Vasiliy Klyuchevskiy Rossiya tarixi bo'yicha to'liq ma'ruzalar kursi. Rus tarixchisi Vasiliy Klyuchevskiy: tarjimai hol, iqtiboslar, aforizmlar, so'zlar va qiziqarli faktlar

tavalludining 175 yilligi munosabati bilan

Taniqli rus tarixchisining asarlari
Vasiliy Osipovich Klyuchevskiy (1841-1911)
nodir va qimmatli hujjatlar fondida
Pskov mintaqaviy universal ilmiy kutubxonasi

“Betakror ijodiy aql va ilmiy izlanuvchanlik
unda tarixiy voqelikni chuqur his qilish bilan uyg‘unlashgan
va uning badiiy reproduktsiyasi uchun noyob sovg'a bilan.

A. S. Lappo-Danilevskiy

“Tarixiy hodisalarning chuqur va nozik tadqiqotchisi,
uning o'zi endi to'liq tarixiy hodisaga aylandi,
ruhiy hayotimizning asosiy tarixiy haqiqati."

M. M. Bogoslovskiy

Bugungi kunda rus tarixini o'rganishni Vasiliy Osipovich Klyuchevskiy asarlarisiz tasavvur qilish qiyin. Uning nomi 19-asr 2-yarmi — 20-asr boshlaridagi rus tarix fanining eng yirik namoyandalari qatoriga kiradi.Zamondoshlari chuqur tadqiqotchi, zoʻr oʻqituvchi, betakror badiiy ifoda ustasi sifatida shuhrat qozongan.

Vasiliy Osipovich Klyuchevskiyning ilmiy va pedagogik faoliyati taxminan 50 yil davom etdi. Zo'r va zukko o'qituvchining nomi ziyolilar va talabalar orasida keng tarqalgan.

Olimning tarix fani rivojiga qo‘shgan salmoqli hissasini qayd etib, 1900-yilda Rossiya Fanlar akademiyasi uni Rossiya tarixi va qadimiy yodgorliklari yo‘nalishi bo‘yicha shtatdan tashqari akademik, 1908-yilda esa “belles-lettres” nominatsiyasi bo‘yicha faxriy akademik etib sayladi. .

Olimning xizmatlarini e’tirof etib, uning tavalludining 150 yilligi munosabati bilan Xalqaro kichik sayyoralar markazi uning nomini 4560-sonli sayyoraga berdi. V. O. Klyuchevskiyning Rossiyadagi birinchi yodgorligi Penza shahrida va u yerda joylashgan uyda o‘rnatildi. uning bolaligi va yoshligi o'tdi, memorial muzey ochildi.

	Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich. Chet elliklarning Moskva davlati haqidagi ertaklari / V. Klyuchevskiy. - Moskva: Ryabushinskiy bosmaxonasi, 1916. - 300 p. V. O. Klyuchevskiy Moskva universitetining tarix-filologiya fakultetida tahsil olayotganda, eng buyuk rus tarixchisi Sergey Mixaylovich Solovyov rahbarligida rus tarixini va bitiruv essesini o'rgangan. "Moskva davlati haqida chet elliklar afsonasi" oltin medal bilan taqdirlandi. Muallif hujjatlarni batafsil tahlil qilib, chet ellik kuzatuvchilar nigohi bilan mamlakatning iqlimiy xususiyatlarini, shahar va qishloq aholisining iqtisodiy bandligini, qirol saroyi timsolida davlat rahbariyatini, va armiyani saqlash.
	Klyuchevskiy, Vasiliy Osipovich. Qadimgi Rusning Boyar Dumasi / prof. V. Klyuchevskiy. - Ed. 4. - Moskva: A. I. Mamontov bosmaxona hamkorligi, 1909. - , VI, 548 p. - Tit ustida. l.: Barcha mualliflik huquqlari himoyalangan. - Muddat ed. avto 1882 yilda V. O. Klyuchevskiy ushbu mavzu bo'yicha doktorlik dissertatsiyasini ajoyib himoya qildi. "Qadimgi Rusning Boyar Dumasi". Uning tadqiqotlari 10-asrning Kiev Rusidan to 18-asr boshlarigacha bo'lgan Boyar Dumasi mavjud bo'lgan butun davrni qamrab oldi, u Hukumat Senati tomonidan almashtirildi. Olim o‘z asarida jamiyatning ijtimoiy muammolarini o‘rganib, hukmron tabaqa sifatida boyarlar va dvoryanlar tarixini yoritib berdi.
	Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich. Rossiyadagi mulklar tarixi: kurs, o'qish. Moskvaga 1886 yilda universitet / prof. V. Klyuchevskiy. - Ed. 2. - Moskva: P. P. Ryabushinskiyning bosmaxonasi, 1914. - XVI, 276 p. - Tit ustida. l.: Barcha mualliflik huquqlari himoyalangan. 1880-1890 yillarda V. O. Klyuchevskiyni ijtimoiy tarix muammosi ko'proq qiziqtirdi. Olim ma’ruza o‘qish jarayonida keng qamrovli kurslar tizimini yaratdi. Eng mashhur maxsus kurs "Rossiyadagi mulklar tarixi", u 1887 yilda toshbosma shaklida nashr etgan. Kitob matni dastlabki ma'ruza matnlaridan ko'chirildi, diqqat bilan ko'rib chiqildi va tahrir qilindi.

V. O. Klyuchevskiyning asosiy ijodiy yutug'i ma'ruza edi "Rossiya tarixi kursi" unda u Rossiyaning tarixiy rivojlanishi kontseptsiyasini bayon qildi. "Rossiya tarixi kursi" ning nashr etilishi olim taqdirida hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lib, uning ma'ruza qobiliyatini qog'ozda mustahkamladi va rus tarixiy tafakkurining yodgorligiga aylandi.

Uning "Kursi" rus tarixini taqdim etishda muammoli yondashuvning birinchi urinishi edi. U rus tarixini aholining asosiy qismining harakati va tarixiy hayotning borishiga kuchli ta'sir ko'rsatadigan geografik sharoitlarga qarab davrlarga ajratdi.

Uning davrlashtirishning asosiy yangiligi shundaki, u unga yana ikkita mezonni kiritdi: siyosiy (hokimiyat va jamiyat muammosi) va iqtisodiy. Inson shaxsi unga insoniyat jamiyatining asosiy kuchidek tuyuldi: “...inson shaxsi, inson jamiyati va mamlakat tabiati insoniyat jamiyatini quruvchi uchta asosiy tarixiy kuchdir”.

Bu ish butun dunyoda shuhrat qozondi. U dunyoning ko'plab tillariga tarjima qilingan va xorijiy tarixchilar tomonidan e'tirof etilganidek, butun dunyo bo'ylab rus tarixini o'rganish uchun asos va asosiy manba bo'lib xizmat qilgan.

	Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich. Rus tarixi kursi. 1-qism: [1-20-ma'ruzalar] / prof. V. Klyuchevskiy. - Ed. 3. - Moskva: G. Lissner va D. Sobkoning bosmaxonasi, 1908. - 464 b. - Tit ustida. l.: Barcha mualliflik huquqlari himoyalangan; Yagona haqiqiy matn. - Muddat ed. avto - Orqa miyada super eklibris bor: "T.N."
	Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich. Rus tarixi kursi. 2-qism: [21-40-ma'ruzalar] / prof. V. Klyuchevskiy. - Moskva: Sinodal bosmaxona, 1906. -, 508, IV p. - Muddat ed. avto - Orqa miyada super eklibris bor: "T.N."
	Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich. Rus tarixi kursi. 3-qism: [41-58-ma'ruzalar]. - Moskva, 1908. - 476 p. - Titus. l. yo'q. - Muddat ed. avto - Orqa miyada super eklibris bor: "T.N."
	Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich. Rus tarixi kursi. 4-qism: [59-74-ma'ruzalar] / prof. V. Klyuchevskiy. - Moskva: A. I. Mamontov bosmaxona hamkorligi, 1910. -, 481 b. - Tit ustida. l.: Har bir nusxada muallifning muhri va nashriyot xabarnomasi bilan maxsus varaq bo'lishi kerak; Barcha mualliflik huquqlari himoyalangan; Yagona haqiqiy matn. - Muddat ed. avto - Orqa miyada super eklibris bor: "T.N."
	Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich. Rus tarixi kursi. 5-qism / prof. V. Klyuchevskiy; [tahrir. Y. Barskov].-Peterburg: Gosizdat, 1921. - 352, VI b. - Ko'rsatkich: p. 315-352 .- Viloyatga. ed. 1922. - Sarlavha bo'yicha. l. egasining yozuvi: "K. Romanov". Tarixchi kitobning beshinchi qismini to'ldirish va tahrirlashga ulgurmadi, Rossiya tarixi kursi Nikolay I hukmronligini tahlil qilish bilan yakunlanadi. 5-qism 1883-1884 yillardagi ma'ruzalarning toshbosma nashridan chop etilgan. Moskva universitetida nashriyotchi Ya. Barskovning yozuvlari asosida V. O. Klyuchevskiy tomonidan o'z qo'lida tuzatilgan, qisman uning diktanti ostida.
	Inqilobdan keyin tarixchining barcha asarlari yangi hukumat tomonidan monopollashtirildi, bu haqda ma'lumot har bir nashrning sarlavha sahifasining orqa tomoniga joylashtirildi: "V. O. Klyuchevskiyning asarlari. monopollashtirilgan Rossiya Federativ Sovet Respublikasi besh yil davomida, 1922-yil 31-dekabrgacha... Kitobda ko‘rsatilgan kitob sotuvchilaridan birortasi ham ko‘rsatilmagan. narxni oshirib bo'lmaydi mamlakat qonunlari oldida javobgarlikka tortiladi. Hukumat komissari adabiy-ed. Kafedra P.I. Lebedev-Polyanskiy. Petrograd. 1918 yil 15/III,” deb ogohlantiradi nashriyotchilar. Olimning boshqa asarlari singari “Rossiya tarixi kursi” ham 1918-yilda Xalq taʼlimi komissarligining adabiyot va nashriyot boʻlimi tomonidan 1920-1921-yillarda qayta nashr etilgan. Gosizdat. Har bir jildning narxi 5 rubl, kitoblar yomon qog'ozda, karton nashriyotning muqovasida chop etilgan va bosma sifati past edi.

Uning o'limidan keyin nashr etilgan boshqa nashrlar ham eng buyuk rus tarixchisi asarlarining abadiy qiymati haqida gapiradi. Bular inqilobdan oldingi Rossiyaning eng og'ir siyosiy va ijtimoiy sharoitida Moskvada nashr etilgan turli xil tabiatdagi uchta asarlar to'plamidir.

	Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich Tajribalar va tadqiqotlar: 1-shanba. Art. / V. Klyuchevskiy. - 2-nashr. - Moskva: Moskva shahar Arnold-Tretyakov kar va soqov maktabining bosmaxonalari va Ryabushinskiy T-va, 1915. -, 551, XXVIII, p. - Tit ustida. l.: Barcha mualliflik huquqlari himoyalangan. - Mundarija: Belomorskiy viloyatidagi Solovetskiy monastirining iqtisodiy faoliyati. Pskov bahslari. Rus rubli XVI-XVIII asrlar. hozirgi zamonga nisbatan. Rossiyada krepostnoylikning kelib chiqishi. Rossiyada so'rov solig'i va servitutning bekor qilinishi. Qadimgi Rossiyaning zemstvo kengashlaridagi vakillik tarkibi. Ilovalar. - Kitob sotuvchisi. adv. - B-ka K.K. Romanova. To'plam 1 - "Tajribalar va tadqiqotlar" - 1912 yilda chiqqan. Muqaddimada aytilishicha, “to‘plam nomini muallifning o‘zi bergan, to‘plamga kiritilgan asarlar tarkibini ham o‘zi aniqlagan”. Ushbu nashr biz uchun diqqatga sazovordir, chunki unda "Pskov bahslari" maqolasi mavjud. U 4-12-asrlardagi cherkov jamiyatiga bag'ishlangan.
	Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich Insholar va nutqlar: 2-to'plam. Art. / V. Klyuchevskiy. - Moskva: P. P. Ryabushinskiyning bosmaxonasi, 1913. -, 514, s. - Tit ustida. l.: Barcha mualliflik huquqlari himoyalangan. - Tarkib: Sergey Mixaylovich Solovyov. S. M. Solovyov, o'qituvchi sifatida. S. M. Solovyov xotirasiga. 1880 yil 6 iyunda Pushkin haykali ochilgan kuni Moskva universitetining tantanali yig'ilishidagi nutqi. Evgeniy Onegin va uning ajdodlari. Cherkovning Rossiya fuqarolik qonunchiligi va tartibining muvaffaqiyatlariga yordami. G'amginlik. M. Yu. Lermontov xotirasiga. Qadimgi Rusning yaxshi odamlari. I. N. Boltin. Rev so'zining ma'nosi. Sergius rus xalqi va davlati uchun. Ikki tarbiya. N.I.Novikov va uning davri haqidagi xotiralar. Kichik Fonvizin. Empress Ketrin II. 17-asrda Rossiyada G'arb ta'siri va cherkov bo'linishi. Buyuk Pyotr o'z xodimlari orasida. To'plam 2 - "Insholar va nutqlar"- keyingi yili, 1913 yilda nashr etilgan. Muqaddimadan siz ushbu nashrni "muallifning o'zi tomonidan yaratilganligini bilib olishingiz mumkin. Bu sarlavha ostida u o'zining bosma maqolalarining ikkinchi, ta'bir joiz bo'lsa, publitsistik tsiklini birlashtirishni maqsad qilgan, ularning ba'zilari nutq sifatida e'lon qilingan.
	Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich

Rossiya tarixi bo'yicha ma'ruzalar:

1. O‘lka tarixini o‘rganishning ilmiy muammosi. Tarixiy jarayon. Madaniyat yoki tsivilizatsiya tarixi. Tarixiy sotsiologiya. Tarixshunoslikda ikkita nuqtai nazar madaniy-tarixiy va sotsiologikdir. Ulardan ikkinchisining o'lkashunoslik fanida uslubiy qulayligi va didaktik maqsadga muvofiqligi. Ijtimoiy-tarixiy jarayonning sxemasi. Ijtimoiy elementlarning mahalliy va vaqtinchalik birikmalarining tarixshunoslikdagi ahamiyati. Rossiya tarixini shu nuqtai nazardan o'rganishning uslubiy qulayliklari.

2. Kurs rejasi. Rossiya tarixining asosiy fakti sifatida mamlakatning mustamlakasi. Rossiya tarixining davrlari mustamlakachilikning asosiy lahzalari sifatida. Har bir davrning hukmron faktlari. Rejaning ko'rinadigan to'liqsizligi. Tarixiy faktlar va g'oyalar. Har ikkisining kelib chiqishi va o'zaro ta'siri. Fikr qachon tarixiy haqiqatga aylanadi? Siyosiy va iqtisodiy faktlarning mohiyati va uslubiy ahamiyati. Rossiya tarixini o'rganishning amaliy maqsadi.

3. Evropa Rossiyasining sirt shakli. Iqlim. Tekislikning geologik kelib chiqishi. Tuproq. Botanika belbog'lari. Tekislik relyefi. Tuproq suvi va atmosfera yog'inlari. Daryo havzalari.

4. Mamlakat tabiatining uning xalqi tarixiga ta'siri. Insonning tabiatga munosabati sxemasi. Rossiya tekisligining tuproq va botanika chiziqlari va daryolar tarmog'ining ahamiyati. Oka-Volga suv oqimining mustamlakachilik, iqtisodiy va siyosiy tugun sifatida ahamiyati. O'rmon, dasht va daryolar: ularning Rossiya tarixidagi ma'nosi va rus xalqining ularga munosabati. Zamonaviy taassurotlardan mamlakat tabiatining qadimgi odamlarning kayfiyatiga ta'sirini baholash mumkinmi? Tekislik tabiatidagi ba'zi tahdidli hodisalar.

5. Dastlabki yilnoma Tariximizning birinchi davrini o'rganish uchun asosiy manba sifatida. Qadimgi Rusda xronika yozuvi; birlamchi yilnomalar va xronika to'plamlari. Dastlabki yilnomaning eng qadimiy ro'yxatlari. Boshlang'ich yilnomada qadimgi Kiev yilnomachisining izlari. Bu yilnomachi kim? Dastlabki yilnomaning asosiy tarkibiy qismlari. Ular qanday qilib mustahkam omborga ulangan. Kodeksning xronologik rejasi. Nestor va Silvestr.

6. Dastlabki yilnomaning tarixiy va tanqidiy tahlili. Uning keyingi rus yilnomalari uchun ahamiyati, kodning xronologik asoslarining noto'g'riligi va xatoning kelib chiqishi. Arkning tarkibiy qismlarini kompilyator tomonidan qayta ishlash. Dastlabki yilnomaning eng qadimgi ro'yxatlarining to'liq emasligi. Uning asosi bo'lgan slavyan birligi g'oyasi. Talaba xronikasiga munosabat. 12-asr yilnomalari. Solnomachining tarixiy qarashlari.

7. Rossiya tarixining birinchi davrining asosiy faktlari. Uning boshiga ikkita qaraydi. Sharqiy slavyanlardan oldin Rossiyaning janubida yashagan xalqlar va ularning rus tarixiga munosabati. Qanday faktlarni xalq tarixida dastlabki deb e'tirof etish mumkin? Dunaydan slavyanlarning joylashishi haqidagi dastlabki yilnomaning afsonasi. 6-asrda slavyanlarni joylashtirish bo'yicha Iordaniya. Sharqiy slavyanlarning Karpatdagi harbiy ittifoqi. Sharqiy slavyanlarning Rossiya tekisligi bo'ylab joylashishi, uning vaqti va belgilari. Sharqiy slavyanlarning bo'linishi turar-joy natijasi sifatida.

9. Sharqiy slavyanlarning Rossiya tekisligi bo'ylab joylashishining siyosiy oqibatlari. Janubiy rus dashtlarida pecheneglar. Rossiyaning savdo shaharlari qurollanishmoqda. varangiyaliklar; Savol ularning kelib chiqishi va rus tilida paydo bo'lish vaqti haqida. Shahar rayonlarining shakllanishi va ularning qabilalar bilan munosabati. Varang knyazliklari. Shahzodalarni chaqirish haqidagi afsona; uning tarixiy asosi. 9-asrda Skandinaviya vikinglarining xulq-atvori. G'arbiy Evropada. Rossiya davlatining birinchi shakli sifatida Kiev Buyuk Gertsogligining tashkil topishi. Kiyevning davlat shakllanishidagi ahamiyati. O'rganilgan narsalarni qayta ko'rib chiqish.

10. Birinchi Kiev knyazlarining faoliyati. Sharqiy slavyan qabilalarining Kiev knyazligi ostida birlashishi. Boshqarish moslamasi. Soliqlar; aravalar va poliudya. Menejment va savdo aylanmasi o'rtasidagi munosabatlar. Kiev knyazlarining tashqi faoliyati. Rossiya va Vizantiya o'rtasidagi shartnomalar va savdo aloqalari. Ushbu shartnomalar va munosabatlarning Rossiya huquqi tarixidagi ahamiyati. Rossiya savdosining tashqi qiyinchiliklari va xavflari. Cho'l chegaralarini himoya qilish. 11-asrning yarmida rus erlari. Aholi va chegaralar. Kiev Buyuk Gertsogining ma'nosi. Knyazlik otryadi: uning yirik shaharlar savdogarlari bilan siyosiy va iqtisodiy yaqinligi. Ushbu savdogar sinfidagi Varang elementi. Qullik sinflarga bo'linishning asl asosi sifatida. Jamoadagi Varangian elementi. Rus so'zining turli ma'nolari. Qabilalarning mulklarga aylanishi.

11. Yaroslavdan keyin rus erlariga knyazlik tomonidan egalik qilish tartibi. Yaroslav oldidagi tartibning noaniqligi. Yaroslav o'g'illari o'rtasida er bo'linishi va uning asosi. Bo'limlarni taqsimlashda keyingi o'zgarishlar. Buyurtmaning asosi sifatida egalik stajining tartibi. Uning diagrammasi. Keyingi tartibning kelib chiqishi. Uning amaliy harakati. Uni xafa qilgan shartlar: shahzodalarning saflari va janjallari; otalik haqidagi fikr; yolg'on knyazlarni ajratib ko'rsatish; shahzodalarning shaxsiy fazilatlari; volost shaharlarining aralashuvi. Keyingi buyurtmaning ma'nosi.

12. Keyingi tartib va ​​unga qarshi turuvchi shartlarning natijasi. 12-asrda rus erining siyosiy bo'linishi. Qadimgi volost shaharlarini mustahkamlash; ularning uchrashuvi va shahzodalar bilan saf tortishi. 12-asrda Rossiyaning zemstvo birligining elementlari. Knyazlik munosabatlarining jamoatchilik kayfiyati va ongiga ta'siri; general zemstvo Knyazlik otryadlarining ma'nosi; Kiyevning knyazlar va odamlar uchun ahamiyati; kundalik shakllar va manfaatlarni umumlashtirish, 12-asrda rus erining siyosiy tizimi. Milliy birlik tuyg‘usining uyg‘onishi davrning yakuniy haqiqatidir.

13. 11-12-asrlardagi Rossiya fuqarolik jamiyati. Rus haqiqati uning aksi sifatida. Ushbu yodgorlikning ikkita ko'rinishi. Rus haqiqatining xususiyatlari, uning kelib chiqishini ko'rsatadi. Mahalliy huquqiy urf-odatlarning qayta ko'rib chiqilgan kodeksiga ehtiyoj 11-12-asrlar cherkov qozisi uchun. Huquqning asosiy shakllari orasida kodifikatsiyaning ma'nosi. Vizantiya kodifikatsiyasi va uning rus tiliga ta'siri. Cherkov-sud haqiqatning kelib chiqishi. Haqiqatning pul hisobi va uni tuzish vaqti. Haqiqat manbalari. Rossiya qonuni. Knyazlik qonunchiligi. Knyazlarning sud hukmlari. Ruhoniylarning qonun loyihalari. Foyda. Qaysi ular foydalangan.

14. Rus haqiqatining tarkibi haqida kelgusi savollar. Qadimgi rus huquqiy yozuvida qisman kodifikatsiya izlari. Qisman tuzilgan maqolalarni tuzish va qayta ishlash. Rus haqiqatining to'plami va kompozitsiyasi; uning asosiy nashrlarining o'zaro aloqasi. Haqiqatning amaldagi qonun bilan aloqasi. Rus haqiqatiga ko'ra fuqarolik tartibi. Huquqiy yodgorliklarning fuqarolik jamiyatini tarixiy o'rganishdagi ahamiyati haqida dastlabki eslatma. Rossiya haqiqatiga ko'ra jinoiy va fuqarolik huquqi o'rtasidagi bo'linish chizig'i. Jazo tizimi. Haqiqatning qadimgi poydevori va keyingi qatlamlar. Shaxsning mulki va shaxsiyatini qiyosiy baholash. Jamiyatning ikki tomonlama bo'linishi. Mulkiy operatsiyalar va majburiyatlar. Rus haqiqati kapitalning kodidir.

15. Rossiyaning birinchi nasroniy knyazlarining cherkov nizomlari. Aziz Vladimir Nizomiga muvofiq cherkov bo'limi. Yaroslav nizomi bo'yicha cherkov sudi va qo'shma cherkov-dunyoviy sud maydoni. Jinoyat tushunchasi, ayblov sohasi va jazo tizimidagi o'zgarishlar. Yaroslav Nizomining kassa hisobi: uni tuzish vaqti. Nizomning asl asosi. Cherkovning qonun chiqaruvchi vakolatlari. Cherkovni kodlashtirishning rivojlanishi. Uning texnikasining izlari Yaroslavning nizomida mavjud. Xartiyaning rus haqiqatiga munosabati. Cherkovning siyosiy tuzumga ta'siri. Jamoat ombori va fuqarolik hayoti. Xristian oilasining tuzilishi.

16. Rossiya tarixining 2-davridagi asosiy hodisalar. Sharoitlar Kiev Rusining jamoat tartibini va farovonligini buzdi. Yuqori jamiyat hayoti. Fuqarolik va ta'lim sohasidagi yutuqlar. Quyi tabaqalarning pozitsiyasi; qullik va qullikning muvaffaqiyatlari. Polovtsian hujumlari. Dnepr Rusining vayron bo'lish belgilari. U yerdan aholining ikki tomonlama chiqishi mavjud. G'arbda suv oqimining pasayishi belgilari. Janubi-g'arbiy Rossiyaning kelajakdagi taqdiriga qarash va Kichik rus qabilasining kelib chiqishi masalasi. Shimoli-sharqqa aholi oqimining belgilari. Ushbu Ebbning ma'nosi va davrning asosiy haqiqati.

17. Yuqori Volga bo'yining rus mustamlakachiligining etnografik oqibatlari. Buyuk rus qabilasining kelib chiqishi haqida savol. Oka-Volga Mesopotamiyaning g'oyib bo'lgan chet elliklar va ularning izlari. Rus ko'chmanchilarining Finlyandiya aholisiga munosabati Buyuk Rusning antropologik turiga Finlyandiya ta'sirining izlarini ko'rsatadi. Buyuk rus dialekti dialektlarining shakllanishi, Buyuk Rossiyaning mashhur e'tiqodlari va Buyuk rus jamiyatining tarkibi to'g'risida. Yuqori Volga bo'yi tabiatining Buyuk Rossiya xalq xo'jaligiga va Buyuk Ruslarning qabilaviy xarakteriga ta'siri.

18. Yuqori Volga bo'yining Rossiya mustamlakasining siyosiy oqibatlari. Knyaz Andrey Bogolyubskiy va uning Kiev Rusiga munosabati: Buyuk Gertsogning patriarxal hokimiyatini davlat hokimiyatiga aylantirishga urinish. Andreyning Rostov o'lkasidagi xatti-harakatlari: uning eng yaqin qarindoshlari bilan munosabatlari. Qadimgi shaharlarga va eski jamoaga. Knyaz Andrey vafotidan keyin Rostov eridagi knyazlik va ijtimoiy nizolar. Vladimir yilnomachisining bu janjal haqidagi hukmi. Vsevolod davrida Yuqori Volga Rusining Dnepr Rossiyasidan ustunligi 3. Knyazlar Andrey va Vsevolodning siyosiy muvaffaqiyatlarining Suzdal jamiyati kayfiyatiga ta'siri. O'rganilgan faktlar ro'yxati.

19. 13-14-asrlarda rus yerlarining ahvoliga qarash. Vsevolod III avlodlarida knyazlik egaligining o'ziga xos tartibi. Knyazlik merosi. Maxsus tartibning asosiy xususiyatlari. Uning kelib chiqishi. Janubiy knyazlar o'rtasida alohida merosxo'rlik g'oyasi. Litva hukmronligi ostida Rossiya mintaqaviy knyazlarining xizmat knyazlariga aylantirilishi. Yaroslavichning katta avlodlari orasida oilaviy an'analarning kuchi: 15-asr oxirida Verxneokskiy va Ryazan knyazlari o'rtasidagi munosabatlar. O'ziga xos tartibning asosiy xususiyatlari, Vsevolod III avlodida muvaffaqiyatli rivojlanishining sabablari. Suzdal viloyatida bu tartib uchun hech qanday to'siq yo'q.

20 . Rossiya tarixidagi ma'lum asrlarning ahamiyati haqida eslatma. Appanagening oqibatlari Knyazlikka egalik qilish ordeni. Ularni o'rganishda paydo bo'ladigan savollar. Maxsus maydalashning borishi. Appanage knyazlarining qashshoqlashishi. Ularning o'zaro begonalashishi. Shahzoda ilovasining ma'nosi. Uning shaxsiy mulklarga huquqiy munosabati uning taqdiridir. Appanage munosabatlarini feodal munosabatlar bilan solishtirish. Knyazlikda jamiyat tarkibi. Knyazlar o'rtasida zemstvo ongining va fuqarolik tuyg'usining pasayishi. Xulosa.

21 . Moskva rus ilovasini yig'ishni boshlaydi. Moskva shahri haqida birinchi yangiliklar. Moskva Kremlining asl maydoni. Moskva shahrining geografik joylashuvining iqtisodiy foydalari. Moskva shahri turli yo'nalishlarning tutashgan joyidir. Moskva viloyatining erta aholisining izlari. Moskva Buyuk Rossiyaning etnografik markazidir. Moskva daryosi tranzit yo'lidir. Moskva shahrining geografik joylashuvining siyosiy oqibatlari. Moskva - eng yosh taqdir. Buning Moskva knyazlarining tashqi aloqalari va ichki faoliyatiga ta'siri, Moskva knyazlarining 15-asrning yarmigacha bo'lgan siyosiy va milliy muvaffaqiyatlari. I. Knyazlik hududining kengayishi. II. Buyuk Gertsogning stolini sotib olish. III. Bu muvaffaqiyatning oqibatlari: tatar bosqinlarining to'xtatilishi; Moskva knyazlar ittifoqi. IV. Metropolitenning Moskvaga ko'chirilishi Moskva knyazlari uchun bu o'zgarishning ahamiyatidir. Xulosa.

22 . Moskva knyazlarining o'zaro munosabatlari. - meros tartibi. - ko'char mulk va qo'shimchalarning ko'rinib turgan huquqiy befarqligi. Moskva knyazlik merosi tartibining qadimgi Rusning huquqiy odatiga munosabati. - Moskva knyazlarining qarindoshlik va mulkchilikka munosabati. - Eng katta merosxo'rni mustahkamlash. - kichik appanage knyazlarining unga bo'ysunish shakli. - Tatar bo'yinturug'ining knyazlik munosabatlariga ta'siri. - to'g'ridan-to'g'ri pasayish yo'lida Moskva grand-gertsog hokimiyatining vorisligini o'rnatish. - Moskva knyazlarining oilaviy intilishlarining Buyuk Rossiya xalqining ehtiyojlari bilan uchrashuvi. - Vasiliy Zulmat davridagi Moskva nizosining ahamiyati. - Moskva knyazlarining xarakteri

23 . Bepul shahar jamoalari. - Buyuk Novgorod. - uning joylashgan joyi; tomonlar va uchlari. Novgorod viloyati; Pyatina va volostlar. - Novgorod ozodligining shartlari va rivojlanishi. - Novgorod va knyazlar o'rtasidagi shartnoma munosabatlari. - Menejment. - Veche va uning knyazlarga munosabati. - Posadnik va ming. - Sud. - Janoblar kengashi. - viloyat hokimligi. - shahar atrofi va ularning asosiy shaharga munosabati. - Xulosa.

24 . Novgorod jamiyatining sinflari. - Novgorod boyarlari va uning kelib chiqishi. - Tirik odamlar. - Savdogarlar va qora tanlilar. - Serflar, smerdlar va cho'chqalar. - Zemtsy; Bu sinfning kelib chiqishi va ahamiyati. - Novgorod jamiyatining sinfiy bo'linishining asosi. - Novgorodning siyosiy hayoti. - Knyazlik va ijtimoiy partiyalarning kelib chiqishi va kurashi. Novgorod mojarosining tabiati va ahamiyati. - Pskov siyosiy tizimi va hayotining xususiyatlari. - Pskov va Novgorod siyosiy tartibining har xil tabiati. - Novgorod siyosiy hayotining kamchiliklari. - Novgorodda erkinlikning pasayishining umumiy sababi. - Bashoratlar

25 . Rossiya tarixining uchinchi davrining asosiy hodisalari. - XV asrning yarmida rus yerlarining ahvoli. - Moskva knyazligining chegaralari. Rossiyaning Moskva tomonidan yig'ilishining keyingi yo'nalishini o'zgartirish. - Ivan III va uning vorisi hududiy egaliklari. - Buyuk Rossiyaning siyosiy birlashishi III davrning asosiy faktidir. - Bu faktning bevosita oqibatlari. - Moskva knyazligining tashqi pozitsiyasi va uning buyuk knyazliklarining tashqi siyosatidagi o'zgarishlar. Rus xalq davlati g'oyasi va uning Ivan III tashqi siyosatidagi ifodasi

26 . III davrning asosiy faktining ichki oqibatlari. - Moskva suverenining siyosiy o'zini o'zi anglashining o'sishi. - Sofiya Paleolog va uning Moskvadagi ahamiyati. - Yangi nomlar. - Vladimir Monomaxning toj kiyish haqidagi yangi nasabnoma va afsona. - mulk va davlat. - Har ikki davlat shakli o'rtasidagi tebranishlar. - taxtga vorislik ordeni. - Buyuk Gertsog hokimiyatining kengayishi. - Appanage egaligining kechikishi va zarari. - Ivan III va uning vorislarining unga nisbatan ikkilangan munosabati. - Moskva suverenining oliy hokimiyatining tarkibi. - Moskva jamiyatining o'z suvereniga bo'lgan nuqtai nazarining o'zgarishi. - Xulosa

27 . Moskva boyarlari. - XV asr o'rtalaridan boshlab uning tarkibidagi o'zgarishlar. - Boyar oilalari tartibining shartlari va qoidalari. - Boyarlarning yangi tarkibidagi siyosiy kayfiyati. - Moskva boyarlarining sinf sifatida ta'rifi. - Mahalliychilik. - Mahalliy vatan. - Mahalliy hisob oddiy va murakkab. - Mahalliychilikni qonunchilikda cheklash. - Mahalliychilik g'oyasi. -U tizimga aylanganda. Boyarlar uchun siyosiy kafolat sifatida uning ahamiyati. - Bu borada uning kamchiliklari

28 . Boyarlarning yangi tarkibidagi suvereniga munosabati. - Moskva boyarlarining qo'shimcha asrlarda Buyuk Gertsogga munosabati. - Ivan III bilan bu munosabatlarning o'zgarishi. - To'qnashuvlar. - kelishmovchilik sabablarining noaniqligi. - Bersen va Maksim yunon o'rtasidagi suhbatlar. - Boyar qoidasi. - Tsar Ivan va knyaz Kurbskiy o'rtasidagi yozishmalar. Knyaz Kurbskiyning hukmlari. - Podshohning e'tirozlari. - yozishmalarning tabiati. - Nizolarning sulolaviy kelib chiqishi.

29 . Oprichninaning tashkil etilishiga tayyorgarlik ko'rgan holatlar. - Tsarning Moskvadan g'ayrioddiy ketishi va uning poytaxtga xabari. - Qirolning qaytishi. - Oprichnina to'g'risidagi farmon. - Aleksandrovskaya Slobodadagi podshohning hayoti. - Oprichninaning zemshchinaga munosabati. - Oprichninaning maqsadi. - Moskva davlati tuzilishidagi qarama-qarshiliklar. - Boyarlarni zodagonlar bilan almashtirish g'oyasi. - Oprichninaning maqsadsizligi. - Zamondoshlarining hukmi

30 . Tsar Ivan Dahlizning xususiyatlari

31 . Appanage jamiyatining tarkibi. - Moskva xizmat ko'rsatish sinfining tarkibi. - Xizmat elementlari. - xizmat ko'rsatmaydigan elementlar; shahar aholisi - yer egalari, kotiblar, davlat xizmatchilari. - Chet elliklar. - qabila kelib chiqishi bo'yicha tarkibiy elementlarning miqdoriy nisbati. - Darajalar zinapoyasi. Harbiy xizmat sinfining hajmi. - Davlatning tashqi holati. - Shimoli-g'arbiy urushlar. - Qrim va Nogaylarga qarshi kurash. - Shimoli-sharqiy chegaralarni himoya qilish. - Sohil xizmati. - mudofaa istehkomlari chiziqlari. - Qo'riqchi va qishloq xizmati. - Kurashning jiddiyligi. -xizmatchilik sinfi va mahalliy tizimning iqtisodiy va harbiy tuzilishi masalasi

32 . Mahalliy qishloq xo'jaligi. - mahalliy huquqning kelib chiqishi haqidagi fikrlar. - mahalliy yer egaligining kelib chiqishi. - Mahalliy tizim. - Uning qoidalari. - Mahalliy va naqd ish haqi. - Mahalliy tartib. - Buyumlar.

33 . Mahalliy tizimning bevosita oqibatlari. - I. Mahalliy tamoyilning ota-onalik yer egaligiga ta'siri. XVI asrda mulklarni safarbar qilish. - II. Mahalliy tuzum yerga xususiy mulkchilikni sun'iy rivojlantirish vositasi sifatida. - III. Tuman zodagonlar jamiyatlarining tashkil topishi. - IV. Xizmat qishloq xo'jaligi proletariatining paydo bo'lishi. - V. Mahalliy yer egaligining shaharlarga salbiy ta'siri. - VI. Mahalliy tuzumning dehqonlar taqdiriga ta'siri.

34 . Monastir mulklari haqida savol. - Monastirlarning tarqalishi. - Rossiyaning shimoli-sharqidagi monastirlar. - Cho'l monastirlari. - mustamlaka monastirlari. - Trinity Sergius monastirining mustamlakachilik faoliyati. - Cho'l monastirlarining ma'nosi. - Qadimgi rus oy kitobi. - Qadimgi rus agiografiyasi. - Qadimgi rus hayotining tarkibi va xarakteri. - Mir monastirlari. - cho'l monastirlarining asoschilari. - Bir zohidning cho'lda sarson-sargardon bo'lishi va joylashishi. - Cho'l monastir

35 . Monastirlar uchun erni boyitish usullari. - Berilgan yerlar. - Sizning yoqtirgan va tonsure uchun hissa. - xaridlar va boshqa operatsiyalar. - monastir yer egaligining monastizmning o'zi uchun zararli oqibatlari. - Monastir ovqati. - monastir intizomining pasayishi. - xizmat ko'rsatuvchi odamlar va davlat uchun monastir yerlariga egalik qilishning noqulayligi. - Monastir mulklari haqida savol. - Nil Sorskiy va Iosif Volotskiy. - 1503 yilgi kengash - masala bo'yicha adabiy munozara. - Monastirlarning er boyitishini cheklashga qaratilgan qonunchilik urinishlari

36 . Monastir yer egaligi va krepostnoylik o'rtasidagi bog'liqlik. - 15—16-asrlarda dehqonlar. - qishloq aholi punktlarining turlari. Turar-joy ekin maydonlarining bo'shlikka nisbati. Yer egalarining toifalari. - dehqonlarning munosabatlari: 1) yer egalariga, 2) davlatga. - dehqonlarning ijtimoiy tuzilishi. - Qishloq jamiyati haqida savol. - Qishloq xo'jaligidagi dehqon. - Yordam, kreditlar, imtiyozlar. - Dehqon uchastkalari. - Vazifalar. - Xulosa.

37 . 16-asr oxirida dehqonlarning biriktirilishi haqidagi fikr. - 1597 yildagi qochoq dehqonlar to'g'risidagi qonun va dehqonlarni umumiy biriktirish to'g'risida taklif qilingan farmon. - 16-asr oxiri va 17-asr boshlari ordenlari. - dehqonlarning serfligini tayyorlagan iqtisodiy sharoitlar. - qora va saroy dehqonlarining yer berish. - ssudalarni ko'paytirish va yer egasi dehqonlarning shaxsiy qaramligini oshirish. - dehqon transporti va qochishi va ularga qarshi qonunchilik choralari. - XVII asr boshlarida yer egasi dehqonlarning ahvoli. - Xulosa

38 . Ko'rib chiqilgan narsalarni ko'rib chiqish. - XV-XVI asrlarda Moskva davlatida boshqaruv. - uning qurilishi uchun noqulay sharoitlar. Uning tuzilishi va xarakteriga umumiy qarash. - Appanage knyazligini boshqarish. - Boyarlar va boyar dumasi boshchiligidagi. - Gubernatorlar va volostellar. - Oziqlantirishning ma'nosi. - XV asrning yarmidan boshlab Moskva davlatining markaziy boshqaruvidagi o'zgarishlar. - Buyurtmalar va Boyar Dumasi. - ularning faoliyatining tabiati

39 . Mintaqaviy boshqaruv tizimidagi o'zgarishlar. - Oziqlantirishning ratsioni. - Hisobot va hukmdorlar. - Dudak nazorati. - Uning tarkibi. - Bo'lim va jarayon. - Xarakter va ma'no. - Ikkita savol. - lab ma'muriyatining oziqlantiruvchilarga munosabati. - Zemstvo islohoti. - Uning sabablari. - zemstvo institutlarini joriy etish. - yerdagi hokimiyat organlarining bo'limi va mas'uliyati. To'g'ri boshqaruv. - Islohotning mohiyati va ahamiyati

40 . Menejment va jamiyat. - mahalliy o'zini o'zi boshqarishning tarqoqligi va sinfiy xarakteri. Butun sinf boshlanishining muvaffaqiyatsizligi. - Mahalliy institutlarni birlashtirish zarurati. - Zemskiy Sobors. - 1550 yilgi sobor afsonasi - Afsonaning tahlili. 1566 va 1598 yillardagi soborlarning tarkibi - ularning tarkibida xizmat ko'rsatish va tijorat va sanoat odamlari. - Zemskiy Sobor va er. Kelishuvli vakilning ma'nosi. - Kengash majlislarini o‘tkazish tartibi. - Xoch o'pishning ma'nosi. - Soborlarning mahalliy dunyo bilan aloqasi. - zemstvo soborlarining kelib chiqishi va ahamiyati. - Butun Yer Kengashi haqida fikr yuritdim. - 16-asr oxiridagi Moskva davlati

41 . Rossiya tarixining IV davriga nazar. - Davrning asosiy faktlari. - bu faktlar o'rtasidagi munosabatlardagi o'zaro qarama-qarshiliklar. - tashqi siyosatning davlat ichki hayotiga ta'siri. - IV davrdagi ishlarning bu ta'sir bilan bog'liqligi. - jamiyatning davlat va siyosiy ongi. - Qiyinchiliklarning boshlanishi. - Sulolaning oxiri. Tsar Fedor va Boris Godunov. - Muammolarning sabablari. Soxtalashtirish

42 . Jamiyatning barcha tabaqalarining muammolariga izchil kirish. - Tsar Boris va boyarlar. - Soxta Dmitriy I va boyarlar. - Tsar Vasiliy va buyuk boyarlar. - Tsar Vasiliyning o'zaro rekordi va uning ma'nosi. - o'rta boyarlar va metropolitan zodagonlari. - 1610 yil 4 fevraldagi shartnoma va 1610 yil 17 avgustdagi Moskva shartnomasi - Ularni solishtirish. - Viloyat zodagonlari va 1611 yil 30 iyundagi zemstvo hukmi - Qiyinchilik davrida quyi tabaqalarning ishtiroki

43 . Qiyinchiliklarning sabablari. - Uning sulolaviy sababi: davlatga patrimonial-sulolaviy qarash. - Saylangan qirolga qarash. - Sababi ijtimoiy-siyosiy: davlatning soliq tizimi. - Ijtimoiy kelishmovchilik. - Qiyinchiliklar davrida firibgarlikning ma'nosi. - Xulosa. - Ikkinchi militsiya va Moskvaning polyaklardan tozalanishi. - Mayklning saylanishi. - Uning muvaffaqiyatining sabablari

44 . Muammolarning bevosita oqibatlari. - Yangi siyosiy tushunchalar. - Qiyinchiliklar davrida ularning namoyon bo'lishi. - hukumat sinfi tarkibining o'zgarishi. - mahalliychilikning buzilishi. - Oliy hokimiyatning yangi tuzilishi. - Tsar va Boyarlar. - Boyar Duma va Zemskiy Sobor. - oliy hokimiyatni soddalashtirish. - 1681 yilda Boyar tashabbusi. Zemskiy soborning tarkibi va ahamiyatini o'zgartirish. - Xarob. - Jamiyatning notinchlikdan keyingi kayfiyati.

45 . Qiyinchiliklar davridan keyin Moskva davlatining tashqi holati. - Yangi sulola davridagi tashqi siyosatning vazifalari. - G'arbiy Rossiya Litva Polsha bilan birlashganidan beri. - boshqaruv va sinfiy munosabatlardagi o'zgarishlar. - Shaharlar va Magdeburg huquqi. - Lublin ittifoqi. - Uning oqibatlari. - Ukraina cho'llarining joylashishi. - Kazaklar kelib chiqishi. - Kichik rus kazaklari. - Zaporojye

46 . Kichik rus kazaklarining axloqiy xarakteri. - Kazaklar e'tiqod va millatni himoya qiladi. - Kazaklar o'rtasidagi kelishmovchilik. - Kichik ruscha savol. - Boltiq va Sharq muammolari. - Moskva davlatining Yevropa munosabatlari. - XVII asrda Moskva tashqi siyosatining ahamiyati

47 . 17-asrda Moskva davlatining ichki hayotidagi tebranishlar. - Ikki qator innovatsiyalar. - qonunchilikning yo'nalishi va yangi qonunlar to'plamiga bo'lgan ehtiyoj. - 1648 yilgi Moskva qo'zg'oloni va uning Kodeksga aloqasi. - Kodeksni tuzish va hukmni ijro etish to'g'risidagi 1648 yil 16 iyuldagi hukm. - Kodeksning yozma manbalari. - uni tayyorlashda kengash saylovchilarining ishtiroki. - kompozitsiya texnikasi. Kodeksning ma'nosi. - Yangi g'oyalar. - Yangi ro'yxatga olingan maqolalar

48 . Hukumatning qiyinchiliklari. - mahalliy davlat hokimiyati organlarini markazlashtirish; hokimlar va viloyat oqsoqollari. - zemstvo institutlarining taqdiri. - Tuman darajalari. Markaziy boshqaruvning kontsentratsiyasi. Tuman darajalari. - markaziy boshqaruvning konsentratsiyasi. - Buxgalteriya hisobi va maxfiy ishlar bo'yicha buyruqlar. - Jamiyat e'tibori. - Asosiy va o'tish sinflari. - sinflarni shakllantirish. - Xizmat ko'rsatuvchi odamlar. - Posad aholisi; lombardlarning shaharlik solig'iga qaytishi

49 . Xususiy mulkdorlar yerlarida dehqonlar. - ularning pozitsiyasi shartlari. - Qadimgi Rusda krepostnoylik. - shartnoma asosidagi servitutning kelib chiqishi. - 1597 yil aprel farmoni - hovlidagi odamlar. - krepostnoy dehqon yozuvlarining paydo bo'lishi. - Uning kelib chiqishi. - Uning shartlari. - 1649 yilgi kodeksga muvofiq serflar - dehqon qorinlari. - serflar uchun soliq majburiyati. - Kodeks davridagi krepostnoy dehqon va qullik o'rtasidagi farq

50 . Lordlar va serflar. - Serfdom va Zemskiy Sobor. - XVII asrdagi Zemskiy Soborning ijtimoiy tarkibi. - uning raqamli tarkibi. - Saylovlar. - Kengashlardagi ishlarning borishi. - Kengashlarning siyosiy mohiyati. - ularning mo'rtligi uchun shartlar. - Savdo darslarida Zemskiy Soborning fikri. - sobor vakolatxonasining parchalanishi. 17-asrdagi Zemskiy Sobor nima qildi? - Aytilganlarni ko'rib chiqish

51 . Hodisalarning aloqasi. - Qo'shinlar va moliya. - ish haqi soliqlari: bilvosita; to'g'ridan-to'g'ri - pul ma'lumotlari va beparvo, yamsky, polonyanichny, streltsy. - Kitoblar yozing. - Ish haqi bo'lmagan to'lovlar. - Tajribalar va islohotlar. - tuz solig'i va tamaki monopoliyasi. - Mis kredit qog'ozlari va 1662 yilgi Moskva qo'zg'oloni - Turar joy. - Suv osti soliqlari va aholini ro'yxatga olish kitoblari. - to'g'ridan-to'g'ri soliqlarning sinfiy taqsimlanishi. - Moliya va zemstvo. - hovlida yashovchi odamlarga soliqlarni uzaytirish. Xalq mehnatini davlat kuchlari o'rtasida taqsimlash. - favqulodda soliqlar. - daromadlar va xarajatlar ro'yxati 1680

52 . Davlatdagi vaziyatdan norozilik. - Uning sabablari. - Uning namoyon bo'lishi. Xalq qo'zg'olonlari. - norozilikning yozma yodgorliklarda aks etishi. - Kitob I.A. Xvorostinin. - Patriarx Nikon. - Grig. Kotoshixin. - Yuriy Krijanich.

53 . G'arb ta'siri. - Uning boshlanishi. - Nega bu 17-asrda boshlangan? - Ikki yot ta'sirning uchrashuvi va ularning farqlari. - Rossiya jamiyatining ruhiy hayotida ikki yo'nalish. - G'arb ta'sirining bosqichma-bosqichligi. - xorijiy tuzilish polklari. - Zavodlar. - Filo haqida fikrlar. - Milliy iqtisodiyot haqida fikr yuritildi. - Yangi nemis aholi punkti. - Yevropa qulayligi. - Teatr. - Ilmiy bilimlar haqida fikr yuritish. - Uning birinchi yo'lboshchilari. - Moskvada kievlik olimlarning ilmiy ishlari. Maktab ta'limining boshlanishi. - S. Polotskiy

54 . G'arb ta'siriga reaktsiyaning boshlanishi. - Yangi fanga qarshi norozilik. - Cherkov bo'linishi. - Uning boshlanishi tarixi. - Har ikki tomon uning kelib chiqishini qanday izohlaydi. - diniy marosimlar va matnlarning kuchi. - Uning psixologik asoslari. - Rus va Vizantiya. - Umumjahon cherkov g'oyasining tutilishi. - An'ana va ilm-fan. Milliy cherkov kibri. - Davlat innovatsiyalari. - Patriarx Nikon

55 . Nikonning patriarxal taxtga o'tirilishida rus cherkovining pozitsiyasi. - Uning universal cherkov haqidagi g'oyasi. - Uning yangiliklari. - Nikon cherkov bo'linishiga qanday hissa qo'shdi? - latinofobiya. - Birinchi eski imonlilarning e'tiroflari. - Aytilganlarni ko'rib chiqish. - Qadimgi imonlilarning xalq psixologik tarkibi. - Bo'linish va ma'rifat. - G'arb ta'siriga bo'linishni targ'ib qilish

56 . Tsar Aleksey Mixaylovich. - F.M. Rtishchev

57 . A.L. Ordin-Nashchokin

58 . Shahzoda V.V. Golitsin. - Tayyorlash va islohot dasturi

59 . Shimoliy urush boshlanishidan oldin Buyuk Pyotrning hayoti. - Go'daklik. - Sud o'qituvchisi. - O'qitish. - 1682 yil voqealari - Preobrazhenskoyedagi Pyotr. - Qiziqarli. - O'rta maktab. - Butrusning axloqiy o'sishi. - Qirolicha Natalyaning hukmronligi. - Butrus kompaniyasi. - O'yin-kulgining ma'nosi. Chet elga sayohat. - Qaytish

60 . Buyuk Pyotr, uning tashqi ko'rinishi, odatlari, turmush tarzi va fikrlari, xarakteri

61 . Buyuk Pyotrning tashqi siyosati va islohoti. - Tashqi siyosat maqsadlari. - Yevropadagi xalqaro munosabatlar. - Shimoliy urushning boshlanishi. - Urushning borishi. - Uning islohotga ta'siri. - islohotlarning borishi va aloqadorligi. - O'qish tartibi. - Harbiy islohot. - Muntazam armiyani shakllantirish. - Boltiq floti. - Harbiy byudjet

62 . Harbiy islohotlarning ahamiyati. - Dvoryanlarning mavqei. - Poytaxt zodagonlari. - islohotdan oldingi zodagonlarning uchlik ma'nosi. - Olijanob sharhlar va tahlillar. - Ushbu chora-tadbirlarning muvaffaqiyati yo'qligi. - dvoryanlar uchun majburiy tayyorgarlik. - Xizmat ko'rsatish tartibi. - Xizmat ko'rsatish bo'limi. - Dvoryanlarning genealogik tarkibidagi o'zgarishlar. - Yuqorida sanab o'tilgan o'zgarishlarning ahamiyati. Mulk va mulklarning yaqinlashishi. - yagona meros to'g'risidagi dekret. - Farmonning kuchga kirganligi

63 . Dehqonlar va birinchi qayta ko'rib chiqish. - Kodeksga muvofiq kompaniyaning tarkibi. Ishga qabul qilish va ishga qabul qilish. - Aholi ro'yxati. - Polklarning chorak qismi. - ijtimoiy tarkibni soddalashtirish. - aholini ro'yxatga olish va krepostnoylik. - Aholi jon boshini ro'yxatga olishning milliy iqtisodiy ahamiyati

64 . Sanoat va savdo. - Piterning ushbu sohadagi faoliyati rejasi va usullari. - I. Xorijiy hunarmand va ishlab chiqaruvchilarni chaqirish. - II. Rossiya xalqini chet elga yuborish. - III. Qonunchilik targ'iboti. - IV. Sanoat kompaniyalari, imtiyozlar, kreditlar va subsidiyalar. - Sevimli mashg'ulotlar, muvaffaqiyatsizliklar va muvaffaqiyatlar. - Savdo va aloqa

65 . Moliya. - Qiyinchiliklar. - ularni bartaraf etish choralari. - yangi soliqlar; informatorlar va foyda oluvchilar. -Keldi. - Monastir tartibi. - Monopoliyalar. Aholi uchun soliq. - Uning ma'nosi. Byudjet 1724 - Moliyaviy islohot natijalari. Islohotlar yo'lidagi to'siqlar.

66 . Boshqaruvning transformatsiyasi. - O'qish tartibi. - Boyar Dumasi va buyruqlari. - 1699 yil islohoti - Voivodlik o'rtoqlar. - Moskva meriyasi va Kurbatov. - Viloyat islohotini tayyorlash. - 1708 yilgi provinsiya boʻlinmasi - viloyat boshqaruvi. - Viloyat islohotining muvaffaqiyatsizligi. - Senatning tashkil etilishi. - Senatning kelib chiqishi va ahamiyati. - Fiskallar. - Kollegiyalar

67 . Senatning o'zgarishi. - Senat va Bosh prokuror. - Mahalliy hokimiyat organlarida yangi o'zgarishlar. - Yerdan kelgan komissarlar. - Magistrlar. - Yangi institutlarning boshlanishi. - markaziy va mintaqaviy boshqaruv asoslari o'rtasidagi farq. - Nizomlar. Yangi boshqaruv amalda. - O'g'irlik

69 . Buyuk Pyotr vafot etgan paytdagi rus jamiyati. - Rossiyaning xalqaro pozitsiyasi. - Odamlar orasida Butrusning o'limi haqidagi taassurot. - Odamlarning Butrusga munosabati. - Firibgar shoh haqidagi afsona. - Dajjol shohining afsonasi. - Har ikki rivoyatning islohot uchun ahamiyati. - Yuqori sinflar tarkibining o'zgarishi. - ularning ta'lim vositalari. Chet elda o'qish. - Gazeta. - Teatr. - Xalq ta’limi. - Maktablar va o'qitish. - Gluck gimnaziyasi. - Boshlang'ich maktablar. - Kitoblar; yig'ilishlar; dunyoviy odob darslik. - Hukmron sinf va uning islohotlarga munosabati

70 . 1725-1762 yillar davri - Pyotr I dan keyin taxtga o'tirish - Yekaterina I. - Pyotr II ning o'tirishi. - Taxtdagi keyingi o'zgarishlar. - Qo'riqchi va zodagonlik. - Yuqori tabaqaning siyosiy kayfiyati - Oliy xususiy kengash. - Shahzoda D.M. Golitsin. - Oliy qo'mondonlar 1730 yil

71 . Gertsog Annaning taxtga saylanishi tufayli zodagonlar o'rtasidagi tartibsizliklar. - Gentry loyihalari. - Shahzoda D. Golitsinning yangi rejasi. - Halokat. - Uning sabablari. - Koson ulanishi. 1730 o'tmish bilan. - Empress Anna va uning saroyi. - Tashqi siyosat. - Nemislarga qarshi harakat

72 . Saroy to'ntarishlari davrining ahamiyati. - Pyotr I dan keyingi hukumatlarning uning islohotiga munosabati. - Bu hukumatlarning kuchsizligi. - Dehqon savoli. - Bosh prokuror Anisim Maslov. - Dvoryanlik va krepostnoylik. - zodagonlarning xizmat afzalliklari: ta'lim malakasi va xizmat muddati. - olijanob yer egaligini mustahkamlash: yagona merosni bekor qilish; nobel kredit banki; qochqinlar haqidagi farmon; krepostnoylikning kengayishi; olijanob yer egaligini sinfiy tozalash. - dvoryanlar uchun majburiy xizmatni bekor qilish. - Krepostnoylikning uchinchi shakllanishi. - Huquq amaliyoti

75 . Davrning asosiy haqiqati. - Empress Ketrin Ikkinchi. - Uning kelib chiqishi. - Elizabetning hovlisi. - Ketrinning suddagi pozitsiyasi. - Ketrinning harakat yo'nalishi. - Uning darslari. - Sinovlar va muvaffaqiyatlar. - Count A.P. Bestujev-Ryumin. - Imperator Pyotr III boshqaruvidagi Ketrin Uchinchi. - Xarakter

79 . Pyotr 1 vafotidan keyin markaziy boshqaruvning taqdiri. - Viloyat boshqaruvining o'zgarishi. - Viloyatlar. - Viloyat muassasalari, ma'muriy va moliyaviy. - Viloyat adliya muassasalari. - Viloyat muassasalari tuzilmasidagi qarama-qarshiliklar. - Dvoryanlar va shaharlarga berilgan maktublar. - 1775-yilda viloyat muassasalarining ahamiyati

81 . Serflikning rus jamiyatining aqliy va axloqiy hayotiga ta'siri. - olijanob jamiyatning madaniy ehtiyojlari. - Noble ta'lim dasturi. - Fanlar akademiyasi va universitet. - davlat va xususiy ta'lim muassasalari. - Uyda ta'lim. - Olijanob jamiyat axloqi. - Fransuz adabiyotining ta’siri. - Fransuz adabiyoti bo'yicha qo'llanmalar. - o'quv adabiyotining ta'siri natijalari. - O'qimishli zodagon jamiyatning tipik vakillari. - Empress Ketrin II hukmronligining ahamiyati. - moddiy resurslarning ko'payishi. Ijtimoiy kelishmovchilikning kuchayishi. - Zodagonlik va jamiyat

85 . Nikolayning hukmronligi 1. Maqsadlar. - Birinchi Nikolay 1 hukmronligining boshlanishi. - Kodifikatsiya. - Shaxsiy ofis. - Viloyat hokimligi. - byurokratiyaning kuchayishi. Dehqon savoli. - Davlat dehqonlarining tuzilishi. - dehqonlar to'g'risidagi qonun hujjatlari. - Uning ma'nosi

86 . Aleksandr 2 Ikkinchining eng muhim islohotlari haqidagi insho. - Serf aholi. - yer egalari dehqonchiligi. - Dehqonlarning kayfiyati. - Aleksandr taxtiga o'tirish 2. - Dehqon islohotini tayyorlash. - Dehqon ishlari bo'yicha maxfiy qo'mita. - Viloyat qo'mitalari. - Islohot loyihalari. - tahrir komissiyalari. - 1861 yil 19 fevraldagi Nizomning asosiy xususiyatlari. - dehqonlarning yer tuzilishi. - dehqon majburiyatlari va yerni sotib olish. - Qarz. - To'lovlarni to'lash. - Zemstvo islohoti. - Xulosa

Vasiliy Osipovich Klyuchevskiy, ehtimol, eng mashhur rus tarixchisi. Uni kam odam o'qigan, lekin ko'pchilik muqaddas marosimdan iqtibos keltiradi: "Tarix hech narsani o'rgatmaydi, faqat saboqlarni bilmaslik uchun jazolaydi". Klyuchevskiyning buyukligining katta qismi uning eng murakkab g'oyalarni qisqa va keskin aforizmlarga aylantira olish qobiliyatidadir. Agar Karamzin rus tarixshunosligining Pushkin bo'lsa, go'zalligi bilan erishib bo'lmaydigan; Solovyov - uning Tolstoy, puxta va monumental; o'shanda Klyuchevskiy Chexov edi - aniq, paradoksal, ko'pincha o't o'tkir, hamma narsani bir mayda detal bilan ayta oladigan.

Klyuchevskiy hech qachon o'zining "Rossiya tarixi" ni yozmaganligi bundan ham ranjitadi - bu uning iste'dodi bilan nafaqat ilmiy, balki adabiy jihatdan ham ajoyib kitob bo'lar edi, Karamzin uchun o'ziga xos pandan. Ammo Klyuchevskiyning umumlashtiruvchi ishi uning rus tarixi bo'yicha o'z rejalari va eslatmalari, shuningdek talabalar eslatmalari asosida tayyorlangan ma'ruzalar kursini nashr etish edi. U 1904 yildan beri, rus ilm-fani va madaniyatining gullab-yashnashi davrida, siyosiy notinchliklar va qadriyatlarni qayta ko'rib chiqish sharoitida nashr etilgan.

O'zining ustozi Sergey Solovyov singari Klyuchevskiy ham o'zining ilmiy izlanishlari tufayli jamiyatda yuksak mavqega va ulkan obro'ga erishgan oddiy odam edi. Chexov bilan o'xshashlik uning umumiy provintsiyalik kelib chiqishi va hamma narsaga o'zi erishgan odamning o'zini o'zi anglashi bilan kuchaydi. Klyuchevskiy hayotda bekorga hech narsa olmadi, u mehnatning, pulning, shon-shuhratning qadrini bilardi va bu narsalarni juda yengil qabul qilganlar uning g‘ashiga tegardi. Keyingi yillarda, allaqachon 20-asrda, u tirik afsona, o'tgan asrga xos aql-idrok qo'rg'oni edi; Uni tinglash uchun zallar gavjum edi – ozg‘in, xushchaqchaq, kinoyali chol. U umrining oxirigacha nafaqat tarixga, balki hozirgi siyosatga ham qiziqib, siyosat "amaliy tarix" ekanligini ta'kidladi. Muxtasar qilib aytganda, u haqiqiy eski rejim rus ziyolisi edi, garchi uning o'zi ham bunday ta'rifdan xafa bo'lishi mumkin edi - u o'zini yerning tuzi deb bilgan rus ziyolilarini mensimagan.

Klyuchevskiyning otasi Iosif (Osip) Vasilyevich Penza viloyatining Voskresenovka qishlog'ida ruhoniy bo'lgan. Bo'lajak tarixchi o'zining cherkov maktabida o'qishni boshlagan. 1850 yilda otasi vafot etdi. Kambag'al oila Penzaga ko'chib o'tdi. U erda Klyuchevskiy 1856 yilda (o'n besh yoshda) diniy seminariyaga o'qishga kirdi - ruhoniylar oilasidan bo'lgan odamlar ham ruhoniy bo'lishlari kerak edi. U eng yaxshi talabalardan biri edi. U repetitorlik evaziga kun kechirardi. Nihoyat, u o'z hayotini cherkov bilan emas, balki ilm-fan bilan bog'lashga qaror qildi, seminariyani tashladi - va 1861 yilda amakisidan pul olib, Moskvaga universitetning tarix-filologiya fakultetiga o'qishga kirdi.

Bu hayajonli vaqt edi. Moskva universiteti, xususan, tarix-filologiya fakulteti gullab-yashnagan edi. Klyuchevskiy Rossiya tarixidan Sergey Solovyov (fakultet dekani), Fyodor Buslaev qadimgi rus adabiyoti, Nikolay Tixonravov rus adabiyoti, Pamfil Yurkevich falsafa tarixi, Boris Chicherinning rus huquqi tarixidan ma’ruzalarini tingladi. Bularning barchasi o‘z sohasining eng buyuk mutaxassislari, o‘z ilmiy maktablarining asoschilari va umuman, haqiqiy yulduzlar edi. Bundan tashqari, o'sha 1861 yilda, Klyuchevskiyning Moskvadagi talabalik hayoti boshlanganda, uzoq kutilgan "dehqon islohoti" bo'lib o'tdi - krepostnoylik bekor qilindi.

Klyuchevskiy mansub bo'lgan Moskva aralash talabalar jamoasi, ehtimol, radikal siyosiy g'oyalar uchun asosiy zamin bo'lgan. Klyuchevskiy birinchi rus inqilobiy terrorchilaridan biri (1866 yilda Tsar Aleksandr II ni otib tashlamoqchi bo'lgan) Dmitriy Karakozovni Penza shahridan shaxsan bilar edi - u akasining tarbiyachisi edi. Biroq, Klyuchevskiyning o'zi siyosiy harakatga qo'shilmadi, talabalarni bepul o'qishni afzal ko'rdi. Uning butlari 1860-yillar yoshlari orasida juda mashhur bo'lgan Nikolay Chernishevskiy kabi inqilobiy tribunalar emas, balki universitet professorlari edi. Klyuchevskiy butun umri davomida mo''tadil liberal bo'lib qoldi: ko'plab yangi siyosiy yo'nalishlarga xayrixoh bo'lib, Rossiyada rivojlanayotgan kapitalizmning foydasiga ishongan, milliy tarix va fuqarolikni o'rganish o'rtasidagi bog'liqlikni har tomonlama ta'kidlagan, u har qanday radikalizm va har qanday radikalizmning keskin raqibi edi. g'alayonlar.

Avvaliga Klyuchevskiy o'zini tarixchidan ko'ra ko'proq filolog deb bilgan va professor Fyodor Buslaevning (aytmoqchi, Penzada ham) ta'siri katta edi. Bu olim 1858 yilda birinchi "Rus tilining tarixiy grammatikasi" ni, 1861 yilda esa "Rus xalq adabiyoti va san'atining tarixiy eskizlari" ni nashr etdi, unda u hind-evropa xalqlarining "sayyora" miflarining asosiy manbalarini qidirdi. (birinchi navbatda nemislar va slavyanlar). Biroq, Klyuchevskiy oxir-oqibat tarixga o'tdi va 1865 yilda u "Moskva davlati haqida chet elliklarning ertaklari" to'liq tarixiy mavzuda diplom ishini yozdi. Diplomni himoya qilgandan so'ng, 24 yoshli Klyuchevskiy Solovyovning taklifiga binoan professorlik uchun tayyorgarlik ko'rish uchun Rossiya tarixi kafedrasida qoldi. Dissertatsiya esa keyingi yili universitet bosmaxonasida chop etildi va yosh olimning birinchi bosma asari bo‘ldi.

Solovyov "Rossiyaning qadimgi davrlardan tarixi" ustida ish olib borgan, o'zining eng qobiliyatli shogirdlariga maxsus tadqiqotlarni ishonib topshirgan, keyinchalik u o'zining asosiy ishida foydalangan. Xususan, Klyuchevskiy u uchun monastir erdan foydalanish mavzusini ishlab chiqishni boshladi. Bu juda zerikarli tuyuladi, lekin syujet aslida juda qiziq. Kirillo-Belozerskiy yoki Solovetskiy kabi eng muhim rus monastirlari germitlar uchun boshpana sifatida yashagan dunyoning yovvoyi chekkasida paydo bo'lgan, ammo vaqt o'tishi bilan ular iqtisodiy markazlar va tsivilizatsiya postlariga aylandi. Ushbu "monastir mustamlakasi" rus madaniy va iqtisodiy hududini kengaytirishda muhim rol o'ynadi. Klyuchevskiy o'zining navbatdagi nashr etilgan asarini "Oq dengiz hududidagi Solovetskiy monastirining iqtisodiy faoliyati" (1867) nomli umidsiz nom ostida bag'ishladi.

Monastirlar tarixini o'rganish Klyuchevskiyni avliyolar - monastirlarning asoschilari va aholisi hayotini yaqindan o'rganishga olib keldi. 1871 yilda himoya qilgan nomzodlik dissertatsiyasi ularni tarixiy manba sifatida o‘rganishga bag‘ishlangan. Klyuchevskiy yilnomalarda etishmayotgan narsalarni hayotdan topishga umid qildi - kundalik tafsilotlar, iqtisodiyot, axloq va urf-odatlar haqidagi ma'lumotlar. Ularning bir necha mingini o'rganib chiqib, u piktogrammalar portret bo'lmaganidek, ular tarjimai hol emas, degan xulosaga keldi; ular ma'lum bir shaxs haqida biror narsa aytish uchun emas, balki solih hayotga misol keltirish uchun yozilgan; barcha hayotlar, aslida, bir xil matnning o'zgarishlari bo'lib, deyarli hech qanday aniq tarixiy tafsilotlarni o'z ichiga olmaydi va shuning uchun tarixiy manba bo'lib xizmat qila olmaydi. Manba tadqiqoti sifatida bu ish benuqson edi va Klyuchevskiy tarix magistri unvoniga sazovor bo'ldi, ammo u o'z hayotidagi faoliyatining haqiqiy tarixiy natijalaridan hafsalasi pir bo'ldi.

Magistr unvoni Klyuchevskiyga oliy o'quv yurtlarida dars berish huquqini berdi. Rossiya tarixining eng nufuzli bo'limi - universitet hali ham Solovyov tomonidan ishg'ol qilingan. Ammo u talabaga Aleksandr harbiy maktabida tarix o'qituvchisi sifatida joy berdi. Bundan tashqari, Klyuchevskiy Moskva diniy akademiyasi kabi konservativ institutda va ayollar uchun oliy kurslar kabi liberal institutda dars bergan. Ikkinchisi Klyuchevskiyning do'sti, shuningdek, tarixchi Vladimir Gerrierning shaxsiy korxonasi edi. O'sha paytda ayollar universitetlarga qabul qilinmagan, faqat ba'zan ko'ngilli sifatida, ya'ni ularga o'qishga ruxsat berilgan, ammo diplom berilmagan. O'sha paytdagi ziyolilar liberalizmining o'ziga xos namunasi: Buslaev, Tixonravov va Moskva universitetining boshqa ko'plab yirik professorlari bir vaqtning o'zida ayollar kurslarida dars berishgan.

Biroq, Klyuchevskiyning "ayollar muammosi" haqidagi qarashlarining kengligi ma'lum chegaralarga ega edi. Uning daftarlari ayollar haqida juda kostik so'zlarga to'la. Masalan: "Xonimlar o'zlarida ong borligini aniqlashning yagona usuli - ular ko'pincha uni tark etishlari."

1879 yilda Solovyov vafot etdi va 38 yoshli Klyuchevskiy Moskva universitetining Rossiya tarixi kafedrasida uning vorisi bo'ldi - sud tarixshunosi yo'qligida (Karamzinning o'limidan keyin unvon berilmagan), bu aslida asosiy edi. Rossiya tarix fanidagi o'rni.

Klyuchevskiy ushbu sharafli lavozimni egallagan vaqt endi "Buyuk islohotlar" ning eyforik davri emas. 1881 yilda "Narodnaya volya" terrorchilari imperator Aleksandr II ni o'ldirishdi. Uning o'rnini egallagan Aleksandr III otasining dahshatli o'limidan hayratda qoldi (portlash natijasida uning oyoqlari uchib ketgan) "vintlarni mahkamlash" ni boshladi. Liberal vazirlar va chor maslahatchilariga kelsak, "Buyuk islohotlar" mafkurachilari va ularning izdoshlari - Dmitriy Milyutin, Mixail Loris-Melikov, Dmitriy Zamyatnin o'rniga Muqaddas Sinodning Bosh prokurori Konnoststinbeev boshchiligidagi zo'r obskurantlar keldi.

Bu raqamlarning boshqa "aksil-islohotlari" qatorida 1884 yildagi yangi universitet nizomi universitetlarda deyarli kazarmaga o'xshash tartibni joriy qildi; 1887 yildagi "Oshpazlarning bolalari to'g'risida" gi to'plamda gimnaziya va gimnaziyaga "murabbiylar, piyodalar, oshpazlar, kir yuvishchilar, kichik do'konchilar va shunga o'xshash odamlarning bolalarini qabul qilmaslik tavsiya etiladi, ularning bolalari, daho iqtidorlilardan tashqari). qobiliyatlari o'rta va oliy ma'lumotga umuman intilmasligi kerak»; va 1888 yilda Oliy ayollar kurslarining yopilishi (Klyuchevskiy vidolashuv nutqini aytdi va unda u "rus ayolining ongi va qalbiga ishonch" ni e'lon qildi). Pobedonostsev so'zsiz aytdiki, bu va uning boshqa choralari jamiyatning sinfiy tuzilishini saqlab qolish va umuman "Rossiyani muzlatish" uchun mo'ljallangan. Ular inqilobdan qo'rqishdi.

Klyuchevskiy rus tarixi professorlaridan birinchi bo'lib voqealarning xronologik taqdimotidan voz kechdi va talabalarga darsliklardan yoki Solovyovning xuddi shu 29 jildidan umumiy "syujet konturini" o'zlashtirishni qoldirdi. U o'z ma'ruzalarida tushunchalarni tahlil qildi va qurdi.

Nazariy asoslarga kelsak, Klyuchevskiy butun umri davomida o'z ustozlari Sergey Solovyov va Boris Chicherinning sodiq izdoshi bo'lib qoldi. O'n to'qqizinchi asrning klişelarida u gegelchi, g'arblik va "davlat" yoki "huquqiy" tarixshunoslik maktabining vakili edi. Bu, qat'iy aytganda, asosiy e'tiqodlarning juda oddiy to'plamini anglatadi. Birinchidan, jahon tarixi turli davrlarda yashovchi turli xalqlar turli darajada ishtirok etadigan yagona jarayondir. Jahon tarixining lokomotivi Yevropadir. Rossiya Evropaning bir qismidir, lekin uning geografik xususiyatlari va tarixiy rivojlanishning o'ziga xos xususiyatlari tufayli u juda noyobdir. Ikkinchidan, tarixiy taraqqiyotning yetakchi kuchi davlatdir: u xalqni birlashtiradi, umumiy maqsad sari yo‘naltiradi va unga erishish vositalarini ta’minlaydi, xalqni jahon-tarixiy jarayonning ishtirokchisiga aylantiradi. Davlat keng hukmron oilada qabilaviy munosabatlarning “kristallanishi” natijasida vujudga keladi.

Ushbu g'oyalarning asosiy asosini jahon tsivilizatsiyasi rivojlanishining ilg'or jarayoni sifatida jahon tarixi haqidagi g'oyasi bilan gegelchilik tashkil etadi (Gegelning o'zi konsepsiyalarida, Jahon ongi tomonidan mukammal davlat yaratish). 19-asrning ikkinchi yarmida nemis mutafakkiri Geynrix Ryukert, birozdan keyin esa rus Nikolay Danilevskiy bu tanish tarixiy falsafani biz hozir sivilizatsiya deb ataydigan yondashuvga qarama-qarshi qoʻydilar. Uning dastlabki postulati: yagona jahon-tarixiy jarayon yo'q, odamlarning alohida "tabiiy guruhlari" har biri o'ziga xos, alohida tarixiy hayot kechiradi. Danilevskiy bu guruhlarni "madaniy-tarixiy tiplar" deb ataydi, biz esa ingliz tarixchisi Arnold Toynbiga (XX asrda ishlagan) ergashib, ularni sivilizatsiyalar deb ataymiz. Danilevskiy shunday o'nta "tur"ni sanab o'tadi va G'arb ("nemis-rim tipi") ulardan faqat bittasi bo'lib, hozir vaqtincha hukmronlik qilmoqda. Danilevskiy Rossiyani yangi, hali tug'ilmagan - va, albatta, eng mukammal - slavyan madaniy va tarixiy turi sifatida tasniflaydi.

Danilevskiy professional tarixchi emas edi. Maʼlumoti boʻyicha botanik, kasbi boʻyicha publitsist edi. Uning kontseptsiyasi, xuddi shu Toynbining keyingi va ancha qat'iy tsivilizatsiyaviy tuzilmalaridan farqli o'laroq, aniq aytganda, tarixiy emas, balki siyosiy edi - bu pan-slavyanizm dasturi, butun slavyanlarning Rossiya homiyligida birlashishi edi. G'arbga qarama-qarshi bo'lgan xalqlar, albatta, degeneratsiyaga uchragan va o'lish arafasida. Bu Rossiya uchun 19-asrning ikkinchi yarmida boshlangan Qrim urushidagi sharmandali mag'lubiyatdan keyin Evropaga nisbatan juda ko'p norozilik edi. Aytgancha, Danilevskiyning hayoti davomidagi g'oyalari (u 1885 yilda vafot etgan) unchalik mashhur emas edi - u shunchaki boshqa slavyanfil hisoblangan. Biz buni bu erda faqat tsivilizatsiya yondashuvi bizning davrimizda juda mashhur bo'lganligi sababli eslatib o'tamiz.

Qanday bo'lmasin, jahon tarixi umuman yagona progressiv jarayon sifatida mavjudmi, degan savol 19-asrning ikkinchi yarmida behuda qolmadi. Yuqorida aytib o'tilganidek, Klyuchevskiy o'z davrining butun rus professional tarixiy hamjamiyati bilan birgalikda uning mavjudligiga ishongan.

Klyuchevskiyning ixtisosligi Moskva Rusining ijtimoiy-iqtisodiy tarixi (asosan 16—17-asrlar) edi. Uning 1882 yilda himoyalangan doktorlik dissertatsiyasi "qadimgi rus ma'muriyatining volan" sifatida Boyar Dumasiga bag'ishlangan. Olimning o'zi o'zini tarix fanining "sotsiologik yo'nalishi" - "muayyan mamlakatlarda u yoki bu xalq uchun ko'proq vaqt davomida rivojlanayotgan tashqi va ichki rivojlanish sharoitlarining xilma-xil va o'zgaruvchan baxtli yoki muvaffaqiyatsiz kombinatsiyasi to'g'risidagi ta'limot" a'zosi deb hisoblagan. yoki kamroq vaqt." Ushbu ta'limotdan, Klyuchevskiy umid qilganidek, vaqt o'tishi bilan "o'tkinchi mahalliy sharoitlardan qat'i nazar, qo'llaniladigan insoniyat jamiyatlari tuzilishining umumiy qonunlari haqidagi fan" ishlab chiqilishi kerak.

Klyuchevskiyning tarixiy sotsiologiya bo'yicha tadqiqotlarining mevalari: "Rossiyada krepostnoylikning kelib chiqishi" (1885), "Rossiyada solig'i va krepostnoylikning bekor qilinishi" (1886), "Qadimgi Rossiyaning Zemstvo kengashlaridagi vakillik tarkibi" (1885). 1890). Rossiya tarixining umumiy kursidan tashqari, u mulklar tarixi va huquq tarixi bo'yicha maxsus kurslarni o'qidi va har yili alohida yozma yodgorliklar, asosan yuridik (1880/1881 o'quv yilida - "Rus haqiqati" mavzusida) seminarlar o'tkazdi. va Pskov Sud Nizomi, 1881/1882- m - Ivan Dahliz qonunlari kodeksiga ko'ra, 1887/1888 yilda - Dastlabki yilnomaning bir qismi sifatida saqlanib qolgan Oleg va Igorning Vizantiya bilan tuzilgan shartnomalariga ko'ra).

Iqtisodiyot tarixchisi bo'lgan Klyuchevskiy odamlarning nafaqat o'zaro, balki atrof-muhit bilan munosabatlariga ham e'tibor bergan. Shu jihatdan u rus tarixining asosiy omilini yerning rivojlanishi, doimiy kengayish deb hisoblaydi: "Rossiya tarixi - mustamlaka qilinayotgan mamlakat tarixidir". G'arbda germaniyalik franklar qabilasi Rimning Gaul viloyatini bosib oladi - bu Frantsiyaga aylanadi; Sharqiy Yevropa tekisligida, keyin esa Sibir va Osiyoda Sharqiy slavyanlar keng koʻlamda oʻrnashib oldilar, yirik ixtiloflarsiz mayda, tarqoq mahalliy qabilalarni oʻzlariga boʻysundirdilar yoki oʻzlashtirdilar.

Klyuchevskiyning fikricha, rus tarixining davrlari mustamlakachilik bosqichlari. Bundan tashqari, har bir bosqich asosan rivojlanayotgan hududga moslashish bilan bog'liq bo'lgan siyosiy va iqtisodiy hayotning maxsus shakllari bilan tavsiflanadi: "Dnepr Rusi - shahar, savdo" (8-13-asrlar Kiev Rusi), "Yuqori Volga Rusi" "Knyazlik, erkin qishloq xo'jaligi" (XIII-XV asrlar), "Moskva Rusi - qirollik-boyar, harbiy yer egaligi" (XV-XVII asrlar) va "Imperator-zodagon Rossiya, krepostnoylik".

Klyuchevskiy Moskva universitetida talabalarga rus tarixida mustamlakachilikning hal qiluvchi ahamiyati haqida ma'ruza o'qiyotgan bir paytda, Frederik Jekson Tyorner Viskonsin universitetida Amerika tarixi bo'yicha xuddi shunday xulosalarga kelardi. 1893 yilda 32 yoshli professor Tyorner "Amerika tarixida chegaraning ahamiyati" nomli katta tadqiqot maqolasini nashr etdi va unda u Amerika ijtimoiy, siyosiy va iqtisodiy institutlarining o'ziga xos xususiyatlari Yovvoyi tabiatning mavjudligi bilan izohlanganligini ta'kidladi. G'arbiy. Butun 19-asr davomida amerikaliklarda yer tanqisligi yoʻq edi: mamlakat sharqidagi tsivilizatsiyalashgan shtatlarda oʻz oʻrniga ega boʻlmagan har bir kishi gʻarbdan chegaragacha borishi mumkin edi. Uning o'z qonunlari bor edi, u erda kuchlilar hukmronligi hukmron edi, kundalik qulayliklar yo'q edi, lekin erkinlik va deyarli cheksiz imkoniyatlar mavjud edi. G‘arbiy o‘rmon va dashtlarni o‘zlashtirgan mustamlakachilarning tobora ko‘proq to‘lqinlari chegarani tobora g‘arbga, Tinch okeaniga yaqinlashib boraverdi.

Ko'rinib turibdiki, Amerikaning yovvoyi G'arbning yuz yillik mustamlakasi va Sharqiy Evropa tekisligi va Sibirning slavyan mustamlakachiligining ming yillik tarixi turli tartibdagi hodisalardir, ammo tipologik o'xshashlik diqqatga sazovordir. Va bu jarayonlarning qanday turli oqibatlarga olib kelgani yanada hayratlanarli: Amerikada, Tyornerning fikricha, chegaraning rivojlanishi odamlarda individualistik, mustaqil, tajovuzkor ruhni shakllantirgan; Rossiyada esa, Klyuchevskiyning fikricha, doimiy mustamlakachilik krepostnoylik davlatning tamal toshiga aylanishiga olib keldi. 1861 yilgi dehqon islohotini olqishlab, Klyuchevskiy endi Sibirning rivojlanishi Amerika Yovvoyi G'arbining rivojlanishi kabi tadbirkorlik xarakteriga ega bo'lishiga umid qildi. Bosh vazir Pyotr Stolypin 1906 yilda agrar islohot paytida dehqonlarni Sibirga tekin yer va qishloq jamoasidan ozodlik bilan jalb qila boshlaganida xuddi shunday narsani tasavvur qildi.

Solovyov rus davlatchiligining shakllanishini kuzatib, Pyotr o'zgarishlarini ushbu ko'p asrlik jarayonning yakuni deb hisoblab, 18-asrda Rossiya tarixini yozishda (18-jilddan boshlab) katta qiyinchiliklarni boshdan kechirdi: uning hikoyasi o'z mohiyatini yo'qotdi, o'zining tashkil etish g'oyasi. Klyuchevskiyning "mustamlakachilik" nazariyasi 18, 19 va hatto 20-asrlar uchun ishlaydi: u, aytaylik, 1950-yillarda bokira erlarning o'zlashtirilishi va G'arbiy Sibir neft va gaz provinsiyasining Sovet va Rossiyaning asosiga aylanishiga juda mos keladi. 1960-yillardan boshlab iqtisodiyot.

1887-1889 yillarda Klyuchevskiy Moskva universitetining tarix va filologiya fakulteti dekani va prorektori bo'lgan. 1893-1895 yillarda u uy o'qituvchisi sifatida imperator Aleksandr III ning o'g'li va taxt vorisi Nikolay Aleksandrovichning (bo'lajak Nikolay II) ukasi Buyuk Gertsog Georgiy Aleksandrovichga umumiy va milliy tarix kursidan dars bergan. . Tsar bolalarini o'qitishga etakchi professorlarni jalb qilish odatiy hol edi: Buslaev, Solovyov va Klyuchevskiyning boshqa o'qituvchilari bir vaqtning o'zida Tsarevich Nikolay Aleksandrovichga dars berishgan (u 1864 yilda vafot etgan, shundan keyin Aleksandr Aleksandrovich, bo'lajak Aleksandr III taxt vorisi bo'lgan). . Georgiy Aleksandrovich bilan bog'liq vaziyat uning iste'mol qilishdan aziyat chekkanligi va shifokorlar tavsiyasiga ko'ra Gruziyaning Abastumani kurortida yashaganligi sababli murakkablashdi, shuning uchun Klyuchevskiy u erda ikki o'quv yilini o'tkazishga majbur bo'ldi. Uning Frantsiya inqilobidan keyingi Evropa tarixi va Yekaterina II dan Aleksandr IIgacha bo'lgan Rossiya tarixi bo'yicha ma'ruzalariga tayyorgarlik eslatmalari 1983 yilda "Abastuman o'qishlari" nomi bilan nashr etilgan.

Klyuchevskiy, har qanday rus liberal ziyolilari singari, hokimiyat bilan qiyin munosabatlarga ega edi. Bir tomondan, u Imperator Moskva universitetida suverenlik xizmatida bo'lgan, qirol bolalariga dars bergan va 1893 yildan boshlab u qirol homiyligidan bahramand bo'lgan nufuzli ilmiy tashkilot bo'lgan Moskva rus tarixi va antiqalari jamiyatining raisi bo'lgan. oila. Boshqa tomondan, u quyi ijtimoiy tabaqalardan bo'lgan oddiy odam bo'lganligi sababli, u Aleksandr III ning o'ta konservativ, antidemokratik siyosatiga, professor-o'qituvchilar va talabalarni "xavfli erkin fikrlash" savdogarlari deb gumon qilishiga hamdardlik bildira olmadi. Uchinchi tomondan, “Narodnaya volya” va boshqa shu kabi radikal tashkilotlarning inqilobiy terrori Klyuchevskiyni dahshatga soldi.

1894 yilda Rossiya tarixi va antik asarlar jamiyatining yig'ilishida Klyuchevskiy "Boseda marhum imperator Aleksandr III xotirasiga" nutqi bilan chiqdi. Oddiy burchga sodiq nekroloq, o'sha paytdagi deyarli har bir ommaviy yig'ilishda aytilgan. Hatto nutq janrining o'zi, uning maqomi haqida gapirmasa ham, marhum imperatorning shaxsiyati va merosi haqida jiddiy muhokama qilishni nazarda tutmagan. Biroq, yig'ilishdan so'ng darhol universitetdagi ma'ruza paytida Klyuchevskiy o'z faoliyatida birinchi marta auditoriyadan hushtak eshitdi.

Klyuchevskiy taslim bo'lmadi. 1904 yilda u o'z ustozi Sergey Solovyov vafotining 25 yilligi munosabati bilan samimiy nutq so'zladi va unda tarixni o'rganishning ahamiyati haqida gapirar ekan, u krepostnoylik huquqini bekor qilish va bu qarorning amalga oshirilishi haqida beparvolik bilan gapirdi. : "Islohot rus qadimiyligini qanday o'zgartirganiga qoyil qolgan holda, ular rus antik davri islohotni qanday o'zgartirganini payqamadilar." U "aksil-islohotlar"da ham, dehqonlarni ozod qilish yo'lidagi to'g'ridan-to'g'ri sabotajda ham oddiy ko'p asrlik imtiyozlardan mahrum bo'lgan amaldorlar va sobiq er egalarining sabotajini emas, balki bunda rivojlanishning davomini ko'rdi. Tsarning 1861 yilgi manifestidan keyin ham yo'qolmagan ijtimoiy kuchlar. Kim nima deyishidan qat'i nazar, kuchli odamlar sinfining hayotiy manfaatlariga ta'sir qiladi - ularga qanday munosabatda bo'lishingizdan qat'i nazar, ularni e'tiborsiz qoldirolmaysiz. Radikallar bu pozitsiyani murosa deb bilishgan.

Klyuchevskiy ilmiy faoliyatining rasmiy cho'qqisiga - oddiy akademik unvoniga 1900 yilda 59 yoshida erishdi. 1905 yilda, Solovyovning xotirasiga bag'ishlangan nutqidan ko'p o'tmay, "eski zamonlar islohotni qanday o'zgartirganligi" haqida munozarada Birinchi rus inqilobi boshlandi. Jiddiy qo'rqib ketgan hukumat va imperator Nikolay II siyosiy tizimni demokratlashtirishni e'lon qilishga shoshildi va 1905 yil fevral oyida ular parlament - Davlat Dumasini tashkil etishga va'da berishdi. Peterhofda buni samaraliroq qilish bo'yicha yig'ilishlar boshlandi. Klyuchevskiy ularga xalq vakilligi bo'yicha mutaxassis sifatida taklif qilindi - axir, uning eng katta ilmiy yutuqlari orasida Boyar Dumasi va zemstvo kengashlarining ijtimoiy tarkibi va faoliyatini o'rganish ham bor edi (ammo Klyuchevskiy ta'sis etganidek, ular xalq organlari emas edi. vakillik, lekin shunga mos ravishda sinfiy ma'muriy tuzilma va oliy hokimiyat va uning mahalliy agentlari o'rtasidagi maslahatlashuv shakli).

Dumaning qonun chiqaruvchi organ sifatidagi loyihasi, saylovlari na to'g'ridan-to'g'ri, na universal, na teng bo'lmagan, hech kimga mos kelmadi. Oktyabr oyida butun Rossiya ish tashlashi boshlandi, bu Nikolay II ni yangi imtiyozlar berishga majbur qildi: 17 oktyabrdagi manifest bilan u Rossiyaga asosiy fuqarolik erkinliklari (shu jumladan, so'z, yig'ilishlar va siyosiy partiyalarda birlashish erkinligi) berilishini e'lon qildi. shuningdek, umumiy saylovlar tamoyillari bo'yicha Dumani tashkil etish.

Podshoh davrida amalda ishlamaydigan qonun chiqaruvchi organdan boʻlgan Davlat kengashi parlamentning yuqori palatasiga aylandi. Uning a'zolarining yarmi imperator tomonidan tayinlangan, qolgan yarmi kuriyalardan saylangan: pravoslav ruhoniylaridan, zodagonlar yig'inlaridan, viloyat zemstvo assambleyalaridan (mahalliy hokimiyat organlari), biznes jamoat tashkilotlaridan. Shuningdek, Davlat kengashining olti a'zosini "Fanlar va universitetlar akademiyasidan" saylagan "akademik kuriya" ham bor edi. 1906 yil aprel oyida Klyuchevskiy ushbu oltitadan biri edi, lekin darhol bu sharafdan voz kechdi, chunki o'ziga xos saylov tartibi tufayli u mustaqillikni his qilmadi. Buning o'rniga u shogirdi Pavel Milyukov boshchiligidagi liberal Konstitutsiyaviy-demokratik partiyadan Davlat Dumasiga (saylovlar to'g'ridan-to'g'ri) nomzodini qo'yishga qaror qildi (keyingi safar u haqida batafsil ma'lumot beramiz). Ammo Klyuchevskiy saylovlarda muvaffaqiyatsizlikka uchradi va bu uning siyosatdagi qisqa va muvaffaqiyatsiz sayohatini tugatdi.

Klyuchevskiy 1911 yilda 70 yoshida vafot etdi. U Moskva universitetida yaratgan, ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlarni o'rganishga ustuvor ahamiyat bergan tarixshunoslik maktabi rus tarix fanining asosiy yo'nalishini marksistik ta'limot "yagona to'g'ri" deb belgilangunga qadar va hatto undan keyin ham nomi ostida belgilab berdi. “burjua iqtisodchiligi” sovet tadqiqotchilari uchun boshlang'ich nuqta bo'ldi: ular Klyuchevskiydan uni tanqid qilish, bahslash yoki aniqlashtirish, xuddi XIX asr tarixchilari Karamzindan boshlashgan. Qat'iy aytganda, Klyuchevskiy marksistlar talab qiladigan hamma narsaga ega edi: iqtisodiyotning ustuvorligi va siyosatning ikkilamchi tabiati, jamiyatning sinfiy tuzilishi, voqealar va hodisalarning sabablarini jamiyat rivojlanishining ichki mantig'idan emas, balki izchil ravishda olish. tashqi omillar, "davlat voqealari shov-shuvi" ning ahamiyatsizligini tan olish - faqat Klyuchevskiy nomarksist sifatida bularning barchasini "noto'g'ri" talqin qilgan.

Solovyov Sovet hokimiyati tomonidan ko'proq yoqdi: uning to'liq 19-asrga tegishli ekanligi unga, "burjua" tarixchisiga qo'rqmasdan "progressiv" deb e'lon qilish imkonini berdi. Klyuchevskiy allaqachon Leninning yoshi kattaroq zamondoshi edi va uni "reaktsioner" deb hisoblash kerak edi.

Solovyovning tafakkuri butunlay ilmiy, sintetik edi: u barcha tarixiy voqea va hodisalardagi jarayonlarni ko‘rdi. Klyuchevskiy tarixiy tadqiqotlar, hikoyalar va hatto she'rlardan tashqari (ikkalasi ham satirik janrda) bejiz yozmagan - u badiiy tafakkurga ega edi. Agar Solovyov taqdimotida alohida tarixiy shaxslar faqat o'sha jarayonlarning funktsiyalari, "tugunlari" sifatida paydo bo'lgan bo'lsa; keyin Klyuchevskiy qat'iy ilmiy asosda qolib, tirik tarixiy portretlarning Karamzin an'anasini tikladi. U psixologizmni tarix faniga - sentimental Karamzin ruhida, qahramonlar va yovuz odamlarga bo'linish bilan emas, balki adabiy "tabiiy maktab" ruhida qaytardi, buning uchun individual personajlar o'z davri va ijtimoiy hayotining mahsuli va aksi bo'lgan. muhit. Solovyov uchun Ivan Dahlizning oprichninasi davlat hayoti va klan hayoti o'rtasidagi kurashning navbatdagi bosqichidan boshqa narsa emas, Petrin o'zgarishlari 17-asrda rus jamiyati rivojlanishining muqarrar natijasidir. Klyuchevskiy ushbu hodisalar ortidagi bir xil umumiy tarixiy ahamiyatga ega ekanligini tan olib, suverenlarning harakatlariga alohida e'tibor beradi, ularda ularning shaxsiy fe'l-atvorining namoyon bo'lishini va tegishli davrlarning hukmron axloqi va tushunchalarining vizual tasvirlarini ko'radi.

Klyuchevskiyning ushbu "ilmiy-badiiy", "dokudramatik" uslubining eng yorqin namunasi - u 1887 yilda Rus adabiyoti ixlosmandlari jamiyatida taqdim etgan "Yevgeniy Onegin va uning ajdodlari" yarim hajviy tadqiqotidir. Pushkin vafotining 50 yilligi. O'zining "ajdodlari" ning tarixiy portretlari galereyasi ko'rinishidagi xayoliy qahramonning nasl-nasabini xayoliy "qayta qurish": "ba'zi Nelyub-Nezlobin, falonning o'g'li", ikkinchi yarmidagi savodsiz viloyat zodagonlari. 17-asr; Buyuk Pyotr davrining "melankolik komissari", "lotin" olimi va askarlarga etiklar yetkazib berish boshlig'i; Anna Ioannovna qo'l ostidagi zindonlarda "Biron haqida beparvo so'z" uchun qiynoqqa solingan chet elda o'qigan "navigator"; Ma'rifatparvarlik g'oyalariga yuzaki berilib ketgan va o'z hayotini rus sahrosida parijlik odob-axloq bilan "abadiy bulutli gurkirash" sifatida yakunlagan jasur Ketrin qo'riqchisi - Klyuchevskiyning bu "qayta qurishi", aslida, Klyuchevskiyning qisqacha eskizidir. ma'lum bir ijtimoiy qatlamning tarixi va bu qatlamni shunday qilib yaratgan "bolalik jarohatlari". Bu ilk Chexov ruhidagi felyeton (u endigina 1887 yilda gullagan edi) va Pushkinning ulug'vor soyasiga munosib ta'zim va yorqin ilmiy-ommabop asardir.

Rus tarixshunosligi, xuddi rus adabiyoti kabi, o'zining "kumush davri"ga ega edi. Klyuchevskiy unda faol ishtirok etmagan, lekin unda katta rol o'ynagan: kumush asrning ko'plab eng yirik olimlari, jumladan Pavel Milyukov va Aleksey Shaxmatov uning shogirdlari edi.

Artem Efimov

IN. Klyuchevskiy

"Olim va yozuvchi hayotida asosiy biografik faktlar kitoblar, eng muhim voqealar - fikrlardir." (V.O. Klyuchevskiy)

Vasiliy Osipovich Klyuchevskiy Penza yaqinidagi Voskresenskiy qishlog'ida kambag'al cherkov ruhoniysi oilasida tug'ilgan, u bolaning birinchi o'qituvchisi bo'lgan, ammo Vasiliy 9 yoshida fojiali ravishda vafot etgan. Oila Penzaga ko'chib o'tdi va u erda ruhoniyning do'stlaridan biri bergan kichkina uyda joylashdi.

Avval Penza ilohiyot maktabini, keyin esa diniy seminariyani tamomlagan.

1861 yilda u Moskva universitetining tarix-filologiya fakultetiga o'qishga kirdi. Uning ustozlari N.M. Leontyev, F.M. Buslaev, K.N. Pobedonostsev, B.N. Chicherin, S.M. Solovyov, uning ma'ruzalari yosh tarixchiga katta ta'sir ko'rsatdi. "Solovyov tinglovchiga rus tarixining yo'nalishini hayratlanarli darajada yaxlit ko'rinishga ega bo'ldi, u uyg'un ip orqali umumlashtirilgan faktlar zanjiri orqali chizilgan va biz ilmiy o'rganishni boshlagan yosh aql uchun to'liq ma'lumotga ega bo'lish qanchalik zavqli ekanini bilamiz. ilmiy mavzuga qarash, - deb yozadi keyinroq Klyuchevskiy.

Penzadagi Klyuchevskiy muzeyi

Karyera

Universitetni tugatgach, Klyuchevskiy bu erda dars berish uchun qoldi va uning magistrlik dissertatsiyasiga aylangan qadimgi rus avliyolari ustida ishlay boshladi. Yo'l davomida u cherkov va rus diniy tafakkuri tarixiga oid bir nechta asarlarni yozadi: "Solovetskiy monastirining iqtisodiy faoliyati", "Pskov bahslari", "Cherkovni Rossiya fuqarolik tartibi va qonunchiligining muvaffaqiyatlariga targ'ib qilish", " Muqaddas Sergiy Radonejning rus xalqi va davlati uchun ahamiyati», «XVII asrda Rossiyada G'arb ta'siri va cherkov bo'linishi» va boshqalar.

Klyuchevskiy o‘qituvchilik faoliyatiga katta kuch bag‘ishlaydi: 1871-yilda u Moskva diniy akademiyasining rus tarixi kafedrasiga saylangan, u yerda 1906-yilgacha ishlagan; keyin u Aleksandr harbiy maktabida, shuningdek, oliy ayollar kurslarida dars bera boshladi. Uning ilmiy va pedagogik faoliyati tez sur'atlar bilan o'sib bormoqda: 1879 yil sentyabrda u Moskva universitetining dotsenti, 1882 yilda - favqulodda, 1885 yilda - oddiy professor etib saylandi.

IN. Klyuchevskiy

1893 - 1895 yillarda u Buyuk Gertsog Georgiy Aleksandrovichga (Aleksandr III ning o'g'li) Rossiya tarixidan dars bergan; rassomlik, haykaltaroshlik va arxitektura maktabida dars bergan; 1893-1905 yillarda Moskva universiteti qoshidagi Tarix va antiqalar jamiyati raisi.

U bir qator ilmiy jamiyatlarning akademigi va faxriy akademigi edi.

Klyuchevskiy tahlil kuchi, tasvir in'omi va chuqur bilimdonlik bilan tinglovchilar e'tiborini jalb qilishni biladigan ajoyib o'qituvchi obro'siga ega bo'ldi. U hozir ham talab qilinadigan zukko, aforizm va epigrammalar bilan porladi. Uning asarlari har doim bahs-munozaralarga sabab bo'lgan, bunda u aralashmaslikka harakat qilgan. Uning asarlarining mavzulari juda xilma-xil: dehqonlarning ahvoli, Qadimgi Rusning zemstvo kengashlari, Ivan Qrozniyning islohotlari ...

U rus jamiyati va uning taniqli vakillarining ma'naviy hayoti tarixi haqida qayg'urdi. Klyuchevskiyning S.M. haqidagi bir qator maqolalari va nutqlari ushbu mavzuga tegishli. Solovyov, Pushkin, Lermontov, N.I. Novikov, Fonvizin, Ketrin II, Buyuk Pyotr. U "Rossiya tarixi bo'yicha qisqacha qo'llanma" ni nashr etdi va 1904 yilda to'liq kursni nashr eta boshladi. Ketrin II davrigacha jami 4 jild nashr etilgan.

V. Klyuchevskiy Rossiya tarixining qat'iy sub'ektiv tushunchasini belgilaydi, sharh va tanqidni yo'q qiladi va hech kim bilan polemikaga kirmaydi. U kursni faktlarga ularning tarixdagi haqiqiy ahamiyatiga qarab emas, balki uslubiy ahamiyatiga qarab asoslaydi.

"Rossiya tarixi kursi"

Klyuchevskiyning eng mashhur ilmiy asari "Rossiya tarixi kursi" 5 qismdan iborat. U 30 yildan ortiq vaqt davomida ishladi, lekin uni faqat 1900-yillarning boshlarida nashr etishga qaror qildi. Klyuchevskiy Rossiyaning mustamlaka qilinishini rus tarixining asosiy omili deb hisoblaydi va asosiy voqealar mustamlakachilik atrofida sodir bo'ladi: “Rossiya tarixi - mustamlaka qilinayotgan mamlakat tarixi. Undagi mustamlakachilik hududi davlat hududi bilan birga kengayib bordi. Gohi pasayib, goh ko‘tarilib, bu asriy harakat bugungi kungacha davom etmoqda”.

Klyuchevskiy rus tarixini to'rt davrga ajratdi:

I davr - taxminan 8-13-asrlar, rus aholisi asosan irmoqlari bilan o'rta va yuqori Dneprda to'plangan. O'shanda Rossiya siyosiy jihatdan alohida shaharlarga bo'lingan, iqtisodiyotda tashqi savdo ustunlik qilgan.

II davr - XIII - XV asr o'rtalari, xalqning asosiy massasi yuqori Volga va Oka daryolari orasidagi hududga ko'chib o'tgan. Bu hali ham parchalangan mamlakat, ammo knyazlik appanages. Iqtisodiyotning asosini dehqonlarning tekin dehqonchilik mehnati tashkil etdi.

Penzadagi Klyuchevskiy haykali

III davr - XV asrning yarmidan. 17-asrning ikkinchi oʻn yilligigacha, rus aholisi Don va Oʻrta Volga qora tuproqlarini mustamlaka qilgan paytgacha; Buyuk Rossiyaning davlat birlashishi sodir bo'ldi; Iqtisodiyotda dehqonlarni qullikka aylantirish jarayoni boshlandi.

IV davr - 19-asr oʻrtalarigacha. (Kurs keyingi davrlarni qamrab olmadi) - "rus xalqi dengizlardan butun tekislik bo'ylab tarqalib ketgan vaqt.

Boltiq va Oqdan Qoraga, Kavkaz tizmasiga, Kaspiy va Uralga”. Rossiya imperiyasi tuzildi, avtokratiya harbiy xizmat sinfi - dvoryanlarga asoslangan. Ishlab chiqarish zavod sanoati serf qishloq xo'jaligi mehnatiga qo'shiladi.

"Olim va yozuvchi hayotida asosiy biografik faktlar kitoblar, eng muhim voqealar - fikrlar", deb yozgan Klyuchevskiy. Klyuchevskiyning hayoti kamdan-kam hollarda bu voqealar va faktlardan tashqariga chiqadi. Ishonch bilan u shunday edi o'rtacha konservativ, uning siyosiy chiqishlari juda kam. Ammo agar ular shunday bo'lsa, ular har doim o'zlarining o'ziga xos fikrlashlari bilan ajralib turardilar va hech qachon hech kimni xursand qilmasdilar. U faqat o'z pozitsiyasiga ega edi. Masalan, 1894 yilda u Aleksandr III ga "maqtovli nutq" so'zladi, bu inqilobiy talabalar orasida g'azabga sabab bo'ldi va u 1905 yil inqilobidan ehtiyot bo'ldi.

V. Klyuchevskiyning "Tarixiy portretlari"

Uning "Tarixiy portretlar" mashhur kishilarning bir qator tarjimai hollarini o'z ichiga oladi:

Birinchi Kiev knyazlari: Andrey Bogolyubskiy, Ivan III, Ivan Nikitich Bersen-Beklemishev va Maksim Grek, Ivan Dahshatli, Tsar Fedor, Boris Godunov, Soxta Dmitriy I, Vasiliy Shuyskiy, Soxta Dmitriy II, Tsar Mixail Romanov, Tsar Aleksey Mixaylovich, Buyuk Pyotr, Ketrin I, Pyotr II, Anna Ioannovna, Yelizaveta I, Pyotr III, Ketrin II, Pol I, Aleksandr I, Nikolay I, Aleksandr II.
Rossiya zaminining yaratuvchilari
Qadimgi Rusning yaxshi odamlari, Nestor va Silvestr, Radonejlik Sergius, Ivan Nikitich Bersen-Beklemishev va Maksim yunon, Nil Sorskiy va Iosif Volotskiy, K. Minin va D.M. Pojarskiy, Patriarx Nikon, Polotsk Simeon, A.L.Ordin-Nashchokin, knyaz V.V. Golitsin, knyaz D.M. Golitsin, N.I. Novikov,
MM. Speranskiy, A.S. Pushkin, dekabristlar, H.M. Karamzin, K.N. Bestujev-Ryumin, S.M. Solovyov,
T.N. Granovskiy.

Donskoy monastiridagi Klyuchevskiyning qabri

V. Klyuchevskiyning aforizmlari

• Baxtli bo'lish, erisha olmaydigan narsani xohlamaslik demakdir.
• Yomon muhitdagi ajoyib g'oya bir qator absurdlarga aylanadi.
• Fanda darslarni yaxshi eslab qolish uchun ularni takrorlash kerak; Axloqda xatolarni takrorlamaslik uchun ularni yaxshi eslash kerak.
• Ota bo'lib qolishdan ko'ra, ota bo'lish osonroq.
• Yovuz ahmoq o'zining ahmoqligi uchun boshqalarga g'azablanadi.
• Hayot faqat uni o'rganganlarni o'rgatadi.
• O'zini juda yaxshi ko'rgan odamni boshqalar sevmaydi, chunki ular nozikligi tufayli unga raqib bo'lishni xohlamaydilar.
• Kulgan kishi jahli chiqmaydi, chunki kulish kechirishni anglatadi.
• Odamlar ideallarga butparastlikda yashaydilar va ideallar etishmasa, ular butlarni ideallashtiradilar.
• Odamlar hamma joyda o'zlarini qidiradi, lekin o'zidan emas.
• Shunday odamlar borki, qanday gapirishni biladi, lekin qanday gapirishni bilmaydi. Bu shamol tegirmonlari har doim qanotlarini qoqib yuradi, lekin hech qachon uchmaydi.
• Axloqsiz fikr – fikrsizlik, fikrsiz axloq – aqidaparastlik.
• Aqlli insonlar kam, deb nolimasligimiz kerak, lekin ular borligi uchun Xudoga shukur.
• Erkak odatda o'zi hurmat qiladigan ayollarni sevadi; ayol odatda faqat o'zi sevgan erkaklarni hurmat qiladi. Shuning uchun, erkak ko'pincha sevishga arzimaydigan ayollarni sevadi va ayol ko'pincha hurmatga sazovor bo'lmagan erkaklarni hurmat qiladi.
• Ilm ko'pincha bilim bilan aralashib ketadi. Bu qo'pol tushunmovchilik. Fan nafaqat bilim, balki ong, ya'ni bilimdan to'g'ri foydalana olish qobiliyatidir.
• Yoshlar kapalaklarga o'xshaydi: ular yorug'likka uchib, olovga tushadilar.
• Siz o'tmishni o'tganligi uchun emas, balki ketishda oqibatlaringizni qanday olib tashlashni bilmaganingiz uchun bilishingiz kerak.
• O'ylaydigan odam faqat o'zidan qo'rqishi kerak, chunki u o'zini yagona va shafqatsiz hakami bo'lishi kerak.
• Hayotdagi eng aqlli narsa baribir o'limdir, chunki faqat u hayotning barcha xatolarini va ahmoqliklarini tuzatadi.
• Mag'rur odam o'zinikidan ko'ra boshqalarning o'zi haqidagi fikrlarini qadrlaydigan kishidir. Demak, o'z-o'zini sevish - bu o'zingizni boshqalardan ko'ra ko'proq sevish va boshqalarni o'zingizdan ko'ra ko'proq hurmat qilishni anglatadi.
• Baxtli bo'lishning eng ishonchli va ehtimol yagona yo'li - bu o'zingizni shunday tasavvur qilishdir.
• Vijdon erkinligi deganda biz odatda vijdondan ozodlikni tushunamiz.
• Kuchli ehtiroslar ostida ko'pincha faqat zaif iroda yashiringan.
• Mag'rur odamlar kuchni yaxshi ko'radilar, shuhratparastlar ta'sirni yaxshi ko'radilar, takabburlar ikkalasini ham izlaydilar, mulohazakor odamlar ikkalasini ham mensimaydilar.
• Yaxshi odam yaxshilik qilishni biladigan emas, balki yomonlik qilishni bilmaydigan odamdir.
• Do'stlik sevgisiz ham bo'lishi mumkin; do'stliksiz sevgi bo'lmaydi.
• Qarama-qarshiliklardan aql halok bo'ladi, lekin yurak ular bilan oziqlanadi.
• Xarakter - bu o'z ustidan, iste'dod - boshqalarga nisbatan kuch.
• Masihlar kamdan-kam hollarda kometalar kabi ko'rinadi, lekin Yahudalar chivinlar kabi tarjima qilinmaydi.
• Inson dunyodagi eng buyuk hayvondir.
• Rossiyada o'rtacha iste'dodlar, oddiy ustalar yo'q, lekin yolg'iz daholar va millionlab befoyda odamlar bor. Dohiylar hech narsa qila olmaydi, chunki ularning shogirdlari yo'q, va millionlar bilan hech narsa qilish mumkin emas, chunki ularning ustalari yo'q. Birinchisi foydasiz, chunki ularning soni juda oz; ikkinchisi ojiz, chunki ularning soni juda ko'p.

Vasiliy Osipovich Klyuchevskiyning (1841-1911) "Rossiya tarixi" - eng chuqur rus mutafakkirlaridan biri klassik asari, mashhur rus tarixchilari N. M. Karamzin va N. I. Kostomarovlar asarlari bilan bir qatorda munosib o'rin egallagan doston. Moskva davlat universitetining tarix fakultetida ko'p marta o'qilgan Klyuchevskiyning ma'ruzalari talabalarda bizning qahramon o'tmishimizga nisbatan doimiy hayrat va g'ururni uyg'otdi, chunki u zamonaviy o'quvchilar va rus tarixini sevuvchilarda uyg'otadi. Birinchi marta rus olimining buyuk ijodiga 19-asrning sakkiz yuzdan ortiq noyob rasmlari, jurnallari va kitoblari nodirligi hamrohlik qilmoqda.

Vasiliy Osipovich Klyuchevskiy
Rossiya tarixi

I QISM

MULKANIYA ROSSIYA TARIXINING ASOSIY FAKT OLARAK

Rossiya davlati tashkil topgan Sharqiy Yevropa tekisligi bizning tariximizning boshida uning butun hududida bugungi kungacha o'z tarixini yaratgan odamlar tomonidan yashamagan. Tariximiz shu hodisa bilan ochiladiki, keyinchalik rus xalqiga aylangan slavyanlarning sharqiy tarmog'i Rossiya tekisligiga uning bir burchagidan, janubi-g'arbiy qismidan, Karpat yon bag'irlaridan kirib boradi. Ko'p asrlar davomida bu slavyan aholisi butun tekislikni bir xillik bilan to'liq egallash uchun etarli emas edi. Qolaversa, oʻzining tarixiy hayoti va geografik holatiga koʻra, tugʻilish bilan emas, balki asta-sekin tekislik boʻylab tarqaldi. joylashish va harakatlanish, qush parvozlari bilan bir mintaqadan ikkinchisiga olib o'tilib, uylarini tark etib, yangilariga qo'ndi. Har bir bunday harakat bilan u yangi bosib olingan hududning jismoniy xususiyatlaridan ham, yangi joylarda o'rnatilgan yangi tashqi aloqalardan kelib chiqadigan yangi sharoitlarga bo'ysundi. Bu mahalliy xususiyatlar va odamlarning har bir yangi taqsimlanishi bilan bog'liq munosabatlar xalq hayotiga o'ziga xos yo'nalish, o'ziga xos tuzilish va xarakter berdi.

Rossiya tarixi - bu mustamlaka qilinayotgan mamlakat tarixi. Undagi mustamlakachilik hududi davlat hududi bilan birga kengayib bordi. Gohi pasayib, goh ko‘tarilib, bu asriy harakat bugungi kungacha davom etmoqda. U krepostnoylik huquqining bekor qilinishi bilan, uzoq vaqt davomida sun'iy ravishda to'plangan va zo'rlik bilan ushlab turilgan markaziy qora yer provinsiyalaridan aholi chiqib keta boshlagach, yanada kuchaydi. Bu yerdan aholi turli oqimlarda Yangi Rossiyaga, Kavkazga, Volgadan narigi va Kaspiy dengizining narigi tomoniga, ayniqsa Uraldan Sibirga, Tinch okeani qirg'oqlariga borishdi. 19-asrning ikkinchi yarmida, Turkistonning rus mustamlakachiligi endigina boshlanayotgan bir paytda, u yerga 200 mingdan ortiq ruslar, shu jumladan, 100 mingga yaqini koʻchmanchi dehqonlardan va baʼzi joylarda 150 tagacha qishloq posyolkalarini tashkil qilgan holda joylashdilar. deyarli uzluksiz qishloq xo'jaligi aholisining yirik orollari. Sibirga migratsiya oqimi yanada kuchliroq. 1880-yillarga qadar 2 ming kishidan oshmagan va o'tgan asrning so'nggi o'n yilligi boshida 50 mingga etgan Sibirga ko'chib kelganlarning yillik soni 1896 yildan boshlab Sibir temir yo'li tufayli rasman ma'lum. 200 ming kishiga ko'paydi va ikki yarim yil ichida (1907 yildan 1909 yil iyuligacha) Sibirga 2 millionga yaqin muhojirlar o'tdi. Bu harakatlarning barchasi, asosan, Yevropa Rossiyasining markaziy qora tuproqli provinsiyalaridan kelib chiqqan holda, aholisining har yili bir yarim millionga ko'payishi bilan hali ham ahamiyatsiz bo'lib ko'rinadi va o'zini sezilarli zarbalarga duchor qilishga imkon bermaydi; ammo vaqt o'tishi bilan u muqarrar ravishda muhim oqibatlar bilan umumiy holatga javob beradi.

Rossiya tarixining davrlari mustamlakachilikning asosiy lahzalari sifatida. Shunday qilib, ko'chirish, mamlakatni mustamlaka qilish tariximizning asosiy haqiqati bo'lib, uning boshqa barcha faktlari yaqin yoki uzoq bog'liq edi. Keling, uning kelib chiqishiga to'xtalmasdan, hozircha faktning o'ziga to'xtalib o'tamiz. U rus aholisini mamlakatga nisbatan o'ziga xos munosabatda bo'ldi, bu asrlar davomida o'zgardi va uning o'zgarishi bilan jamiyat hayoti shakllarining o'zgarishiga sabab bo'ldi ...

I. Izhakevich. Ermakning Sibirdagi yurishi

Men tariximizni unda kuzatilgan odamlarning harakatlariga ko'ra bo'limlarga yoki davrlarga ajrataman. Tariximiz davrlari xalqimiz o‘ziga meros bo‘lib qolgan mamlakatni bosib olish va rivojlantirishda, nihoyat, to‘qnash kelgan musofirlarning tabiiy tug‘ilishi va singishi orqali butun tekislik va hattoki butun tekislikka tarqaladigan davrgacha izchil bosib o‘tgan bosqichlardir. chegaralarini kesib o'tdi. Ushbu davrlarning bir qatori rus xalqining tekislik bo'ylab harakatlanishini to'xtatgan va har birida bizning yotoqxonamiz avvalgi bekatdagidan boshqacha tarzda joylashtirilgan bir qator to'xtashlar yoki to'xtashlardir. Men ushbu davrlarni sanab o'taman, ularning har birida asosiy faktlarni ko'rsataman, ulardan biri siyosiy, ikkinchisi iqtisodiy va shu bilan birga Rossiya aholisining massasi to'plangan tekislik maydonini belgilayman. ma'lum bir davrda - butun aholi emas, balki uning asosiy massasi, tarixni yaratadi.

Taxminan 8-asrdan. Eramizdan ilgari emas, biz xalqimizning asta-sekin o'sib borishini ishonch bilan kuzatib borishimiz, tekislikdagi tashqi ahvoli va hayotining ichki tuzilishini kuzatishimiz mumkin. Shunday qilib, VIII asrdan XIII asrgacha. rus aholisining massasi Dneprning o'rta va yuqori qismida irmoqlari va tarixiy suv davomi - Lovat-Volxov liniyasida to'plangan. Bu vaqt davomida Rossiya siyosiy jihatdan alohida, ko'proq yoki kamroq izolyatsiya qilingan mintaqalarga bo'lingan, ularning har birida siyosiy va iqtisodiy markaz yirik savdo shahri bo'lgan, siyosiy hayotining birinchi tashkilotchisi va rahbari bo'lgan, keyinchalik u Rossiyada raqib bilan uchrashgan. shahzodaga tashrif buyurdi, lekin uning ostida ham o'z ahamiyatini yo'qotmadi. Davrning hukmron siyosiy fakti shaharlar boshchiligida erning siyosiy bo'linishi edi. Bu davrda iqtisodiy hayotning hukmron fakti tashqi savdo, natijada paydo bo'lgan o'rmon, ovchilik va asalarichilik (o'rmon asalarichilik) edi. Bu rus Dnepr, shahar, savdo.

XIII asrdan XV asr o'rtalarigacha. Taxminan umumiy tartibsizlik va millatning yorilishi sharoitida rus aholisining asosiy qismi irmoqlari bilan yuqori Volgada joylashgan. Bu ommaviy siyosiy jihatdan endi shahar hududlariga emas, balki knyazlik qo'shimchalariga bo'linib ketgan. Taqdir siyosiy hayotning butunlay boshqacha shaklidir. Ushbu davrning asosiy siyosiy haqiqati knyazlar hukmronligi ostida Yuqori Volga Rusining o'ziga xos bo'linishi edi. Iqtisodiy hayotning hukmron fakti - qishloq xo'jaligi, ya'ni qishloq xo'jaligi, erkin dehqon mehnati orqali Alaunskiy loyini ekspluatatsiya qilishdir. Bu rus Yuqori Volga, appanage-knyazlik, bepul qishloq xo'jaligi.

15-asrning yarmidan 17-asrning ikkinchi oʻn yilligigacha. Yuqori Volga bo'yidagi rus aholisining asosiy massasi Don va O'rta Volga qora tuproqlari bo'ylab janubga va sharqqa tarqalib, xalqning maxsus tarmog'ini - Buyuk Rossiyani tashkil etadi, u aholi bilan birgalikda yuqori Volgadan tashqariga chiqadi. mintaqa. Ammo geografik jihatdan tarqalib ketgan Buyuk rus qabilasi birinchi marta sobiq appanage knyazlari va appanage boyarlaridan tashkil topgan boyar aristokratiyasi yordamida o'z davlatini boshqaradigan Moskva suverenining hukmronligi ostida yagona siyosiy yaxlitlikka birlashdi. Shunday qilib, davrning asosiy siyosiy haqiqati Buyuk Rossiyaning davlat birlashishi edi. Iqtisodiy hayotning hukmron fakti eski Yuqori Volga bo'yi va yangi bosib olingan O'rta Volga va Don qora tuproqlarining tekin dehqon mehnati orqali qishloq xo'jaligini rivojlantirish bo'lib qolmoqda; lekin yerga egalik qilish davlat tomonidan tashqi mudofaa uchun yollangan harbiy tabaqa — xizmat koʻrsatish sinfi qoʻlida toʻplanganligi sababli uning irodasi allaqachon chegaralana boshlagan. Bu rus Buyuk, Moskva, Tsarist-boyar, harbiy-yer egallash.