Edip qadimiy mifologiyasi va tarixi. Edip afsonasi Qanday yirtqich hayvon qachon o'zini jardan tashladi

Va bu dahshatli tush Korinfda musobaqa paytida boshlandi. Edipning epchillik va kuch-qudratda tengi yo'q edi. Mag'lubiyatga uchraganlardan biri o'zining mag'lubiyatidan shikoyat qilib, uni qirol Polibning o'g'li "topilgan" deb atadi. Hayratda qolgan Edip ota-onasining o'g'limi yoki yo'qligini bilishni talab qilib, uning oldiga yugurdi.

Ota-onalar bir-birlariga qarashdi, keyin ota qat'iy, juda qat'iy javob berdi:

- Siz aytgan birinchi so'z xotinimga qaratilgan edi, lekin men sizga birinchi qadam qo'yishingizga yordam berdim, Edip!

Edip bu so'zlarda kamtarlik his qilib, Delfiga bordi va u erda orakulga xuddi shu savol bilan murojaat qildi. Pifiya qaltirab qichqirdi:

- Qo'rqyapman! Qo'rqyapman! Sen, Edip, otangni o‘ldirib, onangga uylanasan.

Ma'badni tark etib, Edip hech qachon Korinfga qaytmaslikka va ota-onasining uyi ostonasidan o'tmaslikka va'da berdi. Shu tariqa u taqdirning qudratliligiga yoshlikdagi o‘ziga ishonchiga ishonmay, bashorat qilingan narsadan qochishga umid qildi. Edip Fivaga, boyligi haqida ko'p eshitgan Kadmus shahriga borishga qaror qildi. Bu qarorni qabul qilish oson emas edi. Sevimli ota-onangiz bilan xayrlashmasdan ketasizmi? Begona yurtda begonalar orasida yashaysizmi? U yerda tinchlik topib, yangi hayot boshlay oladimi?

O‘z xayollari bilan band Edip g‘ildirak tovushini eshitmadi. Yo‘lning burilishini aylanib chiqqan arava unga to‘qnashib, tubsizlikka qulab tushishiga oz qoldi. Aravachi otlarni to‘xtatib, Edipning yelkasiga qamchi bilan urdi. Yigit yonayotgan og‘riqni his qilib, zinapoyaga sakrab chiqdi va kuchli zarba bilan jasur qulni yerga itarib yubordi. Tuproqda yotib, unga la'natlar yog'dirdi. Va o'sha paytda aravada o'tirgan chol Edipni tayog'i bilan urib yubordi. Edip tayoqni tortib olib, orqaga urdi va ortiga o‘girilmay yo‘lga tushdi. U bu yo‘l-transport hodisasiga ahamiyat bermadi va o‘zini aybdor ham his qilmadi: axir, birinchi bo‘lib haqoratga uchragan va o‘zini himoya qilgan.

Biroz vaqt o'tgach, Edip o'sha aravaning qarama-qarshi tomonga yugurayotganini ko'rdi. U yo'lida davom etdi va tun bo'yi yurdi. Yangi kunning tong otishi bilan Edip yo'l juda katta olomon bilan gavjum ekanligini ko'rdi. Mulohaza yuritayotgan va qo'llarini silkitgan bir guruh odamlarning yonida to'xtab, u iboralar bo'laklaridan Fiv yaqinida yirtqich hayvon paydo bo'lganini tushundi, u kimdir topishmoqni hal qilmaguncha sayohatchilarni shaharga kiritmaydi. Agar siz bu odamlarga ishonsangiz, to'rttasi allaqachon buni qilishga harakat qilgan, ammo Sfenks deb nomlangan yirtqich hayvonning qo'lida vafot etgan va boshqa hech kim taqdirni vasvasaga solishni xohlamagan.

"Taqdir" so'zi bilan Edip qaror qildi.

- Bu Sfenks qayerda? – so‘radi u fivaliklarga yuzlanib.

Hamma ortiga o‘girilib, notanish odamga qo‘rquv va hayrat bilan qaradi. "Bu jasur o'zidan oldingilarning taqdirini bilib, makkor yirtqich hayvon bilan duel qilishga qaror qiladimi? Axir, hammamiz uyga, ota-onamizga, xotinlarimiz va bolalarimizga qaytishimiz kerak! Uni o'z hayotini xavf ostiga qo'yishga nima majbur qiladi? Go'yo ular qiziquvchan yirtqich hayvon haqida eshitmagan boshqa shaharlar yo'qdek!

- Bu Sfenks qayerda? - takrorladi Edip.

Kimningdir qo‘li cho‘zilib, titroq ovoz eshitildi:

- Anavi yerda…

Agar Tebanliklar Delfida notanish odamga aytilgan bashorat haqida bilishganida edi, u ularga na beparvo, na jinni bo'lib ko'rinmas edi. Edip o'zini xavf ostida emas deb o'yladi, chunki sfenks qo'lidagi o'lim orakulning bashoratiga zid edi. "Kimki yirtqich hayvon tomonidan vayron qilingan bo'lsa, otasining qotili va onasining eri bo'la olmaydi", deb o'yladi u. Va umuman olganda, o'lim Edipni qo'rqitmadi, chunki u hech kimga kerak emas va hech kimga kerak emas edi.

Yirtqich hayvon Edipni hayratda qoldirib, ilon emas, balki sherning tanasida chiroyli ayol yuzli mavjudot bo'lib chiqdi. "Va siz umuman Sfenks emas, balki Sfingasiz", deb o'yladi Edip. - Ayollarga xos qiziqish sizni engib o'tdimi? Yoki siz bizning dunyomizga o'z xohishingiz bilan kirmagandirsiz? U erda kimgadir o'limlar uchun topishmoqlar va ularga javoblar kerak. Seni nima qo'rqitadi, yarim qiz, yarim sher? Nega butun vujuding titrayapti? Men sizga hujum qilmoqchi emasman! Qarang, men qurolsizman. Qilichni yo'lda qoldirish kerak edi. Siz boshqa narsadan xavotirdamisiz ... "

Agar uning boshiga tushgan musibatlar bo‘lmaganida, Edip bu topishmoqni hech qachon yechmagan bo‘lishi mumkin edi. Ammo otasining so'zlari uning xotirasida o'tdi: "Men sizga birinchi qadam qo'yishingizga yordam berdim". U go‘dakning to‘rt oyoqqa o‘rmalayotganini va otaning qo‘lini cho‘zayotganini yorqin tasavvur qildi: “Kel, Edip!” U chol bilan cholni esladi. Boshim hamon zarbadan biroz og'riyapti. Va Mnemosyne bu ikki xotirani birlashtirib, shubhasiz javob berdi:

- Inson! Inson! Inson!

Bu so'zlarni eshitgandan so'ng, Sfinga yuzi og'riqli burishib ketdi, bu biroz Pifiyaning yuzini eslatdi: "Men qo'rqaman!" Yirtqich hayvon o'girilib, qoyadan pastga tushdi va toshlarga urildi.

Edip Sfenks haqidagi topishmoqni hal qiladi

"Odam", deb o'yladi Edip yo'l tomon yurib. “U erta bolaligida emaklaydi, keyin to'rt oyoqli ukalarini mensimay, ikki oyoqda yuradi, qariganda esa tayoqqa suyanib ketadi. Taqdir odamga topishmoqlar beradi va u xohlaydimi yoki xohlamaydimi, ularga javob berish kerak. Agar buni tushunmasangiz, o'zingizni ayblang. Agar siz uni hal qilsangiz, Sfinga o'ladi. Albatta, u mening yechim topishimni his qildi. U, bechora, yashashni xohlardi...”

Oedipning bemalol yo‘lga qarab ketayotganini ko‘rib, olomon xursandchilik bilan u tomon otildi. “Tsar! Tsar!" uni ko'tarib, qo'llarida ko'tardilar.

-Menga nima qilyapsan? – deb so‘radi Edip qochishga urinib. -Men siz uchun qanday podshohman? Men Edipman.

- Edip qirol! Qirol Edip! – olomon olqishladi. Uni saroyga olib kirgandagina yerga tushirishdi. Ular yigitga xalqning qaroriga ko'ra, shaharni Sfenksdan ozod qilgan kishi Fiba shohi bo'lishini tushuntirishdi. U beva ayol malika Jokastaning eri bo'ladi.

Podshoh xonadonlaridan hammasi qora kiyingan, yuzi qattiq, qayg‘udan qimirlamaydigan ayol chiqdi.

Endi esa Edip qadimgi yunon miflarida qahramonlar haqidagi eng mashhur va ramziy personajlardan biridir. Gomer Edipning qayg'uli hikoyasini allaqachon bilar edi, u Edipning otasi, Fiba qiroli Layusning u haqida dahshatli bashorat olganini va chaqaloq o'g'lini oyoqlarini bog'lab, Cithaeron tog'larining cho'l hududiga tashlab ketishni buyurganini bilar edi. Edip mo''jizaviy tarzda qutqarildi va Korinfda o'sdi. Voyaga etganidan so'ng, u Fibaga bordi va yo'l bo'ylab, tor darada, uning otasi ekanligini bilmagan holda Layusni o'ldirdi. Shundan so'ng Edip Layusning onasi ekanligini bilmagan holda uning bevasi, go'zal Yokastaga uylandi. Tangrilar bu sirni oshkor qilgach, Yokasta baland ustunga ilmoq mahkamlab o‘zini osib o‘ldirdi va qasos ma’budasi Erinyes Edipning ruhi qattiq azobga botib, ko‘zlarini o‘yib oldi. Edip haqidagi afsonada aytilishicha, bu beixtiyor qonunsiz odamning butun oilasi la'natga duchor bo'lgan, uning kuchi avloddan avlodni yo'q qilgan. Ko'r Edip o'g'illari Polinik ("juda janjalli") va Eteokl tomonidan haqoratlangan. Ular unga qurbonlik go'shtining munosib ulushini bermadilar va Edip g'azablanib: "Otalarining mulkini qilich bilan bo'lishsin", dedi. Bu amalga oshdi. Eteokl va Polineys o'rtasidagi meros uchun mojaro Ettilikning Thebesga yurishiga sabab bo'ldi. Bu urushda Edip o'g'illari bir-birlarini o'ldirishdi.

Bu tafsilotlarning barchasi qadimgi afsonada allaqachon bayon etilgan. Ammo Edip va uning uyi haqidagi afsona keyingi davrlarda, Attika tragediyalarining asarlarida to'liq rivojlandi. Ular taqdirning qudratliligi va insoniy taxminlar va umidlarning mo'rtligi g'oyasiga asoslangan bu afsonani she'riy rivojlanish mavzusi sifatida olishni yaxshi ko'rardilar. Ammo fojialardan oldin ham afsona Misr mifologiyasi ta'sirida o'zgartirildi: Fikion tog'ida yashab, uning atrofini vayron qilgan yirtqich hayvon Sfenksga - sher tanasi va boshi qanotli jonzotga aylandi. ayol. U o'tkinchilarga topishmoq taklif qildi va barchasini tubsizlikka tashladi, chunki hech kim unga to'g'ri javob topa olmadi. Faqat Edip Sfenksning topishmoqlarini hal qildi, keyin yirtqich hayvonning o'zi o'zini jardan tashladi.

Qadimgi Yunoniston afsonalari. Edip. Sirni tushunishga harakat qilgan kishi

Har uchala yirik Attika tragediyasi - Esxil, Sofokl va Evripidlar o'zlarining mashhur tragediyalarida ("Edipning Fivaga qarshi yettiligi", "Antigon", "Qirol Edip" va "Kolonda Edip" Edip va uning bolalari haqidagi afsona mazmunidan foydalanganlar. ” Sofokl, “Pitsionerlar” “Evripidlar”). Ularning har biri o'z qarashlari va xarakterining xususiyatlariga ko'ra uni o'zgartirdi. Ammo ularning hikoyalarining asosiy xususiyatlari bir xil.

Fiba qiroli Layus, Fiva asoschisi Kadmusning avlodi, uchinchi avlodda, Apollon xudosining Delfiy orakulidan unga tug'ilgan o'g'il otasini o'ldirishi, onasiga uylanishi va unga uylanishi haqida bashorat oldi. bu jinoyatlar bilan o'z oilasini yo'q qiladi. Lay buning sabablarini tushuntirmasdan xotini Jokastadan qochishni boshladi. Norozi Jokasta erini mast qilib qo'ydi, uni sevgi ishlariga ko'ndiradi va tez orada o'g'il tug'di. Qabul qilgan bashorati amalga oshishiga yo'l qo'ymaslik uchun Lai chaqaloqning to'piqlarini mixlar bilan teshdi va uni Cithaeron tog'iga tashlashni buyurdi. Ammo bolani cho'pon topib, qutqarib qoldi, unga Edip ismini qo'ydi ("oyoqlari shishgan"). Cho'pon Edipni Korinfga olib bordi, u erda bolasiz podshoh Polib va ​​uning rafiqasi Periboya tomonidan olib ketildi. Qirol oilasi Edipni asrab olingan o‘g‘il ekanligini hech kimga aytmay, o‘z o‘g‘li sifatida o‘tkazib yuborishdi.

Biroq, Edip ulg'ayganida, Korinfliklar uning Polibusga ham, Periboyaga ham o'xshamasligini payqashdi. Bu haqda shaharda turli mish-mishlar tarqala boshladi. Yigit Edip o'zining tug'ilishining haqiqiy sharoitlari bilan qiziqib qoldi va u haqiqatan ham qirol Polibning o'g'limi yoki yo'qligini so'rash uchun Delfiga bordi. “Muqaddasgohdan ket, badbaxt! - Pifiya ruhoniysi Edipni ko'rib, dahshatdan qichqirdi. — Otangni o‘ldirib, onangga uylanasan!

Bu bashorat Polib va ​​Periboyaga tegishli, deb qaror qilib, Edip Korinfga qaytmaslikka qaror qildi va o'zining haqiqiy vatani - Fiba tomon yurdi. Ikki yo'lning chorrahasida (Sofoklning so'zlariga ko'ra, Parnas Schistada - Delfidan janubga o'tadigan dara; Esxilning so'zlariga ko'ra, Fiba yaqinidagi Potniumda) u o'zining haqiqiy otasi, Fiva qiroli Lay bilan uchrashdi. aravada yurish. Edipni oddiy oddiy odam deb adashib, Lay qo'pollik bilan undan yo'l berishni talab qildi. Mag'rur yigit rad etdi va Layning haydovchisi g'ildiragini oyog'i ustiga haydadi. G‘azablangan Edip shofyorni nayza bilan teshib, otlarni qamchilay boshladi. Ular olib ketishdi. Lay aravadan sakrab tushmoqchi bo‘ldi, lekin jabduqlarga o‘ralashib qoldi. Aqldan ozgan otlar uni yer bo'ylab sudrab ketishdi va Edipning otasi vafot etdi.

Sfenks. F. C. Fabre rasmining tafsilotlari. XVIII asr oxiri - XIX asr boshlari.

Layus Delfiga bordi va orakuldan Efiopiyadan o'z qirolligiga uchib kelgan va ko'p odamlarni o'ldirgan yirtqich hayvon Sfenksdan qanday qutulish kerakligini so'radi. Sfenks (aniqrog'i, Sfenks, chunki bu yirtqich hayvon ayol edi) dahshatli Tayfon va Echidnaning qizi edi va sherning tanasi, ayolning boshi, ilonning dumi va burgutning qanotlari bor edi. Qirol Layus qahramon Pelopsning o'g'li Xrizipni noqonuniy ravishda o'g'irlab ketganligi sababli, u Gera ma'buda tomonidan Fivga yuborilgan. Fikion tog'ida Fikion tog'ida uy qurgan Sfenks topishmoq yonidan o'tayotgan barcha sayohatchilardan: "Qaysi tirik mavjudot ertalab to'rt oyoqda, kunduzi ikki oyog'ida va kechqurun uch oyoqda yuradi?" Odamlar buni hal qila olmadilar - buning uchun Sfenks ularni tubsizlikka tashladi va keyin ularni yutib yubordi. Undan ko'plab fivaliklar, jumladan, Kreonning o'g'li, Layusning xotinining ukasi, Edipning onasi Yokastaning ukasi, chiroyli Xaemon vafot etgan. Layusning o'limidan so'ng Thebes hukmdori bo'lgan Kreon mamlakatni Sfenksdan ozod qilgan kishi Fibaga shoh etib tayinlanishini va beva ayol Jokastaning qo'lini olishini e'lon qildi.

Edip va Sfenks. Gustav Moreau tomonidan chizilgan rasm, 1864 yil

Edip Sfenks yashagan joyga borib, o'zining topishmoqqa to'g'ri javob berdi: inson go'dakligida (hayotning tongida) to'rt oyoqqa emaklaydi, balog'at yoshida ikki oyoqda, qariganda esa uch oyoqda yuradi, kerak bo'lganda. tayoq. Sfenks jumbog'i echilgandan so'ng, yirtqich hayvon tog'dan pastga tushdi va qulab tushdi. G‘olib fivaliklar Edipni o‘z shohlari deb e’lon qildilar. U Jokastaga uning onasi ekanligini bilmagan holda turmushga chiqdi. Edip ham yo'lda duch kelgan odam Feviya shohi Lay ekanligini bilmas edi.

Edip va Sfenks. J. A. D. Ingresning rasmi, 1808-1825

Afsonaga ko'ra, Edip va Yokastaning nikoh hayoti uzoq yillar davom etgan. Ularning bir nechta farzandlari bor edi. Ammo to'satdan Thebesda o'lat boshlandi. Fuqarolar yunonlarning eng buyuk payg'ambari Tiresias Fivaga murojaat qilib, falokatga nima sabab bo'lganini va undan qanday qutulish kerakligini aytib berishni so'rashdi. Edip saroyida paydo bo'lgan Tiresias unga otasi qirol Layusning qotili va o'z onasi Yokastaning eri ekanligini e'lon qildi. Bu qarindoshlik uchun jazo sifatida xudolar Thebesga o'lat yubordilar. Qayg'u va uyatdan Jokasta o'zini osib qo'ydi. Edip kiyimidan olingan oltin qisqich bilan o'zini ko'r qildi va o'z ixtiyori bilan Fivani surgunga qoldirdi.

Antigon ko'r Edipni Fibadan olib chiqadi. Jalabertning rasmi, 1842 yil

Oldinroq Edip o'zining Iokastaning o'g'illari, Eteokl va Polineiklardan g'azablangan edi, ular unga shohga loyiq bo'lmagan qurbonlik hayvonidan bir bo'lak go'shtni jo'natishdi: tegishli yelka o'rniga son. Aytishlaricha, u g'azablanib, Eteokl va Polineiklar o'z meroslarini qilich - Theban shohligi bilan bo'lishishlarini tilab, la'nat aytdi. Afsonaning boshqa versiyasiga ko'ra, Edip o'z o'g'illarini la'natlagan, chunki ular Fibadan quvilganidan keyin, ko'r tilanchi hech qaerdan boshpana topa olmaganida, uni tashlab ketishgan. Edipning mashaqqatli sarguzashtlarida suyanchi bo'lgan qizlari Antigona va Ismene bo'lib, ular otalari bilan hamma joyga bordilar. Ko'r Edip qasos ma'budasi Erinyes tomonidan dahshatli qiynalgan. Ular keksa odamda oldingi qonunbuzarliklari uchun vijdon azobini uyg'otdilar, garchi Edip ularning barchasini beixtiyor qilgan bo'lsa ham. Ko'p yillik azob-uqubatlardan so'ng Edip Attika bo'yidagi Kolon shahriga keldi, uning yonida "mis ostonasi" bo'lgan Erinyes bog'i - Hades er osti qirolligiga kirish joyi bor edi. Bu bog‘da Erinlar nihoyat Edip bilan yarashdilar. Uning ruhiy iztiroblari susaydi. Xudolar Edipning azob-uqubatlarini hurmat qilib, uning gunohlarini kechirdilar va u Kolonda baxtiyor xotirjamlikka to'lib, vafot etdi.

Kolonda Edip. Garrietning rasmi, 1798 yil

Uning o'g'illari Eteokl va Poliniklar Fiba ustidan hukmronlik qilish uchun allaqachon bir-biri bilan urushgan edi. Oracle o'z otalari Edip qabriga egalik qiladigan ikki aka-ukadan biri podshoh bo'lishini e'lon qildi. Eteokl tomonidan shahardan chiqarib yuborilgan Polineiklar Edipning o'limidan biroz oldin uni Kolondan o'ziga olib ketmoqchi edi, lekin o'sha paytda Afinani boshqargan buyuk qahramon Tesey bunga yo'l qo'ymadi. Sofokl Edipning Koloniyada vafot etgani haqidagi qadimgi Attika afsonasiga ergashib, o'zining yuksak axloqiy va diniy tushunchalarini afsonaga kiritgan taqdirini shunday tasvirlaydi. Edipning singan hayoti Sofokl uchun har bir gunohni shafqatsizlarcha jazolaydigan ilohiy adolat namunasi edi, Edipning muborak o‘limi esa yer osti xudolarining g‘azabi azob-uqubat va tavba bilan yumshatiladi, degan taskin beruvchi fikrni uyg‘otdi.

Edipning qizlari Antigona va Ismen Fivaga qaytib, akalarini yarashtirishga harakat qilishdi, lekin ular ularga quloq solishmadi. Eteokl va Polineiklarning dushmanligi Fivada yetti qahramonning yurishi, duelda bir-birini o‘ldirgan Edipning ikkala o‘g‘lining o‘limi va Antigonaning fojiali o‘limiga sabab bo‘ldi.

Sfenks bu javobdan hayratda qoldi. U butun umri davomida bu topishmoqni muvaffaqiyatli so'radi ... keyin engil gazak. Edip o'zining beadab javobi bilan hamma narsani buzdi... Va Sfenks boshqa topishmoqni bilmagani uchun u hayotning ma'nosini yo'qotdi. Qayg'udan aqldan ozgan yirtqich hayvon o'zini qoyadan tashladi va parchalanib, o'ldi. Shunday qilib, Teban yo'lidagi ayyor qadimgi yunon mafiozlarining muhim guruhining jinoiy faoliyati butunlay bostirildi.

Ba'zilarning ta'kidlashicha, Sfenks dengizga cho'kib ketgan. Ammo bu sodir bo'lishi mumkin emas edi. Thebes Nilning chap qirg'og'ida joylashgan edi. Qizil dengizga cho'kish uchun u dastlab Nil daryosidan sakrab o'tib, kamida ikki yuz kilometr yugurishi kerak edi. Bu uning vaznini hisobga oladi! O'rta er dengizi Fibadan atigi olti yuz kilometr uzoqlikda edi. Sfenksning o'zini cho'ktirish imkoniyati yo'q edi. U mayda bo'laklarga bo'linib, jardan sakrab tushdi.

Keyin Sfenks (shunchaki tarixiy artefakt sifatida) Misrning zamonaviy aholisi - arablar tomonidan to'plangan. U hali ham qadimgi Thebes xarobalaridan unchalik uzoq bo'lmagan tosh ustida yotadi, lekin u endi jinoiy faoliyatga aralashmaydi va tinch sayohatchilarni o'zining ahmoq topishmoqlari bilan bezovta qilmaydi.

Gera Zevsning ettinchi xotini. Uning sport bilan shug'ullanishi dargumon. Ammo uning go'zal va aqlli ekanligi aniq. Aks holda, Zevs (va u faqat eng yaxshisini sevib qolish odati bor edi) unga bunchalik uzoq vaqt ovora bo'lmasdi va bundan tashqari, uni o'ziga xotini sifatida qabul qilmagan bo'lardi. Ammo, eng ishonchli ma'lumotlarga ko'ra, yunon mifologiyasidan bu nikoh 300 yil davomida sir bo'lib qoldi.

Ayolning mavqeini tasavvur qiling: ham turmush qurgan, ham har doim o'z-o'zidan. Siz eringiz bilan omma oldida ko'rinishingiz mumkin emas. Ayniqsa, u shunday yuqori lavozimni egallagan bo'lsa. Va 300 yil davomida. Ziyofatda siz kuyovingizning yonida o'tira olmaysiz; Barcha xudolar yig'iladigan Sofokl yoki Evripidning moda premyerasini tomosha qilish uchun siz ham yolg'iz bo'lishingiz kerak, siz sevganingizning qutisiga borolmaysiz. Siz hatto iliq oqshomda sekin va xotirjam, zavq bilan, Zevs bilan qo'ltiqlashib, oq atirgullarning xushbo'y hidli sarv xiyobonida yura olmaysiz ... Va bundan tashqari, Qadimgi Yunonistonda, nafaqat Olympus, lekin har bir uyda, ularning oliy Xudosi ayol jinsiga juda qiziq ekanligini va uning sarguzashtlari, ba'zi nozik tafsilotlar bilan kechki choy ziyofatlarida ayollar o'rtasida doimiy suhbat mavzusi bo'lganini bilishardi. Va Hera hamma narsani eshitdi ... Va u bu unga mutlaqo befarq, shaxsan unga tegishli emas va manfaatdor emasligini ko'rsatishga majbur bo'ldi.

Bunday vaziyatdan har qanday odamning xarakteri buziladi. Gera esa mag'rur, qudratli va ta'sirchan ayol edi... Zevs nihoyat uni rasman o'zining rafiqasi va xudolar malikasi deb e'lon qilgach, u 300 yildan ortiq sabr-toqat bilan to'plagan hamma narsani tarqata boshladi. Hera bu erda bo'lganlarning barchasini, Olympusning bekasi Zevsning xotinini ko'rsatdi. U birinchi navbatda Momaqaldiroqni sevuvchilarni qabul qildi: u Egina va uning Zevsdan bo'lgan o'g'li yashaydigan orolga zaharli ilonlarni yubordi, Alkmenani shafqatsizlarcha jazoladi, Semeleni o'ldirdi, Kallistoni ayiqga, qirolicha Lamiyani yirtqich hayvonga aylantirdi, la'natladi. Ba'zi so'zlarni tinimsiz takrorlay boshlagan nimfa Echo Zevsdan homilador bo'lgan Letoning mustahkam zaminda tug'ilishiga ruxsat bermadi va Zevs go'zal qiyofasini olgan Momaqaldiroqning navbatdagi sevgilisi Ioga dahshatli gadfishni tayinladi. katta g'amgin ko'zlari bo'lgan qizil sigir, uni doimo chaqib, to'xtatishga imkon bermadi. Boshqa raqiblar ham juda ko'p zarar ko'rishdi. Va u Zevsning noqonuniy o'g'illariga tinchlik bermadi, qo'lidan kelganicha ularni talon-taroj qildi. U Gerkulesning hayotini qanchalik buzganini eslash kifoya ...

Olympus Lordi na xotinining rashkiga, na uning bekalaridan qasos olganiga e'tibor bermadi. Va umuman olganda, u bu erda, Olympusda u yagona usta ekanligini va xohlagan narsani qilishda erkinligini doimo ta'kidladi. Qolganlari ham, o'lik ham, o'lmas ham, Uning amrlariga bo'ysunishlari va ularni bajarishlari kerak. Shu jumladan, birinchi navbatda, xotini. Bu momaqaldiroq Olympusda boshlagan qattiq Domostroy turi.

Gera erining doimiy xiyonati, takabburligi va injiqliklaridan shunchalik charchaganki, u qudratli Zevsni ag'darib tashlashga qaror qildi. Rashkchi xotinning mantig'i tushunarsiz ... Biroq, unga yosh xudolar orasida ittifoqchilar topish qiyin emas edi: Olimpda Zevsning etakchilik usullarini, uning qo'polligini, shafqatsizligini va doimiy buyruq berish uslubini yoqtirmaydiganlar ko'p edi. Fitnachilar Zevs ko'knori sharbati bilan aralashtirilgan nektarni ortiqcha iste'mol qilgandan keyin mast bo'lgan paytdan foydalanishdi. Momaqaldiroqning e'tiboridan chetda, ular chaqmoqlarni olib, ko'kragiga yashirishdi, keyin ular birgalikda Rabbiyning ustiga tushib, uni xom teri kamarlari bilan bog'lab, mahkam bog'lashdi.

Zevs mastligidan tezda xalos bo'ldi, lekin hatto ilohiy qobiliyatlari yordamida ham o'zini bog'lab turgan ko'plab xom teri belbog'laridan xalos bo'lolmadi. Uning qudrati bunday ibtidoiy ishlarga dosh berishga qodir emas edi. Qo‘zg‘olonchi xudolar esa Momaqaldiroqni tanbeh qila boshladilar... Ular o‘zini zolim zolimdek tutgani, hech kimning gapiga quloq solmayotgani, birovning fikri bilan inobatga olinmagani uchun qoraladilar... Va uning totalitarizmi va buyruqbozlik uslubi yetakchilik qilishning asosiy usuli sifatida. xudolar uzoq vaqtdan beri eskirgan. Endi, deydi ular, turli vaqtlar keldi va hatto Olympusda demokratiya va bag'rikenglik elementlari kiritilishi kerak. Va, umuman olganda, qayta qurishni boshlash vaqti keldi. Va Hera, albatta, unga xudolarning Rabbiysi oila yaxlitligi uchun namuna ko'rsatishi kerakligini va oxirgi libertin kabi axloqsiz harakat qilishga haqli emasligini eslatdi. U hatto uni yubka kiygan birorta ham odamni o'tkazib yubora olmaydigan stud deb atagan ...

Hera va uning ittifoqchilari allaqachon g'alabani nishonlayotgan edilar va hushyorligini yo'qotdilar, ammo behuda ... Chunki o'sha paytda, mutlaqo kutilmaganda, yuz qurolli Briareus paydo bo'ldi. Bir paytlar Zevs Uranning qasosidan qutqargan bu qudratli gigant Olimp hukmdori bilan birga, norasmiy tansoqchi edi. Xudolar Zevsni bog'lashayotganda, u qo'shni xonada kechki ovqatlanayotgan edi. Briareus g'azablangan Lordning baland faryodlarini eshitdi va Momaqaldiroqning kimdan g'azablanganini ko'rishga qaror qildi. Shunday qilib, u qo'lida uchta katta kiyik oyog'i bilan kechki ovqatni yeyishni davom ettirdi. Va u dovdirab qoldi: polda, kamarga o'ralgan holda, Olympus Lordi nochor yotar va to'xtovsiz Xudoning aqliga sig'maydigan so'zlarni la'natladi. Briareus, ikkilanmasdan, Rabbiyning oldiga yugurdi va uning so'zlarini qo'yib yubormasdan, qolgan qo'llari bilan, xayriyatki, dev ulardan yana to'qson ettitaga ega bo'lib, bir zumda ko'plab tugunlarni echib tashladi va kamarlarni yechdi.

G'azablangan Zevs o'rnidan sakrab turdi va darhol chaqmoqni qidirdi.

- Nima, sakradingmi!? - u qo'zg'olonchi xudolarga qo'rqinchli tarzda qizg'ish chaqmoq chay boshladi, ularni oldindan tartib bilan tizilib qo'ydi... - Xo'jayiningizga tahdid qilyapsizmi?! Qanday qilib bu darajaga keldingiz?! Buni hatto tasavvur qilish ham mumkin emas! Demokratiya istaysizmi? Siz erkinlikni xohlaysizmi?! Shunday qilib, men sizga erkinlikni qanday sevishni o'rgataman! Ular qayta qurishni xohlashdi. Sizning barcha qayta qurishingiz shu erda! - u umidsizlikka tushgan isyonchilarga qizil tuklar bilan o'sib chiqqan mahkam siqilgan ilohiy mushtni ko'rsatdi. — Bechora yuzlaringga bir urganim bilanoq, o‘z shaklingni o‘zgartirasan: hammangiz burunsiz, yuzsiz bo‘lib qolasiz!.. Xohlamaysizmi?.. Kulga aylanmoqchimisiz?.. Men' Men xohlayman va uni cheksiz bo'shliqqa tarqataman." Keyin kulingiz haqida qo‘shiq aytishsin: “Dengizlar osha, to‘lqinlar osha, bugun shu yerda, ertaga u yerda...” Hammangiz qabrsiz qolasiz... Men qudratliman! Titanlar bilan qanday munosabatda bo'lganimni unutdingizmi?! Balki siz Tartarga bormoqchisiz?! A?..

Bunday tetiklantiruvchi nutqni g'azablangan Zevs aytdi. Va qo'zg'olonchi xudolar momaqaldiroq titanlarga qanday munosabatda bo'lganini unutmadilar, ular Tartarga borishni xohlamadilar. Men ham yuzsiz bo'lishni xohlamadim. Xudolar vaziyatni to'g'ri baholab, tavba qila boshladilar. Ular buni juda ishonarli qilishdi. Ular momaqaldiroqqa buni qilishni xohlamasliklariga ishontirishdi. Ular uni aniq va aniq buyruq bergani uchun sevishlarini. Ular hurmat qiladilar, cheksiz sadoqatli va har qanday ko'rsatmani bajarishga tayyorlar ... Va ular hamma narsani Gerani ayblay boshladilar. Ularni chalkashtirib yuborgan va o'z ertaklari bilan sehrlagan Gera ekanligiga qasam ichishdi. Ular unga quloq solishdi. Axir, Hera Momaqaldiroqning xotini va ular uning nomidan gapirganiga amin edilar ... Va umuman olganda, bu shunday hazil edi ... Hazillash mumkin emasmi? Ular Zevsning ajoyib hazil tuyg'usiga ega ekanligiga va hamma narsani tushunishiga ishonishdi ... Demokratiya va qayta qurishga kelsak, bu, albatta, bema'nilik. Odamlar bunga yo'l qo'ysin, lekin Olympusda ular uchun joy yo'q. Agar Zevs buyursa va ular er yuzida har xil liberallar o'ylab topgan hamma narsaga qarshi turishsa ...

Delfi koinotning markazidir. - Apollon - Python g'olibi. - Delphic oracle va taqdir (taqdir). - Edip. - Sfenks topishmoq. - Folbin Tiresias. - Edip va Antigona.

Delphi - koinotning markazi

Quyosh insoniyatdan oldin sodir bo'lgan hamma narsani ko'radi, chunki u hamma narsani o'z nurlari bilan yoritadi; Shuning uchun Apollon kelajakni bashorat qiladi va odamlar uchun bashorat qiladi. Bashorat qilish in'omi Apollonning asosiy fazilatlaridan biridir.

Apollonning bashoratlarini odamlarga aytgan oracle qadimgi Yunonistonning Delfi shahridagi Apollon ibodatxonasida joylashgan edi. Antik davrda Delfi shahri erning markazi hisoblangan, chunki bir yunon afsonasida aytilganidek, Zevs bir marta koinotning ikki qarama-qarshi uchidan ikkita kaptarni qo'yib yuborgan va bu kaptarlar Delfida uchrashgan.

Apollon - Python g'olibi

Delfi orakuli birinchi marta yer ma'budasi Gayaga tegishli bo'lib, u o'z o'g'li ilon Pitonga uni qo'riqlashni buyurgan, shuning uchun Delfi shahrini ba'zan qadimgi yunonlar Pito deb atashgan.

Xudo Apollon bir vaqtlar onasini (ma'buda Latona) ta'qib qilgan yirtqich hayvon Pitonni o'ldirdi. Apollon birinchi bo'lib o'zining halokatli o'qlarini unga sinab ko'rdi. Qadimgi yunon shoirlarining fikriga ko'ra, quyosh xudosi Pitonni hali bolaligida mag'lub etgan, lekin, shubhasiz, xudolarning o'sishi oddiy odamlarning o'sishidan farqli qonunlarga bo'ysunadi, chunki haykaltaroshlar Apollonning Piton ustidan qozongan g'alabasini tasvirlaydilar. , Apollonni to'liq rivojlanishga erishgan yosh yigit sifatida ifodalagan.

Apollon qadimgi dunyoning eng buyuk san'at asarlaridan biri - haykalda shunday tasvirlangan. Apollon Belvedere. U 15-asrning oxirida topilgan va uni Belvedere bog'lariga joylashtirgan Papa Yuliy II tomonidan sotib olingan. Endi Apollon Belvedere haykali Vatikan muzeyida. Ushbu haykal shu kungacha mashhur bo'lganidan beri u rassomlar va san'at ixlosmandlarining hayratini va hayratini to'xtatmadi.

Delphic Oracle va Taqdir (Taqdir)

Pythonni mag'lub etib, xudo Apollon va Delfi qizlari xori birinchi marta g'alaba qo'shig'ini kuylashdi - paean.

Keyin xudo Apollon ajdaho Python terisini olib tashlab, uni o'tirgan tripodga o'rab oldi. Pifiya- oracle javoblarini etkazgan ruhoniy.

Bu oracle Gretsiyada eng muhim hisoblangan; oddiy baxtsiz hodisa Delphic oracle saytini topdi. Parnas yon bag'irlari bo'ylab kezib yurgan echkilar bug'lari ko'tarilgan yerdagi teshikka kelishdi; ular echkilarga shunday kuchli ta'sir ko'rsatdiki, ular darhol talvasa qila boshladilar. Yugurib kelgan cho'ponlar bu bug'larning ta'sirini o'zlariga his qilishdi: ularni qandaydir jahldorlik tutib oldi, bu vaqt ichida ular o'tkir qichqiriqlar chiqarib, bashorat qilishdi.

Bu teshikning ustiga o'yilgan, oltin bilan bezatilgan yog'och tripod qo'yilgan va unga bashorat qilingan ruhoniy Pifiya qo'yilgan. Pifiya turli xil tahorat va poklanishlardan so'ng, uzun liboslar kiyib, erdan chiqayotgan bug'lardan hayajonlanib, ruhoniylar tomonidan she'riy shaklda etkazilgan bashoratlarni aytdi. Pifiyaning bu so'zlari sirli va murakkab edi; ular asosan ramziy shaklda berilgan.

Keyinchalik, faylasuf nima uchun she'riyat xudosi Apollon o'z bashoratlarini bunday yomon oyatda aytganini so'raganida, oracle ularni nasrda etkaza boshladi.

Delfiy orakul kelajakni aniq bashorat qila olishiga ishonish qadimgi dunyoda taqdir yoki taqdirning oldindan belgilanishiga bo'lgan ishonchning yanada kuchli rivojlanishiga yordam berdi va hech narsa odamni o'z taqdiridan hech narsa qutqara olmaydi. undan qutulish uchun qancha urinmasin. Taqdirga bo'lgan bu ishonch qadimgi yunon afsonasida Edip haqidagi eng aniq ifodalangan.

Edip

Fiba qiroli Layus taxtga o'tirgandan so'ng, Delfi orakuliga murojaat qilib, Apollondan unga o'g'il berishini iltimos qildi. Apollon unga javob berdi, agar Layus farzand ko'rishni istamasa ham va agar Layus o'g'il bo'lsa, unda shoh Layus uning qo'lidan o'ladi va uning butun oilasiga dahshatli baxtsizlik keladi.

Layus qachon o'g'il ko'rdi? Edip, Laius, orakulning bashoratini eslab, Edipning oyoqlarini oldindan bog'lab, teshib qo'ygan chaqaloq Edipni cho'ponlarga berdi va uni Erinyesga bag'ishlangan Cithaeron tog'ining tepasida olib ketishni buyurdi ().

Qo'shni cho'ponlar bolani topib, Edipni farzandsiz podshoh Polib va ​​uning rafiqasi Merope (Meduza) oldiga olib borishdi. Ular Edipni o'g'il sifatida tarbiyalay boshladilar va Edip ularni ota-onasi deb hisobladi.

Luvrdagi Shodening go'zal haykali Edipni boqayotgan cho'pon Forbasni tasvirlaydi.

Edip bolalikdan yosh yigit bo'lib ulg'ayganida, bir kuni ziyofatda yig'ilganlardan biri uni topilgan bola deb ataganini eshitdi. Keyin Edip Polib va ​​Meropni so'roq qila boshladi, lekin ular unga kelib chiqishi sirlarini ochishni xohlamadilar va Edip Delfi orakuliga murojaat qilib, Apollondan otasining ismini berishni so'radi. Ammo xudo Apollon ham Edipga o'zining kelib chiqishini oshkor qilmadi, balki unga Edip o'z otasini o'ldirishini va o'z onasiga uylanishini, undan farzand ko'rishini va shu bilan baxtsiz va jinoyatchi oilaning asoschisi bo'lishini bashorat qilgan.

Ushbu bashoratdan qo'rqib ketgan Edip, shu tarzda taqdirning oldindan belgilanishidan qochaman deb umid qilib, ota-onasini o'ylashda davom etgan kishilarga qaytishga jur'at eta olmadi.

Edip Fivaga ketdi. Yo'lda, bir tor o'tish joyida Edip o'zining haqiqiy otasi, unga noma'lum bo'lgan qirol Layning aravasini uchratdi. Arava otlarini haydab ketayotgan haydovchi baland ovozda va jasorat bilan Edipga yo‘ldan tushishni buyuradi, ammo Edip bu buyruqqa bo‘ysunmaydi va ular o‘rtasida mushtlashuv boshlanadi, bunda Layus ham qatnashadi. Edip shoh Layni o'ldiradi va shu tariqa, hech qanday shubhasiz, otasining qotili bo'ladi.

Baxtsiz Teban shohi bilan birga kelgan qullardan faqat bittasi o'limdan qutulib qoldi; Bu o'sha cho'pon edi, unga bir paytlar Edipni Cithaeron tepasiga olib chiqish vazifasi yuklangan edi. U Fibaga qaytib keldi va ularning bir kishi tomonidan mag'lub bo'lganini tan olishdan uyalib, qaroqchilar ularga hujum qilib, qirolni o'ldirishganini aytdi.

Sfenks topishmoq

Thebans qirol Layusning qotillarini qidirishga va ta'qib qilishga vaqtlari yo'q edi: dahshatli Sfenks, Echidna va Typhonning o'g'li, Thebans tomonidan haqoratlangan Aresning buyrug'i bilan yo'l yaqinidagi toshga o'rnashib oldi, barcha o'tkinchilarga topishmoqlar so'radi va ularni hal qila olmaganlarning hammasini o'ldirdi.

Edip Sfenks haqidagi topishmoqni hal qiladi. Qadimgi yunon guldonining pastki qismidagi tasvirni chizish.

Ko'p odamlar allaqachon shu tarzda vafot etgan, dahshat butun mamlakatni qamrab olgan, shaharning barcha aholisi motam kiyimida. Keyin qirolicha Yokastaning ukasi va Layus vafotidan keyin qirollik hukmdori Kreon mamlakatni Sfenksdan xalos qiladigan kishiga taxt va beva malikaning qo'lini berishini e'lon qildi.

Edip paydo bo'ladi va yirtqich hayvon Sfenks undan quyidagi topishmoqni so'raydi: "Bu qanday hayvon ertalab to'rt oyoqda, tushda ikki oyoqda va kechqurun uch oyoqda yuradi?" "Bu odam, - deb javob berdi Edip, - bolaligida u to'rt oyoqqa emaklaydi, keyin ikki oyog'ida yuradi, qariganda esa tayoqqa suyanib turadi - bu uning uchinchi oyog'i."

Mag'lub bo'lgan Sfenks o'zini qoyadan dengizga tashladi va abadiy g'oyib bo'ldi. Bu qadimgi yunon mifologik sfenks, go'yo Misr sfenksining xotirasi deb taxmin qilishimiz kerak, garchi san'at uni butunlay boshqacha shaklda tasvirlaydi.

Tangalarda Sfenks ayolning boshi va ko'kragi bilan qanotli sher shaklida ko'rinadi.

Bitta antiqa kamoda Sfenks tosh ustida o'tirgani tasvirlangan; Edip uning oldida turib, uning savollariga javob beradi; atrofga sochilgan inson suyaklari Sfenksning jumboqlarini hal qilmagan baxtsizlarni nima kutayotganini eslatib turadi.

Eng yangi rassomlar orasida Ingres bu mavzuda ajoyib rasm chizdi.

Folbin Tiresias

Shu tariqa Edip Teban shohi va onasining eri bo‘ldi; Bu nikohdan to'rt farzand dunyoga keladi.

Edipning baxtli hukmronligining bir necha yillari o'tdi. Xalq Edipda dono va mehribon podshohni ko'rib, uni sevadi va hurmat qiladi. Ammo xudolar jinoyatlarni jazosiz qoldira olmaydi; Ular allaqachon parritsidga otasining taxtini juda uzoq vaqt egallashiga ruxsat berishgan. Apollonni jazolash mamlakatga o'lat va ocharchilik yuboradi; odamlar uni Sfenksdan qutqargan Edipga murojaat qilib, uni bu balolardan qutqarishini so'rashadi.

Zevs ibodatxonasining bosh ruhoniysi butun xalq nomidan Edipdan hammani qutqarishni so'raydi, u shunday deydi: “Ko'ryapsizmi, olomon saroyingizni o'rab oladi; Qarang, mana, oyoqqa zo‘rg‘a turgan bolalar, mana, yosh bo‘yinturug‘i ostida bukilgan oqsoqollar, gullab-yashnagan yoshlar. Qolgan xalqingiz qo'llarida zaytun novdalarini ko'tarib, rahm-shafqat so'rash uchun Pallas Afina va Apollon ibodatxonalariga borishdi, chunki bizning shahrimizga bo'ron ko'tarilib, uni qon dengizi to'ldirdi. O‘lim yer qa’ridagi mevalarning embrionlariga urilib, podalarni urib, qornidagi bolalarni yo‘q qiladi. Dahshatli va dushman iloh Vabo mamlakatimizni vayron qiladi va odamlarni yo'q qiladi va ma'yus Pluton bizning ko'z yoshlarimiz va nolalarimiz bilan boyitiladi. Siz bizni xudolar yordamida shafqatsiz Sfenksdan qutqarib, bizning himoyachimiz bo'ldingiz; Hali ham sendan iltimos qilamiz, Edip, bizni bu balolardan qutqargin” (qadimgi yunon tragediyasi Sofokl).

Edip, nega xudolar fivaliklarni shunday jazolaganini bilmoqchi bo'lib, Delfi orakulidan bu haqda so'rash uchun yubordi, u esa baxtsizliklar va baxtsizliklar faqat qirol Layusning qotilini o'z mamlakatidan quvib chiqarganda to'xtaydi, deb javob berdi.

Bunday javobni olgach, Edip darhol hamma joyda qotilni qidira boshladi, bir kishi mamlakatga juda ko'p ofat keltirishi mumkin degan fikrdan dahshatga tushdi.

Edip quyidagi amrni berdi: “Bu odam kim boʻlishidan qatʼi nazar, men hukmronlik qilayotgan mamlakatning har bir aholisiga uni qabul qilishni, u bilan gaplashishni, muqaddas qurbonliklar keltirishini, unga tozalovchi suv berishni taqiqlayman. Har kim uni o'z uyidan haydab chiqarsin, chunki u mamlakatning balosi, - shuning uchun Delfida hurmatga sazovor bo'lgan xudoning kahini menga buyurdi va men Xudoga bo'ysunaman va shohning o'limi uchun qasos olaman. Yashirin jinoyatchini la'natlayman va u o'z vatanidan uzoqqa surgun bo'lib, baxtsiz hayotini sudrab olib ketsin" (Sofokl).

Biroq, barcha qidiruvlar behuda edi. Keyin qirol Edip hatto qushlarning ovozini ham tushunish qobiliyatiga ega bo'lgan ko'r folbin Tiresiyani chaqiradi. Ammo Tiresias Edipning tahdidlariga qaramay, qirolga haqiqatni ochishga ikkilanadi.

Edip Fivya yo'lida notanish cholni o'ldirganini eslab, o'zini Layusning qotili deb gumon qila boshlaydi. Edip qochib ketgan qulni chaqiradi, uni so'roq qilishni boshlaydi va dahshatli haqiqatni, shuningdek, uning kelib chiqishini bilib oladi.

Jokasta qulning gapini eshitadi. Dahshatga tushgan Jokasta o'z xonalariga shoshiladi va o'zini o'ldiradi. Bundan xabar topgan Edip Jokastaning oldiga borib, uning oltin tokalarini echib, ular bilan ko'zlarini ochib tashladi. Edip, Eteokl va Polineik o'g'illari taxtni egallashni istab, hamma narsadan, hatto oziq-ovqat vositalaridan ham mahrum bo'lgan baxtsiz ko'rni haydab, Edipni baxtsizlikda qoldirmagan qizi Antigona bilan birga izlash uchun ketadi. chet elda boshpana.

Edip va Antigona

Antigona ko'r otasiga mehr bilan g'amxo'rlik qiladi. Antigona Edipning surgundagi yagona tayanchi bo'lib, Antigona nomi bugungi kunda ham bolalar sevgisi bilan sinonimdir.

Nihoyat Edip Afina qiroli Teseydan panoh topadi va Eteokl va Polineik o'rtasida dahshatli adovat avj oladi. Ularning har biri otasining taxtini egallashni xohlaydi. Ushbu nizolarga chek qo'yish uchun Eteokl va Polineiklar Delfi orakuliga murojaat qilishdi, ular Fiva taxti surgun qilingan Edipni mamlakatga qaytargan kishida qoladi deb javob berishdi.

O'g'illari darhol Edipni chaqirib, qaytib kelishini iltimos qilishdi, lekin Edip ularga shunday javob berdi: "Mening o'g'illarim menga bir vaqtlar yordam berishlari mumkin edi, lekin ular yordam bermadilar va men tilanchi va surgunda kezib yurishga majbur bo'ldim. Qizlarim, jinsiga xos zaiflik imkoni boricha, meni oziq-ovqat bilan ta'minlaydi va o'z g'amxo'rligi bilan o'rab oladi. O‘g‘illarim meni haydab, taxtni egallashni tanladi. Men ularga hech qachon qaytmayman; Ular bu bilan hisoblashmasinlar va hech qachon Kadmus shohligiga tinchlik bilan egalik qilmasinlar. Xudolar hech qachon otasini himoya qilmasdan haydab yuborishga ruxsat berganlarning nizolarini to'xtatmasin" (Sofokl).

Edip o'g'illarini la'natladi va Attikada vafot etdi. Pausaniasning yozishicha, Edip qabri Afinadan uncha uzoq boʻlmagan joyda joylashgan.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - lotin va qadimgi yunon tillaridan ilmiy tahrir, ilmiy korrektoriya, loyihalash, rasmlar tanlash, qo'shimchalar, tushuntirishlar, tarjimalar; Barcha huquqlar himoyalangan.

Qadimgi Yunonistonning afsonalarida ayolning boshi va ko'kragi bilan qanotli yarim sher haqida hikoya qilinadi. Taxminlarga ko'ra, yirtqich hayvon Gretsiyaning Fiv shahri yaqinidagi tosh ustida yashagan. U sayohatchilarga qiyin savollarni berishni yaxshi ko'rardi. Agar odam to'g'ri javob bergan bo'lsa, Sfenks uni o'tkazib yuborishi kerak edi. Va bunday odamlar yo'qligi sababli, yirtqich hayvon hammani o'ldirdi. Bu sayohatchi Edip bilan uchrashgunga qadar edi. Sfenks so'radi:
- Ertalab 4 oyoqda, tushda 2 oyoqda, kechqurun 3 oyoqda kim yuradi?
- Inson. - javob qildi Edip. - Hayotning tongini deb atash mumkin bo'lgan bolalikda chaqaloq to'rt oyoqqa emaklaydi, keyin oyoqlarida mustahkam turadi va umrining oxirida u "uchinchi oyoq" - tayoqqa suyanib, qiyinchilik bilan yuradi.
Yirtqich hayvon umidsizlikka tushib, o'zini qoyadan tashladi va vafot etdi. Sfenksdan xalos bo'lish uchun Fibaliklar Edipni shoh qildilar.

Aslida, bu afsona Qadimgi Misrdan kelgan. Sfenks haykali hozir ham u erda turibdi. Va u topishmoqlar so'rashda davom etmoqda.

Birinchi topishmoq: bu yirtqich hayvonning nomi nimani anglatadi? "Sfenks" yunoncha so'z bo'lib, u Misrning "Shepes ankh" - "Tirik tasvir" nomidan olingan. Ammo keyin misrliklar tosh yodgorlik... tirik ekanligiga ishonishdi? Haykalni kunning turli vaqtlarida kuzatgan rus tadqiqotchilari N.Glazova va V.Landa bu haqda shunday yozgan:
- Quyosh tomonidan yoritilgan kun davomida u pastdan kechasi yorug'lik chiroqlari bilan yoritilganda namoyon bo'ladigan zavq tuyg'usini keltirib chiqarmaydi. Pastdan yoritilganda, uning ulkan ko'zlarining mazmunli va dono nigohi birdan aniq ko'rindi. Ko'rinib turibdiki, yuz o'tgan davrlarning aqlsiz va ochko'z yerliklari Sfenksdagi donishmand begona jonzotni tanimasliklari uchun o'ylab topilgan ...

Sfenks quyosh chiqishi paytida yanada ulug'vor ko'rinadi, u boshini bir necha ming yillar davomida yuqoriga ko'targan holda kutib oladi. U o'zgacha go'zallik va donolikka ertalab soat to'qqizda erishadi: Qadimgi Misrda "9" raqami donolikni anglatishi bejiz emas edi. Keyin quyosh baland ko'tarilib, tosh yuzga soyalar tushganda, Sfenks "o'ladi". Agar biz uning qadimgi Misr nomini "Hayot ramzi" deb tarjima qilsak, tosh haykal tabiat bilan bir xil davrlarda yashaydi, bu erda gullashdan keyin quriydi, keyin vaqtincha o'lim keladi - qish (tropikada bu qurg'oqchilik davri), keyin tirilish Va shunga o'xshash yildan yilga. Inson bilan ham xuddi shunday: tana o'ladi, lekin ruh mavjud bo'lishda davom etadi.

Ikkinchi topishmoq: u bu yerda qancha vaqt yotibdi? Olimlar Sfenks haykali va uning orqasidagi piramidalar bir xil poydevorga qurilgan bitta meʼmoriy majmuani tashkil etishini aniqladilar, biroq qadimiy ibodatxonalar vaqt oʻtishi bilan qulab tushdi, ularning oʻrnida esa ancha keyinroq boshqalari qurilgan. Misr bo'lmagan tarixdan oldingi davrlardan faqat Sfenks saqlanib qolgan. Buni qanday bilamiz? Birinchidan, ming yillar davomida bu yodgorlik bir necha marta Sahroi Kabirdan shamol olib kelgan qum bilan qoplangan. Qadimgi yilnomalarda aytilishicha, Misr fir'avnlarining buyrug'i bilan Giza vodiysidagi Sfenks haykali ko'p marta qazilgan. Ish 1818, 1886, 1925 yillarda amalga oshirilgan, o'shanda faqat yodgorlikning boshi yuzada qolgan. Bu Sfenks Sahroi Kabir hali mavjud bo'lmagan paytda yaratilganligini anglatadi. Olim M.Lenner bundan “Sfenks uzoq vaqt oldin, Giza hali yashil bo‘lgan paytda yaratilgan” degan xulosaga keldi. Va bu 15-11 000 yil oldin, cho'l "zamonaviy Keniya va Tanzaniyaning tepalikli tekisligi" ga o'xshardi.

Uchinchi topishmoq: nega u bu yerda yotdi? Birinchidan, Sfenks yo'qolgan tsivilizatsiya yodgorligidir. Olimlar haykalning yuzini sinchiklab tekshirganlarida, u bugungi kunda mavjud bo'lmagan odamlar irqiga mansub ekani ma'lum bo'ldi. Tashqi ko'rinishida ular afrikaliklarga va tubjoy amerikaliklarga - hindlarga o'xshardi. Ikkinchidan, yodgorlik astronomik hisob-kitoblar uchun aniq asbobdir. Panjalari bilan u Giza vodiysining qolgan binolari yozilgan maydonning sharqiy tomonida joylashgan. Agar siz ularning parametrlarini ko'paytirsangiz, mahsulot bir kosmik yil davomiyligiga teng bo'ladi - 26 000 yil.

To'rtinchi topishmoq, hali hal qilinmagan. Ma’lum bo‘lishicha, haykalning o‘zi ostida yer osti xonalar joylashgan. Ular eng yangi akustik uskunalar yordamida topilgan. Faqat bilimlarning maxfiy omborlariga kirish qoladi.

To‘g‘ri, bashorat bor: dunyo halokat yoqasida bo‘lsa, haykal jonlanib, gapiradi. Keyin Sfenksning o'zi uning barcha sirlarini aytib beradi. Ammo keyin juda kech bo'ladi. Ularni hozir bilsak yaxshi bo'lardi.

Vaqt sirining himoyachisi:

Qadimgi Misrda sfenksning laqabi bor edi - "Himoyachi". U kimdan va nimani himoya qildi? Olim Xan-kok shunday deb yozadi: “U “Vaqt boshlanishining ulug‘vor joyi”ni qo‘riqlaydi va “butun mintaqa bo‘ylab tarqalgan buyuk sehrli kuch” markazi sifatida hurmatga sazovor bo‘lgan. Afsuski, Himoyachi Qadimgi Misr davlatini saqlab qolmadi, lekin u o'zining asosiy sirini - Vaqt sirini saqladi.

Leo yoshi:

Har bir inson o'zining "omadli yulduzi" yoki zodiak belgisi ostida tug'iladi. Bu yulduz turkumi keyinchalik insonning xarakterini va taqdirini belgilaydi. Butun insoniyatda bir xil "omadli yulduzlar" bor. Ammo ular endi alohida odamlarning emas, balki butun xalqlarning taqdirini belgilaydi. Misr sfenksi, ehtimol, miloddan avvalgi 10970 yildan 8810 yilgacha davom etgan Arslon davrida yaratilgan. Olimlar yanada aniqroq sanani aytishadi - miloddan avvalgi 10450 yil. Bu vaqtda Quyosh Arslon burjida chiqayotgan edi. Qadimgi quruvchilar kelajakda odamlar yulduzlar bo'yicha vaqtni ayta boshlaydilar va Sfenks qachon qurilganini bilishadi deb umid qilishgan. Va ular haq edi.