναι άδικο που λέει το γνωστό τραγούδι: «Αυτά τα μάτια είναι απέναντι...»

Ποιες πληροφορίες μπορούμε να αντιληφθούμε από τα μάτια μας; Δεν έχω βρει καμία έρευνα για αυτό το θέμα στη βιβλιογραφία. Για να απαντήσω σε αυτό το ερώτημα, πραγματοποίησα τα ακόλουθα δύο πειράματα.

E.M.:Μια μέρα ένας νεαρός άντρας ήρθε κοντά μου και, δείχνοντας αυτή τη φωτογραφία, είπε ότι ερωτεύτηκε την κοπέλα της φωτογραφίας και τη βλέπει συνεχώς στα όνειρά του. Του είπα ότι αυτή ήταν η Liliya Vagapova, ένα μοντέλο μόδας από τη Μπασκίρια, που εργαζόταν για εμάς ως μεταφράστρια στο διεθνές τμήμα για πολλά χρόνια, και τώρα είναι παντρεμένη και ζει στη Μόσχα. Ο τύπος έφυγε με τα λόγια: "Θα τη συναντήσω ακόμα!"

Ζήτησα από δύο άτομα με υψηλή μόρφωση να καθίσουν ο ένας απέναντι στον άλλο και να συζητήσουν κοιτάζοντας ο ένας τα πόδια του άλλου. Εάν η συνομιλία προχωρούσε στο θέμα μιας στεγνής, μη συναισθηματικής ανάλυσης κάτι, τότε η αμοιβαία κατανόηση εξακολουθούσε να επιτυγχάνεται μεταξύ των συνομιλητών, αν και και οι δύο ένιωσαν δυσφορία από την επιθυμία να κοιτάξουν στα μάτια του συνομιλητή. Αλλά μόλις μετέτρεψα τη συζήτηση σε ένα συναισθηματικό θέμα, η συζήτηση στη θέση του «κοιτάμε ο ένας στα πόδια του άλλου» έγινε αφόρητη για τους υποκείμενους.

«Πρέπει να ελέγξω τη νομιμότητα των δηλώσεών του κοιτάζοντας τα μάτια του», είπε ένας από τους συμμετέχοντες.

Στη θέση «κοιτάξτε ο ένας στα μάτια του άλλου», και τα δύο άτομα σημείωσαν την άνεση της συνομιλίας και την καλή αμοιβαία κατανόηση όταν μιλούσαν τόσο για συναισθηματικά όσο και για θέματα χαμηλών συναισθημάτων. Από αυτό το πείραμα, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι ο ρόλος των πρόσθετων πληροφοριών που λαμβάνουμε από τα μάτια του συνομιλητή μας είναι αρκετά σημαντικός.

Το δεύτερο πείραμα ήταν ότι έβγαλα φωτογραφίες διάσημων ηθοποιών, πολιτικών και επιστημόνων και τις έκοψα σε τρία μέρη: το μετωπιαίο μέρος, το οφθαλμικό και το στοματορινικό μέρος του προσώπου. Μεταξύ των φωτογραφιών υπήρχαν φωτογραφίες των Alla Pugacheva, Mikhail Gorbachev, Oleg Dahl, Arnold Schwarzenegger, Albert Einstein, Sofia Rotaru, Vladimir Vysotsky, Leonid Brezhnev και άλλων διασημοτήτων.

Μετά από αυτό, ζήτησα από επτά άτομα να προσδιορίσουν ανεξάρτητα το «ποιος είναι ποιος» με βάση το μετωπιαίο μέρος του προσώπου. Όλα τα θέματα μπερδεύτηκαν και μόνο σε μία περίπτωση, με βάση ένα συγκεκριμένο σημάδι εκ γενετής, μάντεψαν ότι αυτό το μέτωπο ανήκε στον Μιχαήλ Γκορμπατσόφ.

Τα υποκείμενα ένιωσαν την ίδια σύγχυση κατά τον προσδιορισμό της προσωπικότητας από το στοματορινικό τμήμα του προσώπου. Μόνο ένας στους επτά αναγνώρισε το στόμα του Μπρέζνιεφ, γελώντας με το γεγονός ότι κάποια στιγμή θυμόταν για το υπόλοιπο της ζωής του πώς φιλούσε.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, τα υποκείμενα ήταν σε θέση να προσδιορίσουν ποιος ήταν ποιος με βάση το μέρος των ματιών του προσώπου, αν και όχι πάντα αμέσως. «Αυτός είναι ο Μπρέζνιεφ, αυτός είναι ο Βισότσκι, αυτός είναι ο Πουγκάτσεβα...» είπαν οι συμμετέχοντες, εξετάζοντας το μάτι του προσώπου. Για κάποιο λόγο, όλοι δυσκολεύονταν να προσδιορίσουν την ταυτότητα της Σοφίας Ροτάρου.

Από αυτό το πείραμα, έκανα την υπόθεση ότι από το μέρος των ματιών του προσώπου παίρνουμε τις μέγιστες πληροφορίες όταν προσδιορίζουμε την προσωπικότητα ενός ατόμου.

Τι πληροφορίες παίρνουμε από την περιοχή των ματιών του προσώπου; Είναι γνωστό ότι το ανθρώπινο βλέμμα λειτουργεί σαν μια δέσμη σάρωσης. Όταν κοιτάμε, τα μάτια κάνουν τις πιο μικρές κινήσεις, με αποτέλεσμα το βλέμμα μας να ανιχνεύει το εν λόγω αντικείμενο κατά μήκος και κατά μήκος. Είναι το γεγονός ότι όταν κοιτάζουμε λαμβάνουμε σαρωμένες πληροφορίες που μας επιτρέπουν να εξετάσουμε τον όγκο, τις διαστάσεις και πολλές λεπτομέρειες του αντικειμένου.

Κατά τη σάρωση του βολβού του ματιού, δεν μπορούμε να λάβουμε πολλές πληροφορίες, καθώς ο βολβός του ματιού ως ανατομικό όργανο έχει μόνο τέσσερις σημαντικές παραμέτρους στο ορατό μέρος: λευκό σκληρό χιτώνα, στρογγυλό διαφανή κερατοειδή, κόρη και χρώμα ίριδας. Επιπλέον, αυτές οι παράμετροι δεν αλλάζουν ανάλογα με την κατάσταση του ατόμου.

Με βάση αυτό, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι όταν κοιτάμε, παίρνουμε σαρωμένες πληροφορίες από όλο το οφθαλμικό μέρος του προσώπου, που περιλαμβάνει τα βλέφαρα, τα φρύδια, τη γέφυρα της μύτης και τις γωνίες των ματιών. Αυτές οι παράμετροι συνθέτουν μια περίπλοκη γεωμετρική διαμόρφωση γύρω από τα μάτια, η οποία αλλάζει συνεχώς ανάλογα με την κατάσταση του ατόμου (συναισθήματα, πόνος κ.λπ.).

Από αυτό συμπέρανα ότι κοιταζόμαστε στα μάτια για να παρατηρήσουμε αλλαγές στις γεωμετρικές παραμέτρους της περιοφθαλμικής περιοχής του προσώπου.

Αυτές οι σαρωμένες οφθαλμογεωμετρικές πληροφορίες μεταδίδονται μέσω των ματιών στα υποφλοιώδη κέντρα του εγκεφάλου όπου υποβάλλονται σε επεξεργασία. Στη συνέχεια, οι επεξεργασμένες σαρωμένες πληροφορίες μεταδίδονται στον εγκεφαλικό φλοιό με τη μορφή εικόνων με τις οποίες κρίνουμε τον συνομιλητή.

Οφθαλμικές παράμετροι

Ποιες είναι αυτές οι εικόνες; Πρώτα από όλα, πρέπει να σημειώσουμε τα συναισθήματα (φόβος, χαρά, ενδιαφέρον, αδιαφορία κ.λπ.) που είμαστε σε θέση να παρατηρήσουμε στα μάτια του συνομιλητή μας. Από τα μάτια μπορούμε να μαντέψουμε την εθνικότητα ενός ατόμου (Ιάπωνας, Ρώσος, Μεξικανός κ.λπ.). Μπορούμε να παρατηρήσουμε κάποια ψυχικά χαρακτηριστικά: θέληση, δειλία, καλοσύνη, θυμό κ.λπ. Και τέλος, προφανώς, από σαρωμένες οφθαλμογεωμετρικές πληροφορίες, οι γιατροί καθορίζουν το λεγόμενο habitus του ασθενούς - μια γενική εντύπωση της κατάστασης του ασθενούς ή τη διάγνωση της νόσου.

Η διάγνωση ασθενειών με βάση την ανθρώπινη συνήθεια ήταν ιδιαίτερα συχνή μεταξύ των γιατρών της zemstvo τον περασμένο αιώνα, όταν δεν υπήρχε καλός διαγνωστικός εξοπλισμός στα νοσοκομεία. Οι γιατροί της Zemstvo εκπαίδευσαν ειδικά τα μάτια τους ώστε, κοιτάζοντας τον ασθενή, να μπορούν να κάνουν αμέσως τη σωστή διάγνωση.

«Εσύ, φίλε μου, έχεις φυματίωση», είπε ο γιατρός του zemstvo, κοιτώντας μόνο στα μάτια τον ασθενή.

Κι εγώ, ως γιατρός, εξεπλάγην πώς, με κάποια ικανότητα, είναι δυνατόν να κρίνουμε με αρκετή ακρίβεια τη διάγνωση και την κατάσταση ενός ασθενούς κοιτάζοντάς τον. Σε αυτή την περίπτωση, κοιτάτε, κατά κανόνα, στα μάτια του ασθενούς και δεν κάνετε πλήρη εξέταση.

Αυτές οι παρατηρήσεις έδειξαν ότι η επιστημονική μελέτη της μεταβλητότητας της οφθαλμικής περιοχής του προσώπου μπορεί να είναι πολύ πολύτιμη για την επίλυση πολλών θεμάτων (διάγνωση ψυχικών παθήσεων, αντικειμενικός έλεγχος καταλληλότητας για ορισμένα επαγγέλματα). Πώς όμως μπορείτε να μελετήσετε αυτή την περιοχή του προσώπου;

Κατάφερα να αιχμαλωτίσω μια μικρή ομάδα ερευνητών επιστημόνων με αυτήν την ιδέα και διενεργήσαμε προληπτικά έρευνα σε μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων - 1.500 άτομα.

Υποθέτοντας ότι το ανθρώπινο βλέμμα που σαρώνει παίρνει γεωμετρικές πληροφορίες από την οφθαλμική περιοχή του προσώπου, τραβήξαμε φωτογραφίες υψηλής ποιότητας αυτής της περιοχής και προσπαθήσαμε να τις χρησιμοποιήσουμε για να βρούμε τις αρχές της γεωμετρικής επεξεργασίας της παλαμικής σχισμής, των βλεφάρων, των φρυδιών και της γέφυρας της μύτης. Τα καταφέραμε, αλλά δεν βρήκαμε γενικευμένες γεωμετρικές παραμέτρους.

Επεξεργασία με υπολογιστή της περιοχής των ματιών του προσώπου

Αρχίσαμε να φωτογραφίζουμε σε διαφάνειες και, προβάλλοντας την εικόνα στον τοίχο, προσπαθήσαμε να κάνουμε το ίδιο σε μεγαλύτερη μεγέθυνση. Αλλά και πάλι ήμασταν ανεπιτυχείς - δεν μπορούσαμε να βρούμε γενικευμένες γεωμετρικές παραμέτρους.

Στη συνέχεια, συγκεντρώσαμε ένα σύστημα υπολογιστή που κατέστησε δυνατή την εμφάνιση μιας εικόνας της περιοχής των ματιών του προσώπου στην οθόνη και αρχίσαμε να αναλύουμε αυτήν την περιοχή χρησιμοποιώντας ειδικά προγράμματα. Αυτή η μέθοδος αποδείχθηκε ότι ήταν η πιο βολική, καθώς οι γεωμετρικές παράμετροι του τμήματος των ματιών του προσώπου μπορούσαν να υπολογιστούν με μεγαλύτερη ακρίβεια και να εισαχθούν στη μνήμη του υπολογιστή. Αλλά και πάλι, μια γενικευμένη γεωμετρική αρχή δεν βρέθηκε.

Σταματήσαμε ακόμη και τη δουλειά για λίγο: ο υπολογισμός των γεωμετρικών σχημάτων ήταν πολύ κουραστικός και μπορούσαν να συγκριθούν μόνο σε σχετικούς αριθμούς, γεγονός που δεν τους επέτρεπε να υποβληθούν σε στατιστική επεξεργασία. Η παρακμή αυτής της επιστημονικής ιδέας πλησίαζε.

Αλλά μια μέρα, ευτυχώς, παρατήρησα ένα περίεργο πράγμα, το οποίο, εκ πρώτης όψεως, δεν είχε άμεση σχέση με την επιστημονική οφθαλμογεωμετρική έρευνα. Συμβούλευα ένα κοριτσάκι πέντε ετών. Κάθισε στην αγκαλιά της εικοσιοχτάχρονης μητέρας της. Η μητέρα έσκυψε στο πρόσωπο της κόρης της και, ψιθυρίζοντας στο αυτί της, βοήθησε τον γιατρό να εξετάσει τα μάτια της. Κουρασμένος από την εξέταση του βυθού, έριξα το κεφάλι μου πίσω και κοίταξα τη μητέρα και την κόρη μαζί. Αυτή τη στιγμή παρατήρησα ότι τα μεγέθη των κερατοειδών της μητέρας και της κόρης ήταν τα ίδια, παρά τις πολλαπλές διαφορές στα μεγέθη του σώματός τους. «Γιατί οι κερατοειδείς τους έχουν το ίδιο μέγεθος; Άλλωστε, ένα κοριτσάκι, λογικά, θα έπρεπε να έχει μικρότερο κερατοειδή από αυτό της μητέρας του!». - Σκέφτηκα.

Ξεπερνώντας την περιέργειά μου, εξέτασα την κοπέλα, έκανα διάγνωση, έγραψα έκθεση και προγραμμάτισα εγχείρηση. Ένας άλλος ασθενής στεκόταν ήδη στο κατώφλι του ιατρείου μου. «Είναι πραγματικά δυνατό το μέγεθος του κερατοειδούς αυτού του ενήλικα ασθενή να είναι το ίδιο με τον κερατοειδή χιτώνα αυτού του μικρού κοριτσιού;» – σκέφτηκα, ενθυμούμενος τα μάτια του κοριτσιού και εξετάζοντας τα μάτια του ασθενούς.

Τα μεγέθη των κερατοειδών στην πραγματικότητα μου φάνηκαν ίδια. Τότε δεν μπόρεσα να αντισταθώ και ζήτησα από τη γραμματέα να περάσει από την κλινική μας και να μαζέψει περίπου είκοσι άτομα διαφορετικών ηλικιών, ύψους και δύο φύλων. Όταν μαζεύτηκαν οι άνθρωποι, πήρα ένα οφθαλμοσκόπιο και εξέτασα τα μάτια τους σε σύγκριση μεταξύ τους. Η ιδέα ότι το μέγεθος του κερατοειδούς είναι το ίδιο σε όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το ύψος, το βάρος και την ηλικία τους, επιβεβαιώθηκε.

«Είναι περίεργο», σκέφτηκα, «αισθάνομαι ότι το μέγεθος του κερατοειδούς είναι μια σταθερά στο ανθρώπινο σώμα - σαν μια απόλυτη μονάδα μέτρησης στο σώμα!»

Η χειρουργός μας Βενέρα Γκαλίμοβα, μια μικροκαμωμένη, όμορφη γυναίκα, καθόταν δίπλα μου. Κοίταξα τα πόδια της και ρώτησα:

– Αφροδίτη, ποιο είναι το μέγεθος των ποδιών σου;

- Τριάντα πέμπτο. Και τι?

- Και έχω ένα σαράντα τρίτο. Ακούστε, πάμε στον καθρέφτη!

Πλησιάσαμε στον καθρέφτη: δύο ζευγάρια μάτια με ίδιο μέγεθος κερατοειδούς μας κοιτούσαν.

«Είναι ενδιαφέρον», σκέφτηκα, «στο ανθρώπινο σώμα όλα τα μεγέθη είναι σχετικά: τα μεγέθη των χεριών είναι διαφορετικά, τα μεγέθη των ποδιών είναι διαφορετικά, τα μεγέθη του προσώπου είναι διαφορετικά, τα μεγέθη του κορμού είναι διαφορετικά, Μερικοί έχουν μεγάλο στομάχι και άλλοι επίπεδο και ακόμη και το μέγεθος του εγκεφάλου και των εσωτερικών οργάνων (ήπαρ, στομάχι, πνεύμονες κ.λπ.) διαφέρουν από άτομο σε άτομο. Όμως τα μεγέθη του κερατοειδούς είναι τα ίδια! Κανείς επιστήμονας δεν το έχει προσέξει ακόμα αυτό;»

Ανέλυσα την εξειδικευμένη βιβλιογραφία, αλλά δεν βρήκα καμία αναφορά σε αυτό το θέμα. Στη συνέχεια, οργάνωσα μια μέτρηση μάζας της διαμέτρου των κερατοειδών χρησιμοποιώντας μια ειδική χειρουργική πυξίδα κάτω από ένα χειρουργικό μικροσκόπιο σε σύγκριση με μετρήσεις του πλάτους και του μήκους των παλάμες των χεριών και των ποδιών. Συγκεντρώσαμε σειρές παραλλαγών, τις υποβάλαμε σε στατιστική επεξεργασία και βρήκαμε ότι η διάμετρος του κερατοειδούς, σε σύγκριση με το μέγεθος των παλάμες και τα πέλματα των ποδιών, είναι σχεδόν απόλυτη σταθερά και ανέρχεται σε 10 ± 0,56 mm.

Οι διαστάσεις του βολβού του ματιού (διαμήκης άξονας του ματιού), που μετρώνται με υπερήχους, όπως αποδείχθηκε, αυξάνονται σταδιακά από τη στιγμή της γέννησης και μόνο στην ηλικία των 14-18 ετών φτάνουν το μέσο μέγεθός τους - 24 mm. Η διάμετρος του κερατοειδούς αυξάνεται πολύ ελαφρά από τη γέννηση έως τα 4 χρόνια και από αυτή την ηλικία είναι σταθερή. Δηλαδή, η αύξηση του μεγέθους του βολβού του ματιού ξεπερνά την αλλαγή της διαμέτρου του κερατοειδούς που σχετίζεται με την ηλικία. Αυτός είναι ο λόγος που τα μάτια των μικρών παιδιών φαίνονται μεγαλύτερα από τα μάτια των ενηλίκων.

Γιατί η διάμετρος του κερατοειδούς είναι σταθερή; Μου είναι δύσκολο να απαντήσω σε αυτή την ερώτηση. Αλλά αυτή η απόλυτη τιμή στο ανθρώπινο σώμα μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως μονάδα μέτρησης, ειδικότερα, σε οφθαλμογεωμετρικές μελέτες.

E.M.:Παρεμπιπτόντως, αυτές οι μακροχρόνιες μελέτες σχετικά με τη σταθερά της διαμέτρου του κερατοειδούς ήταν ένα από τα υποστηρικτικά σημεία στην ανάπτυξη μιας νέας κατεύθυνσης στην οφθαλμολογία, την οποία ονομάσαμε «Πυραμίδα της όρασης». Αποδείχθηκε ότι ολόκληρο το ανθρώπινο οπτικό σύστημα, συμπεριλαμβανομένων των ματιών και πολλών τμημάτων του εγκεφάλου, είναι συναρμολογημένο με τη μορφή τριών πυραμίδων που ταιριάζουν μεταξύ τους και είναι διατεταγμένες σύμφωνα με τους νόμους της συμμετρίας, έτσι ώστε η μονάδα μέτρησης να είναι η διάμετρος του κερατοειδούς. Οι άνθρωποι μπορούν να τυφλωθούν όχι μόνο από οφθαλμικές παθήσεις, αλλά και από δυσλειτουργίες στην «Πυραμίδα της όρασης».

Η ιδέα ότι το σταθερό μέγεθος των κερατοειδών θα μπορούσε να γίνει σημείο αναφοράς για τον προσδιορισμό των θεμελιωδών οφθαλμικών γεωμετρικών παραμέτρων εισχώρησε ακόμη και όταν επέστησα για πρώτη φορά την προσοχή στο γεγονός του ίδιου μεγέθους των κερατοειδών. Αλλά αυτή η ιδέα τελικά καθιερώθηκε μόνο μετά την ολοκλήρωση της στατιστικής έρευνας και μια προσπάθεια εξαγωγής γεωμετρικών σχημάτων της οφθαλμικής περιοχής του προσώπου, λαμβάνοντας υπόψη τις σταθερές του κερατοειδούς.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο επικεφαλής γυναικολόγος της πόλης Ufa ήρθε σε μένα. Η εξαιρετική στιβαρότητα της εμφάνισής του ήταν αναμφισβήτητη: ψηλό ανάστημα, όμορφη κοιλιά, τεράστιο οβάλ πρόσωπο με πυκνή γενειάδα και ψηλό μέτωπο. Σχεδόν ταυτόχρονα μαζί του, μπήκε στο γραφείο η χειρουργική αδερφή μου, η Λένα Βορονίνα, ένα όμορφο, όμορφο, μικροκαμωμένο κορίτσι. Τα πρόσωπα του επικεφαλής γυναικολόγου και της Λένας Βορονίνα ήταν τόσο εντυπωσιακά διαφορετικά μεταξύ τους που, δίνοντας προσοχή σε αυτό, πρότεινα να λειτουργήσουν ως πειραματικά εκθέματα για οφθαλμογεωμετρική απεικόνιση υπολογιστή. «Αν τα πρόσωπά τους είναι τόσο διαφορετικά», σκέφτηκα, «πώς είναι διαφορετικά τα μάτια τους;»

Η διάμετρος του κερατοειδούς δεν εξαρτάται από το μέγεθος του προσώπου

Εισαγάγαμε εικόνες των προσώπων του επικεφαλής γυναικολόγου και της Lena Voronina στη μνήμη του υπολογιστή και επίσης εισάγαμε μια εικόνα του προσώπου ενός 14χρονου αγοριού - του γιου της υπαλλήλου μας Olga Ishmitova. Μετά από αυτό, αρχίσαμε να αναλύουμε τα γεωμετρικά σχήματα που προέκυψαν σχεδιάζοντας εφαπτόμενες των κάτω και των άνω βλεφάρων. Πήραμε δύο τετράγωνα - ένα μεγάλο (συνδέοντας εφαπτόμενες κατά μήκος της εξωτερικής καμπυλότητας των βλεφάρων) και ένα μικρό (συνδέοντας εφαπτόμενες κατά μήκος της εσωτερικής καμπυλότητας των βλεφάρων). Το σχήμα και το μέγεθος αυτών των δύο τετράγωνων και στα τρία άτομα που μελετήθηκαν αποδείχθηκε ότι ήταν εντελώς διαφορετικά, αλλά τα μεγέθη των δύο κερατοειδών, που βρίσκονται στο διάγραμμα μέσα στο μεγάλο τετράγωνο, είναι ακριβώς τα ίδια. Ως εκ τούτου, προέκυψε η ιδέα να χρησιμοποιηθεί η διάμετρος του κερατοειδούς ως μονάδα μέτρησης στη μαθηματική ανάλυση των μεγάλων και μικρών τετραγώνων, καθώς και των σχέσεών τους. Αυτό κατέστησε τελικά δυνατή την έκφραση των μαθηματικών χαρακτηριστικών αυτών των τετραγώνων με τη μορφή μιας εξίσωσης, η λύση της οποίας έδωσε ένα σχήμα που χαρακτηρίζει την οφθαλμογεωμετρία του υπό μελέτη ατόμου.

Η σύγκριση της υποδεικνυόμενης «οφθαλμογεωμετρικής φιγούρας» με την επικεφαλής γυναικολόγο, Λένα Βορόνινα και ένα δεκατετράχρονο αγόρι έδειξε σημαντικές διαφορές σε καθένα από αυτά. Ο επικεφαλής γυναικολόγος είχε τον αριθμό 3474, η Lena Voronina - 2015, το αγόρι - 2776.

Είναι δυνατόν να συγκριθούν τα επιμέρους χαρακτηριστικά του μεγάλου και του μικρού τετράγωνου με τα χαρακτηριστικά του προσώπου κάθε ατόμου; Ζωγραφίσαμε το πρόσωπο της επικεφαλής γυναικολόγου παρουσιάζοντάς το ως συνδυασμό γεωμετρικών σχημάτων. Το ίδιο έκαναν και με τα πρόσωπα της Λένας Βορονίνα και του αγοριού. Στη συνέχεια, προσπαθήσαμε να βρούμε μαθηματικές σχέσεις μεταξύ του συνδυασμού γεωμετρικών σχημάτων που περιγράφουν τα χαρακτηριστικά του προσώπου και των γεωμετρικών χαρακτηριστικών δύο τετράγωνων. Αυτές οι εξαρτήσεις εντοπίστηκαν αρκετά ξεκάθαρα, και επομένως μπορέσαμε, παίρνοντας τα τετράγωνα του επικεφαλής γυναικολόγου, να ανακατασκευάσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά του προσώπου του, τα οποία, καταρχήν, ήταν κοντά στο πρωτότυπο. Το ίδιο έγινε και με τα πρόσωπα της Λένας Βορονίνα και του αγοριού.

Επεξεργασία οφθαλμογεωμετρικών πληροφοριών από τον ανθρώπινο εγκέφαλο

Γενικά, συνειδητοποιήσαμε ότι μπορέσαμε να βρούμε σε γενικές γραμμές την αρχή της αναδόμησης του προσώπου με βάση τα γεωμετρικά χαρακτηριστικά των ματιών.

Οφθαλμογεωμετρικά χαρακτηριστικά της οφθαλμικής περιοχής του προσώπου

Στη συνέχεια, χρησιμοποιώντας το υλικό 1500 ατόμων, βελτιώθηκαν οι αρχές της αναδόμησης του προσώπου με βάση τα γεωμετρικά χαρακτηριστικά δύο τετράγωνων. Αλλά δεν ήταν δυνατό να επιτευχθεί πολύ υψηλή ακρίβεια. Γιατί; Γεγονός είναι ότι συνολικά εντοπίσαμε 22 οφθαλμογεωμετρικά χαρακτηριστικά, ενώ τα υποδεικνυόμενα τετράγωνα αντιπροσώπευαν μόνο δύο από αυτά. Ωστόσο, η ταυτόχρονη μαθηματική ανάλυση και των 22 παραμέτρων αποδείχθηκε τόσο δύσκολη που δεν μπορέσαμε να την αντιμετωπίσουμε.

Επιπλέον, και οι 22 αυτές παράμετροι αλλάζουν συνεχώς ανάλογα με τα συναισθήματα, την κατάσταση του ατόμου, τις ασθένειες και παρόμοιους παράγοντες.

Τι είδους υπολογιστική ισχύ θα πρέπει να έχουν οι μικροί υποφλοιώδεις κόμβοι του ανθρώπινου εγκεφάλου που επεξεργάζονται οφθαλμολογικές-γεωμετρικές πληροφορίες! Άλλωστε, είναι σε θέση να επεξεργαστούν αυτή την πιο περίπλοκη πληροφορία αμέσως και να τη μεταδώσουν στον εγκεφαλικό φλοιό με τη μορφή εικόνων, αισθήσεων και άλλων συναισθημάτων, παρά το γεγονός ότι το μέγεθος αυτών των εγκεφαλικών κόμβων (περίπου 1 cm) δεν είναι συγκρίσιμο με το μέγεθος ενός σύγχρονου υπολογιστή. Πραγματικά μεγάλος είναι ο Θεός που δημιούργησε μια τέτοια τελειότητα υπολογιστή του εγκεφάλου!

Και μπορέσαμε να επεξεργαστούμε μαθηματικά μόνο δύο παραμέτρους από 22 υπάρχουσες! Αλλά ακόμη και αυτό το μικρό μαθηματικό επίτευγμα μας επέτρεψε να πούμε με αρκετή σιγουριά ότι οι οφθαλμογεωμετρικές παράμετροι κάθε ατόμου είναι αυστηρά ατομικές και είναι κάτι σαν σημάδι. Αυτό το οφθαλμολογικό-γεωμετρικό «σημάδι» αλλάζει συνεχώς λόγω αλλαγών στα συναισθήματα και παρόμοιων παραγόντων, αλλά σε γενικές γραμμές διατηρεί την έμφυτη ατομικότητά του.

Ταυτόχρονα, μεμονωμένες οφθαλμογεωμετρικές παράμετροι συνδέονται με τα γεωμετρικά χαρακτηριστικά των χαρακτηριστικών του προσώπου και ακόμη και ορισμένων μερών του σώματος, επομένως είναι δυνατή η ανακατασκευή της εμφάνισης ενός ατόμου εντός κατά προσέγγιση ορίων με βάση τα γεωμετρικά χαρακτηριστικά της περιοχής των ματιών του πρόσωπο. Από αυτή την άποψη, κοιτάζοντας στα μάτια ενός ατόμου, μπορούμε να κρίνουμε περισσότερα από τα μάτια.

Και τέλος, η μόνη σταθερά του ανθρώπινου σώματος - η διάμετρος του κερατοειδούς - βρίσκεται μέσα στα οφθαλμογεωμετρικά σχήματα, σαν να υποδηλώνει ότι αυτή είναι η μονάδα μέτρησης στην οφθαλμογεωμετρία.

Τα μάτια αντανακλούν σχεδόν όλα όσα συμβαίνουν στο σώμα και στον εγκέφαλο και αυτό το «όλα» μπορεί να φανεί από αλλαγές στις υποδεικνυόμενες 22 (και ίσως περισσότερες!) παραμέτρους της περιοχής των ματιών του προσώπου. Στο μέλλον, η οφθαλμογεωμετρία, φυσικά, θα είναι καλά μελετημένη και θα οδηγήσει στην επίλυση πολλών θεμάτων ιατρικής και ψυχολογίας. Η ίδια η φύση το προτείνει.

Μια μαθηματική αναπαράσταση συναισθημάτων και αισθήσεων - έτσι μπορεί να χαρακτηριστεί μεταφορικά η οφθαλμογεωμετρία.

Το βλέμμα, που λειτουργεί ως δέσμη σάρωσης, αφαιρεί πληροφορίες από την περιοχή των ματιών του προσώπου, στην οποία, λόγω των μικρότερων κινήσεων των βλεφάρων, των φρυδιών, των βολβών και του δέρματος, αντανακλώνται τα συναισθήματα και οι αισθήσεις μας και η ατομικότητα του ο κάθε άνθρωπος είναι ορατός. Κοιταζόμαστε στα μάτια γιατί από τα μάτια (ή μάλλον από την οφθαλμική περιοχή του προσώπου) λαμβάνουμε πρόσθετες πληροφορίες για την ανθρώπινη προσωπικότητα και τις αλλαγές της ως αποτέλεσμα συναισθημάτων και αισθήσεων.

Μουλντάσεφ Ε

Από πού ερχόμαστε;

Ε. Μουλντάσεφ

* Συγκλονιστικά αποτελέσματα μιας επιστημονικής αποστολής για αναζήτηση της προέλευσης της ανθρωπότητας

ΠΟΥ ΣΥΝΕΒΑΜΕ;

Αυτή η ερώτηση εξάπτει τη φαντασία πολλών ανθρώπων. Αλλά οι σοβαρές απαντήσεις, δυστυχώς, δεν είναι κοινές. Μια ομάδα επιστημόνων της Ufa (γιατροί, βιολόγοι, φυσικοί) διεξάγει έρευνα σε αυτόν τον τομέα εδώ και 9 χρόνια. Επικεφαλής τους είναι ένας παγκοσμίου φήμης επιστήμονας, διευθυντής του Πανρωσικού Κέντρου Οφθαλμικής και Πλαστικής Χειρουργικής, Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, ο καθηγητής Ernst MULDASHEV. Φέτος διοργάνωσε μια διεθνή υπερ-Ιμαλαΐα αποστολή, η οποία άρχισε να αναζητά την προέλευση της ανθρωπότητας. Ο ανταποκριτής μας Nikolai ZYATKOV συναντήθηκε με τον επιστήμονα.

Ernst Rifgatovich, ποιο ήταν το σημείο εκκίνησης της έρευνας; Και τι σχέση έχει αυτό με τα μάτια;

Κάποτε αναρωτηθήκαμε: γιατί κοιταζόμαστε στα μάτια κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας; Η υπολογιστική-μαθηματική ανάλυση έδειξε ότι το ανθρώπινο βλέμμα είναι ικανό να αντιληφθεί 22 γεωμετρικές παραμέτρους στην περιοχή των ματιών, οι οποίες αλλάζουν υπό την επίδραση του φόβου, του άγχους, της χαράς, της ασθένειας και άλλων παραγόντων. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος το αναλύει αμέσως, λαμβάνοντας πρόσθετες πληροφορίες.

Στη συνέχεια τραβήξαμε φωτογραφίες εκπροσώπων όλων των φυλών του κόσμου και υπολογίσαμε τις παραμέτρους των «μέτριων ματιών» που, όπως αποδείχθηκε, τους ανήκαν. Θιβετιανή φυλή. Μετά από αυτό, ταξινομήσαμε όλες τις φωτογραφίες σύμφωνα με το βαθμό μαθηματικής προσέγγισης στις παραμέτρους του μέσου ματιού, με αποτέλεσμα να λάβουμε τους τρόπους εξάπλωσης της ανθρωπότητας σε όλη την υδρόγειο από το Θιβέτ, οι οποίοι συνέπιπταν εκπληκτικά με ιστορικά γεγονότα.

Παρεμπιπτόντως, ο μεγάλος Ρώσος επιστήμονας Nicholas Roerich έδειξε το Θιβέτ ως το κέντρο προέλευσης της ανθρωπότητας στις αρχές του αιώνα. Εάν η ανθρωπότητα εγκαταστάθηκε από το Θιβέτ, τότε από ποιον προήλθε;

Ο Valery Lobankov, ο αναπληρωτής αρχηγός της αποστολής, έκανε ένα ειδικό ταξίδι στο Θιβέτ και διαπίστωσε ότι κάθε θιβετιανός ναός, σαν μια «τηλεκάρτα», έχει μια εικόνα ασυνήθιστων ματιών. Υποβάλαμε φωτογραφίες αυτών των ματιών σε μαθηματική ανάλυση υπολογιστή, ως αποτέλεσμα της οποίας μπορέσαμε να αναπαράγουμε την εμφάνιση του ιδιοκτήτη αυτών των ματιών (βλ. "AiF" Νο. 20 "96). Αποδείχθηκε πολύ περίεργο: α πολύ μεγάλο κρανίο, μια βαλβίδα αντί για μύτη, ένα τρίτο μάτι κ.λπ. Ποιος ήταν αυτός; Συγκρίνοντας με λογοτεχνικά δεδομένα (Nostradamus, E. L. Blavatsky, κ.λπ.), υποθέτουμε ότι αυτή θα μπορούσε να είναι η εμφάνιση ενός ατόμου από έναν προηγούμενο πολιτισμό - τον θρυλικό Ατλάντειο.

Καταγόμαστε από τους Άτλαντες;

Αυτή η υπόθεση ήταν αρκετά λογική αν λάβουμε υπόψη ότι τα μάτια του προπάτορα (ή της προπάτορας) του πολιτισμού μας απεικονίζονται στους τοίχους των θιβετιανών ναών.

Για να ελέγξουμε αυτή την υπόθεση, πήγαμε σε μια υπερ-Ιμαλαΐα αποστολή (Ινδία, Νεπάλ, Θιβέτ).

Ποια μέθοδο έρευνας χρησιμοποιήσατε; Μήπως απλώς περπατούσαν και έψαχναν για ίχνη των Ατλάντων;

Είμαστε σοβαροί επιστήμονες, όχι κυνηγοί αισθήσεων. Ως εκ τούτου, ασχοληθήκαμε με την οφθαλμογεωμετρική απεικόνιση υπολογιστή, συλλέγοντας θρησκευτικά και ιστορικά γεγονότα και αναλύοντας τα δεδομένα που ελήφθησαν από τη σκοπιά της σύγχρονης ιατρικής και της φυσικής πεδίου. Προσπαθήσαμε να δημιουργήσουμε μια λογική αλυσίδα ετερογενών δεδομένων. Η επεξεργασία του υλικού που μαζεύτηκε και μόνο μας πήρε 3 μήνες.

Συλλέξαμε πληροφορίες από Θιβετιανούς λάμα και Ινδούς Σουάμι της υψηλότερης βαθμίδας, οι οποίοι, όπως μας είπαν στα πανεπιστήμια του Δελχί και του Κατμαντού, δεν είναι επιρρεπείς στη φαντασία και είναι άνθρωποι του υψηλότερου επιπέδου ανατολικής εκπαίδευσης.

Η ανακατασκευασμένη εμφάνιση ενός ανθρώπου (Ατλάντα;) μας βοήθησε πολύ. Ο λόγος είναι ότι το άτομο αυτό εθεάθη...

Ναι, το είδαμε. Αλλά περισσότερα για αυτό αργότερα, διαφορετικά θα είναι ασαφές.

Ernst Rifgatovnch, πώς ήταν λοιπόν - οι Άτλαντες, από τους οποίους, όπως υποθέτετε, κατάγονταν οι άνθρωποι του πολιτισμού σας;

Σύμφωνα με τη λογοτεχνία (αρχαία βιβλία της θρησκείας του Πόμπου, βιβλία των Ινδών Σάμι, Χ. Π. Μπλαβάτσκυ κ.λπ.), ο πολιτισμός του Ατλαντίου ως επί το πλείστον πέθανε πριν από 850.000 χρόνια και μόνο στο μικρό νησί του Πλάτωνα επέζησε μέχρι τη 10η χιλιετία π.Χ. . ΕΝΑ. Έχοντας επαφές με τους αρχαίους Αιγύπτιους, οι Άτλαντες χωρίστηκαν σε 4 κύριες φυλές: κίτρινη, μαύρη, κόκκινη και καφέ, μεταξύ των οποίων γίνονταν συνεχείς πόλεμοι. Το κύριο όπλο σε αυτούς τους πολέμους ήταν η απομακρυσμένη ύπνωση, αφού είχαν ανεπτυγμένο «τρίτο μάτι» ως όργανο συντονισμού στις συχνότητες της ψυχικής ενέργειας.

Οι Άτλαντες γνώριζαν συνταγές για εύπλαστο γυαλί, μη ξεθωριασμένα χρώματα και πολλά άλλα, αλλά το πιο σημαντικό, μπορούσαν, με τη βοήθεια της ψυχικής τους ενέργειας, να συντονιστούν στα κυματικά στοιχεία της πέτρας, εξουδετερώνοντας τη δύναμη της βαρύτητας, που τους έδωσε ικανότητα μετακίνησης τεράστιων βαρών. Έτσι δημιουργήθηκαν οι αιγυπτιακές πυραμίδες, η κατασκευή των οποίων ανήκει στους Άτλαντες του νησιού του Πλάτωνα. Η ηλικία των πυραμίδων, σύμφωνα με τα αρχαία βιβλία, είναι 75-80 χιλιάδες χρόνια, και όχι 4000 χρόνια, όπως πιστεύεται.

Γιατί δεν μεταβιβάστηκαν σε εσάς όλες οι υπέροχες ικανότητες των Atlanteans;

Muldashev Ernst - Από ποιον ήρθαμε; - διαβάστε ένα βιβλίο στο διαδίκτυο δωρεάν

Μουλντάσεφ Ε
Από πού ερχόμαστε;

Ε. Μουλντάσεφ

* Συγκλονιστικά αποτελέσματα μιας επιστημονικής αποστολής για αναζήτηση της προέλευσης της ανθρωπότητας

ΠΟΥ ΣΥΝΕΒΑΜΕ;

Μια ομάδα επιστημόνων της Ufa (γιατροί, βιολόγοι, φυσικοί) διεξάγει έρευνα σε αυτόν τον τομέα εδώ και 9 χρόνια. Επικεφαλής τους είναι ένας παγκοσμίου φήμης επιστήμονας, διευθυντής του Πανρωσικού Κέντρου Οφθαλμικής και Πλαστικής Χειρουργικής, Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, ο καθηγητής Ernst MULDASHEV.

Φέτος διοργάνωσε μια διεθνή υπερ-Ιμαλαΐα αποστολή, η οποία άρχισε να αναζητά την προέλευση της ανθρωπότητας. Ο ανταποκριτής μας Nikolai ZYATKOV συναντήθηκε με τον επιστήμονα.

Ernst Rifgatovich, ποιο ήταν το σημείο εκκίνησης της έρευνας; Και τι σχέση έχει αυτό με τα μάτια;

Καταγόμαστε από τους Άτλαντες;

Για να ελέγξουμε αυτή την υπόθεση, πήγαμε σε μια υπερ-Ιμαλαΐα αποστολή (Ινδία, Νεπάλ, Θιβέτ).

Ποια μέθοδο έρευνας χρησιμοποιήσατε; Μήπως απλώς περπατούσαν και έψαχναν για ίχνη των Ατλάντων;

Εχετε δει?

Ναι, το είδαμε. Αλλά περισσότερα για αυτό αργότερα, διαφορετικά θα είναι ασαφές.

Ερνστ Ριφγκάτοβιτς, πώς ήταν - οι Άτλαντες, από τους οποίους, όπως υποθέσατε, κατάγονταν οι άνθρωποι του πολιτισμού σας;

Γιατί δεν μεταβιβάστηκαν σε εμάς όλες οι υπέροχες ικανότητες των Atlanteans;

Σύμφωνα με τη σύγχρονη φυσική, όπως αναφέρει ο ειδικός μας σε αυτόν τον τομέα, Valery Lobankov, ο κόσμος της ψυχικής ενέργειας (λεπτός κόσμος) βασίζεται σε πεδία στρέψης του χωροχρόνου (torsion fields), τα οποία έχουν υψηλή ταχύτητα διάδοσης στη μορφή των ταλαντώσεων υψηλής συχνότητας και είναι ικανά να αποθηκεύουν πληροφορίες για τα πάντα. Κατά την εποχή του προηγούμενου, πιο ανεπτυγμένου πολιτισμού του Ατλάντιου, όπως μαρτυρούν αρχαίες θρησκευτικές πηγές, ο θρόμβος πληροφοριών-ενέργειας (Πνεύμα) «λόγω» ενός γεννημένου παιδιού διατηρούσε συνεχώς επαφή με τον κοσμικό νου, και ως εκ τούτου το παιδί έλαβε αμέσως ένα συγκεκριμένο σύνολο γνώσης, η οποία αναπληρώθηκε από εκεί καθώς εξελίσσεται.Δυστυχώς, η γνώση που αποκτήθηκε από τον παγκόσμιο χώρο πληροφοριών χρησιμοποιήθηκε από τους Άτλαντες όχι μόνο στο όνομα της δημιουργίας καλού, αλλά και για να διεξάγουν ατελείωτους πολέμους μεταξύ τους. Ήταν εξαιτίας αυτού που η Ανώτατη Νοημοσύνη αποσύνδεσε τον επόμενο πολιτισμό μας, μετά τον θάνατο των Ατλάντων, από το παγκόσμιο πεδίο της γνώσης.

Επομένως, οι άνθρωποι του πολιτισμού μας αναγκάζονται να μαθαίνουν στα παιδιά να μιλούν, να γράφουν, να διαβάζουν... Αν και υπάρχουν και εξαιρέσεις. Αυτά είναι παιδιά που έχουν μια ιδιαίτερη χαρισματικότητα που είναι απροσδόκητη για όλους. Τέτοιοι άνθρωποι θα θεωρούσα επίσης την Helena Blavatsky, την Helena Roerich, κάποιους Ινδούς Σουάμι και Θιβετιανούς λάμα.

Κατ' αρχήν, με οφθαλμογεωμετρική ανάλυση, σχεδόν «μαντέψαμε» την εμφάνιση αυτού του αρχαίου ανθρώπου. Κάναμε λάθος μόνο στο ότι το «τρίτο μάτι» των πρώτων Ατλάντων δεν έβγαινε στο μέτωπο, αλλά ήταν κρυμμένο βαθιά στο κρανίο, και επίσης στο γεγονός ότι τα αυτιά τους ήταν μεγαλύτερα και το κόψιμο του στόματος ήταν συνδεδεμένο με το κόψιμο της μύτης σε σχήμα βαλβίδας.

Οι πρώτοι Άτλαντες που απεικονίζονται στη φιγούρα ήταν τρία έως τέσσερα μέτρα ύψος, είχαν ένα ογκώδες στήθος, ένα ανασυρμένο γεννητικό όργανο, είχαν μεμβράνες μέχρι τα μισά δάχτυλά τους και τα πόδια τους είχαν σχήμα πτερυγίου. Προφανώς οδήγησαν έναν ημι-υδάτινο τρόπο ζωής.

Στους μεταγενέστερους Ατλάντες, η μύτη σε σχήμα βαλβίδας αντικαταστάθηκε από μια μύτη παρόμοια με τη δική μας, αλλά μικρότερη, τα χέρια με πλέγμα διατηρήθηκαν και τα πόδια απέκτησαν λιγότερο σχήμα σαν πτερύγιο, ενώ διατηρούσαν μια φαρδιά φτέρνα και τα δάχτυλα σε στενή απόσταση. Έγιναν μικρότεροι.

Υποθέσαμε ότι τα μάτια που απεικονίζονται στους θιβετιανούς ναούς ανήκουν στον αρχαιότερο Βούδα - τον Πόμπο Βούδα, ο οποίος ήταν πρώιμος Ατλάντης.

Ernst Rifgatovich, στην επιστημονική σας έκθεση υπάρχει η έννοια της «γονιδιακής δεξαμενής της ανθρωπότητας», όπου «αποθηκεύονται» οι Άτλαντες. Πώς τον βρήκατε;

Εμείς οι ίδιοι εισαγάγαμε την έννοια της «γονιδιακής δεξαμενής της ανθρωπότητας». Όλα ξεκίνησαν με τη μελέτη του λεγόμενου samathy. Όταν δείξαμε ένα σχέδιο του Ατλάντιου Σουάμι Ντάραμ ανακατασκευασμένο από τα μάτια, αναφώνησε. "Σαμάντι; Έχεις πάει στη σπηλιά; Είναι αδύνατο;"

Τι είναι το σαμάντι; Σε όλες τις θρησκείες της Ανατολής (ινδουιστική θρησκεία, Γκουρουνάμα, Νννγκμάπα. Γκιλούπα, Πόμπα) η έννοια του σαμάντι είναι από τις πιο κεντρικές. αφού πιστεύεται ότι μόνο μέσω του σώματος μπορεί κανείς να επιτύχει τον κύριο σκοπό ενός ανθρώπου, την Πράζνα (Σοφία).

Με το διαλογισμό, ένα άτομο προσπαθεί να απελευθερωθεί από την αρνητική ψυχική ενέργεια, χρησιμοποιώντας συνήθως τη δύναμη της συμπόνιας για κάποιον ή κάτι. Ο μεταβολισμός ενός ατόμου μειώνεται, ο σφυγμός και η αναπνοή του γίνονται λιγότερο συχνοί και νιώθει ότι η ψυχή του φεύγει από το σώμα του, το οποίο «βλέπει» από έξω σαν ένα όμορφο αυτοκίνητο. Σε αυτή την κατάσταση, ένα άτομο στην πραγματικότητα κατανοεί τον κυρίαρχο ρόλο της ψυχής.

Η κατάσταση του βαθιού somyat χαρακτηρίζεται από μείωση του μεταβολισμού στο μηδέν, διακοπή του παλμού και της αναπνοής και τη μετάβαση του σώματος στη λεγόμενη "κατάσταση πέτρας-ατσάλι". Ταυτόχρονα, το σώμα γίνεται πολύ πυκνό, ικανό να διατηρηθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα κάτω από ειδικές συνθήκες και να αναβιώσει όταν η ψυχή επιστρέψει στο σώμα.

Μπορεί ένας άνθρωπος να επιστρέψει στη ζωή μετά από μερικά χρόνια; Αλλά αυτό δεν μπορεί να είναι...

Αυτό είναι τόσο συνηθισμένο στη νοοτροπία των λάμα και των ονείρων όσο και ασυνήθιστο σε εμάς. Αυτό είναι ένα από τα βασικά θεμέλια της διδασκαλίας τους.

Μπορείτε να δώσετε παραδείγματα μακριού σαμάντι;

Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα. Για παράδειγμα, ένας άνδρας ονόματι Moze Sal Jiang από το βόρειο Θιβέτ βρίσκεται στο samadhi για αρκετούς αιώνες. Ένας άλλος Θιβετιανός άνδρας (λάμα) μπήκε στο σαμάντι το 1960 ενώ κρυβόταν από τους Κινέζους κομμουνιστές και παρέμεινε σε αυτή την κατάσταση μέχρι το 1964, όταν ανακαλύφθηκε από τους κομμουνιστές και μεταφέρθηκε σε φυλακή υψίστης ασφαλείας. Έφτασε στη ισόβια φυλακή και παρέμεινε στη φυλακή μέχρι το 1987.

Κάτω από ποιες συνθήκες πρέπει να ροχαλίζεται το ανθρώπινο σώμα στο σαμάντι;

Το κύριο πράγμα είναι η θερμοκρασία + 4°C, τυπική για σπηλιές, βαθιές αποθήκες, τάφους σε πυραμίδες και βαθιά στρώματα νερού.

Οι άνθρωποι των προηγούμενων Πολιτισμών είναι ακόμα ζωντανοί και σε κατάσταση σαμάντι;

Αναρωτηθήκαμε: από πού ήρθε ο Βούδας πριν από 2044 χρόνια; Από ποιον είχε τη μεγάλη γνώση ότι δίδασκε τους ανθρώπους; Οι εξηγήσεις που έδωσε η θρησκεία, η οποία είναι υπερκορεσμένη από αλληγορίες, δεν μας ικανοποίησαν σε καμία περίπτωση λόγω του παραμυθένιου χαρακτήρα της παρουσίασης του υλικού. Από αυτή την άποψη, έχουμε μια υπόθεση για μια πιθανή αποθήκη (γονιδιακή δεξαμενή της ανθρωπότητας) διατηρημένων ανθρώπων από διαφορετικούς πολιτισμούς, από όπου προήλθαν ο Βούδας και άλλοι προφήτες. Με βάση αυτή την υπόθεση, πραγματοποιήσαμε έρευνα για την αποστολή.

Τι βρήκες λοιπόν;

Ernst Rifgatovich, πώς βρήκες τις αποθήκες των αρχαίων ανθρώπων;

Πρώτα απ 'όλα, καταλάβαμε ότι το αποθετήριο εκπροσώπων διαφορετικών πολιτισμών, λόγω της τεράστιας σημασίας του, δεν μπορεί να είναι εύκολα προσβάσιμο, αφού δεν υπάρχουν λιγότερο κακές προθέσεις στον κόσμο από τις καλές.

Ως εκ τούτου, αφού μελετήσαμε αυτό το θέμα, καταλήξαμε στο συμπέρασμα σχετικά με την ύπαρξη ενός ψυχοενεργειακού φραγμού «τόποι του σαμάντι».

Μπορεί να λειτουργήσει σαν απομακρυσμένη ύπνωση. Το φράγμα προκαλεί φόβο, άγχος ακόμα και πόνο. Αυτό αποδεικνύεται από επαναλαμβανόμενες περιπτώσεις θανάτου ή τρέλας ανθρώπων που επισκέπτονταν κρυμμένες θιβετιανές σπηλιές.

Επιπλέον, σε μια συνομιλία με έναν από τους υψηλόβαθμους λάμα, ακούστηκε η φράση: "Η πέτρα δεν είναι εμπόδιο για αυτούς!" Τότε άρχισαν να συσσωρεύονται πληροφορίες ότι οι αρχαιότεροι άνθρωποι σε μια κατάσταση σαμάντι προστατεύονταν επίσης από πέτρινες πλάκες.

Πώς θα βγουν από τη σπηλιά όταν ζωντανέψουν;

Κατά την κατασκευή αρχαίων μνημείων (πυραμίδες κ.λπ.), οι Άτλαντες επηρέασαν τη βαρύτητα με ψυχική ενέργεια. Ίσως το ίδιο αποτέλεσμα θα μπορούσε να συμβεί εδώ.

Λέγεται επίσης ότι οι είσοδοι στις «σπηλιές σαμάντι» ήταν τόσο κρυμμένες που ήταν αδύνατο να τις βρούμε. Μόνο ειδικοί άνθρωποι το γνωρίζουν αυτό.

Ποιοι είναι οι ξεχωριστοί άνθρωποι;

Συναντήσαμε δύο από αυτούς. Πρόκειται για υψηλού επιπέδου θρησκευτικές προσωπικότητες που είναι καλές στο διαλογισμό. Αν και εξωτερικά αυτοί είναι απλοί άνθρωποι, επομένως είναι αδύνατο να τους "υπολογίσουμε".

Πώς τους γνωρίσατε;

Είναι μια ολόκληρη ιστορία. Κανένας από τους λάμα ή τους μοναχούς δεν θα τους επισημάνει έτσι ακριβώς. Ήταν απαραίτητο οι λάμα να πιστέψουν στην ακεραιότητα των επιστημονικών μας προθέσεων. Αυτό κατέστη σε μεγάλο βαθμό δυνατό λόγω των συζητήσεων για τη δημιουργία μιας ενοποιημένης επιστημονικής θρησκείας και της εξοικείωσης με την έρευνά μας.

Ποιο είναι το νόημα της ύπαρξης ειδικών ανθρώπων;

Πηγαίνουν στο «σπήλαιο σαμάντι» μία φορά το μήνα, για κάποιο λόγο κατά την πανσέληνο. Και αρχίζουν να προετοιμάζονται. διαλογισμό μια εβδομάδα πριν. Στη σπηλιά παρακολουθούν την κατάσταση των σωμάτων των ανθρώπων στο σαμάντι.

Αν το σπήλαιο προστατεύεται από ψυχοενεργειακό φράγμα, τότε ποιος τους δίνει πρόσβαση εκεί;

Τόσο οι λάμα όσο και οι ειδικοί άνθρωποι απάντησαν σε αυτήν την ερώτηση κατηγορηματικά - η παραδοχή δίνεται από "αυτός", δηλαδή ένα άτομο που βρίσκεται στο σαμάντι. Πώς να το καταλάβετε αυτό; Προφανώς, τα στρεπτικά πεδία της ψυχής τους βρίσκονται σε επαφή.

Τι ανακάλυψες ως αποτέλεσμα της επικοινωνίας με ιδιαίτερα άτομα;

Θα δώσω μόνο τα πιο ξεκάθαρα δεδομένα, πρώτον, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι σε κατάσταση σαμάντι στη σπηλιά! Δεύτερον, μερικά από αυτά έχουν μεγάλο στρογγυλεμένο κρανίο, μερικά είναι μεγάλα, σε σχήμα πύργου και μερικά είναι συνηθισμένα. Τα άτομα με μεγάλο κρανίο είναι μεγαλύτερα και έχουν τεράστιο κορμό.

Όλοι έχουν αυτιά, και μάλιστα αρκετά μεγάλα. Τα μεγέθη της μύτης ποικίλλουν από πολύ μικρές έως μύτες κανονικού μεγέθους, με τις μικρές μύτες να είναι πιο συχνές σε άτομα με μεγαλύτερο κρανίο. Τα μάτια όλων είναι μισόκλειστα. Μερικοί άνθρωποι έχουν πολύ μεγάλα μάτια, ενώ άλλοι έχουν μάτια κανονικού μεγέθους. Το στόμα όλων είναι κλειστό. Τα δάχτυλα είναι σφιγμένα, καθιστώντας δύσκολη την εκτίμηση της παρουσίας μεμβρανών. Τα ανθρώπινα σώματα έχουν χρώμα σάρκας με κηρώδη απόχρωση.

Υπήρχαν άντρες και γυναίκες;

Δεν ξέρω. Δεν μπορέσαμε να λάβουμε αυτές τις πληροφορίες.

Από την ιστορία σας, κατάλαβα ότι σε αυτό το σπήλαιο υπάρχουν άνθρωποι διαφορετικών πολιτισμών, συμπεριλαμβανομένου του δικού μας, στο σαμάντι.

Ναι, πρόκειται για μικτή σπηλιά. Ο Λάμας μας είπε επίσης ότι οι άνθρωποι του Πολιτισμού μας προσπαθούν να μπουν στο σαμάντι ακριβώς σε σπηλιές: με τους ανθρώπους του προηγούμενου Πολιτισμού, αφού θα προστατεύονται. Υπάρχουν όμως σπήλαια όπου υπάρχουν είτε μόνο άνθρωποι του πολιτισμού μας, είτε μόνο αυτοί των προηγούμενων.

Έχετε πάει στο σπήλαιο ο ίδιος;

Από ολόκληρη την ομάδα μας, ήμουν ο μόνος εκεί. Η είσοδος του σπηλαίου είναι σε μια έρημη βραχώδη βουνοπλαγιά. Μόνο ένα μονοπάτι οδηγεί σε μια μικρή τρύπα, που είναι σχεδόν αδύνατο να βρεθεί χωρίς να το ξέρεις. Υπάρχουν πολλά τέτοια βαθουλώματα στα βράχια.

Μετά από 25-30 μέτρα από ένα στενό πέρασμα, ήδη σε απόλυτο σκοτάδι, συναντάμε μια πόρτα κλειδωμένη με λουκέτο. Η πόρτα είναι χτισμένη σε πέτρες. Προφανώς, εγκαταστάθηκε από ειδικούς ανθρώπους. Πίσω από την πόρτα εμφανίζεται μια μεγάλη σάλα, η οποία μετατρέπεται σε μια τρύπα πλάτους δύο μέτρων. Ήταν εδώ που ένιωσα την επίδραση ενός ψυχοενεργειακού προστατευτικού φραγμού. Στην αρχή υπήρχε ένα ελαφρύ αίσθημα άγχους, το οποίο άρχισε να μετατρέπεται σε φόβο.

Στην πραγματικότητα, δεν μπορώ να θεωρήσω τον εαυτό μου συνεσταλμένο άτομο: είμαι κύριος των σπορ στον αθλητικό τουρισμό, τρεις φορές πρωταθλητής της ΕΣΣΔ. Δεν είναι η πρώτη φορά που βρίσκομαι στα βουνά και τις σπηλιές. Όμως το αίσθημα του φόβου εντάθηκε και ξαφνικά έδωσε τη θέση του σε ένα αίσθημα ακατανόητης και έντονης αγανάκτησης και εμφανίστηκε ένας πονοκέφαλος. Υπήρχε η αίσθηση ότι η ψυχή σου ήταν αγανακτισμένη και ήθελε να γυρίσει έξω. Για κάποιο λόγο σταμάτησα να νιώθω το χέρι τεντωμένο προς τα εμπρός.

Υπάρχουν σημεία εδώ για τα οποία δεν έχω δικαίωμα να μιλήσω. Επιτρέψτε μου να πω μόνο ότι δοκίμασα την επίδραση του ψυχοενεργειακού φραγμού τρεις φορές. Τώρα ξέρω πολλά. Δεν έχω δει ανθρώπους από προηγούμενους πολιτισμούς, αφού κανείς δεν έχει το δικαίωμα να τους ενοχλεί.

Αυτό επηρέασε την υγεία σας;

Είχα πονοκέφαλο για αρκετές μέρες. Κατά την άφιξή μου, υποβλήθηκα σε ενδελεχή ιατρική εξέταση. Όλα αποδείχτηκαν φυσιολογικά.

Λοιπόν, θεωρείτε ότι η γονιδιακή δεξαμενή της ανθρωπότητας είναι άνθρωποι διαφορετικών Πολιτισμών στο samadhi, που βρίσκονται σε σπηλιές;

Ναι, γιατί είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς άλλο σκοπό για την κατάσταση του σαμάντι. Αλλά, κατά τη γνώμη μου, όχι μόνο οι σπηλιές μπορούν να είναι ένα μέρος για την αποθήκευση της γονιδιακής δεξαμενής. Σύμφωνα με τη βιβλιογραφία, τέτοια μέρη είναι επίσης υπόγειοι ναοί, ο ωκεανός, οι πυραμίδες, συμπεριλαμβανομένων και των αιγυπτιακών.

Δημιουργήσατε μια ιδέα και συλλέξατε τις πιο ενδιαφέρουσες πληροφορίες σχετικά με την ύπαρξη της γονιδιακής δεξαμενής της ανθρωπότητας. Δεν πιστεύετε ότι δεν υπάρχουν αρκετά πειστικά στοιχεία;

Ξέρετε, αυτό που θέλουν όλοι είναι να παρέχουμε μια φωτογραφία του να αγκαλιάζει έναν ζωντανό Άτλαντα ή να φέρουμε το σώμα του για ιατρική νεκροψία. Αλλά οποιοσδήποτε ξένος θα χρησιμοποιήσει τα πεδία στρέψης της ψυχής του για να αποσταθεροποιήσει την κατάσταση του σαμάντι. που μπορεί να οδηγήσει σε ανεπιθύμητες συνέπειες, συμπεριλαμβανομένου του θανάτου του σώματος ή της πρόωρης αναζωογόνησης. Αυτό μπορεί να μετατραπεί σε κολοσσιαία αμαρτία.

Αναζητούμε άλλα στοιχεία για την ύπαρξη της δεξαμενής γονιδίων του ανθρώπου. Συγκεκριμένα, σύντομα θα συναντήσουμε και θα εξετάσουμε προσεκτικά έναν άνθρωπο που έζησε τριακόσια χρόνια, μπαίνοντας στο σαμάντι κάθε χρόνο για έξι μήνες. Υπάρχουν και άλλες προσεγγίσεις στην «ακίνδυνη» έρευνα.

Σε σχέση με την έρευνά σας, μάλλον αρχίσατε να βλέπετε διαφορετικά το πρόβλημα του σύμπαντος και την προέλευση της ζωής στη Γη;

Δεν μπορώ να πω τίποτα για το πρόβλημα του σύμπαντος.

Το σημείο ενοποίησης όλων των πολιτισμών στη Γη, νομίζω, είναι η γονιδιακή δεξαμενή της ανθρωπότητας. Πρέπει να είναι:

Ο προπάτορας ή η προπάτορας ενός νέου πολιτισμού σε περίπτωση θανάτου ή υποβάθμισης του προηγούμενου.

Ένας προφήτης, που χρησιμοποιεί τις γνώσεις του για να αποτρέψει την οπισθοδρόμηση και την αγριότητα της ανθρωπότητας.

Μετά τον θάνατο των Ατλάντων πριν από 850.000 χρόνια, η ανθρωπότητα στη Γη αναγεννήθηκε σε διάφορα μέρη του πλανήτη σε βάρος της γονιδιακής δεξαμενής περισσότερες από μία φορές, αλλά κάθε φορά υπήρχε μια οπισθοδρόμηση στην ανάπτυξη της κοινωνίας και η αγριότητα των ανθρώπων. Προφανώς ούτε οι προφήτες μπορούσαν να βοηθήσουν. Έτσι εμφανίστηκαν, κατά τη γνώμη μας, κάποιες άγριες αυτόχθονες φυλές (που δεν εντάσσονται στο γενικό οφθαλμογεωμετρικό σχήμα της ανθρώπινης μετανάστευσης). Θα μπορούσαν να υπάρχουν πολλοί λόγοι για την αγριότητα: μια μικρή περιοχή (αυτή ήταν η εποχή του Κατακλυσμού), οι οικογενειακοί δεσμοί, η αποδυνάμωση της πνευματικής ανάπτυξης κ.λπ. Επιπλέον, η εντελώς προοδευτική ανάπτυξη της αναγεννημένης ανθρωπότητας συχνά αντικαθίσταται από οπισθοδρόμηση μέχρι την υποβάθμιση μιας άλλοτε μεγαλειώδους κοινωνίας (Αρχαία Αίγυπτος, Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία).

Μας φαίνεται ότι η προσπάθεια αναβίωσης του πολιτισμού μας πέτυχε τελικά μόλις πριν από 18.013 χρόνια, όταν ο Πόμπο-Βούδας (προφανώς ένας πρώιμος Ατλάντης) εμφανίστηκε ως ο προπάτορας. Και μόνο μετά τη διόρθωση της πορείας της ανθρώπινης ανάπτυξης από τους προφήτες (Βούδας, Ιησούς Χριστός κ.λπ.) άρχισε η σταδιακή πρόοδος.

Ernst Rifgatovich, από αυτά που είπες, προκύπτει ότι οι προφήτες, διορθώνοντας την κατεύθυνση ανάπτυξης της κοινωνίας, δημιούργησαν διαφορετικούς τύπους θρησκείας. Γιατί τότε η ιστορία είναι γεμάτη με γεγονότα θρησκευτικών πολέμων;

Πιθανώς, οι προφήτες έδρασαν σύμφωνα με τις συνθήκες που επικρατούσαν σε διάφορες περιοχές. Τίποτα δεν είναι τέλειο. Οι αντιφάσεις σε διάφορες χώρες είναι μικρές. Τι γίνεται λοιπόν αν, για παράδειγμα, κάποιοι άνθρωποι τρώνε χοιρινό και άλλοι όχι; Είναι όλα για πολιτικούς ηγέτες, γάταΜερικοί άνθρωποι χρησιμοποιούν τη θρησκεία για τους δικούς τους σκοπούς.

Τύπος