Ікона святої преподобної аполінарії. Свята Преподобна Аполлінарія

У жінок, дівчат та дівчаток з ім'ям Аполлінарія іменини відзначають тричі на рік. Церковне ім'я повністю збігається із мирським – Аполлінарія.

• 18.01 – преподобна Аполлінарія;
• 04.04 – мучениця Аполлінарія;
• 13.10 – мучениця Аполлінарія Тупіцина.

Характеристики та значення імені

Жіноче ім'я Аполлінарія прийшло до нас із Стародавнього Риму. Воно було утворено від чоловічого імені Аполлінарій (латинською Apollinaris), яке у свою чергу було утворено від імені бога Аполлона, бога мистецтв, світла та передбачення. Отже, жіноче ім'я означає «належить Аполлону», «присвячена Аполлону». Поруч із цією версією існує думка, що ім'я могло утворитися від слів polyusis («звільнена») чи polis («міська»).

Аполлінарія – цікава особистість, котрій характерні чуйність, турбота і доброта. Її особисті якості формуються ще в ранньому віці і з віком не змінюються. Аполінарія дуже ранима і чуйна натура. Вона гостро реагує на критику та зауваження на свою адресу, вважаючи, що цим її докорили та образили. Усі справи робить старанно та старанно, очікуючи, що оточуючі це оцінять.

Аполінарію не можна назвати «білою та пухнастою». Якщо хтось посміє зачепити її чи її близьких, вона заступиться не роздумуючи. У цій ситуації вона може бути жорсткою та жорстокою. дуже злопам'ятна особистість і важко йде на примирення. Вона досить норовлива, тиском від неї нічого не добитися. Але є один секрет. Щоб вона пішла назустріч, треба бути з нею лагідним та добрим. Вона почувається окрилено, коли відчуває від оточуючих душевне тепло та турботу.

Аполінарія завжди надходить із властивою їй імпульсивністю. Її рішення завжди залежить від її настрою. Однак вона має особливу дисциплінованість і педантичність. Її можна охарактеризувати як обов'язкову та організовану. Спілкування з нею часом дуже важке. За її педантичність, надмірну порядність і пунктуальність дехто вважає її занудою.

Аполлінарія має велику кількість друзів, до яких вона ставиться трепетно ​​і дбайливо. Вона завжди запропонує свою допомогу. Проблеми друзів вона сприймає як свої власні та з усією властивою їй відповідальністю намагається їх вирішити.

У роботі Поліна чудовий виконавець. Начальство цінує такого надійного працівника за обов'язковість та відповідальність. З неї вийде гарний та грамотний спеціаліст – психолог, учитель, соціальний працівник.

Сім'я для Аполлінарії займає особливе місце у житті, хоча вона не готова жертвувати роботою заради сім'ї. Вона добре примудряється поєднувати і сім'ю, і професію. Для чоловіка вона буде і дружиною, і коханкою, і другом, за умови, що вони повністю довірятимуть один одному. Якщо дізнається про невірність чоловіка, без жалю розлучатиметься. Поліна – дбайлива мама, навіть надто. Життя дітей, навіть дорослих, воно триматиме під контролем. Вдома вона прекрасна господиня, яка має все по своїх місцях. У її будинку панує атмосфера затишку, тепла та довіри.

Покровителі імені

Однією із трьох покровительок імені була свята Аполлінарія (Дорофей), дочка царя Анфелія. Дівчина відмовилася виходити заміж, бо хотіла присвятити своє життя Богу. Спочатку батько був проти, але зрештою прийняв вибір дочки і хотів відправити її до монастиря. Перед цим вона вирушила до Єрусалиму, хотіла відвідати святі місця. Все золото і срібло, які батьки їй дали із собою, вона роздала нужденним. Усіх супроводжуючих її рабів вона відпустила на волю. По дорозі в скит її почет зупинилися на нічліг. Вночі вона переодяглася в чернечі шати і сховалася на болоті, де жила самітником наступні 7 років. Господь охороняв Аполлінарію та допомагав їй. Одного разу до неї прийшов Ангел і звелів піти в скит під чоловічим ім'ям Дорофій. Аполінарія беззаперечно підкорилася. У скиті ченця Дорофія відзначали строгістю посту та молитов. За це вона стала мати дар зцілення. В образі Дорофія вона навіть прийшла до себе додому та зцілила свою сестру. Батьки впізнали доньку, але жодного слова не сказали. Вони зрозуміли долю і подвиг, який чинила їхня Аполлінарія. Тільки після смерті всі зрозуміли, що Дорофій насправді був жінкою.

У Російській історії відома мучениця Аполлінарія Тупіцина (1878 – 1937). До 1917 року вона жила у Волгоградській області та служила медсестрою. Потім вона почала мандрівку країною, багато часу проводила на службах у різних храмах. На життя вона заробляла пранням, збиранням, наглядом за дітьми. 1937 року її обговорили та заарештували. Її вважали контрреволюціонеркою та розстріляли.

Погадайте сьогодні за допомогою розкладу Таро "Карта дня"!

Для правильного ворожіння: зосередьтеся на підсвідомості і ні про що не думайте хоча б 1-2 хвилини.

Як будете готові – тягніть картку:

Пре-по-доб-на Апол-лі-на-рія була до-че-р'ю Ан-фе-мія, колиш-го пра-ві-те-ля Гре-че-ської ім-пе-рії під час ма-ло-літ-ства Фе-о-до-сія Млад-ше-го (408-450). Від-ка-зав-шись від бра-ка, вона ви-про-си-ла у своїх бла-го-че-сти-вих ро-ді-те-лей роз-рі-шення по-кло -Нити-ся святим місцям Во-сто-ка. Прибувши з Єру-са-лі-ма в Алек-сан-дрію, вона тай-но від слуг пе-ре-одялася в одязі ченця і сховалася в од-но бо-ло- ти-стое ме-сто, де кілька років під-ві-за-лась в стро-гом по-сте і мо-літ-вах. По відкриттю звише вона направилася в скит до святого, назвавши себе іноком До-ро-фе-єм. Пре-по-доб-ний Ма-ка-рій прийняв її в чис-ло своєї братії, і там вона незабаром прославилася своєю рухомою -ской життям. У ро-ді-те-лей Апол-лі-на-рии була друга дочка, що страждала без-но-ва-ні-єм. Вони відпустили її в скит до преподобного Макарія, який привів хвору до ченця Дорофею (бла- жен-ної Апол-лі-на-рії), по мо-літ-ві ко-то-ро-го де-ві-ца по-лу-чи-ла ис-це-ле-ня. Після повернення додому ді-ви-ца знову під-верг-лася на-си-лию диа-во-ла, ко-то-рий дав їй вигляд жен-щи-ни, но-ся -Щої у череві. Цей слу-чай привів у силь-ний гнів ро-ді-те-лей її, котрі послали в скит во-и-нов і тре-бо-ва-ли ви-дати ви -Нов-ні-ка образ-ле-ня до-че-рі.

Свята Аполлінарія взяла на себе вину і пішла з посланими в будинок своїх батьків. Там вона відкрила ро-ді-те-лям свою тай-ну, ис-це-ли-ла сест-ру, по-вра-ти-лась у скит, де в скорому часі мирно померла в 470 році. Тільки після смерті ченця До-ро-фея відкрилося, що це була жінка. Тіло святої було б по-гре-бе-но в печері, в церкві оби-ті-ли свя-то-го Ма-ка-рия Егі-пет-ського.

"сильна", "руйнівна", "світиться"

Походження імені Аполлінарія

жіноча форма давньогрецького імені Апполінарис, що походить від імені бога Аполлона. Аполлон - син Зевса в грецькій міфології, бог Сонця, лікар і покровитель муз

Характеристика імені Аполлінарія

у Аполлінарії маса переваг – вона дуже чуйна, завжди прийде на допомогу, з дитинства мамина помічниця. Але їй потрібно, щоб її старання були оцінені. Вона дуже уразлива і критику сприймає болісно. При цьому чудово вміє постояти за себе. Їй не просто пробачити образу. Своєнравна і свавільна. Але ласкою від неї можна досягти всього. Відповідальна та обов'язкова, дисциплінована. Можливо, надмірно пунктуальна і вимоглива, тому багато хто вважає її занудою. Особливо дістається від її педантичності домашнім. Але вона така добродушна і чуйна, що їй все прощають. Апполінарія вірний друг для чоловіка, дбайлива і любляча мати. Але прощати Апполінарія не вміє.

Відомі особи: це ім'я носило фатальне кохання письменника Достоєвського – Аполлінарія Прокопівна Суслова

Святці

Аполлінарія була дочкою імператора Греції. Вона мала безліч шанувальників, але дівчина твердо вирішила стати Христовою нареченою. Переодягнувшись у чоловічий одяг, вона вирушила на поклоніння гробу Господньому, зникла від слуг і оселилася в пустелі. Преподобна Аполлінарія переносила холод, голод, страждала від комах, боялася диких звірів. Вона закінчила своє життя у скиті святого Макарія в Єгипті. Свята Аполлінарія прославилася подвижницьким життям і безліччю чудес.

Дитяча православна хрестоматія

Під час малоліття візантійського імператора Феодосія Молодшого опікунство над ним та тимчасове управління всією Східною імперією було вручено одному з найважливіших сановників імперії, проконсулу Анфемію – чоловікові мудрому та благочестивому. Анфемія, який усіма шанувався як цар, мав дві дочки. Молодша з дитинства страждала біснуванням, а старша, преподобна Аполлінарія, багато часу проводила у святих церквах і молитвах. Досягнувши повноліття, Аполлінарія відмовлялася вийти заміж і просила батьків дозволу вклонитися святим місцям Сходу.
Вже у Святій землі, відвідавши дорогі для кожного християнина місця, де жив і страждав Господь Ісус Христос, царська дочка почала відпускати рабів, які її супроводжували. Прибувши ж з Єрусалиму в столицю Єгипту Олександрію, вона таємно від слуг переодяглася в одяг ченця і зникла в одне болотисте місце, де кілька років трудилася в суворому пості та молитвах.
По одкровенню згори, вона прийшла в скит до Макарія Єгипетського, назвавшись ченцем Дорофієм.
Макарій, який провів у мертвій пустелі шістдесят років, прийняв Аполлінарію до своєї братії. Бог не відкрив чудотворцю її таємниці заради того, щоб згодом усі отримали від того велику користь. У скиту вона незабаром прославилася своїм подвижницьким життям. Сталося так, що батьки Аполлінарії відпустили свою дочку, що біснувалася, для зцілення до преподобного Макарія, який привів хвору до ченця Дорофея (святої Аполлінарії). І через молитву невпізнаної великої подвижниці дівчина отримала зцілення. Але коли вона за кілька місяців повернулася додому, то всі побачили у неї великий живіт, ніби дівчина чекає на дитину. Це була диявольська витівка. Анфемій із дружиною, розгнівавшись, послали у скит воїнів із вимогою видати винуватця образи доньки. Коли свята Аполлінарія була доставлена ​​до будинку батьків, то відкрилася їм і зцілила сестру. Радість зустрічі з дочкою, що зникла, змінилася сумом: Аполлінарія повернулася в скит, де незабаром мирно померла в 470 році. Тільки тоді відкрилося, що інок Дорофій був жінкою, яка трудилася нарівні з чоловіками.

Святитель Філіп, митрополит Московський

Дні пам'яті 22 січня та 16 липня
Святитель Філіп походив із сім'ї бояр Количевих. На чолі управління Московською державою в ті часи стояла Боярська Дума – рада знатних і родовитих людей, близьких до царя за заслугами та спорідненістю.
За боярами Количевими у Думі було останнє слово. Великий князь Московський Василь III, отець Іоанна Грозного, наблизив до двору молодого Феодора. Але навіть щира прихильність до нього юного царевича Іоанна, яка передвіщала блискуче майбутнє, не втримала Федора у світі. З ранніх років він полюбив божественні книги, був лагідний, придворного життя не любив, і до 30-річного віку не шукав собі дружини. Якось увійшовши до церкви, почув він слова Христа Спасителя про те, що ніхто не може служити двом панам. У сказаному дізнався молодик своє покликання до чернецтва. Таємно від усіх Федір, одягнувши простий одяг, залишив Москву і пішов у далеку Соловецьку обитель на Білому морі.

Там він виконував найважчі послухи: рубав дрова, копав землю, працював на млині. Після півтора року випробування ігумен постриг Федора, давши чернече ім'я Пилип. Під керівництвом досвідчених старців інок Філіп зріс духовно і за кілька років, за загальним бажанням братії, став соловецьким ігуменом.
У цьому сані святитель Пилип багато попрацював для покращення духовного та матеріального життя північної обителі. На Соловках він з'єднав озера каналами і осушив болотяні місця для сінокосів, провів дороги, спорудив два величні собори – Успенський та Преображенський, влаштував лікарню та скити для бажаючих безмовності і сам часом видалявся в одне відокремлене місце. Братію привчив він до працьовитого життя без ледарства. Але в Москві про соловецького пустельника згадав запанував Іоанн Грозний, який сподівався в другому свого юнацтва знайти вірного сподвижника, духовника і радника. Зі сльозами відмовлявся ігумен Філіпп прийняти митрополитий сан, але цар був непохитний. Тоді святий погодився стати митрополитом, бажаючи зменшити жахи введеної Грозним опричнини. Але страти, тортури та інші злочини, що шкодили і людям, і державі Російській, тривали. Митрополит Пилип кілька разів у відокремлених розмовах з царем намагався навчити його. Переконання не допомагали, і навесні 1568 року на богослужінні в Успенському соборі святитель Філіпп відмовився благословити Івана Грозного і став відкрито осудити беззаконня. Знайшлися наклепники з хибними звинуваченнями проти святителя.
І вже через півроку за рішенням зляканої Боярської думи святителя було заарештовано. Під час служби до Успенського собору увірвалися опричники у чорних шатах, зірвали з митрополита церковні шати і своїми мітлами виштовхали з храму, посадили на прості дровні та відвезли до московського Богоявленського монастиря. У той самий час цар стратив багатьох родичів Пилипа. Голову особливо улюбленого митрополитом племінника Грозний послав у його келію. Потім за указом царя до нього пустили голодного ведмедя, але звір не торкнувся святителя. Народ з ранку до вечора товпився навколо обителі та розповідав про нього дива. Тоді цар звелів перевести опального митрополита в Тверській Отроч монастир, де за рік він помер від руки Малюти Скуратова – головний опричник задушив його подушкою.
Через двадцять років ченці Соловецької обителі випросили дозволу нетлінних мощей свого колишнього ігумена перенести до свого монастиря. Згодом мощі святителя Філіпа були перенесені до Москви і поставлені в Успенському соборі Кремля на тому місці, де опричники схопили митрополита-мученика.

Свята Татіана народилася у знатній римській родині. Її батько, таємний християнин, тричі обирався консулом і виховав дочку у відданості Богу. Ставши дорослою, Татіана відмовилася від подружнього життя. Її поставили в дияконіси в одному з римських храмів, і відтепер все своє життя вона присвятила молитві та милосердю: доглядала хворих, відвідувала в'язниці, допомагала бідним.
За імператора Олександра Півночі знову почалися гоніння на християн, кров нових мучеників полилася рікою. Схоплено було і диякониса Татіана. Коли її привели до храму Аполлона, щоб змусити принести жертву ідолові, свята помолилася – і затряслася земля, ідола рознесло на шматки, частина храму обрушилася і придавила жерців та багатьох язичників. Тоді почали бити святу діву, викололи їй очі, але вона терпіла все мужньо, молячись за своїх мучителів. І відкрилося їм, що чотири ангели оточили святу та відводили від неї удари. Вісім катувальників увірували в Христа і впали до ніг святої Татіани, благаючи пробачити їх. За сповідання християнами вони були страчені.
Коли стали бритвами різати тіло святий, із ран замість крові спливло молоко і в повітрі розлилося пахощі. Мучители знемогли і заявили, що хтось невидимий б'є їх самих залізними ціпками, дев'ять із них одразу померли. Святу кинули в темницю, всю ніч вона оспівувала хвали Господу, і ангели, що з'явилися, зцілили рани. На новий суд вона стала здоровою і ще більш сяючою і прекрасною, ніж раніше. Тоді святу Татіану привели в цирк і випустили на неї голодного лева, але звір почав лагідно лизати її ноги. Язичники обстригли їй волосся, думаючи, що в них її чарівна сила, і замкнули в храмі Зевса. Але коли через три дні прийшли жерці, готуючись принести жертви, побачили розбитого ідола та святу мученицю Татіану, яка радісно закликала ім'я Господа Ісуса Христа. Всі тортури були виснажені, і мужня страждальниця була (226 року) усічена мечем місці зі своїм батьком, який відкрив їй істини християнської віри.

Свята рівноапостольна Ніна, просвітителька Грузії

Свята Ніна народилася в Капподакії і була єдиною дочкою знатних та благочестивих батьків. У дванадцятирічному віці Ніна разом із батьками прийшла до міста Єрусалима, щоб поклонитися святиням. Потрясіння від зустрічі зі Святою Землею було настільки сильним, що її палко віруючий батько вирішив стати ченцем, а мати залишилася прислужувати при храмі Гробу Господнього. Ніну віддали на виховання благочестивої стариці Ніанфорі.
Серце святої юначки палало любов'ю до Христа, який зазнав для рятування людей хресних страждань і смерті. Читаючи Євангельське оповідання про те, як воїни, що розіп'яли Христа, ділили Його одяг і одному з них дістався хітон, який зіткала Сама Пресвята Богородиця, Ніна подумала: не може на землі пропасти така святиня. Від наставниці вона дізналася, що хітон Господа був віднесений до Іверійської країни (нині Грузія) до міста Мцхет. Ніна почала палко молитися Пресвятій Богородиці, щоб побачити ту країну і знайти хітон Господній. І ось Мати Божа з'явилася Ніні уві сні і наказала йти в язичницьку Іверійську країну з проповіддю Христового вчення і вручила Ніні хрест, сплетений з виноградної лози. Подолавши всі труднощі невідомого шляху, в Іверії свята Ніна знайшла притулок у сім'ї царського садівника. Подружжя не мали дітей, і Ніна вимолила їм чадо. Незабаром вона так прославилася своїми чудесами, що багато хто став звертатися до неї за допомогою. Закликаючи ім'я Христове, свята Ніна зціляла язичників і розповідала їм про Бога, який створив небо і землю, і про Христа Спасителя. Вона звернула до Христа і царя Маріана.
Святій Ніні, за її молитвами, було відкрито, де приховано хітон Господній, і там було споруджено перший у Грузії християнський храм.
Її працями віра Христова утвердилася і поширилася у самій Грузії, а й у прилеглих до неї гірських районах. Після 35 років апостольських подвигів свята Ніна мирно відійшла до Господа 335 року.

Ім'я Поліна в різні часи приваблювало батьків дівчаток своїм милозвучністю, що навіює спокій та умиротворення. Будучи досить старим, воно ніколи не зникало з ужитку.

Історія його походження досить суперечлива. Одні фахівці вважають, що Поліна є повним самостійним ім'ям, оскільки грецька «полі» має значення «багато». Отже, Поліна – «багатозначна». Інші відносять ім'я до похідних від французького Пауліна (Павлина), тобто «маленька», а треті сходяться на думці, що Поліна – це скорочена форма від Аполлонії чи Аполлінарії. У російській версії частіше зустрічається розмовне Полінарія, що з грецької перекладається як «звільнена».

Хоча за багатовікову історію церковного календаря перелік імен суттєво розширився, ні Поліни, ні Пауліни, ні Аполлонії, ні Полінарії у ньому немає. Річ у тім, що Поліною на Русі називали Аполлінарію чи Пелагею. Саме ці імена і є у святцях. Якщо дівчинка ще занадто мала, щоб самостійно зробити вибір при хрещенні, то вирішувати доведеться батькам. Обидва імені мають грецьке походження і мають величезну внутрішню енергетику.

Аполінарія – присвячена Аполлону

Оскільки ім'я походить від златокудрого Бога Сонця - Аполлона, а Apollinaris означає приналежність - Аполлонова, то Аполлінарія може трактуватися і як "належна Аполлону", "сонячна". Аполінарія, як правило, не має лагідної вдачі, яку часто пророкують дівчинці з ім'ям Поліна. У дитинстві вона весела та чуйна, любить брати участь у справах дорослих і чекає від них похвали та визнання своїх заслуг. У зрілому віці це жінка з високим інтелектом, працьовита і віддана своїй роботі та сімейному вогнищу. На кшталт темпераменту – холерик. Вразлива, але не злопам'ятна. Чи не терпить тиску.

Якщо при обряді хрещення Поліну назвуть Аполлінарією, то їй опікуватимуться:
- свята Аполлінарія, день пам'яті якої припадає на 4 квітня;
- свята мучениця Аполлінарія (Тупіцина), засуджена до розстрілу 13 жовтня 1937 року за приналежність до церковної групи;
- Преподобна Аполлінарія, яка була дочкою Анфемія, правителя Грецької імперії. Вона довгий час переховувалась під чоловічим чернечим вбранням і носила ім'я Дорофій. День пам'яті Святий святкується напередодні Хрещення, 18 січня.

Пелагея – «морська»

Своїй появі ім'я завдячує грецькому Пелагіосу, що у жіночому варіанті звучить як Пелагіа – «морська». Воно тотожне Марині, що має латинське походження. Можливо, Поліна та Пелагея здадуться деяким не ідеально співзвучними іменами, але в християнстві часто Полін хрестять ім'ям Пелагея. До того ж рясніють іменами шанованих святих мучениць і преподобномучениць з таким ім'ям:
- 5 квітня вшановується свята мучениця Пелагія;
- 17 травня – Пелагія Тарсійська;
- 26 червня – преподобномучениця Пелагія (Рідко);
- 30 червня – Пелагія (Балакірєва);
- 21 жовтня – свята мучениця Пелагія Антіохійська, яка була ученицею священномученика Лукіана Антіохійського, та Пелагія Антіохійська Палестинська;
- 3 листопада – преподобномучениця Пелагія (Тестова);
- 12 лютого – Пелагія Дівєєвська.

Незважаючи на те, що в ніжному імені Поліна оточуючим «чується» врівноваженість, жінки, що носять його, мають часто холеричним характером і не вміють стримувати довго внутрішню напругу. Дівчинка, названа ім'ям Пелагея, на перший погляд флегматична, але з віком її терпимості теж приходить кінець. «Сонячна» чи «морська» Поліна порядна, скромна, але імпульсивна.