Аналіз оповідання Астаф'єва "Цар-риба" (твір). В.П.Астаф'єв та його повість "Цар-риба" Опис ігнатовича в оповіданні цар риба цитати

Ілюстрація А. Веркау

Ігнатійович - головний герой новели. Цю людину поважають односельці за те, що вона завжди радий допомогти порадою та ділом, за вправність у лові риби, за розум і кмітливість. Це найзаможніша людина в селі, все робить «гаразд» і розумно. Нерідко він допомагає людям, але у його вчинках немає щирості. Не складаються у героя новели добрі стосунки зі своїм братом.

У селі Ігнатьич відомий як найщасливіший і найвміліший рибалка. Відчувається, що він надміру володіє рибальським чуттям, досвідом предків і власним, придбаним за довгі роки. Свої навички Ігнатьіч часто використовує на шкоду природі та людям, оскільки займається браконьєрством. Винищуючи рибу без рахунку, завдаючи природним багатствам річки непоправної шкоди, він усвідомлює незаконність і непристойність своїх вчинків, боїться «сорому», який може його осягнути, якщо браконьєра в темряві підстерігає човен рибнагляду. Примушувала ж Ігнатовича ловити риби більше, ніж йому було потрібно, жадібність, спрага наживи за всяку ціну. Це зіграло йому фатальну роль під час зустрічі з цар-рыбой.

Риба була схожа на «доісторичного ящера», «очі без повік, без вій, голі, що дивляться зі зміїною холодністю, чогось таїли в собі». Ігнатійовича вражають розміри осетра, що виріс на одних «козявках» і «в'юнцях», він з подивом називає його «загадкою природи». З самого початку, з того моменту, як побачив Ігнатович цар-рибу, щось «зловіще» здалося йому в ній, і пізніше зрозумів, що «одному не впоратися з такою чудовиськом».

Бажання покликати на допомогу брата з механіком витіснила жадібність, що всепоглинає: «Ділити осетра?.. В осетрі ікри відра два, якщо не більше. Ікру теж на трьох?! Ігнатій цієї хвилини навіть сам засоромився своїх почуттів. Але через деякий час «жадібність він вважав азартом», а бажання зловити осетра виявилося сильнішим за голос розуму. Крім спраги наживи, була ще одна причина, яка змусила Ігнатовича помірятись силами з таємничою істотою. Це молодецтво рибальське. «А-а, була не була! – подумав головний герой новели. - Цар-риба трапляється раз у житті, та й то не «будь-якому Якову».

Відкинувши сумніви, «удало, з усього маху Ігнатій устрашив обухом сокири в лоб цар-рибу...». Невдовзі невдаха рибалка опинився у воді, обплутаний своїми ж вудами з гачками, що вп'ялися в тіла Ігнатовича і риби. "Річки цар і всієї природи цар - на одній пастці", - пише автор. Тоді й зрозумів рибалку, що величезний осетр «не по руці йому». Та він і знав це від початку їхньої боротьби, але «через такий гади забувся в людині людина». Ігнатьіч і цар-риба «пов'язалися однією часткою». Їх обох чекає смерть. Пристрасне бажання жити змушує людину рватися з гачків, у розпачі навіть замовляє з осетром. «Ну, що тобі!.. Я брата чекаю, а ти кого?» - благає Ігнатійович. Жага життя штовхає героя і те, щоб перебороти власну гординю. Він кричить: «Бра-ате-ельни-і-і-ік!..»

Ігнатійович відчуває, що гине. Риба «щільно і дбайливо тиснулася до нього товстим і ніжним черевом». Герой новели відчув забобонний жах від цієї майже жіночої ласкавості холодної риби. Він зрозумів: осетер тиснеться до нього тому, що на них обох чекає смерть. У цей момент людина починає згадувати своє дитинство, молодість, зрілість. Крім приємних спогадів, приходять думки про те, що його невдачі в житті були пов'язані з браконьєрством. Ігнатьич починає розуміти, що звірячий лов риби завжди лежатиме на його совісті важким вантажем. Згадався герою новели і старий дід, що наставляв молодих рибалок: «А якщо у вас, робята, за душею що є, тяжкий гріх, сором який, варнацтво - не в'яжіться з царю-рибою, трапиться коди - відпушуйте відразу».

Слова діда і змушують астаф'євського героя замислитись над своїм минулим. Який же гріх скоїв Ігнатійович? Виявилося, що тяжка вина лежить на совісті рибалки. Поглумивши над почуттям нареченої, він зробив провину, яка не має виправдання. Ігнатьіч зрозумів, що цей випадок з цар-рибою - покарання за його погані вчинки.

Звертаючись до Бога, Ігнатій просить: «Господи! Та розведи нас! Відпусти цю тварюку на волю! Не по руці вона мені! Він просить вибачення у дівчини, яку колись образив: «Прос-сті-ітеєєєє... її-еєєєє... Гла-а-аша-а-а, прости-і-і». Після цього цар-риба звільняється від гаків і спливає в рідну стихію, забираючи в тілі «десятки смертельних уд». Ігнатійовичу відразу стає легше: тілу - тому що риба не висіла на ньому мертвим вантажем, душі - тому що природа вибачила його, дала ще один шанс на спокутування всіх гріхів і початок нового життя.

Підкажіть, де можна знайти короткий переказ твору Астаф'єв "Цар-риба" по розділах і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Ірина Полякова[гуру]
Там новели!
Ігнатійович - головний герой новели. Цю людину поважають односельці за те, що
він завжди радий допомогти порадою і ділом, за вправність у лові риби,
за розум і кмітливість. Це найзаможніша людина в селі, все робить «гаразд»
і розумно. Нерідко він допомагає людям, але у його вчинках немає щирості.
Не складаються у героя новели добрі стосунки зі своїм братом.
У селі Ігнатійович
відомий як найщасливіший і найуміліший рибалка. Відчувається, що він надміру володіє
рибальським чуттям, досвідом предків та власним, набутим за довгі роки. Свої навички
Ігнатьіч часто використовує на шкоду природі та людям, оскільки займається браконьєрством.
Винищуючи рибу без рахунку, завдаючи природним багатствам річки непоправної шкоди, він усвідомлює
незаконність і непристойність своїх вчинків, боїться «сорому»
осягнути, якщо браконьєра в темряві підстерігає човен рибнагляду. Примушувала ж Ігнатовича
ловити риби більше, ніж йому було потрібно, жадібність, спрага наживи за всяку ціну. Це і зіграло для
його фатальну роль під час зустрічі з цар-рыбой.
Риба була схожа на «доісторичного
ящера» , «очі без повік, без вій, голі, що дивляться зі зміїною холодністю, чогось
таїли у собі». Ігнатовича вражають розміри осетра, що виріс на одних «козявках»
і «в'юнці», він із подивом називає його «загадкою природи». З самого початку,
з того моменту, як побачив Ігнатович цар-рибу, щось «зловіще» здалося йому
в ній, і потім зрозумів, що «одному не впоратися з такою чудовиськом» .
Бажання
покликати на допомогу брата з механіком витіснила всепоглинаюча жадібність: «Ділити
осетра?.. В осетрі ікри відра два, якщо не більше. Ікру теж на трьох? » Ігнатій у цю
хвилину навіть сам засоромився своїх почуттів. Але через деякий час «жадібність він вважав
азартом», а бажання зловити осетра виявилося сильнішим за голос розуму. Крім спраги наживи, була
ще одна причина, що змусила Ігнатовича помірятися силами з таємничою істотою. Це молодецтво
рибальська. «А-а, була не була! – подумав головний герой новели. - Цар-риба
трапляється раз у житті, та й то не «всякому Якову».
Відкинувши сумніви,
«Вдало, з усього маху Ігнатій устрашив обухом сокири в лоб цар-рибу ...». Незабаром
невдалий рибалка опинився у воді, обплутаний своїми ж вудами з гачками, що вп'ялися.
у тіла Ігнатовича та риби. «Річки цар і всієї природи цар - на одній
пастці», - пише автор. Тоді й зрозумів рибалка, що величезний осетр «не по руці
йому». Та він і знав це з самого початку їхньої боротьби, але «через таку гаду
забулася в людині людина». Ігнатьіч і цар-риба «пов'язалися однією часткою».
На них обох чекає смерть. Пристрасне бажання жити змушує людину рватися з гачків,
у розпачі він навіть заговорює з осетром. «Ну, що тобі!.. Я брата чекаю,
а ти кого? »- благає Ігнатійович. Жага життя штовхає героя і так, щоб
перебороти власну гординю. Він кричить: «Бра-ате-ельни-і-і-ік!..»
Ігнатійович
відчуває, що гине. Риба «щільно і дбайливо тиснулася до нього товстим і ніжним
черевом». Герой новели відчув забобонний жах від цієї майже жіночої ласкавості холодної
риби. Він зрозумів: осетр тиснеться до нього тому, що на них обох чекає смерть. В цей момент
людина починає згадувати своє дитинство, юність, зрілість. Окрім приємних спогадів, приходять
думки у тому, що його невдачі у житті пов'язані з браконьєрством. Ігнатій починає
розуміти, що звірячий лов риби завжди лежатиме на його совісті важким вантажем. Згадався
герою новели та старий дід, що наставляв молодих рибалок: «А якщо у вас, робята,
за душею що є, тяжкий гріх, сором який, варнацтво - не в'яжіться з царю-рибою,
трапиться коди - отпушайте відразу».
Слова діда і змушують астаф'євського героя
замислитись над своїм минулим. Який же гріх скоїв Ігнатійович? Виявилося, що тяжка вина лежить
на совісті рибалки. Поглумивши над почуттям нареченої, він зробив провину, що не має
виправдання. Ігнатьич зрозумів, що цей випадок із цар-рибою - покарання за його погані
вчинки.

Віктор Петрович Астаф'єв

«Цар-риба»

Ігнатійович - головний герой новели. Цю людину поважають односельці за те, що вона завжди радий допомогти порадою та ділом, за вправність у лові риби, за розум і кмітливість. Це найзаможніша людина в селі, все робить «гаразд» і розумно. Нерідко він допомагає людям, але у його вчинках немає щирості. Не складаються у героя новели добрі стосунки зі своїм братом.

У селі Ігнатьич відомий як найщасливіший і найвміліший рибалка. Відчувається, що він надміру володіє рибальським чуттям, досвідом предків і власним, придбаним за довгі роки. Свої навички Ігнатьіч часто використовує на шкоду природі та людям, оскільки займається браконьєрством. Винищуючи рибу без рахунку, завдаючи природним багатствам річки непоправної шкоди, він усвідомлює незаконність і непристойність своїх вчинків, боїться «сорому», який може його осягнути, якщо браконьєра в темряві підстерігає човен рибнагляду. Примушувала ж Ігнатовича ловити риби більше, ніж йому було потрібно, жадібність, спрага наживи за всяку ціну. Це зіграло йому фатальну роль під час зустрічі з цар-рыбой.

Риба була схожа на «доісторичного ящера», «очі без повік, без вій, голі, що дивляться зі зміїною холодністю, чогось таїли в собі». Ігнатійовича вражають розміри осетра, що виріс на одних «козявках» і «в'юнцях», він з подивом називає його «загадкою природи». З самого початку, з того моменту, як побачив Ігнатович цар-рибу, щось «зловіще» здалося йому в ній, і пізніше зрозумів, що «одному не впоратися з такою чудовиськом».

Бажання покликати на допомогу брата з механіком витіснила жадібність, що всепоглинає: «Ділити осетра?.. В осетрі ікри відра два, якщо не більше. Ікру теж на трьох?! Ігнатій цієї хвилини навіть сам засоромився своїх почуттів. Але через деякий час «жадібність він вважав азартом», а бажання зловити осетра виявилося сильнішим за голос розуму. Крім спраги наживи, була ще одна причина, яка змусила Ігнатовича помірятись силами з таємничою істотою. Це молодецтво рибальське. «А-а, була не була! - подумав головний герой новели. — Цар-риба трапляється раз у житті, та й то не «будь-якому Якову».

Відкинувши сумніви, «удало, з усього маху Ігнатій устрашив обухом сокири в лоб цар-рибу…». Невдовзі невдаха рибалка опинився у воді, обплутаний своїми ж вудами з гачками, що вп'ялися в тіла Ігнатовича і риби. "Річки цар і всієї природи цар - на одній пастці", - пише автор. Тоді й зрозумів рибалку, що величезний осетр «не по руці йому». Та він і знав це від початку їхньої боротьби, але «через такий гади забувся в людині людина». Ігнатьіч і цар-риба «пов'язалися однією часткою». Їх обох чекає смерть. Пристрасне бажання жити змушує людину рватися з гачків, у розпачі навіть замовляє з осетром. «Ну, що тобі!.. Я брата чекаю, а ти кого?» — благає Ігнатійович. Жага життя штовхає героя і те, щоб перебороти власну гординю. Він кричить: «Бра-ате-ельни-і-і-ік!..»

Ігнатійович відчуває, що гине. Риба «щільно і дбайливо тиснулася до нього товстим і ніжним черевом». Герой новели відчув забобонний жах від цієї майже жіночої ласкавості холодної риби. Він зрозумів: осетер тиснеться до нього тому, що на них обох чекає смерть. У цей момент людина починає згадувати своє дитинство, молодість, зрілість. Крім приємних спогадів, приходять думки про те, що його невдачі в житті були пов'язані з браконьєрством. Ігнатьич починає розуміти, що звірячий лов риби завжди лежатиме на його совісті важким вантажем. Згадався герою новели і старий дід, що наставляв молодих рибалок: «А якщо у вас, робяти, за душею що є, тяжкий гріх, сором який, варнацтво — не в'яжіться з царю-рибою, трапиться коди — відпушуйте відразу».

Слова діда і змушують астаф'євського героя замислитись над своїм минулим. Який же гріх скоїв Ігнатійович? Виявилося, що тяжка вина лежить на совісті рибалки. Поглумивши над почуттям нареченої, він зробив провину, яка не має виправдання. Ігнатьич зрозумів, що цей випадок із цар-рибою — покарання за його погані вчинки.

Звертаючись до Бога, Ігнатій просить: «Господи! Та розведи нас! Відпусти цю тварюку на волю! Не по руці вона мені! Він просить вибачення у дівчини, яку колись образив: «Прос-сті-ітеєєєє… її-ееєєє… Гла-а-аша-а-а, прости-і-і». Після цього цар-риба звільняється від гаків і спливає в рідну стихію, забираючи в тілі «десятки смертельних уд». Ігнатовичу одразу стає легше: тілу, бо риба не висіла на ньому мертвим тягарем, душі, бо природа вибачила його, дала ще один шанс на викуплення всіх гріхів і початок нового життя.

Головним героєм у новелі виступає Ігнатійович. Це досить шанована людина, яка розуміється на риболовлі. До нього всі звертаються за порадами, з проханнями. Звичайно, він завжди намагається відгукнутися на прохання, чимось допомогти, але його вчинки далеко не щирість. У напружених стосунках він і зі своїм братом.

Ігнатьич на все село вважається успішним та вмілим рибалкою. Відразу видно, що він знає свою справу: він досить досвідчений, має всі хитрощі риболовлі. Адже він усе своє життя поклав, щоб набути такого досвіду. Однак у цій людині переважають і негативні риси. По-перше, він власник. Ігнатій страшно, як не любить з кимось ділитися, або до когось звертатися по допомогу.

Досить часто свої вміння та навички Ігнатьіч застосовує на шкоду не тільки природі, а й людям. Не усвідомлюючи цього, він займається браконьєрством, завдаючи шкоди річці, а також порушує закон. Він переживає тільки про одне, хоч би як його зловили, інакше він не зможе перенести цю ганьбу. Його головною якістю була жадібність, яка привела його до фатальної ролі, зустрівшись із цар-рибою.

Риба нагадувала «доісторичного ящера», який не мав вій, повік. Все, що здивувало Ігнатійовича – це розмір осетра, який виріс на одних козявках. Побачивши рибу такого розміру, Ігнатьич начебто й зрозумів, що йому одному з нею не впоратися, але жадібність перемогла бажання попросити у когось допомоги. Адже тоді доведеться ділитися осетром, а в ньому величезна кількість ікри.

Через деякий час він опанував азарт, йому захотілося його зловити самому. Остаточно ухваливши рішення боротися з рибою, Ігнатій ударив обухом сокири в лоб осетру. Однак багато часу не знадобилося, як він опинився у воді. Він заплутався у своїх гачках, а риба-цар продовжувала боротися за життя, затягуючи його все глибше і глибше. Ось тільки тепер, на межі смерті, Ігнатій розуміє, що ця риба йому не під силу. Пристрасть до життя змушує заговорити рибалки до осетра, щоби він його відпустив.

Йому вдається перебороти свою гордість та покликати на допомогу брата. Ігнатій розуміє, що наближається його безглузда смерть. У цей момент до героя підкрадається страх, який повністю опановує його. Він починає згадувати все своє дитинство, юність та зрілість. Під час спогадів, він розуміє, що всі його невдачі через звірячий лов риби. На жаль, час не можна повернути, і всі його гріхи будуть на його совісті.

З'ясувалося, що рибалка в молодості зробив страшний вчинок. Він знехтував почуттями нареченої, поглумився над її почуттями. Йому немає виправдання, а на покарання за його погані вчинки, послано цар-риба. Усвідомивши, Ігнатій звертається до Бога по допомогу, він просить його, щоб риба спливла на волю і дала спокій. Тепер він точно впевнений, що вона йому не по зубах. Він просить прощення у тієї дівчини, яку колись образив.

Після цього цар-риба звільняється від гачків і спливає у водну стихію. Головний герой відчуває свободу, йому стає легше: тілу, тому що риба більше на ньому не висить, а душі, тому що природа його пробачила і дає шанс все виправити.

Твори

Рік: 1976 Жанр:повість

Головні герої:рибалка Ігнатійович і величезний осетр

Ігнатійович - головний герой повісті. Його цінують у селі за його розум, добрі справи. Він один із багатих людей, все у нього виходить, все він уміє. Не відмовить і допомоги, але односельці не відчувають у ньому відкритості. Із братом теж немає порозуміння.

У селі він прославився як найдосвідченіший і кмітливіший рибалка з добре розвиненим чуттям. Але свій досвід не рідко застосовує на шкоду довкіллю, оскільки займається браконьєрством. Знищуючи рибу у великій кількості, завдаючи тим самим невичерпної шкоди, він розуміє, що так робити не слід, бояться ганьби, яка піде за тим, коли всі дізнаються, чим вона займається. Але він не здатний зупинитися, не здатний із собою впоратися, його губить почуття жадібності, багатства. Що згодом зіграє велике значення при знайомстві з цар-рибою.

Осетр схожий на стародавнього ящера, у неї немає ні повік, ні вій, щось лякало в її очах. Чоловік дивується габаритами. Рибина, що виросла на одних «козявках», і з подивом величає осетра «загадкою природи». З першого ж знайомства він відчув щось страшне в ній, щось не впізнане в ній.

Він хоче покликати на допомогу братику з механіком, але тут же у нього проявляється почуття жадібності, щоб ділити рибу, з якої ікри буде з кількох цеберок не менше, на трьох? І в ту ж мить Ігнатовичу соромно за свої думки. Але ще через якийсь час жадібність знову показала свій характер, з'явився вже азарт. Крім спраги наживатися, з'явився ще привід, який спонукав його зрівнятись силами загадкового створення. Помиритися з нею силами, виявити свою кмітливість. Адже така риба не кожному піддатися, ось у чому сенс питання.
Скинувши сумніви, він спритно махає сокирою прямо рибі в чоло. Незабаром чоловік виявляється у воді. Скутий своїми ж вудками з гачками, які вп'ялися в його тіло і в тіло осетра. "Річки цар і всієї природи цар - на одній пастці", - зазначає письменник.

І тільки зараз усвідомив рибалка, що велика риба не під силу йому. Так, звичайно, він розумів це відразу, до боротьби, але хотів показати собі, який він сильний і вмілий. Рибалка і осетр опинилися в пастці. У них обох сумний кінець – загибель. Величезне бажання жити рухає чоловіка вириватися з гачків, від безвиході, навіть розмовляє з рибою, питаючи, чого вона чекає? Як рятуватиметься? Він сподівається на брата, що прибіжить до нього, врятує його, і дуже починає молитися. Жага жити штовхає чоловіка на те, щоб подолати свою гордість, що є сил кликати на допомогу брата.

Людина розуміє, вона - тоне. Осетр сильно притискався до Ігнатовича своїм жирним і м'яким черевом. Рибалка відчув забобонний страх від цієї майже жіночої ніжності прохолодної риби. Чоловік усвідомив, риба притискається до нього тому, що на них чекає смерть. І відразу він почав згадувати те, як він дорослішав. Яким був маленьким, потім юним і зараз, коли вже став дорослим. Крім хороших спогадів, йдуть думки про те, що його невдачі взаємопов'язані з браконьєрством. До чоловіка стало доходити, велика лов риби не дасть спокійно йому жити. Ігнатій згадав свого дідуся, його настанови рибалкам, - якщо є гріх за душею, вчинок поганий, не зв'язуйтесь з царем - рибою, відпускайте тут же.

Настанови дідуся змушують переосмислити свої вчинки. Що він зробив поганого, що він зробив, щоб опинитися зараз у подібній ситуації та усвідомив, на ньому лежить велика вина. Він згадав невістку свою, і те, що поглумився над її почуттями. Тут нема виправдань. І дійшло до рибалки, зустріч із осетром не випадкова – покарання його провини.

Звернувшись до Господа, чоловік благає, щоб допоміг розплутатися з рибою, щоб відпустив її на волю, і врятував їх двох. Вибачається і перед жінкою, яку образив колись у своєму житті.

І тут осетр розплутується від гаків і зникає вдалині, несучи за собою смертельні уди. Рибалці відразу робиться простіше: тілу - свобода від важкої риби, душі - що природа його зрозуміла і пробачила, дала ще одну можливість викупитися від провин своїх і почати жити заново.

Ця розповідь змушує замислитись над тим, як ми живемо, що творимо. І що за кожну провину обов'язково настане відплата.

Картинка чи малюнок Цар риба

Інші перекази та відгуки для читацького щоденника

• Короткий зміст Вечір на хуторі біля Диканьки

  Передмова йде від імені пасічника, який родом був із Диканьки. Він розповідав про посиденьки взимку, причому ці збори були схожі на справжнє свято.

• Короткий зміст Толстой Неділя

  Свій твір автор створив у оригінальному стилі. У викладі незвичайної історії мало простежується спокій. Звучить голос письменника, який виступає в ролі судді, який звинувачує не лише конкретне суспільство, а й увесь світ

• Короткий зміст Чехов Парі

  Розповідь починається із спогадів старого банкіра, які відносять його на п'ятнадцять років тому. На званому вечорі зібралися вчені, журналісти, банкіри та юристи. Вони обговорювали чи правильно карати злочинців стратою. Думки розділилися.

• Короткий зміст казки Гензель та Гретель братів Грімм

  На узліссі жив зі своєю дружиною та двома діточками Гензель та Гретель дроворуб. Грошей сім'ї не вистачало навіть на їжу. Коли їсти стало зовсім нічого, дружина запропонувала дроворубу відвести дітей до лісу, дати їм по шматку хліба та залишити там.

• Короткий зміст Некрасов В окопах Сталінграда

  Початок подій, що описуються в повісті, посідає липень 1942 року. Німецька армія знаходиться на підступах до Воронежа і нашим військам доводиться відступати.

Цар-риба
Короткий зміст роману
Збірка новел "Цар-риба" про простори великої сибірської річки, безкрайню тайгу, блакитність і шири піднебесся, "нескінченність світобудови і міцності життя", яка "грає" в малій краплі і квітці, що зухвало вийшов назустріч холодним вітрам і чекає Розповідь про такі чудеса природи не може не захопити всякого, кому не чужа краса рідного краю, хто відчуває себе частиною природи і цієї краси, здатний відчувати радість і биття життя навіть у краплі та квітці. Не стала винятком

І я, можливо, тому, що природа краю, що описується в книзі Астаф'єва, дуже близька мені, тому що там знаходиться не лише батьківщина письменника, а й моя, що залишилася в пам'яті найближчою та прекрасною.
Збірка складається з дванадцяти новел, кожна з яких по-своєму відображає головну думку Астаф'єва: єдність людини та природи. У "Цар-рибі" поставлено безліч важливих проблем: філософських, моральних, екологічних та соціальних. Так, наприклад, у новелі "Крапля" автором була порушена важлива філософська проблема, яку Астаф'єв формулює в міркуваннях про краплину, що завмерла на "загостреному кінці довгастого вербового листа". Крапля у автора оповіді – це окреме людське життя. І продовження існування кожної краплі полягає у злитті її з іншими, в утворенні потоку-річки життя. Надзвичайно важливі тут і роздуми оповідача про дітей, у яких тривають наші короткі радості та благотворні смутки, наше життя. Астаф'єв стверджує, що життя людини не припиняється, не зникає, а продовжується в наших дітях та справах. Смерті немає, й у світі ніщо не минає безслідно – ось основна думка, виражена письменником у “Краплі”.
У книзі “Цар-риба” є новела з такою самою назвою. Мабуть, автор надає їй особливого значення, тому мені хотілося б докладніше зупинитися саме на ній. Ігнатійович – головний герой новели. Цю людину поважають односельці за те, що вона завжди радий допомогти порадою та ділом, за вправність у лові риби, за розум і кмітливість. Це найзаможніша людина у селі, все робить “гаразд” і розумно. Нерідко він допомагає людям, але у його вчинках немає щирості. Не складаються у героя новели добрі стосунки зі своїм братом. У селі Ігнатьич відомий як найщасливіший і найвміліший рибалка. Відчувається, що він надміру володіє рибальським чуттям, досвідом предків і власним, придбаним за довгі роки. Свої навички Ігнатьіч часто використовує на шкоду природі та людям, оскільки займається браконьєрством. Винищуючи рибу без рахунка, завдаючи природним багатствам річки непоправної шкоди, головний герой новели усвідомлює незаконність і непристойність своїх вчинків, боїться "сорому", який може його осягнути, якщо браконьєра в темряві підстерігає човен рибнагляду. Примушувала ж Ігнатовича ловити риби більше, ніж йому було потрібно, жадібність, спрага наживи за всяку ціну. Це зіграло йому фатальну роль під час зустрічі з цар-рыбой. Астаф'єв дуже яскраво описує її: риба була схожа на "доісторичного ящера", "очі без повік, без вій, голі, що дивляться зі зміїною холодністю, чогось таїли в собі". Ігнатійовича вражають розміри осетра, що виріс на одних "козявках" і "в'юнцях", він з подивом називає його "загадкою природи". ній, і потім герой новели зрозумів, що “одному не впоратися з такою чудовиськом”.
Бажання покликати на допомогу брата з механіком витіснила жадібність, що всепоглинає: “Ділити осетра?.. В осетрі ікри відра два, якщо не більше. Ікру теж на трьох?! Ігнатій цієї хвилини навіть сам засоромився своїх почуттів. Але через деякий час “жадібність він вважав азартом”, а бажання зловити осетра виявилося сильнішим за голос розуму. Крім спраги наживи, була ще одна причина, яка змусила Ігнатовича помірятись силами з таємничою істотою. Це молодецтво рибальське. “А-а, була не була! – подумав головний герой новели. - Цар-риба трапляється раз у житті, та й то не "будь-якому Якову". Відкинувши сумніви, "удало, з усього маху Ігнатьіч устрашив обухом сокири в лоб цар-рибу ...". Образ сокири в цьому епізоді викликає асоціацію з Раскольниковим. Але герой Достоєвського підняв його на людину, а Ігнатій замахнувся на саму матір-природу. Герой новели думає, що йому все дозволено. Але Астаф'єв вважає, що ця вседозволеність не може бути нічим правом. Із завмиранням серця стежиш за поєдинком Ігнатовича з таємничою рибою. Невдовзі невдаха рибалка опинився у воді, обплутаний своїми ж вудами з гачками, що вп'ялися в тіла Ігнатовича і риби. "Річки цар і всієї природи цар - на одній пастці", - пише автор. Тоді й зрозумів рибалка, що величезний осетр "не по руці йому". Та він і знав це від початку їхньої боротьби, але "через такий гади забувся в людині людина". Ігнатьіч і цар-риба "пов'язалися однією часткою". На них обох чекає смерть. Пристрасне бажання жити змушує людину рватися з гачків, у розпачі навіть замовляє з осетром. "Ну що тобі!.. Я брата чекаю, а ти кого?" – благає Ігнатійович. Жага життя штовхає героя і так, щоб перебороти власну гординю. Він кричить: "Бра-ате-ельни-і-і-ік!.." Ігнатьіч відчуває, що гине. Риба "щільно і дбайливо тиснулася до нього товстим і ніжним черевом". Герой новели відчув забобонний жах від цієї майже жіночої ласкавості холодної риби. Він зрозумів: осетр тиснеться до нього тому, що на них обох чекає смерть. У цей момент людина починає згадувати своє дитинство, молодість, зрілість. Крім приємних спогадів, приходять думки про те, що його невдачі в житті були пов'язані з браконьєрством. Ігнатьич починає розуміти, що звірячий лов риби завжди лежатиме на його совісті важким вантажем. Згадався герою новели і старий дід, що наставляв молодих рибалок: "А якщо у вас, робяти, за душею що є, тяжкий гріх, сором який, варнацтво - не в'яжіться з царю-рибою, трапиться коди - відпушуйте відразу".
Слова діда і змушують астаф'євського героя замислитись над своїм минулим. Який же гріх скоїв Ігнатійович? Виявилося, що тяжка вина лежить на совісті рибалки. Поглумивши над почуттям нареченої, він зробив провину, яка не має виправдання. Ігнатьич зрозумів, що цей випадок із цар-рибою – покарання за його погані вчинки. У цьому і проявляється головна думка новели і всієї книги: на людину чекає розплата не лише за варварське ставлення до природи, а й за жорстокість до людей. Винищуючи у своїй душі те, що природа закладає спочатку (доброту, порядність, милосердя, чесність, любов), Ігнатьіч стає браконьєром не лише стосовно природи, а й самого себе. Людина – це невід'ємна частина природи. Він повинен жити з нею у злагоді, інакше вона мститиме за своє приниження, “підкорення”. Це стверджує Астаф'єв у книжці. Звертаючись до Бога, Ігнатій просить: “Господи! Та розведи нас! Відпусти цю тварюку на волю! Не по руці вона мені! Він просить вибачення у дівчини, яку колись образив: "Прос-сті-ітеєєєє... її-еєєєє... Гла-а-аша-а-а, прости-і-і". Після цього цар-риба звільняється від гаків і відпливає у рідну стихію, несучи у тілі “десятки смертельних уд”. Ігнатійовичу одразу стає легше: тілу – тому що риба не висіла на ньому мертвим вантажем, душі – тому що природа вибачила його, дала ще один шанс на викуплення всіх гріхів і початок нового життя. Книга В. П. Астаф'єва подобається тим, що автор порушує у своєму творі не лише екологічні, а й моральні проблеми.
"Цар-риба" виховує почуття відповідальності та змушує замислитися кожного над словами автора про те, що за погані вчинки людини обов'язково чекає відплата. Читається ця збірка новел з великою цікавістю, вчить любити природу, виховувати добре ставлення до людини. Своєрідна мова твору. Письменник охоче використовує ті слова, які вживають люди, котрі живуть у його рідних місцях. Ця книга робить читача добрішим, розумнішим.