Dom » Teme » Od koga smo došli?"

Od koga smo došli?"

Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 33 stranice) [dostupan odlomak za čitanje: 22 stranice]

Ernst Muldashev
Od koga smo došli?

Muldašev Ernst Rifgatovič

Doktor medicinskih nauka, profesor, generalni direktor Sveruskog centra za očnu i plastičnu hirurgiju Ministarstva zdravlja Ruske Federacije, zaslužni doktor Rusije, odlikovan je medaljom „Za izuzetne zasluge u domaćoj zdravstvu“, hirurgu najviša kategorija, počasni konsultant Univerziteta Louisville (SAD), član Američke akademije za oftalmologiju, diplomirani oftalmolog Meksika, majstor sporta, trostruki šampion SSSR-a u sportskom turizmu.

E. R. Muldašev je veliki ruski naučnik sa svetskom reputacijom. Izumitelj je biomaterijala Alloplant, koji je postao osnova novog pravca u medicini - regenerativne hirurgije, odnosno operacije "uzgoja" ljudskog tkiva.

Naučnik je razvio više od 150 vrsta novih operacija, izmislio više od 100 tipova Alloplanta, objavio preko 400 naučnih radova, dobio 58 patenata iz Rusije, SAD, Francuske, Njemačke, Italije i Švicarske. Naučnici su implementirani u više od 600 klinika u Rusiji i drugim zemljama. Sa predavanjima i operacijama obišao je 54 zemlje svijeta. Obavlja do 800 složenih operacija godišnje. Uspješno je izvršio prvu transplantaciju oka u svijetu.

E. R. Muldashev priznaje da još uvijek ne može razumjeti suštinu svog glavnog izuma - biomaterijala Alloplant, koji stimulira regeneraciju ljudskog tkiva. Shvatajući da "Alloplant", napravljen od tkiva preminulih ljudi, nosi duboke prirodne mehanizme za stvaranje ljudskog tela, E. R. Muldašev u procesu istraživanja sarađuje ne samo sa naučnicima različitih pravaca, već se okreće i temeljima drevnih znanje.

U tu svrhu je organizovao naučne ekspedicije na Himalaje, Tibet, Indiju, Siriju, Liban, Egipat, Mongoliju, Burjatiju, Uskršnja ostrva, Krit i Maltu, koje ne samo da su produbile razumevanje problema medicine, već i omogućile da drugačije pogledamo misterije svemira i antropogeneze. Napisao je 10 knjiga, koje su prevedene na mnoge jezike svijeta i postale bestseleri u mnogim zemljama.

E. R. Muldashev ima originalno razmišljanje i zna da predstavi složene naučne probleme jednostavnim i pristupačnim jezikom. Knjiga ponuđena čitaocu „Od koga smo došli?“ napisano u umetničkom stilu, iako je u suštini duboko naučno. Knjiga će biti od interesa za širok krug čitalaca i stručnjaka.

R. T. Nigmatullin

Doktor medicinskih nauka, prof.

Zaslužni naučnik Ruske Federacije

Predgovor knjizi, napisan 2015. godine

Sada, kada pišem ove redove, iza nas su već mnoge ekspedicije u najskrivenije kutke svijeta (Tibet, još dvije himalajske ekspedicije, Uskršnja ostrva, Krit, Malta i mnoga druga mjesta na svijetu). Za to vrijeme napisao sam 10 knjiga o tragovima naučnih ekspedicija. Ali ova knjiga je bila prva.

Stalni izdavač mojih knjiga, Igor Vasiljevič Dudukin, preporučio mi je da ovu knjigu preradim i od teksta napravim umetke za danas, koji bi izložili moje viđenje događaja koji su se tada odigrali iz ugla sadašnjosti. Ovi umetci su istaknuti otvorenim okvirom, unutar kojeg tekst počinje slovima „E.M.“, koji predstavljaju moje inicijale.

Knjiga "Od koga smo došli?" prvi put je objavljena 1998. godine, ali je kasnije mnogo puta preštampana i još uvijek se može naći na policama knjižara, iako je odavno postavljena na internet i elektronske medije. Ova knjiga je prevedena na mnoge svetske jezike: engleski, nemački, češki, bugarski, mongolski... Teško je izbrojati na koliko jezika je prevod urađen, jer se prevode i štampaju bez dozvole. autora. Nedavno je jedan pacijent iz Vijetnama došao kod nas na liječenje i donio mi je na poklon moju knjigu prevedenu na vijetnamski. Ova knjiga je bestseler u mnogim zemljama.

EM.: ___________________________________________

________________________________________________

__________________________

Na čemu se zasniva uspjeh ove knjige? Mislim da nemam baš dobar stil; Uostalom, ja nisam profesionalni pisac. Ja sam hirurg. Poenta je, čini mi se, u otkriću (genofondu čovječanstva) do kojeg je došlo tokom ekspedicije na Himalaje, a koje nikoga ne može ostaviti ravnodušnim, iako su mnogi zaključci spekulativni i neu potpunosti zasnovano na dokazima. Ali takav je naučni proces, kada se jedna hipoteza zameni drugom hipotezom, a samo Bog zna apsolutnu istinu.

Po prirodi sam dosta svadljiv sam sa sobom, što se zove samokritičnost. Čitajući svoju prvu knjigu, želeo sam da je promenim na mnogo načina, ali sam onda odustao od ove ideje, zamenivši izmene svojim komentarima iz ugla 2015. godine. Kako mi je sve to pošlo za rukom, prosudite sami, dragi čitaoče.

Predgovor knjizi, napisanoj 1997. godine

Ja sam tipičan naučni istraživač, a čitav moj naučni život je posvećen proučavanju strukture i biohemije ljudskih tkiva sa njihovom naknadnom upotrebom kao transplantacija u očnoj i plastičnoj hirurgiji. Nisam sklon filozofiji. Ne podnosim društvo ljudi koji imaju sklonost ka onostranim mislima, ekstrasenzornoj percepciji, vještičarstvu i drugim neobičnostima. Izvodeći 300–400 složenih operacija godišnje, navikao sam da rezultate naučnih istraživanja procenjujem prema specifičnim, jasnim parametrima: oštrina vida, konfiguracija lica itd. Štaviše, ja sam proizvod komunističke zemlje i da li sam to hteo ili ne, odgojen sam na propagandi ateizma i veličanju Lenjina, iako on nikada nije iskreno vjerovao u komunističke ideale. Nikad nisam studirao religiju.

S tim u vezi, nikada nisam mogao pomisliti da ću jednog dana proučavati sa naučne tačke gledišta probleme univerzuma, antropogenezu i filozofsko razumijevanje religije.

Sve je počelo jednostavnim, svakodnevnim pitanjem: zašto se gledamo u oči? Kao oftalmologa, ovo pitanje me je zanimalo. Počevši sa našim istraživanjem, ubrzo smo kreirali kompjuterski program sposoban da analizira geometrijske parametre očiju. Ovaj smjer u oftalmologiji nazvali smo oftalmogeometrija. Uspjeli smo pronaći mnoge vrijedne primjene oftalmogeometrije: ličnu identifikaciju, određivanje nacionalnosti, dijagnozu mentalnih bolesti itd. Ali najzanimljivije je bilo to što smo jednog dana, fotografirajući ljude svih rasa svijeta, izračunali „prosječne oči .” Pripadali su tibetanskoj rasi.

Nadalje, na osnovu matematičke aproksimacije očiju drugih rasa „prosječnim očima“, izračunali smo puteve ljudske migracije sa Tibeta, koji su se iznenađujuće poklopili s povijesnim činjenicama. A onda smo saznali da svaki hram u Tibetu i Nepalu ima sliku ogromnih neobičnih očiju kao vizit kartu. Nakon što smo sliku ovih očiju podvrgli matematičkoj obradi prema principima oftalmogeometrije, uspjeli smo odrediti izgled njihovog vlasnika, koji se pokazao vrlo neobičnim.

Ko je ovo? - Mislio sam. Počeo sam da proučavam istočnjačku književnost, ali nisam našao ništa slično ovome. Tada nisam mogao da zamislim da će ovaj „portret“ neobične osobe, koju bih držao u rukama u Indiji, Nepalu i Tibetu, ostavio tako veliki utisak na lame i svamije da će, kada vide crtež, uzviknuti: “Ovo je On!”. Tada nisam ni pomišljao da će ovaj crtež postati nit vodilja ka hipotetičkom razotkrivanju najveće tajne čovječanstva – genofonda čovječanstva.

Smatram da je logika kraljica svih nauka. Tokom svog naučnog života, primenjivao sam logičan pristup u razvoju novih operacija i novih transplantacija. I u ovom slučaju, kada smo krenuli na transhimalajsku naučnu ekspediciju sa navedenim crtežom neobične osobe u rukama, odlučio sam i ja da koristim logičan pristup koji mi je bio tako poznat i uobičajen. Potpuna zbrka informacija dobijenih tokom ekspedicije od lama, gurua i svamija, kao i iz literarnih i religijskih izvora, počela je uz pomoć logike da formira uredan lanac i sve više dovodi do spoznaje da postoji sistem osiguranja. života na zemlji u obliku „sačuvanog“ kroz samadhi ljudi različitih civilizacija koji se nalaze u dubokom podzemlju – Genskom fondu čovječanstva. Čak smo uspjeli pronaći jednu od ovih pećina i dobiti informacije od takozvanih posebnih ljudi koji je posjećuju svakog mjeseca.

Kako je gornji crtež pomogao? I pomogao je jer su Posebni ljudi vidjeli i vidjeli ljude neobičnog izgleda ispod zemlje. A među njima je i jedan koji liči na osobu prikazanu na našem crtežu. To je onaj koga s poštovanjem zovu "On". Ko je on"? Ne mogu sa sigurnošću da odgovorim, ali mislim da je „On“ čovek Šambale.

Sada, uprkos činjenici da sam racionalni naučnik-praktičar, počeo sam u potpunosti da verujem u postojanje genskog fonda čovečanstva. Logika i naučne činjenice dovele su do toga. Ali u isto vreme sam shvatio da naša radoznalost ne vredi toliko i da nam je dozvoljeno da odajemo samo veliku tajnu, ali je malo verovatno da ćemo moći da dodirnemo i fotografišemo „sačuvane“ ljude u bliskoj budućnosti. Ko smo mi? Mi smo još uvijek budalasta djeca u poređenju sa najvišom civilizacijom na zemlji, Lemurijancima, koji su stvorili genetski fond čovječanstva. A ulog Ljudskog genskog fonda je prevelik - da bi bio rodonačelnik čovječanstva u slučaju globalne katastrofe ili samouništenja postojeće zemaljske civilizacije.

Osim toga, uspjeli smo razumjeti značenje riječi “amen”, koju izgovaramo svaki put kada završimo namaz. Ova riječ je rodila takozvanu posljednju poruku “SoHm”. Ispostavilo se da je naša peta civilizacija blokirana od znanja o Drugom svijetu, te da se stoga mora samostalno razvijati. Nakon toga, postao mi je jasan izvor znanja Inicijata, kao što su Nostradamus, E. Blavatsky i drugi, koji su uspjeli da prevaziđu „SoHm“ princip i uđu u Univerzalni informacioni prostor, odnosno znanje o Drugom svetu. .

Knjiga se sastoji od četiri dijela. U prvom dijelu ukratko vraćam logiku istraživačke misli, počevši od postavljanja pitanja: „Zašto se gledamo u oči?“ – i završava se analizom izgleda osobe čije su oči prikazane na tibetanskim hramovima.

Drugi i treći dio knjige posvećeni su činjeničnom materijalu prikupljenom tokom ekspedicije od lama, gurua i svamija i predstavljeni su uglavnom u obliku razgovora s njima. Ali u nekim poglavljima pravim digresije, analizirajući književne izvore (E. Blavatsky i drugi), a takođe i odgovaram na pitanja poput: „Ko je bio Buda?“ i "Koje su civilizacije postojale na Zemlji prije nas?"

Četvrti dio knjige je najsloženiji i posvećen je filozofskom razumijevanju dobijenih činjenica. U ovom dijelu knjige čitalac će pronaći mnogo zanimljivih razmišljanja o genetskom fondu čovječanstva, misterioznoj Šambali i Aghartiju, o divljaštvu ljudi, o negativnoj auri nad Rusijom, kao i o ulozi dobra, ljubavi. i zlo u ljudskom životu.

Da budem iskren, i sam sam se iznenadio što sam knjigu završio analizom takvih, na prvi pogled, jednostavnih i prirodnih pojmova kao što su dobro, ljubav i zlo. Ali nakon ove analize konačno sam shvatio zašto sve religije svijeta jednoglasno govore o važnosti dobrote i ljubavi. Nakon ove analize počeo sam istinski poštovati religiju i iskreno vjerovati u Boga.

Pošto sam napisao ovu knjigu, verovatno sam u nečemu pogrešio, ali sam verovatno u nečemu bio u pravu. Moji kolege sa ekspedicije (Valery Lobankov, Valentina Yakovleva, Sergej Seliverstov, Olga Ishmitova, Vener Gafarov) često su se ne slagali sa mnom, raspravljali i ispravljali me. Mnogo su pomogli strani članovi ekspedicije - Sheskand Ariel, Kiram Buddhaacharaya (Nepal), dr. Pasricha (Indija). Svaki od njih dao je doprinos našoj zajedničkoj stvari. I želio bih da im se zahvalim. Takođe bih želeo da se zahvalim Maratu Fatkhlislamovu i Anasu Zaripovu, koji su me snabdeli literaturom i pomogli mi da je analiziram tokom pisanja knjige.

Ali, čini mi se, ova knjiga je samo prva od knjiga na ovu temu.

Istraživanja se nastavljaju.

Neobične oči na budističkom hramu u Katmanduu (Nepal)

Članovi ruske ekspedicije: s lijeva na desno – V. Lobankov, V. Yakovleva, E. Muldashev, V. Gafarov, S. Seliverstov

dio I
Oftalmogeometrija je nov način proučavanja problema porijekla čovječanstva

Poglavlje 1
Zašto se gledamo u oči?

Imam prijatelja. Preziva se Lobanov. Jurij Lobanov je po prirodi stidljiv, pa tokom razgovora često spušta oči i gleda u pod. Jednom sam, kao nehotični svedok njegovog teškog razgovora o braku, skrenuo pažnju na frazu koju je izgovorila izabranica:

– Pogledaj me u oči, Jura! Zašto si spustio oči, kriješ li nešto?!

„Zašto traži da pogleda Lobanovu u oči? – pomislio sam odjednom. „Ona verovatno želi da pročita u njegovim očima ono što nije rekao rečima...“

Ljudski pogled

Kao oftalmolog, svakog dana gledam ljude u oči. I svaki put kada primetim da smo očima sagovornika u stanju da percipiramo dodatne informacije.

I zapravo, ljudi često kažu: „ima strah u očima“, „zaljubljene oči“, „tuga u očima“, „radost u očima“ itd. Nije uzalud poznata pjesma: „Ovi oči su nasuprot... »

Koje informacije možemo uočiti našim očima? U literaturi nisam našao nijedno istraživanje na ovu temu. Da bih odgovorio na ovo pitanje, izvršio sam sljedeća dva eksperimenta.

E.M.: Jednog dana mi je prišao mladić i, pokazujući ovu fotografiju, rekao da se zaljubio u djevojku sa fotografije i da je stalno vidi u svojim snovima. Rekao sam mu da je to Lilija Vagapova, manekenka iz Baškirije, koja je godinama radila kod nas kao prevodilac u međunarodnom odeljenju, a sada je udata i živi u Moskvi. Momak je otišao sa riječima: "Još ću je sresti!"

Zamolio sam dvoje visokoobrazovanih ljudi da sjednu jedan naspram drugog i vode razgovor gledajući jedan drugome u noge. Ako je razgovor tekao na temu suhe, neemotivne analize nečega, tada je ipak postignuto međusobno razumijevanje između sagovornika, iako su oboje osjećali nelagodu od želje da pogledaju sagovornika u oči. Ali čim sam razgovor skrenuo na emotivnu temu, razgovor u poziciji „gledajući jedno drugome u noge“ postao je nepodnošljiv za subjekte.

„Moram da kontrolišem legitimnost njegovih izjava gledajući mu oči“, rekao je jedan od ispitanika.

U poziciji „pogledajte se u oči“, oba ispitanika su primijetila udobnost razgovora i dobro međusobno razumijevanje kada su razgovarali o emocionalnim i niskoemotivnim temama. Iz ovog eksperimenta sam zaključio da je uloga dodatnih informacija koje dobijamo iz očiju našeg sagovornika prilično značajna.

Drugi eksperiment je bio da sam fotografisao poznate glumce, političare i naučnike i isekao ih na tri dela: frontalni deo, okularni deo i oronazalni deo lica. Među fotografijama su bile fotografije Alle Pugačove, Mihaila Gorbačova, Olega Dala, Arnolda Švarcenegera, Alberta Ajnštajna, Sofije Rotaru, Vladimira Visockog, Leonida Brežnjeva i drugih poznatih ličnosti.

Nakon toga, zamolio sam sedam ljudi da samostalno identifikuju „ko je ko“ na osnovu prednjeg dela lica. Svi ispitanici su bili zbunjeni, a samo su u jednom slučaju, na osnovu specifičnog rodnog znaka, pogodili da ovo čelo pripada Mihailu Gorbačovu.

Ispitanici su osjećali istu konfuziju prilikom određivanja ličnosti po oronazalnom dijelu lica. Samo jedan od sedam prepoznao je Brežnjevljeva usta, smijući se činjenici da se svojevremeno do kraja života sjećao kako se ljubio.

U većini slučajeva, ispitanici su mogli odrediti ko je ko na osnovu očnog dijela lica, iako ne uvijek odmah. "Ovo je Brežnjev, ovo je Visocki, ovo je Pugačeva...", rekli su ispitanici, pregledavajući deo oka lica. Iz nekog razloga, svi su imali poteškoća da utvrde identitet Sofije Rotaru.

Iz ovog eksperimenta sam napravio pretpostavku da upravo iz očnog dijela lica dobijamo maksimalnu informaciju prilikom određivanja ličnosti osobe.

Koje informacije dobijamo iz područja oko očiju? Poznato je da ljudski pogled radi kao snop za skeniranje; Prilikom gledanja, oči čine najsitnije pokrete, uslijed kojih naš pogled prati predmetni predmet uzduž i poprijeko. Činjenica je da kada gledamo dobijamo skenirane informacije koje nam omogućavaju da razmotrimo zapreminu, dimenzije i mnoge detalje objekta.

Skeniranjem očne jabučice ne možemo dobiti mnogo informacija, jer očna jabučica kao anatomski organ ima samo četiri značajna parametra u vidljivom dijelu: bijelu skleru, okruglu prozirnu rožnjaču, zjenicu i boju šarenice. Štaviše, ovi parametri se ne mijenjaju ovisno o stanju osobe.

Na osnovu toga došli smo do zaključka da kada gledamo, skenirane podatke uzimamo iz cijelog očnog dijela lica, što uključuje kapke, obrve, most nosa i uglove očiju. Ovi parametri čine složenu geometrijsku konfiguraciju oko očiju, koja se stalno mijenja ovisno o stanju osobe (emocije, bol, itd.).

Iz ovoga sam zaključio da se gledamo u oči kako bismo uočili promjene geometrijskih parametara periokularnog područja lica.

Ova skenirana oftalmogeometrijska informacija se prenosi kroz oči do subkortikalnih moždanih centara gdje se obrađuje. Zatim se obrađene skenirane informacije prenose u korteks velikog mozga u obliku slika po kojima sudimo o sagovorniku.

Oftalmološki parametri

Koje su to slike? Prije svega, trebamo uočiti emocije (strah, radost, interesovanje, ravnodušnost, itd.) koje možemo primijetiti u očima našeg sagovornika. Iz očiju možemo pogoditi nacionalnost osobe (Japanac, Rus, Meksikanac, itd.). Možemo uočiti neke mentalne karakteristike: volju, kukavičluk, ljubaznost, ljutnju itd. I na kraju, po svemu sudeći, na osnovu skeniranih oftalmogeometrijskih podataka, liječnici određuju tzv. pacijentov habitus – opći utisak o pacijentovom stanju ili dijagnozu bolesti.

Dijagnoza bolesti na osnovu ljudskog habitusa bila je posebno česta među zemskim lekarima u prošlom veku, kada u bolnicama nije bilo dobre dijagnostičke opreme. Zemski lekari su posebno trenirali svoje oči kako bi, gledajući pacijenta, odmah mogli da postave tačnu dijagnozu.

„Ti, prijatelju, imaš tuberkulozu“, rekao je zemski doktor, samo gledajući pacijenta u oči.

I ja sam se, kao ljekar, iznenadio kako je, uz određenu vještinu, moguće prilično precizno procijeniti dijagnozu i stanje pacijenta samo gledajući u njega. U tom slučaju gledate, u pravilu, u oči pacijenta i ne provodite potpuni pregled.

Ova zapažanja su pokazala da naučno proučavanje varijabilnosti očne regije lica može biti veoma dragocjeno za rješavanje mnogih pitanja (dijagnoza mentalnih bolesti, objektivno testiranje podobnosti za određene profesije). Ali kako možete proučiti ovo područje lica?

Uspio sam osvojiti malu grupu istraživača ovom idejom i proaktivno smo sproveli istraživanje na velikoj grupi ljudi - 1.500 ljudi.

Pod pretpostavkom da skenirajući ljudski pogled uzima geometrijske informacije iz očnog područja lica, napravili smo visokokvalitetne fotografije ovog područja i pokušali pomoću njih pronaći principe geometrijske obrade palpebralne pukotine, kapaka, obrva i mosta. nosa. Uspjeli smo, ali nismo pronašli nikakve generalizirajuće geometrijske parametre.

Kompjuterska obrada područja oko očiju

Počeli smo da fotografišemo na slajdovima i, projektujući sliku na zid, pokušali da uradimo isto sa većim uvećanjem. Ali opet nismo bili uspješni – nismo mogli pronaći generalizirajuće geometrijske parametre.

Zatim smo sastavili kompjuterski sistem koji je omogućio da se na ekranu prikaže slika područja oko očiju i počeli analizirati ovo područje pomoću posebnih programa. Ova metoda se pokazala najprikladnijom, jer se geometrijski parametri očnog dijela lica mogu preciznije izračunati i unijeti u memoriju računala. Ali opet, generalizirajući geometrijski princip nije pronađen.

Čak smo nakratko prestali sa radom: izračunavanje geometrijskih figura bilo je veoma zamorno, a mogli su se porediti samo u relativnim brojevima, što nije dozvoljavalo da budu podvrgnute statističkoj obradi. Približavao se pad ove naučne ideje.

Ali jednog dana, srećom, primijetio sam jednu zanimljivost, koja na prvi pogled nije bila direktno povezana sa naučnim oftalmogeometrijskim istraživanjima. Savjetovao sam petogodišnju djevojčicu. Sjela je u krilo svoje dvadesetosmogodišnje majke. Majka se sagnula do kćerinog lica i, šapćući joj na uho, pomogla doktoru da joj pregleda oči. Umoran od pregleda očnog dna, zabacio sam glavu i pogledao zajedno majku i kćer. U ovom trenutku sam primijetio da su veličine rožnjače majke i kćeri iste, uprkos višestrukim razlikama u veličinama njihovih tijela. „Zašto su njihove rožnjače iste veličine? Na kraju krajeva, djevojčica bi, logično, trebala imati manju rožnjaču od majčine!” - Mislio sam.

Savladavši radoznalost, pregledao sam djevojčicu, postavio dijagnozu, napisao izvještaj i zakazao operaciju. Drugi pacijent je već stajao na pragu moje ordinacije. „Je li zaista moguće da je rožnjača ovog odraslog pacijenta ista kao rožnjača te djevojčice?“ – pomislio sam, sećajući se devojčinih očiju i pregledavajući oči pacijenta.

Veličine rožnice su mi zapravo izgledale iste. Tada nisam mogao da odolim i zamolio sam sekretaricu da prošeta našom klinikom i okupi dvadesetak ljudi različitog uzrasta, visine i oba pola. Kada su ljudi prikupljeni, uzeo sam oftalmoskop i pregledao im oči u poređenju sa drugima. Potvrđena je ideja da je veličina rožnice ista kod svih ljudi, bez obzira na njihovu visinu, težinu i godine.

„Čudno je“, pomislio sam, „kao da je veličina rožnjače konstanta u ljudskom telu – kao apsolutna jedinica mere u telu!“

Pored mene je sjedila naša hirurg Venera Galimova, sitna, lijepa žena. Pogledao sam u njene noge i pitao:

– Venero, koja je veličina tvojih stopala?

- Trideset peti. I šta?

- A ja imam četrdeset treću. Slušaj, idemo do ogledala!

Prišli smo ogledalu: gledala su nas dva para očiju sa istom veličinom rožnjače.

„Zanimljivo je“, pomislio sam, „u ljudskom tijelu su sve veličine relativne: različite su veličine ruku, različite su veličine nogu, različite su veličine lica, različite su veličine torza, neki imaju veliki stomak, a neki ravan, a čak se i veličina mozga i unutrašnjih organa (jetra, želudac, pluća itd.) razlikuje od osobe do osobe. Ali veličine rožnice su iste! Zar nijedan naučnik to još nije primijetio?"

Analizirao sam stručnu literaturu, ali nisam našao spominjanje ove teme. Zatim sam organizirao masovno mjerenje promjera rožnice pomoću specijalnog hirurškog kompasa pod operativnim mikroskopom u poređenju sa mjerenjima širine i dužine dlanova i stopala. Sastavili smo varijacione serije, podvrgli ih statističkoj obradi i utvrdili da je prečnik rožnjače, u poređenju sa veličinom dlanova i tabana, skoro apsolutna konstanta i iznosi 10 ± 0,56 mm.

Dimenzije očne jabučice (uzdužna osa oka), mjerene ultrazvukom, kako se ispostavilo, postepeno se povećavaju od trenutka rođenja i tek u dobi od 14-18 godina dostižu svoju prosječnu veličinu - 24 mm. Prečnik rožnice se vrlo malo povećava od rođenja do 4 godine i od ove dobi je konstantan. Odnosno, rast veličine očne jabučice nadmašuje promjenu promjera rožnjače povezane s godinama. Zbog toga oči male djece izgledaju veće od očiju odraslih.

Zašto je prečnik rožnjače konstantan? Teško mi je odgovoriti na ovo pitanje. Ali ova apsolutna vrijednost u ljudskom tijelu može se koristiti kao mjerna jedinica, posebno u oftalmogeometrijskim studijama.

E.M.: Inače, ove dugogodišnje studije o konstanti promjera rožnjače bile su jedna od potpornih tačaka u razvoju novog smjera u oftalmologiji, koji smo nazvali „Piramida vida“. Pokazalo se da je čitav ljudski vizuelni sistem, uključujući oči i mnoge delove mozga, sastavljen u obliku tri piramide koje se uklapaju jedna u drugu i raspoređene su prema zakonima simetrije tako da je jedinica mere prečnik rožnjače. Ljudi mogu oslijepiti ne samo od očnih bolesti, već i od kvarova u "Piramidi vida".

Ideja da bi konstantna veličina rožnice mogla postati referentna tačka u identifikaciji osnovnih oftalmoloških geometrijskih parametara uvukla se čak i kada sam prvi put skrenuo pažnju na činjenicu iste veličine rožnice. Ali ova ideja je konačno uspostavljena tek nakon završetka statističkih istraživanja i pokušaja izvođenja geometrijskih figura očne regije lica, uzimajući u obzir konstante rožnjače.

U tom periodu došao mi je glavni ginekolog grada Ufe. Izuzetna čvrstina njegovog izgleda bila je nesumnjiva: visok rast, lijep trbuh, ogromno ovalno lice sa gustom bradom i visokim čelom. Gotovo istovremeno sa njim, u ordinaciju je ušla i moja operativna sestra Lena Voronina, prelepa, lepa, sitna devojka. Lica glavnog ginekologa i Lene Voronine toliko su se upadljivo razlikovala jedno od drugog da sam, obraćajući pažnju na to, predložio da djeluju kao eksperimentalni eksponati za oftalmogeometrijsko kompjutersko snimanje. „Ako su im lica toliko različita“, pomislio sam, „kako su im oči drugačije?“

Promjer rožnice ne ovisi o veličini lica

U memoriju kompjutera uneli smo slike lica glavnog ginekologa i Lene Voronine, a dodatno smo uneli i sliku lica 14-godišnjeg dečaka - sina naše uposlenice Olge Išmitove. Nakon toga smo počeli analizirati geometrijske figure dobivene crtanjem tangenti donjeg i gornjeg kapka. Dobili smo dva četverokuta - veliki (spojni tangenti povučeni duž vanjske zakrivljenosti očnih kapaka) i mali (spojni tangenti povučeni duž unutrašnje krivine očnih kapaka). Ispostavilo se da su oblik i veličina ova dva četverokuta kod sve tri proučavane osobe potpuno različiti, ali su veličine dvije rožnice, koje se nalaze na dijagramu unutar velikog četverokuta, potpuno iste. Otuda je nastala ideja da se prečnik rožnjače koristi kao jedinica mere u matematičkoj analizi velikog i malog četvorougla, kao i njihovih odnosa. To je na kraju omogućilo da se matematičke karakteristike ovih četverouglova izraze u obliku jednadžbe, čije je rješenje dalo figuru koja karakterizira oftalmogeometriju pojedinca koji se proučava.

Poređenje naznačene "oftalmogeometrijske figure" sa glavnim ginekologom Lenom Voroninom i četrnaestogodišnjim dječakom pokazalo je značajne razlike u svakom od njih. Glavni ginekolog imao je broj 3474, Lena Voronina - 2015, dječak - 2776.

Da li je moguće uporediti individualne karakteristike velikog i malog četvorougla sa crtama lica svake osobe? Nacrtali smo lice glavnog ginekologa, predstavljajući ga kao kombinaciju geometrijskih oblika. Isto su uradili i sa licima Lene Voronjine i dečaka. Zatim smo pokušali pronaći matematičke odnose između kombinacije geometrijskih figura koje opisuju crte lica i geometrijskih karakteristika dva četverougla. Ove zavisnosti su prilično jasno identifikovane, pa smo, uzimajući četvorouglove glavnog ginekologa, mogli da rekonstruišemo glavne crte njegovog lica, koje su, u principu, bile bliske originalu. Ista stvar je urađena sa licima Lene Voronine i dječaka.

Obrada oftalmogeometrijskih informacija od strane ljudskog mozga

Općenito, shvatili smo da smo uspjeli pronaći generalno princip rekonstrukcije lica na osnovu geometrijskih karakteristika očiju.

Oftalmogeometrijske karakteristike očne regije lica

Nakon toga, koristeći materijal od 1500 pojedinaca, rafinirani su principi rekonstrukcije lica na osnovu geometrijskih karakteristika dva četverougla. Ali nije bilo moguće postići vrlo visoku preciznost. Zašto? Činjenica je da smo ukupno identifikovali 22 oftalmogeometrijske karakteristike, dok su naznačeni četvorouglovi predstavljali samo dva od njih. Međutim, ispostavilo se da je istovremena matematička analiza sva 22 parametra toliko teška da se nismo mogli nositi s njom.

Štaviše, sva ova 22 parametra se stalno mijenjaju u zavisnosti od emocija, stanja osobe, bolesti i sličnih faktora.

Kakvu bi računsku snagu trebali imati mali subkortikalni čvorovi ljudskog mozga da obrađuju oftalmičko-geometrijske informacije! Na kraju krajeva, oni su u stanju trenutno obraditi ovu najsloženiju informaciju i prenijeti je u moždanu koru u obliku slika, senzacija i drugih osjećaja, uprkos činjenici da veličina ovih moždanih čvorova (oko 1 cm) nije usporediva s veličine modernog računara. Zaista je veliki Bog koji je stvorio takvo kompjutersko savršenstvo mozga!

I uspjeli smo matematički obraditi samo dva parametra od 22 postojeća! Ali čak nam je i ovo malo matematičko dostignuće omogućilo da sasvim pouzdano kažemo da su oftalmogeometrijski parametri svake osobe strogo individualni i da su nešto poput belega. Ovaj oftalmološko-geometrijski “beleg” se konstantno mijenja zbog promjena u emocijama i sličnih faktora, ali općenito zadržava svoju urođenu individualnost.

Istovremeno, pojedinačni oftalmogeometrijski parametri povezani su s geometrijskim karakteristikama crta lica, pa čak i nekih dijelova tijela, tako da je moguće rekonstruirati izgled osobe u približnim granicama na osnovu geometrijskih karakteristika područja oko očiju. lice. U tom smislu, gledajući u oči osobe, možemo suditi više od očiju.

I konačno, jedina konstanta ljudskog tijela - promjer rožnice - nalazi se unutar oftalmogeometrijskih shema, kao da sugerira da je to mjerna jedinica u oftalmogeometriji.

Oči odražavaju gotovo sve što se dešava u tijelu i mozgu, a to "sve" može se vidjeti po promjenama u naznačena 22 (a možda i više!) parametra oko očiju na licu. Naravno, oftalmogeometrija će u budućnosti biti dobro proučavana i dovest će do rješenja mnogih problema u medicini i psihologiji. Sama priroda to sugerira.

Matematički prikaz osjećaja i osjeta - tako se oftalmogeometrija može figurativno okarakterizirati.

Pogled, radeći kao snop za skeniranje, uklanja informacije iz očnog područja lica, u kojem se i najmanjim pokretima kapaka, obrva, očnih jabučica i kože odražavaju naši osjećaji i senzacije, a individualnost svaka osoba je vidljiva. Gledamo se u oči jer iz očiju (ili bolje rečeno, iz očnog područja lica) primamo dodatne informacije o ljudskoj ličnosti i njenim promjenama kao rezultat osjećaja i senzacija.

Muldašev E

odakle dolazimo?

E. Muldashev

* Senzacionalni rezultati naučne ekspedicije u potrazi za porijeklom čovječanstva

GDJE SMO SE DESILI?

Ovo pitanje uzbuđuje maštu mnogih ljudi. Ali ozbiljni odgovori, nažalost, nisu česti. Grupa naučnika iz Ufe (liječnici, biolozi, fizičari) već 9 godina sprovodi istraživanja u ovoj oblasti. Predvodi ih svjetski poznati naučnik, direktor Sveruskog centra za očnu i plastičnu hirurgiju, doktor medicinskih nauka, profesor Ernst MULDASHEV. Ove godine je organizovao međunarodnu transhimalajsku ekspediciju, koja je započela potragu za podrijetlom čovječanstva. Naš dopisnik Nikolaj ZYATKOV sastao se sa naučnikom.

Ernst Rifgatovich, koja je bila početna tačka istraživanja? I kakve to veze ima sa očima?

Svojevremeno smo se zapitali: zašto se gledamo u oči tokom razgovora? Kompjutersko-matematička analiza je pokazala da je ljudski pogled sposoban da uoči 22 geometrijska parametra u predjelu oka, koji se mijenjaju pod utjecajem straha, tjeskobe, radosti, bolesti i drugih faktora. Ljudski mozak to odmah analizira, primajući dodatne informacije.

Zatim smo fotografisali predstavnike svih rasa svijeta i izračunali parametre "prosječnih očiju" koji su im, kako se ispostavilo, pripadali. Tibetanska rasa. Nakon toga, sortirali smo sve fotografije prema stepenu matematičke aproksimacije parametrima prosječnog oka, čime smo od Tibeta dobili puteve širenja čovječanstva širom zemaljske kugle, koji su se iznenađujuće poklopili s povijesnim činjenicama.

Inače, veliki ruski naučnik Nikolaj Rerih ukazao je na Tibet kao centar porekla čovečanstva početkom veka. Ako se čovječanstvo naselilo sa Tibeta, od koga je onda došlo?

Valery Lobankov, zamjenik vođe ekspedicije, posebno je putovao u Tibet i otkrio da svaki tibetanski hram, poput „vizit karte“, ima sliku neobičnih očiju. Fotografije ovih očiju podvrgnuti smo kompjuterskoj matematičkoj analizi, kao rezultat toga smo uspjeli da reproduciramo izgled vlasnika ovih očiju (vidi "AiF" br. 20"96). Ispostavilo se vrlo čudno: a vrlo velika lobanja, zalistak umjesto nosa, treće oko itd. Ko je to bio? Upoređujući sa književnim podacima (Nostradamus, E. L. Blavatsky, itd.), iznijeli smo pretpostavku da bi to mogao biti izgled osobe iz prethodne civilizacije - legendarnog Atlantiđana.

Da li smo poreklom od Atlantiđana?

Ova hipoteza je bila sasvim logična ako se uzme u obzir da su oči praoca (ili pramajke) naše civilizacije prikazane na zidovima tibetanskih hramova.

Kako bismo provjerili ovu hipotezu, otišli smo na trans-himalajsku ekspediciju (Indija, Nepal, Tibet).

Koju ste metodu istraživanja koristili? Jesu li samo šetali okolo i tražili tragove Atlantiđana?

Mi smo ozbiljni naučnici, a ne lovci na senzacije. Stoga smo se bavili oftalmološko-geometrijskim kompjuterskim snimanjem, prikupljanjem vjerskih i povijesnih činjenica, te analizom dobijenih podataka sa stanovišta savremene medicine i terenske fizike. Pokušali smo stvoriti logički lanac heterogenih podataka. Samo obrada prikupljenog materijala trajala nam je 3 mjeseca.

Podatke smo prikupili od tibetanskih lama i indijskih svamija najvišeg ranga, koji, kako nam je rečeno na univerzitetima u Delhiju i Katmanduu, nisu skloni fantaziji i ljudi su najvišeg nivoa istočnog obrazovanja.

Rekonstruisani izgled osobe (Atlanta?) nam je mnogo pomogao. Razlog je taj što je ova osoba viđena...

Da, vidjeli smo. Ali više o tome kasnije, inače će biti nejasno.

Ernst Rifgatovnch, pa kakvi su oni bili - Atlantiđani, od kojih su, kako ste pretpostavili, potekli ljudi vaše civilizacije?

Prema literaturi (drevne knjige religije Pompus, knjige indijskih Samija, H. P. Blavatsky, itd.), civilizacija Atlantide je najvećim dijelom umrla prije 850.000 godina i samo je na malom ostrvu Platonu opstala do 10. milenijuma pr. . A. Imajući kontakte sa starim Egipćanima, Atlantiđani su bili podijeljeni u 4 glavne rase: žutu, crnu, crvenu i smeđu, između kojih su postojali stalni ratovi. Glavno oružje u ovim ratovima bila je hipnoza na daljinu, jer su imali razvijeno "treće oko" kao organ za podešavanje frekvencija psihičke energije.

Atlantiđani su znali recepte za kovno staklo, boje koje ne blede i još mnogo toga, ali što je najvažnije, mogli su, uz pomoć svoje psihičke energije, da se podese na talasne elemente kamena, suprotstavljajući se sili gravitacije, koja im je dala sposobnost pomicanja ogromnih težina. Tako su nastale egipatske piramide, čija izgradnja pripada Atlantiđanima sa ostrva Platon. Starost piramida, prema drevnim knjigama, je 75-80 hiljada godina, a ne 4000 godina, kako se vjeruje.

Zašto sve divne sposobnosti Atlantiđana nisu prenete na vas?

Muldašev Ernst - Od koga smo došli? - besplatno čitajte knjigu na mreži

Muldašev E
odakle dolazimo?

E. Muldashev

* Senzacionalni rezultati naučne ekspedicije u potrazi za porijeklom čovječanstva

GDJE SMO SE DESILI?

Inače, veliki ruski naučnik Nikolaj Rerih ukazao je na Tibet kao centar porekla čovečanstva početkom veka. Ako se čovječanstvo naselilo sa Tibeta, od koga je onda došlo?

Grupa naučnika iz Ufe (liječnici, biolozi, fizičari) već 9 godina sprovodi istraživanja u ovoj oblasti. Predvodi ih svjetski poznati naučnik, direktor Sveruskog centra za očnu i plastičnu hirurgiju, doktor medicinskih nauka, profesor Ernst MULDASHEV.

Ove godine je organizovao međunarodnu transhimalajsku ekspediciju, koja je započela potragu za podrijetlom čovječanstva. Naš dopisnik Nikolaj ZYATKOV sastao se sa naučnikom.

Ernst Rifgatovich, koja je bila početna tačka istraživanja? I kakve to veze ima sa očima?

Inače, veliki ruski naučnik Nikolaj Rerih je početkom veka ukazao na Tibet kao centar porekla čovečanstva. Ako se čovječanstvo naselilo sa Tibeta, od koga je onda došlo?

Da li smo poreklom od Atlantiđana?

Ova hipoteza je bila sasvim logična ako se uzme u obzir da su oči praoca (ili pramajke) naše civilizacije prikazane na zidovima tibetanskih hramova.

Kako bismo provjerili ovu hipotezu, otišli smo na trans-himalajsku ekspediciju (Indija, Nepal, Tibet).

Koju ste metodu istraživanja koristili? Jesu li samo šetali okolo i tražili tragove Atlantiđana?

Rekonstruisani izgled osobe (Atlanta?) nam je mnogo pomogao. Razlog je taj što je ova osoba viđena...

Jesi li vidio ga?

Da, vidjeli smo. Ali više o tome kasnije, inače će biti nejasno.

Ernste Rifgatoviču, kakvi su oni bili - Atlantiđani, od kojih su, kako ste pretpostavili, potekli ljudi vaše civilizacije?

Zašto sve divne sposobnosti Atlantiđana nisu prenete na nas?

Prema savremenoj fizici, kako navodi naš specijalista za ovu oblast, Valerij Lobankov, svet psihičke energije (suptilni svet) zasniva se na torzionim poljima prostor-vremena (torziona polja), koja imaju veliku brzinu širenja u obliku visokofrekventnih oscilacija i sposobni su pohraniti informacije o svemu. U vrijeme prethodne, razvijenije atlantske civilizacije, kako svjedoče drevni religijski izvori, informacijsko-energetski ugrušak (Duh) je “zbog” rođenog djeteta stalno održavao kontakt sa kosmičkim umom, te je stoga dijete odmah dobilo određeni set znanja, koje se odatle dopunjavalo kako se razvijalo.Nažalost, znanje stečeno iz univerzalnog informacionog prostora Atlantiđani su koristili ne samo u ime stvaranja dobra, već i za vođenje beskrajnih ratova među sobom. Upravo zbog toga je Vrhovna Inteligencija isključila našu sledeću civilizaciju, nakon smrti Atlantiđana, od univerzalnog polja znanja.

Stoga su ljudi naše civilizacije prinuđeni da djecu uče da govore, pišu, čitaju... Iako ima izuzetaka. To su djeca koja imaju posebnu darovitost koja je svima neočekivana. Takvim ljudima bih također smatrao Helenu Blavatsky, Helenu Roerich, neke indijske svamije i tibetanske lame.

U principu, oftalmogeometrijskom analizom gotovo smo "pogodili" izgled ovog drevnog čovjeka. Prevarili smo se samo u tome što “treće oko” ranih Atlantiđana nije izlazilo na čelo, već je bilo skriveno duboko u lobanji, a takođe i u činjenici da su im uši bile veće, a rez na usnama bio povezan sa rez nosa u obliku ventila.

Rani Atlantiđani prikazani na slici bili su visoki tri do četiri metra, imali su masivne grudi, uvučen genitalni organ, imali su membrane do polovine prstiju, a stopala su im bila u obliku peraja. Očigledno su vodili poluvodeni način života.

Kod kasnijih Atlantiđana nos u obliku ventila zamijenjen je nosom sličnim našem, ali manjim, prepletene šake su sačuvane, a stopala su poprimila manje perajast oblik uz zadržavanje široke pete i usko raspoređenih prstiju. Postali su manji.

Pretpostavili smo da oči prikazane na tibetanskim hramovima pripadaju najstarijem Budi - Pompo Budi, koji je bio rani Atlantiđanin.

Ernst Rifgatoviču, u vašem naučnom izvještaju postoji koncept “genofonda čovječanstva”, gdje su “pohranjeni” Atlantiđani. Kako ste ga našli?

Sami smo uveli koncept „genofonda čovječanstva“. Sve je počelo proučavanjem takozvane samathy. Kada smo pokazali crtež Atlantiđanina Svamija Darama rekonstruisan iz očiju, uzviknuo je; "Samadi? Jeste li bili u pećini? Je li to nemoguće?"

Šta je samadhi? U svim religijama Istoka (hinduistička religija, Gurunama, Nnngmapa. Gilupa, Pompa) koncept samadhija je jedan od najvažnijih. jer se vjeruje da se samo putem somata može postići glavna svrha osobe, Prazna (Mudrost).

Meditacijom se osoba pokušava osloboditi negativne mentalne energije, obično koristeći moć saosjećanja za nekoga ili nešto. Čoveku se smanjuje metabolizam, ređaju mu puls i disanje, a oseća se da mu duša napušta telo koje spolja „vidi“ kao prelep auto. U ovom stanju, osoba u stvarnosti razumije dominantnu ulogu duše.

Stanje dubokog somjata karakteriše smanjenje metabolizma na nulu, zaustavljanje pulsa i disanja i prelazak tela u takozvano „stanje kamenog čelika“. Istovremeno, tijelo postaje vrlo gusto, sposobno da se dugo čuva u posebnim uslovima i oživi kada se duša vrati u tijelo.

Može li se osoba vratiti u život nakon nekoliko godina? Ali ovo ne može biti...

To je podjednako uobičajeno u mentalitetu lama i snova koliko je neobično kod nas. To je jedan od glavnih temelja njihovog učenja.

Možete li navesti primjere dugog samadhija?

Takvih primjera ima mnogo. Na primjer, čovjek po imenu Moze Sal Jiang sa sjevernog Tibeta bio je u samadiju već nekoliko stoljeća. Još jedan Tibetanac (lama) ušao je u samadhi 1960. dok se krio od kineskih komunista iu tom stanju je ostao do 1964. godine, kada su ga komunisti otkrili i prevezli u zatvor maksimalne sigurnosti. Doživio je u zatvoru i ostao u zatvoru do 1987. godine.

Pod kojim uslovima ljudsko telo treba da hrče u samadiju?

Glavna stvar je temperatura od +4°C, tipična za pećine, duboke bunkere, grobnice u piramidama i duboke slojeve vode.

Da li su ljudi prethodnih civilizacija još živi iu stanju samadhija?

Pitali smo se: odakle je Buda došao prije 2044 godine? Od koga je imao veliko znanje koje je učio ljude? Objašnjenja koja je dala religija, koja je prezasićena alegorijama, nas nikako nisu zadovoljila zbog basnoslovnosti izlaganja materijala. S tim u vezi, imamo hipotezu o mogućem skladištu (genofondu čovječanstva) sačuvanih ljudi iz različitih civilizacija, odakle potiču Buda i drugi proroci. Na osnovu ove hipoteze sproveli smo istraživanje ekspedicije.

Pa šta ste našli?

Ernst Rifgatoviču, kako ste pronašli ostave starih ljudi?

Prije svega, shvatili smo da skladište predstavnika različitih civilizacija, zbog svog ogromnog značaja, ne može biti lako dostupno, jer u svijetu nema manje zlih namjera od dobrih.

Stoga, nakon proučavanja ovog pitanja, došli smo do zaključka o postojanju psihoenergetske barijere „mjesta samadhija“.

Može raditi kao hipnoza na daljinu. Barijera izaziva strah, anksioznost, pa čak i bol. O tome su svjedočili ponovljeni slučajevi smrti ili ludila ljudi koji su posjećivali skrivene tibetanske pećine.

Osim toga, u razgovoru s jednim od visokorangiranih lama čula se rečenica: "Kamen za njih nije prepreka!" Tada su se počele gomilati informacije da su najstariji ljudi u stanju samadhija također bili zaštićeni kamenim pločama.

Kako će izaći iz pećine kada ožive?

Prilikom izgradnje antičkih spomenika (piramida, itd.), Atlantiđani su psihičkom energijom uticali na gravitaciju. Možda se isti efekat mogao dogoditi i ovdje.

Takođe je rečeno da su ulazi u "samadhi pećine" bili toliko skriveni da ih je bilo nemoguće pronaći. To znaju samo posebni ljudi.

Ko su posebni ljudi?

Upoznali smo njih dvojicu. Ovo su religiozne ličnosti na visokom nivou koje su dobre u meditaciji. Iako su to spolja obični ljudi, pa ih je nemoguće "izračunati".

Kako ste ih upoznali?

To je čitava priča. Niko od lama ili monaha neće ih tek tako istaći. Bilo je neophodno da lame poveruju u integritet naših naučnih namera. To je uglavnom bilo moguće zahvaljujući raspravama o stvaranju jedinstvene naučne religije i poznavanju naših istraživanja.

Šta je smisao postojanja posebnih ljudi?

U “samadhi pećinu” idu jednom mjesečno, iz nekog razloga za vrijeme punog mjeseca. I počinju da se pripremaju. meditirati nedelju dana ranije. U pećini prate stanje tijela ljudi u samadhiju.

Ako je pećina zaštićena psihoenergetskom barijerom, ko im onda daje pristup tamo?

I lame i posebni ljudi odgovorili su na ovo pitanje nedvosmisleno - priznanje daje "on", odnosno osoba koja je u samadiju. Kako ovo razumjeti? Očigledno su torzijska polja njihovih duša u kontaktu.

Šta ste saznali kao rezultat komunikacije sa posebnim ljudima?

Daću samo najjasnije podatke, prvo, u pećini ima puno ljudi u stanju samadhija! Drugo, neki od njih imaju veliku zaobljenu lubanju, neki su veliki, u obliku kule, a neki su obični. Ljudi sa velikim lobanjama su veći i imaju masivan torzo.

Svi imaju uši, i to prilično velike. Veličine nosa variraju od vrlo malih do normalne veličine, s tim da su mali nosovi češći kod ljudi s većim lobanjama. Oči su svima poluzatvorene. Neki ljudi imaju veoma velike oči, dok drugi imaju oči normalne veličine. Svima su zatvorena usta. Prsti su stisnuti, pa je teško proceniti prisustvo membrana. Ljudska tijela su boje mesa sa voštanom nijansom.

Da li je bilo muškaraca i žena?

Ne znam. Nismo uspjeli dobiti ovu informaciju.

Iz vaše priče sam shvatio da se u ovoj pećini nalaze ljudi različitih civilizacija, uključujući i našu, u samadiju.

Da, ovo je mješovita pećina. Lame su nam također rekli da ljudi naše Civilizacije pokušavaju ući u samadhi upravo u pećinama: sa ljudima prethodne Civilizacije, jer će biti zaštićeni. Ali postoje pećine u kojima postoje ili samo ljudi naše civilizacije, ili samo oni iz prethodnih.

Jeste li i sami bili u pećini?

Od cijele naše grupe, ja sam bio jedini tamo. Ulaz u pećinu je na pustoj kamenoj padini planine. Samo put vodi do male rupe, koju je gotovo nemoguće pronaći bez znanja; Mnogo je takvih udubljenja u stijenama.

Nakon 25-30 m uskog prolaza, već u potpunom mraku, nailazi se na vrata zaključana katancem. Vrata su ugrađena u kamen. Navodno su ga postavili posebni ljudi. Iza vrata se pojavljuje veliki hol, koji se pretvara u rupu široku dva metra. Tu sam osjetio djelovanje psihoenergetske zaštitne barijere. U početku je postojao blagi osjećaj tjeskobe, koji je počeo prelaziti u strah.

Zapravo, ne mogu se smatrati plašljivom osobom: ja sam majstor sporta u sportskom turizmu, trostruki šampion SSSR-a. Nije mi prvi put da sam u planinama i pećinama. Ali osjećaj straha se pojačao i odjednom je ustupio mjesto neshvatljivom i snažnom ogorčenju, a pojavila se i glavobolja. Postojao je osjećaj da je tvoja duša ogorčena i da želi da se vrati napolje. Iz nekog razloga sam prestao da osjećam kako je ruka ispružena naprijed.

Ima tu stvari o kojima nemam pravo da pričam. Samo da kažem da sam tri puta testirao efekat psihoenergetske barijere. Sada znam mnogo. Nisam vidio ljude iz prethodnih civilizacija, jer niko nema pravo da ih uznemirava.

Je li to utjecalo na vaše zdravlje?

Imala sam glavobolju nekoliko dana. Po dolasku, prošao sam detaljan ljekarski pregled. Ispostavilo se da je sve normalno.

Dakle, da li smatrate da su genofond čovječanstva ljudi različitih civilizacija u samadhiju, smješteni u pećinama?

Da, jer je teško zamisliti bilo kakvu drugu svrhu za stanje samadhija. Ali, po mom mišljenju, ne samo pećine mogu biti mjesto za skladištenje genofonda. Prema literaturi, takva mjesta su i podzemni hramovi, okean, piramide, uključujući i egipatske.

Stvorili ste koncept i prikupili najzanimljivije informacije o postojanju genofonda čovječanstva. Ne mislite li da nema dovoljno uvjerljivih dokaza?

Znate, ono što svi žele je da mu damo njegovu fotografiju kako grli živog Atlasa ili odnesemo njegovo tijelo na medicinsku obdukciju. Ali svaki autsajder će koristiti torziona polja svoje duše da destabilizuje stanje samadhija. što može dovesti do neželjenih posljedica, uključujući smrt tijela ili prijevremeno oživljavanje. Ovo se može pretvoriti u kolosalan grijeh.

Tražimo druge dokaze o postojanju ljudskog genofonda. Konkretno, uskoro ćemo sresti i pažljivo ispitati čovjeka koji je živio tri stotine godina, ulazeći u samadhi svake godine šest mjeseci. Postoje i drugi pristupi „bezopasnom” istraživanju.

U vezi sa svojim istraživanjem, vjerovatno ste počeli drugačije da gledate na problem svemira i porijekla života na Zemlji?

Ne mogu ništa reći o problemu univerzuma.

Mislim da je tačka ujedinjenja svih civilizacija na Zemlji genetski fond čovečanstva. Treba da bude:

Praotac ili pramajka nove civilizacije u slučaju smrti ili degradacije prethodne;

Prorok, koristeći svoje znanje da spriječi nazadovanje i divljanje čovječanstva.

Nakon smrti Atlantiđana prije 850.000 godina, čovječanstvo na Zemlji se više puta iznova rađalo na različitim dijelovima svijeta na račun genetskog fonda, ali svaki put je dolazilo do nazadovanja u razvoju društva i divljanja ljudi. Očigledno, ni proroci nisu mogli pomoći. Tako su se, po našem mišljenju, pojavila neka divlja domorodna plemena (koja se ne uklapaju u opću oftalmogeometrijsku shemu ljudske migracije). Razloga za divljaštvo može biti mnogo: mala teritorija (bila su to vremena Potopa), porodične veze, slabljenje duhovnog razvoja itd. Osim toga, potpuno progresivni razvoj preporođenog čovječanstva često se zamjenjuje nazadovanjem do degradacije. nekada veličanstvenog društva (Drevni Egipat, Rimsko Carstvo).

Čini nam se da je pokušaj oživljavanja naše civilizacije konačno uspio prije samo 18.013 godina, kada se kao praotac pojavio Pompo-Buddha (vjerovatno rani Atlantiđanin). I tek nakon što su proroci (Buda, Isus Krist, itd.) ispravili put ljudskog razvoja, počeo je postepeni napredak.

Ernste Rifgatoviču, iz ovoga što ste rekli, proizilazi da su proroci, ispravljajući pravac razvoja društva, stvarali različite vrste religija. Zašto je onda istorija puna činjenica o vjerskim ratovima?

Vjerovatno su se proroci ponašali u skladu sa uslovima koji su vladali u različitim regijama. Ništa nije savršeno. Kontradikcije u različitim zemljama su male. Pa šta ako, na primjer, neki ljudi jedu svinjetinu, a drugi ne? Sve je o političkim liderima, mačka Neki ljudi koriste religiju u svoje svrhe.

Tip