Nekrasov az érzések nagyapja a műben. A „Nagyapa” mű elemzése

N. Nekrasov „Nagyapa” című költeményét a dekabristáknak, az orosz nemes forradalmároknak ajánlják, akik a jobbágyság és az autokrácia ellen harcoltak.

A cár parancsára a dekabristákat egy távoli faluba, kietlen földre száműzték, éhségre, lassú és fájdalmas halálra ítélve őket, a dekabristák pedig munkájuknak köszönhetően éltek és tovább védték elképzeléseiket. A művet olvasva megtudjuk, milyen nehéz volt a jobbágyok élete, milyen kegyetlenül bántak a földbirtokosok a parasztokkal; a parasztoknak nem voltak jogai, a földbirtokos tulajdonaként kezelte őket. Látjuk a jobbágymunka teljes terhét, és meg vagyunk győződve a dekabristák harcának igazságosságáról. Ez a vers sokat mond a munka szerepéről:

Csodát láttam, Sasha:
Egy maroknyi oroszt száműztek
A rettenetes vadonba, a szakadásért,
Szabadságot és földet kaptak;
Egy év telt el észrevétlenül -
A komisszárok odamennek.
Lám, áll a falu.
Fúrók, fészerek, csűrök!
Kopog a kalapács a kohóban...
Így fokozatosan fél évszázad alatt
Hatalmas ültetés nőtt -
Az ember akarata és munkája
Csodálatos csodákat teremtenek!...

Munkájuknak köszönhetően a száműzötteknek lakhatásuk, élelmezésük volt, egészségüket megőrizték. A dekabristák munkája az autokrácia elleni küzdelem egyik eszköze volt.

Nagyapa tanácsot ad Sashának: szeresse hazáját, bennszülött természetét, keményen dolgozó; harcolni az elnyomókkal; tanuljon meg mindent, ami az emberek számára hasznos; fiatal koruktól fogva felkészülni a szegények boldogságáért való küzdelemre; képes legyen megfigyelni a dolgozó nép környező életét, megérteni, tisztelni a dolgozó embert, utálni a kapzsiságot, a butaságot; értékelje a becsületet, legyen ésszerű és türelmes a jobb eszmékért folytatott küzdelemben; ismerje jól a tudományokat, különösen a történelmet és a földrajzot, azokat a tudományokat, amelyek segítik a szülőföld megismerését. Sasha képének jellemzéséhez el kell olvasnia több fejezet egyes szakaszait. Sasha egy érdeklődő, kitartó, engedelmes fiú, aki követi nagyapja tanácsát.

Az „enyém és az ember munkája csodálatos csodákat hoz létre” sorokban látható a munka hatása a jellem erkölcsi tulajdonságainak és a dekabristák nézeteinek fejlődésére. Nagyapa meghajol az értelem előtt, megnyugtatja a parasztokat, tájékoztatva őket a közelgő szabadságról. A munkásság meggyőzte a dekabristákat harcuk helyességéről. A dekabristák saját tapasztalataik alapján meg voltak győződve arról, hogy a földesúri elnyomástól mentes munka nagy örömet okoz.

A mű azt tanítja, hogy a fiatalabb generáció tanuljon, tudjon dolgozni, szeresse a munkát a mezőgazdaságban, szeresse hazáját.

N. A. Nekrasov „Nagyapa” című versének témájával, ötletével és fő gondolatával kapcsolatos általános következtetés a következőképpen tehető:

A nép autokrácia alóli felszabadulása történetében a dekabristák küzdelme volt fontos. A dekabristák hazafiak voltak, harcoltak a paraszti munkások életének megkönnyítéséért és az ingyenes munkáért. A dekabristák által a száműzetésben végzett munka erőt és kitartást adott nekik a cárizmus elleni harcban. A mezőgazdasági munka megkönnyítette a száműzöttek életét, segítette a táplálkozási szükségletek kielégítését és az egészség megőrzését, erősítette a lelki erőt. De a munka csak a szovjet uralom alatt vált teljesen ingyenessé.

Nekrasov „Nagyapa” című verse 1870-ben íródott. Ebben a cikkben röviden ismertetjük annak tartalmát, és beszélünk a mű létrehozásának érdekes történetéről. Elemezzük Nekrasov „Nagyapa” című versét is. Tehát kezdjük egy összefoglalóval.

„Nagyapa” (Nekrasov) vers: összefoglaló

A kis Sasha egyszer meglátott egy fiatal tábornok portréját az apja irodájában, és úgy döntött, megkérdezi, ki az. Az apa azt válaszolta, hogy ez az ember a nagyapja. De erről nem beszélt részletesen. Így kezdődik Nekrasov „Nagyapa” verse.

Sasha ezután az anyjához szaladt, és kérdezgetni kezdte, hol van most ez a férfi, és miért nem látta soha a fiú. Az anyának könnyek szöktek a szemébe, és szomorúan válaszolta fiának, hogy majd ő maga mindent megtud majd, ha felnő. Hamarosan ez a titokzatos nagyapa meglátogatta a fiú családját. Mindenki barátságosan üdvözölte és boldog volt. Sasha úgy döntött, megkérdezi a nagyapját, miért nem volt olyan sokáig a házban, és hol van az egyenruhája. De ő válaszolt, és megismételte anyja szavait: "Ha felnősz, tudni fogod."

Nekrasov „Nagyapa” verse a következőképpen folytatódik. Sasha gyorsan összebarátkozott a főszereplővel, sok időt töltöttek együtt sétálva. Nagyapa nagyon bölcs és tapasztalt ember benyomását keltette. Karcsú és tekintélyes volt, ősz szakállal és fehér fürtökkel. Természeténél fogva ez az ember egyszerűnek tűnt; semmiféle munka nem ijesztette meg. Sokat beszélt Tarbagatai faluról, amely valahol a Bajkál-tó mögött található. Sasha még nem tudta megérteni, hol található pontosan, de remélte, hogy megtudja, ha felnő.

Az általunk ismertetett vers különösen arról szól, mit csinált a főszereplő, amikor hazaérkezett. Nagyapa tábornok volt, de ennek ellenére ekével kiválóan értett, egyedül is felszántott egy egész mezőt. Egy percig sem ült nehézség nélkül. Hazaérve a nagypapa sétált, élvezte a természetet, kommunikált az unokájával, és folyton dolgozott (akár a kertben, akár az ekenél, vagy dörzsölt, javított valamit). Dalokat énekelt és történeteket mesélt, amelyek nagyon érdekelték a jó családban nőtt fiút, ami érdeklődést keltett benne az orosz nép sorsa és története iránt. A nagyapa gyakran szomorú volt, amikor eszébe jutott valami. Amikor Sasha érdeklődött ennek a szomorúságnak az okáról, azt válaszolta, hogy már minden elmúlt, minden rendben van. Hiszen most teljesen más idők járnak, manapság könnyebb az embereknek.

Korábban annyi szenvedést látott az országban, hogy most minden nyugodtnak és békésnek tűnt körülötte. Nagyapa gyakran énekelt dalokat szabad emberekről, dicsőséges hadjáratokról és csodálatos szépségekről.

Telt-múlt az idő. Nagyapa Sasha bármely kérdésére mindig azt válaszolta: „Ha felnősz, tudni fogod.” A fiú így élénk érdeklődést mutatott a tanulás iránt. Egy idő után már földrajzot és történelmet tanult. A fiú megmutathatta a térképen, hol található Szentpétervár és Chita, és sokat mesélhetett az orosz nép életéről. Múltbeli sebek miatt nagyapám egyre gyakrabban kezdett betegeskedni. Most mankóra volt szüksége. Sashára nézve megértette, hogy a fiú hamarosan megtudja az Oroszországban nemrégiben történt szörnyű eseményeket - így ér véget Nekrasov „Nagyapa” verse. Most pedig meséljünk a keletkezés történetéről.

Kostroma a munka alapja

A 19. század hetvenes éveinek elején Nekrasov a dekabristák sorsáról szóló versekből álló cikluson dolgozott: „Nagyapa” (1870-ben írva), valamint „Orosz nők”, amely két részből állt: 1871-ben „ Princess” elkészült Trubetskaya”, 1872-ben pedig Volkonskaya hercegnő.

Első pillantásra a témával való foglalkozás nem tűnik jellemzőnek egy olyan költő számára, mint Nyekrasov, aki közömbös a történelmi témák iránt. Azonban, amint Nyikolaj Leonidovics Sztyepanov megjegyezte, ez éppen a múlt forradalmi lapjaihoz szólt, nem pedig a történelemhez, mint olyanhoz, emlékeztetett önzetlen alakokra és hazánk első forradalmi kísérletére.

Nagyapa prototípusa

A mű cselekménye annak története, hogyan érkezett egy öreg dekabrist a birtokra, hogy meglátogassa fiát. 1856-ban szabadult ki Szibériából az akkor megjelent kiáltvány szerint.

Kinek szentelte Nekrasov „Nagyapa” című költeményét? A főszereplő prototípusát Szergej Grigorjevics Volkonszkijnak (élet - 1788-1865) tekintik - egy hercegnek, egykori vezérőrnagynak, híres dekabristának. S. G. Volkonsky 1857 nyarán érkezett Kostroma tartományba.

1857 augusztusában Moszkva kormányzója külön parancsot küldött Andrej Fedorovics Voitsekh-nek, kosztromai kollégájának, hogy vezesse be a felügyeletet a Buysky kerületbe költöző férfi felett a lánya birtokára. Ekkor már özvegy volt, mivel Dmitrij Vasziljevics Molcsanov, a férje, aki Nyikolaj Nyikolajevics Muravjov-Amurszkij (egész Kelet-Szibéria főkormányzója) alatt szolgált különleges megbízatással, 1856-ban meghalt. Jelena Szergejevna, Volkonszkij lánya 1854-ben fia született, akit nagyapja tiszteletére Serjozsának neveztek el. Így a „Nagyapa” (Nekrasov) versnek, mint fő történetnek van egy alapja, amelyet Nyikolaj Alekszejevics vett az életből (Szergej Grigorjevics Volkonszkij Kosztroma tartományba tett utazásából).

A "Nagyapa" vers létrehozásának története

Nekrasov erről az utazásról értesülhetett régi barátjától - M. S. Volkonszkij hercegtől (élete - 1832-1902), akivel gyakran ment téli vadászatra Szentpétervárról. Ez az ember S. G. Volkonsky fia volt.

A vers megalkotásának egyik fő forrása Yu. V. Lebegyev tisztességes megjegyzése szerint S. V. Makszimov „Szibéria és kemény munka” című könyve volt, amelyet a „Domestic Notes” című folyóiratban adtak ki (melyet kiadott: Nekrasov) 1868-1869-ben.

A legmegbízhatóbb források, amelyekkel a költő e két versen dolgozott, a könyv harmadik részéből – az „Állami bűnözők” – származó információk voltak. Részletes leírásokat tartalmazott a szibériai életről és a dekabristák száműzetéséről. A szerző nemcsak ezeket a helyeket kereste fel, hanem a híres Tarbagataiban is. Nekrasov róla szóló története szolgált a vers ideológiai magjaként.

A cenzúra hatása egy műre

A szerzőnek a cenzúra miatt meg kellett változtatnia a „Nagyapa” (Nekrasov) című vers vázlatát. Tehát a főszereplővel való ismerkedés elején Nekrasov azt írja, hogy a nagyapa azzal a szavakkal lépett be a házába, hogy kibékült mindennel, amit életében el kellett viselnie. Vagyis ez az ember rájött, hogy jogosan büntették meg, és megbékélt azzal a rezsimmel, amely megnyomorította az életét. Valójában azonban ez egyáltalán nem így volt. Ezt a következtetést a nagyapa későbbi beszédei alapján vonjuk le. Következésképpen Nekrasov ezeket a sorokat azért írta, hogy művét (a „Nagyapa” című verset) álcázza a cenzúra alól.

A főszereplő képe

A nagyapa ősz hajú, nagyon idős, de még mindig aktív, vidám, ép fogazatú, határozott testtartású, szerény tekintetű. Nekrasov különös figyelmet fordít az ősz hajra, hogy megmutassa, mennyi időt töltött ez az ember Szibériában, milyen nehéz volt élnie azon a zord vidéken, milyen szenvedéseket kellett elviselnie.

A nagyapa könnyekig örül, hogy látja őshonos természetét, mert Szibériában teljesen más - irgalmatlan, szürke, idegen. Arról álmodik, hogy a paraszti nép végre megkapja a szabadságot, és mindannyian - nemesek, parasztok - harmóniában élnek egymással, mindennek örülnek.

Folytatjuk a „Nagyapa” című vers elemzését (Nekrasov a szerző). Az öreg decembrista azt mondja: Lesz szabad nép! Úgy véli, hamarosan minden nehézség véget ér, vagyis hisz a liberális reformokban, amelyeket II. Sándor annak idején végrehajtott, hogy megszűnik a jobbágyság.

Történet a szibériai életről

Nagyapa azt mondta, hogy „csodálatos csodák születnek” az ember munkája és akarata által. Ezekbe a tulajdonságokba vetett hitét igazolja az a történet, ahogy Szibériában egy kis embercsoport segítségével élhető települést építettek, a távoli Tarbagatai faluban, a puszta, zord északi földön termesztettek gabonát. Most „szép, magas” emberek éltek ott gazdagon és boldogan.

Az emberek különböző társadalmi csoportjaihoz való viszonyulás

A nagyapa a hivatalnokokat, tisztviselőket, földbirtokosokat pénznyelőknek (vagyis önérdekűeknek) nevezi. Tönkretették a jobbágyok sorsát, felforgatták házasságukat, megverték, kirabolták, fiatal férfiakat küldtek toborzónak. De voltak jó emberek is hazánkban, akik őszintén aggódtak az ország és a nép sorsáért. 1825-ben a dekabristák között voltak a Szenátus téren.

A sötétség és a megszerzettség elleni küzdelemhez és legyőzéséhez ész, egyhangúság és egyesült erő szükséges. Az igazi bánat a nagyapa szerint az volt, hogy hazánk tönkrement, lemaradt, és az emberek süketek lettek minden fejlesztési, újraélesztési kísérletre, hiszen az emberek már e nélkül is szenvedtek.

De a főszereplő arra szólít fel, hogy emlékezzen arra, hogy a világon nincsenek „ellenállhatatlan győzelmek”. Vagyis előbb-utóbb minden szabotőrnek és gazembernek vége szakad, gonoszsága százszorosan visszatér hozzájuk, és megbosszulják az embereket.

A vers keletkezésének ideje

Ez a vers az 1860-as évek végén és a 70-es évek elején bekövetkezett új társadalmi fellendülés idején született, és az úgynevezett forradalmi populisták tevékenységéhez kapcsolódott. Nekrasov művével a kormánnyal nyíltan szembehelyezkedő dekabristák hősies tettére akarta emlékeztetni az embereket, és ezzel az oroszországi felszabadítási eszmék fontosságára irányítani a figyelmet. Emellett arra igyekezett felhívni kortársai figyelmét, hogy az orosz nép helyzete alig változott a jobbágyság eltörlése után. Nekrasov felvetette, hogy továbbra is küzdeni kell a munkavállalók jogaiért és a társadalmi igazságosságért.

A munka aktualitása és relevanciája

A "Nagyapa" című versben a főszereplő arra törekszik, hogy felnyissa unokája szemét az emberek katasztrófáira, hogy elterjessze azt a gondolatot, hogy az igazságot és a jót szolgálni kell. Beszédei pedig élénk visszhangra találnak. Sasha, aki kommunikál a nagyapjával, másképp kezdi nézni a világot, és mélyebben gondolkodik. Most gyűlöli a gonoszt és a butát, és jót kíván a szegényeknek. A nagyapa arra törekedett, hogy leendő polgárt neveljen unokájában. A vers aktualitása és relevanciája éppen ebben rejlik. Rezonált azokkal a feladatokkal, amelyeket az akkori figurák, köztük N. A. Nekrasov is kitűztek maguk elé.

A "nagyapa" egy vers, amelyet az akkori irodalom cenzúra követelményeinek figyelembevételével hoztak létre. A műben Nekrasov nyilvánvaló okokból nem beszélhetett nyíltan arról az ügyről, amely miatt a hőst nehéz munkára száműzték. A decembrista felkelés története tompán hangzik a versben. De a nép szolgálatának szent, magasztos gondolata fényes vonalként vonul át az egész műven.

A téma fejlesztése Nekrasov további munkájában

A költő tovább dolgozott a dekabrista téma tükrözésén. A következő szakasz a dekabristák feleségeinek bravúrjára való felhívás volt, akik a távoli Szibériába mentek nehéz munkára férjeikért. A Volkonskaya és Trubetskoy hercegnőkről szóló versében Nekrasov csodálatát fejezi ki a nemesi kör e legjobb képviselői iránt, akik felismerték annak az ügynek az értelmét, amely miatt házastársuk szenvedtek.

Ezzel befejeződik egy olyan mű elemzése, mint a „Nagyapa” (Nekrasov) vers. Az esszé nem kívánja teljesen lefedni a témát, de igyekeztünk mindent a lehető legrészletesebben átgondolni.

A „Nagyapa” című verset Nekrasov írta 1870-ben. Egy öreg dekabristának fia birtokára érkezését írja le. A vers kezdete 1856-ra nyúlik vissza, amikor kiáltványt tettek közzé a dekabristák száműzetéséből való visszatéréséről.

A nagyapa képe kollektív. A prototípusnak Szergej Volkonszkijt tartják, aki 68 éves férfiként tért vissza, még mindig jóképűen és előkelően. A lefokozott Volkonszkij tábornok szeretett a parasztokkal beszélgetni, a paraszti gyerekek pedig nagyapának hívták. A temperamentumos Mihail Bestuzsevet, akivel Nyekrasov 1869-ben kommunikált, szintén prototípusnak tekintik.

A verset Z-n-ch-e-nek (Zinochka), azaz Zinaida Nikolaevna Nekrasova-nak, Nekrasov köztörvényes feleségének ajánlják.

Irodalmi irány, műfaj

A "nagyapa" valósághű vers. Cenzúrás okokból Nyekrasov nem mondja közvetlenül, hogy a nagyapja dekabrista. A hős az emberek szabadságáról és gazdagságáról álmodik, megígéri a parasztoknak és a katonáknak, hogy hamarosan könnyebb lesz az életük (tipp II. Sándor reformjaira).

A főszereplő képe

Az olvasó a nagyapát az unokája szemével látja. Először Sasha veszi észre egy fiatal tábornok portréját (nyilvánvalóan az 1812-es háborúból). Aztán a szüleitől megtudja, hogy nagyapját valami szomorú titok övezi. Aztán anya felfedi Sashának, hogy a nagyapa kedves, bátor és boldogtalan. Messziről megérkezve nagyapa bejelenti, hogy mindennel megbékélt. A későbbi események azonban azt sugallják, hogy ez nem így van. Nagyapa a bosszú gondolatával él, felszólítja Sashát, hogy értékelje a becsületet és álljon bosszút a sértésekért. Olyan, mint egy bibliai hős, aki az emberekért szenvedett: fia a lába elé borul, Szása anyja megfésüli szürke fürtjeit, Szása a karján és lábán lévő sebekről kérdezget.

A portrét a következő jelzőkkel írják le: „Évek óta ősi, de még mindig erőteljes és gyönyörű.” Nagyapának ép fogai, határozott járása és testtartása, fehér fürtjei, ezüst szakálla, szent mosolya van.

A nagyapa képének biblikus voltát hangsúlyozzák a hős által ismételt bibliai mondatok: „Akinek van füle, hallja, akinek van szeme, lásson.”

Otthon a nagyapa az unokájával sétál, csodálja a természetet, összehasonlítja a száműzetés helyének süket, unalmas, elhagyatott természetével, „simogatja a parasztgyerekeket”, beszélget a parasztokkal. Nem ülhet munka nélkül: szánt, gerincet ás, sző, sző.

A dal közelebb hozza a nagyapát az emberekhez. A dekabristákról énekel, a száműzetésükről. Nekrasov „Trubetskoyról és Volkonskayaról” is énekelt: „Nagyapa” verse nyitotta meg a dekabristákról szóló versciklust.

Nekrasov legbensőbb gondolatait nagyapjára bízta: sikeres ország az, amelyben a lakosságot nem az unalmas engedelmesség, hanem az erő, az egyhangúság és az értelem jellemzi. Nekrasov – nagyapja szavaival élve – az olvasóhoz fordul: „Jaj a lerombolt országnak, jaj az elmaradott országnak.”

A vers negatív képei

Tisztviselők és urak facsarják ki a levet a népből (metafora), aljas hivatalnokok (címszó), hadjáratra indulnak a hadsereg, a kincstár és a nép ellen (metafora), a ragadozók kapzsi nyája (metafora és jelző) készíti elő a halált. haza, „a rabszolgák nyögését hízelgéssel és korbácsfütyüléssel elfojtja” (metafora). A katonai parancsnok atrocitásokat követ el, a lelkét a sarkába kalapálja, hogy jégesőként hulljon a foga, és még csak levegőt sem enged a ranglétrán (hiperbola).

Téma, fő ötlet és kompozíció

A vers témája az igazi, a szerző szempontjából értékek (az emberek szabadsága és boldogsága, az ország jóléte) átadása az új generációknak.

A fő gondolat: a dekabristák ügye nem halt meg. Ezt a következő, megfelelően képzett generációk folytatják.

A vers 22 fejezetből áll, amelyek közül sok a refrénnel végződik: „Ha felnősz, Sasha, tudni fogod...”. Mások – szónoki kérdésekkel: „Ki, akinek van lelke, bírná ezt? WHO?"

A vers cselekménye több évig tart. A kis Sasha kérdésével kezdődik a nagyapja portréjával kapcsolatban. A nagyapa így mesél unokájának a múlt földbirtokosainak zsarnokságáról (nyilván a decembrista felkelés előtt), és így összegzi: „A népi katasztrófák látványa elviselhetetlen, barátom.” A vers azzal ér véget, hogy Sasha készen áll rá, hogy megtudja a szomorú igazságot. Kellő tudása és szívből jövő beállítottsága van: „Gyűlöli a hülyét és a gonoszt, jót kíván a szegényeknek.” A versnek nyitott vége van.

A beszúrt epizódokban a nagyapa elmond egy történetet Sashának egy utópisztikus településről, amellyel Szibériában, Tarbagataiban találkozott. Raszkolnyikovokat egy elhagyatott helyre száműzték, és egy évvel később ott volt egy falu, fél évszázaddal később pedig egy egész település nőtt fel: „Az ember akarata és munkája csodálatos csodákat teremt.”

Méter és rím

A vers daktiltriméterrel íródott. A rím keresztes, a női rím váltakozik a férfi mondókával.

• „Feldugul! Boldogság és akarat nélkül...", Nekrasov versének elemzése
• „Búcsú”, Nekrasov versének elemzése
• „A szív megszakad a gyötrelemtől” – Nekrasov versének elemzése

A kisfiú soha nem látta a nagyapját, de most megtörténik a várva várt találkozás. Azt, hogy a nagyapja dekambrista, száműzetésből jött, csak akkor fogja megtudni, amikor felnő.

A fiú Sasha egy fiatal tábornok portréját nézi - ez a nagyapja, akit soha nem látott. Arra a kérdésre, hogy miért nem jön a nagyapa, a szülők azt válaszolják, hogy Sasha maga is megérti ezt, ha felnő.

Egy idő után az apa azt mondja fiának, hogy hamarosan látni fogja a nagyapját. A fiú alig várja, hogy az öregre nézzen, de nagyon hosszú út áll előtte.

Csak a nagyapjáról árad
Sasha, nem tud aludni:
– Miért nem megy olyan sokáig?…
- A barátom! Hosszú út áll előtte!

Megérkezik a nagypapa, és örömteli rokonok köszöntik. Sasha megkérdezi tőle, hol tűnt el olyan sokáig, mire a nagyapa azt válaszolja, hogy a fiú maga fogja megtudni, ha felnő.

Nagyapa és unokája közelebb kerülnek egymáshoz, együtt töltik az időt, sétálnak. Nagyapa mesél Sashának Tarbagatai falujáról, amely a vadonban található, ahová nem kívánt embereket száműztek.

Szörnyű vadon, a Bajkálon túl...
Ez az, kedvesem,
Még mindig fiatal vagy,
Emlékezz, mikor leszel nagy...

Nagyapa, aki egykor tábornok volt, nem riad vissza a munkától. Egy nap pihenésre kéri az ijedt parasztot, ő maga pedig felveszi az ekét, amit mesterien kezel. Ez nagyon meglepi az unokáját.

A nagyapa aggódik az egyszerű emberekért, akik most egy kicsit könnyebben vannak, és még jobbak lesznek - ebben a nagyapa biztos.

Az egykori tábornok felébreszti a fiú érdeklődését a tanulás iránt. Sasha tanulni kezd, és először halad előre. A nagyapa, aki egyre rosszabbul érzi magát, megjegyzi, hogy itt az ideje, hogy unokája megismerje a szomorú igazságot múltjáról és Oroszország múltjáról.

A "Nagyapa" mű elemzése. Kérdések: Hangzik-e a versben a dekabristákról, felkelésükről szóló történet? Hogyan alakulnak az események a nagyapád érkezése után? Csoportonként táblázat összeállítása, hogy megértsük, kik voltak a dekabristák, N. A. Nekrasov versének hősének példájával. Kérdés: Milyen eseményeken keresztül derül ki a nagyapa jelleme? Csoportokban dolgoznak. Feladat: Töltsd ki a táblázatot! 1. csoport – 5-8 óra, 2. csoport – 9-12 óra, 3. csoport – 13-17 óra, 4. csoport – 18-22 óra Rész. Események. A hős jellemzői.

Méretek: 960 x 720 pixel, formátum: jpg. Az irodalomórához készült ingyenes kép letöltéséhez kattintson a jobb gombbal a képre, majd kattintson a „Kép mentése másként...” gombra. A képek megjelenítéséhez a leckében ingyenesen letöltheti a „Nekrasov Grandfather.ppt” prezentációt teljes egészében az összes képpel egy zip archívumban. Az archívum mérete 863 KB.

Nekrasov művei

„Nekrasov 10. osztály” - A szerelem témája Nekrasov dalszövegeiben nagyon egyedi módon oldódik meg. Nekrasov szerelemről szóló műveit őszinteségük és inspirációjuk jellemzi. Bővítse ki a szerelem témáját N. A. Nekrasov munkáiban. A vers minden sorát áthatja a melankólia. A szerelem témája N.A. szövegében. Nekrasova. És mégis miért szeretjük Nekrasov szerelmes szövegeit?

„Nekrasov munkája, egy lecke” - Nyikolaj Alekszejevics Nekrasov (1821-1877). „A lírát népemnek ajánlottam...” "Próféta", 1841 8.). 3. Tanárnő! N. Nekrasov. Bárkaszállítók a Volgán. 7. 1. I.E. Repin. "Próféta", 1826

„Nekrasov kreativitása” - Kis Vezhi Miskovskaya volostban. Nekrasov versei meglepően zenések és tartalmukban mindenki számára érthetőek. N. A. Nekrasov és a Kostroma régió. Vers "Kapcsolók". Mazai nagyapa a faluban élt. Nekrasov szeretett vadászni a folyóparti erdőkben és réteken. Kostroma. Fedezze fel a Kostroma föld hatását a nagy orosz költő, N. A. Nekrasov munkásságára.

„Nekrasov versei” - író. 2. A vers egy demokratikus költő költői kiáltványa. Bárkaszállítók a Volgán. A kreativitás fő témája. N. A. Nekrasov stílusának jellemzői. Költő és polgár. 1821 - 1877. Tankönyv, 53 - 55. A. V. Druzhinin. N. A. Nekrasov innovációja. 1846 Ez L.g képe. befolyásolta a költő verseinek művészi formáját.

„Nikolaj Nekrasov” - Greshnevo egy síkságon található, végtelen rétek és mezők között. A birtokon egy régi, gondozatlan kert volt, tömör kerítéssel körülvéve. Családi ház Greshnevoban. Nyikolaj Alekszejevics Nekrasov tüskés életútja (1847-ig). Greshnevo. Ház-múzeum Karabikhában. Találkozás V. G. Belinskyvel. Találkozás Belinskyvel.

„A Nekrasov-vasút” – Dmitrij Sztruszkij 1806-1856 Dicsőséges ősz... Észrevételek és általánosítások. 2. szakasz Gyakorlati feladatok elvégzése. De legyen szabad az ég... Feküdj le, hegyek! . S. Shevyrev, D. Strusky, Y. Polonsky, A. Fet, N. Nekrasov - kortársak, költők a 19. században. Táj antitézis álom epigráf szimbólum. Milyen a szavak mestereinek költői stílusa?

A témában összesen 24 előadás hangzik el