Prezentare pe tema vieții și creativității olarului. Ivan Aleksandrovici Goncharov

Viața și opera lui Ivan Aleksandrovich Goncharov Prezentarea a fost pregătită de profesoara de limba și literatura rusă Lendyl Irina Nikolaevna

Slide 2

Ivan Goncharov s-a născut la 6 iunie 1812 la Simbirsk. Tatăl său Alexander Ivanovici și mama Avdotya Matveevna (născută Shakhtorina) aparțineau clasei comercianților. Viitorul scriitor și-a petrecut copilăria în casa mare de piatră a soților Goncharov, situată chiar în centrul orașului, cu o curte întinsă, grădină și numeroase clădiri.

Slide 3

Când Goncharov avea șapte ani, tatăl său a murit. În soarta ulterioară a băiatului, în dezvoltarea sa spirituală, nașul său Nikolai Nikolaevich Tregubov a jucat un rol important. Era un marinar pensionar. S-a remarcat prin mintea sa deschisă și a criticat unele fenomene ale vieții moderne. „Marinar bun” - așa și-a numit Goncharov recunoscător profesorul, care și-a înlocuit de fapt propriul tată. Scriitorul își amintește: „Mama noastră, recunoscătoare lui pentru partea dificilă de a ne îngriji de creșterea noastră, și-a asumat toate grijile legate de viața și gospodăria lui. Slujitorii, bucătarii, coșorii lui s-au contopit cu servitorii noștri, sub controlul ei - și noi am trăit într-o curte comună. Întreaga parte materială a căzut în soarta mamei, o gospodină excelentă, experimentată, strictă. Preocupările intelectuale i-au revenit.”

Slide 4

Educație Goncharov și-a primit educația inițială acasă, sub supravegherea lui Tregubov, și apoi la un internat privat. La vârsta de zece ani a fost trimis la Moscova pentru a studia la o școală comercială. Alegerea instituției de învățământ s-a făcut la insistențele mamei. Goncharov a petrecut opt ​​ani la școală. Acești ani au fost grei și neinteresanți pentru el. Dezvoltarea spirituală și morală a lui Goncharov și-a urmat însă propriul curs. A citit mult. Adevăratul său mentor a fost literatura rusă.

Slide 5

Goncharov are deja optsprezece ani. A sosit momentul să te gândești la viitorul tău. Chiar și în copilărie, pasiunea pentru scris care a apărut, interesul pentru științe umaniste, în special pentru artele literare, toate acestea i-au întărit ideea de a-și finaliza studiile la Facultatea de Literatură a Universității din Moscova. În august 1831, după ce a promovat cu succes examenele, a fost înscris acolo.

Slide 6

Cei trei ani petrecuți la Universitatea din Moscova au fost o piatră de hotar importantă în biografia lui Goncharov. A fost o perioadă de reflecție intensă - despre viață, despre oameni, despre mine. În același timp cu Goncharov, Belinsky, Herzen, Ogarev, Stankevich, Lermontov, Turgheniev, Aksakov și mulți alți tineri talentați au studiat la universitate, care ulterior și-au pus amprenta asupra istoriei literaturii ruse.

Slide 7

Viață după universitate După ce a absolvit universitatea în vara anului 1834, Goncharov se simțea, din propria sa recunoaștere, un „cetățean liber”, în fața căruia toate căile vieții erau deschise. . A fost atras de perspectiva unei vieți spirituale intense în capitale, de comunicarea cu oameni interesanți de acolo. Dar mai era un vis secret legat de pasiunea lui de lungă durată pentru scris. A decis să plece cu siguranță din Simbirsk somnoros și plictisitor. Și nu a plecat. Guvernatorul Simbirskului i-a cerut cu insistență lui Goncharov să preia funcția de secretar

Slide 8

Serviciu în funcție Guvernatorul Simbirsk a decis cu insistență să o facă cu propriile mâini, cerându-i lui Goncharov să ocupe funcția de secretar fără ajutorul nimănui. După gândire și ezitare, viitorul. La sosirea în capitală, Goncharov a acceptat această ofertă, dar a mers la Ministerul Comerțului al Ministerului Finanțelor, unde s-a dovedit a fi nerecunoscător. plictisitor Cu toate acestea, impresiile mecanismului birocratic ulterior vie al sistemului, departamentul ia oferit un post extern ca traducător de corespondență externă. Serviciul s-a dovedit a nu fi foarte împovărător pentru Goncharov. Ea este, într-o oarecare măsură, o scriitoare. După unsprezece luni în care a oferit sprijin financiar lui Goncharov și a rămas la Simbirsk, a plecat, lăsând timp pentru munca independentă la Sankt Petersburg. Acestea au funcționat bine și în studiile literare și în lectură.

Slide 9

Începutul creativității Începe treptat creativitatea serioasă a scriitorului. S-a format sub influența acelor sentimente care l-au determinat pe tânărul autor să adopte o atitudine din ce în ce mai ironică față de cultul romantic al artei.Anii 40 au marcat începutul perioadei de glorie a operei lui Goncharov. Acesta a fost un moment important în dezvoltarea literaturii ruse, precum și în viața societății ruse în ansamblu.

Slide 10

„Istoria obișnuită” În primăvara anului 1847, „Istoria obișnuită” a fost publicată pe paginile lui Sovremennik. În roman, conflictul dintre „realism” și „romantism” apare ca un conflict semnificativ în viața rusă. Goncharov și-a numit romanul „Istoria obișnuită”, subliniind astfel natura tipică a proceselor care s-au reflectat în această lucrare.

Slide 11

Călătorie pe fregata „Pallada” În octombrie 1852, Ivan Goncharov, care a lucrat ca traducător în Departamentul de Comerț Exterior al Ministerului Finanțelor, a fost numit secretar al amiralului Putiatin. Încă din primele zile ale călătoriei, Goncharov a început să țină un jurnal de călătorie detaliat (ale cărui materiale au stat la baza viitoarei cărți „Frigate Pallada”). Expediția a durat aproape doi ani și jumătate. Goncharov a vizitat Anglia, Africa de Sud, Indonezia, Japonia, China și multe insule mici și arhipelaguri din Oceanele Atlantic, Indian și Pacific. După ce a aterizat pe malul Mării Ohotsk, Goncharov a călătorit pe uscat prin Rusia și s-a întors la Sankt Petersburg pe 13 februarie 1855. Deja în cartea din aprilie „Însemnări ale patriei” pentru 1855 a apărut primul eseu despre călătorie, iar în 1858, întregul eseu a fost publicat ca publicație separată. Ciclul de eseuri de călătorie „Frigate Pallada” este un fel de „jurnal al scriitorului”. Cartea a devenit imediat un eveniment literar major, uimind cititorii prin bogăția și varietatea materialului faptic și meritele sale literare. Cartea a fost percepută ca intrarea scriitorului într-o lume mare, care nu era familiară cititorului rus. Pentru Rusia din secolul al XIX-lea, o astfel de carte a fost aproape fără precedent.

Slide 12

Înflorirea creativității În 1859, cuvântul „oblomovism” a fost auzit pentru prima dată în Rusia. Prin soarta personajului principal al noului său roman, Goncharov a arătat un fenomen social. Cu toate acestea, mulți au văzut în imaginea lui Oblomov și o înțelegere filozofică a caracterului național rus, precum și un indiciu al posibilității unei căi morale speciale care se opune forfotei „progresului” atotconsumător. Goncharov a făcut o descoperire artistică. A creat o operă de o enormă putere de generalizare.

Slide 1

Ivan Alexandrovici Goncharov 1812 – 1891 Instituția de învățământ municipală Școala secundară Otradnenskaya din Ulyanovsk. Profesorul Gorbunova L.A.

Slide 2

Ca un clasic, îi este garantat, fără îndoială, un loc puternic în literatura rusă. Talentul său enorm și veridic ne-a îmbogățit imaginația cu tipuri nemuritoare care au depășit cu mult cadrul timpului său... V.G. Korolenko.

Slide 3

Ivan Aleksandrovich Goncharov s-a născut la 6 iunie (18) 1812 la Simbirsk în familia unui comerciant bogat care a fost ales în repetate rânduri primar. Casa în care s-a născut I.A. Goncharov (Simbirsk secolul al XIX-lea) Vedere modernă

Slide 4

La vârsta de cincizeci de ani, Alexandru Ivanovici, fără copii, devenit văduvă, s-a căsătorit pentru a doua oară cu mama viitorului scriitor, Avdotya Matveevna Shakhtorina, în vârstă de nouăsprezece ani, tot din rangul de negustor. Ea i-a dat soțului ei patru copii. „Mama noastră era deșteaptă. Era cu siguranță mai inteligentă decât toate femeile pe care le cunosc”, a scris I.A. Goncharov.

Slide 5

Când Ivan avea șapte ani, tatăl său a murit. Profesorul orfanilor a fost nașul lor - moșierul Nikolai Nikolaevich Tregubov, un marinar pensionar și consilier de curte. Bătrân burlac, adora copiii și l-a lăsat pe scriitor cu cele mai tandre amintiri despre sine. Era un om cu „un suflet rar, sublim, noblețe naturală și, în același timp, cea mai bună și frumoasă inimă”.

Slide 6

Ivan Goncharov și-a primit educația inițială la internatul privat al preotului Părintele Fiodor (Troitsky). Acolo a devenit dependent de lectură: Derzhavin, Jukovsky, Tass, Stern, lucrări teologice, cărți despre călătorii... În 1822, Avdotia Matveevna, în speranța că fiul ei va merge pe urmele tatălui său, l-a trimis la Școala Comercială din Moscova. După ce a muncit acolo opt ani, Ivan și-a convins mama să scrie o petiție pentru concedierea lui. „Am rămas acolo timp de 8 ani, 8 cei mai buni ani fără nimic de făcut”, a scris I.A. Goncharov. Scoala Comerciala din Moscova

Slide 7

În 1831 a intrat la catedra de literatură a Universității din Moscova. În anul următor, prima sa publicație a avut loc în revista Telescope - o traducere a mai multor capitole din romanul lui Eugene Sue Atar-Gul. În același timp, Herzen, Ogarev, Belinsky, Lermontov au studiat cu el la universitate și pare ciudat că a rămas nefamiliar cu ei. Totuși, potrivit lui, a studiat „patriarhal și simplu: am mers la universitate ca la o sursă de apă, ne-am aprovizionat cu cunoștințe cât am putut...”.

Slide 8

După absolvirea universității, Goncharov s-a întors la Simbirsk și a încercat să servească drept secretar al biroului guvernatorului. Dar acasă și în oraș totul era ca înainte: liniștit, somnoros, leneș. Privind acest calm, și-a dat seama că viața în orașul său natal nu oferă „nici un spațiu sau hrană pentru minte, niciun interes viu pentru forțele proaspete și tinere”.

Slide 9

Negăsind un mediu care să se potrivească intereselor sale, un an mai târziu a plecat la Sankt Petersburg și a intrat în serviciul Ministerului de Finanțe ca traducător. În timpul liber, a scris mult - „fără niciun scop practic”, apoi a alimentat aragazul cu nenumărate curenți, trăind îndoieli dureroase cu privire la darul său. Mai târziu va nota: „...un scriitor, dacă nu se preface a fi amator... ci unei semnificații serioase, trebuie să se dedice aproape tot din sine și nu toată viața acestei chestiuni!” Petersburg mijlocul secolului al XIX-lea. Bulevardul Nevski.

Slide 10

În timp ce câștiga bani predând lecții, Goncharov a ajuns în casa celebrului academician de pictură Nikolai Apollonovich Maykov. Ivan Alexandrovici le predă copiilor săi literatura rusă și latină, printre care se numără viitorul poet Apollo Maykov și criticul Valerian Maykov. În casa soților Maykov s-a format un fel de salon artistic, iar tânărul profesor, care a descoperit în mod neașteptat o mare erudiție și talent ca povestitor, a devenit aproape un creator de tendințe pentru gustul literar în ea. N.A.Maikov A.N.Maikov V.N.Maikov

Slide 11

Aparent, Goncharov s-a îndoit de el însuși ca scriitor pentru o lungă perioadă de timp. Ivan Goncharov a câștigat încredere în abilitățile sale datorită cunoașterii sale cu Belinsky, pe care l-a apreciat foarte mult ca critic. În 1845, „cu o emoție teribilă”, el a prezentat criticilor romanul „O istorie obișnuită”. Belinsky „a fost încântat de noul talent” și s-a oferit imediat să publice manuscrisul. Romanul a fost publicat în 1847 în cea mai populară revistă a vremii, Sovremennik.

Slide 12

În romanul său, Goncharov nu a denunțat pe nimeni, el i-a arătat pur și simplu tânărului nobil Alexander Aduev, un provincial care a venit la Sankt Petersburg cu un caiet de poezii, o șuviță de păr din visele sale iubite și vagi de glorie, pe care viața mitropolitană „ liniștit” cu o căsnicie profitabilă și o carieră birocratică. Într-adevăr, este o poveste obișnuită.

Slide 13

În 1849, Goncharov a publicat într-un „almanah ilustrat”, trimis ca bonus abonaților revistei Sovremennik, un mic fragment din noul roman încă nefinalizat „Oblomov”. El a numit acest pasaj „Visul lui Oblomov”. Dar cititorii au trebuit să aștepte încă zece ani pentru întregul roman.

Slide 14

În mod neașteptat, scriitorul acceptă funcția de secretar sub amiralul E.V. Putyatin și la 7 octombrie 1852, a plecat cu el într-o circumnavigare a lumii pe fregata „Pallada”. A vizitat Anglia și Japonia, „a umplut o servietă întreagă cu note de călătorie”. A publicat eseuri despre călătorie în diferite reviste, iar mai târziu a publicat o carte separată intitulată „Fregata „Pallada” (1858), care a fost primită cu mare interes.

Slide 15

Întors la Sankt Petersburg, Ivan Aleksandrovici a continuat să slujească în Departament ca șef al departamentului. Avea deja două romane în schițe - „Oblomov” și „Cliff”, dar munca la ele nu a făcut aproape niciun progres. Scriitorul și cenzorul A.V. s-a angajat să-l salveze pe scriitor „de birocrația în care moare”. Nikitenko. Cu ajutorul lui, în 1855 Goncharov a acceptat funcția de cenzor în Comitetul de cenzură din Sankt Petersburg.

Slide 16

Opera literară a luat naștere în cele din urmă ca urmare a unor evenimente uimitoare, la drept vorbind. În vara anului 1857, Goncharov a mers „la ape” la Marienbad și s-a îndrăgostit acolo. La vremea aceea, scriitorul rus avea patruzeci și cinci de ani, era un burlac confirmat și apoi brusc: „Abia mi-am băut cele trei căni și am evitat tot Marienbad de la ora șase la nouă, am abia am băut un ceai în treacăt, când iau un trabuc - și merg cu el... „Cine este „ea” care a stârnit sentimente atât de puternice în scriitorul apatic?

Slide 17

Goncharov a cunoscut-o pe Elizaveta Vasilyevna Tolstaya în casa soților Maykov, când era încă profesor. Apoi i-a urat lui Lizonka, în vârstă de paisprezece ani, un „viitor sfânt și senin” în albumul ei, semnându-l de Lazy. Zece ani mai târziu, în 1855, a întâlnit-o din nou la Maykov și a început o „prietenie” între ei. Scriitorul a dus-o la teatre, i-a trimis cărți și reviste, a lămurit-o în chestiuni de artă, în schimb i-a dat jurnalele ei de citit, el i-a spus că relația lor se aseamănă cu povestea lui Pigmalion și Galatea... rusă. literatura îi datorează remarcabila imagine a Olgăi Elizavetei Vasilievna Ilyinskaya

Slide 18

În Marienbad, romanul „Oblomov” a fost finalizat în 7 săptămâni. Versiunea finală a „Oblomov” a fost publicată în 1859, iar succesul său a depășit așteptările autorului. ESTE. Turgheniev a remarcat profetic: „Atâta timp cât mai rămâne cel puțin un rus, Oblomov va fi amintit”. L.N. Tolstoi a scris: "Oblomov este cel mai important lucru, care nu s-a întâmplat de mult, mult timp. Spune-i lui Goncharov că sunt încântat de Oblomov și îl recitesc din nou..." În Rusia, în acei ani, nu exista un cel mai obișnuit oraș în care oamenii nu au citit, nu l-au lăudat pe „Oblomov” și nu s-au certat despre el.

Slide 19

I-au trebuit lui Goncharov următorii zece ani pentru a finaliza romanul „The Cliff”. A fost publicat în revista „Buletinul Europei” în 1869, iar în 1870 - ca o publicație separată. Lucrarea, care a atins fenomene atât de noi din viața rusă, cum ar fi nihilismul și emanciparea femeilor, a provocat dezbateri aprinse în critică și o popularitate nu mai puțin rapidă în rândul cititorilor. „Pentru următoarea carte a „Buletinului Europei”, în care a fost publicat romanul, „trimis de la abonați” a mers în mulțime de dimineața devreme, ca la o brutărie”, își amintește un contemporan. „Prăpastia” a rămas ultima operă de artă a marelui romancier.

Slide 20

În 1870, Serghei Mihailovici Tretiakov a comandat artistului Kramskoy un portret al lui Goncharov pentru galeria sa. Scriitorul a refuzat: „...Nu sunt conștient de un merit atât de important în literatură încât să merite un portret, deși mă bucur nevinovat de fiecare semn de atenție arătat talentului meu (moderat)... În toată galaxia literară de la Belinsky, Turgheniev, conții Leo și Alexei Tolstoi, Ostrovsky, Pisemsky, Grigorovici, Nekrasov - poate - și am o parte de semnificație, dar luate separat, atât în ​​original, cât și în portret, voi reprezenta o figură neimportantă.. „Dumnezeu i-a mai acordat lui Goncharov încă douăzeci de ani de viață, dar nu a apărut aproape niciodată în tipar, datorită modestiei sale înnăscute, considerându-se un scriitor depășit și uitat. Doar patru ani mai târziu, Tretiakov a reușit să-l convingă.

Slide 21

Ivan Alexandrovici nu și-a întemeiat niciodată o familie. Când servitorul său Karl Treigut a murit în 1878, lăsând o văduvă cu trei copii mici, scriitorul a avut grijă de ei - acești copii îi datorau atât creșterea, cât și educația. Cu câțiva ani înainte de moartea sa, Goncharov a făcut un apel prin tipărire la toți destinatarii săi cu o cerere de a distruge scrisorile pe care le aveau și el însuși a ars o parte semnificativă a arhivei sale. Doar datorită descendenților lui Karl Treigut, care au păstrat cu grijă obiectele personale ale scriitorului până în prezent și cu participarea lor, Muzeul Memorial Literar Goncharov a fost deschis în Ulyanovsk (Simbirsk) în 1982. familia Treigut

Obiectivele lecției:

• Prezentați studenților personalitatea și biografia lui Goncharov.
• Dați o idee despre viziunea asupra lumii, poziția civică, opiniile filozofice și estetice ale scriitorului.
• Dezvăluie relația dintre soarta lui și creativitate.
• Introduceți creativitatea I.A. Goncharov în contextul general al dezvoltării literaturii în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.

Obiectivele lecției:

1. Arătați rolul modului de viață patriarhal în casa părintească, cercul Maykov din Sankt Petersburg și „școala naturală” în formarea personalității scriitorului.
2. Să familiarizeze elevii cu conținutul principalelor lucrări ale scriitorului, să arate legătura lor cu căutarea ideologică și estetică a vremii și tradițiile literaturii anterioare.
3. Arătați originalitatea moștenirii artistice a scriitorului.

Echipament pentru lecție: proiector multimedia, Prezentare.

În timpul orelor

I. Moment organizatoric.

Slide 2–4.

II. Stabilirea obiectivelor.

III. Discursul de deschidere al profesorului.

Epoca istorică care a alimentat creativitatea I.A. Goncharov, au fost anii 40-60 ai secolului al XIX-lea, o perioadă de criză a sistemului feudal-iobag, perioada abolirii iobăgiei, ascensiunea mișcării democratice în Rusia. Goncharov și-a văzut chemarea, scopul său social în activitatea literară. Tema centrală a operei sale a fost soarta patriei sale. „Acum cu tristețe, acum cu bucurie, în funcție de circumstanțe, observ cursul favorabil sau nefavorabil al vieții oamenilor”, a scris Goncharov.

Notează subiectul lecției.

În timp ce ascultați mesaje individuale, luați notițe în caiete

SUNT. Teme individuale ale elevilor

Slide 6–10,13.

1812–1834 Copilăria și tinerețea I.A. Goncharova. Universitatea din Moscova.

Născut în familia unui negustor bogat din Simbirsk. Tatăl scriitorului, Alexander Ivanovici Goncharov, a fost ținut în mare cinste în oraș: a fost ales primar de multe ori. A murit devreme, lăsând familiei sale o mare avere.

Casa de piatră cu două etaje stătea pe strada Bolshaya, „mobilierul ei era domnesc: un hol mare cu candelabru, un living elegant cu portretul proprietarului și inevitabila canapea; Biroul proprietarului, dormitorul gazdei și o cameră mare și luminoasă pentru copii au vedere la curte.” Ivan Aleksandrovici însuși și-a amintit că în curte erau multe clădiri: șoprone, hambare, grajduri, un hambar, o casă de păsări, „casa a fost, după cum se spune, un castron plin.” Aceste amintiri din copilărie au stat în mare parte la baza celebrului „Visul lui Oblomov”.

Mama, Avdotya Matveevna, o femeie inteligentă, veselă și atrăgătoare, iubea copiii, dar era strictă și exigentă cu ei, nu permitea nicio farsă să treacă fără pedeapsă: „tragerea urechilor și îngenuncherea” era „un mijloc foarte comun de a suprima și întorcându-i pe cei obraznici pe calea dreaptă”.

După moartea tatălui, creșterea copiilor a fost încredințată ofițerului de marină în pensie N.N. Tregubov.

Inteligența și caracterul său vioi i-au atras pe mulți la el. Fiind o persoană luminată, cu minte liberală, a jucat un rol important în dezvoltarea spirituală a băiatului. „Bunul marinar ne-a luat sub aripa lui și ne-am atașat de el cu inimile de copii”, își amintește cu mare căldură I.A. Goncharov.

Ivan Goncharov și-a primit studiile primare la internatul privat al preotului Trinity. Acolo a devenit dependent de cărți, recitind aproape întreaga bibliotecă, în care „era Derzhavin, și Jukovski... și romane vechi... și lucrări teologice... și călătorii în Africa, Siberia și altele.. .” Ivan Aleksandrovich și-a amintit: „Nimeni nu mă urmărea, ceea ce fac în timpul liber de la cursuri și îmi plăcea să mă ascund într-un colț și să citesc tot ce mi-a venit la îndemână”.

Vara lui 1822 a fost repartizat la Școala Comercială din Moscova e. Dragostea lui pentru lectură nu a scăzut, dar acum a dat preferință autorilor ruși: Karamzin, Derzhavin, Dmitriev, Heraskov. „Și deodată Pușkin! L-am recunoscut de la Onegin... Ce lumină, ce distanță magică s-a deschis brusc și ce adevăruri - și poezia și viața în general, mai mult moderne, de înțeles - au țâșnit din această sursă, și cu ce strălucire, în ce sunete! Ce școală a grației și a gustului pentru o natură impresionabilă!” - Goncharov a fost încântat.

În august 1831, a promovat cu succes examenele de la Facultatea de Filologie a Universității din Moscova, unde studiau Belinsky, Ogarev, Lermontov și Aksakov la acea vreme.

La universitate, potrivit lui Goncharov, el „a studiat sistematic, cu ajutorul analizei critice, lucrări exemplare ale scriitorilor străini și autohtoni”. „Numai universitatea își va îndeplini scopul”, a spus mai târziu Goncharov, „care își va face o a doua viață din lectură”. Tânărul Goncharov a fost ghidat de ideea că lectura nu este doar un mijloc de a se îmbogăți cu cunoștințe, ci și o sursă de a cultiva în sine o persoană cu aspirații umane.

A privit universitatea ca pe o sursă de cunoaștere, iar aici, la această sursă, s-a maturizat în el gândul unui serviciu nobil și util adus societății și patriei sale.

Am remarcat câțiva dintre profesori.

M.T. Kachenovsky a citit istoria și statistica Rusiei. „Era o minte subtilă, analitică... o persoană strict corectă și onestă.”

N.I. Nadejdin este profesor de teoria artelor plastice și arheologie, „un om cu o bursă multifațetă, binecunoscută în filozofie și filologie...”. Goncharov va scrie: „Ne-a fost drag cu cuvintele sale inspirate, pasionale, cu care ne-a introdus în adâncurile misterioase ale lumii antice, transmițând spiritul, viața, istoria și arta Greciei și Romei...”

Shevyrev, un bărbat tânăr, proaspăt, ne-a adus analiza sa subtilă și inteligentă a literaturilor străine, de la cele mai vechi până la cele mai recente literaturi occidentale...”

“Educația dobândită de la universitate a fost apreciată mai presus de orice alta”, va spune Goncharov mai târziu.

La universitate l-a văzut pe Pușkin. Împreună cu alți studenți, el a asistat la o dezbatere aprinsă între poet și profesorul Kachenovsky despre autenticitatea „Povestea campaniei lui Igor”.

Prima publicație a lui Goncharov datează din anii studenției - o traducere a două capitole din romanul lui Eugene Sue „Atar-Gul” (1832).

Slide 14–21.

Sarcina individuală.

În 1834, viitorul scriitor a absolvit facultatea. „Sunt un cetățean liber al lumii, toate căile îmi sunt deschise, iar între ele prima cale este către patria mea, acasă, către poporul meu.”(Note autobiografice „În patrie.”)

La Simbirsk a intrat în serviciu ca secretar al biroului guvernatorului Zagryazhsky. Goncharov a descris această scurtă perioadă a vieții sale foarte pitoresc și nu fără ironie în eseul său „La patrie”. „Unde este nou, tânăr, proaspăt? Unde sunt oamenii noi, morala, spiritul? – îl întreabă pe Tregubov. Și el, ca răspuns, arată doar spre catedrală, localul de băuturi și sterletul proaspăt din magazin. Și chiar și atunci tânărul a început să înțeleagă că stagnarea Simbirskului a fost un fenomen caracteristic întregii vieți rusești.

La începutul lui mai 1835 s-a mutat la Sankt Petersburg.

1835–18. Goncharov la Sankt Petersburg. Începutul activității literare. Călătorie în jurul lumii cu fregata „Pallada”.

Fiind un om sărac, Goncharov este obligat să slujească. A ocupat un post de traducător la Ministerul de Finanțe. La Sankt Petersburg, Ivan Alexandrovici devine apropiat de familia celebrului artist Maikov, ai cărui fii predă literatura rusă și latină. În casa soților Maykov domnea o atmosferă de dragoste pentru poezie și muzică, pictură și teatru. Scriitori celebri, muzicieni și pictori s-au adunat aici aproape în fiecare zi. Mai târziu, Goncharov va spune: „Casa lui Maykov era în plină desfășurare de viață, cu oameni care aduceau aici conținut inepuizabil din sferele gândirii, științei și artei.”. În almanahul scris de mână „Snowdrop” Goncharov și-a plasat primele poezii și povești comice pentru a le citi acasă. În deplină concordanță cu moda poetică a anilor 20-30 ai secolului al XIX-lea, aceste poezii au fost impregnate de spiritul, poetica și stilul romantismului „frenetic”.

În acești ani, Goncharov l-a cunoscut pe Belinsky. În „Notele sale despre personalitatea lui Belinsky”, Goncharov l-a numit vestitorul „noilor începuturi viitoare ale vieții sociale”.

Lucrarea ulterioară a scriitorului s-a format sub influența lui Belinsky și a principiilor estetice ale școlii „Pușkin-Gogol”. A fost o întorsătură ideologică serioasă în atitudinea lui față de viață, față de valorile morale și față de problemele stringente ale timpului nostru.

În 1847, primul roman a fost publicat în revista Sovremennik “O poveste obișnuită.” Goncharov s-a declarat scriitor realist, continuând linia creativă a lui Pușkin și Gogol și, potrivit lui V.G. Belinsky, „o lovitură teribilă pentru romantism, vis, sentimentalism, provincialism”.

În 1949, un capitol din viitorul roman a apărut în „Colecția literară” a revistei Sovremennik - „Visul lui Oblomov” care a suferit de creionul cenzorului. acest lucru a întunecat starea de spirit creativă a lui Goncharov și a suspendat munca la roman.

„M-am închis în camera mea, m-am așezat la muncă în fiecare dimineață, dar totul a ieșit lung, greu, neprelucrat... Mă tem că de fapt mi-am pierdut orice capacitate de a scrie de la bătrânețe.”

În august 1852, Goncharov a primit o ofertă de a pleca într-o călătorie în jurul lumii. Ivan Alexandrovici a fost imediat de acord. Decizia de a călători nu a fost întâmplătoare. Așa și-a explicat acțiunea: „ M-am înfiorat de bucurie la gândul: voi fi în China, India, voi traversa oceanele, voi pune piciorul pe acele insule pe care sălbaticul umblă într-o simplitate primitivă, voi privi aceste miracole - și viața mea nu va fi o reflectare inactivă a micilor, plictisitoare. fenomene. Am fost reînnoit, toate visele și speranțele tinereții mele, tinerețea însăși mi-au revenit. Grăbește-te, grăbește-te și pornește la drum!”

La 7 octombrie 1852, fregata „Pallada” a părăsit Kronstadt, pe care Goncharov, în calitate de secretar al șefului expediției, amiralul Putyatin, a pornit într-o călătorie în jurul lumii. În timpul călătoriei, a vizitat Anglia, Africa de Sud, Hong Kong, China, Japonia și „a umplut o servietă întreagă cu note de călătorie”. Drept urmare, au format o carte de eseuri în două volume intitulată „Fregata „Pallada”. Cartea este scrisă atât de viu și captivant, încât poate fi considerată unul dintre cele mai bune exemple ale genului de aventură din literatura mondială.

1855 Întors din călătoria sa, Goncharov a fost numit să slujească în Comitetul de cenzură din Sankt Petersburg, sa cufundat în literatură și a vizitat cercul Sovremennik, unde a fost citită și discutată literatură nouă.

Slide 22–27.

Sarcina individuală. Trilogie: Romane” Povestea obișnuită”, „Oblomov”, „Cliff”.

Goncharov a subliniat în mod repetat că „Istoria obișnuită”, „Oblomov” și „Stancă” reprezintă ceva integral pe care el vede. „Nu trei romane, ci unul. Toate sunt legate printr-un fir comun, o idee consistentă - trecerea de la o epocă a vieții rusești... la alta.”.

Tema principală a operei sale a fost întotdeauna Rusia, problemele sale urgente care au fost ridicate de viața rusă în anii 40, 50 și 60 ai secolului al XIX-lea.

„... Nu am inventat nimic: viața însăși a fost scrisă de mine, așa cum am experimentat-o ​​și am văzut cum au experimentat-o ​​alții, și așa a trecut sub condei. Nu eu, ci fenomenele care s-au petrecut sub ochii tuturor îmi generalizează imaginile”, a afirmat scriitorul.
Atenția îi este atrasă de procesul profund al epocii: distrugerea modului de viață patriarhal și deplasarea acestuia de către noi forme dinamice de viață. Antiteza devine principalul dispozitiv artistic. Goncharov descrie schimbarea erelor istorice ca un proces contradictoriu și ambiguu, în care câștigurile sunt plătite prin pierderi și invers. Scriitorul nu leagă idealul său social și estetic nici cu „vechiul” patriarhal, nici cu „nouul” burghez, iar în ambele le vede avantajele și dezavantajele.

În roman „Povestea obișnuită” Goncharov ridică un subiect interesant despre soarta unui romantic în condițiile vieții burgheze emergente din Rusia. Alexander Aduev, personajul principal al romanului, așa cum spune Belinsky, „un triplu romantic - prin natură, prin creștere și prin circumstanțele vieții”, merge să-și caute averea la Sankt Petersburg. Dar viața pragmatică a orașului îl trezește treptat pe tânărul entuziast. Au trecut zece până la doisprezece ani - iar A. Aduev devine un om de afaceri de succes, eliberat de iluzii. Slujește conștiincios, s-a îngrășat și poartă cu demnitate un ordin la gât. I se întâmplă o „poveste obișnuită” - povestea transformării unui romantic entuziast într-un funcționar sobru, un om de afaceri echilibrat.

Artistul cuvintelor, sensibil, sensibil la procesele profunde ale existenței sociale a societății sale contemporane, a reflectat în romanul său „o sclipire slabă de conștiință a nevoii de muncă, un lucru real, nu de rutină, ci un lucru viu, în lupta împotriva stagnării întregii Rusii”.

În 1859, romanul „ Oblomov.”

În 1847, revista Sovremennik a publicat capitolul „Visul lui Oblomov”. Zece ani mai târziu, în 1857, în stațiunea Marienbad, „ca sub dictare”, Goncharov a scris aproape întregul roman.

Goncharov a amintit: succesul „a depășit toate așteptările mele. I. Turgheniev mi-a remarcat odată pe scurt: „Atâta timp cât mai rămâne cel puțin un rus, Oblomov va fi amintit”. L. Tolstoi a scris în același timp: „Oblomov este cel mai important lucru, care nu s-a întâmplat de mult, mult timp”.

A.V. Druzhinin, într-o recenzie a romanului, a scris: „În scriitorul care a dat literaturii noastre „Istoria obișnuită” și „Oblomov”, l-am văzut întotdeauna și l-am văzut acum pe unul dintre cei mai puternici artiști ruși moderni”. Goncharov însuși a subliniat în mod repetat implicarea sa în școala realistă. În notele critice „Mai bine mai târziu decât niciodată” citim: „...nu poți scăpa de Pușkin și Gogol în literatura rusă acum. Școala Pușkin-Gogol continuă până în zilele noastre, iar noi toți, scriitorii de ficțiune, dezvoltăm doar materialul pe care l-au lăsat moștenire.”

Ultimul roman Pauză" a fost publicată în 1869 în revista „Buletinul Europei”. Istoria creativă complexă a „Prăpastiei” este strâns legată de viața socială și culturală a Rusiei din anii 1850-1860. „Acest roman a fost viața mea: am pus în el o parte din mine, oameni apropiați, patria mea, Volga, locurile mele natale...”, a scris Goncharov. În romanul, conceput în 1849 sub titlul „Artistul”, scriitorul a vrut să arate conflictul dintre persoana creatoare și mediu. Acesta este un roman despre un artist, în imaginea căruia Goncharov, în cuvintele sale, a arătat un fel de „oblomovism artistic”, „natură înzestrată rusească, irosită în zadar, fără niciun rezultat”: Raisky este „receptiv, impresionabil, cu ceea ce face. de talent, dar este încă fiul lui Oblomov "
Titlul final al romanului, „Prapastia”, determină soarta tinerei generații, care a suferit o înfrângere tragică în căutarea drumului lor istoric. Acest nume este simbolic; el încapsulează esența ideologică a operei. Faleza este atât locul unei crime groaznice, cât și al unei neînțelegeri tragice a două generații, o rupere a tradițiilor și o cădere în abisul necredinței. Romanul a continuat căutarea unui ideal moral și a reflectat critica nihilismului.
Goncharov însuși a considerat această lucrare cea mai bună dintre toate cele scrise.

V. Cuvântul profesorului. Slide-urile 28–34/

1. Scriitorul a răspuns evenimentelor sociale din anii 1940 cu romanul „Istoria obișnuită”. Goncharov stă ferm pe pozițiile progresiste ale burgheziei iluminate și din aceste poziții dezvăluie eșecul culturii nobiliare.
2. Romanul „Oblomov” a fost creat în anii ’50, când conflictul dintre două structuri – patriarhal- iobăgie și capitalistă – s-a agravat și mai mult și a pus problema inevitabilității abolirii iobăgiei. Reforma din 1861 se apropia. În „Oblomov”, Goncharov pronunță un verdict dur asupra sistemului feudal-iobag, deși cu o oarecare tristețe ascunsă.
3. „The Cliff” a fost creat în principal în anii ’60. Viața patrimonială patriarhală era acum un lucru din trecut, iar poziția burgheziei a devenit mai puternică. Dar în acest moment, pe scena istoriei Rusiei a apărut o nouă forță socială - democrația revoluționară, care a cerut o revoluție socială.
Poziția lui Goncharov este clară: el este inamicul oricărei despărțiri violente.

Goncharov a văzut idealul dezvoltării sociale în transformarea a totul „prin reforme”, în cooperarea tuturor claselor societății ruse, în armonia intereselor lor.

VI. Ultimele decenii. Slide 35–39/

IN ABSENTA. Goncharov intenționa să scrie un nou, al patrulea roman după Faleza. În ianuarie 1870, i-a scris lui P.V. Annenkov: „Dacă am puterea, este mai bine pentru mine, după ce am terminat cu Răpastia, să mă gândesc bine la ceva nou, adică la un roman, dacă bătrânețea nu intervine.”

Dar Goncharov „a părăsit acest plan” pentru că, în opinia sa, „ creativitatea necesită observarea calmă a formelor de viață deja consacrate și calmate, iar viața nouă este prea nouă, tremură în procesul de fermentare, se formează astăzi, se descompune mâine și se schimbă treptat. Eroii de azi nu sunt ca cei de mâine și pot fi reflectați doar în oglinda satirei, într-un eseu ușor și nu în mari opere epice.”

„Ceea ce nu a crescut și s-a maturizat în mine, ceea ce nu am văzut, ceea ce nu am observat, ceea ce nu am trăit, este inaccesibil pentru condeiul meu!”, a spus scriitorul. Am scris doar ceea ce am experimentat, ceea ce am gândit, ceea ce am simțit, ceea ce am iubit, ceea ce am văzut și am știut îndeaproape - într-un cuvânt, mi-am scris atât viața, cât și ceea ce a crescut în ea.”("Mai bine mai tarziu decat niciodata"). Aceasta explică de ce Goncharov nu a scris un roman despre „viața modernă”.

În decembrie 1871, Goncharov a participat la piesa „Vai de înțelepciune” la Teatrul Alexandrinsky, iar în curând a fost scrisă o „schiță critică” „Un milion de chinuri”, care conținea o analiză profundă a comediei lui A.S. Griboedova. Nu mai avea puterea de a crea opere epice mari, dar Ivan Aleksandrovici continuă să muncească din greu și fructuos: scrie „Note despre personalitatea lui Belinsky”, articole „Mai bine mai târziu decât niciodată”, „O poveste extraordinară”, eseuri autobiografice „ Acasă”, „La universitate”.
În ultimii ani ai vieții, a trăit în singurătate, înconjurat de copiii servitorului său Karl Treigut, care a murit în 1878. Goncharov a murit pe 15 septembrie de pneumonie, la vârsta de optzeci de ani. A fost înmormântat în Lavra lui Alexandru Nevski. În 1956, cenușa scriitorului a fost transferată la Cimitirul Volkovo. Necrologul publicat pe paginile lui Vestnik Evropy a menționat: „La fel ca Turgheniev, Herzen, Ostrovsky, Saltykov, Goncharov va ocupa întotdeauna unul dintre cele mai importante locuri din literatura noastră”.

Ne-am familiarizat cu biografia lui I.A. Goncharov și moștenirea sa creativă. Acum să verificăm sarcina finalizată în timpul lecției: Ce circumstanțe de viață au modelat viziunea scriitorului asupra lumii, părerile sale filozofice și estetice?

Raspunde elevul.

VII. Etapa de consolidare a cunoștințelor/

Test/
Scop: consolidarea cunoștințelor despre biografia și creativitatea A.I. Goncharova

1. Pe cine am predat I.A? Literatura Goncharov ca profesor de acasă?

2. Ce carte de eseuri a scris Goncharov în timpul călătoriei sale în jurul lumii?

3. Numiți trei romane de Goncharov.

4. Numiți poetul, care este pentru Goncharov un profesor de viață incomparabil, un educator al sentimentelor nobile umane și al iubirii de patrie.

5. Care scriitor a folosit pentru prima dată cuvântul „Oblomovism”?

• IN ABSENTA. Goncharov.
• PE. Dobrolyubov.
• DI. Pisarev.
• V.G. Belinsky.

6. „O, Doamne! Ce lumină, ce distanță magică s-a deschis brusc!” - Goncharov a dat o recenzie atât de entuziastă lucrării:

• „Eroul timpului nostru” de M.Yu Lermontov.
• „Eugene Onegin” A.S. Pușkin.
• "Suflete moarte! N.V. Gogol.
• „Vai de înțelepciune” A.S. Griboedova.

7. Se știe că Goncharov a plecat într-o călătorie în jurul lumii cu fregata „Pallada” și pe ce rută s-a întors acasă?

8. În ce lucrare a văzut Belinsky „o lovitură teribilă adusă romantismului, visului, sentimentalismului”?

9. Care personaje literare au pe masă o carte, dintre care unul este deschis la pagina 14 de doi ani, iar celălalt are paginile cărților deschise acoperite de praf și îngălbenite?” Numiți lucrările și autorii acestora.

VIII. Rezumatul lecției.
IX. Temă pentru acasă: recitiți capitolele 1-10 din romanul „Oblomov”.

Ivan Goncharov s-a născut pe 6 (18) iunie 1812 la Simbirsk. Tatăl și mama lui aparțineau clasei negustorilor. Viitorul scriitor și-a petrecut copilăria în casa mare de piatră a soților Goncharov, situată chiar în centrul orașului, cu o curte întinsă, grădină și numeroase clădiri. Reamintindu-și în vechii ani de copilărie și de casa tatălui său, Goncharov a scris în eseul său autobiografic „În patrie”: „Hambarele, pivnițele și ghețarii erau pline de rezerve de făină, diverse mei și tot felul de provizii pentru hrana noastră. și vasta gospodărie. Pe scurt, o moșie întreagă, un sat.” Mare parte din ceea ce a învățat și a văzut Goncharov în acest „sat” a fost, parcă, un impuls inițial în cunoașterea vieții locale, domnișoare a Rusiei pre-reforme, reflectată atât de viu și adevărat în „Istoria obișnuită”, „Oblomov”. ” și „Cliff” (trei romane celebre de Goncharov pe „O”) ale anului Simbirsk clasa de comercianți „Istoria obișnuită” „Oblomov” „Obliv”

Când Goncharov avea șapte ani, tatăl său a murit. În soarta ulterioară a băiatului, în dezvoltarea sa spirituală, nașul său Nikolai Nikolaevich Tregubov a jucat un rol important. Era un marinar pensionar. S-a remarcat prin mintea sa deschisă și a criticat unele fenomene ale vieții moderne. „Bun marinar” așa și-a numit Goncharov recunoscător profesorul, care și-a înlocuit propriul tată. Scriitorul își amintește: „Mama noastră, recunoscătoare lui pentru partea dificilă de a ne îngriji de creșterea noastră, și-a asumat toate grijile legate de viața și gospodăria lui. Slujitorii, bucătarii și coșorii lui s-au contopit cu servitorii noștri, sub controlul lor, iar noi am trăit într-o curte comună. Întreaga parte materială a căzut în soarta mamei, o gospodină excelentă, experimentată, strictă. Preocupările intelectuale i-au revenit.”

Educație Goncharov și-a primit educația inițială acasă, sub supravegherea lui Tregubov, și apoi într-o pensiune privată. Și la vârsta de zece ani a fost trimis la Moscova pentru a studia la o școală comercială. Alegerea instituției de învățământ s-a făcut la insistențele mamei. pensiunea Moscova Goncharov a petrecut opt ​​ani la școală. Acești ani au fost grei și neinteresanți pentru el. Dezvoltarea spirituală și morală a lui Goncharov și-a urmat însă propriul curs. A citit mult. Adevăratul său mentor a fost literatura rusă. Goncharov a amintit: „Primul profesor direct în dezvoltarea umanității, în general în sfera morală, a fost Karamzin, iar în materie de poezie, eu și semenii mei, tinerii de vară, a trebuit să ne hrănim cu Derzhavin, Dmitriev, Ozerov, chiar și Kheraskov, care a fost trecut drept poet la școală.” O mare revelație pentru Goncharov și tovarășii săi Pușkin a apărut cu „Eugene Onegin”, care a fost publicat în capitole separate. El spune: umanitate Karamzin Derzhavin Dmitriev Ozerov Kheraskov Pușkin „Eugene Onegin” „O, Doamne! Ce lumină, ce distanță magică s-a deschis dintr-o dată și ce adevăruri, și poezie, și viața în general, mai mult, moderne, de înțeles, au revărsat din această sursă și cu ce strălucire, în ce sunete!” Goncharov a păstrat această reverență aproape rugătoare pentru numele lui Pușkin de-a lungul vieții. Între timp, studiul la școală a devenit complet insuportabil. Goncharov a reușit să-și convingă mama de acest lucru, iar ea a scris o petiție pentru a-l exclude de pe lista internaților. Goncharov are deja optsprezece ani. A sosit momentul să te gândești la viitorul tău. Chiar și în copilărie, pasiunea pentru scris, interesul pentru științe umaniste, în special pentru literatura literară, toate acestea i-au întărit ideea de a-și finaliza educația la catedra de literatură a Universității din Moscova. Un an mai târziu, în august 1831, după ce a promovat cu succes examenele, a fost înscris acolo.Examenele de la Universitatea din Moscova din august 1831 Trei ani petrecuți la Universitatea din Moscova au reprezentat o piatră de hotar importantă în biografia lui Goncharov. A fost o perioadă de reflecție intensă despre viață, despre oameni, despre mine. În același timp cu Goncharov, Belinsky, Herzen, Ogarev, Stankevich, Lermontov, Turgheniev, Aksakov și mulți alți tineri talentați au studiat la universitate, care mai târziu au lăsat una sau alta amprentă asupra istoriei literaturii ruse Belinsky Herzen Ogarev Stankevich Lermontov Turgheniev Aksakov

Viață după universitate După ce a absolvit universitatea în vara anului 1834, Goncharov se simțea, din propria sa recunoaștere, un „cetățean liber”, în fața căruia toate căile vieții erau deschise. În primul rând, a decis să-și viziteze țara natală, unde îl așteptau mama, surorile și Tregubov. Simbirsk, în care totul era atât de familiar din copilărie, l-a lovit pe Goncharov matur și matur, în primul rând, prin faptul că nimic nu s-a schimbat. Totul aici semăna cu un sat uriaș adormit. Exact așa și-a cunoscut Goncharov orașul natal în copilărie și apoi în tinerețe.Universitatea 1834 Chiar înainte de a absolvi universitatea, Goncharov a decis să nu se întoarcă definitiv la Simbirsk. O nouă întâlnire cu el a întărit în cele din urmă această hotărâre. A fost atras de perspectiva unei vieți spirituale intense în capitale (Moscova, Sankt Petersburg), comunicarea cu oameni interesanți de acolo. Dar mai era un vis secret legat de pasiunea lui de lungă durată pentru scris. A decis să plece cu siguranță din Simbirsk somnoros și plictisitor. Și nu a plecat. Guvernatorul Simbirskului i-a cerut cu insistență lui Goncharov să preia funcția de secretar. După gândire și ezitare, Goncharov acceptă această ofertă, dar sarcina s-a dovedit a fi plictisitoare și ingrată. Cu toate acestea, aceste impresii vii ale mecanismului sistemului birocratic i-au venit mai târziu de folos scriitorului Goncharov. După unsprezece luni de ședere la Simbirsk, pleacă la Sankt Petersburg. Goncharov a decis să-și construiască viitorul cu propriile mâini, fără ajutorul nimănui. La sosirea în capitală, a aplicat la Departamentul de Comerț Exterior al Ministerului de Finanțe, unde i s-a oferit postul de traducător de corespondență externă. Serviciul s-a dovedit a nu fi foarte împovărător. Într-o oarecare măsură, ea a oferit lui Goncharov financiar și a lăsat timp pentru studii literare independente și lectură.Universitatea Moscova-Sankt Petersburg Petersburg În Sankt Petersburg, el a devenit apropiat de familia Maykov. Goncharov a fost introdus în această familie ca profesor al celor doi fii mai mari ai capului familiei, Nikolai Alexandrovich Maykov, Apollo și Valerian, cărora le-a predat literatura latină și rusă. Această casă a fost un centru cultural interesant din Sankt Petersburg. Scriitori celebri, muzicieni și pictori s-au adunat aici aproape în fiecare zi. Mai târziu Goncharov va spune: Nikolai Aleksandrovich Maykov Apollo Valerian Casa Maykov era în plină desfășurare de viață, cu oameni care au adus aici conținut inepuizabil din sferele gândirii, științei și artei.

Începutul creativității Începe treptat creativitatea serioasă a scriitorului. S-a format sub influența acelor sentimente care l-au determinat pe tânărul autor să adopte o atitudine din ce în ce mai ironică față de cultul romantic al artei care domnea în casa soților Maykov. Anii 40 au început perioada de glorie a creativității lui Goncharov. Acesta a fost un moment important în dezvoltarea literaturii ruse, precum și în viața societății ruse în ansamblu. Goncharov îl întâlnește pe Belinsky. Comunicarea cu marele critic a fost importantă pentru dezvoltarea spirituală a tânărului scriitor. Goncharov însuși a mărturisit într-una dintre scrisorile sale ce rol l-a jucat Belinsky pentru el: anii 40 Numai când Belinsky a reglementat tot haosul de gusturi, estetică și alte concepte de ieri etc., atunci punctul de vedere al acestor eroi ai stiloului (Lermontov și Gogol) a devenit mai mult. definită și mai strictă. A apărut o critică conștientă... În „Note despre personalitatea lui Belinsky”, Goncharov a vorbit cu simpatie și recunoștință despre întâlnirile sale cu criticul și despre rolul său de „publicist, critic estetic și tribun, vestitor al unui nou viitor. începuturile vieții publice.” În primăvara anului 1847, „Istoria obișnuită” a fost publicată pe paginile lui Sovremennik. În „roman” (1847), conflictul dintre „realism” și „romantism” apare ca un conflict semnificativ în viața rusă. Goncharov și-a numit romanul „Istoria obișnuită”, subliniind astfel caracterul tipic al proceselor care au fost reflectate în această lucrare a lui Lermontov Gogol, 1847, romanul 1847

Călătoria în jurul lumii și fregata „Pallada” În octombrie 1852, un eveniment important a avut loc în viața lui Goncharov: a devenit participant la o călătorie în jurul lumii pe fregata de război cu vele „Pallada” în calitate de secretar al șefului expediției, Vice amiralul Putyatin. Era echipat pentru a inspecta posesiunile rusești din America de Nord, Alaska, care la acea vreme aparțineau Rusiei, precum și pentru a stabili relații politice și comerciale cu Japonia. Goncharov și-a imaginat cu câte impresii se va îmbogăți el însuși și munca sa. Încă din primele zile ale călătoriei, începe să țină un jurnal de călătorie detaliat. A stat la baza viitoarei cărți „Frigate Pallas”. Expediția a durat aproape doi ani și jumătate. Anglia, Capul Bunei Speranțe, Java, Singapore, Hong Kong, Japonia, China, Insulele Licee, Filipine, călătoria de întoarcere prin Siberia sunt principalele repere ale acestei călătorii. Călătoria lui Goncharov poate fi considerată o călătorie în jurul lumii doar condiționat.. 1852 fregata „Pallada” Putyatin America de Nord Alaska Rusia Japonia „Frigate Pallada” Anglia Capul Bunei Speranțe Java Singapore Hong Kong Japonia China Insulele Liceului Filipine Siberia S-a întors la Sankt Petersburg pe 13 februarie 1855 și deja în cartea din aprilie „Însemnări ale patriei” a apărut primul eseu. Fragmentele ulterioare au fost publicate în Colecția Marină și în diverse reviste timp de trei ani, iar în 1858 întreaga lucrare a fost publicată ca o ediție separată. Ciclul de eseuri de călătorie „Frigate Pallada” () este un fel de „jurnal al scriitorului”. Cartea a devenit imediat un eveniment literar major, uimind cititorii prin bogăția și varietatea materialului faptic și meritele sale literare. Cartea a fost percepută ca intrarea scriitorului într-o lume mare și nefamiliară pentru cititorul rus, văzută de un observator curios și descrisă de un stilou ascuțit și talentat. Pentru Rusia din secolul al XIX-lea, o astfel de carte a fost aproape fără precedent. Între timp, Goncharov s-a întors la departamentul Ministerului de Finanțe și a continuat să-și îndeplinească în mod regulat sarcinile birocratice, pentru care nu avea suflet. Curând, însă, a venit o schimbare în viața lui. A primit funcția de cenzor. Această poziție era supărătoare și dificilă, dar avantajul ei față de serviciul anterior era că era cel puțin direct legată de literatură. Cu toate acestea, în ochii multor scriitori, această poziție l-a pus pe Goncharov într-o poziție ambiguă. Ideea unui cenzor în păturile progresiste ale societății era atunci departe de a fi măgulitoare. A fost perceput ca un reprezentant al guvernului urat, ca un persecutor al gândirii libere. Imaginea unui cenzor prost și crud a fost cumva marcată de I. A. Pușkin în „Mesajul către cenzor”: 13 februarie 1855, 1858, cenzorul I secolului al XIX-lea. A. Pușkin „O, barbare! Care dintre noi, proprietarii lirei rusești, nu v-au blestemat securea distructivă? Curând, Goncharov însuși a început să se simtă împovărat de poziția sa și la începutul anului 1860 s-a pensionat. Printre altele, serviciul dificil și supărător a interferat decisiv cu propriile activități literare ale scriitorului. Până atunci, Goncharov publicase deja romanul „Oblomov”. 1860 „Oblomov”

Înflorirea creativității Așadar, în 1859, cuvântul „Oblomovism” a fost auzit pentru prima dată în Rusia. În roman, soarta personajului principal este dezvăluită nu numai ca un fenomen social („Oblomovism”), ci și ca o înțelegere filozofică a caracterului național rus, o cale morală specială care se opune forfotei „progresului” atotconsumător. . Goncharov a făcut o descoperire artistică. A creat o operă de o enormă putere de generalizare. Publicarea lui Oblomov și succesul său enorm în rândul cititorilor i-au asigurat faima lui Goncharov ca unul dintre cei mai remarcabili scriitori ruși. Dar Goncharov nu renunță la scris și își începe noua lucrare, „The Cliff”. Cu toate acestea, scriitorul nu trebuia doar să scrie, ci și să câștige bani. După ce a părăsit postul de cenzor, a trăit „cu pâine gratuită”. La mijlocul anului 1862, a fost invitat în funcția de redactor al ziarului nou înființat Severnaya Poshta, care era un organ al Ministerului Afacerilor Interne. Goncharov a servit aici aproximativ un an. Apoi a fost numit într-o nouă funcție de membru al consiliului de presă, iar activitățile sale de cenzură au început din nou. Dar în condițiile politice actuale a căpătat deja un caracter clar conservator. El a cauzat multe necazuri Sovremennik-ului lui Nekrasov și cuvântului rusesc al lui Pisarev, a purtat un război deschis împotriva „nihilismului”, a scris despre „doctrinele patetice și dependente ale materialismului, socialismului și comunismului.” Goncharov a apărat fundațiile guvernamentale. Aceasta a continuat până la sfârșitul anului 1867, când el, la cererea sa, a demisionat și s-a pensionat. Acum a fost posibil să preluăm din nou „Obryv” cu energie.

Înflorirea creativității În acel moment, Goncharov scrisese deja multă hârtie, dar încă nu vedea sfârșitul romanului. Bătrânețea care se apropia l-a înspăimântat pe scriitor din ce în ce mai mult și l-a îndepărtat de la muncă. Goncharov a spus odată despre „Prăpastie”: „acesta este copilul inimii mele”. Autorul a lucrat la ea mult timp (douăzeci de ani) și neobosit. Uneori, mai ales spre finalul lucrării, cădea în apatie și i se părea că nu are destulă putere pentru a duce la bun sfârșit această lucrare monumentală. În 1868, Goncharov îi scria lui Turgheniev: apatie1868 „Întrebi dacă scriu: nu; Poate aș fi încercat-o dacă nu m-aș fi confruntat cu o sarcină incomodă pe care o știi de mult, care, ca o piatră de moară, îmi atârnă de gât și mă împiedică să mă întorc. Și ce scriu acum la vârsta mea.” În altă parte, Goncharov a remarcat că, după ce a terminat a treia parte a „Prăpastiei”, „am vrut să părăsesc romanul în întregime fără să-l termin”. Totuși, l-am terminat. Goncharov era conștient de ce amploare și semnificația artistică crea operei. Cu prețul unor eforturi enorme, depășind afecțiunile fizice și morale, și-a adus „copilul” până la capăt. „The Precipice” a completat astfel trilogia. Fiecare dintre romanele lui Goncharov a reflectat o anumită etapă în dezvoltarea istorică a Rusiei. Pentru unul dintre ei este tipic Alexander Aduev, pentru altul Oblomov, pentru al treilea Raisky. Și toate aceste imagini au fost componente ale unei imagini holistice generale a erei de iobăgie.

„The Cliff” a devenit ultima operă de artă majoră a lui Goncharov. Dar după ce a terminat munca la lucrare, viața lui a devenit foarte dificilă. Bolnav și singuratic, Goncharov a cedat adesea depresiei mentale. La un moment dat chiar a visat să preia un nou roman, „dacă bătrânețea nu intervine”, așa cum i-a scris lui P.V. Annenkov. Dar nu a început-o. A scris mereu încet și laborios. Nu o dată s-a plâns că nu poate răspunde rapid la evenimentele vieții moderne: acestea trebuie să fie bine stabilite în timp și în conștiința lui. Toate cele trei romane ale lui Goncharov au fost dedicate înfățișării Rusiei pre-reforme, pe care o cunoștea și o înțelegea bine. Potrivit propriilor recunoașteri ale scriitorului, el înțelegea mai puțin bine procesele care au avut loc în anii următori și nu avea suficientă forță fizică sau morală pentru a se cufunda în studiul lor. Dar Goncharov a continuat să trăiască într-o atmosferă de interese literare, corespondând intens cu unii scriitori, comunicând personal cu alții, fără a-și abandona activitatea creatoare. Scrie mai multe eseuri: „Seara literară”, „Slujitorii secolului vechi”, „O călătorie de-a lungul Volgăi”, „De-a lungul Siberiei de Est”, „Luna de mai la Sankt Petersburg”. Unele dintre ele au fost publicate postum. Este demn de remarcat o serie de alte spectacole remarcabile ale lui Goncharov în domeniul criticii. De exemplu, schițele sale precum „Un milion de chinuri”, „Note despre personalitatea lui Belinsky”, „Mai bine mai târziu decât niciodată” au intrat de mult și ferm în istoria criticii ruse ca exemple clasice de gândire literară și estetică. V. Annenkov Volga etudes Un milion de chinuri Goncharov a rămas complet singur și la 12 (24) septembrie 1891, a răcit. Boala s-a dezvoltat rapid, iar în noaptea de 15 septembrie a murit de pneumonie la vârsta de optzeci de ani. Ivan Alexandrovici a fost înmormântat la Noul Cimitir Nikolskoye al Lavrei Alexandru Nevski (în 1956 a fost reîngropat, cenușa scriitorului a fost transferată la Cimitirul Volkovo). Necrologul publicat pe paginile lui Vestnik Evropy a notat: „La fel ca Turgheniev, Herzen, Ostrovsky, Saltykov, Goncharov va ocupa întotdeauna unul dintre cele mai proeminente locuri din literatura noastră” Anul pneumoniei la Lavrei lui Alexander Nevski 1956, necrologul lui Ostrovsky Saltykov

Drumuri pe care Oblomov nu le-a ales. Romanul „Oblomov” a fost scris de I.A.Goncharov în 1859 și a atras imediat atenția criticilor cu problemele puse în roman. Democrația revoluționară rusă, reprezentată de N.A. Dobrolyubov, a apreciat romanul lui Goncharov drept ceva „mai mult decât crearea cu succes a unui talent puternic”. Ea a văzut în el „o operă a vieții rusești, un semn al vremurilor”. Așa a fost determinată actualitatea excepțională a romanului lui Goncharov. Și în aceiași ani, contemporani foarte autoritari au exprimat judecăți care au evaluat „Oblomov” ca o lucrare care va avea o viață lungă. Atenția intensă de astăzi și interesul strâns față de ea de către teatru și cinema, cititori și cercetători, includerea romanului în sfera dezbaterii despre istoria recentă și problemele viitorului este o confirmare directă a previziunilor profetice ale acelor ani. Care este secretul acestui roman? Aparent, adevărul este că Goncharov, ca artist strălucit, a reușit să dezvăluie un fenomen tipic național, care este aproape de noi toți. Un fenomen care a devenit un simbol, un substantiv comun. Acest fenomen este oblomovismul.

Cine este el, Ilya Ilici Oblomov? Viața, ca un vis, și un vis, ca moartea, aceasta este soarta personajului principal al romanului și a multor alte personaje. Și în afara romanului, cititorul a văzut mult mai mulți Oblomov. Tragedia romanului lui Goncharov constă tocmai în banalitatea evenimentelor care au loc. Persoană bună, inteligentă, Oblomov stă întins pe canapea într-un halat confortabil, iar viața lui dispare irevocabil. Minunata fată Olga Ilyinskaya, care s-a îndrăgostit de Oblomov și a încercat în zadar să-l salveze, întreabă: "Ce te-a distrus? Nu există niciun nume pentru acest rău... Există... "Oblomovism", răspunde eroul nostru. Regatul Rusiei iobag este originea apatiei, inactivității, fricii înaintea vieții lui Oblomov. Obiceiul de a primi totul gratuit, fără a depune niciun efort în el, stă la baza tuturor acțiunilor și modului de acțiune al lui Oblomov. Și nu numai el singur. .

Acum să încercăm pentru o clipă să ne imaginăm la ce a renunțat Oblomov și în ce direcție ar fi putut merge viața lui. Să ne imaginăm un curs diferit al intrigii romanului. La urma urmei, mulți dintre contemporanii lui Oblomov, care au crescut în aceleași condiții, își depășesc influența dăunătoare și se ridică pentru a sluji poporul și Patria Mamă. Să ne imaginăm: Olga Ilyinskaya reușește să-l salveze pe Oblomov. Dragostea lor este unită în căsătorie. Dragostea și viața de familie ne transformă eroul. El devine brusc activ și energic. Dându-și seama că munca iobagului nu îi va aduce mari beneficii, își eliberează țăranii. Oblomov comandă cele mai noi utilaje agricole din străinătate, angajează muncitori sezonieri și începe să-și conducă ferma într-un mod nou, capitalist. În scurt timp, Oblomov reuşeşte să se îmbogăţească. În plus, soția sa inteligentă îl ajută în activitățile sale antreprenoriale.

Să ne imaginăm o altă variantă. Oblomov se „trezește” însuși din somn. Își vede vegetația ticăloasă, sărăcia țăranilor săi și „intră în revoluție”. Poate că va deveni un revoluționar proeminent. Organizația sa revoluționară îi va încredința o sarcină foarte periculoasă și o va îndeplini cu succes. Vor scrie despre Oblomov în ziare și toată Rusia îi va ști numele. Dar toate acestea sunt fantezii... Romanul lui Goncharov nu poate fi schimbat. A fost scris de un martor ocular la acele evenimente, reflecta timpul în care a trăit. Și acesta a fost timpul înainte de abolirea iobăgiei în Rusia. Timp de așteptare pentru schimbare. În Rusia se pregătea o reformă care trebuia să schimbe radical cursul evenimentelor. Între timp, mii de proprietari i-au exploatat pe țărani, crezând că iobăgia va exista pentru totdeauna. Până în ziua de azi, romanul lui Goncharov „Oblomov” și-a păstrat farmecul ca o operă de înalt patos moral, sinceritate autorală fără milă și umanism autentic.

Romanul lui I. A. Goncharov „The Cliff” I. A. Goncharov, în explicația sa întârziată - prefața la cea de-a doua ediție a romanului „The Cliff”, publicat abia în 1938, regretă că „nimeni (dintre critici) nu s-a deranjat să arunce o privire mai atentă. și mai profund, nimeni nu a văzut cea mai strânsă legătură organică între toate cele trei cărți: „Istoria obișnuită”, „Oblomov” și „Precipiția”!” Într-adevăr, criticii contemporani ai lui Goncharov: N.A. Dobrolyubov, A.V. Druzhinin, D.I. Pisarev și alții au considerat fiecare roman separat, și nu ca un întreg. Ivan Alexandrovici s-a plâns: „Întreaga generație tânără și proaspătă a răspuns cu nerăbdare chemării vremii și și-a aplicat talentele și puterea răului și lucrării zilei”. Totuși, în apărarea criticilor, se poate spune că conceptul lor, așa cum am spune acum, conceptul de „șaizeci” cu dorințele unor transformări politice și culturale rapide și radicale nu corespundea cu „Mai bine mai târziu decât niciodată”. ” Programul „Monsieur de Laigne” cu visele sale de stabilitate și ceva cu picioarele pe pământ: „Am scris doar ceea ce am trăit, ceea ce am gândit, am simțit, ceea ce am iubit, ceea ce am văzut și știut îndeaproape - într-un cuvânt, Mi-am scris viața și tot ce a crescut în ea.” Potrivit lui Goncharov, a fost mai mult decât dificil pentru „șaizeci” să acopere perioada de peste treizeci de ani de scriere a unui roman. Să încercăm să dovedim corectitudinea primei afirmații a lui Goncharov comparând trei mari romane: să găsim ceva în comun în ele.

În ciuda faptului că fiecare operă este separată de cealaltă de o perioadă de timp de zece ani, se poate vorbi despre ele ca un întreg, deoarece temele lor au ceva în comun și sunt romane în natură, notează L. N. Tolstoi în scrisoarea sa. lui A. V. Druzhinin , „capitala”, prin urmare succesul lor este „atemporal”, adică nu este asociat cu evenimente istorice specifice. În același timp, temele trilogiei sunt strâns legate de situația istorică din anii 50 - 80. În opinia mea, aici nu există niciun paradox, pentru că temele sociale ale acelor ani: relațiile dintre bogați și săraci, pozițiile contradictorii ale autorităților și ale oamenilor etc. - sunt relevante în Rusia în orice moment. Talentul unui adevărat văzător l-a ajutat pe Goncharov să surprindă starea de spirit a vremurilor. Criticul Chuiko atrage atenția asupra unicității contextului istoric în opera artistului: „o epopee a secolului al XIX-lea, în care scriitorul a reușit să reducă întreaga viață istorică, statală și socială a timpului său la o ultimă sinteză”. Aceste cuvinte au fost spuse despre „Prăpăstirea” - mi se pare că pot fi aplicate întregii lucrări a lui Ivan Alexandrovich, la urma urmei, conform ideii lui Yu. V. Lebedev: „Dacă „Istoria obișnuită” este temelia templului, „Oblomov” sunt pereții și bolțile el, apoi „Stanca” - încuietoarea bolții și cupola cu o cruce îndreptată spre cer.

Să luăm ca exemplu primele fapte din biografiile personajelor principale - nașterea și creșterea lor. Fiecare dintre ei s-a născut într-un sat: în Rooks în „Istoria obișnuită” (apropo, rooks sunt primele păsări care sosesc la începutul primăverii - numele satului din primul roman nu a fost ales întâmplător), în Oblomovka în „Oblomov” (acest nume este derivat din numele proprietarului terenului - singurul caz din trilogie), în Malinovka în „Prăpăstirea” - pretutindeni mame și bunici dulci se scufundă și își răsfață fiii și nepoatele (aici putem aminti de imaginea Arinei Vlasyevna în „Părinți și fii” de I.S. Turgheniev). Dar acesta nu este singurul lucru care unește personajele. De asemenea, atitudinea lor față de țara natală. Aceasta este tandrețe. Atât „colțul cald” din „Istoria obișnuită”, cât și „colțul binecuvântat” din „Oblomov”, și „edenul” din „Obyv” sunt gândite ca un adăpost de eșecuri, probleme și adversități, ca un loc în care există nu este nevoie să te rețină și să ții pasul cu ritmul societății. În sat personajele sunt dezvăluite cel mai pe deplin. Acest lucru nu se aplică tânărului Aduev, care, ca și cum ar fi „punctul de plecare” pentru următoarele etape ale dezvoltării „Eroului”, trăiește și își irosește viața în oraș.

„Visul lui Oblomov” merită o analiză separată. În primul rând, această „uvertură” a apărut mult mai devreme decât romanul în sine, al cărui titlu original era „Oblomovka”. În al doilea rând, „Visul lui Oblomov” este indicativ ca dispozitiv artistic și psihologic. Acest capitol a fost plasat ulterior la mijlocul lucrării și a reprezentat un moment de tranziție în complot. Pare să contrasteze o perioadă a vieții cu alta. Cu toate acestea, aceasta nu este o antiteză completă, deoarece elementele unui astfel de vis au fost întotdeauna prezente în mintea lui Ilya Ilici. Pe măsură ce romanul progresează, tema lui Oblomovka — o anumită imagine a realității și a gândurilor — poate fi urmărită fie mai puternică, fie mai slabă. În plus, visul său este o predicție de vis: nu degeaba moartea lui Oblomov l-a depășit tocmai în pace și liniște. Dacă luăm în considerare „Visul...” din punct de vedere psihologic, putem ajunge la concluzia că este un arhetip. Luând forma unui vis, Oblomovka ia forma unei convenții: spațiul și timpul în el nu sunt liniare, ci ciclice. Regiunea „rezervată” în sine este înconjurată de munți înalți, iar oamenii din ea trăiesc fericiți, nu se îmbolnăvesc și aproape mor. Folosind tehnica arhetipului, Goncharov dezvăluie pe deplin esența subconștientă a eroului său.

Pe de altă parte, deja reală, pământurile lor natale îi sperie pe eroi cu perspectiva de a trăi în inacțiune. Aici intervine diferența dintre ele. Tânărul Aduev se întoarce inconștient de acasă, simțind o goană instinctivă către „țara promisă” - spre capitală, spre Sankt Petersburg. Oblomov, dimpotrivă, trăiește fericit, „la fel [cum au trăit în Oblomovka adormită] și nu altfel”. Raisky, cel mai controversat personaj, își schimbă de mai multe ori atitudinea față de Malinovka, locuitorii săi și ordinea de-a lungul romanului: ajungând pentru prima dată acolo de tânăr, simte un val de forță creativă: „Ce priveliști sunt în jur - fiecare fereastră din casa este cadrul propriei imagini speciale!” ; după o lungă despărțire, „nu fără jenă” așteaptă o întâlnire cu locurile natale, pe care, totuși, o vede în curând ca o singură imagine „într-un cadru strâns, definit în care o persoană s-a refugiat”, iar după un timp „ Raisky aproape că nu simte că trăiește”, apoi plictiseala face loc interesului, dar nu în sat, ci în gardienii săi (Berezhkova, Vera, Marfenka). După cum vedem, eroii celor trei romane, așa cum a spus pe bună dreptate I.A. Goncharov, „alcătuiesc o singură persoană, degenerând ereditar...” Iar trilogia este „o clădire uriașă, o oglindă, în care trei epoci sunt reflectate în miniatură - viață veche, somn și trezire”.

Romanul „O istorie obișnuită” (1847) Romanul „O istorie obișnuită” (1847) este uneori considerat doar ca o abordare a celor două mai complexe și mai multifațetate ulterioare. Mai mult decât atât, structura oarecum schematică a romanului face o astfel de sarcină mai ușoară: este ușor să vedem în el planul inițial pentru viitoarea creație plină de sânge a „Oblomov”. Dar dacă priviți „O istorie obișnuită” ca ovarul din care s-a dezvoltat tot romanismul, ca un cheag de energie creativă care a dat impuls întregii opere a lui Goncharov, atunci acest roman anume va necesita cea mai atentă atenție. În „O poveste obișnuită” au apărut deja toate preferințele lui Goncharov în alegerea tradițiilor, genului, intriga, erou și, în consecință, toate celelalte elemente ale romanului, în timp ce preferințele sunt atât de precise încât, deși au suferit ulterior modificări, dar nu în măsura în care fiinţa alegerii făcute. În același timp, în primul roman s-a făcut deja simțită nu doar libertatea de alegere creativă, ci și „nelibertatea” ei; dependența de recomandările înaintate de situația temporară și autoritățile în artă afectate.

În timpul vieții lui Goncharov, în situații de luptă socială și literară, aspectele de actualitate ale operelor sale au fost de obicei aduse în prim-plan (în detrimentul tuturor celorlalte). De exemplu, în Istoria obișnuită, abia după decenii s-a subliniat (pe fundalul atașamentului romanului față de epoca sa) o temă profundă de natură universală. Romanul „înfățișează eterna discordie dintre idealism și practic în umanitate, dar în fenomenele observate în viața rusă”, reproduce „fluxul dublu al vieții, la fel de adevărat ca imaginile nemuritoare ale lui Cervantes” (o referire la mențiunea „ Don Quijote” din citatul scrisorii de mai sus). În romanul lui Goncharov a fost văzută o astfel de „poveste obișnuită”, care, repetându-se în toate secolele, a fost exprimată „pe vremea lui (a lui Goncharov) în formele particulare ale vieții sociale rusești”. Contextul deceniului a fost pe bună dreptate extins la contextul secolelor.

Contrapunctul remarcat (al planului și super-planului) este clar surprins, în primul rând, în soarta personajului principal. Alexander Aduev este un tânăr provincial al anilor 30, care a adoptat natura sentimentelor și comportamentului personajelor populare din literatura contemporană (preromantică și romantică). Imitația, care a intrat în chiar miezul unui tânăr, determină caracterul nefiresc al comportamentului, vorbirea încordată, ușor susceptibilă de ridicol. În același timp, el este „un tânăr sănătos obișnuit, aflat în stadiul romantic al dezvoltării sale”. „Hainele de carte” îi cad lui Alexandru pe măsură ce crește, împreună cu naivitatea și exaltarea tinereții. Acest lucru creează un fel de „iluminare” dublă alternativă în textul lui Goncharov: este citită atât ca o narațiune psihologică despre norma de viață în epoca tinereții, cât și ca o poveste comică a iluziilor unui provincial rus visător dintr-o anumită epocă. . Dar, din moment ce tinerețea este întotdeauna înclinată să prefere visele realității sobre și pretutindeni se îmbracă cu ușurință în „rochiile altor oameni”, integritatea psihologică a „omul pentru toate anotimpurile” al lui Goncharov nu este serios subminată de o concesie la „evenimentul zilei” specific. .”

Cu toate acestea, întrebarea a ceea ce este primar în roman (dezvăluirea semnelor „etern inerente omenirii” sau descoperirea „formelor particulare ale vieții sociale rusești” în care sunt îmbrăcate aceste semne) rămâne un subiect de dezbatere în acest sens. zi. Adevărat, însuși tonul discuțiilor se schimbă radical. Se argumentează, de exemplu, că în roman „puțin este legat de un anumit moment din istoria socială contemporană lui Goncharov. Dar atunci când intră într-un roman, servește doar ca o ilustrare a problemelor fundamentale ale existenței umane, sau chiar mai mult ca un stimul pentru a încerca să intre în contact cu ele.”