Analiza zbirnih urni Andreja Belog. Andrey Bely

„Pepeo“ je knjiga pesama Andreja Belog. Većinu ih je pjesnik stvorio 1904-1908, ali A. Bely je naglasio da su glavne teme knjige nastale kod njega ranije, u periodu 1904-1906.

Ima 85 pjesama u sedam dijelova knjige. “Pepeo” je prvi put objavljen 1909. godine u Sankt Peterburgu. Kao epigraf knjizi, Bely koristi pjesmu N.A. Nekrasov "Bez obzira koje godine, snaga se smanjuje..." (1861). Pesnik nikada nije verovao da tekstovi njegovih pesama treba da budu nepromenjeni, fiksirani jednom za svagda. Stalno je stvarao nove verzije pjesama, nemilosrdno prepravljajući ono što je već napisano. Njegovi prijatelji su se šalili da je potrebno stvoriti “društvo za zaštitu kreacija A. Belog od okrutnog postupanja”. Postoji pet izdanja knjige Ashes (dva objavljena i tri neobjavljena). Izdanja 1909,1921,1923,1925 i 1929 značajno razlikuju jedno od drugog. Tako je u izdanju iz 1925. godine bio epigraf iz pjesme A.A. Blok „Jesenji testament“, izmenjen 1929. godine, ima samo četiri dela i 50 pesama.

"Pepeo" se smatra vrhuncem kreativnosti A. Belyja. Beznadežno tragična ljubav prema L. D. Mendeleevoj, Blokovoj supruzi, primorala je pjesnika da iznova pogleda na svijet. Praznični, dionizijski zanos ljepotom „Zlata u Azuru“ zamijenjen je pokušajem da se shvati vlastita sudbina i sudbina Rusije. Bely je pesme uronjene u svet lirskih doživljaja stavio u knjigu „Urna“, takođe objavljenu 1909. godine. U “Pepelu” su autorova razočaranja i sumnje isprepletene sa razmišljanjima o razorenoj, siromašnoj zemlji. „Zapravo, sve pesme „Pepela” iz perioda 1904-1908. - jedna pjesma koja govori o gluhim, neprekinutim prostorima ruske zemlje; u ovoj pesmi podjednako se prepliću teme reakcije 1907. i 1908. godine. sa temama autorovog razočarenja u ostvarenju dosadašnjih svetlih puteva“, napisao je A. Bely u predgovoru objavljivanja knjige 1923. godine. Pjesnik pokušava da simbolističkom tekstu da novu interpretaciju, kombinujući ga sa realističkim djelom (Nekrasovljevom pjesmom, uzetom kao epigraf), stavljajući ga na taj način u kontekst realističke tradicije.

Rusija se u poeziji pojavljuje kao oličenje haosa. Pod tmurnim, olovnim nebom nalaze se „jadna jata koliba“, „jadna jata ljudi“. Jesen, mračni pejzaž, dosadan i beznadežan. Bely uvodi neobične slike za njega u poetiku simbolizma. Naglašeno obični predmeti se ne doživljavaju kao naturalistički detalji, već kao simboli beznađa, ćorsokaka, smrti. Važna tema Belijeve zbirke „Pepeo“ bila je tema grada. Percipira se kao sablasni prostor u kojem se izvodi zlokobni maskenbal. Ljudi se bezumno zabavljaju tokom gozbe, koji podseća na gozbu za vreme kuge, a da ne čuju upozorenje: „suđeno vam je da propadnete“. U odjeljku "Grad" pojavljuje se slika crvene domine s bodežom u ruci, koja svuda širi strah i pustoš. Ova slika će se kasnije pojaviti u Belijevom romanu „Peterburg“. Slika pjesnika u “Pepelu” je slika progonjenog i ismijanog proroka. Sve što ga čeka je „na čelo stavljen venac od bodljikave koprive“. Pokušaj da se shvati prošlost pretpostavlja mogućnost viđenja budućnosti. Bely je ideju svoje zbirke ovako definisao: „Pepeo je knjiga samozapaljenja i smrti, ali sama smrt je samo zavesa koja zatvara horizonte dalekog da bi ih pronašla u bližnjem“.

Karakteristične ideološke i umjetničke crte pokreta „mladih simbolista“ i umjetničkog metoda simbolizma očitovale su se u radu Andrey Bely (pseud., sadašnjost, ime - Boris Nikolajevič Bugajev; 1880–1934) - pjesnik, prozaik, kritičar, autor radova iz teorije simbolizma, memoara, filoloških studija. U svojim filozofskim i estetskim traganjima, A. Bely je uvijek bio kontradiktoran i nedosljedan. U prvoj fazi svog ideološkog i stvaralačkog razvoja zanimali su ga Niče i Šopenhauer, filozofske ideje Vl. Solovjov, zatim neokantovske Rikertove teorije, koje je ubrzo odlučno napustio; od 1910. postao je strastveni propovjednik antropozofskih pogleda mističnog filozofa Rudolfa Steinera.

Pod uticajem Ničea i Šopenhauera, Beli je smatrao da je najizrazitiji oblik umetnosti, koji može da obuhvati sve sfere ljudskog duha i postojanja, muzika - ona određuje razvoj umetnosti modernog doba, a posebno poezije. Ovu tezu Beli je pokušao da dokaže svojim „Simfonijama“, inspirisanim idejama Solovjova i izgrađenim na fantastičnim fantastičnim motivima, uglavnom srednjovekovnim legendama i pričama. “Simfonije” su pune misticizma, slutnji, očekivanja, koji su na jedinstven način bili spojeni sa razotkrivanjem duhovnog osiromašenja savremenog čovjeka, svakodnevice književne sredine, “strašnog svijeta” građanske, bezduhovne svakodnevice. "Simfonije" su građene na sudaru dva principa - visokog i niskog, duhovnog i neduhovnog, lijepog i ružnog, istinitog i lažnog, očekivane i stvarne stvarnosti. Ovaj glavni lajtmotiv razvija se u brojnim figurativnim i ritmičkim varijacijama, beskonačno mijenjajući verbalne formule i refrene.

1904. godine, istovremeno sa „Pesmama o lepoj dami“ A. Bloka, izlazi prva zbirka pesama A. Belog „Zlato u azuru“. Glavne stilske karakteristike pjesama u ovoj knjizi već su definirane u njenom naslovu. Kolekcija je ispunjena svjetlošću, nijansama radosnih boja kojima blistaju zore i zalasci sunca, praznično obasjavajući svijet stremeći radosti Vječnosti i Preobraženja. Tema zora - presekajući motiv kolekcije - otkriva se u tipično simbolističkom tonu mističnih očekivanja. I ovdje se, kao u "Simfonijama", Belyjeva mistična fantazija prepliće s grotesknom. Ovo preplitanje dva stilska elementa postat će karakteristično za stil A. Belog, pjesnika i proznog pisca, za kojeg se visoko uvijek graniči s niskim, ozbiljno s ironičnim. Zbirka romantičnom ironijom osvjetljava i sliku pjesnika koji se bori s iluzijama svog umjetničkog svijeta (on već proživljava eru “nevjerice”), koje su mu, međutim, ostale jedina stvarnost i moralna vrijednost.

Pjesme posljednjeg odjeljka zbirke – “Pre i sada” – anticipiraju motive, slike i intonacije njegove buduće poetske knjige “Pepeo”. Modernost prodire u poeziju A. Belog - svakodnevne scene, crtice iz svakodnevnog života, žanrovske slike iz života grada.

Revolucija 1905–1907 imala je najjači uticaj na razvoj svjetonazora A. Belog. Mit Vl. Solovjevljeva ideja o dolasku Vječne ženstvenosti nije ostvarena. U pjesnikovom umu nastupa kriza. Događaji našeg vremena, stvarni život sa svojim kontradiktornostima, sve više privlače njegovu pažnju. Centralni problemi njegove poezije su revolucija, Rusija i sudbine ljudi.

Godine 1909. objavljena je najznačajnija poetska knjiga A. Belog, „Pepeo”. Dvadesetih godina prošlog veka, u predgovoru zbirci svojih izabranih pesama, Beli je definisao glavnu temu zbirke na sledeći način: „...Sve pesme „Pepela” iz perioda 1904–1908 su jedna pesma, koja govori o gluhi, neprekinuti prostori Ruske zemlje; u ovoj pesmi iste Teme reakcije 1907. i 1908. prepliću se sa temama autorovog razočaranja u dostizanju prethodnih, svetlih puteva."

Knjiga je posvećena uspomeni na N. A. Nekrasova. Od mističnih svitanja i molitava nadahnutih lirikom Vl. Solovjov, Beli odlazi u svet Nekrasovljeve „uplakane muze“. Kao epigraf, pesnik uzima stihove iz čuvene Nekrasovljeve pesme:

Bez obzira koje godine ti se snaga smanjuje,

Um je lenji, krv hladnija...

Domovina! Stići ću do groba

Ne čekajući svoju slobodu!

Ali voleo bih da znam, umirući,

da ste na pravom putu,

Šta ti je orač, seje njive,

Pred nama je sjajan dan...

Tema Rusije, siromašne, potlačene, u stihovima „Pepela“ je glavna. Ali, za razliku od stihova Nekrasova, pesme A. Belog o Rusiji ispunjene su osećajem zbunjenosti i beznađa. Prvi deo knjige („Rusija“) otvara čuvena pesma „Očaj“ (1908):

Dosta: ne čekaj, ne nadaj se -

Razbacajte se, jadni moji!

Padne u svemir i razbije se

Godina za bolnom godinom!

Vekovi siromaštva i nedostatka volje,

Dozvoli mi, o domovino,

U vlažno, prazno prostranstvo,

U svojoj slobodi da plačeš:

<...>

Gde gledaju u moju dusu iz noci,

Uzdižući se iznad krošnji brežuljaka,

Okrutne, žute oči

Vaše lude kafane, -

Tamo gde ima smrti i bolesti

Prošla je poletna kolotečina, -

Nestati u svemiru, nestati

Rusija, moja Rusija!

A. Beli piše o selu, gradu, „jadnicima“ (kako su delovi knjige nazvani), lutalicama, prosjacima, hodočasnicima, osuđenicima i „neoprostivim“ prostorima Rusije. Pjesnik naširoko koristi poetsku tradiciju narodne lirike. U prenošenju narodnog stila i ritma narodnog stiha, formalno postiže izuzetnu virtuoznost. Ali, za razliku od Bloka, A. Bely nije mogao ići dalje od formalne stilizacije i nije u narodnoj umjetnosti vidio njen glavni patos - životnu afirmaciju i povijesni optimizam. Osjećaj kobnog nemira ruskog života odgovara u pjesmama zbirke žalosnim ritmovima stihova, dosadnim, sivim pejzažima. U ovoj kolekciji nema blistavih šarenih epiteta koji prožimaju knjigu „Zlato u azuru“; ovdje je sve uronjeno u pepeljasto sivilo polutonova.

A. Belijeve pesme o Rusiji značajne su u pogledu formalnog majstorstva, ritmičke raznolikosti, verbalne slike i zvučnog bogatstva. Ali umjetnički su nesrazmjerne s pjesmama A. Bloka o domovini, napisanim u isto vrijeme. Ako su Blokove misli o Rusiji pune optimističkih očekivanja početka velikih životnih promjena, ako za pjesnika svjetlost uvijek sija u tami, ako u prostranstvu rodne zemlje osjeća vjetar predstojeće bitke, onda A. Bely misli o Rusiji prožete su osećanjem očaja, a pesnikove ideje o budućnosti - samrtnom tišinom groblja.

Tema grada je takođe jedinstvena (za razliku od Brjusova i Bloka) u svojoj ideološkoj i kreativnoj interpretaciji: njoj je dato značajno mesto u „Pepelu“. Beli piše o konkretnim revolucionarnim događajima iz 1905. godine („Gozba“, „Prekor“, „Sahrana“), urbanoj svakodnevici, a pre svega o „sablasnosti“ savremenog grada. Među gradskim maskenbalima duhova, pesnikovu pažnju privlači simbol roka i revolucije – „Crveni Domino“, slika koja će postati jedna od centralnih u romansi „Peterburg“.

Godine 1909. objavljena je knjiga pjesama A. Belog “Urna”. U predgovoru je pjesnik napisao da ako je “Pepeo knjiga samozapaljenja i smrti”, onda je glavni motiv “Urne” “razmišljanje o krhkosti ljudske prirode sa njenim strastima i porivima”. Ova knjiga je već okrenuta drugim istorijskim i književnim tradicijama - tradicijama Batjuškova, Deržavina, Puškina, Tjučeva, Baratinskog. Bely se u knjizi pojavljuje kao briljantan verzifikator, ali sve je to stilizacija, fenomen sofisticiranog stilskog maskenbala.

U polju poetike, Urn je knjiga otvorenog formalnog eksperimentisanja. Kao što je jedan kritičar prikladno rekao, ovo je vrsta verbalne „revnosti“. Zbirka je bila vrhunac formalnog istraživanja i vještih stilizacija, odražavajući rad A. Belog na poetici ruskog stiha. Ovo je bio pokušaj da se teorija ispita poetskom praksom. “Urna” je završila čitavu etapu poetskog razvoja A. Belog.

U isto vrijeme, A. Bely je napisao niz članaka posvećenih eksperimentalnom proučavanju ritma. Njegovi eksperimenti su postavili temelje za formalno proučavanje književnih tekstova ("Lirika i eksperiment", "Iskustvo karakterizacije ruskog jambskog tetrametra", "Uporedna morfologija ritma ruskih tekstopisaca u jambskom dimetru", "Magija riječi"). Ruska škola formalista se uglavnom oslanjala na njih.

Pesnik A. Bely 1910-ih nije stvorio ništa suštinski novo. Počinje da radi na velikom epu, uslovno nazvanom "Istok i Zapad". Metafizička priroda društveno-istorijskih koncepata A. Belya unaprijed je odredila neuspjeh knjige. Nije mogao da napiše ep, ali je stvorio priču „Srebrni golub” - o mističnom traganju intelektualca koji pokušava da se približi narodu na sektaškoj osnovi, i roman "Peterburg" - njegovo najznačajnije delo u prozi. Tokom ovih godina pisao je članke o simbolizmu ("Simbolizam", "Zelena livada", "Arabeske"), u kojima sumira dugogodišnja promišljanja o umjetnosti i novi pokušaj da se potkrijepi pravac.

A. Belyjevi estetski pogledi tih godina odredili su umjetničke specifičnosti njegove proze. A. Bely je tvrdio da je poreklo moderne umetnosti u tragičnom osećaju preokreta epoha ljudske istorije. “Nova” škola označava krizu svjetonazora. “Nova umjetnost” potvrđuje primat kreativnosti nad znanjem, mogućnost transformacije stvarnosti samo u umjetničkom činu. Svrha simbolizma je ponovno stvaranje ličnosti i otkrivanje naprednijih oblika života. Simbolička umjetnost je u osnovi religiozna. A u svojoj raspravi "Emblematika značenja", Bely je izgradio sistem simbolike zasnovan na Rickertovoj filozofiji. Napisao je da je simbolika za njega “religijsko ispovijedanje” koje ima svoje dogme. Simbolička slika, smatra Bely, bliža je religioznoj nego estetskoj. Izvan kreativnog duha, svijet je haos; svijest („iskustvo“) stvara stvarnost i organizira je u svoje kategorije. Umjetnik nije samo kreator slika, već i demijurg koji stvara svjetove. Umjetnost je teurgija, vjerski čin. Kultura je iscrpljena, čovečanstvo se suočava sa transformacijom sveta i novom teofanijom. Ovo su glavne teze estetskog sistema A. Belyja iz 1910-ih.

Prozni radovi A. Belog ovog vremena jedinstvena su pojava u istoriji proze. Bely je preokrenuo sintaksu, preplavio rečnik nizom novih reči i napravio „stilsku revoluciju“ ruskog književnog jezika, koja je završila (u većini njegovih eksperimenata) neuspehom.

U romanu „Peterburg“, razvijajući temu grada zacrtanu u „Pepelu“, A. Beli je stvorio neverovatan, fantastičan svet, pun noćnih mora, perverzno direktnih perspektiva, bezdušnih ljudi duhova. U romanu su našle svoj potpuni izraz glavne ideje i umjetničke odlike Belyjevog rada prethodnih godina, sada komplicirane njegovom strašću za mističnu filozofiju teozofa. To je odražavalo negativan stav “Mladih simbolista” prema urbanoj kulturi kao kulturi Zapada, umjetno usađenom u Rusiji Petrovom voljom, i njihovo odbacivanje autokratske birokratske države.

Belijev Peterburg je duh materijaliziran iz žute magle močvara. Sve u njemu podliježe numeraciji, uređenom prometu papira i ljudi, vještačkoj ravnosti avenija i ulica. Simbol mrtvih birokratskih snaga Sankt Peterburga i države u romanu je kraljevski dostojanstvenik Apolon Apolonovič Ableuhov, koji nastoji da očuva, zamrzne živi život i podredi zemlju bezdušnoj regulaciji vladinih propisa. Bori se protiv revolucije i progoni ljude sa “problematičnih ostrva”. Na njegovoj slici mogu se vidjeti crte K. Pobedonostseva, poznatog konzervativca K. Leontjeva, koji je zahtijevao da se „zamrzne

Rusija", Ščedrinovi heroji. Ali moć i snaga Ableuhova su iluzorne. On je živi mrtvac, bezdušni automat carske državne mašine. U naglašenoj grotesknoj satiri o apsolutizmu, policijsko-birokratskom sistemu carizma, snazi roman je određen njegovim vezama sa kritičkom linijom ruske književnosti (Puškin, Gogolj, Dostojevski), čije slike transformiše A. Beli.

Općenito, roman je formiran Belyjevom lažnom idejom o smislu, ciljevima, snagama revolucije, suprotstavljanjem istine „revolucije u duhu“, kao početka istinske transformacije života, sa neistinom društvenog. revolucije, koja se može dogoditi tek nakon i kao rezultat duhovne transformacije čovjeka i čovječanstva pod utjecajem mističnih iskustava, mistički svjestan nadolazeće krize kulture. Koristeći simboliku cvijeća koju su prihvatili simbolisti, A. Bely suprotstavlja „Crveni Domino“, društvenu revoluciju, „Bijeli Domino“, simbol težnje istinske (mistične) transformacije svijeta.

Radnja ovog romana sadrži složeni filozofsko-istorijski koncept A. Belog, njegove apokaliptičke težnje. I konzervativac Ableuhov, i njegov sin revolucionar, i Dudkin ispostavljaju se kao instrumenti istog „mongolskog“ uzroka nihilizma, uništenja bez stvaranja.

Nakon Oktobarske revolucije, A. Bely je držao nastavu o teoriji poezije kod mladih pesnika Proletkulta i izdavao časopis „Beleške sanjara“ (1918–1922). U svom stvaralaštvu i nakon oktobra ostao je vjeran simbolističkoj poetici, poklanjajući posebnu pažnju zvučnoj strani stiha i ritmu fraza.

Od radova A. Belog iz sovjetskog perioda, njegovi memoari „Na prelazu dva veka” (1930), „Početak veka. Memoari” (1933), „Između dve revolucije” (1934), koji govore o ideološkoj borbi među Rusima, od velikog su interesovanja.inteligencija s početka veka, o predoktobarskoj Rusiji.

• Bely A. Poems. Berlin; Str.; M., 1923. P. 117.

A. Bely. Nova, „svetla“ reč u ruskoj književnosti. U sažetku, na osnovu analize tekstova poetskih djela A. Belya, razmatraju se sljedeća pitanja: - životne prekretnice vezane za stvaralačku aktivnost pjesnika; -tema „večnog povratka” kao centralna u pesnikovom stvaralaštvu; - glavni motivi najupečatljivijih zbirki: “Pepeo” i “Urna”. Ciljevi i zadaci autora sažetka: pokazati značaj ličnosti A. Belyja kao teoretičara simbolizma; pjesnikovo odobravanje "nove, svijetle riječi" u ruskoj književnosti (ažuriranje poetskog jezika, oblika stiha, njegovog ritma, rječnika, boja itd.). Epigrafi dela su reči samog A. Belija „Večnost mi je srodna” i izjava Mihaila Čehova „Vreme u Belijevom svetu nije bilo isto kao u našem. Razmišljao je u epohama." Andrej Beli (pseudonim Borisa Nikolajeviča Bugajeva;)

Prijelaz stoljeća je vrijeme rađanja svijetlih pojedinaca i ličnosti u ruskoj kulturi. Prijelaz stoljeća naziva se ruska renesansa. Ovaj put je otkrio briljantnu konstelaciju bistrih pojedinaca. „U Rusiji je početkom veka nastupila prava kulturna renesansa“, pisao je filozof Berđajev. „Samo oni koji su živjeli u to vrijeme znaju kakav smo stvaralački uzlet doživjeli, kakav je dašak duha prošao kroz ruske duše. Rusija je doživjela procvat poezije i procvat filozofije, iskusila je intenzivna religijska traganja, mistična i okultna raspoloženja.” Značajan fenomen u ruskoj poeziji na prijelazu stoljeća bio je simbolizam. Nije obuhvatio svo poetsko stvaralaštvo u zemlji, ali je označio posebnu etapu književnog života karakterističnu za sva vremena. Simbolistički pokret nastao je kao protest protiv osiromašenja ruske poezije, kao želja da se u njoj kaže nova riječ, da joj se vrati vitalnost.

Najbolja dela svetila ruskog simbolizma (Balmont, Brjusov, Anenski, Sologub, Beli) osvežila su i osavremenila pesnički jezik, obogaćujući forme stiha, njegov ritam, rečnik i boje. Oni su nam, takoreći, usadili novu poetsku viziju, naučili nas da poeziju sagledavamo i procjenjujemo sveobuhvatnije, dublje, osjetljivije. Simbolisti su kreativni umjetnici, visoko eruditni, ljudi velikog znanja, svijetle individualnosti: svaki od njih u poeziji ima svoj tembar glasa, svoju paletu boja, svoj izgled. Melodični Balmont, višestruki Brjusov sa glumačkim strofama, suptilni psiholog, kontemplator Inokentije Anenski i nemirni Andrej Beli.

Andrej Beli (pseudonim Borisa Nikolajeviča Bugajeva;) rođen je i odrastao među moskovskom inteligencijom, u porodici poznatog matematičara, profesora Moskovskog univerziteta Nikolaja Vasiljeviča Bugajeva. Već studirajući na univerzitetu, Bely je svakodnevno posjećivao porodicu Mihaila Sergejeviča i Olge Mihajlovne Solovjov, roditelje njegovog prijatelja Sergeja. "Ne čajan sto - sastanak Firentinske akademije", prisjetila se Bijela kuća sa zahvalnošću Solovjevima. Mihail Sergejevič je pomogao Borisu Bugajevu da sastavi pseudonim „Andrej Beli“ (bela je sveta, utešna boja, koja predstavlja harmoničnu kombinaciju svih boja, omiljena boja Vladimira Solovjova). Godine 1898. upisao se na Fizičko-matematički fakultet Moskovskog univerziteta i nakon diplomiranja studirao na Istorijsko-filološkom fakultetu. U to vrijeme oko Bugajeva se formira krug moskovskih "Argonauta" (na osnovu pjesme "Naš Argo"). Godine 1900. Bugajev je konačno odlučio da postane pisac. Ove godine nastala je prva od njegove četiri "simfonije" - "Sjeverna" ili "Eroična". Pisac je kasnije priznao da, nazivajući svoje prve prozne eksperimente "simfonijama", on sam nije znao šta su to. Belyjeve "simfonije" su sličnije sonatama. Riječ "simfonija" bila je neka vrsta simbola za Belog.

Bely se često obraćao lajtmotivskoj tehnici pripovijedanja. Odnosno, isticanje jedne, dvije ili više glavnih tema u djelu, na koje se pripovjedač vraća u određenim intervalima. Već u drugoj “simfoniji” tema životne afirmacije se bori s temom “vječnog povratka”. U drugoj "simfoniji", na samoj prvoj stranici, pojavljuje se slika sunca - zlokobno "oko" koje gleda u zemlju i izliva na nju potoke "metalne topline". Belyjeva prva zbirka poezije "Zlato u azuru" objavljena je 1904. U ovoj zbirci sunce je predmet gotovo paganskog obožavanja: srce je obasjano suncem. Sunce - do vječne brzine. Sunce je vječni prozor u zlatnu blistavost. "sunce"

Pesma "Sunce" posvećena je K. Balmontu, autoru knjige "Budimo kao sunce". Takođe u ovoj kolekciji, Bely poistovećuje sunce sa likom Zlatnog runa. U ciklusu pesama „Zlatno runo“ Beli pretvara starogrčki mit u simboličku alegoriju životnih ciljeva svoje generacije – generacije na prelazu vekova. Usredsređenost na budućnost prožima se kroz sve pesme u delu „Zlato u azuru“.

1905 – 1908 ispunjen dramom u životu A. Belog, povezan sa njegovim ličnim iskustvima - 1908... Počinje period „iscjeljenja“ od zadobijenog udarca. Tokom ovih godina, Beli počinje da sagledava Rusiju kroz prizmu Nekrasovljevih tekstova. Zbirka pjesama "Pepeo" (1908) posvećena je uspomeni na Nekrasova. Pjesme u zbirci pažljivo su odabrane i raspoređene po vrlo promišljenom redoslijedu. Nije obuhvatio mnoge pesme napisane istovremeno sa pesmama "Pepeo", od kojih je Beli sastavio sledeću zbirku "Urna" (1909). Ideju "Pepela" najpreciznije je formulisao sam Bely: "Pepeo" je knjiga samozapaljenja i smrti, ali sama smrt nije samo zavesa koja zatvara horizonte dalekog da bi ih pronašla u bliži.” Zbirka je izgrađena na liniji sve većeg osvjetljavanja “horizonta” (nije bez veze što se jedan od posljednjih odjeljaka zbirke zove “Razriješenja”). Prostor "Pepela" je sistem krugova upisanih jedan u drugi, koji se smanjuju kako se približavaju "centru". Prvi "krug" je najveći - gotovo neograničeni, "prazni", "strašni", gladni prostori Rusije, u kojima je narod, iscrpljen bolešću, glađu i pijanstvom, osuđen da se rasprši:

Tamo, gde su smrt i bolest Dashinga prošli kroz kolotečinu... "Očaj" Tema haosa - presečna tema zbirke - posebno je naglašena u ovom delu. Prirodna ljudska reakcija na susret s haosom je iskonski osjećaj svetog užasa. Ovo osećanje izraženo je u slikama „nepoznatog“, „gluposti“: „Gde zanemelost poljem šunja, diže se kao osušeni grm...“ „Očaj“

Prostor „kruga” – „Sela” – ima jasnije konture. Više nije prazan, već je zasićen predmetima koji su naglašeno svakodnevni. U kontekstu opšte koncepcije zbirke, isplaženi „crveni jezik“ obešenog čoveka, i jata crnih ili smaragdnih muva, i krv koja zviždi penom „ispod crvene drške“ simboli su beznadežna, bezizlazna smrt koja se odvija u jednodimenzionalnom prostoru: Crveni mlaz je poprskan strujom Crvene krvi Nož se tresao, nož je zviždao, u grudi, stomak i bokove. „Ubistvo Prostor sledeće sekcije „Grad” je još konkretniji: Moskva „gozba za vreme kuge”. Ritualni ples smrti prenosi se u „Gradu” sa otvorenih prostora Rusije u zatvoreni svet stanova:

U ovom malom svijetu žive bezbrižni bogataši koji ne vide ništa oko sebe. Motivi žrtvovanja i stradanja na krstu dobijaju poseban značaj u odeljku „Ludilo“ (vijenac od „bodljikave koprive“):... Ovde se domaćin raduje da vidi svog gosta. Zazvoniće gnjev gnjev na podu, Kose su i suvi štap, Uđe gost, kost pucne, Zavijori pokrov: gost je smrt. "Maskaradu" pletem po prostranstvu, nepomično, Venac od bodljikave koprive... "U poljima"

Ko miomirisnom zakletvom zove, Uzdahom slatkim, zove u daljinu, Da u danu bez vjetra, nad žetvom, poteče žrtvena krv? "Život" Ovo su motivi koji vraćaju nadu. Ona slabo blista u poslednjoj pesmi ovog odeljka – „Prijateljima“ – ali će se pojačati i pojačati u sledećem odeljku, „Turini“: „Pepeo“ je najtragičnija zbirka pesama Andreja Belog.

Njegova sljedeća zbirka je “Urna” (1909). Ova kolekcija je posvećena Brjusovu. Većina pesama u zbirci je elegične prirode, iako „Urna“ sadrži i duboko lične, gotovo dnevničke zapise o doživljenoj drami: Prošla je godina od kobnog susreta, Kako smo mi, njegujući ljubav, čuvali... I ako te ljubav više ne veže za mene, otići ću, sakriven mrakom noći, U noć, u ledeno polje... Neuzvraćenu muku položiću u grob snežne ljubavi... "Svađa" “Urna” je posljednje što je Andrej Beli stvorio u dramatične četiri godine.

Krajem 1910. godine A. Bely i njegova supruga Asya Turgeneva otišli su na putovanje u Sjevernu Afriku. Vraćajući se s putovanja u Sjevernu Afriku, u proljeće 1911. godine u Rusiji, Bely je napisao "Putne bilješke" - najprosvjetljivije djelo od svih koje je napisao. U martu 1912. on i njegova supruga odlazi u Evropu, gdje su živjeli do 1916. godine, povremeno posjećujući Rusiju. U septembru 1916, Bely se vratio u svoju domovinu. Rusija ga čeka. Sa Rusijom, Beli doživljava svoje najtragičnije vrijeme: Plači, olujna stihijo, U stupovima vatrene gromoglasne! Rusija, Rusija, Rusija, ljuti se, spali me!.. Rusija, Rusija, Rusija, Mesija nadolazećeg dana! „Otadžbini“ Ova najpoznatija Belijeva pesma, napisana u avgustu 1917. godine, najtačnije prenosi pesnikov stav prema rušenju carizma. Na Duhovni dan, 20. juna 1921. godine, počinje da piše pesmu „Prvi sastanak” - rekvijem za svet izgoreo u oluji, za njegovu mladost, za umiruću rusku kulturu.

"Prvi sastanak" je vrhunac poezije Andreja Belog 20-ih. Tada počinje "put silaska". “Cijelog života sam sanjao o nekim novim oblicima umjetnosti u kojima bi umjetnik mogao doživjeti sebe spojenog sa svim vrstama kreativnosti... Htio sam da pređem iz dosadne riječi u svijetlu”, priznao je Bely i zaista , traženje, nemir, pokret čine samu suštinu njegove ljudske i književne prirode. Posljednje godine Belyjevog života nisu izuzetak, upravo suprotno: sve više se pokušavaju novi oblici, žanrovi, stilovi, pisac kombinuje rad na “Moskvi” sa putopisnim bilješkama “Vjetar sa Kavkaza” i “Jermenija”, sa radi na poeziji, filozofskim studijama i kulturološkim eksperimentima, okreće se pozorišnim dramatizacijama, pa čak i filmskim scenarijima.

Smrt pisca 1934. godine, savremenici su doživljavali kao kraj čitave epohe. I sasvim je očito da su poetska djela i proza ​​koju je stvorio Bely ostavio dubok trag ne samo u književnosti, već iu cjelokupnoj ruskoj kulturi. Andrej Beli je jedna od najistaknutijih ličnosti ranog 20. veka, istaknuti predstavnik i teoretičar ruskog simbolizma. Ovo je enciklopedijski obrazovana osoba. Važno je napomenuti da je Bely nastojao da afirmiše principe simbolizma kako u svojim umjetničkim djelima, tako iu teorijskim radovima: „Simbolizam“ (1910), „Arabeske“ (1911), „Tragedija stvaralaštva. Dostojevski i Tolstoj" (1911), "Poezija reči" (1922), "Majstorstvo Gogolja" (1934) itd. Memoari Andreja Belog bili su među temeljnim knjigama o istoriji simbolizma i književnosti ranih 20. vijeka (tri toma: "Na prijelazu stoljeća", "Početak stoljeća", "Između dvije revolucije"). Poznato je da su mnogi ruski pesnici dužni A. Belom kao osetljivom i mudrom učitelju. Domišljatost, prozračna gracioznost i duhovitost koji odlikuju mnoge pjesme A. Belog ne ostavljaju čitaoca ravnodušnim.

Ivan Aleksejevič Bunin.Život i umjetnost. (Recenzija.)

Pjesme "Bogojavljenska noć", "Pas", "Samoća" (možete odabrati još tri pjesme).

Suptilni lirizam Bunjinove pejzažne poezije, sofisticiranost verbalnog crteža, boja i složen raspon raspoloženja. Filozofija i lakonizam poetske misli. Tradicije ruske klasične poezije u Bunjinovoj lirici.

Priče: "Gospodin iz San Francisca", "Čisti ponedeljak". Originalnost lirskog narativa u prozi I. A. Bunina. Motiv venuća i pustošenja plemenitih gnijezda. Predosjećaj smrti tradicionalnog seljačkog načina života. Apel pisca na najšira socio-filozofska uopštavanja u priči „Gospodin iz San Francisca“. Psihologizam Bunjinove proze i osobine "spoljnog prikaza". Tema ljubavi u pričama pisca. Poezija ženskih slika. Motiv sjećanja i tema Rusije u Bunjinovoj prozi. Originalnost umjetničkog stila I. A. Bunina.

Teorija književnosti. Psihologizam pejzaža u fikciji. Priča (produbljivanje ideja).

Aleksandar Ivanovič Kuprin.Život i umjetnost. (Recenzija.)

Priče “Duel”, “Olesya”, priča “Granatna narukvica” (jedno od djela po izboru). Poetski prikaz prirode u priči "Olesya", bogatstvo duhovnog svijeta junakinje. Olesjini snovi i stvarni život sela i njegovih stanovnika. Tolstojeve tradicije u Kuprinovoj prozi. Problem lične samospoznaje u priči "Duel". Značenje naslova priče. Autorova humanistička pozicija. Tragedija ljubavne teme u pričama "Olesya" i "Duel". Ljubav kao najviša vrijednost svijeta u priči "Granat narukvica". Tragična ljubavna priča Želtkova i buđenje duše Vere Šeine. Poetika priče. Simbolični zvuk detalja u Kuprinovoj prozi. Uloga radnje u romanima i pričama pisca. Tradicije ruske psihološke proze u djelima A. I. Kuprina.

Teorija književnosti. Radnja i radnja epskog djela (produbljivanje ideja).

Leonid Nikolajevič Andrejev

Priča "Juda Iskariotski". Psihološki složena, kontradiktorna slika Jude. Ljubav, mržnja i izdaja. Tragedija ljudske usamljenosti među ljudima. Tradicije Dostojevskog u Andrejevskoj prozi.

Maksim Gorki. Život i umjetnost. (Recenzija.)

Priče “Chelkash”, “Starica Izergil”. Romantični patos i surova istina priča M. Gorkog Narodno poetičko porijeklo romantičarske proze pisca. Problem heroja u pričama Gorkog. Značenje kontrasta između Danka i Larre. Karakteristike kompozicije priče "Starica Izergil".

"Na dnu". Socijalna i filozofska drama. Značenje naslova djela. Atmosfera duhovne odvojenosti ljudi. Problem imaginarnog i stvarnog prevazilaženja ponižavajuće pozicije, iluzija i aktivnog mišljenja, sna i buđenja duše. “Tri istine” u predstavi i njihov tragični sudar: istina činjenice (Bubnov), istina utješne laži (Luka), istina vjere u osobu (Satin). Inovacija dramskog pisca Gorkog. Scenska sudbina predstave.

Književna portretna skica kao žanr. Novinarstvo. “Moji intervjui”, “Bilješke o filisterstvu” “Destrukcija ličnosti”.

Teorija književnosti. Socijalna i filozofska drama kao žanr dramaturgije (početne predstave).

Srebrno doba ruske poezije

Simbolizam

Uticaj zapadnoevropske filozofije i poezije na rad ruskih simbolista. Poreklo ruske simbolike.

"Stariji simbolisti": N. Minsky, D. Merezhkovsky, 3. Gippius, V. Bryusov, K. Balmont, F. Sologub.

"Mladi simbolisti": A. Bely, A. Blok, Vyach. Ivanov.

Valerij Jakovljevič Brjusov. Nekoliko reči o pesniku.

Pesme: „Kreativnost“, „Mladom pesniku“, „Zidlar“, „Huni koji dolaze“. Možete odabrati druge pjesme. Brjusov kao osnivač simbolizma u ruskoj poeziji. Unakrsne teme Brjusovljeve poezije su urbanizam, istorija, promena kultura, motivi naučne poezije. Racionalizam, prefinjenost slika i stila.

Konstantin Dmitrijevič Balmont. Nekoliko reči o pesniku. Pjesme (tri pjesme po izboru nastavnika i učenika). Veliki uspeh ranih knjiga K. Balmonta: „Budimo kao sunce“, „Samo ljubav“, „Bašta sa sedam cvetova“ kao eksponent „razgovora o elementima“. Dizajn boja i zvuka Balmontove poezije. Zanimanje za drevni slovenski folklor ("Zle čarolije", "Žar ptica"). Tema Rusije u Balmontovoj emigrantskoj lirici.

Andrey Bely(B. N. Bugajev). Nekoliko reči o pesniku. Pjesme (tri pjesme po izboru nastavnika i učenika). Roman „Peterburg“ (recenzija sa čitanjem fragmenata). Utjecaj filozofije Vl Solovjov o svjetonazoru A. Belog. Likujući stav (kolekcija "Zlato u Azuru"). Oštra promjena umjetnikovog osjećaja svijeta (kolekcija „Pepeo“). Filozofske misli pjesnika (zbirka "Urna").

Akmeizam

Programski članci i “manifesti” akmeizma. Članak N. Gumilyova „Naslijeđe simbolizma i akmeizma“ kao deklaracija akmeizma. Zapadnoevropski i domaći izvori akmeizma. Pregled ranog rada N. Gumilyova. S. Gorodetsky, A. Ahmatova, O. Mandelstam, M. Kuzmin i drugi.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov. Nekoliko reči o pesniku.

Pjesme: "Žirafa". „Jezero Čad”, „Stari konkvistador”, ciklus „Kapetani”, „Čarobna violina”, „Izgubljeni tramvaj” (ili druge pesme po izboru nastavnika i učenika). Romantični junak Gumiljovljeve lirike. Svetlost, svečanost percepcije sveta.Aktivnost, efektivnost pozicije heroja, odbacivanje tuposti, običnost postojanja.Tragična sudbina pesnika posle revolucije.Uticaj pesničkih slika i ritmova Gumiljova na rusku poeziju 20. veka.

Futurizam

Zapadnoevropski i ruski futurizam. Futurizam u Evropi. Manifesti futurizma. Negiranje književnih tradicija, apsolutizacija samovrijedne, „samodovoljne“ riječi. Urbanizam Budutlijeve poezije. Futurističke grupe: egofuturisti (Igor Severjanin i drugi). kubofuturisti (V. Mayakovsky. D, Burliuk, V. Hlebnikov, Vas. Kamensky), "Centrifuga" (B. Pasternak, N. Aseev, itd.). Zapadnoevropski i ruski futurizam. Prevazilaženje futurizma od strane njegovih najvećih predstavnika.

Igor Severjanin(I.V. Lotarev),

Pjesme iz zbirki. "Gromeći pehar" “Ananas u šampanjcu”, “Romantične ruže”, “Medaljoni” (tri pjesme po izboru nastavnika i učenika). Traga za novim poetskim oblicima. Autorova fantazija kao suština poetskog stvaralaštva. Poetski neologizmi Severjanjina. Snovi i ironija pjesnika.

Teorija književnosti. Simbolizam. Akmeizam. Futurizam (početne ideje).

Vizuelna i izražajna sredstva fikcije: tropi, sintaktičke figure, zvučno pisanje (produbljivanje i konsolidovanje ideja).

Aleksandar Aleksandrovič Blok. Život i umjetnost. (Recenzija.)

Pjesme: "Stranac." „Rusija“, „Noć, ulica, fenjer, apoteka...“, „U restoranu“, (iz ciklusa „Na Kulikovom polju“), „Na železnici“ (Ova dela su obavezna za učenje).

“Ulazim u mračne hramove...”, “Fabriku”, “Kad mi staneš na put.” (Možete odabrati druge pjesme.)

Književne i filozofske strasti mladog pjesnika. Uticaj Žukovskog, Feta, Polonskog, filozofija Vl. Solovyova. Teme i slike rane poezije: "Pjesme o lijepoj dami." Romantični svijet ranog Bloka. Muzikalnost Blokove poezije, ritmova i intonacija. Blok i simbolika. Slike „strašnog svijeta“, ideala i stvarnosti u pjesnikovom umjetničkom svijetu. Tema domovine u Blokovoj poeziji. Istorijski put Rusije u ciklusu „Na Kulikovom polju“ i u pesmi „Skiti“. Pesnik i revolucija.

Pesma "Dvanaest". Istorija nastanka pesme i njena percepcija od strane savremenika. Svestranost i složenost umjetničkog svijeta pjesme. Simbolično i konkretno-realističko u pesmi. Harmonija djela koje je nespojivo u jezičkim i muzičkim elementima. Likovi pjesme, zaplet, kompozicija. Autorova pozicija i načini njenog izražavanja u pesmi. Dvosmislenost kraja. Kontroverza koja traje oko pesme. Blokov uticaj na rusku poeziju 20. veka.

Teorija književnosti. Lirski ciklus. Slobodni stih (slobodni stih). Autorova pozicija i načini njenog izražavanja u djelu (razvijanje ideja).

Simbolizam

"Viši simbolisti": N. Minsky, D. Merezhkovsky, 3. Gippius, V. Bryusov, K. Balmont, F. Sologub.

"Mladi simbolisti": A. Bely, A. Blok, Vyach. Ivanov.

Valerij Jakovljevič Brjusov. Nekoliko reči o pesniku.

pjesme:„Kreativnost“, „Mladom pesniku“, „As-Sargadon“, „Stari Viking“, „Rad“, „Mason“, „Huni koji dolaze“, (pjesme po izboru nastavnika i učenika). Brjusov kao osnivač simbolizma u ruskoj poeziji. Unakrsne teme Brjusovljeve poezije su urbanizam, istorija, promena kultura, motivi naučne poezije. Racionalizam, prefinjenost slika i stila.

Konstantin Dmitrijevič Balmont. Nekoliko reči o pesniku.

Pjesme (3 pjesme po izboru nastavnika i učenika). Veliki uspjeh ranih knjiga K. Balmonta: “Bićemo kao sunce”, “Samo ljubav. Bašta sa sedam cvetova."

Poezija kao eksponent "govora elemenata". Dizajn boja i zvuka Balmontove poezije. Interesovanje za staroslovenski folklor (“Zle čarolije”, “Žar ptica”). Tema Rusije u Balmontovoj emigrantskoj lirici.

Andrej Beli (B. N. Bugajev). Nekoliko reči o pesniku.

Pjesme (3 pjesme po izboru nastavnika i učenika). roman "Peterburg" (pregled čitanja fragmenata). Utjecaj filozofije Vl Solovjov o svjetonazoru A. Belog. Veseli stav (zbirka "Zlato u Azuru") Oštra promjena umjetnikovog osjećaja svijeta (kolekcija "Ash"). Filozofska razmišljanja pjesnika (zbirka "Urna").

akmeizam (3 sata)

Članak N. Gumileva"Naslijeđe simbolizma i akmeizma" kao deklaracija akmeizma. Zapadnoevropski i domaći izvori akmeizma . Pregled ranih radova N. Gumilyova, S. Gorodetskog, A. Ahmatove, O. Mandelstama, M. Kuzmina i drugih.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov. Nekoliko reči o pesniku.

pjesme: "Žirafa", "Jezero Čad", "Stari konkvistador", ciklus “Kapetani”, “Čarobna violina”, “Sjećanje”, “Riječ”, “Izgubljeni tramvaj” ili druge pesme (3 pesme po izboru nastavnika i učenika). Romantični junak Gumiljovljeve lirike. Svjetlost, svečanost percepcije svijeta. Aktivnost, efektivnost pozicije junaka, odbacivanje tuposti, običnost postojanja. Tragična sudbina pjesnika nakon revolucije. Uticaj Gumiljevih poetskih slika i ritmova na rusku poeziju 20.

Futurizam.

Manifesti futurizma. Negiranje književnih tradicija, apsolutizacija samovrijedne, “autonomne” riječi. Urbanizam Budutlijeve poezije. Futurističke grupe: egofuturisti ( Igor Severjanin i drugi), kubo-futuristi ( V. Mayakovsky, D. Burliuk, V. Hlebnikov, Vas. Kamensky),"Centrifuga" (B. Pasternak, N. Aseev i itd.). Zapadnoevropski i ruski futurizam. Prevazilaženje futurizma od strane njegovih najvećih predstavnika

Igor Severjanin (I.V. Lotarev). Nekoliko reči o pesniku.

Pjesme iz zbirki: “Gromoviti pehar”, “Ananas u šampanjcu”, “Romantične ruže”, "Medaljoni" (3 pjesme po izboru nastavnika i učenika). Traga za novim poetskim oblicima. Autorova fantazija kao suština poetskog stvaralaštva. Poetski neologizmi Severjanjina. Snovi i ironija pjesnika.

Teorija književnosti . Simbolizam. Akmeizam. Futurizam (početne ideje).

Vizuelna i izražajna sredstva fikcije: tropi, sintaktičke figure, zvučno pisanje (produbljivanje i konsolidovanje ideja).

Aleksandar Aleksandrovič Blok.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

pjesme: “Stranac”, “Rusija”, “Noć, ulica, fenjer, apoteka...”, “U restoranu”, “Reka se širi. Teče, lenjo tužan...”(iz serije “Na Kulikovom polju”), “Na pruzi”

“Ulazim u mračne hramove...”, “Fabrika”, “O hrabrosti, o podvizima, o slavi...”, “Kad mi staneš na put...”, “Skiti”.

Književne i filozofske strasti mladog pjesnika. Uticaj Žukovskog, Feta, Polonskog, filozofija Vl. Solovyova. Teme i slike rane poezije: "Pjesme o lijepoj dami." Romantični svijet ranog Bloka. Muzikalnost Blokove poezije, ritmova i intonacija. Blok i simbolika. Slike „strašnog svijeta“, ideala i stvarnosti u pjesnikovom umjetničkom svijetu. Tema zavičaja u Blokovoj poeziji. Istorijski put Rusije u ciklusu „Na Kulikovom polju“ i u pesmi „Skiti“. Pesnik i revolucija.

Poem "Dvanaest". Istorija nastanka pesme i njena percepcija od strane savremenika. Svestranost i složenost umjetničkog svijeta pjesme. Simbolično i specifično realistično u pesmi. Harmonija djela koje je nespojivo u jezičkim i muzičkim elementima. Likovi pjesme, zaplet, kompozicija. Autorova pozicija i načini njenog izražavanja u pesmi. Dvosmislenost kraja. Kontroverza koja traje oko pesme. Blokov uticaj na rusku poeziju 20. veka.

Teorija književnosti. Lirski ciklus (pjesme). Slobodni stih (slobodni stih). Autorova pozicija i načini njenog izražavanja u djelu (razvijanje ideja).

Nova seljačka poezija. (Recenzija)

Nikolaj Aleksejevič Kljujev.

Nekoliko reči o pesniku.

Poems “Božić kolibe”, “Obećao si nam bašte...”, “Mene su ljudi posvetili...”. Duhovni i poetski izvori nove seljačke poezije: ruski folklor, staroruska književnost, tradicija Kolcova, Nikitina, A. Majkova, L. Meja i dr. Interesovanje za umetničko bogatstvo slovenskog folklora. Grupa "Ljepota" (Roerich, Remizov, Gorodetsky, itd.). Klyuev i Blok. Kljujev i Jesenjin. Polemika novih seljačkih pesnika sa proleterskom poezijom. Umjetnički i ideološki

Sergej Aleksandrovič Jesenjin.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

pjesme: „Hajde ti, moja mila Ruso!..“, „Ne lutaj, nemoj da se zgnječiš u grimiznom žbunju...“, „Sada odlazimo malo po malo...“, „Pismo majci“, “Trava perja spava. Draga ravnice...", "Ti si moj Šagane, Šagane!..", "Ne kajem se, ne zovem, ne plačem...", "Sovjetska Rus"(ovi radovi su obavezni za proučavanje).

“Sorokoust”, “Otišao sam od kuće...”, “Povratak u domovinu”, “Kačalovljevom psu”, “Ti si moj pali javor, smrznuti javor...”.

Sveprožimajući lirizam je specifičnost Jesenjinove poezije. Rusija, Rusija kao glavna tema svih njegovih radova. Ideja o "čvornom jajniku" između prirode i čovjeka. Narodno poetičko porijeklo Jesenjinove poezije. Pjesnička osnova njegove poetike. Tradicije Puškina i Kolcova, uticaj Bloka i Kljujeva. Ljubavna tema u Jesenjinovim stihovima. Ispovjedne poetske poruke rodbini i najmilijima.

Jesenjin i imažizam. Jesenjinova "teorija organske slike". Bogatstvo poetskog jezika. Slikanje bojama u Jesenjinovoj poeziji. Kroz slike Jesenjinovih stihova. Tragična percepcija revolucionarnog sloma tradicionalnog načina života ruskog sela. Puškinovi motivi u razvoju teme prolaznosti ljudskog postojanja. Poetika Jesenjinovog ciklusa "perzijski motivi".

Teorija književnosti . Folklorizam književnosti (produbljivanje pojma). Imagizam. Lirski poetski ciklus (produbljivanje pojma). Lyric poem. Biografska osnova književnog djela (produbljivanje pojma).

KNJIŽEVNOST 20-tihXXVEKA (8h)

Prikaz sa monografskom studijom jednog ili dva rada (po izboru nastavnika i učenika).

Opće karakteristike književnog procesa (4 sata)

Književna udruženja („Proletkult“, „Kovačnica“, LEF, „Prolaz“, „konstruktivisti“, OBERIU, „Serapionova braća“ i sl.).

Tema Rusije i revolucije: tragična interpretacija teme u djelima pjesnika starije generacije (A. Blok, 3. Gippius, A. Bely, V. Khodasevič, I. Bunin, D. Merezhkovsky, A. Ahmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam i sl.).

Traga za poetskim jezikom nove ere, eksperimentiše sa rečima (V. Hlebnikov, Oberiut pjesnici).

Tema revolucije i građanskog rata u djelima pisaca nove generacije ("Gvozdeni tok" A. Serafimovich,"Oklopni voz 14-69" Ned. Ivanova,"konjica" I. Babel,"Rusija, oprana krvlju" A. Vesely,"Pustoš" A. Fadeeva).

Tragedija percepcije revolucionarnih događaja kod prozaista starije generacije ("Cry" A. Remizova kao žanr lirske ornamentalne proze; "Sunce mrtvih" I. Shmeleva). Potraga za novim herojem ere ("Gola godina" B. Pilnyak,"vjetar" B. Lavreneva,"Chapaev" D. Furmanova).

Ruska emigrantska satira, njen fokus (“Deset noževa u leđima revolucije” A. Averchenko,"nostalgija" Teffi).

Teorija književnosti. Ornamentalna proza ​​(početne ideje).

Vladimir Vladimirovič Majakovski.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

pjesme: “Možeš li?”, “Slušaj!”, “Violina i malo nervozno”, “Lilichka!”, “Godišnjica”, “Sjediti okolo” (ovi radovi su obavezni za proučavanje).

„Ovde!”, „Razgovor sa finansijskim inspektorom o poeziji”, „Sergeju Jesenjinu”, „Pismo prijatelju Kostrovu iz Pariza o suštini ljubavi”, „Pismo Tatjani Jakovlevoj”.(Možete odabrati 3-5 drugih pjesama.)

Početak kreativnog putovanja: duh pobune i nečuvenosti. Poezija i slikarstvo. Majakovski i futurizam. Pesnik i revolucija. Patos revolucionarne reorganizacije svijeta. Kosmička skala slika. Pesnička inovacija Majakovskog (ritam, rima, neologizmi, hiperboličnost, plastičnost slika, smele metafore, neobične strofe, grafika stiha).

Originalnost pesnikove ljubavne lirike. Tema pjesnika i poezije u djelima Majakovskog. Satirična lirika i dramaturgija pjesnika. Širina žanrovskog spektra kreativnog pesnika inovatora.

Tradicije Majakovskog u ruskoj poeziji 20. veka.

Teorija književnosti. Futurizam (razvoj ideja). Tonička versifikacija (produbljivanje koncepta). Razvijanje ideja o rimi: složena rima (puna riječi), asonantna rima.

KNJIŽEVNOST 30-tih godina.(25 sati)

Kreativna pretraživanja pisaca 30-ih godina (1 sat)

Složenost stvaralačkih traganja i književnih sudbina 30-ih godina. Sudbina čovjeka i njegov poziv u poeziji 30-ih godina. Razumijevanje pjesnikove misije i značenja poezije u stvaralaštvu A. Akhmatova, M. Cvetaeva, B. Pasternak, O. Mandelštam i sl.

Novi talas pesnika: lirske pesme B. Kornilova, P. Vasiljeva, M. Isakovski, A. Prokofjev, Y. Smeljakov, B. Ručev, M. Svetlov i sl.; pjesme A. Tvardovsky, I. Selvinsky.

Tema ruske istorije u književnosti 30-ih godina: A. Tolstoj."Petar Prvi",Yu Tynyanov."Smrt Wazir-Mukhtara" pjesme Dm. Kedrina, K. Simonov, L. Martynov.

Odobravanje patosa i dramatike revolucionarnih iskušenja u stvaralaštvu M. Šolohov, N. Ostrovski, V. Lugovski i drugi.

Mihail Afanasjevič Bulgakov.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

roman "Majstor i Margarita".

Istorija nastanka i objavljivanja romana „Majstor i Margarita“. Originalnost žanra i kompozicije romana. Uloga epigrafa. Višestruko pripovijedanje na više nivoa: od simboličkog (biblijskog ili mitološkog) do satiričnog (svakodnevnog). Kombinacija stvarnosti i fantazije. Problem izdaje (Juda), tema šegrtovanja (Matej Levi) i tema savesti (Pontije Pilat) u romanu. “Majstor i Margarita” je izvinjenje za kreativnost i idealnu ljubav u atmosferi očaja i tame.

Tradicije evropske i ruske književnosti u romanu M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita" (I.-W. Goethe. E.-T.-A. Hoffman, N. V. Gogol).

Teorija književnosti. Raznolikost tipova romana u ruskoj prozi 20. veka. Tradicije i inovacije u književnosti.

Bulgakov u interpretaciji modernog teatra (analiza pozorišnih ostvarenja prema djelima pisca).

Andrej Platonovič Platonov.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

Tale "Jama". Visok patos i oštra satira Platonove proze

Tip Platonovog junaka je sanjar i tragalac za istinom. Uzvišenje patnje, asketsko postojanje, plemenitost dece. Utopijske ideje „zajedničkog života“ kao osnova zapleta priče. Filozofska dvosmislenost naslova priče. Neobičnost Platonovljevog jezika i stila. Veza njegovog rada sa tradicijama ruske satire (M. E. Saltykov-Shchedrin).

Teorija književnosti. Individualni stil pisca (produbljivanje koncepta). Autorski neologizmi (razvoj ideja).

Anna Andreevna Ahmatova.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

pjesme: “Pjesma posljednjeg susreta...”, “Sgrlio sam ruke pod tamnim velom...”, “Nemam potrebe za odičnim bitkama...”, “Imao sam glas. Utješno je zvao...", "Rodna zemlja"(ovi radovi su obavezni za proučavanje).

“Naučio sam da živim jednostavno i mudro...”, “Primorski sonet.” (Možete odabrati 2-3 druge pjesme.) Iskrenost intonacije i duboki psihologizam Ahmatovljevih tekstova. Ljubav kao uzvišeno i lepo, sveobuhvatno osećanje u Ahmatovoj poeziji. Proces umjetničkog stvaralaštva kao tema Ahmatove poezije. Kolokvijalna intonacija i muzikalnost stiha. Spajanje teme Rusije i sopstvene sudbine u Ahmatovoj ispovednoj lirici. Ruska poezija i sudbina pesnika kao tema stvaralaštva. Građanski patos Ahmatove lirike tokom Velikog domovinskog rata.

Poem "Requiem". Nedeljivost, jedinstvo tragedije naroda i pesnika. Značenje naslova pjesme. Biblijski motivi i slike u pjesmi. Širina epskog uopštavanja i suzdržana plemenitost žalosnog stiha. Snažan tragični zvuk "Requiema". Tema suda vremena i istorijskog pamćenja. Osobine žanra i kompozicije pjesme.

Kreativno nasljeđe A. Ahmatove i ruska poezija 20. - ranog 21. vijeka.

Teorija književnosti. Lirsko i epsko u pjesmi kao žanr književnosti (učvršćivanje pojma). Sadržaj stihova (razvijanje ideja).

Osip Emilijevič Mandeljštam.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

pjesme: « notre dame “, „Nesanica. Homer. Čvrsta jedra...", "Za eksplozivnu hrabrost narednih vekova...", "Vratio sam se u svoj grad, od ranije poznatsuze..."(ovi radovi su obavezni za proučavanje).

"Aja Sofija", " Silentium “, “Koncert na stanici”, “Živimo ne osjećajući zemlju pod sobom...”. (Možete odabrati 3-4 druge pjesme.)

Kulturni izvori pesnikovog stvaralaštva. Riječ, riječ slika u Mandelštamovoj poetici. Muzička priroda estetskog doživljaja u pesnikovim pesmama. Deskriptivno-slikovit stil i filozofska priroda Mandelštamove poezije. Impresionistička simbolika boje. Ritmičko-intonaciona raznolikost. Pjesnik i “Doba vukojeda”. Mandelštamova poezija krajem 20. - početkom 21. veka.

Teorija književnosti. Impresionizam (razvijanje ideja). Stih, strofa, rima, metode rimovanja (objedinjavanje pojmova).

Marina Ivanovna Cvetaeva.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

pjesme: "Mojim pjesmama, tako rano napisanim...", "Pjesme Bloku" ("Tvoje ime - ptica u ruci..."), "Ko je stvoren od kamena, ko je stvoren od gline...", "Čežnja za domovinom! Dugo vremena..." (ovi radovi su obavezni za proučavanje).

“Pokušaj ljubomore”, “Pesme o Moskvi”, “Pesme Puškinu”. (Možete odabrati 2-3 druge pjesme.)

Jedinstvenost poetskog glasa Cvetajeve. Iskrenost lirskog monologa je ispovest. Tema kreativnosti, misija pjesnika, značenje poezije u Tsvetaevinom radu. Tema domovine. Folklorno porijeklo poetike. Tragedija poetskog svijeta Cvetajeve, određena tragedijom epohe (revolucija, građanski rat, prisilna emigracija, čežnja za domovinom). Originalnost poetskog vokabulara i sintakse. Etički maksimalizam pjesnika i tehnika oštrog kontrasta u sukobu pjesnika, tvorca i rulje, svijeta običnih ljudi, „čitača novina“. Slike Puškina, Bloka, Ahmatove, Majakovskog, Jesenjina u djelima Cvetajeva.

Teorija književnosti. Poetski lirski ciklus (produbljivanje pojma), folklorizam književnosti (produbljivanje pojma), lirski junak (produbljivanje pojma).

Mihail Aleksandrovič Šolohov.

"Tihi Don" - epski roman o nacionalnoj tragediji. Istorija stvaranja Šolohovljevog epa. "donske priče" kao pristup romanu. Širina epskog narativa. Heroji epa. Sistem slika romana. Porodična tema u romanu. Porodica Melekhov. Način života, način života, sistem moralnih vrijednosti kozaka. Slika glavnog lika. Tragedija cijelog naroda i sudbina jedne osobe. Problem humanizma u epici. Ženske sudbine u romanu. Funkcija pejzaža u djelu. Šolohov kao majstor psihološkog portreta. Afirmacija visokih moralnih vrijednosti u romanu. Tradicije L. N. Tolstoja u prozi M. A. Šolohova. Umjetnička originalnost Šolohovljevog romana. Umjetničko vrijeme i umjetnički prostor u romanu. Šolohovske tradicije u ruskoj književnosti 20. veka.

Teorija književnosti . Epski roman (konsolidacija koncepta). Umjetničko vrijeme i umjetnički prostor (produbljivanje pojmova). Tradicije i inovacije u umjetničkom stvaralaštvu (razvoj ideja).

KNJIŽEVNOST VELIKOG OTADŽBSKOG RATA.

Pregled.

Literatura o „pretnji“: dva suprotstavljena pogleda na rat koji se neizbežno približava. Poezija kao najoperativniji žanr (poetski apel, slogan, iskustvo gubitka i razdvojenosti, nada i vjera). Stihovi A. Ahmatove, B. Pasternaka, N. Tihonova, M. Isakovskog, A. Surkova, A. Prokofjeva, K. Simonova, O. Bergoltsa, Dm. Kedrina i dr.; pjesme A. Fatyanova; pjesme "Zoe"M. Aliger,"Februarski dnevnik"O. Berggolts,"Pulkovski meridijan"V. Inber,"sine"P. Antokolsky,"Rusija"A. Prokofjev. Organski spoj visokih patriotskih osećanja sa duboko ličnim, intimnim doživljajima lirskog junaka.

Intenziviranje pažnje na herojsku prošlost naroda u lirskoj i epskoj poeziji, generalizovani simbolički zvuk izjava ljubavi prema rodnim mjestima i bliskim ljudima.

Čovjek u ratu, istina o njemu. Okrutna stvarnost i romantika u opisu rata. Eseji, priče, novele A. Tolstoj, M. Šolohov, K. Paustovski, B. Gorbatov, A. Platonov, V. Grosman i sl.

Najdublji moralni sukobi, posebna napetost u sučeljavanju likova, osjećaja, vjerovanja u tragičnoj situaciji rata: dramaturgija K. Simonova, L. Leonova. Bajka igra E. Schwartz"Zmaj",

Značaj književnosti iz perioda Velikog otadžbinskog rata za prozu, poeziju, dramu druge polovine 20. veka.

KNJIŽEVNOST 50-90-tihXXSTOLJEĆA.

Pregled literature druge polovineXXveka.

Novo razumijevanje vojne teme u kreativnosti Y. Bondareva, V. Bogomolova, G. Baklanova, V. Nekrasova, K. Vorobyova, V. Bykova, B. Vasiljeva i sl.

Nove teme, ideje, slike u poeziji perioda odmrzavanja (B. Akhmadulina, R. Roždestvensky, A. Voznesenski, E. Evtušenko i sl.). Osobine jezika, versifikacija mladih pjesnika šezdesetih. Poezija se razvija u skladu sa tradicijama ruskih klasika: V. Sokolov, V. Fedorov, N. Rubcov, A. Prasolov, N. Glazkov, D. Samojlov, L. Martynov, E. Vinokurov, S. Staršinov, Yu. Drunina , B Slutsky, S. Orlov i drugi.

"gradska" proza: D. Granin, Y. Trifonov, V. Makanii i dr. Moralna pitanja i umjetnička obilježja njihovih djela.

"Seoska" proza. Prikaz života seljaštva; dubina i celovitost duhovnog sveta čoveka, vitalno povezanog sa zemljom, u pričama S. Zalygina, V. Belova, V. Astafieva, B. Mozhaeva, F. Abramova, V. Shukshina, V. Krupina i sl.

Dramaturgija. Moralna pitanja predstava A. Volodina("Pet večeri")A. Arbuzova(„Irkutska priča“, „Okrutne namjere“),V. Rozova("Dobar sat!", "Gnijezdo tetrijeba"),A. Vampilova(„Prošlo ljeto u Čulimsku“, „Stariji sin“) i sl.

Književnost ruskog inostranstva. U rusku književnost vraćena su imena i djela (V. Nabokov, V. Hodasevič, G. Ivanov, G. Adamovič, B. Zajcev, M. Aldanov, M. Osorgin, I. Elagin).

Raznolikost ocjena književnog procesa u kritici i publicistici.

Autorska pjesma. Njeno mesto u razvoju književnog procesa i muzičke kulture zemlje (sadržaj, iskrenost, pažnja prema pojedincu; metodološko bogatstvo, savremeni ritam i instrumentacija). Kreativnost pjesme A. Galich, Y. Vizbor, V. Vysotsky, B. Okudzhava, Y. Kim i sl.

Aleksandar Trifonovič Tvardovski.

Život i umjetnost. Ličnost i kreativnost (recenzija).

pjesme: “Cijela poenta je u jednom jedinom savezu...”, “U spomen na majku”, “Znam, nisam ja kriv...” (ovi radovi su obavezni za proučavanje).

“Na dan završetka rata...”, “Pokidana baza spomenika se drobi...”, “U spomen na Gagarina.” (Možete odabrati 3 druge pjesme.)

Stihovi najvećeg ruskog epskog pesnika 20. veka. Razmišljanja o sadašnjosti i budućnosti domovine. Osjećaj uključenosti u sudbinu zemlje, afirmacija visokih moralnih vrijednosti. Želja za razumijevanjem porijekla pobjeda i tragedija sovjetskog naroda. Iskrenost pesnikove ispovedne intonacije. Nekrasovska tradicija u poeziji A. Tvardovskog.

Teorija književnosti. Tradicije i inovacije u poeziji (konsolidacija pojma). Građanstvo poezije (razvoj ideja). Elegija kao žanr lirske poezije (konsolidacija pojma).

Boris Leonidovič Pasternak.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

pjesme: "Februar. Uzmi malo mastila i plači!..”, “Definicija poezije”, “Sve želim da postignem...”, “Hamlet”, “Zimska noć”(ovi radovi su obavezni za proučavanje).

“Marburg”, “Ljeto”, “Biti poznat je ružno...”. (Možete odabrati 3 druge pjesme.) Tema pjesnika i poezija u Pasternakovom djelu. Pjesnikova ljubavna lirika. Filozofska dubina misli. Želja da se shvati svijet, da se „dođe do same suštine“ fenomena, iznenađuje čudo postojanja. Čovjek i priroda u Pasternakovoj poeziji. Puškinovi motivi u pesnikovoj lirici. Pasternak prevodilac.

roman "Doktor Živago" (pregledna studija sa analizom fragmenata). Istorija nastanka i objavljivanja romana. Žanrovska originalnost i kompozicija romana, njegova kombinacija proze i poezije, epskih i lirskih principa. Slike-simboli i presečni motivi u romanu. Slika glavnog lika je Jurij Živago. Ženske slike u romanu.

Ciklus "Pesme Jurija Živaga" i njegovu organsku povezanost sa problematikom i poetikom romana. Tradicije ruske klasične književnosti u djelima Pasternaka.

Aleksandar Isaevič Solženjicin.

Život. Kreacija. Ličnost (recenzija).

Tale "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča." Originalnost razotkrivanja „logorske“ teme u priči. Slika Ivana Denisoviča Šuhova. Moralna snaga i stabilnost u močvari logorskog života. Problem ruskog nacionalnog karaktera u kontekstu tragične epohe.

Teorija književnosti. Prototip književnog junaka (konsolidacija pojma). Život kao književni narativni žanr (učvršćivanje pojma).

Varlam Tihonovič Šalamov.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

Priče “U emisiju”, “Rečenica”. (Moguć je izbor od 2-3 druge priče.) Autobiografska priroda proze V. T. Šalamova. Životna autentičnost, gotovo dokumentarni kvalitet „Kolimskih priča“ i dubina problema koje je pisac pokrenuo. Proučavanje ljudske prirode “u izuzetno važnom, još neopisanom stanju, kada se osoba približi stanju bliskom stanju čovječanstva”. Priroda priče. Slika naratora. Inovacija proznog pisca Šalamova.

Teorija književnosti. Novela (konsolidacija koncepta). Psihologizam fikcije (razvoj ideja). Tradicije i inovacije u fikciji (razvoj ideja).

Nikolaj Mihajlovič Rubcov.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

Poems „Viđenja na brdu“, „Ruska svetlost“, „Jahaću po brdima svoje usnule domovine...“, „Zvezda polja“, „U gornjoj sobi“.

Glavne teme i motivi Rubcovljeve lirike su domovina, Rusija, njena priroda i istorija, sudbina naroda, duhovni svijet čovjeka, njegove moralne vrijednosti: ljepota i ljubav, život i smrt, radosti i patnje. Dramatičnost pesnikovog pogleda na svet, uslovljena događajima njegove lične sudbine i sudbine naroda. Interakcija romantičnih i realističkih principa, simbolike i svakodnevice kao karakteristična karakteristika stilske originalnosti Rubcovljeve lirike. Tradicije Tjučeva, Feta, Jesenjina u poeziji Rubcova.

Viktor Petrovič Astafjev.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

“Kralj riba”, “Tužni detektiv”. (Jedan komad po vašem izboru.) Odnos između čovjeka i prirode u “Kralju ribi”. Gubitak moralnih odrednica glavni je problem u romanu "Tužni detektiv".

Valentin Grigorijevič Rasputin.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

“Rok”, “Zbogom Matere”, “Živi i pamti”. (Jedan komad po izboru.) Tema “očeva i sinova” u priči “Rok”. Narod, njegova istorija, njihova zemlja u priči “Oproštaj Matere”.

Moralna veličina Ruskinje, njena nesebičnost. Povezivanje glavnih tema "Živi i pamti" With tradicija ruskih klasika.

Josif Aleksandrovič Brodski.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

pjesme: “Jesenji krik jastreba”, “O smrti Žukova”, “Sonet” (Šteta što je to za mene postalo...). (Možete odabrati 3 druge pjesme.)

Širina problematičnog i tematskog raspona poezije Brodskog. „Prirodnost i organskost spoja u njemu kulturno-istorijskih, filozofskih, književno-poetskih i autobiografskih slojeva, stvarnosti, asocijacija, stapajući se u jedinstvenu, živu struju opuštenog govora, iskristalisale su se u majstorski organizovanu pesničku formu“ (V. A. Zajcev ). Tradicije ruske klasične poezije u djelima I. Brodskog.

Teorija književnosti. Sonet kao poetski oblik (razvijanje pojma).

Bulat Shalvovich Okudzhava.

Nekoliko reči o pesniku.

pjesme: “Zbogom momci”, “Tečeš kao reka. Čudno ime...”, “Kad ne mogu da savladam nedaće...”. (Možete odabrati druge pjesme.)

Sjećanje na rat u lirici frontovskog pjesnika. Poezija odmrzavanja i pjesničko stvaralaštvo Okudžave. Arbat kao poseban poetski univerzum. Razvoj romantičnih tradicija u Okudžavinoj poeziji. Intonacije, motivi, slike Okudžave u djelima modernih bardskih pjesnika.

Teorija književnosti. Književna pjesma. Romantika. Bardova pjesma (razvijanje ideja).

"Urbana" proza ​​u modernoj književnosti

Jurij Valentinovič Trifonov.

Život i stvaralaštvo (recenzija).

Tale "Razmjena". Urbana proza ​​i priče Trifonova. Razumevanje „večnih tema“ ljudskog života u pozadini i u uslovima urbanog života. Problem ljudske moralne slobode u okolnostima. Semantička dvosmislenost naslova priče. Suptilni psihologizam pisca. Tradicije A.P. Čehova u prozi Yu.V. Trifonova.

Teorija književnosti. Psihologizam fikcije (produbljivanje koncepta). Priča kao žanr narativne književnosti (produbljivanje pojma).

Teme i problemi moderne dramaturgije

Aleksandar Valentinovič Vampilov.

Nekoliko riječi o dramskom piscu.

Igraj "lov na patke" (Možete odabrati neko drugo dramsko djelo.)

Problemi, glavni sukob i sistem slika u predstavi. Originalnost njegove kompozicije. Slika Žilova kao umetničko otkriće dramskog pisca. Psihološka dvojnost u liku junaka. Značenje završetka predstave.

Iz književnosti ruskih naroda.

Mustai Karim.Život i rad baškirskog pjesnika, prozaika, dramaturga (recenzija).

pjesme: „Duvaće vetar - sve više listova...", "Melanholija", "Ajde draga, spakujmo stvari i odeću...", "Puštam ptice." (Možete odabrati druge pjesme.)

Tekstovi Mustai Karima. Odraz vječnog kretanja života, trajnih moralnih vrijednosti u pjesnikovoj lirici. Tema je sjećanje na zavičajne krajeve, mudrost predaka, zarobljena u pjesmama i legendama. Nesvijest je najteži grijeh kako za pojedinca tako i za cijelo čovječanstvo. Pjesnikova ljubavna lirika. Duboki psihologizam stihova Mustai Karima.

Teorija književnosti. Nacionalno i univerzalno u fikciji (razvoj ideja).

KRAJ LITERATUREXX- POČELOXXISTOLJEĆA

Opšti pregled dela poslednje decenije.

Proza: V. Belov, A. Bitov, V. Makanin, A. Kim, E. Nosov, V. Krupin, S. Kaledin, V. Pelevin, T. Tolstaya, L. Petrushevskaya, V. Tokareva, Yu. Polyakov i itd.

Poezija: B. Ahmadulina, A. Voznesenski, E. Evtušenko, Y. Drunina, L. Vasiljeva, Y. Moritz, N. Trjapkin, A. Kušner, O. Čuhoncev, B. Čičibabin, Y. Kuznjecov, I. Škljarevski, O. Fokina, D. Prigov, T. Kibirov, I. Ždanov, O. Sedakova i drugi.

IZ STRANE KNJIŽEVNOSTI

George Bernard Shaw (2 sata)

Nekoliko reči o piscu.

"Kuća slomljenog srca", "Pigmalion".

(Pregledajte studiju jedne od predstava po izboru nastavnika i učenika.)

"Kuća u kojoj se srca lome." Uticaj A. P. Čehova na dramaturgiju D. B. Šoa. "Engleska fantazija na ruske teme." Vještina pisca u stvaranju pojedinačnih likova. Rad kao kreativna i pročišćavajuća snaga.

"Pygmalion". Moć društvenih predrasuda nad svešću ljudi. Problem duhovnog potencijala pojedinca i njegova implementacija. Likovi glavnih likova predstave. Otvoreno finale. Scenska istorija predstave.

Teorija književnosti. Paradoks kao umjetničko sredstvo.

Thomas Stearns Eliot.

Nekoliko reči o pesniku.

Poem "Ljubavna pjesma J. Alfred Prufrock." Anksioznost i zbunjenost čovjeka na prijelazu u novu eru, koja je započela Prvim svjetskim ratom. Ironija autora. Parodijska upotreba motiva iz klasične poezije (Dante, Shakespeare, John Donne, itd.).

Ernest Miller Hemingway.

Nekoliko riječi o piscu sa kratkim opisom romana “I sunce izlazi”, “Zbogom oružje!”.

Tale "Starac i more" kao rezultat dugotrajne moralne potrage pisca. Slika glavnog lika je starac Santiago. Jedinstvo čovjeka i prirode. Samokontrola i čvrstina junaka priče („čovek može biti uništen, ali ne može biti pobeđen“).

Erich Maria Remarque.

Nekoliko reči o piscu.

"Tri drugara" (recenzija romana). E.M. Remarque kao najistaknutiji predstavnik „izgubljene generacije“. Tragični koncept života u romanu. Želja junaka romana da nađu svoje mjesto u životu, zasnovana na humanističkim vrijednostima: solidarnosti, spremnosti na pomoć, prijateljstvu, ljubavi. Originalnost umjetničkog stila pisca (osobine dijaloga, unutarnjih monologa, psihološkog podteksta).

Teorija književnosti . Interni monolog (konsolidacija koncepta).

Ponavljanje (3 sata)

USLOVI ZA NIVO DIPLOMSKE OBUKE

Kao rezultat proučavanja književnosti, student treba

znati/razumjeti:

Figurativna priroda verbalne umjetnosti;

Sadržaj proučavanih književnih djela;

Osnovne činjenice o životu i radu klasičnih pisaca 19.-20. stoljeća, etape njihove stvaralačke evolucije;

Istorijski i kulturni kontekst i stvaralačka istorija djela koja se proučavaju;

Osnovni zakoni istorijskog i književnog procesa; informacije o pojedinim periodima njegovog razvoja; karakteristike književnih pokreta i pokreta;

Osnovni teorijski i književni pojmovi;

biti u stanju:

Reproducirati sadržaj književnog djela;

Analizirati i protumačiti književno djelo koristeći podatke o istoriji i teoriji književnosti (umjetnička struktura, teme, problemi, moralni patos, sistem slika, karakteristike kompozicije, umjetničko vrijeme i prostor, figurativna i izražajna sredstva jezika, likovni detalj);

Analizirati epizodu (scenu) proučavanog djela, objasniti njenu povezanost sa problemima djela;

Povezati fikciju sa činjenicama društvenog života i kulture;

Otkriti ulogu književnosti u duhovnom i kulturnom razvoju društva;

Otkriti specifičan istorijski i univerzalni sadržaj proučavanih književnih dela;

Povezati književne klasike sa vremenom pisanja, sa modernošću i tradicijom;

Identifikovati „teme koje prožimaju sve oblasti“ i ključne probleme ruske književnosti;

Povezati djelo koje se proučava s književnim smjerom tog doba; isticati osobine književnih pokreta i pokreta prilikom analize djela;

Odrediti žanrovsku i generičku specifičnost književnog djela;

Uporedite književna dela, kao i njihova različita umetnička, kritička i naučna tumačenja;

Formulirajte svoj stav prema djelu koje čitate na razuman način;

izrađuje planove i sažetke članaka o književnim temama;

pisati recenzije pročitanih djela i eseje različitih žanrova na književne teme;

koristiti stečena znanja i vještine u praktičnim aktivnostima i svakodnevnom životu.

Kalendarsko-tematsko planiranje književnosti za 11. razred

№ p/p	Tema lekcije	datum	Zadaća
UVOD
1	Ruska književnost u kontekstu svjetske umjetničke kulture dvadesetog vijeka. Glavni pravci, teme i problemi ruske književnosti dvadesetog veka.
KNJIŽEVNOST POČETKA XX VEKA.
Realistički pisci ranog dvadesetog veka.
2	I.A. Bunin. Život i umjetnost. Lirizam, sofisticiranost, filozofija i lakonizam Bunjinove poezije. Pjesme “Bogojavljenska noć”, “Pas”, “Samoća”, “Posljednji bumbar”, “Pjesma”.
3-4	Priča I.A. Bunin “Gospodin iz San Francisca” (socio-filozofske generalizacije, poetika)
5	Tema ljubavi u priči I.A. Bunin "Čisti ponedeljak". Originalnost lirskog narativa u prozi pisca
6	Psihologizam i karakteristike „spoljne figurativnosti“ Bunjinove proze
7-8	A.I. Kuprin. Život i umjetnost. Problem lične samospoznaje u priči “Duel”.
9	Problematika i poetika priče “Granatna narukvica”
10	Priprema za domaći esej o djelima I.A. Bunin ili A.I. Kuprina (autor po izboru)
11	M. Gorky. Život i umjetnost. Rane romantične priče.
12	"Stari Isergil". Problemi i karakteristike kompozicije priče.
13	“Na dnu” kao socio-filozofska drama. Inovacija dramskog pisca Gorkog. Scenska sudbina predstave.
14-15	Tri istine u predstavi „Na donjim dubinama“, njena društvena, moralna i filozofska pitanja. Značenje naslova predstave.
16	Test na djelima M. Gorkog.
Srebrno doba ruske poezije.
	Simbolizam. Ruski simbolizam i njegovo porijeklo. "Stariji simbolisti" i "Mladi simbolisti".
18	V.Ya. Brjusov kao osnivač simbolizma u ruskoj poeziji. Pjesme “Stvaralaštvo”, “Mladom pjesniku”, “Zidlar”, “Huni koji dolaze”.
19	Stihovi pesnika simbolista. K.D. Balmont. Andrej Beli i drugi.
	Akmeizam. Zapadnoevropski i domaći izvori akmeizma. Članak N. Gumilyova „Naslijeđe simbolizma i akmeizma“ kao deklaracija akmeizma.
21	N.S. Gumilev. Nekoliko reči o pesniku. Problematika i poetika lirike N. Gumiljova.
	Futurizam. Futurizam kao književni pokret. Ruski futuristi. Traga za novim poetskim oblicima u lirici I. Severjanjina. Domaći zadatak o poeziji Srebrnog doba.
23	AA. Blokiraj.Život i umjetnost. Blok i simbolika. Teme i slike ranih tekstova. "Pesme o lepoj dami"
24	Tema strašnog svijeta u stihovima A. Bloka. “Stranac”, “Noć, ulica, fenjer, apoteka...”, “U restoranu”, “Fabrika”.
25	Tema domovine u lirici A. Bloka. „Rusija“, „Reka se širi...“, „Na pruzi“. Istorijski put Rusije u ciklusu „Na Kulikovom polju“.
26-27	Pjesma A. Bloka "Dvanaestorica". Istorija stvaranja, složenost umjetničkog svijeta pjesme. Autorova pozicija i načini njenog izražavanja u pesmi.
	Nova seljačka poezija (recenzija) Umjetnički i idejni i moralni aspekti nove seljačke poezije. NA. Klyuev. Život i stvaralaštvo (recenzija).
29	S.A. Jesenjin. Život i umjetnost. Rani tekstovi. „Odlazi, moja draga Ruse!”, „Pismo majci.”
30	Tema Rusije u stihovima S.A. Yesenina. „Napustio sam svoj dom...“, „Sovjetska Rusija“, „Pena trava spava. Ravno draga...”, “Povratak u domovinu” itd.
31	Ljubavna tema u stihovima S.A. Yesenina. „Ne lutaj, ne gnječi u grimiznom žbunju...“, „Kačalov pas“, „Ti si moj Šagane, Šagane...“.
32	Tema prolaznosti ljudske egzistencije u lirici S.A. Yesenina. Tragedija percepcije smrti ruskog sela. "Ne kajem se, ne zovem, ne plačem...", "Sada odlazimo malo po malo...", "Sorokoust"
33	Poetika Jesenjinovog ciklusa "Perzijski motivi"
KNJIŽEVNOST 20-tih godina XX VEKA
34	Opšte karakteristike književnog procesa 20-ih godina XX vijeka. Književna udruženja.
35	Poezija 20-ih. Tema Rusije i revolucije: tragično poimanje u djelima pjesnika starije generacije. Traga za poetskim jezikom nove ere, eksperimentiše sa rečima. Ruska emigrantska satira.
36	Tema revolucije i građanskog rata u djelima pisaca nove generacije. A. Fadeev. "Destrukcija."
37-38	V.V. Mayakovsky. Život i umjetnost. Umjetnički svijet rane lirske poezije. “Možeš li?”, “Slušaj!”, “Violina i malo nervozan.” Patos revolucionarne reorganizacije svijeta. Satirični patos stihova („Sjedeći“)
39	Originalnost ljubavne lirike V.V Mayakovsky. "Lilichka!", "Pismo drugu Kostrovu iz Pariza" o suštini ljubavi", "Pismo Tatjani Jakovlevoj"
40	Tema pjesnika i poezije u djelima V.V. Mayakovsky. “Godišnjica”, “Razgovor sa finansijskim inspektorom o poeziji”, “Sergeju Jesenjinu”. Domaći zadatak o djelima A.A. Bloka, S.A. Yesenina, V.V. Majakovski (opciono)
KNJIŽEVNOST 30-tih godina XX VEKA
41	Književnost 30-ih godina XX veka (prikaz). Složenost stvaralačkih traganja i književnih sudbina 30-ih godina.
42	M.A. Bulgakov. Život i umjetnost. M. Bulgakov i pozorište.
43-44	Istorija nastanka i objavljivanja romana „Majstor i Margarita“. Uloga epigrafa. Višestruko i višeslojno pripovijedanje.
45-46	Originalnost žanra i kompozicije romana „Majstor i Margarita“. Tradicije evropske i ruske književnosti u romanu. Priprema za vaš domaći esej.
47	Testni rad za prvu polovinu godine
48	A.P. Platonov. Život i umjetnost. Priča “Jama” (recenzija)
49	AA. Akhmatova. Život i umjetnost. Umjetnička originalnost i poetsko majstorstvo ljubavne lirike A. Ahmatove. “Pjesma o posljednjem susretu”, “Stegnute ruke pod tamnim velom”.
50	Sudbina Rusije i sudbina pesnika u lirici.A. Akhmatova. “Ne trebaju mi ​​odične vojske...”, “Imao sam glas. Utješno je nazvao...”, “Zavičajni kraj” itd.
51-52	Pesma A.A. Ahmatova "Rekvijem". Tragedija naroda i pjesnika. Tema suda vremena i istorijskog pamćenja. Osobine žanra i kompozicije pjesme.
53-54	O.E. Mandelstam. Život i umjetnost. Kulturološko porijeklo i muzička priroda estetskog doživljaja u pjesnikovoj lirici. Tragični sukob između pjesnika i epohe. “Notre Dame”, “Insomnia. Homer. Čvrsta jedra...", "Vratio sam se u svoj grad, znamo se do suza...", itd.
55	M.I. Tsvetaeva. Život i umjetnost. Tema stvaralaštva, pjesnika i poezije u lirici M.I. Tsvetaeva. “Mojim pjesmama, tako rano napisanim...”, “Pjesme Bloku”, “Ko je stvoren od kamena, ko je stvoren od gline...”
56	Tema domovine u djelima M. Tsvetaeve. „Čužnija za domom! Davno...", "Pjesme o Moskvi". Originalnost poetskog stila.
57	Esej zasnovan na djelima A. Ahmatove, O. Mandelstama ili M. Tsvetaeve.
58	M.A. Šolohov. Život. Kreacija. Ličnost (recenzija).
59	Istorija nastanka epskog romana "Tihi Don".
60	Sistem slika romana "Tihi Don". Tema porodice u romanu. Porodica Melekhov.
61-62	Slika glavnog lika u romanu "Tihi Don". Tragedija cijelog naroda i sudbina jedne osobe.
63	Ženske sudbine u romanu "Tihi Don". Šolohov kao majstor psihološkog portreta.
64-65	Umjetnička originalnost Šolohovljevog romana. Umetnički prostor i vreme u romanu.
66-67	Esej zasnovan na romanu M.A. Šolohov "Tihi Don"
KNJIŽEVNOST VELIKOG OTADŽBSKOG RATA
68	Književnost Velikog domovinskog rata: poezija, proza, drama (prikaz)
KNJIŽEVNOST 50-90-tih
69	Književnost druge polovine 20. stoljeća (prikaz).
70	Poezija 60-ih godina XX veka.
71	Novo shvatanje vojne teme u književnosti 50-90-ih. V. Bykov. Yu Bondarev, K. Vorobiev. B. Vasiliev. (jedan komad po vašem izboru)
72	A.T. Tvardovsky. Život i umjetnost. Tekstovi A.T. Tvardovsky. Razmišljanja o sadašnjosti i budućnosti domovine.
73	Razumijevanje teme rata u stihovima A.T. Tvardovsky.
74-75	B.L. Pastrnjak. Život i umjetnost. Glavne teme i motivi poezije. Filozofska priroda stihova. "Februar. Uzmi malo mastila i plači...", "Definicija poezije", "Hamlet" itd.
76-77	Rom "Doktor Živago" (recenzija sa analizom fragmenata). Istorija stvaranja, žanrovska originalnost i kompozicija. Ciklus “Pesme Jurija Živaga”.
78-79	A.I. Solženjicin. Život. Kreacija. Ličnost. (recenzija) Priča "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča." Originalnost otkrivanja “teme logora” u priči.
80	V.T. Shalamov. Život i umjetnost. Problematika i poetika „Kolimskih priča“ („Prezentaciji“, „Rečenica“)
81	N.M. Rubcov Glavne teme i motivi stihova i njegova umjetnička originalnost. “Vizije na brdu”, “Ruska svjetlost”, “Zvijezda polja”, “U gornjoj sobi”.
82-83	„Seoska“ proza ​​u ruskoj književnosti. V.P. Astafiev. Odnos čovjeka i prirode u romanu “Car-riba”.
84-85	V.G. Rasputin. Narod, njegova istorija, njihova zemlja u priči “Oproštaj Matere”.
86	I.A. Brodsky. Širina problematičnog i tematskog raspona poezije Brodskog. “Jesenji krik jastreba”, “U smrt Žukova”, “Sonet”.
87	B.Sh. Okudzhava. Nekoliko reči o pesniku. Sjećanje na rat u lirici frontovskog pjesnika. Poezija „Odmrzavanja“ i Okudžavino pisanje pjesama. Arbat kao poseban poetski univerzum.
88	Autorska pjesma. Njegovo mjesto u razvoju književnog procesa i muzičke kulture zemlje. Pjesnička kreativnost V. Vysotskog.
89	„Urbana“ proza ​​i priče Yu.V. Trifonova. Priča "Razmjena".
90	Teme i slike moderne drame (A. Volodin, A. Arbuzov, V. Rozov). A.V. Vampilov. "lov na patke" Problemi, konflikt, sistem slika, kompozicija predstave.
91-92	Esej o književnosti 50-90-ih
	Iz književnosti ruskih naroda M. Karim. Život i rad baškirskog pjesnika, proznog pisca, dramaturga. “Vjetar će puhati - sve više lišća...”, “Melanholija”, “Ajde draga, pospremimo stvari i odjeću...”, “Puštam ptice...” Tema sjećanje na zavičajna mjesta, mudrost predaka..
KNJIŽEVNOST KRAJA XX-POČETKA XXISTOLJEĆA
94	Glavni pravci i trendovi u razvoju moderne književnosti. Proza
95	Glavni pravci i trendovi u razvoju moderne književnosti. Poezija
IZ STRANE KNJIŽEVNOSTI
96	D.B. Pokaži. "Kuća u kojoj se srca lome." Vještina pisca u stvaranju pojedinačnih likova.
97	T.S. Eliot. Nekoliko reči o pesniku. "Ljubavna pjesma J. Alfreda Prufrocka." Parodijska upotreba motiva iz klasične poezije.
98	EM. Hemingway. Nekoliko reči o piscu. Kratak opis romana “I sunce izlazi”, “Zbogom oružje!”. Duhovni i moralni problemi priče “Starac i more”
99	EM. Remark kao predstavnik „izgubljene generacije“. Tragični koncept života u romanu “Tri druga”.
100	Ponavljajuća i generalizujuća lekcija „Problemi i lekcije književnosti dvadesetog veka“.
100-102	Rezervirajte časove

Nastavni materijali i dodatna literatura o predmetu

Akademski predmet	Književnost
Program obuke	Literatura: programi obrazovnih institucija. Razredi 5-11 (osnovni nivo). M.: Obrazovanje, 2010.
udžbenik(i)	Literatura: udžbenik za 11. razred: u 2 časa/ur. V.P. Zhuravleva. – M.: Obrazovanje, 2010.
Metodički priručnik za nastavnike	Časovi književnosti: 11. razred. Knjiga za nastavnike / ur. V.P. Zhuravleva. M.: Obrazovanje, 2009.
Alati za praćenje	Književnost. Probni rad. 10-11 razredi. Priručnik za nastavnike opšteobrazovnih ustanova / Kom. N.V. Belyaeva. M.: Obrazovanje, 2012.