Prezentācija par podnieka dzīves un darba tēmu. Ivans Aleksandrovičs Gončarovs

Ivana Aleksandroviča Gončarova dzīve un darbība Prezentāciju sagatavoja krievu valodas un literatūras skolotāja Lendila Irina Nikolajevna

2. slaids

Ivans Gončarovs dzimis 1812. gada 6. jūnijā Simbirskā. Viņa tēvs Aleksandrs Ivanovičs un māte Avdotja Matvejevna (dzimusi Šahtorina) piederēja tirgotāju šķirai. Lielajā Gončarovu mūra mājā, kas atrodas pašā pilsētas centrā, ar plašu pagalmu, dārzu, daudzām ēkām, pagāja topošā rakstnieka bērnība.

3. slaids

Kad Gončarovam bija septiņi gadi, viņa tēvs nomira. Turpmākajā zēna liktenī viņa garīgajā attīstībā nozīmīgu lomu spēlēja viņa krusttēvs Nikolajs Nikolajevičs Tregubovs. Tas bija pensionēts jūrnieks. Viņš izcēlās ar savu uzskatu plašumu un bija kritisks pret dažām mūsdienu dzīves parādībām. "Labs jūrnieks" - Gončarovs tik pateicīgi sauca savu skolotāju, kurš faktiski aizstāja viņa paša tēvu. Rakstnieks atcerējās: “Mūsu māte, būdama viņam pateicīga par grūto mūsu audzināšanas darbu, uzņēmās visas rūpes par viņa dzīvi, par ekonomiku. Viņa kalpi, pavāri, kučieri saplūda ar mūsu kalpiem, viņas kontrolē - un mēs dzīvojām vienā kopējā pagalmā. Visa materiālā daļa krita mātes, izcilas, pieredzējušas, stingras mājsaimnieces, rokās. Intelektuālās bažas krita uz viņu.

4. slaids

Izglītība Sākotnējo izglītību Gončarovs ieguva mājās Tregubova vadībā, pēc tam privātā internātskolā. Desmit gadu vecumā viņu nosūtīja uz Maskavu, lai mācītos komercskolā. Izglītības iestādes izvēle tika veikta pēc mātes uzstājības. Gončarovs skolā pavadīja astoņus gadus. Šie gadi viņam bija grūti un neinteresanti. Tomēr Gončarova garīgā un morālā attīstība noritēja kā parasti. Viņš daudz lasīja. Viņa patiesais mentors bija pašmāju literatūra.

5. slaids

Gončarovam jau ir pagājuši astoņpadsmit. Ir pienācis laiks domāt par savu nākotni. Pat bērnībā aizraušanās ar rakstīšanu, interese par humanitārajām zinātnēm, īpaši literatūru - tas viss stiprināja viņā domu pabeigt izglītību Maskavas universitātes Valodu fakultātē. 1831. gada augustā pēc sekmīgas eksāmenu nokārtošanas viņš tika uzņemts tur.

6. slaids

Trīs Maskavas Universitātē pavadītie gadi bija nozīmīgs pavērsiens Gončarova biogrāfijā. Tas bija intensīvu pārdomu laiks – par dzīvi, par cilvēkiem, par sevi. Vienlaikus ar Gončarovu universitātē mācījās Beļinskis, Hercens, Ogarevs, Stankevičs, Ļermontovs, Turgeņevs, Aksakovs un daudzi citi talantīgi jaunieši, kuri vēlāk atstāja savas pēdas krievu literatūras vēsturē.

7. slaids

Dzīve pēc universitātes Pēc universitātes beigšanas 1834. gada vasarā Gončarovs, pēc paša atziņas, jutās kā "brīvs pilsonis", kuram visi dzīves ceļi bija atvērti. . Viņu piesaistīja izredzes uz intensīvu garīgo dzīvi galvaspilsētās, saziņa ar interesantiem cilvēkiem. Bet bija vēl viens, slepens sapnis, kas saistīts ar viņa ilggadējo aizraušanos ar rakstīšanu. Viņš nolēma noteikti pamest miegaino, garlaicīgo Simbirsku. Un viņš neaizgāja. Simbirskas gubernators neatlaidīgi lūdza Gončarovu ieņemt viņa sekretāra amatu

8. slaids

Dienests Simbirskas gubernators neatlaidīgi nolēma Gončarovs ar savām rokām, lūdza Gončarovu ieņemt amatu bez neviena palīdzības, lai izveidotu savu sekretāru. Pēc domām un vilcināšanās, nākotne. Ierodoties galvaspilsētā, viņš Gončarovs pieņem šo priekšlikumu un nonāca Finanšu ministrijas tirdzniecībā, kur izrādījās nepateicīgs. garlaicīgi Taču iespaidi par birokrātisko un vēlāk dzīvojošo sistēmas mehānismu viņam piedāvāja ārēju ārzemju korespondences tulka amatu. Pakalpojums Gončarovam izrādījās ne pārāk apgrūtinošs. Viņa ir zināmā mērā rakstniece. Pēc vienpadsmit mēnešu finansiālā nodrošinājuma Gončarovam un uzturēšanās Simbirskā viņš atstāj laiku neatkarībai Sanktpēterburgā. Tie labi iederas literatūrzinātnē un lasīšanā.

9. slaids

Radošuma sākums Pamazām sākas nopietnais rakstnieka darbs. Tā veidojusies to noskaņu iespaidā, kas pamudināja jauno autoru arvien ironiskāk izturēties pret romantisko mākslas kultu.40. gadi bija Gončarova daiļrades uzplaukuma sākums. Tas bija nozīmīgs laiks krievu literatūras attīstībā, kā arī visas Krievijas sabiedrības dzīvē.

10. slaids

Parastā vēsture 1847. gada pavasarī Sovremennik lappusēs tika publicēta parastā vēsture. Romānā konflikts starp "reālismu" un "romantismu" parādās kā būtiska krievu dzīves sadursme. Gončarovs savu romānu nosauca par "Parastu stāstu", tādējādi viņš uzsvēra šajā darbā atspoguļoto procesu tipisko raksturu.

11. slaids

Ceļojums ar fregati "Pallada" 1852. gada oktobrī Ivans Gončarovs, kurš strādāja par tulku Finanšu ministrijas Ārējās tirdzniecības departamentā, tika iecelts par admirāļa Putjatina sekretāru. Jau no pirmajām ceļojuma dienām Gončarovs sāka vest detalizētu ceļojumu žurnālu (kura materiāli veidoja pamatu topošajai grāmatai "Frigate Pallas"). Ekspedīcija ilga gandrīz divarpus gadus. Gončarovs apmeklēja Angliju, Dienvidāfriku, Indonēziju, Japānu, Ķīnu un daudzas nelielas salas un arhipelāgus Atlantijas, Indijas un Klusajā okeānā. Nolaidies Okhotskas jūras krastā, Gončarovs ceļoja pa sauszemi cauri visai Krievijai un 1855. gada 13. februārī atgriezās Sanktpēterburgā. Jau 1855. gada aprīļa grāmatā "Tēvzemes piezīmes" parādījās pirmā eseja par ceļojumu .. Un 1858. gadā visa eseja tika publicēta kā atsevišķs izdevums. Ceļojumu eseju cikls "Pallada fregate" ir sava veida "rakstnieka dienasgrāmata". Grāmata uzreiz kļuva par nozīmīgu literāro notikumu, pārsteidzot lasītājus ar faktu materiālu bagātību un daudzveidību un tā literārajiem nopelniem. Grāmata tika uztverta kā rakstnieka ienākšana lielā un krievu lasītājam maz zināmā pasaulē. Krievijai 19. gadsimtā šāda grāmata bija gandrīz bezprecedenta.

12. slaids

Radošuma ziedu laiki 1859. gadā Krievijā pirmo reizi izskanēja vārds "oblomovsms". Caur sava jaunā romāna galvenā varoņa likteni Gončarovs parādīja sociālu parādību. Tomēr daudzi Oblomova tēlā saskatīja arī filozofisku izpratni par krievu nacionālo raksturu, kā arī norādi uz īpaša morāles ceļa iespējamību, kas iebilst pret visu patērējošā "progresa" burzmu. Gončarovs veica māksliniecisku atklājumu. Viņš radīja darbu ar lielu vispārinošu spēku.

1. slaids

Ivans Aleksandrovičs Gončarovs 1812-1891 SM Otradnenskas vidusskola Uļjanovskā. Skolotāja Gorbunova L.A.

2. slaids

Kā klasiķim viņam neapšaubāmi ir garantēta spēcīga vieta krievu literatūrā. Viņa milzīgais un patiesais talants ir bagātinājis mūsu iztēli ar nemirstīgiem tipiem, kas tālu pārsniedz viņa laika robežas… VG Koroļenko.

3. slaids

Ivans Aleksandrovičs Gončarovs dzimis 1812. gada 6. (18.) jūnijā Simbirskā bagāta tirgotāja ģimenē, kurš atkārtoti tika ievēlēts par mēru. Māja, kurā dzimis I.A.Gončarovs (Simbirska, 19.gs.) Mūsdienu skats

4. slaids

Piecdesmit gadu vecumā bezbērnu Aleksandrs Ivanovičs, kļuvis par atraitni, apprecēja otro laulību ar topošās rakstnieces māti, deviņpadsmitgadīgo Avdotiju Matvejevnu Šahtorinu, arī no tirgotāja. Viņa deva vīram četrus bērnus. "Mūsu māte bija gudra. Viņa bija gudrāka par visām man pazīstamajām sievietēm,” rakstīja I.A.Gončarovs.

5. slaids

Kad Ivanam bija septiņi gadi, viņa tēvs nomira. Bāreņus audzināja krusttēvs muižnieks Nikolajs Nikolajevičs Tregubovs, pensionēts jūrnieks un galma padomnieks. Vecs vecpuisis, viņš dievināja bērnus un atstāja rakstniekam visskaistākās atmiņas par sevi. Viņš bija cilvēks ar "retu, paaugstinātu dvēseli, dabisku cēlumu un tajā pašā laikā laipnu, skaistu sirdi".

6. slaids

Sākotnējo izglītību Ivans Gončarovs ieguva priestera tēva Fjodora (Troicka) privātā internātskolā. Tur viņš aizrāvās ar lasīšanu: Deržavins, Žukovskis, Tass, Sterns, teoloģijas darbi, ceļojumu grāmatas... 1822. gadā Avdotja Matvejevna, cerot, ka dēls ies tēva pēdās, iecēla viņu Maskavas komercskolā. Pēc astoņiem tur pavadītiem gadiem Ivans pierunāja māti uzrakstīt atkāpšanās vēstuli. “Mēs tur esam skābi 8 gadus, labākie 8 gadi bez darba,” rakstīja I. A. Gončarovs. Maskavas komercskola

7. slaids

1831. gadā iestājās Maskavas universitātes verbālajā nodaļā. Nākamajā gadā notika viņa pirmā publikācija žurnālā "Teleskops" - vairāku nodaļu tulkojums no Eižena Sjū romāna "Atar-Gul". Tajā pašā laikā kopā ar viņu universitātē mācījās Herzens, Ogarevs, Beļinskis, Ļermontovs, un šķiet dīvaini, ka viņš ar viņiem palika svešs. Tomēr, pēc viņa teiktā, viņš mācījās "patriarhāli un vienkārši: viņi devās uz universitāti it kā uz ūdens avotu, uzkrājot zināšanas, cik vien labi varēja ...".

8. slaids

Pēc universitātes beigšanas Gončarovs atgriezās Simbirskā, mēģināja strādāt par gubernatora biroja sekretāru. Bet mājās un pilsētā viss bija kā agrāk: kluss, miegains, slinks. Skatoties uz šo klusumu, viņš saprata, ka dzīve viņa dzimtajā pilsētā nedod "nav vietas un barības prātam, ne dzīvas intereses par svaigiem, jauniem spēkiem".

9. slaids

Neatradis interesēm atbilstošu vidi, pēc gada aizbrauca uz Pēterburgu un iestājās Finanšu ministrijas dienestā par tulku. Brīvajā laikā viņš daudz rakstījis - "bez praktiska nolūka", pēc tam ar neskaitāmām caurvējām kurināja krāsni, piedzīvojot sāpīgas šaubas par savu dāvanu. Vēlāk viņš atzīmēs: "... rakstnieks, ja viņš apgalvo, ka nav amatieris ... bet viņam ir nopietna nozīme, viņam šajā biznesā jāieliek gandrīz viss sevi, nevis visu savu dzīvi!" Pēterburga 19. gadsimta vidū. Ņevska avēnija.

10. slaids

Strādājot nepilnu slodzi ar nodarbībām, Gončarovs nokļuva slavenā glezniecības akadēmiķa Nikolaja Apollonoviča Maikova mājā. Ivans Aleksandrovičs māca krievu literatūru un latīņu valodu saviem bērniem, starp kuriem bija topošais dzejnieks Apollons Maikovs un kritiķis Valerians Maikovs. Majakovu mājā izveidojās savdabīgs mākslinieciskais salons, un jaunais skolotājs, kurš negaidīti atklāja lielu erudīciju un stāstnieka talantu, kļuva tajā teju vai par literārās gaumes likumdevēju. N.A. Maikovs A.N. Maikovs V.N. Maikovs

11. slaids

Acīmredzot Gončarovs ilgu laiku šaubījās par sevi kā rakstnieku. Ivans Gončarovs ieguva pašapziņu, pateicoties iepazīšanai ar Beļinski, kuru viņš augstu novērtēja kā kritiķi. 1845. gadā "ar šausmīgu sajūsmu" viņš romānu "Parastais stāsts" nodeva kritikas tiesai. Beļinskis "bija sajūsmā par jauno talantu" un nekavējoties piedāvāja publicēt manuskriptu. Romāns tika publicēts 1847. gadā tā laika populārākajā žurnālā Sovremennik.

12. slaids

Savā romānā Gončarovs nevienu nenosodīja, viņš vienkārši parādīja jaunajam muižniekam Aleksandram Adujevam, provinciālim, kurš Sanktpēterburgā ieradās ar dzejoļu burtnīcu, viņa mīļoto un neskaidro slavas sapņu čokurošanos, kuru lielpilsētas dzīve "nomierināja. "ar ienesīgu laulību un birokrātijas karjeru. Patiešām, tas ir izplatīts stāsts.

13. slaids

1849. gadā Gončarovs "ilustrētajā almanahā", kas tika nosūtīts žurnāla Sovremennik abonentiem, publicēja nelielu fragmentu no vēl nepabeigtā jaunā romāna Oblomovs. Viņš šo fragmentu nosauca par "Oblomova sapni". Taču uz visu romānu lasītājiem bija jāgaida vēl desmit gadi.

14. slaids

Negaidīti rakstnieks piekrīt sekretāra amatam admirāļa E.V. Putjatins un 1852. gada 7. oktobrī kopā ar viņu devās ceļojumā apkārt pasaulei ar fregati Pallada. Viņš apmeklēja Angliju, Japānu, "piepildīja veselu portfolio ar ceļojumu piezīmēm". Viņš publicēja esejas par ceļojumu dažādos žurnālos un vēlāk publicēja atsevišķu grāmatu ar nosaukumu "Frigate" Pallas "(1858), kas tika sagaidīta ar lielu interesi.

15. slaids

Atgriezies Sanktpēterburgā, Ivans Aleksandrovičs turpināja dienestu departamentā par galveno ierēdni. Aprisēs viņam jau bija divi romāni - "Oblomovs" un "Klifs", taču darbs pie tiem gandrīz nevirzījās uz priekšu. Rakstnieks un cenzors A.V. apņēmās glābt rakstnieku "no birokrātijas, kurā viņš iet bojā". Ņikitenko. Ar viņa palīdzību 1855. gadā Gončarovs iekļuva cenzora amatā Sanktpēterburgas cenzūras komitejā.

16. slaids

Literārais darbs beidzot sāka kustēties pārsteidzošu, atklāti sakot, notikumu rezultātā. 1857. gada vasarā Gončarovs atstāj "uz ūdeņiem" Marienbādā un tur iemīlas. Tolaik krievu rakstniekam bija četrdesmit pieci gadi, viņš bija stingrs vecpuisis, un tad pēkšņi: “Tiklīdz es izdzeršu savas trīs krūzes un izvairos no visas Marienbādas no pulksten sešiem līdz deviņiem, tiklīdz Es garāmejot dzeru tēju, paņemu cigāru - un viņai... » Kas ir "viņa", kas apātiskā rakstniekā izraisīja tik spēcīgas jūtas?

17. slaids

Gončarovs iepazinās ar Elizavetu Vasiļjevnu Tolstaju Maikovu mājā, kad viņš vēl bija viņa skolotājs. Tad viņš četrpadsmitgadīgajai Lizonkai viņas albumā novēlēja "svētu un mierīgu nākotni", parakstot - de Laziness. Pēc desmit gadiem, 1855. gadā, viņš viņu atkal satika pie Maikoviem, un starp viņiem sākās "draudzība". Rakstniece aizveda viņu uz teātriem, sūtīja grāmatas un žurnālus, apgaismoja mākslas jautājumos, kā atbildi viņa iedeva lasīt savas dienasgrāmatas, viņš stāstīja, ka viņu attiecības ir līdzīgas stāstam par Pigmalionu un Galateju... Elizaveta Vasiļjevna Krievu literatūra ir parādā brīnišķīgu tēlu Olgai Ilinskajai

18. slaids

Marienbādā romāns "Oblomovs" tika pabeigts 7 nedēļu laikā. Oblomova galīgais izdevums tika publicēts 1859. gadā, un tā panākumi pārsniedza autora cerības. I.S. Turgeņevs pravietiski atzīmēja: "Kamēr paliks vismaz viens krievs, Oblomovu atcerēsies līdz tam." L.N. Tolstojs rakstīja: "Oblomovs ir vissvarīgākais, kas nav bijis ilgu, ilgu laiku. Pasakiet Gončarovam, ka esmu sajūsmā par Oblomovu, un izlasiet to vēlreiz ..." Krievijā tajos gados nebija neviena lielākā daļa provinces pilsētu, kur viņi nelasīja, neslavēja "Oblomovu" un nestrīdējās par viņu.

19. slaids

Nākamos desmit gadus Gončarovs pavadīja, pabeidzot savu romānu The Break. Tas tika publicēts žurnālā Vestnik Evropy 1869. gadā un 1870. gadā kā atsevišķs izdevums. Darbs, kas skāra tādas jaunas Krievijas dzīves parādības kā nihilisms un sieviešu emancipācija, izraisīja karstas diskusijas kritikā un ne mazāk strauju popularitāti lasītāju vidū. "Nākamajai Vestnik Evropy grāmatai, kurā tika iespiests romāns, "no abonentiem sūtīts" jau no agra rīta, it kā uz maizes ceptuvi, devās ļaužu pūļos," atcerējās kāds laikabiedrs. "Klifs" palika pēdējais izcilā romānista mākslas darbs.

20. slaids

1870. gadā Sergejs Mihailovičs Tretjakovs māksliniekam Kramskojam viņa galerijai pasūtīja Gončarova portretu. Rakstnieks atteica: "... Es neapzinos tik nozīmīgus nopelnus literatūrā, lai tas būtu pelnījis portretu, lai gan esmu nevainīgi laimīgs no jebkādas uzmanības zīmes, kas tiek pievērsta manam talantam (mērena) ... Visā literatūras galaktikā no Beļinska, Turgeņeva, grāfi Ļevs un Aleksejs Tolstojs, Ostrovskis, Pisemskis, Grigorovičs, Ņekrasovs - varbūt - un man ir zināma nozīme, bet, ņemot atsevišķi, gan oriģinālā, gan portretā, es pārstāvēšu nesvarīgu figūru. Gončarovu Dievs atbrīvoja vēl uz divdesmit viņa dzīves gadiem, taču viņš gandrīz neparādījās drukātā veidā, uzskatot sevi par novecojušu un aizmirstu rakstnieku savas iedzimtās pieticības dēļ. Tikai četrus gadus vēlāk Tretjakovam izdevās viņu pārliecināt.

21. slaids

Ivans Aleksandrovičs nekad nav izveidojis ģimeni. Kad 1878. gadā nomira viņa kalps Kārlis Treiguts, atstājot atraitni ar trim maziem bērniem, rakstnieks rūpējās par viņiem – šie bērni viņam bija parādā gan audzināšanu, gan izglītību. Dažus gadus pirms savas nāves Gončarovs drukātā veidā vērsās pie visiem saviem adresātiem ar lūgumu iznīcināt viņu vēstules, un pats nodedzināja ievērojamu daļu sava arhīva. Tikai pateicoties Kārļa Treiguta pēctečiem, kuri rūpīgi saglabāja rakstnieka personīgās mantas līdz mūsdienām, un ar viņu līdzdalību 1982. gadā Uļjanovskā (Simbirskā) tika atklāts Gončarova literārais memoriālais muzejs. Treigutu ģimene

Nodarbības mērķi:

  • Iepazīstināt studentus ar Gončarova personību, viņa biogrāfiju.
  • Sniegt priekšstatu par rakstnieka pasaules uzskatu, pilsonību, filozofiskajiem un estētiskajiem uzskatiem.
  • Atklājiet attiecības starp viņa likteni un radošumu.
  • Iepazīstiniet ar I.A. radošumu. Gončarovs vispārējā literatūras attīstības kontekstā 19. gadsimta otrajā pusē.

Nodarbības mērķi:

  1. Parādiet patriarhālā dzīvesveida lomu vecāku mājā, Maikova lokā Sanktpēterburgā, “dabisko skolu” rakstnieka personības veidošanā.
  2. Iepazīstināt studentus ar rakstnieka galveno darbu saturu, parādīt to saistību ar tā laika ideoloģiskajiem un estētiskajiem meklējumiem un iepriekšējās literatūras tradīcijām.
  3. Parādiet rakstnieka mākslinieciskā mantojuma oriģinalitāti.

Nodarbību aprīkojums: multimediju projektors, Prezentācija.

Nodarbību laikā

I. Organizatoriskais moments.

2.–4. slaids.

II. Mērķu izvirzīšana.

III. Skolotājas ievads.

Vēsturiskais laikmets, kas audzināja I.A. Gončarovs, bija 19. gadsimta 40.-60. gadi, feodālās dzimtbūšanas sistēmas krīzes laiks, dzimtbūšanas atcelšanas periods, demokrātiskās kustības uzplaukums Krievijā. Literārajā darbībā Gončarovs redzēja savu aicinājumu, savu sociālo mērķi. Viņa darba galvenā tēma bija dzimtenes liktenis. "Tagad ar skumjām, tagad ar prieku, atkarībā no apstākļiem, es vēroju cilvēku labvēlīgo vai nelabvēlīgo dzīves gaitu," rakstīja Gončarovs.

Pierakstiet nodarbības tēmu.

Klausoties atsevišķus ziņojumus, veiciet piezīmes piezīmju grāmatiņās

ES ESMU. Studentu individuālie uzdevumi

6.-10.13. slaids.

1812-1834 Bērnība un jaunība I.A. Gončarova. Maskavas universitāte.

Dzimis bagāta Simbirskas tirgotāja ģimenē. Pilsētā tika cienīts rakstnieka tēvs Aleksandrs Ivanovičs Gončarovs: viņš daudzkārt tika ievēlēts par mēru. Viņš agri nomira, atstājot savai ģimenei lielu bagātību.

Mūra divstāvu māja stāvēja Lielajā ielā, “tajā valdīja meistarīga atmosfēra: liela zāle ar lustru, eleganta viesistaba ar saimnieka portretu un neizbēgams dīvāns; uz pagalmu paveras saimnieka kabinets, saimnieces guļamistaba un liela, gaiša istaba bērniem.” Pats Ivans Aleksandrovičs atcerējās, ka pagalmā bija daudz ēku: nojumes, šķūņi, staļļi, kūts, putnu novietne, māja bija, kā saka, pilna bļoda.» Tieši šīs bērnības atmiņas lielā mērā veidoja slavenā «Oblomova sapņa» pamatu.

Māte, Avdotja Matvejevna, inteliģenta, dzīvespriecīga un pievilcīga sieviete, mīlēja bērnus, taču bija pret viņiem stingra un prasīga, neļāva nevienai palaidnībai iziet bez soda: “ausi plēst un nometies ceļos” bija “ļoti izplatīts līdzeklis pazemoties un pagriezties. nerātni cilvēki uz pareizā ceļa”.

Pēc tēva nāves bērnu audzināšana tika uzticēta atvaļinātam jūras kara flotes virsniekam N.N. Tregubovs.

Viņa prāts, dzīvespriecīgums viņā piesaistīja daudzus. Būdams apgaismots, liberāli noskaņots cilvēks, viņam bija nozīmīga loma zēna garīgajā attīstībā. “Labais jūrnieks mūs paņēma savā paspārnē, un mēs viņam pieķērāmies ar bērnišķīgām sirdīm,” I.A. viņu atcerējās ar lielu siltumu. Gončarovs.

Ivans Gončarovs ieguva pamatizglītību privātā priestera Trīsvienības internātskolā. Tur viņš kļuva atkarīgs no grāmatām, pārlasot gandrīz visu bibliotēku, kurā "bija gan Deržavins, gan Žukovskis ... un veci romāni ... un teoloģiskie raksti ... un ceļojumi uz Āfriku, Sibīriju un citiem ..." Ivans Aleksandrovičs atcerējās: “Man neviens nesekoja, ko es daru no nodarbībām brīvajā laikā, un man patika slēpties stūrī un lasīt visu, kas pagadās.

1822. gada vasara gadā tika norīkots uz Maskavas komercskolu e. Viņa mīlestība pret lasīšanu nemazinājās, bet tagad viņš deva priekšroku krievu autoriem: Karamzinam, Deržavinam, Dmitrijevam, Heraskovam. “Un pēkšņi Puškins! Es viņu atpazinu no Oņegina... Kāda gaisma, kāds maģisks attālums pēkšņi pavērās, un kādas patiesības - un dzeja, un dzīve vispār, turklāt mūsdienīga, saprotama - izplūda no šī avota, un ar kādu spožumu, kādā skaņas! Kāda žēlastības skola, garša pēc iespaidīgas dabas! - apbrīnoja Gončarovs.

1831. gada augustā sekmīgi nokārtoja eksāmenus Maskavas universitātes filoloģijas fakultātē, kur tajā laikā mācījās Beļinskis, Ogarevs, Ļermontovs, Aksakovs.

Universitātē, pēc Gončarova teiktā, viņš "sistemātiski ar kritiskas analīzes palīdzību pētīja ārzemju un pašmāju rakstnieku paraugdarbus". "Universitāte kalpos tikai savam mērķim," vēlāk teica Gončarovs, "kas no lasīšanas radīs otru dzīvi." Jauno Gončarovu vadīja doma, ka lasīšana ir ne tikai līdzeklis zināšanu bagātināšanai, bet arī cilvēka ar humāniem centieniem izglītošanas avots.

Viņš skatījās uz universitāti kā uz zināšanu avotu, un šeit, pie šī avota, viņā nobrieda doma par cēlu un noderīgu kalpošanu sabiedrībai un dzimtenei.

No skolotājiem izcēla dažus.

M.T. Kačenovskis lasīja Krievijas vēsturi un statistiku. "Viņš bija smalks, analītisks prāts ... stingri godīgs un godīgs cilvēks."

N.I. Nadeždins ir tēlotājmākslas un arheoloģijas teorijas profesors, "cilvēks ar daudzpusīgu, plaši pazīstamu filozofijas, filoloģijas...". Gončarovs raksta: “Viņš mums bija dārgs ar savu iedvesmoto, dedzīgo vārdu, kas mūs ieveda senās pasaules noslēpumainajā tālumā, nododot Grieķijas un Romas garu, dzīvi, vēsturi un mākslu…”.

Ševyrevs, jauns, svaigs cilvēks, mums atnesa savu smalko un gudro citu cilvēku literatūras analīzi, sākot no senākās līdz jaunākajai Rietumu literatūrai...”.

No universitātes izņemtā izglītība tika vērtēta augstāk par jebkuru citu”, – vēlāk teiks Gončarovs.

Universitātē viņš redzēja Puškinu. Kopā ar citiem studentiem viņš kļuva par liecinieku karstam strīdam starp dzejnieku un profesoru Kačenovski par pasakas par Igora kampaņu autentiskumu.

Arī Gončarova pirmā publikācija, divu nodaļu tulkojums no Jevgeņija Sjū romāna "Atar-Gul" (1832), pieder arī viņa studentu gadiem.

14.-21. slaids.

Individuāls uzdevums.

1834. gadā topošais rakstnieks absolvēja universitāti. "Es esmu brīvs pasaules pilsonis, visi ceļi man ir atvērti, un starp tiem pirmais ceļš ir uz manu dzimteni, uz mājām, uz savējo."(Autobiogrāfiskas piezīmes "Mājās".)

Simbirskā viņš stājās Zagrjažskas gubernatora biroja sekretāra dienestā. Šo īso dzīves posmu Gončarovs ļoti gleznaini un ne bez ironijas aprakstīja esejā “Mājās”. “Kur ir jaunais, jaunais, svaigais? Kur ir jaunie cilvēki, morāle, gars?” viņš jautā Tregubovam. Un atbildot viņš tikai norāda uz katedrāli, dzeršanas biroju un svaigo sterleti veikalā. Un jau tad jauneklis sāka saprast, ka Simbirskas stagnācija ir visai Krievijas dzīvei raksturīga parādība.

1835. gada maija sākumā viņš pārcēlās uz Pēterburgu.

1835.–18 Gončarovs Pēterburgā. Literārās darbības sākums. Ceļojums apkārt pasaulei ar fregati "Pallada".

Būdams nabags, Gončarovs ir spiests kalpot. Viņš ieņēma tulka amatu Finanšu ministrijā. Sanktpēterburgā Ivans Aleksandrovičs kļūst tuvs slavenā mākslinieka Maikova ģimenei, kuras dēlus viņš māca krievu literatūru un latīņu valodu. Maikovu mājā valdīja mīlestības gaisotne pret dzeju un mūziku, glezniecību un teātri. Gandrīz katru dienu šeit pulcējās slaveni rakstnieki, mūziķi, gleznotāji. Gončarovs vēlāk saka: "Maikova mājā kūsāja dzīvība, cilvēki, kas šeit atnesa neizsmeļamu saturu no domu, zinātnes, mākslas sfēras". Ar roku rakstītajā almanahā "Sniegpulkstenīte" Gončarovs ievietoja savus pirmos dzejoļus un komiksus mājas lasīšanai. Pilnībā saskaņā ar XIX gadsimta 20.-30. gadu poētisko modi šie dzejoļi bija piesātināti ar "vardarbīgā" romantisma garu, poētiku un stilu.

Šajos gados Gončarovs tikās ar Beļinski. Savās "Piezīmēs par Beļinska personību" Gončarovs viņu nosauca par "jaunu sociālās dzīves sākumu nākotnē".

Tālākais rakstnieka darbs veidojās Belinska un “Puškina-Gogola” skolas estētisko principu ietekmē. Viņa attieksmē pret dzīvi, morālajām vērtībām, mūsu laika aktuālajām problēmām notika nopietns ideoloģisks pavērsiens.

1847. gadā žurnālā Sovremennik tika publicēts pirmais romāns. Parasts stāsts." Gončarovs sevi pasludināja par reālistisku rakstnieku, turpinot Puškina un Gogoļa radošo līniju un, pēc V.G. Beļinskis, "briesmīgs trieciens romantismam, sapņošanai, sentimentalitātei, provinciālismam."

1949. gadā žurnāla Sovremennik literārajā kolekcijā parādījās nodaļa no topošā romāna - "Oblomova sapnis" kas cieta no cenzora zīmuļa. tas aptumšoja Gončarova radošo noskaņojumu un apturēja darbu pie romāna.

"Es ieslēdzos savā istabā, katru rītu apsēdos uz darbu, bet viss iznāca garš, smags, neapstrādāts... Baidos, ka esmu patiešām zaudējis spēju rakstīt no vecuma."

1852. gada augustā Gončarovs saņēma piedāvājumu apceļot pasauli. Ivans Aleksandrovičs nekavējoties piekrita. Lēmums ceļot nebija nejaušs. Lūk, kā viņš paskaidroja savu rīcību: No prieka nodrebēju no domas: būšu Ķīnā, Indijā, peldēšu pāri okeāniem, speršu kāju uz tām salām, kur primitīvā vienkāršībā staigā mežonis, skatīšos uz šiem brīnumiem - un mana dzīve vairs nebūs. būt niecīgu, garlaicīgu parādību tukšgaitā atspulgam. Es biju atjaunots, manī atgriezās visi jaunības sapņi un cerības, pati jaunība. Steidzies, pasteidzies uz ceļa!”

1852. gada 7. oktobrī fregate Pallada atstāja Kronštati, uz kuras Gončarovs kā sekretārs ekspedīcijas vadītāja admirāļa Putjatina vadībā devās ceļojumā apkārt pasaulei. Ceļojuma laikā viņš apmeklēja Angliju, Dienvidāfriku, Honkongu, Ķīnu, Japānu, "piepildīja veselu portfolio ar ceļojumu piezīmēm". Rezultātā viņi izveidoja divu sējumu eseju grāmatu ar nosaukumu “Pallada Fregate”. Grāmata ir uzrakstīta tik dzīva un aizraujoša, ka to var uzskatīt par vienu no labākajiem piedzīvojumu žanra paraugiem pasaules literatūrā.

1855. gads Atgriezies no ceļojuma, Gončarovs ir apņēmības pilns strādāt Sanktpēterburgas cenzūras komitejā, ar galvu iegrimst literatūrā, apmeklē Sovremenniku loku, kur tika lasīta un apspriesta jaunā literatūra.

22.-27. slaids.

Individuāls uzdevums. Triloģija: romāni Parasts stāsts”, “Oblomovs”, “Klifs”.

Gončarovs vairākkārt norādīja, ka “Parastā vēsture”, “Oblomovs” un “Klifs” ir kaut kas neatņemams, ko viņš redz. “nevis trīs romāni, bet viens. Tos visus saista viens kopīgs pavediens, viena konsekventa ideja - pāreja no viena krievu dzīves laikmeta ... uz otru..

Viņa darba galvenā tēma vienmēr ir bijusi Krievija, tās aktuālie jautājumi, kurus izvirzīja Krievijas dzīve XIX gadsimta 40., 50. un 60. gados.

“... Es neko neizdomāju: pati dzīve bija manis rakstīta, kā es to piedzīvoju un redzēju, kā to piedzīvo citi, tāpēc tā aizgāja zem pildspalvas. Ne es, bet parādības, kas notika visu priekšā, vispārina manus attēlus, ”sacīja rakstnieks.
Viņa uzmanību piesaista laikmeta dziļais process: patriarhālā dzīvesveida iznīcināšana un tā pārvietošana ar jaunām dinamiskām dzīves formām. Antitēze kļūst par galveno māksliniecisko līdzekli. Gončarovs vēsturisko laikmetu maiņu attēlo kā pretrunīgu un neviennozīmīgu procesu, kur ieguvumi tiek maksāti ar zaudējumiem un otrādi. Savu sociālo un estētisko ideālu rakstnieks nesaista ne ar patriarhālo “veco”, ne ar buržuāzisko “jauno”, un abos saskata to priekšrocības un trūkumus.

Romānā "Parasts stāsts" Gončarovs izvirza interesantu tēmu par romantiķa likteni Krievijā topošās buržuāziskās dzīves apstākļos. Romāna varonis Aleksandrs Adujevs, Belinska vārdiem sakot, “trīsreiz romantisks - pēc dabas, audzināšanas un dzīves apstākļiem”, dodas meklēt savu laimi uz Sanktpēterburgu. Taču pilsētas pragmatiskā dzīve entuziasma pilno jaunekli pamazām atšķaida. Ir pagājuši desmit vai divpadsmit gadi – un A. Adujevs kļūst par veiksmīgu, no ilūzijām atbrīvotu uzņēmēju. Viņš apzinīgi kalpo, pieņēmies svarā un cienīgi nēsā ordeni ap kaklu. Ar viņu notiek “parasts stāsts” - stāsts par entuziasma romantiķa pārtapšanu par prātīgu ierēdni, līdzsvarotu biznesmeni.

Vārda mākslinieks, smalki jūtot, jūtīgi tverot savas mūsdienu sabiedrības sabiedriskās dzīves dziļos procesus, romānā atspoguļoja “vārgu apziņas mirgošanu par nepieciešamību pēc darba, reālas, nevis rutīnas, bet dzīvas būtnes, cīņā pret visas Krievijas stagnāciju.

1859. gadā romāns " Oblomovs".

1847. gadā žurnālā Sovremennik tika publicēta nodaļa “Oblomova sapnis”. Desmit gadus vēlāk, 1857. gadā, Marienbādas kūrortā "it kā dikti" Gončarovs uzrakstīja gandrīz visu romānu.

Gončarovs atgādināja: panākumi “pārspēja visas manas cerības. I. Turgeņevs man reiz īsi atzīmēja: "Kamēr būs palicis vismaz viens krievs, Oblomovu atcerēsies līdz tam." Tajā pašā laikā L. Tolstojs rakstīja: "Oblomovs ir vissvarīgākais, kas nav bijis ilgu, ilgu laiku."

A.V. Družiņins savā recenzijā par romānu rakstīja: "Mēs vienmēr esam redzējuši un tagad redzam vienu no spēcīgākajiem mūsdienu krievu māksliniekiem rakstniekā, kurš iepazīstināja mūsu literatūru ar parasto vēsturi un Oblomovu." Pats Gončarovs vairākkārt uzsvēra savu iesaistīšanos reālistiskajā skolā. Kritiskajās piezīmēs “Labāk vēlu nekā nekad” lasām: “...tagad krievu literatūrā no Puškina un Gogoļa nekur nevar aiziet. Puškina-Gogoļa skola turpinās līdz mūsdienām, un mēs visi, daiļliteratūras rakstnieki, tikai attīstām viņu novēlēto materiālu.

Pēdējais romāns Klints” tika publicēts 1869. gadā žurnālā Vestnik Evropy. “Klifs” sarežģītā radošā vēsture ir cieši saistīta ar Krievijas sociālo un kultūras dzīvi 1850.–1860. gados. “Šis romāns bija mana dzīve: es ieliku tajā daļu sevis, sev tuvos cilvēkus, savu dzimteni, Volgu, savas dzimtās vietas…”, rakstīja Gončarovs. Romānā, kas iecerēts 1849. gadā ar nosaukumu "Mākslinieks", rakstnieks vēlējās parādīt radošās personas un vides konfliktu. Šis ir romāns par mākslinieku, kura tēlā Gončarovs, pēc viņa vārdiem, parādīja sava veida “māksliniecisko oblomovismu”, “krievu apdāvināto dabu, velti izniekota, bez rezultātiem”: Raiskis ir “uztverošs, iespaidojošs, ar talanta būtība, bet viņš joprojām ir Oblomova dēls.
Romāna galīgais nosaukums “Klifts” nosaka jaunās paaudzes likteni, kura cieta traģisku sakāvi, meklējot savu vēsturisko ceļu. Šis nosaukums ir simbolisks, tajā ir ietverta darba idejiskā būtība. Klints ir gan šausmīgas slepkavības vieta, gan traģiska divu paaudžu nesaprašanās, tradīciju pārrāvums un iekrišana neticības bezdibenī. Romāns turpināja morālā ideāla meklējumus un atspoguļoja nihilisma kritiku.
Pats Gončarovs šo darbu uzskatīja par labāko no visa sarakstītā.

V. Skolotāja vārds. 28.–34. slaidi/

1. Uz 40. gadu laikmeta saviesīgajiem notikumiem rakstnieks reaģēja ar romānu “Parasts stāsts”. Gončarovs stingri nostājas uz apgaismotās buržuāzijas progresīvajām pozīcijām un no šīm pozīcijām atmasko muižniecības un muižas kultūras nekonsekvenci.
2. Romāns "Oblomovs" tika radīts 50. gados, kad konflikts starp diviem veidiem - patriarhālo dzimtcilvēku un kapitālistu - vēl vairāk saasinājās un aktualizēja jautājumu par dzimtbūšanas atcelšanas neizbēgamību. Tuvojās 1861. gada reforma. Oblomovā Gončarovs pasludina bargu spriedumu feodālās dzimtbūšanas sistēmai, kaut arī ar zināmām skumjām.
3. "Cliff" tika radīts galvenokārt 60. gados. Patriarhālā muižas dzīve tagad bija pagātne, un buržuāzijas stāvoklis bija nostiprinājies. Taču tajā laikā uz Krievijas vēstures skatuves parādījās jauns sociālais spēks - revolucionāra demokrātija, kas aicināja uz sociālo revolūciju.
Gončarova nostāja ir skaidra: viņš ir jebkuras vardarbīgas laušanas ienaidnieks.

Gončarovs sociālās attīstības ideālu saskatīja visa pārveidošanā "caur reformām", visu Krievijas sabiedrības šķiru sadarbībā, to interešu harmonijā.

VI. pēdējās desmitgadēs. 35.–39. slaids/

I.A. Gončarova plānoja uzrakstīt jaunu, ceturto romānu pēc Klints. 1870. gada janvārī viņš rakstīja P. V. Annenkovam: "Ja man ir spēks, man, pabeidzot klinti, labāk rūpīgi padomāt par kaut ko jaunu, tas ir, par romānu, ja vecums netraucē."

Bet Gončarovs "atstāja šo plānu", jo, pēc viņa domām, " radošums prasa mierīgu jau iedibināto un mierīgo dzīves formu vērošanu, un jaunā dzīvība ir pārāk jauna, tā trīc rūgšanas procesā, tiek veidota šodien, rīt sadalās un mainās nevis pa dienām, bet pa stundām. Šodienas varoņi nav tādi kā rītdienas, un tos var atspoguļot tikai satīras spogulī, vieglā esejā, nevis lielos episkos darbos.

“Tas, kas sevī nav audzis un nobriedis, ko neesmu redzējis, neievērojis, ar ko neesmu dzīvojis, ir manai spalvai nepieejams!” sacīja rakstniece. Es rakstīju tikai to, ko piedzīvoju, ko domāju, jutu, mīlēju, ko redzēju un zināju tuvu - vārdu sakot, es uzrakstīju gan savu dzīvi, gan to, kas tajā izauga."("Labāk vēlāk nekā nekad"). Tas izskaidro, kāpēc Gončarovs neuzrakstīja romānu par "mūsdienu dzīvi".

1871. gada decembrī Gončarovs apmeklēja izrādi “Bēdas no asprātības” Aleksandrinska teātrī, un drīz tika uzrakstīts “kritisks pētījums” “Miljons moku”, kurā bija dziļa A.S. Gribojedovs. Vairs nebija spēka radīt lielus episkus darbus, bet Ivans Aleksandrovičs turpina smagi un auglīgi strādāt: viņš raksta “Piezīmes par Beļinska personību”, rakstus “Labāk vēlu nekā nekad”, “Ārkārtējs stāsts”, autobiogrāfiskas esejas. “Mājās”, “universitātē”.
Pēdējos dzīves gadus viņš dzīvoja vientulībā, 1878. gadā mirušā kalpa Kārļa Treiguta bērnu ielenkumā. Gončarovs nomira 15. septembrī no pneimonijas astoņdesmit gadu vecumā. Viņš tika apbedīts Aleksandra Ņevska lavrā. 1956. gadā rakstnieka pīšļi tika pārvesti uz Volkovas kapsētu. Vestnik Evropy lapās publicētajā nekrologā tika atzīmēts: "Tāpat kā Turgeņevs, Hercens, Ostrovskis, Saltikovs, Gončarovs vienmēr ieņems vienu no ievērojamākajām vietām mūsu literatūrā."

Iepazināmies ar biogrāfiju I.A. Gončarovs un viņa radošais mantojums. Tagad pārbaudīsim nodarbības laikā izpildīto uzdevumu: Kādi dzīves apstākļi veidoja rakstnieka pasaules uzskatu, viņa filozofiskos un estētiskos uzskatus?

Studentu atbildes.

VII. Zināšanu nostiprināšanas posms /

Viktorīna/
Mērķis: nostiprināt zināšanas par A.I. biogrāfiju un darbu. Gončarova

1. Kas mācīja I.A. Gončarova literatūra kā mājskolotājs?

2. Kādu eseju grāmatu Gončarovs uzrakstīja ceļojuma laikā apkārt pasaulei?

3. Nosauciet trīs Gončarova romānus.

4. Kā sauc dzejnieku, kurš Gončarovam ir nepārspējams dzīves skolotājs, cēlu cilvēcisku jūtu, dzimtenes mīlestības audzinātājs.

5. Kurš no rakstniekiem pirmais lietoja vārdu "Oblomovisms"?

  • I.A. Gončarovs.
  • UZ. Dobroļubovs.
  • DI. Pisarevs.
  • V.G. Beļinskis.

6. “Ak Dievs! Kāda gaisma, kāds maģisks attālums pēkšņi pavērās!” - Gončarovs tik entuziastiski novērtēja darbu:

  • M.Ju.Ļermontova “Mūsu laika varonis”.
  • "Jevgeņijs Oņegins" A.S. Puškins.
  • "Mirušās dvēseles! N.V. Gogolis.
  • “Bēdas no asprātības” A.S. Gribojedovs.

7. Ir zināms, ka Gončarovs ar fregati Pallada devās ceļojumā apkārt pasaulei, bet kā viņš atgriezās mājās?

8. Kādā darbā Beļinskis saskatīja “briesmīgu triecienu romantismam, sapņainībai, sentimentalitātei”?

9. Kuriem literārajiem varoņiem uz galda ir grāmata, kas vienam ir atvērta divus gadus 14. lappusē, bet otram atvērtu grāmatu lapas ir noklātas ar putekļiem un kļuvušas dzeltenas”? Nosauciet darbus un to autorus.

VIII. Nodarbību rezultāti.
IX. Mājas darbs: pārlasi romāna Oblomovs 1.-10. nodaļu.

Ivans Gončarovs dzimis 1812. gada 6. (18.) jūnijā Simbirskā. Viņa tēvs un māte piederēja tirgotāju šķirai. Lielajā Gončarovu mūra mājā, kas atrodas pašā pilsētas centrā, ar plašu pagalmu, dārzu un daudzām ēkām, pagāja topošā rakstnieka bērnība. Atceroties bērnību un tēva māju vecajos gados, Gončarovs autobiogrāfiskajā esejā “Mājās” rakstīja: “Klēti, pagrabi, ledāji bija pārpildīti ar miltu krājumiem, dažādu prosu un visādiem pārtikas produktiem un plašajām mājsaimniecībām. Vārdu sakot, vesels īpašums, ciems. Liela daļa no tā, ko Gončarovs uzzināja un redzēja šajā “ciematā”, it kā bija sākotnējais impulss vietējās, aristokrātiskās pirmsreformas Krievijas dzīves izzināšanā, kas tik spilgti un patiesi tika atspoguļota viņa “Parastajā vēsturē”. Gada “Oblomovs” un “Klifs” (trīs slavenais Gončarova romāns uz “O”) Simbirskas tirgotāju klasei “Parastā vēsture” “Oblomovs” “Klifs”


Kad Gončarovam bija septiņi gadi, viņa tēvs nomira. Turpmākajā zēna liktenī viņa garīgajā attīstībā nozīmīgu lomu spēlēja viņa krusttēvs Nikolajs Nikolajevičs Tregubovs. Tas bija pensionēts jūrnieks. Viņš izcēlās ar savu uzskatu plašumu un bija kritisks pret dažām mūsdienu dzīves parādībām. "Labs jūrnieks" tik pateicīgi sauca Gončarovu par savu skolotāju, kurš faktiski aizstāja viņa paša tēvu. Rakstnieks atcerējās: “Mūsu māte, būdama viņam pateicīga par grūto mūsu audzināšanas darbu, uzņēmās visas rūpes par viņa dzīvi, par ekonomiku. Viņa kalpi, pavāri, kučieri saplūda ar mūsu kalpiem, viņas pakļautībā, un mēs dzīvojām vienā kopīgā pagalmā. Visa materiālā daļa krita mātes, izcilas, pieredzējušas, stingras mājsaimnieces, rokās. Intelektuālās bažas krita uz viņu.


Izglītība Sākotnējo izglītību Gončarovs ieguva mājās Tregubova vadībā, pēc tam privātā pansionātā. Un desmit gadus vecs viņš tika nosūtīts uz Maskavu, lai mācītos komercskolā. Izglītības iestādes izvēle tika veikta pēc mātes uzstājības. pansionāts Maskavas Gončarovs skolā pavadīja astoņus gadus. Šie gadi viņam bija grūti un neinteresanti. Tomēr Gončarova garīgā un morālā attīstība noritēja kā parasti. Viņš daudz lasīja. Viņa patiesais mentors bija pašmāju literatūra. Gončarovs atcerējās: “Pirmais tiešais skolotājs cilvēces attīstībā kopumā morāles jomā bija Karamzins, un dzejas jautājumā man un maniem vienaudžiem, vasaras jauniešiem, bija jāēd Deržavins, Dmitrijevs, Ozerovs, pat Heraskovs. , kuru skolā nodēvēja par dzejnieku” Lielā atklāsme Gončarovam un viņa biedriem, Puškins parādījās ar savu "Jevgeņiju Oņeginu", kas tika publicēts atsevišķās nodaļās. Viņš stāsta: cilvēce Karamzins Deržavins Dmitrijevs Ozerovs Heraskovs Puškins "Jevgeņijs Oņegins" "Mans Dievs! Kāda gaisma, kāds maģisks attālums pēkšņi pavērās, un kādas patiesības, un dzeja, un dzīve vispār, turklāt mūsdienīga, saprotama, izplūda no šī avota, un ar kādu spožumu, kādās skaņās! Šo gandrīz lūgšanu pilno pietāti pret Puškina vārdu Gončarovs saglabāja visu savu dzīvi. Pa to laiku mācības skolā kļuva pavisam nepanesamas. Gončarovam izdevās par to pārliecināt savu māti, un viņa uzrakstīja petīciju, lai viņu svītrotu no pansionāru saraksta. Gončarovam jau ir pagājuši astoņpadsmit. Ir pienācis laiks domāt par savu nākotni. Pat bērnībā aizraušanās ar rakstīšanu, interese par humanitārajām zinātnēm, īpaši literatūru, tas viss stiprināja viņā domu pabeigt izglītību Maskavas universitātes Valodu fakultātē. Gadu vēlāk, 1831. gada augustā, pēc sekmīgas eksāmenu nokārtošanas viņš tur tika uzņemts Maskavas universitāte 1831. gada augusts eksāmeni Trīs Maskavas Universitātē pavadītie gadi bija nozīmīgs pavērsiens Gončarova biogrāfijā. Tas bija intensīvu pārdomu laiks par dzīvi, par cilvēkiem, par sevi. Vienlaikus ar Gončarovu universitātē mācījās Beļinskis, Hercens, Ogarovs, Stankevičs, Ļermontovs, Turgeņevs, Aksakovs un daudzi citi talantīgi jaunieši, kuri vēlāk atstāja vienu vai otru zīmi krievu literatūras vēsturē.BeļinskisGerzensOgarjovsStankevičsLermontovsTurgeņevsAksakovs


Dzīve pēc universitātes Pēc universitātes beigšanas 1834. gada vasarā Gončarovs, pēc paša atziņas, jutās kā "brīvs pilsonis", kuram visi dzīves ceļi bija atvērti. Pirmkārt, viņš nolēma apmeklēt savas dzimtās zemes, kur viņu gaidīja māte, māsas, Tregubova. Simbirska, kurā viss bija tik pazīstams no bērnības, nobriedušo un nobriedušo Gončarovu pārsteidza, pirmkārt, ar to, ka nekas nebija mainījies. Šeit viss izskatījās kā milzīgs miegains ciemats. Tā Gončarovs bērnībā, bet pēc tam jaunībā pazina savu dzimto pilsētu.1834 Universitāte Pat pirms universitātes beigšanas Gončarovs nolēma neatgriezties uz pastāvīgo dzīvesvietu Simbirskā. Jauna tikšanās ar viņu beidzot nostiprināja šo apņēmību. Viņu piesaistīja izredzes uz intensīvu garīgo dzīvi galvaspilsētās (Maskava, Sanktpēterburga), komunikācija ar interesantiem cilvēkiem tur. Bet bija vēl viens, slepens sapnis, kas saistīts ar viņa ilggadējo aizraušanos ar rakstīšanu. Viņš nolēma noteikti pamest miegaino, garlaicīgo Simbirsku. Un viņš neaizgāja. Simbirskas gubernators neatlaidīgi lūdza Gončarovu ieņemt viņa sekretāra amatu. Pēc pārdomām un vilcināšanās Gončarovs pieņem šo priekšlikumu, taču lieta izrādījās garlaicīga un nepateicīga. Tomēr šie spilgtie iespaidi par birokrātiskās sistēmas mehānismu vēlāk bija piemēroti rakstniekam Gončarovam. Pēc vienpadsmit mēnešiem Simbirskā viņš dodas uz Sanktpēterburgu. Gončarovs nolēma savu nākotni veidot ar savām rokām, bez neviena palīdzības. Ierodoties galvaspilsētā, viņš pieteicās Finanšu ministrijas Ārējās tirdzniecības departamentā, kur viņam tika piedāvāts ārvalstu korespondences tulka amats. Pakalpojums nebija īpaši apgrūtinošs. Zināmā mērā viņa sniedza finansiālu atbalstu Gončarovam un atstāja laiku patstāvīgai literatūras studijām un lasīšanai. Gončarovs šajā ģimenē tika ieviests kā ģimenes galvas divu vecāko dēlu Nikolaja Aleksandroviča Maikova, Apollona un Valeriāna skolotājs, kuri mācīja latīņu un krievu literatūru. Šī māja bija interesants Sanktpēterburgas kultūras centrs. Gandrīz katru dienu šeit pulcējās slaveni rakstnieki, mūziķi, gleznotāji. Vēlāk Gončarovs teiks: Nikolajs Aleksandrovičs Maikovs Apollons Valeriāna Maikova mājā kūsā dzīvība, cilvēki, kas atnesa šeit neizsmeļamu saturu no domu, zinātnes un mākslas sfēras.


Radošuma sākums Pamazām sākas nopietnais rakstnieka darbs. Tā veidojusies to noskaņu iespaidā, kas pamudināja jauno autoru arvien ironiskāk izturēties pret Maikovu mājā valdījušo romantisko mākslas kultu. 40. gadi ir Gončarova radošuma uzplaukuma sākums. Tas bija nozīmīgs laiks krievu literatūras attīstībā, kā arī visas Krievijas sabiedrības dzīvē. Gončarovs satiekas ar Beļinski. Saziņa ar lielo kritiķi bija svarīga jaunā rakstnieka garīgajai attīstībai. Pats Gončarovs vienā no savām vēstulēm liecināja, kādu lomu viņam ieņēma Beļinskis: 40. gadi Tikai tad, kad Beļinskis regulēja visu vakardienas gaumes haosu, estētiskos un citus jēdzienus utt., tad skatiens uz šiem pildspalvas varoņiem (Ļermontovu un Gogoli) bija izteiktāks. un stingrāki. Parādījās apzināta kritika... Savās piezīmēs par Beļinska personību Gončarovs ar līdzjūtību un pateicību runāja par tikšanās reizēm ar kritiķi un par savu lomu kā "publicista, estētikas kritiķa un tribīnes, jaunu sabiedriskās dzīves sākumu vēstneša nākotnei". " 1847. gada pavasarī Sovremennik lapās tika publicēta parastā vēsture. "Romānā" (1847) konflikts starp "reālismu" un "romantismu" parādās kā būtiska krievu dzīves sadursme. Gončarovs savu romānu nosauca par "Parastu stāstu", tādējādi viņš uzsvēra to procesu tipisko raksturu, kas tika atspoguļoti šajā Ļermontova Gogoļa darbā 1847. gadā un romānā 1847. gadā.


Ceļojums apkārt pasaulei un fregate Pallada 1852. gada oktobrī Gončarova dzīvē notika nozīmīgs notikums: viņš kļuva par buru karakuģa fregates Pallada dalībnieku ceļojumā apkārt pasaulei par karakuģa priekšnieka sekretāru. ekspedīcija, viceadmirālis Putjatins. Viņa bija aprīkota, lai pārbaudītu Krievijas īpašumus Ziemeļamerikā, Aļaskā, kas tolaik piederēja Krievijai, kā arī nodibinātu politiskās un tirdzniecības attiecības ar Japānu. Gončarovs iedomājās, ar kādiem iespaidiem viņš bagātinās sevi un savu darbu. Jau no pirmajām ceļojuma dienām viņš sāk vest detalizētu ceļojumu žurnālu. Viņš veidoja pamatu topošajai grāmatai "Frigate Pallas". Ekspedīcija ilga gandrīz divarpus gadus. Anglija, Labās Cerības rags, Java, Singapūra, Honkonga, Japāna, Ķīna, Likijas salas, Filipīnas, atgriešanās brauciens cauri Sibīrijai ir šī ceļojuma galvenie pavērsieni. Gončarova ceļojumu par pasaules apbraukšanu var uzskatīt tikai nosacīti.1852.gadā fregate Pallada PutjatinZiemeļamerikaAļaska KrievijaJapānaPalladaFrigateAnglijas Labās Cerības ragsJavaSingapūraHonkongaJapānaĶīna Likejas salas, OK, 1. aprīlī, Filipīnas,3.,Sibīrijā jau 18. februārī5. parādījās eseja. Turpmākie fragmenti trīs gadus tika publicēti Jūras kolekcijā un dažādos žurnālos, un 1858. gadā viss darbs tika izdots kā atsevišķs izdevums. Ceļojumu eseju cikls "Pallada Fregate" () ir sava veida "rakstnieka dienasgrāmata". Grāmata uzreiz kļuva par nozīmīgu literāro notikumu, pārsteidzot lasītājus ar faktu materiālu bagātību un daudzveidību un tā literārajiem nopelniem. Grāmata tika uztverta kā rakstnieka ieiešana lielā un krievu lasītājam maz zināmā pasaulē, ko redzēja zinātkārs vērotājs un aprakstīja ar asu, talantīgu pildspalvu. 19. gadsimta Krievijai šāda grāmata bija gandrīz nepieredzēta. Tikmēr Gončarovs atgriezās Finanšu ministrijas departamentā un turpināja regulāri pildīt savus dienesta pienākumus, kuriem viņa dvēsele nemeloja. Tomēr drīz viņa dzīvē notika pārmaiņas. Viņš ieguva cenzora darbu. Šis amats bija apgrūtinošs un grūts, bet tā priekšrocība salīdzinājumā ar iepriekšējo dienestu bija tā, ka tā vismaz bija tieši saistīta ar literatūru. Tomēr daudzu rakstnieku acīs šī nostāja Gončarovu nostādīja neviennozīmīgā pozīcijā. Ideja par cenzoru progresīvajos sabiedrības slāņos toreiz nebija glaimojoša. Viņu uztvēra kā nīstas varas pārstāvi, kā brīvas domas vajātāju. Stulba un cietsirdīga cenzora tēlu savā “Vēstījumā cenzoram” I. A. Puškins kaut kā stigmatizēja: 19. gadsimta cenzora I 1855., 1858. gada 13. februāris. A. Puškins “Ak barbars! Kurš no mums, krievu liras īpašniekiem, nenolādēja tavu postošo cirvi? Drīz vien pašam Gončarovam sava amata apnika un 1860. gada sākumā viņš aizgāja pensijā. Cita starpā grūtais un apgrūtinošais dienests stipri traucēja paša rakstnieka literārajai darbībai. Līdz tam laikam Gončarovs jau bija publicējis romānu "Oblomovs". 1860 "Oblomovs"


Radošuma ziedu laiki Tātad 1859. gadā pirmo reizi Krievijā izskanēja vārds "Oblomovisms". Romānā galvenā varoņa liktenis tiek atklāts ne tikai kā sociāla parādība (“Oblomovisms”), bet arī kā filozofiska izpratne par krievu nacionālo raksturu, īpašs morālais ceļš, kas pretojas visu patērējošās grūstīšanās un burzmai. progress”. Gončarovs veica māksliniecisku atklājumu. Viņš radīja darbu ar lielu vispārinošu spēku. Oblomova publikācija un tās milzīgie panākumi lasītāju vidū nostiprināja Gončarova kā viena no ievērojamākajiem krievu rakstniekiem slavu. Bet Gončarovs neatstāj savu rakstīšanas darbību un sāk savu jauno darbu "Klifs". Tomēr rakstniekam bija ne tikai jāraksta, bet arī jāpelna nauda. Pēc cenzora amata atstāšanas viņš dzīvoja "uz bezmaksas maizes". 1862. gada vidū viņš tika uzaicināts par redaktora amatu jaunizveidotajā laikrakstā Severnaya Pochta, kas bija Iekšlietu ministrijas orgāns. Gončarovs šeit kalpoja apmēram gadu. Tad viņš tika iecelts jaunā amatā kā preses padomes loceklis, viņa cenzūras darbība sākās no jauna. Bet pašreizējos politiskajos apstākļos tas jau ir ieguvis izteikti konservatīvu raksturu. Viņš sagādāja daudz nepatikšanas Nekrasova Sovremennik un Pisareva Krievu vārdam, viņš uzsāka atklātu karu pret "nihilismu", rakstīja par "nožēlojamajām un atkarīgajām materiālisma, sociālisma un komunisma doktrīnām" Gončarovs aizstāvēja valdības pamatus. Tas turpinājās līdz 1867. gada beigām, kad viņš pēc paša lūguma aizgāja pensijā. Tagad bija iespējams atkal enerģiski uzņemties “klints” 1859. gada oblomovisma klints 1862.


Radošuma uzplaukums Līdz tam laikam Gončarovs jau bija uzrakstījis daudz papīra, taču viņš joprojām neredzēja romāna beigas. Gaidāmās vecumdienas rakstnieku arvien vairāk biedēja un novērsa no darba. Gončarovs reiz par "Klifu" teica: "tas ir manas sirds bērns." Autors pie tā strādāja ilgi (divdesmit gadus) un nenogurstoši. Reizēm, īpaši darba beigās, viņš krita apātijā, un viņam šķita, ka viņam nepietiek spēka pabeigt šo monumentālo darbu. 1868. gadā Gončarovs Turgeņevam rakstīja: apātija 1868. gadā “Jūs jautājat, vai es rakstu: jā nē; varbūt es būtu mēģinājusi, ja ilgi nebūtu sev izvirzījusi tev zināmo neatrisināmo uzdevumu, kas kā dzirnakmens karājas man kaklā un neļauj pagriezties. Un kāda rakstīšana tagad ir manos gados. Citā vietā Gončarovs atzīmēja, ka, pabeidzis Klints trešo daļu, viņš "gribēja pamest romānu pavisam, nepabeidzot to". Tomēr viņš piebilda. Gončarovs apzinājās savu darbu, kāda mēroga un māksliniecisko nozīmi viņš rada. Uz milzīgu pūļu rēķina, pārvarot fiziskas un morālas kaites, viņš savu "bērnu" noveda līdz galam. Tādējādi "Klifs" pabeidza triloģiju. Katrs no Gončarova romāniem atspoguļoja noteiktu Krievijas vēsturiskās attīstības posmu. Vienam no viņiem raksturīgs Aleksandrs Adujevs, citam Oblomovs, trešajam Raiskis. Un visi šie attēli bija viena kopīgā holistiskā priekšstata par dzimtbūšanas laikmetu, kas veidojās, sastāvdaļas.




Klints bija Gončarova pēdējais nozīmīgais mākslas darbs. Bet pēc darba beigām viņa dzīve bija ļoti grūta. Slims, vientuļš Gončarovs bieži padevās garīgai depresijai. Savulaik viņš pat sapņoja sākt jaunu romānu, “ja vecums netraucē”, kā viņš rakstīja P. V. Annenkovam. Bet viņš ar to netika galā. Viņš vienmēr rakstīja lēni, saspringti. Vairāk nekā vienu reizi viņš sūdzējās, ka nevar ātri reaģēt uz mūsdienu dzīves notikumiem: tie ir rūpīgi jāaizstāv laikā un prātā. Visi trīs Gončarova romāni bija veltīti pirmsreformu Krievijas attēlošanai, kuru viņš labi zināja un saprata. Tos procesus, kas notika turpmākajos gados, pēc paša rakstnieka atziņas, viņš saprata sliktāk, un viņam nebija pietiekami daudz fizisko vai morālo spēku, lai iegremdētos to pētījumos. Bet Gončarovs turpināja dzīvot literāro interešu atmosfērā, intensīvi sarakstoties ar dažiem rakstniekiem, personīgi sazinoties ar citiem un neatstājot radošu darbību. Viņš raksta vairākas esejas: "Literārais vakars", "Vecuma kalpi", "Ceļojums pa Volgu", "Pāri Austrumsibīrijai", "Maijs Sanktpēterburgā". Daži no tiem tika publicēti pēcnāves laikā. Jāatzīmē vairākas ievērojamas Gončarova runas kritikas jomā. Tādi, piemēram, viņa pētījumi "Miljons moku", "Piezīmes par Beļinska personību", "Labāk vēlu nekā nekad" jau sen un stingri iekļuvuši krievu kritikas vēsturē kā klasiski literārās un estētiskās domas piemēri. V. AnnenkovsVolgestudijas Miljoniem mokas Gončarovs palika viens un 1891. gada 12. (24.) septembrī saaukstējās. Slimība strauji attīstījās, un naktī uz 15. septembri viņš astoņdesmito gadu vecumā nomira no pneimonijas. Ivans Aleksandrovičs tika apbedīts Aleksandra Ņevska Lavras Jaunajā Nikoļska kapsētā (pārapbedīts 1956. gadā, rakstnieka pīšļi tika pārvesti uz Volkovas kapsētu). Vestnik Evropy lapās publicētajā nekrologā tika atzīmēts: "Tāpat kā Turgeņevs, Hercens, Ostrovskis, Saltikovs, Gončarovs vienmēr ieņems vienu no ievērojamākajām vietām mūsu literatūrā."


Ceļi, kurus Oblomovs neizvēlējās. Romānu "Oblomovs" I.A.Gončarovs uzrakstīja 1859.gadā un nekavējoties piesaistīja kritiķu uzmanību ar romānā izvirzītajām problēmām. Krievijas revolucionārā demokrātija, ko pārstāv N.A.Dobroļubovs, novērtēja Gončarova romānu kā kaut ko "vairāk nekā tikai spēcīga talanta veiksmīgu radīšanu". Viņa viņā saskatīja "krievu dzīves darbu, laika zīmi". Tādējādi tika noteikta Gončarova romāna ārkārtējā aktualitāte. Un tajos pašos gados ļoti autoritatīvi laikabiedri izteica spriedumus, kas novērtēja Oblomovu kā darbu, kam būs ilgs mūžs. Mūsdienu saspringtā teātra un kino, lasītāju un pētnieku uzmanība un interese par to, romāna iekļaušana strīdu sfērā par neseno vēsturi un nākotnes problēmām ir tiešs apstiprinājums to gadu pravietiskajām prognozēm. Kāds ir šī romāna noslēpums? Acīmredzot tajā, ka Gončarovs kā spožs mākslinieks spēja atklāt mums visiem raksturīgi nacionālu parādību. Parādība, kas kļuvusi par simbolu, sadzīves nosaukumu. Šī parādība ir oblomovisms.


Kas ir Iļja Iļjičs Oblomovs? Dzīve kā sapnis un sapnis kā nāve – tāds ir romāna galvenā varoņa un daudzu citu varoņu liktenis. Un ārpus romāna lasītājs redzēja ļoti daudz Oblomovu. Gončarova romāna traģēdija slēpjas tieši notiekošo notikumu kopīgumā. Labs, inteliģents vīrietis Oblomovs guļ uz dīvāna ērtā halātā, un dzīve ir aizgājusi uz visiem laikiem. Brīnišķīgā meitene Olga Iļjinska, kas iemīlēja Oblomovu un veltīgi mēģināja viņu glābt, jautā: "Kas jūs sagrāva? Šim ļaunumam nav vārda ... Ir ... "Oblomovisms", atbild mūsu varonis. Krievzemes dzimtbūšana ir Oblomova apātijas, bezdarbības, baiļu pirms dzīvības izcelsme. Ieradums visu dabūt bez maksas, nepieliekot nekādas pūles, ir visas Oblomova darbības un rīcības pamatā. Un ne tikai viņam. vienatnē.


Tagad mēģināsim uz brīdi iedomāties, no kā Oblomovs atteicās un kādā virzienā viņa dzīve varētu iet. Iedomājieties citu romāna sižeta gaitu. Patiešām, daudzi Oblomova laikabiedri, kas uzauguši tādos pašos apstākļos, pārvar savu postošo ietekmi un paceļas kalpošanai tautai — Dzimtenei. Iedomājieties: Olgai Iļjinskajai izdodas glābt Oblomovu. Viņu mīlestība apvienojas laulībā. Mīlestība un ģimenes dzīve pārveido mūsu varoni. Viņš pēkšņi kļūst aktīvs un enerģisks. Saprotot, ka vergu darbs viņam lielu labumu nedos, viņš atbrīvo savus zemniekus. Oblomovs pasūta jaunāko lauksaimniecības tehniku ​​no ārzemēm, algo sezonas strādniekus un sāk vadīt savu ekonomiku jaunā, kapitālistiskā veidā. Īsā laikā Oblomovam izdodas kļūt bagātam. Turklāt gudra sieva viņam palīdz biznesa aktivitātēs.


Iedomāsimies citu variantu. Oblomovs pats "pamostas" no miega. Viņš redz savu zemisko veģetatīvo eksistenci, savu zemnieku nabadzību un "ieiet revolūcijā". Varbūt viņš kļūs par ievērojamu revolucionāru. Viņa revolucionārā organizācija viņam uzticēs ļoti bīstamu uzdevumu, un viņš to veiksmīgi paveiks. Viņi rakstīs par Oblomovu avīzēs, un visa Krievija zinās viņa vārdu. Bet tās visas ir fantāzijas... Gončarova romānu nevar mainīt. To rakstīja kāds šo notikumu aculiecinieks, tas atspoguļoja laiku, kurā viņš dzīvoja. Un tas bija laiks pirms dzimtbūšanas atcelšanas Krievijā. Pārmaiņu gaidīšanas laiks. Krievijā tika gatavota reforma, kurai vajadzēja krasi mainīt notikumu gaitu. Pa to laiku tūkstošiem zemes īpašnieku ekspluatēja zemniekus, uzskatot, ka dzimtbūšana pastāvēs mūžīgi. Līdz šim Gončarova romāns "Oblomovs" ir saglabājis savu šarmu kā augsta morāles patosa, nežēlīgas autora atklātības un patiesa humānisma darbs.


I. A. Gončarova romāns "Klifts" I. A. Gončarovs savā novēlotajā skaidrojumā - priekšvārdā romāna "Klifts" otrajam izdevumam, kas izdots tikai 1938. gadā, pauž nožēlu, ka "neviens (no kritiķiem) nav pacenties uzņemties tuvāk un dziļāk neviens neredzēja visciešāko organisko saikni starp visām trim grāmatām: "Parastā vēsture", "Oblomovs" un "Klifs"! "Tiešām, Gončarova kritiķi-laikabiedri: N.A. Dobroļubovs, A.V. Družinins, D.I. Pisarevs un citi aplūkoja katru romānu atsevišķi, nevis kopumā. Ivans Aleksandrovičs žēlojās: "Visa jaunā un svaigā paaudze kāri atsaucās laika aicinājumam un pielietoja savus talantus un spēkus šīs dienas ļaunprātībā un darbā." Taču, aizstāvot kritiķus, var teikt, ka viņu koncepcija, kā mēs tagad teiktu, "sešdesmito gadu" jēdziens ar ātru un radikālu politisko un kultūras transformāciju vēlmēm neatbilda "Labāk vēlu nekā nekad". "Monsieur de Laziness" programma ar viņa sapņiem par stabilitāti un zināmu piezemētību: "Rakstīju tikai to, ko piedzīvoju, ko domāju, jutu, mīlēju, ko redzēju un zināju tuvu - vārdu sakot, es uzrakstīju savu dzīvi un visu. tas pieauga līdz tam." Pēc Gončarova domām, "sešdesmitajiem" bija vairāk nekā grūti aptvert vairāk nekā trīsdesmit viena romāna rakstīšanas gadus. Mēģināsim pierādīt Gončarova pirmā citētā apgalvojuma pareizību, salīdzinot trīs lieliskus romānus savā starpā: mēs tajos atradīsim kaut ko kopīgu.


Neskatoties uz to, ka katru darbu no cita šķir desmit gadu laika posms, par tiem var runāt kā par vienotu veselumu, jo to tēmām ir kaut kas kopīgs un pēc rakstura romāniem, atzīmē L. N. Tolstojs vēstulē adresātam. A. V. Družinins , ir "kapitāls", tāpēc viņu panākumi ir "ne-temporāli", tas ir, tie nav saistīti ar konkrētiem vēsturiskiem notikumiem. Vienlaikus triloģijas tēmas ir cieši saistītas ar 50. un 80. gadu vēsturisko situāciju. Manuprāt, šeit nav nekāda paradoksa, jo to gadu sociālās tēmas: bagāto un nabago attiecības, pretrunas starp varas un tautas nostādnēm utt., Krievijā ir aktuālas visos laikos. Patiesa gaišreģa talants palīdzēja Gončarovam notvert laika noskaņojumu. Kritiķis Čuiko vērš uzmanību uz vēsturiskā konteksta oriģinalitāti mākslinieka daiļradē: "19. gadsimta epopeja, kurā rakstniekam izdevās reducēt visu sava laika vēsturisko, valstisko un sabiedrisko dzīvi līdz vienai galīgai sintēzei." Šie vārdi tika teikti par "klinti" - man šķiet, ka tos var attiecināt uz visiem Ivana Aleksandroviča darbiem, jo ​​- saskaņā ar Ju. viņa ideju, tad "Klifs" - velves slēdzene. un kupols ar krustu, kas vērsts uz debesīm.


Ņemiet, piemēram, galvenos varoņu biogrāfiju pirmos faktus - viņu dzimšanu un audzināšanu. Katrs no viņiem ir dzimis ciemā: Rookos "Parastā vēsturē" (starp citu, rūķi ir pirmie putni, kas ierodas agrā pavasarī - pirmā romāna ciema nosaukums nav izvēlēts nejauši), Oblomovkā. "Oblomovā" (šis vārds ir atvasināts no zemes īpašnieka vārda - vienīgais gadījums triloģijā), Maļinovkā "Kliftā" - visur mīļas mātes un vecmāmiņas balož un lutina savus dēlus un mazmeitas (šeit mēs varam atcerēties Arinas Vlasjevnas tēls I. S. Turgeņeva "Tēvi un dēli"). Bet ne tikai tas vieno varoņus. Arī viņu attiecības ar dzimto zemi. Tā ir empātija. Gan "siltais stūrītis" "Parastajā vēsturē", gan "svētītais stūris" "Oblomovā", gan "Ēdene" "Klifā" ir iecerēti kā patvērums no neveiksmēm, problēmām un grūtībām, kā vieta, kur nav jāierobežo sevi un jāatbilst sabiedrības tempam. Tieši ciematā varoņi tiek atklāti vispilnīgāk. Tas neattiecas uz jaunāko Adujevu, kurš, it kā esot "sākumpunkts" nākamajiem "Varoņa" attīstības posmiem, dzīvo un dedzina dzīvi pilsētā.


Oblomova sapnis ir pelnījis atsevišķu analīzi. Pirmkārt, šī "uvertīra" parādījās daudz agrāk nekā pats romāns, kura sākotnējais nosaukums bija "Oblomovka". Otrkārt, "Oblomova sapnis" ir indikatīvs kā māksliniecisks un psiholoģisks līdzeklis. Šī nodaļa vēlāk tika ievietota darba vidū un bija sižeta pārejas brīdis. Šķiet, ka tas kontrastē vienu dzīves periodu ar citu. Tomēr tas nav pilnvērtīgs pretstats, jo Iļjas Iļjiča prātā vienmēr bija šāda sapņa elementi. Romāna gaitā spēcīgāk, reizēm vājāk tiek izsekota Oblomovkas tēma, noteikts realitātes un domu tēls. Turklāt viņa sapnis ir sapņa pareģojums: ne velti Oblomova nāve to pārņēma mierā un klusumā. Ja mēs aplūkojam "Sapni ..." no psiholoģiskā viedokļa, mēs varam secināt, ka tas ir arhetips. Pieņemot sapņa formu, Oblomovka iegūst konvencijas formu: telpa un laiks tajā nav lineāri, bet cikliski. Pašu "rezervēto" reģionu ieskauj augsti kalni, un cilvēki tajā dzīvo laimīgi, neslimo un gandrīz mirst. Izmantojot arhetipa tehniku, Gončarovs pilnībā atklāj sava varoņa zemapziņas būtību.


No otras, jau reālās puses, dzimtā zeme biedē varoņus ar izredzēm dzīvot bezdarbībā. Šeit parādās atšķirība starp tām. Jaunais Adujevs neapzināti novēršas no mājām, jūtot instinktīvu impulsu uz "apsolīto zemi" - uz galvaspilsētu, uz Sanktpēterburgu. Oblomovs, gluži pretēji, dzīvo laimīgi, "kā [kā viņi dzīvoja miegainajā Oblomovkā], un ne citādi". Raiskis - vispretrunīgākais varonis - visa romāna garumā ne reizi vien maina savu attieksmi pret Maļinovku, tās iemītniekiem un pavēlēm: pirmo reizi ieradies tur jaunībā, viņš izjūt radošo spēku pieplūdumu: "Kādi skati ir apkārt? katrs logs mājā ir sava īpašā attēla rāmis!" ; pēc ilgas šķirtības viņu "ne bez apmulsuma" gaida tikšanās ar dzimtajām vietām, ko gan drīz vien redz kā vienu bildi "šaurā, noteiktā kadrā, kurā patvēries cilvēks", un pēc a. kamēr "Raiskis gandrīz nejūt, ka dzīvo", tad garlaicību nomaina interese, bet ne ciematā, bet tā turētājos (Berežkova, Vera, Marfenka). Kā redzam, trīs romānu varoņi, kā trāpīgi izteicās I. A. Gončarovs, "padarīt vienu cilvēku, iedzimti atdzimt..." Un triloģija ir "viena milzīga ēka, viens spogulis, kur trīs laikmeti atspoguļojas miniatūrā - vecajā dzīve, miegs un pamošanās."


Romāns Parastā vēsture (1847) Romāns Parastā vēsture (1847) dažkārt tiek uzskatīts tikai par pieeju sarežģītākiem un daudzpusīgākiem nākamajiem diviem. Turklāt romāna nedaudz shematiskā uzbūve atvieglo šādu uzdevumu: tajā ir viegli saskatīt sākotnējo plānu turpmākajai pilnasinīgai Oblomova radīšanai. Bet, ja uz "Parasto stāstu" skatās kā uz olnīcu, no kuras attīstījās visa romānisms, kā uz radošās enerģijas recekli, kas deva impulsu visai Gončarova daiļradei, tad šis konkrētais romāns prasīs visdziļāko apsvērumu. Parastajā stāstā visas Gončarova vēlmes tradīciju, žanra, sižeta, varoņa un attiecīgi visu pārējo romāna elementu izvēlē jau ir izpaudušās, savukārt preferences ir tik noteiktas, ka, lai gan tās ir piedzīvojušas izmaiņas nākotnē, bet ne tādā mērā, kā ir izdarīta izvēles būtība. Tajā pašā laikā pirmajā romānā par sevi jau ir likusi manīt ne tikai radošās izvēles brīvība, bet arī tās "nebrīvība", skārusi atkarība no pagaidu situācijas un autoritātes izvirzītajām rekomendācijām mākslā.


Gončarova dzīves laikā sociālās un literārās cīņas situācijās viņa darbu aktuālie aspekti parasti tika izvirzīti priekšplānā (uz visu pārējo rēķina). Piemēram, “Parastajā stāstā” tikai pēc gadu desmitiem tika akcentēta dziļā universālā tēla tēma (uz romāna pieķeršanās savam laikmetam fona). Romāns “attēlo cilvēcei mūžīgi raksturīgo nesaskaņu starp ideālismu un praktiskumu, tomēr krievu dzīvē pamanītajās parādībās tiek atveidots divējāds dzīves gājums, tikpat patiess kā nemirstīgie Servantesa tēli” (atsauce uz “Dona Kihota” pieminēšana iepriekš citētajā vēstulē). Gončarova romānā bija redzams tāds "parasts stāsts", kas, atkārtojoties visos laikmetos, izpaudās "savā (Gončarova) laikā krievu sabiedriskās dzīves savdabīgās formās". Desmitgades konteksts pamatoti paplašināts līdz gadsimtu kontekstam.


Pamanītais kontrapunkts (nodoms un supernodoms) tiek ar visu acīmredzamību noķerts, pirmkārt, galvenā varoņa liktenī. Aleksandrs Adujevs ir jauns 20. gadsimta 30. gadu provinciālis, kurš apguvis savas mūsdienu literatūras (pirmsromantikas un romantiskās) populāro varoņu jūtu raksturu un uzvedības veidu. Imitativitāte, kas ir iekļuvusi jaunā vīrieša būtībā, nosaka uzvedības nedabiskumu, runu sasprindzinājumu, kas viegli pakļaujas izsmieklam. Tajā pašā laikā tas ir "parasts veselīgs jauneklis, tikai romantiskā attīstības stadijā". "Grāmatu drēbes" nokrīt Aleksandram augot, kopā ar naivumu un jaunības pacilātību. Tā Gončarova tekstā rodas savdabīgs divkāršs “izcēlums”: tas lasāms gan kā psiholoģisks stāstījums par dzīves normu jaunības laikmetā, gan kā komisks stāsts par sapņainā Krievijas provinciāļa maldiem. konkrēts laikmets. Bet, tā kā jaunatne vienmēr sliecas dot priekšroku sapņiem, nevis prātīgai realitātei un visur viegli ietērpjas “citu kleitās”, Gončarova “visu laiku vīrieša” psiholoģisko integritāti nopietni neapdraud piekāpšanās konkrētai “dienas tēmai”. .


Tomēr jautājums par to, kas romānā ir vissvarīgākais (cilvēcei mūžīgi raksturīgo zīmju atklāšana vai “krievu sociālās dzīves savdabīgo formu” atklāšana, kurās šīs zīmes ir ietērptas), joprojām ir diskusiju priekšmets. diena. Tiesa, pats diskusiju tonis radikāli mainās. Tiek apgalvots, piemēram, ka romānā "maz kas ir saistīts ar noteiktu brīdi Gončarova mūsdienu sociālajā vēsturē. Taču, ienākot romānā, tas kalpo tikai kā ilustrācija cilvēka eksistences pamatproblēmām vai vēl vairāk kā pamudinājums mēģināt ar tām sazināties.