Qadimgi Xitoy. Tarix - ma'ruza

Xitoy sivilizatsiyasi (davlat tashkil etuvchi xan etnik guruhining ajdodlari) - oʻrta neolit ​​davri (taxminan miloddan avvalgi 4500-2500 yillar) madaniyatlar guruhi (Banpo 1, Shijia, Banpo 2, Miaodigou, Chjunshanzhay 2, Xougang 1 va boshqalar). ) an'anaviy ravishda Yangshao umumiy nomi ostida birlashtirilgan Sariq daryo havzasida. Bu ekinlarning vakillari don (chumiza va boshqalar) yetishtirib, cho'chqachilik bilan shug'ullangan. Keyinchalik bu hududda Longshan madaniyati tarqaldi: donli ekinlarning Oʻrta Sharq turlari (bugʻdoy va arpa) va chorva zotlari (sigir, qoʻy, echki) paydo boʻldi.

Shan-Yin shtati

Umuman olganda, Chjou davri yangi erlarning faol o'zlashtirilishi, turli mintaqalardan, fiflardan (keyinchalik qirolliklardan) kelgan odamlarning joylashishi va etnik aralashuvi bilan ajralib turdi, bu kelajakdagi Xitoy hamjamiyatining poydevorini yaratishga yordam berdi.

V-III asrlarda. Miloddan avvalgi. (Chjanguo davri) Xitoy temir davriga kiradi. Qishloq xoʻjaligi maydonlari kengayib, sugʻorish tizimlari koʻpaymoqda, hunarmandchilik rivojlanmoqda, harbiy ishlarda inqilobiy oʻzgarishlar roʻy bermoqda.

Chjanguo davrida Xitoyda ettita yirik qirollik - Vey, Chjao va Xan (ilgari uchtasi ham Jin qirolligi tarkibiga kirgan), Qin, Qi, Yan va Chu birga yashagan. Asta-sekin, shiddatli raqobat natijasida eng g'arbiy - Qin - ustunlik qila boshladi. Miloddan avvalgi 221 yilda qo'shni qirolliklarni birin-ketin qo'shib olgan. e. Qin hukmdori - bo'lajak imperator Qin Shi Huang butun Xitoyni o'z hukmronligi ostida birlashtirdi.

Oʻzining barcha islohotlarini huquqiy asosda barak intizomi va aybdorlarni shafqatsiz jazolash bilan qurgan Qin Shi Xuan konfutsiylarni taʼqib qildi, ularni oʻlimga (tiriklab koʻmish) va yozuvlarini yoqib yubordi – chunki ular xudolarga qarshi chiqishga jur’at etganlar. mamlakatda qattiq zulm o'rnatildi.

Qin imperiyasi Qin Shi Huang o'limidan ko'p o'tmay o'z faoliyatini to'xtatdi.

Xan imperiyasi

Xitoy tarixidagi ikkinchi imperiya, Xan (Xitoy trad. hì, soddalashtirilgan mì, pinyin) deb nomlangan. Xan; Miloddan avvalgi 206 yil e. - n. Miloddan avvalgi 210-yilda imperator Qin Shixuan vafotidan keyin Tsinga qarshi kurashgan Chu qirolligining qayta tiklangan harbiy boshliqlaridan biri, oʻrta byurokratiyadan boʻlgan Liu Bang (Gaozzu) tomonidan asos solingan.

O'sha paytda Xitoy boshqaruv qobiliyatini yo'qotishi va Qin qo'shinlarining harbiy rahbarlarining o'z davlatchiligini tiklashga harakat qilayotgan ilgari vayron qilingan qirolliklarning elitalari bilan urushlari natijasida yuzaga kelgan iqtisodiy va ijtimoiy inqirozni boshdan kechirdi. Ko'chirish va urushlar tufayli asosiy qishloq xo'jaligi hududlarida qishloq aholisi sezilarli darajada kamaydi.

Xitoyda sulolalar almashishining muhim xususiyati shundan iborat ediki, har bir yangi sulola ijtimoiy-iqtisodiy inqiroz, markaziy hokimiyatning zaiflashuvi va harbiy rahbarlar o‘rtasidagi urushlar sharoitida oldingisining o‘rnini egalladi. Yangi davlatning asoschisi poytaxtni egallab, hukmronlik qilayotgan imperatorni hokimiyatdan majburan olib tashlashi mumkin bo'lgan shaxs edi.

Gaozu (miloddan avvalgi 206—195) hukmronligi bilan Xitoy tarixida Gʻarbiy Xan deb atalgan yangi davr boshlandi.

8 yoshdan 23 yoshgacha bo'lgan davrda. n. e. hokimiyatni o'zini imperator va Sin davlatining asoschisi deb e'lon qilgan Vang Mang egallaydi. Ekologik ofat tufayli to'xtatilgan bir qator o'zgarishlar boshlanadi - Sariq daryo o'z yo'nalishini o'zgartirdi. Uch yillik ocharchilik tufayli markaziy hokimiyat zaiflashdi. Bunday sharoitda qizil qoshli qo'zg'olon va Liu urug'i vakillarining taxtni qaytarish uchun harakati boshlandi. Vang Mang o'ldirildi, poytaxt olindi, hokimiyat Lyu sulolasiga qaytarildi.

Yangi davr Sharqiy Xan deb ataldi, u eramizgacha davom etdi. e.

Jin va Nan-bei Chao davlati davri (IV-VI asrlar)

Sharqiy Xan oʻrniga Uch shohlik (Vey, Shu va Vu) davri keldi. Sardorlar oʻrtasidagi hokimiyat uchun kurashda yangi davlatga asos solindi: Jin (xitoycha: síní, soddalashtirilgan: pinyin) jin; -).

Tang davlati

Lyu sulolasi hukmdorlari dvoryanlarning chiqishlariga chek qo'yib, bir qator muvaffaqiyatli islohotlarni amalga oshirdilar. Mamlakat 10 viloyatga boʻlingan, “ajratish tizimi” tiklandi, maʼmuriy qonunchilik takomillashtirildi, hokimiyat vertikali mustahkamlandi, savdo va shahar hayoti jonlandi. Ko'pgina shaharlarning kattaligi va shahar aholisi sezilarli darajada oshdi.

Qo'shnilarga majburiy hududiy imtiyozlarga qaramay, Song davri Xitoyda iqtisodiy va madaniy farovonlik davri hisoblanadi. Shaharlar soni ko'paymoqda, shahar aholisi o'sishda davom etmoqda, xitoylik hunarmandlar chinni, ipak, lak, yog'och, fil suyagi va boshqalardan mahsulotlar ishlab chiqarishda yuksaklikka erishmoqdalar. Porox va kompas ixtiro qilindi, kitob chop etish keng tarqalmoqda, yangi. g‘allaning serhosil navlari yaratilmoqda, paxta ekinlari ko‘paymoqda. Ushbu yangiliklarning eng ta'sirli va samaralilaridan biri Janubiy Vetnam (Champa) dan ertapishar sholining yangi navlarini juda ongli, tizimli va yaxshi tashkil etilgan joriy etish va tarqatish edi.

Yang Guifei, egarlangan ot, rassom Xing Xuan (milodiy 1235-1305)

Chingizxon uyushgan va jangovar armiyani yaratdi, bu nisbatan kichik mo'g'ul etnik guruhining keyingi muvaffaqiyatlarida hal qiluvchi omil bo'ldi.

Janubiy Sibirning qo'shni xalqlarini bosib olib, Chingizxon Jurchenlarga qarshi urushga kirdi va Pekinni egalladi.

Janubiy Xitoydagi istilolar 1250-yillarda Yevropa hamda Yaqin va Oʻrta Sharqdagi yurishlardan soʻng davom etdi. Dastlab, mo'g'ullar Janubiy Song imperiyasi atrofidagi mamlakatlarni - Dali (-), Tibet () davlatini egallab olishdi. Xubilayxon boshchiligidagi moʻgʻul qoʻshinlari Janubiy Xitoyga turli yoʻnalishlardan bostirib kirishdi, biroq Buyuk Xon Munkening kutilmagan oʻlimi ularning rejalarini amalga oshirishga toʻsqinlik qildi. Xubilayxon xon taxtini egallab olib, poytaxtni Qorakorumdan Xitoy hududiga (avval Kaypinga, keyin esa Chjunduga — zamonaviy Pekinga) koʻchirdi. Mo'g'ullar janubiy Song davlatining poytaxti Xanchjouni faqat yilda olishga muvaffaq bo'lishdi. Butun Xitoy bosib olindi, Song imperiyasi vayron qilindi.

Moʻgʻul feodallari tomonidan oʻtkazilgan ogʻir iqtisodiy, siyosiy va milliy zulm mamlakat taraqqiyotini orqaga surdi. Ko'pgina xitoylar qul bo'lgan. Qishloq xoʻjaligi va savdo-sotiq izdan chiqdi. Sug'orish inshootlarini (to'g'on va kanallar) saqlash bo'yicha zarur ishlar amalga oshirilmadi, bu dahshatli suv toshqini va bir necha yuz ming kishining o'limiga olib keldi. Buyuk Xitoy kanali moʻgʻullar hukmronligi davrida qurilgan.

Xalqning yangi hukmdorlardan noroziligi kuchli vatanparvarlik harakati va qo'zg'olonlarga olib keldi, ularga "Oq Lotus" maxfiy jamiyati (Bailianjiao) rahbarlari rahbarlik qildi.

Shimolga surilgan mo'g'ullar zamonaviy Mo'g'ulistonning dashtlarini faol ravishda o'zlashtira boshladilar. Min imperiyasi Jurchen qabilalarining bir qismini, Nanchjao davlatini (hozirgi Yunnan va Guychjou provinsiyalari), hozirgi Sinxay va Sichuan provinsiyalarining bir qismini oʻziga boʻysundiradi.

Bir necha o'nlab ko'p qavatli fregatlardan iborat Chjen Xe qo'mondonligi ostidagi Xitoy floti Janubi-Sharqiy Osiyo, Hindiston va Afrikaning sharqiy qirg'oqlariga bir nechta dengiz ekspeditsiyalarini amalga oshirdi. Xitoyga hech qanday iqtisodiy foyda keltirmasdan, ekspeditsiyalar to'xtatildi va kemalar demontaj qilindi.

Qing davlatida manjurlar sulolasi yildan yilga hukmronlik qildi. Oliy hokimiyat va armiya rahbariyati manjur zodagonlari qo'lida edi. Aralash nikohlar taqiqlangan edi, ammo manjurlar tezda buzilib ketdi, ayniqsa, mo'g'ullardan farqli o'laroq, ular Xitoy madaniyatiga qarshilik ko'rsatmaganlar.

Qing sulolasining dastlabki ikki asrida tashqi dunyo bilan kundalik aloqadan yopilgan Xitoy har tomonlama kengayib, kuchli mustaqil davlat sifatida maydonga chiqdi.

Urush paytida Yaponiya armiyasi va flotining ustunligi Xitoyning quruqlikda va dengizda yirik mag'lubiyatlariga olib keldi (1894 yil iyul, Asan; Pxenyanda, 1894 yil sentyabr; Jiulyan, 1894 yil oktyabr).

Uch tomonlama aralashuv

Yaponiya tomonidan Xitoyga qo'yilgan shartlar Rossiya, Germaniya va Frantsiyaning "uch karra aralashuvi"ga olib keldi - bu vaqtga qadar Xitoy bilan keng aloqalarni saqlab qolgan va shuning uchun imzolangan shartnomani o'z manfaatlariga zararli deb bilgan kuchlar. 23 aprelda Rossiya, Germaniya va Frantsiya bir vaqtning o'zida, lekin alohida-alohida, Yaponiya hukumatiga Liaodong yarim orolini qo'shib olishdan bosh tortishni so'rashdi, bu Port Artur ustidan yapon nazorati o'rnatilishiga olib kelishi mumkin, Nikolay II esa G'arb ittifoqchilari tomonidan qo'llab-quvvatlandi. , Port Arturning Rossiya uchun muzsiz port sifatida o'z qarashlari bor edi. Nemis yozuvi Yaponiya uchun eng qattiq, hatto haqoratli edi.

Yaponiya taslim bo'lishga majbur bo'ldi. 1895 yil 10 mayda Yaponiya hukumati Liaodun yarim orolining Xitoyga qaytarilishini e'lon qildi, ammo Xitoy tovon puli miqdorini 30 million taelga oshirishga erishdi.

Rossiyaning Xitoydagi siyosatining muvaffaqiyatlari

1895 yilda Rossiya Xitoyga yiliga 4% 150 million rubl miqdorida kredit berdi. Shartnoma, agar Rossiya unda ishtirok etmasa, Xitoy o'z moliyasi ustidan xorijiy nazoratni qabul qilmaslik majburiyatini o'z ichiga oladi. 1895 yil oxirida Vitte tashabbusi bilan Rossiya-Xitoy banki tashkil topdi. 1896 yil 3 iyunda Moskvada Yaponiyaga qarshi mudofaa ittifoqi toʻgʻrisidagi rus-xitoy shartnomasi imzolandi. 1896-yil 8-sentabrda Xitoy hukumati va Rossiya-Xitoy banki oʻrtasida Xitoyning Sharqiy temir yoʻli qurilishi boʻyicha konsessiya shartnomasi imzolandi. CER Jamiyati o'z yurisdiktsiyasiga kirgan yo'l bo'ylab er uchastkasini oldi. 1898 yil mart oyida Port Artur va Lyaodun yarim orolini Rossiyaga ijaraga berish to'g'risida Rossiya-Xitoy shartnomasi imzolandi.

Jiaozjouning Germaniya tomonidan bosib olinishi

1897 yil avgustda Vilgelm II Peterhofda Nikolay II ga tashrif buyurdi va Shandunning janubiy qirg'og'ida Jiaozjouda (o'sha paytdagi transkripsiyada - "Kiao-Chao") Germaniya harbiy-dengiz bazasini yaratishga rozilik oldi. Noyabr oyi boshida nemis missionerlari Shandun shahrida xitoylar tomonidan o'ldirilgan. 1897-yil 14-noyabrda nemislar Tszyaozjou sohiliga qoʻshinlarini tushirib, uni egallab olishdi. 1898 yil 6 martda Germaniya-Xitoy shartnomasi imzolandi, unga ko'ra Xitoy Jiaozjouni Germaniyaga 99 yil muddatga ijaraga berdi. Shu bilan birga, Xitoy hukumati Germaniyaga Shandun shahrida ikkita temir yo'l qurish va ushbu provinsiyada bir qator kon konsessiyalarini qurish uchun konsessiya berdi.

Islohotning yuz kuni

Qisqa muddatli islohotlar davri 1898 yil 11 iyunda Manjjjur imperatori Zaityan (uning hukmronligi yillari nomi Guangsyu) tomonidan “Davlat siyosatining asosiy yoʻnalishini belgilash toʻgʻrisida”gi farmoni eʼlon qilinishi bilan boshlandi. Zaitian bir guruh yosh islohotchilarni - talabalar va Kan Yuveyning hamfikrlarini islohotlar to'g'risida bir qator farmonlarni ishlab chiqish uchun jalb qildi. Taʼlim tizimi, temir yoʻllar, zavod va fabrikalar qurish, qishloq xoʻjaligini modernizatsiya qilish, ichki va tashqi savdoni rivojlantirish, qurolli kuchlarni qayta tashkil etish, davlat apparatini tozalashga oid jami 60 dan ortiq farmonlar chiqarildi. , va boshqalar. Radikal islohotlar davri o'sha yilning 21 sentyabrida imperator Dowager Cixi saroy to'ntarishini amalga oshirib, islohotlarni bekor qilganda tugadi.

XX asr

Brockhaus va Efron entsiklopediyasidan XX asr boshlariga tegishli Xitoy xaritasi

Bokschilar qo'zg'oloni

Cixi, imperatorning bevasi (1900-yillar).

1900 yil may oyida Xitoyda "Bokschi" yoki "Ixetuan qo'zg'oloni" deb nomlangan katta qo'zg'olon boshlandi. 20 iyun kuni Germaniya elchisi Ketteler Pekinda o'ldirildi. Buning ortidan isyonchilar Pekinning maxsus kvartalida joylashgan diplomatik vakolatxonalarni qamal qilishdi. Petang (Beytang) katolik sobori binosi ham qamal qilingan. Xristian xitoyliklarning ommaviy o'ldirilishi ihetuanlar tomonidan boshlangan, jumladan 222 pravoslav xitoyliklarning o'ldirilishi. 1900-yil 21-iyun kuni imperator Cixi Buyuk Britaniya, Germaniya, Avstriya-Vengriya, Fransiya, Italiya, Yaponiya, AQSh va Rossiyaga urush e’lon qildi. Buyuk davlatlar qoʻzgʻolonchilarga qarshi birgalikda harakat qilishga kelishib oldilar. Nemis generali Valdersi ekspeditsiya kuchlarining bosh qo'mondoni etib tayinlandi. Biroq, u Xitoyga kelganida, Pekin rus generali Linevich qo'mondonligi ostidagi kichik qo'shin tomonidan allaqachon ozod qilingan edi. Rus armiyasi Manchuriyani bosib oldi.

Xitoyning temir yo'l xaritasi (1908)

Rus-yapon urushi

Monarxiya qulagandan keyin Moʻgʻuliston hukmdori respublikaga boʻysunishdan bosh tortdi va Xitoydan ajralib chiqdi. 3 noyabr kuni u Rossiya bilan shartnoma tuzdi. Angliya Xitoydagi ichki kurashdan foydalanib, Tibetni o'zining ta'sir zonasiga aylantirdi. Tibet jangga chiqdi va Xitoy garnizonini mamlakatni tark etishga majbur qildi. Xitoyliklarning u yerda o‘z hokimiyatini tiklashga bo‘lgan keyingi urinishlarining barchasi Angliya tomonidan barbod bo‘ldi. Rossiya Tibetni Britaniyaning ta'sir doirasi deb hisoblashga rozi bo'ldi va Angliya Rossiyaning mustaqil (tashqi) Mo'g'ulistondagi manfaatlarini tan oldi.

1916 yil 22 martda respublika tiklandi. Yuan Shikay unvondan voz kechishga majbur bo'ldi.

Militaristlar davri

Yuan Shikay vafotidan keyin Xitoyda turli militaristik guruhlarning ko'plab harbiy-feodal xo'jaliklari shakllana boshladi. Eng kattasi Beiyang guruhi bo'lib, keyinchalik ular Gongxuz to'dasining sobiq rahbari Chjan Zuolin boshchiligidagi Fengtian guruhiga, general Feng Guozhang boshchiligidagi Jili guruhiga va general Duan Qizhuy boshchiligidagi Anhui guruhiga bo'lingan. Shansi provinsiyasida Beyyan guruhi bilan noz-karashma qilgan militarist Yan Sishan, Shensi provinsiyasida esa general Chen Shufan hukmronlik qilgan. Janubi-g'arbiy militaristlar lageri ikkita katta guruhdan iborat edi: general Tang Jiyao boshchiligidagi Yunnan va general Lu Rongting boshchiligidagi Guangxi.

Xeyluntszyan, Jilin va Fengtyan provinsiyalari fengtyan guruhi, Shandun, Tszyansu, Chjeszyan, Futszyan, Szyansi, Xunan, Xubey provinsiyalari va Jilining bir qismi chjili guruhi nazorati ostida edi. Fengtyan va Anxuy guruhlari Yaponiya tomonidan, Jili klikasi Angliya va AQSh tomonidan moliyalashtirildi. Li Yuanxun janubi-g'arbiy militaristlarning himoyachisi edi. Vitse-prezident general Feng Guozhang Angliya va AQShga yo'naltirilgan, Bosh vazir general Duan Kirui esa yaponparast edi. 1917 yilda Yaponiya Duan Qizxuyga katta ssudalar bera boshladi, ular uchun ko'proq imtiyozlar, shu jumladan Manchuriyadagi imtiyozlar oldi.

Gomindan g'alabasi

Veymar respublikasi davrida ham Chiang Kayshi hukumati Germaniyadan harbiy yordam olgan. Gitlerning hokimiyat tepasiga kelishi bilan kommunistlarga qarshi kurashish uchun yordam ko'paytirildi. Xitoyda litsenziyalangan nemis qurollarini ishlab chiqarish zavodlari yaratildi, nemis maslahatchilari kadrlarni tayyorladilar va M35 Stahlhelm, Gewehr 88, 98, C96 Broomhandle Mauser Xitoyga eksport qilindi. Xitoy, shuningdek, Henschel, Junkers, Heinkel va Messerschmitt samolyotlarini, Reynmetall va Krupp gaubitsalarini, tankga qarshi va tog'li qurollarni, masalan, PaK 37 mm va Panzer I tanketlarini oldi.

1936-yil 25-noyabrda Yaponiya va Germaniya SSSR va kommunistik harakatga qarshi qaratilgan Antikomintern paktini tuzdilar. 1936-yil 12-dekabrda Sian voqeasi bo‘lib, Chiang Kay-Shekni kommunistlar bilan birlashishga majbur qildi.

Pekinda Xitoy kommunistlarining yurishi (1949)

Madaniy inqilob

1966 yilda XKP raisi Mao Tszedun omma orasida inqilobiy ruhni saqlab qolish uchun keng ko'lamli kampaniya boshladi. Uning dolzarb vazifasi maoizmni yagona davlat mafkurasi sifatida o'rnatish va siyosiy muxolifatni yo'q qilish edi. "Yoshlarni ommaviy safarbar qilish" deb nomlangan.

Janubi-sharqiy Osiyoda, butun dunyodan baland tog'lar bilan o'ralgan, Buyuk Xitoy tekisligi joylashgan. Qulay geografik joylashuvi, iqlimi va boy tabiati Qadimgi Xitoy deb nomlangan eng qudratli sivilizatsiyalardan biri rivojlanishi uchun barcha shart-sharoitlarni yaratdi.

Birlashgan Xitoy qirolligining tashkil topishi

Xitoy tekisligidan Osiyodagi ikkita eng yirik daryo - Xuanj va Yantszi oqib o'tadi. Bu daryolarning qirg'oqlari bo'ylab tuproqlar doimo yumshoq bo'lib, ularni suyak yoki yog'ochdan yasalgan eng oddiy asboblar bilan oson ishlov berish mumkin edi. Shu bois bu yerda qadimdan dehqonchilik yaxshi rivojlangan.

Tarjima qilinganda, Sariq daryo Sariq daryo degan ma'noni anglatadi, chunki uning suvlari ko'p miqdorda sariq qumni olib yuradi. Aynan uning unumdor tuproqlarida birinchi xitoylik dehqonlarning qadimiy manzilgohlari topilgan. Ammo Xaunhe har doim o'jar xarakterga ega edi va yomg'irli mavsumda bu daryo tez-tez qirg'oqlaridan toshib ketadi va atrofdagi hamma narsani suv bosadi, qirg'oqlarni yemiradi va yo'nalishini o'zgartiradi. Qadimgi Xitoyda u "ming falokat daryosi" deb atalgan, chunki toshqin paytida u ekinlarni va butun aholi punktlarini shafqatsizlarcha yuvib yuborgan.

Guruch. 1. Sariq daryo.

Miloddan avvalgi 8-asrda. e. Zamonaviy Xitoy hududi ko'plab kichik mustaqil qirolliklarning hukmronligi ostida edi, ular o'zaro cheksiz urushlar olib bordilar. Shiddatli janglar paytida Qin podsholigi so'nggi g'alabani qo'lga kiritdi va miloddan avvalgi 221 yilda. e. uning hukmdori "imperator" degan ma'noni anglatuvchi "huangdi" unvonini oldi.

U tarixga Qin Shi Huang, ya'ni "birinchi Qin imperatori" nomi bilan kirdi. U o'zini Osmon O'g'li deb atagan va o'zi boshqargan imperiyani Osmon imperiyasi deb atagan.

Qin sulolasi davrida quyidagi islohotlar amalga oshirildi:

TOP 4 ta maqolabu bilan birga o'qiyotganlar

• Mamlakat amaldorlar tomonidan boshqariladigan hududlarga qayta bo'lindi.
• Kanallar va yoʻllar tarmogʻi qurildi. Barcha yo'l o'lchamlari uchun yagona g'ildirak o'qi standartini yaratish.
• Qonunning asosiy belgilari belgilandi, hamma uchun yagona qonunlar majmui yozildi, sud-huquq tizimi isloh qilindi.
• Yagona yozuv tizimini yaratish.
• Mahsulot sifatini nazorat qilish. Barcha mahsulotlar usta nomiga ega bo'lishi kerak edi: yomon ish uchun u qattiq jazolanishi mumkin edi.
• Imperiyaning barcha hududlarida teng qiymatdagi tangalar zarb qilish. Yagona pullar, shuningdek, belgilangan uzunlik va vazn o'lchovlari mamlakatda savdoni sezilarli darajada osonlashtirdi va iqtisodiyotning rivojlanishiga yordam berdi.

Qin Shi Huang buyrug'i bilan Buyuk Xitoy devori qurildi - imperiyaning shimoliy chegaralarini urushayotgan qabilalar va ko'chmanchilardan himoya qilish uchun mo'ljallangan ulkan inshoot. Devorning bir qismi bugungi kungacha saqlanib qolgan va hozirda Jahon merosi ob'ekti hisoblanadi.

Guruch. 2. Buyuk Xitoy devori.

Qin Shi Huang hukmronligi davrida gullab-yashnagan bo'lsa-da, imperiya uning o'limidan so'ng tez orada quladi.

Qadimgi Xitoyning dini va falsafasi

Qadimgi Xitoy falsafasi Yevropa mamlakatlari falsafasidan tubdan farq qilar edi. Islom va xristianlikdan farqli o'laroq, Xitoy dinida gunohkorlarni keyingi dunyoda jazolaydigan yagona xudo yo'q edi. Barcha ta'limotlarning asosiy tamoyili boshqalarga mehr va muhabbat ko'rsatishga, o'z ichida uyg'unlikni topishga asoslangan edi.

Qadimgi Xitoyda ikkita eng muhim falsafiy maktab keng tarqalgan:

• Konfutsiylik . Bu ta'limotning asoschisi buyuk xitoy faylasufi Konfutsiy bo'lib, u o'zi to'g'ri hayot tarzini rivojlantirdi. Unga ko‘ra, inson qo‘ni-qo‘shniga yordam berishi, oilaviy qadriyat va an’analarni asrab-avaylashi, yoshi ulug‘larni e’zozlashi, o‘z-o‘zini takomillashtirish bilan doimo shug‘ullanishi kerak.
• Taoizm . Ta'limotning asoschisi Lao Tzu bo'lib, u koinotdagi barcha narsalarning asosini "Tao" - "yo'l" deb hisoblagan. Daoizmga ko'ra, odamlar tabiat bilan hamnafas, hayo va soddalikda, hashamatdan uzoqda yashashlari, kamtar va rahm-shafqatli bo'lishlari kerak.

Guruch. 3. Konfutsiy.

Qadimgi Xitoyning yutuqlari

Xitoy sivilizatsiyasi va uning madaniyati - fan, tibbiyot, san'at, adabiyotning asoslari Qadimgi Xitoyda qo'yilgan.

Xitoyliklar dunyoga ko'plab foydali narsalarni bergan buyuk ixtirochi edilar.
Qadimgi Xitoyning eng muhim yutuqlariga quyidagilar kiradi:

• Qog'oz ixtirosi. Uni ishlab chiqarish texnologiyasi juda murakkab va katta mahorat talab qildi. Qog'oz paydo bo'lishi bilan xitoyliklar birinchi bo'lib bosib chiqarishni ixtiro qildilar.
• Porox nafaqat yondiruvchi qobiqlarni to'ldirishda, balki yaralar va yaralarni davolashda va o'yin-kulgilar uchun otashinlarni yaratishda ishlatilgan.
• Magnit kompas. Mamlakat matematika va astronomiya kabi fanlarga katta ahamiyat berganligi sababli Qadimgi Xitoyda navigatsiya sanʼati juda yaxshi rivojlangan.
• Ipak qurti pillasidan yupqa va bardoshli ipak tayyorlash.

Chiroyli yozuv san'ati - xattotlik Xitoyda juda mashhur bo'lib, rangtasvirning asosiy yo'nalishi Janubiy Xitoy qoyalarining ajoyib manzaralarini, afsona va afsonalar qahramonlarini tasvirlash edi.

Qadimgi Xitoy me'morchiligi katta qiziqish uyg'otadi. Imperator saroyi yoki oddiy hunarmandning uyi bo'lsin, barcha binolar atrofdagi landshaftga uyg'un ravishda mos keladi va har doim qo'shimcha kengaytmalar bilan o'ralgan. Odatda ular hayvonlar va o'simliklar tasvirlari bilan mohirona o'ymakorlik bilan bezatilgan va yorqin ranglar bilan bo'yalgan.

Biz nimani o'rgandik?

5-sinf tarix fanidan “Qadimgi Xitoy” mavzusini o‘rganar ekanmiz, biz Qadimgi Xitoy tarixiga oid eng muhim narsalarni qisqacha bilib oldik. Osmon imperiyasi qanday va kim tomonidan tashkil topganligi, qaysi falsafiy ta’limotlar ko‘proq ommalashganligi, qaysi fanlarga alohida e’tibor berilganini bilib oldik. Qadimgi Xitoyning qanday yutuqlari mamlakat tarixida alohida o'rin tutganini ham bilib oldik.

Mavzu bo'yicha test

Hisobotni baholash

O'rtacha reyting: 4.3. Qabul qilingan umumiy baholar: 423.

Yashash antik davr. Insoniyat tarixi davomida yer yuzida ko‘plab xalqlar, qabilalar, davlatlar o‘zgardi. Qadimgi misrliklar o'tmishda qoldi, Shumer va Akkad qirolliklari endi mavjud emas, qadimgi yunonlar va rimliklar yo'q bo'lib ketishdi. Va buning fonida, bir necha ming yil oldin Sariq daryo bo'yida paydo bo'lgan, qadimgi misrliklar, shumerlar va akkadlar bilan deyarli bir xil bo'lgan Xitoy sivilizatsiyasi hali ham mavjud bo'lganligi ajablanarli. Bu barcha qiyinchiliklar va sinovlarga qaramay, bir necha ming yillar davomida o'z madaniyatini saqlab qolishga muvaffaq bo'lgan ajoyib odamlarga ega ajoyib mamlakat.

Xitoy tabiati. Xitoyning tabiati juda xilma-xildir. Xitoyda tog'lar va tekisliklar, mamlakat shimolida cho'llar va janubda o'rmonlar mavjud. Xitoy tekisligida ikkita katta daryo oqadi - Yantszi va Xuanj. Sariq daryo - rus tiliga tarjima qilingan "sariq daryo" degan ma'noni anglatadi. U sariq deb atalgan, chunki uning suvida juda ko'p sariq loy bor. Har yili Sariq daryo dengizga Cheops piramidasini tashkil etuvchi barcha tosh bloklarning og'irligiga teng miqdordagi loyni olib keladi. Bu daryo qirg'oqlari bo'sh tuproq - lyossdan iborat. Sariq daryo qirg'oqlarini osongina yemirdi va oqim yo'nalishini o'zgartirdi. Keyin u ulkan hududlarni suv bosdi va xitoylarga misli ko'rilmagan ofatlarni keltirdi. Daryoga bardosh berish uchun xitoyliklar uning qirg‘oqlariga to‘g‘on qurishga majbur bo‘ldilar.

Nil, Dajla va Furot vodiylari bilan solishtirganda, Xuanxe daryosi sohillarida iqlim yanada qattiqroq. Misr va Mesopotamiyadagi kabi issiq emas, qish yanada qattiqroq. Daryo bo'yida katta o'rmonlar bor edi.

Eng qadimiy aholi punkti va davlat. Odamlar Xitoy hududida yuz minglab yillar oldin paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi V ming yillikda Xuanxe daryosi vodiysi aholisi sopol idishlar yasashni, keyinchalik bronzadan asboblar yasashni, tariq va sholi yetishtirishni oʻrgangan. Xitoyda eng qadimgi davlatlar miloddan avvalgi 2-ming yillikda paydo bo'lgan. Bu vaqtda Xitoy madaniyatining bugungi kungacha mavjud bo'lgan ko'plab xususiyatlari shakllana boshladi. Shunday qilib, ieroglif yozuvi, hayvonlar suyaklari va toshbaqalarga fol ochish marosimlari, ko'plab afsona va afsonalar shakllangan.

Qadimgilarning libosi
hukmdorlar

Qin va Xan. Uzoq vaqt davomida Xitoy ko'plab qirolliklarga bo'lingan, ammo miloddan avvalgi 221 yilga kelib. ulardan birining hukmdori butun mamlakatni yagona davlatga birlashtirdi. U Qin Shi Huang nomini oldi - "Qinning birinchi imperatori". Bu yagona Xitoyning birinchi hukmdori edi. Qin Shi Huang butun Xitoy bo'ylab yagona yozuv tizimini joriy qilishni va saroylar, yangi shaharlar va ibodatxonalar qurishni buyurdi. Uning qoʻshinlari Vetnam shimolidagi katta hududlarni bosib oldi va koʻchmanchilarni Xitoy chegaralaridan haydab chiqardi. Uning buyrug'i bilan Shimoliy Xitoyda ko'chmanchilardan himoya qilish uchun ulkan devor qurilgan. Bu devor minglab kilometrlarga cho'zilgan. Yaqinda arxeologlar Qin Shi Xuanning ulkan maqbarasini qazishdi, unda o'z hukmdorini keyingi dunyoda himoya qilishi kerak bo'lgan minglab jangchilar haykallari bor.

Bu ishlarning barchasi xalqdan ulkan insoniy qurbonlik va sa’y-harakatlarni talab qildi. Qin Shi Huang vafotidan so'ng qo'zg'olon boshlanib, uning imperiyasi qulagani va uning o'rnini Xan imperiyasi egallaganligi ajablanarli emas. U uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan va shundan beri xitoyliklar o'zlarini Xan deb atashgan.

Xitoyda buyuk san'at, fan va madaniyat asarlari yaratilgan. Xitoyliklar birinchi bo'lib qog'oz, porox, chinni, kompas, seysmograf, poligrafiya va boshqa ko'p narsalarni ixtiro qildilar. Bularning barchasi insoniyatning jahon madaniyati xazinasiga kiritilgan. Va, albatta, Xitoyda juda ko'p afsonalar va afsonalar yaratilgan. Ulardan ba'zilari quyida keltirilgan. Ammo bundan oldin xitoyliklarning diniy g'oyalari bilan hech bo'lmaganda umumiy ma'noda tanishish kerak.

Ipak pillalari kolleksiyasi. Bronza ustidagi chizmalar
V-III asrlarga oid idishlar. Miloddan avvalgi.

Xitoyliklarning diniy e'tiqodlari. Hatto qadimgi Xitoyda ham din juda murakkab rasm edi. Hozirgi vaqtda Xitoyda uchta asosiy din - bu mamlakatga Hindistondan kirib kelgan konfutsiylik, daoizm va buddizm. Ammo qadimdan va hozirgacha, aslida, asosiy din ajdodlarga sig'inish bo'lib, u hatto rasman din hisoblanmaydi.

Har bir oilaning o'z ajdodlari ibodatxonasi (Miao) bo'lib, unda ma'lum vaqtlarda diniy marosimlar bajarilgan. Har bir urug'ning ma'badi ham bor edi - zong-miao. Va nihoyat, a'zolari bir xil familiyaga ega bo'lgan bir nechta urug'lar umumiy ajdodga - familiya asoschisiga bag'ishlangan ma'badga ega edilar. Bu ibodatxonalarda qurbonliklar va ibodatlar oila boshliqlari yoki urug' oqsoqollari tomonidan amalga oshirilgan. Dastlab, ma'badga o'lgan ajdodni ifodalovchi qo'g'irchoq yoki haykal qo'yilgan. Ammo Xan imperiyasi davrida ular qoʻgʻirchoq oʻrniga oʻralib, oʻrtasiga (odam qiyofasi koʻrinishida) uzun oq ipak parchasini (xun-bo) bogʻlay boshladilar. Hozirgi vaqtda Xun-bo o'rniga, oila a'zosi vafotidan keyin ibodatxonaga chju - qizil ierogliflar bilan yozilgan qora yog'och lavha qo'yilgan. Xitoyliklar tegishli marosimlarni bajargandan so'ng, marhumning ruhi chjuga kiradi, deb hisoblashadi.

Ruh uchun planshet. Dafn marosimidan keyin maxsus kotib taxtadagi yozuvni ierogliflar bilan tasvirlaydi, butun oila tiz cho'kadi va marhumga murojaat o'qiladi: "Falon yil, oy va kunda yetim o'g'il (falon) jur'at qiladi. ota-onasiga (bunday va shunga o'xshash) quyidagi so'zlar bilan murojaat qilish: Sizning tanangiz ko'milgan, lekin sizning ruhingiz uy ma'badingizga qaytsin; ruh uchun planshet allaqachon tayyorlangan; Muhtaram ruhingiz eski turar joyni (tanani) tark etsin, yangisiga (miao) ergashsin va ajralmas holda qolsin. Keyingi marosimlar bir necha yil davom etadi va shundan keyingina, qadimgi va zamonaviy xitoylarning g'oyalariga ko'ra, marhumning ruhi nihoyat planshetga joylashadi.

Chju lavhalari ajdodlar ibodatxonasi ichidagi maxsus shkaflarda saqlanadi va marosimlar paytida u erdan olib chiqiladi, stol ustiga qo'yiladi, oldiga ovqat va ichimliklar qo'yiladi. Barcha bayramlarda va oila yoki urug'ning hayotidagi boshqa muhim voqealarda (bola tug'ilishi, to'y, dafn marosimi va boshqalar) ajdodlarning ruhlari majburiy ravishda "davolanadi" va nima bo'layotgani haqida xabardor qilinadi.

Xan sulolasi davrida ham hamma ham ota-bobolarining ibodatxonalarini qurishga ruxsat berilmagan (miao): oddiy odamlar buni qila olmadilar va ota-bobolarini o'z uylarida hurmat qilishlari kerak edi; mansabdor shaxsga bir miao, zodagonga uch, shahzoda besh, imperator yetti marta haq edi.

Xitoylik boy ayol va u
o'g'lim bayramda
xalatlar. Splint

Osmon - Tyan. Xitoyda mahalliy va boshqa dinlarga mansub xudolar juda ko'p. Qadim zamonlarda Shang Di oliy xudo hisoblangan [samoviy imperator]. Vaqt o'tishi bilan asosiy xudo oddiygina Tian deb atala boshlandi [Osmon]. Faqat Osmonning o'g'li hisoblangan imperator unga qurbonlik qilishi mumkin edi. Qolgan odamlar faqat kichik xudolarga sig'inishlari kerak edi. Ulardan boylik xudosi Tsay-sheng muhim o'rinni egallaydi. Har bir kasbning homiylari - xudolar bor edi. Xitoyliklarning fikriga ko'ra, eng ko'zga ko'ringan odamlar xudolarga aylangan. Dehqonlar turli xil qishloq xo'jaligi xudolariga, jumladan, yomg'ir va suv manbalarini nazorat qiladigan ajdarlarga sig'inardilar. Ammo Lung-vanga sig'inish [ajdaho shahzoda] Faqat imperator rahbarlik qilishi mumkin edi.

Yer xudolari va mahalliy ruhlar. Sheng Nongga sig'inish qadimgi Xitoyda ham davlat kulti bo'lgan. [ilohiy dehqon], go'yoki qishloq xo'jaligini ixtiro qilgan va uni odamlarga o'rgatgan. Imperatorning o'zi unga maxsus qurbongohda qurbonliklar keltirdi. Har yili bahorda imperator muqaddas maydonda shudgor bilan birinchi jo'yak yasagan, shundan so'ng uning atrofidagilar tomonidan shudgor qilingan va ekilgan. Xitoy dehqonlariga kelsak, ularning bahor va kuzda qurbonlik qilinadigan asosiy xudosi She erning xudosi edi.

Xitoyliklar tu-di - mahalliy ruhlarga ham ishonishgan. Ularning sharafiga hamma joyda kichik, ba'zan juda kichkina ibodatxonalar qurilgan. Ular yomg'ir, o'rim-yig'im, har xil muammolardan xalos bo'lish uchun ibodat qilishdi. Har bir shaharning o'ziga xos Cheng-xuang - shahar homiysi xudosi bor edi. Bundan tashqari, butun Xitoyda urush xudosi Guan Di hurmatga sazovor bo'lgan.

Xitoyliklarning fikriga ko'ra, har bir hudud yaxshi yoki yovuz kuchlar ta'sirida - tepalik yoki tekislik, nam yoki quruq va hokazolarga qarab. Har qanday tepalik, uning konturiga qarab, mahalladagi hamma narsaga, nafaqat tiriklarga, balki yaqin atrofdagi o'liklarga ham ta'sir qiladi. Hududning tabiatini bilish uchun ruhoniylar maxsus folbinlik - fen shui uyushtirishlari kerak edi. [shamol va suv]. Ba'zida butun shaharlarning aholisi o'z uylarini tashlab ketishdi va hamma yangi joyga ko'chib o'tdi, chunki ruhoniylar e'lon qilishdi: Feng Shui bu joyda noqulay; Xuddi shu sababga ko'ra, xitoyliklar o'zlarining uzoq o'lgan qarindoshlarining suyaklarini "omadsiz" qabrdan boshqa, "baxtli" qabrga o'tkazishlari kerak edi.

Ikki jon: qi va lin. Xitoyliklarning fikriga ko'ra, har bir odamda ikkita jon bor: qi - tana bilan birga o'ladigan hayot va ling - odam o'lganidan keyin tanadan ajralib chiqadigan ruh. Agar u oddiy yoki undan ham yomonroq odam bo'lsa, uning lingi shaytonga aylanadi - gui. Taniqli odamning ruhi vafotidan keyin xudo - shenga aylanadi. Bunday xudolar, xuddi ajdodlarning ruhlari kabi, qurbonlik qilishlari kerak edi.

Xitoy - Tibet platosidan boshlanadi va Tinch okeaniga juda ko'p qum va loyni olib boradi. Huang Xe oqadigan dengiz deyiladi Sariq. Daryo cho'kindilari juda unumdor, odamlar qadimdan daryolar bo'yida o'rnashgan. Ammo Sariq daryo va Yantszi tez-tez qirg'oqlaridan toshib, daryo o'zanini o'zgartirdi, bu esa kuchli suv toshqini va ko'plab odamlarning o'limiga olib keldi. Ming yillar davomida xitoyliklar Xuanj daryosi va Yantszi bo'ylab minglab kilometr to'g'onlarni - himoya tuproq ishlarini qurdilar. Ammo suv toshqinlari hali ham mamlakatga tahdid solmoqda. Xitoyning tabiati, uning davlat tuzilishi va xalqining urf-odatlarini Marko Polo qaytib kelganida tasvirlab bergan.

Qadimgi Xitoy tarixi

• 1766-1027 yillar Miloddan avvalgi e. - Shang sulolasi hukmronligi.
• 1027-221 Miloddan avvalgi e. - Chjou sulolasi hukmronligi.
• KELISHDIKMI. 722-481 Miloddan avvalgi e. — Chjou sulolasining qirollari hokimiyatni yo‘qotadi. Dvoryanlar o'rtasidagi urushlar (bahor va kuz davrlari).
• 481-221 Miloddan avvalgi e. - etti qirollik bir-biri bilan urushmoqda (jang qilayotgan davlatlar davri yoki urushayotgan davlatlar davri).
• 221-210 Miloddan avvalgi e. - birinchi Xitoy imperatori Qin Shi Huang hukmronligi.
• Miloddan avvalgi 202 yil e. - milodiy 220 yil e. - Xan sulolasi.

Shang sulolasi

Miloddan avvalgi 1765 yilga kelib. e. Xitoyning katta qismi Shang qirollik oilasi (yoki sulolasi) hukmronligi ostida edi.

Chjou sulolasi

Miloddan avvalgi 1027 yil atrofida e. Shan sulolasi chjou qabilasi tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Chjou sulolasining yangi hukmdorlari aslzodalarga yerga egalik qilishga ruxsat berdilar. Buning evaziga ular ularga sodiq qolishlari va urushlar paytida ularga yordam berishlari kerak edi.

Vaqt o‘tishi bilan zodagonlar shu qadar kuchli bo‘ldiki, hokimiyat Chjou sulolasi qo‘lidan chiqib keta boshladi. Dvoryanlar o'zlarining kichik qirolliklarini tashkil etishdi va doimiy ravishda bir-birlari bilan urushib, kattaroq yerni egallashga harakat qilishdi.

Qin sulolasi

Xan sulolasi

Xitoyning birinchi imperatori Qin Shi Huang vafotidan ko'p o'tmay, qo'zg'olon ko'tarildi va Qing imperiyasi quladi. Miloddan avvalgi 202 yilda. e. General Liu Bang o'z hokimiyatini butun mamlakat bo'ylab kengaytirib, o'zini imperator deb e'lon qildi. U Xitoyni keyingi to‘rt yuz yil davomida boshqargan yangi Xan sulolasining asoschisi bo‘ldi. Xan sulolasining qadimgi imperatorlarining poytaxti Xandan shahri edi.

Rasmiylar

Xan sulolasi imperatorlari o'z imperiyalarini boshqarishda yordam beradigan ko'plab amaldorlarga ega edilar. Mulozimlar soliq yig'ishdi, yo'llar va kanallar holatini nazorat qildilar, barcha sub'ektlarning qonunga bo'ysunishini tekshirdilar.

Kim amaldor bo‘lishni xohlasa, sinovdan o‘tishi kerak edi. Abituriyentga antik she’riyat va faylasuf Konfutsiy ta’limoti haqida savollar berildi.

Ipak yo'li

Miloddan avvalgi 105 yildan. e. Xitoy savdogarlari Osiyoni kesib o'tib, g'arbdagi odamlar bilan savdo aloqalariga kirishadilar. O‘shandan beri Xitoydan O‘rta er dengizigacha cho‘zilgan afsonaviy Ipak yo‘li bo‘ylab ular tuyalarda xitoy ipak, ziravorlar va qimmatbaho toshlarni olib keta boshladilar.

Hunlar bilan urushlar

Xan sulolasi imperatorlari imperiyani shimolda hun qabilalaridan himoya qilish uchun urushlar olib borgan va oxir-oqibat ular ustidan g'alaba qozongan. Xunlar endi Xitoyga bostirib kirmay, gʻarbga ketishdi.

Xan sulolasining qulashi

Imperatorning hokimiyati qirol oilasi va ularning saroy a'zolari o'rtasidagi kelishmovchilik tufayli zaiflashdi. Milodiy 220 yilda e. Xan sulolasining oxirgi imperatori taxtdan voz kechdi va imperiya quladi.

Savdo

Xitoyning elchilari, jangchilari va savdogarlari Buyuk ipak yoʻli boʻylab Osiyoning markaziga yetib kelishdi. U bu nomni asosiy tashiladigan mahsulot - Xitoy ipakidan oldi. Xitoy ipak, qog'oz va chinni vatani hisoblanadi.

Yevropaliklar Xitoy bilan savdo-sotiqni Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rim davrida boshlagan. Keyin u arab savdogarlari qo‘liga o‘tdi.

Qadimgi Xitoyda hayot va hayot

• KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 5000 yil e. — Qishloq xoʻjaligi Xitoyga kirib boradi.
• KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 4000 yil e. - ular guruch etishtirishni boshlaydilar.
• KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 2700 yil e. - ipak to'qishning boshlanishi.
• KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 1400 yil e. - orakul suyaklaridagi yozuvlar.
• Miloddan avvalgi 551 yil e. - Konfutsiyning tug'ilishi.
• KELISHDIKMI. 1 - 100 n. e. - Buddizmning Hindistondan tarqalishi.
• KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 100 yil e. - qog'oz ixtirosi.

Qadimgi Xitoy yozuvi

Xitoyda yozuv miloddan avvalgi 1400-yillarda paydo bo'lgan. e. Ruhoniylar kelajakni bashorat qilishni xohlab, folbin suyaklariga savollarni o'yib qo'yishdi. Suyaklar yorilib ketguncha qizdirilar, keyin esa yoriqlar hosil qilgan naqshlarni o‘qib, savollariga javob topishga harakat qilishardi.

Qadimgi Xitoy arxitekturasi

buyuk Xitoy devori

2300 yil muqaddam xitoyliklar ko'chmanchi chorvachilarning bosqinlaridan himoyalanish uchun 5000 km uzunlikdagi ulkan tosh devor qurdilar. Uning bir qismi bugungi kungacha saqlanib qolgan. U kosmosdan aniq ko'rinadi va ko'pincha geografik xaritalarda tasvirlangan.

Konfutsiy

Kongzi (yoki Konfutsiy) ismli mutafakkir qadimgi Xitoyda notinch davrda yashagan. U urushlar faqat odamlar o'zlarini qanday tutishlari kerakligini tushunganda to'xtaydi, deb o'rgatgan. Tobelar o‘z hukmdoriga bo‘ysunishi, hukmdor esa o‘z xalqiga mehribon bo‘lishi kerak. Saytdan olingan material

Qadimgi Xitoy fani

Qadimgi xitoyliklar birinchi bo'lib qog'oz ixtiro qilganlar. Ular bambuk elakni maydalangan daraxt po'stlog'i, o'simliklar va lattalar aralashmasiga tushirdilar. Quritilgan elakda nozik bir massa qatlami qoldi.

Xitoy olimlari hozirgacha qo'llanilayotgan ko'plab asboblarni ixtiro qildilar: kompas, g'ildirak aravasi va kema rul. Qadimgi xitoyliklar zilzilalarni aniqlash uchun asbob - piyola ixtiro qildilar, uning yon tomonlarida og'zida to'p bo'lgan metall ajdaho boshlari bor edi. Zilzila paytida to'p har bir ajdaho boshi ostida joylashgan qurbaqa haykalining og'ziga tushdi - zilzila yo'nalishi shunday aniqlandi.

Ipak ishlab chiqarish

Xitoyliklar birinchi bo‘lib pilla yechish va ipak iplardan mato to‘qishni o‘rgandilar. Ipak ipini ipak qurti tırtılları (kapalakning bir turi) ajratib, undan pilla to'qiydi. Yechishdan oldin pillalar issiq suv idishida yuvilgan. Olovni saqlab qolish uchun ayollar olovga pufladilar.

Metalldan foydalanish

Shan sulolasi davrida xitoylik hunarmandlar bronzadan qurol-yarog‘ va idishlar yasashni o‘rgandilar. Aholi o‘zlari xudo hisoblagan marhum ajdodlari uchun taom va sharobni murakkab naqshli bronza qozonlarda tayyorlashni afzal ko‘rgan.

Rasmlar (fotosuratlar, chizmalar)

• Shang sulolasi davridagi Xitoy xaritasi

• 

  O'zining jang aravasida Chjou sulolasidan bo'lgan zodagon

• 

  Xan sulolasi davridagi Xitoy xaritasi

• 

  Xitoylik zodagon

• Xan sulolasidan bo'lgan zodagonning yog'och haykalchasi

• 

  Xizmatkorlari bilan amaldor

• 

  Rasmiylar imtihon topshirmoqda

• Xitoy ipak bayrog'i

• 
  

  Malika Tu Vangning dafn marosimi kostyumi nefritdan qilingan

• 

  Yaltiroq lak bilan qoplangan yog'och idish

• 

  Bronza qozon

• 

  Bashorat suyagi

• 

  Qog'oz ishlab chiqarish

• 

  Xitoy zilzilani aniqlash qurilmasi

• 

  Miloddan avvalgi 2-ming yillikda. e., Gʻarbiy Osiyo va Hindistonning qadimgi sivilizatsiyalaridan uzoqda sharqda quldorlik jamiyati shakllandi va Shimoliy Xitoyda birinchi quldorlik davlati vujudga keldi. Bu Xitoyda va Uzoq Sharqning boshqa mamlakatlarida yashovchi xalqlar tarixi uchun katta ahamiyatga ega edi. Xitoy xalqining eng qadimiy an'analari, ieroglif yozuvining boshlanishi, yuksak madaniyati ta'sirining o'sishi va tarqalishi shu davrga to'g'ri keladi. Shu vaqtdan boshlab buyuk Xitoy xalqining ko'p asrlik tarixi boshlandi.

  Ibtidoiy jamoa tuzumining yemirilishi va Shan (in) davlatining vujudga kelishi

  Ruscha "Xitoy" nomi O'rta Osiyo xalqlaridan olingan bo'lib, ular mamlakatga bu nomni 10-12-asrlarda unga egalik qilgan xitoylar (mo'g'ulistonlik xalqlar) sharafiga qo'ygan. n. e. Xitoyning shimoliy qismi. Xitoyning G'arbiy Yevropa va Yaqin Sharq nomlari "Chin" so'zidan olingan bo'lib, bu mamlakat nomining tojikcha-forscha belgilanishidir. Bu nom 3-asrda o'z kuchini Xitoyning ko'p qismiga kengaytirgan qadimgi Xitoy Qin qirolligi nomidan kelib chiqqan. Miloddan avvalgi e.

  Сами китайцы называли свою страну по-разному, чаще всего по имени царствовавших династий, например: Щан, Чжоу, Цинь, Хань и т. д. С древних времён было распространено также название «Чжун го» («Срединное государство»), которое сохранилось hozirgi kungacha. Mamlakatning yana bir xitoycha nomi "Hua" ("Gullash") yoki "Zhong Hua" ("O'rta gullash"); u hozir Xitoy Xalq Respublikasi nomining bir qismidir.

  Tabiat va aholi

  Geografik va iqtisodiy xususiyatlarga ko'ra, zamonaviy Xitoy odatda ikki qismga bo'linadi: g'arbiy va sharqiy. G'arbiy Xitoy hududi Himoloy, Kunlun va Tyan-Shan kabi kuchli tog' tizimlariga ega bo'lgan keng platodir. Dunyodagi eng baland togʻ tizmalari Himoloy togʻlari, baʼzi joylarda dengiz sathidan 8 km dan ortiq balandlikda Xitoy va Hindiston oʻrtasida toʻsiq hosil qiladi.

  Sharqiy Xitoyda G'arbiy Xitoy kabi kuchli tog' tizimlari mavjud emas; hududning katta qismini pasttekisliklar, qirg'oq tekisliklari, ularga tutash o'rta balandlikdagi tog'lar va platolar tashkil etadi.

  Sharqiy Xitoy Gʻarbiy Xitoyga qaraganda qulayroq tabiiy sharoitga ega, iqlimi ancha yumshoq, oʻsimliklari xilma-xil va hokazo. Bularning barchasi Xitoyning aynan shu qismida eng qadimiy dehqonchilik madaniyati paydo boʻlganiga, birinchi boʻlib dehqonchilik madaniyatining paydo boʻlishiga sabab boʻlgan. Xitoy sivilizatsiyasining markazlari mamlakatning boshqa qismlariga qaraganda ertaroq paydo bo'ldi, davlat paydo bo'ldi.

  Xitoy muhim daryolar tarmog'iga ega, ammo barcha asosiy daryolar mamlakatning sharqiy qismida joylashgan. Xitoyning asosiy daryolari g'arbdan sharqqa oqadi. Daryo vodiylari mamlakatning eng unumdor va aholi gavjum hududlari hisoblanadi. Xitoyning qadimgi aholisi daryo vodiylarida to'plangan. Shimoliy Xitoyning asosiy daryosi - uzunligi 4 ming km dan ortiq bo'lgan Xuanj daryosi havzasi qadimgi Xitoy sivilizatsiyasining markazi bo'lgan. Sariq daryo - bo'ronli daryo. U qayta-qayta yo'nalishini o'zgartirdi, keng maydonlarni suv bosdi, aholiga katta ofatlarni keltirdi. Xitoyning eng katta daryosi - Yangtze Jiang, uzunligi 5 ming km dan ortiq, havzasi Markaziy Xitoydir. Janubiy Xitoydagi eng katta daryo - yuqori suvli Xijiang (taxminan 2 ming km).

  Xitoyning chuqurligi foydali qazilmalarga boy. Daryolar, ko'llar va dengizlar baliqlarga boy. Qadim zamonlarda Kataydagi katta maydonlar o'rmonlar bilan qoplangan.

  Xitoyning sharqiy qismining iqlimi qishloq xo'jaligi uchun juda qulaydir, chunki yilning eng issiq vaqti - yozda yog'ingarchilik eng ko'p tushadi, kuz esa issiq va quruq bo'ladi. G'arbiy Xitoyning iqlimi sezilarli quruqlik bilan ajralib turadi: uzoq, sovuq qish va qisqa, issiq yoz bor.

  Qadimgi davrlarda Xitoy aholisi bir hil bo'lmagan. Keyinchalik adabiy manbalarga ko'ra, Sya, Shang, Chjou va boshqalar nomlarini olgan Xitoy qabilalarining o'zlari Sharqiy, Shimoliy va Shimoli-G'arbiy Xitoyning muhim qismini juda erta davrlarda egallab turganlar. Mamlakatning janubi va janubi-gʻarbida asosan Xitoy-Tibet tillari guruhining turli qabilalari yashagan. Xitoyning gʻarbiy, shimoliy va shimoli-sharqida asosan turkiy, moʻgʻul va manjur-tungus til turkumiga kiruvchi qabilalar yashagan.

  Qadimgi davrlarda Xitoy aholi punktlarining asosiy hududlari Sariq daryoning oʻrta va quyi oqimi hududlari, shuningdek, Boxay (Jili) koʻrfaziga tutashgan tekislik boʻlgan. Bu yerda asosan daryo loylaridan hosil boʻlgan unumdor allyuvial (allyuvial) tuproq ustunlik qilgan. Buyuk Xitoy tekisligining unumdor tuprog'i va mo''tadil iqlimi bu yerda qadimgi Xitoy qabilalari orasida dehqonchilikning rivojlanishiga hissa qo'shgan.

  Shimoliy va Shimoli-G'arbiy Xitoyda ulkan hududni egallagan loess tuproqli hududda yashagan qadimgi qabilalar kamroq qulay holatda edi. Qishki mussonlar tomonidan tog'li balandlikdan uchib ketgan mineral chang zarralari konlari bo'lgan loss tarkibida o'g'itlarsiz ishlashga imkon beradigan ozuqa moddalari (organik qoldiqlar va oson eriydigan ishqorlar) mavjud. Ammo loess platosi hududida yog'ingarchilik nisbatan kam, shuning uchun qishloq xo'jaligini rivojlantirish uchun sun'iy sug'orish talab etiladi. Yuqorida qayd etilgan sharoitlar tufayli qadimgi davrlarda lyoss platosida yashagan qabilalar orasida dehqonchilik Xuanxe daryosining quyi oqimidagiga qaraganda kam rivojlangan.

  Ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishi

  Xitoy adabiy manbalariga ko‘ra, u Xitoyda miloddan avvalgi 3-ming yillikda saqlanib qolgan, degan xulosaga kelishimiz mumkin. e. onalik oilasining qoldiqlari. Shan, chjou va tsin qabilalarining birinchi ajdodlarining kelib chiqishi haqida xabar beradigan qadimiy manbalarda ularning otalari haqida gapirilmagani, faqat onalarining ismlari berilganligi shundan dalolat beradi; keyinchalik qarindoshlik onalar tomonidan hisoblangan. chiziq. Ma'lumki, onalik urug'i (matriarxat) davrida o'g'illar otasidan meros bo'lolmaydilar, chunki ular boshqa urug'ga, ya'ni ona urug'iga tegishli edi. “Tarixiy qaydlar” 1 (“Tarixiy eslatmalar” (“Shi Ji”) 130 bobdan iborat) muallifi Sima Tsyanning soʻzlariga koʻra, afsonaviy antik davrdan to 1-asrgacha boʻlgan davrni oʻz ichiga olgan Xitoydagi mamlakatning birinchi keng qamrovli tarixini ifodalaydi. miloddan avvalgi asr Bu asar muallifi Sima Tsyan (miloddan avvalgi 2—1-asrlar) oʻz davrida mavjud boʻlgan va keyinchalik yoʻqolib qolgan manbalardan foydalangan. qadimda mamlakatning iqtisodiy tizimi (asosan miloddan avvalgi 2—1-asrlar), madaniy taraqqiyoti va boshqalar), afsonaviy hukmdorlar Yao va Shun oʻlimidan oldin oʻz oʻgʻillari orasidan emas, balki oʻz vorislarini tanlaganlar.

  “Tarixiy eslatmalar” bizga qabila oqsoqollari kengashi bo'lgan davr xotiralarini keltiradi. Qabila boshlig'i u bilan muhim masalalarda tez-tez maslahatlashardi. Oqsoqollar kengashi qarori bilan qabila yoki qabila boshliqlari o‘z vazifalaridan ozod etilishi mumkin edi. Adabiy manbalarda keltirilgan rivoyatlardan xulosa qilishimiz mumkinki, 3-ming yillikning oxirida selektivlik tamoyili irsiy huquq bilan almashtirildi: qabila boshliqlari endi saylanmadi, boshliqning irsiy hokimiyati paydo boʻldi, otadan oʻgʻilga oʻtdi. Boshqa qabiladan ajralgan rahbarning oilasi keyinchalik qirol hokimiyatining tashuvchisiga aylandi. Ammo bunday sharoitlarda ham oqsoqollar kengashi mavjud bo'lib, uning huquqlari cheklangan va uning qarorlari qabila irsiy rahbarlari uchun ixtiyoriy bo'lib qoladi.

  Arxeologik qazishmalardan olingan ma'lumotlar 2-ming yillikda Xitoyda bronza paydo bo'lganida, ibtidoiy jamoa tuzumi parchalanib, sinfiy, quldorlik jamiyatiga bosqichma-bosqich o'tish sodir bo'lgan degan xulosaga kelishga imkon beradi.

  Manbalar Xitoyda qabilaviy tuzumning yemirilishi va sinfiy jamiyatga oʻtish jarayonining butun jarayonini kuzatishga imkon bermaydi; ular bu haqda faqat parcha-parcha ma'lumotlarni bildiradilar. Ulardan xulosa qilishimiz mumkinki, quldorlik qabila jamiyatining tubida paydo bo'ladi. Ayrim qabilalar va urugʻlar oʻrtasidagi urushlarda asirga olingan asirlar mehnat sifatida ishlatilib, qullarga aylantirilgan. Bu jarayon ishlab chiqaruvchi kuchlarning yanada rivojlanishi, ishlab chiqarish vositalari va mehnat mahsulotlariga xususiy mulkchilikning paydo boʻlishi, mulkiy tengsizlikning kuchayishi asosida sodir boʻldi va Xitoyda yashagan qabilalar ichida ham uzluksiz kurash olib bordi. qadimgi davrlarda va qabilalar o'rtasida. Xitoy adabiy manbalariga asoslanib, qabilalar ichidagi kurash urug‘ oqsoqollarining qabila boshliqlariga qarshi kurashi bilan kechgan, deb taxmin qilish mumkin.

  3-ming yillikning oxiriga kelib, qadimgi afsonalarga asoslanib taxmin qilish mumkinki, qadimgi Xitoy hududida Sya va Shan qabilalari hal qiluvchi rol oʻynagan. Oxir oqibat, g'olib Shan qabilasi bo'ldi, uning nomi Xitoy tarixidagi birinchi davlatning yaratilishi bilan bog'liq. Ilm-fanda Sya qabilasi haqida ishonchli arxeologik ma'lumotlar yo'q. Bu haqda faqat adabiy manbalardan olingan ba'zi ma'lumotlarga asoslanib xulosa qilishimiz mumkin.

  Shang (Yin) davlatining yaratilishi

  Qadimgi adabiy manbalarda saqlanib qolgan afsonalarga qaraganda, Shang qabilasi dastlab Yishuy daryosi havzasida (hozirgi Xebey provinsiyasining shimoli-g‘arbiy qismi) yashagan. Keyinchalik, ba'zi zamonaviy xitoy tadqiqotchilarining ta'kidlashicha, bu qabila Yishui daryosi havzasidan turli yo'nalishlarda joylashdi: g'arbda - zamonaviy Shansi provinsiyasi hududi, janubda - Xenan, janubi-sharqda - Shandun, shimoli-sharqda - Boxay ko'rfazi bo'ylab Liaodong yarim oroligacha.

  18-asrga kelib Miloddan avvalgi e., afsonaga ko'ra, Cheng Tan Shay qabilasining boshida turganida, Sya qabilasining so'nggi zabt etilishi unga to'g'ri keladi.

  Cheng Tang, Xitoy an'analariga ko'ra, Shang sulolasiga asos solgan. Keyingi davrlarda, bu sulola qulaganidan keyin bronza idishlardagi yozuvlarda Shan sulolasi va umuman davlat, shuningdek, uning toj aholisi birinchi marta “yin” ieroglifi bilan belgilana boshladi. Bu nom qadimgi manbalarda ham, hozirgi Xitoy va xorijiy adabiyotlarda ham keng tarqalgan. Shuning uchun biz bir xil holat yoki davrni belgilash uchun ikkita nomdan foydalanamiz: Shang va Yin.

  Shan nomi 12-asrda bu qirollik vayron bo'lgunga qadar ishlatilgan. Miloddan avvalgi e., aftidan, Shan qabilasi boshliqlarining ajdodlari joylashgan hudud nomidan kelib chiqqan. Bu nom qabilani belgilash uchun ham ishlatilgan, keyin u davlat va mamlakat nomi sifatida qabul qilingan.

  Shang (Yin) qirolligi haqidagi asosiy ma'lumot manbai bu qirollikning so'nggi poytaxti Shan shahri qoldiqlarini qazish natijasida olingan ma'lumotlar bo'lib, Anyang shahri yaqinida, Syaotun qishlog'i yaqinida (zamonaviy Xenan provinsiyasida) topilgan. ). Bu erda topilgan yozuvli suyaklar alohida ahamiyatga ega. Bu yozuvlar, asosan, folbinlik yozuvlari - Yin shohlarining kahinlarga bergan savollari va ikkinchisining javoblari. Yozuvlar turli hayvonlar (ko'pincha buqa va bug'u) va toshbaqalarning suyaklari (chig'anoqlari) ustida qilingan va ularni 14-12-asrlarga oid bo'lishi mumkin. Miloddan avvalgi e.

  Ushbu yozuvlardan olingan ma'lumotlarga asoslanib, ba'zi tadqiqotchilar Shan (Yin) davlatining butun hududi beshta yirik mintaqaga bo'lingan degan xulosaga kelishadi: Shan, Shimoliy erlar, Janubiy erlar, Sharqiy erlar va G'arbiy erlar. Shan viloyati markaziy, asosiy hisoblangan, shuning uchun suyaklardagi yozuvlarda u Markaziy Shan deb nomlangan.

  Shang (Yin) qirolligi zamonaviy Xenan provinsiyasi hududini, shuningdek, unga tutash viloyatlarning bir qismini egallagan. Shan podsholigi atrofida bir qancha yarim mustaqil qabilalar mavjud bo'lib, ular vaqti-vaqti bilan unga bo'ysungan, jumladan, tillari xitoycha bo'lgan qabilalar. G'arbiy erlarning qo'shnilarida Chjou, Qiang, Guifang va Kufan ​​qabilalari yashagan; Shimoliy erlarning qo'shnilari luifang va tufan qabilalari edi; janubiy erlarning qo'shnilari Tsaofan va boshqalar edi va nihoyat, Sharqiy erlar yonida Renfang qabilasi mavjud edi.

  Asboblar. Qishloq xo'jaligi.

  Arxeologik qazishmalar materiallari Shang (Yin) davrida ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishi haqida ma'lum bir tasavvur beradi. Avvalo, bronza buyumlari keng tarqaldi, lekin shu bilan birga tosh va suyak asboblari hali ham katta ahamiyatini saqlab qoldi.

  Shan (in) qirolligining poytaxti Syaotong, In shahrida olib borilgan qazishmalarda mis va bronzadan yasalgan koʻplab buyumlar: qurbonlik idishlari, uy-roʻzgʻor anjomlari va qurol-yarogʻlar – qilichlar, oʻqlar, boltalar, oʻq uchlari, nayza uchlari topilgan. Bundan tashqari, bronza asboblar topilgan: bolta, pichoqlar, avlar, keskilar, vilkalar va ignalar. Agar Ingacha boʻlgan davrda idishlar asosan loydan, mehnat qurollari va qurollar esa tosh va suyakdan yasalganligini hisobga olsak, Shan (in) davrida ixtirochilikning rivojlanishida katta yutuqlarga erishgan degan xulosaga kelishimiz kerak. ishlab chiqaruvchi kuchlar. Shakllarning xilma-xilligi, mahsulotlarning, xususan, idishlarning yanada mohirona ishlab chiqarilishi, ulardagi boy rasmlar ham shundan dalolat beradi.

  Garchi bu davrda qadimgi Xitoy aholisi hayotida xo'jalikning ibtidoiy shakllari - baliqchilik va qisman ovchilik o'z ahamiyatini saqlab qolgan bo'lsa-da, ular endi hal qiluvchi rol o'ynamadi. Ularning o'rnini chorvachilik va dehqonchilik egalladi va ikkinchisi asosiy rol o'ynay boshladi.

  Dehqonchilik bilan bog'liq turli xil tushunchalarni ifodalash uchun suyaklardagi yozuvlarda bir qator belgilar qo'llaniladi: "dala", "quduq", "haydaladigan yer", "chegara", "bug'doy", "tariq" va hokazo. "Maydon" (tyan) belgisi bir-biriga bog'langan muntazam to'rtta kvadrat shaklida yoki bir necha qismlarga bo'lingan to'rtburchaklar shaklida yoki notekis beshburchak shaklida tasvirlangan.

  Shimoliy Xitoyda asosiy don ekinlari tariq edi, u nisbatan kam namlik, bug'doy, arpa va jo'xori (kaoliang) talab qiladi. Bu vaqtda Xuanxe daryosi havzasida guruch madaniyati ham mavjud bo'lgan bo'lishi mumkin. Suyaklardagi yozuvlar Shang (Yin) davrida bog‘dorchilik ekinlarining mavjudligi, shuningdek, ipak qurti (ipak qurti) va tut daraxtlari yetishtirilganidan dalolat beradi. Afsonaga ko'ra, ipak qurti Xitoyda qadim zamonlardan beri etishtirilgan. Ipak pillalari Sinkun qishlogʻida (Shansi provinsiyasi) neolit ​​davriga oid joylardan birida olib borilgan qazishmalar paytida topilgan. Suyaklardagi yozuvlarda ko'pincha ipak qurti tasvirlangan belgilar mavjud. Ipak qurti qurti yin xalqi orasida juda hurmatga sazovor bo‘lgan.Ular hatto ularning ruhiga qurbonlik ham qilganlar. Bashoratli yozuvlarda ko'pincha ipak iplari (ipak qurti mahsuloti), ko'ylak va boshqalar tasvirlangan belgilar mavjud.

  Qishloq xo‘jaligining yanada rivojlanganligi yerni qayta ishlash texnologiyasining avvalgidan yuqoriligidan dalolat beradi. Bir qator zamonaviy xitoylik olimlarning ta'kidlashicha, sug'orish o'sha paytda allaqachon ibtidoiy va kichik miqyosda ishlatilgan. Bu xulosa In'dan oldingi davrda sun'iy sug'orish boshlanganligi haqida xabar beradigan qadimiy afsonalarda ham, suyaklardagi yozuvlarda ham taklif qilinadi. Ikkinchisida sug'orish g'oyasini ifodalovchi bir qator ierogliflar mavjud. Ulardan birida dala va suv oqimlari, go'yo sug'orish kanallari tasvirlangan.

  Metall asboblar qishloq xo'jaligida allaqachon ishlatilgan. Buni Luoyang yaqinida va Anyang yaqinida olib borilgan qazishmalar paytida topilgan mis belkuraklar tasdiqlaydi. Suyaklardagi yozuvlardagi bir qator belgilarning talqini shuni ko'rsatadiki, Yin xalqi yerni dehqonchilik qilish uchun chorvachilikdan foydalangan. Shunday qilib, "u" belgilaridan biri qishloq xo'jaligi asbobining yonida turgan ho'kizni tasvirlagan. Yana bir belgi, "li" (shudgorlash, haydash) ham ho'kizni, ba'zan, lekin kamdan-kam hollarda otni o'z ichiga oladi. Folbinlik yozuvlarida shudgor va ho'kizni bildiruvchi ikkita ieroglif birikmasi ham mavjud.

  Xitoy afsonalariga ko'ra, qadim zamonlarda ikki kishi birgalikda haydash deb ataladigan "er-xotin haydash" bo'lgan. Bu tuproqni yumshatishda ko'proq samara berdi. “Birgalikda haydash” tushunchasi ham kengroq ma’noga ega edi: u yerga ishlov berishda ikki yoki undan ortiq kishilarning sa’y-harakatlarini birlashtirish, ya’ni dalani jamoaviy ishlov berishni anglatardi.

  Ov va baliq ovlash Yin xalqi iqtisodiyotida endi katta rol o'ynamadi, lekin muhim ahamiyatini saqlab qolishda davom etdi. Buni suyaklardagi ko'plab yozuvlar tasdiqlaydi.

  Yin jamiyatida chorvachilik muhim o'rin egallagan. Buni ruhlarga qurbonlik qilingan hayvonlarning soni ko'rsatadi. Ba'zan u oq kaolinni ham o'z ichiga oladi. Bu vaqtda kulol g'ildiragi allaqachon mavjud edi, garchi loydan yasalgan idishlar ham qo'lda ishlab chiqarilgan. Loydan tayyorlangan mahsulotlar pishirilgan, ba'zan sir bilan qoplangan va ko'pincha nozik bezaklar bilan bezatilgan.

  Yin davrida ipakchilikning rivojlanishi haqida gapirgan edik. Ipak matolarining ishlab chiqarilishi va to'quvning rivojlanishi "ipak ip", "kiyim", "sho'l" va hokazo tushunchalarni ifodalovchi ierogliflarning mavjudligidan dalolat beradi.

  Hunarmandchilikning turli tarmoqlari va maxsus ustaxonalarning mavjudligi, shuningdek, yin hunarmandlarining yuksak mahorati hunarmandchilikning rivojlanish yo‘lida anchagina yo‘l bosib o‘tganidan dalolat beradi.

  Ayirboshlashning rivojlanishi.

  Qishloq xoʻjaligi va hunarmandchilik oʻrtasida mehnat taqsimotining paydo boʻlishi va ortiqcha qishloq xoʻjaligi mahsulotlari va hunarmandchilikning oʻsishi bilan ayirboshlash rivojlana boshladi. Arxeologik topilmalar Yin va boshqa qabilalar, jumladan, juda uzoq qabilalar o'rtasida iqtisodiy aloqalar mavjud degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. Boxay sohilidagi qabilalardan Yin baliq va dengiz chig'anoqlarini oldi; aftidan zamonaviy Shinjondan - jasper. Mis va qalay Yantszi daryosining yuqori oqimida va Janubiy Xitoydan bronza eritilgan hududlardan keltirildi. Koʻchmanchi va yarim koʻchmanchi qabilalar yinlardan qishloq xoʻjaligi mahsulotlari va hunarmandchilik, xususan qurol-yarogʻlar olgan. Abakan daryosida topilgan idishlar, Yenisey daryosida Shan hunarmandlarining mahsulotlariga o'xshash bronza qurollar yin va Sibir qabilalari o'rtasidagi aloqalardan dalolat beradi.

  Arxeologik qazishmalar shuni ko'rsatadiki, kamida 14-asrdan keyin. Miloddan avvalgi e. Yin orasida qimmatbaho kovri qobiqlari qiymat o'lchovi edi.

  Yin poytaxti xarobalarida tashqi tomoni silliq, sayqallangan ko'plab bunday qobiqlar topilgan. Chig'anoqlarni kiyish qulayroq qilish uchun ularda teshiklar burg'ulangan va ipga bog'langan. To'plamlarning narxi sezilarli bo'lgan ko'rinadi. Yozuvlarda shohning bir nechta to'plamlar sovg'asi haqida eslatib o'tilgan, ko'pi bilan o'ntagacha. Keyinchalik ayirboshlash kengayib borishi bilan muomaladagi dengiz chig'anoqlari soni yetarli bo'lmay qoldi va ularni olish qiyin bo'ldi. Keyin ular tabiiy qobiqlarni jasper yoki suyaklardan yasalgan sun'iy narsalar bilan almashtirishga kirishdilar. Qiymat o'lchoviga aylangan qobiqlar keyinchalik qadr-qimmat va boylik ramziga aylandi. Qimmatbaholik, boylik, jamg'arish va boshqa ma'noga o'xshash tushunchalar ierogliflar bilan belgilana boshladi, ularning asosiy qismi qobiq edi.

  Yin jamiyatining sinfiy xarakteri.

  Turar-joy va dafnlarning qoldiqlari mulkning sezilarli tabaqalanishini ko'rsatadi. Kambag'allar qazilmalarda o'ralgan bo'lsa, boylar poydevori toshdan yasalgan katta yog'och uylarda yashagan. Dafnlar sinfiy tabaqalanishni ham aks ettiradi. Podshohlar va zodagonlar qabrlari oddiy odamlarning qabrlaridan ularda topilgan narsalarning ko'pligi va boyligi bilan keskin farq qiladi. Dvoryanlar qabristonlaridan bronza va nefritdan yasalgan juda koʻp qimmatbaho buyumlar, bezakli qurollar topilgan. O'lgan zodagonlar bilan birga ularning xizmatkorlari, ehtimol qullari dafn etilgan. Shunday qilib, Yin juftlarining qabrlarida boshlari kesilgan jasadlar topilgan. Ba'zida qullar tiriklayin ko'milgan deb ishonishga asos bor.

  Nisbatan yaqin vaqtlargacha olimlar bir ovozdan In jamiyatini sinfdan oldingi deb hisoblab, uning mavjudligining oxiriga kelib (miloddan avvalgi 12-asr) ibtidoiy jamoa munosabatlari yemirilib, quldorlik tuzumiga oʻtish sodir boʻlganligini taʼkidladilar. Biroq, so'nggi yillarda Xitoy olimlari tomonidan olib borilgan suyaklardagi In yozuvlari va arxeologik qazishmalarni ochish bo'yicha keyingi tadqiqotlar boshqacha xulosaga olib keldi, ya'ni: Yin jamiyati sinfiy, quldorlik jamiyati edi. Ammo urug'lar jamiyatidan sinfiy jamiyatga o'tishning aniq vaqtini aniqlash juda qiyin. Garchi arxeologik qazishmalardan olingan ma'lumotlar sinfiy munosabatlarni aks ettirsa ham, podshoh Pan Geng tomonidan poytaxt Shangga ko'chirilgandan keyingi davrga, ya'ni 14-asrga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi e., sinfiy jamiyat shu vaqtgacha ham paydo bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. Uzoq vaqt davomida bu tizim, albatta, ibtidoiy jamoa munosabatlarining muhim qoldiqlarini saqlab qoldi.

  In xalqi haqidagi ma'lumotlar Shan sulolasi yaratilishidan oldingi davrni yoritib beradigan eng ishonchli adabiy yodgorlik Sima Qianning "Tarixiy eslatmalar" ning "Yinning asosiy yozuvlari" bobidir. Sima Qian tomonidan berilgan Yin Vanlar (hukmdorlar, shohlar) ro'yxati asosan suyaklardagi yozuvlar bilan tasdiqlanganligi xarakterlidir. Bu Sima Qianning materiallarini juda ishonchli deb hisoblashga asos beradi. Sima Tsyanning so'zlariga ko'ra, Cheng Tang chjuhou (harbiy rahbarlar) va aholiga murojaat qilib, shunday degan: "Sizlardan mening buyruqlarimni hurmat qilmaganlarni men qattiq jazolayman va yo'q qilaman. Hech kimga rahm-shafqat bo'lmaydi." Buni allaqachon o'z qo'l ostidagilarning hayotini to'liq nazorat qilgan hukmdor aytishi mumkin edi.

  Turi