Μορφογενή πεδία. Μορφογενετικά πεδία Μορφολογικά πεδία

Ο Rupert Sheldrake είναι Βρετανός βιοχημικός και φυσιολόγος φυτών που αυτή τη στιγμή ερευνά και γράφει για την παραψυχολογία και άλλα αμφιλεγόμενα ζητήματα. Τα βιβλία και τα έργα του σχετίζονται με τη θεωρία του μορφικού συντονισμού και καλύπτουν θέματα όπως η ανάπτυξη και η συμπεριφορά των ζώων και των φυτών, η μνήμη, η τηλεπάθεια και η αντίληψη.

Οι ιδέες του Sheldrake συναντήθηκαν συχνά με εχθρική επιστημονική γνώμη, συμπεριλαμβανομένων κατηγοριών για ενασχόληση με την ψευδοεπιστήμη.

Ο Ρούπερτ γεννήθηκε στις 28 Ιουνίου 1942 στο Νιούαρκ-ον-Τρεντ. Σπούδασε στο Worksop College και στη συνέχεια σπούδασε βιοχημεία στο Clare College του Cambridge και φιλοσοφία και ιστορία στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ.

Στο Cambridge πήρε διδακτορικό στη βιοχημεία.

Ο Rupert Sheldrake ήταν μέλος της Βασιλικής Εταιρείας και στη συνέχεια πήγε στην Ινδία, όπου ανέλαβε τη θέση του κύριου φυσιολόγου φυτών στο Διεθνές Ινστιτούτο Έρευνας Καλλιεργειών για τους Ημίξηρους Τροπικούς.

Επί του παρόντος, ο Rupert Sheldrake είναι ο διευθυντής έργου του The Perrot-Warrick.

Βιβλία (3)

Φυσική Αγγέλων

Άγγελοι... Ποιοι είναι αυτοί; Και πώς, στην εποχή των πολύ ανεπτυγμένων τεχνολογιών, μπορούν να μας βοηθήσουν να λύσουμε ατομικά και παγκόσμια προβλήματα του σύμπαντος;

Το βιβλίο είναι δομημένο με τη μορφή ενός διαλόγου μεταξύ του διάσημου Άγγλου βιολόγου Rupert Sheldrake, συγγραφέα της επαναστατικής θεωρίας των μορφογονικών πεδίων, και του οραματιστή θεολόγου Matthew Fox.

Η κλίμακα των συνομιλιών τους είναι πραγματικά κοσμική: από τα ατομικά σωματίδια στους υπεργαλαξίες, από τη Βίβλο στη θεωρία της σχετικότητας, από τον σαμανισμό στην κβαντική φυσική.

Νέα επιστήμη της ζωής

Το βιβλίο του R. Sheldrake θεωρείται δικαίως συγκλονιστικό στη Δύση. Μεταφρασμένο σε πολλές γλώσσες του κόσμου, το έργο του Sheldrake περιέχει μια θεμελιωδώς νέα εξήγηση του φαινομένου της ζωής, που βασίζεται όχι σε μια αναγωγική-μηχανική προσέγγιση για την εξήγηση των φαινομένων της ύπαρξης, αλλά στην αναγνώριση της ύπαρξης ενός πνευματικού, υπερβατικού αρχή της ζωής στη φύση.

Ο όρος «μορφογενετικά πεδία» εισήχθη από τον Αυστριακό επιστήμονα P. Weiss. Το βιολογικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό παρέχει τον ακόλουθο ορισμό του μορφογενετικού πεδίου:

1. Περιοχές του εμβρύου στις οποίες εμφανίζεται η ανάπτυξη των βασικών στοιχείων ορισμένων οργάνων ή των συστημάτων τους. Για παράδειγμα, το μορφογενετικό πεδίο ενός οφθαλμού του άκρου είναι η περιοχή εντός της οποίας αναπτύσσεται κανονικά αυτός ο οφθαλμός.

2) Διανυσματικά (gradient) πεδία στο διάστημα που δημιουργούνται από την ανάπτυξη βασικών στοιχείων και τον προσδιορισμό των μορφογενετικών κινήσεών τους στην άμεση περίοδο ανάπτυξης.

3) Διανυσματικά πεδία σε χώρο φάσης, με ζώνες δομικής σταθερότητας, διαχωρισμένες από ασταθή «στρώματα». Όλες οι ερμηνείες του μορφογενετικού πεδίου βασίζονται σε δεδομένα σχετικά με τη ρυθμιστική, δομικά σταθερή φύση της ανάπτυξης του οργανισμού και την εξάρτηση της μοίρας των μερών του από την κατάσταση στο σύνολό της. Τα μορφογενετικά πεδία πρέπει να θεωρούνται ως θεωρητικές και μαθηματικές κατασκευές (μερικές φορές ως μαθηματικά μοντέλα), το καθήκον των οποίων είναι να δώσει την πιο γενική και επαρκή περιγραφή των βασικών νόμων της μορφογένεσης. Με άλλα λόγια, υπάρχει ένα συγκεκριμένο πεδίο που «ελέγχει» την ανάπτυξη αυτού του εμβρύου..

Ο Αυστριακός επιστήμονας P. Weiss εισήγαγε αυτή την έννοια στη βιολογία. Πρότεινε ότι γύρω από το έμβρυο, ή έμβρυο, σχηματίζεται ένα ορισμένο πεδίο, το οποίο ονόμασε ΜΟΡΦΟΓΕΝΕΤΙΚΟ, στο οποίο υπακούουν τα παθητικά κύτταρα. Φαίνεται να μορφοποιεί μεμονωμένα όργανα και ολόκληρους οργανισμούς από κυτταρικό υλικό. Είναι αυτό που καθορίζει την αλληλουχία σχηματισμού μεμονωμένων κυττάρων στο χώρο και στο χρόνο. Στη δεκαετία του τριάντα του εικοστού αιώνα, οι απόψεις του P. Weiss αναπτύχθηκαν από τους συμπατριώτες μας A.G. Gurvich και N.K. Koltsov. Η έρευνα προς αυτή την κατεύθυνση συνεχίζεται στην εποχή μας, συγκεκριμένα, πραγματοποιείται από τον Yu.G. Simakov. Στην τελευταία έκδοση, η έννοια του μορφογενετικού πεδίου έχει ως εξής. Κάθε κύτταρο του σώματος έχει ένα ξεχωριστό μορφογενετικό πεδίο, το οποίο φέρει όλες τις πληροφορίες για ολόκληρο τον οργανισμό και τα αναπτυξιακά του προγράμματα. Τα πεδία των μεμονωμένων κυττάρων συνδυάζονται σε ένα ενιαίο μορφογενετικό πεδίο, το οποίο περιβάλλει και διαπερνά ολόκληρο τον οργανισμό, βρίσκεται σε συνεχή επικοινωνία με κάθε κύτταρο και ελέγχει όλες τις λειτουργίες για το σχηματισμό και τη λειτουργία τόσο του κάθε κυττάρου όσο και ολόκληρου του οργανισμού συνολικά. Σύμφωνα με αυτή την έννοια, ο φορέας των κληρονομικών πληροφοριών δεν είναι πλέον ο πυρήνας του κυττάρου, αλλά το μορφογενετικό του πεδίο και το DNA αντικατοπτρίζει μόνο τις πληροφορίες που μεταφέρει το πεδίο. Το μορφογενετικό πεδίο αλλάζει συνεχώς, αντανακλώντας τη δυναμική της ανάπτυξης του οργανισμού. Έτσι, η έννοια των μορφογενετικών πεδίων βασίζεται στη θέση της εξωκυττάριας πληροφορίας και θεωρείται η «ογκομετρική» φύση αυτού του πεδίου, αφού θα πρέπει να καλύπτει όλα τα κύτταρα του σώματος.

Η αναγνώριση της ύπαρξης εξωκυτταρικής πληροφορίας, ως ενιαίου συνόλου για ολόκληρο τον οργανισμό, που διασυνδέεται με όλα τα στοιχεία και τη γενετική του μνήμη, είναι μια άλλη πτυχή της βιοεπικοινωνίας.

Η θεωρία του μορφογενετικού πεδίου υποδηλώνει ότι εκτός από τους χημικούς παράγοντες διαφοροποίησης των κυττάρων, υπάρχει και ένας παράγοντας πεδίου.

Κάτι παρόμοιο έχει και ο P. Goryaev στη θεωρία του για το κυματικό γονιδίωμα.

Κάθε τομέας περιλαμβάνει τη χρήση αλληλεπιδράσεων πληροφοριών.

Όλα όσα περιγράφονται παραπάνω ισχύουν και για τον τομέα της βιοεπικοινωνίας και αποτελούν έναν από τους μηχανισμούς εφαρμογής των αρχών της βιοεπικοινωνίας στη φύση.

Η έννοια του μορφογενετικού πεδίου, σε κάποιο βαθμό, μπορεί να εξηγήσει τον μηχανισμό αποθήκευσης τεράστιων όγκων νεοαποκτηθέντων και αναπαραγόμενων πληροφοριών που διατηρούνται σε όλη τη ζωή, καθώς και φαινομενικά εντελώς απίστευτα φαινόμενα όπως η διατήρηση της μνήμης στους ανθρώπους με σχεδόν πλήρη απώλεια του εγκεφαλικού φλοιού (για παράδειγμα, η περίπτωση του Pheneas Gage).

© Elizaveta Levina, Οκτώβριος 2013

Τι είναι

Φανταστείτε ότι θέλετε να βρείτε κάτι στο Διαδίκτυο. Για παράδειγμα, μια συνταγή για μπορς ή προδιαγραφές αυτοκινήτου. Τι θα κάνεις? - χρησιμοποιήστε έναν υπολογιστή, μεταβείτε σε μια μηχανή αναζήτησης ή επισκεφτείτε έναν ιστότοπο που ήδη γνωρίζετε - και σε λίγα λεπτά θα έχετε ήδη τις πληροφορίες.

Το μορφικό πεδίο είναι κάτι παρόμοιο με το Διαδίκτυο. Αυτή είναι μια βάση δεδομένων όπου αποθηκεύονται πληροφορίες για τα πάντα. Επιπλέον, ας προσθέσουμε τον παράγοντα χρόνο - τα πάντα για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Για να λάβετε αυτές τις πληροφορίες, θα χρησιμοποιήσετε κάποιο είδος εργαλείου (για παράδειγμα, μια τεχνική για την εκτέλεση μιας ρύθμισης ή καρτών ταρώ ή ρούνους - ποιο "πρόγραμμα περιήγησης" είναι πιο βολικό για εσάς), συνδεθείτε στο "δίκτυο" και μάθετε τι ψάχνεις.

Ποιος «έβαλε» αυτές τις πληροφορίες εκεί; Όσοι δημοσίευσαν τη συνταγή για μπορς στον Παγκόσμιο Ιστό - δηλ. Ανθρωποι. Εάν κάποιος γνωρίζει για κάτι ή κάτι υπάρχει σε αυτόν τον κόσμο, οι πληροφορίες για αυτό βρίσκονται στο διάστημα. Υπάρχουν πληροφορίες διαθέσιμες σε όλους, υπάρχουν πληροφορίες που είναι πιο ιδιωτικές (αποθηκευμένες σε μεμονωμένους υπολογιστές), αλλά, όπως γνωρίζουμε, τα πάντα μπορούν να χακαριστούν!

Το μορφικό πεδίο είναι «μη φυσικό» - δηλ. δεν υπάρχουν φυσικά εμπόδια για αυτόν. Η ανθρώπινη σκέψη, όπως και το μορφικό πεδίο, έχει ενεργειακό-πληροφοριακό χαρακτήρα, χάρη στην οποία ένα άτομο είναι σε θέση να αντιλαμβάνεται και να αλλάζει πληροφορίες στο μορφικό πεδίο. Οι δυνατότητες ενός ατόμου περιορίζονται μόνο από το δικό του «επίπεδο» αίσθησης στο λεπτό άυλο επίπεδο - όσο περισσότερο ένα άτομο συνδέεται με το φυσικό επίπεδο, τόσο λιγότερος χειρισμός με το μορφικό πεδίο είναι διαθέσιμος σε αυτόν. Σε μια αλλοιωμένη κατάσταση συνείδησης (π.χ. διαλογισμός), η συχνότητα δόνησης της ανθρώπινης σκέψης αυξάνεται και είναι δυνατή η πρόσβαση σε υψηλότερα επίπεδα.

Από την ιστορία της έννοιας

Η λέξη "morphic" προέρχεται από το "morph", που μεταφράζεται από τα ελληνικά ως "σχήμα που σχηματίζει δομή". Εκείνοι. υπάρχει μια συγκεκριμένη δομή, ακολουθώντας το παράδειγμα της οποίας σχηματίζεται μια νέα μορφή/zhin. Ο όρος επινοήθηκε από τον Βρετανό βιοχημικό και ψυχολόγο Rupert Sheldrake (γεν. 1942). Η έρευνά του ασχολείται με τη συλλογική μνήμη παρόμοιων ουσιών και οργανισμών, ρυθμίζοντας τις δραστηριότητές τους. Αυτή η ιδέα είναι κοντά στη θεωρία του Γιουνγκ για το «συλλογικό ασυνείδητο».

Πως δουλεύει

Όταν επαναλαμβάνεται ένας συγκεκριμένος τύπος συμπεριφοράς, οι πληροφορίες σχετικά με αυτό αποτυπώνονται σε ένα συγκεκριμένο πεδίο. Αυτό το μορφογενετικό ή μορφικό πεδίο έχει συλλογική μνήμη - δηλ. αποθηκεύει πληροφορίες για όλα όσα συνέβησαν σε ένα συγκεκριμένο είδος καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξής του. Αυτό το πεδίο εκτείνεται σε χρόνο και χώρο. Ουσιαστικά, οποιοδήποτε μέλος ενός είδους όχι μόνο προσθέτει πληροφορίες σε ένα πεδίο, αλλά έχει και πρόσβαση σε υπάρχουσες πληροφορίες. Ο γενικός κανόνας είναι: όσο περισσότεροι το γνωρίζουν, τόσο πιο εύκολο είναι για το επόμενο άτομο να το μάθει.

Εδώ είναι ένα απλό παράδειγμα: σκεφτείτε πόσες διαφορετικές τεχνικές εφευρέσεις έχει η ανθρωπότητα τώρα και πόσες υπήρχαν πριν. Ένα παιδί που γεννιέται σήμερα θα κυριαρχήσει εύκολα στον υπολογιστή, επειδή οι πληροφορίες σχετικά με αυτό αποθηκεύονται "στο διάστημα". Αν είχατε προσπαθήσει να διδάξετε το ίδιο σε ένα παιδί πριν από 300 χρόνια, το αποτέλεσμα θα ήταν πολύ χειρότερο. Αν και η διαφορά θα είναι αισθητή ακόμη και τώρα σε λιγότερο ανεπτυγμένες κοινωνίες (εκτός από το γενικό ανθρώπινο πεδίο, η συμμετοχή σε μια συγκεκριμένη φυλή και, γενικά, σε οποιαδήποτε μεγάλη ομάδα ανθρώπων έχει ισχυρό αντίκτυπο). Έτσι κινείται η πρόοδος - βασιζόμαστε σε αυτό που δημιούργησαν οι πρόγονοί μας και προχωράμε. Επιπλέον, αυτά τα επιτεύγματα δεν είναι μόνο και όχι τόσο υλικά όσο είναι αόρατα - η ίδια εμπειρία συσσωρεύεται στο μορφικό πεδίο. Εξάλλου, πρέπει να παραδεχτείτε ότι η δομή του σώματος δεν έχει αλλάξει εδώ και χιλιάδες χρόνια και η εκτεταμένη μνήμη δεν μπορεί να εγκατασταθεί στον εγκέφαλο, όπως σε έναν υπολογιστή. Εκείνοι. οι ανθρώπινες δυνατότητες είναι ίδιες, αλλά το επίπεδο της συσσωρευμένης συλλογικής εμπειρίας είναι υψηλότερο, οπότε τελικά αποδεικνύεται ότι η ανθρωπότητα έχει περισσότερες ευκαιρίες.

Από επιστημονική άποψη

Από τις επιστημονικές θεωρίες που εξηγούν το έργο του μορφικού πεδίου, η πιο κοντινή είναι η θεωρία της ύπαρξης πεδίων στρέψης (πεδία που δημιουργούνται από τη στρέψη του χώρου και, σε αντίθεση με τα φυσικά πεδία, μεταδίδουν πληροφορίες, όχι ενέργεια). Παρά τις διάφορες μελέτες σε αυτόν τον τομέα και τις προσπάθειες των επιστημόνων να εξηγήσουν τη φύση των πεδίων στρέψης, η παρουσία τους δεν έχει ακόμη αναγνωριστεί από τη σύγχρονη φυσική. Όλες οι έννοιες, οι μέθοδοι επεξεργασίας κ.λπ., που βασίζονται στην εργασία των πεδίων στρέψης θεωρούνται ψευδοεπιστημονικές. Ωστόσο, όλα έχουν τον χρόνο τους. Όχι πολύ καιρό πριν, η επίσημη επιστήμη γέλασε με την υπόθεση ότι η γη ήταν στρογγυλή. Πολλές επιστημονικές ανακαλύψεις είχαν προηγηθεί εντελώς αδιανόητες υποθέσεις, οπότε δεν έχω καμία αμφιβολία ότι τα πεδία στρέψης θα αποδειχθούν (ελπίζω στη ζωή μου). Προς το παρόν, θα καθοδηγούμαστε από ψευδοεπιστημονικές εκδοχές, και το σημαντικότερο, από την πρακτική, δηλ. προφανές αποτέλεσμα. Ο άροτρος δεν γνωρίζει τίποτα για τη διαδικασία της κυτταρικής διαίρεσης και την ανάπτυξη ενός στάχυ από έναν σπόρο, αλλά ξέρει ότι αν ρίξει έναν σπόρο στο έδαφος την άνοιξη, μπορεί να τον τρυγήσει το φθινόπωρο. Έτσι, από τη δική μου εμπειρία, ξέρω ότι αν κάποιος έχει κάποιο είδος προβλήματος (για παράδειγμα, αλκοολισμό), τότε οι πρόγονοί του είχαν κάτι παρόμοιο (ένα στάχυ βγαίνει από σπόρο σιταριού) και οι απόγονοί του θα έχουν κάτι παρόμοιο αν το πρόβλημα δεν αντιμετωπίζεται.

Γιατί οι άνθρωποι νιώθουν το βλέμμα στην πλάτη τους και τα περιστέρια επιστρέφουν στον περιστερώνα;

Στις αρχές του αιώνα στην Ευρώπη, οι γαλατάδες γύριζαν τα σπίτια το πρωί και άφηναν μπουκάλια με γάλα στα κατώφλια. Ήταν πολύ βολικό όχι μόνο για κόσμο, αλλά και για... βυζιά. Έξυπνα βυζιά από την αγγλική πόλη Σαουθάμπτον ράμφησαν τα καπάκια των μπουκαλιών και γλέντησαν με γάλα. Μετά από λίγο καιρό, τα πουλιά εκατοντάδες χιλιόμετρα από το Σαουθάμπτον άρχισαν να κάνουν το ίδιο πράγμα, και μέχρι τη δεκαετία του '40, όλα τα ευρωπαϊκά βυζιά είχαν ήδη μάθει αυτό το κόλπο. Αλλά το ξέσπασμα του πολέμου με τον Χίτλερ ανάγκασε τόσο τους ανθρώπους όσο και τα πουλιά να ξεχάσουν προσωρινά τη γλυκιά παράδοση της παράδοσης γάλακτος στο σπίτι. Οι γαλατάδες το ξανάρχισαν μόλις οκτώ χρόνια αργότερα και... τα βυζιά άρχισαν να ραμφίζουν ξανά τα καπάκια. Αλλά αυτή ήταν ήδη μια νέα γενιά πουλιών (κατά μέσο όρο, τα βυζιά ζουν τρία χρόνια)! Πώς κατάφεραν να κατακτήσουν την «επιστήμη» των προγόνων τους μέσα σε λίγους μήνες;!

"Υπέροχη στιγμή" στα ιαπωνικά

Οι άλλοι συντηρητικοί θα θεωρούσαν πιθανώς αιρετική τη θεωρία του Rupert Sheldrake, αν όχι για την εξουσία του επιστήμονα. Πρώην συνεργάτης της Βασιλικής Εταιρείας στο Πανεπιστήμιο του Κέμπριτζ, διευθυντής του Εργαστηρίου Βιοχημικής και Μοριακής Έρευνας στο Clare College (Cambridge), παγκοσμίου φήμης βιολόγος - ένας τέτοιος άνθρωπος δεν μπορεί να λέει βλακείες! Αν και ο πειρασμός να αποκηρύξει τη θεωρία του Sheldrake ήταν μεγάλος, γιατί πρότεινε πολύ τολμηρές ιδέες!

Ο Rupert Sheldrake σημείωσε ότι ένα άτομο αποκτά γνώση πιο εύκολα όσο περισσότεροι άνθρωποι τη γνωρίζουν. Μια μέρα κάλεσε Άγγλους μαθητές να μάθουν τρία ιαπωνικά τετράστιχα. Επιπλέον, το ένα ήταν απλώς ένα σύνολο λέξεων, ή μάλλον, ιερογλυφικά, το δεύτερο ήταν έργο ενός ασήμαντου σύγχρονου συγγραφέα και το τρίτο ήταν ένα κλασικό παράδειγμα ιαπωνικής ποίησης, γνωστό στη Χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου καθώς και στη δική μας. χώρα "Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή." Ήταν το κλασικό τετράστιχο που θυμήθηκαν καλύτερα οι μαθητές! Σημειώστε ότι κανένας από αυτούς δεν ήξερε ιαπωνικά και δεν είχε ιδέα ποιο από τα ποιήματα ήταν κλασικό, ποιο ήταν ένα νεοσύστατο έργο και ποιο ήταν εντελώς ανοησία!

Μετά από αυτό το πείραμα, που επαναλήφθηκε περισσότερες από μία φορές, ο Sheldrake πρότεινε ότι υπάρχει ένα συγκεκριμένο πεδίο εικόνων κοινό για όλους τους ανθρώπους. Αυτό το πεδίο, μαζί με πολλά άλλα, περιέχει επίσης την εικόνα ενός αρχαίου ιαπωνικού τετράστιχου· είναι γνωστό σε πολλούς, και επομένως η εικόνα του είναι σταθερά «αποτυπωμένη» στο πεδίο και είναι πιο προσιτή από, για παράδειγμα, την εικόνα ενός δίκαιου συνέθεσε στίχο. Οι εικόνες ενός τέτοιου πεδίου μπορεί να είναι οτιδήποτε: πληροφορίες, ένα συναίσθημα ή ένα μοτίβο συμπεριφοράς. Επιπλέον, τέτοια χωράφια υπάρχουν όχι μόνο στους ανθρώπους, αλλά και στα ζώα, τα πουλιά (αυτό είναι το μυστικό των λάτρεις του φτερωτού γάλακτος!), τα έντομα, τα φυτά, ακόμα και οι κρύσταλλοι (έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί αυτός ή ο άλλος κρύσταλλος παίρνει αυστηρά καθορισμένο , αλλά όχι οποιαδήποτε μορφή;!). Ο Sheldrake ονόμασε τα πεδία εικόνας μορφογόνα, δηλαδή αυτά που επηρεάζουν τη δομή ή τη μορφή των πραγμάτων.

Πειράματα που αλλάζουν τον κόσμο

Στην πραγματικότητα, το δημοφιλές επιστημονικό bestseller του Rupert Sheldrake «Seven Experiments That Can Change the World» είναι αφιερωμένο σε μορφογενή πεδία. Εκτός από το πείραμα με τους μαθητές που απομνημονεύουν ιαπωνική ποίηση, το βιβλίο μιλά για άλλα ενδιαφέροντα πειράματα.

Ο βιολόγος του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ Γουίλιαμ ΜακΝτούγκαλ πέρασε δεκαπέντε χρόνια αναγκάζοντας πειραματικούς αρουραίους να βρουν μια διέξοδο από έναν λαβύρινθο. Τα δεδομένα που ελήφθησαν ως αποτέλεσμα του «μακροπρόθεσμου» πειράματος ήταν εκπληκτικά: ενώ η πρώτη γενιά αρουραίων έκανε κατά μέσο όρο 200 λάθη πριν βρει μια διέξοδο, η τελευταία γενιά έκανε μόνο 20 λάθη. Μια επανάληψη του πειράματος στην άλλη άκρη του κόσμου, στην Αυστραλία, οδήγησε σε ακόμα πιο εντυπωσιακά αποτελέσματα. Εκεί οι αρουραίοι αμέσως (!) βρήκαν διέξοδο από τον λαβύρινθο! Αλλά δεν ήταν ούτε συγγενείς ούτε απόγονοι των «πρωτοποριακών» αρουραίων, πράγμα που σημαίνει ότι δεν μπορούσαν να αποκτήσουν γνώση για τον λαβύρινθο σε γενετικό επίπεδο (όπως υπέθεσε κάποτε ο ΜακΝτούγκαλ). Πώς γνώριζαν τα τρωκτικά της Αυστραλίας για το σωστό μονοπάτι;!

Και από πού πήραν οι τερμίτες τις δεξιότητες εξαιρετικών αρχιτεκτόνων; Όταν φτιάχνουν ένα νέο σπίτι, αυτά τα έντομα χωρίζονται σε δύο «ομάδες» και δημιουργούν απολύτως συμμετρικά μισά του τύμβου των τερμιτών. Επιπλέον, όλοι οι τύμβοι τερμιτών είναι παρόμοιοι μεταξύ τους, όπως και στην τυπική κατασκευή! Τίποτα δεν μπορεί να επηρεάσει τις συντονισμένες ενέργειες των τερμιτών, ακόμα κι αν στην αρχή της κατασκευής αποκλείσετε το μελλοντικό τους σπίτι με ένα χαλύβδινο φύλλο, το ανάχωμα των τερμιτών θα εξακολουθεί να είναι συμμετρικό. Και αυτό παρά το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της κατασκευής τα έντομα δεν επικοινωνούν μεταξύ τους με κανέναν τρόπο και δεν παρατηρούν τη δουλειά του γειτονικού «πληρώματος», αφού είναι τυφλά εκ γενετής!

Κατά τη διάρκεια ενός άλλου πειράματος, δεν έγιναν παρατηρήσεις ζώων, αλλά ανθρώπων. Ο αμερικανός ψυχολόγος Arden Mahlberg ζήτησε από εθελοντές να μάθουν δύο εκδοχές του κώδικα Μορς ίδιας πολυπλοκότητας. Το μυστικό ήταν ότι η μία εκδοχή ήταν στην πραγματικότητα κώδικας Μορς και η άλλη ήταν απομίμησή του. Όλα τα υποκείμενα, χωρίς εξαίρεση, έμαθαν την τυπική έκδοση του κώδικα γρηγορότερα και ευκολότερα, αν και δεν είχαν επίγνωση της σύλληψης και δεν γνώριζαν ότι μόνο μία εκδοχή του αλφαβήτου ήταν αληθινή.

Ένα ακόμη παράδειγμα. Στις αρχές της δεκαετίας του '60, ο ψυχίατρος της Πράγας Milan Ryzl και ο συνάδελφός του από τη Μόσχα Vladimir Raikov, υπό την επίδραση της ύπνωσης, ανάγκασαν τα υποκείμενα να πιστέψουν ότι ήταν μετενσαρκώσεις πραγματικών ιστορικών προσώπων. Οι ικανότητες που αποκαλύφθηκαν σε όσους «πίστευαν» ήταν εκπληκτικές! Έτσι, ένα κορίτσι, που ήταν "πεπεισμένο" ότι ήταν ο Ραφαήλ σε μια προηγούμενη ζωή, έμαθε να σχεδιάζει άριστα, αν και πριν από αυτό τα καλλιτεχνικά της χαρίσματα ήταν στο επίπεδο "κουκκίδα, τελεία, κόμμα, αποδείχθηκε ότι ήταν ένα στραβό πρόσωπο .»

Προσοχή! Είσαι στον αέρα!

Τι σημαίνουν όλα αυτά; Και το γεγονός ότι -σύμφωνα με τη θεωρία του Rupert Sheldrake- ο ίδιος ο εγκέφαλος ενός ανθρώπου ή ενός ζώου δεν περιέχει ούτε μνήμη ούτε γνώση. Όλα αυτά όμως είναι διαθέσιμα σε αφθονία σε μορφογενή (σχηματιστικά) πεδία. Και ο εγκέφαλος, εάν είναι απαραίτητο, συντονίζεται σε ένα συγκεκριμένο μορφογόνο πεδίο με τον ίδιο τρόπο όπως ένας ραδιοφωνικός δέκτης σε ένα ραδιοκύμα. Το να «πιάσετε» τη δική σας μνήμη στον μορφογενή «αιθέρα», φυσικά, είναι πολύ πιο εύκολο από τη μνήμη άλλων ανθρώπων. Αλλά θεωρητικά, με επιδέξιο «συντονισμό», η μνήμη οποιουδήποτε ατόμου ή κοινωνίας γίνεται προσβάσιμη. Έτσι, αν θέλετε να μάθετε αγγλικά, δεν χρειάζεται να σκέφτεστε λεξικά και να ακούτε κασέτες από την Ilona Davydova, απλώς «συντονίστε» τον εγκέφαλό σας στο «αγγλικό» κύμα. Είναι κρίμα που ο Sheldrake δεν σου λέει πώς να το κάνεις αυτό!

Όπως ήδη αναφέρθηκε, ο εγκέφαλος είναι καλύτερα «συντονισμένος» σε γνωστές εικόνες. Τα αγγλικά, για παράδειγμα, είναι πιο εύκολο να τα μάθεις από τα Σουαχίλι ή τα Χίντι, επειδή τα μιλούν πολύ περισσότεροι. Ο ίδιος ο Sheldrake εξηγεί αυτό το φαινόμενο χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των αρουραίων: «Αν διδάξετε κάτι σε αρουραίους στο Μάντσεστερ, τότε οι αρουραίοι αυτής της φυλής σε όλο τον κόσμο θα μάθουν το ίδιο κόλπο πολύ πιο γρήγορα, ακόμα κι αν δεν υπάρχει καμία φυσική σύνδεση ή επικοινωνία μεταξύ τους. Όσο περισσότεροι αρουραίοι μαθαίνουν κάτι, τόσο πιο εύκολα θα μάθουν το ίδιο πράγμα οι οπαδοί τους». Αυτό σημαίνει ότι τα μορφογενή πεδία δεν είναι αμετάβλητα· μπορούν να τροποποιηθούν υπό την επίδραση της νέας γνώσης. Για παράδειγμα, αν χθες η άγνωστη γνώση εξαπλωθεί παντού αύριο, το πεδίο της θα εξαπλωθεί επίσης και θα γίνει διαθέσιμο σε μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων (ζώα, φυτά κ.λπ.).

Ο Sheldrake αποκαλεί εικόνες που είναι σταθερά «εντυπωμένες» στο μορφογενές πεδίο και είναι προσβάσιμες κυριολεκτικά σε όλους «συνήθειες». Παρεμπιπτόντως, ο επιστήμονας τους αντιπαραβάλλει με τους νόμους της φύσης. Κατά τη γνώμη του, το σύμπαν δεν υπακούει μια για πάντα σε καθιερωμένους νόμους, αλλά ζει σύμφωνα με ορισμένες εικόνες που περιέχονται στη γενική μνήμη της φύσης. Οι αρχαϊκές εικόνες - «συνήθειες», «υπεύθυνες» για βαρυτικά και ηλεκτρομαγνητικά πεδία, άτομα υδρογόνου, ο αστερισμός της Μικρής Άρκτου, η ατμόσφαιρα, ο παγκόσμιος ωκεανός κ.λπ., είναι αρκετά σταθερές, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορούν να αλλάξουν, γιατί μαζί με άλλα "Συνήθειες" η φύση έχει επίσης μια "συνήθεια" αλλαγής. Η εξέλιξη της ζωής, του πολιτισμού και του ανθρώπου είναι η επιθυμία για ανάπτυξη που ενυπάρχει στη φύση των πραγμάτων, βαθιά «αποτυπωμένη» στο μορφογενές πεδίο της.

Επίδραση προσδοκίας

Εάν υπάρχουν μορφογενή πεδία κοινά σε όλους τους ανθρώπους (ζώα), τότε αποδεικνύεται ότι τα πάντα (και όλοι) στον κόσμο είναι αλληλένδετα. Κάθε φορά που μαθαίνουμε κάτι νέο, δεν το μαθαίνουμε μόνο εμείς, αλλά και όλοι οι άνθρωποι, ολόκληρο το σύμπαν. Η γνώση μας γίνεται κοινή. Απλώς ένα είδος συνολικής γενικής νοημοσύνης!

Ο Rupert Sheldrake εξηγεί, για παράδειγμα, διάφορα παραφυσικά φαινόμενα, όπως η τηλεπάθεια ή η ικανότητα ενός ατόμου να «νιώθει το βλέμμα στην πλάτη του» (σύμφωνα με τη θεωρία του Sheldrake, ένα άτομο δεν αισθάνεται το βλέμμα, αλλά πιάνει τη σκέψη ότι κάποιος κοιτάζει στην πλάτη του). Παρεμπιπτόντως, η ικανότητα να αισθάνεσαι το βλέμμα μπορεί να αναπτυχθεί. Αποδεικνύεται ότι οι κάτοικοι της Ανατολικής Ευρώπης είναι πιο έμπειροι σε αυτό. Ο Sheldrake το εξηγεί αυτό λέγοντας ότι «εκπαίδευσαν» την ικανότητα να ρίξουν τα βλέμματα κατά τη διάρκεια του σοσιαλισμού, όταν η ικανότητα να αισθάνεσαι έγκαιρα αν σε παρακολουθούσαν οι δυνάμεις ασφαλείας ήταν ζωτικής σημασίας. Ίσως υπάρχει κάποια αλήθεια σε αυτό. Επιπλέον, οι παρανοϊκοί άνθρωποι, οι άνθρωποι υπό την επήρεια ναρκωτικών και για κάποιο λόγο οι δάσκαλοι των πολεμικών τεχνών αισθάνονται καλά όταν κοιτάζουν προς τα πίσω.

Η θεωρία των μορφογενών πεδίων εξηγεί επίσης το φαινόμενο της πρόβλεψης. Εδώ λειτουργεί ένα διαφορετικό σχήμα: ένα άτομο, κάνοντας μια ή την άλλη πρόβλεψη, «στέλνει» ορισμένες πληροφορίες στο μορφογενές πεδίο, το οποίο στη συνέχεια επιστρέφει με τη μορφή ενός πραγματικά ολοκληρωμένου γεγονότος.

Αυτό το χαρακτηριστικό των πεδίων διαμόρφωσης, χωρίς να το γνωρίζουν, χρησιμοποιείται από ψυχολόγους που ενθαρρύνουν τους ασθενείς τους να είναι αισιόδοξοι και να σκέφτονται το καλό, τότε, λένε, η ζωή θα γίνει καλύτερη. Παρόμοιος «αυτοπρογραμματισμός» χρησιμοποιείται στην ιατρική. Θυμηθείτε το φαινόμενο εικονικού φαρμάκου - μια δοσολογική μορφή που περιέχει ουδέτερες ουσίες που θεραπεύει μέσω της πρότασης! Τη δεκαετία του '50, οι γιατροί χορήγησαν... συνηθισμένο νερό σε έναν Αμερικανό που έπασχε από ανίατη μορφή καρκίνου, περνώντας το ως αποτελεσματικό φάρμακο. Ο άντρας πίστευε στη «θαυματουργή θεραπεία» και μετά από πολλές ενέσεις «νερού», ο όγκος του άρχισε να λιώνει σαν χιονόμπαλα σε ένα καυτό τηγάνι! Αλίμονο, όταν ο ασθενής ήταν ήδη κοντά στην πλήρη ανάρρωση, ανακάλυψε με τι του έλαβαν θεραπεία και αρρώστησε ξανά. Ο όγκος μεγάλωσε στο προηγούμενο μέγεθός του και ο άτυχος Αμερικανός πέθανε. Αλλά οι γιατροί εξακολουθούν να είναι σίγουροι: αν δεν είχε ανακαλύψει το πραγματικό περιεχόμενο της σύριγγας, θα μπορούσε να είχε επιβιώσει!

Είναι η επιστήμη «φυσιολογική» ή παραφυσική;

Οι επιστήμονες χρησιμοποιούν και το φαινόμενο του «προγραμματισμού»! Ούτε ένας ιερέας της επιστήμης, οπαδός όλων των λεπτομερώς υπολογισμένων και ακριβών μετρήσεων, φυσικά, δεν παραδέχεται ότι χρησιμοποιεί τις παραφυσικές δυνατότητες ορισμένων μορφογονικών πεδίων «για ιδιοτελείς σκοπούς». Ωστόσο, οι παρατηρήσεις του Rupert Sheldrake αποδεικνύουν ότι τα αδέρφια με τα ψηλά φρύδια χρησιμοποιούν στο έπακρο τις ικανότητες «προγραμματισμού» των πεδίων. Ένας επιστήμονας ξεκινά ένα πείραμα αναμένοντας ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα από αυτό, και όσο περισσότερο ελπίζει για ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα, τόσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα να συμβεί το αναμενόμενο. Η προσδοκία του επιστήμονα, «αποτυπωμένη» στο μορφογονικό πεδίο, επηρεάζει το αποτέλεσμα του πειράματος. Δεν ήταν χωρίς λόγο που κάποτε σημειώθηκε έξυπνα ότι οι πυρηνικοί φυσικοί δεν ανακάλυψαν τόσο τα υποατομικά σωματίδια όσο τα... εφευρέθηκαν: πρώτα πρόβλεψαν θεωρητικά την ύπαρξή τους και μόνο μετά ξεκίνησαν πρακτικά πειράματα για να τα αναγνωρίσουν. Ναι... ο Ρούπερτ με ρώτησε ένα πρόβλημα! Τι κι αν όλη η σύγχρονη επιστημονική γνώση είναι απλώς μια αντανάκλαση των ελπίδων και των προσδοκιών των επιστημόνων; Άρα η επιστήμη είναι προκατειλημμένη;!

Οι ύπουλοι ερευνητές προγραμματίζουν (ή ζόμπι;) όχι μόνο τους εαυτούς τους, αλλά και όλους τους γύρω τους. Για παράδειγμα, έχει σημειωθεί ότι μόλις ένα άτομο απευθύνεται σε έναν φροϋδικό ψυχαναλυτή, αρχίζει να βλέπει όνειρα «σύμφωνα με τον Φρόυντ». Μια άλλη περίπτωση: ένα μέντιουμ επιδεικνύει έξοχα τις παραφυσικές του ικανότητες παρουσία ενός ερευνητή που πιστεύει στην εξωαισθητηριακή αντίληψη και δεν μπορεί να «χαρίσει» τίποτα παρουσία ενός σκεπτικιστή πειραματιστή. Ακόμη και τα πειραματόζωα επηρεάζονται από επιστήμονες! Έτσι, αν κάποιος πειραματιστής θεωρεί ότι ένα συγκεκριμένο ποντίκι είναι «ιδιαίτερα ταλαντούχο», συμπεριφέρεται πιο έξυπνα από τους συγγενείς του, ανεξάρτητα από αντικειμενικά «πνευματικά δεδομένα». Επιπλέον, τα πειραματόζωα υιοθετούν... τα εθνικά γνωρίσματα των ερευνητών! Τα ζώα με τα οποία εργάζονται οι Αμερικάνοι ορμούν ανόητα γύρω από τα κλουβιά τους, αποσπώνται από μικροπράγματα και μόνο την τελευταία στιγμή παράγουν το αποτέλεσμα που τους ζητείται. Τα «γερμανικά» ζώα συμπεριφέρονται διαφορετικά: σκέφτονται για μεγάλο χρονικό διάστημα και μετά σιγά-σιγά ολοκληρώνουν την εργασία.

Φαντάσματα

Μορφογενή πεδία υπάρχουν όχι μόνο στην ανθρωπότητα συνολικά, αλλά και σε κάθε άτομο. Αυτά τα πεδία σχηματίζουν τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τα συναισθήματα, τη συμπεριφορά και, τέλος, το σώμα μας. Ταυτόχρονα, ό,τι υπήρξε ποτέ... απλά θέλει να κάνει ένα λογοπαίγνιο: στο οπτικό πεδίο του μορφογενούς πεδίου - δεν εξαφανίζεται χωρίς ίχνος, αλλά παραμένει σε αυτό για πάντα. Δηλαδή, αν θέλουμε, μπορούμε να θυμηθούμε τον πίνακα πολλαπλασιασμού που μάθαμε στην τρίτη δημοτικού και μετά ξεχάσαμε, μπορεί και πάλι να φλεγόμαστε από αγάπη για το άτομο με το οποίο ήμασταν ερωτευμένοι πριν από είκοσι χρόνια ή μπορούμε... νιώσουμε ένα μέρος του σώματος που χάσαμε. Μιλάμε για τον λεγόμενο πόνο φάντασμα σε ακρωτηριασμένα άκρα.

Οι άνθρωποι που έχουν χάσει ένα χέρι ή πόδι συνεχίζουν να το αισθάνονται σαν να ήταν ακόμα ένα ζωντανό μέρος του σώματός τους. Για πολλά χρόνια, ένας βετεράνος του πολέμου του Βιετνάμ ένιωθε σαν τα δάχτυλα των ποδιών του σκισμένου ποδιού του να ήταν αφύσικα κατσαρωμένα και στριμωγμένα. Στο τέλος, ο γενναίος πολεμιστής επέστρεψε στο Βιετνάμ, βρήκε το μέρος που είχε «θάψει» κάποτε το πόδι του, το έσκαψε και... ίσιωσε τα δάχτυλα, που ήταν πραγματικά κουλουριασμένα. Από τότε, ο πόνος της κράμπας φάντασμα δεν έχει επανεμφανιστεί. Ένας άλλος άνδρας κράτησε τον ακρωτηριασμένο αντίχειρά του σε ένα μπουκάλι αλκοόλ στην ντουλάπα. Μετά τον ακρωτηριασμό, το δάχτυλο δεν τον ενόχλησε ποτέ, αλλά ξαφνικά άρχισε να κρυώνει στο φάντασμα. Αποδείχθηκε ότι ένα παράθυρο στην ντουλάπα είχε σπάσει και το μπουκάλι με το δάχτυλο ήταν ακριβώς στο βύθισμα. Αφού μεταφέρθηκε στη ζεστασιά, η αίσθηση του κρύου στο δάχτυλο που έλειπε εξαφανίστηκε. Ένας άλλος ασθενής, χωρίς να το σκεφτεί, έκαψε το ακρωτηριασμένο χέρι του και... δεν είδε το λευκό φως από το αίσθημα καύσου στο άκρο-φάντασμα.

Εάν κάποιος μπορεί να «συντονιστεί» στο μορφογενές πεδίο ενός άλλου, τότε σημαίνει ότι τα φαντάσματα μπορούν να γίνουν αισθητά όχι μόνο από τους ανθρώπους που έχουν υποστεί ακρωτηριασμό, αλλά και από όλους τους γύρω τους; "Ακριβώς!" - λέει ο Rupert Sheldrake. Διεξήγαγε πολλά πειράματα, κατά τη διάρκεια των οποίων αποδείχθηκε ότι οι άγνωστοι μπορούσαν να αισθανθούν άκρα φάντασμα. Ο κύριος συμμετέχων σε ένα από τα πειράματα ήταν ο Αμερικανός Casimir Bernard, ο οποίος έχασε το δεξί του πόδι κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Ο Καζιμίρ άγγιξε άλλους ανθρώπους με το πόδι φάντασμα του και εκείνοι... ένιωσαν το άγγιγμα. Σε ένα άλλο πείραμα, μια νοσοκόμα που εργαζόταν σε ένα τμήμα ακρωτηριασμών περιέγραψε τα φαντάσματα των ασθενών της τόσο πιστά που ήταν σαν να μπορούσε να τα δει. Τα ζώα αντιδρούν επίσης σε φάντασμα άκρα. Για παράδειγμα, ο George Barkus από τη Γεωργία (ΗΠΑ), ο οποίος έχασε το πόδι του, μοιράστηκε την ακόλουθη παρατήρηση με τον Sheldrake: ο σκύλος του δεν περπατά ποτέ ή βρίσκεται εκεί που πρέπει να βρίσκεται το ακρωτηριασμένο πόδι του ιδιοκτήτη.

Πετάξτε, περιστέρια, πετάξτε!

Για να είμαστε δίκαιοι, σημειώνουμε ότι η ιδέα ότι μέρη ενός συνόλου, ακόμη και χωρισμένα, συνεχίζουν να διατηρούν κάποιο είδος σύνδεσης, δεν είναι νέα. Αυτό ανακαλύφθηκε πολύ πριν από τον Sheldrake! Για παράδειγμα, στη Μαλαισία, από την αρχαιότητα πίστευαν ότι ό,τι ήταν κάποτε συνδεδεμένο με το ανθρώπινο σώμα και στη συνέχεια χωρίστηκε από αυτό, παραμένει άρρηκτα συνδεδεμένο με αυτό ακριβώς το σώμα. Γι' αυτό οι Μαλαισιανοί αποθηκεύουν προσεκτικά και σε καμία περίπτωση δεν πετούν... κομμένα νύχια και μαλλιά - τι γίνεται αν κάποιος τα μαζέψει και, με τη βοήθεια της μαγείας, φέρει προβλήματα στον ιδιοκτήτη των νυχιών ή των μαλλιών; Ο διάσημος ανθρωπολόγος Τζέιμς Φρέιζερ, αν και δεν κρατούσε τα νύχια του κομμένα, πίστευε επίσης ακράδαντα στην άρρηκτη σύνδεση μεταξύ των μερών ενός συνόλου. Έγραψε: «Τα πράγματα που κάποτε συνδέονταν μεταξύ τους συνεχίζουν να διατηρούν αυτή τη σύνδεση σε απόσταση, ακόμη και μετά τη διακοπή της φυσικής επαφής μεταξύ τους». Το ίδιο πράγμα, αν και με διαφορετικές λέξεις, λέγεται στην κβαντική θεωρία: αν δύο σωματίδια χωρίζονται από ένα άτομο, τότε όσο μεγάλη και αν είναι η απόσταση μεταξύ τους, ό,τι επηρεάζει το ένα επηρεάζει και το δεύτερο.

Ένα άλλο πράγμα είναι ότι ο Rupert Sheldrake ήταν ο πρώτος που πρότεινε να ληφθεί υπόψη όχι μόνο το ανθρώπινο σώμα ή ένα άτομο ως ενιαίο σύνολο, αλλά όλα όσα μπορούν να ενωθούν σύμφωνα με κάποιο χαρακτηριστικό. Για παράδειγμα, τα κατοικίδια και οι ιδιοκτήτες τους, σύμφωνα με τον Sheldrake, είναι ένα σύνολο, επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι όταν αυτό το σύνολο διαλύεται, τα μέρη του συνεχίζουν να διαβάζουν πληροφορίες το ένα από τα μορφογονικά πεδία του άλλου. Πολλοί έχουν παρατηρήσει ότι οι σκύλοι και οι γάτες φαίνεται να «αισθάνονται» τον ιδιοκτήτη τους. Περιμένουν τον ιδιοκτήτη στην πόρτα, ακόμα κι αν επιστρέψει σπίτι σε ακατάλληλη ώρα, μαντεύουν την πρόθεση του ιδιοκτήτη να τους ταΐσει ή να τους πάει βόλτα και γενικά εντοπίζουν την παραμικρή αλλαγή στη διάθεση του ιδιοκτήτη. Μια τέτοια συμπεριφορά δεν μπορεί πάντα να εξηγηθεί από την οξεία ακοή και όσφρηση (για παράδειγμα, στην περίπτωση που τα κατοικίδια «μαντεύουν» για τον επικείμενο χωρισμό από τους ιδιοκτήτες τους, όταν ακόμα αναρωτιούνται αν πρέπει να πάνε βόλτα, αφήνοντας τον σκύλο ή τη γάτα στο Σπίτι). Η μόνη άξια ερμηνεία αυτού του φαινομένου, σύμφωνα με τον Sheldrake, είναι φυσικά τα μορφογενή πεδία!

Με αυτά τα ίδια πεδία εξηγεί την ικανότητα των περιστεριών να βρίσκουν το δρόμο για το σπίτι τους. Οι βιολόγοι πειραματίζονται με περιστέρια για περισσότερο από έναν αιώνα και ακόμα δεν μπορούν να καταλάβουν: πώς καταφέρνουν να επιστρέψουν στον γενέθλιο περιστερώνα τους ακόμα και από την πιο μακρινή απόσταση; Τι είδους «κακά πράγματα» έχουν κάνει οι επιστήμονες για να μπερδέψουν τα πουλιά! Τους πήραν εκατοντάδες χιλιόμετρα μακριά από το σπίτι τους, έβαλαν ειδικούς φακούς στα μάτια τους, που τους εμπόδιζαν να αξιολογήσουν οπτικά την ακρίβεια της πτήσης, τους ψέκασαν με δυσάρεστες ουσίες που στέρησαν από τα πουλιά τη φυσική τους αίσθηση όσφρησης, τους κρέμασαν με μαγνήτες (τι θα γινόταν αν τα μπλε καθοδηγούνται από έναν «χάρτη» μαγνητικής ακτινοβολίας;), και γκρέμισαν τις φυσικές βιολογικές τους ικανότητες. ρολόι" και έκοψαν ακόμη και τις νευρικές απολήξεις. Αχρηστος! Τα πουλιά, αν και όχι αμέσως, κάνοντας λάθη, επέστρεψαν ακόμα στο σπίτι. Βρήκαν το σωστό μονοπάτι ακόμα κι αν ο περιστερώνας τους μεταφέρθηκε σε άλλο μέρος (υπάρχουν στοιχεία ότι τα περιστέρια επέστρεψαν σε περιστερώνα που βρισκόταν σε ιστιοφόρο!). Ο Sheldrake πιστεύει ότι ανάμεσα στα πουλιά και το σπίτι τους υπάρχει ένα «ελαστικό νήμα» που περνά μέσα από μορφογενή πεδία, το οποίο εκτείνεται όταν τα περιστέρια πετούν μακριά από το σπίτι και στη συνέχεια συστέλλεται και «τραβάει» τα πουλιά πίσω.

Το ίδιο «νήμα» προσελκύει επίσης γάτες και σκύλους που έχουν χαθεί ή εγκαταλειφθεί μακριά από τον ιδιοκτήτη τους. Τον 16ο αιώνα, ένα λαγωνικό με το όνομα Καίσαρ ταξίδεψε από την Ελβετία στη Γαλλία, όπου είχε πάει ο ιδιοκτήτης του, και τον βρήκε μέχρι το βασιλικό παλάτι! Και κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο σκύλος Prince διέσχισε τη Μάγχη κολύμπησε αναζητώντας τον ιδιοκτήτη του, έναν αξιωματικό του στρατού! Τα άγρια ​​ζώα συμπεριφέρονται με παρόμοιο τρόπο: οι λύκοι που υστερούν από την αγέλη βρίσκουν πάντα τους συγγενείς τους, οι αλεπούδες ηρεμούν τα τσαντισμένα κουτάβια, βρίσκονται σε αρκετή απόσταση από αυτά και δεν κάνουν ούτε έναν ήχο, κοιτάζοντας μόνο προσεκτικά προς την κατεύθυνση του τρύπα.

Είναι πολύ πιθανό σε τέτοιες περιπτώσεις τα ζώα απλώς να διαβάζουν πληροφορίες από τα πεδία διαμόρφωσης ενός ατόμου ή μεταξύ τους. Υπάρχουν συχνά περιπτώσεις που τα μικρότερα αδέρφια μας «μελετούν» παγκόσμια μορφογενή πεδία. Η ικανότητα των ζώων να προβλέπουν καταστροφές είναι γνωστή. Αυτόπτες μάρτυρες θυμούνται ότι το 1960, την παραμονή του σεισμού στο Αγκαντίρ (Μαρόκο), όλα τα αδέσποτα σκυλιά έφυγαν από την πόλη (όχι μόνο οι αρουραίοι φεύγουν από τον κίνδυνο!). Τρία χρόνια αργότερα, το ίδιο συνέβη ξανά στην πόλη των Σκοπίων (Γιουγκοσλαβία): τρεχούμενοι σκύλοι και σεισμοί καταστροφικής ισχύος. Η ιστορία γνωρίζει πολλά άλλα παρόμοια παραδείγματα (στην αρχαία Κίνα, τα σκυλιά κρατούνταν ειδικά για να προβλέψουν φυσικές καταστροφές).

Λένε ότι ένας ξιφομάχος κάνει μόνο ένα λάθος. Και αυτό δεν είναι υπερβολή -ειδικά αν δουλεύει σε ναρκοπέδιο διάσπαρτο από τρομερές «εκπλήξεις» πολέμου... Υπάρχουν όμως και άλλα επικίνδυνα πεδία -π.χ. τα γνωστά ηλεκτρικά και ραδιενεργά. Όσον αφορά τα μορφογενή πεδία που παρέχουν την πλοκή και το συναισθηματικό περιεχόμενο των ονείρων, είναι από τα αμφίβολα, ελάχιστα μελετημένα και επομένως δεν είναι ικανά να τρομάξουν κανέναν. Αλλά μάταια! Μέχρι σήμερα, έχουν συλλεχθεί πολλά επιστημονικά στοιχεία που αποδεικνύουν αδιαμφισβήτητα: όλοι οι φόβοι, οι ανησυχίες, οι αμφιβολίες, οι σκληρές σκέψεις και οι αρνητικές εμπειρίες που λαμβάνουμε κατά τη διάρκεια της ημέρας και έχουν εδραιωθεί στο υποσυνείδητο σχηματίζουν το ίδιο αρνητικό μορφογενές πεδίο, επιστρέφοντάς μας τη νύχτα. Επιπλέον, με ένα πολλαπλό εφέ, όταν ο αρχικός φόβος αυξάνεται αισθητά σε μέγεθος, και ένα μικρό πρόβλημα παίρνει τον χαρακτήρα ενός πραγματικού δράματος! Αποδεικνύεται ότι είναι ένα είδος φαύλου κύκλου - όπως η κυκλοφορία του νερού σε ένα σφραγισμένο εργαστηριακό δοχείο. Αλλά το όλο πρόβλημα είναι ότι ούτε ένας άνθρωπος δεν θέλει να αναλάβει το ρόλο ενός πειραματικού υποκειμένου και να περιπλανηθεί στο μορφογενές πεδίο για να μελετήσει τις ιδιότητές του στον εαυτό του για χάρη της επιστήμης... Ποια είναι η διέξοδος; Συστηματοποιήστε τα γεγονότα που σχετίζονται με αυτό το πρόβλημα - τουλάχιστον έμμεσα.

Το υλικό που βρίσκεται κάτω από το μορφογονικό πεδίο δεν είναι μόνο φόβοι. Δεν είναι όλα άσχημα τελικά. Εικόνες, συνήθειες, γνώσεις και ιδέες, κοινωνικές συμπεριφορές και κανόνες συσσωρεύονται επίσης εδώ - συμπεριλαμβανομένων των μεθόδων συναλλαγών! Έτσι, στις αρχές του περασμένου αιώνα στην Ευρώπη, οι γαλατάδες γύριζαν τα σπίτια το πρωί και άφηναν μπουκάλια γάλα στα κατώφλια. Ήταν πολύ βολικό όχι μόνο για κόσμο, αλλά και για... βυζιά. Οι πρωτοπόροι ενός νέου τρόπου για να πάρουν φαγητό ήταν τα έξυπνα βυζιά από την αγγλική πόλη Σαουθάμπτον, που ράμφησαν τα καπάκια των μπουκαλιών και γλεντούσαν με γάλα. Μετά από λίγο καιρό, τα πουλιά εκατοντάδες χιλιόμετρα από το Σαουθάμπτον άρχισαν να κάνουν το ίδιο πράγμα, και μέχρι τη δεκαετία του '40 του 20ου αιώνα, όλα τα ευρωπαϊκά βυζιά είχαν ήδη μάθει αυτό το κόλπο. Αλλά το ξέσπασμα του πολέμου ανάγκασε τόσο τους ανθρώπους όσο και τα πουλιά να ξεχάσουν προσωρινά την υπέροχη παράδοση της παράδοσης γάλακτος στα σπίτια τους. Οι γαλατάδες το ξανάρχισαν μόλις οκτώ χρόνια αργότερα, και τα βυζιά... ξανάρχισαν να ραμφίζουν τα καπάκια. Αλλά αυτή ήταν ήδη μια νέα γενιά πουλιών. Εξάλλου, κατά μέσο όρο, τα βυζιά ζουν τρία χρόνια! Πώς κατάφεραν να κατακτήσουν την επιστήμη των προγόνων τους μέσα σε λίγους μήνες; Είναι πραγματικά μέσα από τα όνειρα ανθρώπων που πέρασαν μια δύσκολη στιγμή μόνο και μόνο επειδή επέστρεφαν συνεχώς στην ίδια παλιά και καλή στιγμή στις νυχτερινές ιστορίες;!

Ο συγγραφέας της θεωρίας των μορφογονικών πεδίων θεωρείται ο Rupert Sheldrake, πρώην ερευνητής της Royal Society στο Πανεπιστήμιο του Cambridge, διευθυντής του εργαστηρίου βιοχημικής και μοριακής έρευνας στο Clare College (Cambridge) και παγκοσμίως γνωστός βιολόγος. Ο Sheldrake σημείωσε ότι ένα άτομο αποκτά γνώση πιο εύκολα όσο περισσότεροι άνθρωποι τη γνωρίζουν. Μια μέρα κάλεσε Άγγλους μαθητές να μάθουν τρία ιαπωνικά τετράστιχα. Επιπλέον, το ένα ήταν απλώς ένα σύνολο λέξεων (ακριβέστερα, ιερογλυφικά), το δεύτερο ήταν έργο ενός ασήμαντου σύγχρονου συγγραφέα και το τρίτο ήταν ένα κλασικό παράδειγμα ιαπωνικής ποίησης, γνωστό στη Χώρα του Ανατέλλοντος Ήλιου καθώς και στη Ρωσία: «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή». Ήταν το κλασικό τετράστιχο που θυμήθηκαν καλύτερα οι μαθητές! Σημειώστε ότι κανένας από αυτούς δεν ήξερε ιαπωνικά και δεν είχε ιδέα ποιο από τα ποιήματα ήταν κλασικό, ποιο συνηθισμένο έργο και ποιο ήταν εντελώς ανοησία. Δηλαδή, υπάρχει ένα πεδίο εικόνων κοινό για όλους τους ανθρώπους. Αυτό το πεδίο, μαζί με πολλά άλλα, περιέχει και την εικόνα ενός αρχαίου ιαπωνικού τετράστιχου, το οποίο ο A.S. Ο Πούσκιν το χρησιμοποίησε όχι ως μετάφραση, αλλά ως ένα είδος ιδιοφυούς έμπνευσης, την αντιστοιχία του προσωπικού ταλέντου με τους κλασικούς κανόνες ομορφιάς και αρμονίας. Ο Sheldrake ονόμασε αυτό το πεδίο μορφογενές, δηλαδή ένα που μοιάζει με συλλογικό όνειρο και επομένως συνδέει τον κόσμο των ονείρων και της πραγματικότητας. Και, ως αποτέλεσμα, επηρεάζει τις συνθήκες του κόσμου μας, προκαθορίζει την επιλογή της ανθρωπότητας, τη δομή ή τη μορφή των πραγμάτων.

Ο Rupert Sheldrake περιέγραψε τη θεωρία του σε ένα βιβλίο με τίτλο «Επτά πειράματα που μπορούν να αλλάξουν τον κόσμο». Γρήγορα έγινε μπεστ σέλερ! Εκτός από το πείραμα με Άγγλους μαθητές που απομνημονεύουν ιαπωνική ποίηση, το βιβλίο μιλά για άλλα ενδιαφέροντα πειράματα. Έτσι, ένας βιολόγος από το Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, ο William McDougall, πέρασε δεκαπέντε χρόνια αναγκάζοντας πειραματικούς αρουραίους να βρουν μια διέξοδο από έναν λαβύρινθο. Τα δεδομένα που ελήφθησαν ως αποτέλεσμα του «μακροπρόθεσμου» πειράματος αποδείχθηκαν εκπληκτικά: ενώ η πρώτη γενιά αρουραίων έκανε κατά μέσο όρο 200 λάθη πριν βρει μια διέξοδο, η τελευταία γενιά έκανε μόνο 20 λάθη. Μια επανάληψη του πειράματος στην άλλη άκρη του κόσμου, στην Αυστραλία, οδήγησε σε ακόμα πιο εντυπωσιακά αποτελέσματα. Εκεί, οι αρουραίοι βρήκαν αμέσως διέξοδο από τον λαβύρινθο! Αλλά δεν ήταν ούτε συγγενείς ούτε απόγονοι των «πρωτοποριακών» αρουραίων, πράγμα που σημαίνει ότι δεν μπορούσαν να αποκτήσουν γνώση για τον λαβύρινθο σε γενετικό επίπεδο. Πώς γνώριζαν τα τρωκτικά της Αυστραλίας για το σωστό μονοπάτι;!

Ένα ακόμη παράδειγμα. Στις αρχές της δεκαετίας του '60 του εικοστού αιώνα, ο ψυχίατρος της Πράγας Milan Ryzl και ο συνάδελφός του από τη Μόσχα Vladimir Raikov, υπό την επίδραση της ύπνωσης, ανάγκασαν τα υποκείμενα να πιστέψουν ότι ήταν μετενσαρκώσεις πραγματικών ιστορικών προσώπων. Οι ικανότητες που αποκαλύφθηκαν σε όσους «πίστευαν» ήταν εκπληκτικές! Το κορίτσι, που ήταν «πεπεισμένο» ότι σε μια προηγούμενη ζωή ήταν ο Ραφαέλ Σάντι, έμαθε να σχεδιάζει άριστα, αν και πριν από αυτό τα καλλιτεχνικά της ταλέντα ήταν μηδενικά. Αλλά η κατάσταση της ύπνωσης είναι πιο κοντά στην ονειρική κατάσταση και, ενώ βρίσκεται σε αυτήν, ένα άτομο έχει άμεση πρόσβαση στο μορφογενές πεδίο. Αυτό σημαίνει ότι η εξέλιξη του πολιτισμού και του ίδιου του ανθρώπου είναι μια επιθυμία για ανάπτυξη εγγενή στη φύση των πραγμάτων, βαθιά «αποτυπωμένη» σε ένα τέτοιο πεδίο.

Επιπλέον, εάν υπάρχουν μορφογενή πεδία κοινά σε ανθρώπους και ζώα, τότε αποδεικνύεται ότι τα πάντα στον κόσμο είναι αλληλένδετα. Κάθε φορά που μαθαίνουμε κάτι νέο, όχι μόνο το μαθαίνουμε, αλλά και όλοι οι άνθρωποι, ολόκληρο το Σύμπαν. Η γνώση μας γίνεται κοινή. Απλώς ένα είδος συνολικής γενικής νοημοσύνης!

Με την κοινότητα της συνείδησης, ο Rupert Sheldrake εξηγεί επίσης διάφορα παραφυσικά φαινόμενα - όπως η τηλεπάθεια ή η ικανότητα ενός ατόμου να «αισθάνεται το βλέμμα της πλάτης του» (δηλαδή, απλώς συλλαμβάνει τη σκέψη ότι κάποιος κοιτάζει την πλάτη του). Παρεμπιπτόντως, η ικανότητα να αισθάνεσαι το βλέμμα μπορεί να αναπτυχθεί. Αποδεικνύεται ότι οι κάτοικοι της Ανατολικής Ευρώπης είναι πιο έμπειροι σε αυτό. Ο Sheldrake το αποδίδει αυτό στην "εκπαίδευση". Άλλωστε, την εποχή του σοσιαλισμού, ήταν σημαντικό να αντιληφθείς εγκαίρως αν σε παρακολουθούσαν οι αρχές ασφαλείας... Επιπλέον, οι παρανοϊκοί, οι άνθρωποι υπό την επήρεια ναρκωτικών και οι πολεμικοί καλλιτέχνες γνωρίζουν καλά την πλάτη τους.

Καλό θα ήταν μέχρι την Πρωτοχρονιά το μορφογενές πεδίο να «ευγενικό» και να δώσει στην ανθρωπότητα κάτι καλό και φωτεινό. Ωστόσο, ο «καθαρισμός» αυτού του πεδίου απαιτεί τις προσπάθειες του καθενός. Αρκεί να απαλλαγούμε από κακές συνήθειες και προαισθήσεις. Προσοχή στις νύχτες της 1ης Δεκεμβρίου και από 1 έως 2 Δεκεμβρίου, όταν η Σελήνη, η ερωμένη των ονείρων, θα βρίσκεται στο ζώδιο του Καρκίνου, από τις 8 έως τις 9, από τις 9 έως τις 10 και από τις 10 Δεκεμβρίου έως 11η, όταν θα ταξιδέψει στον μυστικιστικό Σκορπιό, από τις 18 έως τις 19 Δεκεμβρίου και από τις 19 έως τις 20 Δεκεμβρίου, όταν φτάνει στους μυστηριώδεις Ιχθύες, και τέλος από τις 26 έως τις 27 Δεκεμβρίου και από τις 27 έως τις 28 Δεκεμβρίου, όταν το αστέρι της νύχτας επιστρέφει στον Καρκίνο. Τότε είναι που θα λάβετε όνειρα που δημιουργούν «βελτιωμένα» μορφογενή πεδία!

Αόρατη δύναμη 12,2007