Psixologiyaning asosiy faoliyati. Psixologiyada faoliyat yondashuvi

Kirish 2

1. Inson faoliyati tushunchasi 4

2. Inson faoliyatining turlari 8

Xulosa 15

Adabiyot 17

Kirish

Psixologiyada faoliyat kabi tushuncha mavjud. Ushbu kontseptsiyani ko'rib chiqish uchun psixologiya kabi fan aynan nimani ko'rib chiqishini aniqlash kerak. Har qanday odam o'z tajribasiga asoslanib, u qandaydir tarzda o'zini o'rab turgan dunyoni, turli xil ob'ektlar va hodisalarni idrok etish va bilish qobiliyatiga ega ekanligini biladi.

Insonning normal holati, agar u uxlamasa, faol, faol holatdir. Inson yashar ekan, u doimo harakat qiladi, nimadir qiladi, biror narsa bilan band - u ishlaydi, o'qiydi, sport bilan shug'ullanadi, o'ynaydi, odamlar bilan muloqot qiladi, o'qiydi va hokazo.. Bir so'z bilan aytganda, u faollikni ko'rsatadi - tashqi (harakatlar, operatsiyalar, mushaklar harakat) yoki ichki (harakatsiz odamda ham fikr yuritganda, o'qiganda, eslaganda va hokazolarda kuzatiladigan aqliy faoliyat). Biroq, tashqi va ichki faoliyatni faqat shartli ravishda farqlash mumkin. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, fikrlash ishi, hatto odam tashqi faol bo'lmasa ham, nutq-motor mikroharakatlari bilan bog'liq (ularni ro'yxatga olish mumkin). Biz "o'z-o'zini o'ylash" deb ataydigan narsa "o'z-o'zidan" gapirishdir, chunki oddiy katta yoshli odamning fikrlash nutq shaklida mavjud. Shuning uchun har qanday inson faoliyati.

Faoliyat - bu insonning o'z ehtiyojlari va manfaatlarini qondirish, jamiyat va davlat tomonidan unga qo'yiladigan talablarni bajarish bilan bog'liq ongli ravishda qo'yilgan maqsadlarga erishishga qaratilgan faoliyati.

Faoliyatsiz inson hayoti mumkin emas. Faoliyat jarayonida inson atrofdagi dunyoni bilib oladi. Faoliyat inson hayotining moddiy sharoitlarini yaratadi, ularsiz u yashay olmaydi - oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy. Faoliyat jarayonida ma'naviy mahsulotlar yaratiladi: fan, adabiyot, musiqa, rasm. Faoliyat jarayonida inson atrofdagi voqelikni o'zgartiradi, uning ishi bilan atrofidagi dunyoni o'zgartiradi: cho'llar gullab-yashnagan bog'larga aylanadi, daryolar o'z yo'nalishini va yo'nalishini o'zgartiradi, tundra va taygada shaharlar paydo bo'ladi. Insonning faoliyati o'zini, uning irodasini, xarakterini va qobiliyatlarini shakllantiradi va o'zgartiradi.

1. Inson faoliyati haqida tushuncha

Inson faoliyati hayvonlarning xatti-harakatlaridan tubdan farq qiladi, garchi bu xatti-harakat ancha murakkab bo'lsa ham. Birinchidan, inson faoliyati vijdonli xarakter - inson maqsad va unga erishish yo'llaridan xabardor bo'lib, natijani oldindan ko'ra oladi. Ikkinchidan, inson faoliyati bog'liq asboblarni ishlab chiqarish, ishlatish va saqlash bilan. Uchinchidan, inson faoliyati ijtimoiy xususiyatga ega bo'lib, u, qoida tariqasida, guruh va guruh uchun amalga oshiriladi.

Faoliyat ijtimoiy-tarixiy sharoitlar bilan belgilanadi (belgilanadi). Jamiyat talablaridan kelib chiqib, inson faoliyati turlicha tus oladi.Masalan, insonning mehnat faoliyatini olib olaylik. Hamma zamon va davrlarda ham odamlar mehnat faoliyati bilan shug‘ullanib kelgan. Ammo kapitalistik jamiyatda mehnatkash odam mashinaning qo'shimchasiga aylanadi va uning faoliyati kapitalist tomonidan faqat ko'proq foyda olishga qaratilgan.

Mamlakatimizda ijtimoiy sharoitlarning o'zgarishi munosabati bilan mehnatning o'zi tobora insoniy ehtiyojga aylanib bormoqda, u sovet odamlari shaxsiyatining eng yaxshi tomonlarini ochib beradi. Ular mehnat baxtini bilishadi.

Ushbu turdagi faoliyatning o'qitish sifatidagi tabiati ham o'zgargan. Inqilobdan oldingi maktab yosh avlodga zolimlar sinfining hukmronligini mustahkamlash uchun zarur bo'lgan narsalarni o'rgatdi.Ta'limotning o'zi esa siqilish va burg'ulash xarakterida edi.Sovet maktabidagi o'qitish butunlay boshqacha xususiyatga ega. Insonning ijtimoiy burchini bajarishi uchun zarur bo'lgan bilim - umumiylik uchun mehnat va ta'limning o'zi rivojlanish xarakteriga ega, u maktab o'quvchilarida faol, mustaqil, ijodiy fikrlashni rivojlantirishga qaratilgan.

Inson faoliyati uchun zarur shart-sharoitlar psixik jarayonlardir. Ular, bir tomondan, har qanday inson faoliyatining majburiy belgisidir: bola o'ynaydimi, maktab o'quvchisi o'qiydimi, odam ishlaydimi - barcha faoliyat turlari doimo diqqat, idrok, xotira, fikrlash, tasavvur, ularsiz hech qanday inson faoliyati amalga oshirilmaydi. Boshqa tomondan, barcha psixik jarayonlar faoliyatda yuzaga keladi, shakllanadi va tartibga solinadi. Psixik jarayonlar va inson faoliyati o'rtasidagi bog'liqlik shunday amalga oshiriladi.

Faoliyat odatda uning tuzilishi (tarkibi) nuqtai nazaridan ko'rib chiqiladi. Avvalo, ular farq qiladi maqsadlar Va motivlar tadbirlar.

Har bir inson faoliyati uning o'z oldiga qo'ygan maqsad va vazifalari bilan belgilanadi. Agar maqsad yo'q bo'lsa, unda faoliyat ham yo'q. Faoliyat insonni u yoki bu maqsadni o'z oldiga qo'yishga va unga erishish uchun faoliyatni tashkil etishga undagan ma'lum motivlar, sabablar tufayli yuzaga keladi. Maqsad shu. inson nima uchun harakat qiladi? motiv - inson nima uchun harakat qiladi. O'qituvchilar tayyorlash maktabidagi darsingizni shu nuqtai nazardan ko'rib chiqing. Maqsadingiz nima? Uni muvaffaqiyatli yakunlang va o'qituvchi bo'ling. Nega o'qishni boshladingiz? Nega o'z oldingizga pedagogika maktabini bitirishni maqsad qilib qo'ydingiz? Va darhol sizning xotirangizda sizni bu qarorga undagan sabablar paydo bo'ladi. Ular har xil bo'lishi mumkin, ammo har bir kishi sizning ta'lim faoliyatingiz maqsadini belgilab beradigan ba'zi sabablarga ega bo'ladi.

Odatda, inson faoliyati biron bir motiv va bitta maqsad bilan emas, balki maqsad va motivlarning butun tizimi - bevosita va tobora umumiy va uzoqroq bo'lganlar bilan belgilanadi.

Masalan, siz ushbu darslikni o'rganyapsiz. Bevosita maqsad ushbu bobning mazmunini o'zlashtirishdir. Buning ortida uzoqroq maqsad turibdi - psixologiyani yaxshi bilish. Buning ortida yanada umumiy va uzoqroq – bilimli mutaxassis o‘qituvchi bo‘lish, nihoyat, eng umumiy maqsad – Vatanga, xalqqa foyda keltirishdir. Inson nafaqat yaqin istiqbol va maqsadlarni, balki uzoqni ham ko'rishi muhim - bu qiyinchiliklarga qarshi kurashish va to'siqlarni engish uchun kuch beradi va oraliq natijaga erishish odamni demobilizatsiya qilmaydi.

Faoliyat, shuningdek, motivatsiya darajasi, motivlarning ijtimoiy yoki aniq tor shaxsiy xususiyatga ega ekanligi bilan baholanadi. Barkamol inson uchun ijtimoiy motivlar shaxsiy mazmun kasb etib, uning shaxsiy ishiga aylanadi.

Ajralmas qism, yoki boshqacha qilib aytganda, alohida faoliyat akti harakat deyiladi. Insonning harakatlari ham u yoki bu sabablarga ko'ra amalga oshiriladi va muayyan maqsadlarga erishishga qaratilgan. Insonning harakatlari doimo ongli bo'ladi, lekin harakatlarning ongli darajasi har xil bo'lishi mumkin. Maqsad qo'yilsa va tushunilsa, harakatlar tartibi va ketma-ketligi ko'rsatilganda, harakatning ma'lum natijalari qabul qilinganda harakatlar to'liq ongli bo'ladi. Maqsad, harakatlar ketma-ketligi va nazorat etarli darajada amalga oshirilmaganda, harakatlar to'liq ongli bo'lmaydi. Kuchli his-tuyg'ular, kuchli ogohlantirishlar ta'siri ostida amalga oshiriladigan, ko'pincha kutilmagan harakatlar deyiladi. beixtiyor. Sinf oynasidan daraxtlari hovuzga tushgan eski bog‘ni ko‘rishingiz mumkin. Qor. Sinf tinch, talabalar mustaqil ravishda muammolarni hal qilishadi. Kimdir qichqirdi: "Quyon, itlar!" O'g'il bolalarning boshlari darrov derazaga burildi, keyin hammasi o'rnidan turdi va derazalar tomon yugurdi. Quyonni itlar ta'qib qilishdi, u tepalikdan oq bo'lakda hovuzga dumalab tushdi va itlar uning orqasidan ergashdilar. Bu rasmni ko'rgan bolalar va o'qituvchi beixtiyor derazaga o'tishdi, qaradilar va quyon butalar orasida g'oyib bo'lguncha o'zlarini yirtib tashlay olmadilar. Kuchli va to'satdan qo'zg'atuvchi ta'siri ostida o'quvchilar va o'qituvchining harakatlari (ularning derazaga harakatlanishi) aniq amalga oshirilgan maqsadsiz, o'ylamasdan amalga oshirildi, bu ularning ongliligidan dalolat beradi. Bu impulsiv harakatlar. Harakatlarni farqlang amaliy Va ruhiy. Ular chambarchas bog'liq. Amaliy harakatlar (ob'ektlarni manipulyatsiya qilish, konstruktiv harakatlar, maktab hududidagi harakatlar va boshqalar) kognitiv faoliyatda (idrok va fikrlashda) katta ahamiyatga ega. Bola yoshligidanoq ob'ektlar va ularga ishlov berish usullari bilan amaliy harakatlarni o'zlashtira boshlaydi va shu orqali bu ob'ektlar haqida bilib oladi. Ob'ektlar bilan amaliy harakatlar o'quvchining o'quv ishida o'z ahamiyatini yo'qotmaydi, ular o'quv materialini yaxshiroq tushunish va o'zlashtirishga yordam beradi. Shunday qilib, matematik muammolarni echishda talaba ob'ektlar bilan amaliy harakatlarga murojaat qiladi. Amaliy harakatlar asosida ongda aqliy harakatlar vujudga keladi. Aqliy kognitiv faoliyat o'rganilayotgan ob'ektlarni va voqelik hodisalarini to'liqroq va chuqurroq tushunishga imkon beradi. Inson xatti-harakatlari ajralmasdir nutq faoliyati. Nutq faoliyati, so'z (shu jumladan, ichki nutq, aqliy talaffuz) odamning xatti-harakati va faoliyatini tartibga soladi, unga o'z harakatlarini amalga oshirishga yordam beradi, harakatning vazifalarini og'zaki shakllantirishga va uning rejasini tuzishga, harakatning mohiyatini o'zgartirishga va xatolarni tuzatishga yordam beradi. Har qanday faoliyatda quyidagi tarkibiy qismlarni (komponentlar, bo'g'inlar, bosqichlar) ajratish mumkin: maqsadni belgilash bosqichi(aniq vazifani aniq bilish); ishni rejalashtirish bosqichi, harakatning eng oqilona usulini tanlash; amalga oshirish bosqichi, tadbirlarni amalga oshirish, zarur hollarda doimiy monitoring va faoliyatni qayta tashkil etish bilan birga; dan so'ng natijalarni tekshirish, xatolarni tuzatish; agar ular bo'lsa solishtirish rejalashtirilgan natijalar bilan olingan natijalar, umumlashtirish ish va u daraja. Ushbu komponentlarning barchasini talabaning o'ziga xos ta'lim faoliyatini tahlil qilish orqali osongina kuzatish mumkin (albatta, agar u o'qituvchi tomonidan to'g'ri tashkil etilgan bo'lsa).

2. Inson faoliyatining turlari

Odamlarning faoliyati xilma-xildir, lekin ayni paytda ularni quyidagi asosiy turlarga qisqartirish mumkin: tarbiyaviy, mehnat Va o'yin. Ba'zida sport faoliyati, shuningdek, muloqotning o'ziga xos turi sifatida ajralib turadi.

Ish, asosiy faoliyat, natijasida ijtimoiy foydali mahsulot yaratiladi.

Faoliyat jarayoniga yangi narsa ochiladigan, ratsionalizatsiya va takomillashtirish kiritiladigan har qanday ish turi ijodiy xususiyat kasb etadi. Ijodiy faoliyat - yuqori ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan yangi, o'ziga xos mahsulot ishlab chiqaradigan faoliyat.(texnik ixtiro, badiiy, musiqiy, adabiy asar yaratish, jarrohlik operatsiyasining yangi usulini ishlab chiqish, o'qitish va tarbiyalashning yangi usullarini ishlab chiqish va boshqalar). Ijodiy faoliyat, albatta, qobiliyat, puxta bilim va masalaga ishtiyoqli qiziqishni talab qiladi. Bundan tashqari, ijodiy faoliyat rivojlangan tasavvurni talab qiladi. Lekin asosiysi ulkan, mashaqqatli mehnat, matonat va to'siqlarni engib o'tishda matonat. Iste'dodli odamga hamma narsa oson, qiyinchiliksiz keladi, deb o'ylash xato. Aksincha, ko'plab iste'dodli odamlar bu ishda emas, balki qobiliyatda emasligini ta'kidladilar. “Iste’dod – sabr”, “Iste’dod – bitmas-tuganmas mehnatga moyillik”, deyishdi. L. N. Tolstoy yozuvchining asarini "dahshatli ish" deb atagan.

O'qish - bu kelajakdagi ishlarga tayyorgarlik bosqichi, u faqat kasbni o'rganishning ma'lum bir bosqichida foydali mahsulot beradi. O'yin, albatta ijtimoiy ahamiyatga ega mahsulotni ta'minlamaydi. Bu faoliyat turlarining motivlari ham har xil: mehnat va o‘qish motivi, avvalambor, ijtimoiy burchni anglash, o‘yin qiziqish bilan turtki bo‘ladi. Faoliyatning ushbu turlarini tashkil etishda ham sezilarli farqlar mavjud - mehnat va o'qish, qoida tariqasida, maxsus tashkil etilgan shaklda, ma'lum bir vaqtda va ma'lum bir joyda amalga oshiriladi. O'yin erkin tashkil etish bilan bog'liq - bola odatda ajratilgan vaqt ichida o'ynaydi, lekin bu vaqt ichida - o'zi xohlagancha, xohlagan vaqtda va xohlagancha o'ynaydi.

Deyarli har qanday yoshdagi odam har uch turdagi faoliyat bilan tavsiflanadi, ammo hayotning turli davrlarida ular turli xil ma'nolarga ega. Maktabga kirishdan oldin, bolaning asosiy faoliyati - bu o'yin, garchi bolalar bog'chasida u ozgina o'qiydi va iloji boricha harakat qiladi. Maktab o'quvchisining asosiy faoliyati - bu o'rganish, lekin mehnat ham uning hayotida ma'lum o'rinni egallaydi va bo'sh vaqtida u o'z xohishi bilan o'ynaydi. Voyaga etgan kishi uchun ish asosiy faoliyatdir, lekin kechqurun u o'qishi mumkin (o'zi yoki kechki maktabda, kechki fakultetda) va bo'sh vaqtini o'yinlarga (sport, intellektual) bag'ishlaydi.

Faoliyatni moddiy-ob'ektiv va ma'naviylarga bo'lish mumkin. Birinchisi tabiat va jamiyatni o'zgartirishga qaratilgan. Ma'naviy faoliyat odamlar ongining o'zgarishi bilan bog'liq. Psixologlar insoniyat tarixida va o'zlarining ijtimoiy ideallarini asoslashda ushbu faoliyat turlariga doimo katta ahamiyat berishgan.

"Mahsulotli mehnat, uning natijalariga ega bo'lish va undan foydalanish inson hayotining bir tomoni yoki uning faoliyati sohalaridan birini anglatadi", dedi Vladimir Solovyov. Agar u ekin ekmasa, zavodlar qurmasa, relslar yotqizmasa va energiya qazmasa, inson mavjud bo'lolmasdi. Ammo bu insonning ma'naviy faoliyati unchalik muhim emasligini anglatadimi? Albatta yo'q. Insonga falsafa, san’at, axloq, iymon kerak. Bu yutuqlarsiz u inson bo'lishni to'xtatadi.

Yaratilish. Ijodkorlik - bu yangi narsa tug'iladigan faoliyat, U o'ziga xosligi va o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. E'tiroz bildirishi mumkin: insonning har qanday faoliyati o'ziga xoslik bilan tavsiflanmaydimi? Bu ma'lum darajada, albatta, to'g'ri. Faoliyat - tabiatda mavjud bo'lmagan narsaning tug'ilishi. Shu ma'noda, agar uning natijalari tabiatda mavjud bo'lgan narsalar bilan taqqoslansa, u doimo o'zining yangiligi bilan ajralib turadi.

Lekin inson faoliyatining o‘zida favqulodda zukkolik, tubdan yangilik harakatlarini ko‘rish mumkin. Ijodkorlik unchalik aniq ifodalanmagan faoliyat turlari ham mavjud. Aytaylik, g'ildirakni ixtiro qilgan odam, albatta, daho edi. Ammo odamlarga bir nechta g'ildirak kerak, bu nomsiz yaratuvchi o'zi qurgan bo'lishi mumkin. Endi g'ildirak allaqachon ixtiro qilingan, uni ommaviy miqyosda ko'paytirish kerak. Bu ham faoliyat, lekin, qat'iy aytganda, uni ijodkorlik deb atash mumkin emas.

Misol uchun, yana bir bor ajoyib satrni eslaylik: "Va yulduz yulduzga gapiradi ..." Bu erda so'zlar oddiy, taniqli. Biroq, beqiyos kosmosning tasviri darhol ongda tug'iladi. Lermontov uchun bu nafaqat samoviy masofaning yorqin ta'rifi. Bu ham ma'lum bir kayfiyat. Sizning qalbingiz yulduzlar chaqiruvi bilan aloqa qilgandek. Qayg'u kayfiyati, ruhning kamtarligi va yolg'izlik hissi tug'iladi.

Va bularning barchasi bir qatorda. Haqiqatan ham, eng yuqori darajadagi she'r. Lekin adabiyot odamlarga ko‘p poetik kashfiyotlar berdi. Gomer, Dante, Bayron, Pushkin, Gyote asarlari biz bilan birga bo‘lmaganida, biz cheksiz qashshoqroq bo‘lardik...

Yomonlik kabi faoliyat. Biroq, biz ogohlantirishimiz kerak: faoliyat nafaqat yaxshi narsa. Bundan tashqari, u yovuzlikka aylanishi mumkin. Butun savol, faoliyatning maqsadlari, uning yo'nalishi, ma'nosi nimada. Qadimgi Xitoy falsafasida “Tao” tushunchasi mavjud edi. Bu na xudolarga, na odamlarga bog'liq bo'lmagan asosiy qonunning nomi edi, shuning uchun inson voqealarning tabiiy yo'nalishiga bo'ysunishi kerak.

Tao tarafdorlari o'rgatishgan: tug'ilishda odam xotirjam bo'ladi. Bu uning tabiiy mulki. Keyin u his qilishni va harakat qilishni boshlaydi va shu bilan uning tabiatiga zarar etkazadi. Bu nima haqida gapirayapti? Transformatsion faoliyatda ehtiyotkorlik haqida. "Narsalarning tabiatini o'zgartirib bo'lmaydi, yashash joyini o'tkazib bo'lmaydi." Odamlar bu muammoni doimo his qilishgan, lekin faqat 20-asrning ikkinchi yarmida. ular faoliyatining mohiyati, natijalari qanday bo'lishi mumkinligi haqida o'ylay boshladilar.

Insoniyatning ko'plab yutuqlari tabiatdan tortib olingan. Ammo tabiat insonga bo'ysunmadi. Yer yuzida Mayya tsivilizatsiyasi mavjud edi. Misrning to'g'onlari va drenajlaridan farqli o'laroq, odamlar hali ham ishlayotgan holatda, mayyalarning tinimsiz mehnati samarasi deyarli yo'qoldi. Sobiq tsivilizatsiyaning saqlanib qolgan yagona yodgorliklari - bu bir vaqtlar ulug'vor, ajoyib bezatilgan jamoat binolari xarobalari.

Endi ular odamlarning yashash joylaridan uzoqda va tropik o'rmonning tubida yashiringan. O'rmon ularni boa konstriktori kabi yutib yubordi. Mamlakatning hozirgi holati va Maya tsivilizatsiyasining qadimiy darajasi o'rtasidagi qarama-qarshilik shunchalik kattaki, u deyarli inson tasavvuriga qarshi turadi. Mayya me'morchiligining durdonalari, inson qobiliyatlarining bu guvohliklari insonning tabiat ustidan qozongan g'alabasini ko'rsatdi. Insonning g'alabasi abadiy va mustahkam bo'lib tuyuldi. Biroq, odamzot ekin maydonlari, maydonlar va uylarni yutib yuborgan, keyin saroy va ibodatxonalarga yetib borgan o'rmonning qaytishiga to'sqinlik qila olmadi.

Ehtimol, yovuz bo'lib chiqqan faoliyatning eng yorqin misoli - bu nafaqat hayvonlarni, balki odamlarni ham o'ldirish uchun qurol yaratishdir. Bu, ayniqsa, XX asrda, ommaviy qirg'in qurollarining har xil turlari yaratilganda yaqqol namoyon bo'ldi. Shaxs o'zining transformatsion faoliyatining chegaralari va oqibatlarini tushunishi kerak. Uning tabiatga ta'siri zararli bo'lishi mumkin. Shuning uchun odamlar eski faoliyat kultidan voz kechishadi. Har qanday holatda ham faollik, tabiatga cheksiz hujum, uning o'zgarishi - bu munosabatlar endi "olov ostida". Har bir faoliyat yaxshi emas. Odamlar o'z faoliyatini maqsadga muvofiq va mazmunli amalga oshirishi kerak. Agar faoliyatning maqsadlari, uning yo'nalishi va ma'nosi haqida o'ylamasangiz, u yovuzlikka aylanishi mumkin.

Faoliyat psixikaning mavjudligi shaklidir. Hayvonlarda faollik biologik ehtiyojlar bilan belgilanadi. Psixologlar sof inson ehtiyojlarini aniqlashlari allaqachon qayd etilgan. Faoliyat quyidagi elementlardan tashkil topgan tuzilishga ega: motiv, faoliyat jarayoni, harakat maqsadi, faoliyat shartlari. Motivlar, biz ko'rganimizdek, qiziqish va harakat qilish istagini uyg'otadi. Muayyan muammoni hal qilish uchun ehtiyoj tug'iladi, bu maqsad va unga erishish shartlarini belgilaydi. Faoliyat jarayoni motiv bilan belgilanadi va har biri maqsad bilan bog'liq bo'lgan aniq harakatlardan iborat. Asosiy faoliyatga mehnat, o'rganish va o'yin kiradi.

O'yin. O'yin butun inson hayotini poydevorigacha qamrab oladi. U inson mavjudligining boshqa asosiy hodisalariga kiradi. Bu haqda mashhur fenomenolog E.Fink shunday yozadi: “Har kim o‘z hayotining o‘yinini biladi, o‘yin haqida tasavvurga ega, ijtimoiy o‘yinlarni biladi, qo‘shnilarining o‘yindagi xatti-harakatlarini, o‘yinning son-sanoqsiz shakllarini, Circean tomoshalarini, qiziqarli o'yinlar va bolalar o'yinlari va kattalar o'yinlariga qaraganda biroz qizg'in, engilroq va jozibali. Bu o'yin elementlarini mehnat va siyosat sohalarida, jinslarning bir-biri bilan muloqotida, madaniyatning deyarli barcha sohalarida o'yin elementlari haqida hamma biladi.

O'yinni inson mavjudligining asosiy hodisasi sifatida ko'rib, Fink uning muhim xususiyatlarini ta'kidlaydi. Uning talqinida o'yin impulsiv, o'z-o'zidan paydo bo'ladigan harakat, ilhomlangan harakatdir. Biz boshqa hayotiy intilishlar bilan qanchalik tez-tez o'ynasak, Qanaqasiga O'yin qanchalik maqsadsiz bo'lsa, biz undan kichik, ammo to'liq baxtni tezroq topamiz. Fink, inson inson sifatida barcha mavjudotlar orasida yolg'iz o'ynaydi, deb hisoblaydi. O'yin bizning mavjudligimizning asosiy xususiyati bo'lib, uni hech qanday psixologiya e'tiborsiz qoldirolmaydi.

E. Fink ta'kidlaganidek, qachondir barcha zamonlar va xalqlarning o'yin odatlarini to'plash va solishtirish, inson o'yinlarida muhrlangan ob'ektivlashtirilgan fantaziyaning ulkan merosini ro'yxatga olish va tasniflash kerak bo'ladi. Bu madaniyat, asboblar, mashinalar va qurollarning an'anaviy artefaktlaridan (sun'iy faktlar) butunlay farq qiladigan "ixtirolar" tarixi bo'ladi.

Harakatsizlik fenomeni Bugungi kunda inson hayotining hokimiyat irodasi, aql amri, zo'ravonlikka sig'inish kabi asoslari falsafiy mulohazalar saroyiga olib chiqilmoqda. Bugungi kunda insonning to'liq amalga oshirilmagan imkoniyatlarini, uning haqiqiy mavjudligi variantlarini o'zida mujassam etgan tubdan boshqacha munosabat aniq va xilma-xildir.

Harakatsizlik inson tabiatiga xuddi faoliyat kabi mos keladi. Inson ochiq mavjudot sifatida o'zini turli yo'nalishlarda amalga oshirishga qodir. Dunyo tarixida mavjud bo'lgan inson mavjudligining variantlari hech qanday tarzda insonning resurslari va imkoniyatlarini tugatmaydi. Biror kishi tubdan boshqa alternativalarni amalga oshirishi mumkin. Faoliyat faqat bitta holatda erkinlikni amalga oshirish usulidir, u ijodiy bo'lganda, ya'ni. ijodiy.

Inson xulq-atvori va faoliyatini aqliy tartibga solish murakkab jarayondir.

U insonning turli xil motivlari va ehtiyojlarini qamrab oladi. Odamlar o'zlariga ularning faoliyatini belgilaydigan turli maqsadlar qo'yadi. Insonning xulq-atvorida odamlarning irodasi va qadriyat yo'nalishlari katta rol o'ynaydi. Ruhiy tartibga solishning yakuniy natijasi nima? Psixoterapevtik sa'y-harakatlarning maqsadlari ko'pincha sog'liq, mehnat qobiliyati, o'z imkoniyatlarini ro'yobga chiqarish va zavqlanish qobiliyati (Freyd), jamiyatga moslashish (A. Adler), ijodkorlik quvonchi va baxtni boshdan kechirish qobiliyati sifatida keltiriladi.

Xulosa

Shunday qilib, biz inson faoliyatining asosiy turlarini ko'rib chiqdik: mehnat, o'rganish, o'yin.

Ijtimoiy mehnat insonni hayvonot olamidan abadiy ajratdi. Mehnat insoniyatning mavjudligi va rivojlanishining zaruriy sharti bo'lib, shaxsning aqliy rivojlanishining asosidir.

O'qish - bu ishga tayyorgarlikning o'ziga xos bosqichidir. O'rganish bilimlarni o'zlashtirish va muayyan ko'nikma va malakalarni shakllantirishga qaratilganligi bilan tavsiflanadi. O'qitish mustaqil faoliyat turi sifatida insoniyatning tarixiy taraqqiyoti jarayonida mehnatning uzluksiz murakkablashishi, bilim, ko'nikma va malakalarning doimiy ravishda to'planishi natijasida vujudga kelgan.

Ko'rinib turibdiki, bilim, ko'nikma va malakalarning butun hajmini o'zlashtirish oson ish emas, u ixtiyoriy harakatlarni va aqliy va jismoniy kuchlarning kuchlanishini talab qiladi. Maktabda o'qish jarayonida o'quvchilarda mehnatda zarur bo'lgan irodaviy fazilatlar, diqqat, mas'uliyat shakllanadi, ularning ongini doimo bilim bilan boyitish zarurati shakllanadi. Shunday qilib, umumta'lim maktabidagi o'quv jarayoni yosh avlodni har qanday mehnat faoliyatiga tayyorlashning zarur bosqichidir.

O'yin maktabgacha yoshdagi bolalarning asosiy faoliyatidir. O'yinda. O'yin orqali bola voqelik ob'ektlari va hodisalarini o'rganadi, o'quv va mehnat faoliyatiga tayyorlanadi. O'yinda bolaning tafakkuri, xotirasi, tasavvuri, diqqati, qobiliyatlari rivojlanadi, kuchli irodali shaxsiy xususiyatlar va xarakter xususiyatlari shakllana boshlaydi. A.S. aytganidek, bola uchun o'yin. Makarenko, "kattalar uchun faoliyat, ish, xizmat bilan bir xil ma'noga ega. Bola o'yinda qanday bo'ladi, shuning uchun u katta bo'lganida ko'p jihatdan ishda bo'ladi.

Shunday qilib, inson faoliyatining barcha turlari uni har tomonlama shakllantirayotganini ko'ramiz. Inson o'zining ijobiy fazilatlari va kamchiliklari bilan noyob shaxsga aylanadi. Shuning uchun inson faoliyatining turlari kabi bo'lim dolzarbdir. Psixologiyada ushbu mavzu qanchalik muhimligini tushunish uchun ushbu bo'lim adabiyotda etarlicha yoritilgan. Mening ishimda foydalangan asosiy darsliklar V.S.Kuzinning "Psixologiya" darsligidir. va muallif P.S.Gurevichning "Psixologiya" darsligi, shuningdek, inson faoliyati asoslarini o'z ichiga olgan boshqa adabiyotlar.

Adabiyot

1 Gurevich P.S. Psixologiya: darslik. - M: Bilim, 2001 yil.

2 Kuzin V.S. Psixologiya: Darslik 4-nashr. qayta ishlangan va qo'shimcha - M: AGAR, 2003 yil.

3 Leontyev A.N. Faoliyat.Ong.Shaxs.-M.,1982.

4 Ommabop psixologiya: Reader. - M, 2000 yil.

5 Shadrikov V.D. Faoliyat va qobiliyatlar. - M, 2004 yil.

Inson faoliyatining son-sanoqsiz xilma-xilligi eng xilma-xil va bir-biriga o'xshamaydigan asoslar bo'yicha tasniflanishi mumkin: mavzu, motiv, amalga oshirish usullari, fiziologik mexanizmlar, hissiy intensivlik va boshqalar. Shubhasiz, insonning barcha turlarining umumiy qabul qilingan va to'liq tasnifi mavjud emas. faoliyat, shuning uchun biz faqat eng keng tarqalgan ba'zi darajalarga e'tibor qaratamiz.

Eng umumiy ma'noda, faoliyatning to'rtta asosiy turini ajratish odatiy holdir: ish, o'qish, o'yin, muloqot.

Ularga katta miqdordagi psixologik tadqiqotlar bag'ishlangan. Ushbu faoliyatlarning har biri ko'p daraja va navlarga ega. Biz ularning har biri haqida faqat eng muhim va xarakterli narsalarni qayd etamiz.

mohiyati mehnat faoliyati natija yaratish, ba'zilarini ishlab chiqarishdan iborat mahsulot(moddiy yoki ma'naviy), ya'ni. maqsadli o'zgarishda, dunyoni o'zgartirishda. Mehnat ishlab chiqarish ijtimoiy jihatdan aniqlangan, ongli va natijasi oldindan rejalashtirilgan va kutilgan. Mehnatning psixologik jihatlari, mehnat sharoitidagi ruhiyat fanning ixtisoslashgan tarmog'i tomonidan yo'naltirilgan va har tomonlama o'rganiladi - mehnat psixologiyasi va uning kichik bo'limlari. Lekin insonning mehnat faoliyati nihoyatda keng va rang-barang bo‘lganligi sababli uning ko‘p tomonlarini zamonaviy psixologiyaning boshqa bo‘limlari (umumiy, pedagogik, ijtimoiy, sport, ijod psixologiyasi) muqarrar ravishda o‘rganadi.

Ta'lim faoliyati- bu shaxs tomonidan ijtimoiy rivojlangan bilim, ko'nikma va qobiliyatlarni maxsus tashkil etilgan, faol o'zlashtirish (o'zlashtirish); butunning tomonlaridan biri o'quv jarayoni o'qituvchi va talaba o'rtasidagi o'zaro munosabatlar sifatida. Bu talabalar faoliyatiga qaratilgan o'z-o'zini o'zgartirish, bular. uning mavzusi ( ob'ekt) talaba bevosita vazifasini bajaradi Mavzu ta'lim faoliyati (batafsil ma'lumot uchun IV bo'limga qarang).

O'yin faoliyati juda xilma-xil va psixologik jihatdan o'ziga xosdir, chunki u bolaning haqiqiy hayotini ramziy takrorlash va modellashtirishni o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, o'yin o'z-o'zini motivatsiya qiladi jarayon uning natijasi emas, balki ishlashi, harakati (batafsilroq ma'lumot uchun III bo'limga qarang).

Muloqot faoliyat sifatida ikkita asosiy xususiyat bilan tavsiflanadi. Birinchidan, muloqot sub'ekti boshqa shaxs - sub'ekt yoki odamlar guruhidir. Ikkinchidan, muloqot muhim faoliyatdir. murakkab, shu jumladan uchta jihat: 1) idrok(muloqot ishtirokchilari tomonidan bir-birini aloqa qilish, idrok etish va tushunish); 2) aloqa(suhbatdoshlar o'rtasida ma'lumot almashish); 3) o'zaro ta'sir(o'zaro ta'sir). Ushbu komponentlar yaxlit aloqada turli nisbatlarga ega bo'lishi mumkin, shuning uchun aloqaning o'zi sezilarli darajada o'zgaradi (batafsil ma'lumot uchun II bo'limga qarang).

Jonli xulq-atvorda, real hayotda sanab o'tilgan faoliyatlar, albatta, kesishadi, o'zaro ta'sir qiladi va shaxs uchun birgalikda va bir vaqtning o'zida mavjud bo'lishi aniq.

misol

Xususan, muloqotda u yoki bu ishtirokisiz na ish, na o'yin, na o'rganishni tasavvur qilib bo'lmaydi. Mehnatning ayrim elementlari aniqlangan faoliyatning deyarli har birida majburiy ravishda mavjud. Shunday qilib, hatto K. D. Ushinskiy (1824–1870) ham o‘qitish faollik va fikrlashga to‘la mehnat ekanligini ta’kidlagan. Ta'riflangan barcha to'rtta faoliyatning murakkab kombinatsiyasi mumkin va hayotiy zarur. Masalan, professional uchun futbol o'ynash o'yin emas, balki mehnat va birgalikdagi faoliyatdir. Bu ijodkorlik va ko'payish, muloqot va o'rganishni birlashtirgan aktyorlikka ham tegishli. Har qanday haqiqiy inson faoliyati tabiatan murakkab, ya'ni. ko'p mavzuli va ko'p motivli, xatti-harakatlar toifasiga silliq o'tish.

• Faoliyatning yana bir keng tarqalgan tasnifi - bu rivojlanish psixologiyasida ushbu atama asosida bo'linishi etakchi faoliyat(D. B. Elkoninga ko'ra). Bu erda bevosita hissiy muloqot ta'kidlangan; mavzu-manipulyativ, o'yin, ta'lim, aloqa, ta'lim va kasbiy faoliyat (batafsil ma'lumot uchun III bo'limga qarang).
• Qayerda va nima bilan amalga oshirilishiga asoslangan faoliyatning psixologik jihatdan muhim gradatsiyasi - bu taqsimlash tashqi(material) va ichki(aqliy, aqliy) faoliyat.

Tashqi faoliyat yilda amalga oshirilgan material ob'ektiv ravishda mavjud bo'lgan moddiy ob'ektlar bilan makon ( ob'ektlar). Bu inson atrofidagi dunyoda bevosita va doimiy ravishda ishlab chiqaradigan narsadir. Aynan shu, birinchi navbatda, turli fanlar, shu jumladan psixologiya tomonidan aniqlangan, o'rganilgan va tasniflangan faoliyat va xatti-harakatlar deb ataladigan birinchi navbatda berilgan maqsaddir.

Ichki faoliyat ichiga oqadi ideal aqliy aks ettirish nuqtai nazaridan va bilan amalga oshiriladi tasvirlar, ya'ni. material bilan emas, balki "ikkilamchi" ob'ektlar bilan. U ob'ektiv jismoniy makon va vaqtda emas, balki ideal, ruhiy tekislikda, psixikada mavjud.

Psixikaning o'zi ma'lum ma'noda jarayon, faoliyat bo'lib, nafaqat aks ettirish natijasidir, shuning uchun ko'p jihatdan psixologiyaning predmetini ichki faoliyat tashkil qiladi (1-bobga qarang). Har holda, faqat psixologiya (ta'rif bo'yicha) ushbu ichki, aqliy faoliyatni aniq o'rganishga intiladi.

haqida savol moddiy va aqliy faoliyat o'rtasidagi dinamik munosabatlar markaziy hisoblanadi. Ichki faoliyat interyerizatsiya orqali tashqi faoliyatdan "keladi". Psixika materiyadan kelib chiqadi, lekin u o'zini ham ishlab chiqaradi va eksteriorizatsiya orqali unga aylanadi. Bu holda ruhiy tasvirlar va harakatlar amalga oshiriladi (batafsil ma'lumot uchun 1-bobga qarang).

Psixika haqiqatda moddiy va ideal o'rtasidagi birlik, munosabat sifatida mavjud. Bunday tashqi va ichki munosabatlarning mavjudligi aqliy faoliyatning tuzilishi haqida savol tug'diradi. Rus psixologiyasida ishlab chiqilgan asosiy pozitsiya shundaki, moddiy va aqliy faoliyat, qoida tariqasida, o'xshash "tuzilma" ga ega. Shu bilan birga, bunday o'xshashlikni taxmin qilish umuman shaxsiylikni tan olishni anglatmaydi. Ideal faoliyat qisqaradi, qisqaradi, tashqi faoliyatdan sifat jihatidan farq qiladi. Fikrga "aylangan" moddiy harakat asl asl nusxa sifatida o'ziga unchalik o'xshamaydi.

Aqliy faoliyat (materialga o'xshash) ob'ektiv va motivatsiyaga ega. Ammo bularning barchasining psixologik tasviri, shuningdek, ichki faoliyatning boshqa tarkibiy qismlari: maqsadlar, harakatlar, vazifalar va operatsiyalar zamonaviy fan tomonidan etarlicha o'rganilmagan. Aqliy faoliyatning o'zini tadqiq qilish nazariyasi va amaliyoti bilan bog'liq ko'plab hal qilinmagan muammolar mavjud. Uning ichki tuzilishi qanday? Qaysi komponentlar aniq ma'lum va aslida o'rganilmoqda? Psixologiya hamisha bu kabi savollarga javob izlagan va izlaydi.

Ko'plab asarlar bag'ishlangan pertseptiv faoliyat, uning orqasida shartli ravishda sezish va idrok etish ishi mavjud (batafsilroq, 12-bobga qarang). Deyarli klassikaga aylangan bir qator eksperimental tadqiqotlar, xususan, B. G. Ananyev tomonidan, shuningdek, taniqli rus psixologlaridan biri L. V. Zaporojets (1905-1981) ilmiy maktabida amalga oshirildi.

ostida mnemonik faoliyat xotira jarayonlarining (taassurot, saqlash va ko'paytirish) murakkab ishini anglatadi, uning umumiy samaradorligi asosan shaxs tomonidan amalga oshiriladigan faoliyatning tabiati bilan bog'liq bo'lib, mnemonik bo'lishi shart emas (batafsil ma'lumot uchun 14-bobga qarang).

Aqliy faoliyat o'ziga xos protsessual, operativ, mazmunli va boshqa xususiyatlarga ega bo'lgan intellekt va tafakkurning murakkab tahliliy va sintetik ishining sinonimi sifatida qaralishi mumkin (batafsil ma'lumot uchun 15-bobga qarang).

Muddati "kognitiv faoliyat" dunyoni bilishning barcha jarayonlari natijalarini jamoaviy tushunishni ifodalaydi, ya'ni. aqliy aks ettirishning etakchi funktsiyalaridan birini amalga oshirish. Kognitiv faoliyatda idrok, xotira va tafakkur jarayonlaridan tashqari diqqat, tasavvur, hissiyotlar, iroda, ong ham ishtirok etadi. Dunyo aqliy jarayonlar, holatlar va xususiyatlar yig'indisi bilan emas, balki shaxs tomonidan tan olinadi (38.2 § ga qarang).

Sanab o'tilgan ichki faoliyat turlaridan biroz farqli o'laroq, aqliy faoliyat orientatsiya faoliyati, bu P. Ya. Galperinning fikricha, fan sifatida psixologiyaning predmeti hisoblanadi. Asl muallifning gipotezasiga ko'ra, orientatsiya quyidagi funktsiyalarni amalga oshirishni ta'minlaydi:

• dunyoni bilish yoki uning qiyofasini qurish;
• zarur javobni rejalashtirish, uning asosliligini ta'minlash;
• saylov jarayonining borishini nazorat qilish, ya'ni. natija va niyatni taqqoslash (batafsil ma'lumot uchun § 39.4 ga qarang).

Inson hayotida, xulq-atvorida va ruhiyatida alohida o'rin tutadi nutq faoliyati.

ostida nutq faoliyati odatda foydalanadigan psixika va xatti-harakatlarning o'ziga xos turiga ishora qiladi til uning vositasi sifatida, anglatadi. Inson ruhiyati ichki vositachilik, qurollangan tanish u yoki bu darajada og'zaki. Alohida olganda, nutq faoliyati ichki emas, balki moddiy bo'ladi. U moddiy so'zlar va belgilar orqali amalga oshiriladi. Psixologiyada ma'lum bo'lgan fikrlash va nutqning birligi ideal va materialning "indikativ" birligidir, shuning uchun nutq faoliyati ob'ektiv mavjud so'zlarning oddiy to'plami emas, balki aqliy faoliyatning alohida turidir (batafsil ma'lumot uchun qarang. 17-bob).

Shunday qilib, inson tanlagan va amalga oshiradigan behisob xilma-xil faoliyat turlarini aniqlash va psixologik tahlil qilish uning haqiqiy xatti-harakati va hayotini ilmiy o'rganish uchun ishonchli yo'nalish beradi. Biroq, faoliyat yondashuvi butun inson psixikasini tasvirlash va modellashtirish uchun etarli emas. U dunyoning sub'ektiv qiyofasining faqat faol, ishlab chiqaruvchi tomonini ta'kidlaydi.

Psixikadagi hamma narsa to'g'ridan-to'g'ri faoliyatning kelib chiqishiga ega emas, bundan tashqari, majburiy faoliyat ko'rinishi. Psixikaning orqasida miyaning ishlashi yoki "faoliyati", ruhning ma'lum bir faoliyati yoki "ishi" mavjud. Shu bilan birga, dunyoning sub'ektiv qiyofasida bir xil darajada muhim tomon mavjud - sub'ektiv (va faol) tajribali "passiv" tomon. Aqliy jarayonlar (muayyan faoliyatning bir qismi sifatida) yaxlit aqliy tasvir tarkibida maxsus mahsulot beradi.

Shaxsning ruhiy holatlari va ruhiy xususiyatlari psixik obrazda bunday o'ziga xos natijaga ega emas. Ular bilvosita boshqa narsani aks ettiradi: insonning dunyo bilan aloqalari, dunyoga munosabati, sub'ektiv tajribasi, o'z mavjudligi. Bu nafaqat dunyoning, balki aks ettiruvchi shaxsning o'zi ham eng yuqori aksidir; sub'ektiv takror ishlab chiqarish, butunning aqliy qiyofasi tinchlik, boshqacha qilib aytganda, Dunyodagi odam.

Inson kundalik hayotda qanday faoliyat turi bo'lishidan qat'i nazar, ijodkor va ijodkor sifatida sezilarli faollikni namoyon etadi. Faol bo'lmasdan turib, ma'naviy hayotning barcha boyliklariga ega bo'lish mumkin emas. Faoliyat yordamida his-tuyg'ular va aqlning chuqurligi, iroda va tasavvur, xarakter xususiyatlari va tasavvurlari ochiladi. Psixologiyada faoliyat tushunchasi bilish va uni o`rab turgan tabiat qonuniyatlarini ochib beruvchi ijtimoiy kategoriyani ochib beradi. Shaxs shaxs sifatida harakat qilib, o'z oldiga maqsadlar qo'yishi va faoliyatni rag'batlantirish sabablarini bilishi kerak. Faoliyat va ongning birligi tamoyili bir qator ongli nazariy pozitsiyalarni birlashtiradi. Ong har qanday bilish mumkin bo'lgan faoliyatning ob'ektlari va tomonlarini o'z ichiga oladi. Demak, ongning tuzilishi va mazmunining o`zi faoliyat bilan bevosita bog`liq ekani ma`lum bo`ladi. Har bir faoliyat turi, shubhasiz, tirik organizmlarning fiziologik funktsiyasi bo'lgan faol harakatlar bilan bog'liq. Dvigatel va motor funktsiyalari eng erta paydo bo'lganlar qatoriga kiradi.

Fiziologik asos bizga barcha harakatlarni ikki guruhga bo'lish imkonini beradi: tug'ma va orttirilgan, chunki biz ba'zi harakatlarni tug'ilishdan, ba'zilarini esa hayot tajribasi orqali egallaymiz. Aqliy faoliyat go'daklikdan rivojlana boshlaydi, chunki inson biror narsa qilishni xohlamasdan oldin, harakatlar, rejalar orqali o'ylaydi va ko'pincha nutq belgilari va tasvirlari bilan ishlaydi. Bu erdan ko'rinib turibdiki, tashqi faoliyat aqliy faoliyatga bog'liq va ichki harakat rejasi bilan boshqariladi, chunki ixtiyoriy harakatlarning barcha ko'rinishlari maqsadlar va keyingi mumkin bo'lgan natijalar bilan bog'liq holda ko'rib chiqiladi. Psixologiyada faoliyat tushunchasi - bu bitta umumiy maqsad bilan birlashtirilgan va muayyan ijtimoiy funktsiyani bajaradigan barcha harakatlar yig'indisidir.

Psixologiyaning asosiy faoliyati.

Hayotimiz davomida biz genetik jihatdan almashtiriladigan va birgalikda mavjud bo'lgan uchta faoliyat turiga duch kelamiz. Bularga o'yin, ish va o'rganish kiradi. Shubhasiz, ular turli xil yakuniy natijalarga (ya'ni, ushbu faoliyatning mahsulotlari), motivatsiyaning tuzilishi va xususiyatlariga ega. O'yin bolaga kattalar dunyosini o'zlashtirish va tushunishga, kattalarning ob'ektiv dunyosini o'zlashtirishga yordam beradi. Faoliyatga taqlid qilish orqali bolaning o'zi faoliyat sub'ektiga aylanadi. Asosiy afzallik - bu erkinlik va tartibga solishning yo'qligi, chunki qachon va qanday o'yinlarni o'ynashni bolaning o'zi hal qilish huquqiga ega. O'qish va mehnat majburiy tashkiliy shaklga ega, chunki ular qat'iy belgilangan vaqtda boshlanadi, muayyan harakatlar rejasiga ega va ma'lum mehnat mahsulotlarini ishlab chiqaradi. Turli xil harakatlar turli motivlarga ega. Masalan, o'yinning motivi o'yin jarayonining o'zidan olingan zavqdir. Mas'uliyat va burch hissi, shuningdek, ushbu turdagi faoliyat bilan shug'ullanishga qiziqish mehnat va o'qish motivi sifatida tan olinadi. Ishlash odatini rivojlantirish juda muhimdir.

Keling, ushbu faoliyat turlarini batafsil ko'rib chiqaylik:

• Mehnat eng muhim faoliyat turlaridan biridir. Ushbu turdagi faoliyatning psixologik tuzilishi bevosita jamoatchilik uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan mahsulotni yaratishga qaratilgan. Mehnat - bu insonga jamiyatning ma'naviy va axloqiy qadriyatlarini yaratishga imkon beradigan jarayon. Qoida tariqasida, mehnat faoliyati jamiyat uchun foydali, butun insoniyatning ma'naviy yoki moddiy ehtiyojlarini qondirishga qodir mahsulot ishlab chiqarishga qaratilgan. Bu insonning asosiy kuchlarini ochishga imkon beradi, chunki inson ishlab chiqarish munosabatlariga kirish orqali bevosita ishtirok etadi. Mehnatning bunday namoyon bo'lishi sizga mehnat faoliyati va mehnat motivlariga bo'lgan munosabatingizni shakllantirishga, ishda o'z shaxsiyatingizni ochishga va hokazolarga imkon beradi. Mehnat motivlari to'g'ridan-to'g'ri talab qilinadigan mehnat vazifalariga bog'liq bo'lib, ularning bajarilishi farovonlik va o'z ehtiyojlarini qondirishga olib keladi. Mehnat faoliyatini amalga oshirish jarayoni ishlash va sifatli ishlarni bajarish istagining namoyon bo'lishiga ta'sir qiluvchi cheksiz ko'p omillarga bog'liq.
• O'yin ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan mahsulotlarni yaratmaydigan faoliyat turidir. Ushbu turdagi faoliyatning psixologik tuzilishi shaxsni faoliyat sub'ekti sifatida shakllantirishga qaratilgan. Faoliyat sifatida o'yin tabiatini o'rganish uchun tahlil qilinadi. Bolalar o'yinlarining rivojlanishi butun insoniyat jamiyatining rivojlanish bosqichlariga hissa qo'shadi. Ilmiy tahlil shuni ko'rsatdiki, o'yin bolaga kattalar dunyosining aksini olish va atrofimizdagi dunyoni tushunish yo'lidan borish imkonini beradi. Yoshi bilan o'yinlar o'zgaradi, bolalar funktsional o'yinlardan konstruktiv o'yinlarga o'tadilar, asta-sekin rivojlanishning tobora murakkab bosqichlarini o'rganadilar. Rolli jamoaviy o'yin o'yinda bevosita ishtirok etadigan har bir bolaning ijtimoiy doirasini sezilarli darajada kengaytirishga imkon beradi.
• O'qitish - bu faoliyat turining psixologik tuzilishi shaxsni mehnatga tayyorlashdir. Bu bosqichda insonning aqliy va jismoniy qobiliyatlarining yakuniy shakllanishi va rivojlanishi, kasbni egallash, madaniy va moddiy qadriyatlar shakllanadi. O'quv jarayoni muayyan mehnat faoliyatini amalga oshirish va pirovardida tarbiyalash uchun zarur bo'lgan ko'nikma, bilim va ko'nikmalarni egallash imkonini beradi. Bu bolaning shaxsiyatini, uning kuchli irodali xarakter xususiyatlarini, yo'nalishini, qobiliyatini va boshqalarni shakllantirishga yordam beradi. Har birimiz hayotidagi ayniqsa muhim bosqich - bu hayotga va tengdoshlarga bo'lgan nuqtai nazarni o'zgartiradigan maktabga kirishdir. Maktab o'quvchilarining kundalik tartibi o'zgaradi va o'z vaqtida bajarilishi kerak bo'lgan ko'plab mas'uliyatlar paydo bo'ladi. Keyinchalik, o'qitish bizni ma'naviy va moddiy ehtiyojlarimizni qondirish uchun kasbiy mehnatga tayyorlaydi.

A.N. Leontievning so'zlariga ko'ra:

Faoliyat- bu inson va atrof-muhit o'rtasidagi mazmunli va maqsadli o'zaro ta'sir. tashqi va ichki faoliyat yoki atrofdagi voqelikni va o'zini o'zi bilish va ijodiy o'zgartirishga qaratilgan inson faoliyatining o'ziga xos turi orqali vositachilik qiladigan muhit. Inson faoliyati jamiyat munosabatlari tizimiga kiradi va madaniyat va sivilizatsiyaning asosiy manbai hisoblanadi.

Faoliyatning xususiyatlari:

1. ob'ektivlik (ob'ektga xos bo'lgan fazilatlarni faoliyatda takrorlash);

2. sub'ektivlik (sub'ektning faolligi bor);

3. amalga oshirish imkoniyati;

4. bilvosita tabiat (asboblar, jamiyat)

5. ijtimoiy tabiat.

Asosiy faoliyatning xarakteri uning ob'ektivligidir. Faoliyat ob'ekti ikki shaklda namoyon bo'ladi: birinchi navbatda - o'zining mustaqil mavjudligida, sub'ektning faoliyatini bo'ysundiruvchi va o'zgartiruvchi sifatida, ikkinchidan - ob'ektning tasviri sifatida, uning xususiyatlarining aqliy aks etishi mahsuli sifatida, mushuk. sub'ektning faoliyati natijasida amalga oshiriladi.

Asosiy faoliyat shakllari: bilim, muloqot, mehnat.

Asosiy faoliyat turlari - o'yin, o'qish, mehnat.

Turdan turga o'tish jarayonida quyidagilar sodir bo'ladi:

1. ichki o'zgarishlar (motivlar va ehtiyojlar tuzilishi bilan bog'liq)

2. tashqi transformatsiyalar - faoliyat sohasiga yangi sub'ektlar va T.O. faoliyat doirasi turdan turga kengayadi.

Faoliyatning bajarilishiga shaxsiy holatlar (masalan, charchoq), ijodkorlik elementlari, o'rnatilgan stereotiplar va uni amalga oshirishdagi muvaffaqiyat ta'sir qiladi.

Vygotskiy: faoliyat asboblarni ishlab chiqarish va ulardan foydalanish bilan bog'liq madaniy xatti-harakatlar sifatida tavsiflanadi.

S.L.Rubinshteyn: ong va faoliyatning birligi printsipi. (ong ikkinchi darajali, u harakatdan kelib chiqadi). Shunday qilib, ong, aqliy aks ettirish nafaqat faol faoliyat bilan bog'liq, balki undan kelib chiqadi, unda amalga oshiriladi.

Har qanday inson harakati bir vaqtning o'zida psixotikdir. harakat qiluvchi sub'ektning boshqa odamlarga, atrof-muhitga munosabatini ifodalovchi tajriba bilan to'yingan harakat. Faoliyat natijasi ehtiyoj sub'ekti va uning ob'ekti o'rtasidagi munosabatni ifodalovchi tajribalar dinamikasidir. Rejalarimizga erishganimizda, biz ma'lum his-tuyg'ularni boshdan kechiramiz. Metaforik tarzda, d.b. sub'ektning tajribalari sohasidagi harakat sifatida taqdim etilgan. Shaxs tomonidan bajarilgan harakat boshqa odamlar uchun tajriba ob'ektiga aylanadi va axloqiy baho oladi.

Eng to'liq psixo. faoliyat tahlili A.N.Leontiev tomonidan amalga oshirilgan: faoliyat hayotning birligidir. U ijtimoiy munosabatlarning tarkibiy qismidir. Jamiyat nafaqat faoliyatni amalga oshirish uchun tashqi shart-sharoitlarni belgilaydi, balki maqsadga erishish motivlari, maqsadlari, yo'llari va vositalarini shakllantirishga yordam beradi.

A.N.Leontyev faoliyatning tuzilishini aniqladi: faoliyat "harakat" operatsiyasi "psixofizik funktsiyalari". Tanlangan birliklarning har biri o'ziga xos xususiyatlarga ega. Muayyan sharoitlarda faoliyat strukturasining tarkibiy qismlari bir-biriga aylanishi mumkin. Individual faoliyatni aniqlash motiv, harakatlar va operatsiyalar mezonlari bo'yicha amalga oshiriladi.

Harakat maqsadni belgilashdan boshlanadi (va tashqi va ichki tomondan davom etadi). Atrofimizdagi dunyoda naqshlar mavjud bo'lganligi sababli, bu bizga o'zgaruvchan sharoitlarda ob'ektlarning xatti-harakatlarini oldindan bilish imkonini beradi. Ichki faoliyat esa shunga asoslanadi. Bu erda ob'ektlardagi ob'ektiv harakatlar ideal psixologlar bilan almashtiriladi.

ob'ektlarning ideal tasvirlari bilan yoki ularning ma'nolari bilan operatsiyalar. Natijada ichkilashtirish (tashqi narsani ichkiga aylantirish) sodir bo'ladi. Interiorizatsiya - sensorimotor tekislikdan fikrga o'tish. Eksteriorizatsiya aqliy harakat yoki tasvirni boshqa odamlar uchun amalda mavjud bo'lgan haqiqatga aylantirishni o'z ichiga oladi. Internalizatsiya jarayoni tashqi faoliyatning ong tekisligiga o’tishidan iborat emas, balki ichki tekislik (ong tekisligi) hosil bo’lishidan iborat. A.N.Leontievning fikricha, ichki va tashqi faoliyat umumiy tuzilishga ega: faoliyat motiv bilan, harakat maqsad bilan, operatsiyalar o'z vazifalari bilan bog'liq. Ch. So'z rol o'ynaydi, chunki Faqatgina so'z muhim xususiyatlarni ajratib ko'rsatishi va birlashtirishi mumkin. Word’ tushunchasi (mavhum tushuncha sifatida ideal tasvir)’ harakat.

Faoliyatni dinamik ma'noda ko'rib chiqishda faoliyatning harakatini ta'minlovchi mexanizmlar ajratib ko'rsatiladi. A.N.Leontyev maqsadni mustaqil qo'zg'atuvchi kuch (motivni maqsadga o'tkazish) va motivni maqsadga aylantirish (motivni anglash) jarayonlarini o'rgangan. Eng samarali faoliyat - bu mushuk shaxsiy ma'noga ega bo'lgan faoliyatdir.

Harakat - bu faoliyat birligi. U qasddan faoliyatda ifodalanadi va idrok etilgan maqsadga erishishga qaratilgan. Harakat vositasi sifatida turli belgilar, rollar, qadriyatlar, me'yorlar harakat qilishi mumkin, ulardan foydalangan holda sub'ekt harakatlarni o'zlashtiradi.

Faoliyat motivlari ehtiyojlarga asoslanadi.

Kerak- bu tirik mavjudotning o'ziga xos sharoitlariga bog'liqligini ifodalovchi holati. Ehtiyojlarda shaxsning mavjudligi uchun muhim narsaning ehtiyoji, etishmasligi, yo'qligi qiziqish, intilish va harakat energiyasi sifatida namoyon bo'ladi. Ogohlik va barqarorlik darajasida motivni maqsadga aylantirish mumkin.

Maqsad- bu erishish kutilayotgan natijaning ongli tasviridir. inson harakati yo'naltirilgan. Faoliyatning maqsadi - uning natijasi to'g'risidagi g'oya, uning rivojlanishi uchun asos sifatida mumkin bo'lgan kelajakning tasviri. Maqsadlarni faoliyat motivlaridan farqlash kerak. Motivlarda, maqsadlarda bo'lgani kabi, mumkin bo'lgan kelajak ham kutiladi, lekin u insonning o'zi bilan bog'liq. Motivlar unga nima bo'lishi kerakligini yozadi. Faoliyatning maqsadlari natijalarga qaratilgan.

Motivatsiya– inson xulq-atvorini belgilovchi va tushuntiruvchi ruhiy omillar majmui. Bu omillar tizimiga quyidagilar kiradi: motivlar, ehtiyojlar, maqsadlar, niyatlar, intilishlar va istaklar. Dispozitsion (shaxsiy omillarga qarab) va situatsion (tashqi sabablarga ko'ra) motivatsiya mavjud. Motivatsiya harakatning maqsadga muvofiqligini, maqsadga erishishga qaratilgan faoliyatning tashkil etilishi va barqarorligini tushuntiradi. Motiv - ob'ektivlashtirilgan ehtiyoj. Motiv faoliyatni rag'batlantirish yoki harakatlar va harakatlarni tanlashning ongli sababi bo'lishi mumkin.

Yerkes-Dodson qonuniga asoslanib, motivatsiyaning ma'lum bir optimal darajasida mahsuldorlik maksimal bo'ladi. Motivatsiya qiymati optimalga nisbatan kamaytirilsa, unumdorlik past bo'ladi. Motivatsiya darajasining oshishi, optimal qiymatdan yuqori bo'lsa, remotivatsiya hodisasi yuzaga kelishi mumkin, bu esa samaradorlikning pasayishiga va hatto faoliyatning "qulashiga" olib keladi.

Boshqa materiallar:
Jamoada va u orqali shaxsni tarbiyalash
Shaxs shakllanishiga ommaviy axborot vositalarining ta'siri
Professional, aloqa stressi
Stress shkalasi, kasallikning rivojlanishidagi roli
Shaxslararo jalb qilish, munosabatlar
Kontakt gipotezasi, G. Allport
Etakchilikni o'rganish nazariyalari
Ijtimoiy rivojlanish xronologiyasi
Tengdoshlar jamiyati sotsializatsiya omili sifatida, mexanizmlari
Jamiyat rivojlanishining turli bosqichlarida sotsializatsiya xususiyatlari
Ijtimoiy va psixologik ta'sir
Ijtimoiy intellekt va ijtimoiy kompetentsiya
Xulq-atvor usullari, individual strategiyalar
Shaxsiy faoliyat, hayot yo'li muammosi
Shaxsiyat nazariyasiga kirish
Suhbat va so'rov usullarini solishtirish
Psixologiyaning ob'ekti

A.N. Leontev psixologiyasi - bu inson faoliyatida va hayvonlarning xatti-harakatlarida ob'ektiv voqelikni shaxsning aqliy aks ettirishining paydo bo'lishi va faoliyati qonunlari haqidagi fan. Tayanch so‘zlarni ajratib ko‘rsatamiz: 1. mulohaza; 2. (Ko'zgu qayerda? In) inson faoliyati va hayvonlarning xatti-harakati. (Rus psixologiyasida "faoliyat" atamasi odatda odamni anglatadi.

ʼʼXulq-atvorʼʼ – hayvonlarga.) 3. avlod; faoliyat ko'rsatmoqda. (Bu erda biz Rubinshteyn printsipini kiritamiz - psixika faoliyatda hosil bo'ladi (1) va undagi funktsiyalar (2).

Leontiev psixologiya predmeti- “sub'ektning voqelikka nisbatan faoliyati, bu voqelikni aks ettirish vositasida. Faoliyat - bu jismoniy, moddiy sub'ekt hayotining molyar, qo'shimcha bo'lmagan birligi. Tor ma'noda, ya'ni. psixologik darajada, bu psixik aks ettirish vositasida amalga oshiriladigan hayot birligi bo'lib, uning haqiqiy vazifasi sub'ektni ob'ektiv dunyoga yo'naltirishdir ... Bu ... tuzilishga, o'ziga xos ichki o'tishlarga ega bo'lgan tizimdir. va o'zgarishlar, o'z rivojlanishi.

Faoliyat ta'rifiga ko'ra ob'ektivdir. Shu bilan birga, faoliyat ob'ekti ikkita asosiy shaklda namoyon bo'ladi - o'zining mustaqil mavjudligida, sub'ektning faoliyatini bo'ysundiruvchi va o'zgartiruvchi sifatida, ikkinchidan - ob'ektning tasviri sifatida, xususiyatlarning aqliy aks etishi mahsuli sifatida. , bu sub'ektning faoliyati natijasida amalga oshiriladi va boshqacha tarzda amalga oshirilishi mumkin emas.

Tashqi va ichki faoliyat o'rtasidagi munosabatlar. Har qanday jonzotning dastlabki faoliyati, maqsadli

assimilyatsiya jarayonlari, omon qolish tashqi faoliyatdir. Ammo rivojlanish bilan - ongli darajada - ma'lum operantlar, harakatlar va keyin faoliyat "ichkariga" kiradi yoki ichkilashtiriladi. Shunday qilib, siz ushbu jarayonni so'z zanjirlarini yodlashni o'rganayotgan bolada kuzatishingiz mumkin; dastlab bu vazifani soddalashtirish uchun unga kartalar yoki boshqa "narsalar" kerak bo'ladi, ular asosida u assotsiativ qatorlar qurishi va ob'ektlarni yodlashi mumkin. yoqmaydi

shunday, lekin ularning sinfiy mansubligi yoki ular orasidagi aloqalar orqali. Ammo bizning turli xil psixologlarimiz orasida ichkilashtirish tushunchasi biroz boshqacha edi, shuning uchun agar Leontyev interyerizatsiya paytida faoliyat shunchaki ichkariga kiradi, deb hisoblagan bo'lsa, Galperin bu sifat jihatidan boshqa D darajasida yangidan qurilganiga amin edi.

D.ni tahlil qilganda uchta reja ajratiladi a) genetik. Unda har qanday odam D.ining boshlangʻich shakli ijtimoiy, qoʻshma D. boʻlib, psixikaning rivojlanish mexanizmi ichkilashtirish, ijtimoiy oʻzlashtirilishini taʼminlovchi D. hisoblanadi.

Faoliyat haqida umumiy tushuncha va uning psixologik tuzilishi

Faoliyat-bu insonning muayyan ehtiyoj yoki motivning paydo bo`lishi natijasida vujudga kelgan ongli ravishda qo`ygan maqsadiga erishadigan muhit bilan faol munosabatda bo`lishidir.Faoliyatsiz inson hayoti mumkin emas. Faoliyat jarayonida inson o'zini o'rab turgan dunyoni bilib oladi, ma'naviy mahsulotlarni yaratadi va atrofdagi haqiqatni o'zgartiradi. Inson faoliyati uni shakllantiradi va o'zgartiradi. Ong va faoliyat tushunchalari psixologiya fanining asosiy kategoriyalaridir. Sovet psixologiyasida bu tamoyilning tizimli rivojlanishi 30-yillarda boshlangan (S.L.Rubinshteyn, A.N.Leontiev, B.G.Ananyev, B.M.Teplov va boshqalar).S.L. Rubinshteyn birinchi bo'lib ong va faoliyatning birligi haqidagi tezisni ilgari surdi. Bu tamoyilning mohiyati: ongsiz faoliyat va faoliyatsiz ong bo'lishi mumkin emas.

Ushbu tamoyilning kiritilishi yangi nazariy va uslubiy vazifalarni qo'ydi - ong psixologiyasidan psixika ichki, faoliyat esa tashqi ekanligi haqidagi nuqtai nazarni engib o'tish kerak edi. Aslida psixika, ong ichki narsa emas. Xuddi shu tarzda, faoliyat hech qanday tarzda faqat tashqi tomonga qisqartirilmaydi: uning tashqi tomoni bor, lekin bu tomon faoliyatni aniq tavsiflamaydi. S.L.Rubinshteyn ta'rifiga ko'ra, faoliyatning o'zi tashqi va ichki birlikdir. Ong va faoliyatning birligi printsipi ongni faoliyat orqali o'rganish imkonini beradi. Bu bizga psixika va ongni ob'ektiv ravishda o'rganish imkonini beradi: faoliyatdan, uning mahsulotidan - unda ochilgan ruhiy jarayonlargacha. Shunday qilib, ong va faoliyatning birligi tamoyili psixologiyaning barcha ob'ektiv usullarining asosiga aylanadi. Faoliyat tuzilishi. Eng avvalo, faoliyatning maqsad va motivlari ajratiladi. Har bir inson faoliyati uning o'z oldiga qo'ygan maqsad va vazifalari bilan belgilanadi. Agar maqsad yo'q bo'lsa, unda faoliyat ham yo'q. Faoliyat insonni u yoki bu maqsadni o'z oldiga qo'yishga va unga erishish uchun faoliyatni tashkil etishga undagan ma'lum motivlar, sabablar tufayli yuzaga keladi. Maqsad - bu inson nima uchun harakat qiladi; motiv - inson nima uchun harakat qiladi. Odatda, inson faoliyati biron bir motiv va bir maqsad bilan emas, balki maqsad va motivlarning butun tizimi bilan belgilanadi - bevosita va tobora umumiy va uzoqroq. Faoliyat motivatsiya darajasi, motivlarning ijtimoiy xususiyatga ega ekanligi yoki aniq tor shaxsiy ifodalanganligi bilan ham baholanadi. Ideal holda, jamoat motivlari shaxsiy ma'noga ega bo'lsa, ular uning shaxsiy ishiga aylanadi. Harakat- faoliyatning tarkibiy qismi, yoki boshqacha aytganda, alohida harakat . Harakat faoliyatga o'xshash tuzilishga ega: maqsad - motiv, usul - natija. Harakatlar mavjud: hissiy(ob'ektni idrok etish uchun harakatlar), motor ( motor harakatlari), ixtiyoriy, aqliy, mnemonik(xotira harakatlari), tashqi ob'ektiv (tashqi dunyodagi ob'ektlarning holatini yoki xususiyatlarini o'zgartirishga qaratilgan harakatlar) va aqliy, ichki(ongning ichki tekisligida bajariladigan harakatlar). Asosiy shaxsning mavjudligini va uning shaxs sifatida shakllanishini ta'minlaydigan faoliyat turlari muloqot, o'yin, o'rganish va ish. Sensormotor jarayonlar- bu idrok va harakat o'rtasidagi bog'liqlik amalga oshiriladigan jarayonlar. Ular to'rtta psixik harakatni ajratib ko'rsatadilar: 1) reaktsiyaning hissiy momenti - idrok etish jarayoni; 2) reaktsiyaning markaziy momenti - idrok etilgan narsalarni qayta ishlash, ba'zan farqlash, tan olish, baholash va tanlash bilan bog'liq ko'p yoki kamroq murakkab jarayonlar; 3) reaksiyaning motor momenti - harakatning boshlanishi va borishini belgilovchi jarayonlar; 4) sensorli harakatni tuzatish (teskari aloqa). Ideomotor jarayonlar harakat g'oyasini harakatning bajarilishi bilan bog'lang. Tasvir muammosi va uning harakat harakatlarini tartibga solishdagi roli insonning to'g'ri harakatlari psixologiyasining markaziy muammosidir. Hissiy-motor jarayonlar- bu harakatlarning bajarilishini inson boshdan kechirgan hissiyotlar, his-tuyg'ular va ruhiy holatlar bilan bog'laydigan jarayonlar.