تحليل جرة جمع أندريه بيلي. أندريه بيلي

"الرماد" هو كتاب قصائد لأندريه بيلي. تم إنشاء معظمها من قبل الشاعر في 1904-1908، لكن أ. بيلي أكد أن الموضوعات الرئيسية للكتاب نشأت معه في وقت سابق، في الفترة 1904-1906.

هناك 85 قصيدة في سبعة أقسام من الكتاب. نُشرت رواية "الرماد" لأول مرة عام 1909 في سانت بطرسبرغ. كنقش في الكتاب، يستخدم بيلي قصيدة كتبها ن. نيكراسوف "في أي عام تتناقص القوة ..." (1861). لم يعتقد الشاعر أبدًا أن نصوص قصائده يجب أن تظل ثابتة دون تغيير وإلى الأبد. لقد ابتكر باستمرار إصدارات جديدة من القصائد، وأعاد صياغة ما تم كتابته بلا رحمة. وقال أصدقاؤه مازحين إنه من الضروري إنشاء "مجتمع لحماية إبداعات أ. بيلي من المعاملة القاسية". هناك خمس طبعات لكتاب الرماد (اثنتان منشورتان وثلاثة غير منشورة). الإصدارات 1909،1921،1923،1925 و1929 تختلف بشكل كبير عن بعضها البعض. وهكذا، في طبعة عام 1925، كان هناك نقش من قصيدة أ.أ. بلوك "وصية الخريف"، بصيغته المعدلة عام 1929، لا يوجد سوى أربعة أقسام و50 قصيدة.

يعتبر "الرماد" ذروة إبداع أ. بيلي. الحب المأساوي اليائس لـ L. D. Mendeleeva، زوجة بلوك، أجبر الشاعر على إلقاء نظرة جديدة على العالم. تم استبدال النشوة الديونيزية الاحتفالية لجمال "الذهب في اللازوردية" بمحاولة فهم مصير المرء ومصير روسيا. وضعت قصائد بيلي منغمسة في عالم التجارب الغنائية في كتاب «أورنا» الذي صدر أيضًا عام 1909. في "الرماد"، تتشابك خيبات أمل المؤلف وشكوكه مع أفكار حول بلد مدمر ومعدم. «في الواقع، كل قصائد «الرماد» من الفترة 1904-1908. - قصيدة واحدة تتحدث عن المساحات الصماء والمتواصلة في الأرض الروسية؛ في هذه القصيدة تتشابك موضوعات رد الفعل في عامي 1907 و1908 بشكل متساوٍ. "بموضوعات خيبة أمل المؤلف في تحقيق المسارات المضيئة السابقة"، كتب أ. بيلي في مقدمة نشر الكتاب عام 1923. يحاول الشاعر إعطاء النص الرمزي تفسيرا جديدا، ودمجه مع عمل واقعي (قصيدة نيكراسوف، التي اتخذت على أنها نقش)، وبالتالي وضعها في سياق التقليد الواقعي.

تظهر روسيا في الشعر على أنها تجسيد للفوضى. تحت السماء القاتمة الرصاصية توجد "قطعان من الأكواخ البائسة" و "قطعان من الناس البائسة". الخريف، المناظر الطبيعية قاتمة، مملة ويائسة. يقدم بيلي صورًا غير عادية له في شعرية الرمزية. من المؤكد أن الأشياء العادية لا يُنظر إليها على أنها تفاصيل طبيعية، بل كرموز لليأس والطريق المسدود والموت. كان موضوع المدينة أحد الموضوعات المهمة في مجموعة بيلي "الرماد". يُنظر إليه على أنه مساحة شبحية تُقام فيها حفلة تنكرية مشؤومة. يستمتع الناس بلا تفكير خلال العيد، مما يذكرنا بالعيد أثناء الطاعون، دون سماع التحذير: "هلكوا". في قسم "المدينة"، تظهر صورة قطعة الدومينو الحمراء وفي يدها خنجر، تنشر الخوف والدمار في كل مكان. ستظهر هذه الصورة لاحقًا في رواية بيلي "بطرسبورغ". وصورة الشاعر في "الرماد" هي صورة نبي مضطهد ومستهزئ. وكل ما ينتظره هو «إكليل من نبات القراص الشائك يوضع على جبهته». إن محاولة فهم الماضي تفترض إمكانية رؤية المستقبل. وحدد بيلي فكرة مجموعته على النحو التالي: "الرماد كتاب تضحية بالنفس والموت، لكن الموت نفسه ما هو إلا ستار يغلق آفاق البعيد من أجل العثور عليهم في القريب".

تجلت السمات الأيديولوجية والفنية المميزة لحركة "الرمزية الشابة" والطريقة الفنية للرمزية في أعمال أندريه بيلي (اسم مستعار، حاضر، الاسم - بوريس نيكولايفيتش بوجايف؛ 1880-1934) - شاعر وكاتب نثر وناقد ومؤلف أعمال عن نظرية الرمزية والمذكرات والدراسات اللغوية. في مساعيه الفلسفية والجمالية، كان A. Bely دائما متناقضا وغير متسق. في المرحلة الأولى من تطوره الأيديولوجي والإبداعي، كان مهتمًا بأفكار نيتشه وشوبنهاور الفلسفية. سولوفيوف، ثم نظريات ريكرت الكانطية الجديدة، والتي سرعان ما تخلى عنها بشكل حاسم؛ منذ عام 1910 أصبح واعظًا شغوفًا بالآراء الأنثروبولوجية للفيلسوف الصوفي رودولف شتاينر.

تحت تأثير نيتشه وشوبنهاور، اعتقد بيلي أن الشكل الأكثر تعبيرًا للفن، والذي يمكن أن يشمل جميع مجالات الروح الإنسانية والوجود، هو الموسيقى - فهي تحدد تطور فن العصر الحديث، ولا سيما الشعر. حاول بيلي إثبات هذه الأطروحة من خلال "سيمفونياته"، المستوحاة من أفكار سولوفيوف والمبنية على زخارف رائعة رائعة، وخاصة أساطير وحكايات العصور الوسطى. "السمفونيات" مليئة بالتصوف، والهواجس، والتوقعات، التي تم دمجها بشكل فريد مع كشف الفقر الروحي للإنسان الحديث، والحياة اليومية للبيئة الأدبية، و"العالم الرهيب" للبرجوازية، والحياة اليومية الخالية من الروح. تم بناء "السمفونيات" على تصادم مبدأين - العالي والمنخفض، الروحي وغير الروحي، الجميل والقبيح، الحقيقي والخطأ، الواقع المتوقع والفعلي. يتطور هذا الفكرة المهيمنة الرئيسية في العديد من الاختلافات التصويرية والإيقاعية، مما يؤدي إلى تغيير الصيغ اللفظية والامتناع إلى ما لا نهاية.

في عام 1904، بالتزامن مع "قصائد عن سيدة جميلة" أ. بلوك، ظهرت أول مجموعة من قصائد أ. بيلي، "الذهب في أزور". السمات الأسلوبية الرئيسية لقصائد هذا الكتاب محددة بالفعل في عنوانه. المجموعة مليئة بالضوء وظلال الألوان المبهجة التي يتوهج بها الفجر وغروب الشمس، وتضيء بشكل احتفالي العالم الذي يسعى إلى فرحة الخلود والتجلي. تم الكشف عن موضوع الفجر - الفكرة الشاملة للمجموعة - في سياق رمزي نموذجي للتوقعات الغامضة. وهنا، كما هو الحال في "السيمفونيات"، يتشابك خيال بيلي الصوفي مع الغريب. سيصبح هذا التشابك بين عنصرين أسلوبيين سمة مميزة لأسلوب أ. بيلي، وهو شاعر وكاتب نثر، حيث يكون المرتفع دائمًا على الحدود المنخفضة، والجاد على السخرية. تسلط المجموعة أيضًا الضوء بسخرية رومانسية على صورة الشاعر الذي يكافح مع أوهام عالمه الفني (إنه يعيش بالفعل عصر "الكفر")، والذي يظل بالنسبة له الواقع الوحيد والقيمة الأخلاقية.

تتنبأ قصائد القسم الأخير من المجموعة – “قبل والآن” – بالدوافع والصور والتنغيم لكتابه الشعري المستقبلي “الرماد”. الحداثة تغزو شعر أ. بيلي - مشاهد يومية، رسومات تخطيطية للحياة اليومية، صور من حياة المدينة.

كان لثورة 1905-1907 التأثير الأقوى على تطور نظرة أ. بيلي للعالم. أسطورة فل. لم تتحقق فكرة سولوفيوف عن مجيء الأنوثة الأبدية. هناك أزمة في ذهن الشاعر. أحداث عصرنا، الحياة الحقيقية بتناقضاتها، تجذب انتباهه بشكل متزايد. المشاكل المركزية في شعره هي الثورة وروسيا ومصائر الناس.

في عام 1909، تم نشر أهم كتاب شعري لـ أ. بيلي بعنوان "الرماد". في عشرينيات القرن العشرين، في مقدمة مجموعة من قصائده المختارة، حدد بيلي الموضوع الرئيسي للمجموعة على النحو التالي: "... جميع قصائد "الرماد" في الفترة 1904-1908 هي قصيدة واحدة تتحدث عن المساحات الصماء غير المنقطعة للأرض الروسية؛ في هذه القصيدة نفس موضوعات رد الفعل في عامي 1907 و1908 تتشابك مع موضوعات خيبة أمل المؤلف في تحقيق المسارات المشرقة السابقة.

الكتاب مخصص لذكرى ن.أ.نيكراسوف. من الفجر الصوفي والصلوات المستوحاة من كلمات فل. Solovyov، Bely يذهب إلى عالم "Muse الباكي" لنيكراسوف. على سبيل المثال، يأخذ الشاعر سطورًا من قصيدة نيكراسوف الشهيرة:

مهما كانت السنة، قوتك تتضاءل،

العقل أكثر كسلا والدم أكثر برودة ...

الوطن الام! سأصل إلى القبر

دون انتظار حريتك!

لكن أتمنى أن أعرف، أموت،

بأنك على الطريق الصحيح،

ما هو المحراث الخاص بك ، يزرع الحقول ،

يرى يوما عظيما في المستقبل ...

موضوع روسيا الفقيرة المضطهدة في آيات "الرماد" هو الموضوع الرئيسي. ولكن، على عكس كلمات نيكراسوف، فإن قصائد أ. بيلي عن روسيا مليئة بالشعور بالارتباك واليأس. يبدأ الجزء الأول من الكتاب ("روسيا") بالقصيدة الشهيرة "اليأس" (1908):

يكفي: لا تنتظر، لا تأمل -

تفرقوا يا شعبي المسكين.

تقع في الفضاء وكسر

سنة بعد سنة مؤلمة!

قرون من الفقر وانعدام الإرادة،

اسمح لي يا وطن

في المساحة الرطبة الفارغة،

في حريتك في البكاء:

<...>

حيث ينظرون إلى روحي من الليل،

ترتفع فوق مظلة التلال ،

عيون قاسية صفراء

حاناتك المجنونة -

هناك، حيث يوجد الموت والمرض

لقد مرت شبق محطما ، -

تختفي في الفضاء، تختفي

روسيا يا روسيا!

يكتب أ. بيلي عن القرية، والمدينة، و"البؤساء" (كما تمت تسمية أقسام الكتاب)، والمتجولين، والمتسولين، والحجاج، والمدانين، والمساحات "التي لا ترحم" في روس. يستخدم الشاعر على نطاق واسع التقاليد الشعرية للكلمات الشعبية. في نقل الأسلوب الشعبي وإيقاع الشعر الشعبي، يحقق رسميًا براعة فائقة. ولكن، على عكس الكتلة، لم يتمكن A. Bely من تجاوز الأسطفة الرسمية ولم يرى في الفن الشعبي شفقته الرئيسية - تأكيد الحياة والتفاؤل التاريخي. يتوافق الشعور بالقلق القاتل للحياة الروسية في قصائد المجموعة مع الإيقاعات الحزينة للآية والمناظر الطبيعية الرمادية الباهتة. في هذه المجموعة لا توجد صفات ملونة مشرقة تتخلل كتاب "الذهب في اللازوردية"؛ هنا كل شيء مغمور في اللون الرمادي الرمادي للنغمات النصفية.

تعتبر قصائد A. Bely عن روسيا مهمة من حيث الإتقان الشكلي والتنوع الإيقاعي والصور اللفظية وثراء الصوت. لكن من الناحية الفنية، فهي غير متناسبة مع قصائد أ. بلوك عن الوطن الأم، المكتوبة في نفس الوقت. إذا كانت أفكار بلوك حول روسيا مليئة بالتوقعات المتفائلة لبداية تغييرات كبيرة في الحياة، وإذا كان الضوء يضيء دائمًا للشاعر في الظلام، وإذا كان يشعر برياح المعركة القادمة في اتساع وطنه، فإن أ. الأفكار حول روسيا تتخللها شعور باليأس، وأفكار الشاعر حول المستقبل - صمت المقابر المميت.

موضوع المدينة فريد أيضًا (على عكس بريوسوف وبلوك) في تفسيره الأيديولوجي والإبداعي: ​​فقد حصل على مكانة مهمة في "الرماد". يكتب بيلي عن أحداث ثورية محددة في عام 1905 ("العيد"، "العتاب"، "الجنازة")، وعن الحياة اليومية الحضرية، وقبل كل شيء عن "شبح" المدينة الحديثة. من بين تنكر الأشباح في المدينة، يتم لفت انتباه الشاعر إلى رمز الصخور والثورة - "الدومينو الأحمر"، وهي الصورة التي ستصبح واحدة من الصور المركزية في قصة "بطرسبرغ" الرومانسية.

في عام 1909 تم نشر كتاب قصائد أ. بيلي "أورنا". كتب الشاعر في مقدمة الكتاب أنه إذا كان "الرماد كتابًا للتضحية بالنفس والموت"، فإن الدافع الرئيسي لـ "أورنا" هو "تأملات في هشاشة الطبيعة البشرية بأهوائها ودوافعها". هذا الكتاب موجه بالفعل نحو التقاليد التاريخية والأدبية الأخرى - تقاليد باتيوشكوف وديرزافين وبوشكين وتيتشيف وباراتينسكي. يظهر بيلي في الكتاب كشاعر رائع، لكن كل هذا مجرد أسلوب، وهي ظاهرة تنكرية أسلوبية متطورة.

في مجال الشعر، يُعد Urn كتابًا للتجارب الرسمية الصريحة. وكما قال أحد النقاد على نحو مناسب، فإن هذا نوع من "الحماس" اللفظي. كانت المجموعة قمة البحث الرسمي والأسلوب الماهر، مما يعكس عمل أ. بيلي في شعرية الشعر الروسي. وكانت هذه محاولة لاختبار النظرية بالممارسة الشعرية. أنهت "الجرّة" مرحلة كاملة من التطور الشعري لـ أ. بيلي.

في الوقت نفسه، كتب A. Bely عددا من المقالات المخصصة للدراسة التجريبية للإيقاع. وضعت تجاربه الأساس للدراسة الرسمية للنصوص الأدبية ("كلمات وتجربة"، "تجربة في توصيف مقياس رباعي التفاعيل التفاعيل الروسي"، "التشكل المقارن لإيقاع الشعراء الغنائيين الروس في مقياس التفاعيل التفاعيل الروسي"، "سحر الكلمات"). اعتمدت المدرسة الشكلية الروسية عليهم إلى حد كبير.

في العقد الأول من القرن العشرين، لم يخلق الشاعر أ. بيلي شيئًا جديدًا بشكل أساسي. يبدأ العمل على ملحمة عظيمة تسمى مؤقتًا "الشرق والغرب". الطبيعة الميتافيزيقية للمفاهيم الاجتماعية والتاريخية لـ A. Bely حددت مسبقًا فشل الكتاب. لم يستطع كتابة ملحمة، لكنه خلق قصة "الحمامة الفضية" - حول السعي الصوفي للمثقف، الذي يحاول الاقتراب من الناس على أساس طائفي، ورواية "بطرسبورغ" - أهم أعماله النثرية. خلال هذه السنوات، كتب مقالات عن الرمزية ("الرمزية"، "المرج الأخضر"، "أرابيسك")، حيث يلخص سنوات عديدة من التفكير في الفن ويجعل محاولة جديدة لتبرير الاتجاه.

حددت وجهات نظر A. Bely الجمالية في تلك السنوات الخصائص الفنية لنثره. جادل أ. بيلي بأن أصول الفن الحديث تكمن في الشعور المأساوي بتحول عصور تاريخ البشرية. تمثل المدرسة "الجديدة" أزمة في وجهات النظر العالمية. يؤكد "الفن الجديد" على أولوية الإبداع على المعرفة، وإمكانية تحويل الواقع فقط من خلال عمل فني. الغرض من الرمزية هو إعادة خلق الشخصية والكشف عن أشكال الحياة الأكثر تقدمًا. الفن الرمزي ديني في الأساس. وفي أطروحته «رموز المعنى»، بنى بيلي نظامًا رمزيًا يعتمد على فلسفة ريكرت. لقد كتب أن الرمزية بالنسبة له هي "اعتراف ديني" له عقائده الخاصة. ويعتقد بيلي أن الصورة الرمزية أقرب إلى الرمزية الدينية منها إلى الرمزية الجمالية. خارج الروح الإبداعية، العالم عبارة عن فوضى، والوعي ("التجربة") يخلق الواقع وينظمه في فئاته الخاصة. الفنان ليس مجرد خالق للصور، ولكنه أيضًا خالق يخلق العوالم. الفن هو ثيروجيا، عمل ديني. لقد استنفدت الثقافة، وتواجه الإنسانية تحول العالم وظهور ظهور جديد. هذه هي الأطروحات الرئيسية للنظام الجمالي لـ A. Bely في العقد الأول من القرن العشرين.

تعتبر أعمال أ. بيلي النثرية في هذا الوقت ظاهرة فريدة في تاريخ النثر. قلب بيلي تركيب الجملة رأسًا على عقب، وأغرق القاموس بسيل من الكلمات الجديدة، وأحدث «ثورة أسلوبية» في اللغة الأدبية الروسية، انتهت (في معظم تجاربه) بالفشل.

في رواية "بطرسبرغ"، تطوير موضوع المدينة المبين في "الرماد"، خلق أ. بيلي عالمًا رائعًا ورائعًا، مليئًا بالكوابيس، ووجهات نظر مباشرة منحرفة، وأشباح بلا روح. في الرواية، وجدت الأفكار الرئيسية والسمات الفنية لعمل بيلي في السنوات السابقة، والتي أصبحت الآن معقدة بسبب شغفه بالفلسفة الصوفية للثيوصوفيين، تعبيرها الكامل. لقد عكس الموقف السلبي لـ "الرمزيين الشباب" تجاه الثقافة الحضرية باعتبارها ثقافة الغرب، المزروعة بشكل مصطنع في روسيا بإرادة بطرس، ورفضهم للدولة البيروقراطية الاستبدادية.

بطرسبورغ في بيلي هي شبح يتجسد من الضباب الأصفر للمستنقعات. كل شيء فيه يخضع للترقيم، والتداول المنظم للأوراق والأشخاص، والاستقامة الاصطناعية للطرق والشوارع. رمز القوى البيروقراطية الميتة في سانت بطرسبرغ والدولة في الرواية هو الشخصية الملكية أبولو أبولونوفيتش أبليوخوف، الذي يسعى إلى الحفاظ على الحياة المعيشية وتجميدها وإخضاع البلاد للتنظيم الذي لا روح له للوائح الحكومية. يحارب الثورة ويضطهد الناس من "الجزر المضطربة". في صورته يمكن رؤية ملامح K. Pobedonostsev، المحافظ الشهير K. Leontyev، الذي طالب بـ "تجميد"

"روسيا"، أبطال شيدرين. لكن سلطة أبليوخوف وقوته وهمية. إنه رجل ميت حي، إنسان آلي بلا روح لآلة الدولة الإمبراطورية. في هجاء بشع مدبب عن الحكم المطلق، والنظام البوليسي البيروقراطي للقيصرية، وقوة الدولة الإمبراطورية. يتم تحديد الرواية من خلال ارتباطاتها بالخط النقدي للأدب الروسي (بوشكين، غوغول، دوستويفسكي)، والتي تم تحويل صورها بواسطة أ. بيلي.

بشكل عام، تتكون الرواية من فكرة بيلي الزائفة عن معنى الثورة وأهدافها وقوى الثورة، ومعارضة حقيقة "الثورة في الروح"، كبداية للتحول الحقيقي للحياة، مع كذب المجتمع. الثورة، التي لا يمكن أن تحدث إلا بعد وكنتيجة للتحول الروحي للإنسان والإنسانية تحت تأثير التجارب الصوفية، التي تدرك باطنيًا أزمة الثقافة القادمة. باستخدام رمزية الزهور المقبولة من قبل الرمزيين، يقارن أ. بيلي بين "الدومينو الأحمر"، الثورة الاجتماعية، و"الدومينو الأبيض"، رمز تطلعات التحول الحقيقي (الصوفي) للعالم.

تحتوي حبكة هذه الرواية على مفهوم فلسفي وتاريخي معقد لـ A. Bely وتطلعاته المروعة. وتبين أن أبليوخوف المحافظ وابنه الثوري ودودكين أدوات لنفس القضية "المنغولية" المتمثلة في العدمية والتدمير دون خلق.

بعد ثورة أكتوبر، قام أ. بيلي بتدريس دروس حول نظرية الشعر مع شعراء بروليتكولت الشباب، ونشر مجلة "ملاحظات الحالمين" (1918-1922). وفي عمله حتى بعد أكتوبر، ظل مخلصًا للشعرية الرمزية، مع إيلاء اهتمام خاص للجانب الصوتي من الشعر وإيقاع العبارات.

من أعمال أ. بيلي من الفترة السوفيتية مذكراته "في مطلع قرنين" (1930)، "بداية القرن. مذكرات" (1933)، "بين ثورتين" (1934)، والتي تحكي حول الصراع الأيديولوجي بين الروس، ذات أهمية كبيرة للمثقفين في بداية القرن، حول روسيا ما قبل أكتوبر.

• بيلي أ.قصائد. برلين؛ ص. م، 1923. ص 117.

أ. بيلي. كلمة جديدة "مشرقة" في الأدب الروسي. في الملخص، استنادا إلى تحليل نصوص الأعمال الشعرية أ. بيلي، يتم النظر في القضايا التالية: - معالم الحياة المرتبطة بالنشاط الإبداعي للشاعر؛ - موضوع "العودة الأبدية" كموضوع أساسي في عمل الشاعر؛ - الدوافع الرئيسية لأبرز المجموعات: "الرماد" و"أورنا". أهداف وغايات مؤلف الملخص: إظهار أهمية شخصية أ. بيلي كمنظر للرمزية؛ موافقة الشاعر على “كلمة جديدة مشرقة” في الأدب الروسي (تحديث اللغة الشعرية وشكل الشعر وإيقاعه ومفرداته وألوانه وغيرها). نقوش العمل هي كلمات أ. بيلي نفسه، "الخلود قريب مني"، وبيان ميخائيل تشيخوف، "الوقت في عالم بيلي لم يكن مثل عالمنا. كان يفكر في العصور." أندريه بيلي (الاسم المستعار لبوريس نيكولايفيتش بوجايف؛)

إن مطلع القرن هو وقت ولادة الأفراد والشخصيات اللامعة في الثقافة الروسية. يُطلق على مطلع القرن اسم عصر النهضة الروسية. كشفت هذه المرة عن كوكبة رائعة من الأفراد الأذكياء. كتب الفيلسوف بيرديايف: "في روسيا في بداية القرن كانت هناك نهضة ثقافية حقيقية". "فقط أولئك الذين عاشوا في ذلك الوقت يعرفون ما هي الطفرة الإبداعية التي شهدناها ، وما هي نسمة الروح التي اجتاحت النفوس الروسية. لقد شهدت روسيا ازدهار الشعر وازدهار الفلسفة، وشهدت أسئلة دينية مكثفة، وأمزجة غامضة وغامضة. كانت الرمزية إحدى الظواهر المهمة في الشعر الروسي في مطلع القرن. ولم يشمل الإبداع الشعري كله في البلاد، لكنه شكل مرحلة خاصة من الحياة الأدبية المميزة لكل العصور. نشأت الحركة الرمزية احتجاجا على إفقار الشعر الروسي، كرغبة في قول كلمة جديدة فيه، لاستعادة الحيوية إليه.

أفضل أعمال نجوم الرمزية الروسية (بالمونت، بريوسوف، أننسكي، سولوجوب، بيلي) قامت بتحديث وتحديث اللغة الشعرية، وإثراء أشكال الشعر وإيقاعه ومفرداته وألوانه. لقد غرسوا فينا رؤية شعرية جديدة، وعلمونا أن ندرك ونقيم الشعر بشكل أكثر شمولاً وعمقًا وأكثر حساسية. الرمزيون هم فنانون مبدعون، ومثقفون للغاية، وأشخاص ذوو معرفة واسعة، وفردية مشرقة: كل واحد منهم في الشعر لديه جرس صوت خاص به، ولوحة الألوان الخاصة به، ومظهره الخاص. بالمونت الرخيم، وبريوسوف متعدد الأوجه مع المقاطع الصوتية، وعالم النفس الدقيق، والمتأمل إينوكينتي أنينسكي، وأندريه بيلي المضطرب.

ولد أندريه بيلي (الاسم المستعار لبوريس نيكولايفيتش بوجايف؛) ونشأ بين المثقفين في موسكو، في عائلة عالم الرياضيات الشهير، أستاذ جامعة موسكو نيكولاي فاسيليفيتش بوجايف. كان بيلي يدرس بالفعل في الجامعة، وكان يزور يوميًا عائلة ميخائيل سيرجيفيتش وأولغا ميخائيلوفنا سولوفيوف، والدي صديقه سيرجي. "ليست طاولة شاي - اجتماع أكاديمية فلورنسا"، يتذكر البيت الأبيض بامتنان لعائلة سولوفيوف. ساعد ميخائيل سيرجيفيتش بوريس بوجاييف في تكوين الاسم المستعار "أندريه بيلي" (اللون الأبيض هو لون مقدس ومريح، يمثل مزيجًا متناغمًا من جميع الألوان، اللون المفضل لفلاديمير سولوفيوف). في عام 1898 التحق بكلية الفيزياء والرياضيات بجامعة موسكو وبعد التخرج درس في كلية التاريخ وفقه اللغة. في هذا الوقت، يتم تشكيل دائرة موسكو "Argonauts" (بناء على قصيدة "Argo") حول Bugaev. في عام 1900، قرر بوجايف أخيرا أن يصبح كاتبا. تم هذا العام إنشاء أول "سيمفونياته" الأربع - "الشمالية" أو "الإيرويكية". اعترف الكاتب لاحقًا أنه، عندما أطلق على تجاربه النثرية الأولى اسم "السمفونيات"، لم يكن هو نفسه يعرف حقًا ما هي هذه التجارب. "سمفونيات" بيلي تشبه إلى حد كبير السوناتات. كانت كلمة "سيمفونية" بمثابة رمز لبيلي.

غالبًا ما يلجأ بيلي إلى أسلوب الفكرة المهيمنة في رواية القصص. أي تسليط الضوء على موضوع رئيسي واحد أو اثنين أو أكثر في العمل، والذي يعود إليه الراوي على فترات زمنية معينة. بالفعل في "السيمفونية" الثانية، يتصارع موضوع تأكيد الحياة مع موضوع "العودة الأبدية". في "السيمفونية" الثانية، في الصفحة الأولى، تظهر صورة الشمس - "عين" مشؤومة تحدق في الأرض وتصب عليها تيارات من "الحرارة المعدنية". نُشرت أول مجموعة شعرية لبيلي بعنوان "الذهب في اللازوردية" عام 1904. في هذه المجموعة، تعتبر الشمس موضوعًا للعبادة الوثنية تقريبًا: فالقلب يضيء بالشمس. الشمس - للسرعة الأبدية. الشمس هي نافذة أبدية للإبهار الذهبي. "شمس"

قصيدة "الشمس" مهداة إلى ك. بالمونت مؤلف كتاب "دعونا نكون مثل الشمس". وفي هذه المجموعة أيضًا، يتعرف بيلي على الشمس بصورة الصوف الذهبي. في دورة القصيدة "الصوف الذهبي"، يحول بيلي الأسطورة اليونانية القديمة إلى قصة رمزية رمزية لأهداف حياة جيله - جيل مطلع القرن. يتخلل التركيز على المستقبل جميع القصائد الموجودة في قسم "الذهب في اللازوردية".

1905 – 1908 مليئة بالدراما في حياة أ. بيلي المرتبطة بتجاربه الشخصية - 1908... تبدأ فترة "الشفاء" من الضربة التي تعرض لها. خلال هذه السنوات، بدأ بيلي في رؤية روسيا من خلال منظور كلمات نيكراسوف. مجموعة قصائد "الرماد" (1908) مخصصة لذكرى نيكراسوف. تم اختيار القصائد الموجودة في المجموعة بعناية وترتيبها بترتيب مدروس للغاية. ولم يتضمن العديد من القصائد المكتوبة بالتزامن مع قصائد "الرماد" التي جمع منها بيلي المجموعة التالية "أورنا" (1909). فكرة "الرماد" صاغها بيلي نفسه بدقة أكبر: "الرماد" هو كتاب تضحية بالنفس والموت، لكن الموت في حد ذاته ليس مجرد ستار يغلق آفاق البعيد من أجل العثور عليهم في القريب." تم بناء المجموعة على طول خط التنوير الأكبر والأكبر لـ "الأفق" (ليس من قبيل الصدفة أن يُطلق على أحد الأقسام الأخيرة من المجموعة اسم "التصاريح"). مساحة "الرماد" عبارة عن نظام من الدوائر المنقوشة في بعضها البعض، والتي تتقلص مع اقترابها من "المركز". "الدائرة" الأولى هي الأكبر - المساحات الجائعة "الفارغة" و "الرهيبة" التي لا حدود لها تقريبًا في روسيا ، حيث محكوم على الناس ، المنهكين من المرض والجوع والسكر ، بالتشتت:

هناك، حيث مر موت داشينج ومرضه بمرحلة شبق... "اليأس" تم التركيز بشكل خاص على موضوع الفوضى - الموضوع الشامل للمجموعة - في هذا القسم. رد الفعل البشري الطبيعي لمواجهة الفوضى هو شعور بدائي بالرعب المقدس. يتم التعبير عن هذا الشعور في صور "المجهول"، "الغبى": "حيث تطوف الذهول في الحقل، ترتفع مثل شجيرة ذابلة..." "اليأس"

مساحة "الدائرة" - "القرى" - لها ملامح أكثر وضوحًا. فهو لم يعد فارغًا، بل أصبح مشبعًا بأشياء دنيوية بشكل مؤكد. وفي سياق المفهوم العام للمجموعة، فإن "اللسان الأحمر" البارز للرجل المشنوق، وأسراب الذباب الأسود أو الزمردي، وصفير الدم مع الرغوة "من تحت المقبض الأحمر" هي رموز لـ موت ميؤوس منه، طريق مسدود يحدث في فضاء أحادي البعد: تم رش تيار أحمر على تيار الدم الأحمر هزت السكين، صفير السكين، في الصدر والمعدة والجانب. "القتل" مساحة القسم التالي "المدينة" أكثر تحديدًا: موسكو "وليمة أثناء الطاعون". يتم نقل رقصة الموت الطقسية في "المدينة" من المساحات المفتوحة في روسيا إلى عالم الشقق المغلق:

في هذا العالم الصغير يعيش الأثرياء الهم الذين لا يرون أي شيء حولهم. تكتسب زخارف التضحية والمعاناة على الصليب أهمية خاصة في قسم "الجنون" (إكليل من "نبات القراص الشائك"):... هنا يسعد المضيف برؤية ضيفه. الغضب الحديدي سيرن على الأرض، هناك منجل وعصا جافة، يدخل الضيف، يكسر عظمة، يرفرف الكفن: الضيف هو الموت. "حفلة تنكرية" أنسج على المساحة بلا حراك إكليلًا من نبات القراص الشائك... "في الحقول"

من يدعو بقسم عطري، مع تنهيدة حلوة، يدعو للذهاب إلى المسافة، بحيث في يوم هادئ، على الحصاد، سوف يتدفق دم الذبيحة؟ "الحياة" هذه هي الدوافع التي تعيد الأمل. إنه يلمع بشكل خافت في القصيدة الأخيرة من القسم - "إلى الأصدقاء" - لكنه سيتقوى ويتكثف في القسم التالي، "الكآبة": "الرماد" هي المجموعة القصائد الأكثر مأساوية لأندريه بيلي.

مجموعته التالية هي "أورنا" (1909). هذه المجموعة مخصصة لبريوسوف. معظم القصائد في المجموعة رثائية بطبيعتها، على الرغم من أن "الجرة" تحتوي أيضًا على إدخالات شخصية للغاية، تقريبًا يوميات حول الدراما التي مرت بها: لقد مر عام على اللقاء القاتل، كيف نعتز بالحب، نعتز به ... و إذا لم يعد الحب يربطك بي، سأغادر، مختبئًا في ظلام الليل، إلى الليل، في حقل جليدي... سألقي عذابًا بلا مقابل في قبر الحب الثلجي... "شجار" "أورنا" هو آخر شيء ابتكره أندريه بيلي خلال السنوات الأربع الدرامية.

في نهاية عام 1910، ذهب أ. بيلي وزوجته آسيا تورجينيفا في رحلة إلى شمال إفريقيا. بعد عودته من رحلة إلى شمال إفريقيا، في ربيع عام 1911 في روسيا، كتب بيلي "ملاحظات السفر" - وهو العمل الأكثر تنويرًا بين كل ما كتبه. في مارس 1912، غادر هو وزوجته إلى أوروبا، حيث عاشوا حتى عام 1916، وقاموا بزيارة روسيا من حين لآخر. في سبتمبر 1916، عاد بيلي إلى وطنه. روسيا تنتظره. مع روسيا، تعيش بيلي أوقاتها الأكثر مأساوية: ابك أيها العنصر العاصف، في أعمدة النار المدوية! روسيا، روسيا، روسيا، اغضبي، احرقيني!.. روسيا، روسيا، روسيا، مسيح اليوم الآتي! "إلى الوطن الأم" هذه القصيدة الأكثر شهرة لبيلي، المكتوبة في أغسطس 1917، تنقل بدقة موقف الشاعر من الإطاحة بالقيصرية. في اليوم الروحي، 20 يونيو 1921، يبدأ في كتابة قصيدة "التاريخ الأول" - قداس للعالم المحترق في العاصفة، لشبابه، للثقافة الروسية المحتضرة.

"الموعد الأول" هو ذروة شعر أندريه بيلي في العشرينيات. ثم يبدأ "طريق الهبوط". "طوال حياتي كنت أحلم ببعض أشكال الفن الجديدة التي يمكن للفنان أن يختبر فيها نفسه مندمجًا مع جميع أنواع الإبداع ... أردت أن أتحرر من الكلمة المملة إلى الكلمة المشرقة،" اعترف بيلي، وبالفعل والبحث والقلق والحركة تشكل جوهر طبيعته الإنسانية والأدبية. السنوات الأخيرة من حياة بيلي ليست استثناءً، بل على العكس تمامًا: يتم تجربة المزيد والمزيد من الأشكال والأنواع والأساليب الجديدة، ويجمع الكاتب بين العمل في "موسكو" وملاحظات السفر "رياح من القوقاز" و"أرمينيا"، مع يعمل في الشعر والدراسات الفلسفية وتجارب الدراسات الثقافية، ويتحول إلى الأعمال الدرامية المسرحية وحتى نصوص الأفلام.

اعتبر المعاصرون وفاة الكاتب عام 1934 نهاية لعصر كامل. ومن الواضح تماما أن الأعمال الشعرية والنثر التي أنشأها بيلي تركت علامة عميقة ليس فقط في الأدب، ولكن أيضا في الثقافة الروسية بأكملها. يعد أندريه بيلي أحد أبرز الشخصيات في أوائل القرن العشرين، وهو ممثل بارز ومنظر للرمزية الروسية. هذا شخص متعلم موسوعيا. يشار إلى أن بيلي سعى إلى تأكيد مبادئ الرمزية سواء في أعماله الفنية أو في الأعمال النظرية: "الرمزية" (1910)، "الأرابيسك" (1911)، "مأساة الإبداع". دوستويفسكي وتولستوي" (1911)، "شعر الكلمة" (1922)، "إتقان غوغول" (1934)، وما إلى ذلك. كانت مذكرات أندريه بيلي من بين الكتب الأساسية حول تاريخ الرمزية والأدب في أوائل القرن العشرين. القرن (ثلاثة مجلدات: "في مطلع القرن"، "بداية القرن"، "بين ثورتين"). ومن المعروف أن العديد من الشعراء الروس مدينون لأ. بيلي كمدرس حساس وحكيم. البراعة والنعمة والذكاء التي تميز العديد من قصائد أ. بيلي لا تترك القارئ غير مبال.

إيفان ألكسيفيتش بونين.الحياة والفن. (مراجعة.)

قصائد "ليلة الغطاس"، "الكلب"، "الوحدة" (يمكنك اختيار ثلاث قصائد أخرى).

الغنائية الدقيقة لشعر بونين الطبيعي، وتعقيد الرسم اللفظي، واللون، ومجموعة معقدة من الحالات المزاجية. فلسفة وإيجاز الفكر الشعري. تقاليد الشعر الكلاسيكي الروسي في كلمات بونين.

القصص: "السيد من سان فرانسيسكو"، "الاثنين النظيف". أصالة السرد الغنائي في نثر آي أ بونين. الدافع إلى ذبول وخراب الأعشاش النبيلة. هاجس موت أسلوب حياة الفلاحين التقليدي. نداء الكاتب لأوسع التعميمات الاجتماعية الفلسفية في قصة "السيد من سان فرانسيسكو". نفسية نثر بونين وخصائص "التصوير الخارجي". موضوع الحب في قصص الكاتب. شعر الصور النسائية. دافع الذاكرة وموضوع روسيا في نثر بونين. أصالة الأسلوب الفني لـ I. A. Bunin.

نظرية الأدب. سيكولوجية المناظر الطبيعية في الخيال. القصة (تعميق الأفكار).

الكسندر ايفانوفيتش كوبرين.الحياة والفن. (مراجعة.)

قصص "مبارزة"، "أوليسيا"، قصة "سوار العقيق" (أحد الأعمال المختارة). تصوير شعري للطبيعة في قصة "أوليسيا" ثراء العالم الروحي للبطلة. أحلام أوليسيا والحياة الحقيقية للقرية وسكانها. تقاليد تولستوي في نثر كوبرين. مشكلة معرفة الذات الشخصية في قصة "المبارزة". معنى عنوان القصة. الموقف الإنساني للمؤلف. مأساة موضوع الحب في قصتي "أوليسيا" و "المبارزة". الحب كأعلى قيمة في العالم في قصة "سوار العقيق". قصة حب زيلتكوف المأساوية وإيقاظ روح فيرا شينا. شعرية القصة. الصوت الرمزي للتفاصيل في نثر كوبرين. دور الحبكة في روايات الكاتب وقصصه. تقاليد النثر النفسي الروسي في أعمال أ.آي كوبرين.

نظرية الأدب. حبكة ومؤامرة العمل الملحمي (تعميق الأفكار).

ليونيد نيكولايفيتش أندريف

قصة "يهوذا الإسخريوطي". صورة معقدة نفسيا ومتناقضة ليهوذا. الحب والكراهية والخيانة. مأساة الوحدة الإنسانية بين الناس. تقاليد دوستويفسكي في نثر أندريف.

مكسيم جوركي. الحياة والفن. (مراجعة.)

قصص "شيلكاش" و "المرأة العجوز إيزرجيل". الشفقة الرومانسية والحقيقة القاسية لقصص السيد غوركي الأصول الشعرية الشعبية للنثر الرومانسي للكاتب. مشكلة البطل في قصص غوركي. معنى التناقض بين دانكو ولارا. ملامح تكوين قصة "المرأة العجوز إزرجيل".

"في الأسفل". الدراما الاجتماعية والفلسفية. معنى عنوان العمل. جو الانفصال الروحي بين الناس. مشكلة التغلب الوهمي والحقيقي على الوضع المهين والأوهام والفكر النشط والنوم وإيقاظ الروح. "ثلاث حقائق" في المسرحية وتصادمها المأساوي: حقيقة الحقيقة (بوبنوف)، حقيقة الكذبة المريحة (لوقا)، حقيقة الإيمان بالإنسان (الساتان). ابتكار غوركي الكاتب المسرحي. مصير المرحلة من المسرحية.

رسم صورة الأدبية كنوع. الصحافة. "مقابلاتي"، "ملاحظات حول النزعة التافهة"، "تدمير الشخصية".

نظرية الأدب. الدراما الاجتماعية والفلسفية كنوع من الدراماتورجيا (العروض الأولية).

العصر الفضي للشعر الروسي

رمزية

تأثير فلسفة وشعر أوروبا الغربية على أعمال الرمزيين الروس. أصول الرمزية الروسية.

"كبار الرمزيين": N. Minsky، D. Merezhkovsky، 3. Gippius، V. Bryusov، K. Balmont، F. Sologub.

"الرمزيون الشباب": أ. بيلي، أ. بلوك، فياتش. إيفانوف.

فاليري ياكوفليفيتش بريوسوف. كلمة عن الشاعر .

القصائد: "الإبداع"، "إلى الشاعر الشاب"، "البناء"، "الهون القادمون". يمكنك اختيار قصائد أخرى. بريوسوف مؤسس الرمزية في الشعر الروسي. المواضيع الشاملة لشعر بريوسوف هي التمدن والتاريخ وتغيير الثقافات ودوافع الشعر العلمي. العقلانية وصقل الصور والأسلوب.

كونستانتين ديميترييفيتش بالمونت.كلمة عن الشاعر . القصائد (ثلاث قصائد يختارها المعلم والطلاب). النجاح الباهر الذي حققته كتب ك. بالمونت المبكرة: "دعونا نكون مثل الشمس"، و"الحب فقط"، و"حديقة ذات الزهور السبعة" كدليل على "الحديث عن العناصر". تصميم اللون والصوت لشعر بالمونت. الاهتمام بالفولكلور السلافي القديم ("نوبات الشر"، "فايربيرد"). موضوع روسيا في كلمات بالمونت المهاجرة.

أندريه بيلي(ب.ن.بوغاييف). كلمة عن الشاعر . القصائد (ثلاث قصائد يختارها المعلم والطلاب). رواية “بطرسبورغ” (دراسة مراجعة مع شذرات القراءة). تأثير فلسفة Vl سولوفيوف حول النظرة العالمية لـ A. Bely. موقف مبتهج (مجموعة "الذهب في أزور"). تغيير حاد في إحساس الفنان بالعالم (مجموعة «الرماد»). الأفكار الفلسفية للشاعر (مجموعة "أورنا").

الذروة

مقالات البرنامج و"بيانات" Acmeism. مقال بقلم ن. جوميلوف "تراث الرمزية والذروة" كإعلان للذروة. مصادر أوروبا الغربية والمحلية من Acmeism. مراجعة الأعمال المبكرة لـ N. Gumilev. S. Gorodetsky، A. أخماتوفا، O. Mandelstam، M. Kuzmin وآخرون.

نيكولاي ستيبانوفيتش جوميلوف. كلمة عن الشاعر .

قصائد: "الزرافة". "بحيرة تشاد"، "الفاتح القديم"، دورة "القباطنة"، "الكمان السحري"، "الترام المفقود" (أو قصائد أخرى من اختيار المعلم والطلاب). البطل الرومانسي لكلمات جوميلوف. السطوع، احتفالية إدراك العالم. النشاط، فعالية البطل الموقفي، رفض البلادة، اعتيادية الوجود. المصير المأساوي للشاعر بعد الثورة. تأثير صور وإيقاعات جوميلوف الشعرية على الشعر الروسي في القرن العشرين.

مستقبلية

المستقبل الأوروبي الغربي والروسي. المستقبل في أوروبا. بيانات المستقبل. إنكار التقاليد الأدبية، وإطلاق الكلمة ذات القيمة الذاتية، "المكتفية ذاتيا". التمدن في شعر بودوتلي. المجموعات المستقبلية: المستقبليون الأنانيون (إيجور سيفريانين وآخرون). المستقبليون المكعبون (V. Mayakovsky. D، Burliuk، V. Khlebnikov، Vas. Kamensky)، "الطرد المركزي" (B. Pasternak، N. Aseev، إلخ). المستقبل الأوروبي الغربي والروسي. التغلب على المستقبل من قبل أكبر ممثليه.

ايجور سيفريانين(آي في لوتاريف)،

قصائد من المجموعات. "كأس الرعد" "الأناناس في الشمبانيا"، "الورود الرومانسية"، "الميداليات" (ثلاث قصائد من اختيار المعلم والطلاب). يبحث عن أشكال شعرية جديدة. خيال المؤلف باعتباره جوهر الإبداع الشعري. الألفاظ الشعرية الجديدة لسفيريانين. أحلام وسخرية الشاعر.

نظرية الأدب. رمزية. الذروة. مستقبلية (الأفكار الأولية).

الوسائل البصرية والتعبيرية للرواية: المجازات، الأشكال النحوية، الكتابة الصوتية (تعميق الأفكار وترسيخها).

الكسندر الكسندروفيتش بلوك. الحياة والفن. (مراجعة.)

قصائد: "غريب". "روسيا"، "ليل، شارع، فانوس، صيدلية..."، "في مطعم"، (من دورة "في حقل كوليكوفو")، "على السكة الحديدية" (هذه الأعمال مطلوبة للدراسة).

"أدخل المعابد المظلمة..."، "المصنع"، "عندما تقف في طريقي". (يمكنك اختيار قصائد أخرى).

المشاعر الأدبية والفلسفية للشاعر الشاب. تأثير جوكوفسكي، فيت، بولونسكي، فلسفة فل. سولوفيوفا. موضوعات وصور الشعر المبكر: "قصائد عن سيدة جميلة". العالم الرومانسي للكتلة المبكرة. موسيقى شعر بلوك وإيقاعاته ونغماته. الكتلة والرمزية. صور "العالم الرهيب" والمثالية والواقع في عالم الشاعر الفني. موضوع الوطن الأم في شعر بلوك. المسار التاريخي لروسيا في دورة "في حقل كوليكوفو" وفي قصيدة "السكيثيين". الشاعر والثورة.

قصيدة "اثنا عشر". تاريخ إنشاء القصيدة وتصورها من قبل المعاصرين. تنوع وتعقيد العالم الفني للقصيدة. رمزية وملموسة-واقعية في القصيدة. تناغم العمل الذي لا يتوافق في العناصر اللغوية والموسيقية. شخصيات القصيدة والمؤامرة والتكوين. موقف المؤلف وطرق التعبير عنه في القصيدة. غموض النهاية. الجدل الدائر حول القصيدة. تأثير بلوك على الشعر الروسي في القرن العشرين.

نظرية الأدب. دورة غنائية. الشعر الحر (الشعر الحر). موقف المؤلف وطرق التعبير عنه في العمل (تطور الأفكار).

رمزية

"كبار الرمزيين": N. Minsky، D. Merezhkovsky، 3. Gippius، V. Bryusov، K. Balmont، F. Sologub.

"الرمزيون الشباب": أ. بيلي، أ. بلوك، فياتش. إيفانوف.

فاليري ياكوفليفيتش بريوسوف.كلمة عن الشاعر .

قصائد:"الإبداع"، "إلى الشاعر الشاب"، "السرجادون"، "الفايكنج القديم"، "العمل"، "الماسون"، "الهون القادمون"، (قصائد يختارها المعلم والطلاب). بريوسوف مؤسس الرمزية في الشعر الروسي. المواضيع الشاملة لشعر بريوسوف هي التمدن والتاريخ وتغيير الثقافات ودوافع الشعر العلمي. العقلانية وصقل الصور والأسلوب.

كونستانتين ديميترييفيتش بالمونت.كلمة عن الشاعر .

القصائد (3 قصائد يختارها المعلم والطلاب). النجاح الباهر الذي حققته كتب ك. بالمونت المبكرة: "سنكون مثل الشمس"، "الحب فقط". حديقة ذات سبع زهور."

الشعر كأساس لـ "الحديث عن العناصر". تصميم اللون والصوت لشعر بالمونت. الاهتمام بالفولكلور السلافي القديم ("نوبات الشر"، "فايربيرد"). موضوع روسيا في كلمات بالمونت المهاجرة.

أندريه بيلي (ب.ن.بوغاييف).كلمة عن الشاعر .

القصائد (3 قصائد يختارها المعلم والطلاب). رواية "بطرسبورغ" (نظرة عامة على أجزاء القراءة). تأثير فلسفة Vl سولوفيوف حول النظرة العالمية لـ A. Bely. موقف مبتهج (جمع "الذهب في اللازوردية") تغيير حاد في إحساس الفنان بالعالم (مجموعة "رماد"). تأملات فلسفية للشاعر (مجموعة "الجرة").

الذروة (3 ساعات)

مقال بقلم ن. جوميليف"تراث الرمزية والذروة"كإعلان Acmeism. مصادر أوروبا الغربية والمحلية من Acmeism . مراجعة الأعمال المبكرة لـ N. Gumilyov، S. Gorodetsky، A. Akhmatova، O. Mandelstam، M. Kuzmin وآخرين.

نيكولاي ستيبانوفيتش جوميليف.كلمة عن الشاعر .

قصائد: "الزرافة"، "بحيرة تشاد"، "الفاتح القديم"، دورة "القباطنة"، "الكمان السحري"، "الذاكرة"، "الكلمة"، "الترام المفقود" أو قصائد أخرى (3 قصائد يختارها المعلم والطلاب). البطل الرومانسي لكلمات جوميلوف. السطوع، احتفالية تصور العالم. النشاط، فعالية موقف البطل، رفض البلادة، اعتيادية الوجود. المصير المأساوي للشاعر بعد الثورة. تأثير الصور والإيقاعات الشعرية لجوميليف على الشعر الروسي في القرن العشرين.

مستقبلية.

بيانات المستقبل. إنكار التقاليد الأدبية، وإسقاط الكلمة "المستقلة" ذات القيمة الذاتية. التمدن في شعر بودوتلي. المجموعات المستقبلية: المستقبليون الأنانيون ( ايجور سيفريانينوغيرهم)، والمستقبليون المكعبون ( في ماياكوفسكي، D. Burliuk، V. Khlebnikov، فاس. كامينسكي)،"جهاز الطرد المركزي" (ب. باسترناك، ن. أسيف وإلخ.). المستقبل الأوروبي الغربي والروسي. التغلب على المستقبل من قبل أكبر ممثليه

إيجور سيفريانين (آي في لوتاريف).كلمة عن الشاعر .

قصائد من المجموعات: "كأس الرعد"، "الأناناس في الشمبانيا"، "الورود الرومانسية"، "الميداليات" (3 قصائد يختارها المعلم والطلاب). يبحث عن أشكال شعرية جديدة. خيال المؤلف باعتباره جوهر الإبداع الشعري. الألفاظ الشعرية الجديدة لسفيريانين. أحلام وسخرية الشاعر.

النظرية الأدبية . رمزية. الذروة. المستقبلية (الأفكار الأولية).

الوسائل البصرية والتعبيرية للرواية: المجازات، الأشكال النحوية، الكتابة الصوتية (تعميق الأفكار وترسيخها).

الكسندر الكسندروفيتش بلوك.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

قصائد: "غريب"، "روسيا"، "ليل، شارع، فانوس، صيدلية..."، "في مطعم"، "النهر يمتد. يتدفق، حزين بتكاسل..."(من السلسلة "في حقل كوليكوفو")، "على السكة الحديد"

"أدخل المعابد المظلمة..."، "المصنع"، "عن الشجاعة، عن المآثر، عن المجد..."، "عندما تقف في طريقي..."، "السكيثيون".

المشاعر الأدبية والفلسفية للشاعر الشاب. تأثير جوكوفسكي، فيت، بولونسكي، فلسفة فل. سولوفيوفا. موضوعات وصور الشعر المبكر: "قصائد عن سيدة جميلة." العالم الرومانسي للكتلة المبكرة. موسيقى شعر بلوك وإيقاعاته ونغماته. الكتلة والرمزية. صور "العالم الرهيب" والمثالية والواقع في عالم الشاعر الفني. موضوع الوطن في شعر بلوك. المسار التاريخي لروسيا في دورة "في حقل كوليكوفو" وفي قصيدة "السكيثيين". الشاعر والثورة.

قصيدة "اثني عشر". تاريخ إنشاء القصيدة وتصورها من قبل المعاصرين. تنوع وتعقيد العالم الفني للقصيدة. رمزية وواقعية على وجه التحديد في القصيدة. تناغم العمل الذي لا يتوافق في العناصر اللغوية والموسيقية. شخصيات القصيدة والمؤامرة والتكوين. موقف المؤلف وطرق التعبير عنه في القصيدة. غموض النهاية. الجدل الدائر حول القصيدة. تأثير بلوك على الشعر الروسي في القرن العشرين.

نظرية الأدب. دورة غنائية (قصائد). الشعر الحر (الشعر الحر). موقف المؤلف وطرق التعبير عنه في العمل (تطور الأفكار).

شعر الفلاحين الجديد. (مراجعة)

نيكولاي ألكسيفيتش كليويف.

كلمة عن الشاعر .

قصائد "عيد الكوخ"، "لقد وعدتنا بالحدائق..."، "أنا مكرس من قبل الناس...". الأصول الروحية والشعرية للشعر الفلاحي الجديد: الفولكلور الروسي، الأدب الروسي القديم، تقاليد كولتسوف، نيكيتين، أ.مايكوف، إل.مي وآخرين الاهتمام بالثروة الفنية للفولكلور السلافي. مجموعة "الجمال" (رويريتش، ريميزوف، جوروديتسكي، إلخ). كليويف وبلوك. كليويف و يسينين. جدل الشعراء الفلاحين الجدد بالشعر البروليتاري. الفنية والأيديولوجية

سيرجي الكسندروفيتش يسينين.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

قصائد: "اذهبي يا عزيزتي روس!.."، "لا تتجولي، لا تنسحقي في الشجيرات القرمزية..."، "الآن نغادر شيئًا فشيئًا..."، "رسالة إلى الأم"، "عشب الريش نائم. عزيزي البسيط..."، "أنت شاجاني، شاجاني!.."، "أنا لست نادمًا، لا أتصل، لا أبكي..."، "روس السوفيتية""(هذه الأعمال مطلوبة للدراسة).

"سوروكوست"، "لقد غادرت منزلي..."، "أعود إلى وطني"، "إلى كلب كاتشالوف"، "أنت قيقبي الساقط، قيقب متجمد...".

الغنائية الشاملة هي خصوصية شعر يسينين. روسيا، روس هي الموضوع الرئيسي لجميع أعماله. فكرة "المبيض العقدي" بين الطبيعة والإنسان. الأصول الشعرية الشعبية لشعر يسينين. أساس الأغنية شعريته. تقاليد بوشكين وكولتسوف وتأثير بلوك وكليويف. موضوع الحب في كلمات يسينين. رسائل شعرية اعترافية للأقارب والأحباء.

يسينين والتصوير. "نظرية الصورة العضوية" لـ Yesenin. ثروة اللغة الشعرية. الرسم الملون في شعر يسينين. من خلال صور كلمات يسينين. التصور المأساوي للانهيار الثوري لأسلوب الحياة التقليدي للقرية الروسية. دوافع بوشكين في تطوير موضوع زوال الوجود الإنساني. شعرية دورة يسينين “الدوافع الفارسية”.

النظرية الأدبية . الفولكلورية في الأدب (تعميق المفهوم). الخيال. الدورة الشعرية الغنائية (تعميق المفهوم). قصيدة غنائية. أساس السيرة الذاتية للعمل الأدبي (تعميق المفهوم).

أدب العشريناتالعشرينفيكا (8 ساعات)

قم بالمراجعة بدراسة أحادية لعمل واحد أو عملين (يختارهما المعلم والطلاب).

الخصائص العامة للعملية الأدبية (4 ساعات)

الجمعيات الأدبية ("Proletkult"، "Forge"، LEF، "Pass"، "البنائيون"، أوبيريو، "Serapion's Brothers"وإلخ.).

موضوع روسيا والثورة: تفسير مأساوي للموضوع في أعمال شعراء الجيل الأكبر سنا (A. Blok، 3. Gippius، A. Bely، V. Khodasevich، I. Bunin، D. Merezhkovsky، A. Akhmatova، M. Tsvetaeva، O. Mandelstamوإلخ.).

يبحث عن اللغة الشعرية لعصر جديد، ويختبر الكلمات (ف. خليبنيكوف،شعراء أوبريوت).

موضوع الثورة والحرب الأهلية في أعمال كتاب الجيل الجديد ((التيار الحديدي )) أ. سيرافيموفيتش،"القطار المدرع 14-69" شمس. إيفانوفا،"سلاح الفرسان" أنا بابل،"روسيا مغسولة بالدم" أ. فيسيلي،"الدمار" أ.فاديفا).

مأساة تصور الأحداث الثورية من قبل كتاب النثر من الجيل الأكبر سنا ("يبكي" أ. ريميزوفاكنوع من النثر الزخرفي الغنائي؛ ""شمس الموتى"" أنا شميليفا).البحث عن بطل جديد للعصر ("السنة العارية" بي بيلنياك،"رياح" ب. لافرينيفا،"تشابايف" د. فورمانوفا).

هجاء المهاجرين الروس، محورها (“عشرات السكاكين في ظهر الثورة”) أ. أفيرشينكو،"حنين للماضي" تيفي).

نظرية الأدب. النثر الزينة (الأفكار الأولية).

فلاديمير فلاديميروفيتش ماياكوفسكي.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

قصائد: "هل يمكنك ذلك؟"، "استمع!"، "الكمان والقليل من التوتر"، "Lilichka!"، "الذكرى السنوية"، "الجلوس" (هذه الأعمال مطلوبة للدراسة).

"هنا!"، "محادثة مع المفتش المالي حول الشعر"، "إلى سيرجي يسينين"، "رسالة إلى الرفيق كوستروف من باريس حول جوهر الحب"، "رسالة إلى تاتيانا ياكوفليفا".(يمكنك اختيار 3-5 قصائد أخرى.)

بداية رحلة إبداعية: روح التمرد والفاحشة. الشعر والرسم. ماياكوفسكي والمستقبلية. الشاعر والثورة. شفقة إعادة التنظيم الثوري للعالم. النطاق الكوني للصور. ابتكار ماياكوفسكي الشعري (الإيقاع، والقافية، والألفاظ الجديدة، والمبالغة، ولدونة الصور، والاستعارات الجريئة، والمقاطع غير العادية، ورسومات الشعر).

أصالة كلمات حب الشاعر. موضوع الشاعر والشعر في أعمال ماياكوفسكي. كلمات ساخرة ودراما للشاعر. اتساع نطاق النوع الشاعر المبدع المبتكر.

تقاليد ماياكوفسكي في الشعر الروسي في القرن العشرين.

نظرية الأدب. المستقبلية (تطوير الأفكار). نظم منشط (تعميق المفهوم). تطوير الأفكار حول القافية: القافية المركبة (التورية)، القافية الساكنة.

أدب الثلاثينيات.(25 ساعة)

عمليات البحث الإبداعية للكتاب في الثلاثينيات (ساعة واحدة)

تعقيد عمليات البحث الإبداعية والمصائر الأدبية في الثلاثينيات. مصير الإنسان ودعوته في شعر الثلاثينيات. فهم رسالة الشاعر ومعنى الشعر في الإبداع A. أخماتوفا، م. تسفيتيفا، ب. باسترناك، أو. ماندلستاموإلخ.

موجة جديدة من الشعراء: قصائد غنائية ب. كورنيلوفا، ب. فاسيليفا،م. إيساكوفسكي، أ. بروكوفييف، ي. سميلياكوف، ب. روتشيف، م. سفيتلوفوإلخ.؛ قصائد A. Tvardovsky، I. Selvinsky.

موضوع التاريخ الروسي في أدب الثلاثينيات: أ. تولستوي."بطرس الأول"،يو تينيانوف."وفاة وزير المختار"قصائد مارك ألماني. كيدرينا، ك. سيمونوف، إل. مارتينوف.

الموافقة على شفقة ودراما التجارب الثورية في الإبداع M. Sholokhov، N. Ostrovsky، V. Lugovsky، إلخ.

ميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

رواية "السيد ومارجريتا".

تاريخ إنشاء ونشر رواية "السيد ومارجريتا". أصالة النوع وتكوين الرواية. دور النقوش. رواية القصص متعددة الأوجه والمستويات: من الرمزية (الكتابية أو الأسطورية) إلى الساخرة (اليومي). مزيج من الواقع والخيال. مشكلة الخيانة (يهوذا) وموضوع التلمذة (متى ليفي) وموضوع الضمير (بيلاطس البنطي) في الرواية. "السيد ومارغريتا" هو اعتذار عن الإبداع والحب المثالي في جو من اليأس والظلام.

تقاليد الأدب الأوروبي والروسي في رواية M. A. Bulgakov "The Master and Margarita" (I.-W. Goethe. E.-T.-A. Hoffman، N. V. Gogol).

نظرية الأدب. تنوع أنواع الرواية في النثر الروسي في القرن العشرين. التقاليد والابتكار في الأدب.

بولجاكوف في تفسير المسرح الحديث (تحليل العروض المسرحية على أساس أعمال الكاتب).

أندريه بلاتونوفيتش بلاتونوف.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

حكاية "حفرة". شفقة عالية وهجاء حاد لنثر أفلاطون

نوع بطل أفلاطون هو حالم وباحث عن الحقيقة. تمجيد المعاناة، وزهد الوجود، ونبل الأبناء. الأفكار الطوباوية عن "الحياة المشتركة" كأساس لمؤامرة القصة. الغموض الفلسفي لعنوان القصة. غرابة لغة وأسلوب بلاتونوف. ربط عمله بتقاليد الهجاء الروسي (M. E. Saltykov-Shchedrin).

نظرية الأدب. الأسلوب الفردي للكاتب (تعميق المفهوم). مصطلحات المؤلف الجديدة (تطوير الأفكار).

آنا أندريفنا أخماتوفا.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

قصائد: "أغنية اللقاء الأخير..."، "قبضت يدي تحت حجاب مظلم..."، "ليست لدي حاجة لمعارك غريبة..."، "كان لي صوت. لقد دعا بشكل مريح..."، "الأرض الأصلية"(هذه الأعمال مطلوبة للدراسة).

"لقد تعلمت أن أعيش ببساطة وحكمة..."، "Seaside Sonnet". (يمكنك اختيار 2-3 قصائد أخرى.) صدق التجويد وعلم النفس العميق لكلمات أخماتوف. الحب كشعور سامي وجميل ومستهلك في شعر أخماتوفا. عملية الإبداع الفني كموضوع لشعر أخماتوفا. التنغيم العامي والموسيقى في الآية. دمج موضوع روسيا ومصير المرء في كلمات أخماتوفا الطائفية. الشعر الروسي ومصير الشاعر كموضوع للإبداع. الرثاء المدني لكلمات أخماتوفا خلال الحرب الوطنية العظمى.

قصيدة "قداس". عدم التجزئة ووحدة مأساة الشعب والشاعر. معنى عنوان القصيدة. الزخارف والصور الكتابية في القصيدة. اتساع التعميم الملحمي والنبل المقيد للشعر الحزين. صوت مأساوي قوي لـ "قداس الموتى". موضوع محكمة الزمن والذاكرة التاريخية. ملامح النوع وتكوين القصيدة.

التراث الإبداعي لـ A. أخماتوفا والشعر الروسي في القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين.

نظرية الأدب. الغنائية والملحمية في القصيدة كنوع من الأدب (ترسيخ المفهوم). محتوى مؤامرة من كلمات (تطوير الأفكار).

أوسيب إميليفيتش ماندلستام.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

قصائد: « نوتردام "، "أرق. هوميروس. أشرعة ضيقة..."، "من أجل الشجاعة المتفجرة للقرون القادمة..."، "عدت إلى مدينتي، مألوفة من قبلدموع..."(هذه الأعمال مطلوبة للدراسة).

"آيا صوفيا"، " سيلينتيوم "،"حفلة في المحطة"،"نعيش دون أن نشعر بالوطن الذي تحتنا...". (يمكنك اختيار 3-4 قصائد أخرى.)

المصادر الثقافية لإبداع الشاعر. الكلمة، صورة الكلمة في شعرية ماندلستام. الطبيعة الموسيقية للتجربة الجمالية في قصائد الشاعر. الأسلوب الوصفي والخلاب والطبيعة الفلسفية لشعر ماندلستام. رمزية اللون الانطباعية. تنوع التجويد الإيقاعي. الشاعر و "عصر Wolfhound". شعر ماندلستام في نهاية القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين.

نظرية الأدب. الانطباعية (تطوير الأفكار). الآية، المقطع، القافية، طرق القافية (توحيد المفاهيم).

مارينا إيفانوفنا تسفيتيفا.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

قصائد: "إلى قصائدي، المكتوبة مبكرًا جدًا..."، "قصائد إلى بلوك" ("اسمك - طيرٌ في اليد...")، ""من خلق من حجر، من خلق من طين..."،""الشوق إلى الوطن! لفترة طويلة..." (هذه الأعمال مطلوبة للدراسة).

"محاولة الغيرة"، "قصائد عن موسكو"، "قصائد لبوشكين". (يمكنك اختيار 2-3 قصائد أخرى.)

تفرد الصوت الشعري لتسفيتيفا. صدق المونولوج الغنائي هو الاعتراف. موضوع الإبداع، مهمة الشاعر، معنى الشعر في عمل تسفيتيفا. موضوع الوطن الأم. أصول الشعرية الفولكلورية. مأساة عالم تسفيتيفا الشعري، والتي تحددها مأساة العصر (الثورة، الحرب الأهلية، الهجرة القسرية، الشوق إلى الوطن الأم). أصالة المفردات الشعرية وتركيبها. التطرف الأخلاقي للشاعر وتقنية التناقض الحاد في المواجهة بين الشاعر والمبدع والغوغاء، عالم الناس العاديين، "قراء الصحف". صور بوشكين، بلوك، أخماتوفا، ماياكوفسكي، يسينين في أعمال تسفيتايف.

نظرية الأدب. الدورة الغنائية الشعرية (تعميق المفهوم)، الفولكلورية الأدبية (تعميق المفهوم)، البطل الغنائي (تعميق المفهوم).

ميخائيل الكسندروفيتش شولوخوف.

"دون هادئ" - رواية ملحمية عن مأساة وطنية. تاريخ إنشاء ملحمة شولوخوف. "قصص الدون" كمقاربة للرواية. اتساع السرد الملحمي. أبطال الملحمة. نظام الصور في الرواية. موضوع الأسرة في الرواية. عائلة مليخوف. نمط الحياة، أسلوب الحياة، نظام القيم الأخلاقية للقوزاق. صورة الشخصية الرئيسية. مأساة شعب بأكمله ومصير شخص واحد. مشكلة الإنسانية في الملحمة. مصائر النساء في الرواية. وظيفة المناظر الطبيعية في العمل. شولوخوف باعتباره سيد الصورة النفسية. التأكيد على القيم الأخلاقية العالية في الرواية. تقاليد L. N. Tolstoy في نثر M. A. Sholokhov. الأصالة الفنية لرواية شولوخوف. الزمان الفني والفضاء الفني في الرواية. تقاليد شولوخوف في الأدب الروسي في القرن العشرين.

النظرية الأدبية . الرواية الملحمية (ترسيخ المفهوم). الزمان الفني والفضاء الفني (تعميق المفاهيم). التقاليد والابتكار في الإبداع الفني (تطوير الأفكار).

أدب الحرب الوطنية العظمى.

مراجعة.

أدب "ما قبل التهديد": وجهتا نظر متعارضتان حول اقتراب الحرب حتماً. الشعر باعتباره النوع الأكثر فاعلية (النداء الشعري، الشعار، تجربة الفقد والفراق، الأمل والإيمان). كلمات A. أخماتوفا، B. Pasternak، N. Tikhonov، M. Isakovsky، A. Surkov، A. Prokofiev، K. Simonov، O. Berggolts، Dm. كيدرينا وآخرون؛ الأغاني أ. فاتيانوفا؛قصائد "زوي"م. أليجر،"مذكرات فبراير"يا بيرجولتس،"بولكوفو ميريديان"في. إنبر،"ابن"ب. أنتوكولسكي،"روسيا"أ.بروكوفييف.مزيج عضوي من المشاعر الوطنية العالية مع التجارب الشخصية والحميمة العميقة للبطل الغنائي.

تكثيف الاهتمام بالماضي البطولي للشعب في الشعر الغنائي والملحمي والصوت الرمزي المعمم لإعلانات الحب للأماكن الأصلية والأشخاص المقربين.

رجل في حالة حرب، الحقيقة عنه. الحقائق القاسية والرومانسية في وصف الحرب. مقالات، قصص، روايات تولستوي، م. شولوخوف، ك. باوستوفسكي، ب. جورباتوف، أ. بلاتونوف، ف. غروسمانوإلخ.

أعمق الصراعات الأخلاقية والتوتر الخاص في مواجهة الشخصيات والمشاعر والمعتقدات في الوضع المأساوي للحرب: الدراماتورجيا ك. سيمونوفا، إل. ليونوفا.مسرحية خرافية إي شوارتز"التنين"،

أهمية الأدب من فترة الحرب الوطنية العظمى للنثر والشعر والدراما في النصف الثاني من القرن العشرين.

أدب الخمسينيات والتسعينياتالعشرينقرون.

مراجعة الأدبيات للنصف الثانيالعشرينقرن.

فهم جديد للموضوع العسكري في الإبداع Y. Bondareva، V. Bogomolova، G. Baklanova، V. Nekrasova، K. Vorobyova، V. Bykova، B. Vasilyevaوإلخ.

موضوعات وأفكار وصور جديدة في شعر فترة الذوبان (ب. أحمدولينا، ر. روزديستفينسكي، أ. فوزنيسينسكي، إي. إيفتوشينكووإلخ.). ملامح اللغة شعر الشعراء الشباب في الستينات. يتطور الشعر بما يتماشى مع تقاليد الكلاسيكيات الروسية: V. Sokolov، V. Fedorov، N. Rubtsov، A. Prasolov، N. Glazkov، D. Samoilov، L. Martynov، E. Vinokurov، S. Starshinov، Yu. Drunina ، ب سلوتسكي، س. أورلوف وآخرون.

نثر "المدينة": D. Granin، Y. Trifonov، V. Makaniiوغيرها القضايا الأخلاقية والسمات الفنية لأعمالهم.

نثر "القرية". تصوير حياة الفلاحين؛ عمق ونزاهة العالم الروحي للإنسان المرتبط بشكل حيوي بالأرض في القصص S. Zalygina، V. Belova، V. Astafieva، B. Mozhaeva، F. Abramova، V. Shukshina، V. Krupinaوإلخ.

الدراماتورجيا. القضايا الأخلاقية للمسرحيات أ. فولودينا("خمس أمسيات")أ.أربوزوفا("قصة إيركوتسك"، "النوايا القاسية")،في روزوفا("ساعة جيدة!"، "عش طيهوج الخشب الخيشومي")،أ. فامبيلوفا("الصيف الماضي في تشوليمسك"، "الابن الأكبر")وإلخ.

الأدب الروسي في الخارج. عادت الأسماء والأعمال إلى الأدب الروسي (V. Nabokov، V. Khodasevich، G. Ivanov، G. Adamovich، B. Zaitsev، M. Aldanov، M. Osorgin، I. Elagin).

تنوع تقييمات العملية الأدبية في النقد والصحافة.

أغنية المؤلف. مكانتها في تطوير العملية الأدبية والثقافة الموسيقية للبلاد (المحتوى والإخلاص والاهتمام بالفرد والثراء المنهجي والإيقاع الحديث والأجهزة). ابداع اغنية A. Galich، Y. Vizbor، V. Vysotsky، B. Okudzhava، Y. Kimوإلخ.

الكسندر تريفونوفيتش تفاردوفسكي.

الحياة والفن. الشخصية والإبداع (إعادة النظر).

قصائد: "بيت القصيد هو في عهد واحد..."، "في ذكرى الأم"، "أعلم أن هذا ليس خطأي..." (هذه الأعمال مطلوبة للدراسة).

"في اليوم الذي انتهت فيه الحرب..."، "يتم سحق القاعدة الممزقة للنصب التذكاري..."، "في ذكرى غاغارين". (يمكنك اختيار 3 قصائد أخرى).

كلمات أعظم شاعر ملحمة روسية في القرن العشرين. تأملات في حاضر الوطن ومستقبله. الشعور بالتورط في مصير الوطن وتأكيد القيم الأخلاقية العالية. الرغبة في فهم أصول انتصارات ومآسي الشعب السوفيتي. صدق التجويد الطائفي للشاعر. تقليد نيكراسوف في شعر أ.تفاردوفسكي.

نظرية الأدب. التقاليد والابتكار في الشعر (ترسيخ المفهوم). مواطنة الشعر (تنمية الأفكار). المرثية كنوع من الشعر الغنائي (توحيد المفهوم).

بوريس ليونيدوفيتش باسترناك.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

قصائد: "شهر فبراير. احصل على بعض الحبر وابكي!.."، "تعريف الشعر"، "أريد أن أحقق كل شيء..."، "هاملت"، "ليلة الشتاء"(هذه الأعمال مطلوبة للدراسة).

"ماربورغ"، "الصيف"، "أن تكون مشهورًا أمر قبيح...". (يمكنك اختيار 3 قصائد أخرى). موضوع الشاعر والشعر في أعمال باسترناك. كلمات حب الشاعر. عمق الفكر الفلسفي. إن الرغبة في فهم العالم، "للوصول إلى جوهر" الظواهر، تفاجئ معجزة الوجود. الإنسان والطبيعة في شعر باسترناك. دوافع بوشكين في كلمات الشاعر. باسترناك المترجم.

رواية "دكتور زيفاجو" (دراسة مسحية مع تحليل الأجزاء). تاريخ إنشاء ونشر الرواية. أصالة النوع وتكوين الرواية، مزيجها من النثر والشعر والمبادئ الملحمية والغنائية. الصور-الرموز والزخارف المتقاطعة في الرواية. صورة الشخصية الرئيسية هي يوري زيفاجو. صور المرأة في الرواية.

دورة "قصائد يوري زيفاجو"وارتباطها العضوي بإشكاليات الرواية وشعريتها. تقاليد الأدب الكلاسيكي الروسي في أعمال باسترناك.

ألكسندر إيزيفيتش سولجينتسين.

حياة. خلق. الشخصية (مراجعة).

حكاية "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش." أصالة الكشف عن موضوع "المعسكر" في القصة. صورة إيفان دينيسوفيتش شوخوف. القوة المعنوية والثبات في مستنقع حياة المخيم. مشكلة الشخصية الوطنية الروسية في سياق حقبة مأساوية.

نظرية الأدب. النموذج الأولي للبطل الأدبي (ترسيخ المفهوم). الحياة كنوع روائي أدبي (ترسيخ المفهوم).

فارلام تيخونوفيتش شالاموف.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

قصص "للعرض"، "الجملة". (من الممكن اختيار 2-3 قصص أخرى.) طبيعة السيرة الذاتية لنثر V. T. Shalamov. أصالة تشبه الحياة، وجودة "قصص كوليما" شبه وثائقية وعمق المشكلات التي أثارها الكاتب. دراسة الطبيعة البشرية "في حالة بالغة الأهمية، لم يتم وصفها بعد، عندما يقترب الإنسان من حالة قريبة من حالة الإنسانية". طبيعة القصة. صورة الراوي. ابتكار شالاموف كاتب النثر.

نظرية الأدب. نوفيلا (توحيد المفهوم). سيكولوجية الخيال (تطوير الأفكار). التقاليد والابتكار في الخيال (تطوير الأفكار).

نيكولاي ميخائيلوفيتش روبتسوف.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

قصائد "رؤى على التل"، "الضوء الروسي"، "سوف أركب فوق تلال وطني النائم..."، "نجمة الحقول"، "في الغرفة العليا".

المواضيع والدوافع الرئيسية لكلمات روبتسوف هي الوطن الأم، روس، طبيعتها وتاريخها، مصير الشعب، العالم الروحي للإنسان، قيمه الأخلاقية: الجمال والحب، الحياة والموت، أفراح ومعاناة. الطبيعة الدرامية لنظرة الشاعر للعالم، مشروطة بأحداث مصيره الشخصي ومصير الناس. التفاعل بين المبادئ الرومانسية والواقعية والرمزية والحياة اليومية كسمة مميزة للأصالة الأسلوبية لكلمات روبتسوف. تقاليد تيوتشيف وفيت ويسينين في شعر روبتسوف.

فيكتور بتروفيتش أستافييف.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

"السمكة الملك"، "المخبر الحزين". (قطعة واحدة من اختيارك.) العلاقة بين الإنسان والطبيعة في "The King Fish". فقدان المبادئ الأخلاقية هو المشكلة الرئيسية في رواية "المخبر الحزين".

فالنتين غريغوريفيتش راسبوتين.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

"الموعد النهائي"، "وداعا لماتيرا"، "عش وتذكر". (قطعة واحدة من اختيارك). موضوع "الآباء والأبناء" في قصة "المهلة". الناس وتاريخهم وأرضهم في قصة "وداع ماتيرا".

العظمة الأخلاقية للمرأة الروسية ونكرانها للذات. ربط المواضيع الرئيسية لـ "عش وتذكر" معتقاليد الكلاسيكيات الروسية.

جوزيف الكسندروفيتش برودسكي.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

قصائد: "صرخة الخريف للصقر"، "في وفاة جوكوف"، "السوناتة" (يا له من مؤسف أن هذا ما حدث بالنسبة لي...). (يمكنك اختيار 3 قصائد أخرى).

اتساع النطاق الإشكالي والموضوعي لشعر برودسكي. "إن الطبيعة والعضوية للجمع بين الطبقات الثقافية التاريخية والفلسفية والأدبية والشعرية والسيرة الذاتية والحقائق والجمعيات التي تندمج في تيار حي واحد من الكلام المريح، تتبلور في شكل شعري منظم ببراعة" (V. A. Zaitsev ). تقاليد الشعر الكلاسيكي الروسي في أعمال آي.برودسكي.

نظرية الأدب. السوناتة كشكل شعري (تطور المفهوم).

بولات شالفوفيتش أوكودزهافا.

كلمة عن الشاعر .

قصائد: "وداعا أيها الأولاد"، "أنت تتدفق مثل النهر. اسم غريب..."، "عندما لا أستطيع التغلب على الشدائد...". (يمكنك اختيار قصائد أخرى).

ذكرى الحرب في كلمات شاعر الخطوط الأمامية. شعر ذوبان الجليد وإبداع الأغنية لأوكودزهافا. أربات كعالم شعري خاص. تطور التقاليد الرومانسية في شعر أوكودزهافا. التجويدات والدوافع وصور أوكودزهافا في أعمال الشعراء المعاصرين.

نظرية الأدب. أغنية أدبية. رومانسي. أغنية بارد (تطوير الأفكار).

النثر "الحضري" في الأدب الحديث

يوري فالنتينوفيتش تريفونوف.

الحياة والإبداع (إعادة النظر).

حكاية "تبادل". النثر الحضري والقصص التي كتبها تريفونوف. فهم "الموضوعات الأبدية" للحياة البشرية على خلفية وفي ظروف الحياة الحضرية. مشكلة الحرية الأخلاقية للإنسان في مواجهة الظروف. الغموض الدلالي في عنوان القصة. نفسية خفية للكاتب. تقاليد A. P. Chekhov في نثر Yu.V. Trifonov.

نظرية الأدب. سيكولوجية الخيال (تعميق المفهوم). القصة كنوع من الأدب السردي (تعميق المفهوم).

موضوعات ومشكلات الدراماتورجيا الحديثة

ألكسندر فالنتينوفيتش فامبيلوف.

كلمة عن الكاتب المسرحي.

يلعب "اصطياد البط" (يمكنك اختيار عمل درامي آخر).

المشاكل والصراع الرئيسي ونظام الصور في المسرحية. أصالة تكوينه. صورة زيلوف كاكتشاف فني للكاتب المسرحي. الازدواجية النفسية في شخصية البطل. معنى نهاية المسرحية.

من أدب شعوب روسيا.

مصطفي كريم.حياة وعمل الشاعر الباشكيري والكاتب النثر والكاتب المسرحي (مراجعة).

قصائد: "سوف تهب الرياح - المزيد والمزيد من الأوراق..."، "حزن"، "هيا يا عزيزتي، دعنا نحزم أمتعتنا وملابسنا..."، "سأطلق سراح الطيور." (يمكنك اختيار قصائد أخرى).

كلمات مصطفى كريم. انعكاس حركة الحياة الأبدية والقيم الأخلاقية الدائمة في كلمات الشاعر. الموضوع هو ذكرى الأماكن الأصلية، وحكمة الأجداد، المتجسدة في الأغاني والأساطير. إن فقدان الوعي هو أخطر خطيئة للفرد وللإنسانية جمعاء. كلمات حب الشاعر. علم النفس العميق في كلمات مصطفي كريم.

نظرية الأدب. الوطنية والعالمية في الخيال (تطوير الأفكار).

نهاية الأدبالعشرين- بدأتالحادي والعشرونقرون

لمحة عامة عن أعمال العقد الماضي.

النثر: V. Belov، A. Bitov، V. Makanin، A. Kim، E. Nosov، V. Krupin، S. Kaledin، V. Pelevin، T. Tolstaya، L. Petrushevskaya، V. Tokareva، Yu. Polyakov and إلخ.

الشعر: ب. أحمدولينا، أ. فوزنيسينسكي، إي. إيفتوشينكو، ي. درونينا، إل. فاسيليفا، ي. موريتز، ن. تريابكين، أ. كوشنر، أو. تشوخونتسيف، ب. تشيتشيبابين، ي. كوزنتسوف، آي. شكلياريفسكي، O. Fokina، D. Prigov، T. Kibirov، I. Zhdanov، O. Sedakova and etc.

من الأدب الأجنبي

جورج برنارد شو (ساعتان)

كلمة عن الكاتب .

"بيت حسرة"، "بيجماليون".

(مراجعة دراسة لإحدى المسرحيات التي اختارها المعلم والطلاب).

"البيت الذي تتكسر فيه القلوب." تأثير A. P. Chekhov على الدراما D. B. Shaw. "الخيال الإنجليزي حول المواضيع الروسية." مهارة الكاتب في خلق الشخصيات الفردية. العمل كقوة إبداعية وتنقية.

"بيجماليون". قوة التحيزات الاجتماعية على وعي الناس. مشكلة الإمكانات الروحية للفرد وتنفيذها. شخصيات الشخصيات الرئيسية في المسرحية. فتح النهائي. تاريخ المرحلة من المسرحية.

نظرية الأدب. المفارقة كأداة فنية.

توماس ستيرنز إليوت.

كلمة عن الشاعر .

قصيدة "أغنية حب J. ألفريد بروفروك."قلق وارتباك الإنسان في مطلع العصر الجديد الذي بدأ مع الحرب العالمية الأولى. سخرية المؤلف. الاستخدام الساخر لزخارف من الشعر الكلاسيكي (دانتي، شكسبير، جون دون، وما إلى ذلك).

إرنست ميلر همنغواي.

كلمة عن الكاتب مع وصف مختصر للروايات "الشمس تشرق أيضاً"، "وداعاً للسلاح!".

حكاية ""العجوز والبحر"" نتيجة للسعي الأخلاقي الطويل للكاتب. صورة الشخصية الرئيسية هي الرجل العجوز سانتياغو. وحدة الإنسان والطبيعة. ضبط النفس وثبات بطل القصة ("يمكن تدمير الإنسان ولكن لا يمكن هزيمته").

إريك ماريا ريمارك.

كلمة عن الكاتب .

"ثلاثة رفاق" (دراسة مراجعة للرواية). إي إم ريمارك باعتباره الممثل الأبرز لـ "الجيل الضائع". المفهوم المأساوي للحياة في الرواية. رغبة أبطال الرواية في إيجاد مكانهم في الحياة، انطلاقاً من القيم الإنسانية: التضامن، الاستعداد للمساعدة، الصداقة، الحب. أصالة الأسلوب الفني للكاتب (سمات الحوارات، المونولوجات الداخلية، النص الباطني النفسي).

النظرية الأدبية . المونولوج الداخلي (توحيد المفهوم).

التكرار (3 ساعات)

متطلبات مستوى تدريب الخريجين

نتيجة لدراسة الأدب يجب على الطالب

أعرف / أفهم:

الطبيعة التصويرية للفن اللفظي؛

محتوى الأعمال الأدبية المدروسة؛

الحقائق الأساسية عن حياة وعمل الكتاب الكلاسيكيين في القرنين التاسع عشر والعشرين، ومراحل تطورهم الإبداعي؛

السياق التاريخي والثقافي والتاريخ الإبداعي للأعمال قيد الدراسة؛

القوانين الأساسية للعملية التاريخية والأدبية؛ معلومات حول الفترات الفردية لتطورها؛ ملامح الحركات والحركات الأدبية.

المفاهيم النظرية والأدبية الأساسية.

يكون قادرا على:

إعادة إنتاج محتوى العمل الأدبي؛

تحليل وتفسير العمل الأدبي باستخدام معلومات عن تاريخ ونظرية الأدب (البنية الفنية، والموضوعات، والمشاكل، والشفقة الأخلاقية، ونظام الصور، وخصائص التكوين، والزمان والمكان الفنيين، والوسائل التصويرية والتعبيرية للغة، والتفاصيل الفنية)؛

تحليل حلقة (مشهد) من العمل المدروس، وشرح ارتباطها بمشاكل العمل؛

ربط الخيال بحقائق الحياة الاجتماعية والثقافة؛

الكشف عن دور الأدب في التنمية الروحية والثقافية للمجتمع؛

الكشف عن المحتوى التاريخي والعالمي المحدد للأعمال الأدبية المدروسة؛

ربط الكلاسيكيات الأدبية بزمن الكتابة والحداثة والتقاليد؛

تحديد "الموضوعات الشاملة" والمشاكل الرئيسية للأدب الروسي؛

ربط العمل الذي تتم دراسته بالاتجاه الأدبي للعصر؛ إبراز سمات الحركات والحركات الأدبية عند تحليل العمل؛

تحديد النوع والخصوصية العامة للعمل الأدبي؛

مقارنة الأعمال الأدبية وتفسيراتها الفنية والنقدية والعلمية المختلفة؛

قم بصياغة موقفك من العمل الذي تقرأه بطريقة منطقية؛

وضع خطط وملخصات المقالات حول المواضيع الأدبية؛

كتابة مراجعات للأعمال المقروءة والمقالات من مختلف الأنواع حول موضوعات أدبية؛

استخدام المعرفة والمهارات المكتسبة في الأنشطة العملية والحياة اليومية.

التخطيط المواضيعي للتقويم للأدب في الصف الحادي عشر

№ ص / ص	موضوع الدرس	تاريخ	العمل في المنزل
مقدمة
1	الأدب الروسي في سياق الثقافة الفنية العالمية في القرن العشرين. الاتجاهات والموضوعات والمشاكل الرئيسية للأدب الروسي في القرن العشرين.
أدب أوائل القرن العشرين.
الكتاب الواقعيون في أوائل القرن العشرين.
2	I ل. بونين. الحياة والفن. الغنائية والتطور والفلسفة والإيجاز في شعر بونين. قصائد "ليلة الغطاس"، "كلب"، "الوحدة"، "النحلة الأخيرة"، "أغنية".
3-4	قصة أ.أ. بونين "السيد من سان فرانسيسكو" (التعميمات الاجتماعية الفلسفية والشعرية)
5	موضوع الحب في قصة أ. بونين "الاثنين النظيف". أصالة السرد الغنائي في نثر الكاتب
6	علم النفس وخصائص "التصوير الخارجي" لنثر بونين
7-8	منظمة العفو الدولية. كوبرين. الحياة والفن. مشكلة معرفة الذات الشخصية في قصة "المبارزة".
9	إشكاليات وشعرية قصة "سوار العقيق"
10	التحضير لمقال منزلي عن أعمال أ. بونين أو أ. كوبرينا (المؤلف حسب الاختيار)
11	م. غوركي. الحياة والفن. القصص الرومانسية المبكرة.
12	"ايسرجيل القديم". مشاكل وملامح تكوين القصة.
13	"في القاع" دراما اجتماعية فلسفية. ابتكار غوركي الكاتب المسرحي. مصير المرحلة من المسرحية.
14-15	ثلاث حقائق في مسرحية «في الأعماق السفلى» قضاياها الاجتماعية والأخلاقية والفلسفية. معنى عنوان المسرحية.
16	اختبار على أعمال م. غوركي.
العصر الفضي للشعر الروسي.
	رمزية. الرمزية الروسية وأصولها. "كبار الرمزيين" و"الرمزيين الشباب".
18	V.Ya. بريوسوف مؤسس الرمزية في الشعر الروسي. قصائد "الإبداع"، "إلى الشاعر الشاب"، "البنائين"، "الهون القادمون".
19	كلمات الشعراء الرمزيين. د.ك. بالمونت. أندريه بيلي وآخرون.
	الذروة. مصادر أوروبا الغربية والمحلية من Acmeism. مقال بقلم ن. جوميلوف "تراث الرمزية والذروة" كإعلان للذروة.
21	ن.س. جوميليف. كلمة عن الشاعر . إشكاليات وشعرية كلمات ن. جوميلوف.
	مستقبلية. المستقبل كحركة أدبية. المستقبليون الروس. يبحث عن أشكال شعرية جديدة في كلمات I. Severyanin. الواجبات المنزلية على شعر العصر الفضي.
23	أ.أ. حاجز.الحياة والفن. الكتلة والرمزية. المواضيع والصور من كلمات في وقت مبكر. "قصائد عن سيدة جميلة"
24	موضوع العالم الرهيب في كلمات أ. بلوك. «غريب»، «ليل، شارع، فانوس، صيدلية...»، «في مطعم»، «مصنع».
25	موضوع الوطن الأم في كلمات أ. بلوك. "روسيا"، "النهر ينتشر..."، "على السكة الحديد". المسار التاريخي لروسيا في دورة "في حقل كوليكوفو".
26-27	أ. قصيدة بلوك "الاثني عشر". تاريخ الخلق وتعقيد العالم الفني للقصيدة. موقف المؤلف وطرق التعبير عنه في القصيدة.
	شعر الفلاحين الجديد (إعادة النظر) الجوانب الفنية والأيديولوجية والأخلاقية للشعر الفلاحي الجديد. على ال. كليويف. الحياة والإبداع (إعادة النظر).
29	S. A. يسينين. الحياة والفن. كلمات مبكرة. "اذهب بعيدًا يا عزيزي روس!"، "رسالة إلى الأم".
30	موضوع روسيا في كلمات S.A. يسينينا. "لقد غادرت منزلي ..." ، "روسيا السوفيتية" ، "عشب الريش نائم. عزيزي السهل..."، "العودة إلى الوطن"، إلخ.
31	موضوع الحب في كلمات S.A. يسينينا. "لا تتجول، لا تسحق في الشجيرات القرمزية..."، "كلب كاتشالوف"، "أنت شاجاني، شاجاني...".
32	موضوع عابرة الوجود الإنساني في كلمات S.A. يسينينا. مأساة تصور موت القرية الروسية. "لست نادماً، لا أتصل، لا أبكي..."، "الآن نغادر شيئاً فشيئاً..."، "سوروكوست"
33	شعرية دورة يسينين "الزخارف الفارسية"
أدب العشرينيات من القرن العشرين
34	الخصائص العامة للعملية الأدبية في العشرينيات من القرن العشرين. الجمعيات الأدبية.
35	شعر العشرينات. موضوع روسيا والثورة: الفهم المأساوي في أعمال شعراء الجيل الأكبر سنا. يبحث عن اللغة الشعرية لعصر جديد، ويختبر الكلمات. هجاء المهاجرين الروس.
36	موضوع الثورة والحرب الأهلية في أعمال كتاب الجيل الجديد. أ.فاديف. "دمار."
37-38	في. ماياكوفسكي. الحياة والفن. العالم الفني للشعر الغنائي المبكر. "هل تستطيع؟"، "استمع!"، "كمان وقليل من التوتر." شفقة إعادة التنظيم الثوري للعالم. رثاء ساخر للكلمات ("جالس")
39	أصالة كلمات حب V.V ماياكوفسكي. "ليليتشكا!"، "رسالة إلى الرفيق كوستروف من باريس" حول جوهر الحب"، "رسالة إلى تاتيانا ياكوفليفا"
40	موضوع الشاعر والشعر في أعمال ف. ماياكوفسكي. "الذكرى السنوية"، "محادثة مع المفتش المالي حول الشعر"، "إلى سيرجي يسينين". الواجب المنزلي على أعمال أ.أ. بلوكا، س.أ. يسينينا ، ف. ماياكوفسكي (اختياري)
أدب الثلاثينيات من القرن العشرين
41	أدب الثلاثينيات من القرن العشرين (مراجعة). تعقيد عمليات البحث الإبداعية والمصائر الأدبية في الثلاثينيات.
42	ماجستير بولجاكوف. الحياة والفن. م. بولجاكوف والمسرح.
43-44	تاريخ إنشاء ونشر رواية "السيد ومارجريتا". دور النقوش. رواية متعددة الأوجه ومتعددة المستويات.
45-46	أصالة النوع وتكوين رواية "السيد ومارجريتا". تقاليد الأدب الأوروبي والروسي في الرواية. التحضير لمقال منزلك.
47	اختبار العمل للنصف الأول من العام
48	أ.ب. بلاتونوف. الحياة والفن. قصة "الحفرة" (دراسة مراجعة)
49	أ.أ. أخماتوفا. الحياة والفن. الأصالة الفنية والإتقان الشعري لكلمات حب أ. أخماتوفا. "أغنية اللقاء الأخير"، "الأيدي المشدودة تحت حجاب مظلم".
50	مصير روسيا ومصير الشاعر في كلمات أ. أخماتوفا. "لست بحاجة إلى جيوش غريبة..."، "كان لدي صوت. كان يدعو بشكل مريح..."، "أرض الوطن"، إلخ.
51-52	قصيدة أ.أ. أخماتوفا "قداس". مأساة الشعب والشاعر. موضوع محكمة الزمن والذاكرة التاريخية. ملامح النوع وتكوين القصيدة.
53-54	عمر الفاروق. ماندلستام. الحياة والفن. الأصول الثقافية والطبيعة الموسيقية للتجربة الجمالية في كلمات الشاعر. الصراع المأساوي بين الشاعر والعصر. "نوتردام"، "الأرق". هوميروس. أشرعة ضيقة..."، "عدت إلى مدينتي، نعرف بعضنا البعض بالدموع..."، إلخ.
55	م. تسفيتيفا. الحياة والفن. موضوع الإبداع والشاعر والشعر في كلمات م. تسفيتيفا. "إلى قصائدي التي كتبت مبكرًا..."، "قصائد إلى بلوك"، "من خلق من حجر، من خلق من طين..."
56	موضوع الوطن الأم في أعمال M. Tsvetaeva. "الحنين إلى الوطن! منذ زمن طويل..."، "قصائد عن موسكو". أصالة الأسلوب الشعري.
57	مقال يستند إلى أعمال A. أخماتوفا، O. Mandelstam أو M. Tsvetaeva.
58	ماجستير شولوخوف. حياة. خلق. الشخصية (مراجعة).
59	تاريخ إنشاء الرواية الملحمية "Quiet Don".
60	نظام صور رواية "Quiet Don". موضوع الأسرة في الرواية. عائلة مليخوف.
61-62	صورة الشخصية الرئيسية في رواية "Quiet Don". مأساة شعب بأكمله ومصير شخص واحد.
63	مصائر المرأة في رواية "هادئ دون". شولوخوف باعتباره سيد الصورة النفسية.
64-65	الأصالة الفنية لرواية شولوخوف. المكان والزمان الفني في الرواية.
66-67	مقال مستوحى من رواية M.A. شولوخوف "هادئ دون"
أدب الحرب الوطنية العظمى
68	أدب الحرب الوطنية العظمى: الشعر والنثر والدراما (مراجعة)
أدب الخمسينيات والتسعينيات
69	أدب النصف الثاني من القرن العشرين (مراجعة).
70	شعر الستينيات من القرن العشرين.
71	فهم جديد للموضوع العسكري في أدب الخمسينيات والتسعينيات. في بيكوف. يو بونداريف، ك. فوروبييف. ب. فاسيليف. (قطعة واحدة من اختيارك)
72	في. تفاردوفسكي. الحياة والفن. كلمات أ.ت. تفاردوفسكي. تأملات في حاضر ومستقبل الوطن الأم.
73	فهم موضوع الحرب في كلمات أ.ت. تفاردوفسكي.
74-75	ب.ل. الجزر الأبيض. الحياة والفن. الموضوعات والدوافع الرئيسية للشعر. الطبيعة الفلسفية للكلمات. "شهر فبراير. احصل على بعض الحبر والبكاء..."، "تعريف الشعر"، "هاملت"، إلخ.
76-77	روما "دكتور زيفاجو" (دراسة مراجعة مع تحليل الأجزاء). تاريخ الخلق وأصالة النوع وتكوينه. دورة "قصائد يوري زيفاجو".
78-79	منظمة العفو الدولية. سولجينتسين. حياة. خلق. شخصية. (مراجعة) قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش". أصالة الكشف عن "موضوع المعسكر" في القصة.
80	V.T. شالاموف. الحياة والفن. إشكاليات وشعرية "حكايات كوليما" ("إلى العرض"، "الجملة")
81	ن.م. روبتسوف الموضوعات والدوافع الرئيسية للكلمات وأصالتها الفنية. "رؤى على التل"، "الضوء الروسي"، "نجمة الحقول"، "في الغرفة العليا".
82-83	نثر "القرية" في الأدب الروسي. نائب الرئيس. أستافييف. العلاقة بين الإنسان والطبيعة في رواية "سمكة القيصر".
84-85	ف.ج. راسبوتين. الناس وتاريخهم وأرضهم في قصة "وداع ماتيرا".
86	I ل. برودسكي. اتساع النطاق الإشكالي والموضوعي لشعر برودسكي. "صرخة الخريف للصقر"، "إلى موت جوكوف"، "السوناتة".
87	ب.ش. أوكودزهافا. كلمة عن الشاعر . ذكرى الحرب في كلمات شاعر الخطوط الأمامية. شعر "ذوبان الجليد" وكتابة أغاني أوكودزهافا. أربات كعالم شعري خاص.
88	أغنية المؤلف. مكانتها في تطوير العملية الأدبية والثقافة الموسيقية للبلاد. إبداع أغنية V. Vysotsky.
89	النثر والقصص "الحضرية" بقلم يو.في. تريفونوفا. قصة "التبادل".
90	موضوعات وصور الدراما الحديثة (A. Volodin، A. Arbuzov، V. Rozov). أ.ف. فامبيلوف. "اصطياد البط" المشاكل والصراع ونظام الصور وتكوين المسرحية.
91-92	مقال عن أدب الخمسينيات والتسعينيات
	من أدب شعوب روسيا م كريم . حياة وعمل الشاعر الباشكيري والكاتب النثر والكاتب المسرحي. "سوف تهب الريح - المزيد والمزيد من أوراق الشجر ..."، "الكآبة"، "هيا يا عزيزي، دعونا نضع ممتلكاتنا وملابسنا بعيدا ..."، "سأطلق سراح الطيور ..." موضوع ذاكرة الأماكن الأصلية، حكمة الأجداد..
أدب نهاية العشرين - بداية العشرينأناقرون
94	الاتجاهات والاتجاهات الرئيسية في تطور الأدب الحديث. نثر
95	الاتجاهات والاتجاهات الرئيسية في تطور الأدب الحديث. شِعر
من الأدب الأجنبي
96	دي.بي. يعرض. "البيت الذي تتكسر فيه القلوب." مهارة الكاتب في خلق الشخصيات الفردية.
97	ت.س. إليوت. كلمة عن الشاعر . "أغنية حب جي ألفريد بروفروك." الاستخدام الساخر للزخارف من الشعر الكلاسيكي.
98	م. همنغواي. كلمة عن الكاتب . وصف موجز لروايات "الشمس تشرق أيضًا" و"وداعًا للسلاح!". المشاكل الروحية والأخلاقية لقصة "العجوز والبحر"
99	م. ملاحظة كممثل لـ "الجيل الضائع". المفهوم المأساوي للحياة في رواية "الرفاق الثلاثة".
100	درس التكرار والتعميم "مشكلات ودروس أدب القرن العشرين".
100-102	حجز الدروس

المواد التعليمية والأدبيات الإضافية في الدورة

موضوع أكاديمي	الأدب
برنامج تدريب	الأدب: برامج المؤسسات التعليمية. الصفوف 5-11 (المستوى الأساسي). م: التربية، 2010.
الكتب المدرسية	الأدب: كتاب مدرسي للصف 11: في ساعتين / إد. نائب الرئيس. جورافليفا. – م: التربية، 2010.
الدليل المنهجي للمعلمين	دروس الأدب: الصف الحادي عشر. كتاب للمعلمين / إد. نائب الرئيس. جورافليفا. م: التربية، 2009.
أدوات المراقبة	الأدب. عمل اختباري. 10-11 درجات. دليل معلمي مؤسسات التعليم العام / شركات. ن.ف. بيلييفا. م: التربية، 2012.