Prezentacija na temu "Mtsyri". Prezentacija Istorija nastanka pesme M.Yu

Prezentacija je pripremljena za otvoreni čas na temu: „Jesmo li rođeni na ovom svijetu za slobodu ili zatvor?“ M.Yu. Lermontov “Mtsyri” (Razrada elemenata analize umjetničkog djela). Glavni cilj ove prezentacije je da pokaže neobičnu, hrabru, slobodoljubivu prirodu glavnog junaka, da natera decu da osete autorov stav, njegov odnos prema svom junaku, da otkrije Ljermontovljevo shvatanje idealnog junaka i da pouči kako riješiti problematična pitanja. Na kraju, objasnite u čemu je neobična privlačnost Lermontovljevih junaka, zašto su pjesnikova djela relevantna u naše vrijeme.

Skinuti:

Pregled:

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Otvorena lekcija na temu: „Jesmo li rođeni na ovom svijetu za slobodu ili zatvor?“ M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Razrada elemenata analize književnog teksta) Pripremila nastavnica ruskog jezika i književnosti MKOU srednje škole br. 3 Neftekumskog opštinskog okruga Stavropoljskog kraja Musakadieva Angela Abdulaevna

Epigraf lekcije: Kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu divovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! V. G. Belinski Živio sam malo i živio sam u zatočeništvu. Takva dva života u jednom, Ali samo jedan pun tjeskobe, zamijenio bih da mogu. M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Ciljevi časa: 1. Okarakterizirati Mtsyrija, proniknuti u autorovu namjeru, identificirati načine za otkrivanje slike glavnog lika pjesme. 2. Uvježbavanje elemenata analize književnog teksta. 3. Priprema za esej na temu „Kako da vidim Mtsyri?“

Glavno pitanje lekcije: Koja je misterija Mtsyrija?

Problematično pitanje: Da li čovjek može kontrolirati svoj život i imati pravo na slobodu, čak i ako to donosi smrt?

Istorija nastanka pesme Hram Jvari, gde je živeo Lermontov Mtsyri

Značenje epigrafa "Degustirajući, okusio sam malo meda, a sada umirem"

Žanr pjesme 1. Značenje naslova pjesme “Mtsyri”. 2.Tema i ideja rada. 3. Radnja i kompozicija pjesme. 4. Zaključak.

Psihološki portret Mtsyrija 1. Mtsyrijev monolog - ispovest ili dijalog-argument? 2. Kakav je stav autora prema svom junaku? 3. Analizirajte pjesmu i odgovorite na postavljena pitanja.

Borba sa leopardom Koje se kvalitete Mtsyrija manifestuju u borbi sa leopardom? Kojim poređenjima pjesnik ističe bliskost svog junaka s prirodom? Pronađite citate koji potvrđuju da je ova epizoda himna snazi ​​i hrabrosti.

Autorov stav prema junaku kroz opis prirode 1. Šta je Mtsyri video u slobodi? 2. Kako autor i njegov junak shvataju šta je sreća? 3.Koja jezička sredstva otkrivaju skladan odnos između junaka i prirodnih sila?

MANASTIR Mtsyri zamjera Bogu što je umjesto domovine dao zatvor - tema zatočeništva: ograničenje kretanja, stražari, nedostatak borbe, odbijanje bilo kakvih manifestacija života, život protiv zakona prirode. Simboli: reka (granica života i smrti), riba u hrišćanstvu je simbol Hrista, sakramenti krštenja). Jedinstvo sa prirodom Ime kao izraz individualnosti Zavičaj, rodno selo, otac i majka, sestre Ljubav Bitke i bitke

Šta je smisao života Šta je smisao života monaha prema Mtsyriju Ideal je mir, samoodricanje radi služenja višoj ideji, odricanje od radosti zemaljskog postojanja u ime večne sreće Doživeti radost susreta s olujom, grmljavinom, prepreke mu trebaju ne mir, nego strepnja i bitka, znaci zivjeti u blaženstvu slobode

Sinkwain Mtsyri. Ponosna i jaka. On pati, bori se, pobeđuje. Heroj žudi za srećom i životom. Ideal pesnika.

Ispovijest - pokajanje za grijehe pred sveštenikom; iskreno priznanje nečega; saopštavanje svojih misli, pogleda U kom je značenju, po Vašem mišljenju, ova reč upotrebljena u pesmi?

Kako priroda pomaže u otkrivanju slike Mtsyrija? (Tri dana dala su heroju novi nalet snage, odmor, utaži žeđ, daju mu sastanak sa djevojkom)

Scena sa leopardom prikazuje prototip društva o kojem je Lermontov sanjao. Ovdje se hrabrosti mora suprotstaviti hrabrošću, ovdje nema prevare ni lukavstva.

...je li zemlja lijepa? ...za slobodu ili zatvor Jesmo li rođeni na ovom svijetu? Kako Mtsyri i Lermontov odgovaraju na ovo pitanje?

Istorija pesme

Prognan na Kavkaz u proleće 1837. godine, M. Yu. Lermontov je putovao Gruzijskim vojnim putem. Nekada je postojao manastir blizu Mchete (Gruzija). Ovdje je pjesnik sreo oronulog starca koji je lutao među ruševinama i nadgrobnim spomenicima. Bio je to monah gorštak. Starac je ispričao kako su ga kao dete uhvatili Rusi i dali na odgajanje u ovom manastiru. Prisjetio se kako je tada bio nostalgičan, kako je sanjao da se vrati kući. Ali postepeno se navikao na svoj zatvor, postao uvučen u monotoni manastir

života i postao monah.

M. Yu. Lermontov, uzevši ovu priču kao osnovu, promijenio je radnju.

Značenje naslova

• Ima li heroj ime?
• Šta znači riječ "mtsyri"?

Mtsyri - na gruzijskom

znači "monah koji ne služi"

nešto kao "novak".

I u širem smislu:

stranac, stranac,

usamljena osoba, ne

imati rodbinu i prijatelje.

Koji događaji čine radnju?

• (Slike iz detinjstva, mladost u manastiru, bekstvo, potraga za domovinom, susret sa Gruzijkom, borba sa leopardom, povratak u manastir, bolest, smrt).

Kompozicija pjesme

• Dom, otadžbina, sloboda, borba - ovo je glavna stvar za Mtsyri

• To je upravo ono što je Lermontovu nedostajalo u njegovoj savremenoj stvarnosti, pa se stoga okreće pravcu romantizma.

• Koji se znakovi romantičnog djela mogu pronaći u pjesmi?

• izuzetan heroj
• izuzetne okolnosti
• romantični pejzaž
• obrazac za priznanje
• ideja slobode
• simboličke slike

• Sadrži herojstvo borbe, "ekstazu bitke", a sadrži i veliku tragediju dva snažna, hrabra, plemenita stvorenja. A Mtsyri s poštovanjem govori o svom dostojnom protivniku: „Ali sa pobjedničkim neprijateljem / Susreo se sa smrću licem u lice, / Kao što bi borac trebao u borbi!..“
• Leopard je bio potreban kao dostojan protivnik mladiću, obdaren "moćnim duhom", da pokaže Mtsyrijevu hrabrost.

„Želiš li znati šta sam radio dok sam bio slobodan? Živeo..."

• Šta to znači za Mtsyri live?
• Šta je junak vidio i naučio kada se našao u svijetu prirode?

Shvatio je da je čovek rođen da bude slobodan, da uživa u lepoti prirode, da voli,...

• Da li je heroj bio srećan?

Uprkos svim opasnostima trodnevnog putovanja, uprkos nedostatku hrane, žeđi, borbi sa leopardom, Mtsyri je, iako ne zadugo, bio sretan.

Jezik pesme (poetika)

Koja jezička izražajna sredstva ste pronašli u pesmi?

• Manastir je za heroja simbol ropstva, zatvor sa sumornim zidovima, „zagušljivim ćelijama“. Ostati u manastiru značilo je da se zauvek odrekne domovine i slobode, da bude osuđen na večno ropstvo i samoću („biti rob i siroče“).

"Mtsyri" je djelo o...

o pravoj vrednosti ljudskog života koju pesnik vidi u slobodi, delatnosti, ljudskom dostojanstvu.

Slika Mtsyrija

Mtsyrijeva "vatrena strast" - ljubav prema svojoj domovini - čini ga svrsishodnim i čvrstim. Odbija mir, ljubav, pobjeđuje patnju gladi - junak pokušava „otići u svoju rodnu zemlju“.

Smrt ovog sna izaziva u njemu očaj, ali Mtsyri ne izgleda slab i bespomoćan, već, naprotiv, ponosan i hrabar čovjek koji je odbacio sažaljenje i samilost.

3. Odredite žanr djela.

a) balada;

b) elegija;

c) ispovjedna pjesma;

d) parabola

4. Istaknite odlike romantizma u pjesmi.

a) olujna mahnita priroda;

b) smrt heroja;

c) junak je usamljen i svijet ga ne razumije;

d) uvođenje junakovog sna u radnju pjesme;

e) motiv borbe, pobune

5. Odredi poetski metar koji je Ljermontov koristio u pjesmi.

a) anapest;

b) daktil;

c) vodozemci;

Test

• Epigraf pjesme M.Yu. Lermontov preuzet iz

a) drevne ruske hronike;

b) Biblija;

d) Horacijeve pesme

2. Šta znači epigraf?

a) pobuna protiv sudbine, protiv Boga;

b) pokajanje, poniznost;

c) zaštita ljudskog prava na slobodu

6. Koja je epizoda u radnji pjesme centralna?

a) bekstvo iz manastira;

b) susret sa Gruzijkom;

c) borba sa leopardom;

d) smrt Mtsyrija

7. U Mtsyrijevoj ispovesti zvuči

a) ogorčenost;

b) poniznost, pokajanje;

c) tvrdnja da je neko u pravu;

d) odbijanje besplodne borbe

8. Koja je glavna ideja djela?

a) poricanje religioznog morala asketizma i poniznosti;

b) čežnja za voljom;

c) afirmacija ideje vjernosti idealima pred smrću;

d) poziv na borbu protiv svake manifestacije despotizma.

• http://m.kalitva.ru/2007/09/page/11/
• http://900igr.net/kartinki/literatura/Lermontov-Mtsyri/022-V
• http://fotki.yandex.ru/users/abyta/view/149428/?page=0
• www.lermantovpoeziya.info
• http://www.xrest.ru/original/233745/

Slajd 1

M.Yu. Lermontov. Pjesma "Mtsyri" Istorija nastanka pjesme, tema i ideja djela, značenje epigrafa. Kompozicija.

Slajd 2

Epigraf lekcije Živeo sam malo i živeo u zatočeništvu. Takva dva života u jednom, Ali samo jedan pun tjeskobe, zamijenio bih da mogu. M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Slajd 3

Istorija nastanka pesme. Ljermontov je 1837. odlučio da napiše „beleške mladog monaha od 17 godina. Od detinjstva u manastiru nije čitao knjige osim svetih. Strastvena duša vene." Od ovog snimka do pojave "Mtsyrija" prošlo je 8 godina. Za to vrijeme pjesnik se nekoliko puta okrenuo planiranoj radnji. Prvo piše pesmu "Ispovest", koja se dešava u Španiji. Monah heroj koji je prekršio zavet, zaljubio se u časnu sestru i osuđen na smrt. U 1835-1836 pojavljuje se pjesma "Boyar Orsha".

Slajd 4

Pesma „Mtsyri“ je napisana 1839. „Kada je Ljermontov, lutajući starim gruzijskim vojnim putem (ovo je moglo biti 1837.), proučavao lokalne legende, ... naišao je u Mcheti ... usamljenog monaha, ili bolje rečeno, stari manastirski sluga, „beri” na gruzijskom. Stražar je bio poslednji od bratije ukinutog obližnjeg manastira.

Slajd 5

Pojava koncepta pjesme "Mtsyri", biograf Lermontova P.A. Viskovatov ga povezuje sa pesnikovim putovanjem starim gruzijskim vojnim putem. Lermontov je posjetio drevni glavni grad Gruzije, grad Mcheta, koji se nalazi na ušću rijeka Aragva i Kura. Prilikom posjete Katedrali Svetitskhoveli, pjesnik je upoznao usamljenog monaha koji mu je ispričao svoju priču. Gruzijski vojni put u blizini Mchete. Crtež M.Yu. Lermontov

Slajd 6

Ljermontov je ušao u razgovor s njim i saznao od njega da je gorštak, kojeg je kao dijete zarobio general Ermolov tokom ekspedicije. General ga je poveo sa sobom i ostavio bolesnog dječaka kod manastirske braće. Ovdje je odrastao; Dugo nisam mogao da se naviknem na manastir, bio sam tužan i pokušavao da pobegnem u planine. Posljedica jednog takvog pokušaja bila je duga bolest koja ga je dovela do ruba groba. Pošto se izlečio, divljak se smirio i ostao da živi u manastiru, gde se posebno vezao za starog monaha. Radoznala i živahna priča „uzmi“ ostavila je utisak na Ljermontova. Osim toga, dotakao se motiva koji je pjesniku već bio poznat, pa je odlučio iskoristiti ono što mu je odgovaralo u “Ispovijesti” i “Bojaru Orši”, te je cijelu radnju prenio iz Španije, a zatim s litvanske granice u Gruziju.

Slajd 7

Na nastanak pesnikovog plana uticali su i utisci o prirodi Kavkaza i poznavanje kavkaskog folklora. P. A. Viskovatov piše (1891): „Stari gruzijski vojni put, čiji su tragovi i danas vidljivi, posebno je pogodio pjesnika svojom ljepotom i čitavim nizom legendi. Te su mu legende bile poznate od djetinjstva, sada su se obnovile u njegovom sjećanju, pojavile su se u njegovoj mašti, ojačale u sjećanju zajedno sa moćnim i luksuznim slikama kavkaske prirode.” Jedna od ovih legendi je i narodna pjesma o tigru i mladiću. U pesmi je našla odjek u sceni borbe sa leopardom.

Slajd 8

Slajd 9

Slajd 10

M.Yu. Lermontov. Pogled na planinu Krestovaya iz klisure kod Kobija. Autolitografija slikana akvarelima. 1837–1838

Slajd 11

„Plave planine Kavkaza, pozdravljam vas! Negovao si moje detinjstvo – nosio si me u svojim divljim rukama, obukao me u oblake, navikao si me na nebo, i od tada sanjam o tebi i nebu.” M.Yu. Lermontov. 1832

Slajd 12

Tebi, Kavkazu, strogom caru zemaljskom, posvećujem opet nemaran stih... Još kao dijete, plahim koracima, penjao sam se na gorde stene, Zamagljenim turbanima, Kao glave skerletnih poklonika. Tamo vjetar zamahne slobodna krila, Tamo se orlovi stadu da prenoće; Letjela sam da ih posjetim sa poslušnim snom...

Slajd 13

...Kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu divovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! Ovo je omiljeni ideal našeg pesnika, to je odraz u poeziji senke njegove sopstvene ličnosti. V.G. Belinski Poznavao sam samo jednu moć misli, Jednu - ali vatrenu strast: Ona je, kao crv, živjela u meni, Izgrizla mi dušu i spalila je. Zvala je moje snove Iz zagušljivih ćelija i molitvi U taj divni svet briga i bitaka... M.Yu. Lermontov "Mtsyri" Mtsyri. Crtež F.D. Konstantinov

Slajd 14

- umjetnička generalizacija izražena u posebnom. Pokazivanje opštih kvaliteta kod pojedinca. “...I kroz život nosimo u duši lik ovog čovjeka – tužnog, strogog, nježnog, moćnog, skromnog, hrabrog, plemenitog, sarkastičnog, sanjivog, podrugljivog, stidljivog, obdaren moćnim strastima i voljom i prodornim i nemilosrdni um...” I. Andronnikov Slika u književnosti

Slajd 15

Slajd 16

Tema i ideja djela Epigraf pjesme („Kušajući, okusio sam malo meda, umirem“) preuzet je iz biblijske legende o izraelskom kralju Saulu i njegovom sinu Jonatanu, „bezvrijednom i buntovniku“ mladost, kako ga je otac zvao u žaru ljutnje. Prvi epigraf je „Samo je jedna domovina“ (francuska izreka). Što mislite zašto je pjesnik napustio takav epigraf i okrenuo se Bibliji („Kušajući, okusio sam malo meda, a sada umirem“)? -Kako je epigraf povezan sa temom i idejom djela?

Slajd 17

Tema "Mtsyrija" je slika snažnog, hrabrog, buntovnog čoveka, zarobljenog, koji je odrastao u mračnim zidovima manastira, patio od opresivnih uslova života i koji je odlučio, po cenu da rizikuje sopstveni život, osloboditi se baš u trenutku kada je bilo najopasnije: I u jedan sat noću, užasan čas. Kad te grmljavina uplašila, Kad si, zbijen pred oltarom, ležao ničice na zemlji, ja sam pobjegao.

Slajd 18

Ideja pesme Ideja je da su 3 dana stvarnog života na slobodi bolja od višegodišnjeg zatvora u zidinama manastira. Gdje čovjek ne živi u potpunosti, ali postoji. Za heroja je smrt bolja od života u manastiru.

Slika Mtsyrija u pjesmi M. Yu. Lermontova

Bobrova Natalia Konstantinovna,

nastavnik ruskog jezika i književnosti

MKOU "TSHI", selo Tazovski

Pjesma „Mtsyri“ je romantično djelo sa svim karakterističnim crtama ovog književnog pokreta: - kontradikcija između ideala i stvarnosti; - simbolički zaplet i slike. M. Yu. Lermontov stvorio je u pjesmi živopisnu sliku buntovnog heroja, nesposobnog za kompromis.

Ovo je lik izuzetan po dubini i temeljnosti

psihološka studija.

Slika samog Mtsyrija obdarena je romantičnim crtama koje se kombiniraju s realističnim. Ispovijest junaka omogućava psihološki precizno otkrivanje njegovog unutrašnjeg svijeta. Dugi niz godina Mtsyri je odrastao u manastiru, shvatajući da svoj život duguje monasima. Spolja se već bio pomirio sa zatočeništvom i spremao se da položi monaški zavet, ali u njegovoj duši još je blistao plamen prošlog, zaboravljenog života. Manastir je zatvor u kojem je Mtsyri zatvoren. Želi da pobegne, pobegne što dalje, tamo gde se nada da će naći najvažnije stvari - slobodu, domovinu, porodicu.

Odlučivši da pobegne, junak pesme izaziva sudbinu.

Odlučan je da sazna za šta je rođen: za miran, odmeren život monaha ili za pun uzbuđenja život planinara:

Saznajte da li smo rođeni na ovom svijetu za slobodu ili zatvor...

Kad se nađe izvan manastirskih zidina, Mtsyri kao da prvi put vidi svet. Zato tako pozorno zaviruje u svaku sliku koja mu se otvori, zapaža svaku sitnicu, komadić „žive“ prirode, osluškuje polifonu raznolikost zvukova: Vidio sam planinske lance, hirovite, poput snova, Kad su se u zoru dimili kao oltari, Njihove visine na plavom nebu... Mtsyri je opčinjen i zaslijepljen ljepotom i sjajem Kavkaza. Zadržao je u sjećanju “bujna polja”, “brda prekrivena krošnjom drveća”, “zlatni pijesak”. Ove slike evociraju kod heroja nejasna sjećanja na njegov zavičaj, koji mu je kao dijete bio uskraćen: Tajni glas mi je rekao da sam nekada tamo živeo, a prošlost je postajala sve jasnija, jasnija u mom sećanju... Tek sada, ostavljen sam sa prirodom, Mtsyri je mogao da se oseća srećnim. Tek sada je mladićevo srce dirnulo divno, svijetlo osjećanje: ... I bliže, bliže, zvučao je mladi gruzijski glas, Tako bezumetno živ, Tako slatko slobodan, kao da je navikao da izgovara samo zvuke slatkih imena... Vrhunac romantične pjesme je borba između Mtsyrija i leoparda. Ova bitka je trenutak najvećeg uspona snage i duha heroja. Ovde Mtsyri shvata šta je njegova prava svrha:... Da, ruka sudbine me je odvela u drugom pravcu... Ali sada sam siguran da sam mogao biti u zemlji svojih očeva, Ne među posljednjim drznicima. Junak pesme M. Yu. Lermontova umire, ali nije slomljen. Njegove poslednje misli su o životu, domovini, slobodi. I autor i čitalac smrt mladića doživljavaju kao pobedu nad stvarnošću: život je osudio Mcirija na ropstvo, poniznost, usamljenost, ali je uspeo da spozna slobodu, doživi sreću borbe i radosti stapanja sa svetom. Slika Mtsyrija je složena: on je buntovnik, stranac, bjegunac, duh žedan znanja, siroče koje sanja o domu, i mladić koji ulazi u vrijeme sukoba i sukoba sa svijetom. Posebnost Mtsyrijevog lika je kombinacija stroge odlučnosti, moćne snage, snažne volje sa izuzetnom blagošću, iskrenošću, lirizmom u odnosu na domovinu. Mtsyri osjeća harmoniju prirode i nastoji se stopiti s njom. On oseća njegovu dubinu i misteriju. Junak sluša glas prirode, divi se leopardu kao dostojnom protivniku, a njegov duh je nepokolebljiv, poput duha same prirode. Da bi stvorio sliku heroja, M. Yu. Lermontov koristi razna sredstva umjetničkog izražavanja: poređenja, epiteti, metafore, personifikacije, retorička pitanja, uzvici itd.. Odrediti vizuelna i izražajna sredstva i njegovu ulogu u stvaranju slike junaka.

• kao divokoza planinska, plaha i divlja, i slaba i savitljiva, kao trska;
• planinski lanci bizarni poput snova;
• u snijegu, gori kao dijamant;
• isprepleteni kao par zmija;
• I sam sam, kao životinja, bio tuđ ljudima i puzao sam i skrivao se kao zmija;
• Zauvijek sam im bio stranac, kao stepska životinja.

Poređenja naglasiti emocionalnost slika Mtsyrija ( kao divokoza planinska, plaha i divlja i slaba i savitljiva, kao trska), odraziti sanjivost prirode (planine su otmjene kao snovi; u snijegu koji gori kao dijamanti), pokazati kako spajanje heroja sa prirodom (prepleteni kao par zmija), dakle otuđenosti od ljudi (Ja sam, kao životinja, bio tuđ ljudima i puzao sam i skrivao se kao zmija; zauvek sam im bio stranac, kao stepska životinja). Odrediti vizuelna i izražajna sredstva i njegovu ulogu u stvaranju slike junaka.

• vatrena strast,
• blagoslovljeni dani
• plameni sanduk,
• burno srce,
• moćni duh
• gorući snijeg,
• pospano cvijeće,
• Sakli kao prijateljski par.

Epiteti prenijeti: emocionalno raspoloženje, dubina osećanja, unutrašnji impuls (ognjena strast, blaženi dani, plamene grudi, burno srce, moćni duh), poetsku percepciju svijeta (sneg koji gori, pospano cveće, sakli kao prijateljski par). Odrediti vizuelna i izražajna sredstva i njegovu ulogu u stvaranju slike junaka.

• bitka je počela da ključa;
• sudbina mi se smejala;
• milovao sam tajni plan;
• prijekor za nade prevarenih.

Metafore prenositi napetost iskustava, emocionalna percepcija okolnog svijeta (Bitka je počela da ključa; sudbina mi se smejala; milovao sam tajni plan; sramota nadanjama prevarenih). Odrediti vizuelna i izražajna sredstva i njegovu ulogu u stvaranju slike junaka.

• gdje, spajajući se, dvije sestre, potoci Aragva i Kura, buče grleći se;
• a tama je gledala noć sa milion crnih očiju...

Korišćenjem personifikacije prenio razumijevanje prirode, potpuno stapanje Mtsyri sa njom(gdje, spajajući se, dvije sestre, potoci Aragva i Kura, buče grleći se; a tama je noć gledala sa milion crnih očiju...) V.G. Belinsky o pjesmi "Mtsyri":

• „Može se bez preterivanja reći da je pesnik uzeo boju od duge, zrake od sunca, sjaj od munje, huk od groma, huk od vetrova - da mu je čitava priroda nosila i davala materijale kada je pisao ovu pesmu.
• „...kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu džinovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! Ovo je omiljeni ideal našeg pesnika, to je odraz u poeziji senke njegove sopstvene ličnosti. U svemu što Mtsyri kaže, on udiše svoj duh, zadivljuje ga svojom vlastitom snagom...

Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

Elektronski obrazovni materijali za čas književnosti u 8. razredu na temu "Mtsyri" - romantična pjesma Lermontova" Egorova Irina Vasilievna Nastavnica MOBU srednje škole br. 17 Jakutska

2 slajd

Opis slajda:

3 slajd

Opis slajda:

Mtsyri (preveden s gruzijskog) - monah koji ne služi, stranac, stranac, stranac Romantična pjesma "Mtsyri"

4 slajd

Opis slajda:

Iz istorije nastanka pesme Pesma je objavljena za Ljermontovljevog života u zbirci. “Pesme M. Lermontova” za 1840. Napisano 1839 U Petersburgu. Prvobitno ime je bilo “Beri” (gruzijski za “monah”). Promenio sam originalni epigraf (“Svako ima samo jednu otadžbinu”) citatom iz “Knjige o kraljevstvima” (“Kušajući, malo sam okusio meda, a sada umirem”) – o kršenju zabrane i kazni koju pratio ga. Ime je također promijenjeno: "mtsyri" - početnik i stranac, stranac - usamljena osoba koja je stigla iz drugih zemalja.

5 slajd

Opis slajda:

Pjesma "Mtsyri" je romantično djelo. Ponovimo glavne karakteristike romantizma

6 slajd

Opis slajda:

Pojava koncepta pjesme "Mtsyri", biograf Lermontova P.A. Viskovatov ga povezuje sa pesnikovim putovanjem starim gruzijskim vojnim putem. Lermontov je posjetio drevni glavni grad Gruzije, grad Mcheta, koji se nalazi na ušću rijeka Aragva i Kura. Prilikom posjete Katedrali Svetitskhoveli, pjesnik je upoznao usamljenog monaha koji mu je ispričao svoju priču. Gruzijski vojni put u blizini Mchete. Crtež M.Yu. Lermontov

7 slajd

Opis slajda:

8 slajd

Opis slajda:

„Plave planine Kavkaza, pozdravljam vas! Negovao si moje detinjstvo – nosio si me u svojim divljim rukama, obukao me u oblake, navikao si me na nebo, i od tada sanjam o tebi i nebu.” M.Yu. Lermontov. 1832

Slajd 9

Opis slajda:

Tebi, Kavkazu, strogom caru zemaljskom, posvećujem opet nemaran stih... Još kao dijete, plahim koracima, penjao sam se na gorde stene, Zamagljenim turbanima, Kao glave skerletnih poklonika. Tamo vjetar zamahne slobodna krila, Tamo se orlovi stadu da prenoće; Letjela sam da ih posjetim sa poslušnim snom...

10 slajd

Opis slajda:

...Kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu divovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! Ovo je omiljeni ideal našeg pesnika, to je odraz u poeziji senke njegove sopstvene ličnosti. V.G. Belinski Poznavao sam samo jednu moć misli, Jednu - ali vatrenu strast: Ona je, kao crv, živjela u meni, Izgrizla mi dušu i spalila je. Zvala je moje snove Iz zagušljivih ćelija i molitvi U taj divni svet briga i bitaka... M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

12 slajd

Opis slajda:

Prije nekoliko godina, Gdje, spajajući se, galame, Zagrljeni kao dvije sestre, Potoke Aragve i Kure, Bio je manastir...

Slajd 13

Opis slajda:

Došao si da saslušaš moje priznanje, hvala. Sve je bolje pred nekim Rečima da mi olakšaju grudi

Slajd 14

Opis slajda:

15 slajd

Opis slajda:

Oh, ja bih, kao brat, rado prihvatio oluju! Gledao sam oblake očima, hvatao munje rukom...

16 slajd

Opis slajda:

Slajd 17

Opis slajda:

Držeći vrč iznad glave, Gruzijka je išla uskom stazom do obale. Ponekad je klizala između kamenja, Smijala se svojoj nespretnosti. I njena odjeća je bila loša; I hodala je lagano, zabacivši svoj dugi veo.

18 slajd

Opis slajda:

Osjetio je neprijatelja, i prolongiran urlik, jadan poput stenjanja, odjednom se začuo... i počeo je ljutito šapom kopati pijesak, uzdigao se, zatim legao, a prvi ludi skok zaprijetio mi je strašnim smrt.

Slajd 19

Opis slajda:

20 slajd

Opis slajda:

21 slajd

Opis slajda:

Našli su ga onesvešćenog u stepi i vratili u manastir. Bio je užasno blijed i mršav i slab, kao da je patio od dugog porođaja, bolesti ili gladi.

22 slajd

Opis slajda:

Hajde da razmislimo o onome što smo pročitali... 1. Šta vam se dopalo u pesmi „Mtsyri”? 2. Koje scene su se u njemu najviše pamtile? 3. Koji stihovi i riječi su ostavili najjači utisak? 4. Kakvo raspoloženje se javlja kada čitate pjesmu?

Slajd 23

Opis slajda:

1. Svrha Mtsyrijevog bijega? 1. Mtsyri je otrčao da „sazna da li je zemlja lepa“, da sazna da li ćemo se roditi na ovom svetu za slobodu ili zatvor.

24 slajd

Opis slajda:

2. Šta je vidio u slobodi? 2. Šta je Mtsyri vidio? Vidio je svijet koji su mu ranije zatvorile manastirske zidine. Mtsyri je vidio prirodu u njenoj raznolikosti, osjetio njen život i iskusio radost komunikacije s njom. Upoznavanje sa njom dalo je Mtsyriju odgovor na prvo pitanje, „da li je zemlja lepa?“ Da, svijet je lijep! - ovo je smisao mladićeve priče. Njegov monolog je himna ovom svetu.

25 slajd

Opis slajda:

3. Šta je radio na slobodi? 3. Najvažnije epizode pesme u kojima Mtsyri glumi: o njegovom bekstvu iz manastira tokom grmljavine, o pokušaju da pronađe put do rodne zemlje, o susretu sa Gruzijkom, o borbi sa leopardom. Mtsyri sva ova iskustva objedinjuje jednom rečju - život! „Šta sam radio na slobodi? Živio!

26 slajd

Opis slajda:

Pitanja za razred 1. Šta je Mtsyri naučio o sebi kada se našao na slobodi? 2. Zašto je Mtsyri umro? Kako Mtsyri objašnjava svoj neuspjeh? Da li je ovo objašnjenje tačno?

Slajd 27

Opis slajda:

Glavni ideološki zaključak pjesme: Bolje smrt nego poniznost i pokornost sudbini; Bolja su tri dana slobode od dugog ropstva.

28 slajd

Opis slajda:

Radnja pjesme Radnja pjesme je jednostavna: ovo je priča o Mtsyrijevom kratkom životu, priča o njegovom neuspjelom pokušaju da pobjegne iz manastira. Mtsyrijev život je siromašan vanjskim događajima; saznajemo samo da junak nikada nije doživio sreću, bio je zarobljen od djetinjstva, patio od teške bolesti i našao se sam u tuđini i među njemu nepoznatim ljudima, monasima. Mladić jaše kako bi saznao zašto čovjek živi, ​​zašto je stvoren. Bježanje iz manastira i trodnevna lutanja uvode Mtsyrija u život, uvjeravaju ga u besmislenost monaškog postojanja, donose mu osjećaj životne radosti, ali ne dovode do željenog cilja - povratka domovine i slobode. Ne pronalazeći put do svoje rodne zemlje, Mtsyri ponovo završava u manastiru. Njegova smrt je neizbježna; u svojoj ispovesti na samrti priča monahu o svemu što je uspeo da vidi i doživi tokom „tri blažena dana“. U pesmi se takav redosled izlaganja ne održava.

Slajd 29

Opis slajda:

Kompozicija pesme Kompozicija „Mtsyri“ je veoma jedinstvena: nakon kratkog uvoda koji prikazuje pogled na napušteni manastir, mala druga strofa-strofa govori o čitavom životu Mtsyrija u mirnom epskom tonu; sve ostale strofe (24) predstavljaju junakov monolog, njegovu ispovest borovnici. Tako je autor u dvije strofe progovorio o životu junaka, a napisana je i cijela pjesma o tri dana koje je Mtsyri proveo na slobodi.

30 slajd

Opis slajda:

Slika junaka U središtu pjesme je lik mladića, koji je život postavio u neobične uslove. Monaško postojanje je siromašno spoljašnjim događajima, ne donosi radost čoveku, ali ne može uništiti njegove težnje i porive. Autor skreće pažnju na te težnje, na unutrašnji svijet junaka, a vanjske okolnosti njegovog života samo pomažu u otkrivanju njegovog karaktera.

31 slajd

Opis slajda:

Osobine kompozicije i radnje 1. Pesma se sastoji od uvoda, kratke priče autora o životu Mtsyrija i ispovesti junaka, a redosled događaja je promenjen. 2. Radnja pjesme nisu vanjske činjenice Mtsyrijevog života, već njegova iskustva. 3. Svi događaji Mtsyrijevih trodnevnih lutanja prikazani su kroz njegovu percepciju. 4. Karakteristike radnje i kompozicije omogućavaju čitaocu da se fokusira na karakter centralnog lika.

32 slajd

Opis slajda:

Kompozicija monologa omogućava postupno otkrivanje unutrašnjeg svijeta junaka. Prvo, Mtsyri govori o svom životu u manastiru i otkriva ono što monasima nije bilo poznato. Spolja pokorni iskušenik, „dete u srcu, monah po sudbini“, bio je opsednut vatrenom strašću za slobodom.

Slajd 33

Opis slajda:

Zatim Mtsyri priča šta je video „u slobodi“. “Divan svijet” koji je otkrio u oštroj je suprotnosti sa sumornim svijetom manastira. Vrsta slika i riječi kojima ih slika otkriva njegovu vatrenu prirodu. Konačno, u narednim strofama Mtsyri govori o spoljašnjim događajima svog trodnevnog lutanja, o svemu što mu se dogodilo na slobodi, o svemu što je osetio i doživeo tokom ovih dana slobodnog života. Posljednje dvije strofe su Mtsyrijev oproštaj od života.

Slajd 34

Opis slajda:

Osobine romantične pjesme Posebnost kompozicije nije samo u pomaku u slijedu događaja, već i u činjenici da su svi prikazani kroz subjektivnu percepciju junaka. Nije autor taj koji opisuje Mtsyrijeva iskustva i osjećaje, već sam junak govori o njima. U pjesmi prevladava lirski element, a epska naracija, uključena u junakov monolog, usmjerena je na pojedinačne, najintenzivnije trenutke radnje (susret sa Gruzijkom, borba s leopardom itd.). U pesmi je svuda na prvom mestu junak, a ne događaji. Sve gore navedene karakteristike kompozicije karakteristične su za romantičnu pjesmu.

35 slajd

Opis slajda:

Zaključak 1. Pjesma se sastoji od uvoda, kratke priče autora o Mtsyrijevom životu i njegovim iskustvima. 2. Radnja pjesme nisu vanjske životne činjenice, već doživljaji junaka. 3. Svi događaji Mtsyrijevih trodnevnih lutanja prikazani su kroz njegovu percepciju. 4. Navedene karakteristike radnje i kompozicije omogućavaju nam da pažnju čitatelja usmjerimo na lik središnjeg lika.

36 slajd

Opis slajda:

Plan rada na pesmi 1. Mtsirijev život u manastiru. Lik i snovi mladog početnika. 2. Šta je Mtsyri vidio i naučio o životu tokom svojih lutanja. 3. Mtsyrijeve osobine ličnosti, otkrivene tokom „tri blažena dana“. 4. Zašto Mtsyri nije stigao do svoje domovine? 5. Osobine umjetničkog utjelovljenja slike. 6. Bliskost Mtsyrija i lirskog junaka Ljermontovljeve poezije. 7. Značenje pjesme.

Slajd 37

Opis slajda:

Manastir je simbol ropstva. Manastir je za heroja simbol ropstva, zatvor u kome je čovek beskrajno sam. Autor ne otkriva lik dečaka koji je završio u manastiru; on samo prikazuje svoju fizičku slabost i plašljivost, a zatim daje nekoliko poteza njegovog ponašanja i jasno se pojavljuje ličnost zarobljenog planinara. Izdržljiv je, ponosan, nepoverljiv.

Slajd 38

Opis slajda:

Šta saznajemo o Mtsyrijevom životu u manastiru? Autor ne opisuje monaški život, već prenosi samo kratke komentare iz Mtsyrija o njemu. Manastir je za heroja simbol ropstva, zatvora, sa „tmurnim zidovima“ i „zagušljivim ćelijama“, gde je čovek beskrajno sam. Ostati u manastiru znači zauvijek se odreći slobode i otadžbine. ...Malo sam živeo, a živeo u zatočeništvu... ...Ona je dozivala moje snove Iz zagušljivih ćelija i molitvi... ...Odrastao sam u sumornim zidovima Sa detetom u srcu, kaluđerom sa sudbinom. ..

Slajd 39

Opis slajda:

Kako autor opisuje Mtsyrijev lik i snove? Autor ne otkriva lik dečaka koji je završio u manastiru. On samo crta svoju fizičku slabost i plašljivost, a zatim daje poneki dodir svog ponašanja i jasno se pojavljuje ličnost zarobljenog planinara. Izdržljiv je, ponosan i nepovjerljiv, jer svoje neprijatelje vidi u monasima oko sebe. Poznaje osjećaj usamljenosti i melanholije. A ja, kako sam živeo, u tuđini ću umreti kao rob i siroče... Znao sam samo jednu moć misli, Jednu - ali vatrenu strast... Ovu sam strast hranio u tami noći sa suze i ceznja...

40 slajd

Opis slajda:

Slika Mtsyrija. Mtsyri je „moćni duh“, mladić burnog srca i vatrenih strasti.

41 slajd

Opis slajda:

42 slajd

Opis slajda:

Šta je Mtsyri video i naučio za tri „blagoslovena dana“? Zadatak: napiši citate. Vidio sam svijet zatvoren od njega manastirskim zidinama - bujnim poljima - brdima i planinskim lancima - klisurama, potoci - vegetacijom

43 slajd