Domov » Témata » Od koho jsme přišli?"

Od koho jsme přišli?"

Aktuální strana: 1 (kniha má celkem 33 stran) [dostupná pasáž čtení: 22 stran]

Ernst Muldašev
Od koho jsme přišli?

Muldašev Ernst Rifgatovič

Doktor lékařských věd, profesor, generální ředitel Celoruského centra pro oční a plastickou chirurgii Ministerstva zdravotnictví Ruské federace, vážený doktor Ruska, udělil medaili „Za vynikající služby domácí zdravotní péči“, chirurg nejvyšší kategorie, čestný konzultant University of Louisville (USA), člen Americké oftalmologické akademie, diplomovaný oftalmolog Mexika, mistr sportu, trojnásobný mistr SSSR ve sportovní turistice.

E. R. Muldašev je významný ruský vědec s celosvětovou reputací. Je vynálezcem biomateriálu Alloplant, který se stal základem nového směru v medicíně - regenerativní chirurgie, tedy chirurgie „pěstování“ lidské tkáně.

Vědec vyvinul více než 150 typů nových operací, vynalezl více než 100 typů Alloplantu, publikoval přes 400 vědeckých prací, získal 58 patentů z Ruska, USA, Francie, Německa, Itálie a Švýcarska. Vývoj vědce byl implementován na více než 600 klinikách v Rusku a dalších zemích. S přednáškami a operacemi navštívil 54 zemí světa. Ročně provede až 800 komplexních operací. Úspěšně provedl první transplantaci oka na světě.

E. R. Muldašev přiznává, že stále nemůže pochopit podstatu svého hlavního vynálezu – biomateriálu Alloplant, který stimuluje regeneraci lidské tkáně. E. R. Muldašev pochopil, že „Alloplant“, vyrobený z tkání zesnulých lidí, nese hluboké přirozené mechanismy pro tvorbu lidského těla, a proto v procesu výzkumu spolupracuje nejen s vědci z různých směrů, ale obrací se také k základům starověku. znalost.

Právě za tímto účelem organizoval vědecké expedice do Himalájí, Tibetu, Indie, Sýrie, Libanonu, Egypta, Mongolska, Burjatska, Velikonočních ostrovů, Kréty a Malty, které nejen prohloubily pochopení problémů medicíny, ale umožnily abychom se na záhady vesmíru a antropogenezi podívali jinak. Napsal 10 knih, které byly přeloženy do mnoha jazyků světa a staly se bestsellery v mnoha zemích.

E. R. Muldašev má originální myšlení a ví, jak podat složité vědecké problémy jednoduchým a přístupným jazykem. Kniha nabídla čtenáři: „Od koho jsme přišli? napsaný uměleckým stylem, i když ve své podstatě je hluboce vědecký. Kniha bude zajímavá jak pro široké spektrum čtenářů, tak pro odborníky.

R. T. Nigmatullin

doktor lékařských věd, profesor,

Ctěný vědec Ruské federace

Předmluva ke knize, napsané v roce 2015

Nyní, když píšu tyto řádky, máme za sebou již mnoho expedic do nejskrytějších koutů světa (Tibet, další dvě himálajské expedice, Velikonoční ostrovy, Kréta, Malta a mnoho dalších míst na zeměkouli). Během této doby jsem napsal 10 knih o stopách vědeckých expedic. Ale tato kniha byla první.

Stálý vydavatel mých knih Igor Vasiljevič Dudukin mi doporučil tuto knihu přepracovat a udělat z textu pro dnešek přílohy, které by uvedly můj pohled na události, které se tehdy odehrály, z pohledu současnosti. Tyto přílohy jsou zvýrazněny prolamovaným rámečkem, uvnitř kterého text začíná písmeny „E.M.“, která představují moje iniciály.

Kniha "Od koho jsme přišli?" vyšla poprvé v roce 1998, následně byla mnohokrát přetištěna a dodnes ji lze nalézt na pultech knihkupectví, i když byla na internetu a v elektronických médiích umístěna již dávno. Tato kniha byla přeložena do mnoha jazyků světa: angličtiny, němčiny, češtiny, bulharštiny, mongolštiny... Je těžké spočítat, v kolika jazycích byly překlady provedeny, protože jsou přeloženy a publikovány bez povolení autora. Nedávno k nám přijel na ošetření pacient z Vietnamu a přinesl mi jako dárek moji knihu přeloženou do vietnamštiny. Tato kniha je bestsellerem v mnoha zemích.

EM.: ___________________________________________

________________________________________________

__________________________

Na čem je úspěch této knihy založen? Nemyslím si, že mám moc dobrý styl; Přeci jen nejsem profesionální spisovatel. Jsem chirurg. Zdá se mi, že smyslem je objev (genofond lidstva), který byl učiněn během expedice do Himálaje a který nemůže nikoho nechat lhostejným, přestože mnohé ze závěrů jsou spekulativní a ne zcela založené na důkazech. Ale takový je vědecký proces, kdy je jedna hypotéza nahrazena hypotézou druhou a pouze Bůh zná absolutní pravdu.

Od přírody jsem k sobě dost hašteřivý, čemuž se říká sebekritika. Když jsem si znovu přečetl svou první knihu, chtěl jsem ji v mnoha ohledech změnit, ale pak jsem tuto myšlenku opustil a úpravy nahradil svými komentáři z pohledu roku 2015. Jak se mi to všechno podařilo, posuďte sami, milý čtenáři.

Předmluva ke knize, napsané v roce 1997

Jsem typický vědecký pracovník a celý svůj vědecký život se věnuji studiu struktury a biochemie lidských tkání s jejich následným využitím jako transplantáty v oční a plastické chirurgii. Neinklinuji k filozofii. Netoleruji společnost lidí, kteří mají sklony k nadpozemským myšlenkám, mimosmyslovému vnímání, čarodějnictví a jiným podivnostem. Ročně provedu 300–400 složitých operací a jsem zvyklý hodnotit výsledky vědeckého výzkumu podle konkrétních, jasných parametrů: zraková ostrost, konfigurace obličeje atd. Navíc jsem produkt komunistické země a ať jsem to chtěl, resp. ne, byl jsem vychován na propagandě ateismu a oslavování Lenina, ačkoli on nikdy upřímně nevěřil v komunistické ideály. Nikdy jsem náboženství nestudoval.

V tomto ohledu by mě nikdy nenapadlo, že jednou budu z vědeckého hlediska studovat problémy vesmíru, antropogenezi a filozofické chápání náboženství.

Všechno to začalo jednoduchou, každodenní otázkou: proč se díváme jeden druhému do očí? Jako očního lékaře mě tato otázka zaujala. Po zahájení našeho výzkumu jsme brzy vytvořili počítačový program schopný analyzovat geometrické parametry očí. Tento směr jsme v oftalmologii nazvali oftalmogeometrie. Podařilo se nám najít mnoho cenných aplikací oftalmogeometrie: osobní identifikace, určení národnosti, diagnostika duševních chorob atd. Ale nejzajímavější bylo, že jsme jednoho dne fotografovali lidi všech ras světa a spočítali „průměrné oči“. .“ Patřili k tibetské rase.

Dále jsme na základě matematického přiblížení očí jiných ras „průměrným očím“ vypočítali trasy lidské migrace z Tibetu, které se překvapivě shodovaly s historickými fakty. A pak jsme se dozvěděli, že každý chrám v Tibetu a Nepálu má jako vizitku obraz obrovských neobvyklých očí. Po podrobení obrazu těchto očí matematickému zpracování podle principů oftalmogeometrie se nám podařilo určit vzhled jejich majitele, což se ukázalo jako velmi neobvyklé.

Kdo je to? - Myslel jsem. Začal jsem studovat východní literaturu, ale nic takového jsem nenašel. Tehdy jsem si nedokázal představit, že tento „portrét“ neobvyklého člověka, který budu držet v rukou v Indii, Nepálu a Tibetu, udělá na lamy a svámí tak obrovský dojem, že když kresbu uvidí, křičet: "To je On!". Tehdy mě ani nenapadlo, že se tato kresba stane vodící nití k hypotetickému odhalení největšího tajemství lidstva – Genofondu lidstva.

Logiku považuji za královnu všech věd. Po celý svůj vědecký život uplatňuji logický přístup k vývoji nových operací a nových transplantací. A když jsme se v tomto případě vydali na transhimalájskou vědeckou výpravu se zmíněnou kresbou neobvyklého člověka v rukou, rozhodl jsem se také pro logický postup, který mi byl tak známý a obvyklý. Naprostý zmatek informací získaných během expedice od lámů, guruů a svámů, stejně jako z literárních a náboženských zdrojů, začal pomocí logiky tvořit uspořádaný řetězec a stále více vedl k poznání, že existuje pojistný systém života na Zemi ve formě „zachovaného“ prostřednictvím samádhi lidí různých civilizací nacházejících se v hlubokém podzemí – genofondu lidstva. Dokonce se nám podařilo jednu z těchto jeskyní najít a získat informace od takzvaných zvláštních lidí, kteří tam každý měsíc zavítají.

Jak pomohla výše uvedená kresba? A pomohl, protože Special People viděli a viděli v podzemí lidi neobvyklého vzhledu. A mezi nimi je jeden, který vypadá jako osoba vyobrazená na naší kresbě. Je to on, komu s úctou říkají „On“. Kdo je "On"? Nemohu odpovědět jistě, ale myslím si, že „On“ je muž ze Šambaly.

Nyní, navzdory skutečnosti, že jsem racionální vědec-praktik, jsem začal plně věřit v existenci genofondu lidstva. Vedla k tomu logika a vědecká fakta. Zároveň jsem si ale uvědomil, že naše zvědavost zas tak moc nestojí a směli jsme odhalit jen velké tajemství, ale je nepravděpodobné, že se v blízké budoucnosti budeme moci dotýkat a fotografovat „zachovalé“ lidi. Kdo jsme? Ve srovnání s nejvyšší civilizací na zemi, Lemuřany, kteří vytvořili genofond lidstva, jsme stále hloupé děti. A sázka Lidského genofondu je příliš velká – na to, aby byl předkem lidstva v případě globální katastrofy nebo sebezničení stávající pozemské civilizace.

Kromě toho jsme byli schopni pochopit význam slova „amen“, které říkáme pokaždé, když dokončíme modlitbu. Z tohoto slova se zrodila takzvaná poslední zpráva „SoHm“. Ukázalo se, že naše pátá civilizace je blokována od znalostí Jiného světa, a proto se musí vyvíjet samostatně. Poté se mi vyjasnil zdroj poznání zasvěcenců, jako byli Nostradamus, E. Blavatsky a další, kterým se podařilo překonat princip „SoHm“ a vstoupit do Univerzálního informačního prostoru, tedy poznání Jiného světa. .

Kniha se skládá ze čtyř částí. V první části stručně obnovuji logiku výzkumné myšlenky, počínaje položením otázky: "Proč se díváme jeden druhému do očí?" – a končí rozborem vzhledu člověka, jehož oči jsou vyobrazeny na tibetských chrámech.

Druhá a třetí část knihy jsou věnovány faktografickým materiálům sesbíraným během expedice od lamů, guruů a svámů a jsou prezentovány především formou rozhovorů s nimi. Ale v některých kapitolách dělám odbočky, analyzuji literární zdroje (E. Blavatská a další) a také odpovídám na otázky jako: „Kdo byl Buddha?“ a "Jaké civilizace existovaly na Zemi před námi?"

Čtvrtá část knihy je nejsložitější a věnuje se filozofickému pochopení získaných faktů. V této části knihy čtenář najde mnoho zajímavých myšlenek o Genofondu lidstva, tajemné Šambale a Agharti, o divokosti lidí, o negativní auře nad Ruskem, ale i o roli dobra, lásky a zlo v lidském životě.

Abych pravdu řekl, sám jsem byl překvapen, že jsem knihu zakončil rozborem tak na první pohled jednoduchých a přirozených pojmů jako dobro, láska a zlo. Ale až po této analýze jsem konečně pochopil, proč všechna náboženství světa jednomyslně hovoří o důležitosti laskavosti a lásky. Po této analýze jsem začal skutečně respektovat náboženství a upřímně věřit v Boha.

Po napsání této knihy jsem se pravděpodobně v něčem mýlil, ale v něčem jsem se pravděpodobně nemýlil. Moji kolegové z expedice (Valery Lobankov, Valentina Jakovleva, Sergej Seliverstov, Olga Ishmitova, Vener Gafarov) se mnou často nesouhlasili, hádali se a opravovali mě. Velmi pomohli zahraniční členové expedice - Sheskand Ariel, Kiram Buddhaacharaya (Nepál), Dr. Pasricha (Indie). Každý z nich přispěl k naší společné věci. A chtěl bych jim poděkovat. Rád bych také poděkoval Maratu Fatkhlislamovovi a Anasi Zaripovovi, kteří mě zásobili literaturou a pomohli mi ji analyzovat při psaní knihy.

Ale zdá se mi, že tato kniha je pouze první z knih na toto téma.

Výzkum pokračuje.

Neobvyklé oči na buddhistický chrám v Káthmándú (Nepál)

Členové ruské expedice: zleva doprava – V. Lobankov, V. Jakovleva, E. Muldašev, V. Gafarov, S. Seliverstov

Část I
Oftalmogeometrie je nový způsob studia problému původu lidstva

Kapitola 1
Proč se díváme jeden druhému do očí?

Já mám přítele. Jeho příjmení je Lobanov. Jurij Lobanov je od přírody plachý, takže během rozhovoru často sklopí oči a dívá se na podlahu. Jednou, jako nedobrovolný svědek jeho obtížného rozhovoru o manželství, jsem upozornil na větu, kterou vyslovila vybraná dívka:

– Podívej se mi do očí, Yuro! Proč jsi sklopil oči, něco skrýváš?!

„Proč žádá, aby se Lobanovovi podívala do očí? – napadlo mě najednou. "Pravděpodobně mu chce vyčíst z očí to, co neřekl slovy..."

Lidský pohled

Jako oční lékař se denně dívám lidem do očí. A pokaždé, když si všimnu, že očima partnera jsme schopni vnímat další informace.

A ve skutečnosti se často říká: „má strach v očích“, „milující oči“, „smutek v očích“, „radost v očích“ atd. Ne nadarmo se ve slavné písničce říká: „Tyhle oči jsou opačné... »

Jaké informace jsme schopni vnímat očima? V literatuře jsem nenašel žádný výzkum na toto téma. Abych odpověděl na tuto otázku, provedl jsem následující dva experimenty.

E.M.: Jednoho dne za mnou přišel mladý kluk a ukázal tuto fotku a řekl, že se zamiloval do dívky na fotografii a neustále ji vidí ve svých snech. Řekl jsem mu, že to je Liliya Vagapova, modelka z Baškirie, která u nás řadu let pracovala jako překladatelka v mezinárodním oddělení a nyní je vdaná a žije v Moskvě. Chlap odešel se slovy: "Ještě se s ní setkám!"

Požádal jsem dva vysoce vzdělané lidi, aby si sedli naproti sobě a vedli rozhovor a dívali se jeden druhému na nohy. Pokud rozhovor pokračoval na téma suché, neemocionální analýzy něčeho, pak bylo mezi účastníky stále dosaženo vzájemného porozumění, i když oba cítili nepohodlí z touhy podívat se do očí účastníka rozhovoru. Jakmile jsem ale rozhovor obrátil na emotivní téma, rozhovor v pozici „koukání si navzájem na nohy“ začal být pro subjekty nesnesitelný.

"Musím kontrolovat legitimitu jeho prohlášení pohledem do jeho očí," řekl jeden z účastníků.

V pozici „dívejte se sobě do očí“ oba subjekty zaznamenaly pohodlí konverzace a dobré vzájemné porozumění, když mluvili o emocionálních i málo emocionálních tématech. Z tohoto experimentu jsem usoudil, že role doplňujících informací, které dostáváme z očí našeho partnera, je poměrně významná.

Druhý experiment spočíval v tom, že jsem vyfotografoval známé herce, politiky a vědce a rozřezal je na tři části: přední část, oční část a oronazální část obličeje. Mezi fotografiemi byly fotografie Ally Pugačevové, Michaila Gorbačova, Olega Dahla, Arnolda Schwarzeneggera, Alberta Einsteina, Sofie Rotaru, Vladimira Vysockého, Leonida Brežněva a dalších osobností.

Poté jsem požádal sedm lidí, aby nezávisle určili „kdo je kdo“ na základě přední části obličeje. Všichni sledovaní byli zmatení a pouze v jednom případě na základě konkrétního mateřského znaménka uhodli, že toto čelo patří Michailu Gorbačovovi.

Subjekty pociťovaly stejný zmatek při určování osobnosti podle oronazální části obličeje. Jen jeden ze sedmi poznal Brežněvova ústa a smál se tomu, že si kdysi pamatoval do konce života, jak se líbal.

Ve většině případů byly pokusné osoby schopny určit, kdo je kdo, podle oční části obličeje, i když ne vždy okamžitě. "Toto je Brežněv, toto je Vysockij, toto je Pugačevová..." řekly subjekty a zkoumaly oční část obličeje. Z nějakého důvodu měli všichni potíže s určením identity Sofie Rotaru.

Z tohoto experimentu jsem vycházel z předpokladu, že právě z oční části obličeje získáváme maximum informací při určování osobnosti člověka.

Jaké informace získáváme z oční oblasti obličeje? Je známo, že lidský pohled funguje jako skenovací paprsek; Při pohledu oči dělají nejmenší pohyby, v důsledku čehož náš pohled sleduje předmětný předmět podél a napříč. Právě skutečnost, že při pohledu dostáváme naskenované informace, nám umožňuje zvážit objem, rozměry a mnoho detailů předmětu.

Při skenování oční bulvy nemůžeme získat mnoho informací, neboť oční bulva jako anatomický orgán má ve viditelné části pouze čtyři významné parametry: bílou skléru, kulatou průhlednou rohovku, barvu zornice a duhovky. Navíc se tyto parametry nemění v závislosti na stavu osoby.

Na základě toho jsme došli k závěru, že při pohledu bereme naskenované informace z celé oční části obličeje, což zahrnuje oční víčka, obočí, hřbet nosu a oční koutky. Tyto parametry tvoří kolem očí složitou geometrickou konfiguraci, která se neustále mění v závislosti na stavu člověka (emoce, bolest atd.).

Z toho jsem usoudil, že se díváme jeden druhému do očí, abychom pozorovali změny v geometrických parametrech periokulární oblasti obličeje.

Tyto naskenované oftalmogeometrické informace jsou přenášeny očima do subkortikálních mozkových center, kde jsou zpracovávány. Dále se zpracovaná naskenovaná informace přenáší do mozkové kůry ve formě obrazů, podle kterých posuzujeme partnera.

Oční parametry

Co je to za obrázky? Nejprve si musíme všimnout emocí (strach, radost, zájem, lhostejnost atd.), které jsme schopni zaznamenat v očích našeho partnera. Z očí můžeme odhadnout národnost člověka (japonská, ruská, mexická atd.). Můžeme si všimnout některých mentálních charakteristik: vůle, zbabělost, laskavost, hněv atd. A nakonec zřejmě z naskenovaných oftalmogeometrických informací lékaři určují tzv. habitus pacienta - celkový dojem o stavu pacienta nebo o diagnóze nemoci.

Diagnostika nemocí na základě lidského habitu byla běžná zejména u zemských lékařů v minulém století, kdy v nemocnicích neexistovalo dobré diagnostické vybavení. Zemstvo lékaři speciálně vycvičili oči, aby pohledem na pacienta mohli okamžitě stanovit správnou diagnózu.

"Ty, příteli, máš tuberkulózu," řekl zemský lékař a díval se pacientovi do očí.

I mě, jako lékaře, překvapilo, jak je možné při určité zručnosti poměrně přesně posoudit diagnózu a stav pacienta pouhým pohledem na něj. V tomto případě se zpravidla díváte do očí pacienta a neprovádíte úplné vyšetření.

Tato pozorování ukázala, že vědecké studium variability oční oblasti obličeje může být velmi cenné pro řešení mnoha problémů (diagnostika duševních chorob, objektivní testování vhodnosti pro určité profese). Ale jak můžete studovat tuto oblast obličeje?

Podařilo se mi tímto nápadem zaujmout malou skupinu výzkumných vědců a proaktivně jsme provedli výzkum na velké skupině lidí – 1500 lidech.

Za předpokladu, že skenující lidský pohled odebírá geometrické informace z oční oblasti obličeje, pořídili jsme kvalitní fotografie této oblasti a pokusili se na nich najít principy geometrického zpracování oční štěrbiny, očních víček, obočí a můstku. nosu. To se nám podařilo, ale nenašli jsme žádné zobecňující geometrické parametry.

Počítačové zpracování oční oblasti obličeje

Začali jsme fotografovat na diapozitivy a promítáním obrazu na zeď jsme se o totéž pokusili při větším zvětšení. Ale opět jsme byli neúspěšní – nenašli jsme zobecňující geometrické parametry.

Dále jsme sestavili počítačový systém, který umožnil zobrazit obraz oční oblasti obličeje na obrazovce, a začali jsme tuto oblast analyzovat pomocí speciálních programů. Tato metoda se ukázala jako nejvhodnější, protože geometrické parametry oční části obličeje bylo možné přesněji vypočítat a uložit do paměti počítače. Ale opět nebyl nalezen zobecňující geometrický princip.

Dokonce jsme na chvíli přestali pracovat: počítání geometrických obrazců bylo velmi zdlouhavé a bylo možné je porovnávat pouze v relativních číslech, což neumožňovalo jejich statistické zpracování. Blížil se úpadek této vědecké myšlenky.

Jednoho dne jsem si ale naštěstí všiml jedné kuriózní věci, která na první pohled přímo nesouvisela s vědeckým oftalmogeometrickým výzkumem. Poradila jsem pětileté holčičce. Seděla na klíně své osmadvacetileté matce. Matka se sklonila k dceřině obličeji a šeptem jí do ucha pomohla doktorovi prohlédnout oči. Unavený zkoumáním fundusu jsem zvrátil hlavu a podíval se na matku a dceru společně. V tuto chvíli jsem si všiml, že velikosti rohovek matky a dcery jsou stejné, i přes mnohonásobné rozdíly ve velikostech jejich těla. „Proč jsou jejich rohovky stejně velké? Malá holčička by přece logicky měla mít menší rohovku než její matka!“ - Myslel jsem.

Přemohl jsem svou zvědavost, dívku jsem prohlédl, stanovil diagnózu, sepsal zprávu a naplánoval operaci. Na prahu mé ordinace už stál další pacient. "Je opravdu možné, že velikost rohovky tohoto dospělého pacienta je stejná jako rohovka té malé holčičky?" “ pomyslel jsem si, vzpomněl jsem si na dívčiny oči a zkoumal oči pacienta.

Velikosti rohovek mi připadaly vlastně stejné. Pak jsem neodolal a požádal jsem sekretářku, aby prošla naší klinikou a shromáždila asi dvacet lidí různého věku, výšky a obou pohlaví. Když byli lidé shromážděni, vzal jsem oftalmoskop a zkoumal jsem jejich oči ve vzájemném srovnání. Potvrdila se představa, že velikost rohovky je u všech lidí stejná, bez ohledu na jejich výšku, váhu a věk.

"To je zvláštní," pomyslel jsem si, "připadá mi, jako by velikost rohovky byla v lidském těle konstantní - jako absolutní jednotka měření v těle!"

Vedle mě seděla naše chirurgička Venera Galimová, drobná, krásná žena. Podíval jsem se na její nohy a zeptal se:

– Venuše, jakou máš velikost nohou?

- Třicátý pátý. a co?

- A já mám čtyřicátého třetího. Poslouchej, pojďme k zrcadlu!

Přistoupili jsme k zrcadlu: dva páry očí se stejně velkými rohovkami se na nás dívaly.

"Je to zajímavé," pomyslel jsem si, "v lidském těle jsou všechny velikosti relativní: velikosti rukou jsou různé, velikosti nohou jsou různé, velikosti obličeje jsou různé, velikosti trupu jsou různé, někdo má velký žaludek a někdo plochý, a dokonce i velikost mozku a vnitřních orgánů (játra, žaludek, plíce atd.) se liší člověk od člověka. Ale velikosti rohovky jsou stejné! To si ještě žádní vědci nevšimli?"

Analyzoval jsem odbornou literaturu, ale nenašel jsem žádné zmínky na toto téma. Dále jsem zorganizoval hromadné měření průměru rohovek pomocí speciálního chirurgického kompasu pod operačním mikroskopem v porovnání s měřením šířky a délky dlaní a nohou. Sestavili jsme variační řady, podrobili je statistickému zpracování a zjistili jsme, že průměr rohovky ve srovnání s velikostí dlaní a plosek nohou je téměř absolutní konstanta a činí 10 ± 0,56 mm.

Rozměry oční bulvy (podélná osa oka), měřené ultrazvukem, jak se ukázalo, se postupně zvyšují od okamžiku narození a teprve ve 14–18 letech dosahují své průměrné velikosti - 24 mm. Průměr rohovky se od narození do 4 let velmi mírně zvětšuje a od tohoto věku je konstantní. To znamená, že růst velikosti oční bulvy překonává věkem podmíněnou změnu průměru rohovky. To je důvod, proč se oči malých dětí zdají větší než oči dospělých.

Proč je průměr rohovky konstantní? Na tuto otázku je pro mě těžké odpovědět. Ale tato absolutní hodnota v lidském těle může být použita jako jednotka měření, zejména v oftalmogeometrických studiích.

E.M.: Mimochodem, tyto dlouhodobé studie konstanty průměru rohovky byly jedním z podpůrných bodů ve vývoji nového směru v oftalmologii, který jsme nazvali „Pyramida vidění“. Ukázalo se, že celý lidský zrakový systém včetně očí a mnoha částí mozku je sestaven do podoby tří pyramid, které do sebe zapadají a jsou uspořádány podle zákonů symetrie tak, že měrnou jednotkou je průměr rohovky. Lidé mohou oslepnout nejen kvůli očním chorobám, ale také kvůli poruchám v „Pyramídě vidění“.

Myšlenka, že by se konstantní velikost rohovek mohla stát referenčním bodem při identifikaci základních očních geometrických parametrů, se vloudila, i když jsem poprvé upozornil na skutečnost stejné velikosti rohovek. Ale tato myšlenka byla nakonec založena až po dokončení statistického výzkumu a pokusu odvodit geometrické obrazce oční oblasti obličeje s přihlédnutím k rohovkovým konstantám.

V tomto období za mnou přišel hlavní gynekolog města Ufa. Výjimečná pevnost jeho vzhledu byla nade vší pochybnost: vysoká postava, krásné břicho, obrovský oválný obličej s hustým plnovousem a vysoké čelo. Téměř současně s ním vstoupila do kanceláře moje operační sestra Lena Voronina, krásná, hezká a drobná dívka. Obličeje hlavního gynekologa a Leny Voroninové se od sebe tak nápadně lišily, že když jsem tomu věnoval pozornost, navrhl jsem, aby fungovaly jako experimentální exponáty pro oftalmogeometrické počítačové zobrazování. "Když jsou jejich tváře tak odlišné," pomyslel jsem si, "jak se liší jejich oči?"

Průměr rohovky nezávisí na velikosti obličeje

Do paměti počítače jsme vložili snímky tváří hlavního gynekologa a Leny Voroniny a navíc jsme vložili snímek tváře 14letého chlapce - syna naší zaměstnankyně Olgy Ishmitové. Poté jsme začali analyzovat geometrické obrazce získané kreslením tečen dolních a horních víček. Dostali jsme dva čtyřúhelníky - velký (spojující tečny tažené podél vnějšího zakřivení očních víček) a malý (spojující tečny nakreslené podél vnitřního zakřivení očních víček). Tvar a velikost těchto dvou čtyřúhelníků se u všech tří studovaných jedinců ukázaly být zcela odlišné, ale velikosti dvou rohovek, umístěných v diagramu uvnitř velkého čtyřúhelníku, jsou naprosto stejné. Proto vznikla myšlenka použít průměr rohovky jako jednotku měření v matematické analýze velkých a malých čtyřúhelníků, stejně jako jejich vztahů. To v konečném důsledku umožnilo vyjádřit matematické charakteristiky těchto čtyřúhelníků ve formě rovnice, jejímž řešením byl získán obrazec charakterizující oftalmogeometrii zkoumaného jedince.

Srovnání uvedené „oftalmogeometrické postavy“ s hlavní gynekoložkou Lenou Voroninou a čtrnáctiletým chlapcem ukázalo u každého z nich výrazné rozdíly. Hlavní gynekolog měl číslo 3474, Lena Voronina - 2015, chlapec - 2776.

Je možné porovnat jednotlivé charakteristiky velkého a malého čtyřúhelníku s rysy obličeje každého člověka? Nakreslili jsme obličej hlavního gynekologa a představili jsme jej jako kombinaci geometrických tvarů. Totéž udělali s tvářemi Leny Voroninové a chlapce. Dále jsme se pokusili najít matematické vztahy mezi kombinací geometrických obrazců popisujících rysy obličeje a geometrickými charakteristikami dvou čtyřúhelníků. Tyto závislosti byly zcela jasně identifikovány, a proto se nám podařilo pomocí čtyřúhelníků hlavního gynekologa rekonstruovat hlavní rysy jeho obličeje, které se v zásadě blížily originálu. Totéž se stalo s tvářemi Leny Voroninové a chlapce.

Zpracování oftalmogeometrických informací lidským mozkem

Obecně jsme si uvědomili, že jsme byli schopni obecně najít princip rekonstrukce obličeje na základě geometrických charakteristik očí.

Oftalmogeometrické charakteristiky oční oblasti obličeje

Následně byly s použitím materiálu 1500 jedinců zpřesněny principy rekonstrukce obličeje založené na geometrických charakteristikách dvou čtyřúhelníků. Nebylo však možné dosáhnout příliš vysoké přesnosti. Proč? Faktem je, že celkem jsme identifikovali 22 oftalmogeometrických charakteristik, přičemž naznačené čtyřúhelníky představovaly pouze dvě z nich. Současná matematická analýza všech 22 parametrů se však ukázala být natolik obtížná, že jsme si s ní nedokázali poradit.

Všech těchto 22 parametrů se navíc neustále mění v závislosti na emocích, stavu člověka, nemocech a podobných faktorech.

Jaký druh výpočetního výkonu by měly mít malé subkortikální uzliny lidského mozku, které zpracovávají oftalmicko-geometrické informace! Tyto nejsložitější informace jsou totiž schopni okamžitě zpracovat a přenést je do mozkové kůry ve formě obrazů, vjemů a dalších pocitů, a to i přesto, že velikost těchto mozkových uzlin (cca 1 cm) není srovnatelná s velikosti moderního počítače. Skutečně velký je Bůh, který stvořil takovou počítačovou dokonalost mozku!

A to jsme byli schopni matematicky zpracovat pouze dva parametry z 22 existujících! Ale i tento malý matematický úspěch nám umožnil zcela jistě říci, že oftalmogeometrické parametry každého člověka jsou přísně individuální a jsou něco jako mateřské znaménko. Toto oftalmicko-geometrické „mateřské znaménko“ se neustále mění v důsledku změn emocí a podobných faktorů, ale obecně si zachovává svou vrozenou individualitu.

Jednotlivé oftalmogeometrické parametry jsou zároveň spojeny s geometrickými charakteristikami rysů obličeje a dokonce i některých částí těla, takže je možné rekonstruovat vzhled člověka v přibližných mezích na základě geometrických charakteristik očního okolí. tvář. Právě v tomto ohledu můžeme při pohledu do očí člověka posuzovat více než jen oči.

A konečně jediná konstanta lidského těla - průměr rohovky - se nachází v oftalmogeometrických schématech, jako by naznačovalo, že jde o jednotku měření v oftalmogeometrii.

Oči odrážejí téměř vše, co se děje v těle a v mozku, a toto „vše“ lze vidět změnami indikovaných 22 (a možná i více!) parametrů oční oblasti obličeje. V budoucnu bude oftalmogeometrie samozřejmě dobře studována a povede k řešení mnoha problémů v medicíně a psychologii. Sama příroda to naznačuje.

Matematické znázornění pocitů a vjemů – tak lze obrazně charakterizovat oftalmogeometrii.

Pohled, fungující jako skenovací paprsek, odstraňuje informace z oční oblasti obličeje, ve které se díky nejmenším pohybům očních víček, obočí, bulvy a kůže odrážejí naše pocity a vjemy a individualita každý člověk je vidět. Díváme se navzájem do očí, protože z očí (nebo spíše z oční oblasti obličeje) dostáváme další informace o lidské osobnosti a jejích změnách v důsledku pocitů a pocitů.

Muldašev E

odkud pocházíme?

E. Muldašev

* Senzační výsledky vědecké expedice při hledání původu lidstva

KDE JSME SE STALO?

Tato otázka vzrušuje představivost mnoha lidí. Ale vážné odpovědi, bohužel, nejsou běžné. Skupina vědců z Ufa (medici, biologové, fyzici) provádí výzkum v této oblasti již 9 let. V jejich čele stojí světoznámý vědec, ředitel Všeruského centra oční a plastické chirurgie, doktor lékařských věd, profesor Ernst MULDASHEV. Letos zorganizoval mezinárodní transhimalájskou expedici, která začala pátrat po původu lidstva. Náš korespondent Nikolaj ZYATKOV se setkal s vědcem.

Ernst Rifgatoviči, co bylo výchozím bodem výzkumu? A co to má společného s očima?

Kdysi jsme se sami sebe ptali: proč se při rozhovoru díváme jeden druhému do očí? Počítačově-matematická analýza ukázala, že lidský pohled je schopen vnímat 22 geometrických parametrů v oblasti očí, které se mění pod vlivem strachu, úzkosti, radosti, nemoci a dalších faktorů. Lidský mozek to okamžitě analyzuje a dostává další informace.

Poté jsme vyfotografovali zástupce všech ras světa a vypočítali parametry „průměrných očí“, které jim, jak se ukázalo, patřily. tibetská rasa. Poté jsme všechny fotografie seřadili podle stupně matematického přiblížení parametrům průměrného oka, v důsledku čehož jsme z Tibetu získali způsoby šíření lidstva po celé zeměkouli, které se překvapivě shodovaly s historickými fakty.

Mimochodem, velký ruský vědec Nicholas Roerich poukázal na Tibet jako na centrum původu lidstva na začátku století. Pokud se lidstvo usadilo z Tibetu, od koho tedy přišlo?

Valerij Lobankov, zástupce vedoucího expedice, podnikl zvláštní výlet do Tibetu a zjistil, že každý tibetský chrám, jako „vizitka“, má podobu neobvyklých očí. Fotografie těchto očí jsme podrobili počítačové matematické analýze, v jejímž důsledku jsme byli schopni reprodukovat vzhled majitele těchto očí (viz "AiF" č. 20 "96). Ukázalo se to velmi podivně: a velmi velká lebka, chlopeň místo nosu, třetí oko atd. Kdo to byl? Ve srovnání s literárními údaji (Nostradamus, E. L. Blavatská atd.) jsme předpokládali, že by se mohlo jednat o vzhled člověka z předchozí civilizace – legendárního Atlanťana.

Jsme potomky Atlanťanů?

Tato hypotéza byla celkem logická, vezmeme-li v úvahu, že na zdech tibetských chrámů jsou vyobrazeny oči praotce (či praotce) naší civilizace.

Abychom tuto hypotézu ověřili, vydali jsme se na transhimalájskou expedici (Indie, Nepál, Tibet).

Jakou metodu výzkumu jste použili? Šli jen kolem a hledali stopy Atlanťanů?

Jsme seriózní vědci, ne lovci senzací. Zabývali jsme se proto oftalmicko-geometrickým počítačovým snímkováním, shromažďováním náboženských a historických faktů a analýzou získaných dat z pohledu moderní medicíny a terénní fyziky. Snažili jsme se vytvořit logický řetězec heterogenních dat. Samotné zpracování nasbíraného materiálu nám trvalo 3 měsíce.

Sbírali jsme informace od tibetských lamů a indických svámů nejvyššího postavení, kteří, jak nám řekli na univerzitách v Dillí a Káthmándú, nemají sklony k fantazii a jsou to lidé s nejvyšším východním vzděláním.

Hodně nám pomohla rekonstruovaná podoba člověka (Atlanta?). Důvodem je, že tato osoba byla viděna...

Ano, viděli jsme to. Ale o tom později, jinak to bude nejasné.

Ernst Rifgatovnch, jací tedy byli - Atlanťané, z nichž, jak jste předpokládali, pocházeli lidé z vaší civilizace?

Podle literatury (starověké knihy pompského náboženství, knihy indických Sámů, H. P. Blavatského atd.) atlantská civilizace z větší části vymřela před 850 000 lety a pouze na malém ostrově Platón přežila až do 10. tisíciletí př.n.l. . A. Po kontaktech se starými Egypťany byli Atlanťané rozděleni do 4 hlavních ras: žluté, černé, červené a hnědé, mezi nimiž byly neustálé války. Hlavní zbraní v těchto válkách byla hypnóza na dálku, protože měli vyvinuté „třetí oko“ jako orgán naladění na frekvence psychické energie.

Atlanťané znali recepty na tvárné sklo, neblednoucí barvy a mnoho dalšího, ale co je nejdůležitější, dokázali se pomocí své psychické energie naladit na vlnové elementy kamene a působit proti gravitační síle, která jim dávala schopnost přenášet obrovské váhy. Tak vznikly egyptské pyramidy, jejichž stavba patří Atlanťanům z ostrova Platón. Stáří pyramid je podle starých knih 75–80 tisíc let, a ne 4000 let, jak se věří.

Proč vám nebyly předány všechny úžasné schopnosti Atlanťanů?

Muldašev Ernst - Od koho jsme přišli? - přečtěte si knihu online zdarma

Muldašev E
odkud pocházíme?

E. Muldašev

* Senzační výsledky vědecké expedice při hledání původu lidstva

KDE JSME SE STALO?

Mimochodem, velký ruský vědec Nicholas Roerich poukázal na Tibet jako na centrum původu lidstva na začátku století. Pokud se lidstvo usadilo z Tibetu, od koho tedy přišlo?

Skupina vědců z Ufa (medici, biologové, fyzici) provádí výzkum v této oblasti již 9 let. V jejich čele stojí světoznámý vědec, ředitel Všeruského centra oční a plastické chirurgie, doktor lékařských věd, profesor Ernst MULDASHEV.

Letos zorganizoval mezinárodní transhimalájskou expedici, která začala pátrat po původu lidstva. Náš korespondent Nikolaj ZYATKOV se setkal s vědcem.

Ernst Rifgatoviči, co bylo výchozím bodem výzkumu? A co to má společného s očima?

Mimochodem, velký ruský vědec Nicholas Roerich poukázal na Tibet jako na centrum původu lidstva na začátku století. Pokud se lidstvo usadilo z Tibetu, od koho tedy přišlo?

Jsme potomky Atlanťanů?

Tato hypotéza byla celkem logická, vezmeme-li v úvahu, že na zdech tibetských chrámů jsou vyobrazeny oči praotce (či praotce) naší civilizace.

Abychom tuto hypotézu ověřili, vydali jsme se na transhimalájskou expedici (Indie, Nepál, Tibet).

Jakou metodu výzkumu jste použili? Šli jen kolem a hledali stopy Atlanťanů?

Hodně nám pomohla rekonstruovaná podoba člověka (Atlanta?). Důvodem je, že tato osoba byla viděna...

Viděl jsi to?

Ano, viděli jsme to. Ale o tom později, jinak to bude nejasné.

Ernstu Rifgatoviči, jací byli – Atlanťané, z nichž, jak jste předpokládal, pocházeli lidé vaší civilizace?

Proč nám nebyly předány všechny úžasné schopnosti Atlanťanů?

Podle moderní fyziky, jak uvádí náš specialista na tuto oblast Valerij Lobankov, je svět psychické energie (jemnohmotný svět) založen na torzních polích časoprostoru (torzní pole), která mají vysokou rychlost šíření ve formě vysokofrekvenčních oscilací a jsou schopny uchovávat informace o všem. V době předchozí, rozvinutější atlantské civilizace, jak dosvědčují starověké náboženské zdroje, informačně-energetická sraženina (Duch) „díky“ narozenému dítěti neustále udržovala kontakt s kosmickou myslí, a proto dítě okamžitě dostávalo určitý soubor znalostí, které byly odtud doplňovány, jak se vyvíjely.Bohužel znalosti získané z univerzálního informačního prostoru využívali Atlanťané nejen ve jménu vytváření dobra, ale také k vedení nekonečných válek mezi sebou. Bylo to kvůli tomu, že Nejvyšší inteligence odpojila naši další civilizaci po smrti Atlanťanů od univerzálního pole vědění.

Lidé naší civilizace jsou proto nuceni učit děti mluvit, psát, číst... I když existují výjimky. Jsou to děti, které mají zvláštní nadání, které je pro každého nečekané. Za takové lidi bych považoval i Helenu Blavatskou, Helenu Roerich, některé indické svámi a tibetské lamy.

V zásadě jsme s oftalmogeometrickou analýzou téměř „uhádli“ vzhled tohoto starověkého muže. Mýlili jsme se pouze v tom, že „třetí oko“ raných Atlanťanů nevycházelo na čele, ale bylo skryto hluboko v lebce, a také v tom, že jejich uši byly větší a řez úst byl spojen s řez nosu ve tvaru ventilu.

Raní Atlanťané vyobrazení na obrázku byli tři až čtyři metry vysocí, měli mohutnou hruď, zatažené pohlavní orgány, měli blány až do poloviny prstů a jejich chodidla měla tvar ploutví. Zřejmě vedli semi-vodní životní styl.

U pozdějších Atlanťanů byl nos ve tvaru chlopně nahrazen nosem podobným našemu, ale menším, ruce s plovacími blánami byly zachovány a chodidla získala méně ploutvovitý tvar při zachování široké paty a úzce rozmístěných prstů. Stali se menšími.

Předpokládali jsme, že oči zobrazené na tibetských chrámech patří nejstaršímu Buddhovi – Pompo Buddhovi, který byl raným Atlanťanem.

Ernste Rifgatoviči, ve vaší vědecké zprávě je koncept „genofondu lidstva“, kde jsou „uchováváni“ Atlanťané. Jak jsi ho našel?

Sami jsme zavedli koncept „genofondu lidstva“. Vše začalo studiem tzv. samathy. Když jsme ukázali kresbu atlantského svámího Darama rekonstruovaného z očí, zvolal; "Samádhi? Byl jsi v jeskyni? Je to nemožné?"

Co je samádhi? Ve všech náboženstvích Východu (hinduistické náboženství, Gurunama, Nnngmapa. Gilupa, Pompa) je koncept samádhi jedním z nejdůležitějších. protože se věří, že pouze prostřednictvím somaty lze dosáhnout hlavního účelu člověka, Prazna (Moudrost).

Meditací se člověk snaží osvobodit od negativní mentální energie, obvykle využívá sílu soucitu s někým nebo s něčím. Člověku se snižuje metabolismus, puls a dech jsou méně časté a má pocit, že jeho duše opouští tělo, které „vidí“ zvenčí jako krásné auto. V tomto stavu člověk ve skutečnosti chápe dominantní roli duše.

Stav hlubokého somjatu je charakterizován poklesem metabolismu na nulu, zástavou pulsu a dýchání a přechodem těla do tzv. „kamenno-ocelového stavu“. Zároveň se tělo stává velmi hustým, schopným dlouhodobého uchování za zvláštních podmínek a oživení, když se duše vrátí do těla.

Může se člověk po pár letech vrátit do života? Ale tohle nemůže být...

To je v mentalitě lámů a snů stejně běžné, jako je to neobvyklé u nás. To je jeden z hlavních základů jejich výuky.

Můžete uvést příklady dlouhého samádhi?

Takových příkladů je mnoho. Například muž jménem Moze Sal Jiang ze severního Tibetu byl v samádhi několik staletí. Další Tibeťan (lama) vstoupil do samádhi v roce 1960, když se skrýval před čínskými komunisty, a zůstal v tomto stavu až do roku 1964, kdy byl odhalen komunisty a převezen do věznice s maximální ostrahou. Ve vězení ožil a zůstal ve vězení až do roku 1987.

Za jakých podmínek by mělo lidské tělo chrápat v samádhi?

Hlavní je teplota + 4°C, typická pro jeskyně, hluboké bunkry, hrobky v pyramidách a hluboké vrstvy vody.

Jsou lidé předchozích civilizací stále naživu a ve stavu samádhi?

Ptali jsme se sami sebe: odkud se vzal Buddha před 2044 lety? Od koho měl ty skvělé znalosti, které učil lidi? Vysvětlení podaná náboženstvím, které je přesycené alegoriemi, nás vzhledem k pohádkovému charakteru podání látky nijak neuspokojilo. V tomto ohledu máme hypotézu o možném úložišti (genofondu lidstva) zachovalých lidí z různých civilizací, odkud pocházeli Buddha a další proroci. Na základě této hypotézy jsme provedli výzkum expedice.

Tak co jsi našel?

Ernste Rifgatoviči, jak jste našel úložiště starověkých lidí?

Nejprve jsme pochopili, že úložiště zástupců různých civilizací pro svůj obrovský význam nemůže být snadno dostupné, protože na světě nejsou o nic méně zlé úmysly než ty dobré.

Proto jsme po prostudování této problematiky došli k závěru o existenci psychoenergetické bariéry „míst samádhi“.

Může to fungovat jako hypnóza na dálku. Bariéra způsobuje strach, úzkost a dokonce bolest. Dokazovaly to opakované případy úmrtí nebo šílenství lidí, kteří navštívili skryté tibetské jeskyně.

Navíc v rozhovoru s jedním z vysoce postavených lamů zazněla věta: „Kámen pro ně není překážkou!“ Pak se začaly hromadit informace, že nejstarší lidé ve stavu samádhi byli také chráněni kamennými deskami.

Jak vyjdou z jeskyně, až ožijí?

Atlanťané při stavbě starověkých památek (pyramidy apod.) ovlivňovali gravitaci psychickou energií. Možná, že stejný efekt mohl nastat i zde.

Také se říkalo, že vchody do „jeskyní samádhi“ jsou tak skryté, že je nebylo možné najít. To vědí jen zvláštní lidé.

Kdo jsou zvláštní lidé?

Potkali jsme dva z nich. Jedná se o vysoce postavené náboženské osobnosti, které jsou dobré v meditaci. Přestože navenek jsou to obyčejní lidé, nelze je „spočítat“.

jak jste je poznal?

Je to celý příběh. Nikdo z lámů ani mnichů na ně jen tak neupozorní. Bylo nutné, aby lamové věřili v integritu našich vědeckých záměrů. To bylo do značné míry možné díky diskusím o vytvoření jednotného vědeckého náboženství a znalosti našeho výzkumu.

Jaký je smysl existence zvláštních lidí?

Do „jeskyně samádhi“ chodí jednou za měsíc, z nějakého důvodu během úplňku. A začínají se připravovat. meditovat týden předtím. V jeskyni sledují stav těl lidí v samádhi.

Pokud je jeskyně chráněna psychoenergetickou bariérou, kdo jim tam umožňuje přístup?

Lamové i zvláštní lidé na tuto otázku odpověděli jednoznačně – přijetí dává „on“, tedy člověk, který je v samádhi. Jak tomu rozumět? Zjevně jsou torzní pole jejich duší v kontaktu.

Co jste zjistil jako výsledek komunikace se speciálními lidmi?

Uvedu jen ty nejjasnější údaje, za prvé, v jeskyni je mnoho lidí ve stavu samádhi! Za druhé, některé z nich mají velkou zaoblenou lebku, některé jsou velké, ve tvaru věže a některé jsou obyčejné. Lidé s velkou lebkou jsou větší a mají mohutný trup.

Každý má uši, a to docela velké. Velikosti nosu se liší od velmi malých až po běžné nosy, přičemž malé nosy jsou častější u lidí s větší lebkou. Všichni mají napůl zavřené oči. Někteří lidé mají velmi velké oči, zatímco jiní mají oči normální velikosti. Všichni mají zavřená ústa. Prsty jsou sevřené, takže je obtížné posoudit přítomnost membrán. Lidská těla mají tělovou barvu s voskovým nádechem.

Byli tam muži a ženy?

nevím. Tyto informace se nám nepodařilo získat.

Z vašeho příběhu jsem pochopil, že v této jeskyni jsou lidé různých civilizací, včetně naší, v samádhi.

Ano, toto je smíšená jeskyně. Lamové nám také řekli, že lidé naší Civilizace se snaží vstoupit do samádhi přesně v jeskyních: s lidmi předchozí Civilizace, protože budou chráněni. Ale jsou jeskyně, kde jsou buď jen lidé naší civilizace, nebo jen ti předchozí.

Byl jsi sám v jeskyni?

Z celé naší skupiny jsem tam byl jediný. Vchod do jeskyně je na opuštěném skalnatém horském svahu. K malé díře vede jen pěšina, kterou bez vědomí téměř nelze najít; Takových prohlubní je ve skalách mnoho.

Po 25-30 m úzkého průchodu, již v úplné tmě, narazí na dveře, zamčené visacím zámkem. Dveře jsou zabudovány do kamenů. Zřejmě jej instalovali zvláštní lidé. Za dveřmi se objeví velká hala, která se změní v dva metry širokou díru. Právě zde jsem pocítil účinek psychoenergetické ochranné bariéry. Nejprve se dostavil lehký pocit úzkosti, který začal přecházet ve strach.

Vlastně se nemohu považovat za bázlivého člověka: jsem mistrem sportu ve sportovní turistice, trojnásobným mistrem SSSR. Není to pro mě poprvé, co jsem v horách a jeskyních. Pocit strachu ale zesílil a náhle vystřídal pocit nepochopitelného a silného rozhořčení a objevila se bolest hlavy. Byl tu pocit, že vaše duše byla rozhořčena a chtěla se vrátit ven. Z nějakého důvodu jsem přestal cítit ruku nataženou dopředu.

Jsou zde body, o kterých nemám právo mluvit. Řeknu jen, že jsem účinek psychoenergetické bariéry testoval třikrát. Teď toho vím hodně. Neviděl jsem lidi z předchozích civilizací, protože nikdo nemá právo je rušit.

Ovlivnilo to vaše zdraví?

Několik dní mě bolela hlava. Po příjezdu jsem se podrobil důkladné lékařské prohlídce. Všechno se ukázalo být normální.

Takže považujete genofond lidstva za lidi různých civilizací v samádhi, kteří se nacházejí v jeskyních?

Ano, protože je těžké si představit jiný účel pro stav samádhi. Ale podle mého názoru nejen jeskyně mohou být místem pro uložení genofondu. Takovými místy jsou podle literatury i podzemní chrámy, oceán, pyramidy včetně egyptských.

Vytvořili jste koncept a shromáždili nejzajímavější informace o existenci genofondu lidstva. Nezdá se vám, že není dostatek přesvědčivých důkazů?

Víte, všichni chtějí, abychom poskytli jeho fotografii, jak objímá živého Atlase, nebo přivezeme jeho tělo na lékařskou pitvu. Ale každý outsider použije torzní pole své duše k destabilizaci stavu samádhi. což může vést k nežádoucím následkům, včetně smrti těla nebo předčasného oživení. To se může změnit v kolosální hřích.

Hledáme další důkazy o existenci lidského genofondu. Zejména se brzy setkáme a pečlivě prozkoumáme muže, který žil tři sta let a každý rok po dobu šesti měsíců vstoupil do samádhi. Existují i jiné přístupy k „neškodnému“ výzkumu.

V souvislosti s vaším výzkumem jste se asi začal jinak dívat na problém vesmíru a vzniku života na Zemi?

Nemohu říci nic o problému vesmíru.

Sjednocujícím bodem všech civilizací na Zemi je myslím genofond lidstva. Musí to být:

Praotec nebo praotec nové civilizace v případě smrti nebo degradace té předchozí;

Prorok, využívající své znalosti, aby zabránil regresi a krutosti lidstva.

Po smrti Atlanťanů před 850 000 lety se lidstvo na Zemi nejednou znovuzrodilo v různých částech zeměkoule na úkor genofondu, ale pokaždé došlo k regresi ve vývoji společnosti a k divokosti lidí. Zdá se, že ani proroci nemohli pomoci. Tak se podle našeho názoru objevily některé divoké domorodé kmeny (které nezapadají do obecného oftalmogeometrického schématu lidské migrace). Důvodů pro divokost může být mnoho: malé území (to byly doby potopy), rodinné vazby, oslabení duchovního vývoje atd. Navíc zcela progresivní vývoj znovuzrozeného lidstva je často nahrazen regresí až k degradaci. kdysi majestátní společnosti (starověký Egypt, Římská říše).

Zdá se nám, že pokus o oživení naší civilizace nakonec uspěl teprve před 18 013 lety, kdy se jako praotec objevil Pompo-Buddha (pravděpodobně raný Atlanťan). A teprve po nápravě cesty lidského rozvoje proroky (Buddhou, Ježíšem Kristem atd.) začal postupný pokrok.

Ernste Rifgatoviči, z toho, co jste řekl, vyplývá, že proroci, kteří korigovali směr vývoje společnosti, vytvořili různé druhy náboženství. Proč je tedy historie plná faktů o náboženských válkách?

Proroci pravděpodobně jednali v souladu s panujícími podmínkami v různých regionech. Nic není perfektní. Rozpory v různých zemích jsou nepatrné. Co když například někteří lidé jedí vepřové maso a jiní ne? Všechno je to o politických vůdcích, kočko Někteří lidé používají náboženství pro své vlastní účely.

Typ