건강과 신뢰. 생식의학에 대한 젠더적 접근

현대 러시아의 새로운 삶: 일상 생활의 성별 연구: 집단 논문 / ed. 엘레나 즈드라보미슬로바, 안나 로트키르히, 안나 템키나. - 세인트 피터스 버그. : 상트페테르부르크 유럽 대학 출판사, 2009. - 524 p. - (정치사회학부 논문집, 17호). ISBN 978-5-94380-077-1

이 책은 현대 러시아의 새로운 삶의 방식 형성의 다양한 측면에 대한 실증적 연구 결과를 제시합니다. 저자는 사생활의 성별 구조 변화에 중점을 둡니다. 포스트 사회주의적 삶은 사회적 계층화, 돌봄의 위계화, 일상생활의 상업화를 배경으로 창조된다. 친밀한 삶은 현대 러시아 자본주의의 중요한 문화 코드가 되고 있습니다. 사적인 공간과 소비자 관행이 변화하고 있으며 남성과 여성의 생식 및 성행위에 대한 새로운 정체성과 전략이 형성되고 있습니다. 연구자들은 집 개조, 가사 노동, 성 데뷔, 피임, 출산 및 육아 경험 등 일반적인 관행을 연구하고 있습니다. 이 책에는 관찰 일기와 인터뷰의 일부가 포함되어 있습니다.

이 책은 주로 사회과학 분야의 전문가를 대상으로 작성되었습니다. 그 내용은 전문가와 관심 있는 일반 독서 대중 모두에게 매력적일 수 있습니다. 어떻게그리고 누구의 비용으로러시아 부유층의 새로운 삶의 방식이 조직되고 있습니다.

• 1부 신여성: 성별 계층화와 숙제의 상업화
• 올가 체푸르나야. 자율적인 여성: 삶의 전략과 그녀의 감정
• 소송 비용
• 엘레나 즈드라보미슬로바. 유모: 돌봄의 상업화
• 올가 트카흐. 청소부 아줌마 또는 도우미? 일상생활의 상업화 맥락에서 젠더 계약의 선택
• 2부 가정 공간의 구성: 소비, 유럽 표준 및 성별 역할
• 보리스 글라다레프, 잔나 친만. 집, 학교, 의사, 박물관: 평균적인 소비자 관행
• 수업
• 라리사 Shpakovskaya. "내 집은 나의 성이다." 새 주택 배치
• 중산층
• 타티아나 안드레바. 새로운 삶의 건설로서의 혁신: 과시적 소비와 자원 절약
• 3부 새로운 사랑: 더 많은 섹스 - 덜 스와징!
• 나탈리아 야르곰스카야. 여성 데뷔 시나리오의 변신:
• “순결에 작별”과 처녀막 성형술
• 메리 라리바라. 여성의 도덕적 책임과 의사의 권위:
• 산부인과 의사와 환자의 상호작용
• 나스티야 메일라크스. 들리지 않는 협상: 보호 방법 선택
• 그리고 파트너 간의 관계
• 스베틀라나 야로셴코. 가난한 사람들: 사랑과 성의 세계
• 안나 마리아 이솔라. 역기능 가족 : 러시아 인구 통계의 수사학
• 정치인
• 안나 로스커치, 카티아 케슬리. 상트페테르부르크의 출산과 생활주기에서의 위치
• 여성
• 올가 브레드니코바. "늙은" 젊은 엄마(기관게임)
• 연령 카테고리 있음)
• 예브게니아 안젤로바, 안나 톰키나. 출산에 참여하는 아버지: 성별 파트너십
• 아니면 상황 통제?
• 다리아 오딘초바. 포대기: 일상 생활의 재구성

가르치는

2012-1996. 상트페테르부르크 유럽대학교: "사회 불평등 및 사회 계층화 이론", "질적 연구 방법", "정치 사회학", "러시아 성별 질서 연구"(정치사회학부), "현대 러시아의 젠더 문화" ” (IMARES, '러시아에서 현장조사하기'(IMARES)

2001, 2010-2011, 2012 사회학 및 정치 과학 교육 센터, 모스크바 “성 사회학”

2012, 2009, 2008, 2006 – 여성학 석사 프로그램 교사. 오스트리아 비엔나 대학교 Rosa-Mayreder-College

2011, 2010, 2009, 예레반 주립대학교(빌니우스) “사회학적 사고의 기본전통” 석사과정

2010, 2006, 2003, 2001 요엔수대학교, “현대 러시아의 젠더 문제와 성생활” 20 h. 영어 코스, 국제 학습 프로그램 "Karelia, Russia and Baltic Area".

2004-2005년 유럽학부 강사. 이름을 딴 대학 Otto-von-Guericke, 마그데부르크, 독일

2004 - 현장 연구 방법론에 관한 여름 학교 교사. 이르쿠츠크 CNSIO

2003년 사마라 주립대학교 젠더 연구 여름학교 교사

2002. 중앙아시아 젠더 연구 여름학교 교사. 알마티. 팔월.

리서치 프로젝트

2008-2011. 현대 러시아 사생활의 성별 구조, 포드 재단 지원, (공동 디렉터)

2008. EUSP 벤처 보조금 "러시아 시민의 체코 및 영국으로의 초국가적 이주: 전략, 상황, 네트워크"(컨설턴트).

2007-2008. 커리큘럼 자원 센터, CEU, 프로젝트 "러시아의 성 커리큘럼: 비공식 입력 및 공식화"(리더 및 임원)

2005-2007. "안전, 성 및 재생산 건강", 카네기 재단 지원, (공동 이사 및 시행자)

2007-2007 “현대 러시아의 생식권 분야 여성 차별: 생식 보조 기술”, G. Bell 재단 지원(컨설턴트)

2006~2008 “성차별과 괴롭힘”, 포드재단 지원(컨설턴트)

2004-2006 “새로운 삶의 방식”: 가족 조직의 형태와 가정 공간의 변화”(핀란드 과학원 지원), 이사

2004-2005 “러시아의 성 및 생식 관행: 자유와 책임(상트페테르부르크, 21세기 초)”, 포드 재단(공동 이사 및 집행) 지원.

2005-2006 “상트페테르부르크 성노동자의 직업적 안전을 보장하기 위한 조건과 기회”, IHRD 지원, (컨설턴트);

2005-2007 – 주 지방법원 사회사 전문가. 미국 캘리포니아(유미셸 사건)

출판물

편집자

건강과 친밀한 삶: 사회학적 접근. E. Zdravomyslova, A. Temkina가 편집한 기사 모음 EUSPb: EUSPb 출판사, 2012

2010-현재 Global Dialogue/GlobalDialogue – ISA 뉴스레터 – 지역 편집자. http://www.isa-sociology.org/global-dialogue/를 참조하세요.

관행과 정체성: 성별 구조 Ed. Zdravomyslova E, V. Pasyncova, O. Tkach, A. Temkina. 상트페테르부르크: EUSPb 2010

건강과 신뢰: 생식 의학에 대한 성 접근법: 기사 모음 / ed. E Zdravomyslova 및 A Temkina - 상트페테르부르크: EUSP 출판사, 2009. (정치사회학부 논문집, 18호).

현대 러시아의 새로운 삶: 일상 생활의 성별 연구 편집자: E. Zdravomyslova, A. Rotkirch, A. Temkina St. Peters 출판사 EUSPb. 정치학 및 사회학부 논문집. 2009년호. 17.

러시아의 성별 질서: 사회학적 접근, 집단 논문. 안부. 논문. 편집자 E Zdravomyslova 및 A Temkina 상트페테르부르크: EUSPb. 2007년(극지과학 및 사회학부 논문집, 12호)

R. Miller, R. Humphrey, E. Zdravomyslova (Eds.) 동유럽 전기 연구. 변화된 삶과 깨진 전기. 애쉬게이트. L2002

섹슈얼리티를 찾아서: 기사 모음. 상트페테르부르크: 출판사 D. Bulanin. 편집자 E Zdravomyslova 및 A Tyomkina. 2002년

페미니스트 텍스트의 독자. 번역. 상트페테르부르크: 출판사 D. Bulanin. 2002년판. E Zdravomyslova 및 A Tyomkina.

전환기 사회 및 정치 활동의 성별 차원. SPb: TsNSI. 편집자 E Zdravomyslova 및 A Tyomkina. 1996년

선정된 출판물

가족 정책에서 "모성 자본" 또는 시민을 관리하는 방법 (공동 저자 A.A. BOROZDINA E.A., ZDRAVOMYSLOVA E.A., TEMKINA). SotsIs 2012 No. 07

수업 만들기 및 관리: 러시아 유급 가사 노동자 고용 / Anna Rotkirch, Olga Tkach & Elena Zdravomyslova. In: 러시아에서의 수업 재고 / Suvi Salmenniemi 편집. 파넘: Ashagate

예카테리나 보로즈디나, 엘레나 즈드라보미슬로바, 안나 템키나(2011) 모성 자본: 사회 정책 및 가족 전략. 재단의 인터넷 프로젝트인 “젠더 페이지”. 하인리히 벨. http://genderpage.ru/?p=481

의사와 환자의 상호작용에서 협력을 신뢰하는 산부인과 의사의 견해. (Temkina A.와 공동 저술) In: 건강과 친밀한 삶. 사회학적 접근. EUSPb 토요일. 기사 / Ed. E. Zdravomyslova 및 A. Temkina. 봄 여름 시즌. 23-53

후기 소련 페미니즘 비평의 중요성에 대하여(스베틀라나 야로셴코와의 대화)/여성 프로젝트. 러시아와 오스트리아의 젊은 세대의 관점에서 반체제 페미니즘의 변형. 알레테이아. CC.42-53

일하는 엄마와 보모: 보육의 상업화와 성별 계약의 수정 티 //동유럽 검토의 인류학 28(2) 2010년 가을.Pp. 200-225

1970년대 지하 문화/ (Ed. Firsov B.M.) 소련과 러시아에 대한 반대 의견(1945-2008). 상트페테르부르크: 출판사 EUSPb.Ss.131-158

"러시아 사회학 전통이란 무엇인가? 러시아 사회학자들의 논쟁." In: 다양한 사회학적 전통에 관한 ISA 핸드북. 에드. S. 파텔 지음. 세이지. 140~151페이지

레닌그라드 "사이공" - 부정적인 자유의 공간 // UFO, N100

인권단체 '상트페테르부르크 군인 어머니'의 정체성 정치/러시아 사회운동. 성장 포인트, 걸림돌 (ed. Romanov P., Yarskaya-Smirnova E.). M. Variant LLC.TsSPGI

성별 시민권과 낙태 문화. Q: 건강과 신뢰. 에드. Zdravomyslova E.A., Temkina A.A. St. EUSPb:108-135

Zdravomyslova E, Rotkirch, A. Temkina A. 소개. 배려, 사랑, 고용된 노동의 영역으로 프라이버시를 창조합니다. / 현대 러시아의 새로운 삶: 일상생활의 젠더 연구 편집자: E. Zdravomyslova, A. Rotkirch, A. Temkina St. Petersburg 출판사 EUSPb. 정치학 및 사회학부 논문집. Vol. 17. 7-30

보모: 돌봄의 상업화 / 현대 러시아의 새로운 삶: 일상 생활의 젠더 연구 편집자: E. Zdravomyslova, A. Rotkirch, A. Temkina 상트페테르부르크 EUSP 출판사. 정치학 및 사회학부 논문집. Vol. 17.CC. 94-136

E.A. Zdravomyslova: "내 직업 생활은 질적 방법론을 사용한 젠더 연구의 "행복한 결혼"이 특징입니다."(E.A. Zdravomyslova와 B.Z. Doktorov와의 인터뷰) // 망원경 No. 6

A. Temkina 및 E. Zdravomyslova. 현대 영어의 환자

생식 건강 관리 기관: 신뢰 구축 전략 // Demokratizatsiya. V.3. N.3. 페이지 277-293

'중부 및 동부 유럽의 여성과 시민권'에 관한 기사를 검토하세요. 에드. J. Lukić, J. Regulska, D. Zavirśek 저. Ashgate 2006 // 국제 사회학 vol.23, N.5. 구월. 706-710페이지

변화하는 성별 계약의 맥락에서 유모: 돌봄의 상업화 및 전문화 / 현대 러시아의 사회 정책: 개혁과 일상 생활 / 편집자: P. Romanov 및 E. Yarskaya-Smirnova. M.: Variant LLC, TsSPGI. CC320-348.

안나 로트키르히(Anna Rotkirch), 안나 템키나(Anna Temkina), 엘레나 즈드라보미슬로바(Elena Zdravomyslova)

타락한 주부를 누가 도와주나요? 블라디미르 푸틴의 인구통계학적 연설 유럽 여성 연구 저널 14: 349-357에 대한 논평.

군사 가부장제에 맞서 싸우는 군인의 어머니들: I. Lenz, Ch. Ullrich 및 B. Fersch(eds.) 성별 명령은 해제됩니까? Barbara Budrich 출판사, Oplanden & Farmington Hills. 207~228페이지

러시아의 성별 질서: 사회학적 접근. EUSP: 편집자 및 기사 작성자

현대 러시아의 젠더 및 여성 연구 // Marlen Bidwell-Steiner, Karin S. Wozonig (Hg.): 우리 자신의 표준? 성별 연구의 Kanonkritik und Kanonbildung. 빈, 인스브루크: Studienverlag 2006 (=성별 주제 III). (공저)

헤게모니적 남성성. 영웅의 자서전 및 의견 // 무한한 사회학. / 에드. O. Pachenkova, M. Sokolova, E. Chikadze. SPb: TsNSI. 15-33쪽.

소련 및 포스트소비에트 사회의 성별 시민권. // Vera Tolz 및 Stephanie Booth (eds.), 현대 유럽의 성별과 국가 (Manchester: Manchester. UniversityPress, 2005)..(공저)

『군인의 어머니』: 전통적 여성성의 동원 // 정치학: 정치의 요소로서의 정체성과 정치학의 주제: 컬렉션. 과학적 tr. / 라스. 아이니언. 에드. 그리고 비교. Malinova O.Yu. M.: INION RAS. P.39-65.

Zdravomyslova E., Belozerova Yu. 사회적 진단으로서의 어린 시절 백혈병 // 성별 구조. 사회 제도 및 관행. 에드. ChernovaJ. EUSPb, 상트페테르부르크

Zdravomyslova E.A., Temkina A.A. 젠더 연구의 구조적 구성주의적 접근 // 젠더 관계의 사회학. M.ROSSPAN. 에드. O.A. Khasbulatova. 봄 여름 시즌. 80-98

Zdravomyslova 엘레나, Tkach Olga. 과거의 민영화로서의 계보 검색 // 러시아의 경로: 기존 제한 및 가능한 옵션 / 일반. 에드. 저것들. Vorozheikina. 엠., MHSSEN. P.197-205.

Zdravomyslova 엘레나, Tkach Olga. 현대 러시아의 계보 검색 : 가족 "기억"을 통한 "역사"재활 // Ab Imperio.No.3. P.383-407.

소련의 성 시민권: 낙태 관행 / 북유럽과 러시아 국가의 복지 국가 발전: 비교 관점. 에드. Grigorieva I., Kildal N., Kunle S., Minina V. St. Petersburg: Skifia-Print. 179-196페이지.

"현대 러시아 사회과학의 젠더 연구와 전기 연구의 행복한 결혼'./ In: I. Miethe, C. Kajatin, J. Pahl (Hg.) Geschlechterkonstruktionen in Ost und West. Biografische Perspektiven. Lit Verlag Muenster. pp. 75-95 (공저)

군인들의 자기정체성 프레임' 러시아의 어머니 운동(Mothers Movemenet)./에드. R. Alapuro, I. Liikanen 및 M. Lonkila 작성. 포스트 소비에트 전환을 넘어. 키키 모라. 출판물. 헬싱키..pp. 21-41

소비에트 사회의 젠더에 대한 국가 구성// 사회정책연구 제1권 3-4호 ​​(공저)

후기 소비에트 비공식 공공 영역, 소셜 네트워크 및 신뢰 // (Ed. by H. Schrader) 신뢰 및 사회 변화. LIT 출판, 뮌스터. pp. 103-123. (V. Voronkov와 공동 저술)

서문: 전기 연구 및 역사적 유역(공저)// R. Miller, R. Humphrey, E. Zdravomyslova (Eds.) 동유럽 전기 연구. 변화된 삶과 깨진 전기. 애쉬게이트. L.Pp. 1-26

러시아의 젠더 연구 제도화: 문제와 전략 //교육과 교훈에서의 젠더. 프랑크푸르트: 페렐랑. P. 161-176 (공저)

더 카페 사이공 투소프카: 후기 소련 사회의 비공식 공공 영역의 한 부분 // R. Miller, R. Humphrey, E. Zdravomyslova (Eds.) 동유럽 전기 연구. 변화된 삶과 깨진 전기. 애쉬게이트. 엘.

계보 수색 계획과 소련의 유산. 에서: 에드. 에 의해. G. Skapska. 현대 사회의 도덕적 구조 // 국제 사회학 연구소 연보. 새로운 시리즈. Vol.9 브릴. 라이덴-보스턴/Pp. 103-119

Diskurse der Selbstinterpretation im zeitgenossiscgen Russsland: die fenealogische Suche // M. Ritter und B. Waltendorf (Hrg.) Giessener Abhandlungen zur Agrar-und Withschaftsforschung des Eirupaischen Ostens. 밴드 223. Duncker & Humbolt. 베를린.

Russland의 Feministische Ubersetzung, Anmerkungen von Koautoren // Russische Kultur und Gender Studies / E.Cheaure und C.Heyder (Hrs.). Osteuropaforschung. 밴드 43. 베를린 출판. P. 15–34 (공저).

소련 사회의 비공식 대중: 직장에서의 이중 도덕성 // 사회 연구. 2002. Vol. 69. 1번(봄). P. 49–69. (공저)

후기 소련 담론의 남성성 위기 // 남성성에 관한 기사 모음. 비교. S. 우샤킨. 남: UFO. 2002. pp. 432-451 (공저)

위선적 성 // 포스트 공산주의 국가의 교육과 시민 문화. 에드. S.Webber abd I.Liikanen 제작. 팔그레이브. P. 142-150

Die Krise der Mannlichkeit im Alltagsdiskurs. Russland의 Wandel der Geschlechterordnung // 베를린 토론 초기. 12: 4. S.78-90 (공저)

러시아의 젠더 연구 제도화 // 젠더 만화경. 강의과정. 에드. M. Malysheva. M.: 학계입니다. pp. 33-51 (공저)

젠더의 사회적 구성: 페미니스트 이론 // 젠더 연구 소개. 파트 1: 교과서 / Ed. I. Zherebkina – Kharkov: KhTSGI; SPb: 알레테이아. pp. 147-173 (공저)

사회학의 인식론적 기초에 대한 페미니즘적 비판: 젠더 관계 사회학에 대한 전망 // 젠더 연구 입문. 파트 1: 교과서 / Ed. I. Zherebkina – Kharkov: KhTSGI; SPb: 알레테이아. pp. 174-196 (공저)

남성의 과음에 관한 대본 // Idantutkimus, 동유럽 연구 총평, #2: 35-52 (공저)

시민 이니셔티브: 러시아 군인 어머니 운동 / H. Patomaki (Ed.) 시민 사회 정치: 민주화에 대한 글로벌 관점. NIDG 작업 문서 2, 헬싱키: 29-42

성폭력의 문화적 패러다임 // 자기 모델. 러시아 여성의 자서전 텍스트. Lijestrom M, Rosenholm A, Savkina I (eds). Kikimora Publ. 시리즈 B: 18. 헬싱키.

Die Feministinnen der ersten Stunde im heutingen Russland: Ein Portraet vor dem Hintergrund der Bewegung / in: I.Lenz, M.Mae, K.Klose (Hg.) Frauenbewegungen weltweit. Leske+Budrich, Oplanded. S. 51-75.

컨퍼런스 및 세미나 조직

컨퍼런스 "모성 자본: 상트페테르부르크의 인구통계학적 정책 구현" EUSP 2012(주최자, 연사)

제4회 국제 컨퍼런스 RAIZHI 개인과 공공: 경계, 내용, 해석 정책. Yaroslavl 2011 "여성 건강 설계 정책"섹션 책임자

포드 재단이 지원하는 젠더 프로그램 프로젝트 "러시아 지역 사생활의 젠더 구조"(리더 Elena Zdravomyslova, Anna Temkina)에 관한 컨퍼런스. 2010년 1월

국제회의 조직위원 '러시아의 젠더 질서? 예술, 문학, 대중문화" 상트페테르부르크 주립대학교 철학부 문화학과 2011

'21세기 청년연대: 옛 이름 - 새로운 스타일/공간/관습' 국제회의 조직위원. 2010년 8월 20-22일 울리야놉스크

VDNKh 패널 “러시아 지역 사생활의 성별 구조” EUSPb 2009년 12월

세미나 “러시아 사생활의 젠더 구조” Strelna 1-2 03 2009, Kazan 19-20 09

컨퍼런스 "현대 러시아의 성과 재생산 건강: 위험과 안전." 2000년대, EUSPb 2007

제4차 회의 “젠더와 섹슈얼리티”, EUSP, 상트페테르부르크, 2000

국제회의 “전환기 국가의 여성 전략과 정책”, Nevsky 언어 및 문화 연구소, EUSPb, 상트페테르부르크, 2000

제3차 회의 "러시아의 현대 성관계: 90년대 후반 연구", EUSPb, 상트페테르부르크, 2000.

RCC 내 두 번째 회의 “젠더 연구”, EUSP, 1999

젠더 연구 방법론의 문제에 관한 제1차 컨퍼런스, EUSP. 1998년

연구 프로젝트/보조금

"모성 자본: 러시아 연방의 인구통계학적 전략 구현", 벨 재단 이사, 지원, 2011

EUSP 젠더 프로그램 졸업생의 “직업적 이동성과 성역할의 균형”, 코디네이터 2010

연구 프로젝트 "젊은 세대의 이성애 커플의 관계 조직화의 새로운 형태"(2009), 이사, 벨 재단 지원

EUSP 젠더 프로그램 “러시아 사생활의 젠더 구조”(2008-2011) 연구 프로젝트, 이사, 포드 재단 지원

CEU의 교육과정 자원 센터, "러시아의 성 교육과정: 비공식 입력 및 공식화" 프로젝트. 2007-2008

“현대 러시아의 생식권 분야의 여성 차별: 보조 생식 기술” 컨설턴트 2006-2007 (벨 재단 지원)

“새로운 삶의 방식”: 가족 조직의 형태와 가정 공간의 변화”(핀란드 과학 아카데미 지원), 리더 2005-2007

“초국적 맥락에서의 젠더 연구”(Norfa 지원) 2005-2007

러시아 안보에 대한 비전통적 위협(2005-2006)", 뉴욕 카네기 기업 B7819의 보조금, PNSEUSP 교수진과 조지타운 대학이 공동으로 받음. 집단 하위 프로젝트 "러시아의 건강 및 (내부) 보안: 담론 및 Practices of Health Care'를 시행하고 있습니다. (생식건강과 성) 2005-2006

집단 프로젝트 관리 "러시아의 성 및 생식 관행: 자유와 책임(상트페테르부르크, 21세기 초)"(EUSP 젠더 프로그램, 포드 재단) 2005 – 2007

연구 프로젝트 성노동자의 산업안전을 제공하기 위한 노력을 결합합니다. (상트페테르부르크의 경우) 2005년 1월~2006년 1월 The International Harm Reduction Development - OSI(Open Society Institute)의 IHRD 프로그램 지원, 뉴욕, 과학 컨설턴트 2005~2006년

맥아더 재단의 개인 보조금 “러시아 사회의 성 사회화” 2002 – 2004

소개

젠더 관계에 대한 연구는 점차 대부분의 사회과학과 인문학의 필수적인 부분이 되어가고 있으며, 다양한 과학과 과학계는 자신의 지적 분야에 젠더 문제를 포함시키는 데 다양한 수준의 민감성을 갖고 있습니다. 가장 성별에 민감한 분야는 인류학, 심리학, 사회학, 부분적으로는 문헌학 및 철학입니다. 성별을 구분하지 않는 – 정치학, 역사, 경제학. 우리는 다음 진술에 동의할 수 있습니다: "러시아에서는 확립된 사회 과학 분야 중에서 최근 몇 년간 젠더 문제를 가장 집중적으로 탐구해 온 것은 사회학입니다."(1, p. 188) 그 중 집중적인(젠더 연구 - EZ, AT) 전파는 사회학을 통해 발생합니다”(2, p. 352).
러시아에서 여전히 종종 서구 사회학으로 불리는 세계 사회학은 학문적 틀에 젠더 접근 방식을 통합했습니다. 1990년대) 페미니즘 사회학의 별도 방향도 형성되었습니다.(예를 들어 6 참조) 러시아 사회학은 현재 젠더 접근 방식을 이론, 방법론 및 경험적 연구 분야에 통합하는 단계에 있습니다. 러시아 사회학의 접근 방식은 제도적, 인지적 효과를 가지고 있으며, 우리는 이 글에서 이를 이해하려고 노력할 것입니다. 새로운 연구 방향의 형성에는 다른 제도적, 정치적 맥락(크로노토프)에서 이 지식 분야의 발전 경험을 습득하는 것이 포함됩니다. 러시아 사회학에서 젠더 접근법의 발전은 서구의 젠더 연구 형성에 대한 사회학적인 분석을 전제로 합니다.

우리의 임무는 독자들에게 성별 관계 사회학에 대한 이론적 아이디어 개발을 위한 몇 가지 계획을 제시하고 이를 러시아의 성별 관계 연구에 적용할 수 있는 몇 가지 가능성을 개략적으로 설명하는 것입니다. 기사의 구조는 다음과 같이 제시될 수 있다. 먼저 소위 사회학 지식의 주류로 편입된 고전 및 후기고전 사회학 이론에서 젠더 관계가 어떻게 개념화되었는지를 살펴볼 것이다. 그런 다음 사회학에서 젠더 접근의 본질에 대한 이해를 제시하겠습니다.

성별 관계의 사회학: 사회학 이론의 성별 변화.
모든 사회학 이론은 성별 간의 사회적으로 조직된 관계에 대한 어느 정도의 해석을 전제로 합니다. 우리는 마르크스와 뒤르켐, 짐멜과 파슨스, 하버마스와 부르디외, 기든스와 루만, 호프만과 가핀켈 등에서 남성성과 여성성과 그 관계에 대한 논의를 찾을 수 있습니다. 사회와 사회 구조의 개념은 사회 내 젠더 관계의 해석을 결정합니다. 이 개념의 틀(“무엇이 도착하는가?”). 고전사회학과 후기고전사회학의 틀 안에서는 1970년대 중반까지 '젠더'와 '젠더관계'라는 용어가 사용되지 않았으며, 우리가 관심을 갖는 사회현실 영역을 남녀관계라는 측면에서 분석했다. 그러나 성별 간의 관계를 논의할 때 사회학자들은 종종 전문적인 기준을 넘어서고, 성별에 대한 추론은 결국 남성과 여성 사이의 기본적인 생물학적 이분법의 가정으로 귀결되었습니다. 이러한 입장은 일반적으로 생물학적 결정론 또는 본질론이라고 불린다. 마르크스주의, 구조적 기능주의, 극적인 상호작용주의의 예를 사용하여 이 논제를 설명해보자.
모든 경우에 마르크스주의 사회학의 논리는 연구자들을 젠더 관계, 즉 젠더 관계가 다음과 같은 주장으로 이끈다. 남녀관계는 생산관계의 한 측면으로, 착취관계로 간주된다. 동시에 남성과 여성의 노동 분업은 인류의 존재에 필수적인 일차적인 것으로 간주됩니다. “이것(필요의 성장 - EZ, AT)과 함께 노동 분업도 발전하는데, 이는 처음에는 성관계에서의 노동 분업에 불과했고 그 다음에는 자체적으로 발생했거나 "자연적으로 발생한 노동 분업"이었습니다. ” 자연스러운 성향(예: 체력) 덕분에 , 필요, 사고"(7, p. 30)
에밀 뒤르켐(Emile Durkheim)은 성별의 위치 변화를 사회적 노동 분업 및 문명 발전과 연결합니다. Durkheim은 ​​사회 발전의 결과로 "성 중 하나는 정서적 기능을, 다른 하나는 지적 기능을 갖게 되었다"고 믿습니다(8, p. 61). 기능 분리의 기초에는 "상보적인(즉, 자연적 – EZ, AT) 차이"가 있습니다(8, p. 58).
Talcott Parsons(9, 10)의 저작, 특히 Parsons와 Bales(10)의 공동 논문은 사회학적 사고에서 남녀 관계를 이해하는 데 막대한 영향을 미쳤습니다. 이러한 접근 방식은 성 역할이라고 불리는 패러다임이 되었습니다. 그에 따르면 여성은 사회 시스템에서 표현적인 역할을 하고, 남성은 도구적인 역할을 합니다. 표현적 역할은 현대적인 용어로 돌봄, 정서적 작업, 가족의 심리적 균형 유지를 의미합니다. 이 역할은 주부의 전유물이자 여성의 책임영역이다. 도구적 역할은 가족과 다른 사회 시스템 사이의 관계를 규제하는 것이며, 이것이 생계를 유지하는 사람, 보호자의 역할입니다. 역할 행동의 유형은 사회적 지위에 따라 결정되며, 역할 고정관념은 규범을 내면화하는 과정에서 학습되거나 역할 기대가 된다. 역할의 올바른 수행은 보상과 처벌(제재), 긍정적 및 부정적 강화 시스템을 통해 보장됩니다. 동시에, 성 역할 접근의 초기 기초는 타고난 남성적, 여성적 원리에 대한 프로이트의 생각을 가리키는 역할의 생물학적 결정론을 암묵적으로 인식하는 것입니다.
성 역할 접근 방식은 너무나 대중적이어서 그 틀 안팎에서 남성과 여성 역할의 개념이 오늘날까지 사용되고 있습니다. 이러한 접근 방식은 남성성과 여성성에 대한 과학적, 일상적 논의에서 흔한 일이 되었습니다. 호주 사회학자 로버트 코넬(Robert Connell)이 지적했듯이, 역할 이론의 기초가 되는 생물학적 이분법은 많은 이론가들에게 젠더 관계에는 권력의 차원이 포함되지 않으며, "여성"과 "남성" 역할은 내용은 다르지만 암묵적으로 동등한 것으로 인식된다는 점을 확신시켰습니다(12).
Erwin Goffman의 극적 상호작용론의 조항을 살펴보겠습니다. 그는 개인에게 자신의 성 정체성을 표현하는 수단을 제공하는 사회적 상호 작용 측면에서 성별 차이를 봅니다. 젠더를 생성하는 메커니즘은 젠더 표시, 즉 대면 상호 작용 상황에서 개인이 수행하는 일련의 의식화된 행동입니다. 이러한 행동은 개인의 자연스러운 성적 본질의 표현으로 인식됩니다. 사회적 상호작용에서 진행되는 '젠더 게임'은 배우들의 본질(생물학적 성별)이 사회적으로 조직되는 '자연스러운' 발현이 된다. 성적 차이는 제도적 성찰성의 원칙에 따라 사회적 의미를 부여받습니다(13, 14).
따라서 70년대 페미니스트 비판이 확산되기 전에는 사회학에서 젠더에 대한 해석의 핵심은 어떤 식으로든 본질주의 원칙을 담고 있었습니다. 이는 마르크스주의 사회학, 구조-기능 분석, 미시적 사회학에 적용됩니다. 사회학은 젠더 관계에 대한 현장 고려 사항을 거의 항상 포함시켰는데, 이는 일반적인 이론적 접근 방식에 의존하는 반면 젠더는 "귀속적" 또는 귀속적 지위로 해석되었습니다.
젠더 접근 방식은 성 간의 관계의 본질에 대한 고전 사회학의 아이디어에 대한 비판으로 형성되었습니다. 그 틀 내에서 성별의 지위는 더 이상 귀속적이지 않습니다. 젠더 관계는 사회적으로 조직된 권력과 불평등의 관계로 간주됩니다.

사회학에서의 젠더 접근

'젠더 접근법'이라는 용어는 1970년대 사회학에 등장했습니다. 이는 남녀 관계에 대한 연구에 반대하여 형성되었습니다. 사회학에서 젠더 접근이란 젠더에 대한 문화적, 상징적 정의를 바탕으로 조직된 권력 관계 분석을 의미합니다. 성별에 대한 문화적으로 상징적인 정의(젠더라고 함)는 개인 및/또는 집단의 여러 특성이 교차하는 지점에서 발생하는 지위의 복잡한 특성입니다. 따라서 성별 접근 방식은 계층화 접근 방식의 변형이며 할당된 성별에 따른 자원의 불평등한 분배, 사회가 다른 성별 범주로 분류하는 사람들의 지배-종속, 배제-인정 관계에 대한 주제를 항상 포함합니다. 성별은 정체성 분석, 대인 관계, 체계적, 구조적 수준에서 "작동"하는 사회 분석의 "유용한" 다단계 범주가 됩니다(15).
서구의 젠더 접근 방식은 1970년대 제2세대 여성 운동의 인지적 실천과 사회 이론에 대한 비판으로 발전했으며, 따라서 후자의 발전 패턴에 따라 크게 결정되었습니다. 연구는 성별 간의 사회적 관계 문제에 사회 이론을 적용하는 데 기반을 두고 있습니다. 동시에 사회학의 주류는 근대화 전반에 걸쳐 남성의 경험이 지배했던 공론장의 경험을 반영하여 구축된 흐름이라는 비판을 받는다.
페미니스트 비판적 사고는 마르크스주의, 구조적 기능 분석 및 극적인 상호 작용주의를 마스터하고 발전시킵니다.
마르크스주의 페미니스트 추종자들은 젠더 관계를 개념화하는 데 (적어도) 두 가지 옵션을 제공합니다. 첫째, 그들은 재생산의 영역이 생산의 영역만큼 사회질서에 있어서 중요하다고 주장한다. 재생산(가사, 가족, 출산의 세계)은 노동력의 회복과 보충의 영역이며, 여기서 주인공은 여성이고, 여성의 노동력과 가사+감정노동은 자본주의 산업사회에서 주목받지도, 대가도 치르지 않는다. . 따라서 마르크스주의 페미니스트들은 재생산의 영역을 여성억압의 영역으로 생각한다. 생산관계 체계에서의 자본주의적 착취는 가족 내 여성에 대한 일차적 억압의 파생물로 간주됩니다.
페미니즘의 두 번째 단계는 현대사회 여성억압의 '이중체계' 개념을 제시하는 것이다. 자본주의와 가부장제는 성 불평등의 구조적 요인을 생성하는 평행 시스템입니다. 이 이론의 주요 아이디어는 자본주의와 가부장제가 서로 충돌하고 상호 작용하는 뚜렷하고 동등하게 포괄적인 사회 관계 시스템이라는 것입니다. 두 가지 착취 체제가 중첩된 결과, '자본주의 가부장제'라고 부를 수 있는 현대 사회 질서가 탄생했다. 젠더 관계의 분석은 계급 이론과 논리적으로 독립된 독립적인 이론을 요구합니다(16 참조).
마르크스주의 페미니즘 전통에서 남성과 여성 사이의 물질적 자원과 삶의 기회의 불평등은 (자본주의 및/또는 가부장제에 의해) 구조적으로 결정되는 것으로 간주되며, "여성"과 "남성" 자체는 상대적으로 구분되지 않는 범주로 간주됩니다(때때로 " 사회 계층"). 범주 간의 관계는 불평등과 착취(가부장제) 중 하나이며, 여기서 여성은 계급으로서 공적 영역에서 차별을 받습니다. Juliette Mitchell과 Gail Rubin(17)과 같은 페미니스트 이론가들이 적용한 구조주의 개념은 개인의 위치가 남성과 여성의 구조적 대립에 대한 위치에 따라 결정된다고 가정합니다. Marx-Engels와 K. Levi-Strauss, 정치 경제 및 구조주의의 아이디어를 젠더 클랜 관계 및 섹슈얼리티 분석에 통합하여 G. Rubin은 성 젠더 시스템의 개념을 도입합니다. 이 개념은 젠더 접근 방식의 주요 개념 중 하나가되었습니다. 루빈에 따르면, "모든 사회에는... 성/젠더 체계가 존재합니다. 이를 통해 인간의 성과 재생산의 생물학적 '원료'가 인간적, 사회적 개입을 받고 특정 관습적 형태를 취하는 정의된 조직입니다." 즉, 성-젠더 체계는 “사회가 생물학적 성욕을 인간 활동의 산물로 변환하고 이러한 변환된 성적 욕구가 충족되는 일련의 메커니즘”입니다(17).
페미니스트들은 또한 기능주의적인 성 역할 접근 방식을 재고하고 있습니다. 따라서 자유주의 페미니즘(페미니즘 사상의 방향 중 하나)은 비판하면서 파슨주의 조항(성 역할의 긴장과 미국 가정의 위기 포함)을 적용하여 규정에 따라 여성과 남성에 대한 억압을 분석합니다. 전통적인 역할. 이 버전의 페미니스트 접근 방식은 구조적 기능주의로 남아 있지만 성별 관계 분석의 경로는 변경됩니다. 강조점은 불평등을 측정하고 이러한 역할 내용의 변경 가능성을 정당화하는 것입니다. 젠더 접근 방식의 이러한 버전의 예로는 남성성과 여성성의 정도를 측정하는 방법론을 개발한 Sandra Bem의 안드로지니 연구(18), B. Friedan의 저서 "The Feminine Mystique"(19) 및 수많은 후속 페미니스트 연구를 들 수 있습니다. 사회화, 역할 및 지위의 개념을 사용하여 사회에서 여성과 남성의 위치 차이를 해석합니다. 이 입장에 따르면 남성과 여성은 서로 다른 사회적 기대에 부응하기 때문에 서로 다르게 행동합니다. 연구자들은 이러한 기대가 학교, 가족, 전문 커뮤니티 및 미디어(예: 20 및 Irina Kletsina(21)의 리뷰)와 같은 사회 기관에서 어떻게 재생산되는지 보여줍니다. 기대의 변화는 사회 문제에 대한 논의의 주요 주제가 됩니다. 이 버전의 젠더 접근 방식에서의 역할 다양한 성별의 대표자에게 할당된 역할은 더 이상 보완적인 것으로 간주되지 않으며 이들의 계층 구조와 권력 관계가 강조됩니다.
연구 관심이 구조 수준에서 행동 수준, 일상생활의 사회학으로 전환되면서 페미니스트 이론가들은 현실의 사회적 구성(22)에 대한 아이디어를 젠더 관계 분석(23, 24)에 통합할 수 있었습니다. 연극적 상호작용주의와 민족방법론은 사회과학의 “사회 구성주의적 전환”의 주류에 들어맞으며 젠더 연구에서는 급진화됩니다. 이러한 관점에서 젠더는 성별에 따라 개인을 분류하는 것과 관련하여 사회적으로 구성된 관계로 이해됩니다. 미시사회학은 다양한 문화에서 다양한 성별 관계가 생성되는 일상적인 상호 작용 수준에 중점을 둡니다.
젠더의 사회적 구성 이론은 생물학적 성과 젠더의 사회적 범주 간의 구별에 기초합니다. 젠더는 불평등과 차별의 관계를 생산하고 재생산하는 성을 귀속시키는 사회의 작업으로 정의됩니다. “여성”(“남성”과 마찬가지로)은 더 이상 차별되지 않은 범주로 간주되지 않으며, 반대로 차이의 범주는 여성성과 남성성을 정의하는 데 있어 기본이 됩니다. 차이는 나이, 인종, 성적 지향의 맥락을 통해 정의됩니다.
구성주의 사회학자들은 지금 여기에서 일상적인 상호작용에서 성 불평등이 어떻게 재현되는지를 다루고 있습니다. 미국의 페미니스트 사회학자인 Candace West와 Dawn Zimmerman(23)은 미시적 수준의 모든 제도적 상황에서 젠더의 구성이 끊임없이 발생한다고 주장합니다. Erwin Goffman에 따르면, 그들은 성별에 따라 개인을 하나 또는 다른 범주에 할당하는 것이 사회적으로 유능한("책임 있는") 행동에 필수적이라고 믿습니다. 성공적인 의사소통은 원칙적으로 대담자의 성별을 명확하게 식별하는 능력에 달려 있습니다. 그러나 성별에 따른 분류가 항상 명확한 것은 아니며 반드시 개인의 생물학적 성별과 일치하는 것도 아닙니다. 젠더 귀속은 특정 사회에서 수용되는 젠더 생성 규칙에 따라 발생하며 젠더 표시로 표현됩니다. 성별 표시의 개념은 저자가 성별 차이뿐만 아니라 생물학적 성별의 사회적 구성을 주장하는 데 사용됩니다.
따라서 젠더 접근법은 사회학의 주요 방향에 대한 페미니즘 비판으로 발전했지만, 페미니스트 비평의 영향으로 이제 서구 사회학에서는 젠더 관계 주제를 젠더 접근법 자체와 분리하는 것을 더 이상 허용하지 않는 변화가 일어났습니다. 현재 사회학 분야의 젠더 연구는 일반적으로 사회학 지식과 동일한 문제, 즉 구조와 행동 수준 사이의 관계 문제, 한편으로는 상징적 상호 작용주의와 민족 방법론의 논쟁, 그리고 구조주의와 반면에 기능주의. 우리는 통합 패러다임에서 이 문제를 해결하기 위한 옵션을 찾을 수 있으며, 지지자(예: P. Bourdieu 및 A. Giddens)를 따라 젠더 연구의 틀 내에서 구조와 행동의 수준을 결합하려는 시도가 이루어집니다. 통합 패러다임의 틀 내에서 젠더 관계를 개념화하려는 시도는 호주 사회학자 Robert Connell에 의해 이루어졌습니다(예를 들어, 25 참조). 실천 분석을 통해 우리는 미시적 수준에서 사회적 상호 작용을 통해 사회적 관계가 어떻게 구성되는지 탐색할 수 있습니다. 구조 분석을 통해 실무 구현의 조건인 거시적 수준의 제약 조건을 탐색할 수 있습니다. 이 접근 방식 내에서 성별 관계는 하나의 과정으로 간주됩니다. 구조는 역사적으로 발전하며, 성별을 구조화하는 방식은 다양하며 다양한 사회적 이해관계의 지배력을 반영합니다.
일반적인 담론적 상황을 바탕으로 러시아의 젠더 관계를 분석하기 위해 이 접근 방식을 사용할 수 있는 가능성을 더 자세히 고려해 보겠습니다.

러시아의 젠더 관계 분석을 위한 “유용한 방법론”으로서의 “통합” 패러다임

지난 10년 동안 우리는 담론적 상황의 변화를 목격하고 참여해 왔습니다. 현대 사회 이론이 해방된 러시아 담론에 들어오고 있습니다. 현재 러시아어(이론적) 담론이 열려 있습니다. 그는 가장 다양한 기원의 많은 사회 이론을 동화, 숙달, 인식, 흡수, "소화"하는 상태에 있습니다. 그 중에는 고전적인 접근 방식과 비판으로 성장한 접근 방식이 있습니다. 이러한 담론의 잡식성은 페미니즘 비판 이론의 기반을 마련한 많은 전통이 소외되었던 소비에트 시대의 담론의 결함을 보완합니다. 러시아의 담론적 상황은 뚜렷한 인지적 효과를 가지고 있습니다. 그것은 다른 맥락(M. Bakhtin의 용어로 크로노토프)에서 성장한 이론적 모델, 개념 및 범주의 공존과 중첩에 있습니다.
세계 사회학의 젠더 연구는 주류 고전 및 고전 이후 담론의 비판적 이론으로 떠오르고 있습니다. 그러나 “서구” 담론 자체는 지난 10년 동안에야 러시아 지적 공간에 “들어왔을” 뿐입니다. 세계 사회학에서 하나의 이론이 다른 이론을 대체하고 후속 이론이 모순과 비판을 "제거"하는 사회학 지식의 일부 (유사)진보적 발전에 대해 이야기할 수 있다면, 현대 러시아 담론에서는 서로 다른 크로노토프와 관련된 개념과 모델이 동시에 병렬로 발생합니다. 젠더 연구 분야에서는 다양한 패러다임도 동시에 발전하고 있습니다. 성 역할 접근 방식은 급진적인 비판과 공존하고 있으며, 사회 구성주의 연구는 아직 확립된 연구 주제가 되지 않은 여성 경험의 범주를 문제화하고 있습니다(자세한 내용은 27 참조). 담론적 개방성은 담론의 흐름이 교차하는 맥락에서 다른 경험을 바탕으로 작성된 텍스트를 숙달하고 수정하는 것을 의미합니다. 새롭게 떠오르는 젠더 관계 사회학은 이미 그 기반을 문제화하고 학제간성을 주장하고 있습니다. 이것이 서문에서 언급한 러시아 사회학의 젠더 접근 방식의 참신함이 인지하는 효과입니다.
서구의 젠더 접근은 여성운동의 인지적 실천으로 형성됐다. 러시아에서는 여성 운동이 규모가 크지도 않고 정치적으로 강력하지도 않지만, 그럼에도 불구하고 사회에서 성별의 위치를 ​​이해하는 새로운 방법을 개발하고 있으며 이 주제에 대한 이론적 발전을 요청하기도 합니다. 우리의 관점에서 볼 때, 러시아의 젠더 연구 형성에 있어 소련 붕괴 이후의 젠더 관계에 대한 담론적 문제화는 그다지 중요하지 않습니다. 지난 10년간 러시아 사회의 대규모 사회문화적, 정치적 변화에는 다양한 사회 집단과 시민 범주의 지위 변화가 포함됩니다. 성별 관계 영역에서 이러한 변화는 가족 구조의 변화, 사회적 보장 시스템의 변화, 경제 및 정치 영역과 사적 영역에서 여성과 남성의 지위 변화와 같은 현상으로 이어집니다. 공개 담론에서 젠더 관계의 문제화는 해당 주제에 대한 연구와 대중의 관심을 증가시킵니다.

담론적 개방성과 젠더 관계의 문제화 상황에서, “젠더”와 “성별 차이”가 “유용한 분석 범주”가 되는 틀 내에서 젠더 연구에 민감한(민감한) 것으로 밝혀진 것은 사회학입니다(15 ). 젠더 접근 방식의 형성은 일부 이론, 방법론 및 연구 방법의 선택을 포함하는 연구 전략의 선택을 통해 발생합니다.
젠더 관계에 관한 러시아 담론의 개방성, 다원주의, 참신함 및 다양성으로 인해 현대 러시아 사회학에는 젠더 연구를 위한 여러 전략(또는 젠더 접근 방식에 대한 여러 옵션)이 공존합니다. 우리는 기능적 또는 마르크스주의적 버전의 구조적 접근과 사회적 구성주의와 같은 것을 명명할 수 있습니다(자세한 내용은 28, 29 참조). 우리는 젠더 접근 방식이 구조-구성주의 접근 방식이라고 할 수 있는 사회학의 통일된 패러다임에 기반을 둔다면 "사회 분석을 위한 유용한 방법론"(J. Scott의 말을 빌리자면)이 될 수 있다고 믿습니다. 젠더 연구의 구조적 구성주의적 접근 방식은 젠더의 사회적 구성과 젠더 구성이라는 두 가지 개념의 조합을 포함합니다. 첫 번째 개념은 미시적 수준에서 젠더 관계의 역동적인 차원, 즉 상호작용 과정에서 성/젠더가 생성되고 재생산되는 과정을 고려합니다. 두 번째는 성별 관계의 틀을 결정하는 구조적 요인에 중점을 둡니다. 이러한 접근 방식의 조합은 사회 세계의 미시적, 거시적 수준과 그 상호 침투를 분석하는 데 적합한 방법론적 도구를 만듭니다. 성 관계 시스템의 구조적 요인은 성 역할 행동의 재생산이 발생하는 제도적 기회를 결정합니다. 공적 생활의 다양한 영역에서 사회적 차별화는 일련의 객관적 처방으로 인식되며 가족, 학교, 주변 환경, 미디어 및 고용, 정치 등과 같은 제도를 통한 상호 작용 및 사회화 메커니즘에서 구현됩니다.
성별 관계 분석에 대한 구조적 구성주의적 접근 방식은 R. Connell(12, 25)에 의해 개발되었습니다. 그는 젠더 관계를 조직화하는 문제를 주체와 사회 구조 사이의 상호 작용 과정으로 간주하며, 그 구조는 역사적으로 형성되고 여성성과 남성성은 끊임없이 생성되는 정체성으로 나타난다. 이러한 접근 방식은 권력을 젠더 관계의 한 차원으로 인식하는 것에서 시작되며 실천 정치의 기초로 간주되며, 구조에 의해 제한되고 구조를 변화시키는 행위자이자 행위자로서의 주체에 대한 새로운 이해에서 비롯됩니다(부르디외와 유추). 기든스).
통합 패러다임의 틀 내에서 R. Connell은 "성별 구성" 이론을 개발합니다. 성별 구성은 노동, 경제, 정치, 정서적 관계 영역(카텍시스)이라는 세 가지 주요 영역을 포괄하는 기존 및 새로운 젠더 관행의 구조적 가능성 시스템으로 제시되는 사회적 현실입니다. 코넬은 "시스템"이라는 용어가 기능주의를 의미하는 것을 거부하고, "구성"이라는 은유가 젠더 관계의 구조와 실천의 전체를 설명하는 데 더 적합하다고 지적합니다.
위에서 언급한 구조적 가능성의 세 가지 영역은 가족, 국가, 거리와 같은 특정 기관에서 젠더 상호 작용의 게임(플레이 상태) 규칙으로 이해되는 젠더 체제를 위한 조건을 만듭니다. 다양한 맥락에서 게임의 규칙으로 정의되는 상대적으로 안정적인 젠더 체제는 적절하고 보상받는 남성성과 여성성의 다양한 실천뿐만 아니라 일시적인 외부인의 젠더 혁신에서도 표현됩니다.
이 버전의 젠더 접근 방식의 틀 내에서 젠더 관계 사회학의 주요 임무는 젠더 체제와 그 변화에 대한 연구입니다.
그래서 사회 제도는 일정한 규칙에 의해 조직되고 그것을 조직하고 실천하는 것이 그 구조를 재생산하거나 변형시키는 것으로 간주된다. 제도적 구조적 틀은 불변하지 않습니다. 미시적 수준에서 개인에게 규정된 안정적인 상호작용 패턴이 "파괴"될 때 그들의 변화가 가능해집니다. 규범적 행동을 규제하는 복잡한 제재 시스템으로 무장하고 안정적이고 지속적으로 재생산되는 것처럼 보이는 젠더 구성은 실제로 변화할 수 있습니다. 젠더 체제의 변화, 더 친숙한 용어로 젠더 계약(29)은 오래된 패턴의 붕괴를 통해 수행된 일상적인 상호 작용 수준의 다양한 변화의 결과입니다.
소련 여성의 노동과 모성 동원에 대한 제도적 지원을 가정한 소련의 젠더 계약, 즉 “워킹맘”의 예를 사용하여 우리의 생각을 설명하겠습니다(30). 소련 여성의 개인 전기에서 이 계약은 가족과 업무량의 균형으로 표현되었습니다. 그러한 계약과 이에 상응하는 구성이 어떻게 파기될 수 있습니까? 일반적인 구조적 변화 (개혁, 정책 변경)와 관행의 누적 변화의 결과로 파괴가 발생할 수 있다고 가정합니다. 모성보다 직업을 선호하고, 직업을 위해 모성을 거부하는 이러한 대안적인 삶의 선택(전략)은 먼저 선례를 만든 다음 점차적으로 '주부 엄마'와 '커리어 우먼'의 계약에서 정당화됩니다(31, in 러시아어, 32 참조).
계율은 불변의 사회법이 아닙니다. 능동적 행위자는 자신의 (개인 및 그룹) 성찰 경험의 독특한 궤적을 그려 구조적 장벽을 돌파할 수 있습니다. 새로운 사회에서 활동적인 행위자(일반적으로 자유인)는 자신의 정체성으로 시작하여 남녀 관계의 새로운 세계를 창조할 수 있으며, 그는 자신의 모든 기이함 속에서도 편안하게 존재할 수 있도록 이를 공식화할 것입니다. 그의 생물학적, 사회적으로 구성된 성적 취향과 문화적으로 정의된 성별에 의해 결정되는 가능성을 포함한 가능성. 젠더 정체성의 새로운 구성은 이전 시스템의 경계를 확장하고 불변처럼 보였던 처방과 역할을 수정할 수 있습니다. 러시아 사회의 문화적 변혁은 성관계의 새로운 생산을 위한 기회를 창출합니다.
우리가 제안하는 젠더 접근 방식에 통합 패러다임을 적용하는 변형을 통해 우리는 새로운 젠더 관계의 생산과 기존 젠더 관계의 재생산을 위한 구조적, 대인 관계 기반을 모두 볼 수 있습니다. 집단적 실천이 변화하려면 개인적으로든 집단적으로든 도전해야 합니다. 이 도전은 자신의 경험 상황으로 인해 "부적절한" 행동에 대한 선례를 만들 "주변"에 의해 의인화될 것입니다. 아버지에게 아이를 맡기는 어머니는 '괴물'로 인식되거나 그렇게 하도록 강요하는 상황의 희생자로 인식됩니다. 그러나 양육 관행과 가족 구조에 문제를 일으키는 것은 바로 이 경우입니다. "유능한" 홀아버지는 처음에는 주변적이지만 나중에는 다른 많은 사람들과 마찬가지로 정상적인 부모 역할이 될 수 있습니다. 오늘날 위계관계로서의 젠더관계는 덜 경직될 기회를 가지며, 그 속에서 사회적 규제와 성간 불평등의 힘이 반영되고 변화될 기회를 갖게 됩니다.
따라서 통합 패러다임을 통해 우리는 젠더 관계를 행위자와 사회 구조 간의 상호 작용 과정으로 분석할 수 있습니다. 실천-구조 딜레마를 해결하려는 시도에서 젠더 접근법은 성과 지위로서의 젠더에 대한 문화적 상징적 정의를 중심으로 조직된 권력 관계를 분석하는 “유용한 분석 방법론”이 될 수 있습니다.
그러나 현대 러시아의 젠더 접근 방식은 본질주의와 생물학적 결정론의 지적 환경에서 발전하고 있으며, 이는 공개 담론에서 소비에트 개인(남성과 여성)의 국가 구조의 전능성에 대한 공식 선언을 대체하고 있습니다. 따라서 우리가 개발하려는 새로운 젠더 접근 방식은 여전히 ​​러시아 자유주의 담론의 주요 방향과 반대됩니다. 이러한 문화적 분위기는 젠더 접근 방식의 제도적 참신 효과라고 할 수 있는 결과로 이어집니다. 젠더와 페미니즘 연구(및 이에 상응하는 구조적 구분)가 성별 관계 영역의 바람직하지 않은 변화와 무엇보다도 가족 파괴를 지향하는 것으로 간주된다는 사실에 있습니다. 젠더 접근 방식은 대중 지식 시스템에서 여전히 미미한 수준으로 남아 있습니다. 이 주제의 타당성은 여전히 ​​낮으며 학계는 젠더 연구 문제에 대해 회의적입니다.
그러나 또 다른 추세도 분명합니다. 현재 사회학적 지식의 기초가 문제가 되고 있는 상황에서 성별 관계에 대한 연구는 사회 변화를 이해하는 요소 중 하나가 되고 있습니다. 그리고 이것은 단지 러시아 담론의 문제만이 아닙니다. 포스트모던적 도전(서구와 러시아 모두)의 맥락에서 젠더 관계 사회학은 그 기초를 훼손하는 동시에 방법론, 주제 및 연구 방법을 풍부하게 하는 담론적 공간에 존재합니다. 포스트모더니즘은 사회학을 과학 지식의 자율적인 분야로 질문합니다. 비록 포스트모던 방법론이 과학 전반에 대한 태도를 수정하더라도 자신의 분야를 대표하는 사회학자의 자기 보존 본능은 그를 포스트모던 담론에 몰입하지 못하도록 보호합니다.
그러한 지적 맥락에서 젠더 접근 방식은 사회학자가 위험한 작업을 수행하도록 강요합니다. 즉, 자신의 학문 분야의 기초를 이해하기 시작하는 것입니다. 동시에 사회학자와 사회학자는 자신을 다시 생각하거나 엄격한 학문적 경계를 완전히 버려야 합니다. 성별 구성을 분석하려면 인도주의 및 사회 지식의 모든 영역에서 나온 데이터를 사용해야 하기 때문입니다.

문학.
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사회학 연구, No. 11, 2000

저널 기사

저널: 사회학 저널

Zdravomyslova E. A., Temkina A. A.
성별의 사회적 구성

즈드라보미슬로바 엘레나 안드레예브나- 사회학 후보자. 조교수
템키나 안나 아드리아노브나- 조교수

전문

견적 링크:

Zdravomyslova E. A., Temkina A. A. 성별의 사회적 구성 // 사회학 저널. 1998. Vol. 0. 3-4호. SS 171-182.

표제:

이론 및 연구 방법론

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데이터:

버클리(캘리포니아 대학교), 뉴욕(새 사회 연구 학교), 헬싱키(알렉산테리 연구소 고등 연구 대학), 부다페스트(CEU)에서 교육을 받았습니다. 버클리와 뉴욕에서의 인턴십 결과는 "사회 운동 사회학의 패러다임"이라는 책이었으며, 이를 바탕으로 1993년 러시아 과학 아카데미 사회학 연구소에서 후보자의 논문이 옹호되었습니다.

방문교사로서 모스크바, 사마라(SSU), 빌니우스(ESU), 헬싱키, 탐페레, Joensuu(Joensuu 대학), Vienna(비엔나 대학), Magdeburg(Otto-von-Guericke 대학) 등에서 강의했습니다. .

전문 기관 참여: 국제사회학회 집행위원회 회원(2010-2014; 2002-2006), 유럽사회학회(2002-2004); 상트페테르부르크 사회학자 협회 이사회 회원. "Current Sociology", "NORA", "Sociology" 및 "Laboratorium" 저널의 편집 위원이며, 해당 분야에서 운영되는 사회적 지향적 비영리 조직과의 상호 작용에 관한 러시아 노동부 실무 그룹의 구성원입니다. 시민의 사회적 지원 및 보호, 노인의 삶의 질 향상, 모성 및 아동기 지원, 장애인 고용 지원을 포함한 장애인 및 그 가족의 사회적 적응, 국가 및 지방 자치 사회 활동 평가 시민봉사단체(2018~현재)

대규모 연구 프로젝트 공동 책임자: “현대 러시아의 사생활의 성별 구조”(포드 재단, 2008-2011), “안전, 성과 재생산 건강”(카네기 재단, 2005-2007), “새로운 삶의 방식” : 가족 조직의 형태와 가정 공간의 변화"(핀란드 과학 아카데미, 2004-2006), "러시아의 성 및 생식 관행: 자유와 책임"(Ford Foundation, 2004-2005).

그녀는 Ford Foundation, MacArthur Foundation, Carnegie, Böll, Central European University, Finnish Academy of Sciences 등으로부터 보조금을 받았습니다.

과학 저널 "Journal of Social Policy Research", "Gender Studies", "Ab Imperio", "New Literary Review", "Sociological Research", "Sociological Journal", "Anthropology of East Europe Review", "Demokratizatsiya"의 기사 저자 ”, “국제 사회학”, “현대 사회학”, “유럽 여성 연구 저널”, “사회 연구”, “동유럽 사상 연구” 등

"건강과 신뢰"(2009), "현대 러시아의 새로운 삶: 일상 생활의 젠더 연구"(2009), "건강과 친밀한 삶"이라는 책의 과학 편집자이자 섹션 저자입니다. 사회학적 접근"(2012), "관행과 정체성: 성별 구조"(2010), "러시아의 성별 질서: 사회학적 접근"(2007), "섹슈얼리티를 찾아서"(2002), "동유럽의 전기 연구"( 2002) .

보다 광범위하게는 상트페테르부르크에서 진행 중인 젠더 연구의 활력을 보여주고 미국과 세계 다른 곳에서 진행 중인 사회학적 대화에 대한 높은 수준의 참여와 기여를 반영합니다. 이 작업이 곧 번역으로 출판되어 더 많은 국제 대담자들이 답변하고 대화가 계속될 수 있기를 바랍니다.

Jennifer Patico(“현대 러시아의 새로운 삶: 일상생활의 젠더 연구” 책 리뷰에서 발췌).

연구 관심 분야: 소비에트 이후 사회의 성별 구조, 여성의 사회 활동, 페미니스트 관점의 돌봄 및 정서적 노동, 생식 건강(기관 및 관행).

인용문: “새로운 유형의 과학 기관과 아직까지 위치가 정의되고 있는 연구 분야에서 일하는 것은 새로운 세대의 사회학자에 속한 동료들과 함께 대응해야 할 과제입니다.”

최신 출판물:

러시아어로

• 2014 현장 연구에 대한 페미니스트 성찰. Laboratorium 1: 84-112 (A. Temkina와 공동 저술).
• 2014 “덩어리를 떼어내려면 모든 노력을 기울여야 합니다.” 모성을 지원하는 가족 정책: 어떻게 사용합니까?, M. Pugacheva, V. Zharkova (eds.) The Paths of Russia. 사회적 묘사의 새로운 언어. M.: New Literary Review, 280-294 (E. Borozdina, A. Temkina와 공동 집필).
• 2013 산부인과 의사와 환자 사이의 신뢰와 협력, 다음에서: V. Lekhzier (ed.) 서사 의학으로 가는 길에 관한 완화 협회. 사마라: 사마라 대학 출판사, 124-169. (E. Zdravomyslova와 공동 집필).
• 2012 가족 정치에서 “모성 자본” 또는 시민을 관리하는 방법. SOCIS No. 07(A. Temkina 및 E. Zdravomyslova와 공동 집필).
• 2011 의사와 환자의 상호작용에서 협력에 대한 신뢰: 산부인과 전문의의 견해. (Temkina A.와 공동 저술) In: 건강과 친밀한 삶. 사회학적 접근. 에드. E. Zdravomyslova 및 A. Temkina. 상트페테르부르크: EUSP 출판사. 봄 여름 시즌. 23-53.
• 2011 후기 소련 페미니스트 비평의 중요성에 대하여(스베틀라나 야로셴코와의 대화). 에서: 여성 프로젝트. 러시아와 오스트리아의 젊은 세대의 관점에서 반체제 페미니즘의 변형. M.: 알레테이아. CC.42-53.
• 2010 1970년대 문화 언더그라운드. 에서: 소련과 러시아의 반대 의견(1945-2008). 에드. B.M. Firsov. 상트페테르부르크: EUSP 출판사. pp.131-158.
• 2009 인권단체 '상트페테르부르크 군인어머니'의 정체성 정치. 에서: 러시아의 사회 운동. 성장점, 걸림돌. 에드. P. Romanov 및 E. Yarskaya-Smirnova). M.: LLC "변형" TsSPGI.
• 2009 성별 시민권과 낙태 문화. Q: 건강과 신뢰. 에드. E. Zdravomyslova 및 A. Temkina. 상트페테르부르크: EUSP 출판사. 봄 여름 시즌. 108-135.
• 2009년 소개. 배려, 사랑, 고용된 노동의 영역으로 프라이버시를 창조합니다. In: 현대 러시아의 새로운 삶: 일상생활에 대한 젠더 연구. 에드. E. Zdravomyslova, A. Rotkirch 및 A. Temkina. 상트페테르부르크: EUSP 출판사. 봄 여름 시즌. 7-30 (A. Temkina 및 A. Rothkirch와 공동 저술).
• 2009 Nannies: 돌봄의 상업화. In: 현대 러시아의 새로운 삶: 일상생활에 대한 젠더 연구. 에드. E. Zdravomyslova, A. Rotkirch 및 A. Temkina. 상트페테르부르크: EUSP 출판사. 봄 여름 시즌. 94-136.
• 2009년 레닌그라드 "사이공" - 부정적인 자유의 공간. UFO, N100.
• 2007 변화하는 성별 계약의 유모: 돌봄의 상업화 및 전문화. In: 현대 러시아의 사회 정책: 개혁과 일상 생활. 에드. P. Romanov 및 E. Yarskaya-Smirnova. M.: Variant LLC, TsSPGI. 320-348쪽.

영어로

• 2014 모성 자본 사용: 러시아 가족 정책에 대한 시민 불신 //유럽 여성 연구 저널. 칠월. PP. 1-16. 2014 젠더의 비뚤어진 길: 페미니즘은 러시아 가부장제에 맞서다 // 현재 사회학 62(1) (공저 Anna Temkina), Pp 253-270
• 2013년 페레스트로이카와 페미니스트 비평. In: 러시아의 여성과 변화. 에드. A.Saarinen 외. 테일러&프랜시스. pp. 111-126
• 2012 수업 만들기 및 관리: 러시아 유급 가사 노동자 고용. 에서: 러시아에서의 수업을 재고합니다. 에드. 수비 살메니에미(Suvi Salmenniemi) 지음. Farnham: Ashagate, (공동 저자 Anna Rotkirch, Olga Tkach).
• 2010 "러시아 사회학 전통이란 무엇인가? 러시아 사회학자들의 논쟁." In: 다양한 사회학적 전통에 관한 ISA 핸드북. 에드. S. 파텔 지음. 세이지. 140~151페이지.
• 2010 일하는 엄마와 보모: 보육의 상업화와 성별 계약의 수정. 동유럽 인류학 검토 28(2): 200-225.
• "전문 사회학의 길을 열어주세요!" 러시아 맥락의 공공사회학. 현대사회학 56(3): 405-414.
• 2008 중부 및 동부 유럽의 여성과 시민권. 국제사회학 23(5): 706-710.
• 2008 현대 러시아 생식 건강 관리 기관의 환자: 신뢰 구축 전략. Demokratizatsiya 3(3): 277-293 (공동 저자 A. Temkina).
• 2007년 타락한 주부를 누가 도와주는가? 블라디미르 푸틴의 인구통계학적 연설에 대한 논평 유럽 여성 연구 저널 14: 349-357 (공동 저자 Anna Rotkirch, Anna Temkina).
• 2007 군인" 군사 가부장제와 싸우는 어머니: 묶이지 않은 성별 명령? 편집자: I. Lenz, Ch. Ullrich 및 B. Fersch. Barbara Budrich 출판사, Oplanden & Farmington Hills. 페이지 207-228.